# Ас-Ая

Владимир Евгеньевич Бершадский

РИЭСС (Русско-ивритский этимологический словарь соответствий) Бершадского показывает глубинные корневые связи между русским языком и семитскими языками: иЪвритом и арамитом

Ac - Ая

http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/1as-.shtml

РИЭСС (Русско-ивритский этимологический словарь соответствий) Бершадского по-казывает глубинные корневые связи между русским языком и семитскими языками: иЪвритом и арамитом


Ру С С C И

Русский Словарь Соответствий C Ивритом

Владимир Евгеньевич БерШадский


Русский онтологический словарь соответствий с ивритом - Языком святым (РОССИЯ)

Русский словарь соответствий с ИЪвритом (РуССCИ) доказывает, что слова Русского языка построены, как из кирпичиков, из словокорней Святого языка 'иЪврит', состоящего из словокорней иврита, арамита, аккадита и шумерита


יי Apxeoмeтp - http://vladimirbershadsky.info/ יי

יי Я Vladimir.b@012.net.il יי

+972-527284036


יי Беэр-Шева Израиль יי

---------------------------


Сетевой портал "Заметки по еврейской истории"

"Замечательные форумы" - "малая сцена" сетевого портала

[ Археометр ] - Список форумов ' Наука и культура ' Идеи и открытия - http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewforum.php?f=25


Глаз Гора - - Я [ Археометр ] -

Опубликован на Сетевом портале "Заметки по еврейской истории" 24.11.2010

http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=25&t=1573&p=7459#p7459

сайт - http://vladimirbershadsky.info/ -

кликни здесь для визита на мой сайт

click here to visit our website/ -


http://vladimirbershadsky.info/category/a/next/9


http://www.proza.ru/2013/12/05/2024

Российский Этимологический Словарь Ас Ая

Владимир Бершадский


Сетевой портал "Заметки по еврейской истории"

Российский Этимологический Словарь Ас Ая

Асана

А с кем дружишь?

Аскер - см. Нукер

АСКЕ'Т

Аския

Асмодей

Аспид

Аssasin, Аssа

Аssa!

Ассигнация

Ассирия

Астана - столица Казахстана

Астма ----- סתמ אסטמה

Аstra, Астрология

Astra

Катастрофа

Астрагал

Астрахань

А́СТМА - קַצֶרֶת

הסתמה // астма

Астролябия

Асфальт

Асы

Атака--------- לתקוף

Атаман, ватаман

Японское соответствие - АТАМА あたま 頭 - голова

Атаман (Атман)----------טמן

Атас, Атанда

Ата-та

Атбаш

Атлант, Атлантида

Лабрис

Лабиринт, Лабрис

Настоящая Атлантида - это нынешний остров Тира

Описание гибели Тиры у Иезикииля

Иезекииль 27:1-36

Атланты

Атлас

Атлет

Атом, атум------אטם

Ау

Аул

А́ура

АФАЛИНА

Афрасиаб

Африка

Ах, Ох, Ух

Ахалтекинские кони

Ахейцы, Ахайя

Ахинея

Ашина

" **ШИН - "волк"

АШИНА - "благородный волк"'

Род Дуло - вожди в Великоболгарском царстве в Степи

Ашкеназ---- אשכנז -----שכן

Евреи-ашкенази отличают себя от других особым питанием - "чистой пищей", заповеданной в Торе. В чистоте пищи ашкенази - ревнители - אש קנא עז / Эш кеназ // аш кеназ = " אש Огонь + קנא ревнитель עז Сильного {~ אל}".

Ашкеназы поклоняются огню (меноры, свечи), так как это вещественное воплощение Бога Яхве (יכוה /яХве - "он опалит, обожжёт"). Ашкеназы - евреи не едят сырой пищи из-за опасения вкусить крови, в которой душа. Пища должна быть обязательно обескровлена и приготовлена на огне лучше всего евреем же, т.е. стать кашерной.

Откуда у монголо-татар осадная техника?

Бесермени, Бесоурмен

Бесермен - человек из 10 колен Исраэля

ашкенас

"ашкеназы" - люди общин

Ашкенасы переселенцы:

Ашкуз

Ашкуз

Атака

Аттика

Аты- баты

Ау, Аурум, Уа

Аул

Аура, 'aurum' הילה

Афера רמאות

Афиша

Африка

Ах

Ахе́йцы

Ахтуба

Волга

Ахтунг

Ахилл, ахиллово сухожилие

סוכה / соха -

Ахимса, Хамас

Ахинея

Ахти

Ахтунг

Ашички (ошички)

Ашкеназ

Исаия,

## Глава 42 - главная задача ашкеназов Израиля


Греческий огонь: таинственное химическое оружие

-שכן

Ашна

Аэд - см. Год

Аэро

А Я

говорю

А что же для этого нужно?

-

https://scontent.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/13062457_1016143658462548_5815675805961577087_n.jpg?oh=43a7056b613e7a7b56919150baed7e4e&oe=58B1B476


Асана

Асана - это очередная поза в йоге

השנה/ашана// асана - "изменение"


הטענה / а-Таъна = 'нагрузка' - асана - поза тела, дающая ему нагрузку на определённые мышцы и органы.


הסנה /аСнэ // аСана = ' Господь Бог Сущий', т.к. סנה /снэ - горящий, но не сгораемый куст, из которого ангел божий говорил с Моше-Моисеем.

1111 Асана [Просмотр]

Рубрика: A, ב - РИЭСС

2013-07-05 12:53:39 blog publish АрхеоМеТр


А с кем дружишь?

הסכם / hesk`em // а с кем// и с кем = '1. согласие 2. соглашение, договор'

הסכמה /аскама = 'согласие' ----- с кем согласие?


Аскер - см. Нукер


АСКЕ'Т

, а, м. [от греч. askētēs - упражняющийся, борец].

В древности - христианский отшельник, проводивший свою жизнь в строгом воздержании; подвижник (церк. истор.). || перен. Человек в высшей степени воздержанный, ведущий замк-нутый образ жизни (книжн.).

עשה קטע /аса кета // асъ кетъ = 'сделал + отрубил, обрубил, отрезал' - аскет отрезает себя от старой жизни. Аскеты делают самобичевания, отрезают себе пальцы (вспомним 'Отец Сергий' Л.Н. Толстого), а почитатели богини Кибелы оскопляли себя.


Аския

интересный обычай в Узбекистане, Казахстане, Киргизии. Называется он АСКИЯ.

Обычно это переводят как состязание острословов. На самом деле "аскиячи" просто поливают друг друга словесными нечистотами под взрывы животного (в буквальном смысле - из живота! и ниже живота!!) гогота (это такой "смех" с подвыванием и улюлю-канием).

Я не знаю, с чем связан этот обычай. Видимо он идёт ещё от доисламских времён зороастризма, когда было строжайше "ЗАПАДЛО" осквернять свой язык, но, видимо были какие-то дни (типа сатурналиев в Риме), когда всю "гадость и словесную блевотину" можно было "вылить", чтоб в обычные дни вести себя благочинно.


оБЫЧАЙ "АС КИЯ" на иврите-

עשה /аса = "делал",

עשה קעיה /аса кия = ' делал + земля божья'

קיא /ки(а) -= "рвота, блевотина". Я где-то видел рисунок 'Творения божеством мира из какого-то старинного манускрипта' в виде потока, изливаемого изо рта бородатого длинноволосого мужчины, который, наверное, и изображает Творца.


Интересно, что в моём любимом фильме "Кин-дза-дза" Данелия или уж я не знаю кто, тоже использовал последнее выражение в форме "КЮ", как выражение крайней гадости и отвращения.

А положительное согласие - 'КУ' - כו /ку = 'Здесь Б-г'; קו /кав // ку = 'направление, маршрут'


השקיהה/ашкайя - '1. Поливка, орошение ; 2. Подавание питья, напитков'.

Видимо, у народов Средней Азии перед поливом устраивалось жертвенное пиршество, на котором, чем больше шуток и острот друг на друга изливалось, тем лучше было для будущего урожая. Гости на таком жертвенном пиру должны были наедаться до рвоты. В Риме это выродилось в шикарные 'лукулловы' пиры (פעיר /пир - 'разевать' (пасть), פירא /пира = 'яма, кратер вулкана'), где специальные рабы подавали объевшимся гостям пёрышко и тазик, в который гости опорожняли нутро, чтобы заполнить его вновь.


אי סכיה /и ския = 'Нет + вижу бога; Не вижу бога' - во время ас-кии допускаются и неприличные 'безбожные' шуточки.


Асмодей

(http://www.velesova-sloboda.org/philosophy/kondratjew-assiriyskaya-religia-platona-lukashevicha.html ) одно из имён 'Демона гневливости', перекочевавшее в библейскую книгу Товит под видом 'сына Сатаны Асмодея', происходит из авестийского имени 'Эшма дэва' - то есть, ругательства, изобретённого асуритами для 'сатанизации' одного из Дэвов:

Был - השמע דאי בא /аШма дэи ва = 'известность + Бога (летающего) + вхо-дящего'

Стал - אש מעה דאי בא /Эш маа дэи ва = 'Огонь + элемент, частица + Летающий + вошёл' = 'Люцифер'

Аспид

Фасмер : I а́спид I. "уж, Aspis", народн. я́спид - то же, укр. га́спид, блр. а́спiда "уж, злая баба", через русск.-цслав. аспида - то же (Григ. Наз.), ст.-слав. аспида (Супр.) из греч. ἀσπίς, -ίδος; см. Фасмер, ИОРЯС 12, 2, 222; Гр.-сл. эт. 36. Переме-на грамматического рода, возм., под влиянием гад. II а́спид II. "черный сланец", а́спидная доска́ "грифельная доска". Пизани (AGI 37, 183) объясняет как заимств. из греч. ἴασπις через нем. Jaspis. Ср. также я́спис. III а́спид III. "яшма", уже Стеф. Повгор., 1347г.; из греч. ἴασπις - то же. Начальное а вместо я объясняется ученым исправлением в цслав. по аналогии с агнец: ягненок и т. п.; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 36; Преобр. 1, 9.


1. עשה פדע /аса пъда // асъ пидъ = 'сделал + рану, разбил, расколол, ранил (פדע - арамейск.= פצע -иврит)'

2. - עשה פיד /асъ пид = 'делал + несчастье, беду '

3. עשה פדה /аса пада // асъ падъ = ' сделал + выкупил, наступил' - т.е. стал Хозяином. По-гречески 'Под, пад' - это ступня, нога. Когда покупали, выкупали раба, то его новый хозяин становился господином после того, как ставил ногу ступнёй на выю (шею) простёршегося пред ним раба. Отсюда название раба - 'подлый' - פודה לי /подэ ли = 'выкупаю, освобождаю, выручаю + мне'.

Псалом 90:

12 на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногой твоей; Иов.5,23

13 на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона.


Аssasin, Аssа

Есть версия, что с французского языка 'Аssasin' - убийца

1. עשה שנא/аса сина - 'сделал беспричинную ненависть'

2. אש השנא /эш аСинъа = 'огонь (пепел -англ.) + ненависти'. Ср. 'Пепел Клааса ('пепел ненависти') стучит в моё сердце', - 'Легенда об Улен-шпигеле' Шарля де Костер. Символично фамилия - Шарль Теодор Анри де Костер (фр. Charles-Theodore-Henri De Coster, 1827-1879) - бельгийский франкоязычный писатель


Аssa!

- с таким криком танцуют огненные кавказские танцы. Русские, когда тан-цуют такие же огненные пляски, кричат - 'Жги, Жги!'. אשה /эша - 'Огонь её', но то же самое слово אשה /иша - 'женщина'. עשה /эсэ! - 'Делай!'. עשה/исэ, асэ = 'побуждай!'. Само название буквы эс \'С' (или 'S')/ эс можно перевести, как 'Делай с огнём, 'с огоньком', Побуждай'. А форма буквы 'S' можно сравнить с огненным драконом-змеем-червём времени, ко-торое, как червь (רמה /рима) времени (ברמה /брима//брама//врама = 'червеобразный') побуждает нас к действию.


Ассигнация


Перевод

ассигнация

ассигна́ция 1. "денежный перевод; чек", 2. "бумажный денежный билет", с 1704 г.; см. Христиани 41. Через польск. asygnacja из лат. assignatio.

Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

банкнота, деньги


См. также в других словарях:

АССИГНАЦИЯ - (лат. assignatio, от assignare указывать, назначать). Бумажные знаки, установленные верховной властью, взамен звонкой монеты. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. АС-СИГНАЦИЯ лат. assignatio, от assignare ... Словарь иностранных слов русского языка

АССИГНАЦИЯ - контракт, по которому одна сторона передает другой по ка кому либо мотиву определенную сумму денег, ценные бумаги либо другие ценности. Словарь финансовых терминов. Ассигнация Бумажные деньги, выпускавшиеся в России с 1769 года и аннулированных в 1849 г. Финансовый словарь


עשי סיע נא (נע) אציא / асси сиаъ на эциа // ассъ сиГг на эциа = 'сделал мне + помог, содействовал 2. подтвердил + прошу, молю (движение ) + я буду выводить, выни-мать, тратить деньги'


אסיע נא (נע) אציא / асиа на эциа // ассиГг на эциа = ' я буду помогать, содейст-вовать 2. подтверждать + прошу, молю (движение ) + я буду выводить, вынимать, тратить деньги'


אסיע נא (נע) אצעה / асиа на эцаа // ассиГг на эцаа = ' я буду помогать, содействовать 2. подтверждать + прошу, молю (движение ) + я буду шагать'

1159 Ассигнация [Просмотр]

Рубрика: A, ב - РИЭСС

2013-11-07 12:16:50 blog publish АрхеоМеТр


Ассирия


Самоназвание Ассирии - Ашшур -- אשור / эшшор - ' огненный бык' - возможно, статуя керуба {חרב /херев - ' меч, сабля'} - стража царского дворца или храма:


http://www.liveinternet.ru/use... 640×480 bibleorigins.netJPG, 37 КБ612×338 oko-planet.suJPG, 38 КБ 499×274 besmertie.ucoz.ruJPG, 54 КБ400×219 besmertie.ucoz.ruJPG, 15 КБ154×107

bilinmeyendiyarbek...

.

Аккадское 'šr, ašru, сопр. сост. ašar - храм, святилище; собственно: место, где божество оказывает милость, справедливость; затем: место, местность; как предлог: там, там где, в, у, при, куда и т.п.

'šr, ešru, ж. р. ešertu, ešerti, сопр. сост. ešerit - десять; rab ešerti - десятник, начальник десяти

Арамейское עשיראה / асирая - 'десять'. Ассирия - место, где были расселены 10 выведенных в плен колен Исраэля.


Астана - столица Казахстана

'стольный город, столица' ----- от стан -----

אשתן /А-шътан - 'Главный + место, основной'


אש טענה /Эш таъна // аш тана /// ас тана = 'Огонь (священный, ханский, неугасимый) + требовала, предъявляла иск; утверждала; жалоба, предложение'


Астма ----- סתמ אסטמה

Стм

Астма - Болезнь органов дыхания

סתם /Сэтэм = 'Затычка'

הסתמה /аСтма = 'затычка'


Корень [סתם] - в названии 'СТАМ бул' - город, находящийся в узком месте пролива Босфор ----- סתם בעל /сэтэм баъл // стам бул = 'затычка + хозяин' (пролива Босфор)


Аstra, Астрология

Аstra - 'звезда'

1. הסתרה /а-Stra = 'Скрытое, скрытый Б-г'

2. עשה תרה /asa tara // asъ tra = 'сделал + предупреждение' - вид созвездий делал предупреждение в судьбах по астрологии


Astra


Из книги Я. Кеслера 'забытая история Руси'

...отметим стоящие в некоторых языках особняком латинизированные слова, отмеченные на письме с XVI века, а появившиеся в языке, надо полагать, лет за сто двести до него: английское disaster и французское disastre - 'катастрофа', которые явно связаны с исчезновением светила , поскольку astre означает именно светило.

Да и само греческое слово катАСТРофа (крушение, гибель), известное буквально всем языкам, содержит этот корень. В русских хрониках, датируемых XIII-XIV веками (хоть они и содержатся в более поздних списках ), отмечаются покраснение неба, землетрясения, лесные пожары, двухмесячная тьма, небывалые наводнения и прочее. Вологодская летопись: 'Солнце погибло' (см. А. Торопцев, 'Москва - путь к Империи, 1147-1709', стр. 72, 128).


הסתר /а Star - '1. разрушать (סתר /satar //star);

הסתיר /iStir ~ Ishtar - Венера, Астар = 'прятать, скрывать, утаивать'


Катастрофа

кат астр оф

כת /кат - 'толочь, истереть, перековывать' הסתר /а Star - '1. разрушать (סתר /satar //star ('звезда'));

עוף /оф - 'летать, как курица', т.е. перепрыгивая и падая

קטע /ката - 'отрубать, ампутировать' הסתיר /iStir ~ Ishtar - Венера, Астар = 'прятать, скрывать, утаивать'

אופה /офе - ' печь, выпекать; *находиться в жаре, как в печи'


2012-12-24

949 Astra и Катастрофа [Просмотр]

Рубрика: A, ב - РИЭСС


http://vladimirbershadsky.info/page/astra-i-katastrofa

Перевод

катастрофа

катастро́фа; народн. костовстрёха, орловск. (Корш, ИОРЯС 8, 14), от кость и встряхну́ть. Заимств. через. нем. Katastrophe (уже в 1600 г.; см. Шульц-Баслер 1, 340) из греч. καταστροφή "поворот, поворотный момент дела".


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

авария, авиакатастрофа, автокатастрофа, бедствие, египетская казнь, катаклизм, кораблекрушение, крушение, несчастие, несчастный случай, разгром, стихийное бедствие, столкновение, холокост, экокатастрофа


Это 'Наука о звёздах', о скрытых путях звёзд, т.е.:

1. הסתר אלוה יה/асетер Элоэ иа - 'Тайное (скрытое) [об] Имени Б-жьем', т.е. зная Имя божье, можно узнать будущее, чем и занимается астроло-гия.

2. השטרו לוהג יה /аШтро лоэг Ия = 'Поддерживать порядок Его + говорю, изЛагаю + (от имени) Бога'


Астрагал

Игральная кость - бабка овцы, используемая для гадания


Слово АСТРАГАЛ \ הסתרה גלה = Скрытое + открыл.


Астрагалы - это атрибут для обрядов или банальная игра в кости?

Астрагалы - это типичная находка для профессиональных археологов. Стоит отметить, что при раскопках эти предметы встречаются повсюду: у разных...

TAINY.NET


НравитсяЕще реакции


Комментарии


Владимир Бершадский Вообще, слово "Astra" - ЭТО "ЗВЕЗДА". А звёзды, как известно, скрываются за горизонтом в зависимости от времени года, они скрываются утром, когда встаёт Солнце. Утренняя звезда скрывается и появляется вечером, как Вечерняя звезда, которая скрывается за горизонтом вслед за Солнцем - планета Венера, ног древние не зна-ли, что это одна и та же звезда.

Ответить


Но слово "Звезда" \ זוע זדה / звэа зда = "Движущийся, ужасный + задумал недоброе" - люди знали об ужасных катастрофах, которые следовали за падением звёзд. Одна из таких катастроф, по видимому была в районе Ближнего Востока - в районе Палестина - Мекка, где поклоняются Чёрному камню -остатку большого метеорита, побившего место, названного מכה //мекка - "битый, поражённый". Возможно, что какой-то осколок упал в долине שלה /Шило, где поставили первый Храм Богу - Господину Неба - מר דק / Мар док // Мар дук


Астрахань

Астрахань = (сделанное, созданное владение)= Аса+тархун/עשה תארכון, а может быть "Владение асов"?

- В титулатуре российских государей было только три царства - Казанское, Астраханское и Сибирское.

אסתרא חנה /астра хана = 'Звезда (видны звёзды в короне Астраханского герба) + стоянка, место'


[סתר] - הסתר החנה /астр а-хана = 'скрытое, тайное; прятать, скрывать, утаивать + стоянка' - астраханью могли называть и скрытое в дельте Волги тайное место, тем более, что:

הסטרא כאן //а-стра кан = 'нечистая сила + здесь'.

По преданью иудеи бежали в тайное место в дельте Волги (в древности она простиралась до Мангышлака) после разгрома Итиля войском Святослава


А́СТМА - קַצֶרֶת


הסתמה // астма


От סֶתֶם [сэ́тэм] 'клапан', 'затычка', 'завал'; סָתוּם [сату́м] 'замкнутый', 'закупоренный', 'неясный', 'невыясненный', 'тугоум'; глагол биньяна פָּעַל - לִסְתוֹם [листо́м] 'затыкать', 'закупоривать', 'высказываться неопределенно'.


Астролябия

[от греч. astron - звезда и labein - взять].

(позднелат. astrolabium, от греч. astron - звезда и labe - схватывание), угломерный прибор, служивший до 18 в. для определения широт и долгот в астрономии.

1. אסתר לביאה /астер леБиа/ истар леБиа = 'Звезда (арамейск. - от אשה תאר /Иша тар - 'Женщина + титул' или אשה טהר /иша тар = 'жена + чистый, ясный' = 'богиня Иштар = планета Венера-Эстер-Астарта' или אי שטר /и штар - 'нет + порядка' - так можно назвать не только Венеру, но и любую другую планету, пути которых для древних были неисповедимы) + со-вокупляться' - 'Совокупление, соединение со звёдами'

2. הסתר לביאה /аСтер леБиа = 'Тайна + совокупляться' - 'Со-единение с тайной (звёзд)'


...В 1900 году искатели губок выполняли свою ежедневную работу невдалеке от греческого островка Антикитира. На глубине около 60 метров они обнаружили остатки древнего судна и на нём несколько изящных бронзовых и мраморных статуй, которые весьма неплохо сохранились. Среди прочих находок оказался и металлический ящик, крышка которого была основательно 'приварена' морем. Тем не менее ящик вскрыли, а содержимое извлекли... Но через несколько лет сотрудник Национального музея Греции Валериос Стаис, изучавший находки, заметил, что на некоторых бронзовых фрагментах, которые считались обломками статуй, видны узлы какого-то механизма. Стаис заинтересовался и начал кропотливое исследование... Процесс изучения этого античного механизма, с учётом его удивительной сложности, продолжался почти пятьдесят лет целой бригадой исследователей! Вообще-то, этот процесс не завершён и по сей день! Но кое-что уже становится понятным... Прибор, имевший размеры 16 × 82 × 9 сантиметров, представлял собой небольшой ящик с тремя дисками и удивительно сложным механизмом, который насчитывал минимум 20 зубчатых колёс! Один диск размещён впереди и два - сзади. Фрагменты задних дисков полностью очистить не удалось и по сей день. Они содержат немало непонятных деталей. Но передний диск уже достаточно чист для того, чтобы можно было определить его назначение.

У него две шкалы. Одна - неподвижная. И несёт на себе изображение знаков Зодиака. Другая шкала представляет собой кольцо, которое поворачивается. На кольцо нанесены месяцы года. Обе шкалы расчерчены на градусы. Считается, что передний диск показывает годовое движение Солнца среди созвездий, а также время восхода и захода ярчайших звёзд и созвездий.

Задние диски имеют значительно более сложное устройство. Надписи на них малоразборчивы. Но именно они со своими семью вращающимися кольцами, как сейчас полагают эксперты, представляют из себя планетарии. Выяснено, что этот поразительный инструмент был изготовлен примерно, в 82 году до н. э.! На корабль прибор попал в последующие 30 лет! Затонуло судно, как считают учёные, в 65 году до н. э.

Мнение специалистов: антикитирский прибор - это арифметический навигационный механический процессор, который позволял кораблю совершать далёкие путешествия в океане!

Самым удивительным является то, что нигде, никогда и никем из античных авторов не упоми-налось о существовании подобного прибора!

Однако часть экспертов, учитывая этот факт, сделала весьма далеко идущие выводы. Имеется в виду, что если судить по способу обработки зубчатых колёс и методам, которые для этого использовались, то вполне допустимо следующее предположение: эти приборы были изготовлены в нескольких экземплярах!..

Антикитирская находка в настоящее время всё больше привлекает к себе внимание исследова-телей. Ушедший недавно от нас знаменитый француз Жак Ив Кусто посвятил отдельную экспедицию на 'Каллипсо' дополнительным подводным поискам на том самом месте, на котором в начале века был найден вышеописанный "процессор".

Со дна были подняты и очищены многие бронзовые предметы. Но ничего похожего больше обнаружить не удалось. Нет информации и о существовании античного научно-исследовательского центра, который мог бы разработать и изготовить подобное чудо! Но нет также обратных доказательств того, что подобный прибор (или его более примитивная модель) не стоял на командирском мостике адмирала Неарха или даже на ещё более древних судах (http://lib.ololo.cc/b/164415/read )

В 1959 году доктор Прайс, ученый из Кембриджа, открыл, что этот прибор представляет собою действующую модель Солнечной системы, воспроизводящую взаимные движения Солнца, Земли, Луны и других планет. Вызывает недоумение и удивительно точное изготовление шестеренок. Они выполнены из металла с точностью до одной десятой миллиметра - таково непременное условие работы этого механизма. При большом количестве передач малейшая ошибка увеличи-валась бы в десятки раз, а мельчайшая неправильность какого-нибудь колесика вообще сделала бы прибор непригодным. Сложность устройства и его техническое совершенство намного превосходят современные хронометры, причем настолько, что сразу же появилась версия о причастности к нему некоей высокоразвитой цивилизации. Ныне данный бронзовый экспонат находится в Национальном археологическом музее в Афинах под каталоговым номером X. 15087.


Асфальт

1. זפת, הזפת/зефет , а-Зефет- "асфальт, смола, гудрон". В русский язык попало через арабский язык, на котором также говорили и евреи.

2. [ספה] - הספה להט /а-сапа лаат // а-спа лаат = ' губящий, погибать + гореть, жечь'

3. עשה פלט /аса палат// асъ фальт = 'сделал + изваергать, выбрасывать' - на Ближнем Востоке и в Азербайджане есть асфальтовые вулканы.

4. עשה פלתא /аса пала та //асъ паль та /// асъ фаль та = 'сделал + быть отличаемым (נפלה) + это'.

5. עשה פלאתא /аса палета// асъ пальта /// асъ фальта - 'сделал + чудо здесь'.

На поверхность Мёртвого моря, являющемуся одним из чудес Света (по-видимому, 'Моря мёртвых'; ים המלח /Ям а-мелах - 'Море соли'; ים המלך /Ям а-мелех - 'Море (яма) царское'; ים המלאך /Ям а-малъах - 'Яма ангела-посланника божьего') просачивается природная смола, которую вылавлива-ли и использовали для смоления мумий, так как это смоление делало их веч-ными.


