# 1риэсс - Ан

Владимир Евгеньевич Бершадский

РИЭСС (Русско-ивритский этимологический словарь соответствий) Бершадского показывает глубинные корневые связи между русским языком и семитскими языками: иЪвритом и арамитом. нА ШУМЕРСКОМ языке АН - Небо \ נאבו - "Проси Отца, который в нём". Набу - один из богов шумерского пантеона.

Ан


←28.10.2002 ←

| |

Владимир Евгеньевич Бершадский

Русско-иъвритский этимологический словарь соответствий

(РИЭСС является как бы продолжением Этимологического словаря русского языка Фасмера.

В РИЭСС сказано то, о чём не осмелился сказать Макс Фасмер во времена гитлеровской Германии, в которой Фасмер работал.

Всё, что написано в РИЭСС БУКВАМИ иЪврита, проговаривается на языке Танаха ( "иврит") через /, а далее (//...) - на восста-новленном древнеславянском языке!)


Мое дело показать правду , а не заставлять верить в нее.

И если Я не покажу, то кто?

И если не теперь, то когда?

И если не здесь, то где? - ▬► http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/1an.shtml

2023 - 01-01


Охраняется Законом об авторском праве.

Воспроизведение всего текста или любой его части без упоминания автора - Vladimir Bershadsky - может преследоваться по закону.


Основные сайты:


http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/

http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/

#ЭтимологияВладимирБершадскийАрхеоЛингвистикаИстория


Владимир Бершадский: О себе - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/4-o_sebe.shtml


Гамлет:


Так всех нас в трусов превращает мысль,

И вянет, как цветок, решимость наша

В бесплодье умственного тупика,

Так погибают замыслы с размахом,

В начале обещавшие успех,

От долгих отлагательств.

https://www.culture.ru/poems/13864/byt-ili-ne-byt-monolog-gamleta


Роусско-еврейский

Онто -этимологический

Словарь с

Соответствиями

ИЪврита -

Языка Святого СвЯзи

Бершадский Владимир - ApxeoMeTp - ☥- Археолингвистика - Ключ ко всему

No Vladimir Bershadsky. All rights reserved. Israel + 972- 52 72 840 35 ◄▬ 28.10.2002 - 

Моё дело показать исторические и лингвистические факты,

а не спорить с закосневшими в своей слепоте.


http://whatsegypt.weebly.com/uploads/1/7/8/3/17835573/6332094_orig.png


Для обращений:

https://www.facebook.com/vladimir.bershadsky.10

тел. +972-527284035;


в Израиле - Беэр-Шева: 052-7284036


#ЭтимологияЛингвистикаИстория


Центральным ядром материалов Археолингвистики является ''Русско-ивритский' этимологический словарь соответствий Вла-димира Бершадского'.

Он несомненно займёт в культуре такое же место, как и Толковый словарь великорусского языка Владимира Даля.


''Русско-ивритский' этимологический словарь соответствий Владимира Бершадского' уже доказал, что РУССКИЙ язык является таким же Святым языком, как и его корневые предки - языки-коды - шумерский, аккадский, арамейский и иврит.


'Русско-ивритский' этимологический словарь соответствий Владимира Бершадского' вселяет уверенность в русскоязычного читателя в том, что он является наследником древнейшей культуры (на иврите - "Всеобщий Закон, Всеобщее учение").


Уверен, что мои публикации по археолингвистике откроют перед читателями вашего портала множество разгадок Истории. Например, все географические названия России, как и само слово "РОССИЯ", можно понять только исходя из смыслов Святого языка Шумера и Аккада.


Отыскивая ОБЩИЕ КОРНИ СЛОВ в языках ЕВРазии, МЫ можем СОЕДИНИТЬ народы РОССИИ, ЕВРазии, демонстрируя тот самый "общий знаменатель", который поможет народам обратиться к Еди-ному Богу, т.е. найти ту самую НАЦИОНАЛЬНУЮ ИДЕЮ, о которой так много говорят.


Занимаясь археолингвистикой, Я действую против ксенофобии, антисемитизма и прочих "фобий", работаю НА ЕДИНСТВО народов, используя знания, которые приходят к нам из словаря Святого языка.


http://www.proza.ru/2013/12/05/1953


Российский этимологический словарь


Владимир Бершадский


РИЭСС (Русско-ивритский этимологический словарь соответствий) Бершадского пока-зывает глубинные корневые связи между русским языком и семитскими языками: иЪвритом и арамитом

Ру С С C И

Русский Словарь Соответствий C Ивритом

Владимир Евгеньевич БерШадский


Русско-еврейский этимологический словарь соответствий

Русский словарь соответствий с ИЪвритом (РуССCИ) доказывает, что слова Русского языка построены, как из кирпичиков, из словокорней Святого языка 'иЪврит', состоящего из словокорней иврита, арамита, аккадита и шумерита


יי Apxeoмeтp - vladimir bershadsky.info/ יי

יי Я Vladimir.b-52@mail.ru יי

+972-527284035


יי Беэр-Шева Израиль יי

---------------------------


Сетевой портал "Заметки по еврейской истории"

"Замечательные форумы" - "малая сцена" сетевого портала

[ Археометр ] - Список форумов ' Наука и культура ' Идеи и открытия - http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewforum.php?f=25


Глаз Гора - - Я [ Археометр ] -

Опубликован на Сетевом портале "Заметки по еврейской истории" 24.11.2010

http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=25&t=1573&p=7459#p7459

Был сайт - http://vladimirbershadsky.info/ -


.


Занимаясь археолингвистикой, Я действую против ксенофобии, антисемитизма и прочих "фобий", работаю НА ЕДИНСТВО народов, используя знания, которые приходят к нам из словаря Святого языка.

http://www.proza.ru/2013/12/05/1953

Российский этимологический словарь


Сетевой портал "Заметки по еврейской истории"

Ан

Эн - ВЛАДЫКА (шумерск.)

АН, кАН, дАН, пАН, сАН, тАН, хАН, вАН, бАН.

АлАН, АЛбАН, султАН, атамАН, кургАН, салтАН, клАН, олАНд, кагАН, к(а?)нязь, алемАН, лАНд (страна), стАНица, АНчар, вАНдАЛ.

ГоСпоДь, ГоспiДя

Ан-нет

Анал

Ана́лог

ананас

АНАРХИЯ

Архив

Анасази

Анатолия

АНАТ

Анаема-- נִדּוּי ---[אנה\אני ענה\עני טמא]

Не дай Бог, анафема

Анаша - гашиш

Ангара - Байкал - Ангар

монгольское слова "анга" - рот, ущелье

Анал(ьное отверстие)

Ангел

ангелы

Ангел - шаровая молния, херувим

Эн - ВЛАДЫКА (шумерск.)

Ан-нет

Шаровая молния

Ангел мой - жёнушка, придающий мне силы

Этимология

Англия England

Андалузия - см. Аньда

Аньда - 'побратим'

Андалузия

Андрос, Андрей (мужественный)

анекдот

Пушкин писал Вяземскому

анеГдот

Какова цель анеГдотов? Кто их сочиняет и кто их распространяет?

Анкара-мурэн - Ангара

Анаша--------------[נשה]

Анемон - כלנית

АнКета ---------- [קטע]

"Аннунаки"

Анод

Ант, анти

Антенна

Анти

АнтиОхия - Аттакия

Анты

В восточных культах была богиня земли אנף Анат (Анту \ אנטעו = 'Господь милостив ++ они насадили саженцы' → племена антов - 'скифов-пахарей', а Израиль \ יזרעיל - 'Он посадит семя могучее ++ Всевышний') - богиня плодородия

А ну-ка

Анус

Анх ☥

Анчутка

Аньда -

-

словари

с которыми рекомендуется работать проверяющему


1.


Ан

1. א"ן/Ан - אדוני נכבד /Адони нехбад - 'Господь Милостивый' = 'Милостивый государь; Милостивый господин' --- ср. русск. возражение 'ан-нет!', т.е. небо не позволяет.

2. אן /ан - 'куда' ▬ на арамейском - 'где?'

3. אנא /ана - 'я (арамейск.); пожалуйста'


'АНу (шум. АН) - в шумеро-аккадской мифологии - верховный бог неба, возглавлявший сонм богов. Наряду с Энлилем и Энки входил в число старейших и самых могущественных богов месопотамского пантеона. Его титул - 'отец богов'. АНу был первоначально неотъ-емлемо связан с богиней земли Ки, от которой породил бога воздуха Энлиля, отделившего небо от земли. Нередко он враждебен людям (по просьбе Иштар наслал на УРук небесного быка, требовал смерти героя Гильгамеша), но чаще пассивен и бездеятелен. Символ Ану - рогатая тиара. В отце семейства, в правителе государства жители Месопотамии узнавали черты Ану. Как царь и верховный правитель он был прототипом всех правителей. Ему принадлежали регалии, воплощавшие сущность царской власти: скипетр, корона, головная повязка и посох пастуха'.


Эн - ВЛАДЫКА (шумерск.)

Эн-си - 'владыка' ----- א"ן שיא / En sea / Эн си = ' Господь, господин + высший'


4. Ан - по- шумерски - 'взвесил' (С. Гордон. 'Забытые присьмена', стр. 102). Ан - 'Тот, кто взвешивает':

Суд Осириса, на котором бог Анубис взвешивает душу умершего, насколько тяжела она от грехов:


http://civilka.ru/wp-content/uploads/2014/07/sud_osirisa.jpg

Частица "Ан", присутствующая во многих словах и именах ивритского происхождения может означает одного из главных богов шумер - Бога неба Ана и то, что в каждом из нас находится Бог.

АН - Высший, Всевышний бог небес у шумер.

אן /ан - '1. коршун' ( арамейск.) 2. где

א"ן /Ан - 'Милостивый государь', 'Уважаемый Господь (господин) мой' - אדוני נכבד /адони нехбад = א"ן/Ан - 'Господь милостив!'.


Слог Ан, в коране имеет также значение Луны потому, что Ан Ⴀ и есть символ полумесяца на небесном своде. Такая буква есть и в Фарси, персидском алфавите. Эта буква напоминает букву G, которая означает у масонов - 'God; Gott' -

אני / Ани - 'Я; Имя Бога (37/72)'

אני / они - 'флот' - звёзды - это боги, которые передвигаются по небу на небесных барках (судах) и судят людей:


אדוני / Adonay - 'господь судящий меня'

אדוני / Adony - 'господин, судящий меня' ▬AN \ א"ן - אדוני נכבד / adony nekhbad - 'милостивый господин (государь)'


АН, кАН, дАН, пАН, сАН, тАН, хАН, вАН, бАН.

АлАН, АЛбАН, султАН, атамАН, кургАН, салтАН, клАН, олАНд, кагАН, к(а?)нязь, алемАН, лАНд (страна), стАНица, АНчар, вАНдАЛ.


Некоторые слова и понятия утратили своё значение со временем: о танах, например, мы никогда не слышали, поэтому составили что-то в виде небольшого толкового словаря, чтобы хоть как-то упорядочить и пояснить.

Слово 'кАН' \ כאן - '1. здесь; 2. как бы милостивый государь'. Почему 'как бы'? Потому что реальным милостивым государем везде является Бог.

Закон - 'кАНон' \ כא"ן און - 'образ Бога сильного'.

ДАН: Судья - דן / dan - 'судил', а דא"ן - 'это милостивый государь, уважаемый господин' - наместник, отвечающий за сбор налогов. Даны, дань \ דאני / dani - 'это Я, Бог'.

ПАН: наместник-владелец. פן / пан - 'образ' (божий, т.к. человек есть образ божий - по образу и подобию Божию)

САН: \ שא"ן - 'неси Бога - Милость Государя мира' соответствует понятиям 'полномочия', 'особые права'.

ТАН: תא"ן - 'иди, веди! ++ милостивый государь, уважаемый господин' - 'ТАНЫ - в средневековой Англии - местные князья, в Шотландии вожди называемых клАНов ' \ כל א"ן / Kl an - 'все, (для ) всех ++ уважаемый господин '.


- ТАНаис (Азов \ עזוב - 'крепость') תא"ן השיא/ Tan isi - 'Иди! ++ уважаемый господин ++ 1. перемещать; 2. посылать [נשא]' (по Азовскому морю и вверх по Дону - Танаису) \. ТАНис - в прошлом столица фараона в Египте.


МАН:

Man - 'человек, мужчина' - нем. 'mann - муж' \ מא"ן נא / man na - 'от уважаемого, милостивого Господа; מאן / мъан - 'кто' ++ молись, проси' {проси Господа привести к себе милостивого мужа}


У тюркских народов ата - 'отец', אתה / ata - 'О, ты' - , т.е. атаМАН - 'отец мне'.

Тюркское 'ман, мен' - 'я' ◄▬ מהן / mehen - 'из них (женщин)', т.е. рождённый женщиной человек ▬ не бог!


БАН:

'БАН - правитель земли, области. Название встречается среди правителей Хорватии, Боснии, Мачвы, Валахии, Молдавии. Понимался также как 'господин, хозяин'.

בא"ן / ban - 'в милосердии Божьем; 2. вошёл {в него} Милостивый, уважаемый Господь' - в Молдове ▬ 'господарь'

Википедия


АЛбАНы:

'Население Кавказской Албании - албаны

על בא"ן / Al ban - 'Высокий ++ вошёл Милостивый государь, уважаемый господин'.

В Азербайджане господина местности называли 'хан' \ חן / Хен // хан - 'милостивый' или כא"ן / khan - 'образ уважаемого господина, милостивого (к своей дружине!) государя'. Хан - כהן / коэн // каан /// каghan - 'первосвященник' (этой страны).


Албания балкАНская - те же смыслы.


(не имеют отношения к балканским албанцам и представителям казахского рода албан) - изначально представляло собой союз 26 племён, говоривших на различных языках лезгинской ветви нахско-дагестанской семьи. К ним относились албаны, гаргары, утии (удины), гелы, чилби, леги (лезгины), сильвы, лпины. Многочислен-ные племена албанского племенного союза населяли территории между Иберией и Каспийским морем, от Кавказского хребта до реки КУРа, хотя территория проживания албаноязычных племён распространялась и южнее, к Араксу. Албаноязычные племена - гаргары, гелы, леги, чилби, сильвы, лпины, цоды - населяли предгорья Большого Кавказа и юг современного Дагестана'.

Википедия

На Балканах, в Закавказье, у казахов используется один и тот же этноним!

ХАН - выборная должность. ЧингисхАН. Есть другой вариант слова: ЧингисВАН.

СтАНица, стАН - место постоянного нахождения структуры власти.

КУРгАН - понятнее становится, если изучить работы археологов. Некоторые из них придерживаются мнения, что курганы до того, как стать местом захоронения, какое-то время использовались в неопределённых целях.


Они имели в виду одно, а мы ВСЕ понимаем вообще по-другому или не понимаем совсем?


ГоСпоДь, ГоспiДя

\ גואספודיא / ГоСпоДia // ГоспiДя - '44/231 - גו - Внутренность тела, задняя часть тела {основа, основание - תחת / Takhat // takhes}; середина {תוך / tokh // тух}; горб; живот; внутренняя часть' ++ поднимается вверх, к небесам {китайское ГО - 'ГоСударСтВо' - это также облавные шашки} + + 14 / 231 אס / Ас, Эс -- 'Обод {неба - небо по китайским понятиям - круглое)}, край; нач. буквы слов אין סוף /эйн соф -- 'Бесконечный {Бескрайний}' - 'Эпитет Бога; (14 / 231) бесконечность, без конца { круг без начала и без конца - ס} ; Бог сил скрытый - אלהים סתר = א"ס} (14 / 231), + + ספו 1. прибавляет ему; 2. губит его + + פו Бог сил здесь + + פודי Выкупает, выручает меня; греч. 'нога' {опора - он твёрдо стоит на ногах} + + ודיא ведать, удостоверяет главный, первый + + וד ^ דו / до, ду- 'два, двойственность; ]' [וד /уд], дружба' (62/231) любовь {'Бог есть любовь [אהה / Эаа - шумерский бог, любящий людей, спасший их Ноя (УтНапишТим \ עת נפי אישתים) от потопа

'


Гематрия слова אן == 51 = словам:

אדום /Эдом - страна на берегу залива Эйлат Красного моря - означает также 'красный'

נא /на = 'Прошу, молю; одно из 72 имён Бога'


En - [оён] - 'в, внутри' по французски. 'Бог внутри'


В иврите - אני /ани - 'Я' (Ан - Господь мой - א"ן שלי); אנו /ану - 'Мы' (Ан - Господь наш - א"ן שלנו ); אנחנו /анахну - 'мы' (Я снискал милость Ана - חן /хен - 'милость, благосклонность' - и Он размножил меня до 'Мы' - עם = 'народ' ).

Арамейское и арабское אנא /ана - 'Я' . Гематрия слова אנא == 52 = гематрии Имени божьего יהוה, написанном в полном написании: יוד הה וו הה .

Я\יה = 'Бог'

Ан - бог небес.

En - [оёn] - 'в, внутри' по французски. -------- 'Бог внутри' ----- בגו /бъго - 'внутри'

У многих народов слово 'Ан' - это Единый Бог, объединяющий в своём неразрывном единстве все стихии.

One /уан- 'один' (אלהים אחד /ЭлоГим эхад - 'Всесильный един, один')------- הו דין /О дин = 'Божий суд; Бог судил, судит, будет судить'


Русское 'ан нет!' - Бог не позволяет!------ א"ן נטה /Ан ната = 'Бог + свернул; был склонен свернуть; протянул'

Ивр. 'Бог Всемогущий' - שדי / Шадай - 'Тот, кто прекращает; Могущественный (שד /шед - могущество - древнеегипетский джедд - фаллолингам)'


В шумерском языке слово "Ан" обозначало, видимо, верховного бога Ана, который, по-видимому, подобен Брахме в Индии.

Имя 'Ан' входит в состав имён двух шумерских главных богов - Энлиля (Бога Воздуха, тёмного бога) и Бога Вод Эн-ки ( אן קיא'Бог излил, изверг'), так как шумеры были убеждены, что именно Эн-ки создал моря и океаны .

Шумерский рай находился на острове в море - Дильмун. Финикийцы были народом мо-ря. Ивритские Слова אני/אנחנו/אנו//Ани, анахну, ану обозначают "Я,/ мы,/ мы". Слова אן,לאן /ан, леан означают = "Куда"- а путешествовали в древности почти всегда на кораблях.

Названия Ангара и Анкара означают, видимо, "(бог) холодных вод", а Ангара на монгольском языке называется Анкара Мурэн =

אנקר מאורן/Ан кар меОрен = "Бог воды Ан (шумерский "Эн") холодный из Светлого места" - вода в Ангаре очень холодная и прорывается Ангара из Светло-прозрачного озера Байкал .

5. Частица '-ан' в фамилиях и именах означает - ענה /ана - '1. про-возглашать (на перекличках) 2. отвечать 3. свидетельствовать 4. исполнять просьбу '. Например, фамилия Сусанин - סוס ענה הנה /сус ана инэ, или סוסענהני /сусАнИне = 'конь + отвечать + вот', т.е. вот человек откликается на кличку Конь (סוס /сус). А также: סו סנהנה / су санинэ - 'соединение + Бог в дереве [סנה /Снэ] вот'. Так раньше писались списки дворовых и служилых людей. Окончание 'инэ' или 'ине' совпадает с окончанием итальянских фамилий - 'ини'. Но может быть и признаком насилия - ענה /ина = 'притеснять, мучить; насиловать'

6. Частичка -ан -это и свидетельство униженности и страдания, скромного положения: ענה /ана - '1. быть униженным, страдать 2. петь {сейчас ты у меня запоёшь!}'; ענו /ано - 'скромничать; быть кротким; бед-ный'

Ан-нет

В русском нет есть выражение упорства, подкреплённое высшей силой: ан-нет! Т.е. Господь возражает и приказывает мне вы-ступить против!

7. Греческая частица - /An / Ан - обозначает отрицание - из иврит-ского אין / эйн // эн - 'Не, нет'


979 Ан [Просмотр]

Рубрика: ד - БОГИ - это БОГ

2013-02-07 14:44:56 blog publish АрхеоМеТр


Анал

הנעל / анаъл = ' заперто [נעל] под замком'. -----► כהנעל / къанал - 'как бы запертый' (канал открывается воротами в голове канала и упирается в конец поля - арык \ הריך / аРих - 'влага, поток тебе'). У канальи заперты любовь к бижнему и совесть.


Отсюда - когда запор, - 'заперло'.

Шутливое выражение - 'ты что, жопой думаешь?', 'тобой задница вертит, управляет' происходит от игры слов - הנהל /аНал - 'управление'. Также из Второзакония 28:13 - 'И будешь ты главою, а не хвостом...' и Втор. 28:44: '... он будет главою, а ты будешь хво-стом '


אין על / эйн ал // ан ал = ' не верх', а низ


Ана́лог

(от др.-греч. ἀνάλογος − соответственный, соразмерный) - объект (техническое решение) того же назначения, близкий по совокупности существенных признаков.


Аналогия - подобие, равенство отношений; сходство предметов (явлений, процессов) в каких-либо свойствах.

--------------------------------------------------------------------------------------------

אין אלהג / Эйн алоаг // Ан алог - 'не ++ буду болтать, говорить' (лишнего), ведь это отнимает время.

Надо говорить лаконично, как говорили спартанцы из Лаконии - одно из колен исраэлевых по писанию Иосифа Фоавия


ананас

Перевод

ананас

анана́с из нем. Ananas или франц. ananas, которое происходит через порт. ananás из тупи (Бразилия) anana; см. Лёве, KZ 60, 167 и сл.; Клюге-Гётце, EW 16.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

אנא נס /ана нес = 'я (арамейск.) + чудо' - ананас очень полезен


הננס / аНанас - 'ננס карлик' - растение ананас - небольшого роста.


АНАРХИЯ

________________________________________


"Архэ" по-гречески - "власть"; "ан-" - отрицательная частица,

соответствующая нашим "не-" или "без-". Все слово означает "безвластие", "отсутствие власти". Этого же корня слова: "монархия" - "единовластие", "олигархия" - "власть небольшой группы знатных или богатых". (Успенский)


"Архэ" по-гречески якобы - "власть":

А на самом деле:

власть сущ

1. εξουσία f, δύναμη f, δύναμή f, ισχύς f

(сила)

2. αρχή f

(орган)

3. ισχύος f

(мощь)

4. ισχύ f

(сила)


ארחה / орха // арха - ' караван', в котором чётко прослеживается власть водителя кара-вана - караван-баши

ערך / арах - ' устраивать, располагать 2) редактировать 3) сравнивать, сопоставлять'

ערך / эрех - ' у1) порядок, расположение 2) ценгость, стоимость 3) значение 4) степень 5) величина 6) статья'

ערכאה / аркаа - 'судебная инстанция' под аркой здания суда (в Беэр - Шеве):


http://www.unextour.ru/Pictures/Guide/ct1339_1306051212019855.JPG

Анархия - 'нет порядка', а иронический девиз анархистов - 'Анархия - мат(ь) порядка'

Архив

Успенский: АРХИВ.

________________________________________


Тут вы снисходительно пожимаете плечами: для чего повторяться? Мы и сами видим, что слово - от того же корня! "Архив" - явно от "архайос": старые же бума-ги...

А ведь ничего подобного! Слово это связано с греческим "архэйон" - "казенное здание", близким к тому "архэ" - "власть", "правительство", - с которым мы уже встречались, разбирая слово "анархия". От "архэ" произошло латинское "архивум",

а от него - наше "архив".


ערכיו / архав // архив = ' порядок его, статья его'

ארכיו / арохав // архив - 'длительный его , продолжительность (во времени и в пространстве) его'

ארכאיו/ архив - 'ארכאי архаичный, старый его'


Анасази

Легендарные загадочные древние то ли люди, то ли великаны и колдуны - в штате Аризона в Северной Америке, которые построили мегалитические сооружения, многоквартирные скальные дома (650 комнат), вход в который был возможен только через дымоход.


Термин 'анасази' пуэбло считают неприемлемым; на языке навахо слово anaasází (

(http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%B7%D0%B8 )

אנס עזי /анас ази = '1. заставлять, принуждать 2. насиловать, изнасиловать (ср. анус) + сила моя'

אין עשה זה / эйн аса зе // ан аса зе = ' не делали это' - т.е. эти индейцы не делали мегалитических сооружений.


Анатолия

Полуостров Малая Азия, лежащий к востоку от Греции.


ἀνατολὰς / анатолас - 'к востоку'

Анатоле - 'восход солнца; восток'

АНАТ

Перевод

АНАТ

богиня плодородия и войны в религии древних аморитов. Во 2-1-м тыс. до н. э. культ А. распространился в Палестине и Финикии, отчасти в Египте. В 14 в. до н. э. в Угарите (совр. Рас-Шамра) был записан мифологич. эпос о борьбе А. с богом смерти Мотом.

Лит.: Ранович А., Из литературы о текстах Рас-Шамры, "ВДИ", 1938, (No) 2(3); Aistleitner J., Die mythologischen und kultischen Texte aus Ras Schamra, Bdpst., 1959.


Советская историческая энциклопедия. - М.: Советская энциклопедия . Под ред. Е. М. Жукова. 1973-1982

Анат

в зап.-семит. миф. богиня охоты и битвы. А. - дева-воительница, сестра и возлюбл. умирающ. и воскресающ. бога Балу (Алиййану-Балу, Баал-Хаддада), дочь Илу и Ашеры. В Угарите А. имеет эпитет 'невестка народа': по-видимому, она считал. также возлюбл. смерт-ного представит. предков угаритян.


Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах. - М.: Центрполиграф. В. Д. Гладкий. 1998.

.

Анатолия \ אנת עליה / Anat a'liya - "Богиня (Анат, Анаит, Анахита - богиня земли и урожая (חיטה / хита - "пшеница") ++ высокое божество"

אנת /Анат - по видимому, Венера, Иштар, Ашторет, Астарта, которая вос-ходит на востоке прежде солнца. Слово אנת /анат исходит от корня [ אני] - 'Я, Бог (37/72)'

[ע.נ.ה.]

