# 1риэсс - Т - Тас

Владимир Евгеньевич Бершадский

Опасно, но необходимо ТАСкать жареные факты из огня науки.

Т-Тас


★ ★ ★ ★ -


←28.10.2002 ←

| |

Владимир Евгеньевич Бершадский

Русско-иъвритский этимологический словарь соответствий

(РИЭСС является как бы продолжением Этимологического словаря русского языка Фасмера.

В РИЭСС сказано то, о чём не осмелился сказать Макс Фасмер во времена гитлеровской Германии, в которой Фасмер работал. )


Мое дело показать правду, а не заставлять верить в нее.

И если я не покажу, то кто?

И если не теперь, то когда?

И если не здесь, то где? - ▬►

Охраняется Законом об авторском праве. Воспроизведение всего текста сайта или любой его части без упоминания автора Vladimir Bershadsky может преследоваться по закону.


Российский

Онто -этимологический

Словарь с

Соответствиями

ИЪврита -

Языка Святого СвЯзи

Бершадский Владимир - ApxeoMeTp - ☥- Археолингвистика - Ключ ко всему ( 

╘ Vladimir Bershadsky. All rights reserved. Israel + 972- 52 72 840 36 ◄▬ 28.10.2002 -

Моё дело показать исторические и лингвистические факты,

а не спорить с закосневшими в своей слепоте.


http://whatsegypt.weebly.com/uploads/1/7/8/3/17835573/6332094_orig.png


Для обращений:

https://www.facebook.com/vladimir.bershadsky.10

тел. Международный +972-527284036;


в Израиле Беэр-Шева: 052-7284036


О себе

Я - БерШадСкий ВЛАДИМИР ЕВГЕНЬЕВИЧ.

Диссертаций не писал, и перед ослами-филолухами парка советского периода не дрожал.

Хорошо знаю историю, этнографию и русский язык.

Отвергаю авторитеты, кроме Библии, Корана.

В партии или в синагоге не состою. Никогда не говорю и не делаю автоматически того, что говорит или делает большинство.

Родился в Узбекистане у образованных и порядочных родителей. 50 лет моей жизни прожил в городе дружбы Ташкенте. Знаю обычаи многих народов (в Ташкенте их ок. 120).


В настоящее время изучаю иврит и другие языки, а также архисторию.

Живу в Израиле, в городе Авраама, Исаака и меня любимого Господом - Беэр-Шеве.


Я открываю тайны действительной истории (Архистории). Ибо сказано: кто точно и чётко не познает своего прошлого, не способен узнать то, что может ожидать его в будущем.

Тогда, когда вы вкусите Смысл Слов , откроются глаза ваши, и вы будете, как посланцы божьи, знающие добро и зло.

← Я -

Мое дело показать правду, а не заставлять верить в нее.

И если я не покажу, то кто?

И если не теперь, то когда?

И если не здесь, то где? - на сайте http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/

Только ФАКТы могут изменить мнения.

БерШадСкий vladimir.b-52@mail.ru -

тел. Международный +972-527284036;

Vladimir Bershadsky - https://www.facebook.com/vladimir.bershadsky.10


Российский этимологический словарь

http://www.proza.ru/2014/10/03/1302


Ру С С C И

Русский Словарь Соответствий C Ивритом

Владимир Евгеньевич БерШадский


Русско-еврейский этимологический словарь соответствий

Русский словарь соответствий с ИЪвритом (РуССCИ) доказывает, что слова Русского языка построены, как из кирпичиков, из словокорней Святого языка "иЪврит", состоящего из словокорней иврита, арамита, аккадита и шумерита


יי vladimir bershadsky

Я יי

+972-527284036


Беэр-Шева, Израиль

---------------------------


Сетевой портал "Заметки по еврейской истории"

"Замечательные форумы" - "малая сцена" сетевого портала

[ Археометр ] - Список форумов " Наука и культура " Идеи и открытия - http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewforum.php?f=25


Глаз Гора - - Я [ Археометр ] -


Сетевой портал "Заметки по еврейской истории"

Т

Т

-та

Табак, табакерка

дело - табак

Цыплята табака

Табакерка

Таблица, табличка

Табор

Табу́

Табун----------[בנה]

табурет

טבעו רתה // табу рита = "устанавливать + щадить, быть благожелательным [רתה]"

Тав - Х

Таверна -.

Тавлеи

טבלה / тавла - " 1. таблица 2. доска" - шахматная доска сделана, как таблица. https://avatars.mds.yandex.net/get-marketpic/247356/market_xySURK4xzCtrjpEYDNrbvA/orig

תא בלוי / та билуй // та влуи = "תא здесь ходи (арам.) ++ времяпрепровождение, развлечение"

Тавор

Таврида, Таврия, Тавро - см. Тор

Таврида

Тавро

Тавтология

Таганка, таган

таган

Таганрог, Таджик

Таджик - см. Таганрог

Таз - блюдо с загнутыми краями

Луна накрылась медным тазом

Зерцало

ТАЗ1- - часть скелета

Таз`ы - охотничья собака

Тайга

Тайна-------טעי/טעה (תעי/תעה) ----נוע

Окутывать тайной

Для чего делаются тайны

Инжир

Таинственное место

Сконский камень

Shtein - "камень"

"Stone" - "камень"

Стоун-Хендж

тайная канцелярия

Так

Так

Такая, Такое, такой ------см. Какая, какая, какой

תקע

"не так"

ТАКЕЛАЖ

Такса - плата

Такси-----------\שים\

Такса - норная собака, охотница на барсуков и лису

Талант, мина, драхма

Талер

Талдычить

Талисман

Талмуд

Таллинн

Талый

Таль - заложник

Там

там

См. Тема

Там (за облаками)

Тамтам

тамга

Тамга

Time - "времена"

Тамада----------- תמד

Тамада---------מדד\

Тамань---------- טמן

Там`ань, тёмный, т`емен, Тюмень

Тамань

Тамга

Тамерлан, Тимурленг--[תמר לון]

Тамилы--------[[עמל

таможня

Таможня

Мыт, мытарь

Тамплие́ры

Там-сям

Таны

Таниа

(Тания (др.-евр. תניא) или Ликутэй Амарим (др.-евр. ליקוטי אמרים) - основополагающая книга по хасидизму, считается главным творением[1][2] Старого Ребе, раби Шнеура-Залмана (1746-1813; 5505-5573 по еврейскому летосчислению) - основоположника хасидского учения Хабад.)

Танаис

Танго

Танец

Танец

Танжер, Анжер

Танин

Танк - Tank

Танка - японские стихи

Тантра

Таньга

Тапки, тапочки

Тара-------[ טרה, תרע]

тароватый

тороватый

Тереть - "вести переговоры"

Таракан---------------[רקע]

Тараканы - прусаки

Таракан - враг с усами

Тараканы в голове

Тара (под свежие продукты)

Таран

"гол, как сок`ол"

Тарань

Тарарам, тарарахать

Эй! Вы там, наверху!

Тарелка, Тарела----------\ערי\

Тараторить

Тарахтеть

Тариф - - см. стряпать

Таро (карты)--------[ערה]

Тартария - см. Турок

"тартар".

Таруса

ТАРУСА новг. вздор, пустяки, бессмыслица, чушь, чепуха. Боронить или нести тарусу; от этого: туру́сы на колесах.

טרו שא / тару СА= "они взвешивали, обдумывали, вели переговоры + неси" ------► праздновать ТРУСА, ТРУСИТЬ - не проливать кровь, не идти на столкновение:

Тархан

даркон

Тарыбары, тарабарщина

Тарабарщина

Тартария

Тартесс

Таруса, Турусы на колёсах

таска

Таскать, поТаскуШка


Т


Т

Буква "Т" пришла через греческий язык, где она называлась "Тау". Слово это соответст-вует ивритскому תאו /тау - "бык, буйвол, зубр", который является образом {תור /тор - "образ"} бога Былого - Баъла. Буква ת /ТАВ в древнееврейском языке писалась так - "Х", т.е. "скрещенные кости", т.е. знак на могиле, что "се был такой-то" - .


Знаком конца или входа в вечность

является и цифра "8", которая представляет собой не только знак бесконечности, но и рисунок песочных часов

(буква "Х") - - это туманность "песочные часы", хотя Я бы назвал её - "Глаз Бога"


В древнем иврите звук "Т" мог обозначаться и буквой ד / Далет .

В ашкеназском произношении буква ת без дагеша произносилась, как "С" (שבת / шабат // шабес) (Б. Подольский. Пактическая грамматика иврита, с. 120).


Буква ת часто является последней в ивритских словах, особенно женского рода. В слове דלת /далет = "дверь" - = דלת буква "ת" - это "дверь в никуда", сочетание же ד"ל /даль означает "Того, кто понимает" ("мудрец"), но внешне беден - דל /даль.

Образ же буквы "Т" является знаком "анх" {אנחה / анха - "вдох "со скрипом"}, но без верхней петли, которое символизирует дыхание жизни. Т.е. без дыхания будет "без-дыханность" - "конец концов". Поэтому именно на крестах формы буквы "Т" тау-образные кресты и распинали римляне несвободных и повинных в государственных пре-ступлениях.

-та

Окончание слов шахТа, бухТа, шляхТа, карТа выдаёт их арамейское проис-хождение, где слово תא/та обозначает "приди, иди, войди" = בוא /боу, т.е. :

шахТа \ שח תא - " низко наклонись + иди"

БухТа \ בואך תא - вход тебе ++ войди

шляхТа \ שלח תא / = " меч ++ выйдет"

карТа \ קארתא = " что это значит ++ свет {прольём}+ + 230/231 רת : Со-страдательный, мягкий, снисходительный; милосердие; слабый; благоговейный трепет, страх; По Лемельману: связная структура; присоединение ++ תא идёт" ( отсюда - "карта идёт")


В иврите слово תא /та = "комнатка, ложа, кабина, купе, ЯЧЕЙКА, клетка, камера", т.е. некий замкнутый объём. В русском התא /хаТа - "однокомнатный домик", но и могила, дольмен, о чём свидетельствует то, что в слово תא состоит из первой и последней букв алефбета. Слово же את /эт переводится как "у, с, к" и "лопата", таким образом выражая понятие всей жизни - от начала до конца. В греческом языке последней буквой является буква ""/омега\, которая в старорусском языке означала приставку "О" и означала понятие "Бог" הו /О = "Бог". Известно выражение Христа - "Я есть альфа и омега, воскресение и жизнь".


Табак, табакерка


Посыпаете ли вы цыплёнка-табака табаком и что курили древнеегипетские плакаль-щицы?


26 сентября 1976 г. ...тело египетского фараона Рамзеса II, про-званного "Великим", было отправлено... в Париж... Учёная была буквально изумлена, когда сквозь линзы своего микроскопа обнару-жила мельчайшие частицы... табака! содержание в восьми мумиях их девяти никотина, наркотического ингредиента обыкновенного табака. Как же попал никотин в мумии, если табак якобы был привезён в Европу и Азию Колумбом?

об открытиях на различных местах раскопок в Северной Сирии целого ряда странных предметов, более всего напоминающих курительные трубки. Он привел перечень таких предметов, и все они могут быть датированы периодом между 1200 и 850 гг. до н.э. Каждый из пред-метов имеет форму сосудика, вырезанного из твердого камня, обычно - сине-зеленого мыльного камня. Еще у них имеется короткий черенок, вставленный в отверстие по центру сосуда и имеющий форму пустотелой трубки, сделанной из дерева или металла.

Сосудики, т.е. собственно трубки, часто имеют причудливые формы, например, лежащих львов или рук, поддерживающих чашу. Весьма часто на нижней стороне имеются дополнительные декоративные ук-рашения, например, стилизованные цветки лотоса. Наличие таких трубок в период между 1200 и 850 гг. до н.э.


особая форма дикого табака, так называемый Nicotiana rustica, в отличие от Nicotiana tabacum - варианта, распространенного в Но-вом Свете, задолго до Колумба была широко известна во многих районах Африки, в том числе и в Западном Судане. Именно она, как считается, использовалась в арабской курительной медицине, в то время как культуры Черной Африки вдыхали табачный дым для дости-жения медитативных состояний. Сам акт курения был известен под названием туббак, и под ним табак и вошел в целый ряд африкан-ских диалектов в виде различных вариантов: таба, тава и тама.


Африканская разновидность табака упоминается также в справочнике медицинских растений, составленном средневековым арабским врачом по имени Ибн аль-Байтар. Он определяет его как "особое растение, растущее на нагорьях вокруг Мекки и имеющее длинные, твердые, зеленые листья, скользкие на ощупь..."

Обычно слово табак, укоренившееся в XVII в. в разных европейских языках в форме tabac или tobac, выводят из испанск. tabaco, которое связывают или с арабск. tobbak, или с аравакск. (гаитянск.) tobaco.


Аккадское tbk tabâku -" извергать; выплюнуть; распространить, расширить; высыпать, рассыпать, насыпать; пересыпать".

"Насыпь- ка немножко табачку". Табак также и жуют, выплёвывая.


Слова туббак, таба и табгха:

בכי/בכה, - תבכי/тебаки - "она будет оплакивать ". Имя шакала из "Книги джунглей" ("Маугли" --- מעוגלי / маугли - "кругленький мой" ) Киплинга - Табаки, а шакалы "пла-чут" - непонятно, то ли Киплинг знал иврит, то ли местные индийские наречия насыщены корнями аккадского языка - санскрит?!


Африканские разновидности табака [תבכה // табака - "ты будешь плакать"] знали ещё древние египтяне - они применяли табаки при оплакивании мерт-вых. А вот цыплёнок-табака \ טבחה / табаха - "резня, убой; мясо; профессия повара" - это значит, что цыплёнок только что забит и приготовлен немедля после забоя.

Курить надо поменьше, а то будете потом плакать или вас забьют на табака!


Владимир Бершадский


[בקע] - תבקע /тебака = "ты разделишь" - по-видимому, скорбь по умершему или беседу.

У запорожских казаков и украинцев табак назывался "ТЮТЮН" - от корня [תנה] - תתונה /тетуна = "1. ты будешь оплакивать; 2. ты будешь рассказывать, изла-гать". Казаки перед решением какой-нибудь проблемы обязательно раскуривали свои трубки-люльки и переносились в иные миры. Возможно, что раньше тю-тюном или табаком то, что прикурении оказывает наркотическое воздействие - анашу, Гашиш.


По-видимому африканская разновидность табака или иного наркотика использовалась при церемонии оплакивания умершего, т.к. табак вызывает у непривыкшего к нему ка-шель (рыдания, плач) и слёзы. Связь между табаком и умершим и была причиной ЗА-ПРЕТА табакокурения в средневекой Европе , т.к. было строжайше запрещено вызывать духов умерших.


תאבק/теабек - "ты будешь пылить". Корень [אבק]. Табак перед раскуриванием превращают в мелкую пыль. Эту пыль и нюхали, нося табак в изящных "табакерах".

Люди победнее табак носили в специальных мешочках - кисетах.

כיס /кис - "карман; кошель; мешок, мешочек"

קסת /кесет - " чернильница 2. письменный прибор", который носили писари и школьники в специальном мешочке - "кесете". В кисете же - мошне {[עשן] - מעשנה /мэашна = "для дымления. Для курения"}- держали не только табак, но и деньги {מעש נע /мас наъ = "дело, деяние + движется" - "деньги идут в обороте"}. Отсюда и выражение - "дело - табак", когда "деловой" - вор - делал своё чёрное дело - от-резал кисет и деньги пропадали! Тогда и говорили - ""дело - табак", т.е. плохо дело". {Другая версия со словами "дело - табак" в том, что бурлаки и прочие путники при переправах вброд подвязывали кисет с табаком на шею, чтоб он не под-мок. И, если вода доходила до шеи , т.е. можно было захлебнуться, это и называлось - "дело - табак"! - http://wordhist.narod.ru/delo_tabak.html }


дело - табак

"Дело плохо"

טבח // табах = "бойня"


Цыплята табака

טבח // табах = "бойня"

[בקע] -----► תבקע / тэбака - "ты рассечёшь" - т.е. цыплёнка убивают, ощипывают, а затем тушку помещают на сковородку и жарят под спудом.


Табакерка

Коробочка для хранения табачной крошки. По-польски - "ТАБАКЕРА":

טובה קרה /това кара//туба кера = "1. одолжение, услуга 2. добро + 1. по-крывать крышей, крышкой 2. удовлётворённость, удовольствие". Когда хотели продемонстрировать свою доброту и расположение, открывали интимный предмет - "табакерку" и предлагали понюшку табака со словами - "одолжайтесь!" . Человек чихал и испытывал удовольствие, а одолжающий - также!

Таблица, табличка

תבלי צא /тэБли цэ = "ты будешь изнашиваться, стираться + [из тебя] исходит". Таблички в древности, в раннем средневековье пред-ставляли собой доски, на которые наносился воск, на котором стилом писали нечто, несущую информацию. Затем воск СТИРАЛИ округлым концом стила и писали заново. В конце концов, воск совсемь истирался и приходилось наносить новый его слой.

טבל / тавал - "обмакивал" *(перо в чернила)

טבלה יצא / тавла ица // табла ица = "таблица, широкая доска + вышел, изошёл, выходит" {*знание}


Табор

Лагерь цыган (называющих себя РОМАЛЭ - римляне), часто располагающийся у бродов.

Тъвор תעבר - ты переправишь (см. ст. Тибр עבר). Может быть цыгане пришли из Византии, которая называлась Ромейской империей.


Табу́

- запрет, принятый в обществе (под страхом наказания) и накладываемый на какие-либо действия для членов этого общества. Табу часто являются основанием для принятия различных законов и конституций в государствах.

Табу́ - термин, заимствованный из религиозно-обрядовых установлений Полинезии и ныне принятый в этнографии и социологии для обозначения системы специфических запретов - системы, черты которой под различными названиями найдены у всех народов, стоящих на определённой ступени развития. В переносном смысле табу может означать вообще всякий запрет, нарушение ко-торого обычно рассматривается как угроза обществу.

טבו /табу - " поземельный кадастр" - список недвижимости, который при найме квартиры, дома, нельзя продавать.

В средние века в Европе этот список недвижимого, а иногда и движимого имущества (фамильные драгоценности), назывался "майорат".

Майорат

система наследования, при которой имущество переходит нераздельно, в целом своем составе, к одному лицу по принципу старшинства в роде или семье, простого (возраст) или в соединении с моментом близости по степени родства к наследодателю.

טבוח /табуах - " резня, убой" - при нарушении табу (майората) происходят убийства и резня. טבח / табах - "палач", но и "резник, повар"


טבוע /тавуа - "чеканенный" - закон о табу вырезался (отчеканивался) на медных досках, чтоб его нельзя было изменить.


Табун----------[בנה]


Перевод

табун

табу́н род. п. -а́, уже у Котошихина 103, укр. табу́н. Заимств. из чагат., тат. tabun - то же, тур., крым.-тат. tabum "стадо, толпа", балкар. tаbуn (Радлов 3, 975, 978); см. Мi. ТЕl. 2, 168; ЕW 346; Крелиц 52; Локоч 156; Горяев, ЭС 359. Относитель-но близких форм ср. Иоки, МSFОu 103, 301 и сл.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.


1. תבנה /тавнэ - "ты составишь"

2. табун - [טבון /табун - "неприкосновенное имущество, майорат"] сильных лоша-дей. Табун породистых коней - самое ценное неприкосновенное родовое имуще-ство кочевника. Дарить можно было коня, но не весь табун.

3. תבנית /тавнит - "форма, конструкция". Лошадей сбивают в табун, в стадо

По Вашкевичу: ТАБУН - от арабского طوع т#авун "послушание". ------ תאבון / *тавун - ты будешь отцовствующим (אב /ав - "отец") - может быть, это название заводного жеребца в табуне из кобылиц.


4. תאוה /теава = " вожделение, страсть". תאו /тъо - "буйвол, зубр" - "Тау, Тав"

5. [יבום]/йиббум - "левиратный брак" ------ תובום /тобум - "ты будешь е...бать жену брата" ---- ср. крым.-тат. tabum "стадо, толпа",

6. [יבא] - תיבאון /тавун - " ты будешь ввозящим" (семя)

7. תאבון /теавон - "аппетит". Лошади жиреют {לשד /лешад - "жир"} только в табуне

8. תעבון / тъабун - " ты будешь тучным"


табурет

Фасмер: табуре́т род. п. -а (напр., у Лескова). Заимств. через нем. Taburett из франц. tabouret, ст.-франц. tabour - "барабан" ---- тамбур.


Из книги "История человеческой глупости":

Надо заметить, что одно дело титул, и совсем другое власть. Кто-то мог быть всемогущим минист-ром, военачальником-победоносцем, губернатором в колониях, а при дворе его ранг был меньше, чем у иного юного герцога с пушком над губой. Маршалы Франции в военном лагере выходили вперед герцогов и пэров, но при дворе их вес обесценивался, а женам их не полагался столь завидный и страстно желаемый tabouret.

"Божественный табурет!" - как восклицал поклонник мадам Севинье в одном из писем. Про-стой предмет мебели без подлокотников и спинки, скорее что-то вроде складной скамеечки, но никак не стул. И все же, несмотря на свою незначительность, он играл очень важную роль при французском дворе.

В присутствии короля или королевы все придворные оставались стоять. Из дам могли сидеть только герцогини, и то не в креслах, а на пресловутых tabouret-ах. Однако дамы, вынужденные к горь-кому стоянию, могли утешиться

табуретом, но в отсутствии королевской четы. Придворный этикет тщательно расшифровывал воз-можности подобных случаев и сводил их в систему правил. В правовой жизни право табурета скла-дывалось по образцу принципиальных решений верховного суда.

Итак.

Дети короля в присутствии своих отца или матери сидели на табурете, впрочем им тоже полагалось кресло. Королевские внуки в присутствии королевских детей могли претендовать только на табурет, тем не менее во всех других случаях им тоже подставляли кресло. Принцессы крови перед королев-ской

четой и королевскими детьми скромно присаживались на табурет, однако в присутствии королевских внуков им полагалась нововведенная льгота: они получали стул со спинкой, но без подлокотников. И все-таки они тоже не были

совсем уж отлучены от кресельной славы, правда, только в том случае, если восседали в кругу дам ниже их по рангу.

