# 1риэсс - Гв - Гр

Владимир Евгеньевич Бершадский

Гвардия - вперёд!

Владимир Бершадский

Русско-иЪвритский этимологический словарь соответствий (РИЭСС Бершадского)

http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/1-gv-gr.shtml

2019-01-30

Гв - Гр

Российский этимологический словарь

http://www.proza.ru/2013/12/20/1293


Гвалт

Гевал - עיבל /Эъйвал // гевал

Гвардия

Гвай, Гватемала

Гвоздь

Гвозди бы делать из этих людей, не было в мире бы крепче гвоздей

Где

Когда

Где берег? Где край земли?

Гедонизм

Геена (огненная)

Гексаграмма - см. Магендовид

Гельд - золото, деньги

Гель

Геморрой, геморой

Геморрой - 'почечуй'

Гениза

Геенна огненная

Гиена (животное) -----------[געה]

Гематрия (Гиматрия)

Гемма

Ген

Для настоящего учёного нет границ.

Ген ( -шумерск. ) - ИДТИ

генерал

гений

"genius"

Гепард - Пардус - "Cheetah"

ГеПардус - Чита

"Cheetah" \ Чита

леопард

Герань - журавлиный цветок

4. ערב/арев - הערב / ha-a'rev // герб - ' поручитель, ответственный'

Дыя (Дью, Деус ) - Дий, Ди

Германия

"ЛЕВ"

+ния

Геродот

Herodot - 'отец истории' (Цицерон)

Герой, героизм

Гирру - героический бог света Шумера и Вавилона

Герцог------רצח

Гетера, ГейТары, Гей, Гея

Гетман, геть

Гетто

Геты и даки

Геты - изгнанные

Даки - сокрушённые, униженные, притесняемые

Гея

Гибель מוות

10. Гевал - עיבל /Эъйвал // гивал// гибель

Гибралтар

Hebrew - 'язык иврит

Гигант ------ см. Исполин ענק

Гиганты на островах Мальта и Гоззо,

По поверьям греков и римлян эти храмы из гигантских камней могли построить только гиганты:

Оракул

Входы в мегалитические храмы ориентированы точно - либо на восток, либо на юг.

Гигант мысли

Гид

Гиена - см. геена

ГИКСОСЫ

Гикнул лошадь

Гикнуться - 'дать дуба, разбиться при падении' - см. геена

"гилляка" - виселица

Гильоти́на

Гималаи - см. алый

Гимн, гимназия------------[מנה\מני] , см. гомон

гимн

Гинза

Гипнос, гипноз

Гипс

Гиря

Гиря - 'тяжелый' (персидский)

Гитара

Глава-Голова----- גלי / גלה

Главарь - глаВор - главВор

Главный

Это печать праведного царя Езекии (ХезкиЯгу)

Глагол, Глаголица

Глаголь - буква старорусского алфавита

Благой

Глагол - Слово

Гладь, гладкий

ГЛАДИА́ТОР

gladius меч].

Гладиус, Гладиолус - см. кладенец

Глаз----גלה\לעז\

Само изображение буквы А - это стилизованное изображение Ока Божьего - Глаза в треугольнике ('троица')

Глаз Гора - 'Я'

көз , אуз - 'глаз' (тюркск.)

Йаглыз // я - глаз - военный чин у тюрок

Гламур

Glass - 'лёд'

Глас, голос

Гласные

Глас, гласить, голос

ГЛАШАТАЙ

глина

Глина--------\גלל\

Кил-'глина'

Прежние дни обратились в глину

Англ. 'Kill' - 'убивать'

Глиссер

Глобус

Глотать

Глотка

Глуб`око

Глубок`о в воде

Глум, глумление

[עלל עול עולם עם אם]

Глупец, глупый-------חלף

Глупость-----------[גלה\גלי]

Глухой

Глух, Глухарь

Глуши, Глушаков

Helmet - 'шлем'

Гляди

Гм-гм (хм-хм)

Гнать, Гнёт, Гнить, Гной, Гну (в бараний рог), Гнушаться

Гнать, гонять

Гнус

ГНЕВ

Перевод

Гнедой-------------[ גונ]

гнездо -

Гнёт-----------[גני\גנה]

гнетить

Гнида--------[ גנה דעה]

Гнить

гной

Гной---------גנה ---

гном -карлик ----- נַנָּס

карлик

гнуть

Гнушаться

Говеть

Говно

Говор, говорить -----גבר

'ГО' ( яп. 'говорить, язык')

Говорю

Говори------- ברא

Говорить

Говядина, гов-ядо

Гог

Год, сеГодНя------עוד

Year ----- год

Гой

Объяснение слова גוי 'гой'

Гойда

Гайдамак

Гнозис - 'знание'; Прогноз

По книге Майкла Бейджента "СВЯЩЕННАЯ КРОВЬ И СВЯЩЕННЫЙ ГРААЛЬ"


Гвалт

Шум, крик, гам, тревога -Геволт -Насилие, помогите! (из идиша)

1. а на иврите גבל /гавал - 'устанавливать границу, межу; граничил' - גבלתא //гвалтъ = "устанавливать здесь (תא /та - это место, комнатка, определённый артикль в арамейском языке) межу, границу', а при этом всегда неизбежны ссоры, драки и всеобщий гвалт.


2. -- от арамейской формы корня [חבל]] - - חבלתא /хевальта - "1. рожать, испытывать муки, боль; 2. жаль"


3. или от корня [בהל] -----

הבהלתא //ГаВальта - "устрашение, ужас",


4. גולתא /гвалта = "изгнание"

4. Гвалт - от названия горы Гевал, с которой шесть племён провозглашали проклятия тем, кто не выполняет заветы Бога

Гевал - עיבל /Эъйвал // гевал

Гевал

1) Гевал - гора в Ханаане около Шхема (Сихема), отделенная долиной от горы см. Гаризим (Втор 27:12,13). Недалеко от этих гор находились город Сихем и дубрава Море (Быт 12:6). Гевал (выc. 938 м) - голая, лишенная растительности скала (просто куча камней). После перехода израильтянами реки Иордан Иисус Навин соорудил жертвенник из "цельных \'.т.е. неотесанных камней и принес на нем жертвы всесожжения и жертвы мирные, а на больших, побеленных известью камнях написал "список с закона Моисеева", полученного израильтянами на горе Синай. Затем шесть израильских колен провозгласили с горы Гризим благословение Израилю, а другие шесть колен с горы Гевал - проклятие (Нав 8:30-35).

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Название / עיבל /Эъйвал // гевал = עי - куча камней, руина + בל/бэл - проклинающий Бэл - слово, написанное наоборот слову לב /лев - 'сердце'. В русском языке слово / עיבל /Эъйвал // гевал переходит в 'Гвалт' - עיבלתא /эъвалта // гевалта = 'крик с проклятиями'


Гвардия

ГВА́РДИЯ. Отборные войска, охраняющие особу государя .


גור דיה / гур дия // гвар дия = 'גור львёнок; живущий ++ ר די сойти мне + יה Бог ++ ר די власть моя + (от) יה Бога'


На иврите גֶבֶר [гэ́вэр] 'мужчина', 'молодец' (мн. ч. - גְבָרִים [гвари́м]).


С корнем "גבר" связаны такие понятия как осиливать, одолевать, усиливать, увеличивать, господин, барин, властелин, богач, богатство, власть, упрочение. גבור/гибор - "герой"


1. גבר די יה /гевер ди Я - ' богатырь от ('который') Бога; богатырь, похожий на бога'

2. גבר דאיה /гевер дийа = 'Богатырь + летать' - 'летающие всадники' - вспомним польских шляхтичей с крыльями за спиной

גבר דאיה /гевер дайя // гвардия = ' Муж, богатырь, господин + летать, парить (с) Богом' - гвардейцы, по-видимому, надевали крылья - אברי / авре // аварии - 'потомки Авраама \ אברהם - 'крыло им''.

Позже такие же крылья надевали польские гусары и уланы ('улан' по-татарски 'ветер' - על א"ן /аль ан // ул ан = 'высота, в высоте + Милостивый Бог'). Ала - Кавалерийская ала

Ala (ала) - 'латинское' слово, означающее крыло птицы и крыло армии. עלא /алла - 'высший, высочайший'. עלאך /аллах - 'Всевышний действительно твой'


הואבר דיה /hu:var diя // Ггъвар дия = 'Этот Он (Имя Бога)++ Крыло, член, фалл ('вонзающийся') + который Бог'

Имя первого пра-отца израильтян Авраама - אברהם - 'אב Отец ++ בר сын בר чистый, בר зерно, בר поле + + ברה выбранный, {избранный} ++ אברה Перо, крыло, אבר член ++ הם им'.

Поэтому крылья за спиной гусар носили магический характер, так как верили, что в их перьях находится дух божий, помогающий им летать - турецкие 'ДЕЛИ' \ דאה לי / даа ли // дэа ли = 'летать, парить {на орлиных крыльях} ++ мне'

הואעבר דיה / hu: аъвар дия // Ггвар диЯ = 'Это Он ++ Переходящий, проходящий, нарушающий, пепрегоняющий, прогоняющий; делающий беременной; сердящийся + который Господь Б-г'


האבר דיה /ha-Эвер дия // Ггъвар дия = 'Крыло, член, фалл ('вонзающийся') + который Бог'

הו עבר דיה /hv аъvаr dia // Ггвар диЯ = 'Божественный ++ Переходящий, проходящий, нарушающий, пепрегоняющий, прогоняющий; делающий беременной; сердящийся + который Господь Б-г'

В различное время Ala и его производные слова Alares и Alarii исполь-зовались в различных значения, или по крайней мере в модифициро-ванных значениях. Во времена Пилата термины alarii и cohortes alariae применялись для названия иностранных воинских отрядов, служивших вместе с армиями Рима, для обоих видов войск: как пехоты, так и кавалерии. Эти термины относились к dextera ala - правому крылу и sinistra ala - левому крылу.

См. гусар

3. גבר דעה /гевер даа = 'богатырь, муж + знай'

4. גבר דא יה /гевер да Я = 'богатырь + это + божественная сила'

5.

В английском 'guard' это 'стража', а вот 'guardian' - уже 'опекун'. Скорее всего, Елизавету поставили не солдатушки, а двор, и, возможно, этим двором управлял опекун (регент) Елизаветы. Если это принимать, то и 'гвардеец' Орлов - совсем не обязательно простолюдин. Здесь же уместно вспомнить о янычарах (тоже, якобы, просто гвардейцах, да еще и рабах), о мамлюках (то же самое), об алжирских и тунисских деях (http://livehistory.ru/kak-umirala-orda.html - как умирала Орда)


Гвай, Гватемала

25. 12. 2017 г. президент Гватемалы решил перенести посольство Гватемалы в Иерусалим:


גוה תמה עלא // Гва тема ала = "Народ подчинённый (ж.р. - ה) ++ удивление, изумление; честность, непорочность ++ Всевышний" - на территории Гватемалы расположены знаменитые древние города майя, известных своей честностью и непорочностью.

Так могли назвать страну только те, кто хорошо знал Святой язык Бога - иврит.

Первое слово 'Гвай' - 'народ ' и в названиях стран ПараГвай \ פרה גוי = 'Благодатный народ',

УруГвай \ אורו גוי = 'Свет Его + народ' - на флаге и гербе Уругвая - солнце!


Гвоздь

род. п. гвоздя, укр. гв╕здь, род. п. гвоздя, блр. гвозд, ст.-слав. *ГВОЗДЬ (Клоц.), болг. гвоздей, сербохорв. *ГВОЗД, чеш. hvozděj "деревянный пробойник", слвц. hvozd "гвоздь", польск. gwóźdź, góźdź, в.-луж. hózdź, н.-луж. gózdź. || От этих слов нельзя отделять стар. сербохорв. гвозд "лес", словен. gòzd, род. п. gózda "лес, бор", др.-чеш. hvozd "лесистые горы", др.-польск. gwozd "лес в гористой местности", в.-луж. hózdź, н.-луж. gózdź. Последние родственны д.-в.-н. questa, ср.-в.-н. queste, quast, нов.-в.-н. Quaste "кисть, пучок", др.-исл. kuistr "ветвь"; см. Торбьёрнссон, Nord. Studier Noreen 255 и сл.; Брюкнер, AfslPh 39, 10. Далее, сюда же алб. gjedhë, gjethë ж. "листва, ветвь"; см. Иокль, IF 30, 199 и сл. Невероятно различное происхождение слав. слов со знач. "гвоздь" и "лес" (вопреки Бернекеру 1, 365 и сл.) и сравнение первых с лат. hasta "шест, палка, копье", ирл. gat "ивовый прут", гот. gazds "жало, острие", причем приходится принимать и.-е. варианты начала слова с v- и без v-; ср. Мейе, Et. 261 и сл.; Педерсен, Kelt. Gr. 1, 88; Уленбек, РВВ 30, 283; против см. Брюкнер 166; Вальде-Гофм. 1, 636. [Отрембский (LP 2, 1950, стр. 276) сближает со слав. словом др.-прусск. gudde "куст, лес", лит. gùd-karklis "болотная ива"; см. еще об и.-е. формах Семереньи, Archivum Linguisticum, 5, 1953, стр. 14, 21; Трубачев (ВСЯ, 2, 1957, стр. 34) предполагает развитие из *vozd-; ср. лит. vėzdas "дубина". - Т.]

1. גוה זד /гева зд//гво здъ = 'тело, туловище; гордость + злоумышленник, злодей'. 'Для тела Его - зло'. Скорее всего имеются в виду гвозди, загнанные в тело Иисуса Христа.

Гвозди бы делать из этих людей, не было в мире бы крепче гвоздей

Строка из Маяковского про большевиков (в большинстве своём - евреев) отражает игру слов иврита:

גוי זדי / гой зди // гвой зди = ' народ + злодей мне'


2. חד זד /ход зд - 'острие + зло' ----- возможно, от сегодня не существующей формы 'חודד זדי // хводд дзи' - 'быть острым + злонамеренность мне '

3. חדוד זדי /хадуд здей - 'острие + зло моё'

Гвозди были вбиты в руки и ноги Христа, чтобы увеличить его муки - это злодейство и слава его - הוד זדי /hod zdey = 'величие, слава + зло'

гот. gazds "жало, острие"

4. עזזדי /аъзез зди// Гъаз здь /// = 'сильный, усиленный, окрепший + злонамерение мне'

5. на украинском языке 'гвоздь' - ' цвях' - צוח / цавах - 'кричал, горланил, вопил' - если наступить на цвях, будет крику много; צבאך / цваха - армейский твой - 'наконечник стрелы, копья' ----- צבא הך / цава ах = 'армия + бей'

6. עוז די /аоъз ди// Гъвоз дь /// = 'искать защиты; найти кров+ который' - тот, который и защищает (гвоздь - наконечник копья, стрелы, пики), и помогает построить кровлю - дом, крышу. Парень - гвозь - сильный, хозяйственный парень {פרין /парен = 'плодоносный'}.

7. חוי זד /хвой зд//хуй зъд - '1. чувственный, живущий; испытывать; 2. выражать, изъявлять + злоумышленник'. Форма того же корня [חוה] ---/ יחוה /яхаве - 'он выразит, он изъявит' [желание, волю] совпадает с Именем Бога 'Яхве'. Корень [חוי\חוה], а 'библейский змей' по-арамейски ИМЕЕТ тот же корень и называется חויא /хеви//хуйа { который выполнял божью волю }, на иврите - נחש /нахаш - 'змея; угадывать, ворожить'.Эта божья воля - заповедь פרו ורבו /пру у рву - 'плодитесь и размножайтесь', а змей-фаллос выполнял только завет Б-га. близко к чешскому 'hvozděj' -

'Хвозд' = 'фаллос': 'Парень -гвоздь' - парень, имеющий твёрдый, как гвоздь, фаллос {פרין /парен = 'плодоносный'}.

Выражение 'х...уй забей!' точно отражает отношение народа к... гвоздю.


Название фалла семантически совпадает со словом 'Болт' - от בולט /болет - 'выпираю '

Болт...http://www.kinokopilka.tv/forum_topics/9963?page=25


и תפר /тефер - 'сшиваю'; / тапар - 'заготовлять' - отсюда слова 'теперь' и 'топор' (поход по бабам зулусы называли 'обтереть топор'). אחוי/ахуй - "сросшийся, сшитый"; /ихуй - "сшивание". חוי //хвой близко к слову 'хвоя', хвоинки являются 'фаллосами' хвойного дерева, в том числе и священной Ели (אל - 'Эль')- יאל /йэль// - להואיל /леоил = 'соизволять, соглашаться 2. решаться 3. начинать' (сравни / יחוה /яхаве - 'он выразит, он изъявит' [желание, волю])


Где


Часто произносят - 'иде?'

1. הדי / hа-ди // и-де /// ГhДе - 'эхо мне'. Эхо - הד /had

Услышал эхо - а ГДЕ это?


2. הדאי /ha-dei // Ghdei = 'דא это + דאי летающий, парящий (*надо) мной' ------------------- образ парящего надо мной орла {(образ бога Юпитера, Зевса - (добрый знак)), АИСТА {ГРЕЧ. 'Ангел' ---- אי שת // аи ст - 'нет основы, т.е. 'без плоти' или нет постоянного места' - аисты - перелётные птицы}, приносящего ребёнка - так как ангел вселяется в семя. коршуна (образ богов в 'Илиаде' Гомера (7,59) Аполлон и Афина в виде коршунов сидят на дереве. У римлян коршун был посвящен богу войны Марсу (Аресу - הרס /арас - 'разрушение') и умерщвление коршуна расценивалось как кощунство )} или ворона {(плохой знак - 'чёрный ворон , чёрный ворон, что ж ты вьёшься ( кружишься) надо мной' - ВОРОН - птица бога Одина {הו דין / О дин = 'Божий суд'} ----|> בוער און / вор он - 'сжигает, уничтожает + сильный' )}

Лат. - dea, ae f богиня ----------- *{Deo - Бог ----- דיהו / диЯху // Dio /// Deo } --- ср. русское 'А Бог знает ГДЕ'


3. גדי / гди // где - ' козлёнок, Козерог; 2. счастье мне' - כוז על / коз аъл // коз ел = ' Господь יהו + высоко' - ГДЕ счастия найти? - поГАДать где?

4. גדא /гада // где - 'неудача, злая судьба'

5. הדעה / ha-dэа // идея ///Ghdea - ' мудрость, знание'


Когда

ГДЕ - знает только Бог. И Когда - тоже:

כו / КО - 'Господь Бог', так как гематрия иероглифа כו / КО = = 26 = = יהוה / Яhve

Таким образом, слово КоГда --- כו גדה / Ко гда = 'Господь Бог + стремление к счастью, к удаче, к берегу' или

כהגדה / коагада // когда = 'כה здесь + הגדה Агада, сказание, легенда' - именно сказания отвечали, когда было это событие.

קו הדאה / kav ha-daa // Ко Гhда = 'Маршрут, рейс + полёт, парение' (орла, коршуна, аиста, ворона)


Где берег? Где край земли?

גדה /гада //где - 'берег, край'. --- где же берег?

Достигнуть берега - быть с удачей!

גד /гад//Гъд - ' счастье, удача'.

А тот, кто не нашёл 'своего берега' ('ты покинул берег свой родной, а к другому так и не пристал' - А. Пугачёва, слова Ильи Резника), тот גדא /гада = 'неудачник'


Гедонизм

Гедони́зм (др.-греч. ηδονή, лат. hedone - 'наслаждение', 'удовольствие') - этическое учение, согласно которому удовольствие является главной добродетелью, высшим благом и целью жизни. Разновидностью гедонизма является эвдемонизм.

ru.wikipedia.org

[עדן]/ иъден // Ггедан - 'делать нежным, тонким'


[עדן]/ уъдан // Ггудон = 'был изнежен, с тонкими качествами'.

Гудон, (Houdon), Жан-Антуан, франц. скульптор, 1741-1828, глава школы. Множество портретных бюстов и статуй: Дидро, имп. Екатерины, Мольера, Руссо, сидячая статуя Вольтера (в Theatre Francais в Париже; повторение в СПБ. Эрмитаже), Вашингтона и др.

Яндекс.Словари ' Брокгауз и Ефрон, 1907-1909


Геена (огненная)

(другое название ада)

גיהנם /геином - 'долина у горы Мориа в Иерусалиме', где в древности было кладбище и покойников кремировали по обычаю древних ханаанян, так как יכוה /яхве - 'опалит, обожжёт', т.е. очистит.

Но слово גיהנם /геином наводит на мысль о совпадении с именем Геи - земли - זה מלא /зе мълэ = 'это наполняемо' - Гея + נאם = Земля + держать речь (надгробная). Так как נאם/наам - 'держать речь', а נאום /наом - 'слово, речь', то גיהנום /геином - 'Речь, которую держат перед тем, как опустить в землю - Гею'.

Гиматрия == 108

קח /ках - 'бери! Возьми!',

חק/хок = 'Устав; доля; закон; задача; граница'

עזאל /Азаэль = 'Демонический князь воды'


אזעל/Эзаль = 'Великан, прикованный в Арке'

בונים /боним = 'строители' - они строят гробницы, пирамиды - 'дома вечности.


Давно у меня есть сомнения по поводу Ада. И первый вопрос у меня к уважаемому Священнику:

"Скажите, о. Глеб, а в семинариях учат Священный язык Библии - לשון ה קודש /лашон а кодеш?"

Если учат, то должны знать, что слово שאול /шеол = "ад" - это не "место где нет света", как Вы написали. (Свет на иврите - אור /ор или "נר /нер = "Свет, свеча", или אש /эш = "Огонь")".


А вот слово שאול /шеол = "ад" однокоренное со словом... שאל /шааль - "спрашивать".


Интересно другое. Другое название "ада" - "геена огненная". Слово "геена" идёт от ивритского גיהנום /геином. Это название долины (גי /гай = "долина", как и в украинском) в Иерусалиме, годе когда то кремировали (!) покойников.

גי ינום / гай йанум// ги йеном = ' долина + он будет дремать, спать' - т.е. это место упокоения умерших.


Древнее слово גאי /гай - "возносится, возгордиться, высокомерный, гордый", а ГОРДЫНЯ - смертный грех.

Слово געי /гай = "реветь, мычать" - так ревут от боли грешники в АДУ!


сЛОВО "Геином" очень похоже на גהה נאם /геа нам = "Лечение, исцеление + держать речь". Так что такое גהה נאם /геа нам ? Это ИСПОВЕДЬ!! Ведь на исповеди исцеляются, держа слово, говоря. Но вопросы (שאל /шааль) ВОПРОШАЮЩЕГО подобны АДУ (שאול /шеол = "Ад").


А теперь разберём при помощи ивритских корней само слово "ИсПоВедь":

יש פה ודא /еш по веда//ис по ведъ = "Есть здесь удостоверение".

Действительно, после Исповеди, священник отпускает грехи исповедующегося. Но сама ИСПОВЕДЬ подобна АДУ.

Тем более, что слово "ВОПРОШАЮЩИЙ" на иврите - הפלליון /апалелион//Аполлон - вот, кто был Вопрошающим на Суде божьем. И вопросы его есть подобны Аду. И будет грешник вопиять и реветь, и мычать под вопросами Вопрошающего, подобно истязаемой кнутом скотине.

И будет это длится ДО того, как не смилуется Господь, Милостивый, Милосердный.

А слово "ДО" на иврите - עד /АД.


Свидетельствую, что всё это взято из иврито-русского словаря.

Я - Свидетель - עד /эд = "свидетель"

П. Флоренский пишет о геене:

''Никогда люди, - говорит Паскаль,[364] - не делают зла так много и так охотно, как тогда, когда делают его сознательно'. И вот, 'для тех ад уже добровольный и ненасытимый; те уже доброхотные мученики. Ибо сами прокляли себя, прокляв Бога и жизнь. Злобною гордостью своею питаются, как если бы голодный в пустыне кровь собственную свою сосать из своего же тела начал. Но ненасытимы во веки веков и прощение отвергают, Бога, зовущего их, проклинают. Бога живого без ненависти созерцать не могут и требуют, чтобы не было Бога жизни, чтобы уничтожил себя Бог и все создание свое. И будут гореть в огне гнева своего вечно, жаждать смерти, и небытия. Но не получат смерти...'. Так говорит у Достоевского старец Зоcима.[365]' - http://azbyka.ru/vera_i_neverie/o_boge2/stolp_i_utverzhdenie_istiny_09-all.shtml


Гексаграмма - см. Магендовид

гексаграмма - знак Бога и печать божьего народа - Израиля. https://img.tourister.ru/.../8/8/5/clon.../700_500_fixedwidh.jpg

Гексаграмма попала на знамёна евреев в Чехии в 15 веке, как Знак Бога, в знак того, что евреи назывались Божьим народом. И само слово Jew - это в написании ивритскими буквами - יהו - "Бог Ягу". А слово "ЕВРЕЙ" означает на иврите יהו ראי - "Бог увидел меня". В античные времена и раннее средневековье знаком ИУДЕЕВ (Т.Е. двух колен - Иуды и Бениамин) была менора, а не гексаграмма.


IMG.TOURISTER.R


Гельд - золото, деньги


הלעד / hela'd // ghel'd = 'вечное {золото (geld)}' - золото хранится вечно, оно не окисляется и не ржавеет. Золото растворяется только в царской водке - смеси соляной и серной кислот.

הו לעד / ho la'd //Gho la'd = 'Божественное ++ вечное'

הלהיד / hilleyad // gheled = 'הלה ореол, הלה нимб {*солнечный, свет восходящего - заходящего солнца; аура \ אוראו / Oro - 'свет видел Его'} ++ יד рука {в руке}'

זו לעדו / зо лаъдо // зо лодо = 'это + לעד вечность его'

זו לעתו / зо леато = 'זו эта ++ לע глотка, жерло, кратер {вулкана, который горит золотом} ++ ל для עתו времени Его ++ תו знак, полоса ('слиток'), ещё'

גאה לד / геа льд = 'гордость, процветание, величие, достоинство; разлив [גֵאוּת] ++ לד то, что несёт вода; тонкий (68/231) {золотоносный песок в реке (в реке Фазис \ פז יש / паз еш // фаз ис - 'золото есть')}'


Гель

גיה - Бог воздаяния (по Папюсу, с. 164)


גל /галь - 'морская (солёная) волна' - морская вода насыщена солями. Лучшую косметику и гели производят в Израиле на предприятиях Мёртвого моря, которая тяжёлая и насыщенная солями.


Геморрой, геморой

геморо́й заимств., по-видимому, через нем. Hämorrhöe, чем прямо из лат. haemorrhois, греч. αἱμορ᾽ῥοΐς, αἱμόρ᾽ῥοια.

ГЕМОРОЙ - (греч. haimorroia, от haima кровь, в rheo теку). Болезнь, назыв. иначе почечуй и состоящая в расширении вен прямой кишки в виде отдельных шишек, и иногда кровотечении из них.


греч. αἱμορ/аймор - 'кровь' - היי מור / haia mor = '71/72 Имя Бога {*кровь - חי / khai ▬ 'жизнь, жить'}'

αἱμορaimorragia - 'кровотечение с...' ---

греч. haimorroia

חי מור רואיה / хай мор ройа = 'жизнь + натуральный обмен (*переливание крови) + надсмотр Бога'

העמור רעיה // ha-аъмор ройа = ' насилие + кал, помёт; пастьба'

- [עמר] -- התעמר /итамер - 'издевался, глумился; поработил' созвучно с עמור /имур //амур // Ггамур = 'издевательство; эксплуатация; עמורה / Эмора // Гоморра

На иврите 'геморрой' ▬ טחורים / тхорим, טחור / тахур - 'страдающий геморроем' ------ от корня טחר / тахар - 'тужился'. Отсюда вывод: геморрой - (греч. haimorroia, от haima [חי מעה / хай маа = 'жизнь + крошка, частичка, семечко, грош '] - кровь, rheo теку) бывает у всех, кто насильничает, издевается над организмом, кто тужится, когда не хочется!

Игра слов: библейский город греха - עמורה / Эмора // Гоморра , которому пришёл конец (גומר /гомер - 'заканчиваю', גמר /гемер - 'конец'), ибо пролил Господь на Содом и Гоморру серу и огонь.


При болезни говорят: ох, конец {גמר} мой пришёл.

גמר רעי /гемер раъи = 'конец, завершение + злое, плохое мне ; помёт, кал


'Возникновению геморроя способствуют малоподвижный образ жизни'

Японцы советуют за час перед завтраком выпить 4 стакана простой воды и ничего при этом не кушать.

Полезно употреблять за завтраком оливковое масло.

И ни в коем случае не тужиться, не делать насилия над собственным организмом!


גמרה /гмара - 'Гемара' - последняя (גמר /гамар - 'конец') составляющая Талмуда - толкование толкований Мишны - толкований Устной торы. Изучение иудаизма начинают именно с Гемары и требуют громадной усидчивости, от которой и развивается геморрой.


Геморрой - 'почечуй'

почечу́й - "геморрой". Фонетически одинаково возможно произведение из *почесуй от чеса́ть (Бернекер 1, 152) и из *потечуй от теку́ (Соболевский, РФВ 66, 347); см. Преобр. II, 118. Неверно Маценауэр (LF 13, 171). (Фасмер)

1. פוצצאוי / поцецуй // почечуй = 'פוצצ/ поцец // поцц /// почеч - взрывается, срывает {почки очищают} + +צאוי / цой // чуй (при выделении [צא / цэ] ) кала, помёта [ צאה / цаа]'

2. פה שצואי /по шеЦои = ' здесь + то что загажено' [צוא] - ' кал, помёт'


Гениза

Арабский язык вторичен после иврита, который говорит, что слово Ганаза - "кладбище", а ивритское "Гениза" - это "сокровищница, хранилище, прятание".

Гениза ( гниза, `хранилище`), место хранения пришедших в негодность свитков, книг(ТАНАХа, Талмуда, молитвенников и проч.), их фрагментов, содержащих имена или эпитеты Бога и в обиходе именуемых шемот(имена), а также предметов ритуала, уничтожение которых запрещено еврейскими религиозными нормами. ( "Краткая еврейская энциклопедия", т.2.)


גניזה/гъниза - '1. сдача в архив 2. прятание, скрыване 3. изъятие из употребления 4. архив'

"Гениза" называется место в бейт-кнессете-синагоге, где хранятся истлевшие или старые манускрипты или свитки Торы, к которым нужно относится с почтением. (Именно в каирской генизе (http://alvishnev8391.narod.ru/20december07.htm) был найден самый древний документ, письмо киевского еврея с просьбой о помощи - http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Chaz_evr_dok_X/text9.htm )

Точно также и кладбИще("Ганаза") рассматривалось, как хранилище тел, которые состарились, истлели, они должны быть спрятаны, скрыты, потому что в них вселятся души после Последнего Суда.

От корня [גנז] - греческое слово 'ГНоЗис' - ЗНАние', откуда - 'проГноз' - 'предвиденье'.


Геенна

גיהנום/ Гейhином - " Название долины в Иерусалиме, где по Апокалипсису восстанут мёртвые."

Геенна огненная


Гиена (животное) -----------[געה]

Фасмер: гиена


вероятно, через нем. Hyäne или прямо из лат. hyaena от греч. гаина= "свинья" из-за того, что у гиены щетинистая спина;

-------------------------------------------------------


געהנה /гааинэ - 'Воющая вот'. Животное гиена, как всем известно, отличается тем, что устраивает целые концерты. Некая смесь с 'гееной' - адом произошла из-за ужасного вида гиен, их гермафродизма и ужасных челюстей, а также того, что гиена не чурается и падали и остатков от львиной трапезы. Гиена - символ зависти и глумления над святынями. Иногда пишут, что древние египтяне гиен... употребляли в пищу (http://www.medved.kiev.ua/arh_nutr/art_2006/n06_1_11.htm ). Я нахожу это очень странным, ошибочным и объясняю, что Слово 'гиена' - лат. hyaena смешивали с греческим гаина= "свинья".