עוֹנֶה /One // Oune - " я, ты, он Отвечает 2. исполняет просьбу 3. провозглашает 4. свидетельствует'

Здесь же английское 'One', итальянское и испанское 'уно'

און /On - 'Сила'. - אל /Эл - 'Бог' / הוא /У, О - 'Он' - 'Бог'


עולה /оле - 'вверх'

א"ן את עוליה / An ат олiя // ан ат оле - ' Ты - уважаемая госпожа ++ наверху Господь' Анат была супругой Бога неба Ана.


Анатолия - земля, где были сильно развиты оргиаистические культы Анат, Кибелы, Астарты.


Анаема-- נִדּוּי ---[אנה\אני ענה\עני טמא]


Кругосвет:

АНАФЕМА (греч. anathema, "возложенное на алтарь", "жертва, принесенная боже-ству"),


этим словом в греческом переводе Ветхого Завета (Септуагинте) был передан смысл еврейского слова חרם / "хéрем", означавшего нечто отвергаемое как ненавистное Богу (Ис Нав 7).

Не дай Бог, анафема

נדוי / нидуй // недой = 'отлучение, анафема'


Вероятно, изменение семантики этого слова, которое стало означать "отлучение", связано с осуждением идолопоклонства.

--------------------------------------------------------------------------------------------

את לו צנה ניע / эт лу цен эние // от лу чен ение = 'около, рядом ++ ему ++ колючка, стена, холод ++ движение'


В Новом Завете это слово употребляется в значении осуждения, или проклятия тех, кто не любит Господа (1 Кор 16:22). В позднейшем церковном словоупотреблении "анафема" обычно подразумевает осуждение ереси и отлучение от церкви или другие наказания, на-лагаемые на еретиков.

Библейская энциклопедия

Анафема (заклятие, отлучение) (I Кор. XVI, 22) - под сим словом в общем смысле разумеется обречение какого-либо животного, лица, или места конечной гибели, или Божескому отмщению (Лев. XXVII, 28, Нав. VI, 16). В более тесном смысле под словом анафема в древней христианской церкви разумелось отлучение от церкви, или исключение из общества верующих еретиков или нераскаянных грешников. В Православной Церкви обряд отлучения таковых совершается доныне в неделю православия. В еврейском языке слово анафема обозначается словом херем {חרם /херем = 'запретное'}.

:

1. א"ן התמה /Ан аТема = 'Милостивый Господь Ан + удивляться, сомневаться (разрешаемое жертвоприношением)'

2. אנא טעמה /ана таэма = 'Я + 1. приказ 2. дать попробовать, почувствовать {הטעים /итъим ---- ср. русск. 'отъимать' - 'отнимать'}' -

3. ענה טמאה /ина тема//ана тема = ' притеснять, мучить + нечистоту, скверну', т.е. изгонять нечистоту, скверну, т.е. 'дьявола'

4. אנה טמאה /ана тэма = "причинять, приводить, ввергать + зло, нечисто-та"

5. ענה טמא /ана тэма = "1.провозглашать 2. петь 3. унижать + осквернённый, поганый".

Для тех, кто любит сравнительное языкознание, не зная основ (корней ) иврита - видите, русскими буквами написано одно и то же в двух случаях. А, оказывается, смысл меняется от ДРУГИХ букв иврита, которые бы вроде бы звучат одинаково.

Это доказывает, что Священный язык (в том числе и русский) не предназначался для разговорной речи.


Анаша - гашиш

הנאה שאה / анаа шаа // анаа ша = 'הנאה удовольствие ++ שא неси ++ שאה пустое'


Ангара - Байкал - Ангар

Ангара, р., приток Енисея - на бур. языке от корня анга (см.) слова ангай, ангара, ангагар, ангархай одинаково означают "разинутый", "открытый", "раскрытый", "зияющий", а также "расселина", "ущелье", "промоина". И если иметь в виду, что Ангара в своем истоке, прорезая горы, стремительно течет по расселине, ущелью, то она действительно напоминает "рот", "открытую пасть", жадно и непрерывно поглощающую воды Байкала.

Происхождение названия Ангара связано с характером морфологии долины реки у ее истока, напоминающем расселину, ущелье, по которому Ангара вырывается из Байкала. Название Ангара в исторических источниках впервые упоминается в XIII в. в форме Анкара-мурэн.

монгольское слова "анга" - рот, ущелье


Автор Л.Е. Элиасов

На том месте, где сейчас Байкал, раньше были одни большие ледяные горы. Они уходили своими вершинами до самых облаков. Все лучи солнца падали на эти горы, они-то растопили льды. Воде некуда было деваться, она пошла под землю, разъела ее и сделала громадную котловину. Котловина заполнилась водой. Так образовался Байкал, как говорят старики.


Ангара - единственная река, вытекающая из Байкала

В это же время начали таять горы льда и снега в горах. Сначала вода спружилась в отдельных горных логотинах, а потом прорвалась к Байкалу. Потому-то сейчас в него впадает много разных рек, речушек и ключей.

Когда в Байкале воды набралось очень много, он ее сдержать не мог, она стала искать себе выход. Вот и нашла. В одном месте она протекла под землю, а там камни были, из которых известку жгут. Те камни вскипели, выбросили все наружу, и образовался сильный провал. Вода хлынула в этот провал и потекла вниз.

Было это дело много тысяч лет тому назад. В то время здесь жили разные люди, от которых буряты пошли. Они по названию провала и прозвали новую речку Ангарой. Раз по-бурятски провал называется 'ангарой', а река потекла по провалу, то ей дали имя Ангара, и ничего тут мудреного нету {!?}.


א"ן גר /Ан гар = 'Б-г живёт; Бога страшись'.

Ангар - очень большое сооружение, крыша которого, подобно небу, поднята очень высоко, а ведь Ан - бог небес.


En - [оён] - 'в, внутри' по французски. 'Бог внутри'

У многих народов слово 'Ан' - это Единый Бог, объединяющий в своём неразрывном единстве все стихии.

One - 'один'------- הו דין /О дин = 'Божий суд; Бог судил, судит, будет су-дить'


Возможно, что название 'Ангара', 'Ангора' относится не только к реке, но и к месту, где живёт Бог. А это место в большинстве случаев находится на горе, среди снегов и льдов. Бог вечен, а слово 'вечный' на иврите - לעד /лэад // лёд.

Священное озеро Байкал - בי כל /би коль // бай кал = 'во мне всё'.

באי קלח /бай калах = 'Выходи, иди + струится, вытекать'.


По другой легенде название Байкал означает "огненное место', здесь раньше сплошной огонь был, потом земля провалилась и стало море. С тех пор местные зовут озеро-море Байгалом":

בי קלה /би кала // бай кала = ' во мне + жарил, калил'


באי גלה /бай гала = 'Приходи, уходи + уходить, удаляться; раскрыл' (место, где Ангара вытекает из Байкала)

באי גלגל /бай гальгаль = 'Приходи, уходи + ворота, вал; превращение; причинять; катить, вертеть'

בקעל /бикъал = 'долина в расщелине + высокое'

בקע אל /бикъа Эл = 'долина в расщелине + высший Бог, Божья сила' ( ср. ЭЛектричество)

монгольское слова "анга" - рот, ущелье

אן געה רעע/Ан гаа раа = 'Бог + выл, мычал, ревел + плохое место, где разби-вает, сокрушает (масса энергии רע /раъ)' - Ангара в истоке напоминает рот, открытую пасть, жадно и непрерывно поглощающую воды Байкала.


Место, где живёт Бог, очень холодное - это и Эльбрус (Олимп богов), и Хермон - 'Гора вопросов и ответов', и Анды (где летают боги-кондоры), а может быть - Антарктида?.

Место, где Ататюрком была заложена новая столица Турции ('Тюркие'), было священным и называлась 'Ангора, Анкора, Анкара' ----- א"ן קר /Ан кор = 'Бог + холод'

Здесь - http://travel-siberia.ru/int/504-predaniya-o-tom-kak-poyavilis-nazvaniya-v.html - легенды о холодной Ангаре и бывшем 'горячем' Байгале


Анал(ьное отверстие)

נעל /наъл - ' замкнутый'

1. אי נעל /и наъл = 'не замкнутый'.

הנעל /аНаъл = '[נעל ]/наъль / = 'запирание, зам`ок'

Анальное отверстие запирается и открывается клапаном - сфинктером .

2. אי נהל /и наал // а нал = ' не управляемый'. Когда приспичит, когда поНос (פה נוס /по нос = 'здесь бежать, спасаться бегством'), анал не управляем!

Слово 'анал' прошло через греческий, где ивритское אי /и - 'не' превратилось в греческое '' - 'не'. В древнем языке не было принято писать букву 'י', поэтому отрицание писали так - 'א'/и//а.

С тем же корнем [נעל] слова 'каНал, пеНал'.


Ангел

ангелы

(греч. - аггел \ אגגלה / аггела - 'אג Бог могучий - אלהים גבורה ' ++ + шарик, ГЛАз открытый; извещать)

\ א"ן גאל / Ан гэл - 'Господь, Государь уважаемый ++ освободил, отпустил, избавил, спас; 2. выкупил, выручил; (от) осквернения, хуления {которое делают падшие ангелы, диаволы, черти и их предводитель - סטנא / Сатана} '


В живом человеке живёт ДуШа \ דו הושע / ду ошэа // ду уша - ' двое ++ он спас' -------► Миша \ מישע - 'Тот кто спасает' = Михаил \ מיכאל / михаэль - 'Тот кто как Бог сильный' - архангел, один из трёх главных ангелов Божьих:

Михаил;

Гавриил \ גברי אל // Габриэль - 'могучий Мой ++ Сила Божья'

РафаЭль \ רפאל / рафаэль - 'Лечит Бог сильный' ------ лечение - גהה / геэ -------------► богиня земли (лекарственной соли)


-------------------------------------------------------------------------------------------

Древние египтяне ведали, что наша душа\ דו שהה - 'ДВОЕ ++ пребывает {здесь}' состоит из из двух [דו] 'ангелов' - субстанций:

1) Ка \ כהה - 'тусклый, размытый'\

קא / Ка - 'что это значит? ' - этот

'ангел' всегда находится в плоти тела, поддерживая огонь жизни в груде те-ла.


2) Ба \ באה / баа - 'пришёл, зашёл, вошёл; совершал' - этот ангел утром с первыми лучами Бога входит в тело (ה)


https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1567436/pub_5d247458e6cb9b00ad89b2a3_5d24f2e6a98a2a00ad8677d7/scale_1200

и заставляет тело \ תלו / тело - 'груда (мышц) Его; вешалка Его; (то, чему мы) приписываем (совершение дел, а на самом деле всё это делает ангел Ба)'.


'душа' - в старославянском:

'доуша' \ דו הושע - 'דו двое + דו ה Болит, скорбит {& душа болит} ++ а он (Бог ) спасает'

דו ע"שהה / душаа - 'двое ++ от имени Всевышнего (על השם= ע"ש) ++ пребывает {здесь}'


סווסתי / совести // совесть ▬ 'סוו замаскированное его סו соединение его (סוו) ++וסת обычай мой; я регулировал (вестью ангела от Бога)' ▬ т.е. Совесть - это постоянное сравнение своих мыслей и поступков с обычаями твоего социума - рода, племени, родственников, твоего народа. У каждого народа - свой этический кодекс, контролируемый стариками и старушками и записанный в священных книгах: в Танахе, Библии, Коране, священных книгах индуизма и буддизма, 'моральном кодексе строителя коммунизма в СССР (http://krotov.info/lib_sec/11_k/kom/munizm.htm )', в цитатнике Мао Цзе-дуна...


https://esoreiter.ru/news/0521/kak-predstavlyali-sebe-chelovecheskuyu-dushu-v-raznyh-religiyah-i-kulturah.html

В каббале этот ангел называется: יצירה / йецира - '1. созидание, творение; 2. создание, произведение 3. творчество' или יציאה הראה / йециа а-раа = '1. выход 2. исход 3. расход; 4. ; 5. перемещение ++ в`идение, смотр`ение, гляд`ение ( ср. & 'виденье, заГляде-нье')'.

Душа Ба учит человека


https://sokrovennik.ru/uploads/wysiwyg/images/blobid215.jpg


Днём, когда человек бодрствует, находится в теле ('body' \ בוא די = 'который входит, совершает'; бодрствует \ בוא דר סת (סט) בו יי עת (עט) = 'בו в нём + בוא приходит, входит, совершает ++ דר дар жизни [דור // door ('дверь \ דביר / двир - 'святая святых'')] ++א דר славит Могучего, Великолепного ++ свят Господу (סט - грешит) ++ в нём ++ יי Господь Бог ++ עת время (напал, ринулся עט) '), он совершает свои повседневные дела.


Но во время СНА ангел Ба отделяется от ангела Ка и выходит из тела и летает в иных мирах, и там встречается и с другими ангелами 'Ба' (באים / баим - 'они выходят', а потом бают - рассказывают нам, предупреждают нас, вселяя в нас необходимый опыт - נוס / нус // нос (& 'водить за нос', дыхание входит -----► ה в нос ).

И поэтому 'мы видим явственно удивительные ландшафты и строения, знакомые нам и которых мы никогда не видели наяву'. Вот и ответ .


Ан Гел

א"ן /Ан - 'Господь милостив' = אדניי נכבד / адонай нехбад


א"ן /Ан - 'Государь милостивый' = אדני נכבד / адони нехбад


אן / ан - ' куда'


גאל / гаал // гэл = 'גאל1] גאל פ' - освобождать, отпускать, избавлять; спасать; выкупать, выручать; возвращать

' Ис. 43:1: 'Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, на-звал тебя по имени твоему; ты Мой'

Ан - по- шумерски - 'взвесил' (С. Гордон. 'Забытые письмена', стр. 102). Ан - 'Тот, кто взвешивает' Ан - высший бог неба у шумер (Ану \ אנו - 'мы');

אני / ани - 'я'

אנא / ана = 'пожалуйста'

אנה / инна // анна = ' приводить, причинять' - Исаия 43:6 Северу скажу: 'отдай'; и югу: 'не удерживай; веди [הָבִיאִי] сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли,

Ис. 43:2: Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки {עברי / иври - 'еврей', רי / Ri - 'поток (РЕка \ רי כה)'} ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя {יכוה /йаХве - 'он опалит, обожжёт', а יהוה / Yahve - 'Он пребудет' - главное Имя Господа Бога}.


Ис. 43:3: 'Ибо Я Господь, Бог твой, Святый Израилев, Спаситель твой [מוֹשִׁיעֶךָ]; в выкуп за тебя отдал Египет, Ефиопию и Савею за тебя.'

ענה / ана // анh - 1.отвечать, 2.исполнять просьбу 3. провозглашать 4. свидетельствовать

הלל / halel // гелл - 'славить, хвалить' (Господа Бога)


חיל / хил - хаиль // Heil - 'войско; мобилизовать, вербовать' - ангелы - воинство Божие, клич которых - 'Heil / Хайль!' ------► & а войско-то не хило собрал! (т.е. множество - גוג / Gog = = 12; גוג ומגוג / Гог вэМагог = = 70 - т.е. множе-ство)


חיל / хил - 'насыпь, вал' - англ. Hill - 'холм'


ענה / ана // анh - 5. быть униженным 6. страдать, 7.притеснять, мучить, насиловать.

חיל / хил - '1. схватки, боли 2. боль, страх; 3. '


\ אן (אני) (ען, ענה) גאל


Ангел - шаровая молния, херувим


На священном пра-языке понятие "АНГЕЛ" имеет две коннотации (от ивр. כונן - установил) - значения:

מלאך / малъах - "дословно 'посланник' (или 'מלא наполнение тебе, твоё; אך 10/231 - вместе, горе, бедствие')

и прямое - אראל / арэъл// орёл.


Фасмер: ангел


ст.-слав., др.-русск. анъгелъ (Супр., Остром.), из греч. 'аггелос' ) - значит 'вестник' - то же; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 31.


Японские "божества" - это ангелы, которые являются частью Единого Бога.

- ענה על / ана аъл // Ане Ггел = ענה "1.отвечать 2. исполнять просьбу 3. провозглашать 4. свидетельствовать + על высший, наверху";

- ענג אל /инег Эл // анг Эл = " ענג услаждать, нежить, доставлять удовольствие + + ג אל осквернять, загряз-нять ++ Божья сила {сексуального влечения} "


На иврите 'Ангел' - מלאך /малъах - 'посланец' и אראל /арэл или אריאל /ариэль = 'Лев-Бог' (древние ангелы были вовсе не херувимчики в виде младенцев с крылышками, а чудовищные керубы - с туловищем быка сзади, льва спереди, с головой человека и шестью крыльями грифона) - отсюда - 'орёл'

Изображения ангелов в православных церквах - это человеческое лицо в круге, имеющем крылья.


http://aramiskim.ru/uploads/images/eh_sektor_gaza_ognennij_raj.jpg

Архангел Урiил - אורי איל / ури ил = ' Свет мой + Божья сила'


В молитвенниках на древнерусском написано слово 'агел', но с титлом наверху. При чтении молитвы читают не 'агел', а 'ангел'. Почему же и греческое 'аггелос' ) также читается без буквы 'н'? Потому, что это слово - из иврита - עגל עושה /агол осэ - ' круглый + делаю'; העגיל /эагиль - ' округлил, катил'; עגל /огель - ' округлость, закруглённость'.

А шаровая молния на то и шаровая, что круглая. Она носит другой термин - חרובים / херувим - дословно 'меченосцы':

- https://otvet.imgsmail.ru/download/13b00030c74206cf1a07370701e6b779_i-279.jpg


Но עגל /эгел - ' телёнок, телец'

- עגל - также названо и нечто, чему начали поклоняться израильтяне в отсутствие Моисея, ушедшего за заповедями на гору Синай

.


Буква 'ע' выражает энергию.


http://pda.privet.ru/user/stas... 800×600 my.mail.ru JPG, 43 КБ 640×480 ws-gild.ucoz.ru JPG, 29 КБ 500×375 stihi.ru JPG, 15 КБ 320×240 chitalnya.ru JPG, 10 КБ 218×164 lastnews.org.ua

JPG, 6 КБ

Эн - ВЛАДЫКА (шумерск.)


8. Ан - по- шумерски - 'взвесил' (С. Гордон. 'Забытые письмена', стр. 102). Ан - 'Тот, кто взвешивает'

- Суд Осириса, где бог Анубис взвешивает грехи умершего - http://civilka.ru/wp-content/uploads/2014/07/sud_osirisa.jpg

Бог Анубис превратился в христианстве в Святого Христофора -


http://theologian.msk.ru/uploads/posts/2012-10/1349697475_144316200903240.jpg

Частица "Ан", присутствующая во многих словах и именах ивритского происхождения может означает одного из главных богов шумер - Бога неба Ана и то, что в каждом из нас находится Бог.

АН - Высший, Всевышний бог небес у шумер.

אן /ан - '1. коршун' ( арамейск.) - летающее существо - אראל / аръэл // орэл - ' ангел'

- древнеегипетский ястреб - http://napoleonka.ru/wp-content/uploads/2014/10/pektoral.jpg


Частица 'Ан' - в шумеро-аккадском языке означала Небо, высшего бога неба - в иврите א"ן /Ан - 'Господь милостив' = אדניי נכבד / адонай нехбад

Ан-нет

В русском нет есть выражение упорства, подкреплённое высшей силой: ан-нет! Т.е. Господь возражает и приказывает мне вы-ступить против!


Греческое An - 'нет, не' --- от ивр. אין / Эйн - 'не, нет'


В тоже время буквы / ГЕЛ \גל являются частью корня גלה] /гала] - 'открытый, обнажённый; ШАРИК, шар [гула]'; הגלה /а-Гула - 'шарик (катающийся туда-сюда), הגללה /аглала - 'прокатывание'; עגלה /агала - 'телега с круглыми колёсами'. Слово גולה /гола - 'изгнание, эмиграция', когда голые без недвижимого имущества уходят на телегах [עגלת / агелет ^ телега] изгнанники:

(всп. Изгнание падших ангелов; неприКаянный Каин, одиноко СКИТавшегося по миру, как КРУГЛОЕ растение 'перекати-поле'; английское слово 'gool' - 'ворота', открытые для изгнания и закрытые для изгнанника).


В то же время, АНГЕЛ - 'аггелос' ) - значит 'вестник', а на иврите 'Ангел' - מלאך /малъах - 'посланец'.


Древние люди никогда ничего не выдумывали. Они только пытались объяснить явления природы [הטבע /аТэва = = 86] - Бога Всесильного אלהים /ЭлоГим {= = 86} . אל /Эл - '1. сила божья 2. Бог' - часть слова 'ЭЛеКТРиЧестВо' {אלה כתרי (קטרי) ציתתא בוא //Эле ктри чист во = 'Бог + корона мне {поле электрическое} (диаметр мой - для шаров и круглых предметов) + повиновение, послушание + в нём (בו) входит (בוא) ' }


Шаровая молния

http://s00.yaplakal.com/pics/pics_original/7/7/9/5535977.jpg


. А в природе древние люди видели необъяснимые явления - 'шаровые молнии' - 'ША-РОВАЯ МОЛНИЯ, светящийся сфероид диаметром 10-20 см и больше, образующийся обычно вслед за ударом линейной молнии и состоящий, по-видимому, из неравновесной плазмы.


Как образуется молния

Вначале от грозовой тучи ИСХОДИТ (תוצא /тоцэ - 'ты выйдешь, ты изой-дёшь') т.н. 'ЛИДЕР'. Он доходит до земли по каналу и ВОЗВРАЩАЕТСЯ ОБРАТНО к туче, ПОДНИМАЯСЬ вверх - в это время и происходит вспышка молнии (מעל ניה /мъал ния - 'с высоты + под Богом'; מעל /маъл - 'растрачивать'; מעלה /мъалэ - 'подъём, поднимающийся'). Но если 'лидер'-посланец тучи - не доходит до земли, он превращается в ШАРОВУЮ МОЛНИЮ - шар-посланец - הגלה-מלאך /агула-малъах.


Существует шаровая молния от 1 с. до нескольких минут. Есть опыт создания шаровой молнии в лабора-торных условиях.'


Шаровая молния очень подвижна. По-английски - 'agile' / эджайл // агил - 'подвижный'. На иврите, кроме слова עגל / Эгел - 'круглый', существует ещё слово אֵגֶל /эгел - 'капля'. Капли очень подвижны. Они выпадают в виде дождя при грозе, когда возникают и шаровые молнии.


1. א"ן על /ан аъл // ан Ггэл = ' Милостивый Господь [אדניי נכבד /Адонай нехбад] + высота'. Буква ע читалась в западных диалектах и, повидимому, ашкеназами, как гортанное 'укра-инское' Гг (Gh)

2. אן גלגל /ан гилгель = 'Небо + катить, вертеть' - приводные силы (אלהים /элоим) вселенной - ангелы (возможно, что отсюда слово 'аннигеляция' - самоуничтожение при встрече вещества и антивещества)

3. אן גלה /ан гула = 'Божеское, небесное, Милостивый Господь + шар, шарик ' - Шаровая молния - часть чего-то бОльшего - это и есть 'ангел'. Шарик - это не только шаровая молния, но и глаз божий

4. אן עגל /Ан иггель - ' Небесный, коршун + 1. округлять 2. катить'

5. א"ן גלה/ан гала = 'Милостивый Господь + раскрывать (глаза) , извещать'. Ангел гавриил известил Марию, что у неё родиться Спаситель

СПаС

ספס


http://gazeta.a42.ru/images/lenta/1707.jpg


http://svyatmatrona.ru/wp-content/uploads/2016/01/%D0%A1%D0%BF%D0%B0%D1%81-%D0%BD%D0%B5%D1%80%D1%83%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B9.jpg

6. א"ן גלה/ан гила = 'Милостивый Господь + открывать, обнажать' - ангелы открывают правду. Ангелов хотят обнажить, как в истории с Лотом в городе Содом. Херувимчиков всегда рисуют обнажёнными, чистыми.

7. אן שאל /ан шаэль - '1. Бога приветствует (ангелы поют хвалебные гимны в честь Бога); 2. от Бога расспрашивает (Сатан)'

8. א"ן הלל /аn halal = 'Милостивый Господь (אדון נכבד /адон нихбад) + хвалить, славить, панегирик (петь аллилуйю - הללוי /аллуйя - הלאלויה /аллилуйя - 'хвалить Бога')'

9. א"ן חלל /Ан хилель = 'Милостивый Господь + играть на свирели'

10. א"ן חלל /ан халель //Ан хель = 'Небо, Господь + пустота, пространство; быть пустым, полым'. По-гречески 'ангел - аист' - אי שת /и шът//аи шт = 'нет основы' = 'бесплотный'

11. א"ן חלל /Ан хилель = 'Милостивый Господь + осквернять, нарушать' - ангелы нарушили порядок на земле, соединяясь с земными женщинами. В мифе о вавилонской башне {Бер.-Быт. 11:6-7} Бог посылает ангелов ('сойдём же') осквернить (נבלה/нивла - 'истреплем, оскверним') язык, чтобы люди не слышали друг друга и не дружили'.

