Аннотация: Они, по большей части, никем и никуда не избранные, крутят штурвал нашей, так называемой "единственной демократии на Ближнем Востоке".
В конце прошлой недели в Самарии случился пожар в мечети арабской деревни Кфар-Ясуф. Арабы заявили, что мечеть была подожжена поселенцами. Это их заявление было тут же подхвачено как непреложная истина израильскими СМИ. Высшие должностные лица государства поспешили отметиться заявлениями о толерантности, недопустимости вандализма и необходимости прочих высоких межнациональных и межконфессиональных отношений. Полиция немедленно была брошена на расследование. И, хотя, спустя неделю, о расследовании ничего не известно, а гипотеза о злонамеренных поселенцах - не более, как одна из рабочих версий, в больших израильских газетах идет активная подстрекательская кампания против поселенцев, хорошо синхронизированная с, как бы помягче выразиться, брутальными действиями силовиков по насильственному установлению в Иудее и Самарии "конституционного порядка", то есть, "временного замораживания" строительства, объявленного нашим правительством.
Естественно, мне не докладывают, какие версии отрабатывает полиция по поводу поиска виновников пожара, но вот, читаю свеженькое сообщение NEWSru.co.il:
"Суббота, 19 декабря 2009 г. 13:51. Возле Хеврона произошли столкновения поселенцев и палестинцев. По заявлению палестинских источников, возле Мицпе Асаэля произошли столкновения между поселенцами и палестинцами, которых поддерживали левые "борцы за мир", сообщает радиостанция "Коль Исраэль". Пресс-служба Армии обороны Израиля сообщает, что группа левых активистов и палестинцев приблизилась к поселению и начала работы на поле, которое принадлежит поселенцам. Военнослужащие задержали одного палестинца".
По моей статистике, достаточно рутинное происшествие. А сколько было случаев, когда левоэкстремистские бандиты подначивали арабов, и совместными усилиями они уничтожали посевы, деревья на принадлежащих арабам участках для того, чтобы оклеветать перед властями жителей соседних еврейских поселений? Так что, версий может быть несколько. Более того, на мой взгляд, версия со злонамеренным поджогом мечети поселенцами - самая слабая. Как могли поселенцы незаметно проникнуть в арабскую деревню, где всё и все на виду? Более того к мечети, а то - и в мечеть? И зачем им сегодня обострять обстановку и общественную неприязнь, и без того, горячую и активно подогреваемую до ненависти подручными Барака и СМИ?
А, вот, какие вандалы подожгли гробницу Йосефа, кто зверски уничтожал синагоги Гуш-Катифа, кто на порядок извел за последние четверть века христианское население Эрец Исраэль, хорошо известно.
Хотя, разумеется, точной информации, пока что, нет. Все может быть. Идиотов полно, и среди поселенцев, наверно, тоже. Для этого полицией и ведется следствие. Не нам решать, и не газетчикам. Но им неймется.
Авишай Бен-Хаим в статье "Достойны ли евреи иметь свое государство?" ("Маарив", 13.12.2009) уверенно заявляет:
"Поджигатели мечети, которые, по всей видимости, являются евреями, не только запятнали поселенцев, не только создали опасную ситуацию для всего государства Израиль. Они разрушили иллюзию, которую многие пестовали на протяжении долгих лет".
Я, правда, не удивлюсь, если евреи-поджигатели (если это, действительно, евреи?), запятнавшие поселенцев, окажутся анархистами или шаломахшавками. Но в этом случае им, вряд ли, грозит что-то серьезное...
Еще более распалилась редакционная анонимка в Гаарец, "газете для мыслящих людей" под названием "Пришло время расплаты" 14.12.2009:
"Поджог мечети в расположенной возле Шхема арабской деревне Кфар Ясуф, совершенный, по всем признакам, поселенцами-экстремистами, живущими в одном из соседних поселений, должен стать сигналом к немедленным действиям правоохранительных структур на территориях.
Громких осуждений этого акта (в том числе со стороны президента, главы правительства и министра обороны), а также обещаний поймать преступников - недостаточно. Пришло время действий.
Поджог мечети в Кфар Ясуф - лишь звено в цепи - длинной, опасной и подлой цепи действий, которым поселенцы сами придумали название "таг мехир" (расплата).
Так было в самые мрачные периоды истории еврейского народа, когда толпа срывала на евреях свой гнев на власть предержащих. Так сегодня поселенцы срывают свой гнев на беззащитных палестинцах за решение правительства о замораживании поселений на территориях. Были выкорчеваны, сломаны и подожжены сотни масличных деревьев, сельскохозяйственных угодий, был нанесен ущерб сельскохозяйственной технике, машинам и домам - все это лишь в последние недели".
Я, конечно, свечку не держал, но судя по сообщениям хроникеров совершенно разных по политической ориентации изданий, вижу, что силовики ведут войну на два фронта. Наступательную - против жителей поселений Самарии и Иудеи, спровоцированную правительством под нажимом прогрессивной мировой общественности и активно, с кайфом, направляемую "солдафоном 1", где жертвами становятся, по большей части дети, женщины и подростки. И оборонительную - против арабско-правозащитных банд, где силовики сами, как правило, зарабатывают синяки и шишки, ибо противник в этой войне привилегированный, упаси Боже, его обидеть: и детки больших людей, и иностранные "туристы"...