Греческое слово, означающее свинью, скорее происходит от ивритского גאה הנה /гаа инэ = 'высокое, высшее вот' или גאה נהנה/гаа неэне = 'высшему приятно, приятное' {Здесь и армянское имя Гаянэ!}. Свинья {שבעי נאה /сви неа - 'питание мой достойное, хорошее'} была жертвенным животным, свиней ели, уподобляя её плоть плоти бога, по видимому бога Сетха - שטח /шетах//шетъх = 'Пространство, Пустыня'.


Гематрия (Гиматрия)

ГЕМАТРИЯ (якобы, от греч. Geometria ('Измерение Геи-земли') в значении "числовые манипуляции") - один из приемов герменевтики священного текста, выработанный иудаизмом (см.) и заключающийся в толковании слов и фраз по числовому значению составляющих их букв. Г. занимает большое место в Аггаде (см.) и Каббале (см.), где она применяется для выявления скрытого смысла библейских фраз как своего рода криптограмм. Особенно интенсивно Г. развивалась в литературе Хасидей Ашкеназ (см.) и близких к ним кругов еврейских мистиков 12-13 вв. Существует до 75 разновидностей Г.


גא מטר יה /Ге матър Ия = 'высокопоставленный + быть орошённым дождём + Бога', т.е. Гематрия = это возможность подняться до божественного уровня и узнать божественные знания, быть орошённым благодатью божественного знания


המתריה/himeTriya /= 'то что предупреждает Бог'

עם התריה /им трия// Ггим трия = 'с предупреждением Бога'

אמא התריה /има трия = 'Мать (материнские буквы алефбета) + предупреждает Бог'


Гемма

Гемма

(лат. gemma), резной камень с изображением. Г. с врезанными вглубь изображениями называются инталиями, Г. с выпуклыми изображениями - камеями. С древности служили печатями (главным образом инталии), знаками собственности, амулетами, украшениями. В последующее время используются главным образом как броши, кулоны, перстни. Изготовление резных камней называют глиптикой.- http://www.rubricon.com/partner.asp?aid={AAF2D46E-5D97-4B60-B485-C1E7B110C09F}&ext=0

Геммы в глубокой древности за неимением стальных резцов выполнялись, естественно, только из мягких (стеатит, гематит, серпентин) пород камня. Позднее, после появления стали - из твёрдых (сердолик, халцедон, хрусталь) пород камня вручную или с помощью несложных станков с вращающимися резцами.

Первоначально камень должен был быть такой же мягкий, как сливочное масло.

חמאה /хемъа - 'сливочное масло'.


Ген

Х и Y хромосомы

-

http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=30373 - сайт Генофонд

Для настоящего учёного нет границ.


Латинское genus - 'род'

Вашкевич:

- "материальный носитель наследственности, обеспечивающий преемственность в поколениях того или иного признака, свойства организма, способный к воспроизведению и расположенный в определенном участке"; от греч. genos "род". (Крысин).

♦ Греч. слово от ар. جنس гинс "секс", جنين гани:н "эмбрион", جنى гана: "срывать плод", تجانس тага:нус "однородность".

Отсюда неологизм геном (совокупность генов, содержащихся в одинарном наборе хромосом), который совпадает с рус. МНГ (много, размножение), что говорит о том, что геном является механизмом размножения. Из чего следует, что в нём, как и в ксероксе не содержится тайны текста (человека). Дело в том, что в последние десятилетия генетики склонны рассматривать геном как аналог текста. Родственно : генезис, генерал, генератор, жанр. Корень восходит к ар. جني гана: "плод", أجنى 'агна: ('ажна:) "дать плод", "родить", родственно рус. жена.


Ген ( -шумерск. ) - ИДТИ


Арамейское גנא /гъна // жъна = ивр. שכב /шахав - 'нижний жернов', שכוב /шахув - 'лежащий', שכבת /шаховет - 'истечение семени, совокупление', שכה /сука - 'колючка, шип'; שכוי /сехви // шехуи - 'петух' (англ. 'cock' = 'петух, хуй' ---- ивр. כח /коах - 'сильный' --- укр., польск. 'кохать' - 'любить''' )


1. גנן /ганен - 'разбил сад', /гунен - 'был разбит сад'. Каждая семья ассоциировалась с древом. Родственные деревья составляют, как известно всем, сад.

2. גנן /ганен - 'защищать, охранять, покровительствовать' - Бог поставил керубима около ворот Эдена, чтобы охранять его.

3. גנוגנת /ганугенет - 'тайный, скрытый'

4. גן /ган - 'сад', состоящий из разных деревьев. Бог насадил сад в Эдене. По цируфу אגדת слово גן превращается в слово אל /Эль = 'Бог'. Святой правитель Хазарии - כגן /каган - 'кто охраняет сад; кому покровительствует Бог; кто покровительствует (от) Бога'

5. גונן /гонен - 'охраняю, покровительствую' {& Пастух ГОНит, охраняет и покровительствует стаду. У животных периодически бывает период ГОНА, когда самцы ГОНяют самок и молодых самцов}. Род и нужен в первую очередь, чтоб охранять, покровительствовать родственным семьям, родственники охраняют друг друга. Символом Рода является покровительствующий и охраняющий [ הגנה /агана - 'защита, оборона, охрана'] огонь

6. הן /hen = 'Смотри!; ли, если; они (ж.р.)' == 55 :

מיה /Миа = 48-е Имя Бога из 72 по Шем ха-мефораш

נה /ноа // на = 'Великолепие, приметность'

כלה /кала = '1. невеста 2. уничтожение до конца '


7. Родственное слово слову gen - 'Ген' - 'род' - является эЪвритское חנה /khana - 'располагаться лагерем, одним кочевьем'. Роды у кочевником стояли одним стоянкой - וקיריה נע/укирьяна - "и кочующее селение" (см. Украина). Хазары, Татары, монголы жили в кочующих домах на телегах, которые тащили волы. (Кстати, стоит вспомнить и таборы {תעבור /таъвор - 'ты перевезёшь} цыган, запорожцев-казаков {חזק /хазак - 'сильный'}, чехов-таборитов Яна Жижки - последние - типичные арии-ордынцы.)


генерал

Перевод

генерал

генера́л уже в XVII в. (Кн. о ратн. строении; Котошихин 53 и др.), диал. енера́л. Ввиду конечного ударения заимств. из нем. General, а не через польск. generaɫ; см. Христиани 32 и сл., вопреки Смирнову (85); см. еще Преобр. 1, 122. Ср. также генера́льша. Нов.-в.-н. слово заимств. из франц. général, сокращения из capitaine général; генерал- употребительно со времен Петра I в сложениях генерал-адмира́л, генерал-адъюта́нт, генерал-майо́р, генерал-квартирме́йстер, генерал-фельдма́ршал и т. д. по нем. образцу; см. Смирнов 85 и сл.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

аншеф, гендиректор, довудца, звание, папаха, сифилис, ферик-паша, чин


франц. Général / жеНерал

שנר על /шеНер ал = 'Тот кто свет ('ваша светлость') + высший'


גנן ירה על/ ганен йера ал = 'защита, покровительство + приказывал, распоряжался, учил; стрелял + высший'


גנן ירא על/ ганен йера ал = 'защита, покровительство + страшиться, бояться + высший'


гений

Слово гений происходит от латинского "genius", которое переводится как "разум", "дух". В подобной форме слово гений звучит в немецком ("genie") и английском( "genius") языках. Такое утверждение приводится в этимологическом словаре Фасмера:

гений

ге́ний стар. гениус, с эпохи Петра I (см. Смирнов 87), но также гениуш (XVIII в. - см. Благой 44). Две первые формы через нем. Genius или прямо из лат. genius, форма на -ш - из польск. geniusz.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

божество, величие, вымышленное существо, гениальность, гениальный человек, дар, дарование, дух, зазнайка, имя, молодец, мудрец, покровитель, сверхталант, способность, суперталант, талант, титан, титан мысли, ум, умница


"стар. гениус, с эпохи Петра I (см. Смирнов 87), но также гениуш (XVIII в. - см. Благой 44). Две первые формы через нем. Genius или прямо из лат. genius, форма на -ш - из польск. Geniusz".

В свою очередь, в толковом словаре Даля отмечено, что гением является творческий дар человека, высший ум или способность, а также сам человек, которому они присущи.

[גנן] - גניי /гений = 'защита мне, покровительство моё (Бог - יי)'

"genius"

גני עושה /гени осэ = 'защита мне, покровительство Моё + делаю'


גנאי/ гени - 'порицаем, осуждаем', т.е. Гений - גנאי/гнаи - 'хула, порицание, осуждение'. Гении - ГоНИмые (см. гнать) из Гена-Рода, они были порицаемы Родом, так как видели то, что не видят другие. Потом говорят: а в этом что-то есть, а потом - ' как же вы этого не знаете - это знают все, а тот, кто это сказал впервые - гений, чудак'.


Гепард - Пардус - "Cheetah"

происхождение слова пардус по Фасмеру

'барс, пантера', др.-русск. пардусъ (Лаврентьевск. летоп., Хожд. игум. Дан.; см. Срезн. II, 880); прилаг. пардужь, СПИ, предполагает *пардузъ. Заимств. из греч. πάρδος - то же; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 144; ИОРЯС 12, 2, 263. Наличие -усъ не доказывает происхождения из лат. pardus, вопреки Преобр. (II, 17). Ср. у́ксус. Греч. слово происходит с Востока; ср. др.-инд. pṛ́dākuṣ м. 'пантера', нов.-перс. реlеng 'леопард'; см. Уленбек Aind. Wb. 174. Гофман, Gr. Wb. 253.


В XII веке на Руси гепарды (ПАРДУСЫ - возможно также и леопарды) были домашними животными, наподобие борзых собак.

По-английски Гепард - "Cheetah" --------> ציתה / цита // чита - "подчиняющаяся, повинующаяся, слушающаяся"


Слово

"ПАРДУС" \ פאר דוץ / / Пеэр дуц // Пар дуц = "украшать, прославлять + радоваться, прыгать от радости"

Или

פרא דו סע (שא) / пара ду са // паръ ду съ = "дикий, свободный; давать плод, приносить плоды {от охоты} + двое {всадник и гепард} + езди (неси)"


ГеПардус - Чита


Летит над землёй!


Его тело как бы отделяется от земли - הפרד / ипаред // геПард = "отделился"

- הפרד // ha-Pard = "отделяющийся" (всадник посылает гепарда-пардуса, как беркута и сокола, за добычей).

"ПАРДус" от Пард" - פרד עושה / Pard ose = "отделяющийся, разделил" + делает'

Пардус - прирученный гепард - догонял любую антилопу-сайгака.

- http://pics2.pokazuha.ru/p441/8/d/9626632od8.jpg


"Cheetah" \ Чита

ציתה / циета // чита - 'слушалась, повиновалась'

Гепарды, в отличие от леопардов, отлично приучаются и использовались на охоте, как беркуты.

Гепардицы лучше приручаются, чем самцы-гепарды.


леопард

По-видимому, в древности (в древнем Египте - с большими камышовыми котами ходили на охоту и с леопардами - לאו פרד / лэо паръд ▬ '17/72 Имя божье + отделяющийся ' ( охотник посылает леопарда за добычей)


Герань - журавлиный цветок

Растение семейства гераниевых, Pelargonium, от греческого pelargos - журавль (по видимому - 'пёстрый' - פלה ערג עושה / пела арег осэ = 'быть отличаемым + делить на гряды (на пары) + делаю'). На Руси цветок называли "журавлиный нос". Сходство действительно есть. (http://www.flowersweb.info/acquaintance/acquaintance-1.php )

Фасмер: гера́нь ж., гера́ний, также гра́нь, ира́нь, книжное заимств. через нем. или прямо из лат. geranium, а последнее - из греч. γεράνιον от γέρανος "журавль". Ср. русск. жура́вельник, нем. Kranichsschnabel; см. Преобр. 1, 122.

Характерный мотив мифологии о пигмеях в Греции - гераномахия (буквально "война с журавлями"). Легенды гласили, что пигмеи ежегодно по три месяца сражаются с журавлями, сидя верхом на баранах, козлах и куропатках, стремясь похитить или разбить яйца птиц. Причем военные походы, занимавшие у пигмеев три месяца в году, они совершали в южнорусские степи, где находились журавлиные гнездовья. Их вражда объяснялась преданием о превращении в журавля пигмейской девушки, выступившей против племени. Символика гераномахии встречалась на вазах, мозаиках, помпейских фресках и геммах.

Это связано с тем, что Журавль (греч. γέρανος/ геранос ) очень воинственная и храбрая птица.

גרן /геран = 'раздражённый, возбуждённый'.

Для возбудимых и озлоблённых людей рекомендуется держать дома ГЕРАНЬ. Герань очень ощутимо гармонизирует и стабилизирует обстановку в доме. Она успокаивает живущих рядом с ней, способствует проявлению в них лучших человеческих качеств - делает добрее, мягче, терпимее. По своей природе она друг, а не враг любому живому существу.


Герб, Гербарий -----------\ חרב\

1. הרבה / harbe // гербе - 'много' ▬ на гербе много разных изображений и символов. От этого же корня [רבה / Rava] - латинское 'herba - тРава', откуда - гербарий - собрание множества трав и цветов.

2. [ארב]-------► הארב / ha-araw // Гэрб - 'сидеть в засаде, подстерегать, выслеживать' - рыцари сидели в засаде (см. к/ф 'Лев зимой') и рассматривали герб проезжающих мимо - им важно было не нанести вред родственнику или союзнику, а все различались только гербами на щитах и доспехах.


3. חרב/херев - 'меч, сабля'. חרב/херав - 'разрушай';

Герб, начертанный на щите, был призван напугать, разрушить силу врага, показать ему, что обладателю герба покровительствует Б-г (Лев, Орёл, Кабан, Олень, Волк, Дракон, Единорог). Часто на гербах было использованы рисунки оружия - пример - Лев, держащий в лапах саблю (Финляндия). Практически на всех гербах европейских стран изображается оружие.

4. ערב/арев - הערב / ha-a'rev // герб - ' поручитель, ответственный'

ערב/эров - 'ручаться, гарантировать'. На гарантийное письмо {/ערבות /арвот - отсюда - 'Арбат'} всегда ставился герб гаранта на печати.


Гербы - это надписи и изображения на цилиндрических печатях Шумера и Аккада. Их использовали, прокатывая цилиндрик по мягкой глиняной табличке, и ставя, таким образом, подпись (герб) владельца печати.


כרבל /кербел - 'закутывать' . Глиняную табличку закутывали в слой глины, прокатывали на обёртке цилиндрическую печать и получалось изображение - герб.

כרוב /крув - 'керуб' - 'охранник, изображение существа с львиным телом и человечьей головой', который охранял дворец. Отсюда - Херувим - ангел с мечом, охраняющий вход в рай.

Изображения божественных зверей и птиц (Львиц, львов, быков, кабанов, орлов и др...) являлись охранными и затем превратились в тотемы и тотемные гербы.


Дыя (Дью, Деус ) - Дий, Ди


דאי, דאיה /Ди, Дайя - "Летающий, Парящий" - опять Имя Бога уже в образе Орла (слово עורלה /"Орла" на иврите означает "крайняя плоть" и "Принадлежащий Богу" - אראל /арэл - 'Ангел'). Племя БерЕнДеи - "Сыновья Бога Летящего" - Сын Орла-Бога.

В жертву Богу Дию приносили его птицу - Орла. Причём Орла рассекали на двое и в таком расплюснутом виде приносили в жертву (типа 'цыплёнок-табака' - תבקע /тэбака - 'ты рассечёшь, ты расколешь' - см. Тору кн. Бер.-Быт. 15:10 (жертвоприношение Авраама: 'И взял Ему всех их [трех телок, трех коз, и трех баранов, и горлицу, и молодого голубя ] и рассёк их пополам, и положил часть каждого против другой; а птиц не рассёк.')) - отсюда древний русский "Герб" {חרב /херов - "разрушать"/херев - "меч, сабля"} - "Двуглавый" орёл.

Орёл то одноглавый, но рассечённый так, что казался двуглавым!

Считалось, что между двумя частями рассечённой жертвы присутствует сам Бог. Это выражено даже в архитектуре синагоги, церкви, где между двумя святыми местами находятся места для молящихся, т.е. с молящимися находится Бог!


Раз уж речь зашла о ГоСудар-ственных символах, то скажу о флаге русском: Белый - варна Когеним - жрецов, священнослужителей;

Синий (по монгольски "Хох", по тюркски "Кук" - הוה //Хоэ - "Бог Сущий") - варна мирных жителей - "Мужиков" - משך /мушех - "Тот, кто тащит", в смысле не ворует, а именно тащит на себе 'воз ГоСударства', добывает плоды Земли;

Красный - варна חזקים /Хазаким - "Сильных" - "Казаки" - военное сословие древней Руссии или Дворян - профессиональных военных


А по поводу геральдики Европы интересно Например здесь

http://his.1september.ru/article.php?ID=200304306

http://his.1september.ru/article.php?ID=200304108

http://his.1september.ru/article.php?ID=200303907

http://his.1september.ru/article.php?ID=200500106

http://his.1september.ru/article.php?ID=200403806

http://his.1september.ru/article.php?ID=200403202


http://his.1september.ru/article.php?ID=200401906

http://his.1september.ru/article.php?ID=200601206

http://his.1september.ru/article.php?ID=200401006

http://his.1september.ru/article.php?ID=200600808

http://his.1september.ru/article.php?ID=200502011

http://his.1september.ru/article.php?ID=200501406

http://his.1september.ru/article.php?ID=200500507


Германия-----------------גרה\ גרי/


Немцы не называют себя германцами. Они живут в стране Дойчланд.

Германия - так называли долину Рейна Римляне


גר /Гер - 'Тот, кто воспринял новую веру, учение; "чужак"'

2) גרוי / геруй - 'Раздражение, возбуждение; побуждение, стимул'


Манн - это по немецки человек. А вот Гер? 1) В Германии активно проповедовали ивритяне-друиды (дрош йеда - проповедь знаний). Те, кто воспринимал это орфическое учение, назывались ГЕРманцы. גר מעה/гер маа - 'чужак+ крупинка'

2) Германцы славились своим необузданным нравом, גרוי/геруй - 'Раздражение, возбуждение; побуждение'

Германия

Первое издание Британской энциклопедии (Encyclopaedia Britannica, Edinburgh, 1771 г.) недвусмысленно говорит нам, что слово German, которое сейчас переводится как 'немецкий', еще в XVIII в. означало 'единокровный, родственник по крови', т.е. одноплеменник.

----------------------------------------------------------

ערה מענה / аъRa маъне // Ггеръ маъна = '1. приклеенный, склеенный 2. переливание крови + свидетельствующий, отвечающий (т.е. понимающий меня), исполняющий просьбу; провозглашающий Бога'

========================================


В то время слово german значения 'немецкий' вообще не имело. Поэтому 'древние германцы' - это любая общность людей, придерживающихся родоплеменной структуры взаимоотношений, основанной на кровном родстве. Любое племя, например, славянское - такие же германцы, как и саксы, свевы, кимвры и т.п.

Точно так же дело обстоит и со значением слов 'славянский', 'иберийский' и т.д.

'Славяне' (или 'словене') - наиболее общее обозначение людей разумных, соблюдающих определенный общественный уклад жизни, а не дикарей. Это те, с кем можно общаться и иметь дело. Это носители слова, т.е. единого общеевропейского языка, служащего не только средством общения, но и хранения, и передачи информации, т е. знания. (http://zabej.info/zin/article/548)

гордые германо-лужицкие сорбы { סרבן/сарбан - Непокладистый, строптивый } действительно приняли 'так называемую еврейскую религию', но не 'иудаизм' в современном понимании его (с Талмудом), а... 'ведизм, Тенгринианство, Орфизм, Друидизм, Суфизм' или хотите - назовите это 'монотеистическим язычество', представляющим Бога еДиным {הדין /эДин - 'Суд', יה דין /Е дин - 'Божий суд'}, но многосильным - אלהים /Элохим.


Эта вера была смесью доталмудического иудаизма, израэлизма и первоначального христианства, в которой Иисус выступал, как Учитель (Равви), Сын божий, но оставался только ЧЕЛОВЕКОМ, имеющим, как и всякий человек душу от Бога. Ведь каждый человек имеет внутри божественную душу, а слово בגו /бъго - 'внутри' - напоминает нам о внутреннем Боге.

Эту веру церковники облили грязью настолько, что современные энциклопедии практически ничего о ней сказать не могут, кроме того, что она называлась 'АРИАНСТВО'. Вот, что они пишут

про арианство. Арианство, первый раскол в христианской церкви, получивший широкое распространение на Востоке и затем у германских племен. Вандалы, остготы, вестготы, бургунды и лангобарды первоначально приняли христианство в форме арианства, продержавшегося до VII в. Учение Ария было осуждено на двух вселенских соборах: Никейском и Константинопольском. Неравенство Сына и Отца (гетероусия) было отвергнуто, восторжествовал догмат о единосущности (гомоусия) Бога-Отца и Сына. В новой форме арианство возродилось под именем социнианства.

ссылка на www.slovopedia.comссылка на ru.wikipedia.org

А вот, что об арианстве делает вывод археолингвистика:

Арианство - это не измышления какого-то Ария или Нестория, а учение первоначального христианства, которое господствовало примерно 300 лет. По нему Иисус вовсе не был Христом (т.е. уподобляемым Богу солнца), а был почитаемым пророком, Равви, как написано в евангелиях. Да и сам Иисус отрицал, что он бог (Марк 12). Арианство было только усовершенствованным иудаизмом (без талмуда, которого тогда ещё не было). Обычаи ариан были такими же как у израильтян северного царства. Арианство распространяли апостолы, но не только те, о которых написано в Новом Завете.


Так как арианство соответствовало Торе и книге Пророков (2/3 Библии), то израильтяне из 10 колен стали арианами,т.е. те самые Готы, вандалы и прочие германские племена - это были сплав израильтян с местными племенами. Вот откуда в Европе такое распространение корней иврита. Ариане, конечно, были враги ортодоксального христианства и враги папы Римского. Почему?

В течении 500 лет павликиане (последователи Савла, ставшего Павлом, который и создал современное учение о Богочеловеке Иисусе Христе) создали свой "талмуд" - писания 'святых отцов', в которых Иисус был объявлен единосущным с Богом. И это было закреплено Никейским собором 325 г. А это противоречит не только идее иудаизма о Едином Боге, но и арианскому учению, в котором Иисус не был богом, а был великим Учителем-Равви, но человеком с божественной душой, какая есть у каждого человека, за исключением сволочей-клятвопреступников.

0 0 0

В I веке до н.э. император Тиберий завоевал часть прирейнской территории, где был основан город 'Колония', ныне называемый 'Кёльн'. Римское поселение Колония появилось здесь в 33 г. до н. э. Римляне принесли с собой не только технические и военные знания, но еще и христианство. А новообращённые люди назывались גר / геры. Отсюда и слово 'ГерМан' - новообращённый человек.


Арамейский алфавит (алефбет) דעץ / дац // доч /// deutch -

от этого же слова происходит, по-видимому, и друшое название Германии - Deutchland / Дойчланд - 'страна письменных', культура которой до прихода римлян была кельтской - от קלט // кельт - 'абсорбировать, впитывать'. Слово ГЕРмания означает человека, принявшего новую для него 'истинную' веру - גר /гер + mann - от מענה / мъанъ - 'отвечающий, исполняющий просьбу, провозглашающий; свидетельствующий' ('муж' - от מעש - 'деятель, деяние' - 'Деяния апостолов')

1. גרמהניה /Гер манИя = 'גר Новообращённый, רמה поднятый в высоту ++ (возможно) רמה обманывающий ++ מהנ человек (из них - женщин) יה Бога '

Гиюр - גיור /Гиюур - 'присоединение 'чужих' к нашей общине'.

От корня גר /ГЕР - чужой, пришелец.


И, когда будут притеснять пришельца и новичка в Стране, увещевай ты притеснителей, приводя им в назидание стихи 33-34 из книги Ваикра (Левит) 19:

/33/ И КОГДА БУДЕТ ЖИТЬ У ТЕБЯ ПРИШЕЛЕЦ В СТРАНЕ ВАШЕЙ, НЕ ПРИТЕСНЯЙ ЕГО.

/34/ КАК ЖИТЕЛЬ СТРАНЫ СРЕДИ ВАС ПУСТЬ БУДЕТ У ВАС ПРИШЕЛЕЦ, ПРОЖИВАЮЩИЙ СРЕДИ ВАС; ЛЮБИ ЕГО, КАК САМОГО СЕБЯ, ИБО ПРИШЕЛЬЦАМИ БЫЛИ ВЫ В СТРАНЕ ЕГИПЕТСКОЙ: Я - БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ.

/19/ "ПРОКЛЯТ ИСКАЖАЮЩИЙ ЗАКОН ДЛЯ ПРИШЕЛЬЦА, СИРОТЫ И ВДОВЫ!". И СКАЖЕТ ВЕСЬ НАРОД: "АМЕН!".

גר מעניה /гер мэания = 'пришелец + провозглашающий, свидетельствующий Бога'


АРИЙЦЫ-АРИАНЕ сыграли заметную роль в истории тёмных веков, так и есть!

Советские историки также всеми силами старались затушевать след в истории России и Украины германцев-готов, верхний слой которых составляли как раз израильтяне из колен Дан, Иссахар, Звулон, которые, как видно из их гербов, были хорошими мореходами.

Следами арийцев служат и многочисленные гербы в Европе, на которых красуются ЛЬВЫ. Если вы человек умный и проницательный, вы обязательно спросите себя, почему на гербах Астурии, Нормандии, Англии, Шотландии, Бельгии, Нидерландов, Ольденбурга (Север Германии),Дании, Норвегии, Швеции, Финляндии, Данцига, Чехии, Новгорода, Львова, Владимира красуется ИЕРУСАЛИМСКИЙ ЛЕВ?

Всё это потому, что по-еврейски слово אריה /Арье // АРИЯ или ארי /АРИЙ ----- означает... ЛЕВ!


"ЛЕВ"

לב /ЛЕВ - на иврите - "Сердце". Отсюда и прозвище одного из арийцев - Ричард Львиное сердце. Это т.н. "тафтология".


Слово לבה /лава // лёва - на иврите "горящий, пылающий, раскалённый до бела" ------> הלבה / альба - остров льва Эльба, могущественные герцоги Альба ------ להבה /лаава - "горячий ЛОБ", горячая голова. А ЛЕВ - симол солнца горячего.


И, наконец, слово לוי /Леви - "находящиеся около " Бога, произносящие "дай Бог" (לו /лу) - это также колено Исраэля - ЛЕВИТЫ - служители Бога Бэла (ещё одно Имя божье - בל). Вот что такое изображение ЛЬВА на гербе. Это те же ариане, те же АРИЙЦЫ - левиты - близкие к Богу. В средние века - это члены рыцарских орденов, стремящихся освободить Святую землю Льва - ארי אל /АРИ ЭЛЬ - "Боголев", а Ариэлем называли.... Иерусалим. Сегодня в Израиле на освобождённой территории Самарии (древнем Израиле) лежит университетский город АРИЭЛЬ.

אראל /Арэл // ОРЁЛ - "АНГЕЛ БОЖИЙ" -----> אוראל /Орэл - "Свет божий".

Так что и орлы на гербах - тоже наследие Израиля.

Двуглавый же орёл - это Бог Яхве - Хозяина прошлого-Былого - בעל הוה (правая голова) и Хозяина (הוזהנה /hozeine - 'грежу, галлюционирую вот') грядущего будущего (левая голова - в порядке святого алефбета). Тело же двуглавого Орла-Яхве - сие Сущее, настоящее.


Двуглавый орёл изображён на гербе имперских вождей Габсбургов (судя по фамилии, они собирали подати, так как на иврите גבאי /габай - 'староста; казначей синагоги'). Габсбурги были старостами родовитых в Римской империи Германской нации.


0 0 0


Я. Кеслер ('Азбука и русско-европейский словарь') пишет:

Немцы тоже сами называли себя богоизбранным (божьим) народом, поскольку Deutsch (из Deut - isch ------{ דעת איש /даът иш - 'мудрость, знание + человек, муж', т.е. человек знающий, мудрый;

דעץ איש /Даъц иш = 'древнеарамейский алефбет - аббревиатура - דע"ץ --- דעה צדיק /даа цадик - 'мудрый + праведный'') якобы имеет 'латинский' корень Deus {די עושה /ди осэ - 'который сделал', т.е. 'Создатель' или דעושה /дъосэ = 'мудрость, знание делает' - Источник знания, мудрости; или זיו שא /зиу СА // Зевс/// диуса, Дьяусъ = 'Сияние неси'}, т.е. Бог {בע /баъГг // Богг - 'по каббалистической книге 'Сефер Ецира' сочетание букв בע означает 'добиваться, обращаться с просьбой, просить, умолять'} (ср. 'славянский' языческий бог Дый -{ דאי /дый = 'полёт, парение моё'; или שדי /Шадай - 'Всесильный'}), а Deutschland (Германия - ערמה נאה /аърма неа // Герма неа = 'ум, хитрость + достойный, красивый') означает 'Божья земля', т.е. земля обетованная {на самом деле - 'Земля мудрых, знающих'}


2. גרמה נאה /герма неа = ' тело + красивое, прелестное'. Германцы (на рынках рабов) славились своими красивыми телами

3. גרה מין /гера мен = 'раздражённый, возбуждённый (в битве) + пол (мужчина)' - германцы отличались также храбростью, безумной отвагой, с которой они - обнажённые - кидались на закованные в броню римские легионы.

4. גר מעניה /гер манИя = 'новообращённый в истинную веру + ответ (человек, от которого можно получить ответ, так как он понимает тебя) + Бог', т.е. Новообращённая страна. Впервые мудрецы-евреи обосновались в Галльштадте, что в Верхней Австрии. Затем они двигались вверх по Дунаю, а затем вниз по Рейну до страны Датч - דתי איש /дати иш = 'верующий человек', т.е. до Голландии, где ещё ранее были поселения израильтян в низовьях Рейна и Шельды (Антверпен).

5. הגר מניה /игер мания = 'эмигрировал + мания (думал, рассчитывал Бог)' - Германия была страной, откуда эмигрировало много людей - в Италию, в Галлию, в Испанию, а позднее - в Америку, в Россию. Уж слишком много было там князей \ כננייז / кннйаз - 'я כננ устанавливаю ++ ייז Бога'.

6. шутл. Ein blonder Germane - большой , значительный, важный человек. - חור מין /хор мен = 'знатный (в светлых одеждах) + пол, муж'. От חור по-видимому немецкое обращение - 'Herr' - 'господин' - также חרר / харар // херр - 'пылать, накаляться; фаллос'

А кто в 1930-е годы знал, что слово "Юдэ" - יודא, יודע - "Он удостоверит знание"?


А кто знал, что слово "Дойч" - означает דעץ - древнееврейский алефбет?

А, если бы знали, что слово "хайль" по-древнееврейски означает חי אל - Хай Эль - "Да живёт Бог", случился бы Холокост?


А, если бы знали, что слово "Фюрер" по-древнееврейски означает פה עורר / /пе орер - "речью поднимает, воодушевляет", случился бы Холокост?


А, если бы знали, что слово "Германия" по-древнееврейски означает "Новообращённые в истинную веру (ЕВРЕЙСКОГО БОГА ) - גר מעניה , случился бы Холокост?


Тацит пишет (http://www.jarilo.ru/narod/rome/germany.html ):

Германцы 'славят порожденного землей бога Туистона. Его сын Манн - прародитель и праотец их народа;'

Манн - 1) מין נע /мин на//мен на = 'Человек движущийся (кочующий)' 2) מין נא /мин на // мен на = 'Человек + просящий, молящийся'; [ענה] - מענה /мэанэ = 'отвечающий'

Слово 'Дойч' - 'Deutch' -------- возможно соответствует арамейским דוץ /доц = (ивр. שלוף /шалуф) = 'вынутый , обнажённый' - меч (фалл)! דעץ - древнееврейский алефбет

Арам. דעציה /дациа//дочья или דעציתה /дацита//дачита - соответствует ивритскому נעצו /наъцу = 'они вонзали, они втыкали' - но נעץ /наъц = 'втыкать, вонзать' можно и НОЖ (דעציה /дациа, דעציתה /дацита ), и фалл . См. русск. 'ДОЧЬ (/ דיצא/д'цэ // дъцъ - 'которая выйдет, исполнит'), Дочерь, дщерь - Германцы поклонялись как мечу, так и фаллу и, как символ Отца небесного и земного, как и другие славяне, носили его в виде деревянного изображения на себе, как и пишет Ибн Фадлан:


1. אתה אץ /ата эц - 'войди + выйди' -


אץ /эц - 'вышел'


{(Ибн-Фадлан) сказал: (а вот) мнение уклоняющееся (от истины), каждый из них вырезает кусок дерева, величиной с фалл и вешает его на себя, и если захочет отправиться в путешествие или встретит врага, то целует его (кусок дерева), поклоняется ему и говорит: "О, господин, сделай мне то-то и то-то".

