# 1-Риэсс - Палестина

Владимир Евгеньевич Бершадский

Палестина - чудесная земля

Палестина - наша Святая земля

http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=25&t=2037&p=11898#p11898

Владимир Бершадский, АрхеоЛингвистика, Архистория

+972-527284035;

в Израиле - 052-7284036 - Беэр-Шева - город Авраама

vladimir.b-52@mail.ru

- Археолингвистика

Приглашаю на мои страницы:

http://www.proza.ru/2014/01/15/1773 + другие страницы


http://world.lib.ru/editors/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/1-palestina.shtml

2023-11-24


http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/palestina.shtml


http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/palestintzy_ktooni.shtml

https://www.facebook.com/apxeometp -Cвятой язык Бога -

Nic ApxeoMeTp

Оглавление:

Монета Палестины 1927 года:

'Исправление вещей начинается с исправления имен'

Юрий Фридман-Сарид

------------------------------------------------------------------------------------

Палестина

Поэтому-то Я и написал здесь как бороться с арабским террором методами Танаха. - https://www.facebook.com/apxeometp/posts/660663040705119...

Палестина в Библии

Теперь, как же расшифровать само слово פלשת / Пелешет ?

Библия - наш мандат

Книга Йешайяу (Исаия)

## Глава 2


А вот, что на это отвечает иорданский религиозный ученый шейх Ахмад Адван:

Аллах дал эту землю евреям, в Коране нет Палестины

Советская марка 1983 года:

"Правое дело арабского народа Палестины восторжествует!"

Почему римляне назвали Святую землю - Палестина

"Элия капиталина" - Иерусалим

Баальбек

императором Рима ГелиоГаБалом

Юпитера

Палестина в 1939 году

Флаг Палестины 1939 года. Как он выглядит?

Палестинцами до 48-го года называли евреев.

http://top.rbc.ru/wildworld/21/09/2010/469400.shtml

Израиль назвали колыбелью цивилизации

АМОРЕИ

Филистимляне-палестинцы.

Я - тоже ПАЛЕСТИНЕЦ! Потому что живу в географической стране 'Палестина' в государстве Исраэль.

Очерки. Пока фронт далеко от Москвы. За что воюют на Святой Земле.

Народ из пробирки

Гибель империи и рождение страны

Освобождение: кого и от чего?

Палестинская хартия

Длинная дорога поражений

Ненависть сильнее смерти

Как решить современные проблемы Палестины

Проблема создания 25-го арабского государства на территории Нашей Страны - Эрец Исраэль

Где находится 'Аль-Акса'

'Палестина в исламской вере:

А вот, что на это отвечает иорданский религиозный ученый шейх Ахмад Адван:

Аллах дал эту землю евреям, в Коране нет Палестины

КАК РЕШИТЬ БЛИЖНЕВОСТОЧНЫЙ КОНФЛИКТ

Авигдор ЭСКИН

Как бороться с арабскими террористами-смертниками

Кровная месть по Корану

Филистия

Палестинцы - еврейские первопоселенцы - халуцим

Как Отец лжи - Арафат - обманул Европу и заносчивых евреев

Владимир Бершадский Что же нужно делать новому правительству Израиля?

"Исправление вещей начинается с исправления имен"


Монета Палестины 1927 года:


https://scontent.fsdv3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/116718924_10224552599461876_2164133766534432910_n.jpg?_nc_cat=110&_nc_sid=1480c5&_nc_ohc=2NYIFRqSRdUAX-Qa51N&_nc_ht=scontent.fsdv3-1.fna&oh=65ea129c545dd52088e1661c302884b1&oe=5F479F77

Фанни Шифман Я же много раз говорила: "Палестина" - это НАЗВАНИЕ-ПРОКЛЯТИЕ, которое дал Эрец Исраэль император-язычник Адриан с одной-единственной целью - чтобы народы мира забыли сами исконные названия

Эрец Исраэль и Йеудея. Так можем ли мы, евреи, послушно, "за всем прогрессивным человечеством" повторять это НАЗВАНИЕ-ПРОКЛЯТИЕ? Думайте сами, решайте сами!.. (это я и к народу и к его лидерам)


Фанни Шифман Владимир Бершадский Странно, что вы не знаете: "Палестина" - это искажённое древними эллинами (не произносившими звуков "ш" и "ц") название "плиШтим", данное евреями вторгшимся в Эрец Исраэль ордам с острова Крит. "ПлиШтим" - так и означает ВТОРГШИЕСЯ, то есть ОККУПАНТЫ, ЗАХВАТЧИКИ.

Надо думать, уже тогда, с того времени, как ПЛИШТИМ захватили Эрец Исраэль и до того, как царь Давид их изгнал, среди народом мира имело хождение это название "палестин". Вот Адриан его и использовал.


Так и наши дни с именами собственными (в т.ч. с наименованиями народов) - каждый народ произносит иностранные названия на свой лад, в соответствии с произношением на своём языке и как ему удобнее. Можно сказать, что это, ещё древне-эллинское, искажение названия в наши дни приобрело особо зловещий смысл, превратившись в самое настоящее название-проклятие. На мой взгляд, смеяться тут не над чем...


Ответить


Владимир Бершадский Фанни Шифман , Я, конечно, читал в Библии о неких филистимлянах.

И допустим, Вы правы. Но давайте разберём фонетику.

Вторгаться - פלש / пелеш. Филистимлянин - פלשתי / плишти. И эллины, не имеющие в греческом языке звука "Ш", говорили, возможно, "плисти" (ср. 'плести интриги').

Но конструкция "Палестина" другая. Там ещё есть окончание "ина", соответствующая ивриту.


Но:

1) почему название "Палестина" нигде не упоминается в Библии в связи с филистимлянами?

2) И потом, филистимляне воевали с царём Шаулем примерно в XI веке до н.э. Император Андриан жил во II веке н.э. Разница - 1300 лет! Филистимляне, как народ, не упоминаются уже с VIII века до н.э.

Они не были уничтожены, а просто... исчезли из истории, а значит, слились с израильтянами.


Почему же Андриану пришло в голову назвать страну "Палестиной" через 1300 лет? В пику иудеям? Но ведь по некоторым оценкам число иудействующих в Римской империи достигло четверти всего населения! Именно на его основе сначала возникло иудео-христианство (несторианство и арианство, отрицавшие божественность Иисуса и Марии, и только в V веке победило противостоявшее и враждебное иудаизму течение омусианство, в котором "богами" были провозглашены и Исус, и его мать, которую предписано было называть Богородицей, что противоречит Танаху об Одном и Едином Господе Боге.


И если бы слово "Палестина" было бы таким проклятым, как Вы пишите, то ВСЕ еврейские лидеры конца 19 - первой половины ХХ века никогда бы не употребляли его и не называли бы себя словом "ПАЛЕСТИНЦЫ" (КАК говорила Голда Мейер: "Я - ПАЛЕСТИНКА!"). Вы что же, не уважаете отцов-основателей нашего государства? К примеру, Жаботинского, Герцля? Поэтому, Я призываю НАШИХ быть умнее и не поощрять наших врагов - арабов-террористов, которые присваивают ТОЛЬКО СЕБЕ общепринятое в географии слово "ПАЛЕСТИНА"! Так что и Вы, уважаемая Фанни, ПАЛЕСТИНКА! Как и Голда Мейер.

Кант называл евреев "палестинцами". Может быть, он полагал их проклятыми?


Я пишу эту главу потому, что 'Государство Израиля' [מדינת ישראל] географически находится в стране "ПАЛЕСТИНА".

Палестина / פלשתינה - 'соединяющая, устраивающая, обнимающая (? 181/231 С.Е. - פל 'Соединять, устраивать; прицепляться; сжимать, обнимать) ++ שתי основу (землю) Мою ++ притеснением (ינה )' - Историческая область на Ближнем Востоке. Границы области примерно охватывают территорию современных сектора Газа, Израиля, Голанских высот, Западного берега реки Иордан, Иордании, части как Ливана, так и Сирии, от Сидона на побережье Средиземного моря до Дамаска в северной её части, и от Рафиаха до залива Акаба - на юге. Синайский полуостров, как правило, считается отдельной географической зоной.


Палестина - наша Святая земля


Я - израильтянин, но Я и палестинец - Я житель Святой земли.

Палестина \ פלא סתי נא (נע) = " פלא Чудо ++ סתי свято Господу и многим ++ נא молись, проси (иди туда - נע)".

Ханаан - это Палестина + Финикия - страна торговли - כנען / Кнаан - "торговый".

Это тоже на святом языке.


На самом деле, слово Палестина не связана с филистимлянами (на иврите - פלשתים / плиштим // филистим - "вторгнувшиеся").


Слово "Палестина" нужно писать вот так:

פלאסתהנה / Палэстина - "פלא Упало Чудо (פלא) + + אס Бог сильный помог - אל סיע ▬ א"ס ++סת Cвят Господу (סת = = 460 = = קדש ליהוה) +++ + הנה доставляет удовольствие + + הנה сюда {иди}"


Алексей С. Железнов-Авни

3 ч Тель-Авив

Я - не палестинец.

Наши люди очень любят играться в слова - даже теория есть: "как вы яхту назовете - так она и поплывет" (капитан Врунгель). В нашем приложении она означает, что если мы местных арабов будем звать палестинцами, значит мы признаем их право на "Палестину" и свое государство, а это ни-ни-ни.

Озвучу свою позицию - жил тут в древности народ - плиштим (филистимляне) - это был народ греческого происхождения, так называемые Народы моря, некогда напавшие на Египет, с трудом отбитые там и осевшие на территории нынешней Газы и чуть севернее (Ашдод, Ашкелон). Само слово значило враги, оккупанты, ибо долго угнетали они евреев, воевали с ними Судьи, цари Шауль и Давид.

Затем они исчезли без следа - так бывает.

Спустя много времени оккупанты этих мест - римляне, дабы стереть саму память о Израиле и евреях назвали эту землю Палестина, дав такое имя своей провинции (хотя даже части провинции - главное тут было наименование Сирия если я правильно помню), распространив древнее название приморских областей филистимлян на всю Эрец-Исраэль. Так оно и закрепилось - в первую очередь в сознании христиан, когда Римская империя стала христианской и продолжила использование этого названия в географическом (не политическом) смысле.

Название стало привычно и евреи тоже ехали в "Палестину", создавали палестинские общества, банки, кассы, забывая часто, что это - Эрец-Исраэль.

И Голда Меир, борясь с притязаниями местных арабов, говорила, что она палестинка, а вовсе не арабы.

Но не права была великая Голда - мы не палестинцы.

Мы не враги и не оккупанты этой земли.

Мы евреи на земле Эрец-Исраэль, часть из которой является государством Израиль, а часть оккупировано новыми плиштим-палестинцами - врагами и захватчиками, пришедшими сюда из Аравии, как некогда первые плиштим-филистимляне пришли с греческих островов.

Потому арабы именно палестинцы!

Потому я не палестинец.

Я не оккупант.

Это моя земля.

P.S. Добавлю лишь, что все игры в слова смысла не имеют, но если уж кому то хочется в них играть - давайте играть по правилам - с настоящим смыслом слов.

https://grimnir74.livejournal.com/6288385.html


В Палестине живут и евреи, и арабы, и другие племена. И в конце времён по Исаии все племена Земли будут стремиться сюда для того, чтобы Исраэль научил их. См. Исаия 2.


Поэтому надо понимать, что арабы не просто так называют своё ГИПОТЕТИЧЕСКОЕ, но признанное ООН государственное образование - Palestinе.

Поэтому Израилю, который помнит, что до 1948 года словом "ПАЛЕСТИНЦЫ" называли евреев, едущих на ПМЖ в ПАЛЕСТИНУ и, что Голда Мейер гордо называла себя "ПАЛЕСТИНКА", НАДО ВСЯЧЕСКИ ИЗБЕГАТЬ слова "ПАЛЕСТИНЦЫ" только в отношении арабов Западного берега реки Иордан.


Израилю следует отвергать и бойкотировать любые документы от имени правителей Рамаллы, где будет слово "Палестина (Фалыстын)".

И, если, не дай Б-г, Израиль заставят признать хотя бы и мирное арабское государство в Палестине, то Израиль должен по примеру Греции, потребовать, чтобы слово "Палестина" было убрано из названия этого образования. { Если кто не знает, Греция потребовала изменить название государство "Македония" на "Бывшая республика Югославии "Македония". Греция также не признаёт Турецкую республику Северного Кипра.}

https://isralove.org/load/2-1-0-75?fb_comment_id=fbc_1044392278968924_1063822177025934_1063822177025934#f2015e4c6046a74

И сегодня, когда Абу Мазен назвал американского посла "Сукиным сыном и поселенцем", когда он готов натравить 100000 газовских арабов на границу нашего Государства Исраэля, пора, наконец, применить окончательное решение к таким деятелям, учитывая при этом, что Абу Мазены приходят и уходят, а арабский народ остаётся. И не нужно полоскать еврейские мозги с трансфером или решениями, подобными польским нацистским лагерям. Нужна тяжёлая длительная на многие годы работа с арабским населением, подобная той, которую провели союзники после 1945 года в Германии, очищая её от нацистской заразы.


Владимир Бершадский И вот когда арабские мозги будут очищены от нацистской заразы, только тогда, возможно, можно подумать, в какую форму КУЛЬТУРНОЙ автономии можно поместить очищенных от нацистской чумы арабов.

Но, чтобы очистить мозги немцев от нацизма, нужна была полная капитуляция нацистов.

А полной капитуляции убеждениями вряд ли не достигнешь...


Pinchas Polonsky

3 ноября 2017

100-летие декларации Бальфура - важнейший праздник еврейского народа! Но важно помнить что именно евреи пытались этому помешать.

Кстати "Таймс" тогда провозгласил "Палестина для евреев" (фото в комменте


). Потому что название "палестинцы" означает евреев. Является чудовищной глупостью со стороны евреев отдавать этот этноним арабам.

- https://scontent.fsdv3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/23032382_1645199922166902_4095587708134074975_n.jpg?oh=622a014d4de84e03b7c7eb6a789505a2&oe=5A8D1895

-

-------------------------------------------------------------------------------------------

Мы - ПАЛЕСТИНЦЫ.

Израиль почему -то позволил арабам присвоить название "Палестина" своему эфемерному, но признанному ООН образованию.

Израилю необходимо объявить полный бойкот любому документу, удостоверению, на котором написано "Государство Палестина", потому что арабы присвоили это название с дальней целью - объявить только себя настоящими палестинцами и ЕДИНСТВЕННЫМ государством в географическом регионе под названием "Палестина".

Израилю следует учиться у Греции, которая объявила бойкот любому документу, на котором написано слово "Македония". Это вынудило Республику со столицей в Скопье ИЗМЕНИТЬ своё название на "Бывшая республика Югославии Македония". Сегодня эта страна - 'Северная Македония'

Мы - израильтяне-палестинцы, потому что живём в ПАЛЕСТИНЕ

http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/palestina.shtml


Палестина - наша Святая земля

http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=25&t=2037&p=11898#p11898


-

-


Палестина - это еврейское государство! Доказательство Нажми: Факты 2.1k Изображение: архив Большинство образованных людей в курсе этой несуразицы, но все же в мире остается огромное множество людей, которые либо не слышали, либо не хотят слушать данный факт. Французская энциклопедия Ларус, выпущенная в 1939 году опубликовала государственные флаги мира того времени.

Читать далее: https://isralove.org/load/3-1-0-1892?utm_source=copy


Уже длительное время многие политические и общественные деятели, различные СМИ при описании событий на Ближнем Востоке применяют термины, не отражающие историческую правду. Мы привыкли, что арабов, проживающих в Иудее, Самарии и Газе, называют 'палестинцами' и часто не задумываемся о происхождении этого слова. Многие из нас часто употребляют его автоматически. В то же время, ещё не так давно, слово 'палестинцы' обозначало живущих здесь евреев. Сионистская молодёжь, возвращавшаяся в Эрец-Исраэль, распевала песню, в которой были слова 'Палестина, моя Палестина'. Газета 'Jerusalem Post' до 1950 года называлась 'Palestine Post', 'Израильская электрическая компания' называлась 'Палестинская электрическая компания', существовала 'Палестинская филармония' и т. д. Все эти организации были еврейскими, несмотря на их первоначальные названия.

Как до провозглашения государства Израиль, так и некоторое время после, термин 'палестинцы' относился практически только к евреям. Позднее прижился другой термин: 'израильтяне'. Арабское население, проживавшее в Иудее, Самарии и Газе относило себя к арабам, точно таким же арабам, как те, которые живут в Сирии, Иордании, Ливане и в других арабских странах, т.е. считало себя частью арабского народа. Никогда не существовала страна, которая называлась бы 'Палестина', населённая 'палестинским народом' и управляемая 'палестинским руководством'. Никогда не было отдельной палестинской культуры и палестинского языка.

Лидеры других арабских стран также никогда не считали арабов, проживающих в Иудее, Самарии и Газе отдельным народом. Так, сирийский президент Хафез Асад откровенно говорил Арафату о том, что тот не представляет Палестину, что не существует 'палестинского народа', палестинской идентификации и что есть только Сирия. Асад рассматривал Палестину как южную часть своей страны. Арабы действительно в прошлом часто ссылались на эту землю как на южную Сирию. Таким образом, подавляющее большинство населения Иудеи, Самарии и Газы не является отдельной общностью людей, отличающихся чем-то в этническом, религиозном, историческом и культурном отношениях от арабов, живущих в других странах. Ещё совсем недавно, до Шестидневной войны 1967 г., многие из тех, кто называет себя теперь 'палестинцами', будучи гражданами Иордании, называли себя иорданцами.

Как же появились в Эрец-Исраэль арабы? В конце 19-го века первые евреи-сионисты начали возвращаться на свою древнюю Родину. Они были проникнуты идеей создания процветающего общества на своей родной земле. Ради этого они трудились в поте лица, шли на жертвы, терпели лишения. Они осушали малярийные болота, создавали первые кибуцы и мошавы. Они стали развивать здесь экономику, создали лучшие по сравнению с окружающими странами условия жизни. Привлечённые возможностью получать более высокооплачиваемую работу, иметь более качественное медицинское обслуживание и вообще жить более благоустроенной жизнью, многие жители соседних арабских стран двинулись в Эрец-Исраэль. Хотя арабы в сравнительно небольшом количестве жили на территории Эрец-Исраэль и раньше, подавляющее большинство их прибыло из других арабских стран.

В отличие от евреев, горевших идеей возвращения на родную землю, арабы прибывали сюда, вовсе не озарёнными какими-либо высокими идеалами, а просто из желания жить лучше. Правдой является то, что в отличие от евреев, возвращающихся на свою Родину и чувствовавших свою связь с этой древней землёй, прибывавшие сюда арабы таких чувств не испытывали. Фактически, они были здесь иммигрантами, чужаками, привлечёнными сюда экономической активностью возвращавшихся на свою Родину евреев. Этим арабским иммигрантам и не снилось, что их потомков кто-то станет называть 'палестинцами', 'палестинским народом' и т.п. Арабская иммиграция в Эрец-Исраэль продолжалась также в начале и середине 20-го века; причём англичане, правившие на территории Эрец-Исраэль с 1917 г. по 1948 г. часто сдерживали еврейскую иммиграцию и поощряли арабскую.

Несмотря на то, что арабские иммигранты прибывали в Эрец-Исраэль благодаря тому, что евреи создали здесь лучшие условия жизни, это вовсе не означало того, что арабы хорошо относились к евреям. Наоборот, многие арабы ненавидели и завидовали им. Их ненависть к евреям проявлялась не раз ещё до Шестидневной войны, когда Армией Обороны Израиля были освобождены территории Иудеи, Самарии и Газы и даже до провозглашения государства Израиль. Те, кто думает, что арабская ненависть к евреям объясняется только образованием государства Израиль и так называемой 'оккупацией' Иудеи, Самарии и Газы, глубоко заблуждаются. Ещё до 'оккупации' и даже ещё до провозглашения государства Израиль арабская ненависть к евреям реализовалась в чудовищных еврейских погромах, имевших место в 1920, 1921, 1929, 1936-1938 годах.

Каким же образом арабы, проживающие сейчас в Иудее, Самарии и Газе, превратились в 'палестинцев'? Арабский национализм уже в начале и середине 20-го века стал существенным фактором на Ближнем Востоке. Но после победы Израиля в Шестидневной войне 1967 г. он значительно усилился. Многие думают, что Организация Освобождения Палестины (ООП) была создана после войны 1967 г., чтобы возвратить арабам потерянные территории. Однако ООП была создана в 1964 году, за три года до Шестидневной войны. Председателем-учредителем ООП был Ахмад Шукейри, мечтавший уничтожить Израиль. Арафат стал председателем ООП позже, в 1968 г., после поражения арабских стран в Шестидневной войне. То, что ООП была создана в 1964 г., свидетельствует о том, что цель этой организации - не возвращение потерянных в ходе войны 1967 г. земель (ибо в 1964 г. Шестидневной войны и соответственно потери арабами территорий Иудеи, Самарии и Газы ещё не было), а полное уничтожение государства Израиль.

Эта цель безусловно осталась неизменной по сей день. И лживые арафатовские пропаганда и дипломатия, направлены на достижение именно этой цели. Использование терминов 'палестинцы', 'палестинский народ' и т.п. является частью этой лжи. Арафат и его приспешники используют эти термины для того, чтобы показать мировому сообществу, что они не террористы и борются с Израилем не с целью его уничтожения, а с целью освобождения Палестины и самоопределения т. н. 'палестинского народа'. Действительно, если существует некий отдельный 'палестинский народ', почему бы ему не самоопределиться, т. е. не организовать собственное государство? Адаптация терминов 'палестинцы' и 'палестинский народ' только к арабам, проживающим в географическом регионе под названием 'Палестина' полностью несостоятельна и нужна Арафату лишь для того, чтобы требовать право на самоопределение для арабов, проживающих в Палестине. Если исходить из географического названия, то палестинцами было бы правильно называть всех жителей Палестины, а не только одних арабов. В таком случае, и евреи, и арабы, и друзы, и греки, и армяне и т. д., проживающие в Палестине, являются палестинцами. Другими словами, можно сказать, что в Палестине живут палестинские евреи, палестинские арабы, палестинские друзы, палестинские греки, палестинские армяне и т. д.

Поскольку Арафат хочет освободить всю Палестину, встаёт закономерный вопрос: как можно освободить Палестину и самоопределиться 'палестинцам', не ликвидировав при этом Израиль? Ведь под Палестиной Арафат понимает всю территорию Эрец-Исраэль, а не только Иудею, Самарию и Газу! Об этом свидетельствуют и карты, издающиеся в Палестинской Автономии (ПА), и эмблемы ООП и других организаций в ПА, и Палестинская Хартия, и многие выступления Арафата перед своими единомышленниками и в средствах массовой информации автономии и, наконец, существование плана поэтапного уничтожения Израиля, принятого Лигой арабских стран в Каире ещё в 1974 г., который никто не отменял. И не имеет абсолютно никакого значения, что говорит раис, находясь за рубежом или давая интервью зарубежным корреспондентам. Имеет значение только то, что он на самом деле хочет добиться!

