# 1риэсс - Нас - Ная

Владимир Евгеньевич Бершадский

NASA

Наc - Ная

- http://www.proza.ru/2014/03/18/1780


- Владимир Евгеньевич Бершадский +972-527284036 -

Археолингвистика и Архистория - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/

בארשדיסככיולדימאיר

Бершадский Владимир: +972 52-7284036 - ☥

←28.10.2002 ▬


←28.10.2002 ←

| |

Владимир Евгеньевич Бершадский

Русско-иъвритский этимологический словарь соответствий

(РИЭСС является как бы продолжением Этимологического словаря русского языка Фасмера.

В РИЭСС сказано то, о чём не осмелился сказать Макс Фасмер во времена гитлеровской Германии, в которой Фасмер работал. )


Мое дело показать правду, а не заставлять верить в нее.

И если я не покажу, то кто?

И если не теперь, то когда?

И если не здесь, то где? - ▬► http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/1nas-naya.shtml

2023-10-21


Российский

Онто -этимологический

Словарь с

Соответствиями

ИЪврита -

Языка Святого СвЯзи

Бершадский Владимир - ApxeoMeTp - ☥- Археолингвистика - Ключ ко всему ( 

No Vladimir Bershadsky. All rights reserved. Israel + 972- 52 72 840 36 ◄▬ 28.10.2002 -

Моё дело показать исторические и лингвистические факты,

а не убеждать закосневших слепо верить в них.


Российский Этимологический Словарь

https://www.proza.ru/cgi-bin/login/page.pl


Владимир Бершадский

Российский

Этимологический

Словарь с

Соответствиями

ИЪврита -

Языка Святого


Володимер


Российский Этимологический Словарь

Нас

NASA

נשא / Nasa - '[נשא]= арамейск.[דרא]

Насаждать

СН

насекомое

Моё, мое

Насел

Население Насилие--------[נשל]

население

Насилие-----נשל\

Насиловать----------אנס\\

Насиловать - ענה

Наскок

[נסק] / насак // наск - "1. подниматься, взлетать 2. набирать высоту" ---------► наскок \ נסק עק // наск ок - ' подниматься ++ беда, горе'

Нассать, ссать

Наст

Наставник

Настырный

НаСупился----см. Суп-2

Насыпь, сыпь

Наталкивался

Наташа

Натрий и Сода

На трон (посадить)

На троне -----[נתר]

Natura - "природа"

Наука

Я \ יה - это и есть НАУКА!

'Эх, отстала наука!'

Научная дискуссия

Навка- НАУКА

Будет тебе НАУКА

Вот ужо будет тебе наука

Владимир Бершадский: Опять насчёт зализняков.

Письмо А. Гуменюку

Наука умеет (имеет) много гитик.

Наука и псевдонаука

Нафиг; нафига; нафик; иди нафик

Иди ты нафиг! - угроза

Иди ты нафик

Нах

О, язык, коварный, лживый

нахал

Нахаловка

Нахер, нихера

На хера мне это нужно?!

Нахрапом взять - гневно

НоЗдРи

Иди нахер

Ни хера нет

Нахичевань

НАХРАП

Наци / Nazi

Национализм

Раздувание национализма политиками при помощи прикормленных историков

Что касается СИОНИЗМА,

Отличие националиста от патриота.

Армяно-азербайджанская вражда и её причины

"ГЕН" по-шумерски - "ИДИ, ГоНи"

Народ

Нужен ли национализм в Российской Федерации

И.А. Ильин о национализме:

Национализм - это 'руссизм'?

НАЦИОНАЛИЗМ, как "РОССИЯНСТВО"

Интернационализм

Нация

Язык - только одно из составляющих понятия национальность

Понятие НАЦИИ

ОТРЫВОК ИЗ ПИСЬМА НЕИЗВЕСТНОГО ХАЗАРСКОГО ЕВРЕЯ Х ВЕКА

Чацкий

Слово "Ум

НациоНальность

Нация появляется только под образом первопредка или исторического вождя.

Любая истинная нация чтит отцов-основателей, первопредков нации.