И вот я сказал переводчику: "Спроси кого-либо из них, какое у них оправдание (объяснение) этому и почему он сделал это своим господином (богом)?" Он сказал: "Потому, что я вышел из подобного этому и не знаю относительно себя самого иного творца, кроме этого".}

1. אתה אץ/ата эц - 'Ты - вышел"

2. אתה עץ/ата эц - "ты - (родовое) дерево". На тюркских языках Отец- Ата.

http://evreiskiy.kiev.ua/intervju-s-abramom-isaakovichem-10189.html

А если б немцы при Гитлере знали, что и язык их ЕВРЕЙСКИЙ, и ИЗРАИЛЬТЯНЕ пришли в Германию в V веке до н.э., и даже слово Германия означает страна ГерМанов - принявших истинную (израильскую) веру (это были КЕЛЬТЫ из ГалльШтадта - Галь - это не только морская волна, но и соль), и даже слово Дойчланд - это искажённое Тайч ланд// Тат лан да\ תת לן דא - "Страна (здесь это) отцов" (Тато - "Отец" - от תתו /тато - Отданное (семя) его), может быть и не было почвы у Гитлера для антисемитизма, а?


+ния

Окончание в названиях стран -ГермаНия, ДаНия, ИспаНия, РумыНия, АлаНия,

ЯпоНия:

יפה נאה /Йафэ нэа - 'Прекрасная, красивая + красивая, прелестная, подходящая; подобающая, приличествующая'.

Германия

גרמה נאה /герма неа = ' тело + красивое, прелестное'.

Во всех странах Европы проповедовали друиды - толкователи знания истинного!

Такие слова, как "Зиг" (зуг - пара, дважды), "Хайль" (хай эль - "Да живёт Бог"), Само слово "Германия" (Страна новообращаемых), Дойчланд (דאוך (דו"ח) לנו דע / Деух (дох) лану даъ - " дух божий твой ( Суд и решение твоё) + наш + знай"), немецкое название вышестоящего лица - 'Херр' - חור רע /хор раъ//хорръ = 'Знатный + ближний, плохой' и другие - суть иврит!

См. также

http://shipovnik.boom.ru/library/teuton/index.html


Геродот

גרו דעת /геро доът - 'воспринявший знание'. И действительно, книга, называемая 'Геродот' - это самые разнообразные знания разных народов, а не биография некоего Геродота. А может Геродота, как и Архимеда, никогда не было?


Herodot - 'отец истории' (Цицерон)


הורה דעת = הרו דעת /hore d'at = hero da't = 'Родитель + знания'.

הרו די אות /haro di ot = 'Гора его + который знак, буква' - 'Гора букв' ~ многа букофф в ентой книжище!!


http://echo.msk.ru/programs/vsetak/879554-echo/#element-text

Марк Тулий Цицерон в своем трактате о законах назвал его отцом истории. У Цицерона было свойство: вот скажет меткое слово - оно в века влипает насовсем. И он назвал его Отцом истории, правда, примерно через 400 лет после смерти самого Геродота.


Его отец - знатный человек, сообщается, по имени Ликс. Имя не греческое. То есть, вот здесь, конечно, какие-то вот эти и корийцы замешаны, еще кто-то.

ליש /лаиш // лиш /// ликс - ' лев' - символ Иудеи и Иерусалима, а также левитов


Мать Дрио - считается, тоже не совсем греческое имя.

דריו /дрео // дрио = 'неси его' ---- 'несущая (от) Бога'

דרי /дре // дери - 'неси семя' - 'драть' - йебать. Чёрт по-дери! - שרת פו דרי /шарат по дери /// шерт по дери = 'Слуга Бога Всесильного (ангел божий) + поебёт'. Дети, отцы которых были неизвестны, назывались 'божьими детьми' или детьми ангелов или чертей.


Скорее всего 'Геродот' - это путеводитель для купцов, чтобы они могли изучать страны и смогли бы наладить контакт с местным населением. А тот, кто написал сей великий труд прозывался не Геродот Галикарнасский, а как-то по другому. А возможно, что сия энциклопедия была составлена в Афинах при Перикле.

'Плутарх, который тоже весьма критичен к Геродоту. То есть, у них были еще другие тексты, которые до нас не дошли. Каким чудом уцелел этот свиток Геродота, разделенный потом на девять частей? Это чудо, это волшебство некое, которое... и успели сделать копии, и потом и Александрия, и Византия, и вот во Флоренции нечто лежит и еще несколько вариантов. Итак, чтения стали пользоваться большим успехом. Восторги зрителей, плачет маленький Фукидид, и решение Совета пятисот, высшего органа управления Афинами, выделяет ему награду от афинян, как бы за эти чтения - 10 талантов. Это примерно 260 килограмм серебра. Вокруг этого треволнения, беспокойства историков. Слишком много для личности. Может быть, это, так сказать, фонд для основания колонии, в которую он отправляется вскоре, по-видимому, с ведома Перикла, или по воле его, или не его, или его соперника.


'Геродот, сын Ликса умерший, скрыт здесь землею: первым историком он Древней Ионии был'.

'Хоть и в дорийской отчизне возрос. Он бежал от нападок тягостных, Фурии же родиной стали ему'.


Герой, героизм

Перевод

герой

геро́й вероятно, из франц. héros "герой", как и герои́ня - из франц. héroïne (-иня по аналогии боги́ня и т. д.). Форма герои́ческий соответствует франц. héroïque и нем. heroisch. В XVIII в. вместо них - иро́й, ирои́ческий под влиянием ср.-греч. и нов.-греч. произношения слова ἥοως; см. Горяев, ЭС 66.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.


(от корня [גרה] -'раздражать, возбуждать' ,

ивр. גרוי /геруй - 'побуждение, позыв'

Настоящий герой во время подвига возбуждаются, он имеет также и побуждение и стимул - ГЕРУЙ - גרוי.-

ар. جريئ гари:' "смелый, храбрый", откуда рус. герой. У героя горящее сердце и душа. 'У меня душа горит на этих подлецов' (Поляков - А. Райкин).


англ. hero (герой),

------------------------------

חרוי / херуй - 'раздражённый, сердитый, рассерженный'

[רעע] -------► הרעעוי / haRa'au:y = '1. Разбивающий, сокрушающий; 2. дружащий, (умеющий) дружить, (верный) дружбе'


Героизм заключается в том, чтобы сражаться, проливать кровь (а это грех!):

[נגר] ------► הגיר / иГир - '1. лить, проливать 2. сражать'

הגירוי / иГируй // и Герой = 'проливающий {кровь}; сражающий {врагов}'


Гирру - героический бог света Шумера и Вавилона

Можно было привлечь и бога огня Гирру или Нуску, который сжигал злых демонов.


Истоки Тайноведения. Стр. 39:

Гирру или Кирру и Нуску {נוס כו / нус ку = 'опыт, разум божий ++ Господь Б-г'; נוע סכו / Ну ску = 'Движение ++ они видели'} очень родственны друг другу.


Оба они божества света и огня и состоят в связи с Нергалом {Сатурном}.

Гирру - это огонь небесного и подземного царства теней.

--------------------------------------------------------------------------------------

Гирру \ האיר ראו / ha-Иir rou // Гир Ру = 'Свет ++ они видели'

Гирру \ גר ראו / гар ру // гер ру = 'страшись, живи ++ они видели'


Кирру \ כאיר ראו / къ Иir rou // Кир Ру = 'как бы Свет ++ они видели'

Кирру \ קיר רעעו / qir ru: = 'Стену ++ сокрушение его' - герой, сокрушающий стену крепости.

=============================================


Он считается сыном Ану, как спускающийся с неба огонь.


Месяц Ав {עב - 'тучный, густой' -----► АвГуст} называется месяцем сошествия Гирру. В самые жаркие дни лета ( месяц Ав \ עב ) бывает звёздный дождь.

-------------------------------------------------------------------------------------------

Герои награждались ЗВЕЗДОЙ.

Отсюда: 'звёзд с неба не хватает' - т.е. не геройствует, не выходит на первый план.

Герой Советского Союза и Герой России награждаются золотой 'Звёздой героя'.


Высоцкий: песня 'Звёзды': 'С неба упала вторая звезда вам на погоны':

Мне этот бой не забыть нипочем,-

Смертью пропитан воздух.

А с небосклона бесшумным дождем падали звезды.

А с небосклона бесшумным дождем падали звезды.


Вон снова упала, и я загадал -

Выйти живым из боя!

Вот так свою жизнь я поспешно связал с глупой звездою.

Вот так свою жизнь я поспешно связал с глупой звездою.


Я уж решил - миновала беда,

И удалось отвертеться...

С неба скатилась шальная звезда прямо под сердце.

С неба скатилась шальная звезда прямо под сердце.


Нам говорили: "Нужна высота!"

И "Не жалеть патроны!"

Вон покатилась вторая звезда - Вам на погоны.

Вон покатилась вторая звезда - Вам на погоны.


Звезд этих в небе - как рыбы в прудах,

Хватит на всех с лихвою.

Если б не насмерть,- ходил бы тогда с желтой звездою.

Если б не насмерть,- ходил бы тогда с желтой звездою.


Я бы звезду эту сыну отдал,

Просто на память...

В небе висит, пропадает звезда - некуда падать.

В небе висит, пропадает звезда - некуда падать.

Читать на сайте: https://www.gl5.ru/visotskij-vladimir-zvezdy.html


https://www.youtube.com/watch?v=ek16i5dYjIE

==================================================


В качестве сына Бэла \ בהל - 'страх, паника ' \ Гирру является в виде молнии, прорезывающей облака. ... Его называют носителем блестящего скипетра {т.е. это молния - копьё перуна \ פרעון / пераон // перун}. ...

Гирру называют 'страшной бурей'.

Он - и 'земной огонь', скрывающийся в глубинах царства Эа.

Он очищает золото и серебро и плавит металлы. Поэтому Гирру также и бог кузнецов {вздымает молот тяжкою рукой} и ювелиров {jew - 1. ювелир 2. еврей}.

Но в качестве земного огня он считается, в частности, хранителем очага и защитником дома.

Вместе с тем он считается строителем домов и городов {ср. & Кирру \ קיר רעעו / qir ru: = 'Стену ++ сокрушение его' - ведь, чтобы построить новый дом, надо разрушить развалины}.

Гораздо большие почести воздают ему, как священному светлому огню алтаря {ср. & свет чистого масла меноры; алтарь \ אל טהרי / Эл таари // Ал тарь = 'Бог сильный ++ ритуально чистый мне'}.


С одной стороны, Гирру (Кирру) стремится соединиться с божествами солнца, с другой стороны, как бог алтаря, он становится первосвященником, посредником между людьми и богами, вестником богов; без него не может быть принесено ни одно жертвоприношение, он даёт богам жертвенную пищу, он успокаивает гнев их. Ясно, что в заклинаниях он должен играть выдающуюся роль, т.к. они связаны с жертвоприношениями.

-----------------------------------------------------------------------------------------

Те же определения относятся и к кагану!

=================================================

Гирру даёт помощь против чумы и моровых поветрий.


В великой борьбе света с мраком при сотворении мира - Гирру - могучий помощник на стороне борющегося бога света;

Гирру - добрый, дружеский расположенный к людям бог не принимает никакого участия в разрушительном деле потопа.


и халдейские предсказатели и священники во время совершения своих магических ритуалов обычно имели при себе изогнутый посох. Корни этого магического посоха можно проследить непосредственно до первого царя Вавилона, которым был Нимрод. Согласно Бэрозусу, он был первым, кто приобрел титул короля-пастуха. На древнееврейском языке, или на халдейском языке времен Авраама, выражение "пастух Нимрод" звучало как "хэ-роэ", и от этого титула "могущественного охотника", вне сомнения, произошло само имя Хэро и учредилось поклонение Хэро, впоследствии распространившееся по всему миру. (http://sadovnik-7.narod.ru/books/babylon/02_g6_t1_Hislop.html )

הרועה /хэ Rоэ - 'пастух' ----- [רעה] ------ הרועי /хэ Roi ----- откуда и французское слово 'король' - 'Roi' /[Rua]


ФОРМА '- иро́й' - от: ערוי /аъруй // ирой - 'Склеенный с другим героем-побратимом-аньдой; побратим, с которым перелили кровь (לערות /лаарот - 'переливание крови' - побратимы - арии надрезали пальцы и 'переливали' друг другу кровь или выпивали чашу с вином, куда капали свои 'кровя')'.

ערי /ари // Гари - 46-е Имя Господа Бога по Шем ха-Мефораш из 72.

יראוי / ирой - 'устрашающий, заставляющий поклоняться'

ירוי / ируй - '1. учащий, преподающий; 2. указывающий, рапоряжающийся; 3. стреляющий (*из лука)'


הרה /hera - 'на гору, в гору'

הרי /hary - 'гора моя вот, ведь'

'הרוי'/heroy - 'восходящий на гору для общения с богами' ------- в Индии и вообще на древнем востоке половое сношение рассматривалось, как общение с богами, а на жену (זנה /зана - 'coitus') смотрели, как на гору.

הרי /hare - '1. свойство, качество 2. первые слова, произносимые женихом при обряде венчания (буду героем)' - отсюда русское 'харить, выхарить' - выебать.

הריגה /hariga - 'убийство', а '1. невеста' - כלה /кала ---- '2. полное уничтожение' (при внезапной смерти наступает внезапное расслабление, открывается сфинктер и человек 'обделывается'. То же - 'медвежья болезнь' у необстрелянных солдат.)

הרהבה /harava = 'дерзновение, смелость' --- из הרי בא /hare Ba- 'клятва жениха + иди'-

Выебленная говорила - 'теперь ты жених крови у меня'. Это называлось באיה /Бия - 'фактический брак'. 'Бьёт, биёт, значит любит!'

в Израиле есть пустыня 'Арава', а в пустыню уходил Христос, где вокруг были дикие звери и дьявол искушал Его. Христианские богословы сравнивали церковь с невестой, а Христа - с женихом. Вспомни х/ф 'Праздник святого Йоргена'.


][גרע] - גרועי /гаруй // герой = 'недостаточность' инстинкта самосохранения.

גרעון /гераон - 'недостаточность, дефицит'. Возможно, что от этого слова - название сильного наркотика - ГЕРОИНА, который давали немецким солдатам в первую мировую войну для снятия инстинкта самосохранения.

От корня - גרע /гара - 'уменьшать, вычитать'. Синоним этого корня - נכה /ника - 'убавлял, вычитал', от него слово מכה /мака - '1. удар, 2.поражение 3. рана' (ср. русск. 'мука' - 'битый, поражённый' и 'муха').

По -гречески 'НИКА!' = 'Бей!, Убивай!'. В древности героем считался тот, кто убил больше врагов, уменьшил количество живых тел на земле.


ארעי /эрой = 'случайный, временный; совершающий' ----- ср. 'он свершил множество подвигов - он герой'; обыкновенному человеку свершать подвиги многократно очень трудно, так как есть инстикт самосохранения, который больше развит у женщин, чем у мужчин.

Героизм солдата в ВОВ всегда есть следствие чьей-то расхлябанности и пофигизма.

героизм лётчиков, шедших на таран, обуславливался отказом пулемётов, героизм солдата, бросающегося под танки с бутылкой Молотова, обуславливался отсутствием противотанковой артиллерии. Героизм танкистов, останавливающих танк для выстрела и открывающих люки был вызван тем, что после первого же выстрела Т-34 заполнялся едким пороховым дымом, поэтому танкисты предпочитали давить врага гусеницами (т.е. не стрелять!) и лезть тем самым на 88-мм немецкие противотанковые пушки, которые уничтожали до 30 наших танков за час!

Танк жил 1,5 атаки!

Т.о. героизм русского солдата был обусловлен скорее страхом за невыполнение приказа и дальнейшим расстрелом не только воина, но и репрессий против его семьи в тылу. Поэтому и лезли плотными рядами на кинжальный пулемётный огонь МГ-42. Командованию же ордена присваивались за наибольшие потери СВОИХ, что показывало их служебное рвение.

Т.о. на 1 немецкого убитого солдата приходилось 3 "русских".

'Подвиг одного-почти всегда преступление другого"(М.Жванецкий)

(http://gidepark.ru/community/1441/article/418346 )


Герцог------רצח

От корня {ארץ} "эрец - земля - происходят слова:

ЭРЭЦ אֶרֶץ страна,

государство, земля, территория, держава, край -

ЭРЭЦ ИСРАЭЛЬ; он использовался для обозначения

средневековых государств - ^ЦАРА ВАЛАХИЯ, ^ЦАРА

МОДОВЕЙ, ^ЦАРА ХУНГАРИЯ (^ЦАРА наоборот АРАЦ), а

также в средневековых аристократических титулах

- ГЕРЦОГ = Г+ЕРЦ+ОГ.


1. Эрц - Герцог - - הארץ עוג / ha-Aretz Og // Ггэрц Ог - 'Земля + начертить окружность' {определить границу владения}

2. הארץ עג / ha-Aretz a'g // Ггэрц Ог - 'Земля + 54/231 - ... глаз в треугольнике (http://gamingmemoirs.co.uk/wp-content/uploads/2012/09/dollar_bill_eye_of_providence.jpg ), где глаз - (О \ ע = = 70 народов мира по Торе) и Треугольник (G \ ג = = 3- Троица; G - символ масонов) ' - глаз в треугольнике - символ власти от Бога, поэтому 'глаз в треугольнике' на долларе США.

3. הרצח/hа-Rецах // Ггерцах - "убийство, умервщление. Только сеньор с титулом Герцога имел право приговаривать к смерти.


Гетера, ГейТары, Гей, Гея

ГЕТЕРЫ, ῾Εται̃ραι, amicae, угреков назывались блудницы, которые впервые в большом числе появились в Коринфе (в связи с культом Афродиты, см. ῾Ιερόδουλοι); со времен Солона, видевшего в них, между прочим, средство для охранения ненарушимой верности брака, они проникли и в Афины, вследствие своего ума и тонкости в обращении собирали около себя отчасти отличнейших мужей, достигли даже политического влияния, были чествуемы воздвижением статуй и т.п. Они образуют исходную точку новой греческой комедии. Замечательны в особенности: Аспасия, Фаида, Миррина, Ламия, Фаргелия, Лайда, Леена, Феодота и более всех Фрина из Фесиий, служившая Праксителю образцом при изображении им Афродиты.


1. (גהה תארה /геэ тара = 'лечение (богиня мать-земля Гея придавала силы своему сыну Антею, стоило кому-то бросить его на землю) + титул, звание, ранг 2. приукрашенная в лучшем виде', - гетеры не использовались как сексмашины, а были нечто вроде японских гейш, которые умели красится!


2. גהי תאר /гей тар - 'Лечение (души и тела) + титул, звание, ранг' - Гейтарами назывались 'особоприближённые к телу друзья' Александра Македонского, который был бисексуал.

Гейтарами же стали называть и гвардию Александра Македонского, но здесь другой корень - [גאי] /гэй - 'высокопоставленный, вознесённый, поднятый, гордый, высокомерный'.

3. גאה תארה /гаа тара = 'высокопоставленный + титул, звание, ранг; приукрашенная в лучшем виде'

(Гитара - музыкальный инструмент в форме женского тела).


Здесь же и 'ГЕЙ' - пассивный гомосексуалист - געי /гэй = 'мычать, выть'. Англо-американск. 'gay' - 'парень' - в закрытых мальчишечьих стаях младшие нередко подвергались насилию.


Гетман, геть

ге́тман 'высший чин у казаков', укр. ге́тьман; гетман засвидетельствовано в XVII в. (Катыр.-Рост., Разор. Моск. гос. 32 и сл.; Котошихин и т. д.). Заимств. через польск. hetman (с 1410 г.), чеш. hejtman 'капитан' из вост.-ср.-нем. häuptmann 'капитан'; см. Бернекер 1, 378; Брюкнер, KZ 48, 173; Sɫown. etym. 171; Брандт, РФВ 22, 125; Малиновский, PF 4, 658. Весьма сомнительно этимологическое отождествление слов ге́тман и атама́н (вопреки Бернекеру, там же). Оно опровергается следующими выдержками из Папроцкого: wataman co na czóɫnie hetmańskim sɫabo sterowaɫ; i począɫ hetman watamana gromić (см. Брюкнер 171).

Гетмана, как и атамана, можно сместить со своего выборного поста:

'Что творилось на Украине после смерти Хмельницкого, правильнее всего назвать гражданской войной, той, что воплощается в лозунге война всех - против всех. Гетманы сменяли друг друга, как стеклышки в немыслимом кровавом калейдоскопе'

''Паны-молодцы, - обращался к казакам атаман, - не желаете ли по старинному обычаю переменить свою старш`ину и вместо нее выбрать новую?'

Если товариство было довольно своею старш`иною, то казаки обычно отвечали:

- Вы - добрые паны, пануйте ще над нами В этом случае атаман, судья, писарь и есаул кланялись казакам, благодарили зачесть, им оказанную, и все расходились по куреням.

Но так случалось далеко не всегда, нередко недовольные казаки кричали атаману:

- Покинь, скурвый сыну, свое кошевье, бо ты вже казацького хлиба наився!' или

▬ Иди себе прочь {'ГЕТЬ!' - по-украински}, негодный сыну, ты для нас неспособен!! Положи свою булаву, положи!'

Кошевой немедленно повиновался этому грозному требованию бросал на землю шапку и поверх ее клал булаву, затем он кланялся всему товариству и уходил с площади в свой курень. '

(Б. Алмазов. 'Военная история казачества' - http://stomfaq.ru/kazachestva/index.html#pages

)


גט / ГЕТ - 'отправлять, изгонять; развод, разводное письмо мужа (здесь - казачьего круга, общины казаков) жене (здесь - гетман, атаман, кошевой) ---------------------------------------------►

Слово 'ГЕТЬ' - 'прочь' → от גטי / гети // геть = 'уйди от меня'


Гетто


Гетто - перенаселенный городской квартал, в границах которого евреев вынуждали селиться в средние века. Само слово, очевидно, происходит, якобы, от итальянского "гетто" - пушечный завод. Самое первое гетто в Венеции было расположено возле такого завода, и его название закрепилось за соседним еврейским кварталом.


В Италии, где возникли гетто, они находились под управлением римских пап. Ярый антисемит папа Павел IV установил такой порядок своей буллой "Кум нимис абсурдум" (1555), где утверждалось, что для христиан было бы абсурдно хорошо относиться к народу, проклятому самим Б-гом за их грехи; поэтому евреи, находящиеся во владениях папы, должны поселяться отдельно от христиан, в гетто. Днем евреям разрешалось покидать гетто, чтобы идти на работу, но ночью они не могли оставаться вне его пределов. Ворота гетто должны были закрываться по вечерам, а также в дни христианских праздников. В каждом гетто разрешалось иметь только одну синагогу. За пределами гетто евреи должны были носить особые желтые шляпы, чтобы христиане могли сразу же их отличить. После буллы Павла IV гетто стали быстро возникать по всей Италии, а затем и в других странах Европы. В некоторых городах внутри гетто или рядом с ними специально устраивались публичные дома.


Ватикан имел почти абсолютную власть над итальянскими гетто. Печально известен случай, когда в 1858 году итальянская служанка призналась священнику, что за шесть лет до этого тайно крестила смертельно больного еврейского младенца, за которым ухаживала, и мальчик после этого выздоровел. Священник сообщил об этом высшим католическим иерархам, и спустя несколько дней папская полиция вошла в гетто Болоньи, насильно отняла ребенка у родителей. Несмотря на их просьбы и протесты международной общественности (в том числе и нееврейской), шестилетнего Эдгардо Мортару так и не вернули родителям; став взрослым, он принял сан католического священника.


Когда в 1870 году со светской властью папы в Италии было покончено, настал конец и гетто. Но нацисты возродили гетто спустя семьдесят лет, чтобы унизить евреев, оказавшихся под их властью. Самым известным стало Варшавское гетто, в котором одновременно находилось около 500 000 евреев.


Сегодня понятие "гетто" обычно обозначает квартал с преобладающим еврейским населением, по своей воле избравшим это место. Например, Боропарк в Бруклине (где живет ортодоксальная еврейская община) часто называют "еврейским гетто", и в подобном словоупотреблении уже нет ничего оскорбительного. Впрочем, негативные ассоциации слова "гетто" сохраняются, когда речь идет вообще о кварталах городской бедноты,- таких, как "черное гетто Гарлема".


В раннее средневековье евреев-купцов очень берегли. За убийство еврея платитли штраф, как за убийство дворянина. Евреи носили отличительные знаки, которые означали не унижение, как жёлтые звёзды в гитлеровской Германии, а предупреждение местным жителям - "перед тобой - человек короля! Берегись причинить ему вред!!". Евреев укрывали в специальных кварталах - гетто, из которых евреям можно было свободно выходить, а вот другие не могли свободно заходить.


Слово "гетто" получило своё отрицательное значение из-за неправильного понимания.

именно потому, что иудеи в этих законах приравнивались к дворянам, им предписывалось носить особую одежду, особые отличительные знаки, особые остроконечные высокие шляпы - чтобы потенциальный убийца ВИДЕЛ, ЧТО ПЕРЕД НИМ - человек короля!

Именно эта особая одежда (форма), как и стены и крепкие ворота ГЕТТО (ср. англ. GATE - "ВОРОТА" ------- גתתו // гетто - 'винодельня, боГАТство ++ знак, черта {ср. 'черта оседлости'}, полоса';

גת תאה / гат теа // гет то = 'винодельня, боГАТство ++ ограничивать, межевать';


גט תו / гет тав // гет то = 'отправлять, изгонять ++ знак, черта {ср. 'черта оседлости для евреев в царской России'}, полоса {полоса земель, где разрешалось жить иудеям. }' '


גט תאה / гет тэа // гет то = 'отправлять, изгонять ++ ограничивать, межевать '

גט תא / гет та // гет то = 'отправлять, изгонять ++ ИДИ (арамейск.) ; малое пространство, комната)

Но особая одежда (форма одежды) охраняли королевских людей - избранных евреев - от нападок черни, так как евреи были полезны королевству.


Рассказывают, что Сталину в 1952 г. представили список на арест и в нём был диктор радио Левитан. Сталин спросил, почему его надо арестовать?

- Но он же еврей!

-Это мой еврэй! - ответил Сталин и вычеркнул Левитана из списка на арест.


Именно в гетто находились средневековые частные банки, где хранились сокровища, данные в залог под процент еврейскими ростовщиками-банкирами. 'Банка' - название скамьи, на которой сидели еврейские менялы, отсюда - банк!


Можно написать слово ГЕТТО двумя способами:


В иврите есть слово 'גט'/гет = 'развод, расторжение брака'.


Т.е. 'гет' - это не изгнание БЛИЗКОГО человека, а дача ему свободы!


Гетто - место, где жили изгнанные из своей земли, из своего рода-племени.

גט תו // гет то = ' Изгнанника (*еврея) + знак - ' - этим знаком была Минора, а в дальнейшем - Гексаграмма-Магендовид. Над воротами гетто был начертан знак изгнанников.


גתו ----- גת תו / гатто // гетто = 'Воротный знак'. Слово גת / гат - ' винодавильня;

боГАТство \ בוא גת סת בו / Бо гат ст бо // бо гат ст во = 'Пришло ++ винодельня боГАТая, пещерная могила -родовой склеп ++ свят Господу ++ ему'', сделанная в виде буквы 'П' - это ворота - по-английски 'gate' По-видимому, это ворота гетто, в которые мог входить только еврей или королевский чиновник.

Ведь иудеи - близкие для христиан люди - они чтут одного и того же Бога-Отца, читают и чтут одну и ту же книгу - 'Танах-Ветхий завет'. Поэтому, разводясь с иудеями, изгоняя евреев из своей среды, христиане просто давали свободу жить так, как им хочется, своим бывшим ближним также, как муж даёт свободу своей бывшей жене. Ведь иудеи не соответствовали официальной доктрине католической церкви, в которой Еврей-Иисус объявлялся 'Господом' или 'равным Господу Богу', хотя сам Иисус никогда не называл себя ни 'Господом', ни даже 'господином'. Господин и господь на арамейском языке отличаются только одной буквой י /йуд \\ יעוד /иуд - 'предназанчение, миссия, посвящение'; יעוד /Йауд - 'посвящённый, предназначенный':

אדניי /Адонай - 'Господь мой'

אדני /адони - 'господин мой'

Религиозной формулой признания христианства были слова:

Признаёшь ли Господа Иисуса Христа?

Еврей, который в мыслях своих не хотел отречься от единобожия признавал слова 'Признаёшь ли Господа и Исуса Христом'. Слово 'Христос' означало только помазанника, т.е. 'как царь' - כשר /кесар, так как истинным ЦАРЁМ был и есть только Господь Бог. Поэтому главного земного правителя (שר)/sar называли 'как Царь' - 'кеСар' или כשרי /кесари // кесарь - 'как бы, образ ++ правитель мне (на земле)'.

Но слово 'Христос' означало на семитском языке חרס תעשה /херес таъсэ // хрс тосъ = 'солнце, глину, черепок + ты сделаешь', т.е. в силе Христа сделать и сияние солнца, и вызвать потоп, при котором всё превращается в глину (см. шумерский миф о потопе)

Вот цитата из Евангелия от Марка 12: 28

28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?

Мк 8:11

Лк 10:25-28

Лк 20:39


29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;

Втор 4:35

Втор 6:4-5

Ис Нав 22:5

Лк 10:27

Ин 15:12


30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею,- вот первая заповедь!

31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.

32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;

Таким образом и в Евангелии от Марка Иисус признаёт Единого Бога, а себя никогда не называет ни Богом, ни посланником, ни ангелом, а только 'сыном человеческим', т.е. человеком.

Иудеи приносили громадную пользу государствам Европы.

==================================================

C. Н. Колибаба

Философия понятия ГЕТТО


На величайшем соборе средневековья в 1215 г. (IV Латеранский) было принято 70 канонов, составивших фундамент нового церковного законодательства. Евреев касалось четыре ограничивающих постановления: на занятие административных должностей; предусматривалось ношение специальной отличительной одежды; ограничения процентных ставок по ссудам; на появления в роскошной одежде во время христианских праздников, а также на соблюдение еврейских обычаев евреями- христианами. Собор также установил раздельное проживание евреев и христиан, евреи с этого времени должны были селиться в ОТДЕЛЬНЫХ КВАРТАЛАХ (гетто); до этого момента в средневековых городах еврейский квартал обычно находился в центре поселения, по свидетельству археологии: ратуша, церковь, синагога и еврейский квартал - СОСЕДСТВОВАЛИ. Очевидно, что начался процесс 'выдавливания' еврейского населения из престижных экономических и культурных районов городов, в районы отдаленные и неудобные для ведения торговой и финансовой деятельности.


Как правило, крупные города средневековья располагались на больших судоходных реках, по которым происходил торговый обмен, речной порт и граничащие с ним районы собственно и являлись центрами городов. С возникновением и развитием средневековых городов (XI-XIII вв.) в них формируется свой ремесленный и финансово-торговый класс - городская буржуазия, для которого еврейское население (знатоки торгово-финансовых операций) представляло серьёзнейшего конкурента. Одержать победу в экономическом противостоянии можно было лишь одним способом, поставить конкурента в заведомо невыгодное положение, сделать его торговлю убыточной, разорить его, а для этого конкурента надо было удалить из финансово-торговых центров, что происходило и закреплялось юридически в постановлениях церковных соборов. Таким образом, постановление IV Латеранского собора о раздельном проживании христиан и евреев напрямую связано с экономической деятельностью, евреев и христиан - РАЗВОДИЛИ по экономическим соображениям, облекая материальные претензии в РЕЛИГИОЗНУЮ форму.


