# Антисемитизм, террор, ассимиляция

Владимир Иосифович Гольдшмидт

Владимир Гольдшмидт


Антисемитизм, террор, ассимиляция


От антисемитизма, инквизиции и погромов, от Холокоста, к тотальному террору и... ассимиляции. От средневековых инквизиторских трактатов, от "Протоколов сионских мудрецов, от "Майн кампф", от "Обращения русских "учёных" к евреям России" (опубликованное в 1997 г.) к погромным заявлениям и террористическим провокациям Палестинской автономии и ряда арабских стран, при слабо завуалированной моральной и материальной поддержке "политкорректного, цивилизованного" мирового сообщества. Много лишений, бед и страданий выпало на долю евреев: войны и плен, изгнания и скитания, разрушение святынь, гонения и рассеяние, галут, многомиллионное истребление (Холокост) и... ассимиляция в диаспоре. По сути, в первом абзаце в нескольких фразах, отражена, закодирована, почти вся трагическая история еврейского народа за последние столетия, которая волей-неволей "отложилась" на генном уровне у целых поколений галутных евреев, явилась генетической основой галутных комплексов.

Поэтому не так уж удивительно, хотя и скорбно, что многие из них во избежание унижений и издевательств, пытались различными способами отдалиться от еврейства, ассимилироваться.

Многие страны, в основном мусульманские, не скрывая своего антисемитизма, открыто заявляют о необходимости уничтожения единственного, возрожденного из небытия еврейского государства а, следовательно, и евреев, при активной поддержке "цивилизованного" мира, считающего Израиль главным мировым источником нестабильности и напряженности. Такого повсеместного разгула антисемитизма, не было даже во времена гитлеровского фашизма.

В СССР, в стране "победившего социализма", постоянного ожидания светлого будущего, в стране всеобъемлющей, поголовной "дружбы народов", никто так не стеснялся своей национальности, своей фамилии, как большинство евреев. Лучше было, по их мнению, принадлежать к любой, даже не очень уважаемой нации, быть кем угодно, но только не евреем.

Многие евреи, вообще, любыми способами изменяли свои фамилии, крестились, переходили в другие религии, брали фамилии супругов неевреев или, придумывали себе псевдонимы без намёка на еврейское звучание. Особенно, это касалось революционеров-политиков и людей творческих профессий (писателей, артистов и пр.). Если один из родителей был не евреем, то дети, как правило, причём при родительской поддержке, записывали себе в документах нееврейскую национальность (за редким исключением, наоборот). Это продолжается и в наше время, т.е. этот вид ассимиляции евреев не утихает, особенно в России, да и не только.

Еврейская диаспора СНГ, составляющая по разным оценкам, около миллиона человек, несмотря на более или менее приличное отношение к ним в настоящее время со стороны властей и общества, очень быстро ассимилируется, и не исключено, с учётом низкой рождаемости, что через поколение исчезнет вообще.

Определённую роль в этом негативном процессе, играет и Израиль.

Если акцентировать внимание на русскоязычных репатриантах, то, к сожалению, нынешнее правительство Израиля, впрочем, как и многие предыдущие, наряду с вербальным поощрением репатриации, предприняли недостаточно усилий, чтобы упростить абсорбцию именно этой общины.

Если перевести на обычный язык и практическую реализацию понятие "репатриация", то с одной стороны это радость возвращения к своим истокам на исторической родине, воссоединение со своим народом, а с другой - это огромное количество бытовых хлопот и "душевных мук". Это означает "ликвидацию" или потерю, в чем-то буквально, в чем-то фигурально, всего того, что тебе было дорого до этого момента: образа жизни, работы, статуса, привычной культуры, родственников и друзей, имущества.