Национальная идея изложена в Торе (Левит 19:18)

На Донбассе рождаются нации

Национальность

Почему происходят споры по национальному вопросу

Начало

Ах, как бы начало вернуть

-----/ Берешит не брешет

ГоЛОВа

Начало - из головы

ХоЗяин:

Начало

2000860 03 Аудиокнига. Сказки Арабские "Тысяча и одна ночь. Шахерезада"

Начальник

Чать

Наш, Нас

Как сделать Россию глобальным лидером ХХI века

Наша доля, наш долг

Наш, наше

Нашёл (внизу)

נשל / нашал - 'свалился, падал; соскользнул; изгнал'

השיל /иШил - 'сбрасывать' (*одежду)

Нашёл место для поселения

НАШИ -

Храм Василия Блаженного (т.н. "Покровский собор") в Москве

Изучение словокорней Святого языка и объединение и братство людей - это и будет национальной идеей России

'Наш', 'Наша' - см. ЖенЩина

Насилие, насиловать

буква N-наш - см. 'Н'

Наш - Ненаш

Наше это

Нашествие

Нашло

Наше (добро, имущество)

Нашествие

Наши

ВАШИ

-ная, - ный

-ный,


Нас

по Сефер Ецира - 196/231 ворот - = נס סנ :

То, что поднимают

Знак, видимый издалека

Знамя, чудо, флаг, флагшток - נס / нес // нас --- несёт знамя, несёт чудо; несёт нас

Т.е. собирать НАС под знамя, знамение, знамением.


Любой


Ulugbek Artykov Нация Nation имеет связь с арабским словом ناص НаСс- народ.

199/231 /נצ / нац // nas'- 'цветок; цветение; ястреб'

По Лемельману: расходиться, разлетаться в разные стороны от центра - так и народ уходит из какой-то страны в другую страну.


Нас \ נעס / нас = 'движение + + 204/231 ворот по Сефер Ецира - עס / us - 'нас' ▬ 'Совет, компания: отряд, группа, партия; конвой; путешественники, караван' - 'движение каравана, отряда, группы, конвоя, путешественников'

'


Нас испытывает Б-г, на НАС поставлен эксперимент. Нас выдергивает из нашей земли завоеватель, а из нашей жизни - смерть.

Нас бьют- мы летаем:

https://www.gl5.ru/pugacheva-alla-nas-biut-mi-letaem.html


По-гречески 'нус' - 'опыт, божий разум':

נסה /нуса - 'был испробован'

Остался с носом - не получил прибыли, но получил ОПЫТ, так как испробовал сей спо-соб.

נסה / нисса // наса - '1. пробовать {нас} 2. испытывал {нас} 3. искушать {нас} 4. привыкать'


נסה /НАСА - 'пробовал, испытывал, искушал; привыкал'

נסוי /нисуй//насуй - 'опыт, эксперимент; испытание'

נסח /насах - 'выдёргивал, вырывал'. Ассирийцы проводили политику 'насаху' - вырывания, выкусывания одного народа и пересаживание на его место других народов и отдельных людей, перемешивание людей. Ангел смерти вы-дёргивает души из тел.

Еврейскому языку свойственно замещение с > ш. В арабском языке нас - люди. В иврите 'люди' - אנשים / анашим, а 'женщины' - נשים / нашим - с последнем слове нет буквы א , символизирующей 'силу божью', поэтому אני / ани - 'Я' (Господь милостив ко мне; ני / ни - ' плач, оплакивание'), עונה / она - 'супружеские отношения; по-японски - 'онна' - женщина'; עונה / она - 'выполняет просьбу, она отвечает; она свидетельствует'; '; עונה / оне - 'он выполняет просьбу, он отвечает; он свидетельствует';

אנחנו / анахну - 'мы' (также и אנו / ану - 'Имя Господина неба' у шумер, у вавилонян - Мардук \ מר דק = 'Господин неба' )

202/231 - נש / nas / nash - 'повышать, поднимать; поднимать голову; поднимать глаза; возвышать душу; возвышать себя; повышать голос в хвалах и песнопении; прощать грех; тащить, нести; страдать, мириться с чем-либо; помогать, оказывать помощь, дарить'


[נשא]/nase = арамейск.[דרא]/dra

[נש*א1] התנשא הת' - возвышаться; подниматься; вести себя высокомерно

[(נ)ש*א2] משואה נ' -факел, костер; сигнальный огонь

[(נ)שא3] השיא ה' - соблазнять (Библ.); внушать


[נשא] ------► מנשא / меНса // меНша /// меНжа = 'женатый, берущий, содержащий, прощающий, терпящий' - менжеваться - страшиться жениться, как он будет жену брать, содержать, прощать, терпеть, ибо всё это записывается в ктубе - брачном контракте.