Исходя из исторической ситуации, понятие ГЕТТО никак не может быть связано с общепринятым в этимологии толкованием от итальянского getto литейная (мастерская) или geta пушечный цех, тем более, не известно существовала ли там эта мастерская; термин относят к 1516 году. Понятие должно иметь не профессиональный, а СОЦИАЛЬНЫЙ СМЫСЛ, указывающий на явление дискриминации - узаконенное ограничение ПРАВ части населения по этническому признаку. В еврейских словарях слово ГЕТ גֵּט развод, акт о разводе и понятие ГЕТТО גֶּטּוֹ стоят рядом (между словами 2000 лет) и имеют одну корневую структуру (согласные одинаковы ГТ). Общеевропейское понятие ГЕТТО, является транслитерацией (латинизировано) еврейского словосочетания; вариант - ГЕТ גֵּט развод + ТАВ תָּו черта, знак, полоса. Скорее всего - ТЕА תֵּאָה ограничивать, межевать, устанавливать пограничную линию; при транслитерации этого слова (замена букв разных алфавитов) были прочтены все буквы (не читаемые в иврите) наоборот; в европейских языках очень частое явление, СМЫСЛ ПОНЯТИЯ ПОЯВЛЯЕТСЯ ПРИ ЧТЕНИИ НАОБОРОТ. Если читать все знаки - ТТЕАГ, наоборот = ГАЕТТ, правил транслитерации с иврита не существовала до середины XIX века; отсюда - итальянское ГЕТТО, в словарях - часть города (квартал) выделенная для проживания евреев. Комментатор 5.

-------------------------------------------------

Примечание Владимира Бершадского:

Скорее всего слово "Гетто" - из גט תו /гет тав // гет то = "развести + знак, черта" или

גט תואה /гет тоэ = "Развожусь + ограничиваю, межую".

Мне думается, что обратного прочтения здесь не требуется.


Давно замечено: как только из страны изгоняют или выдавливают евреев, эта страна падает в пропасть и превращается в интеллектуальную пустыню.

Так было сначала с Иудеей, затем со средневековыми Англией и Францией (пока туда снова не пригласили евреев!), потом это падение случилось с Испанией и Португалией в 1492 году - в день отплытия Христофора Колона для открытия Индий *(для того, чтобы открыть эти земли для переселения туда иудеев и всех беспокоящих корону лиц).

Евреи под действием инквизиции ушли на восток - в Польшу, в Турцию, в которых начался расцвет.

Турецкий султан Баязет II сказал по поводу изгнания евреев из Испании: "Как можно назвать испанского короля Фердинанда умным правителем, его, который разорил свою страну и обогатил нашу".

В 1503 г. фокус с отселением евреев повторил Великий князь литовский Александр. В 1505 году он уже умолял евреев вернуться, обещая им дополнительные блага и преференции, так как вся экономика ВКЛ была парализована.

Итак, именно в начале XVI века, в 1517 году в Венеции появилось первое гетто. Оно было расположено на острове, где находились литейные мастерские. А пушки в них для Венеции отливали еврейские мастера-оружейники, убежавшие из Испанского Толедо. В те же годы великолепные по тем временам пушки появились и в Оттоманской Порте и в далёкой Московии.

Христиане хотели сделать с евреями что-то плохое, но не смогли переступить через заповедь господина христиан, ЕВРЕЯ и ИУДЕЯ Иисуса, называемый ХРеСтом, который повторил то, что написано во многих местах в Ветхом завете - 'Люби ближнего своего, как самого себя'. (Евангелие от Матфея

## глава 22: 39


Итак, христиане просто решили сделать из евреев 'не ближних', а 'дальних', поселив их отдельно от христиан, но внутри гетто дав им полную свободу и самоуправление.

גט תו /гет тав// гет то = 'развод, расторжение брака + знак, черта (буква ת /тав является знаком окончательного, полного конца концов)'

Но понятие гетто могло появиться значительно раньше 1517 года, так как:

גתו /гато - 'пещерная могила его' или

גת תו //гет то = 'пещерная могила + знак, черта ( )', а буква ת /тав, являющаяся знаком окончательного, полного конца концов, в древнееврейском алефбете писалась, как 'Х', знаком же кладбища или смерти являлся не только череп со скрещенными костями - т.е. просто напросто 'кладбище', на которое был запрещён вход коэнам и женщинам.

Каждое кладбище любой конфессии является 'гетто', так как на нём могут быть похоронены только члены этой конфессии. За воротами кладбищ хоронят только самоубийц, умерших без отпевания, актёров (у последних, как считалось, нет души, так как они могут перевоплощаться в разных людей).


גת תו //гат то /// гет то = "винодельня (подвал) + знак" - т.е. в гетто изготавливали вино и гнали водку - это были спиртозаводы. Естественно, они очень хорошо охранялись. Изготовляли вино и водку евреи-алхимики. Продавали водку евреи-шинкари. Это был самый лучший способ СБОРА НАЛОГОВ, а евреи рассматривались, как ГОСУДАРЕВЫ ЛЮДИ - "РАБЫ КАЗНЫ". Обвинения евреев в спаивании народов неверны, потому что винокурение до середины XVIII века было государственной монополией или покупалась лицензия за очень боьльшие деньги.


Имущество евреев в Англии, Германии, в Польше рассматривалось, как имущество короля. Поэтому даже ростовщичество шло под прикрытием короны, а ростовщики рассматривались, как государственные рабы.

Ещё одним смыслом слова гетто, является то что слова גת תו //гет то вполне могли означать 'винодельня + знак', т.е. 'знак винокуренного заводика' или 'трактира', где продавался спирт и водка. Традиционно трактирщиками в Великом княжестве литовском - в Белоруссии, на Украине - были именно иудеи.

В гетто были сосредоточены деньги ростовщиков, а затем и банков. Именно поэтому королевская и княжеская стража охраняла ворота гетто - не для того, чтобы евреи не смогли убежать оттуда, а для того, чтобы никто, кроме евреев не мог войти в гетто.


слово 'Гетто' родилось в 1517 г. Венеции, где на одноимённом острове жили евреи и ... был 'пушечный двор'. Слово

גט תו //гет то = 'Прочь, развод, уходи + знак, черта', т.е. 'гетто' - = 'кирпич', запретная зона'. В гетто нельзя заходить неживущим там. Гетто - территория, где жили особо охраняемые 'государевы люди' - мастера. Таким же 'гетто' была при Петре 'Немецкая слобода'. Куда русским вход был воспрещён - Государство берегло нужных ему мастеров - оружейников, металлургов, стекольщиков, химиков... В основном, это были евреи. И на 'пушечном острове' в Венеции лили пушки и... венецианское знаменитое стекло. Такое же гетто было и в Праге (чешское стекло), и в Саксонии (мейсенский фарфор) и везде, где был свой, неповторимый, а значит редкий, а значит дорогой товар.


Итак, слово "Гет" происходит от двух разных слов-корней:


1) גט /гет - "1. Изгнание; 2. развод" . Сейчас словом "гет" в еврействе называется расторжение брака. Но в старину - это действительно был РАЗВОД - ОТДЕЛЕНИЕ ИУДЕЕВ ОТ ХРИСТИАН - в целях БЕЗОПАСНОСТИ иудеев, которые в Польше, например, считались очень ценными СПЕЦИАЛИСТАМИ. Их называли "КОРОЛЕВСКИЕ ЛЮДИ". За убийство еврея платили виру такую же, как и за убийство дворянина, т.е. в 10 раз больше, чем за убийство простого христианина. Связь с ПУШКАМИ не случаен, так как ЕВРЕИ БЫЛИ МЕТАЛЛУРГАМИ, ХИМИКАМИ, ВРАЧАМИ и прочими мастерами, хранящими секреты, недоступные для прочих.

В начале Х века только ЕВРЕИ умели добывать СПИРИТ - "ДУХ БОЖИЙ" - т.е. делать ВОДКУ. Поэтому


2) גת /гет - винодельня, давильня, винокурня. А водка давала королевской казне бОльшую часть налогов, причём сбирами были именно евреи-корчмари - это было в Речи Посполитой. Если они не выполняли "план" по сбору налогов, то за них платил кагал - Община.

Общин у других не было, не было и гарантов. Поэтому корчмарями были только евреи. И ГЕТТО могло быть винодельным и винокуренным заводом, на которых евреи гнали особый источник пополнения королевской казны - spiritus vini.

Геть - прочь (укр. )

"А гиц ин Паровоз!" (А Иц ин паровоз) - {Геть, пошли (ивр. אץ, יצא) на паровоз) - т.е. уматывай со шмотками:

היצא הנה /а йицэ инэ // Ггицъ инъ /// Геть ин = 'исход, выход + вот'


Геты и даки

Игорь Коломийцев в книге 'В когтях у грифона' пишет:

Мы знаем, к примеру, что к Северу от нижнего Дуная, на территории нынешней Румынии древнегреческий историк Геродот наблюдал агафирсов.

Геты - изгнанные

К Югу от этой великой реки он поселял уже другой народ - гетов. При этом и те и другие, были, по мнению отца всех историков, фракийцами. Уже вскоре эллины, однако, начинают звать гетами население, в том числе, и задунайских областей, а к Югу от Дуная (Истра), на территории нынешней Болгарии, историки тогда замечают уже иные племена: трибаллов, мёзов, мизов и прочие. Римляне же всех фракийцев по ту сторону Истра звали даками. Были ли это разные народы или просто мы имеем дело с различными именами одного и того же этноса?

Послушаем великого географа Страбона: "Греки считали гетов фракийцами. Жили геты по обеим сторонам Истра, как и мисийцы, которые являются также фракийцами и тождественны народности, теперь называемой мезийцами". И далее у него же:

"Ведь ещё в наше время Эмилий Кат переселил во Фракию с противоположного берега Истра 50 тысяч человек гетов из племени, говорящего на одном языке с фракийцами. Они живут ещё и теперь там, называясь мезийцами, так ли уже назывались их предки или только в Азии изменили своё имя на "мисийцы" или - что более соответствует истории и высказыванию поэта - в древности их племя во Фракии называлось мисийцами?"

----------------------------------------------------------------------------------------

גט / гет / get - 'развод; разводное письмо мужа для жены с изгнанием её из семьи мужа; письмо об освобождении раба (ФШ)' (изгнание жены из семьи).

По-английски ' get out with you!' = ' уходи!, проваливай!'

גת / гет - Ограниченное пространство, давильный пресс (60/231 Сефер Ецира) {в виде буквы 'П' или ворот - англ. gate } - ср. 'прессовать к.-л., давить на кого-либо, заставляя уйти за ворота'


gate - 1) ворота; калитка 2) вход, выход 3) застава, шлагбаум 4) количество зрителей (на стадионе, выставке и т. п.) 5) сбор (денежный - на стадионе, выставке и т. п.) 6) pl. часы, когда ворота колледжа (в Оксфорде и Кембридже) запираются на ночь 7) горный проход 8) шлюз 9) tech. щит, затвор; клапан, заслонка;

====================================================


В данном месте Страбон ставит знак вопроса. И не мудрено. Чем отличались геты от мисийцев, если и те и другие были фракийцами, жившими по обеим сторонам Дуная, для него является загадкой.

-------------------------------------------------------------------------------------

Отличаются тем, что фракийцев, изгнанных Катом {Кат - 'палач'}, называли 'геты' - изгнанные!

==================================================

Было ли это отражением реальных переселений {sic!}, или всё дело в простой перемене племенных названий, переносе их с одного народа на другой, он ответить не может. Как видим, сам чёрт может сломать копыто, разбираясь с происхождением имени того или иного народа.

Даки - сокрушённые, униженные, притесняемые

Например, во времена Страбона ещё разграничивали даков {דכא / дака - 'сокрушённый, смиренный; угнетённый, униженный, притесняемый'}

и гетов {גט / get - 'изгнанный, переселённый';

גת / gat - 'находящийся в стеснённых обстоятельствах, в узости ворот' - ср. 'боГат' }:

"Существует и другое деление этой страны, сохранившееся с древних времён: одних жителей её называют дакийцами, а других - гетами; гетами - тех, кто обращён к Понту и на восток, а дакийцами - обращённых в противоположную сторону, к Германии и истокам Истра".

В реальности, однако, особых различий меж всеми этими племенами не наблюдалось: "Дакийцы и геты говорят на едином языке.

Грекам геты более знакомы из-за постоянных переселений по обеим сторонам Истра и потому, что они смешались с фракийцами и мисийцами.

Племя трибаллов (тоже фракийское) также подверглось такому смешению". Фактически, речь идёт о том, что римские авторы предпочитали называть всех задунайских варваров даками {דכא / дака - 'сокрушённый, смиренный; угнетённый, униженный, притесняемый'},

, а греческие летописцы именовали этих же людей гетами. Впрочем, некоторые писатели позднейшего периода пользовались и вовсе экзотическим этнонимом "гето-даки". {דכא / дака - 'сокрушённый, смиренный; угнетённый, униженный, притесняемый', геты - переселённые, отселённые, изгнанные}


Гея

Земля, мать Антея

גהה /геа - ' лекарство'.

Многие лекарства - это минералы земли.

Геракл боролся с Антеем, но как только Антей касался земли, он получал от Геи новые силы. Тогда Геракл поднял Антея в воздух и там задушил.


http://en.gallerix.ru/storeroo...


Гибель מוות

1. חבל/хибел -навредил, напортил. Отсюда 'гибель имущества'

חבל על הזמן /хавал ал а-зман = 'полный пизд..ец', дословно 'бить, ранить, вредить, портить, т.е. 'е..бать' всё время'; 'терпеть непрестанные муки'.

חבל /хибел = 'рожать, беременеть, замышлять' При родах гибло очень много рожениц. - ' хабалка' - та, которую ебут кто ни попадя - Ушаков: 'ХАБА'ЛКА, и, ж. (простореч. вульг. бран.). - Грубая, нахальная женщина. Зови ангельчиком ту толстую хабалку, с которой ты пьянствовал и обнимался. Лейкин.' . Хабалка приносит гибель.

חבל /хевель - 'боль, мука, трудность' ( например, при родах)

חבל /хаваль - 'жаль'

חבל /хибель - 'такелаж' у судна. Отсюда и ' гибель'. Опасное Каспийское море называли 'Хвалисским', 'Хвалынским'. חבל/хабаль //хвл- 'вредитель'

3. Кроме имен божьих בא אל и בעל видимо существовало и Имя בהל/Веал//Ваал и слово הבהיל /hivъil ---- הבהל/hибел - 'Страшись, бойся', откуда и русское 'страх божий'. ('там погибель твоя' - פה הבהל /по hибель - 'Там страшись!'), и понятие 'страх божий'

4. גי בהל /га биель // ги биель = ' долина страха, ужаса; торопливости, спешки' - это долина Гееном (' Геена огненная') около Иерусалима, где в спешке за один день тело покойника сжигали, чтобы не осквернять землю

5. הבל /hibel = 'парить, варить в паре', т.е. душа в аду (אד /Эд - 'пар');

6. הבל /hewel = '1. суета 2. напрасно 3. бессмыслица 4. 'пар изо рта (всё равно не согреешься!)''

7. ההביל /эhбиль = '1. вводить в заблуждение 2. пускать пар изо рта'

8. הבלעה /hawlaa = '1. поглощение 2. ассимиляция'

9. הבלעות /hiblut = 'поглощение' - по легенде Ваал (בהל /ваэл - 'страх, ужас') заглатывает души грешников

10. Гевал - עיבל /Эъйвал // гивал// гибель

Гевал -

гора в Ханаане около Шхема (Сихема), отделенная долиной от горы см. Гаризим (Втор 27:12,13). Недалеко от этих гор находились город Сихем и дубрава Море (Быт 12:6). Гевал (выc. 938 м) - голая, лишенная растительности скала (просто куча камней). После перехода израильтянами реки Иордан Иисус Навин соорудил жертвенник из "цельных \'.т.е. неотесанных камней и принес на нем жертвы всесожжения и жертвы мирные, а на больших, побеленных известью камнях написал "список с закона Моисеева", полученного израильтянами на горе Синай. Затем шесть израильских колен провозгласили с горы Гризим благословение Израилю, а другие шесть колен с горы Гевал - проклятие (Нав 8:30-35).

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Название / עיבל /Эъвал // гевал = עי - куча камней, руина + בל/бэл - проклинающий Бэл - (слово, написанное наоборот слову לב /лев - 'сердце'.) В русском языке слово / עיבל /Эъйвал // гевал/// гибл переходит в 'Гвалт' - עיבלתא /эвалта = 'крик с проклятиями', приводящий к гибели


Гибралтар

(арабск. Джебель-аль-Тарик; в древности "Mons Calpe", насупротив "Mons Abyle", так назыв. Геркулесовы столпы), мыс в южной части испанской области Андалузии, у Г. пролива (13-37 км. шир. и 300 м. глуб.), соединяющего Атлантический океан с Средиземным морем; 425 м. высоты. Английская крепость. У подножия горы - гор. Г., с 26,5 тыс. жителей, порто-франко. Гор. и крепость были построены мавританским полководцем Тариком 710; в XV в. завоеван испанцами; с 1704 во власти англичан.


ГИБРАЛТАР.

http://www.onlineoffshore.info/RU/juridiction/index.php?LG=RU&JURI=GIB


http://kackad.com/kackad/wp-content/uploads/2013/09/26.jpg

Гибралтар - "Алтарь на переправе (עבר // Ггебр)" - Гибралтарская скала действительно напоминает алтарь \ על טהר / ал таар - "Высокое ++ ритуально чистое"

גבר על תאר /гибер ал тар // гибр ал тар = 'усиливать, укреплять ++ высокий ++ обрисовал, описал; звание, чин, ранг' - Гибралтар имел ранг сильнейшей крепости Британии

есть гипотеза (http://livehistory.ru/glavnaja-zagadka-gibraltar.html ), что в древности Гибралтарский пролив не был проливом, а между Африкой и Европой существовала скальная гряда

1. עבר אלתר /авар алтар // Ггибр алтар = 'переправится, перейти + на этом месте' - אלתר /алтар/ - '1. тут же, 2.тотчас, 3. на этом месте - покляться Богу на этом месте - сделать алтарь! Там, где клянёшься Богу, то место свято. Но не все места чисты, Имя божье (שם /шем - 'Имя, обелиск в Египте и в Шумере ') нельзя употреблять и клясться всегда и везде, дабы не марать (מרח - מרחתי /марахти - 'измазал, запачкал') Его имя.

2. עבר על טהר /аъвар аъль таар //Ггэбр аль тар = '1.переходить 2. проходить 3. перегонять + приподнятый + чистый, очищенный (так как там - алтарь )'


http://irene-dragon.livejournal.com/230183.html


Гибралтар. http://vsekommentarii.com/news/2009/10/06/1724255.htm


3. הבר אל טהר /havar al taar//гавр ал тар - 'Еврейский (הבר -'правильно произносить (Имя божие)' могут только евреи) + Бог Эль + чистый, очищающий' алтарь (על תאר / ал таэр = 'ввысь + описывать, представлять в лучшем виде')'. הוד /Ход - 'прославлять' - Ходить перед алтарём - יהודי /Яхуди - 'иудей' - я ходил перед алтарём Бога - зиккуратом.

- остатки зиккурата ('громадного алтаря') в Вавилонии


The Rock Gibraltar Tourist Board.

http://www.wordtravels.com/Travelguide/Countries/Gibraltar/Photos


http://pics.livejournal.com/e_apraksina/pic/009gsqkz/s640x480


4. גבר על תער /гевер ал таър = 'богатырь ('Геркулес, Геракл) + ввысь (вздымается) + бритва, ножны (острая скала, гора - гибралтарский полуостров действительно напоминает меч, направляемый в ножны; ножны - залив бухта Гибралтар


Бухта Гибралтар.

http://forum.sevastopol.info/viewtopic.php?f=27&t=181704&start=50


http://map.kuda.ua/1201/


- (тесак)

gibraltar. http://ru.picscdn.com/keyword/gibraltar/


), ножны (Гибралтарский пролив напоминает ножны, в которые, как меч, входит корабль, эскадра)'

5. גבר על תאר /гевер ал таэр//Гавр ал-Тар - 'Алтарь богатыря (Геркулеса)'


Gibraltar Trip.

http://www.supportedholidaysantequera.co.uk/activities.htm


חבר אל טהר /хибер Эл таар = '1. соединять 2. складывать 3. сочинять + Бог + чистый, омытый, очищенный'

חבר על תאר /хибер ал таар = '1. соединять 2. складывать 3. сочинять + высокое, высшее, Вышний + описывать, иметь ранг, чин, звание'

Hebrew - 'язык иврит

----- חברו /хабару // хебру - 'они соединили; они складывали, они сложили; они сочиняли; они ворожили' .

Кто же это - 'они'?

חבר /хевер, חברה /хевра - '1. группа, товарищество 2. персонал 3. лига' - это и были Евреи - т.е. люди разных кровей и генов, разных рас, но объединённых в одну лигу - Лигу распространения семян божьих - языка иврит.

Именно они и переправились с армией халифа через пролив, носящий теперь их Имя.


Гигант ------ см. Исполин ענק

По Фасмеру: гига́нт начиная с Тредиаковского; см. Христиани 52; заимств. из нем. Gigant. Напротив, русск.-цслав. гигантъ, гигасъ (Изборн. Свят. 1073 г. и др.) прямо из греч. γίγας, γίγαντος; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 48; ИОРЯС 12, 2, 226.

גא גאנתא /Ги ганта - 'гордый, высокомерный; + возвышенный, возрастающий' ----- [גאה]


Гиганты (титаны) по мифам были детьми Геи - богини земли и были защищаемы Ею - вспомним гиганта Антея, с которым боролся Геракл: он вступил в единоборство со знаменитым великаном Антеем, властителем Ливии. Антей был сыном Посейдона и богини земли Геи. Этот черный от солнца великан очень любил свою мать, которая его породила и вскормила. Не было еще такого героя, который бы мог одолеть Антея. Сила его состояла в том, что всякий раз, когда ему приходилось встречаться с противником, он избегал отрываться от своей матери Земли, и она помогала ему в борьбе, то выгибаясь под ним, то подымая его, как рычаг, когда он падал на землю; и всегда он получал от земли новые силы.

------------------------------------------------------------------------

היאי יה / hiya // Гейа = 'היא Она моя ++ יה богиня'


היאי גננת / hii ganenet // Ги ганнт = 'היא Она моя ++ защитница, воспитательница'

=========================================


Но встретился с ним могучий Геракл и победил его в единоборстве. Обхватил он великана Антея за туловище и приподнял его на воздух; положив его к себе на бедро, он задушил его, раздавил ему печень об острие его же ребра. Умирая, Антей печально глядел на землю, но она теперь уже не могла ему помочь. (http://teremok.in/Mifologija/Mifo_Gresija/gerakl10.htm )


Гиганты на островах Мальта и Гоззо,

лежащих в море против Ливии (!), есть гигантские руины [עי / И // Ghi - 'развалина, руина']древнейших на Земле храмов, где поклонялись богине земли Гее.

По поверьям греков и римлян эти храмы из гигантских камней могли построить только гиганты:

עי גן תא / И ган та // Гги ган ты = 'עי развалина, руина ++ גן защищённое, огороженное место (огород, сад) ++ תא комнатка; תא иди (арамейск.)'


(На Мальте \ מלתא / мильта // мальта - 'слово'; מליטה /мълита // мальта - '1. спасение 2. рождение' - всюду изображения Девы [דבבה / давава // девва - 'говорила, произносила, шептала' - в святилища Мальты приходили, чтобы услышать слово Девы ] Марии \ מריה / Марья = 'Господь Бог (Госпожа Богиня)'.

-

https://scontent.fsdv3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/21558976_1485430011533908_2312420934379244624_n.jpg?oh=f9e05ba1bdce8cbecaa07aa57ddbc033&oe=5A3FCDF7

МАЛЬТА \ מלתא / мильта // мальта - "СЛОВО" (по-арамейски)

Мили та // мели та \ מלי תא = "слово моё ++ комнатка, помещение". В стенах мегалитических храмов существовали специальные отверстия, через которые проникал свет в тёмную комнату, где сидел вопрошающий оракула - ОРАКУЛ вещал голосом божественного света:

Оракул

אור הקול / Ор аКол // оракул = "Свет, Бог ++ голос". Отсюда, возможно, и название острова - "МАЛЬТА". )

Вот древнейшие развалины храма Гигантия на острове Гозо [עוזו / Озо // Ghozo - 'искать убежища';

מליטה /мълита // мальта - '1. Спасение 2. рождение (животных - на Мальте в пещере Ghar dalam / Гхар-Далам [הר דליים / har daliyam - 'гора + изливает Бог воду'] найдены многочисленные останки гигантских животных - слонов, гиппопотамов и других животных, находящихся как бы во чреве матери-земли - Геи )].

Палеонтолог Отенио Абель в 1914 году предположил[26], что находки в древности черепов карликовых слонов стали причиной рождения мифа о циклопах, поскольку центральное носовое отверстие в черепе слона могло быть принято за гигантскую глазницу. Любопытно, что встречались эти слоны именно на средиземноморских островах Кипр, Мальта (пещера Гхар-Далам), Крит \ כרתה / кRита = 'образ щадящего, благожелательного', Сицилия \ סי צי ליה / si цi liya = 'основа, основание {материк} ++ животные степи (слоны) ++ мой Бог', Сардиния / שר דיניה / Sar diniya = 'правитель, правление ++ судья Бога' (по-видимому, Сардиния управлялась судьями - דון /донами в каждом селении свой), Киклады и Додеканес. Так как эти острова в мегалите были частью евразийского материка

https://scontent.fsdv3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/21617899_1485417428201833_3048039982998026494_n.jpg?oh=f56df26c466b839e8848c9d7775d66ff&oe=5A568F27

- Череп мальтийского карликового слона

Черепа слонов с отверстием в середине люди принимали за черепа гигантов - циклопов - Цикло́пы[1][2] или кикло́пы[3][4] ('круглоглазые', от др.-греч. κύκλος - 'круг' и όψις - 'глаз') - в древнегреческой мифологии[5] группы персонажей, в разных версиях божественные существа (дети Геи и Урана) либо отдельный народ.

Храм повторяет в плане очертания полной женщины - богини:

- http://bokosmart.com/images/turyzm/podororzi/megaliticheskie-hramy-malty2.jpg

- https://a.d-cd.net/c1ede49s-1920.jpg

Вход в храм подобен входу во влагалище богини:

- https://s3.amazonaws.com/classconnection/134/flashcards/9055134/jpg/malta_temples-14FBDB873010E2C3F5B.jpg

Входы в мегалитические храмы ориентированы точно - либо на восток, либо на юг.

В этот вход два раза в год на весеннее (21 марта) и осеннее (21 сентября) равноденствия (или в дни летнего 21 июня или зимнего 21 декабря солнцестояния) входил 'фаллос' - свет [אור / OR] Бога солнца Гелиоса \ האלי (העלי) עושה / haEli ose // ггЭли (аъли) осэ = 'Бога силы моего (всевышнего моего) ++ делает'.

Углубления на камне, по-видимому, символизируют звёзды на небе.


Гигант мысли


גא גאונות /ге гаонот = 'гордый, высокомерный + гениальность'


גא גאותנות /ге гавтанут // ги ГОТнот - 'гордый, высокомерный + высокомерие, надменность' ---- см. Готы


Гид

[נגד] --- להגיד / леаГид - ' сказать' - гид - объясняющий, проводник, связанный с группой туристов {אחוי / ахуй - 'сросшийся, сшитый'}

Но отдельное слово גיד / гид. Это в переводе не только сухожилие, связка, жила {что ты так говоришь, будто жилы тянешь}, но и "половой член". Он (און / он - 'сильный') имеет отношение к понятию 'говорить, сказать' {Ванька Машку уговорил ему дать}


В иврите не только каждая буква имеет значение. Но также имеют значения и две буквы. Поэтому рассмотрим слово גיד . Сначала идёт слово "גי" /ги - ущелье, долина. В данном случае оно символизирует ЖПО.

Затем мы видим слово יד / йад - "рука, ручка; шип; памятник". По 66 /231 "воротам" Сефер ецира сочетание יד означает "достаточно (די/ ДАЙ), хватит, изобилие, два, дважды; страстное желание". И это подтверждает символику слова גיד / гид, как "coitus"


Гиена - см. геена


ГИКСОСЫ


Само название "гиксосы" не несёт никакой этнической нагрузки. Это "огречившееся" египетское устойчивое сочетание применявшееся по отношению к неегиптянам - "хэкау хасут", т.е. "чужеземные правители". Язык гиксосов был тот же на котором говорили жители Мегиддо, Ашкелона и Шхема, их материальная культура была типично ханаанской. Кроме того нет никаких признаков каких либо чужеродных проникновений с севера на территорию Ханаана в 18 в.

http://www.jewukr.org/center/pesakh/pes6.html


Гиксос - якобы греческое сильно искажённое название народа, который захватил в XVII В. до н.э. (1640 г. до н.э.) Древний Египет, придя с востока. На востоке - Кнаан с семитским населением.

Гикнул лошадь

Понудил лошадь голосом и удилами, чтоб она шла скорее.

По Фасмеру: гик

II. 'крик', ги́ка 'крикун', ги́кать, укр. гик; звукоподражание, согласно Бернекеру (1, 374). Ср. также гук. Цупица (GG 133) сравнивает с др.-англ. cohhettan, англ. to cough 'кашлять', что предполагает бо́льшую древность слова, но ввиду отсутствия слова в других славянских языках сомнительно.

הכה סוס / ика сус // гикъ сос = 'הכה удочка (удила, идущие от морды лошади к руке ездока) ++ סוס лошадь' - гиксосы - пришлый в Египет народ, впервые научившиеся управлять лошадью, запрягая лошадь в колесницу. От возницы до морды лошади тянулись удила - гики.

Столицей гиксосов был Аварис:

אבר יש /авар еш // авар ис = 'перо, член + Сущий'

עבר יש /авар еш // авар ис = 'переходящий, т.е. стоящий на переправе (через Нил), который оплодотворяет + Сущий, настоящий, есть'


Слово 'Гиксос' - греческое. Греки не выговаривали звук 'Ш', заменяя его на 'кс'. Тогда слово ГИКСОС приобретает такой вид:

האיש סוס /аИш сус // hix sus /// гикс сус= 'Человеко - конь (лошадь)' - т.е. человек, слитый с конём.

И действительно, только гиксосы принесли в Египет искусство управления божественным конём в колеснице. До эпохи гиксосов в повозки запрягали только ослов.


Лже-Генетик Клёсов сказал, что некие "арии" (тоже не генетический термин, а, скорее, культурно-языковой ) приходили с севера (из района СИБИРИ !!) ЧЕРЕЗ ТОБОЛ, через Поволжье, через Кавказ (а это единственный путь на БВ) ~ 4000 лет тому назад вторглись в Египет и захватили его, привнеся гаплогруппу R1A1 в египетскую "кровь". При этом, он почему-то не сказал (не знает, что-ли?) что примерно в это же время древневавилонское царство разрушили некие АМОРЕИ ("АМУРРУ") \ המוראי / а-Мораи - "страшные", а Египет захватили некие "ГИКСОСЫ" (В ЭТОМ слове слышится семитское слово סוס / СУС // СОС - "лошадь" - НА САМОМ деле изображение סוס - это два колеса и дышло у двухколёсной "египетской" колесницы -

- http://istoria-mira.ru/wp-content/uploads/2011/11/obnaruzhili-upryazh-drevneegipetskix-kolesnic-9.jpg

слово 'סוס' представляет собой идеограмму, изображающую два колеса и дышло, т.е.


http://annales.info/egipet/avdiev/195.jpg

изображение древней двухколёсной колесницы, изобретённой в древнем Египте, ибо верхом не ездили, опасаясь гнева бога-коня \ קונה /коне - 'бог, хозяин, покупатель' (cм. SOS)


היה כסוס / haya k'su:s // hih ksu:s = 'был ++ как бы лошадь'

היך סוס / hekh su:s = 'как? Каким образом? ++ лошадь' - т.е. здесь удивление, каким образом эти гиксосы управляются с лошадьми, приручают божественных коней?