Асы

АСЫ 1)скандинавские боги, считавшиеся самыми могущественными. К асам принадлежат Один, Тор, Тир, Фригг, Бальдер, Локки и др. По пре-даниям Асы пришли из Асии, из Трои - из Малой Азии, переправились через Чёрное море в Азов

2) франц. as - туз, перен. - мастер своего дела), лётчик-истребитель, выдающийся мастер воздушного боя, сбивший много самолётов противника.

В древней малой Асии жили также мастера. Особенно славились города на побережье 'Белого моря' - Эгеиды и Мраморного моря - 'Ак - денгиз'. ע"ק דן עז /ак дан аъз // ак ден Ггиз = 'Святой город + суд + силы'. Святой город (עיר הקודש /ир а кодеш) - это Илион - איליון /эйлион = 'Всесильный' - Троя - תרועיה /тройя = 'ты будешь пасти, властвовать - Бог'


עשה ] / עשי ]


עשיה /Асия = 'Действие, деяние, деятельность'


По некоторым гипотезам АСЫ жили где-то в Приазовье. Асгард - город героев асов, ставших богами - это золотой город Азов , который асы покинули и ушли на запад и север. Если бы Лев Николавич Гумилёв хотя бы немного знал ъврит, он бы точно написал, что ПАССионарии ("люди горящие" - פשיעו נריה //пассио нария = 'совершение преступления, бунт его, причиняющий ущерб; шагающие, движущиеся; ищущие + огонь Бога' или פסיו נריה /пасио нария = 'распространяющие Бога + огонь, свет Бога') - это люди прежде всего ДЕЯТЕЛЬНЫЕ. בעשיון/бъасион - "в деле"


Атака--------- לתקוף

Происхождение слова атака

Ата́ка. Заимствовано, как и многие военные термины, из немецкого яз. Немемецкое Attacke - 'атака' восходит к французскому attaque от глагола attaquer 'нападать, атаковать'; французское слово в свою очередь связано с итальянским attaccare - 'начинать сражение'. {а итальянское откуда??}

Происхождение слова атака в этимологическом онлайн-словаре Крылова Г. А.

атака

Немецкое - attacke (атака).

Французское - attaque (атака).

Итальянское - attaccare battaglia (начинать битву).

В русском языке слово 'атака' употребляется с начала XVIII в. и впервые встречается в письме Петра I в Амстердам от 21 января 1703 г.

Слово заимствовано из западноевропейских языков, вероятно, из немецкого, куда попало из французского языка. Этимологически слово 'атака' восходит к итальянскому attaccare battaglia - 'начинать битву' от attaccare (перво-начально 'привязывать, запрягать, затевать').

Родственными являются:

Болгарское - атака.

Польское - atak.

Производное: атаковать.

Происхождение слова атака в этимологическом онлайн-словаре Семёнова А. В.

ата́ка 'нападение', со времени Петра I; см. Смирнов 49 и сл. Из нем. Attacke или франц. attaque. Судя по грамматическому роду, едва ли заимств. через посредство польск. atak, вопреки Смирнову (там же).

Происхождение слова атака в этимологическом онлайн-словаре Фасмера М.

Ата́ка. Заимств. в XVIII в. из нем. яз., где Attacke 'атака' < франц. attaque, производного от attaquer 'нападать, атаковать'. Атака буквально - 'на-падение'.

Происхождение слова атака в этимологическом онлайн-словаре Шанского Н. М.

атақ (каз.) - звание, известность, ранг, репутация, слава, титул, тщеславие.


1. התקע /аТэка// '1. вонзание, вбивание; *удар 2. трубление (*труби в трубы! Атакуй!)'. См. Пятка, тыкать, ударило Током

קע - по Сефер Ецира - 'огорчение, горе'


2. Атака \ עט תקע / ат Така = 'עט напал орлом [עוט, עיט] ++ תקע трубил; תקע вонзил, вбил; תקע ударил'

3. הטחה /атаха - 'удар, биение'

4. אתתקע // attaqa = 'אתת сигнальщик + תקע трубить + תקע всовывать, вонзать, вбивать; ударять'

Атака клином всегда производилась слаженно, по сигналу. Клин (фаланга, ко-горта...), воины - пехотинцы всегда шли в атаку строем, в ногу и всегда производили слаженные движения по сигналам, производимым трубами (תרע - 'трубить, бить тревогу', תקע трубить ).


5. אתת הך / Атат ах // Att ack - 'сигнальщик + бей'

6. עתק /атак - 'гордость, заносчивость'

7. עתק /отэк // атак - 'сила, твёрдость'


8. [תקף]/такаф - ' напал, атаковал' - התקפה /аткафа = ' атака, нападение 2. припадок'. תקף / токеф - 'сила'

По Сефер Ецира קף (פק ---► пика)- '1. двигаться туда сюда ('половой акт') 2. выходить; 3. доводить до конца; 4. выход, 5. конец ('кончил', 'конец' - фалл, пика); 6. бегство 7.вбить клин; 8. открыть силой 9. сделать пролом ( פקע// фака)'


9. עתק / атак - 'отодвигаться, подвинуться'


10. התקע כף / аткоа каф // атака кап = 'поручение' - *приказ на атаку. כף /каф // кап - 'ладонь' (ср. капля чернил)

по Вашкевичу:

♦ От ар. عتك ъатак - "принимать решение, решаться на что-л.".


963 Атака [Просмотр]

Рубрика: A, ב - РИЭСС

2013-01-14 16:32:08 blog publish АрхеоМеТр


Атаман, ватаман

Атаман - 1)предводитель вооруженного отряда...2) Высший начальник казачьего войска (войсковой, наказный, походный, кошевой атаман), начальник казачьей администра-тивно-территориальной единицы (окружной, отдела, станичный, хуторской атаман) или командир подразделения (куренной атаман).


Перевод

атаман

атама́н диал. вата́ма́н, укр. ата́ман, ота́ман. Др.-русск. ватаманъ (часто с 1294 г.). Срезн. (I, 231 и сл.) возводит к атаманъ, однако не может привести столь же старые примеры последнего. Ср. также польск. wataman у Папроцкого (1584 г.), по указанию Брюкнера, KZ 48, 172 и сл. В то же время в XVII в. часто атаманъ: "Смерть Скопина-Шуйского", "Азовск. Вз." и др., см. РФВ 56, 139. Согласно старому мнению (Mi. EW 5; Бернекер 1, 378; Преобр. 1, 9 и сл.; Брандт, РФВ 22, 124), эти слова, как и польск. hetman, восходят к нем. Hauptmann , раньше heubtmann. Это толкование сопряжено с фонетическими трудностями, поэтому Брюкнер (KZ 48, 172), Дашкевич (AfslPh 4, 545) и Смаль-Стоцкий ("Slavia" 5, 44) отделяют (в)атаманъ "старейшина" от группы hetman (см. ниже ге́тман ). Брюкнер (там же) делает попытку возвести первое слово к тюрк. odaman "старейшина пастухов или казачьего лагеря", тур., крым.-тат. oda "солдатская артель", "отряд" (Радлов 1, 1121) и ссылается на протетическое в- в вата́га. Ср. сомнения Ягича (AfslPh 4, 545). Совершенно неприемлемо объяснение Горяева, ЭС 438: атаман из тюрк. ata "отец" и tuman "10000"; против см. Преобр. 1,9. [Ср. еще Дмитриев, Лексикогр. сб., З, 1958, стр. 17. - Т.]


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

азямчик, батька, ватаг, верховод, вожак, главарь, заправила, коновод, начальник, предводитель


атаковать

атеист

См. также в других словарях:

АТАМАН - муж. (малорос. отаман и гетман, нем. *****Hauptmann) начально значило: предводитель шайки, вольницы; затем, выборный, старшина, голова казачьей общины. Войсковой атаман начальствует всем войском казачьим дома; зауряд или правящий должность, наказный... ... Толковый словарь Даля

АТАМАН - АТАМАН, атамана, муж. 1. Начальник название различных военных и административных должностей в казачьих войсках (дорев.). Войсковой атаман. Станичный атаман. 2. Предводитель разбойничьей или воровской шайки. Атаман разбойников. || перен. Коновод,... ... Толковый словарь Ушакова


Японское соответствие - АТАМА あたま 頭 - голова

[תאם]/таам - '1. соответствовать 2. быть подобным'


התאמן /атъаман = '1. соответствующий 2. приспосабливающий 3. обеспечивающий слаженность'. Атаман должен в первую очередь в бою так руководит сотней, чтобы обеспечить слаженность действий конных ал.

התאמה /атъама = '1. соответствие 2. приспособление 3. слаженность'.

Атаман также обязан строго поддерживать понятия, обычаи группы, дружинные обычаи и законы воинского братства.


[תם] --- התמן, ותמן / аТаман, ватаман = ' (и) цельный, (и) совершенный; и невинный, и честный'


Атаман избирается на время похода и может быть снят с поста казачьим кругом (радой):

\ עתאמען // Атаман = 'עת Время {избранный на время похода, но не пожизненно} ++ תא иди (арам.) {атаман посылает в бой} ++ תאמ соответствовал (желанию) אמ общины ++ מען адрес, (дающий) מען ответ

{за свои решения и действия перед кругом казаков в Боге \ בעוג // бъОг - см. гетман

עתה מהן / ата маhэн = '1. теперь, сейчас 2. итак \ עתה אך / ата ак = 'итак + действительно, впрямь'

Атака \ עט תקע / ат ТЭКа = ' напал орлом [עוט, עיט] ++ трубил; вонзил, вбил; ударил'


Ата + ман; вата + ман

אתה/ата - "Ты". = Отец = אתה עץ/ата эц = "Ты - род(досл. "дерево")".

В Арамейском языке употреблено слово 'Атта', являющееся вежливой формой обращения к старшим, например, к родителям. (http://mozgorilla.com/philology/perevod-biblii-s-aramejskogo-yazyka/)

Арамейское אתי/ атэ = ивр. בא /ба - вошёл, пришёл. ביאה /биа - 'половой акт'


Атамана ещё называют "БАТЬКА" от ивр. ותיק/ватик - "старожил, ВЕТЕРАН; с большим СТАЖЕМ-ותק" и БАТА/ВАТА - от בטא /битэ // бата = 'выразил, произнёс' - בטאך /батъха = 'слово твоё, выражение мыс-лей твоих'.

בתוח /батуах - 'безопасность'

באתה מען /бъата маън // вата ман= 'в тебе ответ; с тобой ответ; с тобой ответ'


Атаман - אתה מענה/ ата мааънэ = 'Ты + восславил, отвечаешь; свидетель-ствуешь (Б-га)'.


Слово 'ман' - человек - от слеванаправного чтения слова נאם /наам = 'речь'. Человек отличается от животных только тем, что может говорить речи.


Ман.

1. מען /маън - 'ответ'. אתה מען /ата маън = 'ты отвечаешь' (ср. за базар - речь - отвечаешь!). Имеет параллель со словом (глав)Вор, т.е. глаВарь - גלה באר/ гула баэр//гла вар = 'раскрывать, открывать + объясняю, толкую' - בואר /боэр / вор

2. אתה מנה / ата мана - "Ты + 1. считать; 2. часть, порция; паёк, доза". Атаман распределял добычу, в его руках была ватажная казна (см. "ко-шевой").

3. נאם /наам - 'держать речь' ------ обратное чтение даёт מאן /манн - только человек (Адам) может владеть речью (Библия, Адама назвал всех животных, прошедших перед ним)

4. מנהג/минхаг - "обычай". Атаман хранил обычаи казаков.

5. מנהיג/манхиг - "руководитель, лидер, вождь" (лохаг - командир Лоха - подразделения войска в Элладе).

6. מנוסה/манусе - "опытный, искушённый, испытанный"

7.

Атаман (Атман)----------טמן

הטמנה/Атмана -'прятание, сокрытие' Атаманы заведовали казной {הטמיון /а-Тимьон // а-Тамон = 'казна'} Ватаги { אבטחה/автаха - "прикрытие". טמן /таман //Тамань = 'прятать, скрывать' - в плавнях Тамани прятались казацкие лодки (чайки - תיקך /тайякха// тайкха = 'дело, список твой'), которые под предводительством атаманов на-падали на суда в Чёрном море. Атаманы знали все тайные тропки в плавнях Тамани. Здесь же ВАТАГА- ОТРЯД казаков, объединённых в своеобразную военную ОБЩИНу.

בטחון /Бетахон - "Безопасность"} сокровища - /מטמון/матмон - 'клад, сокровище'; см. 'Тамань'}


/עתמן //аътман /// атаман - 'мрачный; тёмный' - у атамана всегда должен быть грозный, мрачный вид. Говорят - у него от гнева потемнело лицо


אתה תמן = אתמן / ата таман = атаман = "ты чист" - возглас казаков при выборе атамана, который выходит к братве, вымазанный грязью (см. х/ф "Тарас Бульба")


[טעם] --- הטעמן / аТамен // атаман = '1. приказывающий 2. знающий смысл, имеющий разум'


[טעם] --- הטעם א"ן / аТам ан // атаман = '1. приказывающий 2. знающий смысл, имеющий разум + милостивый государь (אדני נכבד = א"נ)'


[טעם] --- הטעם ענה / аТам ане // атамана = '1. приказывающий 2. знающий смысл, имеющий разум + 1. отвечать 2. исполнять просьбу 3. провозглашать 4. свидетельствовать 5. петь 6. быть униженным, страдать'


[טעם] --- הטעם ענה / аТам инне // атаманна = '1. приказывающий 2. знающий смысл, имеющий разум + 1. притеснять, мучить 2. насиловать'


В санскрите 'атман' (санскр. - душа, дух), термин индийской философии, в частности системы веданта, обозначающий мировой дух. А. - синоним брахмана.

Совершенно невероятно путать слово АТАМАН с Оттоман, Оттоманская порта - 'турет-чина':

התעתמן /Гитатмэн - принял турецкое подданство отомани - оттоманский,


1056 Атаман, ватаман [Просмотр]

Рубрика: A, ב - РИЭСС

2013-04-29 15:50:11 blog publish

http://vladimirbershadsky.info/page/ataman-vataman-1


Атас, Атанда

1. Тот, кто стоит на стрёме {שת רומה /шт рома - 'место возвышенное'} - сигнальщик, - даёт знак спасаться - 'атас!'.

2. אתת = = 801 / отот // этат /// этот ( в современном иврите - אותות / отот) ▬ 'знаки, символы' ------► אַתּת /атат // атас = 'сигнальщик, сигналист' ------► отец -шалуну - сигнал: 'сейчас атата бу-дет!' - сигнал тревоги - 'атас!' ----------► זנח /занах // знах/// знак - 'покинул, запустил, забрасывал' - по אתבש /атбаш иероглиф 'זנח' превращается в слово ' /атас' - на арго - 'сигнал -убегай, спасайся'. ---- עט הס / ат ас = 'нападение! + тихо! Молчать!'

3. {הטיס /атаяс - 'лётчик', הטס / атас' '- 'улетай'; отсюда - 'лётчик' - налётчик}

4. [תזז]//тзз = התז /этэз = 'отрубал, отсекал'. Возможно, что аргоистическое - 'атаз' - 'тревога' - дословно 'руби, отсекай' якорный канат - 'убегай' - ברח /варах // варяг - 'контрабандист, пират' - от לברוח /ливроах - 'убегать, спасаться бегством'.

5. [תסס] - התסס /атасъс = ' бурление, клокотание'

6. [תשש] - התש /а-таш - 'замри' - противоположное значение

7. Атанда, - ВНИМАНИЕ, ПРИГОТОВИТЬСЯ! עתוד/атуд - подготовка, предназна-чение; עתיד /атид - 'будущее'.


Ата-та

Так называют наказание (шлепки по попе) за какую-нибудь ошибку ребёнка. 'Не делай так, ата-та сделаю!'. Ребёнок запоминает о том. что он сделал ошибку, так как получил ата-та.


[טעה] ----- אתה טעה / ата таа = 'Ты + ошибся'


JPG, 11 КБ

------► אַתּת /атат // атас = 'сигнальщик, сигналист' ------► отец -шалуну - сигнал: 'сейчас атата будет!' - сигнал тревоги - 'атас!'

- http://cdn.i.ntere.st/p/9924218/image


Атбаш


Способ простой шифровки многих каббалистических понятий, когда буква א заменяется на ת , буква ב на ש и т.д.


א ב ג ד ה ו ז ח ט י כ

ת ש ר ק צ פ ע ס נ ל מ


Cлово "Бафомет", написанное древнееврейскими буквами будет - בפומת /бафомет - 'во пасти (рту ) его - смерть' представляет собой зашифрованное методом "АТБАШ" слово שופיא /Софиа = 'речь моя от Бога', т.е. "Мудрость".


Атлант, Атлантида


http://www.verlag-aschkenas.de/pdfs/aschkenasim_05.pdf

Борис Э. Альтшулер

ЭТО СПОКОЙНОЕ

ОБАЯНИЕ МИНОЙЦЕВ

1.

О минойцах

Остров Крит - это камни, камни и снова

камни, среди которых притаились оливковые

рощицы, и города вроде Ираклиона и Херсо ниссоса, образующие агломерацию на севе-

ро-востоке. В Ираклионе в период венециан-

ского господства на острове родился великий

Эль Греко. Крит - самый большой среди 6.000

островов Греческого архипелага в Эгейском

море. В узкой приморской полосе среди ска-

листых берегов раположились культивиро-

ванные пляжи и променады, рестораны и

спортивные клубы. Повсюду дома с плоскими

крышами, которые напоминают архитектуру

арабских деревень в Израиле, где крыша дома

соседа служит верандой. Здесь, однако, это

дань традиции древней минойской культуры,

в которой выдержано большинство строений.


На следующий день мы взяли в аренду ав-

томобиль и поехали в Кносс/Кноссос в 5 км к

югу от Ираклиона. Там на холме возле больни-

цы, на месте древнейшего поселения o. Крит

археологи выкопали один из первых городов

Европы c дворцом легендарного минойского царя, имя которого стало нарицатель-ным для

этой древней культуры. Именно здесь была

зарождена величайшая Минойская цивилиза-

ция, принесенная на остров нашими далёки-

ми предками, колонистами-ханаанцами, поз-

же семитскими 'народами моря' из террито-

рий сегодняшнего Израиля и Малой Азии. В

литературе указывается, что уже в глубокой

древности между Ханааном и Критом суще-

ствовали тесные связи.

Главный труд английского лингвиста, си-

нолога, специалиста по развитию китайского

языка, а также по ближневосточным языкам

Мартина Берналя (Martin Bernal: Black Athena:

The Afroasiatic Roots of Classical Civilization)

был опубликован в трёх томах в 1987, 1991 и 2006 гг. В нём автор развивает свою ги-потезу

о том, что культура и цивилизация Древней

Греции и иных древних культур были полу- чены от финикийцев и египтян. В 'Чер-ных

Афинах' он попытался продемонстрировать

эти культурные влияния на лингвистическом

уровне. Таким образом, он видел происхожде-

ние западной цивилизации в Азии и Африке,

а не как считалось ранее - в Европе. По Бер-

налю есть две основные теории о происхож-

дении греческой цивилизации: 'арийская' и

'финикийская модель'. Согласно арийской

модели Греция была колонизирована из севе-

ро-запада, так что иммигранты должны были

прибыть из Центральной Европы. Арийскую

модель Берналь отверг из-за отсутствия до-

казательств. Он цитирует греческих истори-

ков, чтобы показать мнения современников

Сократа, Платона и Аристотеля в пользу того,

что финикийцы колонизировали Грецию.

Берналь предполагал, что иммигранты с севе-

ра встретились с финикийской колонизацией,

в ходе которой народы смешались.


Кроме того, Politically Correct он пытался

ещё и доказать, что египтяне и финикийцы

были в основном африканского, а не среди-

земноморского происхождения. Под ариями

имеются в виду ранние индоевропейцы. В

настоящее время наиболее распространено

предположение, что на Балканском полуо-

строве существовало коренное население, и

лингвисты по-прежнему продолжают поиски

следов доиндогерманских субстратных языков

Древней Греции. Минойская культура счита-

ется доиндогерманской, по Сайрусу Герцлю

Гордону семитской, а начала раннекиклад-

ской элладской культуры и культур Кипра

позднего бронзового века также считаются в

основном доиндогерманскими. Преобладает

мнение, что протогреки результат смешения

нативного населения с индоевропейскими иммигрантами, чей язык постепенно под вли-

янием местных языков стал греческим (изо-

лят) и хорошо развился во 2-ом тысячелетии

до н.э., когда семитско-финикийское влияние

стало наиболее эффективным.

Современные топонимы различных остро-

вов и ландшафтов Греческого архипелага

Эгейского моря свидетельствуют о древней се-

митско-израильской колонизации:

Остров Парос - 'паро' титулатура египет-

ского фараона;

Карпатос - шайба холода;

Скиатос - это название говорит о скифах;

Анафи - анаф - обозначение ветви;

Кос - название питьевого стакана;

Самариá - знаменитое ущелье в Белых го- рах о. Крит, самый большой каньон в Европе,

селение Финикия в 9 км от Фиры на острове

Санторин и т. д.

Критяне обосновались в своё время в

юго-западной части Эрец-Исраэль, - Библия

указывает на тесную связь между Критом (у

Иеремии Кафтор) и филистимлянами. Ха-

наанцы остались в истории в первую очередь

как финикийцы. Одна из этимологий обозна-

чения финикийцев ссылается на этот этно-

ним. Легенда, переданная Тацитом, повеству-

ет о том, что предки евреев когда-то жили на

Крите, а потом перебрались в Ливию, другими

словами в Африку (Карфаген?):

'Говорят, что иудеи бежали с острова

Крита и поселились на дальних окраинах Ли-

вии ещё в те времена, когда Сатурн, свергну-

тый Юпитером, уступил ему своё царство.

Доказательство видят в самом имени иуде- ев: на Крите есть прославленная гора Ида и

название живших около нее 'идеев' в устах

варваров превратилось в 'иудеев' (Тацит,

История, IV, 2,1)

Критские евреи считали себя потомками

колена Завулона/Звулуна и полагали, что

прибыли на остров в период Первого Храма.

На гербе колена Звулун избражён корабль:

''Звулун живет у берега моря, он - при ко-

рабельной пристани, границы его - до Ци-

дона'' (Быт. 49:13). К концу эпохи II храма

главные центры еврейского самоуправления

и учености в Эрец Исраэль - например, Цип-

пори, Бет-Ше'арим, Иодфат - находились на

территории бывшего надела Звулуна. Евреи

Крита упоминаются в период Восстания Мак-

кавеев во 2-ом веке до н.э. В эпоху Талмуда ев-

реи называли остров Кандией. Византийский

император Феодосий II (408−450) изгнал их с острова, на который евреи потом вер-нулись.

Израилиты, ханаанцы и минойцы, пользо-

вались теми же языками и начиная с XIII в. до

н. э. - курсивным руническим письмом. Древ-

ние греки, как писал Геродот, научились пись-

му от финикийцев, в первую очередь от Кадма

(раннего), ставшего царём Фив, а те переняли

его от израильтян, чья Тора была впервые вы-

сечена на скрижалях Завета иудео-финикий-

ским руническим письмом на горе Синай.

Платон и Аристотель были того мнения,

что первый закон человечества мог возник-

нуть на Крите, о чём ещё до Гомера свидетель-

ствует уважение классической Греции перед

минойской цивилизацией. На Крите найдены

самые древние письменные отчеты Европы,

которые датируются примерно 2000-1900 гг.

до н. э. Наряду с иероглифической системой

письма существовали ещё две системы - сло- говых и гласных. Сегодня ещё невоз-можно

прочитать около 70 слоговых знаков и 100

логограмм курсивного линейного шрифта А -

до цифр и неполных знаков в десятичной си-

стеме. Со значительными несоответствиями

пока переведен линейный шрифт Б, который

мог быть использован в 'микенизированном'

Кноссе примерно с 1500 г. до н. э. в качестве

адаптации элементов письма линейного А к

раннему греческому.

Загадочным памятником синкретического

минойского письма на о. Крит стал керамиче-

ский Фестский (Phaistos) диск - уникальный

документ письма, предположительно мино-

йской культуры эпохи средней или поздней

бронзы, найденный в городе Фест на южном побережье острова и выставленный в Архео-

логическом музее Ираклиона. Условная дати-

ровка - 1700 г. до н.э. - эпоха третьего сред-

неминойского периода. Практически сразу

после обнаружения диска было высказано

предположение, что направление, в котором

велось письмо как и направление чтения над-

писи - по часовой стрелке, от края к центру

(как на стороне A, так и на стороне Б). Одним

из наиболее авторитетных противников этой

версии был Артур Эванс, который впослед-

ствии всё же пересмотрел свою точку зрения.

В 1970 г. известными советскими лингвиста-

ми А. М. Кондратовым и В. В. Шеворошкиным

была продемонстрирована возможность про-

извольного чтения письмен на обеих сторонах

Фестского диска. Исследователи опубликова-

ли собственную внутренне непротиворечивую

'дешифровку' на 'минойскую тему' на со-

временном русском языке: A: 'Говорят царя

Мормикатата-слова, говорят навеки царя- слова, словеса мудрейшие.' Б: 'Царя Ми-

носа велением; царевичу Мишуве, сыну моря;

перевезти грузов корабль. Храни грузов вес,

милость нашу!' 'Дешифровки' продолжают

появляться и в наше время. Пока ни одна из

них окончательно не принята в научном мире.

Летом 2008 г., к столетию находки Фестско-

го диска, в американском журнале 'Minerva'

появилась статья главного редактора и его

основателя, специалиста по вопросам под- линности произведений античного искус-ства

Джерома М. Эйзенберга. Автор полагает, что

Фестский диск является подделкой и был из-

готовлен первооткрывателем Пернье около

1908 г. Эйзенберг писал, что на мысль о фаль-

шивке его натолкнули несоответствия техно-

логии изготовления артефакта с возможно-

стями, которыми располагали жители мино-

йского Крита. С другой стороны, имеются со-

общения, что диску около 3,5-4 тыс. лет и он

изготовлен из глины Передней Азии


Греческий шрифт стал таким образом

дальнейшим развитием иудео-финикийского,

первой азбуки мира в узком смысле этого сло-

ва. Римляне как позже все европейские наро-

ды переняли эстафету письменности у греков.

Новосозданный в конце IX, но вероятнее все-

го в начале VIII вв. до н.э. греческий алфавит

был, по-видимому, первым, содержащим как

согласные, так и гласные и использующий для

них раздельные знаки.

В 1970-е гг., т.е. ещё до Берналя, Джон Фи-

липп Кохэни совместно с Сайрусом Герцлем

Гордоном выступил с гипотезой, что миной-

ский язык был по происхождению семитским.

Гордон также утверждал, что в древности фи-

никийцы и другие семитские народы, напри-

мер евреи, пересекали Атлантический океан.

