# 1 - Риэсс - Гв - Ги

Владимир Евгеньевич Бершадский

Гитара - верный друг

Владимир Бершадский

Русско-иЪвритский этимологический словарь соответствий (РИЭСС Бершадского)


2022-02-09

Гв - Ги

Российский этимологический словарь

http://www.proza.ru/2013/12/20/1293


Гвалт

Гевал - עיבל /Эъйвал // гевал

Гвардия

Гвай, Гватемала

Гвоздь

Гвозди бы делать из этих людей, не было в мире бы крепче гвоздей

Где

Когда

Где берег? Где край земли?

Гедонизм

Геена (огненная)

Гееном

Гексаграмма - см. Магендовид

Гельд - золото, деньги

Гель

Геморрой, геморой

Геморрой - "почечуй"

Гениза

Геенна огненная

Гиена (животное) -----------[געה]

Гематрия (Гиматрия)

Гемма

Ген

Для настоящего учёного нет границ.

Ген ( -шумерск. ) - ИДТИ

генерал

гений

"genius"

Гениальный

Гепард - Пардус - "Cheetah"

ГеПардус - Чита

"Cheetah" \ Чита

леопард

Герань - журавлиный цветок

Герб, Гербарий -----------\ חרב\

2. ערב/арев - הערב / ha-a"rev // герб - " поручитель, ответственный"

Дыя (Дью, Деус ) - Дий, Ди

Германия

Германцы

Германия опасная

Датч \ Deutch \ Dutch

Германия

"ЛЕВ"

+ния

Геродот

Herodot - "отец истории" (Цицерон)

Герой, героизм

Гирру - героический бог света Шумера и Вавилона

Герцог------רצח

Гетера, ГейТары, Гей, Гея

Гетман, геть

Гетто

Геты и даки

Геты - изгнанные

Даки - сокрушённые, униженные, притесняемые

Гея

Гибель מוות

10. Гевал - עיבל /Эъйвал // гивал// гибель

Гибралтар

Гибралтар

Hebrew - "язык иврит

Гигант ------ см. Исполин ענק

Гиганты на островах Мальта и Гоззо,

По поверьям греков и римлян эти храмы из гигантских камней могли построить только гиганты:

Оракул

Входы в мегалитические храмы ориентированы точно - либо на восток, либо на юг.

Гигант мысли

Гигиена

Гид

Гиена - см. геена

Гикнулся - умер

ГИКСОСЫ

Гикнул лошадь

Гикнуться - "дать дуба, разбиться при падении" - см. геена

Гилём

"гилляка" - виселица

Гильдия

Гильоти́на

Гималаи - см. алый

Гимн, гимназия------------[מנה\מני] , см. гомон

гимн

Гинза

Гипнос, гипноз

Гипс - גֶבֶס, גֶפֶס

Гиря

Гиря - "тяжелый" (персидский)

Гитара, лютня

Из спектакля "Учитель танцев".

Скажет пусть моя гитара

Глава-Голова----- גלי / גלה


Гвалт

Шум, крик, гам, тревога -Геволт -Насилие, помогите! (из идиша)

1. а на иврите גבל /гавал - "устанавливать границу, межу; граничил" - גבלתא //гвалтъ = "устанавливать здесь (תא /та - это место, комнатка, определённый артикль в арамейском языке) межу, границу", а при этом всегда неизбежны ссоры, драки и всеобщий гвалт.


2. -- от арамейской формы корня [חבל]] - - חבלתא /хевальта - "1. рожать, испытывать муки, боль; 2. жаль"


3. или от корня [בהל] -----

הבהלתא //ГаВальта - "устрашение, ужас",


4. גולתא /гвалта = "изгнание"

4. Гвалт - от названия горы Гевал, с которой шесть племён провозглашали проклятия тем, кто не выполняет заветы Бога

Гевал - עיבל /Эъйвал // гевал

Гевал

1) Гевал - гора в Ханаане около Шхема (Сихема), отделенная долиной от горы см. Гаризим (Втор 27:12,13). Недалеко от этих гор находились город Сихем и дубрава Море (Быт 12:6). Гевал (выc. 938 м) - голая, лишенная растительности скала (просто куча камней). После перехода израильтянами реки Иордан Иисус Навин соорудил жертвенник из "цельных \'.т.е. неотесанных камней и принес на нем жертвы всесожжения и жертвы мирные, а на больших, побеленных известью камнях написал "список с закона Моисеева", полученного израильтянами на горе Синай. Затем шесть израильских колен провозгласили с горы Гризим благословение Израилю, а другие шесть колен с горы Гевал - проклятие (Нав 8:30-35).

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Название / עיבל /Эъйвал // гевал = עי - куча камней, руина + בל/бэл - проклинающий Бэл - слово, написанное наоборот слову לב /лев - "сердце". В русском языке слово / עיבל /Эъйвал // гевал переходит в "Гвалт" - עיבלתא /эъвалта // гевалта = "крик с проклятиями"


Гвардия

ГВА́РДИЯ. Отборные войска, охраняющие особу государя .


גור דיה / гур дия // гвар дия = "גור львёнок; живущий ++ ר די сойти мне + יה Бог ++ ר די власть моя + (от) יה Бога"


На иврите גֶבֶר [гэ́вэр] "мужчина", "молодец" (мн. ч. - גְבָרִים [гвари́м]).


С корнем "גבר" связаны такие понятия как осиливать, одолевать, усиливать, увеличивать, господин, барин, властелин, богач, богатство, власть, упрочение. גבור/гибор - "герой"


1. גבר די יה /гевер ди Я - " богатырь от ("который") Бога; богатырь, похожий на бога"

2. גבר דאיה /гевер дийа = "Богатырь + летать" - "летающие всадники" - вспомним польских шляхтичей с крыльями за спиной

גבר דאיה /гевер дайя // гвардия = " Муж, богатырь, господин + летать, парить (с) Богом" - гвардейцы, по-видимому, надевали крылья - אברי / авре // аварии - "потомки Авраама \ אברהם - "крыло им"".

Позже такие же крылья надевали польские гусары и уланы ("улан" по-татарски "ветер" - על א"ן /аль ан // ул ан = "высота, в высоте + Милостивый Бог"). Ала - Кавалерийская ала

Ala (ала) - "латинское" слово, означающее крыло птицы и крыло армии. עלא /алла - "высший, высочайший". עלאך /аллах - "Всевышний действительно твой"


הואבר דיה /hu:var diя // Ггъвар дия = "Этот Он (Имя Бога)++ Крыло, член, фалл ("вонзающийся") + который Бог"

Имя первого пра-отца израильтян Авраама - אברהם - "אב Отец ++ בר сын בר чистый, בר зерно, בר поле + + ברה выбранный, {избранный} ++ אברה Перо, крыло, אבר член ++ הם им".

Поэтому крылья за спиной гусар носили магический характер, так как верили, что в их перьях находится дух божий, помогающий им летать - турецкие "ДЕЛИ" \ דאה לי / даа ли // дэа ли = "летать, парить {на орлиных крыльях} ++ мне"

הואעבר דיה / hu: аъвар дия // Ггвар диЯ = "Это Он ++ Переходящий, проходящий, нарушающий, пепрегоняющий, прогоняющий; делающий беременной; сердящийся + который Господь Б-г"


האבר דיה /ha-Эвер дия // Ггъвар дия = "Крыло, член, фалл ("вонзающийся") + который Бог"

הו עבר דיה /hv аъvаr dia // Ггвар диЯ = "Божественный ++ Переходящий, проходящий, нарушающий, пепрегоняющий, прогоняющий; делающий беременной; сердящийся + который Господь Б-г"

В различное время Ala и его производные слова Alares и Alarii исполь-зовались в различных значения, или по крайней мере в модифициро-ванных значениях. Во времена Пилата термины alarii и cohortes alariae применялись для названия иностранных воинских отрядов, служивших вместе с армиями Рима, для обоих видов войск: как пехоты, так и кавалерии. Эти термины относились к dextera ala - правому крылу и sinistra ala - левому крылу.

См. гусар

3. גבר דעה /гевер даа = "богатырь, муж + знай"

4. גבר דא יה /гевер да Я = "богатырь + это + божественная сила"

5.

В английском "guard" это "стража", а вот "guardian" - уже "опекун". Скорее всего, Елизавету поставили не солдатушки, а двор, и, возможно, этим двором управлял опекун (регент) Елизаветы. Если это принимать, то и "гвардеец" Орлов - совсем не обязательно простолюдин. Здесь же уместно вспомнить о янычарах (тоже, якобы, просто гвардейцах, да еще и рабах), о мамлюках (то же самое), об алжирских и тунисских деях (http://livehistory.ru/kak-umirala-orda.html - как умирала Орда)


Гвай, Гватемала

25. 12. 2017 г. президент Гватемалы решил перенести посольство Гватемалы в Иерусалим:


גוה תמה עלא // Гва тема ала = "Народ подчинённый (ж.р. - ה) ++ удивление, изумление; честность, непорочность ++ Всевышний" - на территории Гватемалы расположены знаменитые древние города майя, известных своей честностью и непорочностью.

Так могли назвать страну только те, кто хорошо знал Святой язык Бога - иврит.

Первое слово "Гвай" - "народ " и в названиях стран ПараГвай \ פרה גוי = "Благодатный народ",

УруГвай \ אורו גוי = "Свет Его + народ" - на флаге и гербе Уругвая - солнце!


Гвоздь

род. п. гвоздя, укр. гв╢здь, род. п. гвоздя, блр. гвозд, ст.-слав. *ГВОЗДЬ (Клоц.), болг. гвоздей, сербохорв. *ГВОЗД, чеш. hvozděj "деревянный пробойник", слвц. hvozd "гвоздь", польск. gwóźdź, góźdź, в.-луж. hózdź, н.-луж. gózdź. || От этих слов нельзя отделять стар. сербохорв. гвозд "лес", словен. gòzd, род. п. gózda "лес, бор", др.-чеш. hvozd "лесистые горы", др.-польск. gwozd "лес в гористой местности", в.-луж. hózdź, н.-луж. gózdź. Последние родственны д.-в.-н. questa, ср.-в.-н. queste, quast, нов.-в.-н. Quaste "кисть, пучок", др.-исл. kuistr "ветвь"; см. Торбьёрнссон, Nord. Studier Noreen 255 и сл.; Брюкнер, AfslPh 39, 10. Далее, сюда же алб. gjedhë, gjethë ж. "листва, ветвь"; см. Иокль, IF 30, 199 и сл. Невероятно различное происхождение слав. слов со знач. "гвоздь" и "лес" (вопреки Бернекеру 1, 365 и сл.) и сравнение первых с лат. hasta "шест, палка, копье", ирл. gat "ивовый прут", гот. gazds "жало, острие", причем приходится принимать и.-е. варианты начала слова с v- и без v-; ср. Мейе, Et. 261 и сл.; Педерсен, Kelt. Gr. 1, 88; Уленбек, РВВ 30, 283; против см. Брюкнер 166; Вальде-Гофм. 1, 636. [Отрембский (LP 2, 1950, стр. 276) сближает со слав. словом др.-прусск. gudde "куст, лес", лит. gùd-karklis "болотная ива"; см. еще об и.-е. формах Семереньи, Archivum Linguisticum, 5, 1953, стр. 14, 21; Трубачев (ВСЯ, 2, 1957, стр. 34) предполагает развитие из *vozd-; ср. лит. vėzdas "дубина". - Т.]

1. גוה זד /гева зд//гво здъ = "тело, туловище; гордость + злоумышленник, злодей". "Для тела Его - зло". Скорее всего имеются в виду гвозди, загнанные в тело Иисуса Христа.

Гвозди бы делать из этих людей, не было в мире бы крепче гвоздей

Строка из Маяковского про большевиков (в большинстве своём - евреев) отражает игру слов иврита:

גוי זדי / гой зди // гвой зди = " народ + злодей мне"


2. חד זד /ход зд - "острие + зло" ----- возможно, от сегодня не существующей формы "חודד זדי // хводд дзи" - "быть острым + злонамеренность мне "

3. חדוד זדי /хадуд здей - "острие + зло моё"

Гвозди были вбиты в руки и ноги Христа, чтобы увеличить его муки - это злодейство и слава его - הוד זדי /hod zdey = "величие, слава + зло"

гот. gazds "жало, острие"

4. עזזדי /аъзез зди// Гъаз здь /// = "сильный, усиленный, окрепший + злонамерение мне"

5. на украинском языке "гвоздь" - " цвях" - צוח / цавах - "кричал, горланил, вопил" - если наступить на цвях, будет крику много; צבאך / цваха - армейский твой - "наконечник стрелы, копья" ----- צבא הך / цава ах = "армия + бей"

6. עוז די /аоъз ди// Гъвоз дь /// = "искать защиты; найти кров+ который" - тот, который и защищает (гвоздь - наконечник копья, стрелы, пики), и помогает построить кровлю - дом, крышу. Парень - гвозь - сильный, хозяйственный парень {פרין /парен = "плодоносный"}.

7. חוי זד /хвой зд//хуй зъд - "1. чувственный, живущий; испытывать; 2. выражать, изъявлять + злоумышленник". Форма того же корня [חוה] ---/ יחוה /яхаве - "он выразит, он изъявит" [желание, волю] совпадает с Именем Бога "Яхве". Корень [חוי\חוה], а "библейский змей" по-арамейски ИМЕЕТ тот же корень и называется חויא /хеви//хуйа { который выполнял божью волю }, на иврите - נחש /нахаш - "змея; угадывать, ворожить".Эта божья воля - заповедь פרו ורבו /пру у рву - "плодитесь и размножайтесь", а змей-фаллос выполнял только завет Б-га. близко к чешскому "hvozděj" -

"Хвозд" = "фаллос": "Парень -гвоздь" - парень, имеющий твёрдый, как гвоздь, фаллос {פרין /парен = "плодоносный"}.

Выражение "х...уй забей!" точно отражает отношение народа к... гвоздю.


Название фалла семантически совпадает со словом "Болт" (арго - "половой член") - от בולט /болет - "выпираю " ---------- ► балет:


https://s.fishki.net/upload/users/2015/10/03/347692/ef55d1e30f7a41ee91b3d852d4304f20.jpg

https://s00.yaplakal.com/pics/pics_original/1/6/7/7163761.png


Болт...http://www.kinokopilka.tv/forum_topics/9963?page=25


и תפר /тефер - "сшиваю"; / тапар - "заготовлять" - отсюда слова "теперь" и "топор" (поход по бабам зулусы называли "обтереть топор"). אחוי/ахуй - "сросшийся, сшитый"; /ихуй - "сшивание". חוי //хвой близко к слову "хвоя", хвоинки являются "фаллосами" хвойного дерева, в том числе и священной Ели (אל - "Эль")- יאל /йэль// - להואיל /леоил = "соизволять, соглашаться 2. решаться 3. начинать" (сравни / יחוה /яхаве - "он выразит, он изъявит" [желание, волю])


Где


Часто произносят - "иде?"

1. הדי / hа-ди // и-де /// ГhДе - "эхо мне". Эхо - הד /had

Услышал эхо - а ГДЕ это?


2. הדאי /ha-dei // Ghdei = "דא это + דאי летающий, парящий (*надо) мной" ------------------- образ парящего надо мной орла {(образ бога Юпитера, Зевса - (добрый знак)), АИСТА {ГРЕЧ. "Ангел" ---- אי שת // аи ст - "нет основы, т.е. "без плоти" или нет постоянного места" - аисты - перелётные птицы}, приносящего ребёнка - так как ангел вселяется в семя. коршуна (образ богов в "Илиаде" Гомера (7,59) Аполлон и Афина в виде коршунов сидят на дереве. У римлян коршун был посвящен богу войны Марсу (Аресу - הרס /арас - "разрушение") и умерщвление коршуна расценивалось как кощунство )} или ворона {(плохой знак - "чёрный ворон , чёрный ворон, что ж ты вьёшься ( кружишься) надо мной" - ВОРОН - птица бога Одина {הו דין / О дин = "Божий суд"} ----|> בוער און / вор он - "сжигает, уничтожает + сильный" )}

Лат. - dea, ae f богиня ----------- *{Deo - Бог ----- דיהו / диЯху // Dio /// Deo } --- ср. русское "А Бог знает ГДЕ"


3. גדי / гди // где - " козлёнок, Козерог; 2. счастье мне" - כוז על / коз аъл // коз ел = " Господь יהו + высоко" - ГДЕ счастия найти? - поГАДать где?

4. גדא /гада // где - "неудача, злая судьба"

5. הדעה / ha-dэа // идея ///Ghdea - " мудрость, знание"


Когда

ГДЕ - знает только Бог. И Когда - тоже:

כו / КО - "Господь Бог", так как гематрия иероглифа כו / КО = = 26 = = יהוה / Яhve

Таким образом, слово КоГда --- כו גדה / Ко гда = "Господь Бог + стремление к счастью, к удаче, к берегу" или

כהגדה / коагада // когда = "כה здесь + הגדה Агада, сказание, легенда" - именно сказания отвечали, когда было это событие.

קו הדאה / kav ha-daa // Ко Гhда = "Маршрут, рейс + полёт, парение" (орла, коршуна, аиста, ворона)


Где берег? Где край земли?

גדה /гада //где - "берег, край". --- где же берег?

Достигнуть берега - быть с удачей!

גד /гад//Гъд - " счастье, удача".

А тот, кто не нашёл "своего берега" ("ты покинул берег свой родной, а к другому так и не пристал" - А. Пугачёва, слова Ильи Резника), тот גדא /гада = "неудачник"


Гедонизм

Гедони́зм (др.-греч. ηδονή, лат. hedone - "наслаждение", "удовольствие") - этическое учение, согласно которому удовольствие является главной добродетелью, высшим благом и целью жизни. Разновидностью гедонизма является эвдемонизм.

ru.wikipedia.org

[עדן]/ иъден // Ггедан - "делать нежным, тонким"


[עדן]/ уъдан // Ггудон = "был изнежен, с тонкими качествами".

Гудон, (Houdon), Жан-Антуан, франц. скульптор, 1741-1828, глава школы. Множество портретных бюстов и статуй: Дидро, имп. Екатерины, Мольера, Руссо, сидячая статуя Вольтера (в Theatre Francais в Париже; повторение в СПБ. Эрмитаже), Вашингтона и др.

Яндекс.Словари ⌡ Брокгауз и Ефрон, 1907-1909


Геена (огненная)

(другое название ада - גֵיהִנוֹם [гейhино́м] "ад".)

גיהנם /геином - "долина у горы Мориа в Иерусалиме", где в древности было кладбище и покойников кремировали по обычаю древних ханаанян, так как יכוה /яхве - "опалит, обожжёт", т.е. очистит.

Но слово גיהנם /геином наводит на мысль о совпадении с именем Геи - земли - זה מלא /зе мълэ = "это наполняемо" - Гея + נאם = Земля + держать речь (надгробная). Так как נאם/наам - "держать речь", а נאום /наом - "слово, речь", то גיהנום /геином - "Речь, которую держат перед тем, как опустить в землю - Гею" - ср. "Из праха ты взят, в прах и уйдёшь" - в гробах иудеев нет дна, чтобы прах смешался с землёй .

Гиматрия גיהנם == 108

קח /ках - "бери! Возьми!",

חק/хок = "Устав; доля; закон; задача; граница"

עזאל /Азаэль = "Демонический князь воды"


אזעל/Эзаль = "Великан, прикованный в Арке"

בונים /боним = "строители" - они строят гробницы, пирамиды - "дома вечности.


Гееном

В Иерусалиме было место, где, как в Индии, сжигались останки - оно носило имя "долина Гееном" {גאה נאם / Гаа наам // Гэе ном - "возносился вверх {с дымом} ++ произносить речь (Name - "имя")"; искаж. (ивр. גהנום, גהנם "Ге-гинном", др.-греч. γέεννα) } - отсюда и русское "геена огненная".


Давно у меня есть сомнения по поводу Ада. И первый вопрос у меня к уважаемому Священнику:

"Скажите, о. Глеб, а в семинариях учат Священный язык Библии - לשון ה קודש /лашон а кодеш?"

Если учат, то должны знать, что слово שאול /шеол = "ад" - это не "место где нет света", как Вы написали. (Свет на иврите - אור /ор или "נר /нер = "Свет, свеча", или אש /эш = "Огонь")".


А вот слово שאול /шеол = "ад" однокоренное со словом... שאל /шааль - "спрашивать".


Интересно другое. Другое название "ада" - "геена огненная". Слово "геена" идёт от ивритского גיהנום /геином. Это название долины (גי /гай = "долина", как и в украинском) в Иерусалиме, годе когда то кремировали (!) покойников.

גי ינום / гай йанум// ги йеном = " долина + он будет дремать, спать" - т.е. это место упокоения умерших.


Древнее слово גאי /гай - "возносится, возгордиться, высокомерный, гордый", а ГОРДЫНЯ - смертный грех.