הסוס /исус// гисус = '(разводящие) лошадей' [סוס], 'лошадники'.

Победа гиксосов над египтянами была обусловлена тем, что гиксосы изобрели колесницу, запрягаемую лошадьми. Через поколение египтяне переняли у гиксосов умение владеть лошадью и колесницей. Гиксосы также уже научились изготовлять железные мечи.


חשש/хашаш // хишуш /// гиксус- "опасение, боязнь, подозрение". Древние египтяне боялись и ненавидели гиксосов.

Гиксосы создали в древнем Египте фараонскую династию, которая благоволила к учёным неегиптянам, в том числе - и к евреям.

הישעושה / hiшose // hixose /// гиксосэ = 'הי Бог ++ ישע спасение ++ עושה делает'

Может быть легенда об Иосифе, спасшем Египет от голода, связана с правлением гиксосов. После их изгнания, все следы этого правления в Египте были уничтожены. В Дельте победившими фараонами возводились крепости, чтобы не допустить другого вторжения таких же, как гиксосы, завоевателей. А для строительства этих крепостей фараоны привлекли евреев, что и отражено в Библии.


Есть ещё один вариант слова 'Гиксос' // higkhsus = hega + khasut :

'hega' - ИГО \ הגה /ага = '1. произносить, изрекать; учить; мыслить, думать; реветь' {стадо ослов, верблюдов}; кормчий {правит судном и... колесницей}, откуда турецкое 'Ага' - 'уважаемый'.

'khasut' - חסות /хасут = 'убежище, покровительство', откуда русское - 'Гость'. - [חסה]/хаса


Гикнуться - 'дать дуба, разбиться при падении' - см. геена

По Фасмеру: гик

I. 'полурей, идущий вдоль судна от мачты', впервые у Петра I; см. Смирнов 89. Заимств. из голл. gijk; см. Мёлен 67 и сл.; Маценауэр, LF 7, 178.

Гикнуться - упасть с рея на дубовую палубу судна и разбиться насмерть.


Гематрию '33' имеет слово גיכ/гик, которого нет в иврито-русском словаре. Но мы с вами знаем жаргонное русское слово 'ГИКнулся', т.е. 'откинулся', т.е. 'сыграл в ящик', т.е. 'дал дуба', т.е. 'ушёл к Аллаху'.


גי /га// ги - 'ущелье, долина'. В Иерусалиме есть долина смерти - Гиеном, откуда - 'гиена огненная'. В этой долине в давние времена проводились кремации покойников.


גיהנום /геином - 'долина у горы Мориа в Иерусалиме', где в древности было кладбище и покойников кремировали по обычаю древних ханаанян, так как יכוה /яхве - 'опалит, обожжёт', т.е. очистит.


Слово גיך /гих // гик = 'ущелье, долина твоя'. Гикнуться - попасть в могилу, в долину Гиеном - умереть, подвергнуться кремации.


Интересно, что гематрия слова גי == 13. Не отсюда ли страх перед этим числом, хотя ту же гематрию имеет и слово אהבה /аhava - 'любовь', хотя идеальной может быть только любовь к Богу, а близость к Нему обозначается траурными БЕЛЫМИ одеждами левитов - לויה /лавайя - 'сопровождение траурных носилок'. Поэтому есть и ещё одно написание слова גי - גיא /га// ги, гематрия которого равна уже не 13, а 14 == יד /яд - 'рука' (божия), но и яд - это 'огонь поЯдающий' - רעל /раъль == 30+70+200 = 300 ---- это буква ש , означающая ... 'огонь'. Яд - это и слово רוש /рош == 300+6+200 = 506 --- == 5+0+6 = 11 == гематрия, которая в каббале заменяет слово... огонь божественный - יא или אי /и - 'отрицание' - в данном случае отрицающий жизнь на Земле.


"гилляка" - виселица

Гилка или гиляка это ветка или большая ветка с укр.яз:

клич украинских нацистов : 'Москаляку на гиляку!' - равно - на виселицу, т.к. верёвку для повешения перебрасывали через большую ГОЛУЮ ветвь дерева


\ העיל לעקא / ha-Yil le-a'qa= "вверх, ко Всевышнему Богу ++ к беде".

Гилка \ העיל כה // Гил ка = 'высокое ++ здесь близко Господь'


Гильоти́на

(фр. guillotine) - в первоначальном смысле - механизм для приведения в исполнение смертной казни путём отсечения головы. Казнь с использованием гильотины называется гильотинированием.


-https://zabavnik.club/wp-content/uploads/gilotina_2_13075238.jpg

Главной деталью гильотины для отрубания головы является тяжёлое (40-100 кг) косое лезвие (жаргонное название - 'барашек'), свободно движущееся вдоль вертикальных направляющих. Лезвие поднимали на высоту 2-3 метра верёвкой, где оно удерживалось защёлкой. Осужденного клали на горизонтальную скамейку и шею закрепляли двумя досками с выемкой, нижняя из которых была неподвижной, а верхняя перемещалась вертикально в пазах. После чего рычажным механизмом защёлка, удерживающая лезвие, открывалась, и оно падало с большой скоростью, обезглавливая жертву.

גליו תנה / гальав тина // гильо тина = '1. голова (череп - גלגלת / гильголет) его ; 2. изгнание его ++ оплакивать'


העיל אותי נע / ha-Yil Оthi na' // G'yil oti na' = 'העיל вверх, ко Всевышнему Богу ++ אותי меня ++ נע двигал, идёт'

Возможно, что Гийотен заметил совпадение между своей фамилией и названием машинки для стрижки голов (см. М. Зощенко. 'Голубая книга - http://flibusta.is/b/338252/read :

'Чуть не на каждой странице истории имеются цены за ту или иную голову.


Например, однажды римский диктатор Сулла (83 год до нашей эры), захватив власть в свои руки, приказал истребить всех приверженцев своего врага и соперника Мария. А для того, чтобы никто не избег этого истребления, Сулла, будучи большим знатоком жизни и человеческих душ, назначил необычайно высокую цену за каждую голову.


Он объявил, что за каждого убитого он заплатит по двенадцать тысяч динариев (около пяти тысяч рублей золотом).


33. Эта высокая цена столь подействовала на воображение граждан, что (история рассказывает) 'убийцы ежечасно входили в дом Суллы, неся в руках отрубленные головы'. Мы приблизительно представляем себе, как это было:


- Сюда, что ли?.. С головой-то... - говорил убийца, робко стуча в дверь.


Господин Сулла, сидя в кресле в легкой своей тунике и в сандалиях на босу ногу, напевая легкомысленные арийки, просматривал списки осужденных, делая там отметки и птички на полях.


Раб почтительно докладывал:


- Там опять явились... с головой... Принимать, что ли?


- Зови.


Входит убийца, бережно держа в руках драгоценную ношу.


- Позволь! - говорит Сулла. - Ты чего принес? Это что?


- Обыкновенно-с... Голова...


- Сам вижу, что голова. Да какая это голова? Ты что мне тычешь?


- Обыкновенная-с голова... Как велели приказать...


- Велели... Да этой головы у меня и в списках-то нет. Это чья голова? Господин секретарь, будьте любезны посмотреть, что это за голова.


- Какая-то, видать, посторонняя голова, - говорит секретарь, - не могу знать... Голова неизвестного происхождения, видать, отрезанная у какого-нибудь мужчины.


34. Убийца робко извинялся.


- Извиняюсь... Не на того, наверно, напоролся. Бывают, конечно, ошибки, ежели спешка. Возьмите тогда вот эту головку. Вот эта головка без сомнения правильная. Она у меня взята у одного сенатора.


- Ну, вот это другое дело, - говорил Сулла, ставя в списках галочку против имени сенатора. - Дайте ему там двенадцать тысяч... Клади сюда голову. А эту забирай к черту. Ишь, зря отрезал у кого-то...


- Извиняюсь... подвернулся.


- Подвернулся... Это каждый настрижет у прохожих голов - денег не напасешься.


Убийца, получив деньги и захватив случайную голову, уходил, почтительно кланяясь своему патрону.


В общем, больше двух тысяч голов было доставлено Сулле в течение нескольких недель.'

http://miraudiobook.ru/news/zoshhenko_mikhail_golubaja_kniga_chitaet_sergej_jurskij_2009g/2014-01-02-2367 )


Гималаи - см. алый

А если написать слово "Гималаи" ивритскими буквами, то получим: היא מעליה / hea malaya = "это она - ступень, наверх, вверх, Бог, небеса ++ к Богу"

המעליה / hemalaya = "המ они ++מעלה ступень, наверх, вверх, Бог, небеса ++ ליה к Богу"

http://nr-portal.ru/interesnye-fakty/samye-potryasayushhie-fakty-o-gimalayax/?utm_source=fb-page-1&utm_medium=10-aug-21h


Гимн, гимназия------------[מנה\מני] , см. гомон

המנון /himnon = 'Гимн'

гимн

Перевод

гимн

вероятно, через польск. hymn из лат. hymnus, греч. ὕμνος; см. Брюкнер 174; Горяев, ЭС 67.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

адонидия, атиква, дифирамб, интернационал, марсельеза, ном, панегирик, пеан, песня, похвала, псалом, славословие


הִמָּנוּת /himanut // гимнос = 'Пребывание; принадлежность'.

, греч. ὕμνος

אום נשא / ом насэ = 'Бог (30/72 Имя божье по Шем ха=мефораш) + 1. поднимать 2.носить 3. брать 4. содержать 5. прощать 6.терпеть'

חעם נשא / хаъм насэ = 'Бог (38/72 Имя божье по Шем ха=мефораш) + 1. поднимать 2.носить 3. брать 4. содержать 5. прощать 6.терпеть'


אמן עושה / Омен осэ = 'вера, доверие + делаю'

אמן עושה / имен осэ = 'тренировать, обучать + делаю' -- Гимназия, гимнасия:

האמן עשיה / ha-имен асия // Гимн асия = 'тренировка, обучение + делание, производство

האמן עזיה / ha-имен азия // Гимн азия = 'тренировка, обучение + сильный, божественный'


- נש

По Сефер Ецира (202-е ворота):

Повышать, поднимать; поднимать голову; поднимать глаза; возвышать душу; возвышать себя; повышать голос в хвалах и песнропении; прощать грех; тащить, нести;

Γυμνός / гимнос - ' обнажённый' - исполнители гимна по греческой традиции должны были быть обнажены (http://www.e-reading.ws/chapter.php/103536/3/Alekseev_-_O_vrede_odezhdy_i_pol'ze_obnazheniya.html )


Т.е. , когда ты поёшь Гимн, ты причисляешь себя к некоей общности, определенному государству. Не поёшь Гимн, не знаешь его слов и музыки - не можешь быть причисленным к общине, к государству.


Гинза

Центральная улица в Токио - сосредоточение богатства Японии

גנז /генез - ' сокровищница'

Гипнос, гипноз


гипно́з

Французское - hypnose.

Английское - hypnos.

Латинское - hypnosis (усыпление).

Слово 'гипноз' вошло в русский язык в первой половине XIX в. как заимствование из французского, либо из английского, где оно же является семантическим неологизмом английского врача Брэда. Первоисточником, послужившим Брэду, является греческое слово 'hypnos', которое переводится как 'сон'.

Именно Брэду удалось научно обосновать и прославить такой популярный ныне психологический прием, как искусственное вызывание сноподобного состояния человека, при котором удается использовать его мозг, память и контролировать их.

Родственным является:

Украинское - гiпноз.

Производные: гипнотический, гипнотизировать.

Происхождение слова гипноз в этимологическом онлайн-словаре Семёнова А. В.

гипно́з через франц. hypnose из нов.-лат. hypnosis 'усыпление' (1829 г.) от греч. ὑπνόω 'усыпляю'; см. Клюге-Гётце 260.

Происхождение слова гипноз в этимологическом онлайн-словаре Фасмера М.

'Затем я погружал добровольцев в гипнотический сон одной резкой командой: 'Спать!' - или вовсе отдавал подобный приказ без слов, мысленно. Профессор И. Шпильрейн высказался в том смысле, что отдача мысленных команд доказывает, что внушение производится не речью и пассами, а с применением неизвестного вида энергии.' Вольф Мессинг -' Я - пророк без Отечества. Личный дневник телепата Сталина ' -


Понятие сна \ הסנה / а-снэ - 'среда кущи ' - Исх. 3:2: 'И явился ему {Моисею} Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста [הַסְּנֶה]. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.'. Куща \ קו שהה / кав щаа // ку щаа = 'рейс, маршрут ++ задержись, сделай паузу (одесск. - 'Ша!')'

'усыпляю'; - от греч. ὑπνόω / עיף נוע // ип ноу = 'взлетать, летать ++ движется'

'гипнос' \ העיפנועושה / ha-yeepnose = 'העיפ взлетел {см. Душа Ба}+ + פנ образ ++ נוע движется + + עושה делает, '

или

העיפנוס / ha-yeepnous = 'העיפ взлетел ++ פנ образ + +נוס опыт [греч. 'разум божий']

или

גיאפנעוז / гипноз = 'גיא долина {'впал на самое дно сна'; עמק /ам`ок^ q`oma - 'глубокий' - & глубокий сон = ам`ок ^ К`ома} ++ אפ гнев носа {храп - кошмар для окружающих} ++ נע двигался ++ עוז искать защиты, найти кров'


Гипс

Гпс Строительный материал Гефес Тот же строительный материал גפס גפס


Гиря

Гиря - 'тяжелый' (персидский)

Перевод

гиря

ги́ря др.-русск. гыря, Афан. Никит. 24, укр. ги́ря, блр. гiря. По мнению Потебни (РФВ 3, 164), связано с гвор "пузырь, опухоль" и др.-инд. gurúṣ "тяжелый", нов.-перс. girān "тяжелый"; так же Преобр. 1, 124, 639. Затруднительно в фонетическом отношении. Тат. gir "гиря", согласно Радлову (2, 1618), заимств. из русск.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

галтер, гантель, гирь, гирька, двупудовик, двуфунтовик, двухпудовка, двухфунтовик, разновес, фунтовик


1. הרשין /аршин (арамейск., м.ч. )- "разрешённые" [רשה] пробирной палатой линейки.

Аналогично - 'гири' - עירי /иъри // Гири -'город мой; города'; עירה /иъра/Ггира - 'для города' (עיר - женского рода)/


Аналогично мера веса- 'гири' - עירי /иъри // Гири -'город мой'; עירה /иъра/Ггира - 'для города' (עיר - женского рода). В Японии слово 'гири ' означает обязанность {нагрузка - טענה /таъна // тонна} перед соседом, общиной (עיר /Ир - 'город' в женском роде - 'община' - עדה /эда, а Токио назывался когда-то 'Эдо')


2. Гиря \ היא רע / hi ra' = 'она ++ злая' - гиря используется в оружии 'КисТень' \ כיס טען / кис тэн = 'карман, кошелёк ++ 1. требовать 2. груз'

3. גיריה / гириа = 'גי 48/231 - 'долина '▬ *чаша, амфора с водой определённого объёма для измерения веса в древнем Риме + + רי влага יה божья (*дождевая вода)' ▬

Т.е. 'гирей' в древнем Риме служила чаша определённого объёма с дождевой водой


4. גהר /гаар - ' наклонился, ложился'. Если положить гирю на чашу весов, то она наклониться, ляжет на землю. Древние весы - коромысловые, изображены ещё на табличках Шумера

5. גרר /гарар - 'тащил, вытаскивал; приводил' ------ גררה / гарара - 'она тащит, вытаскивает, приводит, причиняет, влечёт; соскабливает' ( гири соскабливали, чтобы продать меньше груза, но за облегчённые гири следолвала мучительная казнь)

6. גרה /гара = 'раздражал, провоцировал' - если на одну чашку весов положить гирю, 'раздражишь, спровоцируешь' весы на нарушение равновесия (см. Кази, кади - 'судья взвешивающий' - קזז - קזזי /казъзи = 'уравновешивание моё')


Гитара

Фасмер: гитара


сначала китара, в эпоху Петра I; см. Смирнов 90. Через польск. gitara или нем. Gitarre из лат. cithara от греч. κιθάρα, κίθαρις; см. Клюге-Гётце 208; Брюкнер 70; Шульц - Баслер 1, 247.

По видимому, имеет отношение к слову 'ЦиТра', Кифера, КиТера.


Гитара (или исп. 'Гитарра') сама по себе представляет собой образ тела женщины, на которой 'играет' мужчина.

- http://pornoslon.org/index.php?topic=203671.175


В Испании женщинам раньше запрещалось играть на гитаре, так как это был 'гоморрический грех'. Цыганка-проститутка называлась в Испании - 'гитана'.


http://www.centrplastiki.ru/o_... 414×615 nevsepic.com.uaJPG, 41 КБ400×515 club.foto.ruPNG, 304 КБ192×250 centrplastiki.ruJPG, 11 КБ192×250 medin4.ruJPG, 11 КБ


Последний слог - ТАРА - это:

תאר /тар - '1. образ, вид 2. приукрашенный в лучшем виде '

1. התאר רע /hitar raъ = '1. образ, вид 2. приукрашенный в лучшем виде + друг, ближний'

2. געי תאר רע /ги тар ра - = ' выть, кричать, плакать + 1. образ, вид 2. красавица + друг, ближний' - образ сексуального соединенеия (http://www.youtube.com/watch?v=CcsSPzr7ays&feature=player_embedded )

3. כי תארה /ки тэра - ' потому что + образ, вид приукрашенный в лучшем виде ' - кифара

4. צא תרה /це тра = 'изошло, вышло + предупреждение' (о свидании) - ЦИТРА


Глава-Голова----- גלי / גלה

1. גלה בא/гла ва = ъвр. '1. Открылся, 2. Открыл, сделал открытие' + 'пришло' или

2. 2) ивритское גלוי יבוא/гилуй йаво - 'Проявление( открытие, изобретение), оно придёт'

3. הו לבא /ho liba = 'Бог + по мнению'. Голова - мнение Бога

4. הו לבה / ho liba//Го лъва = '1/Сердцевина божья 2. Бог к сердцу (לב) устремлён (окончание ה)' = Голова - сердцевина, средоточие, разум, средоточие Бога. {לב /лев = '1. сердце 2. середина, средоточие 3. грудь 4. чувство 5. Разум '}

В масонской иерархии ученик-подмастерье-мастер Пушкин за несколько месяцев достиг второй ступени. Об этом говорит и количество черепов, оказавшихся в его могиле. У масонов действительно существует древний культ "мертвой головы", который мы переняли у средневековых рыцарей-тамплиеров. Черепа по сей день участвуют в наших обрядах: разбрасываются по полу или используются вместо чаши - для причастия. Их кладут в склеп только к самым уважаемым членам ложи. (http://www.liveinternet.ru/users/4033731/post204706483)


Главарь - глаВор - главВор

Главный вор- главарь - обязан давать ответ браткам, быть третейским судьёй, хранилищем обычаев братства - 'понятий'.

[בין] - הבין /эвин = '1. понимать, уметь, знать 2. объяснять 3. продумывать' - в бандах ГЛАВАРЬ называется 'ИВАН'.--------------- גלה בארי / гла баэри // гла варь = ' обнажать, открывать; шарик (глаз) + объяснять, растолковывать мне'


מען אתה אתה/ата маън = 'ты отвечаешь, ты ответишь' на стрелке {(от סטירה אלך /стира элха - 'пощёчина (дуэль) + бог твой', т.е. 'стрелка' - это поединок, суд божий. На стрелке стреляли - сначала из луков, затем - из пистолей или дрались на ножах - נושא /носэ//ношъ - 'тема'; поднимать (перчатку) - принимать вызов; נושה /ношэ - 'взыскиваю долг')} - предупреждает атаман.


Главный


גלהבני / главни = 'גלה шар ++ להב 1. гореть, блестеть להב 2. лезвие, клинок להב 3. блеск להב 4. язык пламени ++ בני сын Мой' - "Главный" - эпитет Бога Солнца


http://www.epochtimes.ru/eet-content/uploads/2015/12/aff30bc27b6d0dbb7016709d51054ea5.jpg

Это печать праведного царя Езекии (ХезкиЯгу)

Крылатый Шар -символ Бога. Слово שער / шаар - "ворота", а שר / шер - "драгоценность" (жемчужина), שר / sar // шар - "правящий"

Справа от крылатого шара - символ Анх - "Дыхание жизни".


http://ic.pics.livejournal.com/zirbelnuss/12378156/196539/196539_original.jpg


-http://sandplay-therapy.ru/wp-content/uploads/2014/03/%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D1%86%D0%B5111.jpg


Глава, голова \ הלהבה / ha-laawa = "Пламя" -------► להב / лаав // лоб = "гореть, блестеть".

Лоб и голова отличается от остального тела тем, что температура головы (главы) и лба не понижается от мороза, так как кровеносные сосуды на голове не сжимаются. Мы говорим: "горячий лоб", "постой, горячая ты голова!" - это идиоматические выражения - т.с. "масломасляное". Слово же "горячий" \ גור יצאי / гор йаци - "жизнь, устрашение ++ исходит" или חורר יצאי / Khorer yaцi // horror yaцi = 'пылает, накаляется (англ. Horror - 'ужас' )'.


Отсюда же, по видимому, и имя римского поэта Горация ("горячий" \ גור יצאי / гор йаци = 'жизнь выходит у меня').


Глагол, Глаголица

Глаголь - буква старорусского алфавита

- - 3 - - буква гимел арамейско-еврейского алефбета


http://www.lingvisto.org/arama...


הלהג על /ha-laag a'l // Г-лааг -оль = 'говор + высокий'


גלה גלה /глагула - "откровение стало раскрытым, видимым"

גלה/гила - "откровенничал, открылся; открыл" (тело и душу); גלוי/галуй - "откровенный, открытый";

גלה/гула - "был раскрыт, стал видимым; шар, шарик - глаз".

גלה גלה /гла гула = 'раскрывать глаз', т.е. глаголить - что-то сказать - раскрыть глаза другому, дать ему знание


Глагол - это русская буква 'Г', означающая расщепление космического яйца Богом и творение Света.


יצא . ГлаголИца - גלה גלה יצא /Гла гула Ица - 'откровение стало раскрытым+ исходит'}.

Шрифт глаголицы - это зеркальный шрифт древнееврейского алфавита "ДАЦ". Кстати, все буквы древнерусского алфавита я тоже расшифровал -естественно при помощи иврита - первые 7 оказались описанием Сотворения мира по Торе


Благой


באלו גואלי/баъло гоали = 'Бога Бэла Спаситель (Искупитель, Освободитель; Мессия) мой'}. Благой бог - 'Осирис'.

Благим называет Ориген Христа, но не Бога-Вседержителя (http://mystudies.narod.ru/library/o/origen/princip2.htm )


Глагол - Слово

גלה גואל /гла гоэл - 'Откровение + Искупитель, Освободитель; Мессия'. Словом, Глаголом называли Иисуса Христа.


Гладь, гладкий

גלד/гелед - 'новая гладкая кожа',

הגליד/иглид - 'затягиваться плёнкой (о ране, шраме).

Гладкий

גלד כי //глад ки = ' кожа + потому что' --------- гладкий - подобный коже.

'Гладкая кожа' - тавтология, как 'масло масляное'

Голод помогает лечению


ГЛАДИА́ТОР

gladius меч].


-----------------------

גלה דאי עושה / гла ди осъ = "обнажённый + бог летающий + делаю (им)" ------- ср. 'обнажил меч'


гладий \ גלה די / гла дий = "Обнажать + который"

וס / ус - 'совокупление, соединение; красить, пятнать кровью' (104/231 - фаллос (меч) и вагина (отверстие ножен)) -

גלה דיוס // гла диус - 'Обнажённый + который в совокуплении {с телом} пятнает кровью'


ГЛАДИА́ТОР, а, м., одуш. [лат. gladiātor < gladius меч]. ист. В Др. Риме: боец из рабов или военнопленных, сражавшийся на арене цирка1 (в 4-м знач.) с другим бойцом или с диким зверем. Гладиа́торский - относящийся к гладиатору, гладиаторам.

(Толковый словарь иноязычных слов. - 2004)

Основной причиной возникновения гладиаторских игр являлась территориальная экспансия Древнего Рима и, как следствие, наплыв огромного количества рабов из завоёванных земель.

"...были основаны школы гладиаторов. 90 % гладиаторов оставались в живых, только 10 % погибали по чистой случайности. Раненым гладиаторам оказывалась очень хорошая медицинская помощь, римские врачи славились своим умением лечить резаные раны, а также они оказывали хорошую помощь пострадавшему при переломе, операции они проводили с наркозом (в качестве наркоза использовали опиум), но при внутренних кровотечениях они ничего не могли сделать и гладиатор умирал. После одного боя гладиатор получал примерно жалование одного римского солдата за год, а за две победы гладиатор мог позволить себе отдельную комнату в школе гладиаторов и статуэтку для молитв. Гладиаторские бои проводились с участием судьи."

Гладиа́тор (лат. gladiator - 'меченосец',

---------------------------------------------------------------

גלה די התאר / гла ди атоар = "Обнажать + который + звание, описание (этого)" - гладиаторы сражались обнажёнными.


Гладиус, Гладиолус - см. кладенец


Глаз----גלה\לעז\

'Глаз' :

Само изображение буквы А - это стилизованное изображение Ока Божьего - Глаза в треугольнике ('троица')

- https://siglz.com/wp-content/uploads/2018/02/Eye-of-Providence--768x768.png

(https://gp1.wac.edgecastcdn.net/802892/http_public_production/artists/images/4982918/original/crop:x0y0w2400h1614/hash:1467668166/1439201152_all-seeing-eye-final.png?1467668166 )

Именно от изображения грозного глАзА в треугольнике идёт изображение буквы Аз \ עז = "сильный".

Синоним слова "сила" - אל / Эл - "Бог сильный", а это последнее слово начинается с буквы א / алеф - אלף - "командующий; бык" (в древнейшем алфавите "алеф" - изображение головы быка).


גלה אז / гла аз = ' раскрыл шарик (глаз - это шарик) ++ тогда'

גלה עז / гла аз = ' раскрыл шарик (глаз - это шарик) ++ сильно' - глаза сильно расширись от ужаса (или от удивления).

Раскрыл свои глаза Сильный Ашем и сказал: 'Да будет свет. И стал свет. И увидел Всесильный, что свет хорош'.


ГлАЗ = "הל עז // Гл аз " = "85/231 - הל - 'Быть ярким, сиять; хвалить (Бога)' ++ Сильный" (при "сильном" свете Солнца глаза приЩУРиваются, где "ЩУР" - Бог в образе быка - שור и "предок" , который "прищурился (שאור / щьОр // щУр - "тот что Свет {ср. "тот свет", где щуры-предки, откуда свет звёзд}"), зажмурился" - жмур \ שם אור // Шм ур = "Бог (Ашем) ++ свет солнца")


גלעז / глаз = 'открыл ++ сильный'


Слово 'Око' \ אכו / ако // око = 'אכ действительно א Господь Бог (כו = = 26 = = יהוה)' или עקא / аъка // око = 'беда'


На долларе США надпись - 'В Бога мы верим' - - https://salik.biz/upload/000/u1/5/d/b3e77138.png


Над входом в Казанский собор -

https://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=98964cbdab7fc7a4f027a9b7c9b539d8-l&n=13


- https://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=dbc25ff3e158de960545f9ac7bb09e2e-l&n=13


/ Йа - 'Бог' \ יה /Йа


http://whatsegypt.weebly.com/uploads/1/7/8/3/17835573/6332094_orig.png

Я - подобие образа Божиа.

А может, Вы не верите Торе?

Я - 'Глаз Гора {в образе Сокола}' \ גואור / гор = 'Поднимается ввысь (диск Солнца - Глаз бога Ра \ ראה / Raa - 'видел, смотрел, созерцал')'


גאה לעז /Гаа лаъз; ---- על עז / аъЛ аъз // ГгЛаз - 'Высокий, с высоты + сильный; тот, кто говорит на иностранном (непонятном) языке ' - 'глаз божий; посланник-ангел - מלאך / малъах'

Лазутчики старались рассматривать землю с высоты - с горы.

В наше время появились глазастые спутники-разведчики-шпионы.


Вспомним фантастические рассказы о 'Глазе-роботе-спутнике', наблюдающем за туземцами.

Глаз = גל זה /Галь зе//гла зъ - 'крутить, вертеть этим'


ГлаЗа \ גלה זע = "открытый, обнажённый; шарик ++ движущийся, ужасный"


"Глаз Гора" - גור / гор // Gor /// Жор - "Жить {значит, ЖРать - ЖеРтвовать и кушать}; страшиться; львёнок (грива льва - образ Солнца)"

Глаз Гора - 'Я'

טו - 15 день лунного месяца = 9+6 = 15 - должно быть יה /Йа, но это Имя Бога - полнолуние - лунный глаз Бога - 15-я буква русского и английского алфавитов - буква О, а 15-я буква ивритского алефбета - буква ס /самех - 'опора, основание; ДОКАЗАТЕЛЬСТВО' -

Глаз - גלה עז / гла аз = 'открытый (глаз) + Сильный' (Бог сил - אלהים) - полнолуние

жизни'


Литера "R" (тот же 'Глаз Бога') является зеркальным отражением литеры "Я"! ---------► Rex \ ראש - 'царь'


שר /sar - 'правитель' - ^ слева направо - Ras (царь - ראש). Правитель жизни - גור //Гор {לגור /лаГур - 'жить, страшиться'}

слово שר , производимое из корня [שור] и произносимое, как / 'ШАР', означает 'глядел, смотрел, увидел', а слово 'гляди' - גלה די /гула ди//гла ди = 'шар, шарик (глаз - גלה זה /гала зе, гула зе // гла зъ - '1. раскрывал, извещал 2. шарик + это') + который' или גלה דאי /гула ди//гла ди = 'шар летающий' - 'солнце'. Древние египтяне представляли солнце-АТОН, как глаз бога Ра, а слово ראה /раа = 'глядел, смотрел, созерцал'.


Крест на Ларисе Долиной - не православный, а т.н. кельтский - солнечный, т.е. слово "Христос" \ חרס תעשה = "Солнце ты сделаешь". Солнце - это один из Глаз Господа Бога - О - это древнейшееврейская буква "айн" (сейчас - ע). Другой Глаз Бога - полная Луна, которая в 15 и 16 сутки лунного месяца: יה & יו - эти слова означают "Господь Бог". Чтоб их не писать, в календаре написано ט"ו & ט"ז (ср. "Ту биШват" - 15-е швата). Слово "кельт" \ קלט = "2" = давать убежище". Господь, Ты убежище моё - так сказано в псалмах! ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Господь твердыня моя и прибежище мое, избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое.


- Псалом 17:3


Будь мне твердым прибежищем, куда я всегда мог бы укрываться; Ты заповедал спасти меня, ибо твердыня моя, крепость моя Ты.


- Псалом 70:3


Но Господь - защита моя, и Бог мой - твердыня убежища моего.


- Псалом 93:22


Милость моя и ограждение мое, прибежище мое и избавитель мой, щит мой, - и я на Него уповаю; Он подчиняет мне народ мой.


- Псалом 143:2


курсивная буква алеф напоминает повёрнутую на 90 градусов букву 'К'. Так и изображается Алеф в письменном еврейском шрифте - א . Это - вид глаза, из которого исходят лучи,

- https://ds04.infourok.ru/uploads/ex/0bfb/00080ec2-53a28399/640/img9.jpg


көз , אуз - 'глаз' (тюркск.)

כוז / ckoz / cku:z - 'темурическое преобразование Имени Бога יהו / Yahu '

Изображение глаз на кумирне Бога в Непале:


http://forum.norma4.net.ua/forumnoe-zhitie/3410-forumchane-v-kartinkah-101.html

Гематрия слова כוז / куз = = 33 = = אבל /эбел - 'плач' = = הב יהוה / haw Adonay - 'дай Бог' = = לג / лог - 'чаша' (ср. 'если только можно, Авва-Отче, чашу эту мимо пронеси' - (Борис Пастернак:

Гул затих. Я вышел на подмостки.