Если раньше люди репатриируясь, ехали в неизвестность, но, твердо надеясь на улучшение духовных и материальных условий жизни, во всех их смыслах, то сейчас уже всем известно, что будут осложнения, не говоря уже о потере бывшего статуса. После первоначальной небольшой помощи, меньше безвозмездной, больше в виде различных ссуд, репатрианту следует рассчитывать только на себя. Поэтому сюда едут те, кому ехать больше некуда (те евреи, которые имели возможность, эмигрировали в страны Европы и Америки), или люди религиозные, или же убежденные сионисты, которых, кстати, даже среди коренных израильтян, среди аборигенов, осталось не так уж много. Отношение государства, судов, полиции, наконец, общества тоже хорошо известно: от оскорбления водителем автобуса пассажиров, за то, что они говорили по-русски, до избиения подростками "русских" стариков, потому, что они их, этих стариков, "не любят". А сколько идиотских клипов, высмеивающих и оскорбляющих репатриантов демонстрируют ивритоязычные телеканалы, сколько издевательских статей публикуют ивритоязычные СМИ, демонизирующие "русскую алию". Это только крошечная толика, последние примеры того, что происходит с русскоязычной алией на бытовом уровне.

По моему убеждению, не только там, не только в СНГ нужно суетиться, организовывать школы, летние лагеря отдыха и многое другое, что активно делает Сохнут, но и здесь, в Израиле. Сохнут там борется за рост еврейского самосознания, а приехавшие сюда репатрианты, попав "в руки" Министерства абсорбции, окунувшись в местный быт, в ситуацию с безопасностью и своим новым социальным и материальным положением, оценив перспективы, забыв о самосознании, нередко "делают отсюда ноги", что подтверждают данные ЦСБ. Здесь, в Израиле, нужно коренным образом изменить отношение к русскоязычной "алие" и больше ничего особенного делать не нужно, и репатриация вырастет, и, возможно, ассимиляция уменьшится. Если этого не сделать, потомки нас не поймут и не простят. "Мы ответственны не только за то, что делаем, но и за то, что не делаем" (Ж.- Б. Мольер).

Президент Израиля Р. Ривлин, выступая на последней (2016) траурной церемонии в музее Яд ва-Шем, посвящённой "Дню памяти Катастрофы и героизма европейского еврейства", заявил, что "Выжившие в Холокосте не получили должного уважения и отношения к себе. До сегодняшнего дня государство Израиль не смогло позаботиться об этих людях, правительство Израиля должно признать эту большую ошибку". Президент принёс этим людям, среди которых немало русскоязычных репатриантов-стариков, внесших немалый вклад в создание, и развитие Израиля, свои извинения. Премьер-министр Израиля, выступая вслед за президентом, заверил, что эти упущения будут в ближайшее время учтены и исправлены. Впрочем, он уже не в первый, и, наверное, не в последний раз, даёт такие обещания, но, к сожалению, "воз и ныне там".

И это при том, что репатрианты из бывшего СССР и СНГ, изменили израильское общество во всех областях, повлияли на историю Израиля, сыграли основополагающую роль в судьбах страны, превратив её, в довольно короткий по историческим меркам срок, в современное развитое государство.

В подтверждение, приведу только один небольшой пример из области геологии, по своей профессии. Не умаляя роли местных научных кадров, можно сказать, что значительный прогресс и заметное оживление в изучении земной коры региона совпали по времени с репатриацией в Израиль специалистов из бывшего СССР. Кстати, это относится не только к геологии, но и к другим отраслям науки и техники Израиля.

Насколько детально изучена структура земной коры, настолько успешно будут выявлены закономерности распределения полезных ископаемых.

Главную роль в решении этой проблемы играют геофизические методы. Одними из основных "площадных" геофизических данных для рассматриваемой задачи являются карты гравитационного и магнитного полей. Изучение потенциальных геофизических полей, проводимое в Израиле до 90-х годов, осуществлялось соответствующей тому времени аппаратурой и на такой же не очень развитой технической и программно-математической базе. Как и большинство геолого-геофизических материалов тех лет, они не были систематизированы, не увязаны и не сведены в единые карты всей территории. Необходимость создания более современных карт была очевидна всем специалистам.

Эту задачу мы, новые репатрианты, начали осуществлять с начала 90-х г.г. в Геофизическом институте Израиля, внедрив в практику работ Израиля, методологию и технологию построения геофизических карт и опыт их дальнейшего использования из бывшего СССР, геолого-геофизическая служба которого была одной из лучших в мире.