На этом череда правовых вопросов еще не кончалась. Надо было позаботиться и о рассаживании вельмож высокого ранга. Кардиналы оставались стоять перед королем, перед королевой же и перед королевскими детьми садились на табурет,

перед принцами и принцессами крови уже могли предъявлять право на кресло.

Иностранные герцоги и испанские гранды перед королевской четой и королевскими детьми стояли, перед королевскими внуками сидели на табурете, перед принцами и принцессами крови - в кресле.

Лабиринт табуретного права вился и дальше, но я не могу больше посвящать времени его закоулкам, потому что передо мной лежит книга Галеотто Марцио...

[בוא, רתע] - תבוא רתע // табу рета = "ты войдёшь, ты придёшь ([בוא] - תבוא /таво) + воздерживаться, {быть дисциплинированным, подчи-няться этикету} (נרתע /нирта)".

ст.-франц. tabour - "барабан", который КРУГЛЫЙ:

טבור / табур - "пуп, пупок, ЦЕНТР" ---- СР. טבועת / табааът - " кольцо, перстень" ----- טבע / тэва - " 1. монета {которая КРУГЛАЯ} 2. слава, из-вестность" ---- טבע / таваъ - "1. чеканить 2. устанавливать" - только ПРАВИТЕЛИ имели право чеканить монету. Только правители были ЦЕН-ТРАМИ государства. Только правители имели право носить королевский перстень власти {פרע שתין // перъ штин = "оплатить, погасить долг, воздавать метить; громить, грабить + питьё, место, основа {требование земли и воды царём Дарием у скифов}"}. Только правители имели право умертвлять (утоплением ).

Правитель войска {турецк. "Сераскер" ----- שר עשה קרע / Sar ase kara" - Правитель + делает отрезание (аскер - солдат)} сидел около больших бара-банов - табуров, тамбуров (тамбурин - небольшой барабан), при помощи которых подавались тамбур-мажоров сигналы (см. фильм "Тарас Бульба" - у казаков также, как и у турок).

Наполеон на Бородинском поле изображён сидя на стуле (со спинкой), по-ставив ногу на барабан:

7 cентября 1812 года. БОРОДИНО. ...http://www.liveinternet.ru/users/4723908/post302667912/


טבור התא / табур а-Та = "центр, пуп + этого места"

Около Кутузова также изображён барабан, на котором старый полководец, несомненно, сидел, а не стоял, как силач (причём, повёрнут к нам ЗРЯЧИМ глазом!!):


http://umeha.3dn.ru/blog/2013-09-08-373

Кутузов на Бородинском поле.


http://www.reznoe.ru/gallery2349_12035.php - тут уж Кутузов сидит на табурете, но рядом незаменимый барабан.


טבעו רתה // табу рита = "устанавливать + щадить, быть бла-гожелательным [רתה]"


תא בור את ה... / та бур эт ха = " место здесь небольшое + (в виде ) ямы, лож-бины, углубления (сиденье) + около (את /эт) чего-то; ". Иногда на барабане сидели, если позволяла крепость барабанной шкуры.


http://forum.uinsell.net/showthread.php?t=45066

http://sergeyurich.livejournal.com/48463.html


Бороди́нское сраже́ние {בוראו דין / Боро дин = "Творение, очищение Его + суд"; בוערו דין / Боро дин = " горение, уничтожение Его + суд".

שרעע שנא הניה // сРааъ шенэ эние = " то что многократно разбивать, сокрушать + нена-видеть + вот это Бог"}


http://public.fotki.com/Vakin/aa7ae/1100-1900-/bf978/18991900.html

Vadim Alyoshin photos: Конец Бородинского боя. 1899

И здесь тоже изображён барабан в окопе (яме).


Тав - Х

תאו /тъо// тав - "буйвол, зубр" - образ Бога "Тау, Тав". Тав - последняя бу-ква ивритского алефбета, символизирует конец. В древнееврейском алефбете изображалась так - "Х" Буйвол - чёрный бык שור /шор - символ тьмы, под-земного мира.

תו /тав // тау - "1. знак, марка 2. черта (последняя, у последней черты); 3. нота".

- http://fotki.yandex.ru/users/ant5570/view/424349/

Тау-крест - Т-образный столб из дерева, на котором вешали казнимого, пока он сам не умрёт.

ט"ו /тав - "знак Бога יה" , т.к. гиматрия ט"ו ==יה = 15. טו - обозначение в еврейском календаре 15 числа (вместо יה) - одного из дней ид, которыми являются 15 и 16 числа лунного месяца, т.е. дни полнолуния, которые считались опасными, ибо в день полнолуния бывает лунное затмение, а глаз Бога יה наливается кровью.


Однако, стоит добавить к опасному слову ט"ו (знаку КОНЦА) букву ב (знак дома, пары, двоичности, Начала -בראשית /берешит - "в Начале" ), то полу-чится слово טוב /Тов - "хороший". Имеет благоприятную гиматрию 17:

∙ טוב /Тов - "хороший".

∙ גדי /геди - "козлёнок" хороший в жертву Богу

∙ והו/Vеhu = "Бог его" - 1-е Имя божье в Шем ха-Мефораш

∙ והו /Вехю = "Бог его" - 49-е Имя божье в Шем ха-Мефораш


Таверна -.

Тав итал., харчевня, кабак Таув

теавон Желаемый, предмет вожделений;

аппетит תאוב

תאבון תאב


[עבר] - תעברנה /таверна = " которая + при прохождении мимо".

תעבר נע /таАвер наъ = " ты пройдёшь + двигай, иди, ходи."

Таверна - шинок {שן וק /шин ок = "зуб + жало, стрекало"; שנך /шинаха = "зуб твой" - "перекусить зубом твоим", "что -нибудь на зубок поесть"}, а шинкарями были, в основном, евреи - иври - עברי /иври.


Тавлеи

Шахматные фигуры, напоминающие идолов, "болванов"

תבל /тевел - "1. вселенная, мир 2. мерзость" - для библеистов - иудаистов, христиан и мусульман любое изображение было "мерзостью". Одновременно - это были маленькие идолы - образы богов, в которых вся вселенная. Шахматы - божественная игра, которая может отражать в себе мифы о борьбе богов, например битва богов при Куру-кештре в Индии, откуда по легендам, прибыли шахматы. Поэтому шахматы были также объявлены церковью "мерзостью", грехом, чтобы не уподобляться Б-гу, играющими лю-дишками, как тавлеями.


טבלה / тавла - " 1. таблица 2. доска" - шахматная доска сделана, как таблица. https://avatars.mds.yandex.net/get-marketpic/247356/market_xySURK4xzCtrjpEYDNrbvA/orig


תא בלוי / та билуй // та влуи = "תא здесь ходи (арам.) ++ времяпрепровождение, развлечение"


Тавор

http://www.ufolog.ru/publication/3852

Священная гора преображения Христа, называемая иначе "Фавор".

ФАВО́Р (греч. Thabor от др.-евр. Tabor (תבר) - "пуп, возвышенность", "пуп земли"; сравн. омфалос) - гора в Палестине, к юго-востоку от Назарета. Вершина в виде усе-ченного конуса высотой 588 м. По преданию, на ней произошло "Преображение" - явление Христа в сиянии Божественной Славы. Отсюда выражение "Свет Фаворский" - духовный свет, означающий святость. чистоту помыслов, прозрение. Апостол Петр на-звал Фавор "святой горой" (2 Пет. 1:18). С VII в. гору Фавор сопоставляли с Синаем. На второй горе было дано Зна́мение Бога, на первой - Его зримое явление (см. эпифания).

Яндекс.Словари⌡Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства


http://poexaly.com/open/19/


1. תא בר /та бар = "это место + чистое, зерно, сын"

2. [עבר] - תעבור /тэавор = "ты переместишься" - именно с горы Тавор (Фавор ---- отс. фаворит) Иисус переместился на ..... побережье Септимании

3. תבע אור */таба ор = "требовал, взыскивал; искал + свет"

4. טבע עור /таба ор = "монета + кожа; утопление (פיקא /пика - смерть через утопление) + кожа"


Таврида, Таврия, Тавро - см. Тор

Старинное название Крыма. Жители Крыма - Тавры - о поклонялись бо-гине Деве в образе {תור /tor - "образ"} или быка - תורא /торА = арамейское "Бык". תורה /Тора - "Учение, Закон" // Саура- "Учение, Закон",

Тео - по -гречески - "бог, божественное" ---- ובהו תהו / тоу ва боу // тэо ва боу /// Тогу уБогу - "хаос" - Тора, Бытие 1:2


Тео - по -гречески - "бог, божественное"

תאו /тэо - "буйвол, зубр" ----- תאור /тэор // тавр - "Буйвол -свет (אור /ор)" ~ Б-г

תאור ידע / тэор ида // тавр ида = "Бык-свет + знание" - в Тавриде поклонялись Богу быку. Бык - изображение на зна-мени самого большого колена израиэлитов - колену Эфраима- Ефрема, которые не выговаривали звук "Ш", говоря вместо "шибболет" - "сибболет" (Библия).


תאוה /таава = "вожделение, страсть"

תאוה ראידע /таава Рида = "со страстью гляжу, познаю бога Ра"

Тавры

- народность, жившая в Крыму в I тыс. до н. э. Тавры занимали горную часть полуострова и Южный берег Крыма. О таврах имеются упоминания многих античных авторов - Геродот, Страбон, Плиний Старший. Загадкой остается название тавров, созвучное греческому слову "таврос" - бык.

--------------------------------------------------------------------------------

תורא /тора - "бык" (арамейск. ). Один из высших богов ханаанского пантеона - Сильный Бог אל /Эл - "Сильный, Бог". Бог учит, наказывает, правит - это слово תורה /тора, созвучное со словом תורא /тора - "Бык".

Бог наблюдает, делает знаки людям:

תו /тав // то - "Знак, черта, нота"

ראה /Raa - "наблюдаю, созерцаю, смотрю".

Бык во всех религиях - живое воплощение Бога.


Таврида

תורא ידע /тора йида// тавра ида = "Быка знающие".

Тау - "гора" ◄-------- תו / tav - "ЗНАК" ------► синоним - ציון / цион (ГОРА Сион) - "знак , символ".


Владимир Бершадский ТавРа Ида \ תו ראידע / тав рида = " תו Знак, черта, полоса {*вершина} ++ ראי видеть мне ++ידע знание, мудрость"


תו ירדה /тав ирдэ = "Знак + он будет владычествовать, поритеснять, попирать, наказывать"

арамейское תבר /тъвар ---- ивритское שבר /шавар - "1. хлеб, зерно; 2. надежда" (на заработок, на прибыль от торговли). Самым распространённым товаром был, конечно, хлебъ. А на втором месте - скот арамейское - תברו /тваро // тавро = "расписка его", знак, который ставили на скоте. Арамей-ское תבריה /тавре // таврия - "расписка, надежда, хлебъ его". Таврия - юг Украины издревле был житницей для Эллады. Оттуда - из Ольвии - привозился основной товар для Афин и других мест Греции, для Констан-тинополя - зерно, хлеб, скот. А самым дорогим для простых людей товаром был... сахар - סכר /сахар - "торговля, товар". Наниматься в наёмники - שכר /сахар, поэтому и говорили - "быть наёмным работником - не сахар".

1. טוב ארה /тов ара = "Хороший, добрый + соединил (рвать плоды)"

Тавро

На чистых, кошерных, пригодных к жертве животных, ставили тавро (но, возможно, мелом или выжигали священный знак ромашки) ---

תברואה /tawrua - "ты очистишь - sanitaria"


(буйвол - תאו / тъо // тау → tauros, tavrus \ תאו רעעות / тъо раъаъут // тау руус = "буйвол {таур - Тур - тор \ תאור - "бык света; Tor \ Tur \ Тюр, Тор - высший бог у древних скандинавов и германцев " - дикий бык могучий} ++ רעעות / раъаут // руус /// Рус = " сокрушение, разбиение (рогами быка {на шлеме конунга были священные рога Тура}); дружба" {дружина русов}").

Князя древние русы называли "Бой тур" → תאו עור // ту ор = "Буй-вол ++ кожа" - именно из буйволиной толстой и прочной делались доспехи дружинников князя буй-тура (Всеволода).

Буйвол \ בואי בעל / бой баъл // буй вол = "иди сюда (буду тебя бить!) ++ Хозяин, муж (Баал - верховный Бог Ханаана)" или

בוי וול / буй вол = "в нём грозный Господь ++ Вол (43/72 Имя бо-жье)"


Тавро - знак - ставилось именно на коровах и быках.

תו ראו / тав ро = "знак, черта, полоса ++ они видели"


Тавтология

ТАВТОЛОГИЯ [греческое - tautologeo / tautologéō - "говорю то же самое"] - тер-мин античной стилистики, обозначающий повторение однозначных или тех же слов. Ан-тичная стилистика подводит многословие речи под три понятия... тавтология - бук-вальное повторение тех же слов

Яндекс.Словари ⌡ Лит. энциклопедия. - 1929-1939

Тавтология


- словесная избыточность выражения, когда в словосочетании какой-то смысл вы-ражен дважды: полный аншлаг, свободная вакансия и т. п. Синонимом является термин плеоназм.

Тавтология может быть при соединении разнокорневых слов: памятный сувенир, маршрут движения автобуса (вместо маршрут автобуса), первый дебют, столетняя годовщина (лучше сказать: столетие), взаимосвязаны друг с другом, специфиче-ские особенности, потенциальные возможности, реальная действительность, са-мый оптимальный, мертвый труп и т. п.; или при соединении однокорневых слов: облокотился локтем на стол, распахнуть нараспашку, вы его видели в униженном виде, ясно объяснить, чувствовать какое-то сочувствие; ср. также: могут не смочь вам помочь; в организации этого совещания приняло участие несколько организа-ций (из выступления по радио). Можно услышать и молодой юноша, старый старик; "масло масляное"..

---------------------------------------------------------------------------

"Хай живе!" в украинском языке - חי / хай - "жизнь, живи".

Такие словосочетания называются тавтологиями - от ивритского טעות "таут" - "ошиб-ка", или תות / таут // Тот - "знаки" + לוהג / ЛоэГ - "говорить, болтать [להג]". Т.е. слово Тавтология говорит нам, что ошибкой является повторением одних и тех же значений. Это занимает больше места и не является обязательным.

==========================================================

Мы привели примеры нежелательной тавтологии - "смазывающей" впечатление от речи. Но во многих случаях она допустима: окружены со всех сторон, на сегодняшний день, дело делать нужно!

Не следует, однако, считать ошибками намеренные случаи использования однокорневых слов в словосочетаниях или в фразах в качестве украшения речи: Лицом к лицу лица не увидать (С. Есенин), Вот сколько у меня припасов! И это все - еще не все! (антанаклаза). Все планы планируете (этимологическая фигура), глупее глупого, всем красавицам красавица, суета сует, царь царей.


Таганка, таган

Таган - это приспособление для жарки, жаровня. לטגן/леТаГеН - "жарить, зажаривать"

таган

Перевод

таган

тага́н уже в Домостр. К. 47, Лексиконе 1704 г. Через тат. tаgаn "станина, таган", тур., крым.-тат. tуgаn "жаровня" (Радлов 3, 795; 1305) из нов.-греч. τηγάνι(ον), греч. τήγανον "сковорода, тигель"; см. Г. Майер, Türk. Stud. I, 51; Alb. Wb. 69; Фасмер, ИОРЯС 11, 2, 391; Гр.-сл. эт. 197; RS 4, 184 и сл.; Дурново, Очерк 283. Ср. тиган.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

обруч, таганец, таганок

[טגן]/тиген // таган = "жарил"

לטגן /летаген = "жарить, зажаривать"

טגנך /таганех// таганок = "жаренье твоё"

Таганка - район Москвы, где были многочисленные харчевни, а м.б. и мастерские по изготовлению котлов-таганов.

Таганрог, Таджик

Тадж (арабск.) - "корона" = תגא /тага


По-таджикски "таджик" - "точик" ------ [יצא] - -- תוציא / тоциа - "ты выйдешь" - что выйдет? - Свет, так как слово "корона" - קרן /керен - "луч света; рог".

Таджик -- תגאיך / тагиха // таджикъ = " корона твоя"


Здесь же игра слов в названии "Таганрог" - Таганрогский залив на Азовском ("Золотом" - הזהב /азоав - "золото") море:

תגאן רעע / таган раъаъ // таган роГг = "коронный залив (в виде рога - רעע // Rogh - "разбивать, сокрушать" - вид бурного моря, которое מורא /more - "страшись, бойся, поклоняйся ")". Почему Таганрогский залив - "коронный"?

Потому, что здесь пролегал основной торговый путь древности - из Константинополя в Персию - по Дону, рукаву Волги, самой Волге, Каспийскому морю.


Таджик - см. Таганрог


Таджиками - назвали "коронные" войска "арабского" халифата ----------------► от תגא / тога // таja - "корона".

Эти войска, в которых были и персы, и тюрки-гулямы и верхушка командиров - арабы Багдада - было размещено в Средней Азии для пиротиводействия восстаниям местного немусульманского (пока) населения против халифата.


Таджиками назывались военно-поселенцы халифата - т.н. "коронные" - от слова "תגא / тага // тадж - корона".


Многие государства использовали военно-поселенцев. В Российском государстве они назывались драгунами и казаками (כזק - "обязанный" - ср. "военно-обязанный").

В Средней Азии они называли "таджиками" (на фарси - "точик").

наиболее распространенной и практически общепринятой версии, слово "таджик" возводится к среднеперсидскому tāzīk ("араб \ ערב - "западный, степной"", новоперсидское tāzi) или другому родственному иранскому слову (например, согдийскому).

Когда в VIII веке мусульманские армии вторглись в Мавераннахр, в их составе помимо арабов было большое количество ираноязычных представителей, недавно принявших ислам. В ходе за-воевания этого региона мусульмане часто вступали в конфликты с тюрками-карлуками. Поэтому тюркское население Средней Азии приняли вариант иранского слова täžik для обозначения их противников-мусульман. Тюрки-караханиды использовали этот термин для обозначения ираноя-зычных мусульман, проживавших в регионе Амударьи и в Хорасане.


Таз - блюдо с загнутыми краями

Перевод

таз

др.-русск. тазъ, 2 Соф. летоп. под 1534 г., стр. 268; Домостр. Заб. 174 и сл., но: 4 птаза мѣдных, опись имущ. гетмана Самойловича, 1690 г.; см. Шахматов (Очерк 284), который пытается объяснить это слово из *пьтазъ. Обычно считают ис-точником тур., крым.-тат. tаs "чаша, таз" (Радлов 3, 914 и сл.), которое производится из араб., откуда и ит. tazza, франц. tasse, нем. Таssе "чашка" (о последних см. Литтман 92; Хюбшман 266; М.-Любке 710); ср. Корш, AfslPh 9, 672; Мi. ТЕl. 2, 171; ЕW 347; Крелиц 53; Локоч 160 и сл.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

емкость, река, сосуд, тазик, шайба, шайка


טס זה /тас зе // тасзъ /// таз = "1. поднос 2. металлический лист 3. по Сефер Ецира (╧146) טס /тас "блестеть, сверкать; летать, парить" + это" ----- "летающий таз - летающая тарелка" - серкебряный таз полной Луны:

טס זע / тас зэа = "1. поднос 2. металлический лист 3. по Сефер Ецира (╧146) טס /тас "блестеть, сверкать; летать, парить" ++ двигаться, ужасный, дрожащий"


ט"ז /таз = "число 16" или Имя Бога יו /Йу.

Таз является опорой для туловища, так как в нём сосредоточена Крепость божья. 16-е, как и 15-е число лунного месяца, было священным, это дни полнолуния, т.е. явления Бога יחח בא /Яхх ба // Яхх вэ (в древнем Риме они назывались "иды":

слово ТАЗ - от ט"ז / ТАЗ - "16-Е" число лунного месяца - ПОЛНАЯ ЛУНА - се-ребряный ТАЗ - תס / тас - "летать"

תא ייז / та йаз = "здесь + Бог" (40/72 Имя Божье по Шем ха-мефораш)


צאת / цэат ^ Taz = "выход, появление" - Луна вышла, Луна появилась из-за горизонта, наступает ночь \ נוצץ // ноцц // ноцч - "блестящий, сверкающий"


https://i12.fotocdn.net/s15/222/public_pin_l/400/2381287389.jpg


Луна накрылась медным тазом

https://ria.ru/radio_brief/20180727/1525450410.html


Это вид полного лунного затмения, когда серебристый "таз" Луны 16 числа лунного ме-сяца (ט"ז = = 16 / таз) становится медным, т.е. по поверьям древних Луна умирает на не-которое время, так как она попадает в тень Земли от Солнца:


https://cdn4.img.ria.ru/images/152545/05/1525450519.jpg


гематрия = = 17 у слова טוב / тов - "хорошо", т.е. восклицая "Vau!", мы говорим, что это хорошо.

В отличие от וי / ой, уй, вай - у этого грозного

\ הרעדזני / ghro"dzni = "הר гора ++ רע злой, близкий ++ רעד 1)дрожь 2) озноб; 3) трепет ++ свернуть с правильного пути (ФШ)" \

Имя Господа וי

(забыл переключиться с русского на иврит и, набивая וי , получил "гр")

имеет гематрию = = 16, а 16-е число в еврейском месяце обозначается сло-вом ט"ז / таз → ср. & стихи Маршака:

Три мудреца в одном тазу

Пустились по морю в грозу.

Будь попрочнее старый таз,

Длиннее был бы мой рассказ.


В тазу моются, смывая в таз грязь - "плохое" = = 16, а хорошее (טוב) = = 17.


Иды (15 и 16 числа лунного месяца - ידע // иды - "знание, мудрость") были посвящены верхов-ному Богу Решающему и перворождённому Юпитеру, которому в тот день жрец Юпитера (лат. flamen dialis) приносил в жертву овцу [1].).