Прислонясь к дверному косяку,

Я ловлю в далёком отголоске

Что случится на моём веку́.


На меня наставлен сумрак но́чи

Тысячью биноклей на оси́.

Если только можно, Авва, Отче,

Чашу эту мимо пронеси.


Я люблю Твой замысел упрямый

И играть согласен эту роль.

Но сейчас идёт другая драма,

И на этот раз меня уволь.


Но продуман распорядок действий,

И неотвратим конец пути.

Я один, всё тонет в фарисействе.

Жизнь прожить - не поле перейти.

(1946)

В. Высоцкий - https://www.youtube.com/watch?v=yw_fYOflvYw


________________________________________

)

) Плыл куда глаза глядели по течению (В. Высоцкий - https://www.youtube.com/watch?v=24jpkENzpkI )

Глаз на иврите - עין / айин = = 130 = = סלם / селам // салам - 'лестница' (в пещерных городах сбрасывали верёвочную лестницу, и говорили - 'салам алейкум' - 'лестница вам' - евреи говорят - שלום עליכם / шалом алейхем// шолом алейхем - 'да будете вы наполнены, мир вам') = = 130 = = סיני / Синай - 'гора Синай = небо'


Глаза \ גלהזאה = 'открытый ++ опрыскивание'

Глаз \ גלה עז = 'גלה открытый, обнажённый; גלה /гула шарик {гулять}; изгнание [גלות /галут] ++ сильный'-▬ Господь в образе глаза в треугольнике (буква А - https://previews.123rf.com/images/kovalto1/kovalto11410/kovalto1141000016/32780559-All-seeing-eye-symbol-triangle-with-rays-vector-illustration-Stock-Vector.jpg ) изгнал Адама и Хаву из райского сада

Йаглыз // я - глаз - военный чин у тюрок

ייגלעז / ЙаГлАъз // ЙаГлыз = 'יי Он будет (как) Бог + גל открывать, обнажать + עז сила' - т.е. Он будет глазом Бога (живого бога Кагана) - что-то типа прокуратора


Тюркское слово "кёз, гёз, куз" - 'Глаз' -

קזז/казз = 'уравнивать счёт' , 'судить' - отсюда - судья - 'Кази', который должен всесторонне РАССМОТРЕТЬ дело.

Божественным судьёй в древности считался бог солнца - Шамаш или Сурья или Ра\רא /ра- всевидящий. Солнце - только ГЛАЗ Бога.

- глаз и пирамида на долларе

גלה זה/гла зе = 'раскрывать, извещать + это'

1. גלה זה/гила зе// гла зъ = 'открывать, обнажать + это'. 'Разуй глаза' - גלה זה /гла за - "открой это"

2. גלה זה/гула зе// гла зъ = 'шар, шарик 2. чашечка 3. набалдашник (шарик на посохе) + это' - сам глаз шарообразной формы и круглый зрак - זרח /зарах, зрах - 'светил, сиял, восходил (о Солнце)'.

3. על עז /аъл аъз // Ггл аз = ' Вышняя + сила'; 'Сила свыше' - отсюда и понятие 'сГлазить' - подействовать силой, которая даётся свыше.

Солнце - ГЛАЗ бога Ра - רא /Ра - 'видеть, понимать, осознавать'/ .

4. Глаза - ШАРЫ


'- А ты бы полез за гранатой ? - закричал на него Домешек.

- Приказали б - и полез.

- 'Полез'! - передразнил водителя ефрейтор. - У самого от страха шары на лоб вылезли.' (В. Курочкин. 'На войне, как на войне'. )

5. Петух извещает всех, что восходит солнце - шар - גלה /гула, глаз {גלה עז /гла аз = 'раскрыл (шар) + сильный'} Всевидящего бога Ра {ראה/Раа}, ОТКРЫВАЕТСЯ {פתוח /Патуах//петух} новый Суд божий (דין /Дин) = "День", открываются 'ворота' {שער /шаър} Суда-Дня.

6. 'Глаз да глаз нужен' - גאה לעז/ Гаъ лаъз - 'Высокое, высота + говорить на иностранном языке' - вести разведку с высоты, с горы, раскрывать тайны, открывать, обнажать, извещать - быть разведчиком. Намёк на рас сказ Торы о разведчиках, которых Моше послал на разведку в Ханаан. А те с горы обозрели всю страну.

7. גאה לעז/ Гаъ лаъз - 'Высокое, высота + говорить на греческом (иностранном) языке'. Греческий язык также, как и эЪврит, причислялся Вавилонским талмудом к 4 святым языкам - греческому, арамейскому, ромейскому и древнееврейскому (эЪвриту)

8. Глаза тоже могут раскрывать смысл, можно обнажать истину одними глазами.

1. גלה אז /гла эз = 'Откровение тогда'

2. גלה עז /гла аз - 'Откровения сила'

3. גלגל עז /глгл эз - 'крутящееся, круглое, ворот, вал + сила'

4. גלה לז /гла лаз - 'откровенничаю + сходить с пути, совращать, уклоняться'

5. גאה לעז /Гаа лаъз - 'Высокий, с высоты + тот, кто говорит на непонятном языке '. Вспомним фантастические рассказы о 'Глазе-роботе-спутнике', наблюдающем за туземцами. Впрочем, с высоты говорит на языке, понятном только прорицателям, Глаз бога Шамаша - солнце.


6. גל זה /Галь зе//гла зъ - 'крутить, вертеть этим'. 'Глаз - супутник' тоже крутиться на орбите вокруг планеты, как и зрак {מזרח /миЗрах = 'Восток', где поднимается зрак Бога - солнце} в глазнице и мирового 'Адам-кадмона'.


7. עלז /аълез // Глаз = 'весёлый, радостный' ---- עליז /аълиз // Гглиз = '1. весёлый, радостный 2. гомик' -------- עליזות /аълизут // Гглизут = 'радость, веселье' ----- 'Глаз радуется'


Гламур

Собранье и веселие избранного общества, высшего света

др.-исл. glaumr "шумное веселье", др.-исл. gleyma "быть веселым, мешкать, забывать"

1. גלה אם רע /гла эм раъ = 'раскрывать, обнажать + мать, община + плохой, близкий, любовник'

2. עלל עם אור // гглл аъм ор = 'сделать, натворить, учинить ; делать зло ; надругаться, издеваться ; оклеветать '


Glass - 'лёд'

גלש /галаш - 'скользить'

חלש /халаш - ' слабый' - слабый лёд


Глас, голос

словен. glâs, чеш. hlas, польск. głos, в.-луж. hłós, н.-луж. głos.

גלש / галаш // глас = '1. скользил, спускался (глас Божий); 3. планировал (планируют орлы {אראל / арэл - 'ангел'} - божьи птицы - образы Бога Ю-Питера, Зевса)' --------גולש / голеш // голас - '1. скользит, спускается (глас Божий); 3. планирует'

חלץ /халац//хлац - 'Избавил, освободил'

חולץ /холец - 'Избавляю, освобождаю'

[לעס] - הלעס /ha-laъs//hлас = 'жевание' - движение челюстями - говорение

עלס /аълас// Глас - 'радовался, веселился' - радостные голоса веселящихся; голос радости; она издала глас радости

Гласными звуками мы освобождаем свою душу и она с воздухом и звуком выходит из нашего горла. Чертёж выхода дыхания показана в виде буквы ה /he

על עשה / аъль асэ // Ггл асъ - 'высший, с высоты + делает' - глас Божий:

И сказал Бог - 'да будет свет! И стал Свет. '

Гласные

- от слова 'голос'. Они стараются пробиться энергией своего голоса, подают свой голос даже через строй 'согласных'.

Кабалисты говорят, что согласные звуки - это божественные сосуды, а гласные - это божественное содержимое этих сосудов.


Глас, гласить, голос

גלה שא /гла СА = 'раскрывать (рот, тайну), извещать + неси'

גולו שא /голо СА = 'раскрываю (рот, тайну), извещаю его { גולה שלו /голе шело} + неси'

языки, о которых говорится в 1Кор. 14 относились к осмысленным языкам, мы находим в 21 стихе. Здесь Павел цитирует отрывок из Ветхого Завета, относящийся к иностранным языкам,- он говорит о них, как о языках 'глоссаи'. См. Голос

'

Глас

Перевод глас

церк. и поэт., гла́сный "публичный", также "городской депутат", производное от глас "голос". Подробнее см. на го́лос.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.


Синонимы: голос, мольба, напев


ГЛАШАТАЙ

- גלה שתיי /гла шатай = 'открыл, обнажил + основу Бога')

- 1) в старину лицо, объявлявшее народу официальные известия из царского дворца, а царь - живой 'бог'. 2) В переносном смысле провозвестник, тот, кто провозглашает, утверждает, защищает, что либо важное, значительное (высокое), напр., глашатай истины ...


глина

Перевод

глина

гли́на укр. гли́на, ст.-слав. глиньнъ τοῦ χεραμέως (Супр.), болг. гли́на, гни́ла, сербохорв. г?ила, словен. glína, чеш. hlína, слвц. hlina, польск. glina, в.-луж. hlina, н.-луж. glina. Связано с глень, глей, глиста́. Ср. греч. γλίνη "клей", ирл. glenaid "увязает, застревает", кимр. инфин. glynu, др.-исл. klína "марать"; см. Бернекер 1, 304; Траутман, BSW 92; Торп 57; Мейе, MSL 14, 348; Маценауэр, LF 7, 180.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.


Глина--------\גלל\


1. גלי נע /гали наъ // гли на = ' волна моя + движется' - по шумерским мифам после потопа, насланному Богом Энлилем, ' все человечество стало глиной! ':


http://fictionbook.ru/author/uncknown/yepos_o_gilgameshe/read_online.html?page=4

http://ifni.ru/topics/text/12_shumer/text_shumer01.htm


***

Утнапишти ему вещает, Гильгамешу:

"Я открою, Гильгамеш, сокровенное слово

И тайну богов тебе расскажу я,

Шуриппак, город, который ты знаешь,

Что лежит на бреге Евфрата,-

Этот город древен, близки к нему боги.

Богов великих потоп устроить склонило их сердце.

Совещались отец их Ану, Эллиль, герой, их советник,

Их гонец Нипурта, их мираб Эннуги.

Светлоокий Эа с ними вместе клялся,

Но хижине их он слово поведал:

"Хижина, хижина! Стенка, стенка!

Слушай, хижина! Стенка, запомни!

Шуриппакиец, сын Убар-Туту,

Снеси жилище, построй корабль,

Покинь изобилье, заботься о жизни,

Богатство презри, спасай свою душу.

На свой корабль погрузи все живое.

Тот корабль, который ты построишь,

Очертаньем да будет четырехуголен,

Равны да будут ширина с длиною,

Как океан, покрой его кровлей!"

Шесть в корабле положил я палуб,

На семь частей его разделивши ими,

Его дно разделил на девять отсеков,

Забил в него колки водяные,

Выбрал я руль, уложил снаряженье...

Нагрузил его всем, что имел я,

Нагрузил его всем, что имел серебра я,

Нагрузил его всем, что имел я злата,

Нагрузил его всем, что имел живой я твари,

Поднял на корабль всю семью и род мой,

Скот степной и зверье, всех мастеров я поднял.

Время назначил мне Шамаш:

"Утром хлынет ливень, а ночью

Хлебный дождь ты узришь воочью,-

Войди на корабль, засмоли его двери".

Настало назначенное время:

Утром хлынул ливень, а ночью

Хлебный дождь я увидел воочью.

Я взглянул на лицо погоды-

Страшно глядеть на погоду было.

Я вошел на корабль, засмолил его двери...

Едва занялось сияние утра,

С основанья небес встала черная туча...

Что было светлым, -во тьму превратилось,

Вся земля раскололась, как чаша.

Первый день бушует Южный ветер,

Быстро налетел, затопляя горы,

Словно волною, настигая землю.

Не видит один другого,

И с небес не видать людей.

Ходит ветер шесть дней, семь ночей,

Потопом буря покрывает землю.

При наступлении дня седьмого

Буря с потопом войну прекратили,

Те, что сражались подобно войску.

Успокоилось море, утих ураган- потоп прекратился,

Я открыл отдушину- свет упал на лицо мне,

Я взглянул на море- тишь настала,

И все человечество стало глиной!

Плоской, как крыша, сделалась равнина.

Я пал на колени, сел и плачу,

По лицу моему побежали слезы.

Вынес голубя и отпустил я;

Отправившись, голубь назад вернулся:

Места не нашел, прилетел обратно.

Вынес ласточку и отпустил я;

Отправившись, ласточка назад вернулась:

Места не нашла, прилетела обратно.

Вынес ворона и отпустил я;

Ворон же, отправившись, спад воды увидел,

Не вернулся; каркает, ест и гадит.

2. גלילי נע /глили наъ - 'цилиндрический + движение (поворачивание)' - в Шумере и Вавилоне книги делали в виде призм и цилиндров и табличек из глины, на которых, когда глина была мягкой, выдавливали клинописные знаки. Затем таблички обжигались и становились вечными.

גלילה/глила - '1. свертывание; 2. свиток Торы'. Свитки помещались в цилиндрические тубусы, а в Вавилоне надписи делали на глиняных цилиндрах и призмах, а также глиняных табличках - на глине.

גולל /голел - 'описывать во всех подробностях'.

גללי נא /галели на// глли на = 'описание моё во всех подробностях + молитва, молю, прошу' - прошения и молитвы богам записывались на глиняных табличках и прингосились в Храм. Сегодня записки к Богу приносят к Стене плача, что в Иерусалиме. Их засовывают в щели между камнями, а затем специальные служащие с молитвами сжигают их и дым от них поднимается вверх.

http://www.ufolog.ru/publication/3734

התגולל /хитгулел - '1. где-то оказаться, валяться; 2. развёртываться в виде'. Здесь намёк на якобы найденный в глиняных развалинах Иерусалима свиток Торы, названный Второзаконием. Это было в 4 веке до н.э.

глин|а - ж. clay; (англ.)

В шумерском сказании об Утнапиштиме, о потопе, сказано:

(История потопа, изложенная в эпосе о Гильгамеше (http://lib.ru/POEEAST/gilgamesh.txt ) (таблица XI, строки 9-199, где Утнапиштим рассказывает её Гильгамешу

Когда корабль был готов, Утнапиштим погрузил на него своё имущество, семью и родичей, различных мастеров для сохранения знаний и технологий, домашний скот, зверей и птиц. Двери корабля были засмолены снаружи.)

Нагрузил его всем, что имел я,

Нагрузил его всем, что имел серебра я,

Нагрузил его всем, что имел я злата,

Нагрузил его всем, что имел живой я твари,

Поднял на корабль всю семью и род мой.

Скот степи, зверей степи, всех мастеров я поднял.[7]

С утра начался дождь и в туче явились бог бури, бог смерти и иные грозные божества, неся смерть и разрушение. На землю спустились тьма и ветер, убивающий людей в их укрытиях. Потоп был столь страшен, что сами боги пришли в ужас и поднялись к отцу богов Ану, проклиная себя за необдуманное решение.

Боги потопа устрашились,

Поднялись, удалились на небо Ану,

Прижались, как псы, растянулись снаружи.

Иштар кричит, как в муках родов,

Госпожа богов, чей прекрасен голос:

'Пусть бы тот день обратился в глину,

Ибо в совете богов я решила злое,

Зачем в совете богов решила я злое,

На гибель людей моих я войну решила?

Для того ли рожаю я человеков,

Чтобы, как рыбий народ, наполняли море!'

Ходит ветер шесть дней и ночей,

Потоп и буря покрывают Землю.

При наступлении дня седьмого

Буря и потоп войну прекратили,

Те, что сражались подобно войску.

Утих ураган, успокоилось море - потоп прекратился.

Я взглянул на море - тишь настала,

И всё человечество стало глиной!.[7]

כלה /кала - 'полное уничтожение' -- 'превратится в кал/кил ' --- [כלי]/клей - 'инструмент'.

כליה /клийя - 'гибель, истребление' --- [כלי]/кулле = 'всё, все' ---- כלי האי /куле ай = 'так много! Настолько много!'

כליהנה /клинэ/ = 'вот полное уничтожение; вот инструмент, орудие; сосуд (כלי /кли)' - полное очищение при помощи 'сосуда Потопа' - англ. 'Clean' - 'чистить' - ср. др.-исл. klína "марать". Потоп был очень давно - כלח /келах - 'совершенно устарел; вышел из употребления' - по Библии Бог установил знамение - радугу {ראה דואגה /раа дуага = 'видел, созерцал заботу, беспокойство'} - в знак того, что Он будет заботится о людях и никогда уже не допустит потопа!

Бог - אל /Эл

עיל /эл = 'выше (дна); прежде (были живые существа) -----


Кил-'глина'

(Ушак. ) КИЛ, а, м. [тур. kil, с перс. - глина]. - Род белой глины с большим содержанием щелочей, употр. для мытья. Мыло к. (туалетное мыло, в состав к-рого входит кил).


Прежние дни обратились в глину

כעיל /къэл = 'то, что было раньше, прежде' - Тюркское слово 'Кил' -'чистящая глина', которую использовали вместо мыла


Англ. 'Kill' - 'убивать'

, а 'killer' - - כעיל ירא/къил йера = ''Тот, кто превращает в то, что было прежде (в глину, в прах, из которого ты сделан, в который уйдёшь + бойся, страшись'/ .

Однако в слове 'глина' в начале стоит звук 'Г'. Это объясняется не чередованием согласных 'Г' и 'К', так что из (כליהנה /клинэ/ = 'вот полное уничтожение) не могло произойти 'глина' напрямую!

Мало того, в слове 'ГЛина' первые буквы Г, Л указывают на слово גל /галь, означающее не только 'волна', но и 'куча, груда'. Поэтому слово 'ГЛина' - это גל הנה /галь инэ // гл ина = 'волна, куча, груда + вот'. Это волна не напоминает обычную волну прибоя, это - волна ЦУНАМИ.

Родственные слова с началом גל напоминают нам о катастрофе, которую назвали 'потопом':

גלגול /гильгул = '1. вращение, превращение 2. метаморфозы 3. переселение душ'

גלגל /гильгель = '1. катить, вертеть 2. заниматься (чем-либо) 3. причинять' 4. свертывать; 5. навешивать на (сленг); 6. поворачивать

גלגל /гальгаль - '1. колесо 2.круг 3. ворот, вал 4. орбита'

גלגל חוזר בעולם /гальгаль хозер беУлам = 'превратности судьбы'

גלגל /гальгаль - 'мякина', похожая на сухую ГЛИНУ

גלגלה /гальгала = 'ворот, блок' (в Библии - во время Потопа открылись небесные ворота и пошёл дождь)

/ גולגולת נ' - /гульголет - 'череп' (в ж.р.)

גלגלתא /гальгальта = 'Голгофа' - - гора Голгофа была не только местом катастрофы Иисуса, местом переселения душ, но и по преданиям была похожа на череп


Глина может быть и инструментом создания:

Умыла Аруру руки,

Отщипнула глины, бросила на землю,

Слепила Энкиду, создала героя.

(Эпос о Гильгамеше)


Из праха (земли) ты взят, во прах (в землю) и возвратишься (Библия)- http://www.ufolog.ru/publication/3734


Пред кем весь мир лежал в пыли

Торчит затычкою в щели

(Шекспир. 'Гамлет')


Глиссер


Гли́ссер (фр. glisseur, от glisser - скользить) - лёгкое быстроходное судно.

[גלש]/галаш - 'скользил' ---- גלישה /глиша - 'скольжение'. Сей пример наглядно показывает превращение ивритского звука Ш в удвоенный СС.


Глобус

גלגל בוא /гулгел Бо//גלו בוא /гло бо = 'был запущен вращаться Ему (Им) + движется'. Наиболее близкое португальское произношение - Globo. Да и Глобус - это наша Земля для Господа Бога.


Глотать

Фасмер:


укр. глитати, блр. глытаць, др.-русск. глътати, болг. гълтам, сербохорв. гỳтати, словен. gołtáti, чеш. hltati, слвц. hltat', польск. kłtać. || Родственно лат. glūtiō, glūtīre "проглатывать, поглощать"; см. Бернекер 1, 302 и сл. (где, однако, ошибочно характеризуется укр. форма); см. Траутман, BSW 93.

חלץ / халац - "1. избавлять, освобождать; חלצתי/халацти - 'я избавил, я освободил' рот от пищи, протолкнув её в глотку.

Язык по-гречески - 'Глосс' // глот. (см. голос). Язык помогает делать глотательные движения, проталкивая пищу в глотку.

языки - 'глоссаи'.' ('языки, о которых говорится в 1Кор. 14, 21 )

Глотка

גלותך /галутха // глотка - 'рассеяние твоё' ( см. голос - גלות /галут // галус /// ГОЛЭС (ашкеназийск. - http://berkovich-zametki.com/2011/Starina/Nomer3/Utevsky1.php ) = 'изгнание; РАССЕЯНИЕ' звука из горла)

Глотать

גלותתי /галутати // глотати - ' я изгнал, я рассеял, я скитался'

- http://news.tut.ua/health/2008-04-16/vitaminnye_dobavki/

- Франсиско де Гойя-и-Лусьентес - Серия "pinturas negras" ("мрачных картин"). Сатурн пожирает своих детей. http://www.art-pics.ru/?hud=Fransisko de Gojya-i-Lusentes&picture=2312


Глуб`око

\ גלו בוא עקאו / глу боу аъко = '- גל 'куча камней {НА могилке}, останки скелета; фонтан, источник, кубок {своё вино жизни (красное, как кровь) я допью до конца; Пей до дна!}, ... круг {жизни и смерти}, колесо {фортуны}; волна (50/231 ) ++ его + + בו в нём + בוא вошёл, вошла + + עקאו беда его { Око божье - 'глаз в треугольнике'}'

Глубок`о в воде

גלו בוא כה / глу бо ко = ' גלו волна Его; изгнание его ++ בו в нём, в него בוא входит ++ כה здесь (כו Господь близко, рядом {вместо כו употребляется כה /ко}' - вода рассматривалась древними, как 'Тот свет':

Весь мир целостный и единый. Тем не менее в подземном мире есть свои особенности. У наших предков ... переход в подземный мир, мир иной, как принято говорить, связан с водой. Можно привести несколько загадок и пословиц, которые бытовали у наших предков. Загадка о рыбке гласит: 'Кто на том свете живет, а на этом мрет?' Значит, вода - тот свет. В сказке сказано: 'Вот клубочек катился-катился и прямо в море: море расступилось, дорога открылась; дурак ступил раз, другой и очутился со своими провожатыми на том свете'. Воду всегда считали местом сосредоточения сверхъестественной силы. Это не нечистая сила. Она просто сверхъестественная. Христианские представления исказили этот образ. Они полагали, что вода - источник добрых сил (Божья подуха) и она же является местом обитания нечистой силы. Именно христианство породило пословицы 'В тихом омуте черти водятся'; 'Из омута в ад как рукой подать'.

http://dna-genealogy.ru/topic/705-%D0%B7%D0%B1%D1%80%D1%83%D1%87%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%BB-%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D0%BC%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C-%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9-%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE/


Глум, глумление

глум

род. п. -а "шутка, насмешка", глуми́ться, укр. глум, глуми́ти, блр. глум, глумíць, ст.-слав. глоумъ (Супр.), болг. глум "шутка", сербохорв. глу́мити се "шутить", глу́ма "шутка, игра", словен. glúmiti se "сыграть шутку", др.-чеш. hluma "histrio", польск. gɫum "жестокое обращение, пытка, унижение", gɫumić "дразнить, жестоко обращаться". Родственно др.-исл. glaumr "шумное веселье", др.-исл. gleyma "быть веселым, мешкать, забывать", далее, греч. χλεύη "шутка, насмешка", χλευάζω "шучу", лит. glaudas "забава", glauda ж. - то же (Даукша), gláudoti "шутить", лтш. glaudât - то же; см. Цупица, GG 174; Бернекер 1, 308; Торп 149; Траутман, BSW 91; М. - Э. 1, 621 и сл.; Младенов, AfslPh 36, 120 и сл.; Сольмсен, Beitr. 246 и сл. Неприемлема мысль о заимствовании из герм.; см. Уленбек, AfslPh 15, 486 и сл.; против - см. Кипарский 66, с литер.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

глумление, глумленье, забава, издевательство, издевка, измывательство, насмешка, пересмешка, потеха, смех, шутка

[עלל עול עולם עם אם]

Гл ум ит ся

עלל // гглл

= 'надругаться, издеваться (להתעלל /леиталель)' עם / аъм // ум = 'народ' עיט / ит = 'напал, как хищник, орёл' סע /саъ - 'езди'

גלו // глу - ' обнажение, открывание его' מית /мит = 'смерть' (сына человеческого) מעיט / мъит ='из нападения; нападающий' שא /СА = 'неси'


עלל עם // гглл ум = 'надругаться, издеваться (להתעלל /леиталель) + народ' - в простонародье это принято - закон стаи от подросткового возраста не заканчивается с воспитанием, которого нет для простого народа.


עלל אם // гглл эм = 'надругаться, издеваться (להתעלל /леиталель) + мать'


גלו מית סע //глу мит саъ = 'обнажение его + смерть + езди' - самое большое глумление - это раздеть человека до гола, превратив его в животное, а затем ездить на нём, бия пятками .


Глупец, глупый-------חלף

חלף/халаф - "проходил, миновал, проносился мимо" + אץ/ец - "изошел'.

Отличие мудреца (МАД-РОЦЕ!) от глупца (который мимо всего проскакивает - חלף), заключается в том, что последний никогда не признаёт своих ошибок и не исправляет их. ГЛУПЕЦ делает всё невнимательно, не вдаётся в детали, выносит решения скоропалительно, не думая.

גלו פיי /глу пий = 'открытый, раскрытый, извещающий, раскрывающий, обнажающий + речь здесь божественное (יי /Йа), (тайное)'. Глупый - это идиот, который всем раскрывает то, что нужно раскрыть не всем.

גלו פה אץ /глу пе эц = 'открытый, раскрытый, извещающий, раскрывающий, обнажающий + речь + изошла' - ' слово не воробей, вылетит - непоймаешь'

"но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих" (Притч.26:5)

Указом Петра от 4 октября 1703 года сказано: "Указую на ассамблеях и в присутствии господам сенаторам говорить токмо словами, а не по писанному, дабы дурь каждого всем видна была. Пётр."

'Ах, ты, сущеглупый холоп!' (Мих. Афанасьевич Булгаков. 'Иван Васильевич'):

Шпак. Позвольте, как же... ведь это чужой... совершенно как мой... А впрочем, пожалуйте!... А остальное-то как же? Ведь надо же подписать...

Иоанн. Да я же тебе гривну давал? Ты не брал? Сущеглупый!...

http://ep98form.at.ua/forum/21-7224-1

Искусство политики и заключается в том, чтобы за словами скрывать свои намерения.

Слово "ГлуПый" \ גלו פעי / // Глу пой = 'открытое, обнажённое его ++ блеяния - 'речь барана' (ср. "пой, ласточка, пой" -------► ласточка НЕ поёт! Поэтому выражение "пой, ласточка, пой" означает "ложь" -

Используется: как шутливо-иронический комментарий к чьим-либо сомнительным уговорам, обещаниям, уверениям и т. д.)


Глупость-----------[גלה\גלי]

גלוי פה סטי /глуй по сти - "1. проявление 2. открытие, ИЗОБРЕТЕНИЕ + здесь + грех мой, сойти с пути мне".

Любое новое ОТКРЫТИЕ вначале объявляется ГЛУПОСТЬЮ и всячески порицается. Такова природа человека.

''Тот, кто совершает открытие, не имеет права сдаваться под напором критики, всегда готовой дискредитировать любую незаурядную идею.'

(Сайрус Герцль Гордон) -

А впрочем, подлецам и верхам нашим закон, как говорится, не писан. Если писан, то не читан. Если читан, то не понят, если понят, то не так!

חלוף עושה שתתי/халуп осэ штти - 'Прошедший мимо делаю + основу создал' , т.е. 'Сделал то, что прошёл мимо и это моя основа'. Глупость - это когда ты не обращаешь внимания на факты, считаешь эти факты чушью глупостью.

Глупость - это когда вы делаете одно и то же, ожидая другого результата


Глухой

1. גלוי חוי /галуй хой = 'непокрытый, открытый ('Голый') + переживание, глубокое впечатление', так как глухой незащищён, он боится, переживает, глухой НЕ СЛЫШИТ бога, т.е. Учения - предупреждения об опасности - не только звука, но и ЗНАния (Уши - 'אוזניים /ознайим', отсюда - 'уЗнаем!')! Обучен {הו בוא שנה /О боу шена - 'Бог приходит + изменяться, повторять'} - значит, предупреждён об опасности!

2. גלו חוי /галу хой// глу хой = 'уход, удаление его + переживание' - при удалении звук глохнет

Глух, Глухарь

3. גלוך /глуха - 'обнаружение твоё'. Глухого сразу можно обнаружить, найти, так как он не слышит звуков подкрадывающегося. Такова птица 'ГЛУХарь', которая во время токования не слышит ничего и поэтому легко обнаружить его. Глухарь {גלוי חרה //глуй хара = 'открытый + раздражение'} во время токования (во время боёв и битв - 'раздражения глухарей') становится лёгкой добычей охотника.


Глуши, Глушаков

גלושי / глуши - 'скользящий мой'

גלושך / глушах = 'Скользящий твой'

Глушак - это т.н. 'древнерусский', а на самом деле - шлем ближневосточного (ассирийского) типа, удар сверху по которому приводит к скольжению ударяющего предмета (меча) по шлему.

- Цивилизация Древней Руси http://www.lostcivilization.info/civilizaciya-drevnej-rusi/page/2/

Самые древнейшие - шлёмы конической формы без наносников. Исследователи не сомневаются в восточном происхождении конических шлёмов

http://www.liveauctioneers.com/catalog/3026/page7

8th/7th century B.C. A bronze helmet with a conical bowl (чашеобразный, конический)


Helmet - 'шлем'

חלמת / хелмет - 'быть здоровым', если наденешь שלום / шелум // шелом - 'цельность, целостность'


, появившихся не позже 900 г. и сменивших в середине и второй половине X века полушаровидные (нордические) и полуяйцевые каски эпохи Меровингов и Каролингов.


Фамилия Глушаков принадлежит потомку мастера-шлемника.


Гляди

[גלד] - גלדי /гледи = 'кожа, шкурка моя' - т.е. веко, которое поднимается и человек 'глядит'.

В древности книги были сделаны из кожи - пергамента, в книгу ГЛЯДИ!

גלה די / гла ди - ' который открывал'


Голод - глад

При голоде - гладе - в последнюю очередь обГЛАДывали кожу - пергаменты - листы книг и документы.


Гм-гм (хм-хм)

"Хмыкалка". Давайте посмотрим, какое русское слово определяет этот номен - Хм-хм или "Гм-гм".

Так говорят тогда, когда человеку либо нечего сказать или ему трудно что-либо сказать.

Обратимся к корневому словарю. Вот есть такой корень: ג.מ.ג.מ. и слово

- גמגמה /гимгема = "заикающаяся".

Сразу приходит образ злой колдуньи Гимгемы из сказки "Волшебник Изумрудного города". Помните, как она в своей злобе насылает ураганы и бедствия на людей. Но почему же она это делает? А потому, что её никто не любит. Бояться - да, но не любят!! А ведь в душе все люди хотят, чтобы их ЛЮБИЛИ! Именно из-за этого одни - выпячивают себя и БОЛТают что-ни-попадя, чтобы их заметили в стае. При этом они стараются побольнее укусить того, на кого набрасываются. Зачем? Чтобы не выступал, чтоб не был таким же БОЛТом, как он - "самый сильный, самый могучий" и ... "самый красивый"?! Но любви -то от ненависти не зародишь!

Поэтому главное для таких - заткнуть другого.