В своих целях он старается связать термины 'Палестина', 'палестинцы', 'палестинский народ' и т. п. с древними филистимлянами, которые очень часто воевали с евреями. Собственно, название 'Палестина' произошло от древнееврейского слова 'пелешет' (земля филистимлян). Ивритское слово 'плиштим' означает 'филистимляне'. Римляне назвали Эрец-Исраэль Палестиной после окончательного разгрома еврейского восстания 132-135 гг. в отместку за непокорность евреев, т.к. филистимляне на протяжении длительного времени были злейшими врагами евреев. Однако, абсолютной ложью является то, что между арабами и филистимлянами есть какая-либо связь. Филистимляне прибыли в юго-западную часть Эрец-Исраэль с греческих островов и с островов Эгейского моря и абсолютно никакой родственной связи между ними и арабами нет. Арабы относятся к семитской группе народов, филистимляне - народ пелопонесского происхождения, не имеющий никакого отношения к семитам. Арабы - народ пустыни. Филистимляне - народ моря. Филистимляне и арабы - два совершенно разных народа! И война Арафата за освобождение Палестины основана на чистой лжи! Точно также, как и борьба за самоопределение никогда ранее не существовавшего выдуманного 'палестинского народа'. Если бы не было государства Израиль, то не было бы и 'палестинцев' и соответсвенно 'палестинского народа'. Не было бы также никаких претензий на Иерусалим, как столицу т.н. 'палестинского государства'. Нужно отметить, что Арафат хорошо усвоил принципы геббельсовской пропаганды. Когда что-то очень часто и постоянно повторяется, независимо от того, правда это или ложь, люди начинают думать, что это правда.

Так зачем же нам, евреям принимать участие в этой арафатовской лжи? Ведь этим самым мы способствуем укреплению мирового общественного мнения о том, что в самом деле существует 'палестинский народ', а раз так, то почему бы ему не самоопределиться? Давайте перестанем автоматически употреблять термины 'палестинцы', 'палестинский народ', 'палестинские бойцы' и т. п. в средствах массовой информации, в письмах, в петициях, в разговорах и т. д. Вместо этого давайте использовать термины 'арабы, проживающие в Иудее, Самарии и Газе', 'арабы из Иудеи', 'арабы из Самарии', 'арабы из Газы', 'арабские боевики', 'арабские боевики из Газы', 'арабские террористы из Рамаллы' и т.п.

То же самое относится к терминам 'Западный берег' и 'оккупированные территории'. Израильтяне не оккупировали эти территории, а освободили их от иностранной оккупации, т.к. земли эти, данные евреям Богом и принадлежавшие им в течение многих столетий, были отняты у них насильно. С тех пор кто только не оккупировал их! Римляне, крестоносцы, турки, арабы и др. В 1948 году, сразу после воссоздания государства Израиль, семь арабских стран, в нарушение резолюции ООН, напали на Израиль. В результате этой войны Иордания оккупировала Иудею и Самарию - исконные еврейские земли, в которых расположено подавляющее большинство мест, упомянутых в Танахе. Израиль, освободив эти земли от иорданской оккупации во время Шестидневной войны 1967 года, в соответствии с международным правом не является страной, оккупирующей эти земли. Напротив, с точки зрения международного права, Израиль получил законное право контроля освобождённых им территорий. Существуют и другие причины, по которым эти территории нельзя называть 'территориями, оккупированными Израилем'. Прежде всего, оккупировать можно только другую страну или часть её территорий. Земли, на которых сейчас создана арафатовская террористическая автономия, не принадлежат никакому государству. Израиль, хоть и контролирует часть этих территорий, но он не аннексировал их. Таким образом, ни о какой оккупации не может быть и речи! Кроме того, не существует никаких международных документов, обязывающих евреев не заселять эти территории. Все принятые в отношении Израиля резолюции ООН носят рекомендательный, а не обязывающий характер. В добавление к этому, следует отметить, что отдельные места в этих резолюциях допускают возможность разных трактовок и трактуются по-разному израильтянами и арабами. С точки зрения евреев, это - освобождённые территории. Очень странно будет звучать фраза 'Иудея оккупирована израильскими войсками'. Это звучит примерно так же, как 'Россия оккупирована русскими войсками' или 'Германия оккупирована немецкими войсками'. Поэтому вместо терминов 'Западный берег' и 'оккупированные территории' давайте использовать термины 'Иудея и Самария', 'исконно еврейские территории (земли)' или 'освобождённые территории'.

Название 'Палестина' может употребляться лишь в качестве географического термина для тех периодов времени, когда здесь не было какого-либо государства или какого-то определённого народа. Однако, было бы лучше вообще не использовать название 'Палестина' (отдельно) даже в качестве географического понятия, т.к. оно было дано нашей исторической Родине нашими врагами - римскими захватчиками и обязано своим происхождением другим нашим врагам - филистимлянам. Давайте восстановим и будем употреблять то название Святой земли, которое было раньше. На протяжении многих веков она называлась Эрец-Исраэль.

В нашем недавнем 'Обращении к авторам, редакторам и владельцам СМИ' мы предложили также заменить термины 'Палестинское государство' и 'государство 'Фалястын' на термин 'Арабское государство в Палестине', а термин 'Палестинская автономия' или 'ПА' на термин 'Арабская автономия в Израиле' (это хоть и не совсем точно, но всё же гораздо ближе к истине), а также заменить термины 'палестино- (арабо-) - израильский конфликт' или 'ближневосточный конфликт', ставящие 'на одну доску' агрессию и оборону, на термин 'арабо-исламская национально-религиозная агрессия'.

Предложенная выше замена некоторых терминов, употребляющихся в СМИ, может оказать существенную помощь Израилю в активном противостоянии информационной войне, ведущейся против него арабскими странами. Ведь у миллионов людей в разных странах, регулярно сталкивающихся с терминами 'палестинцы', 'палестинский народ', 'оккупированные территории' и т. п., только лишь на основании систематического повторения в СМИ этих терминов складывается мнение о том, что существует отдельный 'палестинский народ', а Израиль - оккупант. И начать использовать терминологию, соответствующую исторической правде, надо, прежде всего, в еврейских СМИ в Израиле и в других странах.

Давайте же не будем сами себе врагами! Ведь очень часто мы можем встретить в еврейских СМИ такие термины, как 'палестинцы', 'Западный берег' и т. п. Что же тогда требовать от СМИ других стран, в частности европейских? Если мы действительно хотим победить в информационной войне, то нам надо начать с себя, т. е. внедрить терминологию, отражающую историческую правду, прежде всего в еврейских СМИ, а затем пытаться воздействовать и на различные мировые, в том числе, западные средства массовой информации.

Автор: Александр Дымшиц

2001 г.

Источник


http://evreimir.com/133101/17-05-25-sarid_tikun/ :

'Исправление вещей начинается с исправления имен'

06.04.2017 17:16


'Исправление вещей начинается с исправления имен'

8

BY ЮРИЙ ФРИДМАН-САРИД ON 05.25.2017ИЗРАИЛЬ

Юрий Фридман-Сарид


Редактор Gazettco недавно поинтерсовался - почему слово 'палестинцы', применительно к нашим дорогим арабским соседям, я пишу исключительно в кавычках. Заинтересовало это, как я понимаю, не только его. Из врожденного занудства, усугубившегося к тому же старческой болтливостью, отвечу подробно и развернуто.

Великий Кун-цзы, Конфуций, - хотя и не еврей, но очень умный человек, - учил: 'Исправление вещей начинается с исправления имен'. То есть, решение любой проблемы начинается с правильного и точного названия ее составляющих. И без всякой политкорректности.

Чтобы было понятнее, приведу пример из недавней истории.

Когда, по-вашему, сербы потеряли Косово, 'Сердце Сербии', где в великой битве на Косовом поле они осознали себя единым народом, нацией?

В 1999-м, когда, после натовских бомбардировок Сербии Косово перешло под управление ООН? В 2008-м, когда парламент Косова провозгласил независимость от Сербии? В 2010-м, когда Международный суд ООН в Гааге признал законность этого отделения? Отвечу - нет.

Сербы потеряли 'Сердце Сербии', когда албанцев, активно переселявшихся в Косово из соседней Албании после Второй мировой, в международных СМИ начали именовать 'косоварами'. А коренных косовских сербов продолжили называть, как и раньше, - сербами.

И в глазах мирового сообщества косовские албанцы автоматически превратились в коренное население, более того - в отдельный народ, имеющий право на свою государственность. А что сербы? - у них же есть Сербия!

Так что в начале - было слово. Слово 'косовары'. Отторжение Косово, признание его независимости - состоялось уже потом.

Этот пропагандистско-лингвистический трюк в новейшей истории был не первым. Его уже отработали до того - на 'палестинцах'.

Я не буду в тысячный раз пересказывать историю Палестины - материала в Интернете предостаточно. Повторю самое существенное.

Арабы веками не имели понятия, что европейцы называют эту территорию Палестиной - для арабов это была Южная Сирия. (Да и само слова 'Палестина' арабы не могут произнести: в арабском нет буквы 'П'. 'Фалястын').

Что же касается европейцев, то еще в первой половине ХХ века Палестина однозначно ассоциировалась для них с евреями - в связи с чем после Первой мировой войны Англия и получила от Лиги Наций, благодаря декларации Бальфура, мандат на управление Палестиной - для создания там Еврейского Национального дома.

Даже лозунгом европейских антисемитов, включая нацистов, в то время было: 'Евреи, убирайтесь в Палестину!'. (Парадокс: те же антисемиты требуют от нас сейчас - 'Евреи, убирайтесь из Палестины!'. Ну никак им не угодишь...).

Ну, как Англия распорядилась Мандатом - мы знаем хорошо. Даже слишком хорошо. В 1921 году она отрезала от Палестины 3/4 территории, создав там протекторат Трансиорданию, которая в 1946-м стала просто Иорданией - т.е. арабским палестинским государством!

В 1923-м году, в соответствии с тайным соглашением Сайкса - Пико, Англия незаконно передала под французский Мандат Голанские высоты, ставшие впоследствии частью Сирии. Да и на оставшейся четвертушке Подмандатной Палестины делала все, чтобы Еврейского национального дома, тем более - государства, - там не было.

Полностью закрыв, наконец, в 1939 году въезд евреям в Палестину - что, собственно, и открыло ворота для Холокоста. Так что популярный в Рунете мем 'англичанка гадит' израильтянам близок и понятен. Нам она 'нагадила', пожалуй, побольше, чем России...

Но вернемся к нашим словесным играм. Поскольку 'Палестина' всегда была чисто географическим понятием, европейцы, естественно, называли палестинцами всех ее жителей, независимо от происхождения - евреев, арабов, друзов, черкесов, армян, турок.

Но во времена Британского Мандата название 'палестинцы' закрепилось в европейском сознании за евреями. Еврейская газета называлась Palestinian Post, еврейский симфонический оркестр - The Palestine Symphony Orchestra.

На флаге подмандатной Палестины красовалась шестиконечная звезда, 'Щит Давида'. И т.д., и т.п...

Что же касается арабов, хлынувших, в основном, из Сирии и Ливана в пустынную и заброшенную до того провинцию Оттоманской империи, когда евреи начали создавать там сельское хозяйство и промышленность и в Палестине появилась работа, - их называли просто арабами.

Сами они считали эту территорию Южной Сирией, а себя - сирийцами. (Соответственно, арабская газета, издававшаяся в Иерусалиме, называлась 'Южная Сирия'). И арабские бунты в 20-е годы как раз и были связаны с послевоенным отделением Палестины от Сирии. Как пишет историк Стивен Плаут (Steven Plaut), 'в 1920-х годах одного только предположения о том, что палестинские арабы составляют отдельное этническое сообщество, было достаточно для того, чтобы вывести этих самых арабов на улицы и заняться убийствами и грабежом для демонстрации своего недовольства'.


Лорд Пиль в Иерусалиме

В 1937 году арабские лидеры заявили британской комиссии Пиля, что 'Палестина' - это выдумка сионистов'...

Так что вплоть до создания Израиля 'палестинцами' именовали как раз палестинских евреев - пока мы не стали 'израильтянами'.

А арабский 'палестинский народ' возник из ниоткуда только в 1964 году, в Палестинской хартии ООП, Организации освобождения Палестины (от евреев, разумеется), созданной в Египте египтянином Ясиром Арафатом с подачи КГБ - Арафату требовалось обосновать арабские претензии на Палестину.

Термин закрепился не сразу - пришлось ждать Шестидневной войны, когда Израиль взял под свой контроль Газу, незаконно оккупированную Египтом в 48-м, - и Иудею и Самарию, тогда же - и так же незаконно - оккупированные Иорданией. Что характерно: во время этой оккупации никто и не слышал о проживании в Газе, Иудее и Самарии отдельного 'палестинского народа'.

Арабы Иудеи и Самарии были, естественно, иорданцами - напомню, что Иордания занимает 3/4 подмандатной Палестины, и бОльшая часть ее населения - те же самые палестинские арабы, 'палестинцы'. (Кстати, иорданское гражданство они сохраняли до 1988 года, пока Иордания не решила окончательно перебросить ответственность за них на Израиль).

Вот после Шестидневной войны 1967 и начало активно внедряться в международный лексикон понятие 'палестинский народ', 'палестинцы' - уже только в отношении арабов 'оккупированных территорий' - Иудеи, Самарии и Газы. (Хотя я еще помню, как ТАСС именовало их 'арабским народом Палестины').

О том, какую роль в этой кампании сыграл КГБ СССР - рекомендую почитать интервью и мемуары Иона Михая Пачепы (Ion Mihai Pacepa), румынского генерала внешней разведки, курировавшего Арафата в тесном контакте с КГБ. Узнаете много интересного. Google в помощь).

Правдивее всего о том, что такое 'палестинский народ', рассказал в свое время член исполкома Организации освобождения Палестины Захир Мухсейн, разоткровенничавшийся в интервью голландской газете 'Трау' (Trouw) 31.3.1977:

'Палестинского народа не существует. Основание палестинского государства является лишь средством продолжения нашей борьбы против государства Израиль за арабское единство... На самом деле нет никакой разницы между иорданцами, палестинцами, сирийцами и ливанцами.

Лишь по политическим и тактическим соображениям мы говорим о существовании палестинского народа, так как арабский национальный интерес требует противопоставить сионизму существование отдельного палестинского народа. По тактическим соображениям не может Иордания, которая является государством с определёнными границами, предъявить претензии на Хайфу и Яффо. Но в качестве палестинца я, безусловно, могу требовать Хайфу, Яффо, Беэр-Шеву и Иерусалим. Однако в тот момент, как мы вернём себе наши права на всю Палестину, мы не будем мешкать ни минуты, чтобы объединить Палестину с Иорданией.'

Исчерпывающе. Нечего добавить.

Хотя нет. Добавить есть что. Одновременно с внедрением в сознание международного сообщества существования 'палестинского народа', совершена еще одна манипуляция - с географией. Обещанная евреям Лигой Наций подмандатная Палестина включала в себя и нынешнюю Иорданию, и Голанские высоты - хотя Всевышний заповедовал нам значительно бОльшую территорию (см. Первоисточник).

После того, как Англия откромсала от Палестины Трансиорданию (Иорданию) и Голаны, 'Палестиной' стали по умолчанию именовать уже оставшуюся ее часть, которую от нас опять-таки требуют разделить с этим самым 'палестинским народом' (кстати, аннексию Израилем Голанских высот, которые Израиль вернул в 1967 году, ООН до сих пор не признает).

Самый грязный трюк был проделан с Иудеей и Самарией, которые, как и сектор Газа, Мандатом Лиги Наций (подтвержденным ст. 80 гл. XII Устава ООН) предназначены для еврейского заселения. На всех картах первой половины ХХ века их так и обозначали, как во все времена: Иудея и Самария. Но, как только в 1967 году Израиль отобрал эти территории в оборонительной войне у незаконно оккупировавшей их в 1948-м Иордании, - Иудея и Самария волшебным образом превратились в 'Западный берег реки Иордан'.


Р. Иордан. Западный берег - справа.

Оккупированный Израилем 'Западный берег'! Маленький такой бережок - шириной в 50 км (при ширине самой реки до 50 м.! - прим.ред.).

А еврейские поселения, созданные там, - объявлены незаконными. Оно и понятно - без такого переименования даже самым тупым представителям 'мирового сообщества' трудно объяснить, почему евреям нельзя селиться в Иудее и Самарии...

Так что замечательный лозунг 'два государства для двух народов', которым размахивают не менее замечательные 'миротворцы', означает, на самом деле, - два с половиной государства для палестинских арабов (если считать их народом), - и полгосударства для евреев.

Потому что проживание евреев в Иордании уже запрещено иорданским законом.

Потому что такой же запрет собираются ввести в планируемом 'миротворцами' 'Государстве Палестина'.

В то время как в самом Израиле уже живет 1 млн. 700 тыс. израильских арабов - граждан Израиля. Двадцать процентов населения.

А в дополнение к ним 'палестинская сторона' требует впустить уже внутрь Израиля миллиона три-четыре 'палестинских беженцев' 1948 года и их потомков - покинувших территорию по настоянию арабских стран, развязавших против Израиля войну на уничтожение. Уникальных 'палестинских беженцев' - единственных в мире, чей статус беженца передается по наследству.

Что все вместе означает только одно - уничтожение Израиля...

Вернемся к мудрому Конфуцию: 'Исправление вещей начинается с исправления имен'.

Вот ради этого исправления я и называю палестинских арабов - 'палестинцами' в кавычках. А Иудею и Самарию - Иудеей и Самарией. И никак иначе.

Привыкайте.

https://isralove.org/load/2-1-0-75?fbclid=IwAR3oKLD-AFqisbWSbSP_vS9XKVnAeiAM1f7zrsjHRHKoSpS0XQGhJII0_ao

------------------------------------------------------------------------------------

Очень хорошая и правильная статья. Я также написал ряд статей на эту тему. Единственное замечание: слово "Палестина" - פלא שת הנה / Пеле шът инэ - "Чудо + место + вот" - "Вот чудесное место"; или פלהשתי הנה / пале шти ина = "отдельный + место Моё, пить + вот" - т.е. это чудесное место Бога, земля ТЕКУЩАЯ молоком и мёдом. Косвенно - פלשת הנה / пелешет инэ - "вторгающиеся, проникающие + вот" - но израильтяне ТАКЖЕ вторглись в Палестину, которая потом стала называться Ханаан - "כנען /Кнаан" - "покорённый, замирённый; торгующий финикиянин". Так что древние "палестинцы" - это вторгающиеся везде и всюду семитские "народы моря". Владимир Бершадский +972-527284036

Палестина

Палестина - это общепринятое в мировой географии, истории и политике название страны, границы которой: на севере - гора Хермон, на юге - примерно южнее города Кирьят-Гат, на западе - Средиземное море и вади южнее Газы, на востоке - горы на западе современного государства "Иордания". Недаром мандат на управление Палестиной выдала Лига Наций Великобритании на управление территорией, включающей не только территорию нынешнего Государства Исраэль (מדינת ישראל ), не только территории Самарии и Иудеи, но и территорию современного государства 'Иордания'.

Слово "Палестина" означает НА ИВРИТЕ פלא שת הנה - "Вот место чуда"

А если так: פלא סת הנה / Пале ст ине = " פלא чудесный ++ סת свят Господу ++ הנה вот"

или

פלשת / пелешет - 'отличаемое место' - это место действительно Б-г выделил из других мест планеты. Это подтверждено словами пророка Исаии:

Исаия 2 глава:

2 И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы.

3 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима.

Вообще, по книге Сефер Ецира:

פל ? 181/231 С.Е. - 'Соединять, устраивать; прицепляться; сжимать, обнимать; обматывать, бинтовать'


. Часто название Палестина ассоциируют с библейскими филистимлянами - морскими племенами "Народов моря", пришедших в приморскую зону Палестины примерно в XII веке до н.э., т.е. ДО прихода в географическую Палестину колен иври (евреев). Долгая борьба евреев и с филистимлянами закончилась примерно к V веку до н.э., когда филистимляне смешались с коленом Иуда. Долгое время евреи вообще опасались селиться в Приморской части Палестины. В книге Иезикииля 36 Бог обещает евреям счастливую жизнь в ГОРНОЙ СТРАНЕ, т.е. в местах нынешней Самарии и Иуде, а также в Десятиградье. Память об опасности проживания в приморской части отражена в Библии - у пророка Иезикииля в 27 книге - плач по Цору (Тире), который был разбит страшным цунами примерно в XV веке до н.э. и была снесена вся приморская зона Восточного Средиземноморья при ужасном извержении вулкана на острове 'Фера (Тира \ טירה / тира - ' селение, поселение, замок')', на котором и находилась легендарная 'Атлантида' - крито-микенская держава. После этой катастрофы множество приморских городов было разорено т.н. 'народами моря'. Это нашествие отражено в поэме Гомера 'Илиада' и именно эти 'народы моря', вторгающиеся и в Палестину, и в Египет, и в Троаду были названы римлянами 'Грекосы' {גרה קו עושה // гре ко осэ = 'живущие, устрашающие + разозлённые, злые, раздражённые, возбуждённые + маршрут + делаю'}

Древняя Палестина

- https://ru.wikipedia.org/wiki/%CC%EE%E0%E2

На карте - вместо слов 'палестинские города-государства' нужно написать 'филистимские города -государства' (Газа - עזה , Ашкелон - אשקלון , Ашдод - אשדוד )

Владимир Бершадский С начала освоения почти безлюдной Палестины (читайте Марка Твена!) сионистами все они называли себя ПАЛЕСТИНЦАМИ. Арабы себя в начале ХХ века "палестинцами" не считали. Зато всех евреев, ехавших осваивать Палестину, называли "палестинцами". Были палестинские общества. Газета, сегодня называемая "Джерусалем пост" называлась "Палестайн пост". В 1936 году на Олимпийских играх в Берлине выступала команда Палестины под белоголубым флагом с Могендовидом. В ней были только евреи!! Голда Мейер называла себя "палестинкой" и демонрстрировала паспорт Палестины. Подробнее о названии "Палестина" читайте здесь - http://world.lib.ru/.../bershadskij.../palestina.shtml

Поэтому-то Я и написал здесь как бороться с арабским террором методами Танаха. - https://www.facebook.com/apxeometp/posts/660663040705119...


Палестина в Библии


Библия (Танах), кН. Исход (*Шемот) 13:17:

Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел его по дороге земли Филистимской [אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים / Эрец Плиштим], потому что она близка; ибо сказал Бог: чтобы не раскаялся народ, увидев войну, и не возвратился в Египет.


Библия: в книге Шемот (Исход) 15:14 : "услышали народы и трепещут; трепет объял жителей פלשת / Пелешет".

Отсюда и слово "Палестина" ---- פלשת הנה / пелешет инэ = "Пелешет вот" (по Шапиро - פלשתינה).

И это слово, конечно, появилось и ранее указа императора Андриана, и раньше Иосифа Флавия.

Теперь, как же расшифровать само слово פלשת / Пелешет ?

Можно, конечно, применить к нему словокорень [פלש] - "1. палаш - "проникать; вторгаться, врываться 2. /ПИЛЕШ - проделывать сквозной проход", а הפליש /ифлиш - "врываться насильно"" .

Вторая часть слова פלשת ------ שת / ШЕТ - "место".

Т.е. פלשת / Пелешет - это место, где вторгаются, врываются, прорываются.