Следовательно, "Таз" - Имя Б-га, являющегося опорой для человека. Именно из-за развития и роли таза человек стал прямоходящим, освободил руки и стал на путь к Человеку. Человеческий таз уникален, даже обезьяны не обладают таким тазом, как человек.

В еврействе число 16 (полнолуние - 16-й день лунного месяца) пишется не как יו /Йу / Ю / Ав - "Бог", а как טז / Таз/ - "молодой человек, юноша, отрок ( по ╧ 113 / 231 по СеферЕцира). Луна в эту ночь похожа на круглый таз , а русская и греческая 16-я буква алфавита - П \ - напоминает "ворота " - таз отрока или девушки. Буква "П" проис-ходит от ивритской буквы ח / хет\ חט - "грех".


[הזה] ---- תהזה /тааза - " ты будешь грезить" - начищенный медный таз использовали, как зеркало.

Зерцало

זה רצה עלו / зе раца аъло // зе рца ало= "это + хотел + ввысь Его"

זה רצה לו / зе раца ло // зе рца ало= "это + хотел + ему; дай Б-г ему"


Три мудреца в одном тазу

Пустились по морю, в грозу

Будь попрочнее старый таз

Длиннее был бы мой рассказ

С. Я. Маршак


ט"ז /таз = "число 16" или опасное Имя Бога יו /Йу, поэтому-то Оно никогда не пишется в календаре, как יו (וי /вай, ой-вэй - "горестный возглас"), а записывается так: ט"ז.


Таз - это **ноев ковчег во время бурного, буйного потопа:

"КоРыто" - т.е. тот самый "ноев ковчег" - כו רתה /ко рата = "здесь Б-г + благожелание" (корень [רתה] /рата входит в русское слово "бРат", а Нуха (Ноя) мусульмане называют "друг Аллаха") . Судно также называют "коры-том", а шлюпку или ялик, который сбрасывают в море (отрубая тали, на ко-торых ялик держится) при беде, можно назвать "тазом", где תזז /тазъз = "отрубать, отсекать", НАМЕКАЯ НА ТО, что Б-г решил отрубить, отсечь от Себя человеков.

Корень [תזז] и в слове "Туз" - самый лучший рубака и фамилия КуТузов - תזזי /тезази - "помешанный, буйный" - вспомните берсекьерков викингов и буйство природы во время ПОТОПА) .


ТАЗ1- - часть скелета

 "в анатомии - часть скелета, дающая опору задним (у человека - нижним) конечно-стям". (БЭКМ).

Перевод

Таз

I (pelvis)

костное кольцо, сформированное двумя симметричными тазовыми костями, крестцом и копчиком, образующими крестцово-подвздошное и лонное сочленение. Таз образует пояс нижних конечностей, является опорой для туловища, формирует свод, опирающийся на головки бедренных костей. Соединения костей таза отличаются большой прочностью и малой подвижностью.


♦ От ар. طيز ти:з "таз, жопа".


пот - זעת / заът ^ таз;

женские половые органы малого таза - (פותה /потэ)" ---------------------► פתאית / патаит // потеет - " соблазнительница"; פתאי / патаи // потей - " соблазнитель, искуситель"


Ивр. תזנות / тазнут = "разврат" (ФШ - 636; Иез. 16:25)


ט"ז /таз = "число 16" и Имя Бога יו /Йу / Ю.

Таз является опорой для туловища, так как в нём сосредоточена Крепость божья.


Таз`ы - охотничья собака

, с которой охотятся верхом на лошади:

תזע / тазаъ // тазы = "ты будешь двигаться, ты будешь ужасать"

"תסע /тасаъ // тасы" - "ты поедешь"


Тайга

тайга тайга́ сиб., амурск. (Карпов), прилаг. таёжный. Согласно Рясянену (Toivonen-Festschrift 131), заимств. из алт., тел., леб., шорск., саг. taiɣa "скали-стые горы", ойр. taika (Радлов 3, 497, 767). Он считает первоисточником монг. и родственным тур. dаɣ "гора", тат. tаu - то же. С тайга́ сближают этноним тайги, тайгинцы; см. Хайду 93. Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс М. Р. Фасмер 1964-1973

תהוי גאה (געה) / той гаа = "תהו хаос мой, хаотичный {первобытный} + + וי беда, опасность + +1. גאה возносится (ср. заимств. из алт., тел., леб., шорск., саг. taiɣa "скалистые горы" ); 2. גאה большой разлив " - ср. "под крылом самолёта о чём-то поёт / Зелёное море тай-ги" - тайга сравнима с морем - до горизонта + + (געה мычание, рычание, вой (крики животных)

"

טעי גאה / тай гаа = "טעי ошибка моя + גאה возносится подниматься, вырастать (о растении - т.е. высокие громадные деревья)"


תאי גאה / тай гаа = "ограничение моё, установление для меня погра-ничной линии {в виде горизонта} + + (как) большой разлив " - ср. "под крылом самолёта о чём-то поёт / Зелёное море тайги" - тайга сравнима с морем - до горизонта,


גאה / гаа - "גאה возносится, подниматься (о приливе); разливаться (о реке)" ------► возможно, имеется в виду большие сибирские реки - Обь (עבי / аъби - "тучность моя"),

Енисей {ייני סעי / Йани сай - "Божий для меня, новый (יני // яни - "обманывать меня") + ездить мне (**путь)"},

Лена { לינה / лина // лена - "ночевать, спать" - большую часть года Лена "спит", скованная льдами {הלין / элин - "откладывать, отсрочить, пока не проснётся"}


תא יגע / та йага = "место это + уставать, трудиться, прилагать большие усилия"


Тайга - Елена Ваенга - https://www.youtube.com/watch?v=CrHkmu6XV7Y


Тайна-------טעי/טעה (תעי/תעה) ----נוע

טעינה / тайна - "нагрузка 2) заряжание" ----- [טען]

טעון / таун - " нагруженный, требующий" ~ Town = "город" требует постоянного присмотра, а то горожане могут восстать


תא אין = תאין / та эйн = тейн = "здесь нет" ( ср. тайна) -- слева-направное чтение даёт "Ниэт / Нет"


Окутывать тайной

יעט / йат ^ тай - "окутывать" -----► טעינא // тайна = "окутывать тайной молитву, втайне молиться"

(147/231) טע ошибаться, заблуждаться, идол

По Лемельману: ----перемещающийся или переменный покров, груз


תאי נע //таи наъ - " ограничивать + движение" - не лезь сюда ни рукой, ни глазом

תא עינה / та айна = "место + глаз стремится сюда"


כבש / кевеш // ковш {созвездия Большой и Малой "медведиц"}- "тайна" \ תאין / таэйн - "здесь в этой маленькой комнатке ++ ничто, нуль 0 {0 - נעל / наъль - "замкнутое (пространство), נעול / нуль - "замкнутый", נועל / ноль - "замыкает" (десятку)"}; не, нет".


Раскроем же эту тайну \ תא עין / та айн = "здесь (в эту маленькую комнатку) иди (арамейск.) ++ глаз, родник", т.е. "Иди и смотри", если хочешь открыть тайны мира (света - מאיר / меир - "свет")


Именно созвездие Дракона окружает Полярную звезду (תלי / тли // тели - "1. Дракон 2. гвоздь, вешалка", т.е. на Полярной звезде, как на гвозде-вешалке, висит небо, а небесный дракон \ דרא קונה / дра коне - "брать, подни-мать, носить, прощать, терпеть ++ Бог, Хозяин... ", имеющий сильное тело, держит небо, а вокруг Полярной звезды, как вокруг вбитого гвоздя, вращаются все создвездия: ПоЛярный \ פו עלאר ניע / по алар ниа = "פו Здесь Бог сил {Дракон, Гвоздь} ++ עלא Всевышний, самый высший ++ לאר всё на אר свете ++ ניע движет") --------------------------------------------------------------► Полярная звезда входит в созвездие Ма-лой медведицы, которое называется также и "КоВШ" (Большая и Малая "медведицы" похожи на ковши).


Для чего делаются тайны


טעיה נע/тайя на = впадение в ошибку, ввод в заблуждение. (נע/на - "двигающийся" --- змей)

טעיה נע /тайа на // тайна = "ошибка, промах + движение" - режим тайны приводит к ошибкам противника.


טעיה נא /тайа на - "ошибка, помах + молитва, просьба", т.е. Тайна - это созна-тельное ошибка в молитве, чтобы человек, не владеющий ключом к тайне не смог бы путём магического обращения к ангелам божьим, коих 72, достичь неблаговидных це-лей.

Сохранение тайны - специальное умышленное введение в заблуждение возможного или существующего противника.

Здесь же "таиться" - в заблуждении не говорить о своем промахе, ошибке.


[יעט] - /йат = "окутывал". "Окутал тайной". Слово "ТАЙна" - чтение по-славянски - слева направо (чтобы было окутано тайной!) корня יעט .


תאנה /тъэна - " инжир" - по легендам инжир и есть тот самый плод запретный -тайна жизни, так как у инжира (фиги) очень мелкие семена и их трудног заметить не-вооружённым глазом .

Бог запретил Адаму и Еве есть плоды с дерева познания добра и зла, не объяснив, почему они не могут делать этого. Тем самым, он окружил Дерево и его плоды покровом тайны, ещё больше распалив Еву, так как женщины всегда хотят открыть тайну, скрывая свою тайну под одеждами.


Инжир

עין שר / айн шер // ин жер= "глаз + цепочка, браслет, драгоценность"

עין שר / айн шор // ин жор = "глаз + пупок" - его глаз пожирал её драгоценность - пупок, украшенный цепочкой.


Таинственное место

[תאי\תאה]

Таинственное место - это место, где находится священный КА-МЕНЬ {כמען /камэан - "в качестве вопроса, ответа"} - обычно большой валун - בעל לון / баъл лун // ваъл лун = "Хозяин + пре-бывает там, ночует".

Этот камень рассматривался, как таинственный глаз бога, который присматривает за данной местностью:

תא עין / та айн = " здесь комнатка {* Святая святых} + глаз".

- http://www.tattooshunt.com/images/68/all-seeing-eye-tattoo-poster.jpg - символ Бога наблюдающего, Всевидящего (ראה / Raa)

В треугольнике фронтона Храма св. Петра в Ватикане - Имя Господа Бога יהוה , а над ним и по сторонам треугольника - "Громовой знак" {Саломата \ סלאו מת - "Ценность Его + смерть"}, хризАнТема \ חריס א"ן תמה {золотое солнце в основе ++ Милосердный Господь неба ++ תמה / тэма - Чистый, непорочный}. Там же мы видим цветок Розы \ רוצה / / Rotza = "Хотение, желание, **воля божья"


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/04/P%C3%A9rigueux_loge_ma%C3%A7onnique_fronton.JPG


- http://ierofanta.net/images/fortales/religions/masony-tayny-iz-glubiny-vekov2.gif

Этот знак, по-видимому, был над Святая святых Храма (דביר / двир // дверь), в которую имел право входить только первосвященник только раз в год и то в специальном облачении.

Никто не знал, что было в Святая святых. Это была ТАЙНА!

Полководец Тит, захватив Иерусалим, вошёл туда, но вместо статуи не нашёл там ничего.

Возможно, что в Первом Храме в Святая святых находился Ковчег Завета, в котором на-ходилась эманация божества.


К большим священным камням приходили люди, чтобы получить ответ на свой вопрос. Около больших священных камней устраивали святилища, деревенские сходы, тинги (в Скандинавии). У священных валунов происходили суды, где свидетели касались священ-ного камня в знак того, что они не лгут.

Сегодня наиболее известен Чёрный камень Каабы, к которому сте-каются миллионы мусульман.

Под мечетью Омара в Иерусалиме также есть Камень скалы - Омфал.

Камень лежит под коронационным троном английских королей.

Сконский камень

http://www.softmixer.com/2012/09/blog-post_17.html


Сконский камень (Stone of Scone ---- { שתענה (שטען) אב (עף) שכון (שקונה) / шътаъне (шътоан) ав (оф) шъконе = "тот что ты будешь отвечать, провозглашать, свидетельствовать (груз, камень, грузить) + отец-Бог (летать) + тот что быть верным, правильным; опираться; крепко стоять; быть готовым; (тот что Бог, Хозяин)"/ - одна из священных реликвий Шотландии, на нем в течение многих веков короновались шотландские и английские монархи. Согласно преданию, этот загадочный камень обладает уникальным даром: он способен отличить подлинного монарха от лжепретендента на престол. В случае, если такое случиться, камень расколется, издав страшный звук...

Скoнский Камень представляет собой блок песчаника с металлическими крюками и весом 152 кг. Его также часто называют Подушкой Иакова, Камнем Судьбы или Коронационным камнем со-гласно существующим легендам о нем...

Символ коронаций

Известно, что в 847 году шотландский король Кеннет I распорядился поместить камень в собор города Скун { שקונה/ Scone/Сконе тот что Бог, Хозяин - Южная Швеция - שבע יציאה / швэа ециа - "клятва, семёрка (7 законов Ноаха), кормление + выходит, исходит"}

}. С тех пор он служил символическим троном монархам во время коронаций и по-лучил имя Скунский Камень.


Обратите внимание на верхнюю часть трона английских королей - это верхняя часть гексаграммы - "Звезды Давида".

Ножками трона служат львы - лев - герб Иерусалима.

http://www.softmixer.com/2012/09/blog-post_17.html


Shtein - "камень"

שת עין / шът айн = "место, основа + глаз" - "тайна" присутствует и в назва-нии КАМНЯ в идишском слове שטיין /шТейн, шТайн", немецком "Shtein", английском "stone" -- שטען /шътаън = "то что нагружает, грузит" ---- טען / Toan / Taan - "груз" (тайны) -----см. тонна.

Камень-валун рассматривался, как зрачок глаза Хозяина местно-сти.


[ענין] --- תענין /тэаньен - "ты будешь интересовать, ты заинтересуешь"


"Stone" - "камень"


[טען] - שטען /шътоан = "1. то, что груз 2. То что требование, предъявление иска в суде; утверждение; высказывание мнение ".

Отсюда выражение: "весомые требования тяжёлым камнем повисли у него грузом на шее"

Стоун-Хендж

Трилиты из Стонхенджа.

Стонхендж (Stonehenge), одна из крупнейших мегалитиче-ских построек (см. Мегалиты), находится в Великобритании у г. Солсбери. Состоит из трёх возведённых в разное время на том же месте сооружений. Первое датируется 1900-1700 до н. э. и состоит из круглого земляного вала и рва диаметром 97,5 м. Внутри вала находятся ямки (часть с трупосожжениями). Второе датируется 1700-1550 до н. э., состоит из двух концентрических кругов камней (38 пар), вертикально поставленных внутри древнего вала. К нему ведёт земляная дорога. Третье датируется 1500-1400 до н. э. и состоит из вертикально врытых в землю тёсаных камней высотой до 8,5 м, массой до 28 т и лежащих на них каменных плит, образующих замкнутый круг диаметром 30 м. Внутри этого круга находятся 5 трилитов (2 камня, покрытые сверху каменной плитой), окружающих горизонтально лежащий т. н. алтарный камень. С. - несомненно древний храм, возможно, связанный с культом солнца и символизирующий небесный круг. Некоторые исследователи (Дж. Хокинс) считают, что С. являлся также древней астрономической обсерваторией.

На территории Стонхеджа происходила празднества Солнцестоя-ния - 21 июня - народ приходил со всей Англии и только в этот день в главный проём трилитона было видно восходящее Солнце.

В честь Солнца там было празднество, люди танцевали и водили хороводы и процессии в виде "змеек".

שתונע חנג /шеТонэъ ханаг//шТонъ хенг//СтоунХендж = "То что двигается (как змея) + 1.танцевать, плясать 2. праздновать".


[תהה]

1. תהי נע //таи наъ = "изумляться, поражаться 2. раскаиваться, сожалеть + движение"

2. תהי נא //таи наь = "изумляться, поражаться 2. раскаиваться, сожалеть + молитва"


тайная канцелярия


[ענה] -- תענה / тааънэ - "ты ответишь, откликнешься на просьбу; ты провозгласишь; ты будешь свидетельствовать; ты будешь мучить, подвергать пыткам /теане - "ты получишь ответ" от тайного со-ветника


תא ענוי / та инуй - "место, здесь + причинение мук, страданий" ---- тайная канцелярия, где пытали, выведывая тайну.


[תעי\תעה]

תעי נע / таи на///тайна = "блуждать, заблуждаться, ошибаться + движение" - некоторые таинственные камни могут таинственным образом двигаться

в своём движении по жизни можно заблуждаться. Не ошибается только тот, кто никуда не движется!


Таа

טעה/Таъа = "заблуждался"

טעה

Тайна - нечто скрываемое от других, известное не всем;

секрет, созданный для того, чтобы ввести в заблуждение противника с целью заставить противни-ка ошибаться.

Но божественная Тайна - это תהי נע/таи на = ъвр. "Божественное удивление (ТЭО) при-шло"


[ עין] /

תעין /тайен = "ты будешь просматривать, прочитывать, обдумывать, изучать" - тайну

תא עין /та айн - "здесь глаз; родник" - откуда бьёт родник? Здесь какая-то ТАЙНА! Посмотри и ты поймёшь её.

עָנָן ז' облако, туча

תענן /тъанен - "ты покроешь облаками", т.е. Ты скроешь покровом тайны звёздное НЕБО от того, кто пророчествует (נבא /ниба - "пророчествовал, предвещал")


טעינה / тъина - "нагрузка, зарядка". Чтобы прочесть зашифрованное письмо, нужно "зарядиться, получить в нагрузку" ключом к шифру.

Груз [טען]/таън, тоан ( отсюда - тонна) тайны давит на душу. Груз тайны заставляет мучиться:

Мидас - фригийский царь, славившийся неисчислимыми богатствами. По широко из-вестной легенде, Мидас был судьей на музыкальном состязании между Аполлоном и сатиром Марсием. Он признал победителем Марсия. Разгневан-ный Аполлон наградил за это Мидаса ослиными ушами, которые он был выну-жден прятать под фригийской шапкой. Цирюльник увидел ослиные уши М. и, мучимый тайной, которую никому не мог рассказать, вырыл ямку в земле и шепнул туда: "У царя Мидаса ослиные уши!" - и затем засыпал ямку. На этом месте вырос тростник, который поведал эту тайну всему миру. Из тростника сделали флейту, которая и поведала о тайне Мидаса.


Таинство - טעי נע שת בוא/ таи на шет бо // таи на ст во = "заблуждение + действие + основа + идёт", т.е. Таинство - это впадение в заблуж-дение, которое является основой вождения (в религию)


Но может быть слово "Тайна" связано со словом התנין /hаtanin - "Чудовище, змея", хтоническое божество. Тогда там корень תנן или תנע откуда תנועה/тинуа - "движение", а как двигается змея? Ведь у неё нет ног! Это - тайна?!


Так

Утвердительное слово на Украине, в Польше

Так


укр. так, та́ко, др.-русск. тако, такъ (впервые в Прологе 1356 г.; см. Соболевский, Лекции 96), ст.-слав. тако οὕτως (Остром., Супр.), болг. та́ко, сербохорв. та̏ко, та̑к, словен. tаkо̣̑, tàk, чеш., слвц., польск. tak, в.-луж., н.-луж. tak. Праслав. *tako "так", от *takъ "такой", родственно местоим. tъ (см. тот); ср. лит. tóks м., tokià ж. "такой", вост.-лит. tókias, ж. tókia, далее сюда же лат. tālis "такой";


תיק /тиек//тэк = "подшивать документы; положить табличку, лист в архив" - корреляция с "судом божьим".

תיק/тайак - "подшивающий документы, канцелярист". Образно - это одно из имён Всевышнего или Его ангела, который записывает все поступки человека в "небесную книгу". В Израиле на Новый год Рош хаШана, когда как бы подво-дятся итоги жизни в минувшем году, желают хорошего так: ! גמר חתימה טובה/гмар хатима това! = "хорошей окончательной записи!"

С этим словом связано слово תיקך/тайякха - "принадлежащий тому, кто пишет в НЕБЕСНУЮ книгу", откуда одно из толкований слова- "чайка"


1903.464. Ангел запишет, что совершил раб божий; (тюркское выражение). Это типично еврейское выражение, так как в еврействе нет никаких индульгенций и покаяний, после которого грехи отпускаются.

Нет, всё, что сделал, ангел пишет в небесной книге и говорит - "ТАК" ---- от ивр. תיק / тайак - "картотетчик" - *ангел, записывающий в твоё дело - תיק / тик (отсюда - "нервный ТИК"; Т`ИКАЮТ твои часы) - "папка, дело, футляр, портфель, скоросшива-тель"; и תיק / туйак // тук - "приводящий в порядок бумаги, документы" ------> тук-тук, постучалась к тебе смерть, а ты memento more - "помни о смерти", приведи свои дела в порядок и "ТИКАЙ", ТАК как ангел смерти תקעי / тэкай // тикай (*отсюда, а то) - "вонзит мне, вобьёт (*убьёт) меня" свою острую КОСУ [כו שא / Ко СА = "Господь времён + несёт"] и קטע / ката // Katha - "отрубит" тебя от бренной жизни.

Поэтому после наступления Нового года, на 10 день наступает самый большой еврейский праздник - "Йом кипур" - "День искупления, прощения" - כפר /кафар // капар - "покры-вать асфальтом, смолой (мумию, ковчег, корабль); отрицать, не верить в Б-га" (здесь и пиратский корабль - "капер" \ כפרע / капераъ - "образ бушующего, грабящего [פרע], требующего долг ")


תקן (ивр.) - текен - НОРМА, СТАНДАРТ, ШТАТНОЕ РАСПИСАНИЕ, ШТАТ.

Штатное расписание подлежит утверждению высшим начальством - "ТАК!"