Другие хмыкающие хотят выглядеть по меньшей мере мудрецами. Ведь в глубокомысленном "ХМХМ" другим может показаться, что де вот сщас хмыкающий родит какую-то замечательную мыслю. Но тот только ГМыкает и хмыкает. Недаром царь Пётра приказал каждому думскому боярину высказываться без бумажки, "чтоб дурость каждого видна была".


Гнать, Гнёт, Гнить, Гной, Гну (в бараний рог), Гнушаться

גנאי (גני)/гна - 'позор, хула'

גניתי/гнати//гнити - 'позорил, хулил' - 'Гнать, гнить'

גנו/гну - 'мы позорили, хулили' - 'согнуть в бараний рог' при помощи хуления, наложения позора. רוח /роах - 'бес, привидение'

גנוי /гинуй //гной - 'осуждение, хула'

גנוי שאתי שא /гинуй шати са= 'осуждение, хула + уничтожал полностью [שאה] + неси'

גנות /гнут//гнёт - ' позор, хула, стыд'


Гнать, гонять

Гна Осуждать, порицать, толкать с места от себя Гна Осудил, порицал גנה גנה

גניתי/гънити - '(я) осуждал, порицал'

גנאי /гна - 'позор, хула'

[ענה] - ענתי /инати// Ггнати = '1. притеснять, мучить 2. насиловать' (ע - ивритская буква 'айн', γ - греческая буква 'гамма')


Гнус


род. п. гну́са "мошкара, мелкие насекомые", гну́сный, блр. гнюс "скупердяй, подлец", ст.-слав. гноусьнъ μιαρός (Супр.), болг. гнус "отвращение", сербохорв. гну̑с, диал. г?у̑с "грязь, навоз; отвращение", словен. gnȗs, чеш. hňus, hnis "отвращение", польск. gnus "лентяй". Наряду с этим вторичная назализация представлена в ст.-слав. гнѫсьнъ; см. Бернекер 1, 314; Эндзелин, РФВ 68, 370; Вондрак, Aksl. Gr.2 138 и сл.; Преобр. 1, 132. Случаи с ń объясняются вторичным смягчением согласных в словах для низких понятий; ср. сербохорв. г?и̏да; ср. Эндзелин (KZ 42, 376), Бернекер (там же) против Ильинского (AfslPh 29, 489), Ван-Вейка (ZfslPh 9, 100), которые считают, что здесь имеет место стар. чередование. Родственно др.-исл. gnúa "тереть", gnýja "шуметь, бушевать", греч. χναύω "скребу, царапаю", χνόος "оскребок", χνοῦς ̇τὰ λεπτὰ των ἀχύρων (Гесихий); см. Торп 138; Хольтхаузен, Awn. Wb. 92; Aengl. Wb. 133; Буазак 1046.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.


Синонимы: гнюс, насекомое, рыба, слепень


http://img-fotki.yandex.ru/get/6303/161056488.f/0_8761b_e1fcdb0a_orig.jpg


http://gidepark.ru/content/1346236?digest

Галина Баранова # написала комментарий 17 мая 2012, 09:37

Скорее всего это комар толкун. Когда было ещё Аральское море я была в экспедиции по разведке рыбных запасов. Там потому и хорошо было рыбе, что в многометровом слое ила у восточного берега (СЫР_ДАРЬЯ и АМУ-ДАРЬЯ доходили до моря) было полно мотыля, из которого вылуплялся комар-толкун. Он не кусается. Вылет такой массовый, что в полосе прибоя ворочались сугробы их трупов. Это продолжается недолго.

Т.е. такие громадные тучи ГНУСА бывают при роении, а затем рождении новых комаров:

גנוסיא /гнусиа - ' день рождения' - יום גנוסיא


ענה]] -

[ענתי /инати// Ггнати // гнаси = '1. притеснять, мучить 2. насиловать'


[נעץ] - הנועץ /ha - ноэц // Гнуц - 'втыкание. вонзание' - см. ночь


ГНЕВ

Перевод

гнев

род. п. гнева, диал.также "гниль" (см. Желтов, ФЗ, 1876, вып. 6, стр. 57), укр. гнiв, др.-русск., ст.-слав. гнѣвъ ὀργή, болг. гняв, сербохорв. г?е̏в, словен. gnė́v, чеш. hněv, польск. gniew, в.-луж. hněw, н.-луж. gniv, полаб. gnevoi им. мн. "железа в сале, мясе", русск.-цслав. (один раз) также гнѣвъ σαπρία "гниль"; см. Mi EW 68. Принимая во внимание два последних примера, можно считать вероятным родство с гнить. В таком случае за исходное придется принять знач. "гниль, гной, яд"; см. Бернекер 1, 312 и сл.; Mi., там же; Преобр. 1, 133; иначе - Коржинек (LF 61, 49 и сл.) и Голуб (173), которые исходят из знач. "гореть" и пытаются связать это слово с гнетить.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

От праслав. *gněvъ, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск., ст.-слав. гнѣвъ (ὀργή), укр. гнiв, болг. гняв, сербохорв. г?е̏в, словенск. gnė́v, чешск. hněv, польск. gniew, в.-луж. hněw, н.-луж. gniv, полаб. gnevoi им. мн. 'железа в сале, мясе', русск.-церк.-слав. (один раз) также гнѣвъ (σαπρία) 'гниль'. Сближают с гнить. Использованы данные словаря М. Фасмера;

[גנה]-

גנאיו - גניו /гнав // гнев = ' позор, хуление его'.

Поэтому -то гнев и считается худшим из семи смертных грехов, так как, осуждая и хуля другого, мы это же самое не видим у себя.


----------------

הנבא / ha-nava // гъНевъ /// гНебо {ср.& 'гнобить - ругать'} - 'пророк' от Неба гнобит (обличает) царя и народ


גנב /ганав - "вор", - тот кто гневен, тот крадёт жизнь и у себя, и у того, на которого гневается)

גניב /гнев - ' воровство, вор' (арамейское). У того, кто гневен, злой дух крадёт его душу.


גנבה/гнева - "воровство, кража"

גניבה / гнейва // гнева - "воровство, кража"

. גנב/ганав - "украл, своровал". Гнев у человека вызывает только воровство - вещей ли, денег ли, времени ли, будущего ли. Человек скорее простит убийство родственника или даже друга (за выплату виры), но не простит кражу, особенно коня или быка. Конокрадов в русских деревнях забивали-зашибали всем мiром.


Гнедой-------------[ גונ]

חד-גוני/ Хад-гони = 'Монотонный, одноцветный'

Гнедая - Масть лошади одноцветная

גנדה /гунда // ганда = 'эскадрон', который старались подобрать из одноцветных лошадей - גנדוי /гандуй // гнедой - 'лошадь определённого эскадрона'

הנדה /ха-нда = 'кочующий' - [נדנד]

гнездо -

גנז דע //гнез доъ = "прятание, собирание + знай". Птица прячут в гнёзда яйца, а сороки и вороны собирают туда и всякие блестящие штучки - алмазы, драгоценности, золото и серебро, бутылочные стёклышки... Знайте это!..


Гнёт-----------[גני\גנה]

Фасмер гнету, гнести


"давить", укр. гнету, гнести, ст.-слав. *ГНЕТЯЬ, словен. gnétem, gnésti "мять, давить", др.-чеш. hnetu, hnésti - то же, польск. gniotę, gnieść. || Родственно д.-в.-н. knetan, ср.-нж.-н. kneden "месить, мять"; см. Бернекер 1, 312; Клюге-Гётце 311; Траутман, BSW 93; Apr. Sprd. 340; Брандт, РФВ 22, 119.

לגנות /льГанот - 'осуждать, хулить'

[גני\גנה]/гина - 'осуждал, хулил'. Родств. 'ГНАТЬ, ГоНЯТЬ'

גנאי /гна = ивр. 'позор, хула'----- русск. 'гнёт'


גנאיתא /гнета// = арамейск. 'позор, хула'

гнетить

гнетить

гнети́ть "зажигать, поджаривать хлеб, раздувая огонь", диал. загнежа́ть "зажигать", укр. гнíтити - то же, цслав. гнѣтити "зажигать", сербохорв. стар. унитити "зажигать огонь", словен. nė́titi - то же, чеш. nítiti, польск. niecić "раздувать". Бернекер (1, 312) сравнивает др.-прусск. knaistis "головешка", д.-в.-н. ganeheista, gneista из *gahnaista(n) "искра", однако kn- здесь является древним. Возм., следует считать исконнородственным и праслав. *gně́titi и д.-в.-н. gnîtan, англос. gnídan "тереть", греч. χνίει ̇ ψακάζει, θρύπτει (Гесихий); см. Фик, KZ 41, 201. Ср. загнётка.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Ср. русск. 'разжигать злобу', 'разжигать хулу, гнев'


Гнида--------[ גנה דעה]


гни́да укр. гни́да, болг. гни́да, сербохорв. г?и̏да, чеш. hnida, слвц. hnida, польск. gnida, в.-луж. hnida, н.-луж. gnida. Родственно лит. glìnda, лтш. gnīda "гнида", исл., норв. gnit, шв. gnet, нем. (тирольск.) gneis; возм., к гнить; ср. далее греч. κονίς, -ίδος "гниды, яйца вшей, блох, клопов", алб. thëní "гнида", д.-в.-н. (h)niʒ "гнида", арм. anic; см. Бернекер 1, 312; Мейе, MSL 22, 143; М. - Э. 1, 633; Перссон, Beitr. 94 и сл., 811; Фальк - Торп 334; Педерсен, Kelt. Gr. 1, 41, 188; Лоренц, AfslPh 18, 87; Шпехт 44. Относительно сербохорв. ? см. на гнус.

- гнида - тварь, гад, сволочь, мразь, негодяй, мерзавец, дрянь, гаденыш, подонок, гадина (Источник: Словарь русских синонимов ) гнида сущ., кол во синонимов: (12) ↑вошкарица (1) ↑гад (36) ↑гаденыш (5) ↑гадина (24) ↑дрянь (138) ↑мерзавец... (Словарь синонимов)

גני דא /гани да // гни да - 'садовый + это' - вот развёл у себя гнид - настоящий сад!.


- גני דע /гни да = 'осуждать, хулить, гнать + мнение' -

Гнида - тот, кого хулят, позорят - גנות / гнут = 'позор, хула, стыд'. Тот, у кого были гниды, - вши - того позорили, хулили и изгоняли от общества, чтоб не заразится тифом.

'Я подам на вас жалобу {(в ГПУ, а не в суд!)}, а на тебя в особенности, гнида { Иван Бездомный на Сашку Рюхина из романа М. Булгакова 'Мастер и Маргарита'}'. Они ГНУТ свою линию на осуждение его, как врага народа (1937г. ).

גנוי דא /гинуй да//гной да = 'осуждение, порицание, хула + это'

עני דא /ини да // Ггни да = 'страдание моё + это


Гнить

гнить

гнию́, укр. гни́ти, ст.-слав. гнити (Euch. Sin.), болг. гни́я, сербохорв. г?и̏ти, г?и̏е̑м, словен. gníti, gníjem, чеш. hníti, слвц. hnít', польск. gnić, в.-луж. hnić, н.-луж. gniś. Связано чередованием с гной. Возм., родственно лтш. gnīde "шероховатая, потертая кожа", д.-в.-н. gnītan "рас- тирать", англос. gnídan "тереть, скрести", греч. χνίει ̇ ψακάζει, θρύπτει, χνισμος ̇ νῆσις (Гесихий); см. Торп 128, Перссон 811; Преобр. 1, 131; Буазак 1064 и сл.; М. - Э. 1, 634.


гной

Перевод

гной

род. п. гно́я, диал. "навоз", укр, гнiй, род. п. гно́ю "навоз, помет", ст.-слав. гнои σῆψις (Супр.), болг. гной "навоз", сербохорв. гно̑j, род. п. гно̏jа, словен. gnȏj, чеш. hnůj, род. п. hnoje, польск. gnój, род. п. gnoju, в.-луж. hnój, н.-луж. gnoj. Связано чередованием гласных с гнить; см. Бернекер 1, 314; Преобр. 1, 131.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

גני /гани - 'садовый'. Для сада (огорода) нужен переГНОЙ.

גנז /ганаз// гназ = '1. прятать 2. собирать, хранить'. גנוז /гануз - 'навес' --- ср. совр. русск. 'санУзел' - обычный садовый туалет - хранилище того, что очень ценно для сада. Поэтому люди, занимавшиеся ещё сто лет назад чисткой туалетов, назывались 'золотари', а в Москве носили прозвище 'фортепьянщики', т.к. фортепьяно было очень дорого.


גנז/ганаз - "архивариус, хранитель древностей".

גניזה/гнизе - "1. сдача в архив (генизу), 2. прятание, сокрытие; 3. спрятанное сокровище". Гениза - 'могила для рукописей'. По еврейским правилам нельзя уничтожать любую бумагу, на которой есть запись еврейскими буквами. Эту бумагу можно только захоронить.


Гной---------גנה ---

גנוי /гинуй//гной - 'осуждение, порицание, хула'

גנח /ганах = '1. стонал, ныл 2. харкал кровью'. גנחן /ганхан - ' нытик'.

ענוי /инуй // Ггной = '1. мучение, мука 2. пытка' - ענה /аъна // Ггна = 'отвечал' ----- ענתי /аънати // Ггнати = 'я отвечал, ответил; 2. я был унижен, страдал 3. я пел' - отсюда русская угроза следователя перед пыткой - 'ты у меня запоёшь!'


гном -карлик ----- נַנָּס

ГНОМ -а; м. [нем. Gnom] 1. В западноевропейской мифологии: бородатый карлик, охраняющий подземные богатства; олицетворение сил земли. 2. О человеке очень маленького роста.

נמך / номех - ' низкорослость' -- הנמך / а-номех// Гномх - 'этот низкорослый' (карлик)

карлик

קרעל איכא / карэл ика = 'קרע срезанный, отрезать על высокое + здесь '


גנן עם /гнн аъм//гн ом = 'защищать, охранять, оборонять, прикрывать (сокровища горных пещер) + народ' - маленький народец горных пещер.

'Цюрихские гномы' - прозвище группы швейцарских банков, хранящих грязные сокровища в т.ч. и нацистов.

הנם // Гном - 'связанный с определённым местом, хранилищем; предназначение' {מן - по Лемельману}

גנוי עם /гинуй аъм = 'осуждение, порицание, хула + народ' - христианство и иудаизм преследовали верования в гномов, эльфов, нимф, других богов и богинь.


Владимир Бершадский Я - только проводник, причём только в одну сторону.


https://thumbs.dreamstime.com/z/mine-theme-image-eps-vector-illustration-36684343.jpg

o

Гном \ הנאום / ha-Naum // GhNom - "речь, слово" - мудрый гном - см. 'Путешествие Нильса на гусях'


гнуть


гну, укр. гну́ти, блр. гнуць, ст.-слав. гънѫти, др.-русск. гъноути, гъбноути, болг. гъ́на "складываю, свертываю", сербохорв. на̀гнути, на̏гне̑м "наклонить", словен. gániti, gánem "двигаю, шевелю", чеш. hnouti, hnu, польск. gnę "гну", в.-луж. hnuć, н.-луж. gnuś. Сюда же др.-русск., ст.-слав. гъбежь "изгиб", гыбати, итер. "гнуть". Родственно лит. dvìgubas, trìgubas "двойной, тройной", gubá "копна хлеба", sugaubti "собрать хлеб", лтш. gubstu, gubt "кривиться, гнуться", англос. géap "кривой", д.-в.-н. goufana "пригоршня"; см. Бернекер 1, 366 и сл.; Траутман, BSW 100; Apr. Sprd. 344, М. - Э. 1, 674. Поднятый Педерсеном (Mat. i Pr. 1, 170) вопрос о родстве с др.-исл. bjúga, нов.-в.-н. biegen "гнуть", др.-инд. bhujáti, греч. πτύσσω "складываю", πτυχή "складка" не является решенным; см. Уленбек, РВВ 30, 266 и сл., но также Мейе, IF 5, 333.

Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Антонимы: выпрямлять

גנות /гнут = 'позор, хула, стыд' ---- ср. гнёт ---- [גנה]/гинна - 'осуждал. хулил'

Гнушаться

גנאי, גני /гна - 'позор, хула'

גנו שאיתי /гну шаати = 'позор, хула + опустошил, уничтожил'


Говеть

Даль: ГОВЕТЬ, гавливать стар. жить, быть; || благоговеть к кому или перед кем, уважать, почитать кого в высшей степени. || Готовиться к исповеди и причастию, постясь и посещая церковь. || Поститься, ничего не есть.

חויתי/гэваяти - "оставивший отпечаток (о событии)"; חוה/хава - "пережил"; חויתי/хэвити - "я высказал, выразил мнение".

גוח - "прорываться к...; устремляться из..." - м.б. Готовиться к исповеди и причастию


Говно

גו נוע/гав но = גוו נוע /гов но = 'нутро (из) спины + движется'


в Индии коровы - священные животные (на иврите животные - "господа жизни", "байяй хайей"), символ плодородия, изобилия, благоденствия которых нельзя убивать, от них Пять сокровищ священной коровы - это молоко, моча, мясо, кровь, навоз -

("говно" [גבה נוע /гава но - 'Всевышний движет']

(не путать с "гавно" [גב נוע /гав но - 'Зад+идёт' - 'из зада прёт'])

- на древнеиндоевропейском языке корова - "Гов"- ивритское הוה/Ховэ - "Сущий" - Имя Господа-Бога, а также גבה /гава - 'Всевышний' священный танец Кришны - "говинда" - גבה א"ן דא /гава Эн да = 'Всевышний Милостивый бог этот' Кришна {חררי שנה/Харери шна - 'пылание мое, сверление дырки моей + измененение'} пасёт коров и ебёт пастушек ).


Говор, говорить -----גבר

Фасмер: говорить, укр. говорити, болг. говор "разговор", говоря "говорю", сербохорв. см. образ "речь, разговор", говòрити "разговаривать", словен. см. образ, govoríti, чеш. hovor, hovořiti, слвц. hovoriť, кашуб. gœvœr "голос, язык", в.-луж. howrić "глухо звучать, бушевать". Другая ступень чередования: польск. gwar "шум, говор", gwara "диалект, говор". || Родственно лтш. gaura "болтовня", gaurât, -ãju "свистеть; бушевать", gavilêt, -ẽju "буйно ликовать; петь (о соловье)", лит. gauju, gauti "выть" (Нессельман), gaudžiù, gaũsti "звучать", д.-в.-н. gikewen "звать", англос. cíegan (из *kaujan) - то же, гутнийск. kaum "вой", д.-в.-н. kûma "жалоба", др.-инд. jṓguvē "издаю звук, кричу", gavatē "звучит", греч. γόος "жалоба", γοάω "жалуюсь, плачу"; С другой стороны, сравнивают говор с греч. βοη "крик", ирл. guth "голос".


1. גואה בואר /гоэ воэр//ГО ВОР = "высокое + объясняю, толкую" ----- [גאה באר]

2. [חבר] - חובר /ховер// говър = 'соединяюсь, связываюсь' ----- חברתי /хаверти // гаварити = 'я соединился, я связался'

3. [גער] - גוער /гоэр // говор = 'выговариваю, упрекаю' - в ж.р. - גוערה /гоэра // гора ------ גערה /гаъра // гора = 'выговор; нагоняй, упрёк' - храмы и священные места в древности располагались только на горах. В 'Робинзоне Крузо' Пятница говорит, что старики его племени ходят на гору к ' старику Бенамуки' и там говорят Ему - 'О!'. הו /О - 'Бог'. בן המכה /бен а-мука = 'сын + битый, поражённый ударом'

4. חבר /хавер - '1. товарищ 2. член, участник, компаньон 3. друг, любовник'

5. חבר /хабар - '1. член группы 2. колдун, жрец '

6. חברה /хевра - '1. общество, союз 2. фирма, компания';

7. חברותא /хаврута - '1. дружба, участие в одной компании 2. группа людей, изучающих священные тексты'

8. חבריא /хаврайя - 'ребята, братва' = חברי /хевре ------ ср. 'Еврей'

9. גועה בוער /гоэ воэр = 'мычу, реву, вою + уничтожаю, горю'

10. גואה בוא עורר/ гоэ во ор = 'высокое, с высоты + приходит, входит + просыпаться, пробуждаться' - 'его разбудил некий голос, идущий из ниоткуда'

11. [הבר]/havar ---- הובר /hover = 'правильно произношу'. יהבר /йавер//Евер = ' он правильно произнесёт' (Имя божие) ----- 'Еврей'. הברה /havara//Хвара///гвара = '1. произношение 2. слог 3. гул 4. слух'. польск. gwar "шум, говор", gwara "диалект, говор". || Родственно лтш. gaura "болтовня". Имя הברי אל /havri El//Гавриил///'Гаврила' - 'Произнесение Всевышнего, Речь Всевышнего'.

12. [עבר ] - עובר /овер - 'переходит, проходит; нарушает; перегоняет'. עבר /ивер - 'придавать еврейскую форму'. Т.е. мудрецы-евреи, переходя из страны в страну, придают местным языкам еврейскую форму корней.

13. גוה בוער /гева воэр = 'гордость + горю, уничтожаю'-----[גוה בער]

14. גבורה/гвура - 'героизм, доблесть'. В обществе воинов право ГОВОРИТЬ имел только גבר/гевер - 'мужчина, доблестный муж, молодец' или Батя -Отец, или батька - опытный атаман войска {בטא /батэ = 'высказывать, говорить, выражать'}.

В общине ГОВОРИТЬ и иметь власть мог только богатый: גבירות/гвирот - 'богатство, власть'. Говорить - это означает серьёзно доносить информацию. В казацких диалектах здесь применялось слово 'гуторить' - הוא תורה /hu Tora = 'это тора, это закон, он-закон!'; הוא תורא / hu Tora = 'это тора, это Бык (вожак стада)', который закон! Отсюда аргоистичное - 'быковать' - гнуть свою линию, упираться, идти против существующей власти.


'ГО' ( яп. 'говорить, язык')

[גאה] - גואה /гоэ - 'возношусь, поднимаюсь' к небесам, когда говорю. Человек (man ----- слеванаправное чтение слова נאם /наам - 'речь') возвышен над животными обладанием речи, но и животные Говорят ----- גועה /гоэ - 'мычу, вою, кричу', как животное.


Говорю

גואה (גועה) בואר יו /гоэ вор Йу = 'возношусь, поднимаюсь (мычу, вою, кричу) + объясняю, толкую + Бог'


Говори------- ברא

הו ברא/го бари - "Г-сподь сотворил, очистил, излечил" СЛОВОМ


הו ברא/Го варэ = "Господь творит". 'Вначале было слово, и слово было у Бога, и Слово было Бог' (ЭлЛогос - אלהים) Действительно, когда мы ГОВОРИМ серьёзно, мы 'ГуТорим' Господь יהוה=Сущий творит сущность.


גער/гаър - "выговаривать, упрекать"; גערה/гаъара - "выговор, упрёк, нагоняй".

Интересно, что в кн. "Волшебник изумрудного города" людоед говорил: Ба-га-ра!


Говорить

1. גאה בארתי /гаа ваэрти - 'Высокое + объяснять, толковать'

2. [גבה + ראה] --- גבו ראיתי / гаво раити // гаво рити = 'стать высоким Ему, возвыситься к Нему 2. возносился к Нему + 1. я видел, смотрел 2. я понимал 3. я предпочитал 4. я замечал '

3. גבה רטטתי/гавоа рататти - 'Значительно, существенно + дрожать (вибрировать) ( губами, языком)'

4. <הבר>

הבר /hавар//Говор - 'произносить, высказывать, правильно произносить' . Здесь же и английское 'hebru' - 'еврей', и слова Гебраизм, гебра. הברה /havara - '1. произношение 2. слог 3. гул 4. слух'. הובר /hубар//hover - 'был произнесенным, произноситься' (глагол биньяна пуаль)

5. גבר/гевер - 'богатырь, муж, господин' - только сильные люди, господа имели право говорить на народном собрании.

6. [ברא] הבראה /havraa - 'выздоровление 2. оздоровление 3. кормление'. Связано с заговорами при лечении; знахарь говорит заговоры {זה הבראה /зе хавраа = 'это выздоровление 2. оздоровление 3. кормление'}, молитвы {מלל תבא /милель тва = 'говорить, высказывать + ты пойдёшь [к б-гу - בגו /бго - 'в меня']'} на лекарства, отвары, лечебную пищу, которым кормят раненого, больного.

7. גבה רתח/гавоа ретах - 'Серьёзно + кипятиться, горячиться'

8. גבה רתך/ гавоа ретах - 'Значительно (серьёзно) + сваривать, приваривать' - способствовать спайке людей;

9. גבה רתה //гава ритта = 'Значительно (серьёзно) + быть благожелательным'. Соответствует казацкому выражению 'Гуторить' - הוא תורה / hou Tora = 'это Закон, учение, Он - 'учение, закон''

10. גבה רתם/ гавоа ратам - 'Значительно (серьёзно) запрягать (в одну упряжку), способствовать людей работать в одной упряжке, в одном ритме;

11. גבה רתק/ гавоа ратак - 'Значительно (серьёзно) + 1. привязывал, прикреплял; 2. увлекал;

12. גבה רתע/ гавоа рета - 'Значительно (серьёзно) + отказ от дальнейших действий' - т.е. убедить не делать чего-либо


13. געה בערתי /гаа воърти - 'Кричать, мычать, вопить + уничтожать, вычищать; гореть' - словами можно жечь - 'Глаголом жги сердца людей' ('Пророк' А.С. Пушкина)

14. גאה בראתי /га барати - 'высокое + творить, очищать, лечить' ---- גואה בורא / гоэ борэ // го воръ - 'поднимаюсь вверх, разливаюсь + творю, очищаю, лечу'

Слово "ИВРИТ"на иврите пишется так ---- עברית . Это слово имеет словокорень [עבר], который имеет значения:

[עבר]/ авар = ' проходить; переходить; нарушать; обходить (перегонять)'

יעבר /йеАбер // ябер = 'он сделает бепременной; он оплодотворит'

יעבר /йавер - 'он будет придавать еврейскую (ивритскую) форму' -------- יעברי/Йавре // еврей - 'он будет придавать ивритскую форму'


---- יעבריי /йАвраЙя = 'будет придавать ивритскую форму Бог' ------ ДРЕВНЕЕВРЕЙСКИЙ, ЕВРЕЙСКИЙ


И теперь, надеюсь, вам понятно, КТО придал форму божественного языка


14. ГОВОРАМ : עבר /// Ггавар) - 'прошлое' - говоря, мы рассказываем об уже прошедшем, о прошлом

עברתי /аварти // Ггаварети = '1. я перешёл, пересёк 2. нарушил' - сказав это, ты пересёк все границы... приличия


[עב] - העברתי /ээъварти // Гаъварети /// Говорети - 'я перевёл, переправил, перенёс' - переводчик перевёл говор иностранца, перенеся его мысль на нашу сторону

-

עבר אם /авар эм // Ггавар ам = 'перешёл, пересёк + община, мать'

עבר עם /ибер аъм // Ггавар ам = 'оплодотворил + народ' - речью, словокорнями ИВРита, семенем Божьим!

גואה עברית / гоэ иврит // гов иврит = ' высокое, разливающееся, как река + иврит - древнееврейский язык', называемый לשון הקודש / лашон а-кодеш = 'Святой язык' -

15. הו עברית /ho yvrit // hov orit // Гов оврит = 'Бог + Святой язык' ----- הו עברי / ho yvri /// Гов оври = 'Бог + еврей, иври'

16. [גוב] ----- הגבה / агав`а - 'ответ' ~~~> אהבה / аhava - 'любовь' ----

--- גוב אור // Гов ор = ' ответ + свет' = 'свет отвечает' -- גוב אורי / гов ори /// говори = ' Ответ света моего' - ср. у Пушкина: 'свет мой, зеркальце, скажи, да всю правду доложи' (Сказка о царевне и семи богатырях)

17. [גוע] ---- לִגְוֹעַ /лигвоа - 'умирать' ----------- גוע ראיתי // гово рити = 'умирать + я поднимался вверх, разливался', поэтому, умирая, человек говорит только правду. При агонии, исповедовывались и принимали отпущение грехов.


Говорить - это значит доносить что-то серьёзное, значительное, это не калякать, это - не брехать. Говорить могли только высокопоставленные люди:

גבה/гавоа - '1. высокий; 2. значительный, существенный';

לגבה/лигбоа - '1. стать высоким; 2. возвышаться, возносится'.

Говорить могли также 'Батьки' - опытные или 'Бати' - 'Отцы' .


Другие слова с этим же корнем:

говор + говар = <гов[о/а]р>


говор, говорение, говорённый, говорильный, говорильня, говорить, говориться, говорливость, говорливый, говорок, говорун, говорунья, говорящий


С приставками:


вы

-בא /ба//вы - 'пошёл' - выговаривать, выговариваться, выговор, выговоренный, выговорить, выговориться


до

דע /даъ//до - 'знай!': договаривать, договариваться, договаривающийся, договор, договорённость, договорённый, договорить, договориться, договорник, договорный


за

-זה /зэ - 'это': заговор, заговорённый, заговорить, заговориться, заговорный, заговорщик, заговорщица, заговорщицкий, заговорщический, заговорщичество


на

-נא /на - 'просить, молиться' - наговаривать, наговариваться, наговор, наговорённый, наговорить, наговориться, наговорный, наговорщик

נע /на//но - 'двигаться' : направо, налево


не

-נהה /наа - 'оплакивать, увлекаться' - неговорливый; неторопливый (чем-то увлечён)


недо

- נדה /нида - 'отвергать, бойкотировать'- недоговаривать, недоговариваться, недоговорённость, недоговорить


о

- [עוה ]/О (נעוה /наава) - 'искривляться, искажаться' - - оговаривать, оговариваться, оговор, оговорённый, оговорить, оговориться,

оговорка, оговорочный, оговорщик

הו /О - 'Бог' - Оговорённые пункты, т.е. достигнута договорённость под Богом


без

- בז /баз - 'сокол' - образ Бога-сокола Ра רא\ -Всевидящего -о- безоговорочность, безоговорочный . БезОбразНый - בז אב ראש נאי /баз Ав рас ныи = 'Сокол + Отец + Глава + подходящий'


об - עבה /ова//объ = 'тучный, толстый'- обговорённый, обговорить


от

= - עות /ивет//от - '1. искажать, кривить, коверкать ; 2. совершать несправедливость {עותה /несправедливость, кривда; отсюда - עותה ערה /авта ара = 'склеенный с кривдой, искажающий', т.е. любой АВТОР, если он не свидетельствует Именем Бога, искажает истину! Навет - נע עות /на ивет = 'посылать искажение, кривду, совершать несправепдливость'}' в отрицательном смысле- отговаривать, отговариваться, отговорённый, отговорить, отговориться, отговорка, отговорщик

От - 'ОтСтоять' - אות //от - 'соизволить 2. подходить, подобать' - אות /от - 'знак, сигнал'


без-от- בז אות /баз от - 'Сокол-бог + знак, сигнал' - 'Божий знак' - безотговорочный


пере

-פרא /перэ - 'дикий, свободный' - переговаривать, переговариваться, переговорный, переговорить, переговорный, переговорщик, переговоры


по-

פה /по - 'здесь' : поговаривать, поговорить, поговорка, поговорочный


под

-[פדה] - פודה /поде - 'выкупаю, т.е. делаю себе обязанным', отсюда - פודה לי /поде ли - 'выкупленный мой' - 'Подлый' : подговаривать, подговариваться, подговор, подговорённый, подговорить, подговориться, подговорщик, подговорщица


при

-פרי /при - 'плод, завязь плода - то, что принесёт плод': приговаривать, приговор, приговорённый, приговорить, приговорка


про

-פרע /пара//про - '1. воздавать, метить 2. растрепать': проговаривать, проговариваться, проговорённый, проговорить, проговориться


раз

-ראש , ריש /реш, раш - 'главный, головной'; רעש /раъш - 'шум, трясение'; רצה /раца - 'хотеть, желать': разговор, разговорить, разговориться, разговорник, разговорный, разговорчивость, разговорчивый, разговорчик, разговорщик


не-раз- נהה רצה /наа раца = 'плакать + хотеть': неразговорчивость, неразговорчивый


с

ש /ше - 'то что'- сговаривать, сговариваться, сговор, сговорённость, сговорённый, сговорить, сговориться, сговорный, сговорчивость, сговорчивый


не-с

נהה ש //наа шъ - 'Плакать, увлекаться чем-то + то, что' несговорчивость, несговорчивый


у

ה /у - 'уфаль' - признак пассивного побуждения другого лица к действию: уговаривать, уговариваться, уговор, уговорённый, уговорить, уговориться, уговорный


Говядина, гов-ядо

Это не что иное, как, "

говядо

говя́до "крупный рогатый скот", ст.-слав. говѩждь (Супр.), прилаг., болг. гове́до, сербохорв. го̀ведо, словен. govedo, чеш. hovado, слвц. hovädo, в.-луж. howjado, н.-луж. goẃedo. Родственно лтш. gùovs "крупный рогатый скот", др.-инд. gāúṣ, дат. п. gávē, авест. gāuš, арм. kov "корова", греч. βοῦς, род. п. βοός, умбр. bum "bovem", лат. bōs, bovis (заимств. из умбр.-оск.), ирл. bō, род. п. ед. ч. bou, bō, д.-в.-н. chuo "корова"; см. Бернекер 1, 338; Траутман, BSW 94; Festschrift Bezzenberger 167 и сл.; М. - Э. 1, 692 и сл.; Вальде - Гофм. 1, 112.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

скот, скотина


Перевод

говядина

говя́дина укр. гов'я́дина, сербохорв. го̀ведина, словен. govȇdina, др.-чеш. hovědina связаны с нижеследующим словом.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

бифштекс, бычатина, говядинка, голышка, голяшка, зарез, кострец, мясо, огузок, оковалок, пастрами, пашина, подбедерок, подпашек, ромштекс, ростбиф, рулька, ссек, филей, яловичина

פר/пар - 'бык' - бог оплодотворяющий - פריון/Перьон - = 'Перун' - 'Оплодотворяющий'. Знак- סמל /семел - символ, образ оплодотворения - 'пар поднимал┐ся', как род (ср. русск. 'член рода'), образуя тучи, из которых прольётся оплодотворяющий мать-землю дождь.