Слово געי /гай = "реветь, мычать" - так ревут от боли грешники в АДУ!


сЛОВО "Геином" очень похоже на גהה נאם /геа нам = "Лечение, исцеление + держать речь". Так что такое גהה נאם /геа нам ?

ПоВедай о своих грехах на исповеди перед Богом


молитва "וידוי / видуй"

וִידוּי ז'

видуй м.р.

1. признание 2. исповедь

Видуй - молитва, представляющая собой признание грехов и просьбу о прощении. Видуй читают во время праздничной службы Йом Кипура (Дня Искупления), в месяце Элуль и в 10 Дней Раскаяния между Рош а-шана и Йом Кипуром. Также видуй читается в слихот в дни общественных постов и национальных бедствий, жених и невеста перед свадьбой, умирающим перед смертью. В некоторых общинах читают видуй каждый понедельник и четверг, и есть те, которые делают это в канун новомесячья - т.н. "малый Йом Кипур" (Йом Кипур катан). Краткий вариант видуя принято читать каждый вечер перед сном. (https://toldot.ru/vidui.html )

"")!! Ведь на исповеди исцеляются, держа слово, говоря. Но вопросы (שאל /шааль) ВОПРОШАЮЩЕГО подобны АДУ (שאול /шеол = "Ад").


А теперь разберём при помощи ивритских корней само слово "ИсПоВедь":

יש פה ודא /еш по веда//ис по ведъ = "Есть здесь удостоверение".

Действительно, после Исповеди, священник отпускает грехи исповедующегося. Но сама ИСПОВЕДЬ подобна АДУ.

Тем более, что слово "ВОПРОШАЮЩИЙ" на иврите - הפלליון /апалелион//Аполлон - вот, кто был Вопрошающим на Суде божьем. И вопросы его есть подобны Аду. И будет грешник вопиять и реветь, и мычать под вопросами Вопрошающего, подобно истязаемой кнутом скотине.

И будет это длится ДО того, как не смилуется Господь, Милостивый, Милосердный.

А слово "ДО" на иврите - עד /АД.


Свидетельствую, что всё это взято из иврито-русского словаря.

Я - Свидетель - עד /эд = "свидетель"

П. Флоренский пишет о геене:

""Никогда люди, - говорит Паскаль,[364] - не делают зла так много и так охотно, как тогда, когда делают его сознательно". И вот, "для тех ад уже добровольный и ненасытимый; те уже доброхотные мученики. Ибо сами прокляли себя, прокляв Бога и жизнь. Злобною гордостью своею питаются, как если бы голодный в пустыне кровь собственную свою сосать из своего же тела начал. Но ненасытимы во веки веков и прощение отвергают, Бога, зовущего их, проклинают. Бога живого без ненависти созерцать не могут и требуют, чтобы не было Бога жизни, чтобы уничтожил себя Бог и все создание свое. И будут гореть в огне гнева своего вечно, жаждать смерти, и небытия. Но не получат смерти...". Так говорит у Достоевского старец Зоcима.[365]" - http://azbyka.ru/vera_i_neverie/o_boge2/stolp_i_utverzhdenie_istiny_09-all.shtml


Гексаграмма - см. Магендовид

гексаграмма - знак Бога и печать божьего народа - Израиля. https://img.tourister.ru/.../8/8/5/clon.../700_500_fixedwidh.jpg

Гексаграмма попала на знамёна евреев в Чехии в 15 веке, как Знак Бога, в знак того, что евреи назывались Божьим народом. И само слово Jew - это в написании ивритскими буквами - יהו - "Бог Ягу". А слово "ЕВРЕЙ" означает на иврите יהו ראי - "Бог увидел меня". В античные времена и раннее средневековье знаком ИУДЕЕВ (Т.Е. двух колен - Иуды и Бениамин) была менора, а не гексаграмма.


∙ шестиконечная звезда" - она была принята, как ИУДЕЙСКИЙ символ только в 1415 году, когда король даровал иудеям ПРаги знамя, как признание их заслуг в защите города от неприятеля. На Востоке гексаграмма является знаком Бога - она изображается на переплётных оконных решётках, как охранитель дома.


гексаграмма является изображением слова דד или דוד / давид - это переплетение двух треугольников (арамейская буква ד). Поэтому гексаграмма называется звезда Давида. Если же представить себе переплетение 4-х букв ד , то образуется "гаммадион" - .....


IMG.TOURISTER.R


- https://ru.moscovery.com/wp-content/uploads/2016/09/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC-%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0-%D0%A1%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F-%D0%BB%D1%8E%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0.jpeg


звезда Гексаграмма - это символ двойственности мира: чёт и нечет, мужчина и женщина, небо и земля, свет и тьма и т.д. Щит Давида - это действительно шестиугольный щит, который использовали ассирийцы и евреи при осаде крепостей: за щитом прятались двое - щитоносец и стрелок из лука или арбалета. Щит при этом устанавливался на два рога, как на две ноги.

Слово "Давид" - означает - "старший, главный" - דוד = = 14 = = יד / йад - "рука" Божиа, длань Божиа, устанавливающая предел - די / дай -------► שדי / Шадай - "Всемогущий Господь".

Т.е. Щит Давида напоминает о том, что на всех - рука Всемогущего Бога, а Бог будет держать за руку своего избранного отрока - Израиль (см. Исаия 42).

Слово "דוד", произносимое "Дуд", означает "котёл", откуда РУКА (יד /йад) старшего в общине достаёт мясо и даёт его по заслугам, устанавливая предел для нерадивых.

А слово "котёл" \ כה תל / здесь близко Господь ++ возвышение; слово כותל / котел - "стена" (у котла - стенки, плавно переходящие в округлое дно), а т.н. "Стена плача" (כותל מערבי / котел меарави - "Западная стена" Храма) - напоминает плавильный котёл национальностей в одну еврейскую нацию.


Что символизирует шестиконечная звезда?

Археологи находили шестиконечные звезды и на минойском Крите, и в ха╛наанском Гаваоне , и на греческом острове Эгина, и у этрусков, и в Помпеях. Первым извест╛ным нам евреем, использовавшим этот знак, был некий Иегошуа бен Асаяху, живший в Сидоне в VII веке до н. э.: до нас дошла его печать с шестиконечной звездой. Но никаких текстов, объясняю╛щих значение звезды, не сохрани╛лось. Гексаграмма могла быть и простым декора╛тивным элементом, и астроно╛ми╛ческим символом, и защит╛ным магическим знаком, и даже купе╛ческим торговым клеймом.

У средневековых мусульман был распро╛странен амулет "Семи печатей", включающий рисунок шестиконечной звезды. Все это называлось печатями Соломона. С XIII века они начинают встречаться в качестве защитного знака также у иудеев и христиан.

Термин магендавид, или "щит Давида", которым сегодня обозначается шести╛конечная звезда, появляется в текстах еврейской мистической традиции с XIII века. В них упоминается некий золотой магический щит царя Давида, на котором были выгравированы 72 имени Метатрона.

Символом целой еврейской общины звезда Давида стала только в XIV веке, когда император Карл IV даровал праж╛ским евреям привилегию иметь собственный флаг.

К концу XIX века звезда Давида распростра╛нилась среди еврейских общин по всему миру. Поэтому, когда сионистам нужен был свой символ, они выбрали магендавид. С одной стороны, он был известен всем евреям, с другой - не имел, как менора, ярко выраженного религиозного значения.

Нацисты, придя к власти, вернули средне╛вековую практику помечать евреев особым знаком - нашивкой на одежде. В Сред╛ние века евреи должны были носить желтый, белый или красный круг либо изображе╛ние скри╛жали Завета. С этого времени гексаграмма стала ассоциироваться только с евреями.

Современный флаг Государства Израиль представляет собой белое полотно с двумя горизонтальными синими полосами и звездой Давида в центре. Полотнище флага напоминает талит - белую с синими полосами еврейскую молитвенную накидку. Звезда Давида на флаге - символ еврейства, знак могущества и победы. Кроме того, она напоминает о шести важнейших добродетелях: целомудрии, бескорыстии, искренности, скромности, смирении и щедрости.

Подписывайся! EveryJew

Видео составлено на основе статьи с сайта https://arzamas.academy/


Гельд - золото, деньги


הלעד / hela"d // ghel"d = "вечное {золото (geld)}" - золото хранится вечно, оно не окисляется и не ржавеет. Золото растворяется только в царской водке - смеси соляной и серной кислот.

הו לעד / ho la"d //Gho la"d = "Божественное ++ вечное"

הלהיד / hilleyad // gheled = "הלה ореол, הלה нимб {*солнечный, свет восходящего - заходящего солнца; аура \ אוראו / Oro - "свет видел Его"} ++ יד рука {в руке}"

זו לעדו / зо лаъдо // зо лодо = "это + לעד вечность его"

זו לעתו / зо леато = "זו эта ++ לע глотка, жерло, кратер {вулкана, который горит золотом} ++ ל для עתו времени Его ++ תו знак, полоса ("слиток"), ещё"

גאה לד / геа льд = "гордость, процветание, величие, достоинство; разлив [גֵאוּת] ++ לד то, что несёт вода; тонкий (68/231) {золотоносный песок в реке (в реке Фазис \ פז יש / паз еш // фаз ис - "золото есть")}"


Гель

גיה - Бог воздаяния (по Папюсу, с. 164)


גל /галь - "морская (солёная) волна" - морская вода насыщена солями. Лучшую косметику и гели производят в Израиле на предприятиях Мёртвого моря, которая тяжёлая и насыщенная солями.


Геморрой, геморой

геморо́й заимств., по-видимому, через нем. Hämorrhöe, чем прямо из лат. haemorrhois, греч. αἱμορ᾽ῥοΐς, αἱμόρ᾽ῥοια.

ГЕМОРОЙ - (греч. haimorroia, от haima кровь, в rheo теку). Болезнь, назыв. иначе почечуй и состоящая в расширении вен прямой кишки в виде отдельных шишек, и иногда кровотечении из них.


греч. αἱμορ/аймор - "кровь" - היי מור / haia mor = "71/72 Имя Бога {*кровь - חי / khai ▬ "жизнь, жить"}"

αἱμορaimorragia - "кровотечение с..." ---

греч. haimorroia

חי מור רואיה / хай мор ройа = "жизнь + натуральный обмен (*переливание крови) + надсмотр Бога"

העמור רעיה // ha-аъмор ройа = " насилие + кал, помёт; пастьба"

- [עמר] -- התעמר /итамер - "издевался, глумился; поработил" созвучно с עמור /имур //амур // Ггамур = "издевательство; эксплуатация; עמורה / Эмора // Гоморра

На иврите "геморрой" ▬ טחורים / тхорим, טחור / тахур - "страдающий геморроем" ------ от корня טחר / тахар - "тужился". Отсюда вывод: геморрой - (греч. haimorroia, от haima [חי מעה / хай маа = "жизнь + крошка, частичка, семечко, грош "] - кровь, rheo теку) бывает у всех, кто насильничает, издевается над организмом, кто тужится, когда не хочется!

Игра слов: библейский город греха - עמורה / Эмора // Гоморра , которому пришёл конец (גומר /гомер - "заканчиваю", גמר /гемер - "конец"), ибо пролил Господь на Содом и Гоморру серу и огонь.


При болезни говорят: ох, конец {גמר} мой пришёл.

גמר רעי /гемер раъи = "конец, завершение + злое, плохое мне ; помёт, кал


"Возникновению геморроя способствуют малоподвижный образ жизни"

Японцы советуют за час перед завтраком выпить 4 стакана простой воды и ничего при этом не кушать.

Полезно употреблять за завтраком оливковое масло.

И ни в коем случае не тужиться, не делать насилия над собственным организмом!


גמרה /гмара - "Гемара" - последняя (גמר /гамар - "конец") составляющая Талмуда - толкование толкований Мишны - толкований Устной торы. Изучение иудаизма начинают именно с Гемары и требуют громадной усидчивости, от которой и развивается геморрой.


Геморрой - "почечуй"

почечу́й - "геморрой". Фонетически одинаково возможно произведение из *почесуй от чеса́ть (Бернекер 1, 152) и из *потечуй от теку́ (Соболевский, РФВ 66, 347); см. Преобр. II, 118. Неверно Маценауэр (LF 13, 171). (Фасмер)

1. פוצצאוי / поцецуй // почечуй = "פוצצ/ поцец // поцц /// почеч - взрывается, срывает {почки очищают} + +צאוי / цой // чуй (при выделении [צא / цэ] ) кала, помёта [ צאה / цаа]"

2. פה שצואי /по шеЦои = " здесь + то что загажено" [צוא] - " кал, помёт"


Гениза

Арабский язык вторичен после иврита, который говорит, что слово Ганаза - "кладбище", а ивритское "Гениза" - это "сокровищница, хранилище, прятание".

Гениза ( гниза, `хранилище`), место хранения пришедших в негодность свитков, книг(ТАНАХа, Талмуда, молитвенников и проч.), их фрагментов, содержащих имена или эпитеты Бога и в обиходе именуемых шемот(имена), а также предметов ритуала, уничтожение которых запрещено еврейскими религиозными нормами. ( "Краткая еврейская энциклопедия", т.2.)


גניזה/гъниза - "1. сдача в архив 2. прятание, скрыване 3. изъятие из употребления 4. архив"

"Гениза" называется место в бейт-кнессете-синагоге, где хранятся истлевшие или старые манускрипты или свитки Торы, к которым нужно относится с почтением. (Именно в каирской генизе (http://alvishnev8391.narod.ru/20december07.htm) был найден самый древний документ, письмо киевского еврея с просьбой о помощи - http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Chaz_evr_dok_X/text9.htm )

Точно также и кладбИще("Ганаза") рассматривалось, как хранилище тел, которые состарились, истлели, они должны быть спрятаны, скрыты, потому что в них вселятся души после Последнего Суда.

От корня [גנז] - греческое слово "ГНоЗис" - ЗНАние", откуда - "проГноз" - "предвиденье".


Геенна

גיהנום/ Гейhином - " Название долины в Иерусалиме, где по Апокалипсису восстанут мёртвые."

Геенна огненная


Гиена (животное) -----------[געה]

Фасмер: гиена


вероятно, через нем. Hyäne или прямо из лат. hyaena от греч. гаина= "свинья" из-за того, что у гиены щетинистая спина;

-------------------------------------------------------


געהנה /гааинэ - "Воющая вот". Животное гиена, как всем известно, отличается тем, что устраивает целые концерты. Некая смесь с "гееной" - адом произошла из-за ужасного вида гиен, их гермафродизма и ужасных челюстей, а также того, что гиена не чурается и падали и остатков от львиной трапезы. Гиена - символ зависти и глумления над святынями. Иногда пишут, что древние египтяне гиен... употребляли в пищу (http://www.medved.kiev.ua/arh_nutr/art_2006/n06_1_11.htm ). Я нахожу это очень странным, ошибочным и объясняю, что Слово "гиена" - лат. hyaena смешивали с греческим гаина= "свинья".

Греческое слово, означающее свинью, скорее происходит от ивритского גאה הנה /гаа инэ = "высокое, высшее вот" или גאה נהנה/гаа неэне = "высшему приятно, приятное" {Здесь и армянское имя Гаянэ!}. Свинья {שבעי נאה /сви неа - "питание мой достойное, хорошее"} была жертвенным животным, свиней ели, уподобляя её плоть плоти бога, по видимому бога Сетха - שטח /шетах//шетъх = "Пространство, Пустыня".


Гематрия (Гиматрия)

ГЕМАТРИЯ (якобы, от греч. Geometria ("Измерение Геи-земли") в значении "числовые манипуляции") - один из приемов герменевтики священного текста, выработанный иудаизмом (см.) и заключающийся в толковании слов и фраз по числовому значению составляющих их букв. Г. занимает большое место в Аггаде (см.) и Каббале (см.), где она применяется для выявления скрытого смысла библейских фраз как своего рода криптограмм. Особенно интенсивно Г. развивалась в литературе Хасидей Ашкеназ (см.) и близких к ним кругов еврейских мистиков 12-13 вв. Существует до 75 разновидностей Г.


גא מטר יה /Ге матър Ия = "высокопоставленный + быть орошённым дождём + Бога", т.е. Гематрия = это возможность подняться до божественного уровня и узнать божественные знания, быть орошённым благодатью божественного знания


המתריה/himeTriya /= "то что предупреждает Бог"

עם התריה /им трия// Ггим трия = "с предупреждением Бога"

אמא התריה /има трия = "Мать (материнские буквы алефбета) + предупреждает Бог"


Гемма

Гемма

(лат. gemma), резной камень с изображением. Г. с врезанными вглубь изображениями называются инталиями, Г. с выпуклыми изображениями - камеями. С древности служили печатями (главным образом инталии), знаками собственности, амулетами, украшениями. В последующее время используются главным образом как броши, кулоны, перстни. Изготовление резных камней называют глиптикой.- http://www.rubricon.com/partner.asp?aid={AAF2D46E-5D97-4B60-B485-C1E7B110C09F}&ext=0

Геммы в глубокой древности за неимением стальных резцов выполнялись, естественно, только из мягких (стеатит, гематит, серпентин) пород камня. Позднее, после появления стали - из твёрдых (сердолик, халцедон, хрусталь) пород камня вручную или с помощью несложных станков с вращающимися резцами.

Первоначально камень должен был быть такой же мягкий, как сливочное масло.

חמאה /хемъа - "сливочное масло".


Ген

Х и Y хромосомы

-

http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=30373 - сайт Генофонд

Для настоящего учёного нет границ.


Латинское genus - "род"

Вашкевич:

- "материальный носитель наследственности, обеспечивающий преемственность в поколениях того или иного признака, свойства организма, способный к воспроизведению и расположенный в определенном участке"; от греч. genos "род". (Крысин).

♦ Греч. слово от ар. جنس гинс "секс", جنين гани:н "эмбрион", جنى гана: "срывать плод", تجانس тага:нус "однородность".

Отсюда неологизм геном (совокупность генов, содержащихся в одинарном наборе хромосом), который совпадает с рус. МНГ (много, размножение), что говорит о том, что геном является механизмом размножения. Из чего следует, что в нём, как и в ксероксе не содержится тайны текста (человека). Дело в том, что в последние десятилетия генетики склонны рассматривать геном как аналог текста. Родственно : генезис, генерал, генератор, жанр. Корень восходит к ар. جني гана: "плод", أجنى 'агна: ('ажна:) "дать плод", "родить", родственно рус. жена.


Ген ( -шумерск. ) - ИДТИ

@ ген ИДТИ 7.7 ------► стремление существа распространить свои гены на максимально возможной территории


Отсюда слова "Гнать, уГоНять; ГНобить; серЖаНт;"


@ "ген6" ПРОЧНЫЙ 1.7 ------► в гене сохраняются признаки живого существа


Арамейское גנא /гъна // жъна = ивр. שכב /шахав - "нижний жернов", שכוב /шахув - "лежащий", שכבת /шаховет - "истечение семени, совокупление", שכה /сука - "колючка, шип"; שכוי /сехви // шехуи - "петух" (англ. "cock" = "петух, huy" ---- ивр. כח /коах - "сильный" --- укр., польск. "кохать" - "любить""" )


1. גנן /ганен - "разбил сад", /гунен - "был разбит сад". Каждая семья ассоциировалась с древом. Родственные деревья составляют, как известно всем, сад.

2. גנן /ганен - "защищать, охранять, покровительствовать" - Бог поставил керубима около ворот Эдена, чтобы охранять его.

3. גנוגנת /ганугенет - "тайный, скрытый"

4. גן /ган - "сад", состоящий из разных деревьев. Бог насадил сад в Эдене. По цируфу אגדת слово גן превращается в слово אל /Эль = "Бог". Святой правитель Хазарии - כגן /каган - "кто охраняет сад; кому покровительствует Бог; кто покровительствует (от) Бога"

5. גונן /гонен - "охраняю, покровительствую" {& Пастух ГОНит, охраняет и покровительствует стаду. У животных периодически бывает период ГОНА, когда самцы ГОНяют самок и молодых самцов}. Род и нужен в первую очередь, чтоб охранять, покровительствовать родственным семьям, родственники охраняют друг друга. Символом Рода является покровительствующий и охраняющий [ הגנה /агана - "защита, оборона, охрана"] огонь

6. הן /hen = "Смотри!; ли, если; они (ж.р.)" == 55 :

מיה /Миа = 48-е Имя Бога из 72 по Шем ха-мефораш

נה /ноа // на = "Великолепие, приметность"

כלה /кала = "1. невеста 2. уничтожение до конца "


7. Родственное слово слову gen - "Ген" - "род" - является эЪвритское חנה /khana - "располагаться лагерем, одним кочевьем". Роды у кочевником стояли одним стоянкой - וקיריה נע/укирьяна - "и кочующее селение" (см. Украина). Хазары, Татары, монголы жили в кочующих домах на телегах, которые тащили волы. (Кстати, стоит вспомнить и таборы {תעבור /таъвор - "ты перевезёшь} цыган, запорожцев-казаков {חזק /хазак - "сильный"}, чехов-таборитов Яна Жижки - последние - типичные арии-ордынцы.)


