# Скелеты веры и демократии

Виктор Иванович Балабан

из сборника прозаических басен Фейблера

Из сборника прозаических басен Фейблера (https://stihi.ru/avtor/pioneer3)

(Впечатления и думы Льва, съевшего обезьянку Бонобо)

Обсасывая косточки растерзанной обезьянки, Лев размышлял над её словами:

- Это ж надо, претензии мне предъявляла, а у самой одна шкура, да кости, а её мозги я проглотил в один проглот. Буду наказывать всех, от кого услышу, что обезьяны Бонобо самые умные. Мало ли что люди сочиняли и определяли в свои времена. Они уже давно под гробовыми крышками лежат, а с их мнением продолжают ещё считаться. Тоже мне умники были, натворили делов, а нам приходится расхлёбываться за них. По их грамоте львы оказались глупее обезьян. Эти, как бы умные обезьяны, прячутся от нас по лесам, а мы львы управляем всем животным миром. В скором времени мы и с них сдерём шкуры. Но прежде, их надо согнать на откормочную ферму. Не гоже нам львам, мясо от костей отдирать. Сейчас на наших фермах мы содержим явных придурков: свиней, индюков. Они обжираются там, хрюкают и курдылыкают от удовольствия. Наивные глупцы, думают, что их откармливают там за их преданное холуйство перед нами. По мере накопления жира, из их мяса изготавливают различные изделия из мясных блюд. В служении нам, всему своё время и, всё по собственной воле. Что может быть демократичнее? Жизнь наших прислужников поделена на части, в первой её части они пропагандируют нашу политику, а во второй её части, они удовлетворяют наши вкусы. В этом заложен главный принцип нашей демократии - приносить пользу своему обществу. Медвежья пропаганда утверждает, что животные, подобные этим - наши холуи. А что в этом плохого, каждому своё. Свою прислугу мы оцениваем по вкусу приготовленных из них блюд. Если понравится, относим их к разряду патриотов нашего животного мира, как всецело услужливых нам до конца своей жизни и, уверенных в демократической справедливости жизни наших животных стай.

Лев встряхнул головой, привстал и задумался. Его осенила мысль о необходимости

собрать Высший Совет львиного царства, на котором необходимо поставить всем задачу об усилении борьбы их стай за демократические ценности, на основе проводимой львами политики взаимоотношений в их животном мире. В его голове закрутились конструктивные мысли его предстоящих высказываний:

- Демократия, это такая же вера, как и божественная, сила и возможности которой неоспоримы. В каждой из этих вер, главное, убеждённость в ней, тогда никакие другие доводы, противоречащие ей, не будут уже восприниматься никаким разумом. Поставлю перед ними задачу по правильному толкованию наших демократических принципов и, об истинной вере животных в идеи всеобщих демократических ценностей. Это позволит ещё более укрепить наше царство львов и окончательно решить все проблемы, связанные с неповиновением нам медвежьего клана.

В спешном порядке состоялся экстренный сбор Высшего Совета львиного царства. С декларацией перед ним выступил львиный вожак. Все её мероприятия сводились к дальнейшим намеченным мерам борьбы с животными сообществами, не выполняющими требования декларированной львами демократии. В высший совет, кроме львов, входило всё хищное зверьё животного мира, претендующее на господство над всеми его стаями. Среди них выделялись, жвачные от природы, но со свирепыми нравами, носороги. Всё это окружение львов поддерживало царствующую среди животных стай элиту львиных семейств. Исключением из этого безропотного порядка признания львиного превосходства явились сообщества животных на территориях, контролируемые влиянием медведей и тигров. Это постоянно раздражало львов, не давало им покоя. Они объявили животных этих территорий своими злейшими врагами и, соответственно, врагами всего животного мира. Но, если есть враг, то должен быть и план его уничтожения. Суть, изложенной речи Льва заключалась в следующем:

- История жизни людей показала, что лучшая возможность завоевания мира заключена в их доктрине провозглашения всеобщей мировой демократии, в которую верят все, как в свою религию. Демократические понятия, вера в их истинную сущность, должны быть священными понятиями для всех. Это даёт возможность объявить любого нашего врага в несоблюдении такой доктрины и тогда, в ответ на такие обвинения, нас будет поддерживать всё мировое сообщество животных, что позволяет нам планировать любые мероприятия по уничтожению наших противников. Суть демократии человечества заключалась, как бы, в исполнении божественных наказов во взаимоотношениях между людьми, но их богам, видимо не понравились, привлекающие людей демократические изречения, с реальными их проявлениями. Так, свободу слова они использовали совершенно вульгарно, во многом, оскорбительно для библейских понятий, не допускающих вольготность многих их высказываний. И вообще, они превратили земной мир в падший мир человеческих грехов. Люди пренебрегли понятием, что все живые существа живут в мире хаоса, благодаря чему они и развивались. Соответственно, в таком мире существуют и боги этого хаоса, но люди отвергли их и, были в немилости у многих из этих богов, за что и поплатились своей гибелью. У нас хватило ума признать этих богов живого мира хаоса и покланяться именно им. Нам необходимо учесть ошибки людей и подправить многие демократические принципы управления животным миром. В наших демократических понятиях всегда подразумевается то, что реально проявляется в нашей жизни. Поэтому, все демократические свободы у нас в определённых, допускаемых нами, рамках. Неоспоримо, в демократических понятиях у каждого рода животных своя допустимая мера свободы. Так, у лис одна допустимая свобода, у зайцев, которых они ловят и едят - другой уровень свободы, во многом урезанный. А вот у нас львов, исходя из нашего реального положения среди всех животных стай, такая свобода не ограничена. В такой избирательности и заключены либеральные ценности любых демократических понятий. Тех, кто не признаёт этого и не понимает, а это, всем известные медведи, тигры, волки - их следует уничтожать, чтобы они не мешали жить другим животным по нашим демократическим принципам. Из этого следует что, они наши злейшие враги. Тем более, они занимают обширные территории, которые по совести и, по нашей чести, должны принадлежать нам, как носителям демократических идеалов жизни. В очищении нашего мира от недостойных для него элементов, поможет нам принятая нами доктрина демократических отношений между животными. Её понятия, в правильном понимании, должны стать священной коровой для всего животного мира планеты.