Его гипотеза сегодня научно очень убедитель-

но подтверждена и является рабочей (Ганс Гифгорн, 2013).

Из дошедшей до нас карфагенской лите-

ратуры следует, что в римское время морская

торговля между Карфагеном и Римом была

в руках евреев. При раскопках в Карфагене

были обнаружены еврейские светильники, на

расположенном близ города кладбище - боль-

шое число надгробий с изображением мено-

ры и с надписями на латыни (значительно

реже на иврите). Кораблестроение, построй-

ки многоэтажных домов и знаменитой искус-

ственной гавани, котона, косвенно говорят

о развитых познаниях карфагенян и евреев в

механике, физике и математике. Так, недавно

американцы Бенджамин и Эрик Альтшулеры

(соответственно город Нью-Йорк и штат Пен-

сильвания, США) показали, что вавилоняне,

шумеры и аккадцы, на тысячу лет раньше индийцев и греков могли доказать ирра-цио-

нальность числа, равного квадратного корню

из двух. Евреи стали селится в Карфагене и на

подвластной ему территории ещё до падения

Первого Храма, - при царе Соломоне (см. Тар-

шиш). В еврейской литературе существуют из-

вестия о живших в Карфагене талмудистах и

раввинах, допускается, однако, что они могли

жить уже в римском Карфагене. Карфагенские

мудрецы - рабби Хинна, рабби Ханан, рабби

Ицхак и рабби Абба - упоминаются в Талмуде.

Законоучитель III в. сказал:

'От Тира до Карфагена Израиль и его

'отец на небесах' известны; от Тира на за-

пад и от Карфагена на восток Израиль и Бог

его не известны'.

В течение столетий и особенно после бит вы при Кадеш, в пятый год правления фара-

она Рамзеса II в 1274 г. до н. э. был заключён

мир между Хеттитским царством и Египтом.

Громадное количество нижних чинов и сол-

дат-семитов пехоты, в первую очередь копье-

носцев, сопровождавших колесницы египет-

ской армии, стало безработными в условиях

мира и остались без средств к существованию.

Они объединились в вооружённые банды 'на- родов моря' и ушли на кораблях на острова,

откуда грабили побережья. Всё более обжива-

емые острова Средиземного моря стали опор-

ными пунктами завоевателей. Представить

себе сегодня как происходила колонизация

островов можно по следам актуального бес-

примерного вторжения народов ислама из

Африки и Ближнего Востока в Европу: снача-

ла на близкие прибрежные греческие острова

Лесбос, Кос, Родос, Хиос и Лерос в Эгейском

море, а потом и на европейский материк - до

Германии и Швеции.

Цивилизация предков израильтян и хана-

анцев названа по имени легендарного царя

Миноса, который был согласно преданию ге-

роем - сыном бога Зевса и женщины по име-

ни Европа, дочери царя Агенора и Телефасы

из Тира - города на юге современного Ливана.

Зевс, превратившийся в быка, привёз на сво-

ей спине Европу на остров Крит. Плодом свя- зи Зевса и Европы стал царь Минос. Но ведь

и сам Зевс в соответствии с мифом родился

в пещере на Крите (Дикла или Психро), где

был спрятан от своего отца Хроноса. Именно

во дворце Кносса/Кноссоса, в лабиринте са-

дов царя, проживал легендарный минотавр

из известного древнегреческого мифа. Ещё

Генрих Шлиман, раскопавший для человече-

ства древние города Микены и Трою, заявлял,

что на территории Кносса должен находиться

лабиринт минотавра. Однако в свое время он

не смог найти общий язык с владельцами зе-

мельных участков и начать раскопки.

Дворец Кносса был огромным древним со-

оружением: он состоял из более 1.500 комнат

с многочисленными переходами и коридора-

ми, расположенными на пяти этажах. Имен-

но с этими бесконечными переходами связан

древний миф о лабиринте Кносса, хотя сами

жилые помещения были весьма маленькими.

В античную эпоху лабиринт ассоциировался

с лабиринтом в Кноссе и с Минотавром. Воз-

можная этимология слова лабиринт - от сло-

ва 'лабрис' (λάβρυς), так называется церемо-

ниальная секира, которая была известна ещё в

Месопотамии, в древности использовалась на

Крите и является знаковой в древнегреческой

культуре. Второй компонент '-интос' (-νθος) означает скорее всего 'крепость'.

Оба слова

- догреческого минойского происхождения.

В отличие от Ближнего Востока носителями

минойских лабрисов были не боги и жрецы,

а исключительно богини и их жрицы. Среди

археологов распространено мнение, что этот самый священный из религиозных сим-волов

критской цивилизации использовался жрица-

ми при жертвоприношениях важнейшего жи-

вотного минойцев - быков. Кроме того, сход-

ство слов 'лабрис' и 'лабиринт' породило

устойчивую ассоциацию двухсторонней секи-

ры с Кносским лабиринтом и с Минотавром...

В центре сооружения располагался централь-

ный двор, западное крыло использовалось в

основном в культовых целях.

Огромный тронный зал, находящийся в

стороне от центрального двора появился, ско-

рее всего, несколько позднее. Копии деталей

его обстановки или отделки были подарены

державами-участницами первой конферен-

ции о разоружении в 1907 г. Мраморная копия

трона кносского царя Миноса стоит во Двор-

це Мира на площади Карнеги в Гааге там, где

заседает Международный суд ООН и третей- ский суд.

В Кноссе сохранились древние склады, в

которых содержались громадные амфоры с

оливковым маслом и с вином. Благодаря это-

му было высказано предположение, что дво-

рец Кносс служил складом для хранения това-

ров, которыми минойцы торговали с осталь-

ными народами Эгейского моря.

Этажи и стены дворца часто были окраше-

ны, причем основным цветом был красный.

До 1700 года до н. э. в качестве украшения ис-

пользовались преимущественно простейшие

геометрические рисунки, позднее на стенах

дворца появились целые фрески, изобража-

ющие морские пейзажи, храмовые сцены и

спортсменов, а также тавромахию - архаиче-

ский бой быков. Некоторые особенно ценные

образцы фресок туристы могут увидеть в Ар-

хеологическом Музее Ираклиона, а копии в

самом дворце. Самые первые раскопки древ-

него города-дворца Кносса возглавил в начале

1900 г. опытный учёный, британский археолог

и директор музея Ашмола в Оксфорде Артур

Эванс (Arthur Evans, 1851-1941 ), который по

примеру Шлимана пошёл по следам легенды

и взял на себя задачу восстановления некото- рых частей дворца таким образом, что-бы посе-

тители могли себе лучше представить перво-

начальный вид этого древних строений. Сре-

ди археологов по сей день не утихают дебаты

о том помогли или помешали методы Эванса

пролить свет на тайны раскопок дворца.

Некоторые ученые упрекают археолога

Эванса за то, что им было допущено множе-

ство грубейших ошибок при восстановлении облика древних залов дворца. Как и Шлимана

его попрекали тем, что своей излишней фан-

тазией он напросто уничтожил древнейшие

исторические фрески. Об этом говорили мно-

го, однако большинство побывавших в Кноссе

посетителей готовы искренне благодарить Ар-

тура Эванса за проделанную работу, т. к. его

стараниями любой турист может сегодня уви-

деть и себе представить как выглядел Миной-

ский Дворец в период расцвета. Проект Эван-

са удался. Он лично потратил 250 тысяч ан-

глийских фунтов и 35 лет жизни на то, чтобы

провести здесь раскопки и восстановить хотя

бы часть дворцового комплекса. Британские

археологи по сей день работают на террито-

рии археологического парка и опекают теку-

щие раскопки.


http://baal44.narod.ru/image005.jpg ; http://www.dilos.com/dilosimages/image/crete/fresco_blueladies.jpg - женщины, тацующие хоро


Жрица, несущая священную табличку с изображениями быков


1.

2. http://www.evpatori.ru/religiya-minojskogo-krita.html :


Сакральным символами власти Зевса Критского Солнце-бога была се-кира или двусторонний рогатый топор - тапара (инд.) > топор (рус.)>

-----------------------------------------------------------

По-видимому, двусторонним топором -

лабрис (крит. λάβρυς )- лабрис, на лидийском наречии означает 'секира' - убивали жертвенных быков.

Бык -----► פר / пар // ПОР --------►

219/231 פר = 'Бык, молодой вол; носить быстро; дикий осёл; расколоть на куски; опустошить; разделить

По Лемельману: разделение на составные части; отделение части {парн`ое мясо - Богу}

פרה / пара - '1. давать плод, быть плодородным 2. быть плодотворным 3. плодиться 4. расти 5. корова'

תפר / тапар // тапор = ' ты будешь + бык';

תא פר / та пар // та пор = ' здесь + бык'

תפרה / тапара // = ' ты будешь + 1. давать плод, быть плодородным 2. быть пло-дотворным 3. плодиться 4. расти';

תו פרה / тав пара // то пора = 'Знак, черта, полоса + 1. давать плод, быть плодородным 2. быть плодотворным 3. плодиться 4. расти 5. корова'

תו פורה / тав пора // то пора = 'Знак, черта, полоса + 1. она даёт плод, она плодородна 2. она плодотворна 3. она плодиться 4. расти '

Жертвоприношение быку (Минотавру) или жертва быка приносит жертвователю - царю плодородие страны.

Жертва:

\ שר טבה / шер тва // жер тва = 'драгоценность, браслет, цепочка ++ деньги [טב /тав]' (- ещё 100 лет назад во многих странах мира основыми деньгами были... быки);

שער טבח /шаър тавах // жэър тваh = 'ворота ++ резал, убивал ' - жертву - быка, овна - проводили через священные ворота в храм:

-http://www.evpatori.ru/religiya-minojskogo-krita.html

По-английски топор - ax (экс), бык - ox (окс), а на иврите הך / ах - 'бей'!.


Сагарий или сагарис - σαγαρις \ שגא ריש / шага риш // сага рис = 'возвеличивать ++ царя' - скифский топор (секира), упомянут Геродотом, как 'топоры-сагари' - это церемониальные 'топоры-секиры' - их носит царь, бог хеттов:


Наряду с бессмертной богиней-матерью в минойской картине мира был бог, который рождался, умирал и снова воскресал. Таким божеством на Крите был божественный Солнце-бык, его рождение и умирание ассоциируется с природными циклами, бычьи рога - его главный атрибут и объект поклонения. Рождённый на Крите Зевс, перво-начально был олицетворением Солнце-быка.

На Крите возникла легенда о Критском быке, жившем в лабиринте дворца царя Миноса - это Минотавр (др.греч. Μῑνώταυρος (Минос - Μίνως и

Таврос - ταύρος - бык = תו רוסס / тав росс = ' знак, черта, полоса ++ обрызгивает, окропляет'; תו ראש / тав рош // тав рос = ' знак ++ царь'; תאור עושה / тор осэ // тавр осъ = ' здесь свет солнца + делает'; תוראוס / тораус // таврос = 'бык ++ 104/231 Сефер Ецира ו - пенис, ס - влагалище; менструальный цикл; красить (кровью), пятнать (кровью).

'), латин: Минотаврус - Minotaurus, на этрусском: Тавро-минес - Θevrumineś).


Фреска на саркофаге из Агиа Триады обряд жертвоприношения быка, лежащего связанным на алтаре. Под алтарём - две козы.

Приносят в жертву молотом или топором:

http://ancientrome.ru/art/artwork/paint/etr/p0022.jpg

Женское начало выступает как символ вечности природы, а молодой бог, рождающийся, умирающий и воскресающий является символом нового пробуждения природы весной, расцвета и оплодотворения летом, созревания - осенью, умирания - зимой. Природный цикл лежит в основе всех религиозных мифов, рассказанных по-разному различными народами, неизменным в мифах остаётся одно - жизнь побеждает, пройдя все этапы природного цикла от рождения, жизни, смерти, до нового рождения.


На фреске изображён дворец в Кноссе, украшеный бычьими рогами. Белолицые женщины-жрицы, совершают ритуал, красным изображены мужчины, толпящиеся за пределами дворца.

Бычьими рогами, как оберегами и солярными символами, украшены стены дворцов Крита, фрески саркофагов и керамических сосудов. Украшения в виде бычьих рогов напомина-ют двустороннее остриё ритуального топора - лабриса.


Лабрис


Лабиринт, Лабрис


Само слово "Лабиринт" - от названия дворца в Кноссе, на стенах которого был нарисован двойной топор - ЛАБРИС, который был священным предметом, а не боевым топором и был изображением Бога, наподобие двуглавого орла.

http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/9/105/763/105763382_411825262_5bb7c894e3.jpg

- http://cdn.fishki.net/upload/post/201501/23/1398575/100_123.jpg - Вот двуглавый орёл - образ Бо-га времён -


Само слово "ЛАБРИС" - древнесемитское :

לברית / лабрит // лаберит /// labris- - 'к священному союзу; для священного союза' {ברית / брит // брис - 'обрезание острой БРИТвой'}

http://www.softmixer.com/2014/10/blog-post_47.html#more

Слово "лабиринт" происходит от слова "лабрис" \ לברית /= "к союзу (с Богом)".

Лабрисом (лебритом) называют двойной критский "топор" - два лезвия, соединённые топорищем, т.е. находящиеся в союзе, в соединении. Лабрис никогда не применялся, как орудие или оружие, но был лишь символом союза его держателя с Богом в образе Быка.

В Кноссокм дворце везде изображения лабрисов.

Попадая в лабиринт, человек начинает испытывать кататоническое состояние полу -помешательства, которое и называлось "союзом, сово-куплением с Богом".

Кататониче-ское возбуждение проявляется постоянным повторениемопределенного движения (стереотипией); больной, например, что-то пишет или произносит какие- то слова, при этом его действия бесцельны и импульсивны. В этом состоянии человек начинал пророчествовать, как пифия, опьянённая газами над священным ручьём в Дельфах. Вот зачем строились лабиринты.


(ברית /БРИТ // брис - союз священный, так как Крит был союзом городов-государств: קרת / керет // крет - "город" (כרת / керет // крет - 'преждевременная смерть {* из-за нарушения Союза с Богом через Его заповеди}' - критская держава была разрушена ката-строфой XV века до н.э. - гигантским -взрывом вулкана Санторин:

(סן תורא הנה / сан торъ ине = 'סן 196/231 - То, что поднимают; Любой предостерегающий Знак, видимый издалека; + תורא = 'תו знак, черта, полоса + רא смотри'; תורא (арамейск.) -Божественный Бык (подземные силы, Минотавр \ מנו עת (עוט) תורא = часть, порция Его + время (нападёт) Божественный бык - подземные силы) + вот') -טרה / Thera // Фера - 'чистый' - טירה /Тира - 'замок, селение ' + вот),


1. את לאן תעד/эт леан тоад = "вместе с тем было документально засвидетельствовано";

2. את לאן תעד/эт леан тиэд = "вместе с тем подкрепил доказа-тельствами";

3. את לאן תעוד/эт леан тиуд = "с подкреплением письменных до-казательств";

4. את לאן תעודה/эт леан тиуда = "вместе с документом";

5. את לאן תעודה/эт леан тиуда = "вместе с тем "

6. את לן תא ידע /Эт лан та ида -= ' у + местопребывания [לון] + круг + знания, мудрости' - Может быть Платон придумал идеальное государство (см. трактат Платона 'Государство'), где царят мудрость и добрые знания. Поэтому мудрецы-философы всегда находятся в круге (תא) мудрости и благочестия.

7. את הלנה תהה ידע /Эт [את] элана [לון] теэ [תהה] ида [ידע] = = 'У [места, где] ночует [солнце] + изумительное потрясающее + знание, умение, сознание, мудрость'. Место, где ночует Солнце, - это далёкий запад, Тартесс, южная Испания, а может быть - ещё западнее!

8. את לן תדאה /эт лан тидъаа - 'Туда, где ночёвка (солнца -'запад') + ты полетишь (по волнам' {tide - англ. 'волна'}). Не-которые учёные предполагают, что Атлантида - это исчезнувший далеко на западе остров в Атлантике, но Я думаю, что эти легенды возникли об Американском континенте, где побывали финикийские мореплаватели при царе Хираме (побратиме царей Давида и Соломона). Другие мореплаватели хотели найти 'Атлантиду', но, долго плывя в океане, ничего не находили и, опасаясь за свою жизнь, поворачивали назад.

9. התלע נטה /аТла нта = ' червь протянулся'. Мореплаватели плыли в Атлантиду, т.е. на запад Средиземного моря. Затем они поворачивали на СЕВЕР и попадали в страны 'Туле', т.е. те, что лежат в приполярных областях, под созвез-дием 'Дракон', который на звёздных картах XVII века изображался, как 'ЧЕРВЬ', который обвивается вокруг Малой медведицы и 'Вешалки' {תלי /тли - 'созвездие Дракона' } - 'Полярной звезды'. Но тогда Атлантида - это страна блаженных гипербореев, лежащая вокруг полюса.

10. עת לן נטיעה דע /эт лан нтиа да = 'время, сезон, пора + насаждений, посадок саженцев + знай' - т.е. 'Знай время насаждения, сева' - это может трактоваться и в прямом (ботаническом), и в переносном смысле - 'Знай, когда сеять семена истинного знания!', 'Знай, когда открывать знания'. Я думаю, что время открытия древних знаний, наступило в 1997 году, так как 1+9+9+7=26. Поразительно, что это значение слова 'Атлантида' совпадает (?) с названием народа, находящегося далеко за Океаном - עץ תקע /эц (Ац) тека = 'Дерево + втыкание', т.е. 'Сажающие деревья'. А если написать так:

11. את לן נטה (תא) ידע/Эт лан нта (та) йида = 'Там, где ночует (לן) Солнце пребывает (לן), простирается (נטה) место (תא), склонённых (נטה)' - тех, кто 'сажает деревья' - АцТеков!!


Атланты покорили всю Европу, Малую Азию, Палестину и большую часть Северной Африки. Затем они стали угрожать Египту - http://www.ufolog.ru/publication/3632


Настоящая Атлантида - это нынешний остров Тира


Спутниковая фотография архипелага Санторин - остаток Атлантиды Платона - https://citytraffic.ru/files/santorini.jpg


*** История Атлантиды *** - https://my.mail.ru/community/zagadkiatlantidi/328A1966E898747C.html

Одной из популярных версий об Атлантиде является её отождествление с крито-минойской циви-лизацией.


Некоторые исследователи считают, что метрополией Атлантиды являлся остров Санторин - дей-ствующий вулкан на острове Тира в Эгейском море. Его извержение привело к гибели многих эгей-ских городов.


Начавшееся землетрясение предупредило жителей Тиры и они, погрузившись на свои суда, ушли с родного острова. После извержения вулкан, не выдержав собственного веса, вместе с опустев-шими городами и дорогами на его склонах, рухнул. В образовавшуюся гигантскую пропасть хлыну-ли морские воды, и гигантская волна смыла почти все прибрежные города и селения. Эгейская ци-вилизация прекратила свое существование.


Правда, как и все остальные, эта гипотеза не лишена некоторых натяжек, зато ее подтверждают многочисленные данные археологии, истории и геофизики.


Этот остров, вероятно, являлся одним из центров крито-минойской цивилизации, которая около 1500 года до н. э. находилась в зените своего расцвета. Жители Крита рано освоили обработку металлов и начали ими торговать. Также считается, что Крит был первым крупным металлообра-батывающим центром в Европе.


Способы земледелия на Крите и в описанной Платоном Атлантиде практически одинаковы, име-ются и множество других совпадений - в политическом устройстве, общественной культурной жиз-ни.


Столицей крито-минойского государства был Кносс - 'Великий город', прославленный Гомером. Флот критян господствовал на море, а обширная торговля и многочисленные войны способствова-ли усилению государства. Около 1580-1500 годов до н. э. Эгей, царь Афин, потерпел поражение от критского царя Миноса, и Афины были вынуждены платить дань Криту. Но внезапно критская цивилизация прекратила существование...


Так описывал Атлантиду Платон.

http://www.gorodnaneve.de/nauka/atlantida-v-bolotach-ispanii.html

Это - печать из музея Ираклиона, которая изображает прекрасный остров 'Каллисто', т.е. тот 'Санторин', который БЫЛ до извержения вулкана и катастрофы.


Из очерка Б. Альтшулера

Атлантида

Автобус забрал нас у входа в ресорт в 6.30

утра и мы отправились собирать всю группу

по остальным отелям Херсониссоса. Где-то

через час уже стояли в порту Ираклиона перед

скоростным катамараном, который должен

был отвезти нас на легендарный остров Сан-

торин c его белыми домами и синими кры-

шами. Поездка стоила через агентуру 90 евро

на человека и ещё 23 евро надо было запла-

тить каждому из нас за услуги туристической

фирмы, представляющей автобусы с гидом.

На 120 км расстояния от Ираклиона до остро-

ва Санторин высокоскоростному катамарану

Highspeed4, загрузившему автомашины и пас-

сажиров, потребовались лишь два часа. Од-

нако усевшись в удобных креслах громадного

салона, мы так и не смогли поначалу найти

покоя. Постоянно подходили какие-то пасса-

жиры с утверждениями, что мы сидим на их

местах. Суматоха продолжалась недолго пока

симпатичная пара из Польши открыла нам

секрет: места-то нумерованы. Подошедший

стюарт объяснил, что у судна впереди есть ещё

бизнес-класс, куда можно перебраться, запла-

тив дополнительно 15 евро.. Из боковых окон

салона можно удобно наблюдать как катама-

ран скользит по лазурной глади моря. Швар-

товка в порту оказалась впечатляющей, а на

суше в Санторине нас ожидала армада__

Остров Санторин (искаженное средневе-

ковое итальянское 'Сайнт-Ирэн' - по име-

ни святой покровительницы вулканического

острова Тира/Фира), точнее островов Санто-

рини - так называют группу из нескольких

островов в Эгейском море, входящих в архи-

пелаг Киклады. В их числе самый большой

остров Тира, а также Палеа Камени, Тира-

сия, Неа Камени и Аспро. Они выстроены в

виде кольца, внутри которого расположилась

глубокая (до 400 м) кальдера действующе-

го вулкана на острове Тира (другое название

о. Санторин), извержение которого в древние

времена привело к гибели эгейских городов и

поселений на островах Тира, Крит и на иных

побережьях Средиземного моря. Эти острова

- одни из наиболее загадочных и красивых в

группе островов Киклады. Легендарные арго-

навты назвали остров Каллисти, что означает

'Прекраснейший.' Вулканическая активность

дала острову дикие пейзажи, могучие скалы,

живописные деревни и города, разноцветные

пляжи - розовые, чёрные, белые...

Располагаются они на стыке двух конти-

нентальных плит - Африканской и Евразий-

ской, что объясняет вулканический рельеф и

частые проявление вулканической активно-

сти. Пепел с кальдеры Санторина и из верх-

него слоя донных отложений Восточного Сре-

диземноморья совершенно идентичен. Самое

грандиозное, Минойское извержение Санто-

рина, сопровождавшееся образованием каль-

деры, произошло 3370+100 лет назад. Значит,

это эпохальное событие относится приблизи-

тельно к 1400-1500 гг. до н. э. По мощности

извержение имело 7 баллов, что сопоставимо

с извержением Тамбора и в три раза сильнее

извержения Кракатау. Оно уничтожило мино-

йскую цивилизацию Крита и вызвало гигант-

ское цунами - в некоторых публикациях даже

говорится о цунами высотой 100 или 200 м.

Облако пепла простиралось предположитель-

но на расстоянии 200-1000 км, а высота газо-

во-пепельной колонны извержения достигла

середины стратосферы 38-39 км. Взрыв вул-

кана Санторин равнялся по мощности взрыву

примерно 200 тыс. атомных бомб, сброшен-

ных на Хиросиму. Мельчайшая пыль, под-

нявшаяся в стратосферу, отразила солнечное

облучение и на время лишила Землю тепла.

Это должно было вызвать феномен 'вулка-

нической зимы', потом последовали 'годы

без лета' и повседневные трескучие морозы.


Такое климатическое явление было специаль-

но изучено в связи с возможностью 'ядерной

зимы' вследствиe актуального потенциально-

го применения атомного оружия.

Последнее актуальное извержение вул-

кана на этих островах произошло в 1950 г.

Международная группа учёных обнаружила

в последние годы усиление возобновления

активности вулкана Санторин. Исследова-

ния показали, что подземная камера, содер-

жащая расплавленную магму, в период с ян-

варя 2011 г. по апрель 2012 г. расширилась

на 10-20 миллионов кубических метров. Для

сравнения: такой объём в 15 раз превышает

объём чаши Олимпийского стадиона в Лондо-

не. В отдельных частях островов накопление

магмы привело к подъёму поверхности до 14

сантиметров. Так что в один прекрасный день

вулкан на острове Санторин очевидно снова

основательно жахнет. Неотвеченным остаётся

лишь вопрос: когда?

В результате Минойского извержения

кратер вулкана провалился и образовалась

огромная кальдера (исп. котёл, кратер, ворон-

ка), которая сразу же была заполнена морем.

Площадь морской поверхности кальдеры до-

стигает около 32 кв. миль, а глубина 300-400

м. От древней Стронгилы остался только ви-

димый в настоящее время полумесяц с от-

весной скалой более 300 м западной части и

пологими пляжами восточной части. После

заполнения жерла вулкана водой произошло

её испарение и огромной силы взрыв (эффект

парового котла), который вызвал суперцуна-

ми, особенно обрушившееся на северное побе-

режье Крита и на северное побережье Африки.

Последствием цунами стал закат минойской

цивилизации, хотя раскопки на о. Крит пока-

зали, что эта цивилизация существовала ещё

как минимум столетие после извержения, -

большое количество построек находится над

слоем вулканического пепла. Окончательно

катастрофу довершили последующие сильныеземлетрясения.

В своих диалогах 'Тимей' и 'Критий'

древнегреческий философ Платон (прав-

нук афинского мудреца Солона) описывает

островное государство Атлантиду, погибшее

когда-то давно при загадочных обстоятель-

ствах. Египетские жрецы поведали Солону о

могучей цивилизации 'по ту сторону Герку-

лесовых столпов', возникшей в незапамят-

ные времена. Существуют версии, что:

К гибели Атлантиды привёл именно взрыв острова и погружение Тиры

в воды Эгейского моря.

2. Атлантида - и есть остров Тира,

где находилась столица Эгейской цивили-

зации.

Держава атлантов представляла собой цар-

ство расположенное на двух островах - Боль-

шом и Малом. Мощь этой державы основы-

валась в большей мере на цивилизации, чем

на военной мощи. Царство состояло из деся-

ти городов. В 'Критии' Платон описывает

два из них - Метрополию и Царский город.

Из платоновского описания островов следует,

что Метрополией был остров аргонавтов Кал-

листа (прекрасная) или Стронгила (лат. кру-

глый), нынешний Санторин, а Царским горо-

дом - остров Крит.