генерал

Перевод

генерал

генера́л уже в XVII в. (Кн. о ратн. строении; Котошихин 53 и др.), диал. енера́л. Ввиду конечного ударения заимств. из нем. General, а не через польск. generaɫ; см. Христиани 32 и сл., вопреки Смирнову (85); см. еще Преобр. 1, 122. Ср. также генера́льша. Нов.-в.-н. слово заимств. из франц. général, сокращения из capitaine général; генерал- употребительно со времен Петра I в сложениях генерал-адмира́л, генерал-адъюта́нт, генерал-майо́р, генерал-квартирме́йстер, генерал-фельдма́ршал и т. д. по нем. образцу; см. Смирнов 85 и сл.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

аншеф, гендиректор, довудца, звание, папаха, сифилис, ферик-паша, чин


франц. Général / жеНерал

שנר על /шеНер ал = "Тот кто свет ("ваша светлость") + высший"


גנן ירה על/ ганен йера ал = "защита, покровительство + приказывал, распоряжался, учил; стрелял + высший"


גנן ירא על/ ганен йера ал = "защита, покровительство + страшиться, бояться + высший"


гений

Слово гений происходит от латинского "genius", которое переводится как "разум", "дух". В подобной форме слово гений звучит в немецком ("genie") и английском( "genius") языках. Такое утверждение приводится в этимологическом словаре Фасмера:

гений

ге́ний стар. гениус, с эпохи Петра I (см. Смирнов 87), но также гениуш (XVIII в. - см. Благой 44). Две первые формы через нем. Genius или прямо из лат. genius, форма на -ш - из польск. geniusz.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

божество, величие, вымышленное существо, гениальность, гениальный человек, дар, дарование, дух, зазнайка, имя, молодец, мудрец, покровитель, сверхталант, способность, суперталант, талант, титан, титан мысли, ум, умница


"стар. гениус, с эпохи Петра I (см. Смирнов 87), но также гениуш (XVIII в. - см. Благой 44). Две первые формы через нем. Genius или прямо из лат. genius, форма на -ш - из польск. Geniusz".

В свою очередь, в толковом словаре Даля отмечено, что гением является творческий дар человека, высший ум или способность, а также сам человек, которому они присущи.

[גנן] - גניי /гений = "защита мне, покровительство моё (Бог - יי)" - Гений - ангел!

"genius"

גני עושה /гени осэ = "защита мне, покровительство Моё + делаю"


Гениальный

גאוני / гъони - "гениальный" - ср. & гоним \ גאונים / гъоним - " гениальные" - гениальных, но не детей начальников, обычно изгоняли из общины.

"Всякая власть - это порядок. Всякий гений - это беспорядок. Всякий гений - нарушитель для власти. И поэтому, когда властитель встречается с гением, конфликт уже ясен. " Радзинский о Моцарте - https://www.youtube.com/watch?v=hCSCNwBXe40


גנאי/ гени - "порицаем, осуждаем", т.е. Гений - גנאי/гнаи - "хула, порицание, осуждение". Гении - ГоНИмые (см. гнать) из Гена-Рода, они были порицаемы Родом, так как видели то, что не видят другие. Потом говорят: а в этом что-то есть, а потом - " как же вы этого не знаете - это знают все, а тот, кто это сказал впервые - гений, чудак".


Гепард - Пардус - "Cheetah"

происхождение слова пардус по Фасмеру

"барс, пантера", др.-русск. пардусъ (Лаврентьевск. летоп., Хожд. игум. Дан.; см. Срезн. II, 880); прилаг. пардужь, СПИ, предполагает *пардузъ. Заимств. из греч. πάρδος - то же; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 144; ИОРЯС 12, 2, 263. Наличие -усъ не доказывает происхождения из лат. pardus, вопреки Преобр. (II, 17). Ср. у́ксус. Греч. слово происходит с Востока; ср. др.-инд. pṛ́dākuṣ м. "пантера", нов.-перс. реlеng "леопард"; см. Уленбек Aind. Wb. 174. Гофман, Gr. Wb. 253.


В XII веке на Руси гепарды (ПАРДУСЫ - возможно также и леопарды) были домашними животными, наподобие борзых собак.

По-английски Гепард - "Cheetah" --------> ציתה / цита // чита - "подчиняющаяся, повинующаяся, слушающаяся"


Слово

"ПАРДУС" \ פאר דוץ / / Пеэр дуц // Пар дуц = "украшать, прославлять + радоваться, прыгать от радости"

Или

פרא דו סע (שא) / пара ду са // паръ ду съ = "дикий, свободный; давать плод, приносить плоды {от охоты} + двое {всадник и гепард} + езди (неси)"


ГеПардус - Чита


Летит над землёй!


Его тело как бы отделяется от земли - הפרד / ипаред // геПард = "отделился"

- הפרד // ha-Pard = "отделяющийся" (всадник посылает гепарда-пардуса, как беркута и сокола, за добычей).

"ПАРДус" от Пард" - פרד עושה / Pard ose = "отделяющийся, разделил" + делает"

Пардус - прирученный гепард - догонял любую антилопу-сайгака.

- http://pics2.pokazuha.ru/p441/8/d/9626632od8.jpg


"Cheetah" \ Чита

ציתה / циета // чита - "слушалась, повиновалась"

Гепарды, в отличие от леопардов, отлично приучаются и использовались на охоте, как беркуты.

Гепардицы лучше приручаются, чем самцы-гепарды.


леопард

По-видимому, в древности (в древнем Египте - с большими камышовыми котами ходили на охоту и с леопардами - לאו פרד / лэо паръд ▬ "17/72 Имя божье + отделяющийся " ( охотник посылает леопарда за добычей)


Герань - журавлиный цветок

Растение семейства гераниевых, Pelargonium, от греческого pelargos - журавль (по видимому - "пёстрый" - פלה ערג עושה / пела арег осэ = "быть отличаемым + делить на гряды (на пары) + делаю"). На Руси цветок называли "журавлиный нос". Сходство действительно есть. (http://www.flowersweb.info/acquaintance/acquaintance-1.php )

Фасмер: гера́нь ж., гера́ний, также гра́нь, ира́нь, книжное заимств. через нем. или прямо из лат. geranium, а последнее - из греч. γεράνιον от γέρανος "журавль". Ср. русск. жура́вельник, нем. Kranichsschnabel; см. Преобр. 1, 122.

Характерный мотив мифологии о пигмеях в Греции - гераномахия (буквально "война с журавлями"). Легенды гласили, что пигмеи ежегодно по три месяца сражаются с журавлями, сидя верхом на баранах, козлах и куропатках, стремясь похитить или разбить яйца птиц. Причем военные походы, занимавшие у пигмеев три месяца в году, они совершали в южнорусские степи, где находились журавлиные гнездовья. Их вражда объяснялась преданием о превращении в журавля пигмейской девушки, выступившей против племени. Символика гераномахии встречалась на вазах, мозаиках, помпейских фресках и геммах.

Это связано с тем, что Журавль (греч. γέρανος/ геранос ) очень воинственная и храбрая птица.

גרן /геран = "раздражённый, возбуждённый".

Для возбудимых и озлоблённых людей рекомендуется держать дома ГЕРАНЬ. Герань очень ощутимо гармонизирует и стабилизирует обстановку в доме. Она успокаивает живущих рядом с ней, способствует проявлению в них лучших человеческих качеств - делает добрее, мягче, терпимее. По своей природе она друг, а не враг любому живому существу.


Герб, Гербарий -----------\ חרב\

1. הרבה / harbe // гербе - "много" ▬ на гербе много разных изображений и символов. От этого же корня [רבה / Rava] - латинское "herba - тРава" {травинок великое множество}, откуда - гербарий - собрание множества трав и цветов.


2. ערב/арев - הערב / ha-a"rev // герб - " поручитель, ответственный"

ערב/эров - "ручаться, гарантировать". На гарантийное письмо {/ערבות /арвот - } всегда ставился герб гаранта на печати.


Гербы - это надписи и изображения на цилиндрических печатях Шумера и Аккада. Их использовали, прокатывая цилиндрик по мягкой глиняной табличке, и ставя, таким образом, подпись (герб) владельца печати.


כרבל /кербел - "закутывать" . Глиняную табличку закутывали в слой глины, прокатывали на обёртке цилиндрическую печать и получалось изображение - герб.

כרוב /крув - "керуб // геруб " - "охранник, изображение существа с львиным телом и человечьей головой", который охранял дворец. Отсюда - Херувим - ангел с мечом, охраняющий вход в рай. Вот герб Киева:

- http://ki.ill.in.ua/a/510x0/12862736.jpg - Киев \ כיהו = "образ Господа Бога"

Изображения божественных зверей и птиц (Львиц, львов, быков, кабанов, орлов и др...) являлись охранными и затем превратились в тотемы и тотемные гербы. изображения зверей назывались

3. "Герб \ הערב / ha-a"rov // ггэрб - "1.сборище диких зверей; 2. ручательство, гарантия; 3. быть принятым; 4. поручитель, ответственный "".


4. חרב/херев - "меч, сабля". חרב/херав - "разрушай"; вот герб Финляндии: - https://cloud.prezentacii.org/19/05/148664/images/screen6.jpg - почему на гербе Финляндии изображён лев? Южную часть Суоми с городом Або \ אבו / або - "Отец его в нём" колонизировала в своё время Ганза, в которой верховную власть имели израильтяне из колена Иуды, гербом которых и был лев. А в библии лев Иуды сравнивается с народом Израиля.

Герб, начертанный на щите, был призван напугать, разрушить силу врага, показать ему, что обладателю герба покровительствует Б-г (Лев, Орёл, Кабан, Олень, Волк, Дракон, Единорог). Часто на гербах было использованы рисунки оружия - пример - Лев, держащий в лапах саблю (Финляндия). Практически на всех гербах европейских стран изображается оружие.


פלג / пелег / плаг // полог // флаг = "половина" на первых флагах изображение было только на одной стороне, а чтобы было два изображения, сшивались два флага, две половины изображения. Были флаги, на которых на обеих половинах были разные изображения.

- откинуть полог шатра - откинуть половину куска ткани, которая разделена на двое. Около другой половины полога на древке водружался ФЛАГ или просто другая половина полога и представляла собой флаг, на котором были изображены заЩИТные знаки ▬► ("Щит\ שית - "колючка"\ Давида"; крест \ כרסת - "живот, жизнь свят Господу") или защищающие изображения:

львов [Лев ^ בהל / биэл // бил /// бел^ лев - "1. устрашать, 2. пугать 3. всполошить"],

орлов [אראל / арэл // орэл - " ангел света" с пылающим мечом],

Драконов [דרא קונה / дра конэ = "поднимать, носить, брать, содержать, прощать, терпеть ++ Бог, хозяин"]

и других изображений божественных животных - образов Самого Бога (עלאני / аълени // олень - "Всевышний Я Бог (37/72)" - благородный Олень защищает своими колючими рогами \ רועעג / роэаг // роог = "רועע разбивает, сокрушает ++ עג Око Божье"; а רועע אג / роэ аг // ро ог = "רועע разбивает, сокрушает ++ Бог героев" - герой, вызывая на битву, трубил в рог; рога оленя вывешивали в рыцарском замке ), защищающих шатёр.

Позднее такие

К флагу, к гербу и к пологу было запрещено прикасаться чужим, чтоб не осквернить его враждебной маной, как и к порогу шатра, юрты, так как в них (во флаге и в пороге) обитал защищающий хозяина дух. Поэтому, идя на битву или принося клятву и присягу, хозяин флага его целовал. Чужой человек, чтобы войти в шатёр, должен был пройти между двумя кострами, а любой человек, говоря донесение кагану, должен был держать в руках два факела, каган же находился за пологом.


Дыя (Дью, Деус ) - Дий, Ди


דאי, דאיה /Ди, Дайя - "Летающий, Парящий" - опять Имя Бога уже в образе Орла (слово עורלה /"Орла" на иврите означает "крайняя плоть" и "Принадлежащий Богу" - אראל /арэл - "Ангел"). Племя БерЕнДеи - "Сыновья Бога Летящего" - Сын Орла-Бога.

В жертву Богу Дию приносили его птицу - Орла. Причём Орла рассекали на двое и в таком расплюснутом виде приносили в жертву (типа "цыплёнок-табака" - תבקע /тэбака - "ты рассечёшь, ты расколешь" - см. Тору кн. Бер.-Быт. 15:10 (жертвоприношение Авраама: "И взял Ему всех их [трех телок, трех коз, и трех баранов, и горлицу, и молодого голубя ] и рассёк их пополам, и положил часть каждого против другой; а птиц не рассёк.")) - отсюда древний русский "Герб" {חרב /херов - "разрушать"/херев - "меч, сабля"} - "Двуглавый" орёл.

Орёл то одноглавый, но рассечённый так, что казался двуглавым!

Считалось, что между двумя частями рассечённой жертвы присутствует сам Бог. Это выражено даже в архитектуре синагоги, церкви, где между двумя святыми местами находятся места для молящихся, т.е. с молящимися находится Бог!


Раз уж речь зашла о ГоСудар-ственных символах, то скажу о флаге русском: Белый - варна Когеним - жрецов, священнослужителей;

Синий (по монгольски "Хох", по тюркски "Кук" - הוה //Хоэ - "Бог Сущий") - варна мирных жителей - "Мужиков" - משך /мушех - "Тот, кто тащит", в смысле не ворует, а именно тащит на себе "воз ГоСударства", добывает плоды Земли;

Красный - варна חזקים /Хазаким - "Сильных" - "Казаки" - военное сословие древней Руссии или Дворян - профессиональных военных


А по поводу геральдики Европы интересно Например здесь

http://his.1september.ru/article.php?ID=200304306

http://his.1september.ru/article.php?ID=200304108

http://his.1september.ru/article.php?ID=200303907

http://his.1september.ru/article.php?ID=200500106

http://his.1september.ru/article.php?ID=200403806

http://his.1september.ru/article.php?ID=200403202


http://his.1september.ru/article.php?ID=200401906

http://his.1september.ru/article.php?ID=200601206

http://his.1september.ru/article.php?ID=200401006

http://his.1september.ru/article.php?ID=200600808

http://his.1september.ru/article.php?ID=200502011

http://his.1september.ru/article.php?ID=200501406

http://his.1september.ru/article.php?ID=200500507


Германия-----------------גרה\ גרי/


Немцы не называют себя германцами. Они живут в стране Дойчланд.

Германия - так называли долину Рейна Римляне


גר /Гер - "Тот, кто воспринял новую веру, учение; "чужак""

2) גרוי / геруй - "Раздражение, возбуждение; побуждение, стимул"


Манн - это по немецки человек. А вот Гер? 1) В Германии активно проповедовали ивритяне-друиды (дрош йеда - проповедь знаний). Те, кто воспринимал это орфическое учение, назывались ГЕРманцы. גר מעה/гер маа - "чужак+ крупинка"

2) Германцы славились своим необузданным нравом, גרוי/геруй - "Раздражение, возбуждение; побуждение"

Германия

Первое издание Британской энциклопедии (Encyclopaedia Britannica, Edinburgh, 1771 г.) недвусмысленно говорит нам, что слово German, которое сейчас переводится как "немецкий", еще в XVIII в. означало "единокровный, родственник по крови", т.е. одноплеменник.

----------------------------------------------------------

ערה מענה / аъRa маъне // Ггеръ маъна = "1. приклеенный, склеенный 2. переливание крови + свидетельствующий, отвечающий (т.е. понимающий меня), исполняющий просьбу; провозглашающий Бога"

Дания заселена датчанами, но слово dutch - означает не Данию, а... Голландию, древнее население которой называлось фризами \ פריע זע / Приа заъ - "бушевание, грабёж; метить, оплатить долг ++ движение ужасное" - фризы были отчаянными морскими пиратами, ради приза - добычи - готовыми бороздить ужасные волны Немецкого (Северного) моря.

А слово, обозначающее в английском языке "голландский" - dutch \ דעץ / da"ts / даъц - "древнейший семитский алефбет - арамейский" = דע - " знание ++ עץ - древа (родового).".

слово dutch \ דעה אץ / da"a эц - "знающие исход", знающие, откуда вышли - из святой земли. Это были потомки семитов - колен Исраэля Ашера и Звулона - финикийцев-мореплавателей. Это может означать и тех евреев, которые были вынуждены покинуть Испанию в 1492 году и переселиться в т.ч. и в Нидерланды.

Получается, что "датчане" (или голландцы - "dutchmen" датчи, или немцы - дойч) - danes - "даны" ▬ это местные семитизированные

Германцы

גרם / germ - "тело {ГЕРМанцы сражались обнажёнными}; 2. причинять, приводить

{גרמהן צא // gerMan цы - "גרמ приводить ++ מהן человек (из женщин вышедший) ++ רמה высокий (человек) + + вышел" - приводить племена через Рейн, приводить рабов из Германии в Италию...}"

הערמהן צא // Gha"rmehen цы - "голый, нагой {ГЕРМанцы сражались обнажёнными} ++ высокий человек ++ вышел "

"германские" племена, попавшие в орбиту семитской (*финикийско-карфагенской) цивилизации "кельто-галлов


========================================


В то время слово german значения "немецкий" вообще не имело. Поэтому "древние германцы" - это любая общность людей, придерживающихся родоплеменной структуры взаимоотношений, основанной на кровном родстве. Любое племя, например, славянское - такие же германцы, как и саксы, свевы, кимвры и т.п.

Точно так же дело обстоит и со значением слов "славянский", "иберийский" и т.д.

"Славяне" (или "словене") - наиболее общее обозначение людей разумных, соблюдающих определенный общественный уклад жизни, а не дикарей. Это те, с кем можно общаться и иметь дело. Это носители слова, т.е. единого общеевропейского языка, служащего не только средством общения, но и хранения, и передачи информации, т е. знания. (http://zabej.info/zin/article/548)

гордые германо-лужицкие сорбы { סרבן/сарбан - Непокладистый, строптивый } действительно приняли "так называемую еврейскую религию", но не "иудаизм" в современном понимании его (с Талмудом), а... "ведизм, Тенгринианство, Орфизм, Друидизм, Суфизм" или хотите - назовите это "монотеистическим язычество", представляющим Бога еДиным {הדין /эДин - "Суд", יה דין /Е дин - "Божий суд"}, но многосильным - אלהים /Элохим.


Эта вера была смесью доталмудического иудаизма, израэлизма и первоначального христианства, в которой Иисус выступал, как Учитель (Равви), Сын божий, но оставался только ЧЕЛОВЕКОМ, имеющим, как и всякий человек душу от Бога. Ведь каждый человек имеет внутри божественную душу, а слово בגו /бъго - "внутри" - напоминает нам о внутреннем Боге.

Эту веру церковники облили грязью настолько, что современные энциклопедии практически ничего о ней сказать не могут, кроме того, что она называлась "АРИАНСТВО". Вот, что они пишут

про арианство. Арианство, первый раскол в христианской церкви, получивший широкое распространение на Востоке и затем у германских племен. Вандалы, остготы, вестготы, бургунды и лангобарды первоначально приняли христианство в форме арианства, продержавшегося до VII в. Учение Ария было осуждено на двух вселенских соборах: Никейском и Константинопольском. Неравенство Сына и Отца (гетероусия) было отвергнуто, восторжествовал догмат о единосущности (гомоусия) Бога-Отца и Сына. В новой форме арианство возродилось под именем социнианства.

ссылка на www.slovopedia.comссылка на ru.wikipedia.org

А вот, что об арианстве делает вывод археолингвистика:

Арианство - это не измышления какого-то Ария или Нестория, а учение первоначального христианства, которое господствовало примерно 300 лет. По нему Иисус вовсе не был Христом (т.е. уподобляемым Богу солнца), а был почитаемым пророком, Равви, как написано в евангелиях. Да и сам Иисус отрицал, что он бог (Марк 12). Арианство было только усовершенствованным иудаизмом (без талмуда, которого тогда ещё не было). Обычаи ариан были такими же как у израильтян северного царства. Арианство распространяли апостолы, но не только те, о которых написано в Новом Завете.


Так как арианство соответствовало Торе и книге Пророков (2/3 Библии), то израильтяне из 10 колен стали арианами,т.е. те самые Готы, вандалы и прочие германские племена - это были сплав израильтян с местными племенами. Вот откуда в Европе такое распространение корней иврита. Ариане, конечно, были враги ортодоксального христианства и враги папы Римского. Почему?

В течении 500 лет павликиане (последователи Савла, ставшего Павлом, который и создал современное учение о Богочеловеке Иисусе Христе) создали свой "талмуд" - писания "святых отцов", в которых Иисус был объявлен единосущным с Богом. И это было закреплено Никейским собором 325 г. А это противоречит не только идее иудаизма о Едином Боге, но и арианскому учению, в котором Иисус не был богом, а был великим Учителем-Равви, но человеком с божественной душой, какая есть у каждого человека, за исключением сволочей-клятвопреступников.