В иврите последняя буква "ן" обозначает прилагательное, следовательно существительное - תק


תק /ТаК - - по Лемельману: втыкать; фиксировать на месте (втыкая); наталкиваться на помеху ("натыкаться"). Процесс втыкания - действие однородно направленного потока

тақ (каз.) - II. 2. отдельный; единственный; особый III. точно; ровно; как раз; именно + ен (каз.) - знак


Если взять две строки таблицы прямого превращения -

א ב ג ד ה ו ז ח ט י כ ל מ נ ס ע פ צ ק ר ש ת

א ב ג ד ה ו ז ח ט י כ ל מ נ ס ע פ צ ק ר ש ת

где нижняя часть - открытый текст Танаха, а верхний ряд - тайный,

то увидим, что

Имя божие שדי / Шаддай - "Всемогущий Господь" превращается в


∙ תהכ / так, тах


תקנה /такана -= "1. исправление 2. реформа 3. постановление" - תקה נע /така на = "втыкать; фиксировать на месте (втыкая); + двигаться" - при помощи посоха.


תקוח /тикуах - (от קוח) - "шнур, верёвка 2. надежда ("привязанность к чему-л.")"

Такая, Такое, такой ------см. Какая, какая, какой

∙ תהכ היה / так haia = "Бог Шаддай + 1. быть, 2. становиться, стать";

∙ תהכ הוה / так hое // такое = "Бог Шаддай + Сущий, существовать";

∙ תהכ הוי / так hoy // такой= "Бог Шаддай + Бог жизни (фаллос - huy вот такой)";

∙

Так по Вашкевичу:

ТАК2  при игре, например, в шахматы или обдумывании проблемы.

♦ От ар. عتك ъатак "принимать решение, решаться на что-л.". Родственно атака (см.).

ТАК3, так себе

 "употр. в репликах для обозначения невысокой оценки кого-чего-н. или безразличия, несущественности "как живешь?  Так себе", т.е. терпимо". (БЭКМ).

♦ От ар. طاق та:к "терпеть".

ТАК4, так и сел  "от испуга".

♦ Здесь так от ар. اتقى 'иттака: "убояться",

Слово "сел" ------ סאל / сэл - "45/72 Имя Бога", т.е. ТАК4, так и сел  "от испуга" - увидел "СОЛнечное божество" - льва с гривой, подобной солнцу. По-арабски сел от أسد 'асид, а ар. أسد 'асад - "лев".


תקע

/така - "1. всовывал, вонзал, вбивал 2. ударял" - "Будет Так! И он ударил по столу." "Судья ударил молотком - так! - приговор окончательный и обжалованию не подлежит!"

תקע וי / така ой // такой = "1. всовывал, вонзал, вбивал 2. ударял + Бог - Ой, Вай" ---- такой фаллос

תקע חוי / така хой // такхой = "1. всовывал, вонзал, вбивал 2. ударял + чувственный, жизненный" ---- такой фаллос - хуй

תקע הוי / така hой // taka" hoy = "1. всовывал, вонзал, вбивал 2. ударял + сущий Бог"---- такой фаллос - хуй


תקוה /тиква//такуа = "надежда" },

תוקע /тока - "трубящий в рог" - подтверждающий победу - образ трубящего в шофар иудея, который уверен, что издаёт и слышит голос Б-га.


תוך /тох - "нутро, внутренний смысл" --- תוכוי / тохой - "внутренний смысл бога-фалла + כוי /кой, хой - "обжигать, опалять"


תיק /тиек // тек = "подшить документ" (т.е. вопрос закрыт). ---- Так-с, а мы этот документик-то подошьём в папочку


"не так"


נתוח /натуах - "операция; анализ, разбор".

נתיחה /нетиха - "оперирование"

1. נתק /натак - "1. удалять, отодвигать 2. выдёргивать" -

2. נתק /нитэк - "разрывать, отрывать, отрезать"


ТАКЕЛАЖ

Такела́ж (нидерл. takelage (от takel - оснастка)) - общее название всех снастей на судне или вооружение отдельной мачты или рангоутного дерева, употребляемое для крепления рангоута и управления им и парусами.


такела́ж род. п. -а, стар. такалаж, Уст. морск. 1720 г.; см. Смирнов 287. Из голл. takelage - то же; см. Мёлен 208 и сл. Такелажме́йстер - из голл. take-lagemeester; см. Мёлен, там же. (Фасмер)

По Вашкевичу  ♦ см. такель.

ТАКЕЛЬ  "оснастка судна", т.е. то, что судно несёт.

♦ От ар. تقل такал "быть тяжёлым".

{ивр. שקל / шекель, шакаль; арамейск. תקל / тэкель} - ------ > תקל הגה / такел ага // такел ажъ // takelage = ""быть тяжёлым", то что судно несёт, как тяжесть + управ-лять судном"


Такса - плата за проезд - тащи

taxa - подорожная плата -

◄▬ תא שי / та шай // та щи /// ta xi = " תא место, иди ++ שי подарок (плата), животное степи (верблюд, осёл, мул)" ▬► отюда и русское слово "тащи", так как для передвижения барж и лодей вверх по рекам нанимались за подённую плату

бурлаки

- неиудеи, которые имеют право работать в субботу (шаббат) \ בוא ערלך / боу арлах // бу урлак = "в нём ++ идёт ++ необрезанный, неиудей" ▬ то же самое относится к понятию "שבת-גוי // шабес-гой" - "нееврей на субботу" - таких работников обязательно нанимали евреи, когда работа на иудейских предприятиях не могла быть остановлена на субботу, напрмер на молочных фермах (ведь коров необходимо доить каждый день), на пастьбе скота, на разных сельскохозяйственных работах

или


תא שעי / та шаи // та ши /// ta xi - " תא место, иди ++ שעי время моё";


Taxa \ תא שעה / та шаа // ta xa = "תא место, иди ++ שעה время") .


תקע סע/такаъ саъ// такъ СА = "ударил + поедешь" - ударили по рукам и до-говорились об оплате за проезд


Такси-----------\שים\

תקע סיע /такаъ сиа// такъ сиа = "ударил (по рукам) + подтвердил"


תשים/тасим// taxim - "ты положишь"/ {В латинском и греческом языке звук "Ш" и "С" часто заменяется на "КС"} ----- положи мне, барин, за каждую версту по копейке - вот и будет плата (taxa) за проезд.


תך סע / тах СА / takh sa = "1. обман 2. стежок + езди"

תוך סע / тох СА / tоkh sa = "1. середина 2. внутренний смысл"


Такса - норная собака, охотница на барсуков и лису

[נסע] - לסוע /лисуа = "выдёргивать" - лису "выдёргивают" из норы при помощи норной собаки - таксы - "תסע /тасаъ" - "ты выдер-нешь"

От корня [נשא] -----► תשא / тиса // таше /// taxa ► "ты будешь 1) поднимать 2) носить 3) брать 4) прощать 5) терпеть 6) нести бремя " - такса тащит лису из норы, а такси за плату тащит груз и пассажиров.

Taкса - нем. "Dackel", а "Dachs" - "барсук") - "барсук".

а "Dach" - "крыша" {תוך / tokh - "внутри"}, а סכה / сукка - "покрывать крышей" (образ суки - самки собаки).

Такса - норная собака, охотник на барсуков. תחש / тахаш - "барсук" -

----- תחשא / тахша // taxa - барсучья собака --- По Раши - такса - барсучья собака - собака, которая достаёт из нор ("из-под "Dach" крыши") "Dachs" барсуков


В латинском и греческом языке звук "Ш" и "С" часто заменяется на "ks -латинская буква (X)" или на "ss"


Талант, мина, драхма


Тала́нт (др.-греч. τάλαντον, лат. talentum) - единица массы, использовавшаяся в античные времена в Европе, Передней Азии и Северной Африке. В Римской империи талант соответствовал массе воды, по объёму равной одной стандартной амфоре (то есть 1 кубическому римскому футу, или 26,027 литра).

Талант был наивысшей весовой единицей в таблице греческих мер (собственно слово τάλαντον означало "весы"; затем "груз"). Как определённая весовая еди-ница, талант упоминается уже у Гомера, причём везде взвешиваемым предметом является золото. По выводам метрологов, масса таланта равнялась массе семи-тического шекеля (сигля, сикля), а именно тяжёлого золотого вавилонского ше-келя, равного 16,8 кг. Гомеровские таланты производились в форме продолгова-тых круглых брусков, похожих на древнейшие золотые статеры. Кроме того, в гомеровское время были в обращении полуталанты массой в 8,4 кг.

Помимо гомеровского маловесного таланта, в ту же эпоху был известен талант, соответствовавший 3 золотым статерам или 6 аттическим золотым драхмам и ве-сивший 26,2 кг. Впервые о нём упоминается в связи с победой сицилийских гре-ков над карфагенянами при Гимере (480 до н. э.); затем у писателей до II века до н. э. он служит для обозначения весовой меры золотых предметов, которые давались в награду (венки) или посвящались в храмы. В зависимости от пере-менных обозначений драхмы или мины, по отношению к которым талант пред-ставлял кратную величину (талант делился на 60 мин, мина на 100 драхм, то есть в таланте было 6000 драхм), количественное определение таланта было весьма различно, тем более, что он употреблялся и как весовая, и как денежная единица.

Прототипом греческих талантов был вавилонский талант, имевший форму брон-зового льва на подставке. Тяжёлый талант весил 60,4 кг, лёгкий царский талант - вдвое меньше. Шестидесятая часть мины весила столько же, сколько гомеров-ский талант (16,8 кг), и была основной наименьшей единицей, служившей для весового определения как благородных металлов, так и всех весомых предметов. Эта весовая единица служила также денежным знаком, причём 100 таких лёгких единиц (по 8,4 кг) или 50 тяжёлых составляли тяжёлую мину золота. В свою очередь, лёгкая мина делилась на 50 единиц или 100 половин. 3000 этих единиц, тяжёлых или лёгких, составляли тяжёлый или лёгкий талант золота. Таким образом, в вавилонской системе мер денежные знаки отделились от весовых, причём только 1/60 весовой мины или 1/50 часть мины золота были общими для обеих систем.

Ценность серебряных денежных знаков определялась отношением, которое было признано в древности за норму и по которому одна золотая монета приравнива-лась к 10-ти равновесным серебряным. Впрочем, вследствие более высокой цены на золото вместо отношения 1:10 обычно встречалось отношение 1:13 1/3. По весу царский талант содержал 60 царских мин, или 72 мины золота, или 54 мины серебра. Отношение таланта золота к царскому таланту (по весу) было равно 5:6, таланта серебра к таланту золота 4:3, таланта серебра к царскому таланту - 10:9. Если выразить эти определения в современных мерах, то окажется, что тяжёлый талант золота весил 50,4 кг, тяжёлый талант серебра - 67,2 кг, лёгкие таланты весили вдвое меньше. У других восточных (семитических) народов обо-значения таланта были приблизительно те же: так, финикийский талант (сереб-ряный) равнялся 43,59 кг, еврейский весил 44,8 кг, персидский талант золотой весил 25,2 кг, серебряный - 33,65 кг, торговый - 30,24 кг. Древнейшая система весовых мер - эгинская, существование которой приурочивается уже к эпохе Ликурга и которая была принята в Спарте и в Аргосе (в начале VII века), - при-ближается к вавилонской системе: так, отношение эгинского статера к вавилон-скому выражается отношением 27 к 25. Когда Солон ввёл новую систему мер веса и денежных знаков, эгинский талант остался в обращении в качестве торговой весовой меры (действительная величина его уменьшилась до 36,156 кг). Се-ребряный талант (аттический или евбейский) как денежная единица был при-равнен к 26,196 кг. Со времени Александра Великого вес аттического таланта равнялся 25,902 кг.

-----------------------------------------------------------------------


Талант (Исх. XXXVIII, 25-29, Мф. XVIII, 29) - счетная монета евреев , равнявшаяся 60 минам {מנה /мана - "считать, насчитывать; часть, доля, подарок". מנה /мане - денежная единица "МИНА" }, или 6,000 драхмам, или 3,000 свящ. Сиклям {שקל /шакаль - "взвешивать, засчитывать, покупать, обдумывать. שכל /шекель - "разумно поступать"}.

====================================================

Подобно всем прочим монетам, сумма таланта изменялась в своей ценности в раз-личные времена и в различных местах, но во время земной жизни Господа приблизи-тельная ценность оной на наши деньги была в 1,290 р. В Новом Завете слово талант в значении денег упоминается только в притче Спасителя (Мф. XXV, 18 и др.). В других же местах Свящ. Писания это слово относится к весу, который был у евреев для ме-таллов: талант золота, серебра, свинца, меди, железа. Так напр. венец аммонитского царя имел весу талант золота (II Цар. XII, 30); Самарийская гора, на которой построен г. Самария, куплена Амврием за два таланта серебра (III Цар. XVI, 24) и т. п. Особенно много талантов золота и серебра было употреблено для свящ. утвари скинии и храма (Исх. XXV, 39, XXXVIII, 24-27, III Цар. IX, 14). И после плена во времена сирийских царей счет производился талантами (I Мак. XI, 28, II Мак. III, 11 и др.).

ТАЛАНТ, Talentum, τάλαντον, 1) собственно весы (Hom. Il. 8, 69), затем взвешенное, вес, равнявшийся у греков 26,20 кг; 2) определенная денежная сумма, соответство-вавшая первоначально этому весу.

ТАЛАНТ (от греч. talanton, лат. talentum - чаша весов) - наиболее крупная счетно-денежная единица Древней Греции, Египта, Малой Азии. Введен реформой Солона в 594 г. до н. э., содержал свыше 26,2 кг серебра. Реальными монетами в тот период были более мелкие деньги - драхмы.

-----------------------------------------------------------------

{דרא חמאה /дра хмаа = "носить, поднимать (арамейск.) + масло". Драхма - монета, за которую можно было купить определённое количество сливочного масла для жертвоприношения (слово "драхма" можно запи-сать и так: די רך מעה /ди рах маа = "который + мягкий + кусочек, крошка" = "сливочное масло") или амфору оливкового масла определённого объёма. Дарахим (دراهم) - по-арабски "деньги"(Вашк.). Дирхем - арабская монета - потомок драхмы.

די רחם /дь рахам = "который любит, жалеет, сжаливается", т.е. даёт мило-стыню, но то же די רחם /дь рахам - "который стервятник" - намёк на рос-товщика, который "жалеет", давая в долг, но потом дерёт 6 шкур под про-центы! }

================================

Стоимость суммы таланта в различных государствах была различна. Аттический та-лант, принятый также в Коринфе, Таренте, Сицилии, Фессалии и со времен Александра Великого в Македонии равнялся 60 минам или примерно 1.500 рублям. Кроме того, был еще вавилонский талант, равнявшийся 100 аттическим минам или 10.000 драхм (следовательно, относился к аттическому таланту как 5:3). То же самое стоил эгинский талант. Весьма распространен был также эвбейский талант, относившийся к преды-дущему как 5:6. Впоследствии были также и медные таланты.

===================================================


תלה /тала = "висеть; вешать; приписывать" ---- отсюда псевдо-арамейская конструкция ----

תלה אנת /тала ант = " вешание; приписывание + ты (ар)" ---- "ты взвесь".


טלה אנת /тала ант = "овечка + ты (арамейск.) - богатство - вес одной овцы в среднем равент таланту


Считалось, что сердце (или душа) талантливого человека весят больше, так как в нём есть некая божественная сущность (образ агнца), коей нет у человека обыкновенного.

טליא /талья (арамейск.) = "ребёнок, юноша" - "талантливый ребё-нок" --- טליאתא /талианта - "молодой здесь"

תהלה /тилльа - "слава, хвала"

תהלה /тала - "1. порок 2. святотатство"

תהלהנתא // таланта = "слава, хвала здесь в этом месте + святотатство" = "не зарывай талант здесь, в это место - это порок, святотатство"


Талер

Талер, нем., серебр. нем. монета, назван. по монете, вычеканенной 1519 в Иоахимстале. На самом деле:

1. טלה ערי /тала ари = "Ягнёнок, Овен + Скреплять; арамейск. Мера ". В древности скот - быки, овцы были валютой, позднее валютой были драгоценные шкуры животных, меха - например "сорок сороков - от סרוג /саруг - "плетение, связка" 40 беличьих шкурок"

2. / טליה/талья - "овечка".

3. תלה /тала =

Талья

(франц. taille), постоянный прямой налог во Франции 15-18 вв. Королевская Т. как временный налог была введена в правление Людовика IX (1226-70). С учреж-дением постоянной армии (ордонанс 1439) Т. была утверждена как постоянный прямой налог. Т. была двух видов: в северной части Франции так называемая личная Т. (taille personnelle) - ею облагались лица из третьего сословия; на юге страны "реальная", или "имущественная", Т. (taille réelle) - ею облагалась земля недворянского статуса (terre roturière), независимо от сословной принадлежности землевладельца (таким образом дворянин тоже платил Т., если имел недворянскую землю, которая, возможно, принад-лежала ранее лицу третьего сословия). В 17-18 вв. Т. уплачивалась преимущественно крестьянством. Большие размеры Т., произвол при её распределении делали этот налог одним из наиболее ненавистных для народа. Т. была отменена Великой французской революцией.


Талдычить

Что-то нудно рассказывать

--------------------------------------

תולדות / толдот - "1. происхождение, родословная 2. история"

Ев. от Матфея 1:

∙ Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.

∙ Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;

∙ Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама;

∙ Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона;

∙ Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея;

∙ Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею;

∙ Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу;

∙ Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию;

∙ Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию;

∙ Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию;

∙ Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.

∙ По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля;

∙ Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора;

∙ Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда;

∙ Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова;

∙ Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос.


Талисман

Носимый предмет, в котором (как уверен носитель талисмана) спрятано божество, который охраняет носящего его ("Храни меня, мой талисман")

1. תלי שמענו/тали шаману - "вешать (носить) + мы услышали";

2. תלע שמעין/тала шъмаан - "изводить червей (болезнь) + то что ма-ленькая частица" - т.е. " частица того, что изводит болезнь"

3. טליה שמען /талиа шман - " овечка (в смысле жертва) + то, благодаря чему мы слышим (Бога)"

4. טלית שמעין /талит шман// талес ман = "покрывало, используемое для молитвы, для встречи с Богом + то, благодаря чему мы слышим (Бога), молитва "Шма, Исроэль""

5. תעלי שמנו/таъли шаману - "канал мой + мы слышали".

6. טלית מעהן /талитh маан//талес ман - "Покровительство + кусочек, крошка, нечто, элемент" (см. Имя "Феликс")


Талисман предназначается для связи с Элогим. {Храни - от קרינו/карину - "с нами случилось" и/или קראנו/карану - "мы читали" (Тору, Библию, Коран) и тем самым нас Хранил Б-г - קרן/керен - "луч Света божьего; Рог (Быка-Тура-бога); угол (в углу быть безопасно - с трёх сторон тебя защищают стены, в "красный" угол вешали икону - - Талисман Б-га)"}. טלל /тилел - "покрывать, осенять". Талисман защищает нас, позволяет нам слышать Бога. Но сам по себе он не оказывает никакого волшебного действа. Талисман "работает" только во взаимодействии с душой. "Храни меня, мой талисман "


∙ Слово "Талисман" \ תלית מהן // талес маэн = "Молитвенный плащ талес, охраняющий от сглаза во время молитвы ++ (полученный) от них (женщин - матерей и жён, которые вышивая талес, проговаривали слова молитвы)". Человек - man\ men - также вышел из них (женщин).


o Vladimir Bershadsky

o У Пушкина было кольцо из изумруда, на котором была древне-еврейская надпись. Пушкин, подозревавший, что он происходит от высоко-родных эфиопских евреев, очень дорожил этим перстнем, носил его на большом пальце. Позже надпись на перстне прочёл главный раввин Москвы Минор, который обучал ивриту Л.Н. Толстого

o https://avatars.mds.yandex.net/.../21afd090-e652.../s1200...


Нина Лабинцова Изумруд,если в человеке свет , делает его святым.

Если тьма-обостряет ее проявления.


Талмуд

תלמוד /ТАЛМУД - "УЧЕНИЕ" - [למד] - למד /ламед - "буква", символизирующая Учение Бога - Тору - так, как она спустилась с небес - ל


תל מודע /тель муда = "холм + сознаваемого; гора сознания"

תל מדד /тель мадад = "Холм, груда + измеряемого"

תל מדד /тель медэд = "Холм, груда + измерения, мерило"

תל מדה /тель МИДа = "Холм, груда + 1. мера, размер 2. основа, принцип 3. качество, свойство, характер"

תל מדע /тель мадаъ = "Холм + науки, знания"

תלה /тала = "1. вешать, повесить 2. приписывать 3. висеть" - недаром говорят: "эта идея остаётся в подвешенном состоянии"

תליה /тълия = "1. вешение 2. повешение 3. виселица"

תליא /талья = "одно зависит от другого": הא בהא תליא /а бъа талья - один из принципов Талмуда.

טל /таль - "роса" - Бог ниспосылает и росу и знанье.

Многие евреи по метрике, путают тот шаманизм и идолопоклонство, которые нам всё время демонстрируют люди, одетые в чёрные халаты и меховые шапки, с настоящим изучением древнего наследия, которое во многом идёт через Библию (ТаНаХ). Я намеренно говорю - "Библия", потому что вышеупомянутые люди, одетые в чёрные халаты и меховые шапки, под термином "Тора" подразумевают ТОЛЬКО талмуд, который на мой взгляд является ТОЛЬКО подшивкой разных противоречащих друг другу трактатов, комментариев и комменатриев на комментарии, а также комментариев на комментарии комментариев на комментарии. Изучать Талмуд можно, но только при этом нужно знать, что это тоже самое, что коммунисту относится с благоговением к подшивке газеты "Правда", начиная с 1912 года. И не надо путать это изучение с термином "иудаизм", который относится ТОЛЬКО к части первой книги Танаха.

Если Вы спрашиваете, согласен ли Я жить в государстве, где под словом "Тора" понимается "Талмуд", то такого государства просто не может быть.


ТАЛМУД - это 26 томов трактатов многих учёных, часто спорящих друг с другом. Тал-муд не является "Священной книгой", которую надо "почитать" (даже и Тору нельзя "почитать" автоматом, иначе это будет идолопоклонством).

Талмудические трактаты на то и названы "УЧЕНИЕМ", а точнее "ОБУЧЕНИЕМ", что трактаты часто противоречат друг другу.

Искусство найти два взаимоисключающих мнения в талмуде, а затем тончайшими со-физмами примирить их друг с другом называется в иудаизме "ПИЛПУЛ", что означает "ПЕРЕЦ".