נשיא / наси // наши /// нажи - '1. Президент, председатель 2. вождь; 3. князь (пахан); 4. туча ' -

[נש*א4]/ נשיא ז' - / NASI // NESI = ' президент' -------► наш президент, наш князь

[(נ)ש*א5]// נושא ז' - / НОСЭ = 'тема; подлежащее' (грам.)

[(נ)ש*א6]// נשא פ' - / NASE = 'носить, нести; произносить; выносить (терпеть)'

[(נ)ש*א7] נשא פ' - жениться, выходить замуж

לשאת את... (23) /ласет - 1. поднимать 2.носить 3. брать 4. содержать 5. прощать 6.терпеть


NASA

NASA) - Национальное управление США по аэронавтике и исследованию космического пространства[1] (англ. National Aeronautics and Space Administration) - агентство, принадлежащее федеральному правительству США.

Потрясающее совпадение:


נסע /НАСА = 'ехать { יחטא /йехата//е хатъ = 'он будет делать грех'}, ездить {'ездить - יש זדה /еш зда =есть + зло'}; 2. путешествовать. 3. выдёргивать

נשא / Nasa - '[נשא]= арамейск.[דרא]

לשאת את... (23) /ласет - '1. поднимать 2.носить 3. брать 4. содержать 5. прощать 6.терпеть' ;

'


Езда на коне {קונה /конэ = 'Бог, Хозяин'} считалась у древних грехом, злом и злом было накидывать на образ божий - на коня - уЗДу -{ הזדה /уЗда = ' у зла' - уЗел, связывающий живого бога - коня}. Дёргать коня - живого бога -{ יה סוס /Ие сус = 'Бог + конь'} - уздой - это совершать грех, зло!

NASA же, ВЫДЁРГИВАя от Земли ракеты, сопутствует путешествиям человека в космосе. Является ли это злом? Ведь Человек создан для Земли и во имя Земли. А в космос пусть летают автоматы, роботы и спутники без космонавтов.


Насаждать


[עשה] ---- נעשה שד עטי / НАСА шд ати // НАСА жд ати = 'становился, осуществлял + могучий, сильный, насильно (чёрт) /+ я напал, как орёл, сверху'


נעשה / nasa // НАШЕ - 'становился, осуществлял' - это НАШЕ добро, это НАША земля - насаждал своё!


Тегай (!) \ תגאי / = "корона мне" -

коронные евреи - это евреи, защищённые короной - государством.


В 1492 году евреи были изгнаны из Испании и часть их прибыла в Османскую империю, которая их защитила.


По видимому, Османская империя была заинтересована в повсеместном житье сефардов, так как они могли надеяться только на султана и всегда были верны ему. Это была старая политика насаждения имеприи, которая была ещё в Ассирии (политика נשא הוא / "насаху" - 'он брал, поднимал, содержал, терпел')


Ассирияне проводили так называемую политику 'НАСАХУ' (ОТСЮДА и русское слово 'НАСАЖДАТЬ'), при которой каждый народ как бы נשך /нашах - 'ОТКУСЫВАЛСЯ', ВЫДИРАЛСЯ с родной земли и насаждался в другом чужом ему месте, а на его место насаждался другой народ. Однако, корни народа в виде дедовских могил всё равно оставались и 'откусанный' народ всё равно возвращался на прежнее место.

נשך שדדתי /нашах шадедти - 'Выдирал _+ грабительствовал'


СН

סנה /Снэ - 'Неопалимая кумина' - горящий, но несгораемый куст (שיח /сиах ----- ), из среды которого Господь Б-г беседовал (שיחה / сиха - 'беседовал') с Моисеем.

Куст - כושת // куст = 'Господь Б-г + место'

קו סט / /ку ст = 'направление, маршрут + (если) сошёл с пути истинного' -


насекомое

насеко́мое в XVIII в., а также несекомое (см. Чернышев, Сб. Соболевскому 26), калька из франц. insecte (то же) от лат. insectum, первонач. 'насеченное, с насечками (животное)'; ср. Плиний, Nat. Hist. 11, 1: iurе omnia insecta арреllаtа аb incisuris. Лат. слово калькирует греч. ἔντομον (от ἐντομή 'надрез'; Ари-стотель); см. Унбегаун, RЕS 12, 39; Преобр. I, 594; Клюге-Гётце 263 и сл. (Этимологический онлайн-словарь русского языка Макса Фасмера)