Господи! А где же в нашей, демократии, единственной на Ближнем Востоке, принцип презумпции невиновности? Да, дайте, хотя бы, полиции поймать провокаторов! Я уж, не говорю о признании их вины судом...
Вообще, у "мыслящих людей", больших свободолюбцев, какие-то странные представления о демократии.
Наглядно их продемонстрировал Шахар Эйлон в "Гаарец" от 13.12.2009 в статье "Нужна ли Израилю конституция?"
Для начала автор сетует на то, что в Израиле, разменявшем седьмой десяток, до сих пор никак не примут Конституцию. В этом я с ним согласен. Будь на сегодня обычаи, подменяющие законы, конституированы, то, например, наш легкомысленный президент, слегка потраченный старческим маразмом, не порхал бы по городам и весям, по странам и народам, одаривая их и нас, главное, своими фантазиями. Хотя бы, в силу закона. А то, получается, что то, что стало политической смертью для Э.Вейцмана - широкое поле деятельности для Переса. А должность-то одна! И десяти лет не прошло от одного до другого! Зэ ло бэсэдэр!
Автор статьи приводит результаты некоего опроса среди израильтян о том, какою бы они хотели увидеть власть:
"Согласно отчету израильского института демократии за 2008 год, по целому ряду основных параметров, определяющих стабильность демократических устоев, Израиль занимает низкое место по сравнению со многими развитыми странами.
64% израильтян поддерживают "сильного" лидера. 42% граждан страны готовы превратить Израиль в государство с авторитарным правлением. Не секрет, что среди ультраортодоксального населения и представителей религиозно-национального лагеря существует стремление к созданию государства Галахи. На примере России известно, что в стране, где отсутствуют прочные демократические традиции, путь от власти "сильного" лидера к диктатуре может быть очень коротким".
Я не могу спорить с данными отчета, скажу только, что если ими пользуется такое левоэкстремистское издание, как Гаарец, то, наверно, будь опрос проведен более объективно, цифры любителей крепкой власти были бы еще больше. Ничего удивительного, на мой взгляд, для жителей постоянно воюющей страны, демократически избранное руководство которой на протяжении последних трех десятилетий устойчиво демонстрирует слабость. А, ведь, память о "Старике" с его диктаторскими замашками, о Голде, "бабе с яйцами", еще не изжита в памяти народной и на фоне всевозможных "отдавалок" обрастает легендарной привлекательностью.
И таков Vox Humanum! Казалось бы, в условиях демократии именно он должен устанавливать законы. Но это никак не устраивает "мыслящих людей", от выборов к выборам все более теряющих электоральную базу, это страшит их. Автор, видимо, не отдавая отчета в своей тоталитарности, искренне делится левокорпоративными страхами:
"Результат таков: даже базовые правила игры в Израиле не являются само собой разумеющимися. Фактически можно отменить демократию любым большинством... В такой ситуации необходимость защитить демократические правила игры с помощью конституции особенно важна".
То есть, не большинство в демократии должно определять, а меньшинство!
И вместо законов - правила игры!
Люкс!
"...В отсутствие возможности принять полноценную конституцию необходимо принять основной закон, который защитил бы израильскую демократию:
Вот его основные положения:
--
Израиль - демократическое государство, все решения в котором принимаются в соответствии с принципом большинства на основе демократических и равноправных выборов, которые проходят один раз в четыре года (или в меньший промежуток времени)".
Все-таки, большинства? Электорального, надеюсь, а не внутрикорпоративного?
"...2. Кнессет свободно принимает законы и контролирует правительство. Независимый Верховный суд свободно контролирует деятельность исполнительной и законодательной власти".
Вопрос: а чем занимается свободно контролируемое правительство?
"...3. Ответственность за соблюдение законности лежит на Верховном суде и Армии обороны Израиля".
Это уже интересная новация. Где, это, кроме военных диктатур, армия контролировала законность? Законность, действие которой военная диктатура, как правило, захватив власть, приостанавливала или просто ликвидировала? Нет, дорогой, давай или пение, или танцы! Или Демократия, или Диктатура? Или ты надеешься, что Страна всегда будет под командованием бульдозеров и бараков?
"...4. Любая попытка изменить демократический характер государства будет считаться государственной изменой, и виновные в этом будут нести наказание по всей строгости закона".
С этим я согласен. В демократическом, по-настоящему, государстве, в принципе, не могут происходить ни тайные переговоры Осло, ни "Женевская инициатива", ни многое другое. И попытки подобных эксцессов обязательно должны пресекаться Законом.
"...5. Любые поправки к этому закону могут приниматься лишь большинством, состоящим из двух третей членов парламента - в каждом чтении. Эти поправки не будут включать в себя какие-либо кардинальные изменения основных положений данного закона.
Это достаточно осторожный закон, целью которого отнюдь не является предоставление возможности Верховному суду отменять законы. Этот закон будет задействован лишь в исключительных случаях, когда речь зайдет о серьезной опасности для израильской демократии. Разумеется это предложение нуждается в серьезной шлифовке. Оно должно соответствовать Основным законам, которые уже приняты кнессетом."
Да уж! Узок круг этих революционеров-мыслителей от законотворчества. Страшно далеки они от народа. И более всего боятся его, то есть, нас с вами.
Однако, именно они, по большей части, никем и никуда не избранные, крутят штурвал нашей, так называемой "единственной демократии на Ближнем Востоке".