Так что не нужно относится к Талмуду так, как относятся к Корану мусульмане. Вполне достойно критиковать Талмуд.

Некоторые могут назвать такой подход еретическим, караимским. Караимы не признают святость Талмуда. Правы ли они?


Некоторые вещи, которые принимаются "общепринято", т.е. "ВСЕ ТАК ГОВОРЯТ И ВСЕ ПОВТОРЯЮТ, ЧТО ЭТО ВЕРНО", называются ГАЛАХИЧЕСКИМИ - от הלכה /halaha - "Закон, правило, теория".

Но понятно, что ГАЛАХА - это НЕ ИСТИНА! Да и законы меняются со временем! Один великий еврейский мудрец сказал (приблизительно так), что, если Закон Торы не подходят к настоящему времени, то закон должен измениться.

Многие юдофобы, ссылаясь на Талмуд, обосновывают антисемитские и юдо-фобские выводы. Но, так как они не читают на арамейском языке, на котором и написано большинство толкований Талмуда, они не видят и противоположные мысли, изложенные там же, в Талмуде.


"Талмудить Тору" - комментировать Тору. Похоже на "мутить воду".

ТАЛМУД = т╢л (каз.) - 4) весть; сведения 7) перен. секрет; ключ + өту (каз.) - I. 1. гл. 1) в разн. знач. проходить; переходить = ВЕСТЬ/СВЕДЕНИЯ/СЕКРЕТ + ПЕРЕДАТЬ - но ведь Талмуд как раз и содержит многое из переданного предания - "устной торы", а пе-реданное - קבלה /каббала.


Таллинн

זה הלין נעי /зе элин наъй// зе элиный///зелёный = "это +1.давать ночлег 2. оставлять на ночь 3. задерживаться + движение моё (я пришёл)"

תלין נע /талин наъ//талин нъ = ""1.Ты дашь ночлег 2.ты оставишь на ночь 3.ты задержишь" + движение

(בטוב תלין! /беТов талин - "доброй ночи!").

Слово הלין /элин - "1. давать ночлег 2.оставлять на ночь 3. задерживать" даёт нам подсказку к происхождению слов "Эллин" и "Таллин" - тот, кто даёт ночлег, оставляет на ночь, задерживает у себя, говорит - "доброй ночи". По видимому, гостеприимные жители бухт, слу-живших местом ночёвки для моряков (а мореплавание в древности осуществлялось только вдоль берегов и только днём), назывались эллинами (кстати, место для ремонта кораблей и яхт называ-ется "эллинг" - (голл. Helling - הלין הנה /элин инэ - "пребывание + вот") : 1) сооружение на берегу моря, реки или озера, оборудованное для строительства судов. Э. является основной частью су-достроительной верфи, отчего последнюю иногда также называли Э. В Э. размещаются наклонные к воде дорожки - стапели, на которых производится закладка и сборка корпусов, а также спуск судов. Различие между Э. и стапелем в значительной мере стёрлось, термин "Э." стал употребляться главным образом как название перекрытий над стапелем.). Место, где рожались корабль, нос которого обязательно украшался статуей бога или богини, назы-валось "Эллада" - אל לידה /эл лейда = "Бог + рождение"


Талый

Талые воды - воды, после таяния снега

תעל/таъл - был проложен канал. Древние люди, жившие в засушливых предгорьях, про-кладывали каналы, чтобы отвести талую снеговую воду на поля - Сев. Кавказ, Копет-даг, Ливан, Иран, Ассирия, Перу


Таль - заложник

м. "заложник", укр. таль, др.-русск. таль - то же (часто; см. Срезн. III, 922), сербохорв. та̏лац, род. п. та̏оца "заложник", словен. tálǝc, род. п. tálca По мне-нию Р. Муха (WuS I, 47), родственно лат. tālea "саженец, молодая веточка", греч. τᾶλις, род. п. -ιδος "взрослая девушка", τῆλις, род. п. -εως ж. "стручковое растение", др.-инд. tālī "определенное дерево", tālas "винная пальма". О цслав. талии "ramus virens", которое он относит сюда же, см. выше, тал.

טלה / тале - " ягнёнок; {агнец}"


תלה / тала - "1. вешать, повесить 2. приписывать 3. висеть"

תלי /тли - "Дракон (созвездие)"

תליא / талья - "одно зависит от другого" - при нарушении мирного договора заложника подвергали позорной казни - вешали публично.


טלטל / тильтель - "передвигать, перебрасывать" - Тиль Уленшпигель всё время передвигался по Европе. Также много ездил чемпион мира по шахматам Михаил Таль


Там

там


1. на арамейском языке (второй святой семитский язык) "там" - תם / там ← ивр. שם / шам// там - курсивная буква "ш" очень похожа и на "т", и на "ж";


2. טמא / таме // тамъ - "оскверняться, загрязняться" - подра-зумевается - земля, тамошнее место


3. תם /том//таъм = "конец" - там - в земле, в могиле, там на том свете → "Никто не знает наверняка, что будет ТАМ". Обратное прочтение ------- "мет"\ מת - "умер" -

4. מת / мет // мат = " умер" ----- слева-направное чтение даёт "там" ----- он уже ТАМ - Т.Е. он умер.

5. תאם / тоам // там - " был согласован" ----------- Там наверху план был согласован и утверждён. Обратное прочтение ------- "мат" -


6. תאם /таам = "1.соответствовать 2. быть подобным". Только "ТАМ" ТЫ БУДЕШЬ подобным ангелам.


1. - תם / там - "непорочный, цельный; наивность; конец" - подразуме-вается ангел на небе. Поэтому в России, говоря "там", поднимают указательный палец вверх ---- На иврите "там" - שם / шам, а небо - שמים / шамаим, тогда, как синоним слова "Бог, Святой" - השם /А-шем. Этот же "иероглиф" שם / шем - "Имя". Таким образом имена - святы, чисты и непорочны и даются нам ТАМ! Все имена в европейской традиции имеют положительную, стремящуюся на Небо коннотацию. Все они имеют смысл и открывается он при помощи святых (по Талмуду ) языков: арамейского, гре-ческого, латинского, иврита. Семантика имён даётся в моей книге "Ономастикон"

См. Тема


Там (за облаками)

Там (за обла-ками) Там Где-то, может быть в ином мире предков - звёзд, которые посылают нам свой סבת // свет - "деды"


Он уже ТАМ Мат, на-оборот будет - "там" Мёрт-вый מת מת


מת \^ там /мет = " умер"


שם /шем - " Имя божье"

שם /шам // там - " там" -- русская буква "ш" пишется с нижним под-чёркиванием, а буква "т" - с верхним (на компе нету верхней черты). Это означает, что в древности легко путали две эти буквы и подчёркиванья ввели для отличия на письме.

[תאם / таам // ТАМ] -= "1. Соответствовать 2. быть подобным" и תאם / тээм - "согласовывать".

תאום / тэУм = "согласование" ( по уму)


Тамтам

טעם /таам - "удар`ения" - там-там - африканский барабан, в который бьют, ударяют палкой. Тамтам обладает магическим действием.


тамга

тюрк. тамга - знак, монетный штемпель. Тамгой первоначально метили межевые камни и скот. Тамгу для каждого племени или рода утверждали на курултаях - степных съездах племён.

1. תאם געה /таам гаа = "1.соответствовать 2. быть подобным + реветь, мычать (клеймение скота)"

2. טעם גאה /таъм гаа = "ударение, удар + высокопоставленый" - тамга - "печать"

3. טעם געה /таъм гаа = "ударение, удар + мычание, рёв скота - тамга - "тавро, по-ставляемое на скоте"

4. תאם גאה /тоам гаа // там га - "согласовал + высший (курил-тай)"

5. תם געה /там (том) гаъа = " непорочность, честность + рёв, мычание скота" - родовая печать, тавро, которое ставили на скоте.

Слово "тамга" - не тюркское, а др. еврейское: טמא געה / тама гаа - "загрязнять (священное животное - коня, быка) ++ мычание"


Тамга, как герб: תם גאה // там гаа = "чистый, невинный ++ возвысился" (имеющий герб)


Тамга

תם גאה /там гаа - ""Непорочный, цельный (תם /там); Поддерживал, помогал + Высокопоставленный" -

טעם גע / таам гаъ = "1. отведывал пищу; вкус; 2. ударение 3. причина 4. соображение, мотив 5. ПРИКАЗ 6. Смысл, разум ++

54/231 גע - ... глаз в треугольнике (http://gamingmemoirs.co.uk/wp-content/uploads/2012/09/dollar_bill_eye_of_providence.jpg ), где глаз - (О \ ע = = 70 народов мира по Торе) и Треугольник (G \ ג = = 3- Троица; G - символ масонов) " - глаз в треугольнике - символ власти от Бога, поэтому "глаз в треугольнике" на долларе США;

Страстное желание; ... мычание быка; начальные буквы слов גן עדן / ган эден - "сад восторга, сад радостей земных, рай".

תא מגע / та мга = "здесь, на этом месте, маленькая комнатка (юрта, хаТа) ++ 1. касание, прикосновение, контакт 2. половой акт"

6.


Родовой состав, тамги и боевой клич КЫПЧАКСКИХ родов живущих в Казахстане :

https://sites.google.com/site/istoriabezskazok/_/rsrc/1239523418682/Home/kazahi/%D1%81%D1%80%20%D0%B6%D1%83%D0%B7.jpg

Как видите, у аргынов такой же "ТарАк" (Е и направленное вниз благо от Тенгри), как и у крымских та-тар

Тамга "коз" \ כוז - это темурическое имя Божье = יהו

Босага \ בו שגא ▬ "Ему возвеличиваться, быть возвеличенным" ▬ "наравне с Богом"

Ашамай \ אש אמי = "Огонь богини матери"


балта (топор - символ Бога ▬ Р) \ בעל תא = "Хозяин, Муж ++ здесь"


Y, X - БаГана \ בא גנה / ба гана - "пришла защита" - Y, X - символы распятого Спа-сителя - Христа. В глубокой древности найманы были христианами

Кос Алип \ כוס אלף = "Чаша Алефа" - Чаша судьбы Бога Единого --------Гораль -----ср. "да минет меня чаша сия, впрочем, как Ты захочешь"

Сай \ שי / шай - "подарок (Сущего ----- ^ יש)" ; Сай \ סי - "основа, основание, базис" ----- у племени Уак \ הוא עה"ק ▬ "Он это ++ Священный город"


Х - хаШамай - השמי = "Небеса"


Абак \ אב עה"ק = "Отец ++ Святой город" - изображён план Иерусалимского храма из двух половин для простонародья и коэнов - каганов


У племени Каракерей - знак Овна - бога Амона - http://valprom.ru/images/tovars/goroskop/oven.jpg


VALPROM.RU


Каракерей - это не чёрные кереи, а קרע קראי / кара караи = "отделённые, отрезанные (от своей родины, поэтому чёрные от горя) ++ читающие Тору, возглашающие Бога, учащие Тору"

Тарак \ תאר עהק / тоар аак // тар ак = "1. образ, вид 2. звание, чин, ранг,титул ++ священный город (Храм, Дворец царя)"


Владимир Бершадский Верхушку племён возглавляли и возглавляют люди Торе - по-томки древнего израильского рода - по казахски "ТОРЕ" - аристократ, барин, чиновник (наделённый тамгой!, пайцзой). По народному поверью они считаются потомками свя-щенного рода... Чин-Гис хана - "Особый, ознаменованный ++ могущий мобилизовать войска, скликая под своё знамя воинов ++ первосвящзенник, хозяин земли под кочевье"

А слово "Тора" \ תורה / Тора - "Ты будешь учить, распоряжаться, приказывать, устанавливать и контролировать Закон божий"


Time - "времена"

תמים /тэмайм = "ты будешь водой (водами)".

תים /тейам = "ты будешь морем, водой", ТАМ растворишься во времени.

Время измеряли чаще всего клепсидрой - водяными часами.

בינתים /бейнтайм- "1. между тем, тем временем 2. посередине" - ТАМ.


Тамада----------- תמד

תמידות/тамидот "1. постоянство, настойчивость; 2. продолжение, непрерывность". Как из-вестно тамада настойчиво обеспечивает постоянное течение церемонии свадьбы, держит в руках продолжение церемонии, следит за её непрерывностью.


Тамада---------מדד\]

Тот, кто знает меру, знает, как вести праздничное застолье

תמדד /темдод - "ты будешь мерить, измерять"

תמד /тъмад = "1. мёд (напиток) 2. простое вино"

התמיד /итмид = "быть постоянным; проявлять усердие; делать постоянным" - "постоянный тамада"

תהה מדע/таа мида = "изумляться, поражаться + знание, наука"


Тамань---------- טמן

Это полуостров при впадении Кубани в Азовское море. Множество протоков, зарос-лей камыша. На Тамани жили Русы, {в XVI в. их называли "чики" - [צוק] - הציק /эцик // эчик = "докучал 2.притеснял" -это хорошо объясняет характер их пиратских действий.} на своих челнах-чайках нападавших на всех в Русском (Черном) море, а затем скрывавшихся в зарослях Тамани.

טמן /таман - "прятал, скрывал". Там же русы получали помощь и поддержку - Тамхан - תמך/тамах - "поддерживал, помогал"

טמן /таман - "прятать, Скрывать" - на полуострове, а в древности - острову Тамань, где находили убежище в плавнях Кубани маленькие пиратские лодки - "чайки", на которых казаки нападали на византийские, генуэзские и турецкие суда.


[טמע] - טמען /таман = "поглощающий" - плавни Тамани поглощают реку Кубань.

Там`ань, тёмный, т`емен, Тюмень

Полуостров (в древности - возможно, остров) между Чёрным и Азовским морями при впадении протоков реки Кубань в Азовское море.

Тамань

Перевод

Тамань

Тама́нь ж. Др.-русск. производное на -i̯о- от собств. *Таманъ (ср. Яросла́вль от Ярослав), которое происходит из др.-тюрк. tаmаn "определенный сан" (Радлов 3, 996); см. Фасмер, ООN 13 и сл. См. также Тмутарака́нь. Соболевский (ИОРЯС 26, 39) пытается дать ир. этимологию в связи со скифск. названием Temarundam matrem maris (для Меотиды) у Плиния (Nat. Hist. 6, 7, 7). Невероятно, поскольку Тама́нь засвидетельствовано поздно.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.


Существует версия происхождения слова от адыгского "темен" - болото, плавни или кабардинского "таман"-озеро. Но почему и откуда возникли эти слова?


По-арамейски "תמנה /тманэ" - восемь. Возможно, что протоков в устье Кубани было восемь. Слово "תמנה /тманэ" ---- в иврите "שמונה /шмонэ" - похоже на слово "шмон" - "обыск". В камышовых дебрях Тамани (תמנין /тамнин - "восемьдесят" арамейск.) прятались пиратские лодки - "чайки", а "прятал, скрывал" - טמן / таман // темен /// тёмен ---- тёмный; туман.

טמני / тамани // тамань/// темень - " прятал, скрывал меня; прятание, скрывание моё". Здесь же и название болотистых мест в Сибири - Тюмень


По-арамейски תמן /таман - "там" --- здесь же - туман, а там ничего не видно!


Тамга

תמך גאה /тамах гаа - ""Непорочный, цельный (תם /там); Поддерживал, помогал + Высокопоставленный" - - тамгу - знак из золота, серебра или бронзы (см. Пайцза, Кольцо; медаль старосты) показывал уполномоченный, староста, гонец и никто не смел ослушаться пославшего его Хана, Нойона или Эмира под страхом смерти.


"ТамГа" = טמא געה //тама гаа - "оскверниться, признать нечистым + мыча-ние". Особый знак рода применяли при клеймении скота, который не годился для жертвы и поэтому не подлежал конфискации у хозяина стада. Для жертво-приношения скот не должен был быть повреждён, в том числе и клеймом.


Тамерлан, Тимурленг--[תמר לון]

תמר לון /тимер лон = "поднялся, вознесся + сердиться"

לתמר /летамер - "подниматься, возноситься"

См. файл в папке "История в интеренете"\"Великая степь"

Тамерлан = Темирланга - темир (железо)+ ланг (хромой) это на тюркском.

`1/ Тамерлан (תמר לון /тимер лон = "поднялся, вознесся + сердиться")

2/ Тамерлана (תמר לן /тимер лан = "поднялся, вознесся + пребывает").


Тюркское "темир" - "железо" вполне коррелируется с понятием "поднялся, воз-нёсся". (Ведь сказано - ПОДНЯВШИЙ меч (сталь, железо), от меча и погибнет).

Железо в глубокой древности (в бронзовом веке) считалось материалом священным и более ценным, чем золото, так как добывалось ТОЛЬКО из железных метеоритов - "не-бесных камней". Кинжал из такого метеоритного железа носили только высшие жрецы и фараоны, и цари. Кинжал из железа был образом бога ХАЛДА {חלד /халад//халд - "под-верженный ржавчине", т.е. "железо", ("холодок меча, кинжала") отсюда - חלדי //ХАЛДЕИ-мудрецы, связанные с богом, прилетевшим на Землю в виде железного ме-теорита }. А полное имя Бога войны - Халд Тейшеба = "Железо + ты поклянёшся" - от תשבע /теШабаъ.


Тимур, вознесённый к власти путём интриг и сражений, был фактически царём, но фор-мально он не мог быть императором {עים פה רעיה //им пе риа = "Сила, мощь + речь + па-стьба (власть)"; עים פה ראה תור//им пе раа тор = "Сила, мощь + речь + Всевидящего (бога Ра) + образ" }, так как не был чингизидом. Когда к нему в ставку прибежал с сотней воинов разбитый ХАН Тохтамыш, Тимур устроил пир, но посадил Тохтамыша выше себя. Сам Тимур был только Эмиром (от ивритского המיר /эмир = "заменяемый". Кстати, тоже самое значение у слова חליף /халиф = "заменяемый").


Возможно, что имя Тимурленг (= Тамерлан - это не искажение!) это только прозвище или посмертное имя грозного Эмира, нечто вроде изобретённого им самим или с помощью какого-либо суфия типа Ходжи Насретдина, которого в анекдотах часто помещают рядом с Тимуром.

И отождествеление Грозного властителя с Железом (его называли железным хромцом, так как он действительно был хром, что и было подтверждено экспедицией Герасимова 22 июня 1941 г. ) должно было вызывать ужас, как перед воплощением Аллаха на Земле.


Ещё один титул Тимурленга - "Тимур-Аксак".

Слово "Аксак" может быть представлено трояко:

ע"ק /ак - "Святой город" (עיר הקודש) - по-тюркски - "белый" = "Священный". Возможно, что в этом титуле Тимур хотел прославить свой город Самарканд, хотя это имя Иеруса-лима, а ещё ранее - по-видимому, Ниппура, а затем Вавилона. Тимур превратил на корот-кое время Самарканд в "Вавилон" своего времени.


Сак - שקה //шака - השקה - поливать, орошать, поить. Одно из Имён Предвечного - Шкай, откуда и английское Sky/ .

סחה /сиха//саха///сак - "выметающий, сметающий" - вполне подходящий титул для сметающего всё на своём пути Железного хромца.


סכה /саха//сака = "Смотреть, глядеть" - тоже подходяще для полководца. Бог Ра тоже רא /ра -Всевидящий и רעה /раа = "пасущий (правитель, пастух)" своё стадо-подданых.


שק /сак = "мешок" - символ добычи - хорошее имя для полководца, всегда справедливо вознаграждающего всех своих воинов.


Тамилы--------[[עמל

תעמל /тамал - "ты будешь трудиться" - напоминание о речи Бога к Адама - "будешь есть хлеб в поте лица твоего"

עמיל /амил - "комиссионер, торговец". Тамилы славятся в Индии, как искусные торговцы, кузнецы.


таможня

Перевод

таможня

тамо́жня уже у Котошихина (124). Производное от др.-русск. тамъга "печать" (см. тамга́). Отсюда и др.-русск. таможьникъ "татарский сборщик податей" (ярлык 1267 г.), "таможенник" (Смол. грам. 1284 г.; см. Срезн. III, 923 и сл.); см. также Бернекер I, 178.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

жена, мытница, учреждение, цольгауз

Таможня

Перевод

Таможня

Таможня (мѣсто сбора пошлины за очищен╢е товара наложен╢емъ клейма (тамги) на товаръ.

Ср. Таможня - тамъ можно.

Беклешевъ. Ср. Кн. П. А. Вяземск╢й. Записная книжка. 2.

Ср. А похотятъ торговати въ Новѣгородѣ, и у нихъ товаръ осмотрѣти и тамжи́ти.

Таможен. уставъ 1571 г.

Cр. анекдотец: у украинского таможенника спрашивают, можно ли провести за взятку запрещенный товар, на что он отвечает: - та можно!


תא מוש נא / та мош наь = "место, комнатка + (где) отодвигают, удаляют + просьбу, молитву"

תא מוש נע / та мош наь = "место, комнатка + (где) отодвигают + движение, продвижение"

תם מעש נא / том маъс наь // там мош ня = "непорочность, честность, цель-ность 2. наивность 3. конец + деятельность + просьба, молитва"


טמאו שנע / тамо шъна //- "осквернённый его +то что движение, продви-жение " - таможня задерживает пиродвижение товаров.


תמו שנא / тамо шнаь = "сомнение его + 1. то что молитва; 2. ненависть"


Таможенники - "мытари" - всегда вызывали наибольшую ненависть. Тамо-женные сборы были основным источником поступлений в казну госу-дарства - княжества (קנס /кнас - "штраф, взыскание").


По Сефер Ецира (╧144) - טמ / מט- "нечистый; осквернять себя; профанировать"

מט ער / мът ар // мытарь = "нечистый + враг"


Мыт, мытарь

Мыт - сбор налогов. Мытар - налоговый инспектор в Иудее

מעט/миэт// мыт - "уменьшал, умалял". Налоги уменьшают прибыль.

מעט תאר /миэт таэр // мыт тар = "уменьшил + звание, ранг, чин; описание" ( описывает товар, имущество)


Тамплие́ры

(фр. templiers от "temple" - храм, "храмовники") или Бедные Рыцари Христа и Храма Соломона (лат. Templique Solomonici) - духовно-рыцарский орден католический, основанный в Святой земле в 1119 году небольшой группой рыцарей во главе с Гуго де Пейном после Первого крестового похода[1].