В Библии (Иезекииль 39: 11 'И будет в тот день: я дам там Го́гу+ место - место для погребения в Израиле,- долину проходящих, к востоку от моря, и она будет задерживать проходящих. Там похоронят Го́га и весь его многочисленный народ, и её назовут Долиной полчища Го́га+. ) сказано о "Долине проходящих". Это место - там, где все вторжения начинаются, где вторгаются в Ханаан. И это место - не Приморская область с Газой, а... Город, у которого была открыта египетская крепость аж XVIII века до н.э. - город Скифополь. Именно он долгое время являлся столицей ВСЕЙ ПАЛЕСТИНЫ, так как именно он охранял вход в Палестину со стороны Заиорданья. Если современный читатель взглянет на карту, то увидит город "БЕЙТ-ШЕАН" - בית שאן / бейт шеан - "Дом шума". Но, Я думаю, что нужно было бы написать בית שען / бейт шаън - "Дом опоры" - именно в Скифополе погребали вождей скифов, которые властвовали на Ближнем Востоке в течение 28 лет - с 623 по 595 гг. до н.э.


Другим переводом слова פלשת /Пелешет - Я бы сделал корень [פל] --------> פלה - "выделяться среди других, выделять, отличать от других" (הפלה/ иФла). Т.е. слово פלשת /Пелешет - "выделенное, особое место", что хорошо коррелируется с тем, что именно ЭТО МЕСТО Господь Б-г выделил для жительства народа избранного, выбранного Им - יברי / Йиври - "Он будет ВЫБРАН"


И наконец, по 181 воротам /из 231 по Сефер Ецира сочетание знаков פל означает: 'Соединять, устраивать; прицепляться; сжимать, обнимать; обматывать, бинтовать'. И это прекрасно коррелирует с пророком Исаией

Ис. 2: 2 И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы.

3 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима.

4 И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.

5 О, дом Иакова! Придите, и будем ходить во свете Господнем.


Владимир Бершадский Кстати, и у Исаии есть слово פלשת -

Ис. 14:29, 31: 29 не радуйся, земля פלשת (Филистимская), что сокрушен жезл, который поражал тебя, ибо из корня змеиного выйдет аспид, и плодом его будет летучий дракон.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Слово 'дракон' у Иосифона - 'змея'. Но на самом деле - שרף / saraf - 'ядовитый змей; пожар, пал'

=====================================================================

30 Тогда беднейшие будут накормлены, и нищие будут покоиться в безопасности; а твой корень уморю голодом, и он убьет остаток твой.

-----------------------------------------------------------------

Не сказано ли это о сегодняшнем Израиле и Газе?

========================================

31 Рыдайте, ворота! вой голосом, город! Распадешься ты, вся земля פלשת Филистимская, ибо от севера дым идет, и нет отсталого в полчищах их.

-------------------------------------------------------------------------

..

Владимир Бершадский Получается, что здесь сказано О ВСЕЙ ЗЕМЛЕ ПАЛЕСТИНЫ, а не о куске её - Приморской полосе.


Таким образом, название 'Палестина' - это НЕ выдумка римлян для того, чтобы было забыто имя Иудеи.


Среди предвестий израильской независимости одним из самых волнительных и символичных событий стало, пожалуй, введение на территории подмандатной Палестины в ноябре 1927 года собственных денежных знаков. Впервые за две тысячи лет после трагического восстания Бар-КохбыКомментарий на деньгах, имеющих хождение в Земле Израиля, появились надписи на еврейском языке.


Введение собственной денежной системы в Палестине обсуждалось британскими властями уже в 1917 году, сразу после разгрома турок и захвата страны генералом АлленбиКомментарий. Однако только к 1922-му определились границы подмандатной территории. Да и бюрократическая система Британии работала не слишком быстро. Так что лишь в 1925-м собралась Британская монетарная комиссия, определившая все подробности и детали вопроса. По итогам ее работы была создана Палестинская монетарная комиссия, и, наконец, 1 ноября 1927 года в оборот были запущены первые палестинские деньги, заменившие египетскую валюту, использовавшуюся в стране прежде.


Чтобы определить, как новые деньги будут называться, в январе 1925-го была организована еще одна специальная комиссия, состоявшая из еврейской и арабской подкомиссий. Евреи предложили для различных денежных номиналов названия, взятые из древней истории страны: прута, драхмон, шекель и динар. Но арабы предложили другие наименования, и тогда министр по делам колоний принял решение использовать европейские термины. Валюта была названа на английский манер палестинским фунтом или лирой, разделенной на 1000 милей.


Впоследствии самую ходовую монету номиналом в 10 милей, то есть в одну сотую фунта, еврейские жители страны неофициально прозвали 'грошом', по аналогии с турецким курушем, имевшим хождение прежде и унаследовавшим свое название от средневековой итальянской монеты 'денариус гроссус', от которой произошли и европейские гроши. Грош был отлит из медно-никелевого сплава и имел дырочку в центре. В современном иврите даже существует выражение 'когда в гроше была дырочка', означающее ностальгическое воспоминание о днях становления государства.


В ходе обсуждений представители арабской подкомиссии потребовали, чтобы надписи на деньгах были сделаны только на арабском. Однако, в соответствии с 22-м параграфом мандатных законов, любая надпись на марках или деньгах Палестины, сделанная по-арабски, должна была дублироваться на иврите. Осознав, что еврейских букв не избежать, арабы, первоначально приветствовавшие введение палестинских денег, заявили, что будут их бойкотировать.


Арабские лидеры Яффо заявили, что не примут новые деньги и призвали арабское общество продолжать использование старых, египетских. Арабские газеты выступили с целым рядом претензий к новой валюте, утверждая и что форма букв искажена, и что в словах допущены ошибки, а сам выпуск новых денег вообще специально приурочен к десятилетнему юбилею декларации БальфураКомментарий.


В ответ еврейский ежедневник 'Доар а-йом' в статье от 2 ноября 1927-го заметил, что арабов унижает сам факт появления еврейских букв рядом с арабскими, но, понимая несостоятельность своего недовольства, они выдвигают беспочвенные обвинения, пытаясь скрыть истинную причину.


Впрочем, в Заиорданье, то есть в части Палестины, расположенной к востоку от реки Иордан, составлявшей три четверти от первоначальной территории страны и отсеченной британцами в 1923 году от обещанного евреям национального очага для создания автономного, чисто арабского государства (в будущем Иорданского королевства), где евреям проживать было запрещено и где, естественно, должны были получить хождение те же деньги, писали об этом открыто.


В конце концов надписи на монетах и банкнотах были сделаны на трех языках: английском, арабском и еврейском. При этом в названии страны на иврите после слова 'Палестина' в скобках были добавлены еще две буквы 'Алеф' и 'Юд' - сокращение от 'Эрец Исраэль', т.е. 'Земля Израиля'.


С самого начала еврейские поселенцы требовали от британских властей, чтобы подмандатная территория, обещанная еврейскому народу декларацией Бальфура, называлась 'Землей Израиля'. Однако требование это вызвало бешеное сопротивление со стороны арабов. В итоге британцы пошли на компромисс. Древнее название страны заменили тем, которое дал ей в 135 году н.э. римский император Адриан, желавший после подавления восстания Бар-Кохбы стереть всякое упоминание о связи евреев с этой землей и потому назвавший Иудею и смежные с ней области провинцией 'Сирия Палестинская', что впоследствии было заменено на просто 'Палестину'.


Слово 'Палестина', в свою очередь, происходит от названия прибрежной полосы на средиземноморском берегу страны, где в древности обосновались филистимляне - переселенцы с островов Средиземного моря. Евреи называли область 'Плешет', а ее жителей словом 'плиштим', впоследствии приобретшим в иврите значение 'захватчики'.


Филистимляне бесследно растворились в истории края еще во времена древних израильских царств, а вот название области через греков и римлян дошло до наших дней, став спустя тысячелетия своего рода местью древнего народа победившим их евреям.


И все же упоминание еврейского названия страны, пусть даже и в сокращении, воспринималось многими евреями с огромным энтузиазмом, как победа и этап, воплощающий в реальность сионистскую мечту.


Публицист Давид Закай на страницах газеты профсоюза еврейских рабочих 'Давар' писал 1 ноября 1927-го: 'Слово "Палестина', выгравировано на монете целиком, а от Земли Израиля остались лишь заглавные буквы... но это не сможет лишить меня радости и не уменьшит значения того, что появились деньги, конвертируемые по всему миру, а на них еврейские буквы... сегодня я увидел нас поднявшимися еще на одну ступеньку вверх по лестнице. И кто знает, куда она приведет нас дальше...'


До окончания мандата и решения Генеральной ассамблеи ООН о создании независимого еврейского государства оставалось ровно 20 лет.


Александр Непомнящий

http://newrezume.org/news/2015-02-11-762


Источник: http://www.jewish.ru/hist...

Автор: Александр Непомнящий


פלה סט הנה // пале ст инэ = " פלה рыться, копаться + грех + вот" - по представлениям древних скотоводов копать мать-сыру-землю было грехом, а древние "ивреи" как раз и были скотоводами.

На Ближнем Востоке заниматься земледелием можно было, кроме Палестины, возможно только в долинах Сирии и Ливана и в древнем Египте, в Йемене. Поэтому, возможно, что любая территория, с которой граничили древние скотоводы, на которой можно было уверенно заниматься земледелием (копать землю - פלה) могла называться "палестиной". Поэтому-то в русском языке и существует выражение "вернуться в наши палестины", во множественном числе, т.е. вернуться на наши родные поля, на наши земли, которые обрабатывали наши отцы...

נפלה /нифла = 'был отличаемым'

Палестина всегда выделялась . Палестина - особенная земля. Да и сегодня, посмотрите на дайджесты- все выделяют Палестину и всё, что в ней происходит каким-то образом влияет на весь мир.


Библия - наш мандат


Напоминаю вам что по условиям договора по аренде территорий на планете Земля в частности и в этой галактике в целом Я не предоставлял вам право на продажу или передачу этих территорий в другую собственность!

Без моей подписи и нотариально заверенного согласия эта передача будет считаться НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ!!!!)))


Сионистская идеология еще до создания Израиля опиралась на Библию для оправдания требования о провозглашении еврейского государства в Земле Израиля. Когда комиссия Пиля спросила будущего первого премьер-министра Израиля Давида Бен-Гуриона, почему он, уроженец Польши, претендует на эту землю, он ответил: 'Библия - наш мандат, и наше историческое право проистекает из того, что мы еврейский народ'

http://inosmi.ru/world/20151103/231161884.html#ixzz3qmuVZjPQ


* Палестинкой называют в народе какое-нибудь отменно приятное местечко в лесу. (Михаил Михайлович Пришвин. Кладовая солнца II)


[פלס] ----- פלס תנע / пилес тена // палес тина = '1. уравновешивать 2. выравнивать, выпрямлять 3. прокладывать дорогу 4. פלס /пелес/ = 'весы + двигать' - Святая земля Палестины является весами всего мира и продвигает идею Единого Бога:

Книга Йешайяу (Исаия)

## Глава 2


1. Вот слово (о том), что видел Йешайау, сын Амоца, о Йеудее и Йерушалаиме:

2. И будет, в последствии дней утвердится гора дома Г-сподня как вершина (всех) гор, и возвысится над холмами, и устремятся к ней все народы.

3. И пойдут многие народы, и скажут: "давайте взойдем на гору Г-сподню, в дом Б-га Йаакова, чтобы Он научил нас путям Своим и чтобы пошли мы стезями Его". Ибо из Цийона выйдет Тора и из Йерушалаима - слово Г-сподне.

4. И рассудит Он народы {взвесит их на весах правосудия}|, и даст поучение многим народам; и перекуют они мечи свои на орала, и копья свои - на садовые ножницы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.

5. Дом Йаакова, давайте пойдем во свете Г-споднем.


В КОРАНЕ НЕТ НИ СЛОВА "ПАЛЕСТИНА," НИ СЛОВА "ИЕРУСАЛИМ," А НАПИСАНО( В СТИХАХ МЕККСКОГО--МИРНОГО ПЕРИОДА), В ПОДТВЕРЖДЕНИЕ--ТОРЫ, ЧТО ЭТА ЗЕМЛЯ ДАНА СЫНАМ ИСРАИЛЕВЫМ: 23."НЕКОГДА МОИСЕЙ СКАЗАЛ СВОЕМУ НАРОДУ...24. НАРОД МОЙ! ВОЙДИ В ЭТУ СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ, КОТОРУЮ БОГ ПРЕДНАПИСАЛ ДЛЯ ВАС..."(КОРАН СУРА 5:23-24. "ТРАПЕЗА" МЕККСКАЯ). В КОРАНЕ ЕЩЕ ДВАЖДЫ ПОДТВЕРЖДАЕТСЯ--ПРАВО ЕВРЕЕВ НА ЗЕМЛЮ ИЗРАИЛЯ.


'Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он - Слышащий, Видящий' (Коран, 17: 1).'

-----------------------------------------------------------------------------------


А вот, что на это отвечает иорданский религиозный ученый шейх Ахмад Адван:


Аллах дал эту землю евреям, в Коране нет Палестины

Иорданский религиозный ученый шейх Ахмад Адван утверждает, что "Палестины" {в Коране} не существует.


Адван утверждает, что Аллах отдал Святую Землю еврейскому народу "до Дня Страшного Суда".


Шейх пишет: "Я хочу сказать тем, кто искажает Коран: откуда вы взяли имя Палестина, вы лгуны, вы проклятые, когда Аллах уже назвал ее "Святой Землей" и даровал ее Детям Израилевым до Дня Страшного Суда. Нет такой вещи, как Палестина в Коране".


Шейх далее пишет: "Ваши претензии к Земле Израиля - фальшивка и представляют собой атаку против Корана. И потому вы не преуспеете, и Аллах вас не поддержит, и Аллах вас унизит, потому что Аллах взял под свою защиту евреев".


Адван говорит: "Я поддерживаю еврейский народ, потому что моя вера в их суверенитет над этой землей исходит из знания Корана. Это подчеркивается во многих пассажах в Коране, например в Суре 5, где Аллах говорит: О, Дети Израилевы, войдите в Святую Землю, которую Аллах выделил вам".


Адван указывает на то, что "евреи - мирный народ, и когда они вынуждены защищаться, они стараются причинить минимальный ущерб атакующим". Адван говорит: "Это для них большая честь, что Аллах выбрал их из всех других миров - миров людей и миров джиннов до Дня Страшного Суда. И когда Аллах выбрал их, он имел к тому основания, он не сделал это просто так, и он не был несправедлив к другим народам, но он был справедлив к евреям".


Большинство считают коренной Землёй Палестинской узкую прибрежную часть от Газы до Кейсарии, в которую приходили ('вторгались') те, кто плавал на кораблях - те самые 'плиштим - филистимляне' - 'народы моря', вторгшиеся на все земли Ближнего Востока (от Египта до Ливана) примерно в XII веке до н.э. Этническое их происхождение неизвестно, но говорили они на семитском языке, близком к древнейшему древнегреческому. Во всяком случае в библии нет упоминания о том, что филистимляне говорили непонятно для израильтян. Давид служил наёмником у филистимлян и нет упоминания о том, что он знал какой-то неизвестный язык {לעז / лаъз -------- > отсюда русское слово 'лазить' и лазутчик - לעז עוטתי איכא / лаъз утти икъ = 'иностранный, злословящий + [עוט]напал עוטה закутанный + здесь, этот'}


http://maxpark.com/community/4391/content/2979762


http://maxpark.com/community/4391/content/1658777

Вы в библии встречали место, где филистимляне не понимают израильтян или наоборот?

Будущий царь Давид был у филистимлян наёмником, как и Самсон.


И они понимали друг друга. Значит, филистимляне и израильтяне прекрасно понимали друг друга. Значит, они говорили на сеитском языке "койне" ------ קונה / Коне - "Бог Хозяин, покупатель".


Мне говорил один профессор греческого языка в нашем университете, что греческий язык на 80% состоит из ивритских корней. да не просто говорил, а показал соответствующий словарь.


Кто такие были филистимляне? Никто не знает!


Однако ясно, что филистимляне были более развитым народом, умели плавить железо. Самым развитым народом в глубокой древности были крито -минойцы - Я считаю их атлантами - теми самыми. И они говорили на семитском языке.


Куда делись филистимляне? Я думаю, что никуда не делись, а просто приобрели другое имя.


Что касается палестинских арабов, то большинство их переселилось в Палестину на волне бума строительства еврейских кибуцов и городов в 1910 - 1936 гг. Они все прекрасно знают, откуда приехади их дедушки и бабушки. Они даже не выдают дочерей не за "земляков" из далёкого времени.

Однако, лживая пропаганда и лживое детское образование вселило в них мифологические схемы и они уже начинают осознавать себя именно палестинским народом, по крайней мере в Иудее и в Самарии. Но в Газе - другой народ. Эта схема образования народа едина для всех т.н. "народов" мира. Не хочу Вас обидеть, но объективный учёный обязан сказать, что эта же схема образования НАЦИИ работает сейчас на Ваших глазах в Украине и... на Донбассе. Для завершения образования нации нужна только победа. Поэтому арабы всегда превращают любое окончание очередной войны с Израилем в свою победу "над сионистским врагом".


Советская марка 1983 года:

"Правое дело арабского народа Палестины восторжествует!"


http://retrospect-ru.livejournal.com/17545.html


Тогда боролись "за правое дело" АРАБСКОГО народа Палестины.

А кто сегодня будет бороться за правое дело еврейского народа Палестины?


Почему римляне назвали Святую землю - Палестина


Корзинщик, корзинщик,

Плети свои корзины, но бойся заходить

Ты в наши Палестины

(А. Грин. 'Алые паруса')


В книге Гаспарова 'Занимательная Греция' имя Спиридон переведено, как 'корзинщик'. Но имена давали так, чтобы в них было заложено нечто божественное. А божественное можно увидеть только с применением 'призмы Святого языка иврит'.

Поэтому имя Спиридон можно написать на иврите такими способами:

1. ספירי אדון / сапири адон = 'сапфир -драгоценный камень мой + господин'

2. ספרי דון / сафари дон // спири дон = 'считающий меня + судил, суд' - по видимому, это имя ангела на Суде божием. 'Предком' этого ангела является древнеегипетский бог Анубис с головой собаки (шакала), который взвешивает (שקל / шакаль - 'взвешивал'), оценивает сердце (душу в сердце) покойника на Суде Осириса

3. ספרי דון / сипери дон // спери дон = '1. рассказывать 2. разговаривать ('плести ветви разговора' - ср. - ты что плетёшь? - с недоверием к рассказу) + судил (ибо рассказчик судит со своей колокольни тех, о ком рассказывает)'


Отсюда и стихотворение Грина:

Корзинщик, корзинщик,

Плети свои корзины, но бойся заходить

Ты в наши Палестины


Корзинщиком назван лжец. Тогда 'Палестина' - это ИСТИНА:


Измышлением является утверждение, что слово Палестина внедрили римляне, чтоб досадить иудеям. На самом деле римляне прекрасно понимали святость Эрец-Исраэль, поэтому что


Иерушалайим они называли


"Элия капиталина" - Иерусалим

\ אליה כפיתאלינה - "אלי Бог сильный мой יה Господь Бог + + כפי рука моя, כפי купол мой {Купол скалы - правильное название "золотой мечети Омара {אומר / омар - 'Он говорит' - מר господа Имя (אומ 30/72)}", которая и не мечеть вовсе, а Омфал \ אומפל - "אומ имя Господа מפל упало (здесь)" - место центра мира}+ + в этом месте голова {** столица} {Capita} + + אלי Бог мой здесь לינה пребывает (לינה)".


Почему псевдоисторики не написали сие? Потому, что они либо не знают иврит, либо не могут опубликовать правду из-за антипатии к евреям.


הרוזן פולונסקי

Я ничего не понял, обьясните пожалуйста. Что значит римляне "внедрили". Римляне прислали сюда 3 легиона, снесли Иерусалим, снесли Храм, прогнали отсюда всех евреев и сказали так, нет теперь больше никакого Израиля.

----------------------------------------------------------------------------

Вы ничего не поняли, потому, что не правильно применяете слово "евреи", тогда как Вы должны были написать слово "ИУДЕИ".


Вот Вы пишете: "прогнали отсюда всех евреев и сказали так, нет теперь больше никакого Израиля.", а надо было написать:


"Римляне (потомки Энея) прогнали отсюда всех иудеев и сказали так, нет теперь больше никакой Иудеи".


Т.е. Римляне ассоциировали себя с древним ИЗРАИЛЕМ, который 150 лет воевал с Иудеей. Вы не учитываете, что 10 из 12 колен Исраэля-Иакова исповедовали не иудейство (не смешивать с иудаизмом!!), а религию, подобную религии древних греков и древних римлян. Эту религию нельзя называть "язычеством", ибо язычество - это народные верования в злых и добрых духов и т.п. Скорее, её нужно называть "ЭЛОГИМИЯ".

Священным языком этой религии был семитский язык, зафиксированный на этрусских золотых табличках из Пирги.

Все имена древнегреческих и древнеримских богов и богинь - семитские! Отсюда и понятия "Палестина", "Элия капиталина" - семитские.


Т.е. ЕВРЕИ - это вообще-то потомки Авраама, исповедующие монотеизм - Бог Един, но имеет много сил (אלהים), каждая из которых носит своё имя.

Упрощённо, Бог подобен единому драгоценному камню (АМИтиСТу фиолетового цвета


https://www.ourgold.ru/images/public/blog_pages/XFXOrb9hiZdhrX8Ua3bt99XjFvgZoq3Azh3fHP5E.jpg

- עמיתי סת / Amiti st - " עמיתי Друг мой ++ י ס основа ++ סת свят Господу"), который имеет много граней -


https://triptonkosti.ru/7-kartinki/kamen-ametist-kartinki.html


▬ это силы и имена Единого Бога.


Поэтому римляне-элогимисты снесли враждебный им иудейский храм, намереваясь построить в Элии Капиталине Храм Единого Бога. И этот храм был построен - это т.н. "мечеть Омара", которая и не мечеть вовсе, а КУПОЛ Земли - Омфал.


הרוזן פולונסקי пишет: "тут где Иерусалим будет называться Палестина Прима (первая палестина) а там на севере, где Сирия, будет называться Палестина Секунда (вторая Палестина). "

---------------------------------------------------------

Это ещё раз доказывает, что слово "Палестина" не имеет отношения к древним филистимлянам, занимавшим территорию нынешнего "сектора Газа" и не имеющих отношения к территории Сирии. Напомню расшифровку слова "Палестина" :


פלאסתהנה / Палэстина - "פלא Упало Чудо (פלא) + + אס Бог сильный помог - אל סיע ▬ א"ס ++סת Cвят Господу (סת = = 460 = = קדש ליהוה) +++ + הנה доставляет удовольствие + + הנה сюда {иди}"

.


Религиозный центр Палестины-секунды (второй) древние римляне видели в долине

Баальбек

\ בעל בך / Baal bekh - "Хозяин (Баал = Хозяин - ещё одно имя Единого Бога, проклятое и иудеями, и христианами и объявленное именем дьявола \ דייעוול - "Который Бог беззаконный") ++ в тебе".