0 0 0

В I веке до н.э. император Тиберий завоевал часть прирейнской территории, где был основан город "Колония", ныне называемый "Кёльн". Римское поселение Колония появилось здесь в 33 г. до н. э. Римляне принесли с собой не только технические и военные знания, но еще и христианство. А новообращённые люди назывались גר / геры. Отсюда и слово "ГерМан" - новообращённый человек.


Арамейский алфавит (алефбет) דעץ / дац // доч /// deutch -

от этого же слова происходит, по-видимому, и друшое название Германии - Deutchland / Дойчланд - "страна письменных", культура которой до прихода римлян была кельтской - от קלט // кельт - "абсорбировать, впитывать". Слово ГЕРмания означает человека, принявшего новую для него "истинную" веру - גר /гер + mann - от מענה / мъанъ - "отвечающий, исполняющий просьбу, провозглашающий; свидетельствующий" ("муж" - от מעש - "деятель, деяние" - "Деяния апостолов")

1. גרמהניה /Гер манИя = "גר Новообращённый, רמה поднятый в высоту ++ (возможно) רמה обманывающий ++ מהנ человек (из них - женщин) יה Бога "

Гиюр - גיור /Гиюур - "присоединение "чужих" к нашей общине".

От корня גר /ГЕР - чужой, пришелец.

∙

И, когда будут притеснять пришельца и новичка в Стране, увещевай ты притеснителей, приводя им в назидание стихи 33-34 из книги Ваикра (Левит) 19:

/33/ И КОГДА БУДЕТ ЖИТЬ У ТЕБЯ ПРИШЕЛЕЦ В СТРАНЕ ВАШЕЙ, НЕ ПРИТЕСНЯЙ ЕГО.

/34/ КАК ЖИТЕЛЬ СТРАНЫ СРЕДИ ВАС ПУСТЬ БУДЕТ У ВАС ПРИШЕЛЕЦ, ПРОЖИВАЮЩИЙ СРЕДИ ВАС; ЛЮБИ ЕГО, КАК САМОГО СЕБЯ, ИБО ПРИШЕЛЬЦАМИ БЫЛИ ВЫ В СТРАНЕ ЕГИПЕТСКОЙ: Я - БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ.

/19/ "ПРОКЛЯТ ИСКАЖАЮЩИЙ ЗАКОН ДЛЯ ПРИШЕЛЬЦА, СИРОТЫ И ВДОВЫ!". И СКАЖЕТ ВЕСЬ НАРОД: "АМЕН!".

גר מעניה /гер мэания = "пришелец + провозглашающий, свидетельствующий Бога"

Германия опасная

גרם אניה // герм ания - "Причинять, вызывать, приводить, порождать ++ אניה 1. похороны; 2. אני Я Бог (37/72) ++ Господь Б-г (יה); 3. флот судов (люди спасаются при наводнении в лодках и хоронили в лодках)"

Германией древние римляне называли прирейнскую область, опасную от наводнений Рейна - יי Божьего רי потока - ריין / рийайн (также поток вина - на Рейне лучшие виноградники)


Рейн \ רעין - "плохой, злой ++ источник; враждебный взгляд (глаз в треугольнике - символ Бога Грозного)"


Датч \ Deutch \ Dutch

Это слово означает и датчан - жителей Дании, и самоназвание немцев и немецкого языка - дойч, и названия голландского языка (Dutch).

Эти понятия идут от:

1. דעץ / даац - " названия древнейшееврейского (финикийского, арамейского) алефбета";

2. דעתצא / даътцэ = " знание, мудрость ++ ты выйдешь" {от евреев 10 колен}

3. דתי / дати - " верующий" в Единого Всевышнего, для которого символ веры : "Слушай, Израиль! אלהים אחד / Элоhiм эхад - "Бог сил (Всесильный) един"!


Германия

\ גר מא"ן יה = "Новообращённый в истинную веру; גר скиталец, незнакомец, житель, бродяга; львёнок (גר /гар ---- слеванаправное чтение - /Рег // Режь!); липа (мягкое дерево, удобное для резания букв); новообращённый (גר / гер) (58/ 231) ; [ по Лемельману] גר / гор, гар, гер - "тащить (преодолевая систему препятствий)"" + + от Милостивого Господа, Государя + + Господь Бог {здесь - она - היא - страна ГерманИя}

АРИЙЦЫ-АРИАНЕ сыграли заметную роль в истории тёмных веков, так и есть!

Советские историки также всеми силами старались затушевать след в истории России и Украины германцев-готов, верхний слой которых составляли как раз израильтяне из колен Дан, Иссахар, Звулон, которые, как видно из их гербов, были хорошими мореходами.

Следами арийцев служат и многочисленные гербы в Европе, на которых красуются ЛЬВЫ. Если вы человек умный и проницательный, вы обязательно спросите себя, почему на гербах Астурии, Нормандии, Англии, Шотландии, Бельгии, Нидерландов, Баварии, Ольденбурга (Север Германии), Дании, Норвегии, Швеции, Финляндии, Данцига, Чехии, Новгорода, Львова, Владимира красуется ИЕРУСАЛИМСКИЙ ЛЕВ? Потому что גר / гер - новообращённый львёнком, т.е. Иудой, Иерусалимом!

Всё это потому, что по-еврейски слово אריה /Арье // АРИЯ - божественный лев - герб колена Иуды и Иерусалима, пришедший на гербы Европы:

- http://s59.radikal.ru/i166/1207/f5/a03c873e268c.jpg

или ארי /АРИЙ ----- означает... ЛЕВ!


"ЛЕВ"

לב /ЛЕВ - на иврите - "Сердце". Отсюда и прозвище одного из арийцев - Ричард Львиное сердце. Это т.н. "тафтология".


Слово לבה /лава // лёва - на иврите "горящий, пылающий, раскалённый до бела" ------> הלבה / альба - остров льва Эльба, могущественные герцоги Альба ------ להבה /лаава - "горячий ЛОБ", горячая голова. А ЛЕВ - симол солнца горячего.


И, наконец, слово לוי /Леви - "находящиеся около " Бога, произносящие "дай Бог" (לו /лу) - это также колено Исраэля - ЛЕВИТЫ - служители Бога Бэла (ещё одно Имя божье - בל). Вот что такое изображение ЛЬВА на гербе. Это те же ариане, те же АРИЙЦЫ - левиты - близкие к Богу. В средние века - это члены рыцарских орденов, стремящихся освободить Святую землю Льва - ארי אל /АРИ ЭЛЬ - "Боголев", а Ариэлем называли.... Иерусалим. Сегодня в Израиле на освобождённой территории Самарии (древнем Израиле) лежит университетский город АРИЭЛЬ.

אראל /Арэл // ОРЁЛ - "АНГЕЛ БОЖИЙ" -----> אוראל /Орэл - "Свет божий".


Орёл - герб Германии, Австрии, Польши, Испании, России.


Так что и орлы на гербах - тоже наследие Израиля.

Двуглавый же орёл - это Бог Яхве - Хозяина прошлого-Былого - בעל הוה (правая голова) и Хозяина (הוזהנה /hozeine - "грежу, галлюционирую вот") грядущего будущего (левая голова - в порядке святого алефбета). Тело же двуглавого Орла-Яхве - сие Сущее, настоящее.


Двуглавый орёл изображён на гербе имперских вождей Габсбургов (судя по фамилии, они собирали подати, так как на иврите גבאי /габай - "староста; казначей синагоги"). Габсбурги были старостами родовитых в Римской империи Германской нации.


0 0 0


Я. Кеслер ("Азбука и русско-европейский словарь") пишет:

Немцы тоже сами называли себя богоизбранным (божьим) народом, поскольку Deutsch (из Deut - isch ------{ דעת איש /даът иш - "мудрость, знание + человек, муж", т.е. человек знающий, мудрый;

דעץ איש /Даъц иш = "древнеарамейский алефбет - аббревиатура - דע"ץ --- דעה צדיק /даа цадик - "мудрый + праведный"") якобы имеет "латинский" корень Deus {די עושה /ди осэ - "который сделал", т.е. "Создатель" или דעושה /дъосэ = "мудрость, знание делает" - Источник знания, мудрости; или זיו שא /зиу СА // Зевс/// диуса, Дьяусъ = "Сияние неси"}, т.е. Бог {בע /баъГг // Богг - "по каббалистической книге "Сефер Ецира" сочетание букв בע означает "добиваться, обращаться с просьбой, просить, умолять"} (ср. "славянский" языческий бог Дый -{ דאי /дый = "полёт, парение моё"; или שדי /Шадай - "Всесильный"}), а Deutschland (Германия - ערמה נאה /аърма неа // Герма неа = "ум, хитрость + достойный, красивый") означает "Божья земля", т.е. земля обетованная {на самом деле - "Земля мудрых, знающих"}


2. גרמה נאה /герма неа = " тело + красивое, прелестное". Германцы (на рынках рабов) славились своими красивыми телами

3. גרה מין /гера мен = "раздражённый, возбуждённый (в битве) + пол (мужчина)" - германцы отличались также храбростью, безумной отвагой, с которой они - обнажённые - кидались на закованные в броню римские легионы.

4. גר מעניה /гер манИя = "новообращённый в истинную веру + ответ (человек, от которого можно получить ответ, так как он понимает тебя) + Бог", т.е. Новообращённая страна. Впервые мудрецы-евреи обосновались в Галльштадте, что в Верхней Австрии. Затем они двигались вверх по Дунаю, а затем вниз по Рейну до страны Датч - דתי איש /дати иш = "верующий человек", т.е. до Голландии, где ещё ранее были поселения израильтян в низовьях Рейна и Шельды (Антверпен).

5. הגר מניה /игер мания = "эмигрировал + мания (думал, рассчитывал Бог)" - Германия была страной, откуда эмигрировало много людей - в Италию, в Галлию, в Испанию, а позднее - в Америку, в Россию. Уж слишком много было там князей \ כננייז / кннйаз - "я כננ устанавливаю ++ ייז Бога".

6. шутл. Ein blonder Germane - большой , значительный, важный человек. - חור מין /хор мен = "знатный (в светлых одеждах) + пол, муж". От חור по-видимому немецкое обращение - "Herr" - "господин" - также חרר / харар // херр - "пылать, накаляться; фаллос"

А кто в 1930-е годы знал, что слово "Юдэ" - יודא, יודע - "Он удостоверит знание"?


А кто знал, что слово "Дойч" - означает דעץ - древнееврейский алефбет?

А, если бы знали, что слово "хайль" по-древнееврейски означает חי אל - Хай Эль - "Да живёт Бог", случился бы Холокост?


А, если бы знали, что слово "Фюрер" по-древнееврейски означает פה עורר / /пе орер - "речью поднимает, воодушевляет", случился бы Холокост?


А, если бы знали, что слово "Германия" по-древнееврейски означает "Новообращённые в истинную веру (ЕВРЕЙСКОГО БОГА ) - גר מעניה , случился бы Холокост?


Тацит пишет (http://www.jarilo.ru/narod/rome/germany.html ):

Германцы "славят порожденного землей бога Туистона. Его сын Манн - прародитель и праотец их народа;"

Манн - 1) מהן נע /мин на//мен на = "Человек движущийся (кочующий)" 2) מהן נא /мин на // мен на = "Человек + просящий, молящийся"; [ענה] - מענה /мэанэ = "отвечающий"

Слово "Дойч" - "Deutch" -------- возможно соответствует арамейским דוץ /доц = (ивр. שלוף /шалуф) = "вынутый , обнажённый" - меч (фалл)! דעץ - древнееврейский алефбет

Арам. דעציה /дациа//дочья или דעציתה /дацита//дачита - соответствует ивритскому נעצו /наъцу = "они вонзали, они втыкали" - но נעץ /наъц = "втыкать, вонзать" можно и НОЖ (דעציה /дациа, דעציתה /дацита ), и фалл . См. русск. "ДОЧЬ (/ דיצא/д"цэ // дъцъ - "которая выйдет, исполнит"), Дочерь, дщерь - Германцы поклонялись как мечу, так и фаллу и, как символ Отца небесного и земного, как и другие славяне, носили его в виде деревянного изображения на себе, как и пишет Ибн Фадлан:


1. אתה אץ /ата эц - "войди + выйди" -


אץ /эц - "вышел"


{(Ибн-Фадлан) сказал: (а вот) мнение уклоняющееся (от истины), каждый из них вырезает кусок дерева, величиной с фалл и вешает его на себя, и если захочет отправиться в путешествие или встретит врага, то целует его (кусок дерева), поклоняется ему и говорит: "О, господин, сделай мне то-то и то-то".

И вот я сказал переводчику: "Спроси кого-либо из них, какое у них оправдание (объяснение) этому и почему он сделал это своим господином (богом)?" Он сказал: "Потому, что я вышел из подобного этому и не знаю относительно себя самого иного творца, кроме этого".}

1. אתה אץ/ата эц - "Ты - вышел"

2. אתה עץ/ата эц - "ты - (родовое) дерево". На тюркских языках Отец- Ата.

http://evreiskiy.kiev.ua/intervju-s-abramom-isaakovichem-10189.html

А если б немцы при Гитлере знали, что и язык их ЕВРЕЙСКИЙ, и ИЗРАИЛЬТЯНЕ пришли в Германию в V веке до н.э., и даже слово Германия означает страна ГерМанов - принявших истинную (израильскую) веру (это были КЕЛЬТЫ из ГалльШтадта - Галь - это не только морская волна, но и соль), и даже слово Дойчланд - это искажённое Тайч ланд// Тат лан да\ תת לן דא - "Страна (здесь это) отцов" (Тато - "Отец" - от תתו /тато - Отданное (семя) его), может быть и не было почвы у Гитлера для антисемитизма, а?


+ния

Окончание в названиях стран -ГермаНия, ДаНия, ИспаНия, РумыНия, АлаНия,

ЯпоНия:

יפה נאה /Йафэ нэа - "Прекрасная, красивая + красивая, прелестная, подходящая; подобающая, приличествующая".

Германия

גרמה נאה /герма неа = " тело + красивое, прелестное".

Но возможно, что "Н" - это окончание, показывающее прилагательное, а -Ия \ יה - "Господь Бог", т.е. это страна, где признают Единого Господа Бога

Во всех странах Европы проповедовали друиды - толкователи знания истинного!

Такие слова, как "Зиг" (зуг - пара, дважды), "Хайль" (хай эль - "Да живёт Бог"), Само слово "Германия" (Страна новообращаемых), Дойчланд (דאוך (דו"ח) לנו דע / Деух (дох) лану даъ - " дух божий твой ( Суд и решение твоё) + наш + знай"), немецкое название вышестоящего лица - "Херр" - חור רע /хор раъ//хорръ = "Знатный + ближний, плохой" и другие - суть иврит!

См. также

http://shipovnik.boom.ru/library/teuton/index.html


Геродот

גרו דעת /геро доът - "воспринявший знание". И действительно, книга, называемая "Геродот" - это самые разнообразные знания разных народов, а не биография некоего Геродота. А может Геродота, как и Архимеда, никогда не было?


Herodot - "отец истории" (Цицерон)


הורה דעת = הרו דעת /hore d"at = hero da"t = "Родитель + знания".

הרו די אות /haro di ot = "Гора его + который знак, буква" - "Гора букв" ~ многа букофф в ентой книжище!!


http://echo.msk.ru/programs/vsetak/879554-echo/#element-text

Марк Тулий Цицерон в своем трактате о законах назвал его отцом истории. У Цицерона было свойство: вот скажет меткое слово - оно в века влипает насовсем. И он назвал его Отцом истории, правда, примерно через 400 лет после смерти самого Геродота.


Его отец - знатный человек, сообщается, по имени Ликс. Имя не греческое. То есть, вот здесь, конечно, какие-то вот эти и корийцы замешаны, еще кто-то.

ליש /лаиш // лиш /// ликс - " лев" - символ Иудеи и Иерусалима, а также левитов


Мать Дрио - считается, тоже не совсем греческое имя.

דריו /дрео // дрио = "неси его" ---- "несущая (от) Бога"

דרי /дре // дери - "неси семя" - "драть" - йебать. Чёрт по-дери! - שרת פו דרי /шарат по дери /// шерт по дери = "Слуга Бога Всесильного (ангел божий) + поебёт". Дети, отцы которых были неизвестны, назывались "божьими детьми" или детьми ангелов или чертей.


Скорее всего "Геродот" - это путеводитель для купцов, чтобы они могли изучать страны и смогли бы наладить контакт с местным населением. А тот, кто написал сей великий труд прозывался не Геродот Галикарнасский, а как-то по другому. А возможно, что сия энциклопедия была составлена в Афинах при Перикле.

"Плутарх, который тоже весьма критичен к Геродоту. То есть, у них были еще другие тексты, которые до нас не дошли. Каким чудом уцелел этот свиток Геродота, разделенный потом на девять частей? Это чудо, это волшебство некое, которое... и успели сделать копии, и потом и Александрия, и Византия, и вот во Флоренции нечто лежит и еще несколько вариантов. Итак, чтения стали пользоваться большим успехом. Восторги зрителей, плачет маленький Фукидид, и решение Совета пятисот, высшего органа управления Афинами, выделяет ему награду от афинян, как бы за эти чтения - 10 талантов. Это примерно 260 килограмм серебра. Вокруг этого треволнения, беспокойства историков. Слишком много для личности. Может быть, это, так сказать, фонд для основания колонии, в которую он отправляется вскоре, по-видимому, с ведома Перикла, или по воле его, или не его, или его соперника.


"Геродот, сын Ликса умерший, скрыт здесь землею: первым историком он Древней Ионии был".

"Хоть и в дорийской отчизне возрос. Он бежал от нападок тягостных, Фурии же родиной стали ему".


Герой, героизм

Перевод

герой

геро́й вероятно, из франц. héros "герой", как и герои́ня - из франц. héroïne (-иня по аналогии боги́ня и т. д.). Форма герои́ческий соответствует франц. héroïque и нем. heroisch. В XVIII в. вместо них - иро́й, ирои́ческий под влиянием ср.-греч. и нов.-греч. произношения слова ἥοως; см. Горяев, ЭС 66.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.


ГЕРОЙ - этот тот, кто знает и понимает, что своими действиями он открывает божественный свет для находящихся в "темнице безысходности", но этот путь может привести его в могилу :


גיארואי / ги рой - "גיא долина {яма, впадина, могила} ++ אר свет ++ רואי я буду видеть"


(от корня [גרה] / Гара // Гера -"раздражать, возбуждать" , - "Гера" - богиня брака в Элладе, побуждавшая иша (איש - муж) и ишу (אשה / иша - жена), разжигавшая огонь (אש) страсти \ סט רעשתי - "грех ++ злой, близкий ++ я делал".


Настоящий герой во время подвига возбуждаются, он имеет также и побуждение и стимул - ГЕРУЙ - גרוי.-


גרוי / геруй // герой - "1. раздражение, возбуждение {храбрость}; 2. побуждение, позыв" - גרה / гера -

А тот, кто идёт на риск, зовётся героем -------- גרוי / геруй - "1. раздражение, возбуждение 2. побуждение, позыв" ------- по описанию римлян древние кельты перед битвой намеренно демонстрировали вражескому войску эрегированные фаллосы, чтоб показать, что они - герои и готовы к доблестной смерти.

Но героизм не заменяет взвешенных решений генштаба, поэтому римляне со своим холодным уставом побеждали горячих недальновидных кельтов-варваров.


גרוים / геруим // гройм /// гром - "1. раздражения, возбуждения

{электричество \ אלי כתרי צא סט תבואו // эли ктри че ст тва - "אלי сила божья моя ++ כתרי корона моя ++ צא вышла (электрическое поле!) ++ סט совокупление ++ ты войдёшь в него"}; ------------------------------------------►

{метать громы и молнии \ מתאתי גר אומי ומעל ניע / метати гр оми уМол ниа - "Смерть от метлы моей ++ страшился имени Божьего моего ++ будет из высоты ++ движение"} "


ар. جريئ гари:' "смелый, храбрый", откуда рус. герой. У героя горящее сердце и душа. "У меня душа горит на этих подлецов" (Поляков - А. Райкин).


англ. hero (герой),

------------------------------

חרוי / херуй - "раздражённый, сердитый, рассерженный"

חררעי // kherruy - "חרר пылать, накаляться ++ רעי мне зло, плохое; кишки"

"Все, что мы называем героической доблестью и чем восхищаемся как величием и возвышенностью духа, есть не что иное, как спокойная и твердо обоснованная гордость и самоуважение..." (Дэвид Юм)

героизм - это проявление высших сил, прыжок выше головы, т.е. деяние, которое никогда бы не сделал в обычной жизни. например, пойти с гранатой на танк, вступить в бой на И-15 против двух Мессеров, вынести языка-офицера, прыгнуть в холодную стремнину, чтобы спасти женщину или ребёнка. А то, что накатал Юм - это просто профессионализм.