נסע קומיה / насэ комие = 'путешествовать, выдёргивать ++ поднимает Бог' - описание миграции саранчи


נסקו עמעיה / насеко аъмаъйе // насеко омыЕ = '1. подниматься, взлетать Его 2. набирать высоту Ему + + маршрут, рейс ++ народ ++ крошечный (крошка, песчинка [מעה]) Бога' - описание миграции саранчи, как туч песку


נשכו מעיה / нешехо маъйе // насеко моЙе = 'кусать его ++ крошка, песчинка Бога' ▬ В каждой песчинке, крошке, пылинке, в каждом насекомом - Господь Бог.


Моё, мое

מעיה / маъйе // моЙе /// мое = 'крошка, песчинка [מעה] Бога'

'

מעיו / маъйав // моЙо /// моё = 'крошка, песчинка твоя, твой ++ Господь Бог':

מויי / моЙе - 'божественное'

מויה / моЙа - 'божественная'


Насел

Медведь на него крепко НАСЕЛ

נוסע אל (על)/носаъ эл = 'седок, пассажир + Бог, сила (ввысь)'. Медведь - образ бога Велеса, который, исполняя волю бога, отправляет на небо зажившегося на земле пассажира -душу.


Население Насилие--------[נשל]

נשל /нашал - 'линял, сбрасывал кожу; прогонял'

נשול /нишул - 'изгнание, выселение' -

נשול אן יה /нишул эн йе - 'изгнание, выселение + Небо + Бог'

Слово 'сел' - это часть корня [נשל ] , а слово Село - שלו /шело - 'Его', т.е. Село - это чья-то собственность с пригнанным и посаженным здесь населением.


население

נע שלה הנה/на шело эне:

שלו/шело\\село - 'Его'. Село, селение имело своего хозяина - 'барина (сына -заместителя Бога)'.

נשך לנעי /нашах леНи - 'выдирался для движения моего' - людей периодически переселяли насильно, переселяли в Сибирь при Столыпине, переселяли на Восток в XVI-XVII-XVIII ВЕКАХ и ранее.

נע/На - здесь ' пригнанное'

הנה/эне = 'приятное' - т.е. 'умиротворённое'. Людям при переселении давали землю, т.е. удовлетворяли их.


Насилие-----נשל\

נשל יה /нашал Ие - '1. линять, сбрасывать кожу; 2. прогонял' + 'Б-г {יה/Йе}'


Насиловать----------אנס\\

אנס איל הוהתי/анас ил овати = 'насиловал (заставлял, принуждал) бог(сила) (я)осуществил'


Насиловать - ענה

ענה שיאלוהבאתי / inna silowati - 'ענה насиловать, притеснять, мучить + + ה ש молчи + + שיא высшая אל сила Бога + + לו ему дай Бог + + לוה сопровождает, + + לוהב горит + + הב дай + + באתי я вошёл'


Наскок

[נסק] / насак // наск - "1. подниматься, взлетать 2. набирать высоту" ---------► наскок \ נסק עק // наск ок - ' подниматься ++ беда, горе'


נע יסק עק / наъ иск ок = 'движение ++ он будет "1. подниматься, взлетать 2. набирать высоту" ++ беда, горе'


Нассать, ссать

נושא / Nose - 'носящий' *(фаллос, посох власти с шаром наверху) -----

נשאתי / насати // нассати - 'я носил; я вознёсся' и мне нассать на вас - тех, кто внизу

שא / СА // сса = ' неси!' *(фаллос)

סע / СА - 'езди!' *на них


נע צאיתי / на цаити // на ссайти = 'двигал (кое-чем) ++ загаживал, опоганивал [צאה]'


Наст

- 'ледяная корка на снегу'

נע סט / на ст = 'двигаться + грех; сбить с дороги'


Наставник

Слово "наСТАВник" имеет корень "СТАВ", который образует слово СТАВить. Что СТАВИЛИ в древности: дома, юрты. Например, историки знают, что хазарские каганы весной выходили из своего города, всё лето кочевали по степи от СТАВки к СТАВке и ОСЕНЬЮ возвращались на зимовку в оснговную СТАВКУ - в город Итиль. Так вот, на иврите слово - "ОСЕНЬ" - סתו - / СТАВ. Я думал, что это слово представляет собой неправильное написание слова "סטיו " / СТАВ - "схождение с пути его". Однако, заглянув в таблицу 231 ворот Я нашёл ворота ?210 - סת - "Зима; зимние {осенние} плоды, поздние плоды; каменнотёс (СТАВЯЩИЙ каменные постоянные дома, нужные зимой)". Буквосочетание תו / тав -111/231 - "знак, черта, полоса" {последняя буква алефбета - ת}; и ты; аист, {журавль - символ рождения и смерти}.