12. אן שאל /Ан шеЭл - 'Бог неба Ан которого Сила божья' - отсюда латинское Anjel/АнЖель, АнХель

13. אן שולל /ан шолел -'Бога неба отрицающий' - это конечно Люцифер, свергнутый с небес (болид) {לוז צא פרח /луз це перах - уклонившийся, сошедший с пути (орбиты?) + исторгнутый + летящий по воздуху = Люцифер =последнее слово может означать и: פרע /пера - 'буйствовать, беситься' или פרע /пера - 'платить долги' (ליו כי פרע / Liu ci pera' ▬ 'Мне Господь ++ потому что ++ метил, оплатить долг; бушевать грабить'), когда Господь нашлёт метеорит в наказание за грехи, и будет פער /паър - 'зиять, разевать {пропасть - как в Мицпе-Рамон}' - то, что останется в месте падения Люцифера }

14. אן חלל/Ан Халель - 'Бог Неба, Небо + Космос'

15. אן חלל/Ан Халель - 'Бог Неба, Небо + убитый, погибший' - убитые, погибшие воины становятся ангелами и пируют в ВалГалле, на Небе, на Божьем Суде у О-Дина = הו דין /О дин = 'Божий суд'

16. אן שעל /ан шоэль - 'Бога шаг; Бога горсть'. Ангел составляет частицу Бога. Поэтому нередко говорят, что Иаков, борясь а АНГЕЛОМ божьим, боролся с самим Богом. Однако Бог, таким образом, только испытывал Иакова и определив, что Иаков стал прямым, честным, праведным и шёл только прямо - /ישר /йашар, переименовал хитрого и лживого когда-то Якова {יעקב /Йаков - 'он схитрит'} в чистого и правдивого Исраэля - ישראל /ЙисраЭль - 'он окунётся в воду (микву, т.е. будет чист от грехов) + Бог, Сила божья'


у кажого человека есть два ангела - "Хранитель", называемый "Ка" (от ивр. כה - "здесь, тут"), но есть и ангел-движитель, называемый неправильно искуситель, называемый "Ба" (בא) - "Идти". Человек не может всё время, чего-то опасаясь, стоять или лежать на месте. Он должен и двигаться, искать что-то новое, открывать новые земли, новые знания. Человек так разумно устроен Богом, что должен всё время соблюдать разумный баланс между Ка и Ба. Оттого Человек и называется "Разумным". Этот баланс называется "РаЗум" - от ивр. ראה זומם /Raa zomem = "видеть, созерцать + злоумышление, коварство"


Ангел мой - жёнушка, придающий мне силы

ענגאל / инег Эл // онег эл /// анг ел = 'ענג услаждать, нежить, доставлять удовольствие ++ אל Бог, сила божья ++ ג אל спасает'


אנגעל / ангэал - 'אנ Милостивый Господь неба (шумерск.) ++ נגע тронул, коснулся ++ על свыше ++ געל очистил безобразие'


Онега -

'Онега - река в Архангельской области России.

Оне́жское о́зеро (Оне́го, вепс. Änine, карел. Oniegu, фин. Ääninen, Äänisjärvi) - озеро на северо-западе европейской части России, второй по величине пресноводный водоём в Европе после Ладожского озера[3] и третий - в России.

Этимология

В ранних русских памятниках письменности упоминается как Онего. Происхождение на-звания неизвестно. Вероятно древнее, дофинское происхождение названия озера[8].

Существует несколько версий происхождения названия:

Академик А. М. Шёгрен производит название озера от фин. ääni - звук, голос, отсюда - 'звучащее ('шумливое') озеро'[Л 1].

А. Л. Погодин расшифровывает данный топоним от саам. agne - 'песок' + jegge - 'низменная равнина'.

Профессор, доктор филологических наук И. И. Муллонен считает, что название озера могло произойти от саам. äne и прибалтийско-финского änine/äniz, что означает 'большой, значительный'[Л 2].

Вопреки распространённому мнению название озера никак не связано с названием реки Онега, впадающей в Белое море[9].


הואנגע / Унега // Онега - 'Бог, Он ++ тронул, коснулся Бога {т.е. Океана}'


Англия England

Англия - \ עין גליה - "Глаз раскрытый к Богу" - этот "глаз" - древний храм Стоунхедж


א"ן גליה / Ан глия - 'Милостивый государь (Господь) ++ окрыт мне Бог {**Океан}'


Андалузия - см. Аньда


Аньда - 'побратим'

[ענד]/анад - повязать украшение ----- & - *завязка, повязка, узел. От слова [ענד]/анад --- английское 'Аnd - & и немецкое 'UND'

'

Аньда -в Монголии на Руси - побратим. От иъвритского ענידה /анида - надевание драгоценностей,

При побратимстве - СОЕДИНЕНИИ (&) ДВУХ лиц - обменивались брас-летами, кольцами и другими оберегами. Отголосок этого обычая - обмен кольцами между молодожёнами при заключении священного союза - "брита" (см. 'Брат' = ברתה /брата - 'в благожелательности' - [רתה]).

См. также вандалы,

Андалузия

- страна на юге Испании-Иберии, где поселились вандалы - иностранцы - לוז // луз - 'сходить с пути' -----לוזה / луза - 'худая молва' ( о вандалах идёт) ----- לועז / лоаз - 'говорящий на иностранном языке'

ענד הלועזיה / анд а-лоазия = 'повязывающие украшение побратимы, союзники - вандалы + говорящие на иностранном языке + Бог'


Андрос, Андрей (мужественный)

Андрос (греч. Άνδρος) - остров в центральной части Эгейского моря

Мужской - Άνδρος / andrikos

Мужчина - Άνρς / antras

Мужество - Άνδρандрейя ------► Андрей


א"ן דראי / Ан дрэй:


Ан дрей


א"ן / Ан - '1. шумерск. Небо, верх. Бог 2. Мило-стивый господь, господин (אדני נכבד / адонай нехбад, адони нехбад)' Арамейск. דרא / дра // дара = ивр. נשא / nasa // насъ = '1. поднимать 2.носить 3. брать 4. содержать 5. прощать 6.терпеть'


[ענה] /ана/ анъ----- - '1. отвечать 2. исполнять просьбу 3. провозглашать 4. свидетельствовать'

[ענה] / инэ - '1. притеснять, мучить 2. насиловать'

[ענה]/ ана - 'петь'

עָנָו / анав - 'скромный, бедный'

Арамейск. דרא / дра // дара = ивр. נשא / nasa // насъ = '1. поднимать 2.носить 3. брать 4. содержать 5. прощать 6.терпеть'

דראי / дърай = 'который (ד) видит (רא) меня'


ענד /анад - 'надевать знаки отличия, украшение; обмен драгоценностями'. Аньда - 'побратим', обменявшийся драгоценностями со своим братушкой. ראי / Ray = 'увидевший меня'


анекдот

Перевод

анекдот

судя по окончанию, из франц. anecdote, которое заимств. из греч. ἀνέκδοτα ["неиз-данное"] - ср. р. мн. ч.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.


Анекдот

Сама концепция жанра анекдота появилась еще в средние века, однако с тех пор отмечен ряд изменений в период XVI-XVII столетий. Истоки слова "анекдот" происходят от греческого 'anecdotos', которое перево-дилось как "неопубликованный".

-----------------------------------------------------------------

אי נקודות / I nequdot - 'нет точек'.

Греки превратили частицу אי / I в א / A ▬► получилось אי נקודות / А nequdot !


Сам жанр появился в шестом столетии нашей эры, когда была создана работа "Anecdota" Прокопия Кесарийского. В своем {опубликованном!!}труде Прокопий отобразил множество сатирических моментов по отношению к правителю того времени Юстиниану - в несколько нестандартной форме отображались известные преступления и пороки императора.

Однако использование термина "анекдот" в большей степени отмечено во Франции XVII столетия. Связано это с тем, что изданная работа Прокопия была найдена прославленным гуманитарием Николасом Алеманом. Позже он перевел в 1613 году эту рукопись и назвал произве-дение "Procopii Caesariensis Anecdota seu Arcana Historia" с рядом собственных комментариев. Исходя из этих исторических фактов, можно утверждать, что именно Франция в первой половине XVII столетия стала местом появления анекдота как отдельного жанра.


Анекдоты - пикантные рассказы о знаменитых людях, которые публиковались (! - противоречит с вышеприведённой этимологией!!) во Франции, начиная с XVII века. Известна книга Таллемана де Рео. Занимательные истории (http://17v-euro-lit.niv.ru/17v-euro-lit/talleman-de-reo/index.htm ) о кардинале Ри-шелье, Людовике XIII и т.д.


הנקדות - [נקד]/а-некудот// аНекдот = 'получивший огласку'.

נקודות /некудот - 'система огласовок в иврите' - נְקוּדָה - внизу видны некудоты .

Когда под словом ставят некудоты, сразу становится ясно звучание этого ивритского слова.


Т.е. Анекдот - историйка про известного человека, получившая огласку.


Т.е. это обратное значение неправильному толкованию, что

"Слово 'анекдот' - древнегреческое, означает: неизвестное, неизданное, то есть то, что не может быть публично обнародовано." ------------------------------------------------------------------ --------------------------

Наоборот, анекдоты про известных людей широко распространялись и устно, и письменно (Диоген Лаэртский, Талеман де Рео, Маргарита Наваррская...)


на самом деле древние греки взяли это слово у семитов, в современном иврите оно звучит, как

אי נקודות / i nequdot // a-neqdot - "нет точек", т.е. после анекдота не ставится точка, это ещё не конец историй про эту известную личность.


Юмор - это поучительные истории, якобы случившиеся с мудрецами (напр. с философами) и известными людьми - это анекдоты

1. \ אני כדעתא / ани кдаъта // ане кдота = " אני Я как бы דעת мудрец, знающий ++ здесь иди" - анекдот идёт, гуляет от человека к человеку и знают о нём, становится известным.

2. אי נקדותא / и некудота // а некдота = 'нет точек ++ здесь иди' - в анекдоте как бы нет окончательной точки, а есть многоточие. Поэтому у анекдотов могут быть и продолжения...


Греческий язык впитал многие семитские словокорни и понятия 'халдейской' мудрости.


У древних греков пользовались анекдоты Диогена Лаэртского об известных философов, в том числе и о философе Диогене - как к Диогену, лежащему на солнышке подошёл царь Александр и спросил Диогена, не нуждается ли он в чём -либо, на что Диоген ответил: "Отойди, не загораживай мне солнца", тем самым Диоген намекает, что Александр не дол-жен сравнивать себя с солнцем. И другие анекдоты, которые гораздо умнее, чем средневековые и даже анекдоты про Пушкина.


Сам А.С. Пушкин в письме к Вяземскому осуждал выдуманные анекдоты, которые как бы приравнивали выдающегося человека к маленькому человечку толпы, про которую великий Сенека писал:

Письмо VII - Толпа


Сенека приветствует Луцилия!


(1) Ты спрашиваешь, чего тебе следует больше всего избегать? Толпы.

(2) Нет врага хуже, чем толпа, в которой ты

трешься.

Каждый непременно либо прельстит тебя своим пороком, либо заразит, либо незаметно запачкает. {Масса людей - קהל / qahal // qaal /// qal}/

Чем сборище многолюдней, тем больше опасности.


Пушкин писал Вяземскому

'Зачем жалеешь ты о потере записок Байрона? черт с ними! слава богу, что потеряны. Он исповедался в своих стихах, невольно, увлеченный восторгом поэзии. В хладнокровной прозе он бы лгал и хитрил, то стараясь блеснуть искренностию, то марая своих врагов. Его бы уличили, как уличили Руссо - а там злоба и клевета снова бы торжествовали. Оставь любопытство ТОЛПЕ и будь заодно с гением... ...

Охота тебе видеть его на СУДН`Е. Толпа жадно читает исповеди, записки etc., потому что в подлости своей радуется унижению высокого, слабостям могущего. При открытии всякой МЕРЗОСТИ она в восхищении. Он мал, как мы, он МЕРЗОК, как мы! Врете, подлецы: он и мал и мерзок - не так, как вы - иначе. - Писать свои Mémoires1) заманчиво и приятно. Никого так не любишь, никого так не знаешь, как самого себя. Предмет неистощимый. Но трудно. Не лгать - можно; быть искренним - невозможность физическая. Перо иногда остановится, как с разбега перед пропастью - на том, что посторонний прочел бы равнодушно. Презирать - braver2) - СУД людей не трудно; презирать суд собственный невозможно.'


Проанализировав сие послание Пушкина, приходишь к выводу, что Пушкин знал слова иврите, т.к. слово 'анекдот' Он мог представить так:


אניהכדעת / oniyakda't // Анекдот - 'אני Я Божье имя Господа (יה) + + אנ Уважаемый господин (אדני נכבד = א"ן) + אניה Судно + + הכ бей! ++ כד кувшин + + דעת знание ++ עת Время'


Эта расшифровка показывает толпе некоего уважаемого господина, находящегося на судне - кувшине, который якобы разбился и об этом узнали во времени!


первыми анекдотами были недостоверные рассказы о знаменитых людях, вернее слухи о знаменитых людях, которые остаются во времени.

Как мы сегодня говорим, "гламурные истории" - рассказы о великих людях, оказавшихся в глупом положении, например, если под великим человеком, сидящим на судн`е, разобьётся כד / kad - кувшин (судно с дерьмом).

Кстати, подобный рассказ есть в книге Маргариты Наваррской 'Гептамерон', когда некая знатная дама опрокинулась в дерьмо, справляя большую нужду в уборной и перемазала своё шикарное платье - ха-ха-ха!!


Вот каковы были эти настоящие анекдоты.


הנגדיות /аНегдиот - 'противоположность' - это знаменитые антисоветские 'анегдоты'. Такие есть, наверное, только в КНР.


анеГдот


Нужно разобраться с научной точки зрения - что это такое - "анеГдоты" (от ивр. נגד /негед - "против").

Мы путаем это понятие со словом "анекдоты" - из франц. anecdote, которое заимств. из греч. ἀνέκδοτα ["якобы 'неизданное"] ---- из ивритского הנקדות - [נקד]/а-некудот// аНекдот = 'получивший огласку'.

Последние были забавными или НЕзабавными случаями или даже слухами, которые произошли с известными людьми - королями, маршалами, и другими людьми высшего света. Пример - Анекдоты XVII ВЕКА Талемана де Рео. Когда с кем-то происходит несуразный (от слова שורה /сура - "ряд, шеренга, строка ровная") случай, который выходит вон из строки, из ряда, говорят - "это просто анекдот какой-то".

Но злобные и издевательские "шютки" про представителей какой-то нации или ДРУГОЙ религиозной конфессии, которые наводят тень НА ВСЮ нацию, на ВСЮ конфессию, называются "аНЕГдот" ------ от ивритского הנגדיות /аНегдиот - 'противоположность'.


Какова цель анеГдотов? Кто их сочиняет и кто их распро-страняет?

С древних времён перед сражением, перед "кровавым боем" (קרב מגע /крав мага - "близкое касание" - система борьбы, разработанная в Израиле специально для всех, кто защищается от кодлы шпаны, от нападения убийц и насильников), где нужно проявлять хладнокровие и выдержку, чтобы нанести правильный укол шпагой или провести приём или контр-приём, важно также вывести соперника из равновесия, важно заставить его ошибаться, горячиться и тем самым облегчить себе победу. Для того, чтобы заставить соперника ошибаться, дразнили его, говорил непристойности про его мать, а ещё лучше про его отца, про всех представителей его племени.

В фильме Храброе сердце воины-шотландцы, которые уступали по вооружению англичанам, старались вывести последних из себя, показывая им голые, неприкрытые шотландскими килтами (קלט /калат - "давать убежище") задницы и (что осталось за кадром) фаллосы.


Они выкрикивали оскорбления и насмешки.

Не ясно ли, что анеГдоты изобретают и распространяют по Сети самые настоящие ФАШИСТЫ (от ит. "фашио" - объединяю) - таким образом они ОБЪЕДИНЯЮТ своих, так как объединять ПРОТИВ кого-то значительно легче, чем объединять ЗА ДРУЖБУ с кем-то. Вспомним крики - "НАШИХ БЬЮТ!!" , и мгновенно собиралась толпа односельчан, однодворцев, "одноуличников", фанатов ОДНОЙ команды ("у которых шарфик того же цвета, что и меня"), чтобы "разобраться" с ТЕМИ, ДРУГИМИ, которые НЕ НАШИ!


Они также внутренне убеждали СЕБЯ, что враги не страшны, что они жалкие, ничтожные, которых покинул Бог, а с нами Господь! (Числа 14:9 : 'Не восставайте против Господа. Не бойтесь жителей той земли, потому что мы легко одолеем их. Они лишились защиты, а с нами Господь. Не бойтесь их.

Числа 14:9 - Чис 14:9: https://bible.by/verse/4/14/9/'

)


Не напоминают ли Вам эти подхихикивающие некоторых "по метрике - вроде бы "евреев", которые также готовы хихикать на "еурэйскими анеГдотами" ? Мне - так даже очень!

А вот т.н. 'еврейские анекдотики' были сочинены сначала в царской охранке (как небезызвестные Протоколы), а затем активно распространялись КГБистами , стремящимися дискредитировать еврейскую верхушку компартии во главе с Троцким, Зиновьевым, Каменевым, Радеком, впрочем, многие анекдоты сочинялись именно им.


Ноги еврейских анекдотцев растут из 20-х годов ХХ века.

А потом из активно распространяемых МГБ пошлостей про евреев, которые всю войну в Ташкенте сидели и т.п.

Евреи отвечали анекдотами армянского радио и про знаменитых людей советского кино - Василия Ивановича, Петьку, Анку-пулемётчицу (первые намёки на сексуальные отноше-ния в высшем свете). Потом пошли Штирлиц и Мюллер. Потом про Брежнева.

А вот про нынешнюю власть - анекдотцы про Вовочку.


А чем же не угодили "жиды" достойным представителям исламской конфессии? Чем вызван поток оскорбительных анеГдотов?


Настоящий Еврей ВСЕГДА борется за СПРАВЕДЛИВОСТЬ.

Не ясно ли, что их изобретают и распространяют по Сети самые настоящие ФА-ШИСТЫ (от ит. "фашио" - объединяю) - таким образом они ОБЪЕДИНЯЮТ своих, так как объединять ПРОТИВ кого-то значительно легче, чем объединять ЗА ДРУЖБУ с кем-то. Вспомним крики - "НАШИХ БЬЮТ!!" , и мгновенно собиралась толпа односельчан, однодворцев, "одноуличников", фанатов ОДНОЙ команды ("у которых шарфик того же жовто-блакитного цвета"), чтобы "разобраться" с ТЕМИ, ДРУГИМИ, которые НЕ НАШИ!


А теперь вернёмся к теме страницы (http://gidepark.ru/community/1851/content/1313899#comment_13637622 ).

АВТОР этой страницы привела добрые и безобидные анеКдоты, заставляющие немножко подумать и немножко посмеяться.

Но в комментах, как Я и думал, как всегда, обязательно появились анеГдоты, которые тут же вызвали и злобу, и ненависть, и презрение. Именно последнее и является целью анеГдотчиков - вызвать раздражение и презрение евреев... к са-мим себе, к другим евреям, чтоб называли их "жидами". Не потому ли так распространены "евГейские анеГдоты" среди галутных "евреев", и даже в Израиле есть такие, которые делают много нехорошего ПРОТИВ (נגד /НеГеД) Армии Обороны Израиля, против Торы, против Иисуса Христа - великого Равви, который никогда не называл себя "богом".

Эти распропагандированные "евГейскими анеГдотами", который Рыжая бестия Юлия Латынина называет "полезными идиотами", выступают в защиту исламских террористов, которые, дай им возможность, перережут этих полезных идиотов, как баранов, только за то, что они имеют глупость называть себя "ев-реями".


Так давайте же серьёзно относится к анеГдотам, к анеКдотам, к смеху, затем, что смех есть свойство человека.


А над шутками, анекдотами, шаржами, которые сыплются из великой книги ''Гаргантюа и Пантагрюэль'' как из рога изобилия, мы от всей души смеемся и сегодня, они действительно обладают целебными свойствами, вложенными в них веселым мудрецом, извлекателем квинтэссенции, метром Франсуа Рабле...


Читающие книгу эту, знайте:

С бесстрастием читая, все поймете;

Себя напрасно в краску не вгоняйте:

Заразы злостной здесь вы не найдете.

И совершенства в ней не ожидайте

Особого - хоть тут не без смешного.

Не подобрать мне довода иного

Среди бессмысленных терзаний века:

Доступней смеху, а не плачу слово,

Затем что смех есть свойство человека!


Анкара-мурэн - Ангара

א"ן קר מרענן /Ан кор мъраънън = 'Бог + холод + освежающий, как свежесть утра'


Ан - по- шумерски - 'взвесил' (С. Гордон. 'Забытые присьмена', стр. 102). Ан - 'Тот, кто взвешивает'

Ангара обладает гигантской энергией ('большим весом') и недаром там по-строены крупнейшие ГЭС.


Анаша--------------[נשה]

В Средней Азии гашиш {האשש /а-ишеш// hашаш - 'подкрепляющий, укрепляющий, приводящий в чувство'; חששה /хашаша - 'опасение, забота, сомнение'; חשש /хашаш - 'опасался, заботился; терпел боль'; עשש /ашаш//гашаш = 'истлевал, ослабел'} называется 'анаша'.

1. הנשה /анаша - 'предающий забвению'. Анаша - гашиш, наркотик, получаемый из конопли.

2. [נשא] - הנשא /аНаша = '1. поднимающий 2. уносящий 3. берущий 4. содержащий 5. прощающий 6. терпящий'

3. הנשא /аниша = '1. поднимающий, возвышающий 2. перемещающий 3. превозносящий' - т.е. те самые чувства, которые испытывает наркоман, принимающий анашу вначале. А что будет потом - см. 'гашиш'

4. ענש /анаш - 'наказал; покарал'; /онеш - ' наказание, кара'


Анемон - כלנית

Есть ли в слове "анемон" ивритский корень?

М.б. אני אמון / ани амон - 'Я, Бог (37/72) ++ верный'

А может быть הנאמן / а-неэман - "верный, преданный"

Пишут что "Название растения анемона (Anemone), либо ветреница произошло от греческого слова, которое в переводе означает 'дочь ветров' (ветер - άνεμος / анемос).". Никакой "дочери" там нет. Анемон - "ветреный"!

Но по-русски понятие "ветреный" как раз означает "НЕВЕРНЫЙ", а на иврите הנאמן - "верный, преданный !!

Но "неверный" - אי נאמן / И неэман . Очевидно, в греческом языке ивритская частица אי / И - "не" превратилась в частицу "А" с тем же значением.

По-видимому, этот смысл верен, потому что анемоны - каланиот \ כלניות быстро теряют восхитительные лепестки под действием ветра, также, как теряет невинность כלה / kala - "1. невеста; 2. полное уничтожение". Иврит не врёт!


АнКета ---------- [קטע]

ענה קטע /ана кета = '1. Отвечать, 2. исполнять просьбу 3. провозглашать 4. свидетельствовать; 5. быть униженным, страдать; 6. петь {'посмотрим, что он нам там в анкете напел!'} [ина]-притеснять, мучить (в СССР!) + קטע /*кета= 1. отрезок 2. сектор 3. участок 4. отрывок, вырезка'

קטע /кета - ' рассказчик; рассказик'. ---------------- קטעך /кетаха // кетка - 'рассказик твой' - 'кетка' - малюсенький рассказик на обёртке от конфеты

"Аннунаки"

Аннунаки (Ануннаки) - Энлиль, Нинлиль, Энки - шумерские и аккадские бо-жества, известные по самым древним письменным источникам. Связаны, а в не-которых случаях, пересекаются с Аннуна (пятьдесят великих богов) и Игиги (незначительные боги).

Более ранняя письменность пока не разгадана. Расшифрована письменность 3100-2900 г. до н. э.HGJNBMNFKTJMTGJRJIJFJFGHRURFHYFHVHCHVHCJ

Ануннаки появляются в вавилонском мифе создания, Энума Элиш. В последней версии, возвышающей Мардука, после создания человечества Мардук делит Аннунаков и назначает их к их надлежащим местам: триста на небе и триста на земле. В благодарности, Аннунаки, 'Большие Боги', построившие великолепный Эсагил: 'Они подняли высоко голову Эсагила, равняющуюся Апсу. Построив этап-башню так же высоко как Апсу, они установили там местопребывание для Марду-ка, Энлиля, Эа'. Затем они построили свои собственные храмы.

Согласно позднему вавилонскому мифу, Аннунаки были детьми Ану и Ки, родст-венных богов: брата и сестры, которые были детьми Аншар и Кишар (Skypivot и Earthpivot, Небесные полюсы). Аншар и Кишар были детьми Лахм и Лахму ('грязный'), имена данные блюстителями храма Абзу в Эриду, месте, в котором, как считается, имело место создание. Главой Аннунаков был совет Великих Ану, (а не просто небесный бог, Ану по-шумерски фактически означает "небо"), Урук и другие участники были в их подчинении. Его место было принято Энлилем (Эн = господин, Лил = ветер, воздух), который на некоторое время, как считается, разделил небо и землю. На самых древних из расшифрованных письменных табличек говорится:

После того как небо отделилось от земли,

После того как земля отделилась от неба,

После того как человеку было дано имя,

После того как (бог неба) Ан поднял небеса,

После того как (бог воздуха) Энлиль опустил землю...

На земле жили одни боги. Правил ими бог Энлиль.

Но однажды

На горе земли и небес

Ан зачал (богов) аннунаков.

Аннунаки были самыми младшими богами. Они должны были беспрекословно служить 50 старшим богам.

Шумерская мифология


Слово 'Ануннаки' происходит по-ВИДИМОМУ от имени семитского бога небес Ана:

Слово "Ануак" - это шумерское Ану + ак = "Бог неба Ану + делать, действовать; ставить; переделывать, превращать во (что-то) (с -si-), ", т.е. "ТВОРЕНИЕ БОЖИЕ"

что совпадает фонетически с семитским ענק /анак = "великан, исполин". Это очень хорошо коррелируется с Библией, где написано, что были на земле исполины....


Шумерское слово Аннунак = אנו נכה /Ану нака = "Ану (Небо) + уменьшить - уничтожить, истребить"


אנו נקי /анну наки = 'Мы {אנו /ану} приведены {אנה} + чистые {נקי /наки}', {так как אנה /инна - 'приводить, причинять'}. Анунаки = 'Мы чисты!'/ Это перекликается со словом ישראל /иСраЭль = 'Очистит (окунёт в воду) + Бог'. Как известно, Бог ус-тами своего ночного ангела очистил запятного в грех лжи Якова, благословив его Исраэлем.


Слово 'наки' может быть написано и так: נכי /наки - 'убавлять, вычитать, отчислять' - аннунаки были надсмотрщиками за человеками и могли 'вычитать' их из жизни, т.е. бить и убивать (греч. Ника! - 'бей, побеждай'). Но в конце концов они сами были истреблены потопом.


От אנה /ина - русская приставка 'Ино' - אנו /Ино - 'привёл его' в слове ИНОстранный. Это перекликается с мыслью Захарии Ситчина, что Аннунаки - пришельцы. Откуда? А посмотрите-ка на рисунок!