Греческий археолог С.Маринатос сравни-

вает событие на Стронгиле с похожим извер-

жением Кракатау в 1887 г. Многие специали-

сты считают Минойское извержение вулкана

самым мощным в обозримой вулканологи-

ческой истории планеты. Грохот извержения

должен был быть услышан даже на Сканди-

навском полуострове. Геологи и вулканологи

часто сопоставляют эти две катастрофы для

реконструкций.

Долгое время упорно искали следы атлан-

тов, пока по преданию островной ослик вдруг

провалился около деревни Акротири в кавер-

ну. При попытках спасения животного было

установлено, что он находится глубоко под

землёй в древнем помещении. В 1967 г. архе-

ологом Спиридоном Маринатосом был выко-

пан целый город, найдены oстатки расписан-

ной керамики и утварь. Фрески Стронгилы /

Санторин показали убедительное сходство с

минойскими на о. Крит, поэтому можно счи-

тать доказанным, что остров был колонией

минойцев. Очень похожие фризы, выполнен-

ные в такой же художественной манере, были

обнаружены в Израиле при раскопках в Тель Кабри близ Нахарии, а геометрические моти-вы оказались схожими с артефактами, най-

денными во дворце Катна в Сирии. В октябре

1974 г. Маринатос, наблюдая и оценивая ре-

зультаты раскопок, упал со стены, разбился

и умер. Учёный похоронен недалеко от своих

раскопок.

Незадолго до завершения раскопок в 2005

г. обрушилась крыша, накрывавшая террито-рию, в результате чего погиб один из по-сети-

телей. Раскопки не пострадали, но после этого

объект был закрыт для свободного посещения.

В июне 2008 г. было объявлено, что Акротири

будет закрыто для туристов как минимум до

2010 г. С 2012 г. раскопки вновь открыты для

посещений.

Раскопанные артефакты выставлены в му-

зее 'Museum of Prehistoric Thera', среди кото-

рых много произведений древнего искусства.

Несмотря на протесты сотрудников музея и

местных властей в первую очередь фрески

были эвакуированы с острова в национальные

музеи Афин. Из драгоценностей был найден

всего один золотой объект, фигурка золотого

идола (козла), спрятанная под полом, но не

были найдены непогребенные человеческие

останки. Это говорит в пользу того оргумента, что после землетрясений была прове-дена

эвакуация жителей без потерь человеческих

жизней.

Первые сообщения о заселении острова

Санторин (Фиры) в доисторическое время по-

явились на свет во второй половине 19-го века

(1866 г.), когда земля с острова стала исполь-

зоваться для укрепления земляных валов Су-

эцкого канала автором проекта и руководите-

лем строительства французом Фердинандом

де Лессепсом. Первые раскопки в Акротири

были проведены французским геологом и

вулканологом Фердинандом Фуке. К моменту

открытия наследия минойцев более 90% насе-

ления острова были неграмотными. Сегодня

это один из самых благополучных островов

Греции в культурном и экономическом отно-

шении. На месте раскопок, начатых в 1967 г. греческим археологом Спиридоном Ма-рина-

тосом, были обнаружены фрески, глиняная

посуда, мебель, сложные дренажные и кана-

лизационные системы и трёхэтажные здания.

В начале 80-х годов прошлого века океа-

нограф Жак-Ив Кусто, отчаявшись найти до-

казательства у северного побережья Крита,

отправился к главному 'виновнику' событий

3500-летней давности, вулканическому остро-

ву Санторин. Учёный, которому тогда было

уже за семьдесят, привёз туда свой батискаф,

обследовал побережья Санторина и соседних

островов и нашёл погрузившиеся на десятки

метров под воду развалины древнего горо-

да-порта, предположительно относящегося к

Минойской культуре. Таким образом было до-

казано, что грунт в этом районе действитель-

но быстро смещался под воду во время ката-строфы. На основании своей находки Жак-Ив

Кусто подтвердил версию, что скорее всего

современный Санторин - это и есть остат-

ки ушедшей под воду Атлантиды. С 1995 г.

на острове работает обсерватория Institut für

Studium und Observation des Santorini Vulkans

(I.S.M.O.SA.V.) в рамках финансированной ЕС

программы исследований автивности вулкана.

Сегодня библейское описание 'казней

египетских' связывают с Минойской ката-

строфой на древнем острове Стронгила и по-

следовавшим цунами, которое действительно

могло затопить войско фараона, когда-то пре-

следовавшего Моисея и народ Израиля. Если

внимательно почитать Библию, то можно уви-

деть, что многие описанные там явления - это

геологические катастрофы, которые могли

реально произойти. Так, в главе Исход (14:

22) описано как Моисей воздел руки и 'Го-сподь... сделал море сушею, и расступились

воды.' Описание позволяет предположить,

что неожиданный отлив морских вод возник

в результате сильного землетрясения и извер-

жения вулкана. Волна цунами обычно прихо-

дит через полчаса после отлива. За это время

большая группа беглецов была в состоянии

пробежать по внезапно образовавшейся суше

на другой берег. Так библейские сказания по-

зволяют понять геологическую подоплёку ка-

тастроф, произошедших уже в историческое

время.

Около 1500 г. до н.э. финикийцам удалось

выйти в Атлантический океан из Средизем-

ного моря и достичь Канарских островов. Мы

можем обоснованно исходить из того, что

важной причиной и мотивацией уникальных

мореходных достижений ханаанеян и фини-

кийцев Древнего мира былa грандиозная ка-тастрофа - Минойское извержение вул-кана

на острове Стронгила, сегодня Санторин. Око-

ло 660 г. до н.э. по указу египетского номарха

Нехо потомки этих легендарных мореходов

обогнули Африканский континент. В 350 г. до

н.э. карфагеняне отчеканили золотую монету

со схематическим изображением под фигурой

лошадки, интерпретируемым как карта Сре-

диземноморья с Америкой, по направлению

к Западу - через Атлантику. В 335 г. до н.э.

(Псевдо)-Аристотель и двести лет спустя Дио-

дор передали отчёт древнегреческого истори-

ка Тимея (Timaios) и предложили список 178

восхищавших того чудес, относящихся ко вся-

кого рода космологическим явлениям в обла-

сти истории и знаний об окружающем мире.


Описывая чудо 'остров' Атлантиду под номе-

ром 84, очевидно Америку - вероятнее всего

восточное побережье Бразилии, до которого

было 'много дней пути', - он замечает:

'Говорят, что в Океане за Геркулесовыми

столбами карфагеняне нашли необитаемый

остров. Там растут самые разные деревья,

реки судоходны, есть необыкновенные фрук-

ты всех сортов; много дней пути до этого

острова... Людям не следует часто бывать

на этом острове, вступать во владение зем-

лей и вывозить богатства карфагенян.'

На острове Санторин нет деревьев. До 90-х

годов прошлого века здесь добывали пемзу,

потом появились экологи. Разработку пемзы

на острове прекратили, карьер использова-

ли для утилизации мусора, - иных полезных

ископаемых здесь нет. Земли Cанторина нео-

бычно плодородны, состоят в большой степени из застывшего вулканического пепла и об-

ладают уникальными свойствами. Они очень

гигроскопичны, впитывают в ночное время

влагу и росу из воздуха, поэтому при всей за-

сушливости на острове возможно успешное

земледелие. Источников пресной воды на

острове нет. Вся вода привозится на специ-

альных судах-водовозах, либо она дождевая,

которую собирают в цистернах. Суда-водово-

зы - это по сей день большой бизнес немно-

гих греческих судовладельцев-олигархов, не

позволяющих на основании старых договоров

и законов, утверждённых парламентом, уста-

новить намного более экономичные опресни-

тельные установки на островах.

Автобус вёз нас мимо ветряных мельниц по

всем основным маршрутам главного острова,


На Санторине культ здесь растущих вкус-

ных помидоров. Из помидоров делают всё:

варенье, соленья, пасты, котлеты, - их сушат,

вялят, жарят.

Основным растением считается виноград.

Сейчас его особую лозу культивируют и на

Крите. Остров славится своими виноградни-

ками и винами. В сухой каменистой почве

особенно хорошо растет низкорослый вино-

град, который дает непревзойденный урожай.

Его насыщенный вкус всегда с точностью пе-

редается вину. Выращивать виноград в условиях постоянной жары и отсутствия дож-дя

очень тяжело. Но тяжелый труд того стоит.

Вино, сделанное на острове, - одно из лучших

в мире. Только три места в Европе избежали

заражения филлоксеры, одно из них Санто-

рин. То ли местные виноградники оказались

устойчивыми, то ли в силу удалённости остро-

ва насекомые туда не проникли, но санторин-

цы гордятся тем, что сорта их винограда не

изменяются уже тысячи лет. Вино вызревает

в низких корзинообразных кронах у земли

для защиты от сильных ветров. Приходящий

с моря ночной туман приносит необходимую

влагу в засушливые летние ночи и вместе с ос-

вежающими северными ветрами создает иде-

альные условия для вызревания и создания

превосходных санторийских вин. Самые попу-

лярные вина на Санторини - Винсанто, Атири,

Асиртико, Аргирос, Камарини.

По старой традиции после окончаниясбо-

ра урожая устраивается праздник в честь бога

Диониса. Десертные вина Санторини, а также

итальянской Тосканы называются Винсанто

или Vino Santo (святое вино). Это вино может

быть натурально сладким или производится с

добавлением сахара и выдерживается в бочке

не менее двух лет. Vinsanto столетиями экс-

портировалось в разные страны, в том числе и

в Россию, где оно использовалось для церков-

ного причастия. Как известно, это вино специ-

ально заказывают к своему столу кардиналы

Ватикана и, по слухам, даже сам Папа Рим-

ский.

Святая великомученица Ирина, вроде дав-

шая имя острову, жила в I веке и до крещения

носила имя Пенелопа. Связанную её бросали

под копыта лошадей, на десять дней оставля-

ли во рву с ядовитыми змеями, её тело пилили

железной пилой. Всё это не причинило Ири-не вреда. Согласно преданию, в городе Эфесе

Ирина была извещена о предстоящей смер-

ти и в сопровождении своего учителя, старца

Апелиана и других христиан пришла к пеще-

ре, войдя в которую, повелела своим спутни-

кам закрыть вход большим камнем. Согласно

житию на четвёртый день, отвалив камень,

пещеру нашли пустой.

Была, однако, в истории православия ещё

одна Ирина (ок. 752 - 803 гг.), ставшая святой,

- византийская императрица из Исаврийской

династии. Она стала женой императора Льва

IV Хазара в 769 г. (как объясняет его имя им-

ператор был хазарского происхождения) и

стала после его смерти в 780 г. править как


В узких улочках, где едва можно разой-

тись, топчутся ещё и ослики, навьюченные

чемоданами прибывших сюда на несколько

дней туристов. Спуститься к кальдере мож-

но по ступенчатому спуску длиной 1,3 км, где

насчитывается более 600 ступеней. Лестни-

ца была построена на отвесном склоне в 1715

г. специально для того, чтобы жители могли

добираться до моря. Она настолько длинная

и извилистая, что целиком увидеть её с остро-

ва нельзя, а издали, с моря, напоминает мол-

нию, словно разрезающую склон. У лестницы

Санторин есть своя достопримечательностьпричем живая - упомянутые ослики. На них

можно спуститься и подняться тем, кому та-

кой путь не под силу. Надо сказать, что бегот-

ня по различным лестницам острова здорово

утомляет. Для состоятельных туристов есть

фуникулёр. Везде маленькие уютные отели с

кабельным телевидением, WLAN, интернетом,

джакузи и бассейнами.


Хотелось на прощание пощеко-

тать нервы и посмотреть как катамаран прой-

дёт по середине кальдеры, где под днищем на

глубине 400 м ещё рокочут глухие приветы из

преисподней планеты, 3,5 тысячи лет назад

выкинувшие полгоры в открытый космос.


Октябрь 2015


Атлантида - утопическое "Государство" Платона, который знал о древней семитской крит-ской державе, отстоящей от Платона на 900 лет (а не на 9000!) и одновременно - отраже-ние слухов (אמר יקע /амар ика = "Связано с тем, что говорят") об Америке АцТеков


Атлантида - это, возможно, остров Крит и прилегающие острова, в первую очередь - Тира (טירה /тира - 'поселение' ---- Фера), где и располагался лагунный вулкан (типа Тоба), который стал причиной катастрофы.


Одно из изображений Атлантиды по описанию Платона.

http://www.pgbooks.ru/pg_recommend/geoblog/1393.php

http://www.avataram.ru/fakt/antarktida1.html


Если картинка не от фонаря, то похоже, за основу реконструкции судна Одиссея взяли морской фриз из Акротири, который датируется 15 веком до н.э. Реконструкция крито-кикладского судна.

http://www.diary.ru/~Tales-of-Troy/p43850110.htm


Минойцы на фресках Акротири ( остров Тира-Санторин).

http://www.gerodot.ru/viewtopic.php?p=70739&


Гомеровские корабли и фрески из Акротири

http://galea-galley.livejournal.com/78566.html


http://inworld.narod.ru/nomer0/atland.htm


http://www.ermolin.me/index.php/articles/1-articles/41-2010-09-09-12-07-58.html


Это с Санторина. Критский флот Таковы имеющиеся изображения.

http://meotis.livejournal.com/3451.html


Слово 'Фера' можно написать и так : פערה /паъра - 'раскрытая, как ножницы', т.е. остров, его внутренняя лагуна с городом Тир РАСКРЫЛСЯ, как ножницы. Это был не обычный вулкан, как гора, а вулкан-лагуна, подобный вулкану Тоба на Суматре, извережение которого 75000 лет назад погубило всё человечество, за исключением одного мужчины и нескольких женщин


http://eremas.at.ua/news/atlantida_obnaruzhena_u_poberezhja_ispanii/2011-04-01-246


Подземный супервулкан взорвался с силой в 3 раза сильнее взрыва Крака-тау в 1883 г. и обрушился на морское дно, от чего образовался нынений остров Фера (вид из космоса):


http://www.365drw.com/index.php?mact=News,m4ae93,default,1&m4ae93number=4&m4ae93pagenumber=4&m4ae93returnid=78&page=78


После обрушения вулкана, возникло цунами высотой 40 м , смывшее всю восточную часть острова Крит (западная уцелела) и погубившая древние города на восточном побережье Средиземного моря, включая Угарит, Сур (Тир ливанский - צור /Цор), Гебал (Библ). Это произошло прим. в XVI веке до н.э.


Описание гибели Тиры у Иезикииля


Мне думается, что слово о погибели Атлантиды сказано не только у Платона, но и у... Иезекииля. На эту часть Библии не обращали внимания потому, что на финикийском побережье есть город Тир. Но на местном языке финикийский Тир называется Сур, а на иврите - צור /цур. Возможно, что Иезекииль действительно имел в виду финикийский Тир, но некоторые строки {32 И, плача, они запоют скорбную песню о тебе и будут говорить о тебе нараспев:

'Кто как Тир, кто как повергнутый в молчание посреди моря? (а финикийский Тир нахо-дится НА КРАЮ моря!) 34 Но теперь ты разбит морем (цунами!!?), в глубинах вод. (а финикийский Тир находится на острове и в глубины вод не погружался!) Твои товары и всё твоё многолюдство погибли (!!) внутри тебя (внутри кальдеры острова Тира-Санторин). 35 Все жители островов будут в изумлении смотреть на тебя, и их цари со-дрогнутся от ужаса (а это может быть только при гигантской катастрофе, какая и была в XVI веке до н.э.). Лица будут взволнованны. 36 Купцы из народов присвистнут, глядя на тебя. Внезапно ты станешь ужасом и исчезнешь навеки' (а ливанский Тир не исчез! Исчез Тир на острове Тира)'.} заставляют задуматься о том, что это описание может относится к городской средиземноморской цивилизации на острове Тира, Крит и на островке, сегодня называемом просто צר /цур - '1. кремень 2. враг /цар/ 3. узкий, тесный 4. жаль, жалко' - в 27:2; צור /цор - в 27:3 - "

Церк.-славянск.

Синодальный


27:1 И бы́сть слóво Госпóдне ко мнѣ́ глагóля: И было ко мне слово Го┐с┐по┐дне: וַיְהִי דְבַר־יְהוָה אֵלַי לֵאמֹר׃

|| 27:2 и ты́, сы́не человѣ́чь, воз┐ми́ на сóръ плáчь, и ты, сын человеческий, под-ними плач о Тире { צר /цур - '1. кремень 2. враг /цар/ 3. узкий, тесный 4. жаль, жалко'. Тира - не-большой островок в лагуне острова Фера - 'Неа-каймени' - 'Новый камень' } וְאַתָּה בֶן־אָדָם, שָׂא עַל־צֹר קִינָה׃

|| 27:3 и речéши Сóру {по-арабски - 'Сур'} населéн┐ному на морстѣ́мъ вхóдѣ, тóржищу людíй от┐ островóвъ мнóгихъ, сiя́ глагóлетъ Адонаи́ Госпóдь сóру: ты́ рéклъ еси́: áзъ сáмъ воз┐ложи́хъ на мя́ мою́ добрóту, и скажи Тиру {здесь о Тире финикийском}, по┐селив┐шемуся на выступах в море, торгу┐ю┐щему с народами на многих островах: так говорит Го┐с┐по┐дь Бог: Тир! ты говоришь: 'я совершен┐ство красоты!' וְאָמַרְתָּ לְצוֹר, הַיֹּשְׁבֹתֵי (הַיֹּשֶׁבֶת) עַל־מְבוֹאֹת יָם, רֹכֶלֶת הָעַמִּים, אֶל־אִיִּים רַבִּים; כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה, צוֹר אַתְּ אָמַרְתְּ, אֲנִי כְּלִילַת יֹפִי׃

|| 27:4 въ сéрдцы морстѣ́мъ вее-ли́му, и сы́нове тво┐и́ воз┐ложи́ша на тя́ добрóту. Пределы твои в сердце морей; стро┐ители твои усовершили красоту твою: בְּלֵב יַמִּים גְּבוּלָיִךְ; בֹּנַיִךְ כָּלְלוּ יָפְיֵךְ׃

|| 27:5 Кéдръ от┐ сани́ра истесáся тебѣ́, тóнкiя дóски ки-пари́сныя от┐ Ливáна взяты́ бы́ша, éже сотво-ри́ти тебѣ́ ядри́ла Елóва: из Се┐нирских кипарисов устро┐или все по┐мосты твои; брали с Ливана кедр, чтобы сделать на тебе мачты; בְּרוֹשִׁים מִשְּׂנִיר בָּנוּ לָךְ, אֵת כָּל־לֻחֹתָיִם; אֶרֶז מִלְּבָנוֹן לָקָחוּ, לַעֲשׂוֹת תֹּרֶן עָלָיִךְ׃

|| 27:6 от┐ Васани́тиды со-твори́ша вéсла твоя́: свя-ти́лища твоя́ сострóиша от┐ слонóвыхъ [костéй], дóмы древя́ны от┐ островóвъ Хеттiи́мскихъ: из дубов Васанских делали весла твои; скамьи твои делали из букового дерева, с оправою из слоновой кости с островов Киттимских; אַלּוֹנִים מִבָּשָׁן, עָשׂוּ מִשּׁוֹטָיִךְ; קַרְשֵׁךְ עָשׂוּ־שֵׁן בַּת־אֲשֻׁרִים, מֵאִיֵּי כִּתִּיִּם (כִּתִּיִּים)׃

|| 27:7 виссóнъ со испещрéнiемъ от┐ Еги́пта бы́сть тебѣ́ постéля, éже обложи́ти тебѣ́ слáву и облещи́ тя въ синетý и во багряни́цу от┐ островóвъ Елиссé, и бы́сть одéжда твоя́. узорчатые по┐лотна из Египта употреблялись на паруса твои и служили флагом; голубого и пурпурового цвета ткани с островов Елисы были по┐крывалом тво┐им. שֵׁשׁ־בְּרִקְמָה מִמִּצְרַיִם הָיָה מִפְרָשֵׂךְ, לִהְיוֹת לָךְ לְנֵס; תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן מֵאִיֵּי אֱלִישָׁה הָיָה מְכַסֵּךְ׃

|| 27:8 И кня́зи тво┐и́ живýщiи во Сидóнѣ и Арадíане бы́ша вéсленицы тво┐и́: премýдрiи тво┐и́, Cóръ, и́же бы́ша въ тебѣ́, сíи кóрмчiи тво┐и́. Жители Сидона и Арвада были у тебя гребцами; свои знатоки были у тебя, Тир; они были у тебя кормчими. יֹשְׁבֵי צִידוֹן וְאַרְוַד, הָיוּ שָׁטִים לָךְ; חֲכָמַיִךְ צוֹר הָיוּ בָךְ, הֵמָּה חֹבְלָיִךְ׃

|| 27:9 Старѣ́йшины вивлíйстiи и премýдрiи и́хъ, и́же бы́ша въ тебѣ́, тíи укрѣпля́ху совѣ́тъ твóй: и вси́ корабли́ морстíи и вéсленицы и́хъ бы́ша въ тебѣ́ ко зáпадомъ зáпадовъ. Старшие из Гевала {Библа} и знатоки его были у тебя, чтобы заделы┐вать про┐бо┐ины твои. Всякие морские корабли и корабельщики их находились у тебя для про┐изводства тор-говли твоей. זִקְנֵי גְבַל וַחֲכָמֶיהָ הָיוּ בָךְ, מַחֲזִיקֵי בִּדְקֵךְ; כָּל־אֳנִיּוֹת הַיָּם וּמַלָּחֵיהֶם הָיוּ בָךְ, לַעֲרֹב מַעֲרָבֵךְ׃

|| 27:10 Пéрсяне и ли́дяне и Ли-ви́ане бѣ́ша въ си́лѣ тво┐éй, мýжiе дóблiи тво┐и́ щиты́ и шлéмы повѣ́сиша въ тебѣ́, сíи дáша слáву твою́. Перс и Лидиянин и Ливиец находились в войске твоем и были у тебя ратниками, вешали на тебе щит и шлем; они при┐давали тебе величие. פָּרַס וְלוּד וּפוּט הָיוּ בְחֵילֵךְ, אַנְשֵׁי מִלְחַמְתֵּךְ; מָגֵן וְכוֹבַע תִּלּוּ־בָךְ, הֵמָּה נָתְנוּ הֲדָרֵךְ׃

27:11 Сы́нове Арадíйстiи и си́ла твоя́ на забрáлѣхъ тво┐и́хъ о́крестъ: но и ми́дяне во пи́ргахъ тво┐и́хъ бы́ша стрáжiе, тýлы своя́ обѣ́сиша на забрáлѣхъ тво┐и́хъ о́крестъ: сíи соверши́ша твою́ добрóту. Сыны Арвада с соб┐с┐т┐вен┐ным тво┐им войском стояли кругом на стенах тво┐их, и Гамадимы были на башнях тво┐их; кругом по стенам тво┐им они вешали колчаны свои; они довершали красу твою. בְּנֵי אַרְוַד וְחֵילֵךְ, עַל־חוֹמוֹתַיִךְ סָבִיב, וְגַמָּדִים, בְּמִגְדְּלוֹתַיִךְ הָיוּ; שִׁלְטֵיהֶם תִּלּוּ עַל־חוֹמוֹתַיִךְ סָבִיב, הֵמָּה כָּלְלוּ יָפְיֵךְ׃

27:12 Кархидóняне купцы́ тво┐и́, от┐ мнóже┐ст┐ва си́лы тво┐ея́, сребрó и злáто, и мѣ́дь и желѣ́зо, и чи́стое óлово и свинéцъ дáша кýплю твою́. Фарсис, торговец твой, по множе┐с┐т┐ву всякого богатства, платил за товары твои серебром, железом, свинцом и оловом. תַּרְשִׁישׁ סֹחַרְתֵּךְ מֵרֹב כָּל־הוֹן; בְּכֶסֶף בַּרְזֶל בְּדִיל וְעוֹפֶרֶת, נָתְנוּ עִזְבוֹנָיִךְ׃

|| 27:13 Еллáда вся́ и бли́жнiи тво┐и́ продая́ху въ тебѣ́ дýшы человѣ́чы, и сосýды мѣ́дяны дáша кýплю твою́. Иаван, Фувал и Мешех торговали с тобою, выме┐нивая товары твои на души че-ловеческие и медную по┐суду. יָוָן תֻּבַל וָמֶשֶׁךְ, הֵמָּה רֹכְלָיִךְ; בְּנֶפֶשׁ אָדָם וּכְלֵי נְחֹשֶׁת, נָתְנוּ מַעֲרָבֵךְ׃

27:14 От дóму Ѳоргáмова кóни и кóн┐ники и мщя́та дáша кýплю твою́. Из дома Фогарма {Тогарма - сегодня - Турция} за товары твои доставляли тебе лошадей и строевых коней и лошаков. מִבֵּית תּוֹגַרְמָה; סוּסִים וּפָרָשִׁים וּפְרָדִים, נָתְנוּ עִזְבוֹנָיִךְ׃

|| 27:15 Сы́нове родíйстiи купцы́ тво┐и́ о островóвъ умнóжиша кýплю твою́, зýбы слонóвы, и вво-ди́мымъ воз┐давáлъ еси́ мзды́ твоя́. Сыны Дедана торговали с то-бою; многие острова про┐изводили с тобою мену, в уплату тебе доставляли слоновую кость и черное дерево. בְּנֵי דְדָן רֹכְלַיִךְ, אִיִּים רַבִּים סְחֹרַת יָדֵךְ; קַרְנוֹת שֵׁן וְהוֹבְנִים (וְהָבְנִים), הֵשִׁיבוּ אֶשְׁכָּרֵךְ׃

27:16 Человѣ́ки кýплю твою́ от┐ мнóже┐ст┐ва при┐┐мѣ́шенца тво┐егó, стáкти и пест-роты́ и синетý от┐ Ѳарси́са, и рамóѳъ и хорхóръ дáша кýплю твою́. По при┐чине большого торго-вого про┐изводства твоего торговали с тобою Арамеяне; за товары твои они платили карбункулами, тканями пурпуровыми, узорчатыми, и виссонами, и кораллами, и рубинами. אֲרָם סֹחַרְתֵּךְ מֵרֹב מַעֲשָׂיִךְ; בְּנֹפֶךְ אַרְגָּמָן וְרִקְמָה וּבוּץ וְרָאמֹת וְכַדְכֹּד, נָתְנוּ בְּעִזְבוֹנָיִךְ׃