[רעע] -------► הרעעוי / haRa"au:y = "1. Разбивающий, сокрушающий; 2. дружащий, (умеющий) дружить, (верный) дружбе"


Героизм заключается в том, чтобы сражаться, проливать кровь (а это грех!):

[נגר] ------► הגיר / иГир - "1. лить, проливать 2. сражать"

הגירוי / иГируй // и Герой = "проливающий {кровь}; сражающий {врагов}"


Гирру - героический бог света Шумера и Вавилона

Можно было привлечь и бога огня Гирру или Нуску, который сжигал злых демонов.


Истоки Тайноведения. Стр. 39:

Гирру или Кирру


и Нуску {נוס כו / нус ку = "опыт, разум божий ++ Господь Б-г"; נוע סכו / Ну ску = "Движение ++ они видели"} очень родственны друг другу.


Оба они божества света и огня и состоят в связи с Нергалом {Сатурном}.

Гирру - это огонь небесного и подземного царства теней.

--------------------------------------------------------------------------------------

Гирру \ האיר ראו / ha-Иir rou // Гир Ру = "Свет ++ они видели"

Гирру \ גר ראו / гар ру // гер ру = "страшись, живи ++ они видели"


Кирру \ כאיר ראו / къ Иir rou // Кир Ру = "как бы Свет ++ они видели"

Кирру \ קיר רעעו / qir ru: = "Стену ++ сокрушение его" - герой, сокрушающий стену крепости.

=============================================


Он считается сыном Ану, как спускающийся с неба огонь.


Месяц Ав {עב - "тучный, густой" -----► АвГуст} называется месяцем сошествия Гирру. В самые жаркие дни лета ( месяц Ав \ עב ) бывает звёздный дождь.

-------------------------------------------------------------------------------------------

Герои награждались ЗВЕЗДОЙ.

Отсюда: "звёзд с неба не хватает" - т.е. не геройствует, не выходит на первый план.

Герой Советского Союза и Герой России награждаются золотой "Звёздой героя".


Высоцкий: песня "Звёзды": "С неба упала вторая звезда вам на погоны":

Мне этот бой не забыть нипочем,-

Смертью пропитан воздух.

А с небосклона бесшумным дождем падали звезды.

А с небосклона бесшумным дождем падали звезды.


Вон снова упала, и я загадал -

Выйти живым из боя!

Вот так свою жизнь я поспешно связал с глупой звездою.

Вот так свою жизнь я поспешно связал с глупой звездою.


Я уж решил - миновала беда,

И удалось отвертеться...

С неба скатилась шальная звезда прямо под сердце.

С неба скатилась шальная звезда прямо под сердце.


Нам говорили: "Нужна высота!"

И "Не жалеть патроны!"

Вон покатилась вторая звезда - Вам на погоны.

Вон покатилась вторая звезда - Вам на погоны.


Звезд этих в небе - как рыбы в прудах,

Хватит на всех с лихвою.

Если б не насмерть,- ходил бы тогда с желтой звездою.

Если б не насмерть,- ходил бы тогда с желтой звездою.


Я бы звезду эту сыну отдал,

Просто на память...

В небе висит, пропадает звезда - некуда падать.

В небе висит, пропадает звезда - некуда падать.

Читать на сайте: https://www.gl5.ru/visotskij-vladimir-zvezdy.html


https://www.youtube.com/watch?v=ek16i5dYjIE

==================================================


В качестве сына Бэла \ בהל - "страх, паника " \ Гирру является в виде молнии, прорезывающей облака. ... Его называют носителем блестящего скипетра {т.е. это молния - копьё перуна \ פרעון / пераон // перун}. ...

Гирру называют "страшной бурей".

Он - и "земной огонь", скрывающийся в глубинах царства Эа.

Он очищает золото и серебро и плавит металлы. Поэтому Гирру также и бог кузнецов {вздымает молот тяжкою рукой} и ювелиров {jew - 1. ювелир 2. еврей}.

Но в качестве земного огня он считается, в частности, хранителем очага и защитником дома.

Вместе с тем он считается строителем домов и городов {ср. & Кирру \ קיר רעעו / qir ru: = "Стену ++ сокрушение его" - ведь, чтобы построить новый дом, надо разрушить развалины}.

Гораздо большие почести воздают ему, как священному светлому огню алтаря {ср. & свет чистого масла меноры; алтарь \ אל טהרי / Эл таари // Ал тарь = "Бог сильный ++ ритуально чистый мне"}.


С одной стороны, Гирру (Кирру) стремится соединиться с божествами солнца, с другой стороны, как бог алтаря, он становится первосвященником, посредником между людьми и богами, вестником богов; без него не может быть принесено ни одно жертвоприношение, он даёт богам жертвенную пищу, он успокаивает гнев их. Ясно, что в заклинаниях он должен играть выдающуюся роль, т.к. они связаны с жертвоприношениями.

-----------------------------------------------------------------------------------------

Те же определения относятся и к кагану!

=================================================

Гирру даёт помощь против чумы и моровых поветрий.


В великой борьбе света с мраком при сотворении мира - Гирру - могучий помощник на стороне борющегося бога света;

Гирру - добрый, дружеский расположенный к людям бог не принимает никакого участия в разрушительном деле потопа.


и халдейские предсказатели и священники во время совершения своих магических ритуалов обычно имели при себе изогнутый посох. Корни этого магического посоха можно проследить непосредственно до первого царя Вавилона, которым был Нимрод. Согласно Бэрозусу, он был первым, кто приобрел титул короля-пастуха. На древнееврейском языке, или на халдейском языке времен Авраама, выражение "пастух Нимрод" звучало как "хэ-роэ", и от этого титула "могущественного охотника", вне сомнения, произошло само имя Хэро и учредилось поклонение Хэро, впоследствии распространившееся по всему миру. (http://sadovnik-7.narod.ru/books/babylon/02_g6_t1_Hislop.html )

הרועה /хэ Rоэ - "пастух" ----- [רעה] ------ הרועי /хэ Roi ----- откуда и французское слово "король" - "Roi" /[Rua]


ФОРМА "- иро́й" - от: ערוי /аъруй // ирой - "Склеенный с другим героем-побратимом-аньдой; побратим, с которым перелили кровь (לערות /лаарот - "переливание крови" - побратимы - арии надрезали пальцы и "переливали" друг другу кровь или выпивали чашу с вином, куда капали свои "кровя")".

ערי /ари // Гари - 46-е Имя Господа Бога по Шем ха-Мефораш из 72.

יראוי / ирой - "устрашающий, заставляющий поклоняться"

ירוי / ируй - "1. учащий, преподающий; 2. указывающий, рапоряжающийся; 3. стреляющий (*из лука)"


הרה /hera - "на гору, в гору"

הרי /hary - "гора моя вот, ведь"

"הרוי"/heroy - "восходящий на гору для общения с богами" ------- в Индии и вообще на древнем востоке половое сношение рассматривалось, как общение с богами, а на жену (זנה /зана - "coitus") смотрели, как на гору.

הרי /hare - "1. свойство, качество 2. первые слова, произносимые женихом при обряде венчания (буду героем)" - отсюда русское "харить, выхарить" - выебать.

הריגה /hariga - "убийство", а "1. невеста" - כלה /кала ---- "2. полное уничтожение" (при внезапной смерти наступает внезапное расслабление, открывается сфинктер и человек "обделывается". То же - "медвежья болезнь" у необстрелянных солдат.)

הרהבה /harava = "дерзновение, смелость" --- из הרי בא /hare Ba- "клятва жениха + иди"-

Выебленная говорила - "теперь ты жених крови у меня". Это называлось באיה /Бия - "фактический брак". "Бьёт, биёт, значит любит!"

в Израиле есть пустыня "Арава", а в пустыню уходил Христос, где вокруг были дикие звери и дьявол искушал Его. Христианские богословы сравнивали церковь с невестой, а Христа - с женихом. Вспомни х/ф "Праздник святого Йоргена".


][גרע] - גרועי /гаруй // герой = "недостаточность" инстинкта самосохранения.

גרעון /гераон - "недостаточность, дефицит". Возможно, что от этого слова - название сильного наркотика - ГЕРОИНА, который давали немецким солдатам в первую мировую войну для снятия инстинкта самосохранения.

От корня - גרע /гара - "уменьшать, вычитать". Синоним этого корня - נכה /ника - "убавлял, вычитал", от него слово מכה /мака - "1. удар, 2.поражение 3. рана" (ср. русск. "мука" - "битый, поражённый" и "муха").

По -гречески "НИКА!" = "Бей!, Убивай!". В древности героем считался тот, кто убил больше врагов, уменьшил количество живых тел на земле.


ארעי /эрой = "случайный, временный; совершающий" ----- ср. "он свершил множество подвигов - он герой"; обыкновенному человеку свершать подвиги многократно очень трудно, так как есть инстикт самосохранения, который больше развит у женщин, чем у мужчин.

Героизм солдата в ВОВ всегда есть следствие чьей-то расхлябанности и пофигизма.

героизм лётчиков, шедших на таран, обуславливался отказом пулемётов, героизм солдата, бросающегося под танки с бутылкой Молотова, обуславливался отсутствием противотанковой артиллерии. Героизм танкистов, останавливающих танк для выстрела и открывающих люки был вызван тем, что после первого же выстрела Т-34 заполнялся едким пороховым дымом, поэтому танкисты предпочитали давить врага гусеницами (т.е. не стрелять!) и лезть тем самым на 88-мм немецкие противотанковые пушки, которые уничтожали до 30 наших танков за час!

Танк жил 1,5 атаки!

Т.о. героизм русского солдата был обусловлен скорее страхом за невыполнение приказа и дальнейшим расстрелом не только воина, но и репрессий против его семьи в тылу. Поэтому и лезли плотными рядами на кинжальный пулемётный огонь МГ-42. Командованию же ордена присваивались за наибольшие потери СВОИХ, что показывало их служебное рвение.

Т.о. на 1 немецкого убитого солдата приходилось 3 "русских".

"Подвиг одного-почти всегда преступление другого"(М.Жванецкий)

(http://gidepark.ru/community/1441/article/418346 )


Герцог------רצח

От корня {ארץ} "эрец - земля - происходят слова:

ЭРЭЦ אֶרֶץ страна,

государство, земля, территория, держава, край -

ЭРЭЦ ИСРАЭЛЬ; он использовался для обозначения

средневековых государств - ^ЦАРА ВАЛАХИЯ, ^ЦАРА

МОДОВЕЙ, ^ЦАРА ХУНГАРИЯ (^ЦАРА наоборот АРАЦ), а

также в средневековых аристократических титулах

- ГЕРЦОГ = Г+ЕРЦ+ОГ.


1. Эрц - Герцог - - הארץ עוג / ha-Aretz Og // Ггэрц Ог - "Земля + начертить окружность" {определить границу владения}

2. הארץ עג / ha-Aretz a"g // Ггэрц Ог - "Земля + 54/231 - ... глаз в треугольнике (http://gamingmemoirs.co.uk/wp-content/uploads/2012/09/dollar_bill_eye_of_providence.jpg ), где глаз - (О \ ע = = 70 народов мира по Торе) и Треугольник (G \ ג = = 3- Троица; G - символ масонов) " - глаз в треугольнике - символ власти от Бога, поэтому "глаз в треугольнике" на долларе США.

3. הרצח/hа-Rецах // Ггерцах - "убийство, умервщление. Только сеньор с титулом Герцога имел право приговаривать к смерти.


Гетера, ГейТары, Гей, Гея

ГЕТЕРЫ, ῾Εται̃ραι, amicae, угреков назывались блудницы, которые впервые в большом числе появились в Коринфе (в связи с культом Афродиты, см. ῾Ιερόδουλοι); со времен Солона, видевшего в них, между прочим, средство для охранения ненарушимой верности брака, они проникли и в Афины, вследствие своего ума и тонкости в обращении собирали около себя отчасти отличнейших мужей, достигли даже политического влияния, были чествуемы воздвижением статуй и т.п. Они образуют исходную точку новой греческой комедии. Замечательны в особенности: Аспасия, Фаида, Миррина, Ламия, Фаргелия, Лайда, Леена, Феодота и более всех Фрина из Фесиий, служившая Праксителю образцом при изображении им Афродиты.


1. (גהה תארה /геэ тара = "лечение (богиня мать-земля Гея придавала силы своему сыну Антею, стоило кому-то бросить его на землю) + титул, звание, ранг 2. приукрашенная в лучшем виде", - гетеры не использовались как сексмашины, а были нечто вроде японских гейш, которые умели красится!


2. גהי תאר /гей тар - "Лечение (души и тела) + титул, звание, ранг" - Гейтарами назывались "особоприближённые к телу друзья" Александра Македонского, который был бисексуал.

Гейтарами же стали называть и гвардию Александра Македонского, но здесь другой корень - [גאי] /гэй - "высокопоставленный, вознесённый, поднятый, гордый, высокомерный".

3. גאה תארה /гаа тара = "высокопоставленный + титул, звание, ранг; приукрашенная в лучшем виде"

(Гитара - музыкальный инструмент в форме женского тела).


Здесь же и "ГЕЙ" - пассивный гомосексуалист - געי /гэй = "мычать, выть". Англо-американск. "gay" - "парень" - в закрытых мальчишечьих стаях младшие нередко подвергались насилию.


Гетман, геть

ге́тман "высший чин у казаков", укр. ге́тьман; гетман засвидетельствовано в XVII в. (Катыр.-Рост., Разор. Моск. гос. 32 и сл.; Котошихин и т. д.). Заимств. через польск. hetman (с 1410 г.), чеш. hejtman "капитан" из вост.-ср.-нем. häuptmann "капитан"; см. Бернекер 1, 378; Брюкнер, KZ 48, 173; Sɫown. etym. 171; Брандт, РФВ 22, 125; Малиновский, PF 4, 658. Весьма сомнительно этимологическое отождествление слов ге́тман и атама́н (вопреки Бернекеру, там же). Оно опровергается следующими выдержками из Папроцкого: wataman co na czóɫnie hetmańskim sɫabo sterowaɫ; i począɫ hetman watamana gromić (см. Брюкнер 171).

Гетмана, как и атамана, можно сместить со своего выборного поста:

∙ "Что творилось на Украине после смерти Хмельницкого, правильнее всего назвать гражданской войной, той, что воплощается в лозунге война всех - против всех. Гетманы сменяли друг друга, как стеклышки в немыслимом кровавом калейдоскопе"

∙ ""Паны-молодцы, - обращался к казакам атаман, - не желаете ли по старинному обычаю переменить свою старш`ину и вместо нее выбрать новую?"

Если товариство было довольно своею старш`иною, то казаки обычно отвечали:

- Вы - добрые паны, пануйте ще над нами В этом случае атаман, судья, писарь и есаул кланялись казакам, благодарили зачесть, им оказанную, и все расходились по куреням.

Но так случалось далеко не всегда, нередко недовольные казаки кричали атаману:

- Покинь, скурвый сыну, свое кошевье, бо ты вже казацького хлиба наився!" или

▬ Иди себе прочь {"ГЕТЬ!" - по-украински}, негодный сыну, ты для нас неспособен!! Положи свою булаву, положи!"

Кошевой немедленно повиновался этому грозному требованию бросал на землю шапку и поверх ее клал булаву, затем он кланялся всему товариству и уходил с площади в свой курень. "

(Б. Алмазов. "Военная история казачества" - http://stomfaq.ru/kazachestva/index.html#pages

)


גט / ГЕТ - "отправлять, изгонять; развод, разводное письмо мужа (здесь - казачьего круга, общины казаков) жене (здесь - гетман, атаман, кошевой) ---------------------------------------------►

Слово "ГЕТЬ" - "прочь" → от גטי / гети // геть = "уйди от меня"


Гетто


ТРАДИЦИОННЫЙ ВЗГЛЯД:

Гетто - перенаселенный городской квартал, в границах которого евреев вынуждали селиться в средние века. Само слово, очевидно, происходит, якобы, от итальянского "гетто" - пушечный завод. Самое первое гетто в Венеции было расположено возле такого завода, и его название закрепилось за соседним еврейским кварталом.


В Италии, где возникли гетто, они находились под управлением римских пап. Ярый антисемит папа Павел IV установил такой порядок своей буллой "Кум нимис абсурдум" (1555), где утверждалось, что для христиан было бы абсурдно хорошо относиться к народу, проклятому самим Б-гом за их грехи; поэтому евреи, находящиеся во владениях папы, должны поселяться отдельно от христиан, в гетто. Днем евреям разрешалось покидать гетто, чтобы идти на работу, но ночью они не могли оставаться вне его пределов. Ворота гетто должны были закрываться по вечерам, а также в дни христианских праздников. В каждом гетто разрешалось иметь только одну синагогу. За пределами гетто евреи должны были носить особые желтые шляпы, чтобы христиане могли сразу же их отличить. После буллы Павла IV гетто стали быстро возникать по всей Италии, а затем и в других странах Европы. В некоторых городах внутри гетто или рядом с ними специально устраивались публичные дома.


Ватикан имел почти абсолютную власть над итальянскими гетто. Печально известен случай, когда в 1858 году итальянская служанка призналась священнику, что за шесть лет до этого тайно крестила смертельно больного еврейского младенца, за которым ухаживала, и мальчик после этого выздоровел. Священник сообщил об этом высшим католическим иерархам, и спустя несколько дней папская полиция вошла в гетто Болоньи, насильно отняла ребенка у родителей. Несмотря на их просьбы и протесты международной общественности (в том числе и нееврейской), шестилетнего Эдгардо Мортару так и не вернули родителям; став взрослым, он принял сан католического священника.


Когда в 1870 году со светской властью папы в Италии было покончено, настал конец и гетто. Но нацисты возродили гетто спустя семьдесят лет, чтобы унизить евреев, оказавшихся под их властью. Самым известным стало Варшавское гетто, в котором одновременно находилось около 500 000 евреев.


Сегодня понятие "гетто" обычно обозначает квартал с преобладающим еврейским населением, по своей воле избравшим это место. Например, Боропарк в Бруклине (где живет ортодоксальная еврейская община) часто называют "еврейским гетто", и в подобном словоупотреблении уже нет ничего оскорбительного. Впрочем, негативные ассоциации слова "гетто" сохраняются, когда речь идет вообще о кварталах городской бедноты,- таких, как "черное гетто Гарлема".


В раннее средневековье евреев-купцов очень берегли. За убийство еврея платитли штраф, как за убийство дворянина.

Но особая одежда (форма одежды) охраняли королевских людей - избранных евреев - от нападок черни, так как евреи были полезны королевству.


В средние века евреи также носили особые знаки, особые шляпы. А зачем? А затем, что за убийство иудея следовало наказание от короля, герцога, как за убийство дворянина!! Т.е. это были охранные знаки (но шестиконечных звёзд не носили!).


Евреи носили отличительные знаки, которые означали не унижение, как жёлтые звёзды в гитлеровской Германии, а предупреждение местным жителям - "перед тобой - человек короля, герцога! Берегись причинить ему вред!!". Евреев укрывали в специальных кварталах - гетто, из которых евреям можно было свободно выходить, а вот другие не могли свободно заходить.


Рассказывают, что Сталину в 1952 г. представили список на арест и в нём был диктор радио Левитан. Сталин спросил, почему его надо арестовать?

- Но он же еврей!

-Это мой еврэй! - ответил Сталин и вычеркнул Левитана из списка на арест.


Именно в гетто находились средневековые частные банки, где хранились сокровища, данные в залог под процент еврейскими ростовщиками-банкирами. "Банка" - название скамьи, на которой сидели еврейские менялы, отсюда - банк!


И средневековые гетто не были конц-лагерями, а были убежищами для иудеев, в которые вход христианам был запрещён и стояла стража, а иудеи могли свободно выходить из гетто. В гетто хранились также и деньги страны. А это слово было

- גַתּ תו / гат тав // гет то // gat to - "винодельня (винокурня, а значит боГАТство); ворота (в виде буквы "П") ++ знак, черта (ср. "черта оседлости")".


Слово "гетто" получило своё отрицательное значение из-за неправильного понимания слова ГЕТ \ גט / гет - "разводное письмо (изгнание жены)".

именно потому, что иудеи в этих законах приравнивались к дворянам, им предписывалось носить особую одежду, особые отличительные знаки, особые остроконечные высокие шляпы - чтобы потенциальный убийца ВИДЕЛ, ЧТО ПЕРЕД НИМ - человек короля!


Именно эта особая одежда (форма), как и стены и крепкие ворота ГЕТТО (ср. англ. GATE - "ВОРОТА" ------- גתתו // гетто - "винодельня, боГАТство ++ знак, черта {ср. "черта оседлости"}, полоса";

גט תאה / гет теа // гет то = "отправлять, изгонять ++ ограничивать, межевать";


גט תו / гет тав // гет то = "отправлять, изгонять ++ знак, черта {ср. "черта оседлости для евреев в царской России"}, полоса {полоса земель, где разрешалось жить иудеям. }" "


גט תא / гет та // гет то = "отправлять, изгонять ++ ИДИ (арамейск.) ; малое пространство, комната)


Можно написать слово ГЕТТО двумя способами:


В иврите есть слово "גט"/гет = "развод, расторжение брака".