Анод

Ано́д (др.-греч. ἄνοδος - движение вверх, восхождение) - электрод некоторого прибора, присоединённый к положительному полюсу источника питания. Электрический потенциал анода положителен по отношению к потенциалу катода (кроме гальванических элемен-тов).[


לענד / леАнод = 'навязывать цепочку (надевать украшение)' [ענד] --- ср. электроцепь


Ант, анти

Греческая приставка 'АНТ' ('АНТАрктика' - 'против Арктики') возможно идёт от имени богини земли Анат, которая противоположна богу неба Баалу (Ану-она, по-видимому Его супруга). От имени богини Анат идёт имя земли Анатолии - אנת עולה /анат Оле - 'Анат возвышает'

Анты - праславянское население, земледельцы, покло-няющиеся Матери-сырой-земле - богине Анат - א"נת/анат. א"ן /Ан - 'Господь милосердный' - אדון נכבד/адон нехбад с прибавлением буквы ת /тав, означающей как женский род, так и конец концов - 'Х'/тав- древнееврейская

У караимов - ант - клятва, присяга - присягнувшие. - от ענה תא /ана та/= 'Ответил + здесь'.

Возможно, что 'анты' - это присягнувшие на верность. Кому? Тем властителям, которые собирали дань и живую силу с податного населения (не с поддатого!!)


Антенна

Антенна - устройство для излучения и/или приёма электромагнитных волн путём прямого преобразования электрического тока в излучение (при передаче) или излуче-ния в электрический ток (при приёме).

ru.wikipedia.org

(от лат. antenna - мачта - рей)


א"ן תנע /ан танаъ = '1. Небо (шумерск.) 2. Милостивый Господь [אדני נכבד] + движение', 'выдвинул антенну к небу'


Анти


Фасмер: "противо-", по образцу таких греч. заимствований, как антихрист; ныне ставится в начале созданных искусственно русских слов; см. Булич, ИОРЯС I, 295.


Приставка 'АНТИ' означает с греческого языка - 'против'. Её придумали греческие философы, выступавшие за то, чтобы все споры разрешать при помощи разума, а не насилием:

[ענה] - עניתי /инити - 'я притеснял, мучил, насиловал' -----

[ענה] - ענתי /анти - '1. я ответил(-а),

[ענה] - ענתי /анти - 'я был унижен, я страдал'

АнтиОхия - Аттакия

По-гречески 'Анти' - против, 'Охи' - нет, отрицание.

Тогда АнтиОхия - 'Против отрицающих Бога'.

Сегодня древняя Антиохия - город в Турции - Аттакия \ את תיקיה - 'около ++ записи Бога' - первые христиане появились именно в АнтиОхии.

Царь АнтиОх - 'против отрицания'.


Анты


Анты - униженные и страдающие племена славян, завоёванных и обращённых в рабство (slave) аварами (обрами).

++// ענת/ ант - 'униженный, страдающий; отвечающий, исполняющий просьбу (ж.р.)' - Атлант принуждён держать на плечах небесный свод.

Варианты \ בריאנטעו / брианту // varianthu: = 'בר чистое зерно (семя моё, сын мой) моё + ברי выбрал мне + + в потоке, во רי влаге + + בריא творение + + אנ Милостивый Господь + + נטעו посадили они, נטעו насадили они'

В восточных культах была богиня земли אנף Анат (Анту \ אנטעו = 'Господь милостив ++ они насадили саженцы' → племена антов - 'скифов-пахарей', а Израиль \ יזרעיל - 'Он посадит семя могучее ++ Всевышний') - богиня плодородия


А ну-ка

А ну-ка - побудительный призыв

------ הנוע קא / а-ну кА = 'двигай, движение + что это значит?' -


א"נוע כה / Ану ко // Ану кА = 'Господь милостивый [אדני נכבד / адонай нехбад] наш [א"נו / Ану] ++ נוע движется ++ כה здесь к Господу Богу [כו] стремление [ה]'.

----------------------------------------------------------------------------------

По шумерской мифологии главными богами являются Ану, Бэл и Эа.

Ану владычествует над небесным миром.

Анну, вероятно, то же самое, что небо. Приказанию его должны повиноваться все боги и в трудных делах они обращаются к нему. Сам он НИКОГДА не является действующим. Когда положение опасно, он старается при промощи разных обещаний небесного влады-чества побудить другого бога к этому опасному предприятию: так он поступил при соз-дании мир, так он оставался бездеятельным во время потопа, таков же он и в других ми-фах.


Анус

анус" в переводе с латинского 'задний проход', 'дыра'.

אנוס /анус - '1. принуждённый, вынужденный; 2. еврей, крещённый по принуждению'.

אנס / онес - '1. насилие, изнасилование 2. принуждение'

אנס / анас - 'заставлять, принуждать; 2. насиловать, изнасиловать' (в анус)


Круглая буква 'ס /самех' - выражает самодостаточность и основательность - это опытный человек.

Опыт - נוס / нус - ' божественный разум', вгоняемый через 'задние ворота' - см. А. Толстой, 'Пётр I': 'вгоняй ему ума через задние ворота'


- торжественная порка (Глава из 'Швейка'), а также 'Продолжение торжественной порки'.


Поэтому-то Тальков пел [פהל - 20-е Имя Божье из /72 ]: https://www.youtube.com/watch?v=cFKsEeC67i8 :

'Вот так, вот так

Живут Америка с Европой

Вот так, вот так

Ну а у нас все через...' ж...пу

Т.е. глупцы набираются опыта не через чтение мудрых книг ('через тернии к звёздам'), а после того, как их ...


В противоположность Анусу: если букву ס /самех заме-нить на букву ש /шин-син, то будет слово

אנוש /энош - 'человек'. Буква ' ש /шин' - выражает свет божий, огонь божий - שן /шен - 'зуб' - отсюда - 'сын'. Отсюда - человек - 'сын божий', так как в нём - огонь бога'

Тот, кто поддался, кто обнажил свой зад (фильм 'Игрушка'), в ком погас 'Огонь бога', того мы посылаем в задницу, в жопу, то есть в 'анус' - задний проход!

А ''Лизание ануса у начальства отбивает вкус.''


Анх ☥

- ☥ -

'крест животворящий'


(Пе-ренаправлено с Анкх)

http://www.drakony.com/forum/viewtopic.php?p=46717&


- אנחה. анха.


Слово - всего лишь разновидность человеческого дыхания, а дыхание - символ жизни.


Символом дыхания жизни и самой жизни в древнем Египте был Анх \ אנחה / анха - 'вздох жизни (со скрипом)' - вздох родившегося младенца, вздох спасённого из воды

Богиня Бастет 'вкладывает' дыхание новой жизни (АНХ) в фараона:


http://shuwany.ru/wp-content/uploads/2014/10/ankh-864x400_c.png


https://i.pinimg.com/736x/5c/38/fe/5c38fee59c7c80625cdb9abe7edcfd1c.jpg - Хатхор вкладывает царице дыхание новой жизни

Форма Анха обусловлена конструкцией простейшего приспособления для искусствен-ного дыхания: нижняя часть - это трубка, в которую дует спасатель. Поперечина - это планка с отверстием, которую налагают на рот утопленника, а "верхняя петля" - это не верёвочная петля, а ПУЗЫРЬ воздуха, который входит в утопленника.


Для египетской культуры характерна удивительная взаимосвязь слова и образа. Иероглифическое письмо стало символической системой, приносящей покрови-тельство богов, знание и защиту. С этим письмом были тесно связаны многие могущественные амулеты; среди них - знаменитый символ жизни анкх. Как иероглиф этот знак означает 'жизнь', а как символ указывает на бессмертие. В нем обьединяются крест, символ жизни, и круг, символ вечности, вместе же они обозначают вечную жизнь.


Обратите внимание, что нижняя часть Анха представляет собой букву 'Т' - это Тау-Образный 'крест', на котором был распинали римляне, на нём же и был, по-видимости, распят Христос, чтобы приблизиться к Богу.

Верхняя часть Анха представляет собой букву 'О' или древнееврейскую букву 'ע'/айн - 'глаз'. Таким образом вместе знак 'Анх' представляет собой слово ' =הוХО עת = /ат = 'Время'. Слово הו /ХО - 'Бог'.

И это совмещено в Великом Имени Бога - יהוה = 'Он был, есть, будет'


Отлично. Анх представляет собой Т-образный крест с петлей.

http://www.wiccanstore.ru/index.php?ukey=product&productID=924

Кроме того, что верхняя часть анха - это не только 'петля времени', это ещё и дыха-ние.


Бытие 2:


|| 2:7 И создá Бóгъ человѣ́ка, пéрсть [взéмъ] от┐ земли́, и вдýну въ лицé егó дыхáнiе жи́зни: и бы́сть человѣ́къ въ дýшу жи́ву. И создал Го┐с┐по┐дь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею жи-вою. וַיִּיצֶר יְהוָה אֱלֹהִים אֶת־הָאָדָם, עָפָר מִן־הָאֲדָמָה, וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים; וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה׃


Написано в Синодальном тексте:

'вдунул в лице его дыхание жизни'

В ивритском тексте: וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים /ваИпах беАпав (в НОС его) нишмат хайим

- http://www.xrest.ru/preview/159108/ -


http://1979pandora.blogspot.com/ - Анубис и Исида вдувают жизнь в нос мумий и оживляют их.

אנחה /анха - первый 'вздох' вынутого из вод матери или вод реки, т.е. вздох спасённого - משה /моше - 'Спасённый, Спаситель, спасение'. А אנחנו /анахну - 'мы дышали, мы вдыхали' запах воскурений Богу.


В шумерской письменности знак + означал 'Ан' - א"ן /Ан - 'Милостивый Бог' (אדניי נחבד)


http://bookz.ru/authors/zaharia-sit4in/dvenadca_573/page-4-dvenadca_573.html


Анх (анкх, анк) - египетский иероглиф, а также наиболее значимый символ древних египтян. Также известен как 'Ключ жизни', 'Ключ Нила', 'Бант жизни', 'Узел Жизни', 'Крест с Петлей', 'Египетский крест', 'Крукс Ансата' (лат. Crux ansata).

Представляет собой крест, увенчанный сверху кольцом. В Юникоде Анх обозначается как U+2625 (☥).

Из-за своей схожести с христианским крестом вошел в коптскую символику как символ вечной жизни.[1]

אנך /анха, анх = 'коршун твой'. Коршун в небе представляет собой вид креста - . Такой 'крест' или изображение небесного образа Бога не-бесного Ана был изображён на знамёнах гуннов Атиллы. (Вы видите флаг Швеции, а Великой Швецией в сагах скандинавов называлась территория.... Украины! Шведиа - שבע דאיה /свэа дия = "Клятва + летающему Богу").

- Орёл ---- אראל /арэл - 'ангел' -


אנח /анах // анх = 'вздыхать, вдыхать, стонать'

אנחה /Анха - 'вздох, вдох ' со скрипом' - этот вдох делает спасённый утопленник .

Итак, это не 'крест'!

Анх - אנחה /анха - 'дыхание втягивающее жизненную прану':


(http://www.curanderos.ru/egypt_symbols.htm )


http://en.wikipedia.org/wiki/Visual_art

А это - Nefertari with Isis - Нефертари и Исида

- http://www.pokon21.narod2.ru/Nepoznannoe/drevnii_egipet_-_deshifrovka/


Бог Тот подносит к НОСУ мумии фараона Анх - "кольцом' вперёд!!". Это вовсе и не 'кольцо', а... 'пузырь' воздуха. При этом фараон получает ДЫХАНИЕ жизни (говорят - 'получил второе дыхание') и оживает к новой жизни -


.


В иврите есть слово:

אנחה /анха - "вздох со скрипом" - это очень распространённое йогическое упражнение, которое имеет оздоровляющее влияние на весь организм.


Когда я показал изображение Анха спасателю из бассейна, он сразу узнал специальное приспособление для искусственного дыхания, напоминающее соску ребёнка. Это приспособление для искусственного дыхания!!


Как делали искусственное дыхание древние египтяне?

Они накладывали на рот спасаемого вогнутую пластинку из дерева, в которой было проделано отверстие. В это отверстие вставлялась тру-бочка ("как бы ствол Анха") и спаситель делал сквозь неё искусствен-ное дыхание. "Кольцо" Анха - это не кольцо, а изображение воздушного пузыря, воздуха, который входит со стоном в лёгкие спасаемого.


Заменой Анха в ивритском АлефБете является буква ה/he , которая представляет собой своеобразный чертёж, который показывает Путь воздуха в лёгкие (надо смотреть только на "белую" изогнутую под прямым углом "линию").


Вот и всё.

Да нет, не всё.


- это ЗНАК летящего ангела божьего - אראל /арэл // орел

О - Верхняя часть знака Анх

Т - Нижняя часть знака Анх

Так можно представить себе знак . Если прочесть сверху вниз, получится слово 'ОТ'\ אות /от = '1. знак, значок 2. медаль ('пайцза') 3. чудо, знамение 4. сигнал 5. печать'

Знак 'О' в древнееврейском шрифте דעץ /дац означал букву 'ע/айн = 'глаз'' и иероглиф 'Глаз бога Ра\ראה /раа - 'смотрел, созерцал, понимал'.

Знак 'Т' в древнееврейском шрифте דעץ /дац означал букву 'ת /тав - תו /тав = '1. знак, марка 2. черта (подвести черту) 3. нота ('обо-значение звука')''. Буква ת /тав представляет рисунок ног, уходящих в никуда, в вечность, во время. - это душа Ка, изображённая как дыхание анха, неслышно улетающая в вечность.


Возможно, что Анх - это путь души по тонкому миру. Смотрите: внизу - жизнь души в теле. Когда тело {תעלו /таъло - 'червь его'} умирает, душа поднимается к Богу, при этом она может уклониться в левый или правый тупик, а затем попадает в петлю чистилища, очищается там и её воз-вращают обратно в ад - в новое тело.

- Анх - тень Гора


http://softkam.moy.su/index/0-5


- Ключ от дверей времён

http://freekameya.6bb.ru/viewtopic.php?id=342&p=5


- Древо сфирот в виде Анха (по Фулканелли). Если соединить буквы ' ע'/О и 'ת/Т ' , то получится слово עת /эт//ОТ - 'время, срок 2. пора'.


- песочные часы


Знак в виде кобры - קברה /кевра - 'могила, гробница.'. קבר /кавар - 'хоронил, погребал'. Коварная чёрная смерть-кобра подползла неслышно и отправила душу Ка в вечное время, дав ей вечную жизнь.


Заменой Анха в ивритском АлефБете является буква ה/he , которая представляет собой своеобразный чертёж, который показывает Путь воздуха в лёгкие (надо смотреть только на "белую" изогутую под прямым углом "линию").

Национальный музей. Оправа зеркала "Анх" или "Крест жизни. В верхней части Анха - изхображение души Ба в виде птицы с головой человека.

http://www.liveinternet.ru/users/dvora/post121453493/


Изображение священного Анха - это и есть 'Крест животворящий'.


Есть мнение, что Анх - это модель древнего Лазера- Джеда. (см. Ла-зер)

В Израиле и на востоке носят такую штучку, которая напоминает ладонь руки (рука Господня). Называется эта штука - "хамса" - от общесемитского "Хамеш" = "пять".

А Я уже писал, что ПЯТОЙ буквой алефбета явл. буква ה /хэй, которая и означает "выдох, дыхание". ХАМСА - это и символ пяти книг Торы. У Алишера Навои также есть поэма 'Хамса' - 'Пятерица'. Хамсу носят так, что она является как бы изображением "животворящей благодати Бога שדי /Шадай - 'Всемогущего" Найдено на странице http://www.fashiontravel.ru/forum/turkey/thems/5227/page2

В письме АНХ - иероглиф, означающий жизнь. В символике и.

http://sarkel.ru/istoriya/sovremennost/


Это ключ-Анх на бородке которого - знак медицины, а вверху - изображение Георгия-победоносца - Баала - Хозяина неба (מר דק /маr dok = 'Господь неба' )


Анчутка


'анчутка', 'ичетик', 'черт', 'шут', азиатские 'шайтан' и 'шульгун' (шликун), монгольское 'чуткур'. Все это - названия различных видов нечисти. Стоит вспомнить и такие слова, как 'шутка' (нередко злой розыгрыш), 'шерсть' и 'черный'. Эти детали присущи нечистым практически во всех моментах славян-ского (и не только) фольклора. Скорее всего, речь идет о неком вредном духе, в имя которого входит корень 'чут' или 'шут'.


Слово "Шутка" - это ивритское שוטך /Шотха = "Дурачество твоё".

Здесь же и слово "Анчутка", где корень "Ан" имеет отношение к чертячим выход-кам:

ענה /ана - "1. исполнять просьбу" и "притеснять, мучить". ענוג /инуг//ануг - "увеселение, удовольствие, забава".

Анчутка - ענה שוטך /ана шутха

Чуткур (монгольск.) - שוט קורה (קרוא/Шут коре (кару) = 'Дурачить, шутить + удовольствие (приглашённый, званный)'

Чорный - שור /шор - 'бык'. שער /шаар - 'буря, содрогание, землетрясение'. שער /сеар - 'волосы'. שער שת /сеар шт - ' волосы + основа' = 'Шерсть'


Слово "чёрт" - это שרת /шарат - "слуга, служитель".

Белобог - это "День", от слова "דין /Дин, ден", דן /дан - "Судил, Суд божий" (вспомним - "вот когда тебя вытащат на Свет божий", т.е. привлекут к божьему суду, когда всё станет видно) а

"Чернобог" - это "Ночь":

Слово 'ночь' видимо от корня נשא/ниша - 'был поднимаемым, возносимым, перено-симым'. Именно 'НОЧЬ', т.е, 'Тьма' несёт на себе Свет. Эта 'Тьма-ночь' называется по латински 'Люцифер' - 'Несущий свет'. Граница между ночью=тьмой и светом определена Богом в первом дне творения.

И Белобог, и Чернобог имеют равные права на существование. Никакого Ада и Рая в Орфизме - сущности всех религий - НЕТ!


Аньда -

в Монголии, у тюрок, на Руси - побратим. От иъвритского ענידה /анида - надевание драгоценностей,

ענד// энед - украшение, ענד// анад - повязать украшение. При побратимстве обменивались браслетами, кольцами и другими оберегами. При заключении священного союза - брита - обменивались и кровью, [ערה ] - ара - 'скреплять, соединять', לערות /лаарот - 'переливание крови', отсюда - арийцы - побратимы-аньды. Отголосок этого обычая - обмен кольцами между молодожёнами при заключении священного союза - "брита" (см. 'Брат').

Культ мужской дружбы - характерное явление русской культуры на всем протяжении ее истории. Однако содержание канона дружбы исторически изменялось.

Былинные богатыри и побратимы -арийцы

Древнейший образ дружбы в русской литературе - побратимство, 'крестовое братство' былинных богатырей.

В 'названное' или 'крестовое' братство (обряд скреплялся обменом нательными крестами) вступают практически все былинные богатыри. 'Крестовое' братство ставилось выше всех прочих отношений, даже кровного родства.

Побратимы принимают обет взаимного послушания, но, как правило, один из побратимов считался старшим: Илья Муромец старше Добрыни Никитича, Добрыня старше Алеши Поповича, а при встрече со Святогором сам Илья становится его младшим братом. С побратимством был связан также ряд брачных запретов: вдова богатыря не может выйти замуж за 'крестового брата' покойного мужа, мужчина не может жениться на своей 'крестной сестре' и т. д.

בראת לט / брат лет // брас лет = ' сотворённый + вижу + вместе, рядом + окутанный, обёрнутый [לוט / лот - 'оболочко, покрывало' - брат - под одним и тем же покрывалом, одеялом, вместе]'. В древно-сти у братьев-близнецов были одинаковые браслеты ---- ענד / анед - 'надевать знак отличия, украшение; обмен драгоценностями' ענידה /анида - 'ЗАВЯЗЫВАНИЕ (*СВЯЗЫВАНИЕ); надевание драгоценностей, украшений, значков (АС-294)' --- аньда - брат, побратим.


Русско-монгольское слово 'Аньда' означает побратима, с которым меняются украшениями - ענידה /анида - 'надевание драгоценностей, укра-шений, значков'

א"ן דאה/Ан да - 'Бог воспарил' (между побратимами).

Анды - одни из самых высоких гор мира. Ан да - это Кондор - крупнейшая ле-тающая птица.


СпасиБоh,


И на этом он прекратил дозволенные речи. А кто хочет узнать, что было дальша, пусть раскроет уши любопытства и проглотит язык нетерпения

שםשלבים ВЛадимир БерШАДскиЙ


Владимиק Евгеньевиץ Берשадский

(WEB)

ВЕБиНАР

\ נר // Nar - 'светильник'

Владимира

Евгеньевича

Бершадского


WEB - Веб (англ. web - паутина) - интернет-пространство:

Был Я раньше только птицеловом (а 'птицы' те - знания). Теперь же сетью этой не только птиц-знанья, но и человеков улавливаю.

Доктор WEB \ Веб -

(fb)-► Vladimir Bershadsky; Alla Morozov


Мои работы находятся большей частью здесь: http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/

http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/

#ЭтимологияАрхеолингвистикаИстория

What's up +972-527284035

(в Израиле: 052-7284036)


========================


-


https://scontent.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/13062457_1016143658462548_5815675805961577087_n.jpg?oh=43a7056b613e7a7b56919150baed7e4e&oe=58B1B476





Я открываю тайны действительной архистории. Ибо кто не знает своего прошлого, неспособен распознать то, что может ожидать в будущем.

Мое дело показать правду, а не заставлять верить в нее.

И если я не покажу, то кто?

И если не теперь, то когда?

И если не здесь, то где? - на сайте http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/

Только ФАКТы могут изменить мнения.

БерШадСкий vladimir.b-52@mail.ru -

тел. Международный +972-527284035;

Vladimir Bershadsky - https://www.facebook.com/vladimir.bershadsky.10


https://yt3.ggpht.com/a/AGF-l79TAr6YY-N2REDsf6JiwrdDaZlYpR9sQlLr-A=s900-c-k-c0xffffffff-no-rj-mo ► Мы Кузнецовы, и дух наш молод,

Куём лингвистики ключи /

Вздымайся выше, с корнями молот (מולוהט - 'из пламени') /

В учёный ум стучи, стучи, стучи-стучи

{из тучи - молния и гром божьего молота} ' ...

Охран http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/

http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/


Nic: АрхеоМеTр


Я записываю информацию, пришедшую мне по каналам знания, при помощи инструментов- 'ключей познания:

словари

с которыми рекомендуется работать проверяю-щему


Еврейско (Иврит)-русского словаря Михаэля Дрора, Tel-Aviv 1992 М.Дрор,


Ф.Шапиро. Иврит-русский словарь (ФШ) - (под. Ред. Проф. Б.М. Гранде, М. 1963), ,


Абрам Соломоник, Давид Моррисон. (АС) 'Маскилон I - Корневой ИВРИТ-АНГЛО-РУССКИЙ словарь.' (Иерусалим-1996)


Корневой словарь Позина - (Поз ) - http://multidict.co.il/Dictionary/RootDict.aspx?fbclid=IwAR1rlXwFGxJmQZGaxxv_yHs5jMWYkhv4E36MKShMe-y_YlM9l-KDC_rqayg


https://slovar.co.il/ - Большой иврит-русско-ивритский словарь д-ра Баруха Подольского


"Русско-еврейский словарь" (РЕС) - составитель И. Керен под редакцией А. Эвен-Шошана, изд. Ам Овэд, Тель-Авив, 1990 г.


Иврит-русский Удобный (корневой) словарь (УС), изд. 'Ахаз', 2001 г.


Практический Словарь Иврита (ПСИ) Хаима Балцана, 1995


Еврейско русский, Русско-еврейский словарь с фонетической транскрибцией Иц-хак Амир (ИА)

Superсловарь Вайнбах (Sup) - изд. 'Ариэль'


Арамейско-ивритский словарь (Ар) раввина Ezra Tsion Melamed; 1997 г. - http://slovar-axaz.org/kadum-klu4.html


Словарь 2-х буквенных корней '231 ворота Сефер ецира' из книги Д.А.Халса 'Ключ ко всему'; (_/231) http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml

Йорам Лемельман. 'Иврит. От буквы к корню. Иерусалим 1997. (по Лемельману) - https://www.rulit.me/author/lemelman-joram/ivrit-ot-bukvy-k-kornyu-get-403124.html - каждая буква семитского языка имеет свое смысловое значение. Две буквы образуют смысловую ячейку. Автор - Йорам Лемельман - рассказывает об этой теории на конкретных примерах. http://axaz.org - Сайт по изучению семитских языков


Гематрии - понятий на Святом языке, Современная каббалистическая энциклопедия Дэвида Годуина (= =) (СКЭ) - https://www.klex.ru/pu7?fbclid=IwAR0zEyJw7X5d8KtVfTWbHrRPG3ESKBsqczn-e6yHaRJiL5L0WWFxiCc1MXw -

Годуин Дэвид - 'Современная каббалистическая энциклопе-дия' (скачать)

Современная каббалистическая энциклопедия.djvu


Еврейский и халдейский словарь Библии О.Н. Штейнберга (Шт) (http://khazarzar.skeptik.net/books/jud/shteynb1/ ),

), 72 Имени Бога Шем ха-мефораш; (__/72)


'Учебник древнееврейского языка. Томас О. Ламбдин. Пер. с английского' М. 2003 - https://p-jc.ru/knigi/hristianskie-knigi/2066-tomas-o-lambdin-uchebnik-drevneevrejskogo-yazyka-1998-djvu-skachat.html

72 имени по Шем ха мефораш,


https://i.pinimg.com/736x/a5/b4/c7/a5b4c78b34c3032413a806dab7e081ce.jpg

Я не даю переводы исходя только из СВОЕГО мировосприятия. Все переводы даны мной из иврит-русских словарей Дрора, Шапиро, Подольского. Т.о. мой перевод не зависит от "дрожания моей левой икроножной мышцы" или от того, какой у меня был или не был стул, а от точных статей словарей. И Я даю ивритское написание для того, чтобы умеющий читать иврит и имеющий словари, мог прове-рить меня, насколько точно Я СПИСАЛ статью словаря.


На основе этих 'академических' словарей и учебников мною систематизированы словари соответствий, построенные из словокорней иврита, арамита, аккадского, шумерского языков, в следующих словарях соответствий:

Владимир Бершадский ▬►

Русско-ивритский этимологический словарь соответствий (РИЭСС)

Тюркско - ивритский этимологический словарь соответствий (ТюркИЭСС)

Англо-германо- ивритский этимологический словарь соответствий (АнгерИЭСС)

Японско - ивритский этимологический словарь соответствий (ЯпИЭСС)

- так готовится база для построения Единого Мега-словаря словокорней ив-рита и арамейского языка в языках ЕВРазии (ЕМС).