По-видимому, в Баальбеке на знаменитом камне-трилитоне существовал древнейший храм Баала, перестроенный

императором Рима ГелиоГаБалом

\ האליו הבעל - " האליו Это Бог сильный его Господь {Гелиос - у эллинов - Солнце - см. книгу Зенона Косидовского "Когда Солнце было богом"} ++ הבעל это Хозяин" \

в гигантский Храм

Юпитера

\ יו פטר (פתר) / Ju Пiter - "Господь Бог перворождённый, отпускающий на свободу (решающий всё)"


פעל הסטין / паъль истин = 'Делал + обвинял'

Именно в Палестине в Иерусалиме прокуратор Иудеи обвинял Иисуса в том, что он называет себя 'царём' и 'сыном божьим', в то время 'сыном божьим' именовали только действующего императора, тогда как именование себя этим титулом означало претензии на царствование.

Поэтому-то название Палестина связывается с евангельскими историями о реформаторе истинного иудаизма (ведь дело было в Иудее, а יו דא / Йу да - 'Бог это'). Именно из-за этого ортодоксам в Израиле ненавистно слово 'Палестина', а социалисты - халуцим - первопроходцы в Палестине - сионисты, не связанные с религиозными ортодоксами-талмудистами , называли себя 'палестинцами'.


Палестина в 1939 году

Флаг Палестины 1939 года. Как он выглядит?

http://www.factualisrael.com/1939-palestinian-flag-look-like-surprised/

http://newrezume.org/news/2014-11-19-6051

Это Ларусс ( Larousse) французский словарь 1939 года. В приложении приводятся все существующие в то время флаги мира в алфавитном порядке. Вы можете заметить, что у Германии в то время был нацистский флаг со свастикой, что доказывает, что это было до 1945 года!


Теперь, поищем по алфавиту палестинский флаг. Да, есть такой. На что он похож? Удивлены? Да, но вы же думали, что (подмандатная еврейская) Палестина была исламским арабо-турецко-черкесским суверенным государством, которое захватили эти гадкие евреи, не так ли?


А это Ларусс ( Larousse) французский словарь 1935 года


Еврейский флаг подмандатной Палестины в словаре 1935 года


Флаг Палестины в 1939 (1935) году выражал географическое разделение Палестины на западную (левая часть флага) еврейскую и правую - арабскую, объединенную символом Бога - Щитом Давидовым - который и в мусульманстве был символом защиты Всевышнего избранного Им народа (флаг Марокко в 1935 г.).


Неожиданно? Вы смущены?


С 1920 по 1948 годы государство Палестина существовала в соответствии с международным правом (по мандату класса 'А'), но оно было, как и все его основные институты, еврейским. До 1960-х годов название "Палестина" звучало для европейских ушей, как что-то еврейское. Мусульмане отвергли это название, как не принадлежащее им. 4000-летняя еврейская родина, или "Земля Израиля", или "Святая Земля"- все они были синонимами!!


Британцы как держатели мандата управляли или пытались управлять страной совместно с еврейской вспомогательной властью, пока евреи не вернули официальный суверенитет в 1948 году, объявив независимость.

ООН не воссоздала Израиль, как утверждают некоторые люди.


Дополнение от EоZ:


Официальный флаг во время Британского Мандата был:


http://en.wikipedia.org/wiki/Flag_of_Mandatory_Palestine

Во время британского мандата на Палестину с 1920 до 1948 года, флаг де-факто был Юнион Джек или Флаг Великобритании, но несколько локализованных флаги существовали Мандат государственных ведомств и правительственных чиновников. Только палестино-флажок не ограничены к официальной пользе правительства был прапор Палестина (красный с Союзом флаг в кантоне, а белый круг на лету с именем мандата внутри него), который был доставлен на судах, зарегистрированных на Британских Мандат территорию в период 1927-1948. Этот флаг был чрезвычайно ограниченное применение на земле, и не был воспринят ни арабами, ни евреями во время мандата территории Палестины. Он был основан на Британском Красном вместо синего знамени (используется в качестве основы для флагов почти всех других англо-правил на территориях в Африке и Азии), так как он был предназначен только для использования в море на торговых кораблях


Однако несколько сионистских флагов были приняты всем миром полу-официально и Палестина всегда ассоциировалась с евреями.

Оригинал публикации: FactualIsrael.com

Перевод: Elena Lyubchenko

Вчера, 11:01

P.S. Посмотрите чуть выше и левее - Флаг Марокко с так нам всем хорошо знакомым МагенДовидом. А на изображении флагов 1939 г. на флаге Марокко уже пятиконечная звезда (пентаграмма). Вообще взгляните внимательно на обе страницы с описанием флагов из Ларусса: многие флаги изменялись довольно радикально. Те же флаги Германии, Австрии, Испании и Сирии. Многих существовавших тогда стран уже нет.

Источник: Трансляриум


Германская нация пошла тот же путь, завершив победой войну с Наполеоном III и Францией.

Советская нация образовалась после 9 мая 1945 года. Та же победа была в космосе - отсюда прославление героев космоса, Гагарина.

Сегодня Россия ищет далёких героев в лице Сергия Радонежского, Минина и Пожарского, Петра I .

Украина носит на хоругвях Бандеру, Шухевича и других полевых командиров УПА - УНА-УНСО. Только вот жаль, что прославляемые и, как правило, выдуманные "герои" являются преступниками и палачами для других наций. Так, Богдан Хмельницкий является палачом еврейского народа в Украине, а слово "богдани" на иврите означает "предатель".


Интересно, что Израиль НЕ использовал великие победы своей армии в 1948, 1956 и 1967 годах. По-видимому, эти действительные, а не мнимые победы были расценены в Израиле, как крах миротворческих шагов навстречу арабам. Ведь Я видел фото, где арабы танцуют, приветствуя израильский флаг. Арабы служили в армии обороны Израиля, а сегодня в ней служат только бедуины.


(\__/)

(='.'=)

E[:]|||||[:]В

(")_(")

Б


http://www.sem40.ru/index.php?newsid=233356

Палестинцами до 48-го года называли евреев.


Я, также, как и Вы, тоже задумывался над смыслом слова Палестина. Сегодня в Израиле его объявляют как бы незаконным, плохим, а всё потому, что некие пришельцы, говорящие на арабском языке, вторгнувшиеся в Палестину в ХХ веке н.э., как наёмные рабочие, присвоили себе имя палестинцев.

Однако в начале ХХ века "палестинцами" называли ТОЛЬКО евреев, которые ехали осваивать Святую Землю.


Палестинцами в то время называли сионистов. Когда в 1939 году в Нью-Йорке проходила Международная выставка, там была выставка "палестинцев", полностью состоявшая из еврейских и сионистских экспонатов. Палестинская кухня была еврейской, палестинская одежда - тоже.


В Палестине в годы Британского мандата выходила газета "Palestain times", мало кто знает, что в 1936 году на Олимпиаде в Берлине (!!) выступала команда Палестины под флагом с Могендовидом, состоящая ТОЛЬКО из акеназских евреев. В своих воспоминаниях Президент Израиля Эзер Вейцман называет Палестину евреев "ПАЛЕСТИНОЙ", а не "Израилем".


Поэтому мы - израильтяне - тоже палестинцы и должны об этом кричать, орать топать ногами и драться локтями за это слово. Арабы же, присвоив себе право на это слово с молчаливого согласия (!!) и по недомыслию Пpавительства Государства ישראל ,, сделали очень тонкий ход, так как они распространяют свой потенциальный суверенитет на ВСЮ Палестину - и на Хайфу, и на Тель-Авив и на все места Государства ישראל , кроме Негева, который в Палестину раньше не входил. И это безобразие терпят наши политики!! Посмотрите на Грецию, которая заставила Македонию сменить имя!

1. פלש /палаш - 'вторгся; Пронзил, проколол насквозь. Палаш - прямой железный меч, способный пронзить воина даже в доспехах. У плиштим были железные мечи, а у израильтян в то время их ещё не было. פלישתים /Плиштим - 'первоначально в Библии - פלישתים /плиштим - "вторгшиеся и *обосновавшиеся".

' (а в арамейском - פלשתין /палестин) - это некие пришельцы, возможно, критские семиты, расселившиеся после Санторинского извержения по восточному средиземноморью после катастрофы на острове Тира - טירה /тира - 'поселение' - отсюда טירן /тиран - 'поселковый владетель'

2. פלש תנע /палаш тэна = "Проникать, вонзаться (отсюда же и меч-палаш) + двигаться".

3. פלט /палат // Palath /// Palesh - 'спасался, убегал, избегал; выбрасывал'. От этого же корня происходит и слово 'флот'. Именно он и был у народов моря, часть которого составляли т.н. 'филистимляне'

4. Что касается слова Палестина, то Я уже писал в своём словаре, что оно происходит не от некоего "палёного стана", а от корней פלה שת הנה /пеле шет инэ = 'быть отличаемым + основа + вот'. Филистимляне отличались от ханаанян. Язык филистимлян назывался 'ашдодским', в отличие от 'иудэйского'. Палестина всегда была единственным коридором, через который проходили сотни народов и войск, переселенцев и паломников. Кстати, скифы, составившие один из компонентов (!) народа ראש /Рош, также проходили через Палестину в походе на Египет. И это было в конце VII века до н.э. - это написано у Геродота. Скифы даже имели надел в Палестине - город Скифополь/Скитополис - нынешний Бейт-Шеан.

Отступая из Палестины, вместе со скифами- скитами (скитальцами!!, СКИТ) ушло и немало израильтян, которые составили жреческую и административную прослойку в тех государствах, которые позже возникли в Иверии (нынешней части Армении и Грузии), Таматархе - ТамаТархане, на северном Кавказе, в Крыму-Тавриде и в других местах Великой Степи - от Альп до Амура, и в Иберии (Иберийский п-ов с Испанией и Португалией). И везде мы видим следы иврита...


פלא שת הנה /пеле шът инэ // палэ шт инэ /// палэ ст ина = 'чудо + место, основание + вот' - 'Вот земля, обетованная нам Б-гом'

Берешит 21:34

21:34 Обитá же Авраáмъ въ земли́ Филисти́мстѣй дни́ мнóги. И жил Авраам в земле Филистимской, как стран┐ник, дни многие. וַיָּגָר אַבְרָהָם בְּאֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים יָמִים רַבִּים׃


פלה שתי הנה //пале шти эне = 'Отделил + питьё, воду + вот' - в Палестине растения питаются влагой в основном росой божьей, а население собирало в цистерны дождевую воду, которую отделил Б-г от воды небесной (Быт. 1:6, 7).


פעלה סט הנה / паъла ст инэ = 'сделала грех здесь' - аллюзия на описание грехов Оголивой - Оголива (Мой шатер у нее) (Иез 23: 4,11,22,36,44)-символическое название Иерусалима, указывающее на то, что храм Божий находился в нем.


необходимо отметить, что пора уже применять термин "палестинцы" не только к арабам, но и к евреям государства Израиля (מדינת ישראל), но и к живущим к востоку от מדינת ישראל за "Зелёной чертой" на освобождённых территориях евреев.

Арабы сделали чертовски умно, что присвоили ТОЛЬКО СЕБЕ термин "ПАЛЕСТИНА". ГОСУДАРСТВУ Израиля необходимо всячески противодействовать принятие в международных организациях название "Палестина" для ТОЛЬКО арабской части населения ВСЕЙ Палестины. То же самое сегодня делает Греция (Эллас) по отношению к государству, лежащему к северу от Элласа, так как историческая область Македония лежит и в Греции, и к северу от неё. Греки отлично понимают, что в потенциале новое государство, назвавшись "Македонией", может претендовать на все области исторической Македонии. Аналог совершенно ясен.

Я думаю, что Бог допустит восстановление объединённого Иудео-Израильского государства, как это и записано в Библии.

http://top.rbc.ru/wildworld/21/09/2010/469400.shtml

Израиль назвали колыбелью цивилизации


Британские ученые считают, что современным языком и речью, а также вообще всем развитием в целом человечество обязано Израилю, который они называют колыбелью нашей цивилизации. Именно на его территории обитали древнейшие племена, коренным образом изменившие человеческую жизнь. Современная речь впервые зазвучала на земле Израиля около 100 тысяч лет назад.

Такой точки зрения придерживается профессор Кембриджского университета Пол Меллерс, занимающийся палеонтологией и эволюцией человека. Ученый озвучил свою гипотезу на проходившей в понедельник в университете конференции британской Академии наук.

По словам профессора, вывод о появлении членораздельной и наделенной смыслом речи у человека около 100 тысяч лет назад был сделан на основе анализа древнейших орудий труда, относящихся к этому времени. Сложность этих орудий, их многообразие свидетельствует об образности мышления, отмечает П.Меллерс. Ранее же указанного периода орудия труда и способы общения были примитивные, сам язык был беден, скуп на слова и значения.

Профессор сделал и другое открытие, согласно которому жизнь древних людей коренным образом изменилась в том районе, где сейчас располагается Израиль, сообщают британские СМИ. По мнению П.Меллерса, Израиль следует считать колыбелью современного человечества, а населявшие его древнейшие племена - создателями современной речи и языка.

21 сентября 2010г.

Так говорил Моисей израильитянам. Второзаконие, I:

/1/ ВОТ СЛОВА, КОТОРЫЕ ГОВОРИЛ МОШЕ ВСЕМУ ИЗРАИЛЮ НА ТОЙ СТОРОНЕ ИОРДАНА, В ПУСТЫНЕ, В СТЕПИ, ПРОТИВ СУФА, МЕЖДУ ПАРАНОМ И МЕЖДУ ТОФЕЛЕМ, И ЛАВАНОМ, И ХАЦЕРОТОМ, И ДИ-ЗАhАВОМ, /2/ В ОДИННАДЦАТИ ДНЯХ ПУТИ ОТ ХОРЕВА ЧЕРЕЗ ГОРУ СЕИР ДО КАДЕШ-БАРНЕА. /3/ И ВОТ, В СОРОКОВОМ ГОДУ, В ОДИННАДЦАТОМ МЕСЯЦЕ, В ПЕРВЫЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА, ГОВОРИЛ МОШЕ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ ОБО ВСЕМ, ЧТО ПОВЕЛЕЛ ЕМУ БОГ О НИХ. /4/ ПОСЛЕ ТОГО, КАК РАЗГРОМИЛ ОН СИХОНА {('Сигона') - סיחן /сихон - 'выметающий'' - שיח /сиах - 'беседа; куст, из которого Бог говорил с Моше'}, ЦАРЯ ЭМОРЕЕВ, КОТОРЫЙ ЖИЛ В ХЕШБОНЕ, И ОГА, ЦАРЯ БАШАНА, КОТОРЫЙ ЖИЛ В АШТАРОТЕ, В ЭДРЕИ, /5/ ПО ТУ СТОРОНУ ИОРДАНА, В СТРАНЕ МОАВ, НАЧАЛ МОШЕ ОБЪЯСНЯТЬ УЧЕНИЕ ЭТО, ГОВОРЯ: /6/ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ НАШ, ГОВОРИЛ НАМ У ХОРЕВА ТАК: "ПОЛНО ВАМ ЖИТЬ У ГОРЫ ЭТОЙ. /7/ РАЗВЕРНИТЕСЬ, И ОТПРАВЛЯЙТЕСЬ В ПУТЬ, И ИДИТЕ К ГОРе ЭМОРийца И КО ВСЕМ СОСЕДЯМ ИХ В СТЕПИ, В ГОРАХ, И НА НИЗМЕННОСТИ, И НА ЮГЕ, И ПО БЕРЕГУ МОРЯ, В СТРАНУ КНААН, И К ЛИВАНУ - ДО РЕКИ ВЕЛИКОЙ, РЕКИ ЕВФРАТ. /8/ СМОТРИ, ДАЛ Я ВАМ СТРАНУ ЭТУ {Богом данная страна, значит, чудесная, божественная страна}, ИДИТЕ И ОВЛАДЕЙТЕ СТРАНОЮ, О КОТОРОЙ ПОКЛЯЛСЯ БОГ ОТЦАМ ВАШИМ, АВРАhАМУ, ИЦХАКУ И ЯАКОВУ, ДАТЬ ИМ И ПОТОМСТВУ ИХ ПОСЛЕ НИХ!".

/20/ И СКАЗАЛ Я ВАМ: "ДОШЛИ ВЫ ДО ГОРы ЭМОРЕЕВ, КОТОРЫЕ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ НАШ, ДАЕТ НАМ. Что же это за 'гора эмореев?' В переводе Иосифона написано 'до горы Эморийца' с большой буквы! Ниже написано: '/26/ НО ВЫ НЕ ЗАХОТЕЛИ ПОДНЯТЬСЯ, И ВОСПРОТИВИЛИСЬ ПОВЕЛЕНИЮ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ВАШЕГО. /27/ И ВОЗРОПТАЛИ ВЫ В ШАТРАХ ВАШИХ, И СКАЗАЛИ: "ПО НЕНАВИСТИ БОГА К НАМ ВЫВЕЛ ОН НАС ИЗ СТРАНЫ ЕГИПЕТСКОЙ, ЧТОБЫ ПРЕДАТЬ НАС В РУКИ ЭМОРЕЕВ НА ИСТРЕБЛЕНИЕ! /28/ КУДА ПОДНИМАТЬСЯ НАМ? БРАТЬЯ НАШИ ВНЕСЛИ СТРАХ В СЕРДЦА НАШИ, СКАЗАВ: 'НАРОД МНОГОЧИСЛЕННЕЕ И ВЫШЕ НАС {слово 'выше' употребляется не только в смысле более высокого роста, но и выше в моральном и в умственном плане}, ГОРОДА БОЛЬШИЕ И УКРЕПЛЕННЫЕ ДО НЕБЕС {т.е. их стены находились высоко в горах - это будущий Иерусалим!}, А ТАКЖЕ ВЕЛИКАНОВ {'великаны духа, великаны мысли, великаны знаний'} ВИДЕЛИ МЫ ТАМ''

В Торе слова 'гора Эморийца' написано так : הר האמרי . Здесь видно два значения: [אמר] - 1. сказать, говорить 2. думать, замышлять 3. рассказать; 4. слово, речь. Гора Эморийца (Аморея!) - это гора Сион {ציון /цион - 'знак божий'}, т.е. гора, на которой стоял Храм Бога Вышнего, гда жили те, кто рассказывал о Боге.

АМОРЕИ


древний народ смешанного семитского и индоевропейского происхождения {??}, один из семи народов, населявших Ханаан до завоевания этой страны коленами Израилевыми. Согласно Библии, амореи были потомками четвертого сына Ханаана, сына Хама, внука Ноя (Быт 10:6, 16), и отличались высоким ростом (Числ 13:28-33). Первоначально они жили в горах к юго-западу от Мертвого моря и к востоку от Иордана, а их земли простирались на север вплоть до горы Хермон и Иерусалима.


Бр. И Ефр.: Остатки этого племени упоминаются еще во время Соломона (III Цар. IX, 20; II Парал. VIII, 7), который поработил их и сделал своими данниками.


Амореи играли важную роль в истории древней цивилизации Передней Азии, предшествующей шумерской цивилизации. Они были суеверны, занимались колдовством и черной магией. Одним из выдающихся царей амореев был Сигон, безуспешно пытавшийся противостоять израильтянам в раннебиблейский период (Числ 21:21, 24). Царь Саул добился полного подчинения амореев (1 Сам 7:14).

АМОРЕИ

АМОРЕ́И (амориты) (самоназвание - 'сутии', т. е. потомки легендарного праотца Суту; он же Сиф в синодальном переводе Библии, Шет в еврейских текстах), кочевой западносемитский народ древней Передней Азии.

----------------------------------------------------

На Мой взгляд слово 'сутии' идёт от слова סוס /сус - 'лошадь'. Сути - лошадники, коневоды, они были по всей видимости первыми, кто сумел приспособить лошадь к военному делу. Именно этим и объясняется их господство по всей Степи западнее Евфрата (ערב /арав - '1. запад 2. степь, 3. араб 4. смесь родов, быдло, степные жители').

=========================

{Якобы} выделились из родственной семитской племенной среды на южных рубежах Месопотамии в начале 3 тыс. до н. э., когда от них отселились на запад предки ханаанеев (см. ХАНААН). С середине 3 тыс. известны как южные соседи шумеров (см. ШУМЕР).

---------------------------------------------------------

Южнее Шумера расположены степи Аравии. В этих степях последний царь Вавилонии Набонид (530 г. до н.э.) построил новую столицу.

===============================


Ок. начала 22 в. сутии широко расселяются вдоль Евфрата на северо-запад, занимая нагорье Джебель-Бишри (ставшее теперь их центром) и сопредельные области Сирии, где ассимилируют местный западно-семитский народ эблаитов, надломленный аккадскими (см. АККАД (государство)) походами предыдущего столетия; после этого на сутиев и переходит месопотамское название 'амореи' (букв. 'западные люди')

----------------------------------------------------------

Шумерское 'ammû' - тот, тусторонний, потусторонний. { Ср. ивритск. עברי /авари// иври = 'переправившиеся', с той стороны Реки (Евфрат? Иордан?).} Амореи - אמו ראי /амму раи = 'тусторонние + смотрящие' ('Смотрящим' называют урки вождя, надзирателя, князя). אמו רעי /амму раи = 'Община, племя его + пасущие'. Аммореи - пастухи западной степи.


=àm, (am) [ A.AN]: шумерская энкликликтическая копула - 'быть' {ср. англ. Частица 'am'}, ставится после существительного; кто, который, что; (такой) как.


(ср. аккад. bašû - быть, существовать)


=ama: мать [ AMA].


(ср. аккад. мать - ummu - - - amma - смотри! )


=áma, am: дикий бык, буйвол или буйволица (зубр).


=ama(4,5), áme: женская часть дома; жилая комната.


=amar: теленок; молодой животное (áma, 'дикий корова мать', + re7, 'сопровождать, смешивать') [ AMAR ].


(ср. аккад. amāru - смотреть, ammar , mar - так много как, ammati, immate, immati, mat, mate, mati - предлог 'когда')


=amargi: свобода; букв. 'возвращение к матери'

=========================================


после этого на сутиев и переходит месопотамское название 'амореи' (букв. 'западные люди'), как ранее называли именно эблаитов. В ходе этого расселения выделилось три племенных союза сутиев - собственно сутии (они же диданы {די דן /ди дан = 'который судит'}) на северо-западе, ханеи в центре и бини-ямина на юге и юго-востоке (есть предположение, что от последних происходит библейское колено Вениамина).


Во 2-й половине 21 в. до н. э. происходит великое переселение сутиев-амореев, ставшее важнейшим рубежом в истории древнего Ближнего Востока: они заселяют всю Месопотамию (где им удалось сломить шумеро-аккадскую державу III династии Ура) и Сирию, Заиорданье (где Библия столетия спустя упоминает их под именем 'Сынов Шета'), вторгаются в Финикию и Палестину, предавая огню и мечу богатые города на своем пути. При этом в Сирии, Заиорданье и части Палестины расселились диданы (в том числе их ведущее племя - рапаиты {רפא /РАФа = 'лечить'; рапаиты - умеющие лечить!}, в Библии имеющее славу великих мудрецов и героев древности), а в Месопотамии жили представители всех трех сутийских союзов. В ходе столь широкого расселения эти союзы распались на отдельные независимые племена, сохранившие лишь общую память о своем происхождении.

Во 2-й половине 20 - 1-й половине 19 в. до н. э. аморейские вожди захватывают власть в Месопотамии и основывают там множество царств (самое раннее Ларсу в 1932 до н. э., самые знаменитые Вавилон и Мари в 1895 до н. э. и ок. 1850 до н. э.; эти три царства контролировали долину Евфрата), впоследствии объединенные аморейской же династией Хаммурапи (см. ХАММУРАПИ). В 19 в. до н. э. сложились и два других крупных аморейских царства - Ямхад в Сирии со столицей в Алеппо и часто, но неверно именуемая Староассирийской, держава удачливого завоевателя Шамши-адада (ок. 1810-1780) в Верхней Месопотамии.