Один из первых по времени основания из религиозных военных орденов, наряду с госпитальерами.

В XII-XIII веках орден был очень богат, ему принадлежали обширные земельные владения как в созданных крестоносцами государствах на территории Палестины и Сирии, так и в Европе. Орден обладал также широкими церковными и юридическими привилегиями, да-рованными ему лично папой римским, которому орден непосредственно подчинялся, а также и монархами, на землях которых проживали тамплиеры. Орден нередко выполнял функции военной защиты государств, созданных крестоносцами на Востоке, хотя главной целью его учреждения была банковская деятельность[источник?].


Печать ордена (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D2%E0%EC%EF%EB%E8%E5%F0%FB ). Управление государством в древнем Исраэле и в начальной Казарии было двойным - на крупе государства сидели первосвященник-каган и Царь - шат.


Там пли еры

תם /там = "1.наивный, простодушный"


תמה /таме - "удивлённый"


פלאי/пели//пли = "чудо моё, мне" /ירא/ера = "страшись, бойся, преклонись, почитай"


יראה /еръа - "1. боязнь, страх 2. почитание 3. идол"

תם /там = "1. непорочный, цельный"


תמה /тумма - "честность, непорочность"


פלה - נפלה /нифла - "быть отличаемым" - "обладать привилегиями"


ירה /ера = "1. учить, препиодавать 2. указывать, распоряжаться"

תמהאי /тама = "чудак" פלה/пала - "вылавливать вшей" - т.е. "наводить чистоту", бороться с болезнями ירי /ери = "1. выстрел, стрельба"


Там-сям

Там - это Имя Святого, осенённого Богом

תם /там - "наивный, простодушный 2. непорочный, цельный (שלם)"

תם /том - "1. непорочность, честность, цельность; 2. наивность 3. конец".

סים /Сиам//Сям - "1. заканчивать, завершать 2. Отмечать" ("сима" - по-казацки - "знак")


תמה /тама - "удивление, изумление; удивлённый" стоит пред Богом, который שם /шам - "там". שם /Шем - Имя Господне.

Наивный, простодушный ходит по миру, видя везде знаки, ос-тавленные Богом. Только Непорочный, безгреховный может видеть эти знаки.


"Тандыр"

Это узбекская печь для выделывания вкуснейших (в Бухаре было около 200 разновидностей лепёшек), сделанных с большим искусством лепёшек. Для изготовления лепёшек требуется большое мастерство!!

תנדיר/тандир - "Змеиная нора(пещера, дыра)" или "Печь-нора(дыра)", или "Мудрая дыра (Пещера мудрости)"


Таны

Избранность подтверждается не рождением и записью в метрике, а делами в соответствии с Законом (תורה /Тора) и Пророками (נביאים / Невиим - "Пророки" - 2-я часть Танаха - Ветхого завета Библии).

Обе части вместе называются - ת"ן / тан.

Танами назывались князья в древней Англии

Таниа

Книга תניא / Таниа (название дано по первому слову книги - http://antimatrix.org/Convert/Books/Chabad/Tanya/Secret_of_Tanya/Secret_of_Tanya.html ), означает, по-видимому, "изложенное [תנה /тина] условия (תנאי)"), написанная в XVIII веке,


(Тания (др.-евр. תניא) или Ликутэй Амарим (др.-евр. ליקוטי אמרים) - основополагающая книга по хасидизму, считается главным творением[1][2] Старого Ребе, раби Шнеура-Залмана (1746-1813; 5505-5573 по еврейскому летосчислению) - основоположника хасидского учения Хабад.)


Танаис

Древнее название реки божьего суда Дон {דון /дун - "Божий суд"} или реки кормления [זון /Зон // Дон] - Тана :

[תנע] - התנע /утна - "был пущен, был приведён в действие".

תנע יש // тана ис = " начало движения (вверх по Дону и вниз по Азовскому морю)"

Именно в устье Дона был пущен в действие путь через степи - по Дону, до царской крепости Саркел {שר כלא /Сар кела - "Правительственная (царская) крепость"}, далее охраняемым казаками - тронными шамраями (& самурай) караваном до Волги - Божественной реки Всевышнего Ра - до города Итиль (את עילי /Эт или - "У Всевышне-го"). А далее - вниз до Серебристого моря {כספי /каспи - "серебри-стый блеск"; Каспийское море во время сильных ветров покрыто барашками и от того кажется серебристого цвета}, а потом - Рей \ ראי = "смотрящий" - город правителя Каспия - Иран.

1. תנע עשה /тана иса - "был пущен, был приведён в действие + побуждать мять, делать, выращивать, производить, назначать, ставить, пребывать, успевать" - в общем полная картина преуспе-вающего города-порта, вывозящего хлеб и рыбу, рабов и шелка, что-то наподобие древней Одессы-мамы. Недаром недалеко от древнего Танаиса заложен город Ростов-на-Дону, которого называют "Ростов-папа" {פעפע /паъфаъ//папа - "расширяющийся, клокочущий"}. Ростовом этот город на Дону назван в честь архимандрита святого Дмитрия Ростовского. А вот Ростов Великий - в Ярославской области - ראש טוב / рош тов // рос тов = "царь, глава {может быть - Ярослав Мудрый} + хороший, добрый", но и רואה סת הוה / Роэ ст овэ = "видит, смотрит ++ Свят Господу ++ сущий Бог"

- תנאי / тнай - "условие; Тора и Невиим где" -----► תנאיס / танаис - "условие по Торе и Невиим + 158/231 יס - основание, базис, поддержка" -----► "Танаис" - город, крепость, стоящая в устье Дона- Танаиса, естественно, ставил усло-вия (выплата пошлины) для прохождения кораблей вверх по Дону-Танаису и выходу из Дона в море. В последующее время таким городом-крепостью стал Азов \ הזהב / а-зоав - "Золото" ----- עזב / Азав - "оставил, покинул {реку Дон - Тану}" --------► עזיו / азав - "Сила его", а затем - Ростов \ ראש טוב / Рош тов // Рос тов- "Царь добрый, столица (стольный город царя) хорошая" ----► רוסס טובע / Росс товэа = "окропляет, обрызгивает {мазой брызгает святую воду священник} + тонуть, погружаться (разливы реки, озера); 2) чеканит (монету), устанавливает (порядок)"


2. טען העצה / таън а-ица // Tan a-ys"a = "требует ++ 1. делать дере-вянным; 2. приделывать деревянные части" - в низовьях Дона нет леса и правитель Танаиса, по-видимому, требовал, как пошлину, деревянные час-ти домов, брёвна, доски.


Танго

Перевод

Танго

(испан. tango; вероятно, слово афр. происхождения, хотя музыка и хо-реография танца, распространившегося в нач. 20 в. по всему миру под назв. "аргентинское Т.", - креольские). Первые упоминания о Т. в Лат. Америке относятся к кон. 18 - нач. 19 вв., когда этим словом обозначали негр. праздник с танцами и пением, а также место, где он проходил. В Испании в 1-й пол. 19 в. у андалусийских цыган Т. называли любой праздник с танцами. В то же время в Андалусии было известно (не позднее сер. 19 в.) "цыганское" T. (tango gitano) - сольный женский танец, принадлежавший к группе танцев фламенко и, следовательно, не имевший никакой генетич. связи с позднейшим аргентинским Т. Извес-тен также как парный бальный танец


תנגע /тангаъ = "ты дотронешься, ты коснёшься; ты приблизишься" [נגע] - Танго - танец, в котором разрешается КАСАТЬСЯ тела партнёра и партнёры танцуют очень близко друг к другу.

Флаг Танго говорит, что "ты слишком приблизился ко мне" и :

T Tango Танго

- "Держитесь в стороне от меня; ..."


Танец


та́нец род. п. -нца, уже у Котошихина (Христиани 50), диал. тано́к, род п. -нка́ "хоровод", южн., зап., моск. (Даль), курск., орл., тульск., калужск. (РФВ 49, 335; ИОРЯС 3, 891), укр. та́нець, блр. та́нец. Через польск. tаniес, род. п. -ńса из ср.-в.-н. tanz "танец" с введением суф. -ец в плане народн. этимологии. Что касается -ок, ср. польск. диал. tan, tanek;

Во вторник после Троицы в Эхтернахе отмечается праздник в честь святого Виллайброрда, покровителя Люксембурга, чьи останки хранятся в Базилике города.


По этой традиции, которая датируется по крайней мере годом смерти свя-того Виллайброрда (739 г.), паломники танцуют для очищения от грехов. Участники праздника собираются в сквере перед городским аббатством, танцуют под удары огромного колокола 16-го века, шествуют по улицам города и поднимаются в Базилику, чтобы посетить останки святого.


Согласно легенде, мелодия, под которую они танцуют, игралась на скрипке средневековым вором. В качестве последнего желания перед казнью он попросил сыграть на ней на городском рынке. Мелодия была настолько живая, что люди начали танцевать, и в образовавшемся беспорядке он сумел убежать, избежав наказания.


Традиция была тогда принята христианами в честь святого Виллайброрда в попытке избавления от ужаса болезней типа танца святого Витта и чумы. Теперь она занимает важное место в католическом календаре, привлекая паломников со всей Европы.

תנע אץ /танэ эц = "движение + вышло, изошло"

תן אץ / тен эц // тан ец = " дай [נתן] + вышло, изошло" - танец являлся прелюдией к любовной игре.

תנאיצא / тнаицэ // танеицэ /// танцы = "1) условие 2) обряд объявления к.-л. Женихом и невестой + он вышел" - в деревнях и в городах было именно так: станцевали друг с другом - жених и невеста,

тили-тили тесто (на свадьбах пекли свадебный пирог, который вместе ели все, как свидетельство о браке [ברכה / браха - "благословление над стоящими на коленях [ברכות / брахот] женихом и невестой"]) -

טען אץ / тан эц (германское Tanze) = "требовал ++ вышел, вышла" - энергичное приглашение - требование на танец

Анло-французское "Dance, danz" \ דן צא / дан цэ = "суд вышел" - по танцу - суже-ный по божьему суду.

תסטו / тесто - "ты совершишь грех [סט /сът = = 69] Его; осенью"


тили-тили

תלי / тали // тели /// тили = "1) вешать (она вешалась на него); 2)приписывать кому-нибудь что-либо"


טלל /тилель - "1. покрывать, осенять 2. ниспослать росу" - божья благодать


Танцевать от печки

Казалось- бы просто - избы строили со строительства печи. Именно вокруг печи возводился сруб русской избы. Однако, почему именно ТАНЦЕВАТЬ от печи?

Дело в том, что печь была символом и сосредоточением жизни - бога Рода, которого изображали в виде идола, ситмволизирующего фаллос - половой член. Фаллос Отца был священным. Клятву верно-сти приносили, касаясь "ЧРЕСЕЛ", а именно семенников Отца, ко-мандира, предводителя.

Картинка принесения клятвы изображена в книге Захарии Сит-чина "Когда боги бежали" (http://bookz.ru/authors/zaharia-sit4in/dvenadca_573/page-6-dvenadca_573.html - на рис. 57 изображе-на не битва между богами, а сцена благословления Отцом-богом {м.б. Энлилем} сына (тоже бога {Ишкура?}, т.к. он в короне с рогами). Отец возлагает на голову сына правую руку (длань - כפה /капа//кипа), а сын почтительно касается "чресел" Отца, из которых он вышел. В левой руке Отце держит что-то вроде розги, как угрозу, если сын не будет повиноваться и нарушит клятву на чреслах. ).

Во время смотрин будущая невеста выражала своё согласие выйти замуж за предлагаемого жениха, прикасаясь к ПЕЧИ.

Да и само слово "Печь" происходит от древнееврейского корня [פוץ]/поц - יפוץ /яПуц - "он будет рассеиваться" - в смысле "рассеивать" тепло.

פץ /пац - "рассеивал, рассыпал". Печка - פצך /пецха = "рассеивание, рассыпание твоё"


С сайта "http://lurkmore.ru/%D0%9F%D0%BE%D1%86 ":

Поц (ид. פּאָץ или פּעץ) - слово, на расовом еврейском языке "идиш" обозначающее не совсем мужской половой хуй (хотя и очень близко), но ближе и вернее - "мужское досто-инство", и используется с юмором - как шуточно-ироничное, так и ругательное но не ма-терное слово (например: Ах ты, грязный поц !); похожее слово есть и в немецком Potztausend , означающее примерно - "1000хуев!". Будучи использовано как эпитет в ругательствах, мо-жет обозначать "козел".

Козёл - כו עז אל /ко аъз эл = " Здесь Б-г + сила + сильный Бог"


Поц-Печь рассеивает тепло и рассыпает семя.

פוצץ /поцъц = "взрывной"

В еврейской стране Израиля отсутствуют принятые во всем мире вось-миугольные знаки "STOP". Вместо них - изображение ладони ( - предупреждающей "РУКИ БОЖЬЕЙ". По- види-мому, фаллос и есть "Руца божiя" - фаллос - פלא עושה /пеле осэ // фалэ осъ = "чудо де-лаю") - иврит читается справа налево. Буква "Y" является, по-видимому, изображением фаллоса с двумя яичками. Изображением прямого фаллоса-поца является и изображение руны (http://happy-year.narod.ru/gadaniya/runy/runa15.html ) , а руна (http://happy-year.narod.ru/gadaniya/runy/runa15.html ср. יוי ) является упрощённым изображением мирового дерева.

Таким образом Печь сама по себе является жизнерассеиваюим фактором, символом бога Рода, который и был перворождённым началом - יו פטר /Ю петер - "Бог перворождённый, отпускающий, распространяющийся".

Естественно, что на свадьбе первый танец (т.е. торжественное шествие во главе которого выступали жених и невеста - "царь и царица", символизи-рующие соединение мужского и женского божеств) начинали танцевать от печки.

Танец

תא נץ /та нец = "здесь, в этой точке + ястреб (божество)"

תנץ /тэнец = "ты будешь ястребом", - жених, который, как божественный ястреб падёт на невесту.

תנצח /таНицах// танцах = "ты будешь побеждать, управлять, дирижировать (в танцах); почитать, возносить" (божество, невесту)

תנע אץ /танаъ эц = "пустил, завёл + вышел"

תנה אץ/тина эц // тане эц = "рассказал, изложил; оплакал" - он рассказал в танце о своей любви;

טנן אץ /танан эц// танн ец = "сырел, увлажнися + вышел, изошёл" - понятно, что в танце можно и вспотеть, а в эротическом танце может случится и другое увлажнение! -

Балет - בלט /балат // болт = "выдаваться, выступать"; болт в арго - название полового члена.


תנעץ /танаэц - " Движение, пуск, выброс энергии, дракон + древо".

תנין אץ /Танин эц//танън эц///танн ец = "чудовище (маска чудовища) + исходит" суд божий.

Самыми известными танцами древности были танцы "Хоро" и танец дракона в Китае. Слово חור /хор - означает "белые одеж-ды", надеваемые в священных церемониях. "Хор" - озна-чает также "дырка, пустота", которая образуется при по-мощи Хоровода.

Слово חור /хор означает также "знатный" - только знатные, известные воины имели право танцевать "Хоро".

Хороводы и танцы дракона были посвящены богу-Вседержителю - "Дракону" - דרא קונה /дра конэ - "Бог Вседержитель", но-сящий, терпящий, прощающий.

Англо-французское "Dance" соответствует ивритскому דן שא /дан сэ - "Суд [божий] несёт".

Во время священных танцев танцующие несут священные изображения Б-га, скульптуру Дракона (в Китае), хоругви, изображения б-га или б-гини - в христи-анских странах.

Немецкое "danz" ---- דן אץ /дан эц = "суд изошёл".

Когда нужно было принять решение, шаман {שמענו /шаману - "мы слышали"} надевал маску чудовища (первопредка, зверя-покровителя рода - медведя, вол-ка...) и начинал долгий священный танец, при котором он под бубен {בוא בין /боу бен = Идти, двигаться + между чем-либо} впадал в транс {תרנן שא /търанън са = "ты будешь петь, выть + неси"}. После танца он выходил из транса и все слышали речь небес {שמים /шамаим = "небеса" --- נביא שא /неви са//неби са = "пророчество + неси"}

Священный танец превращался в психический транс - "пляску святого Витта"----- בטא /бата = "говорил, высказывался", при которой шаман выкрикивал какие-то слова, которые толковали его помощники.


Танжер, Анжер

Это города в северной Африке и во Франции, где, видимо, были курорты. ענג/ онег - на-слаждение/, удовольствие, отрада. תענג/танег - "ты насладишься"


Танин


тани́н Из нем. Tannin - то же, книжное образование от франц. tanner "дубить".

Русское - "дублёная кожа, шкура" - очень крепкая, непробиваемая ничем кожа. Такой самой крепкой кожей остаётся коже крокодила или кожа аку-лы (carcharodon - название Carcharodon, которое происходит от слов греч. καρχαρίας [קרע חררי עשה /кара харри асэ = "резать, рвать, отрывать; надрезать одежду при трауре + продырявливающие, буравящие + сде-лал"]- "акула" и ὀδούς - "зуб"[11] - הו דון /о дон = "божий суд".).

התנינם /а-таниним = " чудовища" (Бер.-Быт. 1:21: "И сотворил Бог чудовищ (не-правильно переведено - "рыб", хотя "Рыба" - דג) больших")

תנין /танин - " крокодил, чудовище".


Танк - Tank

Чудовищная машина, уничтожающая людей. Названа так якобы из-за того, что англичане во время первой мировой войны зако-дировали прибытие на фронт танков как цистерн (tank) с горю-чим. Цистерна напоминает кита-левиафана, убивающего всех на своём пути. А левиафан -

לויתן /левиТан = = "Похороны, у, около Бога + чудовище --- תן /тан, תנין /танин (Быт. - Бер. 1:21)". Следовательно -

תננך /тананх// таннк - "чудовище твоя"


טענך / таънх - "груз твой" - "танк - тяжёлый танк" -


טענך / таънх = "1. нести груз 2. заряжать тебя {пушку танка}; 3. утверждать тебе; 4. требовать тебе ".

טען / таън - "Нести груз, быть тяжёлым" ------► ср. "тяжёлый танк" - идиома


Бен-Йехуда составлял новые ивритские слова из СТАРИННЫХ семитских слово-корней (это не только иврит, но и арамейский, и аккадский, и шумерский).


Точно также делали и неизвестные нам средневековые учёные для Аркануса (Козарии), а ранее - в древней Элладе.


Вот, к примеру так: (это только моё предположение, как это МОГЛО быть)


Танк - движущаяся маленькая бронированная комнатка с пушкой для убийства:

תא נכה / та нка = "комнатка ++ убивает (הכה / ика - "убивать, поражать" - тот же корень [נכה])". {*убивать - "Nica"}"


Кстати, танк есть на рисунках Леонардо да Винчи!!


Конечно, официальное происхождение слова "Tank" - "цистерна, бак, чан", но ведь это тоже "маленькая кабинка, комнатка"


Но ещё интереснее такой вариант:


תא נק / та нк = "комнатка, кабинка, (которая) движется [תא - иди - по-арамейски] ++ נק выдалбливать, {*долбить}, (По Лемельману): трубка, клюв; клевать, ударять чем-то стержнеобразным " (это 200-е/ из 231 двухбуквенных сочетаний по Сефер Ецира - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml )


Думаю, что Бен-Йехуда одобрил бы такой вариант, ведь словокорни-то древние, а слово - новое.


תא נכה / та нка = "здесь маленькая комнатка {бронированная дви-жущаяся и стреляющая} ++ уменьшать {*убивать - "Nica"}"


Танка - японские стихи


[תנה] / тинна -----► לתנות /леТаннот -------►

תנך // танка = " оплакивать тебе, рассказывать тебе, излагать тебе {японские стихи "танка" \ תא נקה / та нака // тэ нка - " малень-кая комнатка для чайной ("Тэ") церемонии ++ очищать, вычищать"} " - стихи и чай очищают тело и душу.


Тантра

"ТАНТРЫ" (дословно: "ткацкий станок" или длинные нити в нем, т.е. описание жесткого курса, устоявшейся процедуры, или механизма) - группа трактатов по йоге (см.), в которых описаны методы, близкие лайя-йоге (см.). Система "Т." содержит множество формул поклонения божествам, которые, однако, представляют собой лишь символы, и использования их сил; таким образом, это некие ритуалы, механически обладающие магической силой, что подразу-мевается самим исходным значением слова "Т.".

תנע תרע //тана трааъ - "Змея + предупреждать об опасности; тру-бить тревогу" . Тантры - это Предупреждения Великого боже-ственного Змея. В Индии распространён культ змей - Нагов.

Вот книга Берешит - Бытие:

7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Гос-пода Бога между деревьями рая.

9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты?

10 Он сказал: го-лос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.

11 И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запре-тил тебе есть?

12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.

13 И сказал Гос-подь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.


Адам узнаёт, что он НАГ! Не обнажён, как следовало бы перевести, а НАГ! Так переводит неизвестный переводчик на русский язык, вводя в этот язык слово "наг" - обнажён (лишен ног?)!


Ну, а само слово "НАГА" - это иЪвритский корень נחה /наха - "Руководить, наставлять". Т.е. "Наги" - змеи - это те, кто Руководят, наставляют.

Слово из корня [גאה] - נגאה /нигэ - "мы поднимемся, мы разольёмся". Адам возгордился, возвысил себя до Б-га и поэтому был изгнан из рая (см. "Мат - крик русской души или _")


תנא תרה /тана тра = "знание + предупреждение"


Таньга

ТАНЬГА, тенга ({якобы} от тюрк. тамга - знак, монетный штемпель) - серебряная монета ряда государств Средней Азии и примыкающей к ней территории в XIV-XVIII вв. Затем чеканилась из меди и бронзы до 1917 г. От слова "тенга" {якобы} произошло русское слово "деньги". (из словаря Яндекса)


1. טען גאה /таън гаа = "грузить, нагружать 2. нести груз, нести бремя 3. заряжать (весы) + высокое" - роль денег долгое время исполняли кусочки серебра, которое взвешивали точными гирями и при этом владелец гирь свидетельствовал перед Богом за точность ги-рек. Ещё одно ивритское слово, означающее "взвешивать, покупать, засчитывать, делать взнос в капитал; брал, взял" - שקל/шакаль - откуда название денежной единицы Израиля - шекеля.