Т.е. "гет" - это не изгнание БЛИЗКОГО человека, а дача ему свободы!


Гетто - место, где жили изгнанные из своей земли, из своего рода-племени.

גט תו // гет то = " Изгнанника (*еврея) + знак - " - этим знаком была Минора, а в дальнейшем - Гексаграмма-Магендовид. Над воротами гетто был начертан знак изгнанников.

Gate - "ворота" (англ.)

גתו ----- גת תו / гатто // гетто = "Воротный знак". Слово גת / гат - " винодавильня (в виде буквы "П" - ворота);

боГАТство \ בוא גת סת בו / Бо гат ст бо // бо гат ст во = "Пришло ++ винодельня боГАТая, пещерная могила -родовой склеп ++ свят Господу ++ ему"", сделанная в виде буквы "П" - это ворота - по-английски "gate" По-видимому, это ворота гетто, в которые мог входить только еврей или королевский чиновник.

Ведь иудеи - близкие для христиан люди - они чтут одного и того же Бога-Отца, читают и чтут одну и ту же книгу - "Танах-Ветхий завет". Поэтому, разводясь с иудеями, изгоняя евреев из своей среды, христиане просто давали свободу жить так, как им хочется, своим бывшим ближним также, как муж даёт свободу своей бывшей жене. Ведь иудеи не соответствовали официальной доктрине католической церкви, в которой Еврей-Иисус объявлялся "Господом" или "равным Господу Богу", хотя сам Иисус никогда не называл себя ни "Господом", ни даже "господином". Господин и господь на арамейском языке отличаются только одной буквой י /йуд \\ יעוד /иуд - "предназанчение, миссия, посвящение"; יעוד /Йауд - "посвящённый, предназначенный":

אדניי /Адонай - "Господь мой"

אדני /адони - "господин мой"

Религиозной формулой признания христианства были слова:

Признаёшь ли Господа Иисуса Христа?

Еврей, который в мыслях своих не хотел отречься от единобожия признавал слова "Признаёшь ли Господа и Исуса Христа". Слово "Христос" означало только помазанника, т.е. "как царь" - כשר /кесар, так как истинным ЦАРЁМ был и есть только Господь Бог. Поэтому главного земного правителя (שר)/sar называли "как Царь", потому что истинным Царём был сияющий Господь - צהרי / цари // царь - "сияние мне ++ поток".

А "кеСар" или כשרי /кесари // кесарь - "как бы, образ ++ правитель мне (на земле)" - земной правитель был только образом истинного царя - Бога - ראש / Рош // Рас - "царь, глава, голова (Спас нерукотворный)".

Но слово "Христос" означало на семитском языке חרס תעשה /херес таъсэ // хрс тосъ = "солнце, глину, черепок + ты сделаешь", т.е. в силе Христа сделать и сияние солнца, и вызвать потоп, при котором всё превращается в глину (см. шумерский миф о потопе)

Вот цитата из Евангелия от Марка 12: 28

28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?

Мк 8:11

Лк 10:25-28

Лк 20:39


29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;

Втор 4:35

Втор 6:4-5

Ис Нав 22:5

Лк 10:27

Ин 15:12


30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею,- вот первая заповедь!

31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.

32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;

Таким образом и в Евангелии от Марка Иисус признаёт Единого Бога, а себя никогда не называет ни Богом, ни посланником, ни ангелом, а только "сыном человеческим", т.е. человеком.

Иудеи приносили громадную пользу государствам Европы.

==================================================

C. Н. Колибаба

Философия понятия ГЕТТО


На величайшем соборе средневековья в 1215 г. (IV Латеранский) было принято 70 канонов, составивших фундамент нового церковного законодательства. Евреев касалось четыре ограничивающих постановления: на занятие административных должностей; предусматривалось ношение специальной отличительной одежды; ограничения процентных ставок по ссудам; на появления в роскошной одежде во время христианских праздников, а также на соблюдение еврейских обычаев евреями- христианами. Собор также установил раздельное проживание евреев и христиан, евреи с этого времени должны были селиться в ОТДЕЛЬНЫХ КВАРТАЛАХ (гетто); до этого момента в средневековых городах еврейский квартал обычно находился в центре поселения, по свидетельству археологии: ратуша, церковь, синагога и еврейский квартал - СОСЕДСТВОВАЛИ. Очевидно, что начался процесс "выдавливания" еврейского населения из престижных экономических и культурных районов городов, в районы отдаленные и неудобные для ведения торговой и финансовой деятельности.


Как правило, крупные города средневековья располагались на больших судоходных реках, по которым происходил торговый обмен, речной порт и граничащие с ним районы собственно и являлись центрами городов. С возникновением и развитием средневековых городов (XI-XIII вв.) в них формируется свой ремесленный и финансово-торговый класс - городская буржуазия, для которого еврейское население (знатоки торгово-финансовых операций) представляло серьёзнейшего конкурента. Одержать победу в экономическом противостоянии можно было лишь одним способом, поставить конкурента в заведомо невыгодное положение, сделать его торговлю убыточной, разорить его, а для этого конкурента надо было удалить из финансово-торговых центров, что происходило и закреплялось юридически в постановлениях церковных соборов. Таким образом, постановление IV Латеранского собора о раздельном проживании христиан и евреев напрямую связано с экономической деятельностью, евреев и христиан - РАЗВОДИЛИ по экономическим соображениям, облекая материальные претензии в РЕЛИГИОЗНУЮ форму.


Исходя из исторической ситуации, понятие ГЕТТО никак не может быть связано с общепринятым в этимологии толкованием от итальянского getto литейная (мастерская) или geta пушечный цех, тем более, не известно существовала ли там эта мастерская; термин относят к 1516 году. Понятие должно иметь не профессиональный, а СОЦИАЛЬНЫЙ СМЫСЛ, указывающий на явление дискриминации - узаконенное ограничение ПРАВ части населения по этническому признаку. В еврейских словарях слово ГЕТ גֵּט развод, акт о разводе и понятие ГЕТТО גֶּטּוֹ стоят рядом (между словами 2000 лет) и имеют одну корневую структуру (согласные одинаковы ГТ). Общеевропейское понятие ГЕТТО, является транслитерацией (латинизировано) еврейского словосочетания; вариант - ГЕТ גֵּט развод + ТАВ תָּו черта, знак, полоса. Скорее всего - ТЕА תֵּאָה ограничивать, межевать, устанавливать пограничную линию; при транслитерации этого слова (замена букв разных алфавитов) были прочтены все буквы (не читаемые в иврите) наоборот; в европейских языках очень частое явление, СМЫСЛ ПОНЯТИЯ ПОЯВЛЯЕТСЯ ПРИ ЧТЕНИИ НАОБОРОТ. Если читать все знаки - ТТЕАГ, наоборот = ГАЕТТ, правил транслитерации с иврита не существовала до середины XIX века; отсюда - итальянское ГЕТТО, в словарях - часть города (квартал) выделенная для проживания евреев. Комментатор 5.

-------------------------------------------------

Примечание Владимира Бершадского:

Скорее всего слово "Гетто" - из גט תו /гет тав // гет то = "развести + знак, черта" или

גט תואה /гет тоэ = "Развожусь + ограничиваю, межую".

Мне думается, что обратного прочтения здесь не требуется.


Давно замечено: как только из страны изгоняют или выдавливают евреев, эта страна падает в пропасть и превращается в интеллектуальную пустыню.

Так было сначала с Иудеей, затем со средневековыми Англией и Францией (пока туда снова не пригласили евреев!), потом это падение случилось с Испанией и Португалией в 1492 году - в день отплытия Христофора Колона для открытия Индий *(для того, чтобы открыть эти земли для переселения туда иудеев и всех беспокоящих корону лиц).

Евреи под действием инквизиции ушли на восток - в Польшу, в Турцию, в которых начался расцвет.

Турецкий султан Баязет II сказал по поводу изгнания евреев из Испании: "Как можно назвать испанского короля Фердинанда умным правителем, его, который разорил свою страну и обогатил нашу".

В 1503 г. фокус с отселением евреев повторил Великий князь литовский Александр. В 1505 году он уже умолял евреев вернуться, обещая им дополнительные блага и преференции, так как вся экономика ВКЛ была парализована.

Итак, именно в начале XVI века, в 1517 году в Венеции появилось первое гетто. Оно было расположено на острове, где находились литейные мастерские. А пушки в них для Венеции отливали еврейские мастера-оружейники, убежавшие из Испанского Толедо. В те же годы великолепные по тем временам пушки появились и в Оттоманской Порте и в далёкой Московии.

Христиане хотели сделать с евреями что-то плохое, но не смогли переступить через заповедь господина христиан, ЕВРЕЯ и ИУДЕЯ Иисуса, называемый ХРеСтом, который повторил то, что написано во многих местах в Ветхом завете - "Люби ближнего своего, как самого себя". (Евангелие от Матфея

## глава 22: 39


Итак, христиане просто решили сделать из евреев "не ближних", а "дальних", поселив их отдельно от христиан, но внутри гетто дав им полную свободу и самоуправление.

גט תו /гет тав// гет то = "развод, расторжение брака + знак, черта (буква ת /тав является знаком окончательного, полного конца концов)"

Но понятие гетто могло появиться значительно раньше 1517 года, так как:

גתו /гато - "пещерная могила его" или

גת תו //гет то = "пещерная могила + знак, черта ( )", а буква ת /тав, являющаяся знаком окончательного, полного конца концов, в древнееврейском алефбете писалась, как "Х", знаком же кладбища или смерти являлся не только череп со скрещенными костями - т.е. просто напросто "кладбище", на которое был запрещён вход коэнам и женщинам.

Каждое кладбище любой конфессии является "гетто", так как на нём могут быть похоронены только члены этой конфессии. За воротами кладбищ хоронят только самоубийц, умерших без отпевания, актёров (у последних, как считалось, нет души, так как они могут перевоплощаться в разных людей).


גת תו //гат то /// гет то = "винодельня (подвал) + знак" - т.е. в гетто изготавливали вино и гнали водку - это были спиртозаводы. Естественно, они очень хорошо охранялись. Изготовляли вино и водку евреи-алхимики. Продавали водку евреи-шинкари. Это был самый лучший способ СБОРА НАЛОГОВ, а евреи рассматривались, как ГОСУДАРЕВЫ ЛЮДИ - "РАБЫ КАЗНЫ". Обвинения евреев в спаивании народов неверны, потому что винокурение до середины XVIII века было государственной монополией или покупалась лицензия за очень боьльшие деньги.


Имущество евреев в Англии, Германии, в Польше рассматривалось, как имущество короля. Поэтому даже ростовщичество шло под прикрытием короны, а ростовщики рассматривались, как государственные служащие (рабы короны).

Ещё одним смыслом слова гетто, является то что слова גת תו //гет то вполне могли означать "винодельня + знак", т.е. "знак винокуренного заводика" или "трактира", где продавался спирт и водка. Традиционно трактирщиками в Великом княжестве литовском - в Белоруссии, на Украине - были именно иудеи.

В гетто были сосредоточены деньги ростовщиков, а затем и банков. Именно поэтому королевская и княжеская стража охраняла ворота гетто - не для того, чтобы евреи не смогли убежать оттуда, а для того, чтобы никто, кроме евреев не мог войти в гетто.


слово "Гетто" родилось в 1517 г. Венеции, где на одноимённом острове жили евреи и ... был "пушечный двор". Слово

גט תו //гет то = "Прочь, развод, уходи + знак, черта", т.е. "гетто" - = "кирпич", запретная зона". В гетто нельзя заходить неживущим там. Гетто - территория, где жили особо охраняемые "государевы люди" - мастера. Таким же "гетто" была при Петре "Немецкая слобода". Куда русским вход был воспрещён - Государство берегло нужных ему мастеров - оружейников, металлургов, стекольщиков, химиков... В основном, это были евреи. И на "пушечном острове" в Венеции лили пушки и... венецианское знаменитое стекло. Такое же гетто было и в Праге (чешское стекло), и в Саксонии (мейсенский фарфор) и везде, где был свой, неповторимый, а значит редкий, а значит дорогой товар.


Итак, слово "Гет" происходит от двух разных слов-корней:


1) גט /гет - "1. Изгнание; 2. развод" . Сейчас словом "гет" в еврействе называется расторжение брака. Но в старину - это действительно был РАЗВОД - ОТДЕЛЕНИЕ ИУДЕЕВ ОТ ХРИСТИАН - в целях БЕЗОПАСНОСТИ иудеев, которые в Польше, например, считались очень ценными СПЕЦИАЛИСТАМИ. Их называли "КОРОЛЕВСКИЕ ЛЮДИ". За убийство еврея платили виру такую же, как и за убийство дворянина, т.е. в 10 раз больше, чем за убийство простого христианина. Связь с ПУШКАМИ не случаен, так как ЕВРЕИ БЫЛИ МЕТАЛЛУРГАМИ, ХИМИКАМИ, ВРАЧАМИ и прочими мастерами, хранящими секреты, недоступные для прочих.

В начале Х века только ЕВРЕИ умели добывать СПИРИТ - "ДУХ БОЖИЙ" - т.е. делать ВОДКУ. Поэтому


2) גת /гет - винодельня, давильня, винокурня. А водка давала королевской казне бОльшую часть налогов, причём сбирами были именно евреи-корчмари - это было в Речи Посполитой. Если они не выполняли "план" по сбору налогов, то за них платил кагал - Община.

Общин у других не было, не было и гарантов. Поэтому корчмарями были только евреи. И ГЕТТО могло быть винодельным и винокуренным заводом, на которых евреи гнали особый источник пополнения королевской казны - spiritus vini.

Геть - прочь (укр. )

"А гиц ин Паровоз!" (А Иц ин паровоз) - {Геть, пошли (ивр. אץ, יצא) на паровоз) - т.е. уматывай со шмотками:

היצא הנה /а йицэ инэ // Ггицъ инъ /// Геть ин = "исход, выход + вот"


Геты и даки

Игорь Коломийцев в книге "В когтях у грифона" пишет:

Мы знаем, к примеру, что к Северу от нижнего Дуная, на территории нынешней Румынии древнегреческий историк Геродот наблюдал агафирсов.

Геты - изгнанные

К Югу от этой великой реки он поселял уже другой народ - гетов. При этом и те и другие, были, по мнению отца всех историков, фракийцами. Уже вскоре эллины, однако, начинают звать гетами население, в том числе, и задунайских областей, а к Югу от Дуная (Истра), на территории нынешней Болгарии, историки тогда замечают уже иные племена: трибаллов, мёзов, мизов и прочие. Римляне же всех фракийцев по ту сторону Истра звали даками. Были ли это разные народы или просто мы имеем дело с различными именами одного и того же этноса?

Послушаем великого географа Страбона: "Греки считали гетов фракийцами. Жили геты по обеим сторонам Истра, как и мисийцы, которые являются также фракийцами и тождественны народности, теперь называемой мезийцами". И далее у него же:

"Ведь ещё в наше время Эмилий Кат переселил во Фракию с противоположного берега Истра 50 тысяч человек гетов из племени, говорящего на одном языке с фракийцами. Они живут ещё и теперь там, называясь мезийцами, так ли уже назывались их предки или только в Азии изменили своё имя на "мисийцы" или - что более соответствует истории и высказыванию поэта - в древности их племя во Фракии называлось мисийцами?"

----------------------------------------------------------------------------------------

גט / гет / get - "развод; разводное письмо мужа для жены с изгнанием её из семьи мужа; письмо об освобождении раба (ФШ)" (изгнание жены из семьи).

По-английски " get out with you!" = " уходи!, проваливай!"

גת / гет - Ограниченное пространство, давильный пресс (60/231 Сефер Ецира) {в виде буквы "П" или ворот - англ. gate } - ср. "прессовать к.-л., давить на кого-либо, заставляя уйти за ворота"


gate - 1) ворота; калитка 2) вход, выход 3) застава, шлагбаум 4) количество зрителей (на стадионе, выставке и т. п.) 5) сбор (денежный - на стадионе, выставке и т. п.) 6) pl. часы, когда ворота колледжа (в Оксфорде и Кембридже) запираются на ночь 7) горный проход 8) шлюз 9) tech. щит, затвор; клапан, заслонка;

====================================================


В данном месте Страбон ставит знак вопроса. И не мудрено. Чем отличались геты от мисийцев, если и те и другие были фракийцами, жившими по обеим сторонам Дуная, для него является загадкой.

-------------------------------------------------------------------------------------

Отличаются тем, что фракийцев, изгнанных Катом {Кат - "палач"}, называли "геты" - изгнанные!

==================================================

Было ли это отражением реальных переселений {sic!}, или всё дело в простой перемене племенных названий, переносе их с одного народа на другой, он ответить не может. Как видим, сам чёрт может сломать копыто, разбираясь с происхождением имени того или иного народа.

Даки - сокрушённые, униженные, притесняемые

Например, во времена Страбона ещё разграничивали даков {דכא / дака - "сокрушённый, смиренный; угнетённый, униженный, притесняемый"}

и гетов {גט / get - "изгнанный, переселённый";

גת / gat - "находящийся в стеснённых обстоятельствах, в узости ворот" - ср. "боГат" }:

"Существует и другое деление этой страны, сохранившееся с древних времён: одних жителей её называют дакийцами, а других - гетами; гетами - тех, кто обращён к Понту и на восток, а дакийцами - обращённых в противоположную сторону, к Германии и истокам Истра".

В реальности, однако, особых различий меж всеми этими племенами не наблюдалось: "Дакийцы и геты говорят на едином языке.

Грекам геты более знакомы из-за постоянных переселений по обеим сторонам Истра и потому, что они смешались с фракийцами и мисийцами.

Племя трибаллов (тоже фракийское) также подверглось такому смешению". Фактически, речь идёт о том, что римские авторы предпочитали называть всех задунайских варваров даками {דכא / дака - "сокрушённый, смиренный; угнетённый, униженный, притесняемый"},

, а греческие летописцы именовали этих же людей гетами. Впрочем, некоторые писатели позднейшего периода пользовались и вовсе экзотическим этнонимом "гето-даки". {דכא / дака - "сокрушённый, смиренный; угнетённый, униженный, притесняемый", геты - переселённые, отселённые, изгнанные}


Гея

Земля, мать Антея

גהה /геа - " лекарство".

Многие лекарства - это минералы земли.

Геракл боролся с Антеем, но как только Антей касался земли, он получал от Геи новые силы. Тогда Геракл поднял Антея в воздух и там задушил.


http://en.gallerix.ru/storeroo...


Гибель מוות

1. חבל/хибел -навредил, напортил. Отсюда "гибель имущества"

חבל על הזמן /хавал ал а-зман = "полный пизд..ец", дословно "бить, ранить, вредить, портить, т.е. "е..бать" всё время"; "терпеть непрестанные муки".

חבל /хибел = "рожать, беременеть, замышлять" При родах гибло очень много рожениц. - " хабалка" - та, которую ебут кто ни попадя - Ушаков: "ХАБА'ЛКА, и, ж. (простореч. вульг. бран.). - Грубая, нахальная женщина. Зови ангельчиком ту толстую хабалку, с которой ты пьянствовал и обнимался. Лейкин." . Хабалка приносит гибель.

חבל /хевель - "боль, мука, трудность" ( например, при родах)

חבל /хаваль - "жаль"

חבל /хибель - "такелаж" у судна. Отсюда и " гибель". Опасное Каспийское море называли "Хвалисским", "Хвалынским". חבל/хабаль //хвл- "вредитель"

3. Кроме имен божьих בא אל и בעל видимо существовало и Имя בהל/Веал//Ваал и слово הבהיל /hivъil ---- הבהל/hибел - "Страшись, бойся", откуда и русское "страх божий". ("там погибель твоя" - פה הבהל /по hибель - "Там страшись!"), и понятие "страх божий"

4. גי בהל /га биель // ги биель = " долина страха, ужаса; торопливости, спешки" - это долина Гееном (" Геена огненная") около Иерусалима, где в спешке за один день тело покойника сжигали, чтобы не осквернять землю

5. הבל /hibel = "парить, варить в паре", т.е. душа в аду (אד /Эд - "пар");

6. הבל /hewel = "1. суета 2. напрасно 3. бессмыслица 4. "пар изо рта (всё равно не согреешься!)""