Создание империи Хаммурапи и экспансия хурритов (см. ХУРРИТЫ) в 18-17 вв. до н. э. стали поворотным этапом в судьбе амореев. Отныне зонами их сплошного обитания остаются только Нижняя Месопотамия, Сирийская степь и Заиорданье (царство Васан и союз 'Сынов Шета'), в то время как в северной, уже заселенной преимущественно хурритами, части этого ареала, остаются только отдельные аморейские племена. Тем не менее за территориями современных Ливана и Сирии к западу от Евфрата закрепилось название 'Амурру' (т. е. страна амореев).

Около 1400 вавилонский царь Кадашман-Харбе изгоняет амореев из Месопотамии и частично Сирийской степи; от этих изгнанников, устремившихся к окраинам Палестины, и происходят непосредственно древнееврейские племена. В ходе арамейского расселения в середине 14 в. часть амореев Сирийской степи, подхваченная арамеями (см. АРАМЕИ), вернулась в Месопотамию, однако именно это расселение положило конец истории аморейского мира, так как на большей ее части амореи были сменены или вытеснены арамеями; характерно, что Джебель-Бишри отныне именуется, уже не 'Горами амореев', а 'Горами ахламеев (арамейское племя)'.


В конце 13-12 вв. древнееврейские племена уничтожили или ассимилировали амореев Палестины и Заиорданья; последние изолированные племена сутиев в Месопотамии были поглощены арамейской средой в 7 в. до н. э.


Второзаконие, I:


/21/ СМОТРИ, ДАЛ ТЕБЕ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, СТРАНУ ЭТУ, ИДИ И ОВЛАДЕЙ ЕЮ, КАК ГОВОРИЛ ТЕБЕ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ОТЦОВ ТВОИХ. НЕ БОЙСЯ И НЕ СТРАШИСЬ!".

И עברים /ИВРИм под предводительством Иисуса Навина вторгаются в Эту страну, называемую ими уже ПАЛЕСТИНОЮ, разрушая Иерихон и другие города, не хотящие признать власть тех, которые יברה /йиврэ - 'он будет избран'.

פלה שת הנה //пале шът инэ = 'Быть отличаемым + основа + вот'. Эта страна - Палестина - была отличаема, выделена, избрана Богом для жизни группы людей, которые заключили с Ним союз - 'завет'. Избраны и יברה /йиврэ - 'он будет избран' для показа другим народам примера жизни по Законам Учения - תורה /Тора - 'Учение, Закон'. תורא /тора = 'Бык' - тотем эфраимлян (ефремлян) - живой символ Б-га, которого приносили в жертву.

פלא יש טען /пеле еш таън = 'чудо + есть + 1. груз 2. требовать, предъявлять иск, выступать на суде 3. утверждать, претендовать 4. высказывать мнение'. В Палестине Б-г предъявляет особые требовании я к людям, которые там живут. Придя в Палестину, пришельцы взваливают на себя груз ответственности за то, чтобы соблюдать особые законы, которые Б-г налагает на тех, кто живёт в Палестине.

פלישה תנע/плиша тена = 'вторжение, нашествия + движение'.


Есть версия, что название 'Палестина' внедрили только римляне после разрушения 2-го Храма и изгнания оттуда иудеев именно в память о филистимлянах, в пику иудеям - врагам филистимлян. Однако наше исследование показывает, что эта версия надумана, притянута за уши теми, кто намеренно делает всех римлян врагами иудеев.


Слово 'Палестина' обычно связывают с нашествием так называемых 'народов моря' в XII ВЕКЕ до н.э., называмых в Библии филистимлянами. Но, возможно, что на берегах Финикии и Палестины колонии создало Крито-микенское государство, где тоже говорили на семитском языке. Крито-микенская цивилизация имела сильнейший флот, а Cредиземное море в Библии названо Плиштимским морем (Исх. 23). Крито-микенская культура почти погибла в XV веке до н.э. при взрыве вулкана Санторин на острове Тира (טירה /тира - 'город, селение'). Главный сильнейший город филистимлян - עזה /аза// Г`ъаза - 'сильнейшая' . Ашдод - אש דוד /аш дод - 'Огонь + старейшина ('дядя'). Ашдод - город огнепоклонников.


השדד / ашадъд - 'грабительствующий' - Ашдод - город филистимлян-пиратов и разбойников


Ашкелон - אש כליון /эш кельон = 'Огонь + крепостной' - возможно, что в Ашкелоне, как и в Александрии, был сооружён маяк .

השכלון /а-шхелон - 'поступающий разумно'


Палестина - слово семитское:

פלא שת הנה /Пеле шът инэ = "Чудо + место + вот" - т.е. "Вот чудесное место"; "Вот место чуда".

или

פלה שת הנה /пале шт инэ = "Отдельное, отделённое + место + вот" - "Вот место отделённое".

И действительно, доступ в Палестину в древности был очень затруднён. Через Голаны шли только тропки, по морю в Палестине нет ни одной бухты (в Яффо доступ только на лодках и только в хорошую погоду). А с востока в Палестину ведут только две дороги - через Иерихон (так и вошли израильтяне) и в "долине проходящих к морю" - через Скифополь или Бейт- Шеан (Дом шумный, т.е. בית שאן - намёк на частые в Бейт-Шеане землетрясения - רעש /раъш - "Землетрясение; шум")


פלשתים /плэштим - 'вторгающиеся '. Именно от слова 'плэштим' произошло слово 'Филистимляне'. Филистимляне вторгались глубоко в Иудею и Израиль. Филистимляне были т.н. 'народами моря', которые по свидетельству египтян на кораблях и на колесницах продвигались с моря и по берегу морю. Говорили ли филистимляне на семитском языке? У Эзры есть упоминание, что многие иудеи (народ!) не говорят по иудейски, а говорят на некоем ашдодском языке. По видимому этот язык всё-таки отличался от иудейского (т.е. от иврита), ведь 'пеле шет'\ פלה שת /означает означает 'отличаемая основа'.

Однако, из вышеописанного мы видим, что в 'Палестину' вторгались и амореи, и арамеи, и те, которых называют 'евреи', и народы моря. Все народы пришли в Палестину откуда-то. Они все имеют право называться ПАЛЕСТИНЦАМИ.

В конце концов, в Палестину вторглись и римляне, и византийцы, и персы, и арабы-исламитяне, покорные воле уже умершего Магомета {מגאו מת /маго мет = 'высшего его (Всевышнего, Аллаха) + мертвый, умер'}, и крестоносцы, и мамелюки Саладина, и монголы Хулагу, и турки-османы, и англичане в 1917 г.... И все они, получается:

Филистимляне-палестинцы.

Филистимляне (тот самый 'народ моря') полностью смешались с израильтянами ещё в IV веке до н.э. - после того, как Александ Македонский уничтожил Газу, которая сильно {עזה /Аъза // Газа - 'сильная'} сопротивлялась македонянам!


Но с конца XIX в. по 1948 гг. 'палестинцами' именовались евреи-сионисты, стремившиеся в Палестину в соответствии с пророчеством Исаии. На Олимпиаде в Берлине 1936 г. команда 'Палестина' полностью состояла ТОЛЬКО из евреев.

Нынешняя газета 'Jerusalem post' называлась 'Palestain post'.


http://www.berkovich-zametki.com/2012/Zametki/Nomer11/BAltshuler1.php


Я - тоже ПАЛЕСТИНЕЦ! Потому что живу в географической стране 'Палестина' в государстве Исраэль.


Нахум Крупецкий пишет:

Государство Израиль - государство еврейского народа, еврейский национальный дом! Это словосочетание - 'еврейский Национальный дом', или 'очаг', должно быть знакомо тем, кто сейчас вспоминает период Лиги Наций и её документы по мандату на Палестину!


Верховный Совет Лиги Наций на своём заседании 24 июля 1922 года утвердил условия 'Мандата на Палестину'. В преамбуле этого документа сказано: '...Мандатный уполномоченный будет нести ответственность за реализацию

заявления от 2 ноября 1917 года, сделанного правительством Его Величества короля Британии и одобренного вышеназванными державами, об образовании национального дома еврейского народа при непременном условии, что не будут ущемлены гражданские и религиозные права живущих на этой территории нееврейских общин, а также политические права евреев, проживающих в других странах;

Поскольку историческая связь еврейского народа с Палестиной осознана и признана, так же как и право евреев возродить свой национальный дом на этой земле;...' ( Н. Б. Выделено жирным шрифтом мною. Цитирую по книге 'Беньямин Нетаниягу. Место под солнцем'. Стр. 604 ).


Я прошу всех журналистов и публицистов вернуться к названию 'Палестина' применительно к Евреям. Не забывайте, что Палестина - это פלא שת הנה /пеле шът инэ - 'Вот место чуда'!!

Мы - палестинцы! 'В слове 'МЫ' - сто тысяч 'Я'! ( Из известной песни ).

Из глубины веков, вестимо, Идёт название твоё - Земля Святая - Палестина - Ты суть отечество моё.

Звезда Давида путь свой трудный Здесь начала, взойдя на трон; Здесь славен был правитель мудрый - Строитель Храма - Соломон;

Здесь было Царство иудеев, Царил израильский штандарт*, Здесь вновь хранит страна евреев Высокий нравственный стандарт!

Отсюда, заповеди Бога Пришли в другие племена; Отсюда, верная дорога В иные манит времена. **

Отселе в истину влюбиться Весь мир сердечно призовём. Евреи - это палестинцы - Творцы в Отечестве своём!

( Владимир Татишвили. )

01-06-2012.

Примечания автора.

*1. Штандарт - Флаг главы государства ( монарха ); Флаг, который означает присутствие государя.

2. В стародавние времена Палестина была разделена на два царства: Иудейское и Израильское.

**) Иные времена - это времена торжества Божьих заповедей и глубокого осмысления понятия - 'Божья справедливость'.


Нынешние арабы {ערב /эрев - 'смесь, быдло'; ארב /араб - 'сидящий в засаде' - разбойник, охотник}, в массе своей приехавшие в Палестину в основном с 1932 по 1948 гг. из Сирии, Иордании и даже из Боснии никакого отношения к древним филистимлянам, а тем более к палестинцам не имеют, хотя в I веке до н.э. арабская (т.е. бедуинская, разбойничья) конница участвовала во вторжении в Палестину {פלשתי הנה /плиштэ инэ = 'вторгшиеся вот'}, чтобы разрушить 2-й Храм.

Думаю, что приехавшие в Палестину олим ми Русия восстановят Храм, если узнают всю правду о том языке, на котором они мыслят. То же самое нужно сказать и о 'белых израильтянах' - Руссах - народе ראש /рош, которые в VI В. до н.э. заключили священный союз - Брит - с Израилем и получили право хоронить своих вождей в 'долине проходящих', т.е. в Бейт-Шеане - Скифополе, который и есть пра-пра - пра-Русь.

http://maxpark.com/community/431/content/1661240


Очерки. Пока фронт далеко от Москвы. За что воюют на Святой Земле.

******************************************


Марк Семёнович Соло́нин (род. 29 мая 1958, Куйбышев) - российский публицист, автор множества книг и статей, посвящённых Великой Отечественной войне, в первую очередь - её начальному периоду. По образованию - авиационный инженер-конструктор. Специального исторического образования не имеет, но в настоящее время сосредоточен на исторических изысканиях по Великой Отечественной Войне, принесших ему наибольшую известность.


Источник: http://rishonim.info/news...

Автор: Марк Семёнович Соло́нин


Недавно на страницах 'ВПК' было опубликовано пространное интервью, которое дал Наталье Бубновой старший научный сотрудник международного Фонда Карнеги г-н Натан Браун. Обсуждался вопрос войны и мира на Ближнем Востоке. Беседа была в высшей степени политкорректной, ученый муж говорил солидно, гладко, без гнева и пристрастия.


'Преобладание соображений безопасности в израильском политическом дискурсе... Интернационализация дипломатического процесса вокруг конфликта... Институциональное строительство в Палестине... Вопрос дискутируется на крайне эмоциональном, так сказать, экзистенциальном уровне...' Госпожа Бубнова деликатно поддакивала своему собеседнику и лишь один раз позволила себе излишне эмоциональный (что, впрочем, вполне простительно для дамы) вопрос: 'Почему израильтяне, 2000 лет не имевшие собственного государства, не могут понять стремления другого народа быть независимым?'.

И в самом деле - с чего ж такая бесчувственность, такое безразличие к 'национальным чаяниям' другого народа? В словах господина Брауна я так и не увидел внятного ответа на заданный вопрос. Попробую сделать это за него. Без лишней зауми, не дерзая подняться на 'экзистенциальный уровень'.


Народ из пробирки


Для начала разобьем вопрос на несколько простых составляющих. Когда возник 'палестинский народ'? Какие древние летописи сохранили первые упоминания о нем? Где можно приобрести Толковый словарь 'палестинского языка'? Где можно почитать 'палестинские народные сказки'? Послушать 'палестинские песни', насладиться зрелищем 'палестинских народных танцев'? Какой город был некогда столицей 'палестинского государства'? И если возник вопрос об 'освобождении Палестины', то кто и когда ее захватил? И каковы были границы этого 'государства' на момент 'агрессии' и 'оккупации'?

Это очень простые вопросы. Всякий, кто преуспел в изучении школьного курса истории с географией больше, чем дебил Вовочка из известной серии детских анекдотов, без труда ответит на них. Сложным и необъяснимым (для меня лично) является вопрос о том, как образованные и с виду приличные люди могут годами повторять и тиражировать явную и подстрекательскую по сути своей чушь?


Палестина (полоска суши шириной в 60-80 км между берегом Средиземного моря и рекой Иордан) - это географическое понятие, такое же, как Балканы, Скандинавия, Кавказ. Словосочетание 'палестинский народ' - это такая же дикая нелепица, как и 'лицо кавказской национальности', 'скандинавский язык' или 'мечеть Парижской Богоматери'. Сто тысяч славян, граждан бывшего СССР, переселившихся в Израиль вместе со своими еврейскими мужьями и женами, имеют точно такое же основание называть себя 'палестинцами', как и живущие в Палестине черкесы, друзы, боснийцы, греки...

' Словосочетание 'палестинский народ' - это такая же дикая нелепица, как и 'лицо кавказской национальности', 'скандинавский язык' или 'мечеть Парижской Богоматери' '

Даже само слово 'Палестина' не имеет к семитам (евреям и арабам) никакого отношения. Римляне, покорившие в начале новой эры этот регион, назвали свою новую провинцию по имени филистимлян ('плиштим' на иврите) - древнего и уже исчезнувшего к тому времени народа мореходов и купцов. Древние израильтяне упорно и долго воевали с филистимлянами. Борьба эта нашла свое отражение в Ветхом Завете, и потому тысячи лет спустя православные священники, благословляя русских воинов на битву с врагами, молили Бога со словами 'Подай, Господи, победу и одоление на нечестивых филистимлян...'


Никакого 'палестинского языка' нет и никогда не было. Что касается арабов, живущих к западу от реки Иордан, то они говорят на том же самом диалекте арабского языка (называемом филологами 'сирийским'), что и арабы, живущие к востоку от Иордана, в нынешнем Королевстве Иордания, а также арабы Сирии и Ливана. Уроженцы Костромы и Белгорода и то больше различаются по произношению, нежели так называемые палестинцы и прочие арабы этого региона. Никакого особого, отдельного от других, арабского 'палестинского государства' никогда не было и в помине. Со времени прихода арабских завоевателей на Ближний Восток (VII век нашей эры) и до времени завоевания этого региона турками-сельджуками (1071 год) территории современных Сирии, Ливана, Иордании, Израиля входили в состав огромного арабского халифата со столицей в Дамаске, а затем (с 762 года) - в Багдаде. Если же не углубляться в столь бездонную даль веков, то можно коротко отметить, что 'последние' четыреста лет (с 1517 по 1917 год) территория Палестины входила в состав могучей Османской (турецкой) империи. Никакого арабского государства там уже давно не было.


В годы своего наивысшего расцвета Османская империя занимала огромную территорию от Вены на Дунае до Каменец-Подольска на Днестре. Там были районы с изумительной природой и 'благорастворением воздухов', ставшие ныне мировыми курортами, плодородные почвы придунайской равнины и сочные пастбища в предгорьях Балкан и Карпат; клочок бесплодной каменистой полупустыни под названием 'Палестина' мало кого тогда интересовал.

В 1695 году Адриани Риланди - путешественник, картограф, филолог - посетил Палестину и составил подробное описание увиденной им земли. Страна, разоренная бесконечной чередой войн и нашествий, находилась в полном запустении. Малочисленное мусульманское (что не всегда равнозначно слову 'арабское') население занималось полукочевым скотоводством; в городах (точнее говоря - в крохотных поселках) жили евреи и христиане. Великий град Иерусалим превратился в жалкий городок с населением в пять тысяч человек (на две трети - евреев). В Назарете жили 700 человек, почти все - христиане; в Газе было примерно 550 человек, из них половина евреев и половина христиан. Единственным 'городом' с преобладающим арабским населением был Шхем (Наблус), где жили аж 120 мусульман.


Гибель империи и рождение страны


Как же эта горсть людей превратилась в четыре миллиона 'палестинских беженцев', и еще 2,5 миллиона жителей так называемого Западного берега, и еще миллион 'палестинцев' в Газе, и еще 1,5 миллиона арабов с израильскими паспортами? А очень просто.

В 1917 году рухнула не только Российская империя. С оглушительным треском обрушилась и империя Османская, на развалинах которой возникли десятки новых государств. Территорию Палестины прибрала к своим рукам Великобритания, разгромившая (кстати сказать - с участием батальона еврейских добровольцев) турецкую армию на данном фронте. 2 ноября 1917 года министр иностранных дел Великобритании передал знаменитому еврейскому банкиру Ротшильду документ, вошедший в историю XX века как 'декларация Бальфура'. Почему именно Ротшильду? Возможно, потому, что именно банкирский дом Ротшильдов предоставил Лондону многомиллионные военные кредиты... Как бы то ни было, но в документе было сказано: 'Правительство Его Величества с одобрением рассматривает вопрос о создании в Палестине национального очага для еврейского народа и приложит все усилия для содействия достижению этой цели'.


В дальнейшем, в 1918-1922 годах принципы 'декларации Бальфура' были подтверждены основными мировыми державами и закреплены в соответствующих решениях Лиги Наций. Англия получила 'мандат' на управление Палестиной с условием создания к западу от Иордана еврейского государства, а к востоку от Иордана - арабского. Решения Лиги Наций дали мощный толчок к развитию сионистского движения и массовой репатриации евреев в Палестину. К началу 40-х годов там уже было 450 тысяч евреев, к 1947-му - порядка 650 тысяч. Вместе с еврейским стремительно росло и арабское население Палестины. Росло по той же самой причине, по которой после появления людей в пустующем доме заводятся тараканы.


Первоначально еврейские поселения и поселенцы стали лакомым объектом для разбойных нападений арабских банд. Затем, по мере того как соотношение сил менялось и еврейский погром перестал быть безнаказанным развлечением вроде игры в пейнтбол, еврейские поселенцы в Палестине превратились для арабов в щедрых покупателей продовольствия и богатых работодателей. Работы было много, зарплаты - еще больше, страна восстанавливалась после многовекового запустения, международные еврейские организации не жалели денег. На фоне той беспросветной нищеты, в которой прозябала арабская беднота, возрождаемая евреями Палестина 'текла молоком и медом'. В эту страну и потекли десятки, а затем и сотни тысяч арабских 'трудовых мигрантов'. За первые 20 лет британского 'мандата' в Палестину приехали порядка 400 тысяч арабов. К моменту провозглашения Государства Израиль в Палестине уже находились более 900 тысяч арабов.


А в то время когда первые еврейские поселенцы, с винтовкой в одной руке и плугом в другой, превращали пустыню в цветущий сад, в большом мире происходили большие перемены. Автомобиль превратился из роскоши в основное средство передвижения, аэроплан из забавного аттракциона превратился в мощнейший инструмент войны, 'лампочка Ильича' стала необходимым элементом всякого человеческого жилища. Все это требовало огромного количества энергоносителей, важнейшим из которых стала нефть. Большая нефть была в Америке, была в СССР, а вот европейцам предстояло или остаться 'на обочине прогресса', или подружиться с арабами. Они и подружились.


В 1947 году Организация Объединенных Наций в нарушение собственного Устава, подтвердившего действенность всех мандатов Лиги Наций, решила еще раз разделить Палестину.

-------------------------------------------------------------

Таким образом, были нарушены соглашения в Сан-Ремо 1922 г.

=================================================

Теперь в дополнение к Трансиордании (государству на восточном берегу Иордана) арабам решено было подарить и большую часть обитаемой (я не принимаю здесь во внимание абсолютно безжизненную тогда пустыню Негев на юге страны) территории Палестины. Именно так человеколюбивое международное сообщество решило проявить свое 'сострадание к уцелевшим жертвам холокоста'. Не имея реальной возможности возразить, лидеры сионистского движения согласились и на это. Арабы, ошалевшие от своего резко возросшего величия, имели неосторожность отказаться от щедрого подарка и потребовали себе все. Всю Палестину, от моря до Иордана.


Освобождение: кого и от чего?


Дальнейшее известно. 14 мая 1948 года было провозглашено образование еврейского Государства Израиль, в ночь на 15 мая египетская авиация нанесла первые бомбовые удары. Регулярные армии пяти арабских стран (Ливан, Сирия, Иордания, Египет, Ирак) плюс вооруженные формирования палестинских арабов обрушились на новорожденное государство. И были сильно и жестоко биты. Впрочем, успех был достаточно ограниченным; Армия обороны Израиля совершила чудо, но и у этого 'чуда' были свои географические пределы.

У меня на полке стоит небольшая книжка в синем бумажном переплете. Я ее очень люблю и берегу, как зеницу око. Это - политический атлас мира. Подписан к печати 10 июня 1980 года. Издатель - Главное управление геодезии и картографии при Совете министров СССР. Страница 112, 'Палестина'. Там много всяких линий: 'границы государства Израиль в соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 г.', 'демаркационная линия перемирия, установленная соглашениями 1949 и 1950 гг.', 'территория арабского государства' (именно так - безымянного 'арабского государства', а вовсе не 'палестинского государства'!).


В 1980 году законными, 'международно признанными' границами Израиля составители атласа считают линию, при которой Иерусалим, Назарет и Бейт-Лехем (Вифлеем - в привычном для русского человека написании) принадлежат арабам, а территория еврейского государства представляет собой полоску берега шириной в 15-20 километров. Надеюсь, читателям 'ВПК' не надо напоминать, какую дальность стрельбы имеют орудия самой массовой, дивизионной артиллерии, какова уставная глубина полосы обороны стрелкового полка, дивизии и корпуса; без моих пояснений они поймут, что в случае войны такое '15-километровое государство' незамедлительно превращается в сплошное поле боя. 'Демаркационная линия перемирия' лишь немногим (на 10-15-20 км) увеличила оперативную глубину прифронтовой страны.