Ан


←28.10.2002 ←

| |

Владимир Евгеньевич Бершадский

Русско-иъвритский этимологический словарь соответствий

(РИЭСС является как бы продолжением Этимологического словаря русского языка Фасмера.

В РИЭСС сказано то, о чём не осмелился сказать Макс Фасмер во времена гитлеровской Германии, в которой Фасмер работал.

Всё, что написано в РИЭСС БУКВАМИ иЪврита, проговаривается на языке Танаха ( "иврит") через /, а далее (//...) - на восста-новленном древнеславянском языке!)


Мое дело показать правду , а не заставлять верить в нее.

И если Я не покажу, то кто?

И если не теперь, то когда?

И если не здесь, то где? - ▬► http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/1an.shtml

2023 - 01-01


Охраняется Законом об авторском праве.

Воспроизведение всего текста или любой его части без упоминания автора - Vladimir Bershadsky - может преследоваться по закону.


Основные сайты:


http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/

http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/

#ЭтимологияВладимирБершадскийАрхеоЛингвистикаИстория


Владимир Бершадский: О себе - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/4-o_sebe.shtml


Гамлет:


Так всех нас в трусов превращает мысль,

И вянет, как цветок, решимость наша

В бесплодье умственного тупика,

Так погибают замыслы с размахом,

В начале обещавшие успех,

От долгих отлагательств.

https://www.culture.ru/poems/13864/byt-ili-ne-byt-monolog-gamleta


Роусско-еврейский

Онто -этимологический

Словарь с

Соответствиями

ИЪврита -

Языка Святого СвЯзи

Бершадский Владимир - ApxeoMeTp - ☥- Археолингвистика - Ключ ко всему

No Vladimir Bershadsky. All rights reserved. Israel + 972- 52 72 840 35 ◄▬ 28.10.2002 - 

Моё дело показать исторические и лингвистические факты,

а не спорить с закосневшими в своей слепоте.


http://whatsegypt.weebly.com/uploads/1/7/8/3/17835573/6332094_orig.png


Для обращений:

https://www.facebook.com/vladimir.bershadsky.10

тел. +972-527284035;


в Израиле - Беэр-Шева: 052-7284036


#ЭтимологияЛингвистикаИстория


Центральным ядром материалов Археолингвистики является ''Русско-ивритский' этимологический словарь соответствий Вла-димира Бершадского'.

Он несомненно займёт в культуре такое же место, как и Толковый словарь великорусского языка Владимира Даля.


''Русско-ивритский' этимологический словарь соответствий Владимира Бершадского' уже доказал, что РУССКИЙ язык является таким же Святым языком, как и его корневые предки - языки-коды - шумерский, аккадский, арамейский и иврит.


'Русско-ивритский' этимологический словарь соответствий Владимира Бершадского' вселяет уверенность в русскоязычного читателя в том, что он является наследником древнейшей культуры (на иврите - "Всеобщий Закон, Всеобщее учение").


Уверен, что мои публикации по археолингвистике откроют перед читателями вашего портала множество разгадок Истории. Например, все географические названия России, как и само слово "РОССИЯ", можно понять только исходя из смыслов Святого языка Шумера и Аккада.


Отыскивая ОБЩИЕ КОРНИ СЛОВ в языках ЕВРазии, МЫ можем СОЕДИНИТЬ народы РОССИИ, ЕВРазии, демонстрируя тот самый "общий знаменатель", который поможет народам обратиться к Еди-ному Богу, т.е. найти ту самую НАЦИОНАЛЬНУЮ ИДЕЮ, о которой так много говорят.


Занимаясь археолингвистикой, Я действую против ксенофобии, антисемитизма и прочих "фобий", работаю НА ЕДИНСТВО народов, используя знания, которые приходят к нам из словаря Святого языка.


http://www.proza.ru/2013/12/05/1953


Российский этимологический словарь


Владимир Бершадский


РИЭСС (Русско-ивритский этимологический словарь соответствий) Бершадского пока-зывает глубинные корневые связи между русским языком и семитскими языками: иЪвритом и арамитом

Ру С С C И

Русский Словарь Соответствий C Ивритом

Владимир Евгеньевич БерШадский


Русско-еврейский этимологический словарь соответствий

Русский словарь соответствий с ИЪвритом (РуССCИ) доказывает, что слова Русского языка построены, как из кирпичиков, из словокорней Святого языка 'иЪврит', состоящего из словокорней иврита, арамита, аккадита и шумерита


יי Apxeoмeтp - vladimir bershadsky.info/ יי

יי Я Vladimir.b-52@mail.ru יי

+972-527284035


יי Беэр-Шева Израиль יי

---------------------------


Сетевой портал "Заметки по еврейской истории"

"Замечательные форумы" - "малая сцена" сетевого портала

[ Археометр ] - Список форумов ' Наука и культура ' Идеи и открытия - http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewforum.php?f=25


Глаз Гора - - Я [ Археометр ] -

Опубликован на Сетевом портале "Заметки по еврейской истории" 24.11.2010

http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=25&t=1573&p=7459#p7459

Был сайт - http://vladimirbershadsky.info/ -


.


Занимаясь археолингвистикой, Я действую против ксенофобии, антисемитизма и прочих "фобий", работаю НА ЕДИНСТВО народов, используя знания, которые приходят к нам из словаря Святого языка.

http://www.proza.ru/2013/12/05/1953

Российский этимологический словарь


Сетевой портал "Заметки по еврейской истории"

Ан

Эн - ВЛАДЫКА (шумерск.)

АН, кАН, дАН, пАН, сАН, тАН, хАН, вАН, бАН.

АлАН, АЛбАН, султАН, атамАН, кургАН, салтАН, клАН, олАНд, кагАН, к(а?)нязь, алемАН, лАНд (страна), стАНица, АНчар, вАНдАЛ.

ГоСпоДь, ГоспiДя

Ан-нет

Анал

Ана́лог

ананас

АНАРХИЯ

Архив

Анасази

Анатолия

АНАТ

Анаема-- נִדּוּי ---[אנה\אני ענה\עני טמא]

Не дай Бог, анафема

Анаша - гашиш

Ангара - Байкал - Ангар

монгольское слова "анга" - рот, ущелье

Анал(ьное отверстие)

Ангел

ангелы

Ангел - шаровая молния, херувим

Эн - ВЛАДЫКА (шумерск.)

Ан-нет

Шаровая молния

Ангел мой - жёнушка, придающий мне силы

Этимология

Англия England

Андалузия - см. Аньда

Аньда - 'побратим'

Андалузия

Андрос, Андрей (мужественный)

анекдот

Пушкин писал Вяземскому

анеГдот

Какова цель анеГдотов? Кто их сочиняет и кто их распространяет?

Анкара-мурэн - Ангара

Анаша--------------[נשה]

Анемон - כלנית

АнКета ---------- [קטע]

"Аннунаки"

Анод

Ант, анти

Антенна

Анти

АнтиОхия - Аттакия

Анты

В восточных культах была богиня земли אנף Анат (Анту \ אנטעו = 'Господь милостив ++ они насадили саженцы' → племена антов - 'скифов-пахарей', а Израиль \ יזרעיל - 'Он посадит семя могучее ++ Всевышний') - богиня плодородия

А ну-ка

Анус

Анх ☥

Анчутка

Аньда -

-

словари

с которыми рекомендуется работать проверяющему


1.


Ан

1. א"ן/Ан - אדוני נכבד /Адони нехбад - 'Господь Милостивый' = 'Милостивый государь; Милостивый господин' --- ср. русск. возражение 'ан-нет!', т.е. небо не позволяет.

2. אן /ан - 'куда' ▬ на арамейском - 'где?'

3. אנא /ана - 'я (арамейск.); пожалуйста'


'АНу (шум. АН) - в шумеро-аккадской мифологии - верховный бог неба, возглавлявший сонм богов. Наряду с Энлилем и Энки входил в число старейших и самых могущественных богов месопотамского пантеона. Его титул - 'отец богов'. АНу был первоначально неотъ-емлемо связан с богиней земли Ки, от которой породил бога воздуха Энлиля, отделившего небо от земли. Нередко он враждебен людям (по просьбе Иштар наслал на УРук небесного быка, требовал смерти героя Гильгамеша), но чаще пассивен и бездеятелен. Символ Ану - рогатая тиара. В отце семейства, в правителе государства жители Месопотамии узнавали черты Ану. Как царь и верховный правитель он был прототипом всех правителей. Ему принадлежали регалии, воплощавшие сущность царской власти: скипетр, корона, головная повязка и посох пастуха'.


Эн - ВЛАДЫКА (шумерск.)

Эн-си - 'владыка' ----- א"ן שיא / En sea / Эн си = ' Господь, господин + высший'


4. Ан - по- шумерски - 'взвесил' (С. Гордон. 'Забытые присьмена', стр. 102). Ан - 'Тот, кто взвешивает':

Суд Осириса, на котором бог Анубис взвешивает душу умершего, насколько тяжела она от грехов:


http://civilka.ru/wp-content/uploads/2014/07/sud_osirisa.jpg

Частица "Ан", присутствующая во многих словах и именах ивритского происхождения может означает одного из главных богов шумер - Бога неба Ана и то, что в каждом из нас находится Бог.

АН - Высший, Всевышний бог небес у шумер.

אן /ан - '1. коршун' ( арамейск.) 2. где

א"ן /Ан - 'Милостивый государь', 'Уважаемый Господь (господин) мой' - אדוני נכבד /адони нехбад = א"ן/Ан - 'Господь милостив!'.


Слог Ан, в коране имеет также значение Луны потому, что Ан Ⴀ и есть символ полумесяца на небесном своде. Такая буква есть и в Фарси, персидском алфавите. Эта буква напоминает букву G, которая означает у масонов - 'God; Gott' -

אני / Ани - 'Я; Имя Бога (37/72)'

אני / они - 'флот' - звёзды - это боги, которые передвигаются по небу на небесных барках (судах) и судят людей:


אדוני / Adonay - 'господь судящий меня'

אדוני / Adony - 'господин, судящий меня' ▬AN \ א"ן - אדוני נכבד / adony nekhbad - 'милостивый господин (государь)'


АН, кАН, дАН, пАН, сАН, тАН, хАН, вАН, бАН.

АлАН, АЛбАН, султАН, атамАН, кургАН, салтАН, клАН, олАНд, кагАН, к(а?)нязь, алемАН, лАНд (страна), стАНица, АНчар, вАНдАЛ.


Некоторые слова и понятия утратили своё значение со временем: о танах, например, мы никогда не слышали, поэтому составили что-то в виде небольшого толкового словаря, чтобы хоть как-то упорядочить и пояснить.

Слово 'кАН' \ כאן - '1. здесь; 2. как бы милостивый государь'. Почему 'как бы'? Потому что реальным милостивым государем везде является Бог.

Закон - 'кАНон' \ כא"ן און - 'образ Бога сильного'.

ДАН: Судья - דן / dan - 'судил', а דא"ן - 'это милостивый государь, уважаемый господин' - наместник, отвечающий за сбор налогов. Даны, дань \ דאני / dani - 'это Я, Бог'.

ПАН: наместник-владелец. פן / пан - 'образ' (божий, т.к. человек есть образ божий - по образу и подобию Божию)

САН: \ שא"ן - 'неси Бога - Милость Государя мира' соответствует понятиям 'полномочия', 'особые права'.

ТАН: תא"ן - 'иди, веди! ++ милостивый государь, уважаемый господин' - 'ТАНЫ - в средневековой Англии - местные князья, в Шотландии вожди называемых клАНов ' \ כל א"ן / Kl an - 'все, (для ) всех ++ уважаемый господин '.


- ТАНаис (Азов \ עזוב - 'крепость') תא"ן השיא/ Tan isi - 'Иди! ++ уважаемый господин ++ 1. перемещать; 2. посылать [נשא]' (по Азовскому морю и вверх по Дону - Танаису) \. ТАНис - в прошлом столица фараона в Египте.


МАН:

Man - 'человек, мужчина' - нем. 'mann - муж' \ מא"ן נא / man na - 'от уважаемого, милостивого Господа; מאן / мъан - 'кто' ++ молись, проси' {проси Господа привести к себе милостивого мужа}


У тюркских народов ата - 'отец', אתה / ata - 'О, ты' - , т.е. атаМАН - 'отец мне'.

Тюркское 'ман, мен' - 'я' ◄▬ מהן / mehen - 'из них (женщин)', т.е. рождённый женщиной человек ▬ не бог!


БАН:

'БАН - правитель земли, области. Название встречается среди правителей Хорватии, Боснии, Мачвы, Валахии, Молдавии. Понимался также как 'господин, хозяин'.

בא"ן / ban - 'в милосердии Божьем; 2. вошёл {в него} Милостивый, уважаемый Господь' - в Молдове ▬ 'господарь'

Википедия


АЛбАНы:

'Население Кавказской Албании - албаны

על בא"ן / Al ban - 'Высокий ++ вошёл Милостивый государь, уважаемый господин'.

В Азербайджане господина местности называли 'хан' \ חן / Хен // хан - 'милостивый' или כא"ן / khan - 'образ уважаемого господина, милостивого (к своей дружине!) государя'. Хан - כהן / коэн // каан /// каghan - 'первосвященник' (этой страны).


Албания балкАНская - те же смыслы.


(не имеют отношения к балканским албанцам и представителям казахского рода албан) - изначально представляло собой союз 26 племён, говоривших на различных языках лезгинской ветви нахско-дагестанской семьи. К ним относились албаны, гаргары, утии (удины), гелы, чилби, леги (лезгины), сильвы, лпины. Многочислен-ные племена албанского племенного союза населяли территории между Иберией и Каспийским морем, от Кавказского хребта до реки КУРа, хотя территория проживания албаноязычных племён распространялась и южнее, к Араксу. Албаноязычные племена - гаргары, гелы, леги, чилби, сильвы, лпины, цоды - населяли предгорья Большого Кавказа и юг современного Дагестана'.

Википедия

На Балканах, в Закавказье, у казахов используется один и тот же этноним!

ХАН - выборная должность. ЧингисхАН. Есть другой вариант слова: ЧингисВАН.

СтАНица, стАН - место постоянного нахождения структуры власти.

КУРгАН - понятнее становится, если изучить работы археологов. Некоторые из них придерживаются мнения, что курганы до того, как стать местом захоронения, какое-то время использовались в неопределённых целях.


Они имели в виду одно, а мы ВСЕ понимаем вообще по-другому или не понимаем совсем?


ГоСпоДь, ГоспiДя

\ גואספודיא / ГоСпоДia // ГоспiДя - '44/231 - גו - Внутренность тела, задняя часть тела {основа, основание - תחת / Takhat // takhes}; середина {תוך / tokh // тух}; горб; живот; внутренняя часть' ++ поднимается вверх, к небесам {китайское ГО - 'ГоСударСтВо' - это также облавные шашки} + + 14 / 231 אס / Ас, Эс -- 'Обод {неба - небо по китайским понятиям - круглое)}, край; нач. буквы слов אין סוף /эйн соф -- 'Бесконечный {Бескрайний}' - 'Эпитет Бога; (14 / 231) бесконечность, без конца { круг без начала и без конца - ס} ; Бог сил скрытый - אלהים סתר = א"ס} (14 / 231), + + ספו 1. прибавляет ему; 2. губит его + + פו Бог сил здесь + + פודי Выкупает, выручает меня; греч. 'нога' {опора - он твёрдо стоит на ногах} + + ודיא ведать, удостоверяет главный, первый + + וד ^ דו / до, ду- 'два, двойственность; ]' [וד /уд], дружба' (62/231) любовь {'Бог есть любовь [אהה / Эаа - шумерский бог, любящий людей, спасший их Ноя (УтНапишТим \ עת נפי אישתים) от потопа

'


Гематрия слова אן == 51 = словам:

אדום /Эдом - страна на берегу залива Эйлат Красного моря - означает также 'красный'

נא /на = 'Прошу, молю; одно из 72 имён Бога'


En - [оён] - 'в, внутри' по французски. 'Бог внутри'


В иврите - אני /ани - 'Я' (Ан - Господь мой - א"ן שלי); אנו /ану - 'Мы' (Ан - Господь наш - א"ן שלנו ); אנחנו /анахну - 'мы' (Я снискал милость Ана - חן /хен - 'милость, благосклонность' - и Он размножил меня до 'Мы' - עם = 'народ' ).

Арамейское и арабское אנא /ана - 'Я' . Гематрия слова אנא == 52 = гематрии Имени божьего יהוה, написанном в полном написании: יוד הה וו הה .

Я\יה = 'Бог'

Ан - бог небес.

En - [оёn] - 'в, внутри' по французски. -------- 'Бог внутри' ----- בגו /бъго - 'внутри'

У многих народов слово 'Ан' - это Единый Бог, объединяющий в своём неразрывном единстве все стихии.

One /уан- 'один' (אלהים אחד /ЭлоГим эхад - 'Всесильный един, один')------- הו דין /О дин = 'Божий суд; Бог судил, судит, будет судить'


Русское 'ан нет!' - Бог не позволяет!------ א"ן נטה /Ан ната = 'Бог + свернул; был склонен свернуть; протянул'

Ивр. 'Бог Всемогущий' - שדי / Шадай - 'Тот, кто прекращает; Могущественный (שד /шед - могущество - древнеегипетский джедд - фаллолингам)'


В шумерском языке слово "Ан" обозначало, видимо, верховного бога Ана, который, по-видимому, подобен Брахме в Индии.

Имя 'Ан' входит в состав имён двух шумерских главных богов - Энлиля (Бога Воздуха, тёмного бога) и Бога Вод Эн-ки ( אן קיא'Бог излил, изверг'), так как шумеры были убеждены, что именно Эн-ки создал моря и океаны .

Шумерский рай находился на острове в море - Дильмун. Финикийцы были народом мо-ря. Ивритские Слова אני/אנחנו/אנו//Ани, анахну, ану обозначают "Я,/ мы,/ мы". Слова אן,לאן /ан, леан означают = "Куда"- а путешествовали в древности почти всегда на кораблях.

Названия Ангара и Анкара означают, видимо, "(бог) холодных вод", а Ангара на монгольском языке называется Анкара Мурэн =

אנקר מאורן/Ан кар меОрен = "Бог воды Ан (шумерский "Эн") холодный из Светлого места" - вода в Ангаре очень холодная и прорывается Ангара из Светло-прозрачного озера Байкал .

5. Частица '-ан' в фамилиях и именах означает - ענה /ана - '1. про-возглашать (на перекличках) 2. отвечать 3. свидетельствовать 4. исполнять просьбу '. Например, фамилия Сусанин - סוס ענה הנה /сус ана инэ, или סוסענהני /сусАнИне = 'конь + отвечать + вот', т.е. вот человек откликается на кличку Конь (סוס /сус). А также: סו סנהנה / су санинэ - 'соединение + Бог в дереве [סנה /Снэ] вот'. Так раньше писались списки дворовых и служилых людей. Окончание 'инэ' или 'ине' совпадает с окончанием итальянских фамилий - 'ини'. Но может быть и признаком насилия - ענה /ина = 'притеснять, мучить; насиловать'

6. Частичка -ан -это и свидетельство униженности и страдания, скромного положения: ענה /ана - '1. быть униженным, страдать 2. петь {сейчас ты у меня запоёшь!}'; ענו /ано - 'скромничать; быть кротким; бед-ный'

Ан-нет

В русском нет есть выражение упорства, подкреплённое высшей силой: ан-нет! Т.е. Господь возражает и приказывает мне вы-ступить против!

7. Греческая частица - /An / Ан - обозначает отрицание - из иврит-ского אין / эйн // эн - 'Не, нет'


979 Ан [Просмотр]

Рубрика: ד - БОГИ - это БОГ

2013-02-07 14:44:56 blog publish АрхеоМеТр


Анал

הנעל / анаъл = ' заперто [נעל] под замком'. -----► כהנעל / къанал - 'как бы запертый' (канал открывается воротами в голове канала и упирается в конец поля - арык \ הריך / аРих - 'влага, поток тебе'). У канальи заперты любовь к бижнему и совесть.


Отсюда - когда запор, - 'заперло'.

Шутливое выражение - 'ты что, жопой думаешь?', 'тобой задница вертит, управляет' происходит от игры слов - הנהל /аНал - 'управление'. Также из Второзакония 28:13 - 'И будешь ты главою, а не хвостом...' и Втор. 28:44: '... он будет главою, а ты будешь хво-стом '


אין על / эйн ал // ан ал = ' не верх', а низ


Ана́лог

(от др.-греч. ἀνάλογος − соответственный, соразмерный) - объект (техническое решение) того же назначения, близкий по совокупности существенных признаков.


Аналогия - подобие, равенство отношений; сходство предметов (явлений, процессов) в каких-либо свойствах.

--------------------------------------------------------------------------------------------

אין אלהג / Эйн алоаг // Ан алог - 'не ++ буду болтать, говорить' (лишнего), ведь это отнимает время.

Надо говорить лаконично, как говорили спартанцы из Лаконии - одно из колен исраэлевых по писанию Иосифа Фоавия


ананас

Перевод

ананас

анана́с из нем. Ananas или франц. ananas, которое происходит через порт. ananás из тупи (Бразилия) anana; см. Лёве, KZ 60, 167 и сл.; Клюге-Гётце, EW 16.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

אנא נס /ана нес = 'я (арамейск.) + чудо' - ананас очень полезен


הננס / аНанас - 'ננס карлик' - растение ананас - небольшого роста.


АНАРХИЯ

________________________________________


"Архэ" по-гречески - "власть"; "ан-" - отрицательная частица,

соответствующая нашим "не-" или "без-". Все слово означает "безвластие", "отсутствие власти". Этого же корня слова: "монархия" - "единовластие", "олигархия" - "власть небольшой группы знатных или богатых". (Успенский)


"Архэ" по-гречески якобы - "власть":

А на самом деле:

власть сущ

1. εξουσία f, δύναμη f, δύναμή f, ισχύς f

(сила)

2. αρχή f

(орган)

3. ισχύος f

(мощь)

4. ισχύ f

(сила)


ארחה / орха // арха - ' караван', в котором чётко прослеживается власть водителя кара-вана - караван-баши

ערך / арах - ' устраивать, располагать 2) редактировать 3) сравнивать, сопоставлять'

ערך / эрех - ' у1) порядок, расположение 2) ценгость, стоимость 3) значение 4) степень 5) величина 6) статья'

ערכאה / аркаа - 'судебная инстанция' под аркой здания суда (в Беэр - Шеве):


http://www.unextour.ru/Pictures/Guide/ct1339_1306051212019855.JPG

Анархия - 'нет порядка', а иронический девиз анархистов - 'Анархия - мат(ь) порядка'

Архив

Успенский: АРХИВ.

________________________________________


Тут вы снисходительно пожимаете плечами: для чего повторяться? Мы и сами видим, что слово - от того же корня! "Архив" - явно от "архайос": старые же бума-ги...

А ведь ничего подобного! Слово это связано с греческим "архэйон" - "казенное здание", близким к тому "архэ" - "власть", "правительство", - с которым мы уже встречались, разбирая слово "анархия". От "архэ" произошло латинское "архивум",

а от него - наше "архив".


ערכיו / архав // архив = ' порядок его, статья его'

ארכיו / арохав // архив - 'длительный его , продолжительность (во времени и в пространстве) его'

ארכאיו/ архив - 'ארכאי архаичный, старый его'


Анасази

Легендарные загадочные древние то ли люди, то ли великаны и колдуны - в штате Аризона в Северной Америке, которые построили мегалитические сооружения, многоквартирные скальные дома (650 комнат), вход в который был возможен только через дымоход.


Термин 'анасази' пуэбло считают неприемлемым; на языке навахо слово anaasází (

(http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%B7%D0%B8 )

אנס עזי /анас ази = '1. заставлять, принуждать 2. насиловать, изнасиловать (ср. анус) + сила моя'

אין עשה זה / эйн аса зе // ан аса зе = ' не делали это' - т.е. эти индейцы не делали мегалитических сооружений.


Анатолия

Полуостров Малая Азия, лежащий к востоку от Греции.


ἀνατολὰς / анатолас - 'к востоку'

Анатоле - 'восход солнца; восток'

АНАТ

Перевод

АНАТ

богиня плодородия и войны в религии древних аморитов. Во 2-1-м тыс. до н. э. культ А. распространился в Палестине и Финикии, отчасти в Египте. В 14 в. до н. э. в Угарите (совр. Рас-Шамра) был записан мифологич. эпос о борьбе А. с богом смерти Мотом.

Лит.: Ранович А., Из литературы о текстах Рас-Шамры, "ВДИ", 1938, (No) 2(3); Aistleitner J., Die mythologischen und kultischen Texte aus Ras Schamra, Bdpst., 1959.


Советская историческая энциклопедия. - М.: Советская энциклопедия . Под ред. Е. М. Жукова. 1973-1982

Анат

в зап.-семит. миф. богиня охоты и битвы. А. - дева-воительница, сестра и возлюбл. умирающ. и воскресающ. бога Балу (Алиййану-Балу, Баал-Хаддада), дочь Илу и Ашеры. В Угарите А. имеет эпитет 'невестка народа': по-видимому, она считал. также возлюбл. смерт-ного представит. предков угаритян.


Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах. - М.: Центрполиграф. В. Д. Гладкий. 1998.

.

Анатолия \ אנת עליה / Anat a'liya - "Богиня (Анат, Анаит, Анахита - богиня земли и урожая (חיטה / хита - "пшеница") ++ высокое божество"

אנת /Анат - по видимому, Венера, Иштар, Ашторет, Астарта, которая вос-ходит на востоке прежде солнца. Слово אנת /анат исходит от корня [ אני] - 'Я, Бог (37/72)'

[ע.נ.ה.]

עוֹנֶה /One // Oune - " я, ты, он Отвечает 2. исполняет просьбу 3. провозглашает 4. свидетельствует'

Здесь же английское 'One', итальянское и испанское 'уно'

און /On - 'Сила'. - אל /Эл - 'Бог' / הוא /У, О - 'Он' - 'Бог'


עולה /оле - 'вверх'

א"ן את עוליה / An ат олiя // ан ат оле - ' Ты - уважаемая госпожа ++ наверху Господь' Анат была супругой Бога неба Ана.