7. ההביל /эhбиль = "1. вводить в заблуждение 2. пускать пар изо рта"

8. הבלעה /hawlaa = "1. поглощение 2. ассимиляция"

9. הבלעות /hiblut = "поглощение" - по легенде Ваал (בהל /ваэл - "страх, ужас") заглатывает души грешников

10. Гевал - עיבל /Эъйвал // гивал// гибель

Гевал -

гора в Ханаане около Шхема (Сихема), отделенная долиной от горы см. Гаризим (Втор 27:12,13). Недалеко от этих гор находились город Сихем и дубрава Море (Быт 12:6). Гевал (выc. 938 м) - голая, лишенная растительности скала (просто куча камней). После перехода израильтянами реки Иордан Иисус Навин соорудил жертвенник из "цельных \'.т.е. неотесанных камней и принес на нем жертвы всесожжения и жертвы мирные, а на больших, побеленных известью камнях написал "список с закона Моисеева", полученного израильтянами на горе Синай. Затем шесть израильских колен провозгласили с горы Гризим благословение Израилю, а другие шесть колен с горы Гевал - проклятие (Нав 8:30-35).

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Название / עיבל /Эъвал // гевал = עי - куча камней, руина + בל/бэл - проклинающий Бэл - (слово, написанное наоборот слову לב /лев - "сердце".) В русском языке слово / עיבל /Эъйвал // гевал/// гибл переходит в "Гвалт" - עיבלתא /эвалта = "крик с проклятиями", приводящий к гибели


Гибралтар

(арабск. Джебель-аль-Тарик; в древности "Mons Calpe", насупротив "Mons Abyle", так назыв. Геркулесовы столпы), мыс в южной части испанской области Андалузии, у Г. пролива (13-37 км. шир. и 300 м. глуб.), соединяющего Атлантический океан с Средиземным морем; 425 м. высоты. Английская крепость. У подножия горы - гор. Г., с 26,5 тыс. жителей, порто-франко. Гор. и крепость были построены мавританским полководцем Тариком 710; в XV в. завоеван испанцами; с 1704 во власти англичан.


ГИБРАЛТАР.

http://www.onlineoffshore.info/RU/juridiction/index.php?LG=RU&JURI=GIB


http://kackad.com/kackad/wp-content/uploads/2013/09/26.jpg

Гибралтар - "Алтарь на переправе (עבר // Ггебр)" - Гибралтарская скала действительно напоминает алтарь \ על טהר / ал таар - "Высокое ++ ритуально чистое"

ГЕБРЫ - это евреи -------- ►


Гибралтар

העבר על תרי / haYbr al thaar- "переправа ++ высокая {скала} ++ предупреждение мне"


(версия о ДЖебель ал-тарик - неверна) - Гибралтарская скала действительно напоминает алтарь \ על טהרי / al taari - "Высокий ++ ритуально чистый"

העברי על טהר / haYbri al thaar- "Алтарь (высокий ++ ритуально чистый) евреев, переходящих поток"

גבר על תאר /гибер ал тар // гибр ал тар = "усиливать, укреплять ++ высокий ++ обрисовал, описал; звание, чин, ранг" - Гибралтар имел ранг сильнейшей крепости Британии

есть гипотеза (http://livehistory.ru/glavnaja-zagadka-gibraltar.html ), что в древности Гибралтарский пролив не был проливом, а между Африкой и Европой существовала скальная гряда

1. עבר אלתר /авар алтар // Ггибр алтар = "переправится, перейти + на этом месте" - אלתר /алтар/ - "1. тут же, 2.тотчас, 3. на этом месте - покляться Богу на этом месте - сделать алтарь! Там, где клянёшься Богу, то место свято. Но не все места чисты, Имя божье (שם /шем - "Имя, обелиск в Египте и в Шумере ") нельзя употреблять и клясться всегда и везде, дабы не марать (מרח - מרחתי /марахти - "измазал, запачкал") Его имя.

2. עבר על טהר /аъвар аъль таар //Ггэбр аль тар = "1.переходить 2. проходить 3. перегонять + приподнятый + чистый, очищенный (так как там - алтарь )"


http://irene-dragon.livejournal.com/230183.html


Гибралтар. http://vsekommentarii.com/news/2009/10/06/1724255.htm


3. הבר אל טהר /havar al taar//гавр ал тар - "Еврейский (הבר -"правильно произносить (Имя божие)" могут только евреи) + Бог Эль + чистый, очищающий" алтарь (על תאר / ал таэр = "ввысь + описывать, представлять в лучшем виде")". הוד /Ход - "прославлять" - Ходить перед алтарём - יהודי /Яхуди - "иудей" - я ходил перед алтарём Бога - зиккуратом.

- остатки зиккурата ("громадного алтаря") в Вавилонии


The Rock Gibraltar Tourist Board.

http://www.wordtravels.com/Travelguide/Countries/Gibraltar/Photos


http://pics.livejournal.com/e_apraksina/pic/009gsqkz/s640x480


4. גבר על תער /гевер ал таър = "богатырь ("Геркулес, Геракл) + ввысь (вздымается) + бритва, ножны (острая скала, гора - гибралтарский полуостров действительно напоминает меч, направляемый в ножны; ножны - залив бухта Гибралтар


Бухта Гибралтар.

http://forum.sevastopol.info/viewtopic.php?f=27&t=181704&start=50


http://map.kuda.ua/1201/


Интересна бухта Росия ------ конечно, никакой Россией здесь и не пахнет, а есть обратное чтение слова סור ^ Rus - "портовый работник", т.е. бухта Росия - это маленький порт.


- (тесак)

gibraltar. http://ru.picscdn.com/keyword/gibraltar/


), ножны (Гибралтарский пролив напоминает ножны, в которые, как меч, входит корабль, эскадра)"

5. גבר על תאר /гевер ал таэр//Гавр ал-Тар - "Алтарь богатыря (Геркулеса)"


Gibraltar Trip.

http://www.supportedholidaysantequera.co.uk/activities.htm


חבר אל טהר /хибер Эл таар = "1. соединять 2. складывать 3. сочинять + Бог + чистый, омытый, очищенный"

חבר על תאר /хибер ал таар = "1. соединять 2. складывать 3. сочинять + высокое, высшее, Вышний + описывать, иметь ранг, чин, звание"

Hebrew - "язык иврит

----- חברו /хабару // хебру - "они соединили; они складывали, они сложили; они сочиняли; они ворожили" .

Кто же это - "они"?

חבר /хевер, חברה /хевра - "1. группа, товарищество 2. персонал 3. лига" - это и были Евреи - т.е. люди разных кровей и генов, разных рас, но объединённых в одну лигу - Лигу распространения семян божьих - языка иврит.

Именно они и переправились с армией халифа через пролив, носящий теперь их Имя.


Гигант ------ см. Исполин ענק

По Фасмеру: гига́нт начиная с Тредиаковского; см. Христиани 52; заимств. из нем. Gigant. Напротив, русск.-цслав. гигантъ, гигасъ (Изборн. Свят. 1073 г. и др.) прямо из греч. γίγας, γίγαντος; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 48; ИОРЯС 12, 2, 226.

גא גאנתא /Ги ганта - "гордый, высокомерный; + возвышенный, возрастающий" ----- [גאה]


Гиганты (титаны) по мифам были детьми Геи - богини земли и были защищаемы Ею - вспомним гиганта Антея, с которым боролся Геракл: он вступил в единоборство со знаменитым великаном Антеем, властителем Ливии. Антей был сыном Посейдона и богини земли Геи. Этот черный от солнца великан очень любил свою мать, которая его породила и вскормила. Не было еще такого героя, который бы мог одолеть Антея. Сила его состояла в том, что всякий раз, когда ему приходилось встречаться с противником, он избегал отрываться от своей матери Земли, и она помогала ему в борьбе, то выгибаясь под ним, то подымая его, как рычаг, когда он падал на землю; и всегда он получал от земли новые силы.

------------------------------------------------------------------------

היאי יה / hiya // Гейа = "היא Она моя ++ יה богиня"


היאי גננת / hii ganenet // Ги ганнт = "היא Она моя ++ защитница, воспитательница"

=========================================


Но встретился с ним могучий Геракл и победил его в единоборстве. Обхватил он великана Антея за туловище и приподнял его на воздух; положив его к себе на бедро, он задушил его, раздавил ему печень об острие его же ребра. Умирая, Антей печально глядел на землю, но она теперь уже не могла ему помочь. (http://teremok.in/Mifologija/Mifo_Gresija/gerakl10.htm )


Гиганты на островах Мальта и Гоззо,

лежащих в море против Ливии (!), есть гигантские руины [עי / И // Ghi - "развалина, руина"]древнейших на Земле храмов, где поклонялись богине земли Гее.

По поверьям греков и римлян эти храмы из гигантских камней могли построить только гиганты:

עי גן תא / И ган та // Гги ган ты = "עי развалина, руина ++ גן защищённое, огороженное место (огород, сад) ++ תא комнатка; תא иди (арамейск.)"


(На Мальте \ מלתא / мильта // мальта - "слово"; מליטה /мълита // мальта - "1. спасение 2. рождение" - всюду изображения Девы [דבבה / давава // девва - "говорила, произносила, шептала" - в святилища Мальты приходили, чтобы услышать слово Девы ] Марии \ מריה / Марья = "Господь Бог (Госпожа Богиня)".

-

https://scontent.fsdv3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/21558976_1485430011533908_2312420934379244624_n.jpg?oh=f9e05ba1bdce8cbecaa07aa57ddbc033&oe=5A3FCDF7

МАЛЬТА \ מלתא / мильта // мальта - "СЛОВО" (по-арамейски)

Мили та // мели та \ מלי תא = "слово моё ++ комнатка, помещение". В стенах мегалитических храмов существовали специальные отверстия, через которые проникал свет в тёмную комнату, где сидел вопрошающий оракула - ОРАКУЛ вещал голосом божественного света:

Оракул

אור הקול / Ор аКол // оракул = "Свет, Бог ++ голос". Отсюда, возможно, и название острова - "МАЛЬТА". )

Вот древнейшие развалины храма Гигантия на острове Гозо [עוזו / Озо // Ghozo - "искать убежища";

מליטה /мълита // мальта - "1. Спасение 2. рождение (животных - на Мальте в пещере Ghar dalam / Гхар-Далам [הר דליים / har daliyam - "гора + изливает Бог воду"] найдены многочисленные останки гигантских животных - слонов, гиппопотамов и других животных, находящихся как бы во чреве матери-земли - Геи )].

Палеонтолог Отенио Абель в 1914 году предположил[26], что находки в древности черепов карликовых слонов стали причиной рождения мифа о циклопах, поскольку центральное носовое отверстие в черепе слона могло быть принято за гигантскую глазницу. Любопытно, что встречались эти слоны именно на средиземноморских островах Кипр, Мальта (пещера Гхар-Далам), Крит \ כרתה / кRита = "образ щадящего, благожелательного", Сицилия \ סי צי ליה / si цi liya = "основа, основание {материк} ++ животные степи (слоны) ++ мой Бог", Сардиния / שר דיניה / Sar diniya = "правитель, правление ++ судья Бога" (по-видимому, Сардиния управлялась судьями - דון /донами в каждом селении свой), Киклады и Додеканес. Так как эти острова в мегалите были частью евразийского материка

https://scontent.fsdv3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/21617899_1485417428201833_3048039982998026494_n.jpg?oh=f56df26c466b839e8848c9d7775d66ff&oe=5A568F27

- Череп мальтийского карликового слона

Черепа слонов с отверстием в середине люди принимали за черепа гигантов - циклопов - Цикло́пы[1][2] или кикло́пы[3][4] ("круглоглазые", от др.-греч. κύκλος - "круг" и όψις - "глаз") - в древнегреческой мифологии[5] группы персонажей, в разных версиях божественные существа (дети Геи и Урана) либо отдельный народ.

Храм повторяет в плане очертания полной женщины - богини:

- http://bokosmart.com/images/turyzm/podororzi/megaliticheskie-hramy-malty2.jpg

- https://a.d-cd.net/c1ede49s-1920.jpg

Вход в храм подобен входу во влагалище богини:

- https://s3.amazonaws.com/classconnection/134/flashcards/9055134/jpg/malta_temples-14FBDB873010E2C3F5B.jpg

Входы в мегалитические храмы ориентированы точно - либо на восток, либо на юг.

В этот вход два раза в год на весеннее (21 марта) и осеннее (21 сентября) равноденствия (или в дни летнего 21 июня или зимнего 21 декабря солнцестояния) входил "фаллос" - свет [אור / OR] Бога солнца Гелиоса \ האלי (העלי) עושה / haEli ose // ггЭли (аъли) осэ = "Бога силы моего (всевышнего моего) ++ делает".

Углубления на камне, по-видимому, символизируют звёзды на небе.


Гигант мысли


גא גאונות /ге гаонот = "гордый, высокомерный + гениальность"


גא גאותנות /ге гавтанут // ги ГОТнот - "гордый, высокомерный + высокомерие, надменность" ---- см. Готы


Гигиена

Немецкое - Hygiene.

Французское - hygiene.

Слово "гигиена" - греческое заимствование, пришедшее в русский язык через немецкий либо французский в первой половине XIX в. Греческое слово имело значение "здоровье".

Производные: гигиенический, гигиенист, гигиеничный, гигиеничность.

Происхождение слова гигиена в этимологическом онлайн-словаре Семёнова А. В.

Раздел медицины, изучающий условия сохранения здоровья, а также система действий, мероприятий, направленных на поддержание чистоты, здоровья.

Гигие́на (греч. ὑγιεινός / игейнос - "здоровый"[1]) - в мифологии -

Богиня приносящая здоровье больному - Гигиея, дочь бога врачевания Асклепия


Шумерское @ "гиг" ▬ БОЛЬНОЙ 2.2 --------► гикнулся (умер)


Богиня земли Гея \ גהה / геа - "лечение, исцеление" - лечила, придавала силы своему сыну гиганту Антею, когда он боролся с героем Гераклом и тот бросал Антея к земле. Заметив это, Геракл поднял Антея в воздух и задушил.

Боьльшинство лекарств - это соли, т.е. земля - Гея.


היא גההנה / hi геаина = "она ++ лечение, исцеление + вот сюда "


Гид

[נגד] --- להגיד / леаГид - " сказать" - гид - объясняющий, проводник, связанный с группой туристов {אחוי / ахуй - "сросшийся, сшитый"}

Но отдельное слово גיד / гид. Это в переводе не только сухожилие, связка, жила {что ты так говоришь, будто жилы тянешь}, но и "половой член". Он (און / он - "сильный") имеет отношение к понятию "говорить, сказать" {Ванька Машку уговорил ему дать}


В иврите не только каждая буква имеет значение. Но также имеют значения и две буквы. Поэтому рассмотрим слово גיד . Сначала идёт слово "גי" /ги - ущелье, долина. В данном случае оно символизирует ЖПО.

Затем мы видим слово יד / йад - "рука, ручка; шип; памятник". По 66 /231 "воротам" Сефер ецира сочетание יד означает "достаточно (די/ ДАЙ), хватит, изобилие, два, дважды; страстное желание". И это подтверждает символику слова גיד / гид, как "coitus"


Гиена - см. геена


Гикнулся - умер

Шумерское @ "гиг" ▬ БОЛЬНОЙ 2.2


ГИКСОСЫ


Само название "гиксосы" не несёт никакой этнической нагрузки. Это "огречившееся" египетское устойчивое сочетание применявшееся по отношению к неегиптянам - "хэкау хасут", т.е. "чужеземные правители". Язык гиксосов был тот же на котором говорили жители Мегиддо, Ашкелона и Шхема, их материальная культура была типично ханаанской. Кроме того нет никаких признаков каких либо чужеродных проникновений с севера на территорию Ханаана в 18 в.

http://www.jewukr.org/center/pesakh/pes6.html


Гиксос - якобы греческое сильно искажённое название народа, который захватил в XVII В. до н.э. (1640 г. до н.э.) Древний Египет, придя с востока. На востоке - Кнаан с семитским населением.

Гикнул лошадь

Понудил лошадь голосом и удилами, чтоб она шла скорее.

По Фасмеру: гик

II. "крик", ги́ка "крикун", ги́кать, укр. гик; звукоподражание, согласно Бернекеру (1, 374). Ср. также гук. Цупица (GG 133) сравнивает с др.-англ. cohhettan, англ. to cough "кашлять", что предполагает бо́льшую древность слова, но ввиду отсутствия слова в других славянских языках сомнительно.

הכה סוס / ика сус // гикъ сос = "הכה удочка (удила, идущие от морды лошади к руке ездока) ++ סוס лошадь" - гиксосы - пришлый в Египет народ, впервые научившиеся управлять лошадью, запрягая лошадь в колесницу. От возницы до морды лошади тянулись удила - гики.

היאך סוס / ghikh sos = "она (народ, עם - женского рода) ++ образ лошади".

Слово סוס / сос - "лошадь" - напоминает о международном сигнале SOS - "тревога", хотя его расшифровывают, как "Save our soules - "Спасите наши души" - סבא הוה עור סו עול / саба hove or so u:l // save ou or so u:l = "Дедушка (чур, предок сущий явись (на помощь) ++ (в) кожу (мою) ++ соединение с ребёнком)" - т.е. как бы ребёнок зовёт на помощь дедушку - предка, который смотрит светом своим со звёзд, войди в кожу мою, спаси меня от беды! - Нашествия конных врагов - страшных, которых пешему не остановить!

Столицей гиксосов был Аварис:

אבר יש /авар еш // авар ис = "перо, член + Сущий"

עבר יש /авар еш // авар ис = "переходящий, т.е. стоящий на переправе (через Нил), который оплодотворяет + Сущий, настоящий, есть"


Слово "Гиксос" - греческое. Греки не выговаривали звук "Ш", заменяя его на "кс". Тогда слово ГИКСОС приобретает такой вид:

האיש סוס /аИш сус // hix sus /// гикс сус= "Человеко - конь (лошадь)" - т.е. человек, слитый с конём.

И действительно, только гиксосы принесли в Египет искусство управления божественным конём в колеснице. До эпохи гиксосов в повозки запрягали только ослов.


Клёсов сказал, что некие "арии" (тоже не генетический термин, а, скорее, культурно-языковой ) приходили с севера (из района СИБИРИ !!) ЧЕРЕЗ ТОБОЛ, через Поволжье, через Кавказ (а это единственный путь на БВ) ~ 4000 лет тому назад вторглись в Египет и захватили его, привнеся гаплогруппу R1A1 в египетскую "кровь". При этом, он почему-то не сказал (не знает, что-ли?) что примерно в это же время древневавилонское царство разрушили некие АМОРЕИ ("АМУРРУ") \ המוראי / а-Мораи - "страшные", а Египет захватили некие "ГИКСОСЫ" (В ЭТОМ слове слышится семитское слово סוס / СУС // СОС - "лошадь" - НА САМОМ деле изображение סוס - это два колеса и дышло у двухколёсной "египетской" колесницы -

- http://istoria-mira.ru/wp-content/uploads/2011/11/obnaruzhili-upryazh-drevneegipetskix-kolesnic-9.jpg

слово "סוס" представляет собой идеограмму, изображающую два колеса и дышло, т.е.


http://annales.info/egipet/avdiev/195.jpg

изображение древней двухколёсной колесницы, изобретённой в древнем Египте, ибо верхом не ездили, опасаясь гнева бога-коня \ קונה /коне - "бог, хозяин, покупатель" (cм. SOS)


היה כסוס / haya k"su:s // hih ksu:s = "был ++ как бы лошадь"

היך סוס / hekh su:s = "как? Каким образом? ++ лошадь" - т.е. здесь удивление, каким образом эти гиксосы управляются с лошадьми, приручают божественных коней?


הסוס /исус// гисус = "(разводящие) лошадей" [סוס], "лошадники".

Победа гиксосов над египтянами была обусловлена тем, что гиксосы изобрели колесницу, запрягаемую лошадьми. Через поколение египтяне переняли у гиксосов умение владеть лошадью и колесницей. Гиксосы также уже научились изготовлять железные мечи.


חשש/хашаш // хишуш /// гиксус- "опасение, боязнь, подозрение". Древние египтяне боялись и ненавидели гиксосов.

Гиксосы создали в древнем Египте фараонскую династию, которая благоволила к учёным неегиптянам, в том числе - и к евреям.

הישעושה / hiшose // hixose /// гиксосэ = "הי Бог ++ ישע спасение ++ עושה делает"

Может быть легенда об Иосифе, спасшем Египет от голода, связана с правлением гиксосов. После их изгнания, все следы этого правления в Египте были уничтожены. В Дельте победившими фараонами возводились крепости, чтобы не допустить другого вторжения таких же, как гиксосы, завоевателей. А для строительства этих крепостей фараоны привлекли евреев, что и отражено в Библии.


Есть ещё один вариант слова "Гиксос" // higkhsus = hega + khasut :

"hega" - ИГО \ הגה /ага = "1. произносить, изрекать; учить; мыслить, думать; реветь" {стадо ослов, верблюдов}; кормчий {правит судном и... колесницей}, откуда турецкое "Ага" - "уважаемый".