В слове НАставник есть также первый слог "НА" . Он означает:

נא / / на - молитва, просьба и נע / на - "двигать, двигаться". Получается, что НАставник учит обращаться к Богу - молиться и ДВИГАЕТ ученика.


Настырный

נסתר/нистар - "(он) был опровергаемым, отвергаемым", но делал и делал попытки ещё и ещё.


НаСупился----см. Суп-2


Насыпь, сыпь


nisippu, nisîpu, мн. ч. nisippi, nisîpi - резервуар, сосуд ( для разжигания огня? из железа: parzillu ); мера емкости для масла ( šamnu )

nissabu (шум.) ( обычно с детерм. il ) - зерно, урожай; см. также Nidaba


Сыпь, сап как болезнь

ספה / сафа // сапа - 'губил, погибал'

ספי /сафи // сапи - 'губил множество; прибавлял много' -- 'Spy'[спай] -'шпион' - שפיון /сфион // шпион - 'языкастый' --- от שפה /сафа - 'язык, речь' ---- ср. 'болтун - находка для шпиона'. שפה /шафа - '1. наклонять сосуд 2. переливать, сливать' --- 'сливать информацию под влиянием выпивки' ---- '. שפה /шафа - '1. cтрогать 2. скоблить' - 'гладко излагаешь' - т.е. слишком складно льёт информацию


Наталкивался

[תקל] - נתקל /ниткал//наТкал = 'наталкивался'. Англ. 'Talk' - 'разговор', когда одно мнение наТалкивается на другое.


Наташа

נתש /Наташ-'искоренять, вырывать, удалять'


Натрий и Сода

Металлический натрий получил впервые английский химик и физик Гемфри Дэви электролизом расплавленного гидроксида натрия (с использованием вольтова столба из 250 пар медных и цинковых пластин). Название "sodium", выбранное Дэви для этого элемента, отражает его происхождение из соды Na2CO3. Латинское и русское названия элемента произведены от арабского "натрун" (природная сода).

Поваренная соль играет в организме громадное значение (см. http://n-t.ru/ri/kk/hm03.htm ). Наша жизнь (а мы живём в основном ДНЁМ) рассматривалась, как דין /дин//ДЕН - 'Суд' (божий). Слово

סוד /СОД = 'тайна, собрание'. Отсюда русское слово 'суд'. Суд решает, распутывает, развязывает узлы противодействий.

נתר /нитер//натр - 'решал, распутывал, развязал'

На трон (посадить)

נטר און /натар он = 'стеречь, сторожить + сила (пол.)'.

натроном называли Соду, которая является основанием для добывания Пороха - Силы божией.


Трон царя стерегут мощные силы, но по праву престолонаследия (от Отца к Сыну) право НА ТРОН переходит законно, а не по силе оружия.

На троне -----[נתר]

От корня [נתר] - נתר און //натр он = '( от корня [נתר] - התיר /hитир-'хитёр')=1. развязывать 2. распутывать 3. решать + און /он - Сила' '. 'Он хитёр, в нем есть СИЛА - на Трон его, будет судьёй' - именно так и рассуждали племя ванов, получивших в заложники от племени асов Мимира и Хенира:

Асы же дали в обмен того, кто звался Хениром, и сказали, что из него будет хороший вождь. Он был большого роста и очень красив. Вместе с ним Асы послали того, кто звался Мимиром, очень мудрого человека, а Ванны дали в обмен мудрейшего среди них. Его звали Квасир. Когда Хенир пришел в Жилище Ванов, его сразу сделали судьёй. ('Сага об Инглинах', созданная исландским летописцем Снорри Струлсоном - http://www.darial-online.ru/2004_5/gaysin.shtml)В дальнейшем ванны казнили Хенира, так как он оказался не мудрым.


Natura - "природа"

\ נטעו ראה / нату раа = "саженец, росток его; насаждение его ++ видел, смотрел; Имя Божье (69/72)".