Отмечу особый вклад в демократические преобразования жизни животных, который вносят наших глубокоуважаемые росомахи, гиены, гиеновые собаки и шакалы всех сословий. Нам ещё предстоит оценить их роль в этих преобразованиях. Особенно ценно то, что их владения граничат с территориями медвежьих кланов. Это даёт нам возможность создания на границах медвежьих территорий их первичных атакующих рубежей, где сосредоточены стаи мощных яростных клыков, способных наброситься на эти территории по нашей команде и, разорвать их в клочья. Именно на это направлена ненависть их сознания. Для осуществления этой задачи мы оказываем им всю необходимую помощь. Наши слюнтявые вараны уже направлены в их края и успешно промышляют там. Их тактика известна, они выбирают момент, кусают жертву и ждут летального исхода от этого укуса. На этапе подготовки к нашим решительным действиям, это удобный вариант посеять там панику. К тому же, любые провокации - это родная мать учений для подготовки к предстоящим сражениям по уничтожению наших противников. По этому вопросу всем следует уяснить, что наша борьба с медвежьим кланом, это не агрессивная наша политика, а всего лишь, защита нашей демократии. А вот любые действия медведей, не соответствующие демократическим принципам поведения, являются их агрессией, нападением на нашу демократию. Об этом ещё люди говорили, верующие в свою демократическую идеологию: "Только одержав победу над всеми недемократическими течениями во всех человеческих обществах, возможно установление всеобщего мира и мирового порядка". Этот лозунг актуален и для нашего животного мира. Чтобы не допускать ошибок человечества в построении нашего демократического общества, мы изучили их опыт. Укажу на некоторые факты, которые мы переняли у них. Ранее, я высказывал недовольство и, моё отношение к самым умным животным, по определению людей, к шимпанзе Бонобо. Тем не менее, хочу отметить, что в наших властных структурах присутствуют все роды обезьян, к которым мы относимся уважительно. Вы хорошо их знаете, это: хохлатые гиббоны, бабуины, мандрилы, павианы, хохлатые тамарины. Причём, во всём их многообразии, мы предпочитаем выбор женского рода. Они украшают наши представительства во всех животных стаях. А какой замечательный их подбор в наших информационных сферах пропаганды нашей демократии. В этом вы уже убедились, насмотревшись на наших мартышек, макак мармозеток, на обезьян чертовок Саки и Саки монаха. А вот такого ещё никогда не было в нашем царстве, и это, благодаря нашей демократии. Мы предоставили большие возможности активного участия в нашей демократической жизни отряду однопроходных животных. Кто не знает, поясню, у них кишечник, половые протоки и мочевой пузырь открываются в единый выход, в клоаку. Это ехидны, проехидны и утконосы - они активные участницы всех обсуждаемых нами проблем. Люди называли их в своих мифах: "полуженщины-полузмеи", злые существа. Но их зло направлено на наших врагов: медведей, тигров, волков. Это ценные их свойства, которые необходимо прививать всем нашим животным, во имя победы нашей демократии. Надеюсь, вы хорошо усвоили прежние наставления уважаемых нами ехидн, Саки монаха, макак мармозеток. Они постоянно утверждали: "Умное и наглое враньё, клевета - это самый удобный способ борьбы с врагами нашего демократического образа жизни. Всё это надо использовать так, чтобы каждый раз, нашему противнику было большой проблемой обмыться от политой на него грязи. И в таком режиме необходимо держать его до полного закисания его духа, когда можно будет расправиться с ним голыми руками". Процессы с наглым враньём, с клеветой у нас наладились неплохо, а вот с умным оболваниванием - большие проблемы. Прошу это учесть всем нашим обезьянам, которых люди нарекли самыми умными животными. Позаботьтесь о более интеллектуальном уровне нашего вранья, которое должно всё более развиваться в непрерывном процветании.

Хочу заверить всех вас, все наши боги мирового хаоса поддерживают все наши мероприятия, направленные на установление во всём животном мире демократических принципов их существования. Истребление всех наших врагов - это дальнейший прогресс развития нашей демократии, прогресс развития нашей божественной веры!