27:17 Иýда и сы́нове Изрáилевы, сíи купцы́ тво┐и́: продая́нiемъ пше-ни́цы и ми́ровъ и касíи, и пéрвый мéдъ и елéй и рити́ну дáша при┐┐мѣ́шенцу тво┐емý. Иудея и земля Израилева {Иудея и земля Исраэль - раз-ные ?} торговали с тобою; за товар твой платили пше┐ницею Мин┐нифскою и сластями, и медом, и деревян┐ным маслом, и бальзамом. יְהוּדָה וְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הֵמָּה רֹכְלָיִךְ; בְּחִטֵּי מִנִּית וּפַנַּג וּדְבַשׁ וָשֶׁמֶן וָצֹרִי, נָתְנוּ מַעֲרָבֵךְ׃

27:18 Дамáскъ купцы́ тво┐и́ от┐ мнóже┐ст┐ва всея́ си́лы тво┐ея́, винó от┐ хелвóна, и вóлну блещáщуся от┐ Мили́та, и винó Дедáново и Ионáново и меозéлево въ кýплю твою́ дáша. Дамаск, по причине большого торгового про┐изводства твоего, по изобилию всякого богатства, торговал с тобою вином Хелбонским и белою шерстью. דַּמֶּשֶׂק סֹחַרְתֵּךְ בְּרֹב מַעֲשַׂיִךְ מֵרֹב כָּל־הוֹן; בְּיֵין חֶלְבּוֹן וְצֶמֶר צָחַר׃

27:19 От Ассiи́ла желѣ́зо дѣ́ланое и колéса въ при┐┐мѣ́сницѣхъ тво┐и́хъ сýть. Дан и Иаван из Узала платили тебе за товары твои выделан┐ным железом; кассия и благо┐вон┐ная трость шли на обмен тебе. וְדָן וְיָוָן מְאוּזָּל, בְּעִזְבוֹנַיִךְ נָתָנּוּ; בַּרְזֶל עָשׁוֹת קִדָּה וְקָנֶה, בְּמַעֲרָבֵךְ הָיָה׃

27:20 Дедáнъ купцы́ тво┐и́ со скоты́ избрáн┐ными въ колесни́цы. Дедан торговал с тобою дра-гоцен┐ными по┐понами для верховой езды. דְּדָן רֹכַלְתֵּךְ, בְבִגְדֵי־חֹפֶשׁ לְרִכְבָּה׃

|| 27:21 Аравíа и вси́ кня́зи Кидáрстiи, сíи купцы́ рукóю тво┐éю, велблю́ды и овны́ и áгнцы въ тебѣ́ продадя́тъ, и́миже кýплю творя́тъ. Аравия и все князья Кидарские про┐изводили мену с тобою: ягнят и баранов и козлов про┐ме┐нивали тебе. עֲרַב וְכָל־נְשִׂיאֵי קֵדָר, הֵמָּה סֹחֲרֵי יָדֵךְ; בְּכָרִים וְאֵילִים וְעַתּוּדִים, בָּם סֹחֲרָיִךְ׃

|| 27:22 Купцы́ сáвы и раммы́, тíи купцы́ тво┐и́ съ пéрвыми слáдостьми и со кáменiемъ драги́мъ, и злáто дáша кýплю тебѣ́. Купцы из Савы и Раемы торговали с тобою всякими лучшими благо┐вониями и всякими дорогими камнями, и золотом платили за товары твои. רֹכְלֵי שְׁבָא וְרַעְמָה, הֵמָּה רֹכְלָיִךְ; בְּרֹאשׁ כָּל־בֹּשֶׂם וּבְכָל־אֶבֶן יְקָרָה וְזָהָב, נָתְנוּ עִזְבוֹנָיִךְ׃

27:23 Харрáнъ, ханаá и Дедáнъ, сíи купцы́ тво┐и́: Савá, Ассýръ и Хармáнъ куп-цы́ тво┐и́, Харан и Хане и Еден, купцы Савейские, Ассур и Хилмад торговали с тобою. חָרָן וְכַנֵּה וָעֶדֶן, רֹכְלֵי שְׁבָא; אַשּׁוּר כִּלְמַד רֹכַלְתֵּךְ׃

27:24 принося́ще кýплю синетý и червлени́цу, и испещрéн┐ная и сокрóвища избрáн┐ная свя́зана ýжами, кипа-ри́сная. Они торговали с тобою драгоцен┐ными одеждами, шелковыми и узорчатыми материями, которые они при┐воз┐или на твои рынки в доро-гих ящиках, сделан┐ных из кедра и хорошо упакован┐ных. הֵמָּה רֹכְלַיִךְ בְמַכְלֻלִים, בִּגְלוֹמֵי תְּכֵלֶת וְרִקְמָה, וּבְגִנְזֵי בְּרֹמִים; בַּחֲבָלִים חֲבֻשִׁים וַאֲרֻזִים בְּמַרְכֻלְתֵּךְ׃

27:25 Корабли́, въ тѣ́хъ кýпля твоя́, [корабли́] кархидóнстiи купцы́ тво┐и́, во мнóже┐ст┐вѣ смѣ́сникъ тво┐и́хъ, и на-сы́тил┐ся еси́, и отягчáлъ зѣлó въ сердцáхъ мор-ски́хъ. Фарсисские корабли были тво┐ими караванами в твоей торговле, и ты сделал┐ся бо-гатым и весьма славным среди морей. אֳנִיּוֹת תַּרְשִׁישׁ, שָׁרוֹתַיִךְ מַעֲרָבֵךְ; וַתִּמָּלְאִי וַתִּכְבְּדִי מְאֹד בְּלֵב יַמִּים׃

27:26 Въ водѣ́ мнóзѣ при┐┐вождáху тя́ вéсленицы тво┐и́: вѣ́тръ ю́жный со-круши́ тя въ сéрдцы морстѣ́мъ. Гребцы твои завели тебя в большие воды; восточный ветер раз┐бил тебя среди морей. בְּמַיִם רַבִּים הֱבִיאוּךְ, הַשָּׁטִים אֹתָךְ; רוּחַ הַקָּדִים, שְׁבָרֵךְ בְּלֵב יַמִּים׃

|| 27:27 Бы́ша си́лы твоя́ и мздá твоя́ от┐ смѣ́сникъ тво┐и́хъ, и вéсленицы тво┐и́ и кóрмчiи тво┐и́, и совѣ́тницы тво┐и́ и смѣ́сницы от┐ смѣ́сниковъ тво┐и́хъ, и вси́ мýжiе тво┐и́ дóблiи въ тебѣ́ и вéсь сóнмъ твóй падýтъ средѣ́ тебé въ сéрдцы морстѣ́мъ, въ дéнь падéнiя тво┐егó. Богат┐с┐т┐во твое и товары твои, все склады твои, корабельщики твои и кормчие твои, заделы-вав┐шие про┐бо┐ины твои и распоряжав┐шиеся торговлею твоею, и все ратники твои, какие у тебя были, и все множе┐с┐т┐во народа в тебе, в день паде┐ния твоего упадет в сердце морей. הוֹנֵךְ וְעִזְבוֹנַיִךְ, מַעֲרָבֵךְ מַלָּחַיִךְ וְחֹבְלָיִךְ; מַחֲזִיקֵי בִדְקֵךְ וְעֹרְבֵי מַעֲרָבֵךְ וְכָל־אַנְשֵׁי מִלְחַמְתֵּךְ אֲשֶׁר־בָּךְ, וּבְכָל־קְהָלֵךְ אֲשֶׁר בְּתוֹכֵךְ, יִפְּלוּ בְּלֵב יַמִּים, בְּיוֹם מַפַּלְתֵּךְ׃

27:28 От глáса вóпля тво┐егó кóрмчiи тво┐и́ стрáхомъ убоя́т┐ся. От вопля кормчих тво┐их содрогнут┐ся окрест┐ности. לְקוֹל זַעֲקַת חֹבְלָיִךְ; יִרְעֲשׁוּ מִגְרֹשׁוֹת׃

27:29 И сни́дутъ съ кораблéй сво┐и́хъ вси́ вéсленицы тво┐и́, и всáдницы и ловцы́ морстíи на земли́ стáнутъ: И с кораблей сво┐их сойдут все гребцы, корабельщики, все кормчие моря, и станут на зем-лю; וְיָרְדוּ מֵאֳנִיּוֹתֵיהֶם, כֹּל תֹּפְשֵׂי מָשׁוֹט, מַלָּחִים כֹּל חֹבְלֵי הַיָּם; אֶל־הָאָרֶץ יַעֲמֹדוּ׃

|| 27:30 и воскли́кнутъ на тя́ глáсомъ сво┐и́мъ, и воскричáтъ гóрцѣ, и воз┐ложáтъ зéмлю на главы́ своя́, и прáхъ постéлютъ: и зарыдают о тебе громким голосом, и горько застенают, по┐сыпав пеплом головы свои и валяясь во прахе;

[30 заплачут о тебе в голос и горько зарыдают. Они посыплют головы пылью и будут кататься в пепле] - {Это ПЕПЕЛ красноватый от гигантского вулканического извержения вулкана на острове Тира-Фера. }.

וְהִשְׁמִיעוּ עָלַיִךְ בְּקוֹלָם, וְיִזְעֲקוּ מָרָה; וְיַעֲלוּ עָפָר עַל־רָאשֵׁיהֶם, בָּאֵפֶר יִתְפַּלָּשׁוּ׃

|| 27:31 и оплѣши́вѣютъ надъ тобóю плѣшьми́, и облекýт┐ся во врéтище, и восплáчут┐ся о тебѣ́ въ гóрести души́, и плáчемъ гóрькимъ ужáснут┐ся: и остригут по тебе волосы догола, и опояшут┐ся вретищами, и заплачут о тебе от душевной скорби горьким плачем; וְהִקְרִיחוּ אֵלַיִךְ קָרְחָה, וְחָגְרוּ שַׂקִּים; וּבָכוּ אֵלַיִךְ בְּמַר־נֶפֶשׁ מִסְפֵּד מָר׃

27:32 и вóзмутъ о тебѣ́ сы́нове и́хъ плáчь, воз┐рыдáютъ плáканiемъ о тебѣ́: ктó я́коже ти́ръ умóлкнувый средѣ́ мóря? коли́ку обрѣ́лъ еси́ мздý от┐ мóря? и в сетовании своем поднимут плачевную песнь о тебе, и так зарыдают о тебе: 'кто как Тир, так раз┐рушен┐ный по┐среди моря! {Тир разрушен ПОСРЕДИ МОРЯ, а финикийский Тир был около берега!!} וְנָשְׂאוּ אֵלַיִךְ בְּנִיהֶם קִינָה, וְקוֹנְנוּ עָלָיִךְ; מִי כְצוֹר, כְּדֻמָה בְּתוֹךְ הַיָּם׃

27:33 Напóлнилъ еси́ страны́ от┐ мнóже┐ст┐ва тво┐егó и от┐ смѣ́сникъ тво┐и́хъ обога-ти́лъ еси́ вся́ цари́ зем-ны́я. Когда при┐ходили с морей товары твои, ты насыщал мно-гие народы; множе┐с┐т┐вом богатства твоего и торговлею твоею обогащал царей земли. בְּצֵאת עִזְבוֹנַיִךְ מִיַּמִּים, הִשְׂבַּעַתְּ עַמִּים רַבִּים; בְּרֹב הוֹנַיִךְ וּמַעֲרָבַיִךְ, הֶעֱשַׁרְתְּ מַלְכֵי־אָרֶץ׃

27:34 Ны́нѣ же сокруши́л┐ся еси́ въ мóри, во глубинáхъ вóдныхъ смѣ́сницы тво┐и́, и вéсь сóнмъ твóй средѣ́ тебé падóша, и вси́ вéсленицы тво┐и́. {весленицы - корабли с вёслами} А когда ты раз┐бит морями в пучине вод, товары твои и все толпив┐шееся в тебе упало. עֵת נִשְׁבֶּרֶת מִיַּמִּים בְּמַעֲמַקֵּי־מָיִם; מַעֲרָבֵךְ וְכָל־קְהָלֵךְ בְּתוֹכֵךְ נָפָלוּ׃

|| 27:35 Вси́ же живýщiи во óстровѣхъ уны́ли по тебѣ́, и цáрiе и́хъ ýжасомъ ужасóшася, и прослези́ся лицé и́хъ. Все обитатели островов ужаснулись о тебе, и цари их содрогнулись, изме┐нились в ли-цах. כֹּל יֹשְׁבֵי הָאִיִּים, שָׁמְמוּ עָלָיִךְ; וּמַלְכֵיהֶם שָׂעֲרוּ שַׂעַר, רָעֲמוּ פָּנִים׃

27:36 Купцы́ от┐ язы́къ позви́ждутъ о тебѣ́, въ поги́бель бы́лъ еси́, и ктомý не бýдеши въ вѣ́къ, глагóлетъ Госпóдь Бóгъ. Торговцы {סחור /сахур - 'кру-гом, вокруг', т.е. не 'торговцы', а ВСЕ ВОКРУГ НАРОДЫ} других народов свист┐нули о тебе; {שרק /сарок - 'красноватый', т.е. ПОКРАС-НЕЛИ (от прилива крови); воз-можно также ВСЁ ВОКРУГ ПОКРАСНЕЛО (ОТ ВУЛКА-НИЧЕСКОГО ПЕПЛА), как от восточного ветра сирокко (שרקיה /шаркиа), несущего красноватую пыль} ты сделал┐ся ужасом, - и не будет тебя во веки'. סֹחֲרִים בָּעַמִּים, שָׁרְקוּ עָלָיִךְ; בַּלָּהוֹת הָיִית, וְאֵינֵךְ עַד־עוֹלָם׃

Последний стих надо читать так: всё вокруг, другие народы покраснели от пы-ли, от вулканического пепла, как от ветра сирокко, несущего пыль; ты, Тира, сделался ужасом, НЕ СТАЛО тебя вовеки (здесь использовано т.н. 'перевёрнутое время').

Этот стих поэтесса Регина Марьяхин прочла так:

'Времена меняются.

Как из глубин вод выходит твой народ и в тебя же входит.

И станешь ты свидетелем возвышения мира'

Иезекииль 27:1-36


Текст Иезикииля 27:1-36 Комментарии Бершадского

1 И было ко мне слово Иеговы: Иегова - יהוה

2 'Сын человеческий, спой о Ти́ре скорб-ную песню Тир - Тир ливанский, Тира - Акротири на острове Фера (Тира)

3 и скажи Ти́ру:

'О обитающий у морских ворот, торгую-щий с народами, которые живут на многих островах, так говорит Владыка Господь Иегова: 'О Тир, ты говорил: 'Я совершенство красоты'. это можно было сказать об островном Тире.

4 Твои владения - в сердце морей. Стро-ившие тебя довели твою красоту до совершенства. Возможно, что остров Фера-Тира была вла-дением ливанского Тира. Остров Тира нахо-дится в сердце Критского моря - как раз посредине между Критом и Аттикой и Пелопоннесом

5 Твою обшивку они сделали из сенирского можжевельника, а для мачты взяли ливанский кедр. 6 Твои вёсла они сделали из могучих деревьев Васа́на, нос - из кипарисового дерева, инкрустированного слоновой костью, с островов Китти́ма. 7 Разноцветное льняное полотно из Египта служило тебе парусом, а навес над палубой был сделан из синей пряжи и пурпурной шерсти с островов Ели́сы.

Киттим (Быт 10.4; Чис 24.24; 1Пар 1.7; Ис 23.12; Иез 27.6; Дан 11.30)-один из сыновей Иавана, сына Иафета, родо-начальник племен, заселивших в древности побережье и острова восточной части Средиземного моря, в частности, остров Кипр. Выражение 'корабли киттимские' (Чис 24.24; Дан 11.30) некоторые понимают как обозна-чение сил государств запада. В Иер 2.10 назван Хиттим.


25 Караваны фарсисских кораблей перевозили твои товары, поэтому ты наполнился и обрёл великую славу в сердце моря.

Опять слова 'в сердце моря', а это положение именно острова Тира

26 Твои гребцы вывели тебя в бескрайние воды. Восточ-ный ветер разбил тебя в сердце моря. Бескрайние воды - Атлантический океан. В него заходят при восточном ветре.

27 Твои богатства, всё накопленное тобой, твои товары, а также моряки и матросы, те, кто заделывал швы и кто об-менивал твои товары, все твои воины, которые были у тебя, во всём твоём множестве народа, все, кто был среди тебя,- все они падут в сердце моря в день твоего падения.

Так как в Библии при меняется обратное время, то описывается по-шлое - все пали в сердце моря.

28 От вопля твоих моряков содрогнутся окрестности. 29 И все держащие вёсла, мо-ряки и все, кто ходит в море, сойдут со своих кораблей на землю, 30 заплачут о тебе в голос и горько зарыдают. Они посыплют головы пылью и будут кататься в пепле, Все страны восточного средиземноморья были засыпаны пеплом после извержения Санторина.

31 остригутся из-за тебя наголо, оденутся в мешковину и в горечи души будут оплакивать тебя горьким плачем. 32 И, плача, они запоют скорбную песню о тебе и будут гово-рить о тебе нараспев:

'Кто как Тир, кто как повергнутый в молчание посреди моря? Тир(а) повергнутый в молчание посреди моря - остров Санторин находится посреди моря, а Тир ливанский лежит на краю моря

33 Когда приходили твои товары из-за моря, ты насыщал многие народы. Множеством своего богатства и товаров ты обогащал царей земли. Когда при┐ходили с морей товары твои, ты насыщал многие народы; множе┐с┐т┐вом богатства твоего и торговлею твоею обогащал царей земли.

34 Но теперь ты разбит морем, в глубинах вод. Твои това-ры и всё твоё многолюдство погибли внутри тебя. А когда ты раз┐бит морями в пучине вод, товары твои и все толпив┐шееся в тебе упало.

Так можно написать и после большого землетрясения

35 Все жители островов будут в изумлении смотреть на тебя, и их цари содрогнутся от ужаса. Лица будут взволнованны. 36 Купцы из народов присвистнут, глядя на тебя. Внезапно ты станешь ужасом и исчезнешь навеки''.

всё вокруг, другие народы покраснели от пыли, от вулканического пепла, как от ветра сирокко, несущего пыль; ты, Тира, сделался ужасом, НЕ СТАЛО тебя вовеки


Слово "Атлантида" придумано Платоном и означает

12. "С нахождением знания" - את לן תא ידע /эт лан та йеда , или

13. עת לן תא ידע /ат лан та йеда = "Время находится в ограниченном пространстве + знаю" - это указывает на полюс, где не существует понятия "времени"


Атланты

את לן נטע / эт лан ната // ат лан нта = 'с, около, вместе + находится, покоится + насаждать'

אתה לנטע / ата лаНата // ата ланта = 'я пришёл, вошёл + для насаждения (*истинного знания)'


http://vladimirbershadsky.info/page/atlantida-ostrov-tira


763Атлантида - остров Тира [Просмотр]

Рубрика: ג - Тайны и Чудеса на планете קע /Ки

2012-06-15

Атлас

Великан- атлет, держащий на плечах небесный свод


את לעס /эт лаъс = 'жующий, пержёвывающий'.

Атласа представляли также, как дракона.


Атлет


атлет

атле́т впервые у Тредиаковского; через нем. Athlet или франц. athlète из греч. ἀθλητής; см. Христиани 51 и сл.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

богатырь, гиревик, качок, силач, спортсмен, суматори, штангист


[טלטל / tiltel] - 'передвигать, перебрасывать' -----► Атлет и великан Атлант \ הטל ענת / атл ант - 'атлет \ הטלת ++ униженный, страдающий' - Атлант принуждён держать на плечах небесный свод. К западу от места Геркулесовых столпов, где якобы стоит Атлант, океан Атлан-тика.


את לעט /эт лаът = 'глотающий, едящий'

את להט /эт лаат = 'с жаром, с пылом'

עיט לתת /ит латът // ат летт= 'напал, набросился + солод (пророщенный ячмень, пшеница)' - пророщенный ячмень придаёт людям огромные си-лы.

- и действительно, атлеты -штангисты и борцы очень много и жадно едят солод - с жаром, с пылом.


טלטל - 'передвигать, перебрасывать' ----------------------------------------------► הטלעיטה // атлэйта = 'הטל передвигать, перебрасывать ++ עיטה откормленный [לעט]'

עט לעט // ат лэт = 'набросился, накинулся [עיט] ++ откормленный [לעט]'


Атом, атум------אטם

А'ТОМ, а, м. [греч. atomos, букв. неделимый].


Мельчайшая частица материи (в атомистической теории предполагалась неделимой; ест.). Молекула воды состоит из двух атомов водорода и одного атома кислорода. || перен. Ничтожная величина, одна из многих незначительных частей какого-н. целого (книжн.).


Атом по Далю: м. греч. неделимое; вещество в крайних пределах делимости своей, незримая пылинка, из каких будто бы составлены все тела, всякое вещество, как бы из пес-чинок. || Неизмеримая, бесконечно малая пылинка, ничтожное количество. ||

Атум- в Древнем Египте - первозданный творец, создавший мир из первичного хаоса. Атум изображается в человекоподобном облике.

אטום/атум - "1. закрытый, герметично закупоренный; тупой, глупый".

1. 'сокрытый (арабск. - Вашкевич)

Первое значение ясно обрисовывает нам первичное космическое "яйцо", схлопывающуюся вселенную, какой она была до момента Творения и будет когда-нибудь.

Второе значение показывает нам ограниченного человека, который закрылся от всего, самодостаточную круглую букву "ס" Самех.

ספר ההתום / сапар аатум = 'что-либо непонятное'

התהמה / атъама = 'разграничение, установление границ' - атом неделим, это уже граница малого - так думали древние эллины


Загадочная фраза 'бог солнца 'Атум в своём Атоне' перестаёт быть загадкой, если принять во внимание ивритское слово אטום /атум - '1. плотно закрытый, герметический {'Гермес'!} 2. непрозрачный, матовый [недоступный свету!!] 3. глухой, незвонкий' - откуда знакомое якобы греческое - 'Атом' [греч. atomos, букв. неделимый].

По-видимому бог (ראה /Ра) говорит мне, что Атумом называли непрозрачное для света тело, которое закрывало Свет, ПРОХОДИМЫЙ ЧЕРЕЗ (!) Солнце, во время солнечного затмения. По-видимому, древние не думали, что наползает на види-мый Диск Солнца именно Луна.

То, что Свет существует сам по себе, а солнце само по себе, видно из космогони-ческой теории, изложенной в Торе в книге Бытие-Берешит, в котором в стихе 3 Бог В 'ПЕРВЫЙ день творения' творит свет, и только в стихе 14 в день творения ЧЕТВЁРТЫЙ (после творения суши, морей и даже ЗЕЛЕНИ) Бог творит светила {מארת /мъорот, коррелируется с מרא /мера, мери = 'взлёт, полететь, взвиваться', / /מראה/маръэ = 'вид, видение', /маръа - 'зеркало'} небесные, которые только 'знамения' - אתת /отот = 'буквы'


תם /том - 'чистый, невинный; цельность; конец;' ------ התם /аТом


תאם - לתאם /литъОм 'соответствовать; быть подобным (отсюда Toma - 'близнец' )' -------- התאם// аТом ------ ср. русск. там --- ивр. שם /шам ~ השם /Ашем - 'Господь Б-г'


תומך /томех - 'поддерживающий' ------- התומך /аТомех


912Атом [Просмотр]

Рубрика: A, ב - РИЭСС2012-11-12 01:21:21blogpublishАрхеоМеТр


Ау


http://vk.com/event36133808 410×480 vk.com JPG, 39 КБ 111×130 vk.com JPG, 5 КБ 75×75 tfile.me GIF, 5 КБ 75×75 svinpanov.ru GIF, 5 КБ 75×75 netlab.e2k.ru


Ау... Днём и ночью счастье зову.

Ау... Заблудился в тёмном лесу я.

Ау... И ничего другого на ум.

Ау, ау, ау...

-----------------------------------------

А. Розенбаум - http://moskva.fm/music/%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D0%B0%D1%83%D0%BC/song_838808

הו /О // ау/// ав = 'Бог' (по каббале любое сочетание букв יהו или часть их (יה, יו, הו)- означает 'Имя Господа Бога') ------- Au - 'обозначение золота' (Aurum ----- אור אום /Ор ом // Аур ум = 'Свет + 30-е Имя божье по ШХМФРШ'; הו רום / о ром // ау рум = 'Бог ++ высокий') в периодической таблице Менделеева

אב /Ав = 'Отец'

או /Ау = '# 5/231 С.Е.-

/О = 'либо... либо'

/ав = 'желание; воля'

он -------- הוא /hoo

Тот, этот

'


Аул

Селение в Казахстане и Узбекистане

/ העול/ а-ул = 'этот ребёнок' - в степи отцы находились в переходах скота, табунов или в военных набегах, а их дети, жёны и старики жли на одном месте - в аулах.

משעול /мишъоль - 'тропинка, переулок' ------ обмишулится - ошибиться тропинкой, зайти не в тот переулок


А́ура

(др.-греч. αὔρα, лат. aura - дуновение, ветерок, веяние)

Аура в древнегреческой мифологии - богиня лёгкого ветра.

Аура в оптике - оптический феномен.

Аврора - богиня утренней зари

אורה / Ora // Avra /// Aura - '1. свет, сияние 2. счастье, удача'


АФАЛИНА

АФАЛИНА (Tursiops truncatus), морское млекопитающее подсем. дельфинов. Дл. до 3,9 м. Окраска свер-ху тёмно-бурая, снизу светлая

אפל הנה / афель инэ = 'темнеть + вот приятный'


Дельфины-афалины очень умны и показывают в цирках чудеса:

הפלא הנה / афалэ инэ = 'чудо, быть удивительным, непостижимым + вот приятный'


Афрасиаб


Поле с развалинами древней Мараканды - древнейшего Самарканда:

Афрасиаб \ אפראשיאב = "אפר Поле, רא видевшее ראשי царя моего ++ אשי огонь мне ++ שיא Всевышнего אב Отца (Бога)" - в древности Самарканд был зороастрийским (огнепоклонники) и солнцепоклонников (Бог Митра - Ахурамазда)

Афросияб - легендарный царь Согдианы (Турана):

Афрасиа́б (иногда пишется как Афросиа́б, Афросияб или Афрасияб; узб. Afrosiyob; тадж. Афросиёб) - древнее городище площадью более 200 га, в виде скопления желто-серых лёссовых холмов, расположенное в северной части современного города Самарканд[1]. Считается, что Афрасиаб был древней согдийской столицей - знаменитой Маракандой[2]. Древний город получил своё название в честь царя Турана Афрасиаба, одного из легендарных героев поэмы великого персидского поэта Фирдоуси'Шахнаме'.


Африка

Вашкевич: Африка - от арабского عفروس ъафру:с 'лев'. В древности ее так и называли: Ливией. (арамейск. לביא / левиа - 'лев')


----------------------------------------------------------------------

עף הרוס / аъф арус = 'прыжок ++ разрушенный (убитый)'

אף הרס / аф арас = 'гнев ++ разрушил'

====================================================

В древности ее так и называли: Ливией.