Наука

наука


укр. наука, блр. навука от др.-русск. укъ "учение", учити;


Наука - это система знаний, которые проверяемы и доказаны.


Наука и псевдонаука


Наука: Готовность менять взгляды при появлении новых фактов

Псевдонаука:

Неизменные взгляды, несмотря на противоречивые факты.

Навязчивые идеи


Наука:

Беспощадная экспертиза от учёных

Псевдонаука:

Нет никакой экспертизы. Отвергание фактов.


Наука:

Учитываются все новые открытия, все факты

Псевдонаука:

Избираются только подходящие открытия, замалчиваются факты


Наука:

Критика приветствуется, т.к. даёт толчок на новую экспертизу с другого взгляда

Псевдонаука:

Любая критика считается враждебной и сделанной потому, что она кому-то выгодна из карьерных побуждений.

Наука:

Результаты всегда может проверить учёный, т.к. выявлена система.

Псевдонаука:

Результаты не повторяются, нет системы

Наука:

Нет культа личности, для настоящего исследователя не может быть авторитета.

Псевдонаука:

Присутствует культ личности. Раз авторитет сказал, дальше думать не моги!


Всё что видим мы, видимость только одна

Далеко от поверхности мира до дна

Ты считай несущественным явное в мире

Так как сущность вещей не всегда нам видна

(Омар Хайям)

Круги знаний

Однажды юный ученик философа Анаксимена спросил его, почему с каждым годом он всё больше сомневается в том, о чем раньше говорил без сомнений.

Анаксимен начертил на песке два круга - маленький и большой -

- https://proshkolu.ru/club/mo/file2/325749

и объяснил:

- Маленький круг - это мои знания в юности. Большой круг - это то, что я знаю и понимаю сегодня. С годами круг моих знаний увеличивается. Всё, что вне круга знаний - это незнание. Чем шире круг знаний, тем больше он соприкасается с незнанием и порождает всё больше сомнений и вопросов

https://gdb.rferl.org/0BF05728-8245-469E-BF3A-0F274044B9A8_w1200_s.jpg

Наука не стоит на месте, т.е. постоянно должна развиваться.

Тот не учёный, который с порога отвергает новое.

Настоящий учёный - это прежде всего ИССЛЕДОВАТЕЛЬ, следующий по следам (фактам), которые приводят к истине.

Сергей Луч "Резюме.

Сегодня мы имеем практически на 100% псевдонауку, причем ревностно поддерживаемую академическими кругами.

Где изменение взглядов при наличии новых фактов уже стало невозможным. И все эти "парадоксы" (то есть не укладывающиеся в объяснения науки факты) умело скрываются или дезавуируется "математической эквилибристикой", чтобы прихожане и верующие, не задавали лишних вопросов. Учитывая глубочайшее невежество большинства людей, включая средних ученых (и особенно номенклатурных сектантов и фанатиков от науки), даю немного ссылок на перечисленные факты, и этот список можно еще долго перечислять.

Причем, "наука" не только отказывается исследовать такие неудобные факты противоречащие догмата, но и борется с исследователями таких парадоксов или их открывателями.

То есть современная "наука" (которая очевидно, как наука умерла еще в 30х годах прошлого века) ведет бескомпромиссную войну с новым знанием, не брезгуя уголовным преследованием, психушками и дис-кредитацией ученых с приклеиванием им ярлыков "лжеученых"...

А весь так называемый "прогресс", делается в 99% случаев экспериментаторами технарями, открытия которых, если их невоз-можно игнорировать, "объясняют" потом задним числом, нагромождая формулы "птичьего языка"."


На иврите 'исследует, расследует; разведывает; спрашивает' - חוקר / хокер - от корня [חקר]/ ХАКАР // ХАКЕР - сегодня - это тот, кто исследует чужие компьютеры.

נעו קא / нау кА = 'נעו они двигались, *шли {*сегодня мы далеко продвинулись в наших исследованиях} ++ קא задавали вопрос'

נעו / нау / now // nov // нов = 'они двигались + теперь, сейчас (англ. - now)' ------► נעוי / науй // нови /// новый = 'они двигались ко мне (к Богу - וי)'.

Мудрец попавший к глупцам, не должен он ждать от них почета, а если глупец болтовней своей победит мудреца, то нет в этом ничего удивительного, ибо камнем можно расколоть алмаз.

Саади

Новое в науке - это кирпичи старых разобранных зданий, из которых строится совершенно новое здание.