Но самое интересное в другом. Территория Иудеи и Самарии (то, что сейчас в газетах принято называть 'Западным берегом'), та самая территория, на которой 'палестинский народ' якобы мечтает о создании своего суверенного государства, те самые Рамалла, Наблус и Дженин, которые сейчас являются основными центрами так называемой палестинской автономии, закрашены единым цветом с... Иорданией! А вот два красных пятнышка, обозначающих 'территорию арабского государства', находятся совсем в других местах карты.

Да, именно иорданская армия оккупировала территории 'Западного берега' в ходе военных действий 1948-1949 годов. Оккупировала безо всяких, даже минимальных, законных оснований. Оккупировала ВОПРЕКИ решению Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 года. Но это обстоятельство ничуть не смущает составителей карты, то есть Главное управление геодезии и картографии при Совете министров СССР. Не смущает даже в 1980 году, через 16 лет после создания Организации освобождения Палестины (ООП) и признания ее Москвой в качестве 'единственного полномочного представителя палестинского народа'.


И вот только не надо рассказывать, что 'девочка-художник краску перепутала'. Я тогда жил, вы тоже. Стенгазета трикотажной фабрики не могла быть вывешена без одобрения партбюро, а уж о самодеятельности 'девочек' при официальном издании политического атласа и говорить-то смешно...

Надеюсь, что самые внимательные читатели уже успели удивиться словам 'через 16 лет'. За 16 лет до 80-го года был 1964 год, а 'израильская агрессия', в ходе которой сионистские захватчики изгнали так называемых палестинцев с их 'исконной земли', произошла в июне 1967 года. Однако никакой ошибки тут нет. Организация освобождения Палестины была создана именно в 1964 году. В том году, когда так называемые палестинские территории не только на карте, изданной в СССР, но и в реальности находились под военным и административным контролем арабов (Иордании), и ни одного израильского солдата, ни одного еврейского поселения там не было. Что же и от кого же собиралась освобождать ООП? Неужели 'Палестину' от иорданцев?

Гадать не приходится.

Палестинская хартия

Принятая в том же 1964 году Палестинская хартия в своем 24-м параграфе дает предельно ясный ответ: 'Организация освобождения Палестины не имеет намерения провозгласить национальный суверенитет на территории Западного берега в Хашимитском королевстве' (официальное наименование Иордании). Без малейших сантиментов ООП провозгласила, что она намерена 'освободить' Израиль от евреев: 'Ситуация в Палестине в 1947 году и образование Государства Израиль являются абсолютно незаконными, независимо от прошествия времени... Декларация Бальфура, мандат на Палестину и все, что базируется на них, должно считаться незаконным и недействительным' (параграфы 19 и 20 Палестинской хартии). Существование в Палестине еврейского государства в ЛЮБЫХ границах, даже на крохотном клочке, отведенном Израилю решением ООН 1947 года, не устраивало так называемых палестинцев. Тогдашний председатель Исполкома ООП Ахмед Шукейри публично заявил: 'После нашей победы мы поможем выжившим евреям вернуться туда, откуда они приехали. Но я сомневаюсь, что кто-то выживет'.


Длинная дорога поражений


Впрочем, на тот момент ООП могла заявлять что угодно, на нее мало кто обращал внимание. Ее и создали-то для подстраховки, по принципу 'запас карман не тянет', на тот случай, если главные клиенты Кремля (Египет и Сирия) не справятся с возложенной на них задачей. Они и не справились, причем дважды: в 1967 и 1973 годах. Не справились, несмотря на тысячи новейших советских танков, боевых самолетов и зенитных ракет, которые исправно поступали на вооружение и очередное перевооружение арабских армий. И вот только после этих поражений, после выхода Египта из орбиты советского влияния грязный 'пузырь' под названием ООП начал раздуваться во всю ширь.

Перебрав несколько неудачных кандидатур, к руководству ООП в 1969 году приставили 'верного друга советского народа, пламенного борца против международного империализма' товарища Ясира Арафата. Это было 'яблочко' от очень известной, памятной многим 'яблони'. По материнской линии Арафат был родственником Иерусалимского муфтия Мухаммада Амин аль-Хусейни: зоологического юдофоба, большого друга фашистской Германии. С 41-го по 45-й год муфтий жил в Европе, где удостоился встречи с Гитлером, Гимлером, Риббентропом; он лично разъезжал по лагерям советских военнопленных, призывая мусульман вступать в так называемые восточные легионы вермахта, участвовал в создании дивизии СС, укомплектованной боснийскими мусульманами, обещал (правда, безрезультатно) создать под эгидой Германии арабскую армию для борьбы против англичан и 'сионистского логова' в Палестине.


Чудом избежав суда над нацистскими преступниками, аль-Хусейни бежал на Ближний Восток, где наряду с другими 'свершениями' организовал в 1951 году убийство короля Иордании Абдаллаха ибн Хусейна, недостаточно активно, по оценке муфтия, боровшегося против Израиля...

Ясир Арафат в отличие от своего знаменитого родственника не был религиозным фанатиком, его подлинной страстью были деньги и власть. Самые минимальные оценки личного состояния предводителя 'палестинских беженцев' начинаются с отметки в три миллиарда долларов, максимальные зашкаливают на отметке в 50 миллиардов. И уж чего никто никогда не узнает - это сколько уворованных денег вождь палестинской революции потратил на подкуп прогрессивных 'левых' журналистов и европейских политиков {и левых еврейских профессоров типа Ш. Занда}. Известен лишь конечный результат: главарь крупнейшей в мире террористической организации, провокатор и казнокрад стал политической фигурой мирового масштаба. Его принимали президенты и папа римский, с ним взасос целовался дорогой Леонид Ильич, ему рукоплескали в зале Генассамблеи ООН, а под занавес карьеры вручили Нобелевскую премию мира.


Гораздо более скромными оказались успехи возглавляемой им ООП. Греческий миф про царя Мидаса рассказывает, что все, к чему прикасался царь, превращалось в золото. В реальной истории все, за что брались советские лидеры эпохи загнивающего социализма, превращалось в труху. После того как в результате сокрушительного поражения арабских армий в 'шестидневной войне' 1967 года Израиль взял под свой контроль всю территорию Палестины, арафатовским боевикам пришлось бежать в Иорданию. Там они быстро и уверенно, как кукушонок в чужом гнезде, начали формировать свое вооруженное 'государство в государстве'.


Терпения иорданских братьев-арабов хватило ровно на три года: в сентябре 1970-го танки регулярной армии Хашимитского королевства раздавили (не только в переносном, но и в прямом смысле этого слова) базы террористов ООП; международная общественность тогда и бровью не повела - ведь на этот раз 'палестинцев' убивали арабы, а не израильтяне.

После 'черного сентября' Арафат со товарищи бежал в Ливан, где в течение нескольких лет они смогли превратить рай в ад: процветающая мирная страна, 'ближневосточная Швейцария', как называли тогда Ливан, стала ареной ожесточенной многолетней войны всех против всех. Вторжение сирийской, а затем и израильской армии вынудило Арафата бежать аж на 'другой конец' арабского мира, в далекий Тунис. Убежище вождю виртуальной 'Палестины' власти Туниса предоставили, но разгуляться по ливанскому образцу не дали. И в тот момент казалось, что гнусный балаган с так называемым освобождением палестинского народа движется к финалу.


Увы, снижение накала противостояния оказалось недолгим. Перефразируя известную русскую поговорку, можно сказать: 'Не было несчастья, так счастье погубило'. Ошеломившее весь мир крушение 'социалистического лагеря', а затем и распад Советского Союза - главного спонсора ООП, казалось бы, должны были подвести черту под затянувшимся на долгие годы конфликтом. Но те, кому это показалось (в их числе на свою беду {Рабин был убит!} оказались и тогдашние руководители Израиля), не оценили как меру 'политической гибкости' Арафата и Ко, так и потенциальные возможности нового, несравненно более энергичного спонсора.


Ненависть сильнее смерти


Агрессивный мусульманский фундаментализм, превращение которого в фактор глобальной политики обозначила 'исламская революция' в Иране (1979 год), получил в конце XX века мощнейшую поддержку в виде реки нефтедолларов, миллиарды которых потекли в казну самых реакционных, изуверских арабских режимов. Точнее говоря, до 'казны' эти доллары по большей части не доходили, превращаясь по дороге в горы новейшего оружия, лагеря для подготовки боевиков, в редакции прогрессивных газет, в видеокамеры еще более прогрессивных телеканалов, в многотысячные марши 'антиглобалистов', 'зеленых', 'голубых', борцов за спасение тюленей и отказ от ядерной энергетики.


Впрочем, не стоит все сводить к одним только миллиардам. Денег у Советского Союза было не меньше, а современного оружия - гораздо больше, нежели у исламистов. Не было идеи. В те, уже изрядно забытые времена, когда борьбой против Израиля руководили из Москвы, нищий и забитый арабский крестьянин понятия не имел - зачем ему лично нужен 'социалистический выбор' и борьба с 'мировым империализмом'; оружие в бою он бросал при первой же возможности. Исламские фундаменталисты предложили идею - настоящую, живую, пронизанную пылающей ненавистью. А идея, овладевшая слабыми умами, становится страшной силой, и если предположить появление 'камикадзе' в рядах египетской или сирийской армии было просто немыслимо, то сегодня 'живые бомбы', террористы-смертники, готовые разорвать себя на куски ради убийства нескольких евреев, стали обыденной реальностью Ближнего Востока.


В чем идея? К чему стремятся ('джихад' в переводе с арабского и означает 'стремление' {[יחד]/йахад - 'он приобщился'}) эти люди? На такие вопросы трудно, точнее говоря - невозможно дать гладкий, общепримиряющий ответ. Но без рассмотрения этой, отнюдь не политкорректной темы мы ничего не поймем в истоках и существе ближневосточного конфликта и нам останется лишь повторять благоглупости про 'стремление палестинского народа к независимости'...


Вспомним о будущем

Как и все прочее, отношение к 'неверным' регулируется в исламском мире волей Аллаха, переданной через Мухаммеда и записанной в священном Коране: 'Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не подчиняются религии истины, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными'.

' Реальным стремлением так называемых палестинцев, то есть сообщества исламских террористических организаций, финансируемых из-за рубежа, является уничтожениегосударства Израиль и изгнание уцелевших евреев прямиком в Средиземное море '


'Люди Писания' - это иудеи и христиане (к язычникам ислам относится с несравненно большей враждебностью - отказавшийся принять 'религию истины' язычник оскорбляет тем самым первейший постулат Корана о единственности истинного Бога, в исламском мире за ним не признается никаких прав, включая право на жизнь). Конкретные детали предписанного Кораном унижения и обложения данью устанавливаются на основе принципа прецедента, то есть поступать надо так, как это делал сам Посланник Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует) и первые халифы. Разработанные и кодифицированные в VII веке нормы определяют условия своеобразного договора ('зимма' по-арабски), который мусульманская община заключает с упорно не желающими переходить в ислам 'людьми Писания' (они при этом получают название 'зимми').


Прежде всего зимми должны безоговорочно признать власть мусульман, а в качестве самой надежной гарантии своей капитуляции не смеют носить и хранить оружие. За то, что ему дарована жизнь, каждый зимми должен платить подушную подать 'джизью'. Во времена первых благочестивых халифов взимание джизьи производилось в точном соответствии с требованием Корана: каждый зимми приносил дань лично и получал при этом удар по лицу или затылку - не сильно, не для увечья, а для предписанного Законом унижения. В дальнейшем, увы, вера в сердцах мусульман ослабла и выплата джизьи превратилась в заурядный сбор коллективного налога со всей общины зимми; красивый старинный обычай ритуальной пощечины был забыт.

Разумеется, с этого перечень поборов и унижений только начинается. Если правоверные позволили зимми продолжать обрабатывать его бывший земельный участок, то 'человеку Писания' предписывалось отдать часть урожая. Конкретный размер данного налога, называвшегося 'харадж', определялся исходя из местных условий. Зимми платили также более высокие дорожные и таможенные сборы, нежели мусульмане. Разговаривая с правоверным, зимми надлежало потупить взор и отвечать только на заданные вопросы; под страхом смерти ему запрещалось входить в мечеть или прикасаться к мусульманской женщине (странно, но обратное правило не действовало и использование женщины зимми в качестве наложницы правоверным не возбранялось). Жилищам зимми следовало быть ниже домов мусульман и уступать им во внешнем убранстве.


Проходя по улице, зимми должен был жаться к стене, освобождая дорогу для правоверных. Зимми считался нечистым существом, недостойным ездить верхом на благородных животных (верблюд и лошадь); путешествовать на осле или муле ему позволялось, но в присутствии мусульманина он должен был спешиться, дабы не оказаться выше правоверного. В наиболее строгих мусульманских общинах зимми запрещалось выходить на улицу во время дождя - ибо дождевая вода могла смыть его мерзкий пот и донести до порога домов правоверных...

Все эти мелкие неудобства отходят на задний план по сравнению с тем, что показания зимми не признавались судом. Это правило имело самые серьезные последствия. Ограбленный, избитый, обесчещенный зимми не имел права (да и не обладал для этого оружием) защищаться сам. По логике 'договора' его должен был защитить справедливый исламский суд. Но в суде показания 'человека Писания', равно как и показания других зимми, не стоили ничего. Единственный способ добиться правосудия заключался в том, чтобы найти двух мусульман, которые согласятся выступить в суде свидетелями в защиту неверного. Да, теоретически такое было возможно - Аллах велел блюсти справедливость, защищать вдов и сирот. Практически же зимми оказывался в положении, хорошо известном мелким лавочникам эпохи 'лихих 90-х', когда сначала одни бандиты 'напрягали' его, а затем другие драли деньги за 'защиту'.


Непреклонное стремление волков к овцам

В таких условиях, по таким законам и 'понятиям' не пожелавшие обратиться в ислам иудеи прожили 13 столетий. Бесконечная череда поколений мусульман (арабов, персов, турок) привыкла видеть в еврее униженное, жалкое, ничтожное существо 'третьего сорта'. Поиск все новых и новых способов унижения презренных зимми стал чем-то вроде национального спорта. До середины XX века евреям в Йемене вменяли в обязанность убирать, в том числе и в субботу, нечистоты на бойнях и мыть общественные уборные, за пределы своего квартала они имели право выйти только босиком; продолжал действовать специальный закон 1677 года, запрещавший евреям носить в присутствии мусульман головной убор (требование, не только противоречащее канонам иудаизма, но и просто губительное в условиях климата страны).


Почему такие правила действовали только до середины XX века? Нет, вовсе не потому, что в дальнейшем йеменские арабы прониклись теми гуманистическими идеями, о которых сегодня представители 'палестинской автономии', облаченные в великолепно сшитые европейские костюмы, разглагольствуют с трибуны ООН. Просто в 1948 году возникло государство Израиль, и на следующий год оно эвакуировало всю йеменскую еврейскую общину. Напоследок правители Йемена взяли с евреев выкуп: отдельно за каждого мужчину, отдельно за каждого ребенка и отдельно за каждый экземпляр Торы, который евреи уносили с собой. После того как йеменские шейхи получили свои деньги, Египет закрыл Суэцкий канал для израильского судоходства и разоренному войной Израилю пришлось вывозить 48 тысяч йеменских евреев самолетами.


Не отвлеклись ли мы от основной темы данной статьи? Ничуть. Мы как раз о ней и говорим, о тех самых 'национальных устремлениях палестинского народа', которые не хотят удовлетворить бессердечные израильтяне. С точки зрения исламских фундаменталистов, государство Израиль есть мерзкое сборище взбунтовавшихся зимми, подлежащих казни клятвопреступников, которые нарушили 'зимму', заключенную праведными халифами с их предками 13 веков назад. Мало того, эти взбунтовавшиеся рабы устроили свое 'сионистское образование' на землях, которые некогда входили в состав Дар аль-Ислам ('земля покорности' в дословном переводе), то есть находились во власти мусульман. Перед лицом такого неслыханного поругания Божественного порядка единственным стремлением правоверного может быть именно то, что и является переводом слова 'стремление' на арабский язык - джихад, и совсем не для красного словца земля, переставшая быть частью Дар аль-Ислам, превращается в Дар аль-Харб ('земля войны', 'земля меча' в дословном переводе с арабского).


Смириться с существованием Дар аль-Харб, да еще и заселенной взбунтовавшимися зимми в любых, даже самых микроскопических границах, последователь фундаментального ислама не может никак и никогда, ни за какую цену. Что совершенно наглядно подтверждают действия руководителей ХАМАСа (аббревиатура арабского названия террористической организации 'Исламское движение сопротивления'). Уж сколько раз представители прогрессивной общественности Европы и Америки просили, умоляли их пробормотать пару слов о 'признании права Израиля на существование'. Казалось бы - ну в чем проблема? 'Плюнь да поцелуй у злодея ручку', и деньги гуманитарных фондов рекой польются в казну ХАМАСа. Нет! Гордые воины ислама непреклонны, и по-своему они совершенно правы: нельзя служить двум богам, нельзя называть себя лидерами исламского сопротивления, признавая за евреями какие-то права.


Точно так же правы они и тогда, когда честно информируют мировое сообщество о том, что в случае прекращения поставок из Израиля воды, электричества, продовольствия и бензина в секторе Газа произойдет 'гуманитарная катастрофа'. А как же ей не произойти? Сектор Газа - это полоска морского берега длиной в 45 и шириной в 7-8 километров; в Бразилии это считалось бы пляжем. На этом 'пляже' сгрудился миллион человек. Рабочих мест на всех нет и быть не может. Основным видом экономической деятельности является распределение, перераспределение и 'распил' поступающих извне халявных денег. Интересный вопрос: что в подобной ситуации может означать термин 'независимость'? Как иждивенец может быть независимым? И что изменится к лучшему после официального провозглашения 'независимой Палестины'? На пляже вырастет хлебное дерево с готовыми булками? Или предполагается, что Израиль должен взять на себя содержание 'суверенного Хамастана'?


Неудобная правда

Конфликт между Израилем и международным исламским экстремизмом - это вовсе не спор из-за земли, понимаемой как 'недвижимое имущество', как экономический ресурс. Земли у арабов предостаточно. Совокупная территория 17 основных арабских государств (не учитывая крохотные эмираты Персидского залива, а также страны со смешанным населением) составляет 10,5 миллиона квадратных километров. Это чуть больше площади всей Европы - от Урала до Португалии, от Норвегии до Греции. Совокупная территория Иудеи, Самарии и сектора Газа составляет девять сотых процента (!) от этих безбрежных просторов - неужели еще без одного клочка каменистой полупустыни, в недрах которой нет ни нефти, ни газа, ни даже питьевой воды, арабский мир не может обойтись?


Конфликт не имеет ничего общего с борьбой никогда не существовавшего 'палестинского народа' за создание суверенного национального государства. Никаких 'палестинцев' не существует; были и есть арабы, и арабский народ реализовал свое 'право на национальное самоопределение' (кстати, нигде, кроме трудов В. И. Ленина, такое право не предусмотрено), создав 23 (двадцать три) суверенных государства - это абсолютный рекорд, заслуживающий Книги Гиннесса. Формула 'два государства для двух народов', которую с серьезным видом принято нынче обсуждать, есть лицемерная ложь или дремучее невежество. Не 'два для двух', а 24-е государство для арабов ценой неизбежного в дальнейшем разрушения единственного государства еврейского народа.


Реальным стремлением так называемых палестинцев, то есть сообщества исламских террористических организаций, финансируемых из-за пределов Палестины (за роль главного спонсора и соответственно реального хозяина ныне борются шиитский Иран и суннитские монархии Аравии), является уничтожение государства Израиль и изгнание уцелевших - ежели таковые после военного поражения останутся - евреев прямиком в Средиземное море. Все разговоры про 'границы какого-то года', 'мир в обмен на землю' служат главным образом для обмана страстно желающих обмануться (по сути бросить единственное демократическое государство Ближнего Востока на произвол судьбы) 'полезных идиотов' на Западе. Второй по значимости целью разговоров про возврат к границам 67-го года является вполне понятное и разумное стремление создать оптимальные условия для развертывания арабских войск и прорыва к морю.


Проблема арабских беженцев в той мере, в которой она не фальсифицирована, вполне разрешима. Опыт есть, причем огромнейший. После окончания Второй мировой войны миллионы людей сменили - и не всегда добровольно - страну проживания. Кто сегодня об этом вспоминает? Кто сможет, не вставая с места, назвать точную цифру поляков, переехавших в Польшу с территории СССР, и украинцев, перебравшихся из Польши в СССР; финнов, вынужденно покинувших свои дома на Карельском перешейке; румын и венгров, сменивших прописку и гражданство в ходе передачи Трансильвании? Про миллионы немцев, изгнанных из родных мест, лучше промолчим. Было и прошло, все как-то обустроились, превращать эти дела давно минувших лет в главную мировую проблему никому и в голову не приходит. Сотни миллиардов нефтедолларов, обрушившихся на обитателей Аравии, вполне позволяли достойно принять, разместить, трудоустроить своих единокровных и единоверных братьев; разве не этому учит священный Коран?


Реально с территории Палестины, которую сами же арабы в 1947-1949 годах погрузили в пучину войны, выехали 500-600 тысяч арабских беженцев. Может быть, чуть больше. В любом случае эта цифра будет меньше числа евреев, спасшихся в Израиле от бесконечных преследований и унижений, которым они подвергались в мусульманских странах, где проживали прежде. Так что евреи арабам ничего не должны - произошел заурядный трансфер, обмен населением, и никто при этом в Израиле выкуп за каждый экземпляр Корана с уезжавших арабов не брал. Более того, уже через четыре года после победы в войне 1947-1949 годов Израиль начал выплату денежных компенсаций палестинским арабам за утраченное ими во время боевых действий имущество. Вы, конечно, не поверите, но Израиль даже выплатил 45 миллионов марок немцам, которые в годы Второй мировой войны потеряли свою недвижимость в Палестине (а потеряли потому, что английские власти их выслали с ТВД).


Феерические цифры числа 'палестинских беженцев', которые присутствуют ныне в отчетах ооновских чиновников, получены в результате разнообразного и равно бесстыжего жульничества. Во-первых, вопреки всем юридическим нормам и элементарному здравому смыслу в состав 'беженцев' включены не только те, кто бежал, но и их дети и внуки, родившиеся за рубежом. Во-вторых, в число беженцев 1948 года были включены арабы, прожившие в Палестине более двух лет; чтобы понятнее было - представьте себе ситуацию, когда дети и внуки таджикского гастарбайтера, проработавшего в России два с половиной года, потребуют 'права на возвращение в Москву'. Последнее и главное - чем больше 'беженцев', тем больше денег можно 'распилить' на их содержании, а содержат их недешево и, видимо, неплохо: естественный (не нужны ли при этом слове кавычки?) прирост населения в 'лагерях палестинских беженцев' один из самых высоких в мире; при таких темпах в России сейчас жило бы полмиллиарда...