Анатолия - земля, где были сильно развиты оргиаистические культы Анат, Кибелы, Астарты.


Анаема-- נִדּוּי ---[אנה\אני ענה\עני טמא]


Кругосвет:

АНАФЕМА (греч. anathema, "возложенное на алтарь", "жертва, принесенная боже-ству"),


этим словом в греческом переводе Ветхого Завета (Септуагинте) был передан смысл еврейского слова חרם / "хéрем", означавшего нечто отвергаемое как ненавистное Богу (Ис Нав 7).

Не дай Бог, анафема

נדוי / нидуй // недой = 'отлучение, анафема'


Вероятно, изменение семантики этого слова, которое стало означать "отлучение", связано с осуждением идолопоклонства.

--------------------------------------------------------------------------------------------

את לו צנה ניע / эт лу цен эние // от лу чен ение = 'около, рядом ++ ему ++ колючка, стена, холод ++ движение'


В Новом Завете это слово употребляется в значении осуждения, или проклятия тех, кто не любит Господа (1 Кор 16:22). В позднейшем церковном словоупотреблении "анафема" обычно подразумевает осуждение ереси и отлучение от церкви или другие наказания, на-лагаемые на еретиков.

Библейская энциклопедия

Анафема (заклятие, отлучение) (I Кор. XVI, 22) - под сим словом в общем смысле разумеется обречение какого-либо животного, лица, или места конечной гибели, или Божескому отмщению (Лев. XXVII, 28, Нав. VI, 16). В более тесном смысле под словом анафема в древней христианской церкви разумелось отлучение от церкви, или исключение из общества верующих еретиков или нераскаянных грешников. В Православной Церкви обряд отлучения таковых совершается доныне в неделю православия. В еврейском языке слово анафема обозначается словом херем {חרם /херем = 'запретное'}.

:

1. א"ן התמה /Ан аТема = 'Милостивый Господь Ан + удивляться, сомневаться (разрешаемое жертвоприношением)'

2. אנא טעמה /ана таэма = 'Я + 1. приказ 2. дать попробовать, почувствовать {הטעים /итъим ---- ср. русск. 'отъимать' - 'отнимать'}' -

3. ענה טמאה /ина тема//ана тема = ' притеснять, мучить + нечистоту, скверну', т.е. изгонять нечистоту, скверну, т.е. 'дьявола'

4. אנה טמאה /ана тэма = "причинять, приводить, ввергать + зло, нечисто-та"

5. ענה טמא /ана тэма = "1.провозглашать 2. петь 3. унижать + осквернённый, поганый".

Для тех, кто любит сравнительное языкознание, не зная основ (корней ) иврита - видите, русскими буквами написано одно и то же в двух случаях. А, оказывается, смысл меняется от ДРУГИХ букв иврита, которые бы вроде бы звучат одинаково.

Это доказывает, что Священный язык (в том числе и русский) не предназначался для разговорной речи.


Анаша - гашиш

הנאה שאה / анаа шаа // анаа ша = 'הנאה удовольствие ++ שא неси ++ שאה пустое'


Ангара - Байкал - Ангар

Ангара, р., приток Енисея - на бур. языке от корня анга (см.) слова ангай, ангара, ангагар, ангархай одинаково означают "разинутый", "открытый", "раскрытый", "зияющий", а также "расселина", "ущелье", "промоина". И если иметь в виду, что Ангара в своем истоке, прорезая горы, стремительно течет по расселине, ущелью, то она действительно напоминает "рот", "открытую пасть", жадно и непрерывно поглощающую воды Байкала.

Происхождение названия Ангара связано с характером морфологии долины реки у ее истока, напоминающем расселину, ущелье, по которому Ангара вырывается из Байкала. Название Ангара в исторических источниках впервые упоминается в XIII в. в форме Анкара-мурэн.

монгольское слова "анга" - рот, ущелье


Автор Л.Е. Элиасов

На том месте, где сейчас Байкал, раньше были одни большие ледяные горы. Они уходили своими вершинами до самых облаков. Все лучи солнца падали на эти горы, они-то растопили льды. Воде некуда было деваться, она пошла под землю, разъела ее и сделала громадную котловину. Котловина заполнилась водой. Так образовался Байкал, как говорят старики.


Ангара - единственная река, вытекающая из Байкала

В это же время начали таять горы льда и снега в горах. Сначала вода спружилась в отдельных горных логотинах, а потом прорвалась к Байкалу. Потому-то сейчас в него впадает много разных рек, речушек и ключей.

Когда в Байкале воды набралось очень много, он ее сдержать не мог, она стала искать себе выход. Вот и нашла. В одном месте она протекла под землю, а там камни были, из которых известку жгут. Те камни вскипели, выбросили все наружу, и образовался сильный провал. Вода хлынула в этот провал и потекла вниз.

Было это дело много тысяч лет тому назад. В то время здесь жили разные люди, от которых буряты пошли. Они по названию провала и прозвали новую речку Ангарой. Раз по-бурятски провал называется 'ангарой', а река потекла по провалу, то ей дали имя Ангара, и ничего тут мудреного нету {!?}.


א"ן גר /Ан гар = 'Б-г живёт; Бога страшись'.

Ангар - очень большое сооружение, крыша которого, подобно небу, поднята очень высоко, а ведь Ан - бог небес.


En - [оён] - 'в, внутри' по французски. 'Бог внутри'

У многих народов слово 'Ан' - это Единый Бог, объединяющий в своём неразрывном единстве все стихии.

One - 'один'------- הו דין /О дин = 'Божий суд; Бог судил, судит, будет су-дить'


Возможно, что название 'Ангара', 'Ангора' относится не только к реке, но и к месту, где живёт Бог. А это место в большинстве случаев находится на горе, среди снегов и льдов. Бог вечен, а слово 'вечный' на иврите - לעד /лэад // лёд.

Священное озеро Байкал - בי כל /би коль // бай кал = 'во мне всё'.

באי קלח /бай калах = 'Выходи, иди + струится, вытекать'.


По другой легенде название Байкал означает "огненное место', здесь раньше сплошной огонь был, потом земля провалилась и стало море. С тех пор местные зовут озеро-море Байгалом":

בי קלה /би кала // бай кала = ' во мне + жарил, калил'


באי גלה /бай гала = 'Приходи, уходи + уходить, удаляться; раскрыл' (место, где Ангара вытекает из Байкала)

באי גלגל /бай гальгаль = 'Приходи, уходи + ворота, вал; превращение; причинять; катить, вертеть'

בקעל /бикъал = 'долина в расщелине + высокое'

בקע אל /бикъа Эл = 'долина в расщелине + высший Бог, Божья сила' ( ср. ЭЛектричество)

монгольское слова "анга" - рот, ущелье

אן געה רעע/Ан гаа раа = 'Бог + выл, мычал, ревел + плохое место, где разби-вает, сокрушает (масса энергии רע /раъ)' - Ангара в истоке напоминает рот, открытую пасть, жадно и непрерывно поглощающую воды Байкала.


Место, где живёт Бог, очень холодное - это и Эльбрус (Олимп богов), и Хермон - 'Гора вопросов и ответов', и Анды (где летают боги-кондоры), а может быть - Антарктида?.

Место, где Ататюрком была заложена новая столица Турции ('Тюркие'), было священным и называлась 'Ангора, Анкора, Анкара' ----- א"ן קר /Ан кор = 'Бог + холод'

Здесь - http://travel-siberia.ru/int/504-predaniya-o-tom-kak-poyavilis-nazvaniya-v.html - легенды о холодной Ангаре и бывшем 'горячем' Байгале


Анал(ьное отверстие)

נעל /наъл - ' замкнутый'

1. אי נעל /и наъл = 'не замкнутый'.

הנעל /аНаъл = '[נעל ]/наъль / = 'запирание, зам`ок'

Анальное отверстие запирается и открывается клапаном - сфинктером .

2. אי נהל /и наал // а нал = ' не управляемый'. Когда приспичит, когда поНос (פה נוס /по нос = 'здесь бежать, спасаться бегством'), анал не управляем!

Слово 'анал' прошло через греческий, где ивритское אי /и - 'не' превратилось в греческое '' - 'не'. В древнем языке не было принято писать букву 'י', поэтому отрицание писали так - 'א'/и//а.

С тем же корнем [נעל] слова 'каНал, пеНал'.


Ангел

ангелы

(греч. - аггел \ אגגלה / аггела - 'אג Бог могучий - אלהים גבורה ' ++ + шарик, ГЛАз открытый; извещать)

\ א"ן גאל / Ан гэл - 'Господь, Государь уважаемый ++ освободил, отпустил, избавил, спас; 2. выкупил, выручил; (от) осквернения, хуления {которое делают падшие ангелы, диаволы, черти и их предводитель - סטנא / Сатана} '


В живом человеке живёт ДуШа \ דו הושע / ду ошэа // ду уша - ' двое ++ он спас' -------► Миша \ מישע - 'Тот кто спасает' = Михаил \ מיכאל / михаэль - 'Тот кто как Бог сильный' - архангел, один из трёх главных ангелов Божьих:

Михаил;

Гавриил \ גברי אל // Габриэль - 'могучий Мой ++ Сила Божья'

РафаЭль \ רפאל / рафаэль - 'Лечит Бог сильный' ------ лечение - גהה / геэ -------------► богиня земли (лекарственной соли)


-------------------------------------------------------------------------------------------

Древние египтяне ведали, что наша душа\ דו שהה - 'ДВОЕ ++ пребывает {здесь}' состоит из из двух [דו] 'ангелов' - субстанций:

1) Ка \ כהה - 'тусклый, размытый'\

קא / Ка - 'что это значит? ' - этот

'ангел' всегда находится в плоти тела, поддерживая огонь жизни в груде те-ла.


2) Ба \ באה / баа - 'пришёл, зашёл, вошёл; совершал' - этот ангел утром с первыми лучами Бога входит в тело (ה)


https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1567436/pub_5d247458e6cb9b00ad89b2a3_5d24f2e6a98a2a00ad8677d7/scale_1200

и заставляет тело \ תלו / тело - 'груда (мышц) Его; вешалка Его; (то, чему мы) приписываем (совершение дел, а на самом деле всё это делает ангел Ба)'.


'душа' - в старославянском:

'доуша' \ דו הושע - 'דו двое + דו ה Болит, скорбит {& душа болит} ++ а он (Бог ) спасает'

דו ע"שהה / душаа - 'двое ++ от имени Всевышнего (על השם= ע"ש) ++ пребывает {здесь}'


סווסתי / совести // совесть ▬ 'סוו замаскированное его סו соединение его (סוו) ++וסת обычай мой; я регулировал (вестью ангела от Бога)' ▬ т.е. Совесть - это постоянное сравнение своих мыслей и поступков с обычаями твоего социума - рода, племени, родственников, твоего народа. У каждого народа - свой этический кодекс, контролируемый стариками и старушками и записанный в священных книгах: в Танахе, Библии, Коране, священных книгах индуизма и буддизма, 'моральном кодексе строителя коммунизма в СССР (http://krotov.info/lib_sec/11_k/kom/munizm.htm )', в цитатнике Мао Цзе-дуна...


https://esoreiter.ru/news/0521/kak-predstavlyali-sebe-chelovecheskuyu-dushu-v-raznyh-religiyah-i-kulturah.html

В каббале этот ангел называется: יצירה / йецира - '1. созидание, творение; 2. создание, произведение 3. творчество' или יציאה הראה / йециа а-раа = '1. выход 2. исход 3. расход; 4. ; 5. перемещение ++ в`идение, смотр`ение, гляд`ение ( ср. & 'виденье, заГляде-нье')'.

Душа Ба учит человека


https://sokrovennik.ru/uploads/wysiwyg/images/blobid215.jpg


Днём, когда человек бодрствует, находится в теле ('body' \ בוא די = 'который входит, совершает'; бодрствует \ בוא דר סת (סט) בו יי עת (עט) = 'בו в нём + בוא приходит, входит, совершает ++ דר дар жизни [דור // door ('дверь \ דביר / двир - 'святая святых'')] ++א דר славит Могучего, Великолепного ++ свят Господу (סט - грешит) ++ в нём ++ יי Господь Бог ++ עת время (напал, ринулся עט) '), он совершает свои повседневные дела.


Но во время СНА ангел Ба отделяется от ангела Ка и выходит из тела и летает в иных мирах, и там встречается и с другими ангелами 'Ба' (באים / баим - 'они выходят', а потом бают - рассказывают нам, предупреждают нас, вселяя в нас необходимый опыт - נוס / нус // нос (& 'водить за нос', дыхание входит -----► ה в нос ).

И поэтому 'мы видим явственно удивительные ландшафты и строения, знакомые нам и которых мы никогда не видели наяву'. Вот и ответ .


Ан Гел

א"ן /Ан - 'Господь милостив' = אדניי נכבד / адонай нехбад


א"ן /Ан - 'Государь милостивый' = אדני נכבד / адони нехбад


אן / ан - ' куда'


גאל / гаал // гэл = 'גאל1] גאל פ' - освобождать, отпускать, избавлять; спасать; выкупать, выручать; возвращать

' Ис. 43:1: 'Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, на-звал тебя по имени твоему; ты Мой'

Ан - по- шумерски - 'взвесил' (С. Гордон. 'Забытые письмена', стр. 102). Ан - 'Тот, кто взвешивает' Ан - высший бог неба у шумер (Ану \ אנו - 'мы');

אני / ани - 'я'

אנא / ана = 'пожалуйста'

אנה / инна // анна = ' приводить, причинять' - Исаия 43:6 Северу скажу: 'отдай'; и югу: 'не удерживай; веди [הָבִיאִי] сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли,

Ис. 43:2: Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки {עברי / иври - 'еврей', רי / Ri - 'поток (РЕка \ רי כה)'} ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя {יכוה /йаХве - 'он опалит, обожжёт', а יהוה / Yahve - 'Он пребудет' - главное Имя Господа Бога}.


Ис. 43:3: 'Ибо Я Господь, Бог твой, Святый Израилев, Спаситель твой [מוֹשִׁיעֶךָ]; в выкуп за тебя отдал Египет, Ефиопию и Савею за тебя.'

ענה / ана // анh - 1.отвечать, 2.исполнять просьбу 3. провозглашать 4. свидетельствовать

הלל / halel // гелл - 'славить, хвалить' (Господа Бога)


חיל / хил - хаиль // Heil - 'войско; мобилизовать, вербовать' - ангелы - воинство Божие, клич которых - 'Heil / Хайль!' ------► & а войско-то не хило собрал! (т.е. множество - גוג / Gog = = 12; גוג ומגוג / Гог вэМагог = = 70 - т.е. множе-ство)


חיל / хил - 'насыпь, вал' - англ. Hill - 'холм'


ענה / ана // анh - 5. быть униженным 6. страдать, 7.притеснять, мучить, насиловать.

חיל / хил - '1. схватки, боли 2. боль, страх; 3. '


\ אן (אני) (ען, ענה) גאל


Ангел - шаровая молния, херувим


На священном пра-языке понятие "АНГЕЛ" имеет две коннотации (от ивр. כונן - установил) - значения:

מלאך / малъах - "дословно 'посланник' (или 'מלא наполнение тебе, твоё; אך 10/231 - вместе, горе, бедствие')

и прямое - אראל / арэъл// орёл.


Фасмер: ангел


ст.-слав., др.-русск. анъгелъ (Супр., Остром.), из греч. 'аггелос' ) - значит 'вестник' - то же; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 31.


Японские "божества" - это ангелы, которые являются частью Единого Бога.

- ענה על / ана аъл // Ане Ггел = ענה "1.отвечать 2. исполнять просьбу 3. провозглашать 4. свидетельствовать + על высший, наверху";

- ענג אל /инег Эл // анг Эл = " ענג услаждать, нежить, доставлять удовольствие + + ג אל осквернять, загряз-нять ++ Божья сила {сексуального влечения} "


На иврите 'Ангел' - מלאך /малъах - 'посланец' и אראל /арэл или אריאל /ариэль = 'Лев-Бог' (древние ангелы были вовсе не херувимчики в виде младенцев с крылышками, а чудовищные керубы - с туловищем быка сзади, льва спереди, с головой человека и шестью крыльями грифона) - отсюда - 'орёл'

Изображения ангелов в православных церквах - это человеческое лицо в круге, имеющем крылья.


http://aramiskim.ru/uploads/images/eh_sektor_gaza_ognennij_raj.jpg

Архангел Урiил - אורי איל / ури ил = ' Свет мой + Божья сила'


В молитвенниках на древнерусском написано слово 'агел', но с титлом наверху. При чтении молитвы читают не 'агел', а 'ангел'. Почему же и греческое 'аггелос' ) также читается без буквы 'н'? Потому, что это слово - из иврита - עגל עושה /агол осэ - ' круглый + делаю'; העגיל /эагиль - ' округлил, катил'; עגל /огель - ' округлость, закруглённость'.

А шаровая молния на то и шаровая, что круглая. Она носит другой термин - חרובים / херувим - дословно 'меченосцы':

- https://otvet.imgsmail.ru/download/13b00030c74206cf1a07370701e6b779_i-279.jpg


Но עגל /эгел - ' телёнок, телец'

- עגל - также названо и нечто, чему начали поклоняться израильтяне в отсутствие Моисея, ушедшего за заповедями на гору Синай

.


Буква 'ע' выражает энергию.


http://pda.privet.ru/user/stas... 800×600 my.mail.ru JPG, 43 КБ 640×480 ws-gild.ucoz.ru JPG, 29 КБ 500×375 stihi.ru JPG, 15 КБ 320×240 chitalnya.ru JPG, 10 КБ 218×164 lastnews.org.ua

JPG, 6 КБ

Эн - ВЛАДЫКА (шумерск.)


8. Ан - по- шумерски - 'взвесил' (С. Гордон. 'Забытые письмена', стр. 102). Ан - 'Тот, кто взвешивает'

- Суд Осириса, где бог Анубис взвешивает грехи умершего - http://civilka.ru/wp-content/uploads/2014/07/sud_osirisa.jpg

Бог Анубис превратился в христианстве в Святого Христофора -


http://theologian.msk.ru/uploads/posts/2012-10/1349697475_144316200903240.jpg

Частица "Ан", присутствующая во многих словах и именах ивритского происхождения может означает одного из главных богов шумер - Бога неба Ана и то, что в каждом из нас находится Бог.

АН - Высший, Всевышний бог небес у шумер.

אן /ан - '1. коршун' ( арамейск.) - летающее существо - אראל / аръэл // орэл - ' ангел'

- древнеегипетский ястреб - http://napoleonka.ru/wp-content/uploads/2014/10/pektoral.jpg


Частица 'Ан' - в шумеро-аккадском языке означала Небо, высшего бога неба - в иврите א"ן /Ан - 'Господь милостив' = אדניי נכבד / адонай нехбад

Ан-нет

В русском нет есть выражение упорства, подкреплённое высшей силой: ан-нет! Т.е. Господь возражает и приказывает мне вы-ступить против!


Греческое An - 'нет, не' --- от ивр. אין / Эйн - 'не, нет'


В тоже время буквы / ГЕЛ \גל являются частью корня גלה] /гала] - 'открытый, обнажённый; ШАРИК, шар [гула]'; הגלה /а-Гула - 'шарик (катающийся туда-сюда), הגללה /аглала - 'прокатывание'; עגלה /агала - 'телега с круглыми колёсами'. Слово גולה /гола - 'изгнание, эмиграция', когда голые без недвижимого имущества уходят на телегах [עגלת / агелет ^ телега] изгнанники:

(всп. Изгнание падших ангелов; неприКаянный Каин, одиноко СКИТавшегося по миру, как КРУГЛОЕ растение 'перекати-поле'; английское слово 'gool' - 'ворота', открытые для изгнания и закрытые для изгнанника).


В то же время, АНГЕЛ - 'аггелос' ) - значит 'вестник', а на иврите 'Ангел' - מלאך /малъах - 'посланец'.


Древние люди никогда ничего не выдумывали. Они только пытались объяснить явления природы [הטבע /аТэва = = 86] - Бога Всесильного אלהים /ЭлоГим {= = 86} . אל /Эл - '1. сила божья 2. Бог' - часть слова 'ЭЛеКТРиЧестВо' {אלה כתרי (קטרי) ציתתא בוא //Эле ктри чист во = 'Бог + корона мне {поле электрическое} (диаметр мой - для шаров и круглых предметов) + повиновение, послушание + в нём (בו) входит (בוא) ' }


Шаровая молния

http://s00.yaplakal.com/pics/pics_original/7/7/9/5535977.jpg


. А в природе древние люди видели необъяснимые явления - 'шаровые молнии' - 'ША-РОВАЯ МОЛНИЯ, светящийся сфероид диаметром 10-20 см и больше, образующийся обычно вслед за ударом линейной молнии и состоящий, по-видимому, из неравновесной плазмы.


Как образуется молния

Вначале от грозовой тучи ИСХОДИТ (תוצא /тоцэ - 'ты выйдешь, ты изой-дёшь') т.н. 'ЛИДЕР'. Он доходит до земли по каналу и ВОЗВРАЩАЕТСЯ ОБРАТНО к туче, ПОДНИМАЯСЬ вверх - в это время и происходит вспышка молнии (מעל ניה /мъал ния - 'с высоты + под Богом'; מעל /маъл - 'растрачивать'; מעלה /мъалэ - 'подъём, поднимающийся'). Но если 'лидер'-посланец тучи - не доходит до земли, он превращается в ШАРОВУЮ МОЛНИЮ - шар-посланец - הגלה-מלאך /агула-малъах.


Существует шаровая молния от 1 с. до нескольких минут. Есть опыт создания шаровой молнии в лабора-торных условиях.'


Шаровая молния очень подвижна. По-английски - 'agile' / эджайл // агил - 'подвижный'. На иврите, кроме слова עגל / Эгел - 'круглый', существует ещё слово אֵגֶל /эгел - 'капля'. Капли очень подвижны. Они выпадают в виде дождя при грозе, когда возникают и шаровые молнии.


1. א"ן על /ан аъл // ан Ггэл = ' Милостивый Господь [אדניי נכבד /Адонай нехбад] + высота'. Буква ע читалась в западных диалектах и, повидимому, ашкеназами, как гортанное 'укра-инское' Гг (Gh)

2. אן גלגל /ан гилгель = 'Небо + катить, вертеть' - приводные силы (אלהים /элоим) вселенной - ангелы (возможно, что отсюда слово 'аннигеляция' - самоуничтожение при встрече вещества и антивещества)

3. אן גלה /ан гула = 'Божеское, небесное, Милостивый Господь + шар, шарик ' - Шаровая молния - часть чего-то бОльшего - это и есть 'ангел'. Шарик - это не только шаровая молния, но и глаз божий

4. אן עגל /Ан иггель - ' Небесный, коршун + 1. округлять 2. катить'

5. א"ן גלה/ан гала = 'Милостивый Господь + раскрывать (глаза) , извещать'. Ангел гавриил известил Марию, что у неё родиться Спаситель

СПаС

ספס


http://gazeta.a42.ru/images/lenta/1707.jpg


http://svyatmatrona.ru/wp-content/uploads/2016/01/%D0%A1%D0%BF%D0%B0%D1%81-%D0%BD%D0%B5%D1%80%D1%83%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B9.jpg

6. א"ן גלה/ан гила = 'Милостивый Господь + открывать, обнажать' - ангелы открывают правду. Ангелов хотят обнажить, как в истории с Лотом в городе Содом. Херувимчиков всегда рисуют обнажёнными, чистыми.

7. אן שאל /ан шаэль - '1. Бога приветствует (ангелы поют хвалебные гимны в честь Бога); 2. от Бога расспрашивает (Сатан)'

8. א"ן הלל /аn halal = 'Милостивый Господь (אדון נכבד /адон нихбад) + хвалить, славить, панегирик (петь аллилуйю - הללוי /аллуйя - הלאלויה /аллилуйя - 'хвалить Бога')'

9. א"ן חלל /Ан хилель = 'Милостивый Господь + играть на свирели'

10. א"ן חלל /ан халель //Ан хель = 'Небо, Господь + пустота, пространство; быть пустым, полым'. По-гречески 'ангел - аист' - אי שת /и шът//аи шт = 'нет основы' = 'бесплотный'

11. א"ן חלל /Ан хилель = 'Милостивый Господь + осквернять, нарушать' - ангелы нарушили порядок на земле, соединяясь с земными женщинами. В мифе о вавилонской башне {Бер.-Быт. 11:6-7} Бог посылает ангелов ('сойдём же') осквернить (נבלה/нивла - 'истреплем, оскверним') язык, чтобы люди не слышали друг друга и не дружили'.

12. אן שאל /Ан шеЭл - 'Бог неба Ан которого Сила божья' - отсюда латинское Anjel/АнЖель, АнХель

13. אן שולל /ан шолел -'Бога неба отрицающий' - это конечно Люцифер, свергнутый с небес (болид) {לוז צא פרח /луз це перах - уклонившийся, сошедший с пути (орбиты?) + исторгнутый + летящий по воздуху = Люцифер =последнее слово может означать и: פרע /пера - 'буйствовать, беситься' или פרע /пера - 'платить долги' (ליו כי פרע / Liu ci pera' ▬ 'Мне Господь ++ потому что ++ метил, оплатить долг; бушевать грабить'), когда Господь нашлёт метеорит в наказание за грехи, и будет פער /паър - 'зиять, разевать {пропасть - как в Мицпе-Рамон}' - то, что останется в месте падения Люцифера }

14. אן חלל/Ан Халель - 'Бог Неба, Небо + Космос'

15. אן חלל/Ан Халель - 'Бог Неба, Небо + убитый, погибший' - убитые, погибшие воины становятся ангелами и пируют в ВалГалле, на Небе, на Божьем Суде у О-Дина = הו דין /О дин = 'Божий суд'

16. אן שעל /ан шоэль - 'Бога шаг; Бога горсть'. Ангел составляет частицу Бога. Поэтому нередко говорят, что Иаков, борясь а АНГЕЛОМ божьим, боролся с самим Богом. Однако Бог, таким образом, только испытывал Иакова и определив, что Иаков стал прямым, честным, праведным и шёл только прямо - /ישר /йашар, переименовал хитрого и лживого когда-то Якова {יעקב /Йаков - 'он схитрит'} в чистого и правдивого Исраэля - ישראל /ЙисраЭль - 'он окунётся в воду (микву, т.е. будет чист от грехов) + Бог, Сила божья'


у кажого человека есть два ангела - "Хранитель", называемый "Ка" (от ивр. כה - "здесь, тут"), но есть и ангел-движитель, называемый неправильно искуситель, называемый "Ба" (בא) - "Идти". Человек не может всё время, чего-то опасаясь, стоять или лежать на месте. Он должен и двигаться, искать что-то новое, открывать новые земли, новые знания. Человек так разумно устроен Богом, что должен всё время соблюдать разумный баланс между Ка и Ба. Оттого Человек и называется "Разумным". Этот баланс называется "РаЗум" - от ивр. ראה זומם /Raa zomem = "видеть, созерцать + злоумышление, коварство"


Ангел мой - жёнушка, придающий мне силы

ענגאל / инег Эл // онег эл /// анг ел = 'ענג услаждать, нежить, доставлять удовольствие ++ אל Бог, сила божья ++ ג אל спасает'


אנגעל / ангэал - 'אנ Милостивый Господь неба (шумерск.) ++ נגע тронул, коснулся ++ על свыше ++ געל очистил безобразие'


Онега -

'Онега - река в Архангельской области России.