---------------------------------------------------------------

לביא / левиа - 'лев', но

להביה / лаавия // левия = 'пылать, накаляться ++ Бог'

Ливия на иврите - לוב /лув


הפריך / африха // африка = 'плодоносная твоя, тебе'

אפר איכא / афар ика // афр ика = 'пастбище, луг ++ вижу здесь'


אפרי כה / афри ко // афри ка = 'אפר пастбище, луг мой רי влажный ++ כה здесь, тут (Господь Б-г)' - Северная Африка была в древнейшие времена необозримой влажной саванной, но потом её захватила пустыня Сахара \ שא חררא / сА харра = 'неси ++ א ח брат אחר чужой (там жили племена берберов-варваров, которые, однако, понимали финикийский язык, т.е. по языку были братьями) ++ пылать, накаляться ++ вижу'


עפר איכא / афар ика // афр ика = ' земля, прах, пыль + здесь'


Ах, Ох

חה / kha // khe// kho - 81/231 ворот по Сефер Ецира - 'последняя и первая буквы слова חיה /хайа - 'жизненная сила' = русск. Ах, Ох\ הח / аkh // okh

Древнетюркск. 'haj' - 'эй' ◄------- חי / khaj - 'живи!'


הך / Ах, Ох! = 'Бей!' -{ выброс жизненной энергии}; 2. 84/231 - הכ - 'Идти; этот, тот; здесь, сюда' ========► Ну, иди сюда, я здесь, сейчас я тебе дам, пущу кровь!


Дам \ דם - "кровь"

Как дам \ כח (קח דם) - "Сильно ++ бери! возьми! ++ кровь"


Ну, иди сюда! Щас как дам! \ נוע ידי סודא שס כח דם = 'двигается ++ рука моя ++ секрет, тайна это ++ Рас-секает, сечёт ++ сильный ++ кровь'


Ах, Ох, Ух


הך / ах - 'бей! \ בי - 'в меня, пожалуйста, прошу!'' (см. 'бьёт, значит любит' ----- ► ביאות / биот // биос - 'половые отношения')

הכא / аха - 'здесь, тут'

הכאבה / аkhаvа - 'причинение боли' -----► ср. & אהבה / ahava - 'любовь'

הכה / аха - 'вычитай, учитывай, удерживай, отчисляй!' [נכה]


אך / ах // ох /// Ok [o'key] - 'впрямь; действительно'


הואך / ух // ох - 'הוא Он + אך впрямь + ך твой (ж.р.)'


Ахалтекинские кони

http://nr-portal.ru/interesnye-fakty/axaltekincy-loshadi-kotorye-cenilis-dorozhe-zhyon-i-sobstvennoj-zhizni/ :


"Иcmopuя paзвeдeнuя лoшaдeй эmoй пopoды уxoдum в дaлeкую дpeвнocmь, к Пapфянcкoму гocудapcmву, '" ------------------------------------------------------------------------------------------------ Возможно, что название "Ахалтекинский" идёт не только от племени "текинцев", а от ивритских слов היכל תקן / heikhal teken = "дворец ++ 1. стандарт 2. приготовил, улучшил, постановил" - т.е. эти кони были стандартом для царского и шахского дворца в Парфянском царстве, в шахском Иране, в Хивинском ханстве. Племя же "текинцев" было дворцовыми конюшими в этих царствах. Они выкармливали [אכל / ахал - "есть, кушать"] этих солнечных коней для дворцов ханов и шахов.


Эти кони назывались в Срединной (китайской) империи - "Кони, потеющие кровью" и обменивались только на шёлк. На этих конях мог выезжать ТОЛЬКО император, да и одежды золотого цвета мог носить только император.


Ахейцы, Ахайя

: הכהיה / ахайа - 'затемнение, омрачение' ------►


Аха́йя (Ахе́я; греч. Αχαΐα, др.-греч. Ἀχαΐα, лат. Achaea) - область на севере Пелопоннеса, южного полуострова Балканского полуострова. Ахайя получила своё имя по названию первых поселенцев - ахейцев, поселившихся здесь в XII веке до н. э. после того, как были вытеснены со своих земель в Арголиде дорийцами в ходе завоеваний последними микенских городов. Столица области - Патры, получившая де свое имя от вождя ахейцев - Патреаса. ------► פטר עשה / петр асэ = 'перворождённый + сде-лал; פתר עשה / патр асэ - 'решил + сделал''

По гречески 'петра' - 'скала' {от פהתרה / петра - 'здесь речь предупреждающая' (**об опасности)}, т.е. город Патры были построены среди скал, как и город наба-теев Петра, построенная среди красных {אדום / Эдом - 'красный' - страна на месте современных юга Израиля и юга Иордании, по имени которой названо Эдомское - Красное море}

Ахейцы


Маска ахейского царя

Ахе́йцы или ахея́не (др.-греч. Ἀχαιοί, лат. Achaei, Achivi) - наряду с ионийцами, дорийцами и эолийцами являлись одним из основных древнегреческих племён. Предки ахейцев изначально обитали ЯКОБЫ в районе Придунайской низменности или даже в степях Северного Причерноморья[1], откуда они де мигрировали в Фессалию (с начала II-го тыс. до н. э.), позже - на полуострове Пелопоннес. В эпическом языке 'Илиады' Гомера под ахейцами подразумеваются все греки Пелопоннеса. Параллельно в произведении греки называются данайцами (Δαναοί) и аргивянами (др.-греч. Ἀργεῖοι) - жителями Аргоса.


Ок 331 г. до н.э. известен тиран Херон ((Χαίρων -----► от 'Χαίρω \ Хайро - 'радуйся' ------► חי ראה / хай раа - 'жизнь ++ видит' - живи и радуйся жизни. Ты видишь жизнь, ты не мёртвый, у тебя есть хер\ Χαίρ / Хайр - радуйся!')).

Полибий характеризует Xерона, как умного и ловкого, но бесчестного демагога. Он заискивал у толпы, брал на себя такие дела, на которые не рискнул бы никто другой, и этим путем приобрел влияние на народ. Распоряжаясь общественными деньгами как своими собственными {радовался жизни!}, он расточал государственные доходы, не сообразуясь ни с законами страны, ни с постановлениями народа, ни с предписаниями властей. Когда был наряжен контроль для ревизии государственной казны, Xерон, сознавая за собою злоупотребления по управлению делами государства { радовался жизни!}, подослал убийц к влиятельнейшему из контролеров Аполлониду, который и был убит среди беда дня. Для расследования дела был отправлен ахейский стратег. X. был предан суду по обвинению в убийстве Аполлонида и заключен в тюрьму, а принятые им меры против семейств спартанских изгнанников, у которых он отнял земли, были уничтожены.

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. - С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890-1907.


Ахейцы, побеждённые дорийцами, постоянно охаивались своими врагами. Но происхождение самих ахейцев тёмно и неясно - 'темна вода в облацех'. Именно поэтому-то они и были названы 'ахейцами'.


Ахинея

По Фасмеру: ахинея

ахине́я, 'напыщенная, сумбурная речь, бессмыслица', укр. ахинея́ то же. Семинарское слово, вероятнее всего, из греч. ἀθηναῖος 'афинский'; ср. ст.-слав. аѳинѣи 'ἀθηναῖος' (Супр.), сербск.-цслав. афиниискъ, откуда: ахинейская премудрость. Выражение могло быть взято из Акафиста Пресв. Богор.: радуйся, афинейския плетения растерзающая; см. Грот, Фил. Раз. 2, 129; Зеленин, РФВ 54, 113; Преобр. 1, стр. XXV и сл. Сомнения Фасмера (Гр.-сл. эт. 37) излишни. Из семасиологических соображений нельзя предпочесть предположение Маценауэра (LF 7, 1) о заимств. из греч. ἀχηνία 'нужда, бедность' от ἀχήν 'скудный, бедный'. Точно так же нужно отклонить сближение Виноградова (ИРЯ 2, 371) с хинить 'порицать, осуждать', хинь 'вздор, болтовня'.


Этимология этого слова считается неясной, но ряд исследователей склоняется к тому, что это искаженное производное от "афинейская мудрость", то есть ироническая отсылка к древнегреческой литературе.

1. Возможно, что от семитского אי כניה / и кнайя // ай хнейя = "нет названия" ------► ср. "нести какую-то ахинею", т.е. то, для чего нет даже названия

2. הכי נעוה / hakhi naa've / = 'так + извращённый, искажённый; искривлённый, исковерканный' ------ искажение: так как в древнем иврите буквы ו \ י - взаимозаменяемы, то можно написать и так: הכי נעיה / hakhi na'ya / ахи нэйа .

3. הכי נהה // ахи наа = ' так ++ чувствовать влечение (к ч.-л. - ФШ-395)' - чувствуя влечение к предмету {ננהה / нинъаа}, часто несут какую-то ахинею.

4. Ахинею несут те, у кого помрачилось сознание: הכהיה / ахайа - 'затемнение, омрачение' ------► охаивать к.- л . -----►

5. 'Ты несёшь ахинею' - говорят начальствующие, которые распекают своих подчинённых и хотят привести их к покорности: הכנעה / ахнаа - '1) подчинение, покорение к.-л. 2) скромность; покорность' -----► הכינעיה / ахинайя = 'так ++ подчинение Богу, покорение Богом ' - 'Ты несёшь еретическую ахинею, отступник!'

6. החיאה ניע / ахайа нейа = 'воскрешение, возрождение ++ движение' - 'нести ахинею' - разглагольствовать о воскрешении мёртвых

7. הכיניע / ахи нейа = 'הכי разве, так + יניע он будет двигаться [ניע] '


Ашина

Священный род в Степи с древнейших времён, из которых выбирались каганы.

Торе - судьи, имеющие право судить, знающие Закон - תורה /Торе.

Торе не входят в жузы.

До Чин-Гис-хана был также священный род Ашина (означает - "возжигающие, курящие ладан" или "старейшина", или видящие будущее в снах).

אשינה /эшина - 'огненные', возжигающие очистительный огонь

" **ШИН - "волк"

(https://www.facebook.com/groups/archaeru/permalink/1871648442888305/?comment_id=1876882895698193&reply_comment_id=1876947379025078&notif_id=1537005673507985&notif_t=group_comment )

По-монгольски волк - 'чоно'

\ שן / ШЕН - "зуб"! *Возможно, что " ШИН " - 'зубастый'!

Это и одна из корейских фамилий - Шин - возможно ~ Волков.

АШИНА - "благородный волк"'

Название священного рода у тюрок, из которого брали каганов в Великом тюркском каганате - 'АШИНА - переводится - "благородный волк"' ◄ -----------------------------------------------------

אשנה / ашина = 'א Благородный (א божественный) + + אש огонь + + שנה изменяет (коэны-Ашина наблюдали за священным огнём в меноре Храма и за огнями - звёздами, занимались предсказаниями по мазалям-созвездиям - см. 'зодиак \ זו עוד דייק/ зо од дайяк = 'Эта ещё свидетельство ++ божественной точности' ') + +שנ зуб (волк - древние тюрки представляли зловещую комету Галлея, как пасть зубастого волка, а сама комета предвещала войну (1812!). )'


израильтяне из божьего рода Ашина \ אשי נע = "Огонь Мой {Священный огонь меноры} ++ движение (поддерживают)" из слоя коэнов [כהן / коэн // kаghan] были каганами - первосвященниками в раннесредневековых государствах Великой степи.

עשינה /ашина - 'курящие' ---- от עשן /ишен - 'курил, воскуривал, окуривал' ------ ср. святой ИШАН


В Хазарском каганате ארקנוס / Арканус, в котором номинальным главой был каган из священного рода Ашина - עשינה - עשן / ишен - 'воскурять' - отсюда настоятель мечети - ишан. Обязанностью этого рода было сохранять священный огонь в скинии ---------------------- אשינה / ишина // ашина - 'совершающие жертвоприношение, сжигающие на алтаре' - от слова אשה / иша - 'жертвоприношение, сжигаемое на алтаре'. Слово אשה / иша - также 'женщина', вот почему одежда священников очень похожа на женскую, а в домах возжигают огонь именно женщины. Священники - ишаны в древности часто подвергались оскоплению и были евнухами.

Евнухи были на востоке самыми главными чиновниками - визирями.


עשינה /асина// ашина = 'делательные' ------ от עשה /аса - '1.делать 2.производить, выращивать 3. назначать, ставить, 4. пребывать 5. успевать'


Род Дуло - вожди в Великоболгарском царстве в Степи

Дуло \ דֻלוֹ - "Возвышенный [דלל] Им" (Т.Е. КАГАНОМ)


Ашкеназ---- אשכנז -----שכן

Евреи-ашкенази отличают себя от других особым питанием - "чистой пищей", заповеданной в Торе. В чистоте пищи ашкенази - ревнители - אש קנא עז / Эш кеназ // аш кеназ = " אש Огонь + קנא ревнитель עז Сильного {~ אל}".

Ашкеназы поклоняются огню (меноры, свечи), так как это вещественное воплощение Бога Яхве (יכוה /яХве - "он опалит, обожжёт"). Ашкеназы - евреи не едят сырой пищи из-за опасения вкусить крови, в которой душа. Пища должна быть обязательно обескровлена и приготовлена на огне лучше всего евреем же, т.е. стать кашерной.


Семиты же - люди говорившие на арамейском языке и молившихся на иЪврите - жили по всей Европе, были людьми "торе" в Казахстане, т.е. жили по всей протяжённости Великого шёлкового пути вплоть до Западного Китая и в МаньЧжурии и дошли в III веке до северных территорий острова Хонсю - в Японии, где были самураями и великими даймё и императорской фамилией.


Слово Семит \ שמית / семит = 'שם / сам = 1. клал, положил {а я на тебя х...й положил, так как 'положить член - значит предъявить свои исключительные права на истину, так как полагающий, предъявлет обрезанный член'; а я на тебя клал \ קלל = 'проклинать'}; 2. делал 3. превращал, превратил 4. назначил ++ этот'.

השים / иСим - 'установил, положил'

לשים עין / лаСим айн - 'просматривать' - дословно 'положить глаз'


Владимир Бершадский (Израиль) - археолингвист

Почему-то все исследователи избегают исследование самого слова "Ашкеназ". Это слово - в книге Бытие (Бер.) 10:3 пишется так - אשכנז .


Слово "ашкеназ" \ אשכנז = "Божья община (соседей) семени, разбрыганного Богом ++ 118 /231 СЕ - זנ -сверкать; чувственность, распущенность (~ עבר / ибер - 'делать беременной'); ++ По Лемельману: --------- устремиться вовне к контакту с чужим " - ашкеназы по слову Божию устремились к контактам с иными народами, чтобы соответственно Исаие 42, нести им Закон Божий - Тору, чтоб вывести слепцов из темницы невежества.

Польский историк Ян Длугош (1415 - 1480 гг) считал Аскеназа прародителем сармат или поляков. У пророка Иеремии 'Аскеназское царство' упоминается рядом с Урарту.


Ашкеназы - это представители 10 колен Израиля, которые имели право выдавать своих дочерей за вождей племён, чтобы их дети, бывшие галахическими евреями, становились вождями и царями народов, которые шли путями Сыновей Ноаха - Ноахидов и подчинялись семи заповедям Ноаха:

Далеко не просто взять на себя 613 заповедей, разделить судьбу, прошлую и будущую, еврейского народа и, подобно моавитянке Рут, прабабушке царя Давида, сказать от всего сердца: 'Твой народ - мой народ, а твой Б-г - мой Б-г!'

Они называются Семью заповедями сыновей Ноаха, по имени одного из праотцев человечества (в русской версии - Ноя), уцелевшего вместе с семьей во время Всемирного потопа и впервые получившего эти законы от Самого Творца. Устная традиция сохранила их для нас, а мудрецы показали, как их можно вывести из полученной позже Торы.

Вот что по этому поводу сказал великий Рамбам (Маймонид): 'Каждый человек из среды других народов, который, признавая Семь заповедей, старается их выполнять, относится к категории праведников, и ему уготована доля в Мире Грядущем'.

Из Устной Торы мы также знаем, что нееврей, скрупулезно соблюдающий Семь законов сыновей Ноаха, способен возвыситься до уровня еврейского первосвященника.

перечислим эти Семь заповедей:

1) запрет идолопоклонства;

2) запрет богохульства;

3) запрет убийства;

4) запрет воровства;

5) запрет разврата;

6) запрет есть от живого существа;

7) повеление творить правосудие.

https://toldot.ru/articles/articles_823.html


{אש כנזי / аш кеНази // аш князи - 'огнём как бы обрызганные' (божьим семенем - שדא / шеда // жедэ /// жиды) - князья огня ~ רוססיה / Ros'sYa - 'Обрызгивает, окропляет (росой - святой водой) + Бог' - когда возводили на престол князя, его окропляли святой водой - семенем Бога}.

http://www.proza.ru/2016/05/19/33 :

Откуда у монголо-татар осадная техника?

Евгений Темежников

К чему не способен степняк? Владеть топором, чтобы вытесать то, что надо? Или не способен за верёвки оттягивать? Ах, не способен конструкцию сам придумать. Так и не надо придумывать. Достаточно одного грамотного специалиста и вся армия будет вооружена подобной 'техникой'. Например, половцев в 1184 г. научил делать огромные луки, которые оттягивали 50 человек, стреляющими снарядами с горючей смесью, некий 'бесурманин'.

Иловайский: 'Кончак при нашествии на Русь в 1184 г. имел в своем войске огромные тугие луки или метательные орудия и даже огнестрельный снаряд под руководством какого-то "бесерменина", т.е. якобы '**** мусульманина из Средней Азии' [8.4, т.1, ч.2].

Ипатьевская Л: 'В лето 6692 (1184) Пошел бяше оканьныи и безбожныи и треклятыи Кончак, со множеством Половец на Роусь похоупся эко пленити хотя грады Роускые и пожещи огньм, бяше бо обрел моужа такового бесоурменина иже стреляше живым огньм. бяхоу же и оу них лоуци тоузи самострелнии одва 50 моужь можашеть напрящи' [7.1, т.2].

---------------------------------------------------------------------

Бесермени, Бесоурмен

Бесермен - Это слово несёт ивритский корень [אסר] ------------------------► באסר מהן / b'Aser men = 'запретный человек, человек запрета' - у иудеев 613 заповедей, из них 365 (бОльшая часть) - запретные, а 248 - разрешительные.

Бесоурмен \ באסור מהן / b'asu:r men = 'запретный человек, человек за-прета'

Бесоурмен \ ביתו אור מהן / beito u:r men // beso u:r men = 'Дом Его + знак, черта ++ свет ++ человек' = Исходит из Исаии 42:6 : 'Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников,'

Бесоурмен \ בעתו אור מהן / ba'to u:r men // beso u:r men = 'Страх Его ++ знак ++ свет ++ человек' - иудеи и христиане проповедуют прежде всего страх перед Богом, т.е. подчинение Ему, его запретным заповедям.

Бесоурмен \ בישע אור (עור) מהן / bi yesa' u:r men // beso u:r men = 'בי в меня, בי пожалуйста, בי прошу ++ ישע спасение ++ אור свет ++ (עור кожа - книга библия из кожи-пергамента) ++ מהן человек [из них-женщин]'

Бесермен - человек из 10 колен Исраэля

בעשר מא"ן / бэсер мэн = ' в десяти ++ из Господа Милосердного' --------► израильтяне из 10 колен Исраэля активно занимались проповеднической деятельностью по всей ЕВРазии - от Ирландии до Японии включительно. Исраэльтянам из двух колен - Иуды и Симеона заниматься проповедничеством было запрещено. По-видимому, они и придумали пословицу: 'не мечи БИСЕР (жемчуг) перед свиньями' (т.е. перед нечистыми пожирателями свиней).

Однако израильтяне из 10 колен занимались проповедыванием свидетельства о Едином Боге. Они создали разные ветви христианства, в том числе азиатские виды христианства - несторианство (христианами - несторианами были кераиты, найманы, кара-китаи, несколько чингизидов, в частности сын Бату-хана Сартак. )


Чуваш, по-видимому - צובאש / цоваш - "אש Огненные ++ צובא воины".------------------► Чуваши - военные поселения Хазарского каганата 'Арканус', московского царства Иоанна Грозного, Феодора Иоанно-вича и Бориса Годунова .

Имя столицы Мари-Эл \ מרי אל / мари Эл = 'Господь мой ++ Бог сильный' - ЙоШкар-Ола \ יו שכר עלא / Йо шахар аъла // Йо шкар ола - 'Бог (*каган, царь - живой бог) ++ нанял (арабск. - шахар - 'город, огороженное место, лагерь воинов'); плата, вознаграждение; пиво, брага ++ самый выс-ший'.


А столица Чувашии - Чебоксары \ צבא וק שרי / цава ок сари // цабок сари // чебок сары = 'стекаться, ополчаться, армия ++ жало, стрекало (108/231) ++ правительственные, царские' - т.е. место сбора воинов \ בואי עין / бой айн // вой ин = 'Иди ко мне ++ смотреть, глаз' или בואי הנה / бой инэ // вой инее /// вой инъ = 'Иди ко мне ++ вот сюда, приятель, да (הן)'

Чебоксары \ שבוח שר / шавух сар = 'Хвалимые правителем, царём'

Один из районов Чебоксар назывался - 'Ибриси' - еврейский район!


Чувашский язык называется некоторыми учёными языком Хазарского каганата и, по видимому, он содержит ивритские корни-этимоны.


Возможно, что и слово "черемисы" - צרה מעש / цара маъс // чере мыс = "беда, несчастье + дело, деяние" или צרה מת / цара мет // чере мес = "Беда + смерть".

Известно, что "татаро-монгольские" войска в январе 1237 года сожгли не-сколько руських городов - РязанЬ, Москву, Владимир... Как можно было СЖЕЧЬ обледенелые города из брёвен в январе??? Это можно было сделать только, имея секрет т.н. "греческого огня" - горючей смеси, выбрасываемой из сифона.


Ашкеназы - мастера по изготовлению смесей 'греческого огня', огненных пушек \ פו השקה / пу ашкаа = 'Господь сильный (פו = = 86 = = אלהים) ++ излил, поливал' (ср. Русск. 'поливал огнём врагов из пулемёта')


http://nr-portal.ru/nepoznannoe/10-uteryannyx-texnologij-proshlogo/


Но вернёмся в январь 1237 года и "подумкаем", как же можно сжечь обледенелый рус-ский город? заметим, что пушки зафиксированы в истории Европы только в середине XIV ВЕКА! Да, сжечь можно только при помощи горючки - "коктейля Молотова" 13 века - т.н. "греческого огня". Этот "греческий" огонь изливался из специальных сифонов на довольно большое расстояние - метров этак в 30 - и сжигал вражеский корабль...

Из летописи: '...и пожещи огньм, бяше бо обрел моужа такового бесоурменина иже стреляше живым огньм.'

По-видимому, эта горючая жидкость при осаде городов забрасывалась в город в горшках-бомбах при помощи метательных машин, которые тоже надо было уметь построить.

Секрет греческого огня был самым большим секретом Византийской империи и знали его особые люди - алхимики. Алхимия в то время была неотделима от тайной каббалы, кото-рой владели те, кто знал... священные языки древности - иврит (древнееврейский), ара-мейский и арабский языки. Так как никаких арабов ни в Византии, ни у "татаро-монгол" не наблюдалось, то остаются.... ну да, представители этого "малого народца" -мастера на все руки и на все головы. Как же звались эти люди, владеющие секретом "текучего огня"? Огонь на иврите - אש / эш (по-английски - Ash - "пепел"), "брызгать" - נזה / Naza, а по-английски - "splАsh"; вместе будет = אש כנזיה / Эш кеназия // = 'Огонь ++ который брызгает' вот и получилось очень знакомое слово - "АШКЕНАЗЫ" , о значении которого до сих спорят многие "оччень уччёныи" кандидаты и даже доктора филологиче-ских и околовсяческих наук! А кто такие АШКЕНАЗЫ, ВЫ, надеюсь, знаете - это ЕВРЕИ Восточной Европы.


древние империи, типа Хазарского каганата, владели секретом "ЕВРЕЙСКОГО огня", так как в книге Бытие (Бер.) 10:3 - אשכנז / "АШкеназ" - אש כנז / Эш кеНаз = "Огонь + как бы жирный, грязный, нечистый (Се-фер Ецира ?118/231); "брызгать" - נזה / Naza " . Представьте себе жирный и грязный огонь, который БРЫЗГАЕТ! Что это, как не НЕФТЬ!!

По другому:

אש כנזז / эш кеназз = 'Огонь + непроницаемый грунт (*который держит нефтяные мешки-колодцы)'

אש כנזה / эш кеНаза = "Огонь + быть ОБРЫЗГАННЫМ" ~ רוסס כי / Росс ки = "обрызгиваю, окропляю + потому что" ראשקי / Roшкий // Rosskiy - 'ראש царь, главный + אש огонь + שקי изливает, поливает'. Так кто такие Руссы - Россы? Те, которые окроплённые святой водой рек и морей, кровью жертвенного агнца и те, кто брызгает ОГНЁМ!! Вспомним былинного Змея-Горыныча царя Калина, пыхающего огнём, как огнемёт (к слову, при съёмках фильма 'Илья Муромец' в кукле змея-горыныча сидел настоящий огнемётчик!!)


Так через археолингвистику сплелись Русские, Чуваши и ашкеназы - евреи.

А יבריי / йеврейя = "Он будет избран Богом".


Те из израильтян 10 колен, которые приняли талмудический иудаизм, стали 'хазарами', а потом стали называться ашкеназами {אשכנז - так в Торе = = 378 = = שבוע /шавуа - '7-дневная неделя; поклявшийся; накормленный (*мацой)', а это значит, что ашкеназы соблюдали шаббат и цикл времени у них состоял из 7 дней;


Первая буква א означает "Бог"

Далее идёт корень [שכנ], означающий - "обитать, проживать"

Окончание [נז ] /наз указывает на корень [נזה\נזי] /нази - "быть обрызганным". Это понятие указывает на старинный еврейский обычай (Ваикра 8,23,30) обрызгивать народ жертвенной кровью Агнца и таким образом очищать народ от грехов.

Этот обычай, кстати, объясняет, почему народ на казни Иисуса Христа кричал: "Кровь его да будет на нас и на детях наших" (Мф.27:25) - Иисуса воспринимали, как Агнца, закалываемого в жертву, дабы кровью своей Он очистил народ от грехов.

Синоним корня [נזה\נזי] /нази - "быть обрызганным" является корень [רסס], откуда и слово רוסס /РУСАС // РУСС . Понятно, что РУСЫ - это те же самые ашкеНАЗы.