Работа сводилась к сбору всех имеющихся на тот момент геофизических материалов по территории Израиля и смежным регионам Леванта, составлению карт изученности, дигитизации аналоговой графической информации, увязке между собой всех съёмок разных лет, авторов и масштабов, проведению дополнительных полевых работ с целью заполнения, ранее не заснятых районов ("дыр"), которых было очень много, введению новых поправок на современной компьютерной и программной базе и пр. и пр.

Дополнительное изучение этих полей на местности осуществлялось нами современными компьютизированными гравиметрами, магнитометрами и топографической аппаратурой с достаточно быстрой обработкой на компьютерах с соответствующим программно-математическим обеспечением. В общей сложности были проведены десятки тысяч новых измерений потенциональных полей.

Карты гравитационного и магнитного полей территории Израиля были нами составлены в середине 90-х и изданы типографским способом двухтысячным тиражом (Survey Israel). Появление этих карт и соответствующих статей (Rybakov M., Goldshmidt V. and Rotstein Y. 1997. New regional gravity and magnetic maps of the Levant. Geophys. Research Letters, USA, vol. 24, No.1.) было встречено с интересом в научных геолого-геофизических кругах Израиля (и не только). Для многих специалистов геофизические карты стали наглядными пособиями и использовались в дальнейших работах. Кстати, за составление и издание этих карт мы получили благодарности от Президента Израиля, Министерства инфраструктур и члена Кнессета, ответственного за науку.

Вообще-то, не только на постсоветском пространстве, но и во всём мире происходила раньше и продолжается сейчас ассимиляция евреев, причем явление это движется по нарастающей. Кто-то это делает по мировоззренческим соображениям, кто-то - по меркантильным, кто-то - по идейным, кто-то - из-за набирающего силу антисемитизма, исламизации Европы. Как бы то ни было, многие евреи, помня о нелегкой судьбе своих предков, и наблюдая за набирающим силу современным антисемитизмом, о чём с горечью говорил премьер-министр Израиля на упомянутой выше траурной церемонии в музее Яд ва-Шем, не хотят быть евреями.

В еврейской истории известно несколько крупных периодов массовой ассимиляции: эллинизация, христинианизация, культурная ассимиляция и пр.

В современном мире ассимиляция евреев, на фоне всего сказанного выше, происходит и из-за утраты интереса со стороны молодёжи, наряду с более мелкими причинами, к иудейским культурно-религиозным традициям и, из-за смешанных браков.

В последние годы ассимиляция евреев заметно выросла в США, в Западной Европе, в Прибалтийских странах, в России. В странах бывшего СССР уровень ассимиляции достигает, чуть ли не 70 - 80%, и спустя поколение евреев в этих государствах может почти не остаться. В последние годы большое число евреев и членов их семей предпочли уехать из этих стран на Запад.

Тревожным является и тот факт, что, как отмечено выше, немало репатриантов из волны русскоязычной "большой алии" и их детей покидают Израиль. Так, в 2014 году число отказов от израильского гражданства выросло на 65%. Вообще же по данным ЦСБ процент "ериды" в последние годы достигает ~ 15%.

Немало евреев не просто формально принимают крещение, но и становятся активными адептами православия, становятся православными функционерами, священниками, "пропагандистами" и пр.

И, если говорить об СССР, то только жестоковыйное меньшинство гордилось своей принадлежностью к еврейскому народу и, готовы были ради этого терпеть всяческие унижения, ограничения и неприятности. Были среди них и те, которые могли оказать активное сопротивление антисемитам...

Любимым занятием евреев в СССР было вылавливание еврейских фамилий в различных списках по награждениям, и в то же время понимающих, что количество награжденных евреев может быть значительно расширено, поскольку под русскими фамилиями скрываются опять таки евреи.


"Везде одинаков Господень посев,

и врут нам о разнице наций;

все люди - евреи, и просто не все

нашли пока смелость признаться". (И. Губерман)


Галутный комплекс, не только в указанном выше, но и в значительно более расширенном смысле, никуда не исчез у израильтян, причем он резче выражен у коренных жителей, нежели у репатриантов, особенно, русскоязычных, прошедших советскую школу воспитания "патриотической гордости" за свою страну ("Я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек").