2. טען גע /таън гаъ = "1. требовать, предъявлять иск, выступать на суде 2. утверждать, претендовать 3. высказывать мнение + вой, мычание, горе, плач". "- Мир тебе, почтенный Джафар! - приветливо сказал великий визирь. - Какое дело привело тебя сюда? Изложи свое дело великому эмиру, припадая к его стопам.

- О великий владыка, господин мой! - начал Джафар , обращаясь к эмиру, который кивнул сквозь дрему и опять захрапел и засвистел носом. - Я пришел просить у тебя справедливости. Вот этот чело-век, по имени Нияз и по занятиям горшечник, должен мне сто таньга и еще триста таньга процентов на этот долг. Сегодня утром наступил срок уплаты, но горшечник ничего не уплатил мне. Рассуди нас, о мудрый эмир, солнце вселенной!"

(Леонид Соловьёв. "Возмутитель спокойствия" - http://aldebaran.ru/rproz/soloviev/soloviev1/?4 )

Джафар - ростовщик и требует долг с процентами. יפרע /йафра//джафра = "он будет (требовать) оплатить, погасить долг 2. Он будет воздавать, метить". Ходжа Насреддин в ярости от того, что тот помог похитить невесту Насреддина, "пометил" Джафара грязью и поклялся, что он вытащил Джафара из хауза и он же утопит его там же.


3.תנגע /тенага = "ты тронешь, ты коснёшься + выть, мычать [געה]" - деньгами в древности были быки


4.

תנגה /тенага = "ты будешь сиять" {די נגה /ди нага// динга/// деньга = "который сияет"} - новенькая монета сияет, как звезда. Ходжа Насрет-дин объяснял глупым стражникам, что падающие звёзды превращаются в новенькие монеты: "О мудрейший Гуссейн Гуслия! -- льстиво сказал толстый стражник.-- Ты знаешь все на свете, мудрость твоя не имеет преде-лов! Скажи нам, куда падают звезды с неба и почему люди никогда не находят их на земле? Ходжа Насреддин не мог удержаться, чтобы не подшутить. -- А вы разве не знаете? -- сказал он без тени усмешки.-- Когда звезды падают, то рассыпаются на мелкие серебряные монеты, а потом нищие подбирают эти монеты. Я даже знавал лю-дей, которые обогатились таким образом." (http://e-lib.info/book.php?id=1120000385&p=17 )

4. תנע גאה //танг гаа = "запустил + высший (голова, капитал)", т.е. это процесс экономики, торговли...

5.תנחה /тенаха // танха = "ты будешь руководить, наставлять" - деньги руководят миром


Тапки, тапочки

- https://ozon-st.cdn.ngenix.net/multimedia/1023478820.jpg

טפיפה /тфифа // тапипа -= "плавная лёгкая походка"

טפף /тафаф // тапп = " ходить легкой поступью".


טף / таф // тап - "дети, детвора" появляются от капли (cм. тип). Дети несут тапочки пришедшему в дом отцу. -----► טפף / тафаф // тапп - "ходить лёгкой поступью", как ходят дети.


טפף הוצא כי / тафаф оцэ ки // тапп очъ ки = "טפף ходить легкой поступью ++ выходит ++ א כ действительно, и впрямь ++ כי потому что"


טפפך /тапафха//тапъпка///тапка - " твоя лёгкая походка"


טפיחה / тфиха // тапика /// тапка - "удар, шлепок, похлопывание" - а где мои тапики? - так говорил мой папка, когда приходил домой с работы!

[טפח] --à טפחי / тафахи // тапки - "ударяющие, шлёпающие, хлопающие" ----- טפח כי / тафах ки // тапах ки /// тапхки = "ударил, хлопал, шлёпал + потому что"


טפחך /тапахха = "забота, уход, попечение + твоё" - מטפחת /митапахат - "платок" - подала платок и тапки.

טפחה /тапаха = "она заботилась, ухаживала"


Тара-------[ טרה, תרע]

Тара - ящики, корзины и другие приспособления для того, чтобы хрупкий груз не побился бы при транс-портировке


таровать

ТАРОВАТЬ tarer. един. Тара или вывеска, называется опущение или вычет, вычитаемый при продаже не-которых товаров за обвертку или за запаковку .. Посему таровать значит столько как, как вес, который тянут посудины или оболочки.. без их товаров, из весу обоих (посудины или оболочек и товаров, вместе вычитать так, чтобы остался чистый вес товара). Лядовиций Купеч. сист. 1789 162.


Исторический словарь галлицизмов русского языка. - М.: Словарное издательство ЭТС http://www.ets.ru/pg/r/dict/gall_dict.htm. Николай Иванович Епишкин epishkinni@mail.ru. 2010.


1. טרה /Тара- "1.взвешивал - товары взвешивают в таре = "брутто" ----- ברוטטו /бъРутто = "дрожащий его (колебание весов)" - весы; [רטה] - ברוטו /бъРото = "выжимающий, отжимающий его" до чистого веса "нетто" - ניע תו /ниэ тав // нэ то = "двигаться (колебание весов) + знак, черта"; чистое, чистый вес.

2. טהרה / taara = "1. чистота; 2. очищение, омовение (банки надо мыть!) 3. соблюдение ритуальной чистоты"


тароватый


טרה /Тара - 2.обдумывал 3. вел переговоры". Отсюда слова "Тароватый" \ טרו בטאי / таро битай // таро ватый - "1.взвешывание его; 2. обдумывание его 3. вести ему переговоры + выразил, произносил",


[ראה] ------► תראה / таръэ = "ты будешь показывать" (АС-383) ------► תראה ובטאי / таръэ убатаи // тароВатый = "ты будешь показывать и высказывать-ся"


Тароватый - умный. Умными являются "смешанные" из разных народов де-ти, так как они с детства анализируют слова минимум из двух языков. תערבת / таърват - "смесь";

תערובה / таарува - "заложник", так как тароватый человек, проводя перего-воры, является заложником обеих договаривающихся сторон.

"Тароватый" - это посредник между двумя враждующими сторонами, ко-торые хотят заключить временное перемирие.

тороватый

Фасмер: торова́тый тарова́тый "щедрый, ловкий, проворный". Связано с тор I, тере́ть; см. Горяев, ЭС 373.

Тереть - "вести переговоры"

, перетереть, вести тёрки - "вести переговоры" (см. батя \ בטיא // батиа - "выражающий, изъявляющий")


מטרה / "митра" = "тот , кто 1.взвешивал, взвесил 2.обдумывал 3. вел пере-говоры " - Митра - Корона-знак власти, ума, имя Бога Митры


3. [תור] - תרה /tara = "объезжала" - при передвижении на корабле на верблюдах, лошадях, грузовиках, товары облекают в тару

4. [תיר] /тайер - " путешествовал"


5. התריע /итриа - "предупредил об опасности". Можно прочесть это слово и так - [хитриа] - исхитрился. Но корень תרע читается так - "тара".


Таракан---------------[רקע]

Фасмер: таракан

род. п. -а, уже у Аввакума 81, др.-русск. также тороканъ, Домостр. К. 36 (подробнее см. ИОРЯС 11, 4, 85), укр. таракан, торган, блр. таркан. Польск. tarakan заимств. из вост.-слав.; см. Брюкнер 565. Ср. тат., тоб. tarakan "таракан" (Радлов 3, 839), эти слова некоторые считают источником вост.-слав. слов (Локоч 159, Карлович 254). По мнению Рясянена (ZfslPh 20, 448), это слово происходит из чув. tar-aqan "беглец": тюрк. täz- "убегать". Другие предполагают родство с польск. karaczan "таракан", karakan, karaluch - то же (Mi. EW 347, Брюкнер 565, Миккола (Berühr. 168)). По мнению Микколы (там же), формы на k- вместе с караковый "темно-коричневый" восходят к тюрк. kara "черный". Еще иначе см. Карлович (там же), который производит польск. karaluch из нем. Kackerlack "таракан, прусак", а остальные - из тюрк. tarakan. [Якобсон (IJSLP, 1/2, 1959, стр. 272) объясняет таракан, с.-в.-р. торокан из уничижительного употребления тюрк. tarkan "сановник"; ср. в были-нах имя собств. Тороканчик. - Т.]

1. תרקען /таракан - "Тот, кто будет сплющенным, делаться плоским". Действительно, удивляет способность таракана проникать в любую малейшую щель, делаться плоским.

2. [ריק] - תריקן /тарикан = "ты тот, кто будет опорожнять; ты будешь пустотелым" - тараканы, вырастая, линяют и вылезают из своей оболочки, которую видят и думают, что это живой таракан. То же (и тот же корень [ריק]) происходит и с раками - ריק /рек - "пус-той".

3. чув. tar-aqan "беглец": תרה כאן / tara kan = "обегать, объез-жать, ездить (*быстро передвигаться) + здесь"

ТАРакан можно написать и так: תרה כאן / тара кан = "обегать, объезжать кругом + здесь". Слово "Тар" - от корня [תור] / Тур. Ну, а слово ТУР вам, конечно, хорошо известно по слову ТУРок, ТУРист. Кстати, ТОР - это "бублик", т.е. то что ВОКРУГ дырки. Ну, кому бублик, а кому дырка от бублика, решать будут ТАРака-ны. Таракан по-португальски "барата ( barata )" ----- от ивритского 2. [רוץ] --- ברצי / "в беге - ברצה / бараца - "бегающий")"


Тараканы - прусаки

Кстати, таракан ведь называется "ПРУСАК". Знаете почему? Нет, не потому, что у него УСы, как у прУСских официе , у рУСских гУСар они были не меньше. Нет, потому что НА ИВРИТЕ פרוסה /ПРуСа - кусок (хлеба). И вы поймёте, что Я прав тогда, когда ос-тавите кусок хлеба на столе на ночь. (https://www.facebook.com/groups/234800573379481/permalink/336661746526696/ )

Таракан - враг с усами


4. תא ער עקאן / ta ar aqan = "תא здесь, в этой комнатке, в этой хате + ער враг, чуткий, бодрый + עקאן несущий беду, бедовый"

5. תער עכנאי / tar ahna / ta"r akhana = "лезвие (*жало) + ехидна" --- ער עכנאי / ar ahna //  arahna = " греч. паук" = "враг + ехидна ( ядовитая тварь)"

6. תא ער כאן / та ар кан = "здесь + враг + тут"

7. תער כאן / тар кан = "1) лезвие в ножнах; 2) ты будешь врагом + здесь" - таракан при линьке вылезает из своей старой оболочки, как меч из ножен


8. תא ארה הכן / ta arа ahan = "תא здесь, в этой комнатке, в этой хате + ארה срывать плоды + הכן которого бьют"

9. צרה כאן / цара кан = "беда, несчастье + здесь"


Тараканы в голове

игра ивритских слов:

- תא רקן / та ракан = " תא в этом месте - רקה висок, רקן височная (кость)"

Когда крутят пальцем у виска, говоря, "э, да у тебя тараканы в голове", подразуме-вают, что собеседник высказал сумасшедшую мысль.


Тара (под свежие продукты)

טרי / тари - "свежий"

Таран

Фасмер: таран

укр. таран, блр. таран, др.-русск. таранъ "стенобойное орудие" (Ипатьевск. летоп. под 1234 г., I Соф. летоп. под 1239 г.; см. Срезн. III, 925). Через польск. taran - то же из ср.-в.-нем. tarant "осадный механизм, скорпион, дракон" от ит. taranto, ср.-лат. tarantula (Лексер); ср. Маценауэр 343; Шапиро, ФЗ, 1873, вып. 3, стр. 6. Неправдоподобна связь с тру, тереть, вопреки Брюкнеру (565), Горяеву (ЭС 360). Ср. тарас.

1. תוראן /торан = "бычий" - תורא /тора - "бык" (арамейск.)

2. תור אן /тор ан - "Образ бога". Таран изготовлялся в виде громадного бревна на цепях под на-весом от стрел, передняя часть бревна делалась в виде головы барана {בר אן /бар Ан - "сын (чистый) бога неба Ана"}, Овна {הו בן /О Бен - "Божий сын"}. Таран на иврите будет כר /кар. Но это слово означает и "тучного большого барана". Это слово напоминает арамейско-еврейское слово קיר /Кир - " стена". Стены и разрушал таран. Кроме того, оно напоминает о слове קרב /крав - "бой" {"кровавый бой"}

3. תרן /торен//тран = "мачта" (вертикально поставленный ТАРАН) - то, при помощи чего движется парусник. Тран - составляющая слов "Транспорт" - англ. "train" - "перемещать". Таран качается и пере-мещается на колёсах.

4. תערהן/таран - "ты оголяющий, обнажающий; пе-реливающий кровь [ערה]" - таран на Руси назывался - "сок`ол", отсюда -

"гол, как сок`ол"

[סוקל / сокел // сокал - "бьёт, как камень"]. Таран, разрушая стены, оголяет город- град {חרד /харад//храд - "боящийся"}, так как стены будут разрушены http://www.top4man.ru/orujie/holodnoe/ritsarskie_boevie_iskustva/

5. טרנן //таранн = "טר (151/231) з`амковый + поющий [רנן -- תרנן / тэранън - " ты запоёшь, ты будешь петь (пе-ан)"] " - воины идут на приступ замка со священной песней - пеаном - и кричать הרעע / урааъ - "сокрушающий, разрушающий"

6. [טור] - טורן / туран = "то, что (состоит) из ряда, колонны, шеренги". Войско таранит другое войско колонной солдат - טוראי /тураи - "солдат, рядовой". Рыцарский таранный способ атаки - "Вепрь, Свиная голова, Свинья" -

סבבי נע /савави наъ // свви наъ /// сви нъа = "1. кручусь я 2. ок-ружение моё 3. причиняю я + движение". Когда кабана (свинью) окружают со всех сторон, он крутиться и короткими выпадами старается причинить ущерб собакам своими страшными клыками. Именно поэтому рыцарский строй назвали "свиной, ка-баньей головой", а не только из-за сходства с клинообразной головой кабана.


Рыцари - Закованные в доспехи всадники на сильных лошадях подобно тарану раскалывали пеший строй надвое, затем дробили на более мелкие группы и уничтожали их по частям. Характеру рыцарского боя соответствовало и боевое построение крестоносцев. Этот боевой порядок у русских носил название, как образно пишет летописец, "великая свинья". В ее головном ряду было относительно немного рыцарей, примерно от пяти до десяти человек, а в каждом последующем - на два рыцаря больше. Такое построение выглядело как клин, острием направленный на противника. Клин состоял из опытных, обученных и хорошо вооруженных рыцарей, а первый рыцарь назывался "граф". Позади клина, постепенно расширяясь в глубину, становились отряды оруженосцев и кнехтов (ополченцев). С флангов все войско прикрывалось рыцарями, построенными в один-два ряда. Сила удара при таком построении была достаточно большой.

7. תרן /таран//тран = "то, что перемещается". - [תור] - תר /тар //thar (ашкен.) - "1. осматривать 2. обходить 3. объезжать 4. вы-сматривать". שר /сар - "правитель".

8. Немецкое "tarant - "осадный механизм, скорпион, дракон"" скорей всего происходит от תור אן נד /тор ан нъд - "Бог Тор (или молот - атрибут бога Тора) + бог + двигающийся, стена {נד /над}"

Тарань

Чистая кошерная рыба


происхождение слова тарань по Фасмеру

тара́нь I, ж. "рыба Rutilus rutilus Несkеli", донск. (Миртов), кубанск. (РФВ 68, 404), укр. тара́нь; см. также Берг, Рыбы 2, 500; Сов. Этногр., 1948, ╧ 2, 71. По мнению Соболевского (ИОРЯС 2, 346), заимств. с Востока. Неясно. Ср. тавранчу́к та́рань II, ж. "межевая борозда", та́ранить "проводить плугом борозду", арханг., шенкурск. (Подв.). Темное слово та́рань III, ж. "сброд, отродье". Неясно. Возм., связано с тарара́?


[טהר] - "становится чистым"

טהרני / таарни // тарани /// тарань = "чистое моё"


טרי / тари - " свежий" ----- טרין / тарен - "свежее" (окончание ין - из арамейского языка, озн. Множеств. число)


Притаранить - принести домой чистую, кошерную еду:

פרי טרי ניתי / при тари нити = " פרי плод мне + טרי свежий + נית 54/72 Имя божье תי я был"


Тарарам, тарарахать

тарара́хать тарара́хнуть, напр. псковск., тверск. (Даль), тарара́хнуться, та-ра́хнуться, тарара́х!, межд. Звукоподражание; см. Шахматов, ИОРЯС 7, 2, 379.

Что такое! Что за тарарам?!

( песня Аллы Пугачёвой - Автор музыки: Паулс Раймонд

Автор слов: Резник Илья)


תרע רעם / тараъ раъм = " 1. תרע трубить, 2. бить тревогу; 3. поднимать голос, протестовать ++ רע плохой, злой ++ רעם гром; сердился, гневался ++ עם народ {толпа}"

{тарам - трубить в трубы

\ תרוע בא / труа ба = "трубящий, протестующий ++ вошёл" \ - большие трубы - карнаи \ קרנאי - "роговой" нужно было перевозить на повозках на быках

и бить в литавры (большой турецкий барабан, таскаемый на тав-рах-быках)}"

Литавры \ לי תורא / ли тор`а // ли тавра = "мне ++ бык; устрашать"


https://fs00.infourok.ru/images/doc/141/164330/img11.jpg


Эй! Вы там, наверху!

Что такое! Что за та-рарам?!

( песня Аллы Пугачё-вой - Автор музыки: Паулс Раймонд

Автор слов: Резник Илья)


Комментарии Бершадского

Что это такое? Просто жуть!

Не уснуть мне снова. Не уснуть.

Как весною горная ре-ка -

Музыка грохочет с потолка!


Эй! Вы там, наверху!

תרע רם / тара рам = "1. תרע трубить, 2. бить тревогу; 3. поднимать голос, протестовать ++ רם наверху"


Там - תם \ שם / шам (ивр.) // там (арамейск.) - "там; Имя божье" (там наверху - Небеса)

От вас опять спасенья нет.

Спасенье ожидали от посланцев божиих - Его ан-гелов, которые и устраивают наверху громы, как предупреждение людям: скоро придёт грозный \ גרו עזני = "раздражение Его ++ сильный" Бог


Спасение \ ספה סניה / спа сение = "прибавлять ++ ангел Божий под сенью {кущи} Его"

Не могу больше слу-шать

Я этот ваш кордебалет! Иисус (Спаситель) учил так: Молитесь так: "Слушай, Израиль (שמע ישראל)"


Ваш \ באש / баэш - "вонять; в огне" (не воняй!);

Ваш \ ואש / вээш = "будет огонь", подожгу! - וה אש / ва эш = "Ой, огонь!"; ואש / ваш = "будет огненный"

Эй! Вы там, наверху!

Не топочите, как слоны!

От себя от-дохните!

Мне дайте, дайте тишины!!! Топот \ תופות / тофот // топот = "барабаны бьют"


Тишина \ התיש הנה / иТиш инэ // иТиш ина = " ос-лабил, изнурил; [תשש] слабел, хирел ++ пауза, удерживать, замедлять, отсрочивать"

Что такое! Что за та-рарам?!

תרע רם / тара рам = "1. תרע трубить, 2. бить тревогу; 3. поднимать голос, протестовать ++ רם наверху"

תרעע רעם // тара раъм = "ты сокрушишь, ты разру-шишь ++ греметь"

Как не стыдно? Как не стыдно вам???

Стыд \ סט עד / ст аъд // ст ыд = "грех ++ свидетель" - стадо \ סט עדו / ста до = "грех ++ свидетель ++ двоих ++ стадо, племя, обычай его" - в стаде делают стыдное открыто, не стыдясь.

Стыдно / סט עדנוע / ст аъдно = "грех ++ свидетель ++ суд ++ движение (пойдёшь)"


Вам, к вам \ באם, בא עם / БАМ, ба ам // вам, ва ам = "пришёл ++ община, пришёл (к) народу, родственнику"

Сколько можно петь и танцевать?

Завтра в полседьмого мне вставать!


Эй! Вы там, наверху!

В последний раз я вас прошу!


Позвоню в отделенье!

Все участко-вому скажу!!! Ваш \ ואש / вээш = "будет огонь", подожгу! - וה אש / ва эш = "Ой, огонь!"

Эй! Вы там, наверху!

Испила чашу я до дна.


Есть предел моим му-кам -

Все знают

- в гневе я Гнев \ גנאיו / гнав // гнэв = " позор, хула его"

страшна!.. סטר אשני / стр эшни // стр ашни = "סטר пощёчина, סטר ударять ++ סטרא /sitra - нечистая сила ++ אשני огненный"

סתראשני / страшни = " Свят Господу ++ скрытый ++ царь, главный ++ огненный"

Что это такое? Стыд и срам!

срам \ סרעם / сраъм = "удручённый, не в духе; ╧208/231 - סר - "Подавленный; тот, кого покинуло мужество"; (По Лемельману) סר - удаление, отстранённость {изгнание, удаление из общины, из страны} ++ Гнев, гром ++ народ, родственник {осрамится перед родственниками}"


Быстро расходитесь по домам!


Все б вам куроле-сить-колесить!

Англ. "

roll around coll. покатываться со смеху;

roll away а) откатывать(ся);", Roll - "*катится" ◄------- ר"ל / раль // роль - "Боже упаси" [רחמנא לצלן / Rakhman`a litzl`an ---------► לץ / лец - "1. шутник 2. балагур 3. злодей, хулитель"] - играть чью-то чужую РОЛЬ, чтоб над тобой не моРАЛИзировали, не катали и перекатывали, как камешки во рту, когда тренируешь лживый язык оратора или адвоката (см. Демосфен).