На Ближнем Востоке, по древней земле Палестины проходит линия фронта, передний край борьбы Цивилизации (можете назвать ее 'европейской', 'западной', 'либеральной', 'христианской', 'белой', неважно - всем же понятно, о чем идет речь) против средневекового варварства. Исламские фундаменталисты понимают, что, подняв зеленое знамя над разрушенным Иерусалимом, они нанесут Цивилизации такой удар, после которого ее воля к сопротивлению будет окончательно сломлена. Да, все это звучит несколько напыщенно, согласен. Но это - правда. Эта правда очень неудобная, потому как ставит перед каждым правительством, каждым офицером, каждым мужчиной вопрос: на чьей он стороне? Отвечать на такой вопрос не хочется, думать об этом совсем не комфортно. Однако 'поза страуса' еще никого не избавила от необходимости решать проблему. И решать надо сейчас, пока Цивилизация еще не растеряла до конца свое военно-техническое превосходство над кровожадными дикарями. Сейчас, пока иранский 'мирный атом' еще не поставил планету перед угрозой невиданного ранее ядерного шантажа. Пока линия фронта еще далеко от Москвы.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Солонин всё вроде бы рассказывает правильно. Но... он не предлагает никакого решения палестинской проблемы. Не предлагает решения и израильское правительство. По-видимому, израильское правительство хочет сохранить статус-кво в рамках ословских соглашений. Однако уже сейчас практически все страны ООН голосуют за предоставление новому 25-арабскому государству "Фалыстын" полной независимости от израильской армии и ... от евреев, живущих в Иудее и в Самарии (земля древнего Израиля). Впрочем, разве то, что Косово для сербов это всё равно, что для русских - Севастополь, остановило гниющий Запад от отрубления Косово от Сербии? А что будет с полу-миллионом евреев в Ариэле и в Иудее, когдa там взовьются ( или взорвуться, не дай Бог!) черно - красно-зелёные флаги? Неужели они покорно соберутся в стадо и, как жители Ямита и Гуш-Катифа, уйдут за своими пастухами в Тель-Авив?

Поэтому нужно предлагать решение палестинской проблему в соответствии с Танахом (Библией) и... Кораном. Я развернул план этого решения, который удовлетворит и иудеев, и христиан, и умеренных мусульман. Кто хочет прочесть и обсудить его, ко мне!!


Как решить современные проблемы Палестины


А теперь предложу своё виденье проблем не только Палестины (территория, включающая территории древних государств Иудея и Израиль), но и всего мира, так как наша Страна постоянно находится в эпицентре всех событий в мире, глядя на то, что половина всех резолюций ООН за всё время существования этой почтенной организации вертится вокруг Нашего Государства и Нашей Страны.


Проблема создания 25-го арабского государства на территории Нашей Страны - Эрец Исраэль


Я буду исходить не из своих личных пристрастий или своего личного мнения, которые достаточно известны моим читателям, а из тех вечных книг, которые признаны авторитетом во всех странах мира.

Я говорю о Библии и Коране.


Так как на создание 25-го арабского государства на территории Нашей Страны - Эрец Исраэль - претендуют почитатели Корана, давайте посмотрим, что написано в Коране о Нашей Стране - Палестине.


Где находится 'Аль-Акса'

Что касаемо насчёт почитаемой мечети на Храмовой горе, которую сегодняшние исламисты называют 'Аль-Акса', обратимся к украинскому сайту http://islam.com.ua/obschestvo-i-kulytura/drugoe-chast-1/18287-vazhnost-palestiny-dlya-musulman :

'Палестина в исламской вере:


*****Значимость Палестины в исламской вере очевидна ввиду частых ссылок на нее в Коране и хадисах Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Наибольшее значение Палестины для мусульман заключается в том, что *****там находится Бейтуль-Макдис (заповедное святилище), самое святое место в исламе *****вне Хиджаза. В районе Бейтуль-Макдис построены Аль-Масджид Аль-Акса и Купол Скалы.


Бейтуль-Макдис в Палестине был центром Исра и Мирадж Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). В Священном Коране Аллах говорит:


'Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он - Слышащий, Видящий' (Коран, 17: 1).'

-----------------------------------------------------------------------------------


А вот, что на это отвечает иорданский религиозный ученый шейх Ахмад Адван:


Аллах дал эту землю евреям, в Коране нет Палестины

Иорданский религиозный ученый шейх Ахмад Адван утверждает, что "Палестины" {в Коране} не существует.


Адван утверждает, что Аллах отдал Святую Землю еврейскому народу "до Дня Страшного Суда".


Шейх пишет: "Я хочу сказать тем, кто искажает Коран: откуда вы взяли имя Палестина, вы лгуны, вы проклятые, когда Аллах уже назвал ее "Святой Землей" и даровал ее Детям Израилевым до Дня Страшного Суда. Нет такой вещи, как Палестина в Коране".


Шейх далее пишет: "Ваши претензии к Земле Израиля - фальшивка и представляют собой атаку против Корана. И потому вы не преуспеете, и Аллах вас не поддержит, и Аллах вас унизит, потому что Аллах взял под свою защиту евреев".


Адван говорит: "Я поддерживаю еврейский народ, потому что моя вера в их суверенитет над этой землей исходит из знания Корана. Это подчеркивается во многих пассажах в Коране, например в Суре 5, где Аллах говорит: О, Дети Израилевы, войдите в Святую Землю, которую Аллах выделил вам".


Адван указывает на то, что "евреи - мирный народ, и когда они вынуждены защищаться, они стараются причинить минимальный ущерб атакующим". Адван говорит: "Это для них большая честь, что Аллах выбрал их из всех других миров - миров людей и миров джиннов до Дня Страшного Суда. И когда Аллах выбрал их, он имел к тому основания, он не сделал это просто так, и он не был несправедлив к другим народам, но он был справедлив к евреям".


Однако, во времена пророка Мухаммеда (VII век н.э.) Палестина именовалась 'Палестиной/ Фалыстын'. А место, называемое 'Бейтуль-Макдис (заповедное святилище)' не может находиться в Палестине, так об этом обязательно сказано бы в Коране.


КАК РЕШИТЬ БЛИЖНЕВОСТОЧНЫЙ КОНФЛИКТ


Авигдор ЭСКИН

http://www.kontinent.org/article.php?aid=4ded3acca5938


Отгремевший визит премьера Нетяниягу в Вашингтон и последовавшие за ним обсуждения выявили в очередной раз неспособность нашей верхоуставщины выдвигать веские доводы в защиту собственной же позиции. Хотя даже при самом поверхностном изучении истории конфликта несостоятельность и лживость доводов врага становятся аксиоматичными для каждого разумного и мыслящего. Хронически укоренившаяся традиция шельмования Израиля в мировой прессе обычно объясняется у нас антисемитизмом и арабским влиянием. Наличие юдофобии неоспоримо, как неопровержимо внедрение арабского капитала в европейские и американские СМИ, с которым 'произраильскому' капиталу никак не потягаться. Прибавим к этому и засилье в медийном пространстве сущностно враждебной нам либеральной идеологии - и получим весьма обескураживающую стартовую ситуацию.


Тем не менее, ответная пропаганда не утеряла важности. Она должна нести правду самим израильтянам и евреям диаспоры, в первую очередь, а также активизировать и вдохновлять наших многочисленных друзей во всем мире. Вместо этого наши глашатаи с изумляющей последовательностью выбирают самые жидкие и зыбкие доводы.


На повестке дня вопрос создания 'палестинского государства'. Привычная израильская позиция на всех международных форумах звучит так: мы хотим мира, готовы вернуть часть удерживаемых нами территорий для создания 'палестинского' государства, но не можем пойти навстречу до конца по причине нужд безопасности. Дескать, мы готовы ужаться и весьма, но пару тысяч квадратных километров будут гарантировать нам безопасность, а передача их 'палестинцам' подвергает нас недопустимому риску. А так... пусть создают государство на землях Иудеи и Самарии с Газой в придачу.

А теперь вдумайтесь в абсурдность этих доводов, сопровождающихся разговорами о терроре и необходимости формального признания Израиля со стороны 'Хамаса'. Ибо что может гарантировать безопасность больше, чем мир? Границы Люксембурга уязвимы куда более. Разве это дает ему право требовать дополнительных территорий? А как вам нравится безграничное слабоумие такого аргумента: семь тысяч квадратных километров отдадим, а оставшуюся тысячу будем крепко держать в интересах безопасности? То есть отдать им Хеврон, Шхем и Бейт-Лехем - да, 'массивы поселений' - никак. Обама понял эту уловку и прижал Нетаниягу к стенке: оставьте себе те территории, которые так важны вам для 'безопасности', с учетом сохранности большинства еврейских поселений, а взамен отдайте им кусок своих территорий, принадлежащих вам с 1948 года. Вот вам и мир и безопасность.


Тогда наши умники возражают: мира не может быть, покуда Хамас не признает Израиль и не откажется от методов террора. У меня эти доводы вызывают смех. Так сказать, 'умеренный' и сотрудничающий с Израилем глава автономии Абу Мазен заявил на днях, что следует очистить 'Палестину' от евреев. Интересно, этот призыв к геноциду означает признание Израиля или тоже не совсем? Если говорим о безразборном душегубстве, то соратники Абу Мазена обгоняют по сей день своих коллег из Хамаса. Будто есть хоть один 'палестинский' лидер, готовый признать израильский суверенитет на каком бы то ни было пятачке. И что помешает признать, а потом передумать?

Признаем, что мировые СМИ заражены либерализмом, юдофобией и напичканы арабскими деньгами. Но разве приведенные здесь доводы нашего официоза могут восприниматься всерьез обычным мыслящим и беспристрастным человеком? Всем понятно, что речь идет о косолапой политике уловок и торгашеского маневрирования. Это выглядит так: Израиль на самом деле препятствует созданию государства 'Палестина', но водит всех за нос мелочно и по-торгашески.


Мы должны были назвать вещи своими именами, поскольку наступают лихие времена, требующие 'твердой пищи' - веских и незыблемых доводов, против которых противник сможет выдвинуть только свое традиционное оружие - фальсификацию истории. При том, что ложь нынче в ходу, никто не отменил истинность слов пословицы: 'Слово правды весь мир перетянет'.


Итак, мы вернулись на Землю Израиля не ради обретения 'безопасности' и экономического процветания, а ради выполнения прямого повеления Творца истории, укрепленного во всех книгах Библии и наших мудрецов. Опыт Освенцима, инквизиции и крестовых походов останется незабвенен, но не в нем истинная причина сбирания изгнанников на Святой Земле. Даже далекий от истинной духовности Давид Бен-Гурион сказал как-то: 'Не мандат наша Библия, а Библия - наш мандат'. Не вопрос 'права' или 'безопасности', но выполнение своей высшей миссии.


Услышат нас другие или нет - вопрос вторичный. Сперва себе самим втолмить надо эти очевидные истины. Трудно представить себе, что смогут возразить христиане, например, на бесчисленное количество цитат из Библии, доказывающих истинность нашей позиции. Но даже либералы, мусульмане, язычники и агностики поймут, что это серьезный разговор. Есть непобедимая сила в аргументах, прошедших трехтысячелетний испытательный срок. А практический вывод прост: ни одной пяди земли не имеем права отдавать никому. К этому всегда можно привести и декларацию Бальфура с предложенными границами, и решение Лиги наций. Для риторического разогрева.


Затем следует нанести сокрушительный удар по языку лжи всего ближневосточного дискурса. Все уже усвоили, что Израиль должен 'вернуть' какие-то территории 'палестинцам'. Но даже первоклассник поймет, что эта задача неосуществима. Израиль не может вернуть ничего 'палестинцам' по причине того, что им никогда эта земля ни в каком виде не принадлежала. Мы знаем, как наша страна находилась под турецкой оккупацией и под британской, а вот о 'палестинском' суверенитете мы никогда не слыхали. Теоретически мы можем вернуть что-то Великобритании, а под обустройство 'Палестины' - можем только отдать. И пусть не говорят нам, что 'палестинцы' жили и живут на этой земле. Это ложь их пропаганды. Но даже если признаем 'палестинцами' бедуинских кочевников и небольшое количество арабов, переселившихся на нашу землю за последние пару веков, то решающим и единственным фактором для определения владения страной является суверенитет. Иначе у евреев сейчас столько может возникнуть идей о целой череде своих государств там, где недавно составляли большинство или были близки к тому. Как вам идея еврейского государства Варшаве, Вильнюсе или в Одессе? И если уж не суверенитет определяет принадлежность, то напомним: 70% жителей Иордании сегодня - палестинцы. Вот мы и решили их проблему.

Поскольку на это возражений не найдется, послышатся возгласы: 'А как же Западный Берег'? Так они называют Иудею и Самарию. Но тут тоже, увы, ничего у них не сходится. Мы можем вернуть эти земли Иордании, которая оккупировала их с 1948 года по 1967, или Великобритании. Но никак не палестинским бандформированиям.

Если у оппонента хватит запаса прочности, он еще добавит: 'Но было решение ООН от 1947 года'. Иордания удерживала эти территории, но сейчас уступила право на них 'палестинцам'. Все верно. Но неоспорим факт нарушения решения ООН арабской стороной, когда 'палестинцы' при поддержке полчищ семи арабских стран пытались уничтожить Израиль. Арабские страны отказались создать для 'палестинцев' государство с 1948 по 1967 год, когда Иудея и Самария находились под иорданской оккупацией. Сам факт иорданского владычества был признан только Англией и Пакистаном. Более того: Иудея и Самария были освобождены Израилем в рамках оборонительной войны. Подчеркнем: в 1967 году Израиль нанес превентивный удар по Сирии и Египту, а Иордания сама совершила акт нападения, не прислушавшись к воззваниям Моше Даяна.

Перечитайте вышенаписанное внимательно: о каких территориальных уступках может идти сегодня речь? Разве что как акт безумия, но знать надо: последствия будут безумными.


Опыт последних двадцати лет хорошо показал, к чему приводят потакания сепаратизму и попытки перекраивания границ. Или мало нам примера бывшей Югославии и кавказского региона? Неспроста 'соглашение о безопасности и сотрудничестве в Европе' начиналось с признания всеми странами незыблемости и нерушимости всех существовавших границ. Никому в голову не приходило тогда, чтобы СССР требовал 'вернуть' Калининградскую область Германии. Никто не говорил о девяти миллионах немцах, депортированных из стран Восточной Европы после войны. Да и Германия не требует возвращения немецких беженцев.


Ежели американцы так ретивы в вопросе демографии и перекраивания границ, то пусть покажут нам эффективность этого подхода на собственном примере. Начать надо со штатов Новая Мексика и Калифорния, к примеру. Они были незаконно оккупированы в результате агрессии против Мексики. Сейчас там белые составляют меньшинство, а испаноязычные с неграми - большинство. Вот пусть вернут эти территории мексиканцам, обеспечив при этом права англо-саксонских поселенцев и удерживая стратегически важные для их безопасности районы Калифорнии.


Тогда ваш оппонент - змей искуситель - выдвинет свой последний довод. Он скажет так: 'Люди, живите в мире. Пусть Палестина станет домом для евреев и для палестинцев. Пусть привилегии репатриации существуют для обоих народов. Это будет процветающее демократическое государство со столицей в Иерусалиме, с единым парламентом и единым правительством'. Заманчиво, не правда ли? Уверен, истинный соблазн такого сценария куда выше, чем очевидно невыполнимый план образования двух государств западнее реки Иордан.


Был уже народ, который соблазнился. В 1994 году ЮАР превратилась вот в такое единое государство с единым парламентом. Там существуют по сей день свободные выборы и относительно свободная пресса. Но за эти семнадцать лет там погибло свыше 190 тысяч человек. ЮАР вышла на первое место по изнасилованиям и СПИДу. В стране ведется планомерное истребление белого населения. Количество погибших за это время белых перевалило за 50 тысяч. Вот что сулят нам архитекторы 'мирного процесса'. Они уже обустроили Южную Африку. Теперь пусть проводят такие эксперименты на себе.

Наше эссе было бы неполным, если бы мы миновали 'проблему палестинских беженцев'. Мало кто помнит, о чем идет речь, а мы напомним. В ходе Войны за Независимость 1948 года бежало около полумиллиона 'палестинцев'. Часть из них последовала призыву арабских лидеров оставить дома и присоединиться к арабским армиям, которые вот-вот должны были потопить евреев в море, а часть была намеренно вытеснена нашими воинами как вражеское население. Минимальная справедливость говорит о том, что им не причитается от нас ничего. Ибо они отвергли резолюцию ООН, и они развязали войну.


Но представим себе, что наше милосердие к врагу становится навязчивой идеей, и мы спешим помочь 'палестинским беженцам'. Но не в порыве полного безумия, а просто от добросердечия. Тогда начнем выстраивать картину беженцев того времени. Вдруг выяснится, что в тот же исторический период из арабских стран было изгнано 800 тысяч евреев. Если так, то ко всем беженцам следует относиться одинаково и помогать им равномерно. И тут получается, что еврейские беженцы из арабских стран являются полноправными гражданами государства Израиль, а вот значительная часть 'палестинцев' ютится в лагерях беженцев по причине нежелания их арабских собратьев расселить их и обустроить. Понятно, им нужно пушечное мясо для будущей войны против Израиля. И тут самый сердобольный гуманитарий согласится обнулить ситуацию: были беженцы у них и были беженцы у нас. Точка.


А если на месте сердобольного окажется реалист, то продолжит этот разговор. Правда ведь, что 'палестинцы' оставили дома и земли. Правда, что сегодня там живут израильтяне. Следует обязательно собрать всю документацию и положить на стол переговоров, признавая все факты, представленные противником. Но вслед за этим предъявим претензии мы. Изгнанные из арабских стран евреи оставили там несметное имущество. Они жили в Северной Африке или в Ираке куда больше лет и в большем количестве, нежели 'палестинские' ордынцы на нашей земле. Будучи и землевладельцами, они оставили за собой участки, достигающие в общей сложности 100 тысяч квадратных километров. Вот что должны мы требовать от арабских стран минус территория тех земельных участков, которые принадлежали 'палестинцам'. У нас есть к ним реальные и обоснованные территориальные претензии. Если следовать их логике, то арабы должны будут отдать нам всю Иорданию, скажем.


Мы писали выше о мире на основе существующих границ. Противники и посредники не согласны с таким подходам в нашем регионе. Тогда давайте выдвинем территориальные претензии в ответ. И они будут весьма обоснованными, как вы видите.


Реалист не ограничится этим требованием. Обнуление - это полмиллиона беженцев в обмен на полмиллиона. Поскольку еврейских беженцев было на триста тысяч больше, то требуется простая арифметика для решения этой проблемы. Выходит, мы им 'не додали' тогда триста тысяч 'палестинцев'. Но еще не поздно! Они утверждают, что полмиллиона беженцев 1948 года превратилось сегодня в три с половиной миллиона. (Обычно говорят больше, но я беру самое заниженное число.) Тогда и мы умножим триста тысяч на семь и получим как раз ту цифру будущих переселенных, которая требуется для установления мира и безопасности. С оговоркой на относительность всего в мире вплоть до прихода Мессии. И с оговоркой на иррациональность арабского стремления потопить нас в море крови.


Предвижу и тут возражения. Разве нет хороших арабов? Есть простой ответ на сей неумный и примитивный вопрос. Конечно, есть хорошие арабы. Сам сколько раз встречал интеллигентных и приятных людей из Северной Африки и других арабских стран. И разве забыли мы период, когда наши величайшие мыслители сами писали по-арабски и находились в теснейшем взаимодействии с местными интеллектуальными элитами?


Беда в том, что наши враги вовсе не являются продолжателями собственной великой традиции, но унаследовали свои идеи от Адольфа Гитлера и его ближайшего сподвижника, главного муфтия Иерусалима хаджа Амина Аль-Хусейни. Обозначенный был прямым родоначальником 'палестинского' движения. Этот изувер, прямо несущий ответственность за гибель значительной части европейского еврейства и за создание мусульманской дивизии в Боснии, был также зодчим 'палестинского' движения и его неоспоримым лидером на протяжении десятков лет. Его идея уничтожения еврейского народа лежала в основе создания Организации Освобождения Палестины в 1964 году. Сегодня привыкли говорить об 'освобождении оккупированных территорий'. А какие территории намеревались эти нацистские прихвостни освобождать тогда? Они не требовали от Иордании 'вернуть территории' под свое государство на 'Западном берегу', как не требовал и весь арабский мир. Они обещали 'освободить' Тель-Авив и Хайфу.


Не думайте, мы не о далекой истории говорим, а о самом актуальном. Лидер автономии Абу Мазен написал целую диссертацию, занимаясь фальсификацией истории и отрицанием Холокоста. Хартию Хамаса нельзя иначе определить как нацистский документ. Прошу каждого прочитать его внимательно от начала и до конца. Вы убедитесь, что реваншизм Ющенко и прибалтийских 'поднацистиков' меркнет на фоне 'палестинской' бесовщины. Для сведения: самой продаваемой книгой на территории 'палестинской' автономии является книга 'Майн Кампф' в переводе на арабский язык.


А если всех приведенных доводов мало, то возвращаюсь к первому и главному: 'И приведу Я вас в ту землю, о которой Я, подняв руку Мою, [клялся] дать ее Аврааму, Исааку и Иакову, и дам вам ее в наследие. Я Г-сподь (Шмот - Исход 6-8)'.


В начале этого труда мы озвучили уловки и ухищрения глашатаев официоза. Так могли лебезить перед губернатором местечковые деляги. Мы же обращаемся к городу и миру как прямые продолжатели древнейшей традиции, восторжествовавшей над всеми оппонентами самим фактом образования Израиля и возвращения половины народа на Святую Землю. Мы будем говорить с миром не как напуганные прислужники юденрата, а языком представителей третьей или четвертой по силе в мире ядерной державы.


Это слово пробьет себе дорогу. Нас услышат намного лучше, обещаю вам.


Как бороться с арабскими террористами-смертниками


Философия жизни арабов и других народов, подверженных исламу, другая, нежели народов Европы. Право европейских народов и право Израиля построено на римском праве. Право исламских народов построено на Коране. Кроме того право этих народов построено на адате (от ивр. עדה / эда - 'племя, община', עד / Эд - 'свидетель').

Поэтому надо знать местные обычаи, к примеру, чеченцев, арабов, бедуинов. В Израиле обычаи арабов, касающиеся защите жизни, чести и достоинства рода ('хамулы' - חמולה --- от חמל / хамал - 'жалеть, щадить'; другое слово - ברית / брит - 'дружеский, БРАТский союз' ----- от корня רתה / рита - 'относится благожелательно')


В Чечне после недавнего теракта - гибели 14 милиционеров - семьям террористов предложили выехать за пределы Чечни потому, что им грозит кровная месть со стороны рода (тейпа) убитых террористами милиционеров. В Узбекистане после 6 взрывов, направленных против Президента Ислама Каримова и государственных органов власти, был принят закон, по которому дом и автомобиль, где находились террористы, конфискуется. После 1999 года ни одного теракта в Узбекистане не было.


В Государстве Израиль живут полтора миллионов только израильских арабов, обладающих израильским удостоверением личности (теудат зеут). Кроме того, Израиль фактически контролирует почти всю территорию Палестину, где живут ещё 3,5 млн. арабов вокруг полумиллиона евреев. Управлять таким количеством людей, не уважая их обычаи и традиции, не получится. Поэтому следует уважать то, что написано в священной книге мусульман - Коране - о том, как сдержать естественную реакцию людей на убийство их родственников:


Вот, что пишет мусульманин - кавказец (а ведь среди израильтян тоже есть кавказцы - горские евреи) :


Кровная месть по Корану

Махирбек Низамович Еминов

http://www.proza.ru/2011/05/13/470


Во имя Аллаха, Милостивого,Милосердного!


"Верующие, вам предписывается месть за убийство: свободный за свободного, раб за раба, женщина за женщину. А кому будет прощено что-нибудь его братом, то - следование по обычаю и возмещение ему во благе. " (Коран 2:173).