Оне́жское о́зеро (Оне́го, вепс. Änine, карел. Oniegu, фин. Ääninen, Äänisjärvi) - озеро на северо-западе европейской части России, второй по величине пресноводный водоём в Европе после Ладожского озера[3] и третий - в России.

Этимология

В ранних русских памятниках письменности упоминается как Онего. Происхождение на-звания неизвестно. Вероятно древнее, дофинское происхождение названия озера[8].

Существует несколько версий происхождения названия:

Академик А. М. Шёгрен производит название озера от фин. ääni - звук, голос, отсюда - 'звучащее ('шумливое') озеро'[Л 1].

А. Л. Погодин расшифровывает данный топоним от саам. agne - 'песок' + jegge - 'низменная равнина'.

Профессор, доктор филологических наук И. И. Муллонен считает, что название озера могло произойти от саам. äne и прибалтийско-финского änine/äniz, что означает 'большой, значительный'[Л 2].

Вопреки распространённому мнению название озера никак не связано с названием реки Онега, впадающей в Белое море[9].


הואנגע / Унега // Онега - 'Бог, Он ++ тронул, коснулся Бога {т.е. Океана}'


Англия England

Англия - \ עין גליה - "Глаз раскрытый к Богу" - этот "глаз" - древний храм Стоунхедж


א"ן גליה / Ан глия - 'Милостивый государь (Господь) ++ окрыт мне Бог {**Океан}'


Андалузия - см. Аньда


Аньда - 'побратим'

[ענד]/анад - повязать украшение ----- & - *завязка, повязка, узел. От слова [ענד]/анад --- английское 'Аnd - & и немецкое 'UND'

'

Аньда -в Монголии на Руси - побратим. От иъвритского ענידה /анида - надевание драгоценностей,

При побратимстве - СОЕДИНЕНИИ (&) ДВУХ лиц - обменивались брас-летами, кольцами и другими оберегами. Отголосок этого обычая - обмен кольцами между молодожёнами при заключении священного союза - "брита" (см. 'Брат' = ברתה /брата - 'в благожелательности' - [רתה]).

См. также вандалы,

Андалузия

- страна на юге Испании-Иберии, где поселились вандалы - иностранцы - לוז // луз - 'сходить с пути' -----לוזה / луза - 'худая молва' ( о вандалах идёт) ----- לועז / лоаз - 'говорящий на иностранном языке'

ענד הלועזיה / анд а-лоазия = 'повязывающие украшение побратимы, союзники - вандалы + говорящие на иностранном языке + Бог'


Андрос, Андрей (мужественный)

Андрос (греч. Άνδρος) - остров в центральной части Эгейского моря

Мужской - Άνδρος / andrikos

Мужчина - Άνρς / antras

Мужество - Άνδρандрейя ------► Андрей


א"ן דראי / Ан дрэй:


Ан дрей


א"ן / Ан - '1. шумерск. Небо, верх. Бог 2. Мило-стивый господь, господин (אדני נכבד / адонай нехбад, адони нехбад)' Арамейск. דרא / дра // дара = ивр. נשא / nasa // насъ = '1. поднимать 2.носить 3. брать 4. содержать 5. прощать 6.терпеть'


[ענה] /ана/ анъ----- - '1. отвечать 2. исполнять просьбу 3. провозглашать 4. свидетельствовать'

[ענה] / инэ - '1. притеснять, мучить 2. насиловать'

[ענה]/ ана - 'петь'

עָנָו / анав - 'скромный, бедный'

Арамейск. דרא / дра // дара = ивр. נשא / nasa // насъ = '1. поднимать 2.носить 3. брать 4. содержать 5. прощать 6.терпеть'

דראי / дърай = 'который (ד) видит (רא) меня'


ענד /анад - 'надевать знаки отличия, украшение; обмен драгоценностями'. Аньда - 'побратим', обменявшийся драгоценностями со своим братушкой. ראי / Ray = 'увидевший меня'


анекдот

Перевод

анекдот

судя по окончанию, из франц. anecdote, которое заимств. из греч. ἀνέκδοτα ["неиз-данное"] - ср. р. мн. ч.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.


Анекдот

Сама концепция жанра анекдота появилась еще в средние века, однако с тех пор отмечен ряд изменений в период XVI-XVII столетий. Истоки слова "анекдот" происходят от греческого 'anecdotos', которое перево-дилось как "неопубликованный".

-----------------------------------------------------------------

אי נקודות / I nequdot - 'нет точек'.

Греки превратили частицу אי / I в א / A ▬► получилось אי נקודות / А nequdot !


Сам жанр появился в шестом столетии нашей эры, когда была создана работа "Anecdota" Прокопия Кесарийского. В своем {опубликованном!!}труде Прокопий отобразил множество сатирических моментов по отношению к правителю того времени Юстиниану - в несколько нестандартной форме отображались известные преступления и пороки императора.

Однако использование термина "анекдот" в большей степени отмечено во Франции XVII столетия. Связано это с тем, что изданная работа Прокопия была найдена прославленным гуманитарием Николасом Алеманом. Позже он перевел в 1613 году эту рукопись и назвал произве-дение "Procopii Caesariensis Anecdota seu Arcana Historia" с рядом собственных комментариев. Исходя из этих исторических фактов, можно утверждать, что именно Франция в первой половине XVII столетия стала местом появления анекдота как отдельного жанра.


Анекдоты - пикантные рассказы о знаменитых людях, которые публиковались (! - противоречит с вышеприведённой этимологией!!) во Франции, начиная с XVII века. Известна книга Таллемана де Рео. Занимательные истории (http://17v-euro-lit.niv.ru/17v-euro-lit/talleman-de-reo/index.htm ) о кардинале Ри-шелье, Людовике XIII и т.д.


הנקדות - [נקד]/а-некудот// аНекдот = 'получивший огласку'.

נקודות /некудот - 'система огласовок в иврите' - נְקוּדָה - внизу видны некудоты .

Когда под словом ставят некудоты, сразу становится ясно звучание этого ивритского слова.


Т.е. Анекдот - историйка про известного человека, получившая огласку.


Т.е. это обратное значение неправильному толкованию, что

"Слово 'анекдот' - древнегреческое, означает: неизвестное, неизданное, то есть то, что не может быть публично обнародовано." ------------------------------------------------------------------ --------------------------

Наоборот, анекдоты про известных людей широко распространялись и устно, и письменно (Диоген Лаэртский, Талеман де Рео, Маргарита Наваррская...)


на самом деле древние греки взяли это слово у семитов, в современном иврите оно звучит, как

אי נקודות / i nequdot // a-neqdot - "нет точек", т.е. после анекдота не ставится точка, это ещё не конец историй про эту известную личность.


Юмор - это поучительные истории, якобы случившиеся с мудрецами (напр. с философами) и известными людьми - это анекдоты

1. \ אני כדעתא / ани кдаъта // ане кдота = " אני Я как бы דעת мудрец, знающий ++ здесь иди" - анекдот идёт, гуляет от человека к человеку и знают о нём, становится известным.

2. אי נקדותא / и некудота // а некдота = 'нет точек ++ здесь иди' - в анекдоте как бы нет окончательной точки, а есть многоточие. Поэтому у анекдотов могут быть и продолжения...


Греческий язык впитал многие семитские словокорни и понятия 'халдейской' мудрости.


У древних греков пользовались анекдоты Диогена Лаэртского об известных философов, в том числе и о философе Диогене - как к Диогену, лежащему на солнышке подошёл царь Александр и спросил Диогена, не нуждается ли он в чём -либо, на что Диоген ответил: "Отойди, не загораживай мне солнца", тем самым Диоген намекает, что Александр не дол-жен сравнивать себя с солнцем. И другие анекдоты, которые гораздо умнее, чем средневековые и даже анекдоты про Пушкина.


Сам А.С. Пушкин в письме к Вяземскому осуждал выдуманные анекдоты, которые как бы приравнивали выдающегося человека к маленькому человечку толпы, про которую великий Сенека писал:

Письмо VII - Толпа


Сенека приветствует Луцилия!


(1) Ты спрашиваешь, чего тебе следует больше всего избегать? Толпы.

(2) Нет врага хуже, чем толпа, в которой ты

трешься.

Каждый непременно либо прельстит тебя своим пороком, либо заразит, либо незаметно запачкает. {Масса людей - קהל / qahal // qaal /// qal}/

Чем сборище многолюдней, тем больше опасности.


Пушкин писал Вяземскому

'Зачем жалеешь ты о потере записок Байрона? черт с ними! слава богу, что потеряны. Он исповедался в своих стихах, невольно, увлеченный восторгом поэзии. В хладнокровной прозе он бы лгал и хитрил, то стараясь блеснуть искренностию, то марая своих врагов. Его бы уличили, как уличили Руссо - а там злоба и клевета снова бы торжествовали. Оставь любопытство ТОЛПЕ и будь заодно с гением... ...

Охота тебе видеть его на СУДН`Е. Толпа жадно читает исповеди, записки etc., потому что в подлости своей радуется унижению высокого, слабостям могущего. При открытии всякой МЕРЗОСТИ она в восхищении. Он мал, как мы, он МЕРЗОК, как мы! Врете, подлецы: он и мал и мерзок - не так, как вы - иначе. - Писать свои Mémoires1) заманчиво и приятно. Никого так не любишь, никого так не знаешь, как самого себя. Предмет неистощимый. Но трудно. Не лгать - можно; быть искренним - невозможность физическая. Перо иногда остановится, как с разбега перед пропастью - на том, что посторонний прочел бы равнодушно. Презирать - braver2) - СУД людей не трудно; презирать суд собственный невозможно.'


Проанализировав сие послание Пушкина, приходишь к выводу, что Пушкин знал слова иврите, т.к. слово 'анекдот' Он мог представить так:


אניהכדעת / oniyakda't // Анекдот - 'אני Я Божье имя Господа (יה) + + אנ Уважаемый господин (אדני נכבד = א"ן) + אניה Судно + + הכ бей! ++ כד кувшин + + דעת знание ++ עת Время'


Эта расшифровка показывает толпе некоего уважаемого господина, находящегося на судне - кувшине, который якобы разбился и об этом узнали во времени!


первыми анекдотами были недостоверные рассказы о знаменитых людях, вернее слухи о знаменитых людях, которые остаются во времени.

Как мы сегодня говорим, "гламурные истории" - рассказы о великих людях, оказавшихся в глупом положении, например, если под великим человеком, сидящим на судн`е, разобьётся כד / kad - кувшин (судно с дерьмом).

Кстати, подобный рассказ есть в книге Маргариты Наваррской 'Гептамерон', когда некая знатная дама опрокинулась в дерьмо, справляя большую нужду в уборной и перемазала своё шикарное платье - ха-ха-ха!!


Вот каковы были эти настоящие анекдоты.


הנגדיות /аНегдиот - 'противоположность' - это знаменитые антисоветские 'анегдоты'. Такие есть, наверное, только в КНР.


анеГдот


Нужно разобраться с научной точки зрения - что это такое - "анеГдоты" (от ивр. נגד /негед - "против").

Мы путаем это понятие со словом "анекдоты" - из франц. anecdote, которое заимств. из греч. ἀνέκδοτα ["якобы 'неизданное"] ---- из ивритского הנקדות - [נקד]/а-некудот// аНекдот = 'получивший огласку'.

Последние были забавными или НЕзабавными случаями или даже слухами, которые произошли с известными людьми - королями, маршалами, и другими людьми высшего света. Пример - Анекдоты XVII ВЕКА Талемана де Рео. Когда с кем-то происходит несуразный (от слова שורה /сура - "ряд, шеренга, строка ровная") случай, который выходит вон из строки, из ряда, говорят - "это просто анекдот какой-то".

Но злобные и издевательские "шютки" про представителей какой-то нации или ДРУГОЙ религиозной конфессии, которые наводят тень НА ВСЮ нацию, на ВСЮ конфессию, называются "аНЕГдот" ------ от ивритского הנגדיות /аНегдиот - 'противоположность'.


Какова цель анеГдотов? Кто их сочиняет и кто их распро-страняет?

С древних времён перед сражением, перед "кровавым боем" (קרב מגע /крав мага - "близкое касание" - система борьбы, разработанная в Израиле специально для всех, кто защищается от кодлы шпаны, от нападения убийц и насильников), где нужно проявлять хладнокровие и выдержку, чтобы нанести правильный укол шпагой или провести приём или контр-приём, важно также вывести соперника из равновесия, важно заставить его ошибаться, горячиться и тем самым облегчить себе победу. Для того, чтобы заставить соперника ошибаться, дразнили его, говорил непристойности про его мать, а ещё лучше про его отца, про всех представителей его племени.

В фильме Храброе сердце воины-шотландцы, которые уступали по вооружению англичанам, старались вывести последних из себя, показывая им голые, неприкрытые шотландскими килтами (קלט /калат - "давать убежище") задницы и (что осталось за кадром) фаллосы.


Они выкрикивали оскорбления и насмешки.

Не ясно ли, что анеГдоты изобретают и распространяют по Сети самые настоящие ФАШИСТЫ (от ит. "фашио" - объединяю) - таким образом они ОБЪЕДИНЯЮТ своих, так как объединять ПРОТИВ кого-то значительно легче, чем объединять ЗА ДРУЖБУ с кем-то. Вспомним крики - "НАШИХ БЬЮТ!!" , и мгновенно собиралась толпа односельчан, однодворцев, "одноуличников", фанатов ОДНОЙ команды ("у которых шарфик того же цвета, что и меня"), чтобы "разобраться" с ТЕМИ, ДРУГИМИ, которые НЕ НАШИ!


Они также внутренне убеждали СЕБЯ, что враги не страшны, что они жалкие, ничтожные, которых покинул Бог, а с нами Господь! (Числа 14:9 : 'Не восставайте против Господа. Не бойтесь жителей той земли, потому что мы легко одолеем их. Они лишились защиты, а с нами Господь. Не бойтесь их.

Числа 14:9 - Чис 14:9: https://bible.by/verse/4/14/9/'

)


Не напоминают ли Вам эти подхихикивающие некоторых "по метрике - вроде бы "евреев", которые также готовы хихикать на "еурэйскими анеГдотами" ? Мне - так даже очень!

А вот т.н. 'еврейские анекдотики' были сочинены сначала в царской охранке (как небезызвестные Протоколы), а затем активно распространялись КГБистами , стремящимися дискредитировать еврейскую верхушку компартии во главе с Троцким, Зиновьевым, Каменевым, Радеком, впрочем, многие анекдоты сочинялись именно им.


Ноги еврейских анекдотцев растут из 20-х годов ХХ века.

А потом из активно распространяемых МГБ пошлостей про евреев, которые всю войну в Ташкенте сидели и т.п.

Евреи отвечали анекдотами армянского радио и про знаменитых людей советского кино - Василия Ивановича, Петьку, Анку-пулемётчицу (первые намёки на сексуальные отноше-ния в высшем свете). Потом пошли Штирлиц и Мюллер. Потом про Брежнева.

А вот про нынешнюю власть - анекдотцы про Вовочку.


А чем же не угодили "жиды" достойным представителям исламской конфессии? Чем вызван поток оскорбительных анеГдотов?


Настоящий Еврей ВСЕГДА борется за СПРАВЕДЛИВОСТЬ.

Не ясно ли, что их изобретают и распространяют по Сети самые настоящие ФА-ШИСТЫ (от ит. "фашио" - объединяю) - таким образом они ОБЪЕДИНЯЮТ своих, так как объединять ПРОТИВ кого-то значительно легче, чем объединять ЗА ДРУЖБУ с кем-то. Вспомним крики - "НАШИХ БЬЮТ!!" , и мгновенно собиралась толпа односельчан, однодворцев, "одноуличников", фанатов ОДНОЙ команды ("у которых шарфик того же жовто-блакитного цвета"), чтобы "разобраться" с ТЕМИ, ДРУГИМИ, которые НЕ НАШИ!


А теперь вернёмся к теме страницы (http://gidepark.ru/community/1851/content/1313899#comment_13637622 ).

АВТОР этой страницы привела добрые и безобидные анеКдоты, заставляющие немножко подумать и немножко посмеяться.

Но в комментах, как Я и думал, как всегда, обязательно появились анеГдоты, которые тут же вызвали и злобу, и ненависть, и презрение. Именно последнее и является целью анеГдотчиков - вызвать раздражение и презрение евреев... к са-мим себе, к другим евреям, чтоб называли их "жидами". Не потому ли так распространены "евГейские анеГдоты" среди галутных "евреев", и даже в Израиле есть такие, которые делают много нехорошего ПРОТИВ (נגד /НеГеД) Армии Обороны Израиля, против Торы, против Иисуса Христа - великого Равви, который никогда не называл себя "богом".

Эти распропагандированные "евГейскими анеГдотами", который Рыжая бестия Юлия Латынина называет "полезными идиотами", выступают в защиту исламских террористов, которые, дай им возможность, перережут этих полезных идиотов, как баранов, только за то, что они имеют глупость называть себя "ев-реями".


Так давайте же серьёзно относится к анеГдотам, к анеКдотам, к смеху, затем, что смех есть свойство человека.


А над шутками, анекдотами, шаржами, которые сыплются из великой книги ''Гаргантюа и Пантагрюэль'' как из рога изобилия, мы от всей души смеемся и сегодня, они действительно обладают целебными свойствами, вложенными в них веселым мудрецом, извлекателем квинтэссенции, метром Франсуа Рабле...


Читающие книгу эту, знайте:

С бесстрастием читая, все поймете;

Себя напрасно в краску не вгоняйте:

Заразы злостной здесь вы не найдете.

И совершенства в ней не ожидайте

Особого - хоть тут не без смешного.

Не подобрать мне довода иного

Среди бессмысленных терзаний века:

Доступней смеху, а не плачу слово,

Затем что смех есть свойство человека!


Анкара-мурэн - Ангара

א"ן קר מרענן /Ан кор мъраънън = 'Бог + холод + освежающий, как свежесть утра'


Ан - по- шумерски - 'взвесил' (С. Гордон. 'Забытые присьмена', стр. 102). Ан - 'Тот, кто взвешивает'

Ангара обладает гигантской энергией ('большим весом') и недаром там по-строены крупнейшие ГЭС.


Анаша--------------[נשה]

В Средней Азии гашиш {האשש /а-ишеш// hашаш - 'подкрепляющий, укрепляющий, приводящий в чувство'; חששה /хашаша - 'опасение, забота, сомнение'; חשש /хашаш - 'опасался, заботился; терпел боль'; עשש /ашаш//гашаш = 'истлевал, ослабел'} называется 'анаша'.

1. הנשה /анаша - 'предающий забвению'. Анаша - гашиш, наркотик, получаемый из конопли.

2. [נשא] - הנשא /аНаша = '1. поднимающий 2. уносящий 3. берущий 4. содержащий 5. прощающий 6. терпящий'

3. הנשא /аниша = '1. поднимающий, возвышающий 2. перемещающий 3. превозносящий' - т.е. те самые чувства, которые испытывает наркоман, принимающий анашу вначале. А что будет потом - см. 'гашиш'

4. ענש /анаш - 'наказал; покарал'; /онеш - ' наказание, кара'


Анемон - כלנית

Есть ли в слове "анемон" ивритский корень?

М.б. אני אמון / ани амон - 'Я, Бог (37/72) ++ верный'

А может быть הנאמן / а-неэман - "верный, преданный"

Пишут что "Название растения анемона (Anemone), либо ветреница произошло от греческого слова, которое в переводе означает 'дочь ветров' (ветер - άνεμος / анемос).". Никакой "дочери" там нет. Анемон - "ветреный"!

Но по-русски понятие "ветреный" как раз означает "НЕВЕРНЫЙ", а на иврите הנאמן - "верный, преданный !!

Но "неверный" - אי נאמן / И неэман . Очевидно, в греческом языке ивритская частица אי / И - "не" превратилась в частицу "А" с тем же значением.

По-видимому, этот смысл верен, потому что анемоны - каланиот \ כלניות быстро теряют восхитительные лепестки под действием ветра, также, как теряет невинность כלה / kala - "1. невеста; 2. полное уничтожение". Иврит не врёт!


АнКета ---------- [קטע]

ענה קטע /ана кета = '1. Отвечать, 2. исполнять просьбу 3. провозглашать 4. свидетельствовать; 5. быть униженным, страдать; 6. петь {'посмотрим, что он нам там в анкете напел!'} [ина]-притеснять, мучить (в СССР!) + קטע /*кета= 1. отрезок 2. сектор 3. участок 4. отрывок, вырезка'

קטע /кета - ' рассказчик; рассказик'. ---------------- קטעך /кетаха // кетка - 'рассказик твой' - 'кетка' - малюсенький рассказик на обёртке от конфеты

"Аннунаки"

Аннунаки (Ануннаки) - Энлиль, Нинлиль, Энки - шумерские и аккадские бо-жества, известные по самым древним письменным источникам. Связаны, а в не-которых случаях, пересекаются с Аннуна (пятьдесят великих богов) и Игиги (незначительные боги).

Более ранняя письменность пока не разгадана. Расшифрована письменность 3100-2900 г. до н. э.HGJNBMNFKTJMTGJRJIJFJFGHRURFHYFHVHCHVHCJ

Ануннаки появляются в вавилонском мифе создания, Энума Элиш. В последней версии, возвышающей Мардука, после создания человечества Мардук делит Аннунаков и назначает их к их надлежащим местам: триста на небе и триста на земле. В благодарности, Аннунаки, 'Большие Боги', построившие великолепный Эсагил: 'Они подняли высоко голову Эсагила, равняющуюся Апсу. Построив этап-башню так же высоко как Апсу, они установили там местопребывание для Марду-ка, Энлиля, Эа'. Затем они построили свои собственные храмы.

Согласно позднему вавилонскому мифу, Аннунаки были детьми Ану и Ки, родст-венных богов: брата и сестры, которые были детьми Аншар и Кишар (Skypivot и Earthpivot, Небесные полюсы). Аншар и Кишар были детьми Лахм и Лахму ('грязный'), имена данные блюстителями храма Абзу в Эриду, месте, в котором, как считается, имело место создание. Главой Аннунаков был совет Великих Ану, (а не просто небесный бог, Ану по-шумерски фактически означает "небо"), Урук и другие участники были в их подчинении. Его место было принято Энлилем (Эн = господин, Лил = ветер, воздух), который на некоторое время, как считается, разделил небо и землю. На самых древних из расшифрованных письменных табличек говорится:

После того как небо отделилось от земли,

После того как земля отделилась от неба,

После того как человеку было дано имя,

После того как (бог неба) Ан поднял небеса,

После того как (бог воздуха) Энлиль опустил землю...

На земле жили одни боги. Правил ими бог Энлиль.

Но однажды

На горе земли и небес

Ан зачал (богов) аннунаков.

Аннунаки были самыми младшими богами. Они должны были беспрекословно служить 50 старшим богам.

Шумерская мифология


Слово 'Ануннаки' происходит по-ВИДИМОМУ от имени семитского бога небес Ана:

Слово "Ануак" - это шумерское Ану + ак = "Бог неба Ану + делать, действовать; ставить; переделывать, превращать во (что-то) (с -si-), ", т.е. "ТВОРЕНИЕ БОЖИЕ"

что совпадает фонетически с семитским ענק /анак = "великан, исполин". Это очень хорошо коррелируется с Библией, где написано, что были на земле исполины....


Шумерское слово Аннунак = אנו נכה /Ану нака = "Ану (Небо) + уменьшить - уничтожить, истребить"


אנו נקי /анну наки = 'Мы {אנו /ану} приведены {אנה} + чистые {נקי /наки}', {так как אנה /инна - 'приводить, причинять'}. Анунаки = 'Мы чисты!'/ Это перекликается со словом ישראל /иСраЭль = 'Очистит (окунёт в воду) + Бог'. Как известно, Бог ус-тами своего ночного ангела очистил запятного в грех лжи Якова, благословив его Исраэлем.


Слово 'наки' может быть написано и так: נכי /наки - 'убавлять, вычитать, отчислять' - аннунаки были надсмотрщиками за человеками и могли 'вычитать' их из жизни, т.е. бить и убивать (греч. Ника! - 'бей, побеждай'). Но в конце концов они сами были истреблены потопом.


От אנה /ина - русская приставка 'Ино' - אנו /Ино - 'привёл его' в слове ИНОстранный. Это перекликается с мыслью Захарии Ситчина, что Аннунаки - пришельцы. Откуда? А посмотрите-ка на рисунок!


Анод

Ано́д (др.-греч. ἄνοδος - движение вверх, восхождение) - электрод некоторого прибора, присоединённый к положительному полюсу источника питания. Электрический потенциал анода положителен по отношению к потенциалу катода (кроме гальванических элемен-тов).[


לענד / леАнод = 'навязывать цепочку (надевать украшение)' [ענד] --- ср. электроцепь


Ант, анти

Греческая приставка 'АНТ' ('АНТАрктика' - 'против Арктики') возможно идёт от имени богини земли Анат, которая противоположна богу неба Баалу (Ану-она, по-видимому Его супруга). От имени богини Анат идёт имя земли Анатолии - אנת עולה /анат Оле - 'Анат возвышает'

Анты - праславянское население, земледельцы, покло-няющиеся Матери-сырой-земле - богине Анат - א"נת/анат. א"ן /Ан - 'Господь милосердный' - אדון נכבד/адон нехбад с прибавлением буквы ת /тав, означающей как женский род, так и конец концов - 'Х'/тав- древнееврейская

У караимов - ант - клятва, присяга - присягнувшие. - от ענה תא /ана та/= 'Ответил + здесь'.