Как много дел считались невозможными,

пока они не были осуществлены.(Плиний Старший)


Ничто так не заразительно, как заблуждение, поддерживаемое громким именем. Ж. Бюффон

Естественная реакция животных на неизвестное, это бегство или агресия. А о чём может сказать то, что то же самое бегство и агрессия проявляет на новое, на открытие человек? Только то, что он здесь проявляет себя не как 'человек любопытный (разумный)', а как животное.

Но некоторые животные (олени, кролики) на неизвестное реагируют любопытством, чем и пользуются хищиники, к примеру, горностай, выделавыющий прыжки, кувырки, чем как бы гипнотизирует кролика, а в конце концов хватает кролика за горло. То же делают и удавы.

Тот, кто совершает открытие, не имеет права сдаваться под напором критики, всегда готовой дискредитировать любую незаурядную идею. (Сайрус Герцль Гордон) -

А впрочем, подлецам и ретроградам даже новый факт, как говорится, не писан. Если писан, то не читан. Если читан, то не понят, если понят, то не так!

Любая наука становится наукой только в том случае, если отрывочные сведения систематизированы. Если есть огромное количество знаний, но они не систематизированы, то это не наука.


Наука - это:

1. Воспроизводимость

2. Проверяемость

3. Обоснованность


В отношении понятия "наука", как свода знаний и методики изучения ч.л., выскажу предположение, что здесь

НАУКА \ נע הוכחה / наъ охаха // на укха /// на укка - "двигал {ср. "двигал науку вперёд"}, продвигал {истинные знания} ++ 1. доказательство; 2. упрёк; 3. нарекание".


И с этой точки зрения Ваши нарекания послужили некоторой пользой науке истинной этимологии. Рекомендую Вам изучить вот этот труд Владимира Бершадского, который пополнит копилку Ваших ценных знаний. http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/3-jafeticheskay_teorija_bershadskogo.shtml


Слово חכמה /хохма = "1. мудрость, ум 2. знание, наука, умение 3. учение"

חכם /хахам = '1. мудрый, мудрец, умный 2. учёный 3. равви'.

Поэтому не нужно говорить мудрому и учёному - 'да ты хохмишь, ты смеёшься над нами!' Ибо мудрость требует терпения, а смех порождается нервическими истерическими припадками, когда уже терпежу не хватает.


1. נא וקו /на уку = ' молиться, просить Бога, Имя Божье + чтение (шумерск).'. шумерское UKULU "грамотный" (также и по- татарски.). {& школа \ שכלה // схола /// школа - 'разумно поступать, получил образование; был понят; умнеть, постигать; вразумлять'}. Шумерское слово - 'УКУ'="Чтение" {На - УКА}. УК="клин", "стрелка" (Y - арамейский ו / вав).


По-видимому, Ук - Ок - 'твёрдый - וכ - 100/231 С.Е. - быть твёрдым' .

Шумеры и вавилоняне писали твёрдой острой палочкой {ср. УКОЛ/ וכלה / укала // укола = 'быть твёрдым ++ уничтожить до конца', УКОЛОТЬ} по мягкой глине или поцарапывали надпись твёрдым писалом -стилом.


Клинопись - набор знаков, написанных острыми клиньями, которы изображали твёрдой трёхгранной палочкой на глиняной табличке.

Ивритское עקץ /окец - '1. жало 2. кончик, острие 3. колкость 4. соль шутки'


2. נעוהוכה / наука = 'נעו движение его ++ והו Бог (1/72) ++ וכ - 100/231 С.Е. - быть твёрдым (^ כו - 'Господь Бог = = 26 = = יהוה')+ וכה к Господу стремление'

3. נעוהוכה / наука = 'נעו движение его ++ והו Бог (1/72) ++ וכ - 100/231 С.Е. - быть твёрдым (^ כו - 'Господь Бог = = 26 = = יהוה')+ וכה к Господу стремление'

4. נע עקב/на аков - "двигай + следуй (выслеживай, исследуй)". Отсюда "учёный - это исСЛЕДователь" - Тот, кто следует фактам, двигается по следу истины.

5.


Управление


Владимир Бершадский

Я \ יה - это и есть НАУКА!

