Минуло 100 лет со дня Октябрьского большевистского переворота, называвшегося так до 1927 г., а затем, переименованное на название более благозвучное - Великая Октябрьская Социалистическая Революция (ВОСР). К этому событию, в ноябре 2017 г. были приурочены различные мероприятия: сняты и демонстрировались художественные и документальные фильмы, по российскому ТВ (и, не только) было масса говорильни в рамках различных политических шоу, напечатана уйма статей в бумажном и электронном форматах, в которых много выдумки и фантазии, но есть и доля истины.
Насмотревшись и наслушавшись всего этого, покопавшись в Интернете и в собственной памяти, я подумал: сколько же лет дурили, "надували" народ (столетний рефрен). И хотя у трезво мыслящих людей были сомнения, но в целом, ведь народ верил, верил во все небылицы, которые официальная пропаганда "вешала ему на уши в виде лапши".
А затем я вспомнил широко известное стихотворение Наума Коржавина "Памяти Герцена. Баллада об историческом недосыпе" (1972 г.).Как всякий настоящий поэт, Наум Коржавин, аллегорически упоминая спящего ребёнка, хотя и не имел в виду Парвуса, всё же был провидцем, написав это стихотворение, в котором есть такие строки:
Какая сука разбудила Ленина?...
Кому мешало, что ребенок спит?
На тот вопрос ответа нету точного.
Который год мы ищем зря его...
Попробуем и мы проанализировать эти полуправду и полуфейки.
Александр Львович Парвус, это псевдоним Израиля Лазаревича Гельфанда, марксиста-теоретика, революционера, коммерсанта, публициста, международного авантюриста, безусловно, талантливого и очень деятельного человека. Известный афоризм, что революцию задумывают мудрецы, осуществляют фанатики, а плодами ее пользуются подлецы, как будто сказан о нём. Впрочем, воспользоваться её плодами у Парвуса, не получилось. Вполне возможно, что в России не было бы никакой революции-переворота, если бы не было вмешательства этого неординарного человека.
Вообще, в те времена было немало провокаторов-сук, желающих спровоцировать революцию в России. Но только Парвусу удалось фигурально говоря "разбудить" Ленина, нелегально на немецкие деньги переправить его с соратниками в закрытом вагоне в Россию и организовать кровавый октябрьский переворот. Похоже, что Ленин и не собирался ехать в Россию совершать какую-то революцию. В то время, когда Парвус упорно, в течение многих лет (начиная с провалившейся революции 1905 г., в организации которой он участвовал совместно с Троцким) целенаправленно, правдами и неправдами добивался получения денег от германского правительства и Генерального штаба для совершения революции в России, закупал и отправлял с этой целью туда оружие, Ленин спокойно жил в Швейцарии. Он имел по его выражению из фильма "Демон революции" жену (для жизни) и любовницу (для революционной работы), теоретизировал, писал статейки, дома мыл посуду, ходил в театр послушать классическую музыку, любил Вагнера (говорили, что Ленин был его фанатом).
Если посмотреть фильм режиссёра Владимира Хотиненко "Демон революции", покопаться в Интернете, почитать источники, то создаётся впечатление, что о выдающейся роли Ленина в октябрьском перевороте можно сказать словами Гоцмана из сериала "Ликвидация": "Купите себе петуха и крутите ему "бейцим", а нам не надо". Даже лозунг "Ленин вождь русской революции" по слухам, придумал то ли Парвус, то ли Троцкий. Когда Парвус, по своей натуре революционер-авантюрист-провокатор, предложил Ленину эту авантюру, тот удивился "Почему я, почему не Троцкий?", поскольку таких "революционеров" как Ленин, в те годы в эмиграции было немало (кстати, решительные действия именно Троцкого, обеспечили впоследствии успех Октябрьского переворота и гражданской войны). Парвус первоначально хотел предложить эту идею Троцкому, но тот в это время, что-то неудачно то ли сказал, то ли написал и Парвус переориентировался на Ленина. Ленин как-то заметил, что "к сожалению, Парвус мне нужен больше, чем я ему".
Ленин много лет находился в эмиграции, и в России его практически уже никто не помнил. Даже встреча Ленина на Финляндском вокзале в Санкт-Петербурге с оркестром, цветами, броневиком и матросами-балтийцами была срежиссирована по заданию Парвуса, о чем ему сообщили в Берлин: "...Въезд Ленина в Россию удался. Он работает полностью по нашему желанию...". Кстати, Ленин оригинально "отблагодарил" Парвуса, нарушив все взаимные договорённости по привлечению последнего к руководству экономикой России после удачного переворота.
По поводу германской операции по перевозке Ленина с соратниками в Россию в запломбированном вагоне У. Черчилль как-то заметил: "Ленин перевезен в Россию, как палочка чумы".
После Октябрьского большевистского переворота, и вскоре после спровоцированной им и последующей за ним кровавой гражданской бойни, по России действительно прошлась смерть (словно чума, словно смерть с косой), которая унесла, несметное количество человеческих жизней. Перевороты и революции, начинаются оптимистично, а если когда-то и заканчиваются, то, как правило, трагично. ("Есть у революции начало, только б не пришлось отдать концы", М. Мамчич).
Тенденцию по уничтожению "классовых врагов", в число которых попадали и виновные и невиновные ("лес рубят, щепки летят") "успешно" продолжил Ленин с его неизменным "рррастрелять", а то и "повесить" ("по головкам гладить нельзя, по головкам следует бить и бить беспощадно").
И началось, и продолжалось, подтверждая известный афоризм: "Есть у революции начало, нет у революции конца". Сумевший обхитрить своих соратников и захватить неограниченную власть И. Сталин, уничтожил практически всех соратников Ленина, а также их родственников, друзей и пр., устроив неслыханный в истории массовый террор против своего народа.
"Великая" Октябрьская революция (Октябрьский большевистский переворот 1917 г.), по сути, продолжавшаяся до развала СССР, как молох сожрала миллионы людей, а скольких обездолила, лишила настоящего и будущего. Большевики вначале перебили всех меньшевиков, эсеров и др. инакомыслящих, а потом взялись за своих, друг за друга.
И, только после смерти (то ли естественной, то ли кем-то подстроенной) тирана Сталина, в стране более или менее облегчённо вздохнули, хотя различного рода проблемы, в свете сказанного выше остались, впрочем, существующие и поныне.
Надеюсь, читатель правильно воспримет этот эмоциональный очерк, по сути, отклик (рецензию) на "фестиваль" по случаю 100-летия обманутых надежд народа: фантазию за фантазию, а реальность за реальность.