Возможно, что 'анты' - это присягнувшие на верность. Кому? Тем властителям, которые собирали дань и живую силу с податного населения (не с поддатого!!)


Антенна

Антенна - устройство для излучения и/или приёма электромагнитных волн путём прямого преобразования электрического тока в излучение (при передаче) или излуче-ния в электрический ток (при приёме).

ru.wikipedia.org

(от лат. antenna - мачта - рей)


א"ן תנע /ан танаъ = '1. Небо (шумерск.) 2. Милостивый Господь [אדני נכבד] + движение', 'выдвинул антенну к небу'


Анти


Фасмер: "противо-", по образцу таких греч. заимствований, как антихрист; ныне ставится в начале созданных искусственно русских слов; см. Булич, ИОРЯС I, 295.


Приставка 'АНТИ' означает с греческого языка - 'против'. Её придумали греческие философы, выступавшие за то, чтобы все споры разрешать при помощи разума, а не насилием:

[ענה] - עניתי /инити - 'я притеснял, мучил, насиловал' -----

[ענה] - ענתי /анти - '1. я ответил(-а),

[ענה] - ענתי /анти - 'я был унижен, я страдал'

АнтиОхия - Аттакия

По-гречески 'Анти' - против, 'Охи' - нет, отрицание.

Тогда АнтиОхия - 'Против отрицающих Бога'.

Сегодня древняя Антиохия - город в Турции - Аттакия \ את תיקיה - 'около ++ записи Бога' - первые христиане появились именно в АнтиОхии.

Царь АнтиОх - 'против отрицания'.


Анты


Анты - униженные и страдающие племена славян, завоёванных и обращённых в рабство (slave) аварами (обрами).

++// ענת/ ант - 'униженный, страдающий; отвечающий, исполняющий просьбу (ж.р.)' - Атлант принуждён держать на плечах небесный свод.

Варианты \ בריאנטעו / брианту // varianthu: = 'בר чистое зерно (семя моё, сын мой) моё + ברי выбрал мне + + в потоке, во רי влаге + + בריא творение + + אנ Милостивый Господь + + נטעו посадили они, נטעו насадили они'

В восточных культах была богиня земли אנף Анат (Анту \ אנטעו = 'Господь милостив ++ они насадили саженцы' → племена антов - 'скифов-пахарей', а Израиль \ יזרעיל - 'Он посадит семя могучее ++ Всевышний') - богиня плодородия


А ну-ка

А ну-ка - побудительный призыв

------ הנוע קא / а-ну кА = 'двигай, движение + что это значит?' -


א"נוע כה / Ану ко // Ану кА = 'Господь милостивый [אדני נכבד / адонай нехбад] наш [א"נו / Ану] ++ נוע движется ++ כה здесь к Господу Богу [כו] стремление [ה]'.

----------------------------------------------------------------------------------

По шумерской мифологии главными богами являются Ану, Бэл и Эа.

Ану владычествует над небесным миром.

Анну, вероятно, то же самое, что небо. Приказанию его должны повиноваться все боги и в трудных делах они обращаются к нему. Сам он НИКОГДА не является действующим. Когда положение опасно, он старается при промощи разных обещаний небесного влады-чества побудить другого бога к этому опасному предприятию: так он поступил при соз-дании мир, так он оставался бездеятельным во время потопа, таков же он и в других ми-фах.


Анус

анус" в переводе с латинского 'задний проход', 'дыра'.

אנוס /анус - '1. принуждённый, вынужденный; 2. еврей, крещённый по принуждению'.

אנס / онес - '1. насилие, изнасилование 2. принуждение'

אנס / анас - 'заставлять, принуждать; 2. насиловать, изнасиловать' (в анус)


Круглая буква 'ס /самех' - выражает самодостаточность и основательность - это опытный человек.

Опыт - נוס / нус - ' божественный разум', вгоняемый через 'задние ворота' - см. А. Толстой, 'Пётр I': 'вгоняй ему ума через задние ворота'


- торжественная порка (Глава из 'Швейка'), а также 'Продолжение торжественной порки'.


Поэтому-то Тальков пел [פהל - 20-е Имя Божье из /72 ]: https://www.youtube.com/watch?v=cFKsEeC67i8 :

'Вот так, вот так

Живут Америка с Европой

Вот так, вот так

Ну а у нас все через...' ж...пу

Т.е. глупцы набираются опыта не через чтение мудрых книг ('через тернии к звёздам'), а после того, как их ...


В противоположность Анусу: если букву ס /самех заме-нить на букву ש /шин-син, то будет слово

אנוש /энош - 'человек'. Буква ' ש /шин' - выражает свет божий, огонь божий - שן /шен - 'зуб' - отсюда - 'сын'. Отсюда - человек - 'сын божий', так как в нём - огонь бога'

Тот, кто поддался, кто обнажил свой зад (фильм 'Игрушка'), в ком погас 'Огонь бога', того мы посылаем в задницу, в жопу, то есть в 'анус' - задний проход!

А ''Лизание ануса у начальства отбивает вкус.''


Анх ☥

- ☥ -

'крест животворящий'


(Пе-ренаправлено с Анкх)

http://www.drakony.com/forum/viewtopic.php?p=46717&


- אנחה. анха.


Слово - всего лишь разновидность человеческого дыхания, а дыхание - символ жизни.


Символом дыхания жизни и самой жизни в древнем Египте был Анх \ אנחה / анха - 'вздох жизни (со скрипом)' - вздох родившегося младенца, вздох спасённого из воды

Богиня Бастет 'вкладывает' дыхание новой жизни (АНХ) в фараона:


http://shuwany.ru/wp-content/uploads/2014/10/ankh-864x400_c.png


https://i.pinimg.com/736x/5c/38/fe/5c38fee59c7c80625cdb9abe7edcfd1c.jpg - Хатхор вкладывает царице дыхание новой жизни

Форма Анха обусловлена конструкцией простейшего приспособления для искусствен-ного дыхания: нижняя часть - это трубка, в которую дует спасатель. Поперечина - это планка с отверстием, которую налагают на рот утопленника, а "верхняя петля" - это не верёвочная петля, а ПУЗЫРЬ воздуха, который входит в утопленника.


Для египетской культуры характерна удивительная взаимосвязь слова и образа. Иероглифическое письмо стало символической системой, приносящей покрови-тельство богов, знание и защиту. С этим письмом были тесно связаны многие могущественные амулеты; среди них - знаменитый символ жизни анкх. Как иероглиф этот знак означает 'жизнь', а как символ указывает на бессмертие. В нем обьединяются крест, символ жизни, и круг, символ вечности, вместе же они обозначают вечную жизнь.


Обратите внимание, что нижняя часть Анха представляет собой букву 'Т' - это Тау-Образный 'крест', на котором был распинали римляне, на нём же и был, по-видимости, распят Христос, чтобы приблизиться к Богу.

Верхняя часть Анха представляет собой букву 'О' или древнееврейскую букву 'ע'/айн - 'глаз'. Таким образом вместе знак 'Анх' представляет собой слово ' =הוХО עת = /ат = 'Время'. Слово הו /ХО - 'Бог'.

И это совмещено в Великом Имени Бога - יהוה = 'Он был, есть, будет'


Отлично. Анх представляет собой Т-образный крест с петлей.

http://www.wiccanstore.ru/index.php?ukey=product&productID=924

Кроме того, что верхняя часть анха - это не только 'петля времени', это ещё и дыха-ние.


Бытие 2:


|| 2:7 И создá Бóгъ человѣ́ка, пéрсть [взéмъ] от┐ земли́, и вдýну въ лицé егó дыхáнiе жи́зни: и бы́сть человѣ́къ въ дýшу жи́ву. И создал Го┐с┐по┐дь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею жи-вою. וַיִּיצֶר יְהוָה אֱלֹהִים אֶת־הָאָדָם, עָפָר מִן־הָאֲדָמָה, וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים; וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה׃


Написано в Синодальном тексте:

'вдунул в лице его дыхание жизни'

В ивритском тексте: וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים /ваИпах беАпав (в НОС его) нишмат хайим

- http://www.xrest.ru/preview/159108/ -


http://1979pandora.blogspot.com/ - Анубис и Исида вдувают жизнь в нос мумий и оживляют их.

אנחה /анха - первый 'вздох' вынутого из вод матери или вод реки, т.е. вздох спасённого - משה /моше - 'Спасённый, Спаситель, спасение'. А אנחנו /анахну - 'мы дышали, мы вдыхали' запах воскурений Богу.


В шумерской письменности знак + означал 'Ан' - א"ן /Ан - 'Милостивый Бог' (אדניי נחבד)


http://bookz.ru/authors/zaharia-sit4in/dvenadca_573/page-4-dvenadca_573.html


Анх (анкх, анк) - египетский иероглиф, а также наиболее значимый символ древних египтян. Также известен как 'Ключ жизни', 'Ключ Нила', 'Бант жизни', 'Узел Жизни', 'Крест с Петлей', 'Египетский крест', 'Крукс Ансата' (лат. Crux ansata).

Представляет собой крест, увенчанный сверху кольцом. В Юникоде Анх обозначается как U+2625 (☥).

Из-за своей схожести с христианским крестом вошел в коптскую символику как символ вечной жизни.[1]

אנך /анха, анх = 'коршун твой'. Коршун в небе представляет собой вид креста - . Такой 'крест' или изображение небесного образа Бога не-бесного Ана был изображён на знамёнах гуннов Атиллы. (Вы видите флаг Швеции, а Великой Швецией в сагах скандинавов называлась территория.... Украины! Шведиа - שבע דאיה /свэа дия = "Клятва + летающему Богу").

- Орёл ---- אראל /арэл - 'ангел' -


אנח /анах // анх = 'вздыхать, вдыхать, стонать'

אנחה /Анха - 'вздох, вдох ' со скрипом' - этот вдох делает спасённый утопленник .

Итак, это не 'крест'!

Анх - אנחה /анха - 'дыхание втягивающее жизненную прану':


(http://www.curanderos.ru/egypt_symbols.htm )


http://en.wikipedia.org/wiki/Visual_art

А это - Nefertari with Isis - Нефертари и Исида

- http://www.pokon21.narod2.ru/Nepoznannoe/drevnii_egipet_-_deshifrovka/


Бог Тот подносит к НОСУ мумии фараона Анх - "кольцом' вперёд!!". Это вовсе и не 'кольцо', а... 'пузырь' воздуха. При этом фараон получает ДЫХАНИЕ жизни (говорят - 'получил второе дыхание') и оживает к новой жизни -


.


В иврите есть слово:

אנחה /анха - "вздох со скрипом" - это очень распространённое йогическое упражнение, которое имеет оздоровляющее влияние на весь организм.


Когда я показал изображение Анха спасателю из бассейна, он сразу узнал специальное приспособление для искусственного дыхания, напоминающее соску ребёнка. Это приспособление для искусственного дыхания!!


Как делали искусственное дыхание древние египтяне?

Они накладывали на рот спасаемого вогнутую пластинку из дерева, в которой было проделано отверстие. В это отверстие вставлялась тру-бочка ("как бы ствол Анха") и спаситель делал сквозь неё искусствен-ное дыхание. "Кольцо" Анха - это не кольцо, а изображение воздушного пузыря, воздуха, который входит со стоном в лёгкие спасаемого.


Заменой Анха в ивритском АлефБете является буква ה/he , которая представляет собой своеобразный чертёж, который показывает Путь воздуха в лёгкие (надо смотреть только на "белую" изогнутую под прямым углом "линию").


Вот и всё.

Да нет, не всё.


- это ЗНАК летящего ангела божьего - אראל /арэл // орел

О - Верхняя часть знака Анх

Т - Нижняя часть знака Анх

Так можно представить себе знак . Если прочесть сверху вниз, получится слово 'ОТ'\ אות /от = '1. знак, значок 2. медаль ('пайцза') 3. чудо, знамение 4. сигнал 5. печать'

Знак 'О' в древнееврейском шрифте דעץ /дац означал букву 'ע/айн = 'глаз'' и иероглиф 'Глаз бога Ра\ראה /раа - 'смотрел, созерцал, понимал'.

Знак 'Т' в древнееврейском шрифте דעץ /дац означал букву 'ת /тав - תו /тав = '1. знак, марка 2. черта (подвести черту) 3. нота ('обо-значение звука')''. Буква ת /тав представляет рисунок ног, уходящих в никуда, в вечность, во время. - это душа Ка, изображённая как дыхание анха, неслышно улетающая в вечность.


Возможно, что Анх - это путь души по тонкому миру. Смотрите: внизу - жизнь души в теле. Когда тело {תעלו /таъло - 'червь его'} умирает, душа поднимается к Богу, при этом она может уклониться в левый или правый тупик, а затем попадает в петлю чистилища, очищается там и её воз-вращают обратно в ад - в новое тело.

- Анх - тень Гора


http://softkam.moy.su/index/0-5


- Ключ от дверей времён

http://freekameya.6bb.ru/viewtopic.php?id=342&p=5


- Древо сфирот в виде Анха (по Фулканелли). Если соединить буквы ' ע'/О и 'ת/Т ' , то получится слово עת /эт//ОТ - 'время, срок 2. пора'.


- песочные часы


Знак в виде кобры - קברה /кевра - 'могила, гробница.'. קבר /кавар - 'хоронил, погребал'. Коварная чёрная смерть-кобра подползла неслышно и отправила душу Ка в вечное время, дав ей вечную жизнь.


Заменой Анха в ивритском АлефБете является буква ה/he , которая представляет собой своеобразный чертёж, который показывает Путь воздуха в лёгкие (надо смотреть только на "белую" изогутую под прямым углом "линию").

Национальный музей. Оправа зеркала "Анх" или "Крест жизни. В верхней части Анха - изхображение души Ба в виде птицы с головой человека.

http://www.liveinternet.ru/users/dvora/post121453493/


Изображение священного Анха - это и есть 'Крест животворящий'.


Есть мнение, что Анх - это модель древнего Лазера- Джеда. (см. Ла-зер)

В Израиле и на востоке носят такую штучку, которая напоминает ладонь руки (рука Господня). Называется эта штука - "хамса" - от общесемитского "Хамеш" = "пять".

А Я уже писал, что ПЯТОЙ буквой алефбета явл. буква ה /хэй, которая и означает "выдох, дыхание". ХАМСА - это и символ пяти книг Торы. У Алишера Навои также есть поэма 'Хамса' - 'Пятерица'. Хамсу носят так, что она является как бы изображением "животворящей благодати Бога שדי /Шадай - 'Всемогущего" Найдено на странице http://www.fashiontravel.ru/forum/turkey/thems/5227/page2

В письме АНХ - иероглиф, означающий жизнь. В символике и.

http://sarkel.ru/istoriya/sovremennost/


Это ключ-Анх на бородке которого - знак медицины, а вверху - изображение Георгия-победоносца - Баала - Хозяина неба (מר דק /маr dok = 'Господь неба' )


Анчутка


'анчутка', 'ичетик', 'черт', 'шут', азиатские 'шайтан' и 'шульгун' (шликун), монгольское 'чуткур'. Все это - названия различных видов нечисти. Стоит вспомнить и такие слова, как 'шутка' (нередко злой розыгрыш), 'шерсть' и 'черный'. Эти детали присущи нечистым практически во всех моментах славян-ского (и не только) фольклора. Скорее всего, речь идет о неком вредном духе, в имя которого входит корень 'чут' или 'шут'.


Слово "Шутка" - это ивритское שוטך /Шотха = "Дурачество твоё".

Здесь же и слово "Анчутка", где корень "Ан" имеет отношение к чертячим выход-кам:

ענה /ана - "1. исполнять просьбу" и "притеснять, мучить". ענוג /инуг//ануг - "увеселение, удовольствие, забава".

Анчутка - ענה שוטך /ана шутха

Чуткур (монгольск.) - שוט קורה (קרוא/Шут коре (кару) = 'Дурачить, шутить + удовольствие (приглашённый, званный)'

Чорный - שור /шор - 'бык'. שער /шаар - 'буря, содрогание, землетрясение'. שער /сеар - 'волосы'. שער שת /сеар шт - ' волосы + основа' = 'Шерсть'


Слово "чёрт" - это שרת /шарат - "слуга, служитель".

Белобог - это "День", от слова "דין /Дин, ден", דן /дан - "Судил, Суд божий" (вспомним - "вот когда тебя вытащат на Свет божий", т.е. привлекут к божьему суду, когда всё станет видно) а

"Чернобог" - это "Ночь":

Слово 'ночь' видимо от корня נשא/ниша - 'был поднимаемым, возносимым, перено-симым'. Именно 'НОЧЬ', т.е, 'Тьма' несёт на себе Свет. Эта 'Тьма-ночь' называется по латински 'Люцифер' - 'Несущий свет'. Граница между ночью=тьмой и светом определена Богом в первом дне творения.

И Белобог, и Чернобог имеют равные права на существование. Никакого Ада и Рая в Орфизме - сущности всех религий - НЕТ!


Аньда -

в Монголии, у тюрок, на Руси - побратим. От иъвритского ענידה /анида - надевание драгоценностей,

ענד// энед - украшение, ענד// анад - повязать украшение. При побратимстве обменивались браслетами, кольцами и другими оберегами. При заключении священного союза - брита - обменивались и кровью, [ערה ] - ара - 'скреплять, соединять', לערות /лаарот - 'переливание крови', отсюда - арийцы - побратимы-аньды. Отголосок этого обычая - обмен кольцами между молодожёнами при заключении священного союза - "брита" (см. 'Брат').

Культ мужской дружбы - характерное явление русской культуры на всем протяжении ее истории. Однако содержание канона дружбы исторически изменялось.

Былинные богатыри и побратимы -арийцы

Древнейший образ дружбы в русской литературе - побратимство, 'крестовое братство' былинных богатырей.

В 'названное' или 'крестовое' братство (обряд скреплялся обменом нательными крестами) вступают практически все былинные богатыри. 'Крестовое' братство ставилось выше всех прочих отношений, даже кровного родства.

Побратимы принимают обет взаимного послушания, но, как правило, один из побратимов считался старшим: Илья Муромец старше Добрыни Никитича, Добрыня старше Алеши Поповича, а при встрече со Святогором сам Илья становится его младшим братом. С побратимством был связан также ряд брачных запретов: вдова богатыря не может выйти замуж за 'крестового брата' покойного мужа, мужчина не может жениться на своей 'крестной сестре' и т. д.

בראת לט / брат лет // брас лет = ' сотворённый + вижу + вместе, рядом + окутанный, обёрнутый [לוט / лот - 'оболочко, покрывало' - брат - под одним и тем же покрывалом, одеялом, вместе]'. В древно-сти у братьев-близнецов были одинаковые браслеты ---- ענד / анед - 'надевать знак отличия, украшение; обмен драгоценностями' ענידה /анида - 'ЗАВЯЗЫВАНИЕ (*СВЯЗЫВАНИЕ); надевание драгоценностей, украшений, значков (АС-294)' --- аньда - брат, побратим.


Русско-монгольское слово 'Аньда' означает побратима, с которым меняются украшениями - ענידה /анида - 'надевание драгоценностей, укра-шений, значков'

א"ן דאה/Ан да - 'Бог воспарил' (между побратимами).

Анды - одни из самых высоких гор мира. Ан да - это Кондор - крупнейшая ле-тающая птица.


СпасиБоh,


И на этом он прекратил дозволенные речи. А кто хочет узнать, что было дальша, пусть раскроет уши любопытства и проглотит язык нетерпения

שםשלבים ВЛадимир БерШАДскиЙ


Владимиק Евгеньевиץ Берשадский

(WEB)

ВЕБиНАР

\ נר // Nar - 'светильник'

Владимира

Евгеньевича

Бершадского


WEB - Веб (англ. web - паутина) - интернет-пространство:

Был Я раньше только птицеловом (а 'птицы' те - знания). Теперь же сетью этой не только птиц-знанья, но и человеков улавливаю.

Доктор WEB \ Веб -

(fb)-► Vladimir Bershadsky; Alla Morozov


Мои работы находятся большей частью здесь: http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/

http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/

#ЭтимологияАрхеолингвистикаИстория

What's up +972-527284035

(в Израиле: 052-7284036)


========================


-


https://scontent.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/13062457_1016143658462548_5815675805961577087_n.jpg?oh=43a7056b613e7a7b56919150baed7e4e&oe=58B1B476





Я открываю тайны действительной архистории. Ибо кто не знает своего прошлого, неспособен распознать то, что может ожидать в будущем.

Мое дело показать правду, а не заставлять верить в нее.

И если я не покажу, то кто?

И если не теперь, то когда?

И если не здесь, то где? - на сайте http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/

Только ФАКТы могут изменить мнения.

БерШадСкий vladimir.b-52@mail.ru -

тел. Международный +972-527284035;

Vladimir Bershadsky - https://www.facebook.com/vladimir.bershadsky.10


https://yt3.ggpht.com/a/AGF-l79TAr6YY-N2REDsf6JiwrdDaZlYpR9sQlLr-A=s900-c-k-c0xffffffff-no-rj-mo ► Мы Кузнецовы, и дух наш молод,

Куём лингвистики ключи /

Вздымайся выше, с корнями молот (מולוהט - 'из пламени') /

В учёный ум стучи, стучи, стучи-стучи

{из тучи - молния и гром божьего молота} ' ...

Охран http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/

http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/


Nic: АрхеоМеTр


Я записываю информацию, пришедшую мне по каналам знания, при помощи инструментов- 'ключей познания:

словари

с которыми рекомендуется работать проверяю-щему


Еврейско (Иврит)-русского словаря Михаэля Дрора, Tel-Aviv 1992 М.Дрор,


Ф.Шапиро. Иврит-русский словарь (ФШ) - (под. Ред. Проф. Б.М. Гранде, М. 1963), ,


Абрам Соломоник, Давид Моррисон. (АС) 'Маскилон I - Корневой ИВРИТ-АНГЛО-РУССКИЙ словарь.' (Иерусалим-1996)


Корневой словарь Позина - (Поз ) - http://multidict.co.il/Dictionary/RootDict.aspx?fbclid=IwAR1rlXwFGxJmQZGaxxv_yHs5jMWYkhv4E36MKShMe-y_YlM9l-KDC_rqayg


https://slovar.co.il/ - Большой иврит-русско-ивритский словарь д-ра Баруха Подольского


"Русско-еврейский словарь" (РЕС) - составитель И. Керен под редакцией А. Эвен-Шошана, изд. Ам Овэд, Тель-Авив, 1990 г.


Иврит-русский Удобный (корневой) словарь (УС), изд. 'Ахаз', 2001 г.


Практический Словарь Иврита (ПСИ) Хаима Балцана, 1995


Еврейско русский, Русско-еврейский словарь с фонетической транскрибцией Иц-хак Амир (ИА)

Superсловарь Вайнбах (Sup) - изд. 'Ариэль'


Арамейско-ивритский словарь (Ар) раввина Ezra Tsion Melamed; 1997 г. - http://slovar-axaz.org/kadum-klu4.html


Словарь 2-х буквенных корней '231 ворота Сефер ецира' из книги Д.А.Халса 'Ключ ко всему'; (_/231) http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/231vorota-462-x.shtml

Йорам Лемельман. 'Иврит. От буквы к корню. Иерусалим 1997. (по Лемельману) - https://www.rulit.me/author/lemelman-joram/ivrit-ot-bukvy-k-kornyu-get-403124.html - каждая буква семитского языка имеет свое смысловое значение. Две буквы образуют смысловую ячейку. Автор - Йорам Лемельман - рассказывает об этой теории на конкретных примерах. http://axaz.org - Сайт по изучению семитских языков


Гематрии - понятий на Святом языке, Современная каббалистическая энциклопедия Дэвида Годуина (= =) (СКЭ) - https://www.klex.ru/pu7?fbclid=IwAR0zEyJw7X5d8KtVfTWbHrRPG3ESKBsqczn-e6yHaRJiL5L0WWFxiCc1MXw -

Годуин Дэвид - 'Современная каббалистическая энциклопе-дия' (скачать)

Современная каббалистическая энциклопедия.djvu


Еврейский и халдейский словарь Библии О.Н. Штейнберга (Шт) (http://khazarzar.skeptik.net/books/jud/shteynb1/ ),

), 72 Имени Бога Шем ха-мефораш; (__/72)


'Учебник древнееврейского языка. Томас О. Ламбдин. Пер. с английского' М. 2003 - https://p-jc.ru/knigi/hristianskie-knigi/2066-tomas-o-lambdin-uchebnik-drevneevrejskogo-yazyka-1998-djvu-skachat.html

72 имени по Шем ха мефораш,


https://i.pinimg.com/736x/a5/b4/c7/a5b4c78b34c3032413a806dab7e081ce.jpg

Я не даю переводы исходя только из СВОЕГО мировосприятия. Все переводы даны мной из иврит-русских словарей Дрора, Шапиро, Подольского. Т.о. мой перевод не зависит от "дрожания моей левой икроножной мышцы" или от того, какой у меня был или не был стул, а от точных статей словарей. И Я даю ивритское написание для того, чтобы умеющий читать иврит и имеющий словари, мог прове-рить меня, насколько точно Я СПИСАЛ статью словаря.


На основе этих 'академических' словарей и учебников мною систематизированы словари соответствий, построенные из словокорней иврита, арамита, аккадского, шумерского языков, в следующих словарях соответствий:

Владимир Бершадский ▬►

Русско-ивритский этимологический словарь соответствий (РИЭСС)

Тюркско - ивритский этимологический словарь соответствий (ТюркИЭСС)

Англо-германо- ивритский этимологический словарь соответствий (АнгерИЭСС)

Японско - ивритский этимологический словарь соответствий (ЯпИЭСС)

- так готовится база для построения Единого Мега-словаря словокорней ив-рита и арамейского языка в языках ЕВРазии (ЕМС).