ר"ל / роль {רו"ל} - "иначе говоря" [רוצה לומר / Rotze lomer - "он хочет, я хочу + вопреки [למרות / ламрот - ср. "закрой рот, ты говоришь вопреки мне"]"]

КуРолеСить \ר"לציץ קו// ку ролециц = "קו маршрут, рейс, *путь-дорога ++ ר"ל иначе говоря {רו"ל}, ר"ל Боже упаси ++ לצי 1. шутник 2. балагур 3. злодей, хулитель мне; {ЛИЦемер} ++ ציץ выглянуть, под-глядывать {ты только погляди на это безобразие!} ".

Куролесят-колесят по земле бродячие актёры- ЛИЦемеры, которых даже не хоронили на общем кладбище, а только за его оградой, как не имеющих души

Нет чтоб меня в гости пригласить!


Эй! Вы там, наверху!

Я приглашения не жду!

Если я так решила,

Так, значит, к вам сейчас приду!

Эй! Вы там, наверху!

Ну раз у вас потехи час,

Поднимусь - и потешусь!

Ну чем, ну чем я хуже вас?! Потеха \ פותך / потеха = "פו Здесь פו Бог сил אלהים (*фаллос) ++ פותך влагалище тебе"


Потешусь \ פו טש וסי / по таш уси // по теш усь = "פו Здесь פו Бог сил אלהים (*фаллос) + + тереть [טוש]; летать ++ *совокупление 104/231 וס Сефер Ецира ו - пенис, ס - влагалище; ... красить (кровью), пятнать (кровью) ++ основа, 158/231 - סי основание моё.

"


Тарелка, Тарела----------\ערי\

Раньше тарелки назывались Тарелы.

Ещё в 17 веке тарелы были не у всех, даже у царя.

Только Луи XIV ВВЁЛ индивидуальные тарелы, ставшие "тарелками".

Тарелы вносили с кушанием и все, находившиеся за столом брали от туда. Таким образом, избегали опасности отравления и подтверждалось братство всех сотрапезников.


תערוה /таруа - "ты соединишь" -----►

תערוה עלי /таруа али = "ты соединишь ++ высший для меня" ------► во время ВОВ "тарелка" радио соединяла всех людей голосом Левитана

1. תערי אל /тари Эл - "Ты соединишь, ++ Бог". Молодожёнам несут обручальные кольца на золотой тарелке

2. תרי אל /тари Эл - "предупредит, соединит ++ Б-г"

3. תאר אל /тоар Эл - "красиво обрисован Б-г". Что нужно для жизни? Доброе здоровье, красивая посуда, да добрая хорошая жена!!

4. טהר הלא / тар эле = "чистый + ведь" -----смотри, тарелка ведь чистая!

5. טרי עלך / тари аълха = "свежий ++ свыше тебе"

6. טרה אלך / тара элха // таре элка = "взвешивал, обдумывал, вёл переговоры (за завтраком, обедом, ужином) ++ Бог тебе (*даст, подскажет правильный ход)"


На Кавказе рапространено имя Тариэл \ תריאל / таръяэл = "תריא 1. обсуждение 2. талмудический диспут ++אל Бог".

Тарелка

[טהר] - טהר אל/ тоар эль// тар эль = "ЧИСТОТА + БОГ ПРИРОДЫ " ----- ТАРЕЛКА - перед едой должна быть чис-той.Тарелку после еды тоже надо вымыть.


Тараторить

Тараторить Тртр Беспрерывно и неприятно молоть всякую чушь Tarter Беспре-рывно и неприятно молоть всякую чушь טרטר


Тарахтеть

,

Торохтiти (укр.) Трх беспрерывно и неприятно брюзжать, дре-безжать 1) терах

2) торах 1) старикашка, старый хрыч

2) обременение, обуза 1) תרח

2)טרח 1) תרח

2)טרח

Терах - библейское имя отца А а яя, которого он оставил в Харране.

В том, что отец Авраама носитель имени "Терах" заранее предопределено негативное отношение Авраама к своему отцу на архетипическом уровне. [ттерах (tterah)] - 1. Терах (библейское имя) 2. старикашка, хрыч. Не будет ошибкой утверждать происхож-дение украинского "торохтiти" и русского "торохтеть" от соответствующих корней иврита, если учесть однозвучие " " [тав (taw)] и " " [тет (tet)] и второе значение - ста-рикашка, хрыч.

1. [торах (torah)] - обременение, утруждение, обуза.

2. [летартер (letarter)] - торохтеть, дребезжать (тараторить!)

Но и греческий ад "Тартар" - "послать его в тартарары"

Понятно, какой у Тераха был характер. В древности брюзжащих и дребезжащих относили в место богов (например в Японии - на Фудзияму) и оставляли их там в Хате.


[טרח] ------ טרחתי /тарахти - "я трудился, хлопотал"


טרחה /тирха// траха = "обременение, труд, забота" ------- ср. трахнуть её


טרחה טיט /тирха Тит - "обременение, труд, забота + писать". Тарахтит - это писака, который всё пишет и пишет Записки, трактаты в разные суды, инстанции


Тариф - - см. стряпать

ТАРИФ - (фр. tarif) - система ставок платы за различные производствен-ные и непроизводственные услуги, предоставляемые предприятиям, орга-низациям, учреждениям и гражданам.

Фасмер: тари́ф уже в Уст. морск. 1724 г.; см. Смирнов 288. Через нем. Таrif или франц. tarif из ит. tariffa от араб. tаΏrîf(а) "объявление о пошлинных сборах"; см. Литтман 99; Клюге-Гётце 612; Горяев, ЭС 361; Локоч 160.


תעריף /тариф


[ערף] - תערף /тараф = "2. ты свернёшь шею, обезглавишь" - "за это хлебное место любому шею сверну"

[טרפ] /тараф = "лист 2. корешок квитанции" -

שטרף /шътараф//штраф - "1. то что лист 2. то что корешок кви-танции" = "штраф". См. стряпать.

טרף /тараф - "1. растерзать 2. ранить 3. отнять" при помощи шТрафов


[ערף] - תערף /тараф = "1. ты будешь капать, лить" ---- откуда русская мыслеформа - "Капают денежки"; "ну, сколько там денег накапало?"; "по копеечке, по копеечке и накапает что-нибудь"

Слово "капать" можно написать с корнем [קפה]/купа - "касса, мош-на", откуда слово "поКУПАть, заКУПАть" - פה קפיתי /по купати = "здесь + я был + касса, мошна"; זה קפיתי /зе купети = "это + я был + касса, мошна"

А слово "лить" - ליתי /лити = "было мне, для меня".

תרפא / тарафа = "ты вылечишь, исправишь" государство - казна по-полняется от тарифов-налогов, но ослабляет купцов:

תרפה / тарафе = "ты ослабеешь"; תרפה / тарипа // тарифа - "ты ослабнешь"

שתרפף / штраф = "то что ты ослабеешь, поколеблешься"


Таро (карты)--------[ערה]

Энциклопедия эзотеризма

ТАРО (Tarot) - древнеегипетская система тайных знаний и созданные на ее базе совокупности (54 и 22) иг-ральных и гадальных карт. Т. состоят из 22 Больших (Старших) и 56 Малых (Младших) Арканов. Предполагается, что Большие Арканы восходят к 22 золотым таблицам, на-ходившимся в подземелье одного из древнеегипетских храмов. В Европе получили распространение с 14 в. Большие Арканы представляют собой чисто символические изображения, истолковываемые несколькими способами (с оккультной, астрологической, нумерологической и иных точек зрения); Малые Арканы, в сущ-ности, являются прообразом игральных карт (и до наших дней используются как таковые для игры в "Тарок"), ибо имеют четыре масти - жезлы, кубки, мечи и денарии (пентакли), - состоящие из цифровых карт от туза до десятки и четырех фигурных карт - Фараона (король), Сивиллы (дама), Всадника (Кавалер, Старший валет) и Вестника (Валет или Младший Валет).

есть гипотеза, которую озвучил французский оккультист Элиафас Леви о происхождении всех древних алфавитов от карт Таро. Алфавит - уп-рощенный графический код Таро. Форму и суть букв задают 22 старших Аркана. Таро - алфавит символов, а не знаков (букв). Сущность не вы-разима в слове, но, будучи многозначной, нелинейной, несводимой к одному качеству, выражается только символом, многозначным по своей природе. Чем символичнее земной язык, тем ближе и точнее передается в слове эссенциальная сущность вещей.

http://goroskop.mirtesen.ru/blog/43588411869/Kartyi-Taro.--Istoki-i-traditsii/?pad=1&announce=1#42420662242

Количество карт Таро = 22 - столько же, сколько и букв в древне-еврейском и древнегреческом алефбете!

Названия Старших Арканов (в одной из версий перевода) следующие:א 0) Шут (Сумасшедший). ב1) Маг (Скоморох).ג 2) Жрица (Папесса). ד3) Хозяйка (Императрица).ה 4) Хозяин (Император).ו 5) Первосвященник (Папа, Иерофант). ז6) Влюбленные (Возлюбленный).ח 7) Повозка (Колесница).ט 8) Сила.י 9) Отшельник. כ10) Колесо Фортуны (Колесо Счастья). ל11) Справедли-вость (Правосудие). מ12) Повешенный (Предатель).נ 13) Смерть.ס 14) Умеренность (Воздержанность). ע15) Дьявол. פ16) Башня (Богадельня). צ17) Звезда. ק18) Луна.ר 19) Солнце.ש 20) Суд. ת21) Мир.


1. [תרה] - התרה /итраа - "предостерегать, предупреждать"

-------> תרו/ таро - "предупреждение Его"


Но Тора - תורה / тора - "Ты будешь указывать, учить, распоряжаться" - корень [ירה]

2. התרה /утра - "был предостережён". Отсюда - "утро вечера мудреней". Петух, открывающий сутки, кричит - "у-тро-а-а-а!"

3. [ערה] - תערה /тара - "ты обнажишь, оголишь, опорожнишь (судьба "льётся"); опустошишь, разрушишь [надежду]". По-этому гадание в иудаизме запрещено

4. [ערה] - תערה /тара -" ты склеишь, скрепишь, соединишь" - разрозненные догадки, мысли, но это опасно!

5. Конечно же, само число карт Таро - 22 - сразу наводит на мысль происхождения карт от каббалистов древних евреев. Так что Элифас Леви на 100% прав.

Что касается самого названия - слова Таро - то оно может означать:

טהרו /таро - "чистое, очищенное его; очищение, омовение его" - т.е. садится за карты Таро нужно только очищенным, ритуально очищенным.

Таро (ритуальные карты) \ טהרו / таро - "ритуально чистое Его"

הטהרות / иТаарут // и -Тарот = "очищение, самоочищение"

6.

תארו / таро - "обходить, описывать Его". Кого Его? Да Бога же, жизнь, судьбу. Ко-личество карт Таро - 78, а гематрия 78 = = בוע / БоГг, что значит - "выделение энергии; пузырение". По Сефер Ецира בע означает "добиваться, обращаться с просьбой"

7. Таро \ תרו = "Предупреждение (от) Него"

8. Таро \ תרעו = "Трубление Его"


И всё это совпадает с гаданием (גד /гад - "счастье, удача" по картам.

Названия современных мастей карт - Пика - "утопление, смерть"; Трефа - запрет; Черви - "разре-шённое"; Буба - "ворота". И всё это - на древнееврейском языке.

А кто захочет узнать больше - заходите на мои страницы в WEB


Тартария - см. Турок

Великая Тартария - территория будущей Российской империи - название на европейских картах XVI - XVII века.

תר תר יה / Tar tar Iya = [תור] Объезжай + объезжай (очень много - удвоение) + (под) Богом


Слово "Тартария" означает תאר טהריה - "описание чистого", т.е. пустого пространства на картах Меркатора и др. "средневековыхъ" картографов.

"Тартария" - это обозначение громадных белых пятен, о которых ничего не известно, на картах Европейских картографов средневековья. Слово Тартария \ תאר טאריה / тар тария = "описание ++ чистого под Богом"


Великая Тартария или Звездные Миры наших предков.

http://www.grandtartaria.com/velikaya-tartariya.php

http://energodar.net/nasledie/img/08.jpg


А вот было государство - Великий Эль в VI веке. Но оно действовало только по трассам Великого шёлкого пути, по которому ходили караваны еврейских компаний.


"тартар".

Это слово может быть объяснено многими корнями.

Тартар - это местонахождение душ умерших.

תער טהר /таър тар = "Бритва, лезвие; ножны, *могила + чистый, очищение" (ср. "Чисти-лище" - временное помещение душ умерших).


תאר תער / таэр таър = "описание, определение + Бритва, лезвие, которым ангел смерти перерезает нить жизни; ножны; *могила, как ножны"


А тот, кто всё время думает о тартаре, у того тараканы в голове:


טרטר / тиртэр // тартар - " тарахтеть, дребезжать" ----- адский грохот


А вот слово Татар:

תתאר /татар = "ты будешь (обладать) званием, титулом, рангом; ты будешь описывать, обрисовывать". איש תאר /иш тар = "видный, благообразный", кого любит богиня войны и любви Иштар.

תתער /татар = "ты будешь лезвием, мечом"

תתר /татар = "ты поедешь, помчишься" (и даже на оленях, и, тем более, на конях - двух, трёх)

תטהר /татар = "ты будешь очищен".

А так как синоним глагола "очищать" - שרה /сара - "опускаться в жидкость" (это может быть и очистительная купель, и могила - "возляжешь ты с предками своими - Авраамом, Исааком, Иаковом") входит в слово ישראל /иСраэль - "Он очистит + Бог", то "Главными татарами" и "тартарами" были, естественно, Бен-Исраэль - "Сыны Исраиля".

Бану-Исроэль переходили из страны в страну (עברים /ивриим// аварим = "ивритяне" - АВАРЫ) и везде сеяли Семя господне (שדא /шеда// жиды) - словокорни святого языка, выливающегося из священного сосуда Святого города Ниппур (а затем - Иерусалим) - ע"ק כד /ак-кад = "Город святой + сосуд".


Таруса

ТАРУСА новг. вздор, пустяки, бессмыслица, чушь, чепуха. Боронить или нести тарусу; от этого: туру́сы на колесах.


טרו שא / тару СА= "они взвешивали, обдумывали, вели переговоры + неси" ------► праздновать ТРУСА, ТРУСИТЬ - не проливать кровь, не идти на столкновение:


טרוס / трус - "טרו взвешивание его, обдумывание его, טרו ведение переговоров его + וס = ו - пенис, ס - влагалище; менструальный цикл; красить (кровью), пятнать (кровью) 104/231 Сефер Ецира. "


Тархан

תאריכון/тарихон - "печать с датами".

תאריך/таърих - "дата"

תאר חנה /тар хана - "звание, чин + территория" - Тархан - грамота на владение и вла-детель территории

תר כאן / тар кан // тар хан = "תר объезжай [תור] (*владения) + כאן здесь"

Великий Хан-Каан [כהן / коэн // каан /// хаан - "первосвященник, первопредстатель пред Господом"] давал право на владение - тархан. Тархан возможно перевести как "владе-ние".

Астрахань = (сделанное, созданное владение)= Ас+тархан/עשהתארכון ;

Тмутаракань = (изумительное, удивительное владение) /тма+тархан/תמה תארכן .


На известном Лионском соборе 1245г. архиепископ из Руси Петр Акерович из Руси происхождение татар попытался понять традиционно, на основе Библии, и пересказывает их историю так: "последние из мадианитов, бежав от лица Гедеона до отдаленных частей востока, удалились в некую пустыню, которая называется Этрев. И было у них 12 вождей, главного среди которых звали Татаркан, от которого они нареклись тартара-ми.{татарами} (http://students.gf.nsu.ru/medieval/alien-f.html Матузова В.И. С.181).


------------------------------------------------------

תאר כון /тар кон = "Звание + 1. направлять 2. наставлять 3. думать, считать"

Тархан - звание или документ, который даёт право на обладание терри-торией, даёт некие права.

К примеру, заграничный паспорт -

даркон

\ דרכון = דרך /дерех - "дорога" ++ כון - направлять, считать

================================


Тарыбары, тарабарщина

Непонятный разговор, неразборчивая надпись

Тарыбары по Далю - беседа, россказни, "Тарабарщина" - непонятный бессмысленный разговор, неразборчивое письмо - всё это означает, что славяне, услышав иъврит или увидев надпись на иъврите, называли это "тарабарщина"

Слово "тары -бары" от :

טריא (טרי) בארי /тарья (тари) бари / тари бари = "טריא 1.обсуждение, טריא 2. талмудический диспут; טרי 3. взвешивание [טרה], обдумывание [טרה], ведение переговоров моё + объяснение, толкование моё"


На иврите есть пословица: שקל וטרה / шакаль вэтара- "взвешивать и обсуждать [וטרה/ вэтара ]" (ср. русск. "ТАРЫ бары"), соотв. "держать нос по ВЕТРУ" {имелся в виду НОС судна, которое НОСИтся по волнам - от корня [נסע] ----- נוסע / носэ - "ездит, передвигается; 2. вырывает, вытаскивает" {из волн моря} ---- נסעתי /насати // носить - " я ездил 2. я вытаскивал, вырывал"


Тары-бары

-----------------

непонятные женские разговоры ни о чём

תראי בארי /таРи бари = "посмотри! + объяснила, растолковала".


טרי ברי / тари бари = "свежий ++ кормление, выбор мой" - "Тари-бари" - ла-вочка, где большой выбор свежих продуктов, а в лавочке часто встречаются соседи по кварталу и начинаются "тары-бары" ("насчёт тары" - по Райкину)


תרבה רע /тэраба ра = "ты будешь много + злое, плохое ; ближнему"

Тарабарщина

טרי בארי שנה /тари бари щина = "взвешивание, обдумывание, ведение пере-говоров моё + объяснение, толкование моё + изменил, твердил"

Тарабарщина - непонятная научная речь с примененеием слов иврита.


תדבר מדבר /Тедабер-медабер = "Говори-говорю" - -דבר


Тартария

Тартария - это не государство, а громадное белое, чистое пространство на картах евро-пейцев с 13 по 18 века - תאר טהריה / тар тария = "описание ++ чистое под Богом"


http://tainoe.info/upload/editor/news/2015.04/55407cdc2c341_1430289628.jpg


Тартесс

ТАРТЕСС, Tartessus, Ταρτησσός, по-еврейски Таршиш, упоминается в Ветхом Завете как значительный торговый город, лежавший далеко на западе, куда финикийцы отправлялись на больших кораблях.

Яндекс.Словари ⌡ Классические древности. - 2007


[רשה] ----תרשיש / таршиш = " ты разрешишь существование" - это город или крепость, которая разрешает проход. Это такие места, как Тарс Киликийский, Стамбул, Копенгаген, ВаРШАва, ОРША и... Гибралтар


http://www.surfbirds.com/commu... 900×630 sibiu.citynews.ro JPG, 329 КБ700×490 surfbirds.comJPG, 85 КБ450×315 mareud.com GIF, 64 КБ330×231 unusualopportuniti...JPG, 24 КБ211×121 intrafish.com


, стоящий на скале, на глыбе:

תא רשש / та решеш // та ршеш = " место это + глыба" :


http://www.eliotthotel.com/gal... 3706×2480 24u-network.deJPG, 6,8 МБ1280×1024 24u-network.de JPG, 1,8 Б1024×768 24u-network.deJPG, 1,1 МБ600×338 spain.lvJPG, 62 КБ200×120 golf-novosancti.de


На самом юге стоит город Тарифа, где, по видимому, уплачивали налог за переправу через Гибралтарский пролив.


Таруса, Турусы на колёсах


Таруса - Древний город около Калуги (?) Таруцу Вы побе-жите תרוצו רוצ

По Далю, - это болтовня. Выражение "Турусы на колёсах" - должно обозначать "чушь, россказни". Но может быть это значит - "беглецы", "кочующий город" - такие города были у казаков, у чехов Яна Жижки.


таска

Перевод

таска

та́ска тащи́ть, тащу́, укр. тащи́ти, таска́ти, чеш. tasiti - то же, польск. taskać, taszczyć. Неясно. Сближение с и.-е. *ten- "тянуть", вопреки Иоклю (AfslPh 28, 2), невероятно; см. Шарпантье, AfslPh 29, 6; см. также таза́ть. Гадательно также сравнение с теса́ть (Голуб - Копечный 380). По мнению И. Шмидта (Verw. 49), Уленбека (Aind. Wb. 111), родственно др.-инд. táskaras "разбойник, вор".


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

балдеж, битье, бой, взбучка, выволочка, колотушки, кулачная расправа, лупцовка, побои, порка, расправа, расслабуха, рукоприкладство, секуция, таски, торч, торчок, трепка, тумаки, эйфория


[סחב] ---- תסחב /тисхав - "ты будешь таскать, волочить"


[סכה] --- תסכה /тиске - "ты будешь смотреть, глядеть" ----- т`искать


[סכך] --- תסוכך / тсохех --- תסכך /тисках // тасках = "ты будешь покрывать (как крышей); защищать" ---- поТаскуха: פו תסכוכה / по таскуха = "здесь Бог сил (фалл)+ ты будешь покрывать (как крышей); защищать "


Таскать, поТаскуШка

1. תשקה /ташка - "ты изольёшь"

2. תשכב /тишкав - "ты будешь лежать, переспать"

Древние знали, что Блядь, именовавшаяся также "ПОТАСКУХОЙ" (та, которую все таскают, если вы, ко-нечно знаете значение слова "потаскушка, потаскуха", сейчас почему-то не употребляются (не бляди, а слова!)) в 25 лет уже была изрядно потасканная, изношенная неправильным образом жизни.

תעסקה / тиаска = "ты будешь заниматься, работать" ----- тиск`и - станок, в который зажимается обрабатываемая деталь. Обращение к женщине, отсюда же и слово "Тис-кать" - "мять, лапать". Когда стирают бельё, то тискают его, мнут.


СпасиБоh,


И на этом он прекратил дозволенные речи. А кто хочет узнать, что было дальша, пусть раскроет уши любопытства и проглотит язык нетерпения

שםשלבים ВЛадимир БерШАДскиЙ

Владимир Бершадский, археолингвистика, архистория

+972-527284036

nic ApxeoMeTp