Ашкеназы - израильтяне - были "интеллигенцией" Великого тюркского каганата (и других каганатов и государств ЕВРазии), другое имя которого - אל /Эль - "Бог". Они были его чиновниками, мастерами ("муж ашкеназ устроил могилу"), полководцами, металлургами, инженерами... словом - ПАССИОНАРНЫЙ -

[שקק] ---- השקקן עז / аШккен аз = ' очень активный, страстно желающий + сильный'

שוקק / шокък // шокк - ' бурлит' ---- תשוקה / тшука - 'страсть' - ' ты будешь страстно желать'


Новейшие исследования (при помощи археолингвистики) показывают, что культура (קול תורה = 'Голос Торы') Европы и российской Азии созданы в период с VI века до н.э. на основе Священного языка, семена которого есть во всех европейских и в тюркских языках. Таким образом, были объединены под знаменем Единого Святого языка и Единого Всевышнего многие народы. Народы получили эту культуру посредством переходящих из страны в страну иври ( евреев), и КольТору, и множество мыслеформ-слов и понятий. Осуществилось пророчество: 'да распространит Бог Йефета и да будет он жить в шатрах Сима (Шема - השם - Господь Б-г)'.

Из истории тёмных веков

Народ Исраэля после смерти Соломона разделился на две неравные части, враждующие между собой. Меньшая часть называлась Иуда - их потомки - это нынешние сефарды. Большая часть - Израиль (Ефрем, жезл Иосифа) - их потомки носят название ашкеназов. Так вот, иудеи владели Храмом Бога יהוה и отрицали другие ИМЕНА Бога.

Израильтяне называли Бога אלהים /ЭлоГим, что означает Многосильный, Всесильный или Имеющий много имён сил.


ашкенас

Название евреев Восточной Европы

http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=10358&query= Еврейская энциклопедия не даёт происхождение слова


"ашкеназы" - люди общин


Разгадка кроется в... Торе и в быту древних людей, не имевших холодильников и соли для сохранения мяса.

Вот книга Исход 12: 2- "СКАЖИТЕ всему обществу [сынов] Израилевых: в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного {живого, незарезанного!!} агнца по семействам, по агнцу на семейство;

а если семейство так мало, что не съест агнца, то пусть возьмет с соседом своим, ближайшим к дому своему, по числу душ: по той мере, сколько каждый съест, расчислитесь на агнца

-----------------------------------------------------------------------------------------------.

{отсюда и происхождение слова

\\ אשכנשא / аШкенаса = "אש Огонь, свет, костёр, (заходите к нам на огонёк), на котором будет жарится АГНец" ++ שכנ - שכן / шахен - "сосед, соседний, смежный" ++נשא נשא - "брать, поднимать, носить, содержать, терпеть, прощать"}

Люди совсем не знают истории России, не знают, что был период т.н. "тёмных веков" (примерно с 200 г. н.э. по 1016), когда на территории России возникали могучие государства, в которых все народы были объединены единой культурой, единым языком, словокорни которого есть в любом языке России.

На этом Святом языке слово "РОССИЯ" означает "Царь Всевышний Господь Бог".


Сегодня уже достоверно известно, что все государства I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ н.э. и государства царских скифов были созданы смешанным скифо-израильским {סככי פו / ски по // ски фо = 'видит меня, защищает + Бог сил אלהים' } народом, вышедшим в VI веке до н.э. из Израиля (до этого, по свидетельству Геродота, скифы жили в Израиле 28 лет). Этот народ говорил на семитском языке и использовал культуру и технологию Ближневосточных государств. Он был известен также под именами САРМАТ (שר מטה / сар матэ - 'правящее колено, племя'), РОКСАЛАН (ראש עלאן / Rosh alan // Rox alan- 'Царь, Высший + высшие' ~ 'царские скифы'), АЛАН {עליון / Эльон - 'Высший' אלן / элан, элон - 'Сильнейший; дуб'}; АВАР {עבר /авар - 'переходящий через все границы'; אבר /авар - 'перо чистое (בר); божественное перо сына (בר) божьего'}; РУСОВ { ראש / Rosh // Rus - 'Царь, Высший'}, САВИР, СЕВЕР (סבר / север - 'мудрый; объясняющий'); SEMITA {по-латински - 'ПУТЬ, ДОРОГА'} и под многими другими именами. Все эти народы и государства Европы I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ н.э. были творением израильтян, которые были носителями 7 законов Ноаха, соблюдали субботу, чтили Закон и Пророков, но не знали талмудической учёности иудейства, поэтому иудеями (по религии и обрядам) не были. Только в VIII - IX веках многие израильтяне ВЕРНУЛИСЬ к вероучению, которые принесли им израильтяне-талмудисты (иудеи). Такие израильтяне в Х веке назывались иудеями 'ХАЗАРЫ' {от חזר /хазар - 'вернулся'}. В дальнейшем слово 'хазары' исчезло из речи, так как потомки хазар стали называть себя 'ашкеназы' {אש כנס / Эш канас // аш кенас = 'Огонь (меноры) собрал' - На Ханнуку у евреев есть обычай выставлять хануккальный светильник в окне, чтобы евреи видели, где празднуют Ханнуку

, а синагога называлась 'Kеnassа', а в Израиле - בית כנסת / бейт кнессет - 'дом собраний'}

Кагальная [כהל - 'община'] организация охватывает все польско-русское еврейство и работает как государство в государстве.

השכנה/ашкана - "заселение, вселение в дома" ---- в переносном смысле - 'соседи, община'.


о слове 'хазар'. Его смысл для каждого израильтянина находится буквально на поверхности. חזר /хазар - 'вернулся, возвратился'. В иудаизм из язычества ВОЗВРАТИЛИСЬ потомки 10 колен исраэлевых на территории России. Они помнили о своём израильском происхождении и иудеям из Византии удалось убедить их вернуться к вере отцов. В дальнейшем, с XII исчезает слово 'хазары' и начинает бытовать слово 'ашкеназы' - השכנה עז /аШкена аз = 'Соседская община - сила'.


הסכנה/аскана = 'привыкание' - от корня [סכן]/сахан = '1. сосчитывать, насчитывать 2. интегрировать' - ашкеназы, как единственные грамотные, использовались, как переписчики, счётчики, учётчики. Ср. Аскания Нова{נוה / нава - 'пастбище, жилище'} - название заповедника для африканских зверей в Таврии. Ашкеназам-евреям доверяли больше, чем неевреям, так как они были больше привязаны к королевской или к княжеской власти.

][סכן]/сиккен - 'подвергал опасности, риску'. נסקן /нискен - ' был в опасности'. Евреи всегда подвергались опасности, поэтому королевская или княжеская власть защищала евреев тем, что устанавливала повышенные штрафы-виры {בעיר /бъир // вир - 'скот', служивший деньгами; בעירה /бъира // вира = 'горение, уничтожение'} за убийство евреев.

Ашкенаси - это и אש כנשיא / Эш кеНаси = 'אש Огонь ++ כ который ++ נשיא туча; вождь' - по поверьям древних вождь ашкенасов - евреев мог вызывать молнии из тучи на головы врагов, поэтому евреев ста-рались не трогать, они слыли мудрецами, врачами и волшебниками.


Ашкенасы переселенцы:

אשכנסיעה / Ашкенъсиа = 'Бог ++ община соседей {*караван, орда} ++ (божий) огонь ++ который ++езда, путешествие' ------► , бродяги, 'сыны кочевников' = בן נד /Бен нед// венед или בן נד /бен нед - 'понимающие (בין]] + переходящие с места на место' - знаменитые 'ВЕНЕДЫ', которые считались предками славян. Слово בן /бен - 'понимающие' коррелируется со словом שידע /шейеда//жеда///жиды = 'Тот, кто понимает, знает'.


השכנה /ашкена - 'переселенцы',

С башкирского языка "пришелец" - ашҡын. В то же время жадина - ашҡыныусы или ашҡынып тороусы.


השכנה עז /ашкена аз = 'переселенцы, община + сила'

откуда - 'Ашкенас' - Ашкеназы - переселенцы на берега Чёрного моря. Израильтяне, ханаанане-финикийцы (/ כנעני/кнаани - 'ханаанец, купец, финикиец') и были теми самыми переселенцами-ашкена, которые переселялись на бре-га Понта - Черного моря Быка Шора (Тавра).

אש כנס /Эш кнас - 'Собирающиеся на огонь', 'зашел на ого-нёк'. Это же слово вызывает образ МАЯКА при входе в бухту, в которую идут корабли. На Ханнуку у евреев есть обычай выставлять хануккальный светильник в окне, чтобы евреи видели, где празднуют Ханнуку

1237 год. По истории - выход полчищ Бату и Субудая к устью Еруслана и к зиме уже разворотивших всю северо-восточную Русь?

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

Вот этот ЗИМНИЙ поход ПОЛЧИЩ (конных!!) в северо-восточную Русь и сожжение дотла (!) зимой (!! - снег, лёд) Рязани, Москвы, Ярославля, Владимира меня уже давно занимает.

Мне кажется, что писатель Ян никогда не был в России зимой! А за ним никогда не были зимой в России (северо-восточной!) и уважаемые читатели 'Батыя' и учебников по истории СССР для 4 класса средней школы!

А, по -вашему, Ян-Янчевский всё-таки был в России зимой? И даже видел снег и лёд? И, наверное, знал, что древнерусские города были прекрасно укреплены валами, которые поливались водой и превращались в сплошной лёд! И, не смотря на всё, всё-таки были сожжены до тла!!

Во время Смутного времени была осада по- моему, если не ошибаюсь, Путивля. Так там даже с пушками не могли подступиться к хорошо укреплённому городу. Как же это удалось диким степнякам, да ещё на 390 лет ранее?

אש קנס /Эш кнас - 'Огонь + штраф, дань'. Ашкънасы собирали дани и сборы под угрозой огня с кораблей, заплывающих в бухту Гала-ты в Царьграде. По-видимому, именно они владели секретами 'грече-ского огня', наводившем ужас на всех моряков.

678г. Первое применение "греческого огня" против арабов, осаждающих Константинополь. Морская битва у полуострова Кизик, на азиатском берегу Босфора. Применение этого оружия полностью деморализовало арабский флот, большая часть которого была сожжена греками, остатки потоплены штормом


אש כנע /Эш кана - 'Огонь + покорение'.

אש קנה יש /эш кэна еш//аш кена ЕС - 'огонь + Бог + есть'

אש קנא יש /Эш кана еш = 'огонь, пепел {англ. Ash} + ненависть, рев-ность + есть'


Есть версия, что АШКЕНАЗ и означает өз╕ (каз.) - сам + князь или қан (каз.) - II. ист. 1. хан; правитель + осы (каз.) - этот; эта; это, но Я этой версии не верю.


אש כנסא /эш кенасса = 'Огонь + синагога, дом собраний'. Слово אש /эш ='огонь' - используется в выражении אש וגפרית תחת לשונו /эш вэГафрит тахат лашоно = 'страстная речь'

איש כנסא /иш кенасса// эш кенасса = ' муж, мужчина (в древности не ставили букв י /йуд) + синагога, дом собраний'


עשה כנסא /аса кенасса // ашъ кенассъ = ' сделал дом собраний'

- мужчины у ашкеназов собираются в доме собраний, заходя в синагогу на выставленные в окнах кенассы светильники меноры или хануккии.

т.е. у ашкеназов свои собственные князья и никаким князьям местным они не подчиняются. Это была привилегия евреев в раннее средневековье в Польше, где их старосты - 'князья' - подчинялись только королю (Калишский статут: http://www.webstudio.il4u.org.il/projects/evr_en/reference/text21.html


Хартия Казимира III Великого о приви-легиях

В 1264 г. князь Болеслав Калишский даровал евреям Польши первую известную жалованную грамоту - Калишский статут, которая определяла права евреев и условия их расселения на тер-ритории Польши. Согласно традиции, этот статут был принят в 1367 г. также и польским королем Казимиром III Великим. Статут Казимира Великого был значительно расширен по сравнению с Калишским статутом в соответствии с изменением обстановки в стране.

Главным вопросом, интересовавшим евреев, была безопасность личности и имущества, а также возможность без помех следовать привычному образу жизни, соблюдать еврейские традиции. То, что польские короли официально признали руководителей еврейских общин, было важным элементом процесса формирования власти общинных институтов, признанной и принятой как неевреями, так и евреями. )


В Библии, в книге пр. Иеримии 51:27, написано, что на Бавель (м.б. 'Вавилон') нужно собирать силу воинскую:

27 Поднимите знамя на земле, трубите трубою среди народов, вооружите против него народы, созовите на него царства אררט /Араратские, מני / Минийские и אשכנז /Ашкеназ//Аскеназские, поставьте вождя против него, наведите коней, как סמר /самар = щетинистую (копьями) {пешую} ילק саранчу {щетинистые гусеницы саранчи}'.

1) слова ילק סמר /елек самар сразу напоминают нам о столице Израиля Самарии и о грозной ощетинившейся копьями пехоте {פחה עטה /пеха аъта = 'под командованием напала, набросилась'}, фаланге, колон-ны которой напоминают щетинистую гусеницу и многочисленная она, как саранча.

Слово סמר входит и в состав слова סמור ראי /самур рай = 'Грозные, ощетинившиеся копьями + глядеть, наблюдать'

Или סמורי /самурай = 'ощетинившийся (страж)' и 'Самара' - 'сторожа, крепость, ощетинившаяся острым тыном'.


2) слово אשכנז /ашкеназ, раскладывается на два корня:

אש/Эш//Аш - "огонь" (по -английски 'Ash' - пепел)

כנז /каназ - "наводчик орудия"


Слово 'Ашкеназ' может быть разложено так:

אש כנע זה /эш кенаъ зе = 'Огонь + покоритесь + этим'; Огнём покоряющие это - Ашкеназы - люди, которые под угрозой огня ( 'греческого') требовали дань для Кагана-Каана-Хана (что положено по суду божьему - דן /дан - 'судил', а иначе они сожгут село, город, судно.


Ашкеназ

אש קנה עז /эш кена аз = 'Огонь + Бог, Хозяин + сильный'


Встречается также написание 'Ашкенас'

1/ 'Ашкенас' -

אש קנס /эш канас = 'Огонь + штраф, налог, дань', т.е.

2/ אש קנה עשה/эш кана асэ - 'Огонь + божество, хозяин + сделал' {קונה /конэ - 'Бог, Хозяин; покупатель' }

2/ אש כנע זה (עשה)/Аш кена зе (асэ) = 'Огонь + покорил + это (сделал)'

Пушки, пищали, сифоны для выброса 'греческого' огня держали в страхе население империй. И ашкеназы, как техзнические специалисты, химики, металлурги, мастера - служили империи Кагана, Чин-гис хана, Золотоордынским императорам, Российским царям и императорам. Ашкеназами называли восточно-европейских евреев, которые во всех европейских странах назывались 'РАБЫ КАЗНЫ'. Рабы казны носили особые знаки, особую одежду, чтобы все знали, что, убив 'раба казны', ты заплатишь виру как за дворянина.


3. אש קנא זה /Эш канна зе - 'Огонь + зависть + тут, это' - ашкеназы - те, в ком всегда горит огонь Бога - 'пассионарные люди'.


В Иудее не было работорговли, не было рынков рабов, а самой прибыльной торговлей считалась работорговля (что было, то было). Работорговцами были римляне, греки, финикийцы. В крымской Кафе (ныне Феодосия) {от כפה //кафа - 'рука на нём'} , заправляли работорговлей генуэзские мараны (новые христиане)-сефарды, а не ашке-назы.

В древней России работорговлей занимались Русы - выходцы из Прибалтики. Они поку-пали у местных вождей детей и женщин в рабство и скупали пленников, славян - {slave - раб}/ Крупнейшим рынком рабов была Кафа.

Не нужно сваливать на евреев грехи работорговли. В средние века евреям вообще запрещалось иметь рабов-христиан, тем более торговать ими. Достаточно почитать российские газеты XVIII - XIX веков, где давались объявления по продаже крепостных РАБОВ. А современные гастарбайтеры в РФ - это и есть рабы.

959 Ашкеназы - хазары [Просмотр]

Рубрика: A, ב - РИЭСС

2013-01-07 02:21:16 blog publish АрхеоМеТр


Ашкуз


אש קוץ/ашкуц - 'огненное бодрствование' - религиозная церемония бодрствования у священного огня, видимо, бытовавшая в Скифии.


В Библии имя скифов звучит как Ашкузы (http://forum.turan.info/showthread.php?t=5449 )

השקץ/ашкуц - 'мерзость, отвратительное явление; идол' - скифы поклонялись идолам и употребляли в пищу нечистое с точки зрения иудеев.


Ашкуз

Это Скифы {שקף /шекеф - 'ударять'; греч. Скифос = 'меч'} -

Ашкуз \ עשק עזז // ашк узз = 'грабить, эксплуатировать, притеснять ++ усиливаться, крепнуть'


ашкуза = אש קזז /эш казъз = 'Огонь рассудит' - божий суд при помощи огня).

אש קוזז/Аш козз = 'Огонь + взвешивает, уравновешивает, СУДИТ' - ср. Казий - судья.

Евреев называли 'Народом книги', 'Народом судей'. В Крыму есть еврей-ский город - Чуфут-кале - от שופט כלא /шофет калэ = 'Судья + крепость, тюрьма'. Евреев называли чуфутами, джухутами, джигитами.

Перед судебным заседанием все участвующие должны были пройти меж двух очистительных огней. Слово 'יכוה /яхве' - 'он опалит, он обожжёт'. Однако поклонение огню, как идолу, осуждалось яхвистами-иеговистами, для который Господь Бог יהוה /Яhue - 'Бог времён' (יהוה - 'Он будет существовать всегда'). Поэтому для них слово השקץ/ашкуц - 'мерзость, отвратительное явление; идол'.


Атака

תקע/така - "вонзил, вбил, всунул". התקע /атэка - 'вонзание, вбитие'. Корень תקע

התקפה/аткафа - "атака, сила, законность". Корень תקפ

עתק /атак - гордость, заносчивость. 'Я гордый, я тебя атакую'.

עתק /Атек - 'огромный'. Атакующий всегда выглядит огромным, поэтому и пугающим .


Аттика

Атк Полуостров в Элладе, на котором стоят древние Афины Аътика Древняя עתיקה

עתק /отек - экземпляр, копия. Аттика - это копия, колония ханааненян-финикийцев. Афины - 'Атена' ----- אתנו /атену - 'мы пришли'

עתק /Атек - 'огромный'. У Аттики, у Афин было множество колоний, да и сам полуостров был по меркам финикиян, у которых практически не было земли в Финикии, огромной территорией

עתק /атак - 'гордость, заносчивость' (атака). Афины были очень заносчивы и поэтому поплатились неудачей в Сицилии. От этой катастрофы начался за-кат Афин.


Аты- баты

Детская песенка: "аты-баты, шли солдаты..."

Этими солдатами были мальчики- кантонисты, евреи, набиравшиеся на-сильно в армию при ца-рях Александре и Николае I. Ата бата Ты, пошел.

Использовалась как команда "Ша-гом марш". Ев-рейские мальчи-ки-кантонисты не знали русского языка אתה באתה

Во время Александра I и Николая I в российскую армию насильно загоняли мальчиков-евреев, которых называли "кан-тонисты". Они не знали русского языка и не могли выполнять команды. И тогда команды отдавали на иврите.


Ау, Аурум, Уа

Почему заблудившихся в лесу ищут с кликом 'А-у-у!'?

Почему клик ребёнка, которому плохо, передаётся в литературе словом 'У - а-а!'?


сочетание гласных 'а-у' означает воздействие на кого-то и это выражается на письме по-становкой буквы ו после второй буквы корня.

הו = או /О // Ау // Au - 'Бог'.


Латинские буквы 'Au' в таблице Менделеева означают ЗОЛОТО {זו לוטו / зо луто = 'Это покрытие, заворачивание ('сокрытие, сокровище') + Его {Бога}' } - металл Бога - Au-rum ----- אור אום / ор ум // Aur Oum = 'Свет + Бог (30-е Имя Господа из 72 по Шем ха-Мефораш)'


אוה / авва // aue - ' страстное желание' - поэтому все страстно желают золота.

גלות / галут // голос (ашкеназийск.) - ' рассеяние'- рассеивающиеся по Лесу люди общаются друг с другом ГОЛОСОМ - האאו / аау = 'Бог (26/72) его' - - ההעו / аау = 'Бог (12/72) его'


Уа

וה / va // o


Сочетание гласных 'у-а' - это страдательная форма от усиленного действия (страдательная форма пУАль \ פֻּעַל от биньяна ПИЭЛЬ \ פִּעֵל ), например:


עֻבַּד /УбАд - 'быть обработанным'


שֻׁלַּם /шУлАм - 'быть уплаченным'


Или биньян hУфАль \ הֻפְעַל - страдательная форма от биньяна hИФИЛЬ. Например:

הֻוזְכַּר /huzkAr - 'он был упомянут'.

1072 Ау, Аурум, Уа [Просмотр]

Рубрика: A, ב - РИЭСС

2013-06-02 16:42:43 blog publish АрхеоМеТр


Аул

У кочевых номадов место, где жили в юртах женщины и дети, которые не могли передвигаться верхом с табунами и стадами


[עול] ----- העול / аУл = 'ребёнок'

העולל /аОлаль = ' ребёнок, дитя'


העולם / а-улам = 'мир, свет; вселенная; строй, режим; народ, общество; веч-ность' - их мир составлял их аул.

1063 Аул [Просмотр]

Рубрика: A, ב - РИЭСС

2013-05-13 17:04:15 blog publish АрхеоМеТр


Аура, 'aurum' הילה

אור /ор//Аур - 'Свет'

Латинское слово 'aurum' - ' золото' ---- от אור אמה /ор умма = 'Свет общества', но может быть и אור רום /Ор ром = 'Свет высший, Свет с высоты' или אב רום /ав рум = 'Отец вышний' - см. 'О'


עור /ор - 'кожа'. Кожа, которая светится - у человека видно его ау-ру.


Афера רמאות

Мошенничество, нарушение закона и норм приличного поведения в бизнесе, в торговле, в финансах; неожиданная отмена договорённостей; отмена.


הפרה /афара // афера = 'нарушение, аннулирование'


Афиша

Французский - affiche ,


Арабскоий

فَشَا - ФəШə - 1-я порода гл. - распространяться , расходиться

- افشى - ƏФШə - 4-я порода гл. - разглашать , распространять , распускать слух


Азери - Ифша


[פשה]/ паса -----יפשה / ифсэ // ифша - ' он распространит'

הפשה / а-паса // афша = ' распространение' ------- ср. Опа-саться, опасность распространения эпидемии, слухов:

הפשנוע סטי / упасно сти = 'распространяемое движение + сошёл с пути' - в древности наибольшую опасность для селения представляли путники, заражённые какой-то опасной болезнью, от которой у жи-телей селения не было иммунитета. Поэтому таких одиноких путников встречали во-первых, собаки, а во-вторых мальчишки с камнями. Если путник хотел попасть на базар (בא זר / ба зар - 'пришёл чужой'), то он должен был выдержать карантин в караван-сарае или в отдельном постоялом дворе, где местные жители опасались появляться.


Африка

А́фрика западное заимств. из нем. Afrika: лат. Africa, тогда как др.-русск., ст.-слав. Африкиѩ - то же (Супр.) прямо из греч. 'Αφρική.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

1. [עפר ] - עפריך /африха = 'земля, пыль моя и твоя; עפרא /афра - 'песок' (арамейск.) мой и твой'

2. [פרי] - הפריך /африха - 'плодоносная твоя' - так говорили переселенцам в Северную Африку. И действительно, Карфаген и северная Африка снабжала Рим хлебом. Но южнее приморской плодородной полосы был песок Сахары.

3. [פרח ] - הפריחה /африха - ' цветущая, расцветающая'


Карфаген, קרתא חדשתא /Карт-хадашт - 'Земля, город новый' - карфагеняне - пуны - финикийцы- ханаанцы (кнааняне - торговцы)). Карфаген и Африка {הפריך /африха - 'плодоносящая'} были основными по-ставщиками хлеба и оливкового масла в Италию и в метрополию - в Фини-кию.

4. [פרך ] - הפרכה /апареха - 'раздробленная; изнуряющая работой' - 'Рабами были мы в Египте'

5. [אפר] - אפרך /афарха - 'пастбище, луг твой' - саванны с миллионами пасущихся животных

Ах


а́хти! - - межд. гнева, досады, удивления (а́хти - уже в "Нов. о Горе-злосчастии", XVII в.), отсюда а́хать, а́хнуть. Ср. нем. ach!, ächzen; см. Преобр. 1, 10. Элемент -ти следует, по видимому, объяснять так же, как ать.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.


1. אהה /аha = 'Ах; увы'

Гематрия אהה == 11 - значение 'огня, золота (арамейск. דהב/dаhav)'. 'Обожжёт' - יכוה /яхве.

אי /И - 'не' - не касайся золота и огня! По-видимому, слово 'יא'/Йа является обозначением бога (יה /Йа==15) в образе огня. Возможно, что это сокращение от יה אל .

2. אכא /Аха- 7-е Имя божье Шем - ха-Мефораш == 22 - неудача, пере-бор, слишком

3. הַךְ /ах//hakh - 'бей, причинение боли'. Когда наносят удар, обжигаются, произносят - 'ах!'. הכוראשו /аххорошо = 'Бей с Именем Господа Б-га [כו = = 26 = = יהוה] + [ראש ] Царь вселенной, Главнейший + [ו] его'.

4. В пассиве (когда бьют меня) это же слово הֻךְ произносится, как 'УХ'! Отсюда и священное нанесение себе побоев (праздник шиитов шахсей-вахсей; см. 'печенеги'), нанесение татуировок - через боль идёт познание Бо-га. Вспомним русский обычай причинения себе мучения (боли) через окунание в ледяную воду в священной проруби 'Иордань'. При выныривании обычно восклицают - 'Ух, хорошо!' - הכוראשו /уххорошо = 'под Господом Б-гом [כו = = 26 = = יהוה] + [ראש ] Царь вселенной, Главнейший + [ו] его'.

5. В иудаизме принят путь познания Б-га через молитву и татуировки решительно запрещены.