"Я Россию часто вспоминаю,

Думая о давнем дорогом,

Я другой такой страны не знаю,

Где так вольно, смирно и кругом" (И. Губерман).


Многие израильтяне, причём, как среди "правых" и, особенно, среди "левых" полагают, что недоброжелателя или даже откровенного врага, антисемита и террориста, можно задобрить, пойдя ему на уступки, удовлетворив его требования, естественно, во вред себе. Ничего более ошибочного, ничего более неразумного, особенно на Ближнем Востоке, где определяющим является сила, напористость и откровенный торг, трудно придумать. Ярчайшими показательными примерами этого являются договор "Осло", одностороннее размежевание с сектором Газа, ночное бегство из Южного Ливана, малоубедительные "победы" в военных столкновениях с террористическими бандами Хизболы и Хамаса, приведшие к многолетним трагическим последствиям, отравляющим мирную жизнь израильтян и в настоящее время.

Галутный комплекс, проявляющийся в высказываниях и практических действиях некоторых руководящих политиков осложняет нормальные взаимоотношения различных общин внутри страны, провоцирует и подпитывает террор, вспыхивающий и ненадолго утихающий с постоянной "завидной" закономерностью по законам синусоиды.

О таком ли Израиле мечтали отцы-основатели, создающие государство для всех евреев, и особенно, для европейских евреев, пострадавших в Холокосте?    Таким ли хотят видеть Израиль евреи диаспоры? Не потому ли, в ряду других, в частности, политических, экономических, причин, как реакция на перманентный террор возрастает "ерида", не потому ли растет ассимиляция евреев, не потому ли уменьшается поддержка Израиля евреями диаспоры?

При современных средствах коммуникаций и обмена информацией, неспокойная ситуация в Израиле с безопасностью, да и отношение к алие из СССР и СНГ, там очень хорошо известны, и евреи из двух возможностей, а именно, такой репатриации или ассимиляция, часто выбирают второе. Правда, в последнее время, на фоне ухудшающего экономического и политического положения России, Украины и др., репатриация оттуда возросла: с прошлого Дня независимости в страну прибыли 36 тысяч новых репатриантов (с учётом алии и из других стран). Особенно активно скупают элитные квартиры в Израиле тамошние олигархи с целью вложения капитала и, на всякий "пожарный" случай.

Вскоре, на фоне заполнения Европы "беженцами" из стран Азии и Африки, следует ожидать новой волны ассимиляции наряду с массовой репатриацией евреев из европейских стран, как это уже делают евреи из Франции. Кто бы мог подумать, что власти этих стран, настолько политически недальновидны, попросту безумны, что, руководствуясь принципами политкорректности и псевдогуманизма, впустили в свои страны, раскрыли свои объятия, откровенным недоброжелателям, антисемитам и террористам. Гуманизма по отношению к кому? Только не к своему народу, а к людям, с чуждой идеологией, несущим на своих знаменах призывы к созданию европейского Халифата.

Таким образом, "три источника и три составных части...", т.е. три основополагающие причины, подталкивающие евреев к ассимиляции, это: антисемитизм, террор и в определённом смысле, положение в Израиле (безопасность, материальное положение, образование, перспективы). Позитивное изменение, даже одной, а ещё лучше всех трёх составляющих, могут существенно уменьшить такое негативное явление в жизни еврейского народа, как ассимиляция.

Могут, но вряд ли "помогут".

Итак, "что виновато", ясно, а, вот, "что делать", не очень.

Особенно, если учесть, что мэром столицы ультраевропейского государства Великобритании - Лондона, впервые в истории избран мусульманин Садик Хан, кандидат от лейбористской партии, победивший мультимиллионера с еврейскими корнями консерватора Франка Зака Голдсмита (кстати, моего однофамильца); если учесть, что бывший мэр Лондона также лейборист Кен Ливингстон заявляет, что "Создание Государства Израиль было великой катастрофой"; если учесть, что в Марселе евреи продали синагогу под мечеть, и ещё очень много "если".