И не убивайте душу, которую запретил Аллах, иначе, как по праву. А если кто был убит несправедливо, то Мы его близкому дали власть, но пусть он не излишествует в убиении. Поистине, ему оказана помощь. (Коран 17:35).

Источник: Коран. Перевод и комментарии И. Ю. Крачковского. Редактор В. И. Беляев. 1963.


Коран,5 Сура "АЛЬ-МАИДА" ("ТРАПЕЗА")


аят(стих) 45. Мы предписали им в нем: душа- за душу, око- за око, нос- за нос, ухо- за ухо, зуб за зуб, а за раны-возмездие.Но если кто-нибудь пожертвует этим, то это станет для него искуплением. Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются беззаконниками .

___________________________________________________________________________________________


Преступления против созданий Всевышнего, касающиеся жизни человека, как и иные запретные, порицаемые и неодобряемые поступки, определяются Шариатом как нарушение "границ Аллаха" (худуд Аллах) (Коран, Сура 65,аят1). В Коране же указано, что есть "устав Господа, который нельзя нарушать"(Сура 65,аят1) и под которым подразумеваются запреты на нарушения во всех сферах жизнедеятельности человека.

Все наказания за преступления, Шариатом сводятся к четырем основным видам:

1.Возмездие аналогичным действием (кисас ---- קסס / касас - 'грызть, кусать'): за убийство-убийством, за оскорбление-оскорблением, за ранение- ранением (причем Шариат допускает осуществление возмездия самим пострадавшим, его родственниками или полагается на возмездие Аллаха).

2.Плата или штраф за пролитую кровь(דיה /диа - 'который от Бога'; на Руси - 'וירא / вира - 'устрашись, будешь страшиться Бога'' ),которые определяются как за убийство, так и за нанесение ран или увечье.

3.Наказание,определяемое законом на основании прецедента.

4.Наказание, определяемое Шариатским судьей по его усмотрению.


И до Ислама кровная месть была одним из древних обычаев доисламских арабов и других народов, однако в Исламе КРОВНАЯ МЕСТЬ СУЩЕСТВЕННО ОГРАНИЧИВАЕТСЯ МЕСТЬЮ ЛИЧНО ВИНОВНОМУ.

Чрезвычайно важный и незаменимый постулат, дабы избежать анархии в делах возмездия и осуществить сей акт по заповедям Всевышнего, чтобы за это не было спроса в Ссудный день.

Да сохранить Аллах души верующих в покорности Себе, а на души неверующих снизошлет мир и озарение к Свету от Господа Бога. Амин,трижды Амин.


Коран отдает предпочтение замене кровной мести уплатой за пролитую кровь (диа - דיה).

По данному положению народы Кавказа стоят особняком, ибо чрезвычайно сложно помирить кровников,а замена права на адекватное нанесения вреда виновному лицу получением уплаты за пролитую кровь воспринимается ниже Чести и считается возможным лишь при единичных случаях,когда семья убиенного или пострадавшего остается абсолютно немощной.

А соответствующие преследования по закону за кровную месть на Кавказе никого не пугает, порою даже не принимаются и в счет. Кровники осознанно идут на возмездия, зная даже, что за это придется и отсидеть в тюрьме долгий срок и даже получить высшую меру наказания по светскому уголовному праву. Тут-Честь дороже.

По исламскому законодательству, если кто-то убьет человека предумышленно и несправедливо, родственники или опекуны убитого все же могут простить убийство или потребовать за него с преступника цену крови-диа. Если же убийство непреднамеренное,то близкие родственники убитого вообще не имеют права на убийство преступника,но могут только получить плату за кровь.

Несколько позже мусульманское право установило штраф диа и за убийство и повреждения, наносимые домашним животным. Если ж ущерб кому-либо нанесен животным, то этот ущерб должен быть возмещен его хозяином.

Мусульманское право допускает при воспитании и обучении детей применять умеренное телесное наказание до тех пор, пока они не станут воспитанными. Но Шариат категоричен- требует при этом не доводить обстоятельства до диа, т.е. до раны или увечья ни скрытых, ни явных, но если все-таки без диа ,не преднамеренных ни в коем разе, не обошлось, данный штраф принадлежит ребенку. Да помилует всех детей Аллах. Амин, трижды Амин.

Более тысячи лет судебное производство в мусульманских странах велось на основе исламских юридических концепций. При этом в шариатских судах рассматривались судебные дела как религиозного, так и светского характера. Причем все преступления мусульманское право рассматривало как нарушение законов и заповедей Господа всех миров и толковало как греховное абсолютно,а СУДЕБНЫЕ РЕШЕНИЯ О НАКАЗАНИИ ЗА ПРЕСТУПЛЕНИЕ ВЫНОСИЛИСЬ И ВЫНОСЯТСЯ ОТ ИМЕНИ АЛЛАХА.


Да сохранит Всевышний наши души от зла. Амин.

Мира и процветания все нам, дорогие Люди!

--------------------------------------------------------------------


В Торе есть заповедь, что, если человек нечаянно убьёт другого, то он может отсидеться в специальных городах-убежищах, где мстителю не разрешено появляться. Значит, в древнем Израиле была РАЗРЕШЕНА месть!! Око за око - 1 на 1

Поэтому, Израиль не может больше руководствоваться только европейским правом и европейскими демократическими ценностями, о которых всегда вспоминают арабы, которых судит израильский суд и защищают израильские адвокаты. Кстати, после гибели 136 школьников от рук террористов, в Пакистане был отменён мораторий на смертную казнь.

По моему мнению, в Израиле нужно восстановить право священной мести мести и обязанность выплаты диа ('виры' ----- от וירא / вира - 'будет страх божий') - выплаты родом убийцы денег роду пострадавшего. Арабы давно применяют это право, и оно у них никогда не было отменено. Поэтому они бояться убивать других арабов. Но они не бояться убивать евреев, так как точно знают, что мести не будет. Правда, дома террористов иногда взрывают, но это никак не отражается на пополнение рядов очередных террористов. Если же арабы будут знать, что предстоит кровная месть любому члену их хамулы, а кроме того, если хамула заплатит 'виру' - плату за каждого убитого или раненого семье пострадавшего, то, естественно, они перестанут совершать теракты.


Исполнителями праведной мести могут быть спецотряды, типа подразделений "101", которые когда -то создал Шарон. Эти отряды 101 проникали на арабскую территорию и мстили за теракты, совершённые федаинами. Это было до 1990-х годов.

Сегодня нужно восстановить действия отрядов "101". Но где же новый Шарон?


Для того, чтобы решить проблемы Палестины - Святой земли, нужно не только объявить суверенитет Израиля над ВСЕЙ территорией Палестины, но и ввести понятие "гражданин Святой земли", причём сделать его свободным для всех жителей Земли. Свободным, но не автоматическим.

Для граждан Святой земли вводится свобода передвижения по всей территории СВ. земли, свобода приобретать жильё и бизнес на Св.земле, свобода служить в Цахале. Для неграждан Св. земли вводятся ограничения:

1. Невозможность покупки земли в Палестине

2. Нельзя служить в Армии обороны Израиля

3. .

Для того, чтобы стать гражданином Святой земли, достаточно публично принести в суде (со съёмкой на кинокамеру) Клятву верности Богу Танаха, которая разработана по образцу Клятвы гражданина США.

Желающим познакомиться с этим предложением подробнее, нужно позвонить мне: +972-527284036


Филистия

Я прихожу к выводу, что в древности Филистией, т.е. Палестиной называли области около торной дороги, НАСКВОЗЬ ПРОНЗАЮЩЕЙ (פלש / палаш - "пронзать, протыкать", / пилеш - "насквозь пронзать") приморские области современной Газы, Ашкелона, Ашдода, Тель-Авива и далее вдоль побережья до поворота дороги на современный Ариэль и далее - на Шхем и далее - к Скифополю - Бейт-Шеану, где дорога пересекала Иордан в Десятиградье, где тоже жили евреи из колена Гад и Ефрем. Иудея с Хевроном и Иерушалаймом не входила в Палестину, так как торная дорога миновала эту ОБласть Бога (יהודא /Йеуда - "Бог Яhy велик"). Но это только, если подходить строго по смыслу к названию "Палестина".


Палестинцы - еврейские первопоселенцы - халуцим

Но главное - никто из первопоселенцев - халуцим и сионистов не назывывал "палестинцами" арабов, которые в большинстве своём также приходили из Сирии, Ливана и Египта, а называл ПАЛЕСТИНЦАМИ только СЕБЯ!!


Как Отец лжи - Арафат - обманул Европу и заносчивых евреев

Владимир Бершадский аРАБЫ поняли, что им - громадной арабской массе 23 стран БВ - не сокрушить ма-а-ленький Израиль, как великан Голиаф проиграл битву маленькому Давиду. Тогда арабы задумали хитрый план: они выдумали перед Европой (но только перед Европой!!) местный малый народец - "палестинцев" - якобы потомков тех самых филистимлян - греков. Этот маленький народец "палестинцы" якобы, как маленький Дауд угнетается большим великаном-Израилем, который в глазах Европы стал подобен великану Гольяту. И сразу среди христиан симпатия переместилась в сторону угнетаемых "арабских палестинцев". А что же правительство Израиля? Оно после побед в 1967 и 1973 гг. самодовольно усмехалось - мы, де, евреи, а ведь все ДОЛЖНЫ знать, что это - наша еврейская земля. Должны-то должны, а вот сознание "прсвещённой Европы" свихнулось и они стали жалеть "бедных, несчастных ПАЛЕСТИНЦЕВ, угнетаемых жестокими и могучими израильтянами". И продавили таки и Кемп-Дэвид, и соглашения в Осло. И идиоты (прости мя, Господи! ) в израильских правительственных кабинетах сели за стол переговоров мало того, что с террористами, а первостатейными лгунами и хитрецами, обхитривших сам израильский МИД!! И теперь делегация с названием "ПАЛЕСТИНА" раз за разом поливает резолюциями ООН и ЮНЕСКО Израиль. И создалось впечатление, а они именно этого и желали, что это именно АРАБЫ - настоящие ПАЛЕСТИНЦЫ, а значит именно они и должны решать, что делать с географическим понятием под названием "ПАЛЕСТИНА". вОТ так Ясир Арафат, которого даже арабы называли "Отец лжи", обманул и Израиль, и Америку, и Европу, и Россию.

Владимир Бершадский Что же нужно делать новому правительству Израиля?

На мой археолингвистических взгляд, прежде всего заняться пропагандой... Библии и Корана - тех мест, в которых Богом закреплено право Израиля жить и управлять от имени Бога землёй, которой в Израиле называют "Эрец Исраэль", а в географических кругах - ПАЛЕСТИНА. вО-ВТОРЫХ - показать родственность Израиля с языками народов ЕВРазии, чтобы вызвать у них РОДСТВЕННЫЕ чувства к народу Исраэля. А в третьих, бойкотировать любые форумы и заседания всех международных организаций, где будет присутствовать делегация "Палестины" - она уже официально признана ЮНЕСКО и многими странами мира. Надо не побояться сделать дипломатические демарши перед этими странами. В четвёртых, не признавать любые дипломатические документы, где будет стоять слово "Палестина". Т.е. никакие люди с направлениями или с паспортами, где стоит слово "Палестина", не смогут пересечь границы Государства Исраэль. А это, как вы помните, и Иордан, и аэропорт Бен-Гурион. Т.е. нужно создать дипломатический вакуум. А в удобный момент - кардинально решить вопрос с мнимой "Палестиной". Я не знаю, дойдут ли эти слова до г-на Нетьньягу и до будущего министра ИД, но Я обязательно напишу это письмо на сайт НДИ Либермана. А уж как он отреагирует или опять как всегда сыграет в молчанку (сколько писем Я им написал!!) - отвественность будет лежать на них.

Вот так Я думаю. А что думаете Вы?

22.04.15

"Исправление вещей начинается с исправления имен"


2016 ' Август ' 10 Категория: Общественно-политическая жизнь в мире


Шрифт: Больше ∧ Меньше ∨

Великий Кун-цзы, Конфуций - хотя и не еврей, но очень умный человек - учил: "Исправление вещей начинается с исправления имен". То есть решение любой проблемы начинается с правильного и точного названия ее составляющих. И без всякой политкорректности.


Чтобы было понятнее, приведу пример из недавней истории. Когда, по-вашему, сербы потеряли Косово, "Сердце Сербии", где в великой битве на Косовом поле они осознали себя единым народом, нацией? В 1999-м, когда, после натовских бомбардировок Сербии Косово перешло под управление ООН? В 2008-м, когда парламент Косова провозгласил независимость от Сербии? В 2010-м, когда Международный суд ООН в Гааге признал законность этого отделения? Отвечу - нет.

Сербы потеряли "Сердце Сербии", когда албанцев, активно переселявшихся в Косово из соседней Албании после Второй мировой, в международных СМИ начали именовать "косоварами". А коренных косовских сербов продолжили называть, как и раньше, - сербами. И в глазах мирового сообщества косовские албанцы автоматически превратились в коренное население, более того - в отдельный народ, имеющий право на свою государственность. А что сербы? - у них же есть Сербия!

Так что в начале - было слово. Слово "косовары". Отторжение Косово, признание его независимости - состоялось уже потом.

Этот пропагандистско-лингвистический трюк в новейшей истории был не первым. Его уже отработали до того - на "палестинцах".

Я не буду в тысячный раз пересказывать историю Палестины - материала в Интернете предостаточно. Повторю самое существенное. Арабы веками не имели понятия, что европейцы называют эту территорию Палестиной - для арабов это была Южная Сирия. (Да и само слова "Палестина" арабы не могут произнести: в арабском нет буквы "П". "Фалястын".) Что же касается европейцев, то еще в первой половине ХХ века Палестина однозначно ассоциировалась для них с евреями - в связи с чем после Первой мировой войны Англия и получила от Лиги Наций, благодаря декларации Бальфура, мандат на управление Палестиной - для создания там Еврейского Национального дома. Даже лозунгом европейских антисемитов, включая нацистов, в то время было: "Евреи, убирайтесь в Палестину!" (Парадокс: те же антисемиты требуют от нас сейчас - "Евреи, убирайтесь из Палестины!". Ну никак им не угодишь...)

Ну, как Англия распорядилась Мандатом - мы знаем хорошо. Даже слишком хорошо. В 1921 году она отрезала от Палестины 3/4 территории, создав там протекторат Трансиорданию, которая в 1946-м стала просто Иорданией - т.е. арабским палестинским государством! В 1923 году, в соответствии с тайным соглашением Сайкса - Пико, Англия незаконно передала под французский Мандат Голанские высоты, ставшие впоследствии частью Сирии. Да и на оставшейся четвертушке Подмандатной Палестины делала все, чтобы Еврейского национального дома, тем более - государства, - там не было. Полностью закрыв, наконец, в 1939 году въезд евреям в Палестину - что, собственно, и открыло ворота для Холокоста. Так что популярный в Рунете мем "англичанка гадит" израильтянам близок и понятен. Нам она "нагадила", пожалуй, побольше, чем России...

Но вернемся к нашим словесным играм. Поскольку "Палестина" всегда была чисто географическим понятием, европейцы, естественно, называли палестинцами всех ее жителей, независимо от происхождения - евреев, арабов, друзов, черкесов, армян, турок. Но во времена Британского Мандата название "палестинцы" закрепилось в европейском сознании за евреями. Еврейская газета называласьPalestinian Post, еврейский симфонический оркестр - The Palestine Symphony Orchestra. На флаге подмандатной Палестины красовалась шестиконечная звезда, "Щит Давида". И т.д., и т.п.... Что же касается арабов, хлынувших, в основном, из Сирии и Ливана в пустынную и заброшенную до того провинцию Оттоманской империи, когда евреи начали создавать там сельское хозяйство и промышленность и в Палестине появилась работа, - их называли просто арабами. Сами они считали эту территорию Южной Сирией, а себя - сирийцами. (Соответственно, арабская газета, издававшаяся в Иерусалиме, называлась "Южная Сирия"). И арабские бунты в 20-е годы как раз и были связаны с послевоенным отделением Палестины от Сирии. Как пишет историк Стивен Плаут (Steven Plaut), "в 1920-х годах одного только предположения о том, что палестинские арабы составляют отдельное этническое сообщество, было достаточно для того, чтобы вывести этих самых арабов на улицы и заняться убийствами и грабежом для демонстрации своего недовольства". В 1937 году арабские лидеры заявили британской комиссии Пиля, что "Палестина" - это выдумка сионистов"...

Так что вплоть до создания Израиля "палестинцами" именовали как раз палестинских евреев - пока мы не стали "израильтянами".

А арабский "палестинский народ" возник из ниоткуда только в 1964 году, в Палестинской хартии ООП, Организации освобождения Палестины (от евреев, разумеется), созданной в Египте египтянином Ясиром Арафатом с подачи КГБ - Арафату требовалось обосновать арабские претензии на Палестину. Термин закрепился не сразу - пришлось ждать Шестидневной войны, когда Израиль взял под свой контроль Газу, незаконно оккупированную Египтом в 48-м, - и Иудею и Самарию, тогда же - и так же незаконно - оккупированные Иорданией. Что характерно: во время этой оккупации никто и не слышал о проживании в Газе, Иудее и Самарии отдельного "палестинского народа". Арабы Иудеи и Самарии были, естественно, иорданцами - напомню, что Иордания занимает 3/4 подмандатной Палестины, и бОльшая часть ее населения - те же самые палестинские арабы, "палестинцы". (Кстати, иорданское гражданство они сохраняли до 1988 года, пока Иордания не решила окончательно перебросить ответственность за них на Израиль).

Вот после Шестидневной войны 1967 и начало активно внедряться в международный лексикон понятие "палестинский народ", "палестинцы" - уже только в отношении арабов "оккупированных территорий" - Иудеи, Самарии и Газы. (Хотя я еще помню, как ТАСС именовало их "арабским народом Палестины"). О том, какую роль в этой кампании сыграл КГБ СССР - рекомендую почитать интервью и мемуары Иона Михая Пачепы (Ion Mihai Pacepa), румынского генерала внешней разведки, курировавшего Арафата в тесном контакте с КГБ. Узнаете много интересного. Google в помощь).

Правдивее всего о том, что такое "палестинский народ", рассказал в свое время член исполкома Организации освобождения Палестины Захир Мухсейн, разоткровенничавшийся в интервью голландской газете "Трау" (Trouw) 31.3.1977: "Палестинского народа не существует. Основание палестинского государства является лишь средством продолжения нашей борьбы против государства Израиль за арабское единство... На самом деле нет никакой разницы между иорданцами, палестинцами, сирийцами и ливанцами. Лишь по политическим и тактическим соображениям мы говорим о существовании палестинского народа, так как арабский национальный интерес требует противопоставить сионизму существование отдельного палестинского народа. По тактическим соображениям не может Иордания, которая является государством с определёнными границами, предъявить претензии на Хайфу и Яффо. Но в качестве палестинца я, безусловно, могу требовать Хайфу, Яффо, Беэр-Шеву и Иерусалим. Однако в тот момент, как мы вернём себе наши права на всю Палестину, мы не будем мешкать ни минуты, чтобы объединить Палестину с Иорданией".

Исчерпывающе. Нечего добавить.

Хотя нет. Добавить есть что. Одновременно с внедрением в сознание международного сообщества существования "палестинского народа", совершена еще одна манипуляция - с географией. Обещанная евреям Лигой Наций подмандатная Палестина включала в себя и нынешнюю Иорданию, и Голанские высоты - хотя Всевышний заповедовал нам значительно бОльшую территорию (см. Первоисточник). После того, как Англия откромсала от Палестины Трансиорданию (Иорданию) и Голаны, "Палестиной" стали по умолчанию именовать уже оставшуюся ее часть, которую от нас опять-таки требуют разделить с этим самым "палестинским народом" (кстати, аннексию Израилем Голанских высот, которые Израиль вернул в 1967 году, ООН до сих пор не признает). Самый грязный трюк был проделан с Иудеей и Самарией, которые, как и сектор Газа, Мандатом Лиги Наций (подтвержденным ст. 80 гл. XII Устава ООН) предназначены для еврейского заселения. На всех картах первой половины ХХ века их так и обозначали, как во все времена: Иудея и Самария. Но как только в 1967 году Израиль отобрал эти территории в оборонительной войне у незаконно оккупировавшей их в 1948-м Иордании, - Иудея и Самария волшебным образом превратились в "Западный берег реки Иордан". Оккупированный Израилем "Западный берег"! Маленький такой бережок - шириной в 50 км. А еврейские поселения, созданные там, - объявлены незаконными. Оно и понятно - без такого переименования даже самым тупым представителям "мирового сообщества" трудно объяснить, почему евреям нельзя селиться в Иудее и Самарии...

Так что замечательный лозунг "два государства для двух народов", которым размахивают не менее замечательные "миротворцы", означает, на самом деле, - два с половиной государства для палестинских арабов (если считать их народом), - и полгосударства для евреев. Потому что проживание евреев в Иордании уже запрещено иорданским законом. Потому что такой же запрет собираются ввести в планируемом "миротворцами" "Государстве Палестина". В то время как в самом Израиле уже живет 1 млн 700 тыс. израильских арабов - граждан Израиля. Двадцать процентов населения. А в дополнение к ним "палестинская сторона" требует впустить уже внутрь Израиля миллиона три-четыре "палестинских беженцев" 1948 года и их потомков - покинувших территорию по настоянию арабских стран, развязавших против Израиля войну на уничтожение. Уникальных "палестинских беженцев" - единственных в мире, чей статус беженца передается по наследству. Что все вместе означает только одно - уничтожение Израиля...

Вернемся к мудрому Конфуцию: "Исправление вещей начинается с исправления имен".

Вот ради этого исправления я и называю палестинских арабов - "палестинцами" в кавычках. А Иудею и Самарию - Иудеей и Самарией. И никак иначе.

Привыкайте.

P.S. Кроме так называемого "палестинского народа", на Ближнем Востоке есть другой народ, требующий своей государственности. Народ - без кавычек. Курды. Миллионов 30-40 - точное число их неизвестно.

В отличие от "палестинцев", у курдов есть свой язык. Три диалекта, точнее, носители которых отлично понимают друг друга. У них есть древняя история и культура. У них есть своя земля - Курдистан, на которой они живут веками. После Первой мировой войны им тоже было обещано свое государство, но курды его так и не получили. Курдистан разделен между Ираном, Ираком, Сирией и Турцией, и если в разрушенном Ираке у них фактически есть автономия, то член НАТО Турция жестоко подавляет все попытки курдов добиться независимости - как в самой Турции, так и в соседней Сирии. Да и против иракских курдов Турция проводила военные операции. О независимости иранских курдов тоже нечего говорить. И - странное дело: мы почему-то не видим массовых демонстраций европейских леваков с требованием прекратить оккупацию Курдистана и создания независимого курдского государства. Не несут они фотографии курдских детей, погибших от турецких бомбежек и артобстрелов. Не организовывают профессора и студенты европейских и американских университетов бойкоты турецких (иранских, сирийских) коллег. Не требуют прекратить "незаконное строительство" на курдской земле. Не помечают европейские магазины особым клеймом товары, произведенные на территориях "оккупированного Курдистана". И заседаний ООН по созданию независимого Курдистана я тоже что-то не припомню...

Может быть, потому, что не евреи их "оккупируют"?


#этимологиявладимирбершадский