Бытие 2:

2:5 и вся́кiй злáкъ сéлный, прéжде дáже бы́ти на земли́, и вся́кую травý сéлную, прéжде дáже прозя́бнути: не бó одожди́ Госпóдь Бóгъ на зéмлю, и человѣ́къ не бя́ше дѣ́лати ю́: и всякий по┐левой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую по┐левую траву, которая еще не росла, ибо Го┐с┐по┐дь Бог не по┐сылал дождя на землю, и не было человека для воз┐делывания земли, וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה, טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ, וְכָל־עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח; כִּי לֹא הִמְטִיר יְהוָה אֱלֹהִים עַל־הָאָרֶץ, וְאָדָם אַיִן, לַעֲבֹד אֶת־הָאֲדָמָה׃


2:6 истóчникъ же исхождá┐ше изъ земли́ и напая́ше всé лицé земли́. но пар поднимал┐ся с земли и орошал все лице земли. וְאֵד יַעֲלֶה מִן־הָאָרֶץ; וְהִשְׁקָה אֶת־כָּל־פְּנֵי־הָאֲדָמָה׃


1. Парное мясо - это не мясо, от которого поднимается пар, это мясо, помогающее оплодотворению. В древности при жертвоприношении быка (или кабана) ЕЛИ (יַעֲלֶה/йаэле - 'поднимался' - וְאֵד יַעֲלֶה /veAd yaele = 'и пар подымался' ) парное неварёное и нежареное мясо, вкушая 'плоть бога' - ГОВЯДИНу {גוה יד דין /гева яд дин// говэ яд дин - 'тело + рука + суда'; גואה ידין /гоэ ядин // говэ ядин = 'Высокопоставляю + он будет судить' }

2. גוב ידו /гов ядо = 'Отзываться + рука Его'. Принося в жертву быка и поедая ритуальную еду, верующий рассчитывал, что Бог узнает {ידע /еда - 'знание'} о жертвователе, отреагирует и рука Бога протянется с помощью и благодатью.

3. גוה ידי הנה /гове яди инэ = 'тело, туша + рука моя + вот'

4. גוב ידי נע (נא) /гов яди на (на)= 'Отзываться + рука моя + двинулась (в ответ на молитву, просьбу'. Говядина - "жертвенное мясо" Бога -Быка-Баъла- Окса, известного также под именами: Уахш, Вахш, Окс, Охш, Ош (по тюркски - 'ЕДА'- ידע /йеда - 'знание' - съесть жертвенную еду, взяв её правой рукой, - познать бога ), Баъл, Ваъл, Велес, Вол, Таъл, Телец, Тавр, Таурас, Тур, Тора - תורא /тора - 'Бык'- תורה /тора - 'Учение, Закон'.

נע /на - ' импульс движения'

נא /на - 'недоваренный, недожаренный' - 'полусырой'

נאה/наэ - 'красивый, хороший'

נהה/наа - '1. увлекаться; 2. оплакивать' - м.б. говядину ели на поминках


5. גואה בא דינה /гоэ ба дина//го ва дина = 'возносится, подниматься + идти (к Богу) + на суд'. При вкушении жертвенного мяса быка - Говядины - возносишься в мыслях ко Всевышнему богу, образ - 'תור /тур' - которого -тур, бык, вол - בעל /баъл//Вол - 'Хозяин, Муж, Обладатель'.


6. געו(גואה) ידי הנה / гов (говэ) яди инэ = 'мычание его (возношусь, поднимаюсь) + рука моя + вот приятное к Богу' - ритуальное вкушание жертвы быка, вола как бы сливала человека с Богом.


Совпадение: на клавиатуре, если набирать на иврите слово עשה - 'делал, создавал' и не 'переводить' с латинской клавиатуры, то прочтём - 'gav' (~ гав+ядина), а געו /go - 'мычание его' (вол - בואל / бол // вол - 'идёт {בוֹא} божественный {אֵל /Эл - 'сила, божество'}'). גאו /go -= 'вознесение, поднятие его' - при вкушении жертвенного мяса быка - Говядины - возносишься в мыслях ко Всевышнему богу (הוא /hou // Gou), образ {עב רז /об раз = 'тучный + тайна'} которого -тур, бык, вол - בעל /баъл//Вол - 'Хозяин, Муж, Обладатель'.

7.

8. הוה ידע/Хове йеда = "( ידע)знание (הוה)сущности (действительности)". הוה - большая часть имени Господа-Бога - "Сущего".

9. גבה יה דע/ гавоа Йа да - 'Высокого (Вышнего) Бога знай!'

10. [גוב] - הגיב /эгив = '1. реагировать 2. отзываться' -


Гог

Загадочная страна или народ, упомянутый в Библии у Иезикииля 38:

Иез. 38:


1 И было ко мне слово Господне:

2 сын человеческий! обрати лице твое к Гогу в земле Магог, князю ВЕРХОВНОМУ (/ נשיא ראש/наси Рош), Мешеха и Тувала, и изреки на него пророчество

3 и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я - на тебя, Гог, князь верховный Роша, Мешеха и Тувала!


ראש / Рош - слово, которое встречается в русской Библии (Иез.38), попавшее туда из перевода Септуагинты книги пророка Иезекииля: 'Обрати лицо твое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала...'. При этом князь Роша иногда рассматривается как один из прообразов эпического князя Руса (Роса).

В оригинале Библии на еврейском языке эти слова звучат как 'гог эрец гамагог нэси рош'. Еврейский язык не знает прописных и строчных букв. Поэтому слово ראש /'рош', как и все прочие слова в еврейском оригинале, в тексте выделено не было, то есть оно не было написано с большой буквы. Значение имени собственного ему придали {византийские переводчики, зная, что слово ראש /Рош переводится не только 'Главный', но и 'ЦАРЬ МИРА', т.е. Господь Бог}, в то время как пророк Иезекииль скорее всего использовал его в значении 'главный, князь, царь', {т.е. 'Господь Б-г'}.

Правильный перевод должен выглядеть так: 'Обрати лицо твое к правителю земли Магог, главному князю Мешеха и Фувала, {Господу Богу твоему}...'.


В английской Библии короля Якова (начало XVII века) слова נשיא ראש'нэси рош' переданы адекватно еврейскому оригиналу: the chief prince - буквально: 'главный принц', 'великий князь'. В таком же значении истолкованы эти слова во французском переводе Библии (prince-chef) и в немецком переводе Мартина Лютера (der oberste fuerst). Такое истолкование этих слов объясняется тем, что все перечисленные переводы ориентированы не на греческую Септуагинту, а на латинский перевод Библии - Вульгату, где эти слова переведены правильно: princeps capitis.

В славянской Библии, перевод которой делали с Септуагинты, слово 'рош' не просто было оставлено без перевода, но и подано в греческой транслитерации ('рос') - 'князь Росъ'. Народом Рос (Ρώς) в византийских источниках называли народ севера русь, совершавший набеги на Византию в IX-X веках. В современной литературе, включая богословскую, нередко сохраняется традиция использовать неправильно переведённое слово рош как раннее свидетельство о руси.


Гог характеризуется словами, Мешех, мшаха מְשָׁכָא - арамит, и Тувал תֻבָל. משך /Мешех может означать (согласно Еврейско-русскому библейскому словарю: будет, натянул, взойди, владеющие, влёк, влеките, вступила, выберите, вытащили, вытащить, долго, замедлят, затрубить, звука, идёт, крепкого, крепкому, медлил, натягивал, отложено, отсрочено, сеятеля, сострадающего, увлекает, простри, прострёшь, протягивает, протяжённость, ) просторность, протяженность (большую земли Магог מגוג /магог = 'Гогская земля, земля гога'. גג /гаг - 'крыша'. 'Крышей' именовали некий купол, висящий над Землёй у полюса. Следовательно, земли Магога - северные страны Гиперборея. ). По поверьям там находится всемирный дракон-небесный червь (созвездие Дракон), который держит небесный свод и окружает Полярную звезду - 'Небесный гвоздь, вешалку - תלי /тли', что означает и 'Дракон'.

А Тувал - תבל / - надо читать - '/тевел/' - 'Земля, земной шар, Мир, вселенная'.


[חגג] - לחגוג / лахГог = 'праздновать'

חגא / хага // ага = '1. нееврейский праздник 2. потрясение, ужас ':

Иез. 38: 4 И поверну тебя, и вложу удила в челюсти твои, и выведу тебя и все войско твое, коней и всадников, всех в полном вооружении, большое полчище, в бронях и со щитами, всех вооруженных мечами,

5 Персов, Ефиоплян и Ливийцев с ними, всех со щитами и в шлемах,

6 Гомера со всеми отрядами его, дом Тогарма, от пределов севера, со всеми отрядами его, многие народы с тобою.

7 Готовься и снаряжайся, ты и все полчища твои, собравшиеся к тебе, и будь им вождем.


Гематрия גוג /гог = 3+6+3 = 12 - число 12 является сакральным и обозначает, что ВСЕ племена объединились.

Гематрия גוג ומגוג == 3+6+3+40+6+12 = 70 - число 70 является сакральным (70 народов мира - все народы) и также обозначает, что ВСЕ племена объединились.


Год, сеГодНя------עוד

'Б-Г', который есть всё (число 7 - שבע /шева - семь , т.е. деление времени по семь дней , т.е. время, изменение, год - שנה /шана = гиматрия = 355 - число дней лунного года; гиматрия 365 - у слова שניה /шния - '1. секунда 2. второй' - имеется в виду второй 'так ' маятника, отсчитывающего секунду. Гиматрия 365 - у слова ישנה /ишнэ - 'он изменится; он будет иным' - мы желаем нового в Новый год - הודיה /hodaya // ГОДиа - '1. прославление 2. благодарение 3. признание' ).


הוד /hod // Год - 'величие, великолепие' = гиматрия = = 15 = = יה /Йа - Б-г

Бог вмещает в Себя всё (שבע /шева - 7 - שם /Шем - Имя божие) и находится... на высоте - Он \ און / он - 'сильный' - Всевышний ----- עלאך / Аллах - 'Самый высокий твой' (обращение к человеку, поэтому окончание стоит в ж.р.)


העדה

בוא שהעדה/Во шъхээда - 'Пришло время дачи свидетельских показаний'. {отсюда и русское ' Всегда' - בשהעדה /бъШехеэда}

По древним правилам Хранителей-жрецов (в том числе и у древних евреев) год и любой отрезок календаря (новый месяц - появление серпа Луны), в том числе момент восхода Солнца начинались только после дачи свидетельских показаний 'пред Богом жрецов наблюдателей-вычислителей. Был ли такой обычай у 'цлавян'? Видимо, да!

С этим же корнем связаны слова:

Сегодня - זה העוד נע/зе ход на - 'это свидетельство пошло (двинулось, началось)' (именно поэтому мы пишем не 'сеВодня', а 'сеГОДня')

1. עד/эд - 'Свидетель' {שבע דעת אל /шва дат Эль - 'поклявшийся в знании [перед] Богом' или שודא תעל //шевада таль - 'тот кто удостоверяет канал [связи с Б-гом]'}. Отсюда - 'Аэды' - (от греч. aoidos - певец), древнегреческие исполнители эпических песен. В эпоху, когда ещё не было закрепленных текстов, А. импровизировали под аккомпанемент струнного инструмента. В гомеровских поэмах А. изображаются как певцы на службе общин и царей. Были и странствующие А., их искусство сыграло существенную роль в развитии греческого эпоса. Аэды как бы свидетельствовали о событиях, о которых пели - רנן/рунен - 'рунировали'.

'Дать делу ход' - דעת דללו העוד/даът делело хээда - 'знания судьбы его свидетель'.


2. העדה/хэада=/ъвр. 'хода' - '1. Свидетельское показание; 2.Доказательство'.

Еврейский календарь не солнечный, а сложный - лунно-солнечный. Новые сутки( שעת קיא /шеэт Ки -'То, что время Планеты Земля')начинают┐ся не с восхода солнца, а с появлением на небе трёх первых звезд. И, соответ┐ственно, вечером следующего дня, при появлении первых трёх звезд, день кончается. У евреев начало года или месяца (день начала ('голова') месяца - рош ходеш') принималось по СВИДЕТЕЛЬСТВУ трёх человек - надо было засвидетельствовать в суде, что серп месяца именно в этот вечер начинает увеличиваться. Лжесвидетельство рассматривалось как тяжкое преступление перед Б-гом, и свидетельство о начале нового лунного месяца, а тем более года, который мог начинаться и 22 декабря, могли брать на себя самые учёные Равви. Точно также и наступление 'сегодня' - новых суток -' זה העדה נע/зе хаэда на'. Кроме того, наступление 'СЕГОДНЯ' было свидетельством о Существовании Сущего, который БЫЛ {בא אל /Баэл, בעל /баАъл - 'Вышний, Хозяин'}, Существует, Есть в краткий неуловимый момент между 'тик' и 'так' (תיק) {הוהן /Овен - = שה /Се - 'овца, ягнёнок, агнец'; поэтому 'СеГодНя' = שה העד נא / се ха-эд наь = 'Агнец + свидетель + молитва, просьба, мольба' - Агнца приносят в жертву на Огне - יכוה /яХве - 'Он опалит, обожжёт'} и Будет существовать {יהוה /Йахве}

3. הוד /hod // Год = величие, великолепие - по-видимому, ещё одно Имя Господа Бога/ Мы говорим 'ХОД часов, ХОД ВРЕМЕНИ'. Готы - от ивр. גאות /гаут // гот = '1. гордость 2. высокомерие 3.величие, достоинство 4. разлив 5. прилив 6. процветание'. От גאות תא /гаут та // готтъ - 'Бог' ( немецк.). Ивр. הוד // God - 'Величие, великолепие' - 'Бог' (англ.), русск. 'год'

4. גד /гад - 'счастье, удача'

5. גדד /гадад - ' срезывать; собирать финики' - РАЗ В ГОД, т.е. в определённый период, так как период плодоношения финиковой пальмы не совпадает с календарным годом.

6. גדה /гада - 'край сосуда' - т.е. вода в водяных часах дошла до края.

7. געדה /гаэда - ' дубравник, дубовая роща'. Именно Священные дубовые рощи были своеобразными храмами, в которых жил местный 'בעל /Баъл = 'Хозяин'. Именно в дубравники и ходили свидетельствовать пред богом, что начался новый год. В Вавилоне в начале года царь входил в храм и брал за руку статую бога. Только тогда и начинался новый год. В священных рощах ГАДАЛИ на удачу (גד /гад - 'счастье, удача')

Year ----- год

יה ארה /Ya ara (a'r) = 'Бог + сорвал (сбор урожая - на Руси Новый год - 1 сентября, а у евреев - 1 тишри - 'осень')'

ירא / yeara // страшись, бойся' ------ מורא / more = 'страшись, почитай' - настаёт новый год твоей жизни, он приближает тебя к Божьему суду. Выходит, что праздновать, веселясь, дату увеличения твоих годов, т.е. сокращения срока пребывания в этом мире, бессмысленно, как и праздновать увеличение новой даты, так как миру отпущено определённое количество лет. В конце концов - Страшный суд.

Почему мы не спим в новогоднюю ночь.

Китайцы говорят, что когда заканчивался один шестидесятилетний цикл, начинался первый год другого - по-китайски цзя-цзы.

Считалось, что в новогоднюю ночь особый дух-соглядатай, обитающий в каждом человеке, поднимается к небесному владыке - Нефритовому императору (玉皇, Юй-хуан, или 玉帝, Юй-ди) с докладом о грехах своего подопечного. Рагневавшись, Юй-ди мог отнять У грешника жизнь, поэтому даосы старались проводить новогодние ночи без сна .


ЗАВТРА - זה התרה// / зе утра-а-а кричит птица солнца - петух, а переводится с ъврита как 'это "БЫсть ПРЕДОСТЕРЕЖение, предупреждение"'

ВЕЧЕР - обозначает исход ( /ביצא ראה/въецэ раа - 'В исходе смотри внимательно, вглядись' - вчера), конец старых, начало новых суток.

Година - 'Час, временной интервал'. ПоГодить - 'подождать какое-то время'.


Гой

Michalitch писал(а):

А прокомментируйте мне, любезнейший былинный оборот "Ай ты гой еси, добрый молодец!" "Гой" - ведь это кажется идиш


Геннадий Кочерга писал(а): http://www.rojdenierus.ru/forum/viewtopic.php?p=18374#18374


Боги Правые!///.... И только люди библейской национальности мусолят наше происхождение от симита Иафета. Еще одна уловка поставить с ног на голову историю и мировозрение "белых гоев"и направить в русло библейской концепции.И языковые сходства,и религиозные воззрения приписать как заслугу потомкам Иосифа(как гения разорения ).


Понятие "ЛЮДИ" в древнем мире - это "Рождённые" - на иврите לודה /луда - "рожаю". Скажите, у только что рождённого младенца есть душа? Нет, у него есть нечто, готовое принять Слово божие и ПРЕВРАТИТЬСЯ в ДУШУ.

Когда субстанция превращается в душу, то тело младенца становится телом Человека, который понимает, что надо слушаться Бога, надо прославлять Его для тех, у кого пока НЕТ души. Если человек это делает, то он превратится в לי יהודי /ли Йеуди = 'Меня прославляющий' // лЮде, т.е. в 'ЛЮДЕЙ' - Иудеев - прославляющих Бога во всех Его проявлениях.

Слово גוי /Гой означает всего лишь... народ.


Древнерусское выражение - "ой ты Гой еси, добрый молодец" означало - "из какого народа, роду племени, ты, добрый молодец?"

- http://gidepark.ru/user/4232095825/article/455153#comment-9033695 :

"Ой, ты, ГОЙ еси, добрый молодец"? Это калика перехожий спрашивает у богатыря.

Эт чё, он спрашивает его, какой величины его ХУ...Й?? Ведь нет же.

Калика спрашивает у богатыря - из какого РОДУ-ПЛЕМЕНИ-НАРОДУ он!

А на Святом языке ИВРИТ слово גוי /Гой - "Народ".

Так что, когда говорят, что есть ЕВРЕИ, a есть ГОИ, то это означает, что есть некие МУДРЕЦЫ - избранные Богом (יבריי /йеврей - "Он будет избран Богом") для того, чтобы ходить из страны в страну {עברי /иври// авары} и нести СЕМЯ божье (שדא /Шеда// Жида) - Словокорни Святого языка и Закон божий - ТОРУ - ГОЯМ - народам мира, к коим ЕВРЕИ не относятся. Как в Библии - письмо Амана - Есть один народ среди 70 народов мира, который в списке народов не числится!!

Евреи-иври должны не только переходить из страны в страну (עבר /авар), но и ЗАЧИНАТЬ, делать беременными (עבר /ибер) Словом божьим - семенем Бога - нации мира.


И это было сделано 2000 лет назад, когда по ЕВРазии пошли проповедники Закона и учения Пророков (это два отдела ТАНАХа - Библии). Это были первоиудеохристиане!


Отсюда и легенды о св. Андрее и о св. Кирилле и Мефодии и т.д.

Но началось это в VI в. до н.э.

+972-527284036

Вообще, если покопаться, то слово "гой" - גוי происходит от корня - גוה /гава - 1. тело, туловище 2. гордость. Т.е. Гои - это те, кто гордятся своими телесами, не заботясь об отсутствии в них души.

Но как только гои начинают разбираться в Торе, так у них начинает расти душа. Поэтому задача настоящего יבריי - попытаться научить гоя тому, что скрытов Торе. Конечно, если гой обратится к еврею за разъяснениями о библейских стихах.

Всем гоям рекомендую почитать место в Библии - Левит 19. Да и называющим себя "евреями" - тоже!

Гои - это "народы мира".

Евреи в списке народов мира не значаться. Поэтому Евреи - не гои.

Но прошу не путать понятия - "Евреи" и "Еврейский народ" - это две большие разницы.

Евреи - это люди, наделённые особым знанием, которое приходит к ним НЕ ПО РОЖДЕНИЮ от мамы "еврейки", а по той информации, которая мама-еврейка или Учитель-Равви в ЕВРЕЙСКОЙ школе привнёс в голову ребёнка или взрослого (уже ГЕРА!).

ГОИ же не касались этих знаний и НЕ ХОТЯТ их касаться. Поэтому и остаются גוים /гоим


Кстати в Библии есть заповедь, распространяющаяся на всех - и на евреев, и на гоев - "не ставь слепому притыкания и не злословь глухого". ЕВРЕИ эту заповедь выполняют, а ГОИ - не выполняют!


 Выше Я открыто показываю, что "ЕВРЕЙ" - это не тот, у кого в метрике написано это слово.

Еврей - это любой (по рождению) человек, у которого появилась в результате ВОСПИТАНИЯ (лучше с младенчества, поэтому и говорят, что еврей - это тот, у кого мама ЕВРЕЙКА, но еврейка, обладающая душой, прославляющей Бога и передающей Слово божие своему дитяти) ЕВРЕЙСКАЯ МУДРАЯ ДУША. Такая ДУША может быть взращена также и воспитанием мудрого Отца-еврея и Учителя-Еврея. Таким образом ЕВРЕЙСТВО появляется не с момента рождения или обрезания, а с ВОСПИТАНИЕМ!!

Евреем можно стать, пройдя специальные курсы и став "новообращённым - ГЕРОМ". Например, древние ГЕРманцы были как раз новообращённые в еврейскую религию - АРИАНСТВО - и оставались таковыми в течение 600 лет. Многие "неевреи", приезжая в Израиль, становятся полноценными ИУДЕЯМИ, пройдя курсы геров и начиная жить иудейской жизнью ПО 613 заповедям. Но быть полноценным ЕВРЕЕМ и иудеем (а это РАЗНЫЕ понятия, всё равно, как сравнить, к примеру "вкус" и "высоту").


Вы затеяли эту дурацкую дискуссию не от животного антисемитизма, а от недостатка знаний, от того, что Вы никогда не читали русско-ивритскую Библию (Танах). Но вот у вас есть Я - Тот, кто имеет возможность раскрыть Вам уши для божественного знания (слово "Знание" - זנה נאיה /зна ние = "Совокупление достойное с Богом").

Так не потеряйте такую редкую возможность.


И учтите, что многие писаки с еврейскими фамилиями (а НЕ СУЩЕСТВУЕТ НЕЕВРЕЙСКИХ ФАМИЛИЙ, даже Иванов - тоже еврейская) настоящими ЕВРЕЯМИ никогда не являлись. А некоторые, например Троцкий, отреклись от своего еврейства (он был когда-то Бронштейном). Как же можно обвинять всех евреев за какого-то выродка. Даже в Библии написано, что 'сын не отвечает за вину отца'. А тут пытаются навешать коллективную вину. Это не справедливо и вообще выглядит по-дурацки.


Объяснение слова גוי 'гой'

Часто задают вопрос о слове 'гой', считая его оскорблением в устах еврея к нееврею. Это не так.

Слово 'гой\ גוי' состоит из трёх знаков:

ג - 'милосердие', 'помощь погибающему в пустыне' {גמל /гамаль - 'верблюд', //гомель - 'милосердие'}. Господь Бог оказывает милосердие всем людям - как евреям, так и неевреям.

ו - канал, по которому идёт с Небес Свет божий. ו /вав, вов - 'крюк, которым человек цепляется за Бога'. Этот канал открывается прежде всего у человека, знакомого со Святым языком иврит и с подлинной Торой на иврите и арамите. Иногда встречаются и люди, которым этот канал открывается и без знания Святого языка. В основном, это поэты, писатели и люди, работающие над Словом.

י - творение; семя божие - 'сперматозоид' - שדא /шеда // жида = 'семя' (арамейск. )

גוי / Гои - те (גוים /гоим - множ. число), для кого временно закрыты каналы к Богу, получают знания от Еврея и каналы открываются. Когда же гои сами станут открывать божественные знания, полученные от Еврея, другим гоям, они сами становятся Евреями. Поэтому и сказал пророк Исаия 2:

3 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима.


И тот, кто наберётся терпения, кто искренне захочет получить ответ на животрепещущие вопросы, должен сбросить свои предубеждения.

Имя земли - Гея - имеет с гоями косвенное отношение. Оно идёт от древнего слова גהה /Геа - "Лечение". Ты то конечно не вспомнишь (потому что придурок), а каждый культурный человек знает миф о борьбе Геракла с Антеем. Когда Геракл бросал Антея - сына земли - на землю, Гея давала Антею новые силы - лечила его. Заметив это, Геракл поднял Антея в воздух и задушил.


Слово же גוי /"Гой" ("НАРОД") имеет в своём составе корень גוה /гева = "1. Тело, туловище 2. гордость". Гои - это туловище, а Еврей - соответственно - ГОЛОВА. Каждый народ имеет свою национальную ГОРДОСТЬ.

Еврей - Израиль - не нуждается в особой гордости, так как с ним - Сам Бог.

Израиль, не страшись никого - 'Благословляющий тебя благословен, а проклинающий тебя проклят' (Бемидбар (Числа) 24:9; Берешит (Бытие) 12:3; 27:29).

Исраэль является "народом священником" и проводит через свою "голову" Свет, идущий от Бога для наполнения земли (זה מלא /зе мла = "это наполняемо").

Те, кто не имеют знания, но обладают слишком большой гордыней, те и злословят Израиля.

И, конечно, Еврею никто не должен. Наоборот, это Еврей должен отдать народам (гоям) Свет, пришедший к Израилю от Бога.

Если евреи этого не отдают, народы ("гои" ) начинают ненавидеть евреев.

Так гласит каббала.

Гои имеют право потребовать от Евреев отдать им Свет божий (шехину, благодать), который есть у евреев в виде тайн Торы (תאור /теор - "Ты будешь светом"). Гои обладают таким правом, но,к сожалению, они никогда не пользуются им. "И будет: всякий, кто призовет имя "Иисус", СПАСЕТСЯ; ибо на горе Сион и в Иерусалиме будет спасение, и у ОСТАЛЬНЫХ, кого призовет Он (Иоил 2:30-32; Иез.47гл). И уцепятся за полу одного иудея 10 человек из всех разноязычных народов, говоря: "мы пойдем с тобой, ибо мы слышали, что с вами Бог (Зах.8.23; Ис.2:2-5).(http://www.evangelie.ru/forum/t1387.html )


---------------------------------------------------------------------

Ещё одно значение слова 'Гой' идёт от корня [עוי] להעוות/леэАъвот// леэГгавот = '1. быть искорёженным 2. быть искажённым 3. гримасничать, кривляться'. Именно ТАКИХ вот ГОЕВ и не любят иудеи.


Иногда думают, что слово 'х...уй' происходит от слова "ГОЙ"!

Так думал и А.Н. Афанасьев.

Но слово "Х...у" - это не идиш, это арамейский язык.

А пишется это слово так - חוי . Означает оно - 'чувственный, чувствительный'

А прочесть его можно в книге "Берешит" - "Бытие" в переводе Онкелоса , где это слово означает на арамейском языке - ..... "Зм`ея", который соблазнил "Ебу"-Хаву (חוה /Хава - так это имя пишется в ивритской Торе).

Но тот "райский" Змей на арамейском языке пишется вот так - חויא - видите, в отличие от первоначального написания у него буква א , которая означает "божественное происхождение".


Кстати, от этого корня произошло такое слово как "ХВОЯ", где каждая хвоинка представляет собой как бы слепок того, на кого она так похожа.

Гойда

'гойда' означает 'двигай, поскакали в степь, жги- танцуй'

גועה דאה /гоа даа = 'реву, мычу, плачу + летим', т.е. Ожечь коня плетью, чтобы скакать так, чтобы как будто лететь.

Гайда, гойда, айда = הידד/heidad//ГЕЙДАД/// aida - МЕЖДОМЕТИЕ подбадривания, крик радости, победы

גאי דאה//Гай даа = 'Гордится, подниматься [на коня] + лететь'

Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля: ГАЙДА, айда татарск. иди, пошел, пойдем, ну. Гайда что-ли в город? Гайдать, южн. кур. бегать, шататься, лытать. По усем усюдам гайдает да гасает.

Гайдамак

Гайдамак м. стар. легкий воин, ратник; гайдамака м. малорос. вольница, разбойник, грабитель; -ков, все, что его. Гайдамацкий обычай. Гайдамачьи притоны. Гайдамачить, -чничать, идти в вольницу, ходить шайкой, грабить, промышлять разбоем.

גאי דאה מכה //Гай даа мака = 'Гордится, подниматься [на коня] + лететь + удар'

הידד מכה /ГЕЙДАД мака = 'урра + удар'


Гнозис - 'знание'; Прогноз

Гнозис - 'знание', гностики - знающие

По книге Майкла Бейджента "СВЯЩЕННАЯ КРОВЬ И СВЯЩЕННЫЙ ГРААЛЬ"


Теория гностиков была в глазах Иренея одной из самых злых форм отклонения, облаченных в христианскую доктрину.

Основывающаяся на личном опыте и на личной связи с Богом, она сводила к минимуму роль священников и епископов и мешала образованию настоящего единения.


[גנז] - גנוז יש /гноз еш // гноз ис = ' находящийся в сокровищнице; хранящийся в сокровищнице бибилиотеки'.

גנז /ганаз - 'архивариус, архивист'

גניזה /гениза - '1. сдача в архив 2. прятание, скрывание 3. изъятие из употребления (Тору ветхую и всё, что написано буквами Священного языка, не уничтожают, а помещают в генизу) 4. архив'

Епископ Лионский {Ириней} стремился разрушить гностицизм, отвергая личное общение с Богом в пользу коллективной веры, ставшей бесспорной, благодаря установлению определенных и окончательных догм. Так родились теологическая система и совокупность основных принципов, составленных таким образом, что они не оставляли места личной инициативе. Ей Иреней противопоставлял единственную "католическую", то есть универсальную, Церковь, основанную, с одной стороны, на апостольских преданиях, а с другой - на Писании.

Корень [] - в слове 'ПроГноз' - 'знающий заранее'

פרא(ה) גנז // про гназ = 'приносить дикие плоды (от) Бога + находящийся в сокровищнице знания'