הך /ах//hac - 'бей == 25 ==

יהי /Йехи = 'да будет, был'

היי /Хайейя - 71-е Имя божье Шем(х)амфораш

כה /ко - Таким образом, так; здесь, там

אכד /Аккад - древнейшая шумерская цивилизация в Месопотамии. Слово אכ"ד - аббревиатура слов אל כד /Эл кад = 'Бог (Сила божья) + сосуд'. Известно, что приношения в храмы Эллады делались в виде золотых священных сосудов с посвятительными надписями. Такой священный сосуд якобы украл Эзоп и за это его сбросили со скалы. В Месопотамии был найден странный сосуд, внутри которого был найден медный стержень. По-видимому, это был древнейший аккумулятор электричества. הך /ах//hac - 'бей - электричество, ток бьёт


6. אחה/Ах, аха. הכא/аха = 'здесь, тут'

7. אך /ах // ак ///`ок////ох = '1. впрямь 2. действительно 3. только 4. но, а'


8. (монгольское 'Брат' - 'Ах'

'Брат' на иврите - / אח/ах. Ах, какой у меня брат (אח /ах)! - Брат мой всегда здесь всегда придёт на помощь

9. В германских древних наречиях 'ах' - -вода, родник, который 'бьёт' из земли - и это проявление силы божьей


איכא /ика = 'есть (здесь)' (арамейск.). Русская примета - если икаешь, то о тебе ЗДЕСЬ вспоминают.

Многие русские песни начинаются с 'Ох' и 'ах', означающие, 'впрямь, действительно, есть здесь'


1. Шумерск. =lah, àh [UD]; uh: высушивать, высыхать, пересыхать; искрить-ся, сверкать, сиять (ср. luh, làh - [לח(ח)]]

לחלח]/ лах לח ת' - влажный, мокрый; свежий

. Ной и обитатели ковчега вышли наружу и увидели знамение божие - радугу - знак того, что Бог не будет насылать более потоп. Что же они воскликнули? Ах! Как красиво! Ах, какой божий мир!


10. הכא/аха = 'здесь, тут'

Шумерск. =áhi, ah5, á:

рука; крыло; рог; сторона; сила; работа исполнение; доход; момент. [ A2 ]

אחה /аха - 1. соединять в целое 2. составлять 3. сшивать

11.

У алтае-саянских народов религия Тен-Гри (Дай храбрость) была сохра-нена, ее называли просто 'янг', 'а?', что переводится как 'разум', 'сознание' - הכא/аха = 'здесь, тут' Б-г (буква א), разум.

805Ах [Просмотр]

Рубрика: A, ב - РИЭСС2012-07-23 22:49:53blogpublishАрхеоМеТр


Ахе́йцы

Ахе́йцы или ахея́не (др.-греч. Ἀχαιοί, лат. Achaei, Achivi) - наряду с ионийцами, дорийцами и эолийцами являлись одним из основных древнегреческих племён. (http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%F5%E5%E9%F6%FB)


אח /ах - 'брат' -

הך /ах - 'бей!'


Во главе ахейского общества стояли цари ('ванака')[5]

בן אחא /бен аха = 'сын брата' - в древней Руси была распространена лествичная система передачи власти, когда трон занимал старший в роду.

בא נכה / ба нака // ва нака = 'Пришёл + уменьшил (убил)' - иногда предшественника и убивали, проливая кровь!

Но потом очищались жертвенной кровью (דם /дам) ---- ДАМ Я тебе царство

בנקה /бенака = 'чистый' ----- בא נקה // ва нака = 'вошёл + чистый, очищенный'

1139 Ахе́йцы [Просмотр]

Рубрика: A, ב - РИЭСС

2013-08-15 15:50:56 blog publish АрхеоМеТр


Ахтуба

По Брокгаузу и Ефрону:

Ахтуба (якобы 'Ак-тюбе, то есть белые холмы'), лев. рукав нижн. течения Волги; отделяется в 20 верстах от города Царицына, течет параллельно В., впадает в зал. Каспийск. м. Синее Морце, дл. 491 вер., прежде был судоходен, ныне от истока до города Царева на 77 вер.; обширное рыболовство. Развалины Сарая, столицы Золотой Орды.


אחותו בא /ахото ба//ахту ба = 'Сестра его + иди ('плыви')'. Ахтуба - сестра Волги


אח טבע / ах туба = 'брат + был потоплен' - Ахтуба - брат Волги, а у Вольги-богатыря было 29 братушек :

Подбирал Вольга дружинушку;


И собрал он себе ровнюшек,


Удалых ли добрых молодцев,


Тридцать братьев без единого,


Становился сам в тридцатыих


Источник: http://azku.ru/tolstoj-lev-skazki/volga-bogatyr.html


Вольга-богатырь - בוא גאה תער בעל גאה /бааль гаа Бо гаа таър = 'Хозяин, обладатель + Вышний + входит гордый + меч, как бритва' -


Волга

בעל גאה // вол гаа = 'Хозяин, обладатель + большого подъёма воды'


*Название говорит о том, что река Ахтуба достаточна глубока, чтобы ходить на корабликах-ушкуях:


הך תבוא / ах таво = 'бей + ты придёшь' - на Ахтубу набегали корабли новуго-родцев-ушкуйников и в 1375 году они взяли и разграбили Сарай-Берке (http://obyavleniidoska.ru/politika/234008/1/Ushkuyniki)


Хазары называли Волгу просто - 'наша река'.

Истоком Волги считалась река Белая - река бога Бела-Мардука - בעל מר דק /Бааль маар док = 'Хозяин Господин неба'. Слово 'белый' на тюркских языках - 'Ак', а ע"ק /ак - 'Святой город' бога - עיר הקודש - так называли небесный Иерусалим - город Бога. Считалось, что Волга вытекает из Святого места - обиталища богов. Эта страна называлась у скандинавов-исраэль Биармия (Бьярмия), а у русов-израильтян - Пермь-Великая. И в том , и в другом слове корень - [רמה] - /рама - 'Высокий', а רמה /рима = 'Червь'. На самом деле этот 'Червь' - это полярное 'высокое' созвездие 'Дракон', которого на старинных атласах изображали в виде ЧЕРВЯ.


Ахтунг

АХТУНГ! Комментарии Бершадского будут начинаться после линии Тире и заканчиваться линией итогов.

Мои вставки - в фигурных скобках!

Итак...

הך תנע /ах тунаъ// ах тонГг = 'бей + движение (змей)' - 'удар змеи' и просто 'опасность!'


Отсюда же и немецкое 'АХтунг' - הך תנע /ах тэнаъ// ах тонГг = 'Бей, причинение боли, будет больно + движение'.

Или

הכא תנע /аха туна// ахъ тонГг - 'Сознание, Бог (א) + движение'

'Ахтунг' - 'внимание, будь в сознании, в Боге, Бог с тобой!, к тебе движется боль'

Инициации у всех народов проходят через боль, татуирование (отсюда слово 'Пацан' - פצע //паца - 'рана')

Отсюда же русский обычай сечение учеников без их вины - 'вгоняй ему ума в задние ворота' - так написано в романе 'Пётр I' У А.Н. Толстого


Ахилл, ахиллово сухожилие


Ахилло-во сухо-жилие Хил Самое сильное сухожилие, благодаря ко-торому мы хо-дим החיל" haхилл Сила, мощь.

Это та самая "ахиллесова пята" החיל"haхилл היל

Сухожилия шли на изготовление луков - как тетивы, так и как прокладки для лучшей убойной силы лука.

Ахилл был убит богом Аполлоном из лука, стрела которого попала Ахиллу в пяту.

Один из типичных еврейских обычаев состоит в том, что сухожилия из бедра не употреб-ляют в пищу и относятся к ним, как к священным предметам. Это связано, как пишлет То-ра, с тем, что ангел Господен, борясь с Иаковом, повредил ему состав бедра. И поэтому, де, евреи не едят сухожилия барана, коровы. Нет логики, правда?

Слово 'жила':

שאילה /шеИла = 'То что сильное, божественное, от бога Силы אל /Эл'. איל /эйал - 'Баран, Олень'. היל /хайял - 'солдат, воин'


סוכה / соха -

'ветвь'. Из сухих ветвей (и рогов) делали луки

יסוך /йаСох//яСох = 'он будет мазать', по видимому глиной с водой, а луки обёртывали сырой кожей


Торическое запрещение связано с тем, что сухожилия, делающие лук СИЛЬНЫМ, сдавались в Храм, а оттуда поступали в царские мастерские по изготовлению луков.

Ахимса, Хамас

Ахимса - принцип ненасилия в индуизме

אי חמסה /и хамса// а хамса = 'не + грабёж, разбой'


ХАМАС (араб. حماس, полное название - англ. Harakat al-Muqawama al-Islamiya, 'Исламское движение сопротивле-ния') - правящее в секторе Газа (с 2007 года) палестинское исламистское[1] движение и политическая партия.

Название 'ХАМАС' следует переводить как аббревиатуру от полного арабского названия 'Харакат аль-мукаввама аль-исламийя' ('Исламское движение сопротивления') - араб. حركة المقاومة الاسلامية. Само слово 'حماس'/хамас по-арабски означает 'усердие, воодушевление, энтузиазм'.

חמס /хамас - 'грабёж, разбой' -

ХАМАС признан террористической организацией Евросоюзом, Израилем, Канадой, США и Японией, а также запрещён в Иордании. Австралия и Великобритания причисляют к списку террористических организаций только военное крыло ХАМАСа.


Ахинея

o Брокгауз: Ахинея (возм. афинея; от афинейская мудрость), ученый сумбур, вздорная речь...

ההנאה /аханаа - 'удовольствие'. Речь, которая доставляет УДОВОЛЬСТВИЕ, но только тому, кто её говорит.


Ахти

Не ахти какой - т.е. этот предмет, действие пока ещё не достигли желаемой кондиции

אכתי /акти - арамейск. 'пока что, всё еще'

הכתי // ахти - 'я бил, меня били'

אחותי /ахоти - ***'Сестра моя', которая согрешила, опозорила мой род - 'Ахти мне' - 'горе мне'

Ахтунг

У того, кто вздрогнул при слове "АХТУНГ", должны остаться объяснения, что это означа-ет на Святом языке:

הך טוען נגע / ах тоэн нгаъ // ах тунгъ = " הך Бей! + טוען требует + נגע касался, трогал (тебя)"


Владимир Бершадский Интересно, а что означает название островов "Тонга"?

https://www.facebook.com/profile.php?id=100002007707729&fref=ufi

Владимир Бершадский Я где-то читал, что островитяне с Тонга были очень воинственны, нападали на другие острова и ТРЕБОВАЛИ с них дань ракушками каури, свиньями и... девушками


Владимир Бершадский Кстати, такими же были и древние (и не очень) германцы.


Ашина

Священный род каганов Козар, булгар

1. {עשי נאה /Аши наа - 'Сделанный красиво, хорошо, боже-ственно'}.

2. אש הנה / Эш инэ = 'Огонь + вот здесь'

3. עשי נע /Аши на - 'Делать побуждать' - т.е. побудители всех дел, походов, изменений

4. - השנה /аШена - 'Изменяю, учу' - [שנה]

5. השנה /аШана - 'определитель года' - т.е. Ашина должны были свидетельствовать, что новый год наступил. Так было и в Иерусалиме, когда жрецы храма Йахве изъявляли {יחוה /Йахаве - 'он выразит, он изъявит'} мнение и свидетельствовали пред Богом, что новый год наступил. Эта весть при помощи светосигналов неслась от горы к горе и достигала всех пределов света. Через час это свидетельство было уже в Вавилоне, в котором в древние времена царь всходил в Храм Мардука-Бэла и брал его руку в свою - это означало начало года. Также делали, по-видимому, и жрецы Ашина.

6. עשה /иша - 'побуждать, мять'. (אשה /иша - 'жена')- по-видимому дочерей своих род Ашина выдавал только за вождей племён, которые становились Приобщёнными { дядя кахана Кубрата - Органа-Моходу {אורגונא מוחודו /органа мо-Ходу - 'Организатор тех, кто приобщился' - корень [יחד] - יחודי /Йахуди - 'он приобщится [к союзу, к Богу]'. יהודי / Йаhуди - название евреев на Кавказе и Средней Азии }

7. עשון /ишун - Курение. Ашина были жрецы-Ишаны, которые поддерживали вечный огонь и курения Богу. Поэтому их сделали Каганами - כהן /Кахан - 'первосвященник'

8. [ישן] - спать - אישן /Эяшен - 'я буду спать' - род Ашина толковал также сны, в которых Бог выказывал свою волю

9. ישן /йашен - 'Старый' - Ашина трактовали свою волю по старине - так как было у предков, а они знали как это было из своей священной книги - Торы

10. [ישע ] - спасать - אישען /Эяшеан - 'Я буду спасителем'

11. אש הנה /эш инэ = 'Огонь вот', откуда тюркское - Ишан - 'Святой'

12. עשנאה /ашнаа = 'курящие, воскуривающие'

13.

дерево считалось священным, в нем находился бог Велес = בהל עץ /беэль эц = 'Страх + дерево'. Дерево горело (גור אל /гор Эл = '1. бог Гор 2. Жить + Божья сила - молния поджигающая'; Горит = 'גור עיט /Гор ит = 'Бог Гор напал'') и пре-вращалось в бога Яхве - יכוה /яхве - 'он опалит, обожжёт' (фонетически совпадает с יהוה /Яhwe - 'Он есть Сущий, Он будет Существовать ' - главное Имя Господне), а люди, которые проходили очищение огнём, становились главны-ми - по-тюркски = 'баш, бош' - בוא אש, בא אש /бо эш, ба эш = 'Идущие, прошедшие огонь'.


Самым уважаемым родом в Степи был священный род Ашина - עשנאה /ашнаа = 'курящие, воскуривающие' или אש הנה /эш инэ = 'Огонь вот', откуда тюркское - Ишан - 'Святой'


Ашички (ошички)

Коленные косточки овцы, которыми играют мальчишки в Узбекистане. Ашички являются древними деньгами:

השה צחי / аше цхи = 'овца ++ чистый мне'

השי צחי / ашай цхи // аши цки = 'подарок ++ чистый мой'


Ашкеназ

Это слово - в книге Бытие (Бер.) 10:3 пишется так - אשכנז .

Первая буква א означает "Бог"

Далее идёт корень [שכנ], означающий - "обитать, проживать"


В средневековых еврейских источниках с IX-X веков земли ме-жду Рейном и Сеной называются Эрец Ашкеназ (Земля Ашкеназская). Слово 'ашкенази' ивритское и впервые появляется в Книге Бытие (10:3 :

אַשְׁכֲּנַז = 'אַשְׁ огонь, {*светильник} + + שְׁכֲּנַ обитать, проживать, быть обитаемым; водворять, помещать, вселять; сосед, жилец; + + נַז (по Лемельману) - устремиться вовне к контакту с чужим' =

'Огонь (Светильник) Бога, водворённый среди чужих' ----► Исаия 42:

Исаия,

## Глава 42 - главная задача аш-кеназов Израиля


1 Вот, עַבְדִּי ***Отрок [עַבְדִּי - РАБ; עברי - еврей ] Мой, אֶתְמָךְ־בּוֹ Которого Я держу за руку, בְּחִירִי избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу [רוחי /Рухи // Руки] дух Мой на Него, יוֹצִיא׃ он возвестит לַגּוֹיִם народам מִשְׁפָּט суд; (Мат. 12, 18.)

.....................................................................

3 Трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; (Ис. 43, 17. Иоан. 20, 27.)


4 Не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит מִשְׁפָּט суда, и на תוֹרָתוֹ закон Его будут уповать אִיִּים острова * //*По переводу 70-ти: на имя Его будут уповать народы .{'отрицающие', т.к. אי /и - 'не, нет', יי - Бог, ים море, множественное число м.р. }.

.......................................................

6 Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и אָצַר /аЦар хранить , [собирать, сберегать] Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для [גוים ]- НАРОДОВ, (Ис. 49, 6. Деян. 13, 47.)


Окончание [נז ] /наз указывает также на корень [נזה\נזי] /нази - "быть обрызганным".

Это понятие указывает на старинный еврейский обычай (Ваикра 8,23,30) обрызгивать народ жертвенной кровью Агнца и таким образом очищать народ от грехов.

Синоним этого корня - [רסס] -----► רוסס // Ross - 'обрызгиваю, окропляю'. Поэтому ашкеназы = россам -----► Россия \ רוססיה - 'окропляет росой Бог'


Этот обычай, кстати, объясняет, почему народ на казни Иисуса Христа кричал: "Кровь его да будет на нас и на детях наших" (Мф.27:25) - Иисуса воспри-нимали, как Агнца, закалываемого в жертву, дабы кровью своей Он очистил народ от грехов.


Синоним корня [נזה\נזי] /нази - "быть обрызганным" является корень [רסס], откуда и слово רוסס /РУСАС // РУСС . Понятно, что РУСЫ - это те же самые ашкеНАЗы.


'Татарское' войско, разрушившее ЗИМОЙ 1237-1238 гг. Владимирскую Русь, сделало это ЗИМОЙ!!.

Во-первых, как это смогли десятки тысяч всадников пройти зимой в лесах северной России? Это не возможно!

А во-вторых, как можно было ЗИМОЙ сжечь до тла Рязань, Владимир, Москву? Это можно было сделать, имея ОГНЕННОЕ ОРУЖИЕ - 'греческий' огонь, пушки ! Но ведь это было в первой трети XIII века! Может быть, разгадка кроется в следующей расшифровке еврейского слова אשכנז 'АШКЕНАЗ':

אש כנז - 'Огонь, который обрызгивает'

Сразу в памяти всплывает картинка ОГНЕМЁТА, который в древности на-зван 'греческим огнём'.


sarmata: "Греческий огонь" - секретное оружие Византийской и...http://sarmata.livejournal.com/127654.html

Греческий огонь: таинственное химическое оружие

http://whitepageshistory.ru/blog/43490423228/6-porazitelnyih-antichnyih-izobreteniy,-sekret-kotoryih-byil-ute#

Изображение из иллюминированной (украшенной красочными миниатюрами и орнамента-ми) мадридской рукописи Иоанна Скилицы, на котором изображён греческий огонь, используемый против флота Фомы Славянина (предводителя одного из самых крупных на-родных антифеодальных восстаний в Византии). Надпись над левым кораблём гласит: 'Римляне поджигают вражеский флот'

В VII-XIIвеках византийцы использовали таинственное вещество в морских сражениях для поджигания своих врагов. Эта жидкость, выплёскиваемая на врага с помощью труб или сифонов, горела даже в воде. Огонь можно было погасить только уксусом, песком или мочой. Это химическое оружие было известно как греческий огонь. Мы до сих пор не знаем, что это было за вещество. Византийцы хранили его рецепт в строжайшем секрете, его знали лишь немногие посвящённые, и в конечном итоге он был утерян.


Термин "греческий огонь" не использовался ни в греческом языке, ни в языках мусуль-манских народов, он возникает с того момента, когда во время Крестовых походов с ним познакомились западные христиане. Сами византийцы и арабы называли его по-разному: "жидкий огонь", "морской огонь", "искусственный огонь" или "римский огонь".

אש כנזה / эш кеназа = 'огонь который разбрызгивается [נזה]'


Напомню, что византийцы именовали себя "ромеями", т.е. 'высшими' - רומי / Romey - 'высшие, высокие' ----- Roma - Рим, стоящий на 7 высотах.

Изобретение "греческого огня" приписывается греческому механику и архитектору Ка-линнику, выходцу из Сирии.

------------------------------------------------------------------------

В Сирии (Сурии - божественные корабельщики ------- סור / савар // сур ----- обратное прочтение даёт слово 'РУС'), как всем известно, живут семиты, в средние века большинство сирийцев говорило на арамейском языке.

Калинник

כלין נכה (נקה) / калин ника (ника) - ' уничтожающий до конца + убивающий (уменьшающий количество живых) (очищающий)' - 'очищающее пламя'

Т.е. само имя Калинник является намёком на изобретение уничтожающего средства.


В 673 году он предложил его византийскому императору Константину IV Погонату (654-685) для использования против арабов, осадивших в это время Константинополь.


אש כאן (קנא) עז / Эш кан (кана) аз = 'Огонь + здесь (зависть, ревность; ревнитель Б-га)+ сила'. Ашкеназы - потомки хазар, вернувшихся{חזר /хазар - 'возвращение'} в лоно веры пра-отцев.


Калин-царь - чёрный царь из Чернигова

Чернигов

По местному преданию, зафиксированному в XIX веке, название города восходит к имени князя Черного, который похоронен в 'Чёрной могиле'

А вот и сам князь Чёрный - Калин-царь:

http://f2.s.qip.ru/rxJQeKYW.jpg


Калин \ קלהנה /калинэ = "жарить, калить вот" или כלהנה / калинэ - "вот полное уничтожение"

На мой взгляд Абрикосов сыграл бы более реального "Калина", так как у него более евро-пеоидные черты чем у Шукура Бурханова.

Ведь Калин - это скиф, сармат, хазарин, т.е. израильтянин из 10 колен.

После распада Козарии её жители стали называться на Руси северянами в Новгород-северском княжестве, а

Чернигов \ צרני גבה / церни говэ = "Кремневый (Кремень - Кремль) + высокий, гордый, Всевышний".

Слово "север"\סבר - "мудрец; надежда, вид" - мудрец, имеющий надежду на Мессию - "еврей" \ יהו ראי //Ев рэй = "Бог + усмотрел меня"


===========================================


Ашкенас - אש כנס/Эш кенас = 'Сбор, слёт огненных'

[בער]/баэр - 'уничтожать, гореть' == 272:

עבר /Эвер - 'Евер' - правнук Сима (Шема) - предок עברים /иврим - 'переходящих границы, оплодотворяющих, ', несу-щих Огонь Бога - Свет божества по миру.

ערב /арев // араб - 'обменивать, закладывать; ручаться, га-рантировать; брать на поруки'

Часто ашкеназы были сборщиками налогов в разных государ-ствах:

אש קנס /Эш кнас = 'Огонь + налог' - т.е. сбор налогов при помощи угрозы применения 'греческого' огня или просто огнестрельного оружия (легенда о княгине Ольге и насланных её воробьях с привязанным к хвостам огнём, уничтожившим жилища древлян, убивших мужа Ольги князя Игоря Старо-го).


-שכן

השכנה עז/ашкана аз - "заселение, вселение в дома + сила".

השכנה עשה/ашкана асэ - "заселение, вселение в дома + сделал"


Ашкеназы - это переселенцы.


Ашкеназы - израильтяне - были "интеллигенцией" Великого тюркского каганата (и других каганатов и государств ЕВРазии), другое имя которого - אל /Эль - "Бог". Они были его чиновниками, мастерами ("муж ашкеназ устроил могилу"), полководцами, металлургами, инженерами в Эле-Боге.


Новейшие исследования (при помощи археолингвистики) показывают, что культура (קול תורה = 'Голос Торы') Европы и российской Азии созданы в период с VI века до н.э. на основе Священного языка, семена которого есть во всех европейских и в тюркских языках. Таким образом, были объединены под знаменем Единого Святого языка и Единого Всевышнего многие народы. Народы получили эту культуру посредством переходящих из страны в страну иври ( евреев), и КольТору, и множество мыслеформ-слов и понятий. Осуществилось пророчество: 'да распространит Бог Йефета и да будет он жить в шатрах Сима (Шема - השם - Господь Б-г)'.

Из истории тёмных веков

Народ Исраэля после смерти Соломона разделился на две неравные части, враждующие между собой. Меньшая часть называлась Иуда - их потомки - это нынешние сефарды. Большая часть - Израиль (Ефрем, жезл Иосифа) - их потомки носят название ашкеназов. Так вот, иудеи владели Храмом Бога יהוה и отрицали другие ИМЕНА Бога.

Израильтяне называли Бога אלהים /ЭлоГим, что означает Многосильный, Всесильный или Имеющий много имён сил.


Ашна

В тюркских странах - 'ашна' - друг:

עשנא //ашна - 'курящий'. Тот, кто курит с тобой одну трубку (мира и дружбы).

Основная масса казаков-запорожцев, одним из символов которых была 'люлька' - курительная трубка, - называлась сиромашня - שא רועם עשנא /СА ром ашна = 'неси + гнев, сердитость + курение (мир с друзьями)'


Аэд - см. Год

Поэт, прославляющий подвиги князя, короля, царя.

Сказитель, якобы свидетель подвигов легендарных героев.


עד / эд // аэд - ' свидетель'


Аэро


аэродинамика, аэродром, аэронавтика и многих других. Значение этих слов станет понятнее, когда вы узнаете, что aer по-гречески означает 'воздух'.

Происхождение слова аэро в этимологическом онлайн-словаре Крылова Г. А.


АЭРО- (ПО́РТ, дром). Источник проникновения в русский язык корня -аэро-, входящего в состав десятков сложных слов, - ивритское:

האירו / аиро - 'האיר освещал его {Бог}' (эфир, воздух) ◄--- [אור] -------► здесь же имя Меир, Мейер, Майер \ מהאיר


אַוִיר [ави́р] 'воздух' -  по-гречески.


А Я

говорю


А

Я

говорю:

Возьмитесь рука с рукою те, которые любят добро,

и пусть будет одно знамя - деятельная добродетель!

Я хочу сказать только, что все мысли, которые имеют

огромные последствия, всегда просты.

Вся моя мысль

в том, что, ежели люди порочные

связаны между собой и составляют силу,

то людям честным надо сделать только то же самое.

Ведь как просто!..'

Лев Толстой

Чтобы разогнать тьму, нужно

Светить самому.

Владимiр

БерШад

cки

й


А что же для этого нужно?


Нужно знать всем людям, чтущим Тору, что все они - это Израиль - "Посеянное Богом".

Мир и люди, очищенные Торой

(Таурой, Терю -законом божьим)

- это Исраэль.


Бог Един во многообразии Имён

Нужно знать, что большинство людей ЕВРазии носят на себе еврейские имена, мыслят мыслеформами -корнями 'Святого языка "Шумерит-аккадит-иврит-яванит-арамит-аравит-ромаит-русит-англит-германит-сфарадит-царфатит-италькит-тюркит-санскрит...", что они чтут одного и того же Единого Бога.

И

Сказал

Великий Каан

( Хан) Менгу в 1263 году :

'Все люди оБожают одного и того же Бога, и всякому свобода

оБожать его как угодно.

Благодеяния же Божии, равно на всех изливаемые,

заставляют каждого из них думать,

будто его вера лучше

других'


И

Сказал

Мудрый сёгун Иэясу :

'Каждый человек может

следовать тому, к чему расположена его душа,

поистине нужно радоваться, что Простой народ проникается принципами разума и

справедливости'


Мое дело показать правду, а не заставлять верить в нее.

И если я не покажу, то кто?

И если не теперь, то когда?

И если не здесь, то где? -

Только ФАКТы могут изменить мнения.

БерШадСкий vladimir - АрхеоМеTр

тел. Международный +972-527284036;

пеле в Израиле: 052-7284036


СпасиБоh,


И на этом он прекратил дозволенные речи. А кто хочет узнать, что было дальша, пусть раскроет уши любопытства и проглотит язык нетерпения

שםשלבים ВЛадимир БерШАДскиЙ





-

https://scontent.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/13062457_1016143658462548_5815675805961577087_n.jpg?oh=43a7056b613e7a7b56919150baed7e4e&oe=58B1B476