"khasut" - חסות /хасут = "убежище, покровительство", откуда русское - "Гость". - [חסה]/хаса


Гикнуться - "дать дуба, разбиться при падении" - см. геена

По Фасмеру: гик

I. "полурей, идущий вдоль судна от мачты", впервые у Петра I; см. Смирнов 89. Заимств. из голл. gijk; см. Мёлен 67 и сл.; Маценауэр, LF 7, 178.

Гикнуться - упасть с рея на дубовую палубу судна и разбиться насмерть.


Гематрию "33" имеет слово גיכ/гик, которого нет в иврито-русском словаре. Но мы с вами знаем жаргонное русское слово "ГИКнулся", т.е. "откинулся", т.е. "сыграл в ящик", т.е. "дал дуба", т.е. "ушёл к Аллаху".


גי /га// ги - "ущелье, долина". В Иерусалиме есть долина смерти - Гиеном, откуда - "гиена огненная". В этой долине в давние времена проводились кремации покойников.


גיהנום /геином - "долина у горы Мориа в Иерусалиме", где в древности было кладбище и покойников кремировали по обычаю древних ханаанян, так как יכוה /яхве - "опалит, обожжёт", т.е. очистит.


Слово גיך /гих // гик = "ущелье, долина твоя". Гикнуться - попасть в могилу, в долину Гиеном - умереть, подвергнуться кремации.


Интересно, что гематрия слова גי == 13. Не отсюда ли страх перед этим числом, хотя ту же гематрию имеет и слово אהבה /аhava - "любовь", хотя идеальной может быть только любовь к Богу, а близость к Нему обозначается траурными БЕЛЫМИ одеждами левитов - לויה /лавайя - "сопровождение траурных носилок". Поэтому есть и ещё одно написание слова גי - גיא /га// ги, гематрия которого равна уже не 13, а 14 == יד /яд - "рука" (божия), но и яд - это "огонь поЯдающий" - רעל /раъль == 30+70+200 = 300 ---- это буква ש , означающая ... "огонь". Яд - это и слово רוש /рош == 300+6+200 = 506 --- == 5+0+6 = 11 == гематрия, которая в каббале заменяет слово... огонь божественный - יא или אי /и - "отрицание" - в данном случае отрицающий жизнь на Земле.


Гилём

нареч. "толпой", диал. (Даль), связано сначала с гиль I. По мнению Буги (РФВ 70, 250), связано, далее, чередованием с гуло́м (см.), о́глом, огулом. См. гул. (Фасмер)

ГИЛЁМ. Слово это, означающее "толпой", помечено в 11 как диалектное и имеет видоизменения: "гуло́м", "огу́лом" и, наконец, "огульно" (последнее несколько отличается по значению). Происходит от выражения עוֹלָם גוֹלֶם [ола́м го́лем] "несознательная масса". (Ш. Громан)


"гилляка" - виселица

Гилка или гиляка это ветка или большая ветка с укр.яз:

клич украинских нацистов : "Москаляку на гиляку!" - равно - на виселицу, т.к. верёвку для повешения перебрасывали через большую ГОЛУЮ ветвь дерева


העילעקא \ העיל לעקא / ha-Yil le-a"qa= "вверх {повесить}, ++ глотка {взять за глотку - удушить}+ к беде, для несчастья".

Гилка \ העיל כה // Гил ка = "высокое ++ здесь близко Господь" - Гилка - виселица.

Гильдия

По Фасмеру: "ги́льдия, с 1719 г.; см. Смирнов 89. Заимств., как и польск. giełda "биржа", из нов.-в.-н., ср.-нж.-н. gilde - то же; см. Бернекер 1, 300; Преобр. 1, 123."


1. В средние века: объединение купцов или ремесленников, защищавшее интересы своих членов.

2. 2. Гильдия (нем. Gilde - объединение купцов)

В дореволюционной России: один из разрядов, на к-рые делилось купечество в зависимости от имущественного положения.

"Купец второй гильдии"


\ גלדיה / гельдия - "גלד кожаный {дорожный чек под золотое обеспечение (גלד / geld, gold - "золото") } ++ לדי родил мне ++ который Господь Б-г") - т.е. человеку - члену гильдии можно верить, как Богу, т.к. его гильдия является егог гарантом и готова платить.


Гильоти́на

(фр. guillotine) - в первоначальном смысле - механизм для приведения в исполнение смертной казни путём отсечения головы. Казнь с использованием гильотины называется гильотинированием.


-https://zabavnik.club/wp-content/uploads/gilotina_2_13075238.jpg

Главной деталью гильотины для отрубания головы является тяжёлое (40-100 кг) косое лезвие (жаргонное название - "барашек"), свободно движущееся вдоль вертикальных направляющих. Лезвие поднимали на высоту 2-3 метра верёвкой, где оно удерживалось защёлкой. Осужденного клали на горизонтальную скамейку и шею закрепляли двумя досками с выемкой, нижняя из которых была неподвижной, а верхняя перемещалась вертикально в пазах. После чего рычажным механизмом защёлка, удерживающая лезвие, открывалась, и оно падало с большой скоростью, обезглавливая жертву.

גליו תנה / гальав тина // гильо тина = "1. голова (череп - גלגלת / гильголет) его ; 2. изгнание его ++ оплакивать"


העיל אותי נע / ha-Yil Оthi na" // G"yil oti na" = "העיל вверх, ко Всевышнему Богу ++ אותי меня ++ נע двигал, идёт"

Возможно, что Гийотен заметил совпадение между своей фамилией и названием машинки для стрижки голов (см. М. Зощенко. "Голубая книга - http://flibusta.is/b/338252/read :

"Чуть не на каждой странице истории имеются цены за ту или иную голову.


Например, однажды римский диктатор Сулла (83 год до нашей эры), захватив власть в свои руки, приказал истребить всех приверженцев своего врага и соперника Мария. А для того, чтобы никто не избег этого истребления, Сулла, будучи большим знатоком жизни и человеческих душ, назначил необычайно высокую цену за каждую голову.


Он объявил, что за каждого убитого он заплатит по двенадцать тысяч динариев (около пяти тысяч рублей золотом).


33. Эта высокая цена столь подействовала на воображение граждан, что (история рассказывает) "убийцы ежечасно входили в дом Суллы, неся в руках отрубленные головы". Мы приблизительно представляем себе, как это было:


- Сюда, что ли?.. С головой-то... - говорил убийца, робко стуча в дверь.


Господин Сулла, сидя в кресле в легкой своей тунике и в сандалиях на босу ногу, напевая легкомысленные арийки, просматривал списки осужденных, делая там отметки и птички на полях.


Раб почтительно докладывал:


- Там опять явились... с головой... Принимать, что ли?


- Зови.


Входит убийца, бережно держа в руках драгоценную ношу.


- Позволь! - говорит Сулла. - Ты чего принес? Это что?


- Обыкновенно-с... Голова...


- Сам вижу, что голова. Да какая это голова? Ты что мне тычешь?


- Обыкновенная-с голова... Как велели приказать...


- Велели... Да этой головы у меня и в списках-то нет. Это чья голова? Господин секретарь, будьте любезны посмотреть, что это за голова.


- Какая-то, видать, посторонняя голова, - говорит секретарь, - не могу знать... Голова неизвестного происхождения, видать, отрезанная у какого-нибудь мужчины.


34. Убийца робко извинялся.


- Извиняюсь... Не на того, наверно, напоролся. Бывают, конечно, ошибки, ежели спешка. Возьмите тогда вот эту головку. Вот эта головка без сомнения правильная. Она у меня взята у одного сенатора.


- Ну, вот это другое дело, - говорил Сулла, ставя в списках галочку против имени сенатора. - Дайте ему там двенадцать тысяч... Клади сюда голову. А эту забирай к черту. Ишь, зря отрезал у кого-то...


- Извиняюсь... подвернулся.


- Подвернулся... Это каждый настрижет у прохожих голов - денег не напасешься.


Убийца, получив деньги и захватив случайную голову, уходил, почтительно кланяясь своему патрону.


В общем, больше двух тысяч голов было доставлено Сулле в течение нескольких недель."

http://miraudiobook.ru/news/zoshhenko_mikhail_golubaja_kniga_chitaet_sergej_jurskij_2009g/2014-01-02-2367 )


Гималаи - см. алый

А если написать слово "Гималаи" ивритскими буквами, то получим: היא מעליה / hea malaya = "это она - ступень, наверх, вверх, Бог, небеса ++ к Богу"

המעליה / hemalaya = "המ они ++מעלה ступень, наверх, вверх, Бог, небеса ++ ליה к Богу"

http://nr-portal.ru/interesnye-fakty/samye-potryasayushhie-fakty-o-gimalayax/?utm_source=fb-page-1&utm_medium=10-aug-21h


Гимн, гимназия------------[מנה\מני] , см. гомон

המנון /himnon = "Гимн"

гимн

Перевод

гимн

вероятно, через польск. hymn из лат. hymnus, греч. ὕμνος; см. Брюкнер 174; Горяев, ЭС 67.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

адонидия, атиква, дифирамб, интернационал, марсельеза, ном, панегирик, пеан, песня, похвала, псалом, славословие


הִמָּנוּת /himanut // гимнос = "Пребывание; принадлежность".

, греч. ὕμνος

אום נשא / ом насэ = "Бог (30/72 Имя божье по Шем ха=мефораш) + 1. поднимать 2.носить 3. брать 4. содержать 5. прощать 6.терпеть"

חעם נשא / хаъм насэ = "Бог (38/72 Имя божье по Шем ха=мефораш) + 1. поднимать 2.носить 3. брать 4. содержать 5. прощать 6.терпеть"


אמן עושה / Омен осэ = "вера, доверие + делаю"

אמן עושה / имен осэ = "тренировать, обучать + делаю" -- Гимназия, гимнасия:

האמן עשיה / ha-имен асия // Гимн асия = "тренировка, обучение + делание, производство

האמן עזיה / ha-имен азия // Гимн азия = "тренировка, обучение + сильный, божественный"


- נש

По Сефер Ецира (202-е ворота):

Повышать, поднимать; поднимать голову; поднимать глаза; возвышать душу; возвышать себя; повышать голос в хвалах и песнропении; прощать грех; тащить, нести;

Γυμνός / гимнос - " обнажённый" - исполнители гимна по греческой традиции должны были быть обнажены (http://www.e-reading.ws/chapter.php/103536/3/Alekseev_-_O_vrede_odezhdy_i_pol'ze_obnazheniya.html )


Т.е., когда ты поёшь Гимн, ты причисляешь себя к некоей общности, определенному государству. Не поёшь Гимн, не знаешь его слов и музыки - не можешь быть причисленным к общине, к государству.


Гинза

Центральная улица в Токио - сосредоточение богатства Японии

גנז /генез - " сокровищница"

Гипнос, гипноз


гипно́з

Французское - hypnose.

Английское - hypnos.

Латинское - hypnosis (усыпление).

Слово "гипноз" вошло в русский язык в первой половине XIX в. как заимствование из французского, либо из английского, где оно же является семантическим неологизмом английского врача Брэда. Первоисточником, послужившим Брэду, является греческое слово "hypnos", которое переводится как "сон".

Именно Брэду удалось научно обосновать и прославить такой популярный ныне психологический прием, как искусственное вызывание сноподобного состояния человека, при котором удается использовать его мозг, память и контролировать их.

Родственным является:

Украинское - гiпноз.

Производные: гипнотический, гипнотизировать.

Происхождение слова гипноз в этимологическом онлайн-словаре Семёнова А. В.

гипно́з через франц. hypnose из нов.-лат. hypnosis "усыпление" (1829 г.) от греч. ὑπνόω "усыпляю"; см. Клюге-Гётце 260.

Происхождение слова гипноз в этимологическом онлайн-словаре Фасмера М.

"Затем я погружал добровольцев в гипнотический сон одной резкой командой: "Спать!" - или вовсе отдавал подобный приказ без слов, мысленно. Профессор И. Шпильрейн высказался в том смысле, что отдача мысленных команд доказывает, что внушение производится не речью и пассами, а с применением неизвестного вида энергии." Вольф Мессинг -" Я - пророк без Отечества. Личный дневник телепата Сталина " -


Понятие сна \ הסנה / а-снэ - "среда кущи " - Исх. 3:2: "И явился ему {Моисею} Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста [הַסְּנֶה]. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.". Куща \ קו שהה / кав щаа // ку щаа = "рейс, маршрут ++ задержись, сделай паузу (одесск. - "Ша!")"

"усыпляю"; - от греч. ὑπνόω / עיף נוע // ип ноу = "взлетать, летать ++ движется"

"гипнос" \ העיפנועושה / ha-yeepnose = "העיפ взлетел {см. Душа Ба}+ + פנ образ ++ נוע движется + + עושה делает, "

или

העיפנוס / ha-yeepnous = "העיפ взлетел ++ פנ образ + +נוס опыт [греч. "разум божий"]

или

גיאפנעוז / гипноз = "גיא долина {"впал на самое дно сна"; עמק /ам`ок^ q`oma - "глубокий" - & глубокий сон = ам`ок ^ К`ома} ++ אפ гнев носа {храп - кошмар для окружающих} ++ נע двигался ++ עוז искать защиты, найти кров"


Гипс - גֶבֶס, גֶפֶס

Гпс Строительный материал Гефес Тот же строительный материал גפס גפס

1. Ивритск. גֶבֶס [гэ́вэс] (более редкий вариант - גֶפֶס [гэ́фэс]) "гипс". Звуки [П] и [Ф] в иврите различает только дагеш.

2. Гипс - гипсовая накладка на сломанную руку или ногу:

[גפף] -----► גפפת / гифъфт // гипс = "1. ты обнимала; 2. ты окружала" ◄ ------ גפוף / гифуф - "1. объятие 2. закрытие, закупорка"


Гиря

Гиря - "тяжелый" (персидский)

Перевод

гиря

ги́ря др.-русск. гыря, Афан. Никит. 24, укр. ги́ря, блр. гiря. По мнению Потебни (РФВ 3, 164), связано с гвор "пузырь, опухоль" и др.-инд. gurúṣ "тяжелый", нов.-перс. girān "тяжелый"; так же Преобр. 1, 124, 639. Затруднительно в фонетическом отношении. Тат. gir "гиря", согласно Радлову (2, 1618), заимств. из русск.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

галтер, гантель, гирь, гирька, двупудовик, двуфунтовик, двухпудовка, двухфунтовик, разновес, фунтовик


шумерское @ "гири3" - "НОГА 3.2" ------► ему трудно идти, как будто ГИРИ на ногах привязаны.


גערי / гаъре // gyri = " выговаривать, упрекать меня" ---- ► его слова, как тяжёлые гири; А слова, как пудовые гири, верны (Мандельштам о Сталине - https://stihi-rus.ru/1/Mandelshtam/58.htm) -------► в Японии - отношения "гири" - ответственность


- "гири" - עירי /иъри // Гири -"город мой; города"; עירה /иъра/Ггира - "для города" (עיר - женского рода)/


мера веса- "гири" - העירי /haиъри // Гири -"город мой"; - тяжёлая, как пудовые гири, ответственность за город, возложенная на градоначальника царём.

עירה /иъра/Ггира - "для города" (עיר - женского рода).


В Японии слово "гири " означает обязанность {нагрузка - טענה /таъна // тонна} перед соседом, общиной (עיר /Ир - "город" в женском роде - "община" - עדה /эда, а Токио назывался когда-то "Эдо")


1. Гиря \ היא רע / hi ra" = "она ++ злая" - гиря используется в оружии "КисТень" \ כיס טען / кис тэн = "карман, кошелёк ++ 1. требовать 2. груз"

2. היא (גי) ריה / hi ria // Гги риа = " она ( גי 48/231 - "долина "▬ * бурдюк, чаша, амфора с водой определённого объёма для измерения веса в древнем Риме + + רי влага יה божья (*дождевая вода)" ▬ гиря - противовес у шадуфа - "колодезного журавля", чтобы доставать при помощи ведра или бурдюка определённого объёма воду божью из колодца.

Т.е. "гирей"- мерилом определённого веса служила чаша или бурдюк определённого объёма с дождевой водой


3. גהר /гаар - " наклонился, ложился". Если положить гирю на чашу весов, то она наклониться, ляжет на землю. Древние весы - коромысловые, изображены ещё на табличках Шумера

4. גרר /гарар - "тащил, вытаскивал; приводил" ------ גררה / гарара - "она тащит, вытаскивает, приводит, причиняет, влечёт; соскабливает" ( гири соскабливали, чтобы продать меньше груза, но за облегчённые гири следолвала мучительная казнь)

5. גרה /гара = "раздражал, провоцировал" - если на одну чашку весов положить гирю, "раздражишь, спровоцируешь" весы на нарушение равновесия (см. Кази, кади - "судья взвешивающий" - קזז - קזזי /казъзи = "уравновешивание моё")


Гитара, лютня

Фасмер: гитара


сначала китара, в эпоху Петра I; см. Смирнов 90. Через польск. gitara или нем. Gitarre из лат. cithara от греч. κιθάρα, κίθαρις; см. Клюге-Гётце 208; Брюкнер 70; Шульц - Баслер 1, 247.

По видимому, имеет отношение к слову "ЦиТра", Кифера, КиТера.


Гименей и купидон - Уильям Хогарт (1697-1764) // Эрмитаж, Санкт-Петербург

---Гитара \ היא טהרה / hea taara = "она чиста" - обводы гитары напоминают силуэт.... женщины. И даже дырка есть (на иврите "женский пол, самка и дыра, тоннель" ▬► נקבה / некева).

зДЕСЬ игра ивритских слов: נקבה / некева - "Женский род; 2. туннель (дырка)".

Дирка \ דירכה - "жильё, квартира ++ здесь". В доисторические времена человеки жили в дырках - в пещерах, в которых хозяйками были не кевы, а обычные бабы (בבא / баба - "вход, ворота")


בגין /бъгин // вагин (арамейск.) = "для, ради" (ФШ-57)

בגון / бъгон // вагон /// выгон = "внутренний" ----- от בגו /бъго - " внутри", *внутренность. גון / гон - "внутренний, спиновый (пониже спины \ ספי הנה / спи ина = "ספי губить меня, ספי прибавлять мне ++ פי ה жало меча + + י הנ Божественный ++ вот, да, הנה получать УДовольствие")"

- играть на гитаре \ היאתה רעה - "Она ++ ты ++ подруга"

http://www.liveinternet.ru/community/2780289/blog/


-----------------------------------------------------------------------------------

- https://proza.ru/pics/2013/11/03/465.jpg

Лютня \ ליו תנאיה / лав тня // лиу тня - "мне Его ++ условие Господа" (который приводит Еву к Адаму, чтобы было "Плодитесь и размножайтесь") \ в руках Гименея символизирует женское тело

(см. Гитара \ היא טהרה / Ghi thaara = она ++ чистая, невинная), а касание струн - предварительные ласки.

https://www.xnxx.com/video-w5mm3de/curvy_thick_latina_fucks_her_stepson_while_she_was_doing_laundry


Гитара (или исп. "Гитарра") сама по себе представляет собой образ тела женщины, на которой "играет" мужчина.

- http://pornoslon.org/index.php?topic=203671.175


Сам бог Гименей - это девственная плева "Hymen":

Гименей

1. היא מעני / hi meani = "היא она ++ א מ община ++ מענ адрес, ответ мне ++ עני ответить мне" - перед заключением брака договариваются в общине (сватовство) и родителей и девушку спрашивают, согласны ли они на сей брак. Это же положено делать и при никахе \ נכח / наках - "присутствовал" (мулла, свидетель); ינכח / инках - "он будет присутствовать" - мусульманском бракосочетании.

2. היאמני / himeni = "Она ++ אמני согласна со мной"

3. היאמאני / himani = "Она ++ אמא мать מאני от меня (от Бога 37/72 - אני)


Из спектакля "Учитель танцев".


Скажет пусть моя гитара

В звуках полных СТРАСТИ жара

https://www.youtube.com/watch?v=w5qnkWYlk0o


В Испании женщинам раньше запрещалось играть на гитаре, так как это был "гоморрический грех". Цыганка-проститутка называлась в Испании - "гитана".


http://www.centrplastiki.ru/o_... 414×615 nevsepic.com.uaJPG, 41 КБ400×515 club.foto.ruPNG, 304 КБ192×250 centrplastiki.ruJPG, 11 КБ192×250 medin4.ruJPG, 11 КБ


תאר /тар - "1. образ, вид 2. приукрашенный в лучшем виде "

1. התאר רע /hitar raъ = "1. образ, вид 2. приукрашенный в лучшем виде + друг, ближний" https://www.youtube.com/watch?v=6Hu1-lpuc70

2.

3. געי תאר רע /ги тар ра - = " выть, кричать, плакать + 1. образ, вид 2. красавица + друг, ближний" - образ сексуального соединенеия (http://www.youtube.com/watch?v=CcsSPzr7ays&feature=player_embedded )

4. כי תארה /ки тэра - " потому что + образ, вид приукрашенный в лучшем виде " - кифара

5. צא תרה /це тра = "изошло, вышло + предупреждение" (о свидании) - ЦИТРА