נאוכה / наука = 'נא пожалуйста ++ וכה твёрдое (100/231) стремление к Господу'


нАука \ נעוקב / наукев = "נע Идти + + (по) עקב следу (следовать, ходить по пятам)" -----------------------------------------------► "учёный- исследователь", ведомый \ ודאומי = "ודא удостоверил אומ Бог-ум мой" \ Богом \ בוא גואום = " בוא Идёт, входит ++ גואו поднимает вверх его + אום Божественный ум (אומ 30/72)"


6. נע וכה / наъ ука // на ука = 'идти, двигаться + וכ - 100/231 С.Е. - быть твёрдым'; гематрия Великого Имени Господа Б-га = = 26 = = יהוה ; וכה = = 31 = = אל /Эль - 'Бог; Сила божья' - וכה стремление к Господу


7. נבאו כה (כו) / наву ко // наву кА = ' Пророчество, пророк Его + здесь Господь Б-г כו = = 26 = = יהוה'

8. נא עקוב / на иккув // на уков = ' моление, прошение + слежка, наблюдение'

9. слово НАУКА действительно исходит из греческого и иврита - \ "Наос" - "Храм"; "Ка"\ כה - "ЗДЕСЬ". т.Е. "ЗДЕСЬ ХРАМ", что подтверждается идиомой - "ХРАМ НАУКИ" (КАК бы масло масляное) ----  / NaoKa. Окончание 'Ка' \ קא - 'вопрос', так как в Храм приходили за ответом на вопрос, за пророчеством.

10.


Глубокомысленное молчание делает похожим вас на учёного. Но только ПОХОЖИМ.

Слово НАУКА идёт ТАКЖЕ от נע עקב /на аъкев - "Идти по следу", т.е. ТОТ, кто занимается НАУКОЙ должен быть настоящим ИССЛЕДОВАТЕЛЕМ, ИДТИ ПО СЛЕДУ, а не оставаться на одной общепринятой точке замерзания.


'Чем больше я изучаю природу, тем больше поражаюсь тому, что создано Творцом. Наука приближает человека к Богу'. (Луи Пастер)


"Подвергай всё сомнению", но при этом выдвигай ясные и чёткие возражения и опровержения либо логически (косвенно), либо с фактами.

Учёный же должен всё время ИЗМЕНЯТЬСЯ, УЧИТЬСЯ - от ивритского השני /ушени - "Подверженный изменеию, учению".

'Счастье улыбается только хорошо подготовленному уму. (Луи Пастер) .


Учёный, отказывающийся принимать факты, подобен хамору - ослу, тупо несущему груз прошлых ошибок и заблуждений.


Вот, как Я определяю понятия " НАУКА" и "УЧЁНЫЙ-ИССЛЕДОВАТЕЛЬ".

1. Настоящий ИССЛЕДОВАТЕЛЬ не имеет права молиться идолам - признанным всеми авторитетам. Ибо "да не будет у тебя иных богов", не поклоняйся идолам.

2. Настоящий учёный-исследователь должен обладать свободой - поведения, высказываний

3. Настоящий учёный-исследователь должен обладать ощущением своей ценности

--------------------

Мое дело СКАЗАТЬ правду, а не заставлять верить в неё. И если не я скажу, то кто?

И если не теперь, то когда?


Отсюда учёный = исСледователь.

НАУКА не занимается СХОЛАСТИКОЙ, а ищет и исследует вновь открытые ФАКТЫ. И таким фактом является СООТВЕТСТВИЕ русских корнеслов с корнями семитского языка, который называется "Священный язык".

И, если русские и русскоязычные люди осознают этот ФАКТ, то и русский язык будет не только ВЕЛИКИМ, но и СВЯЩЕННЫМ, СВЯТЫМ!!


'Эх, отстала наука!'

נע עוקב /на окев - 'идёт + следует за...' - Исследователь


11. נע עוק/на УК = "движение + причинение расстройства, досады (העקה)". Занятия Наукой, конечно, могут привести к нервному срыву, к досаде, что что-то не ИДЁТ, к мучительным размышлениям, где же кроется ошибка. Но скорее всего от этого корня идёт русский глагол "учить" в смысле "заставлять идти по следу учителя (истины)" .


1. [ נבא] - נבואה /нъвуа - 'пророчество'; נבואך /навуха - 'Пророчество, предсказание его'. Пифия пророчествовала в состоянии транса, в который её вводили удушающие газы, распространяющиеся {פעפע /пафа} по дельфийской расщелине. Трактовать пророчества, а вернее выкрики Пифии было целой наукой. Наукой было и пророчествовать по печени, трещинам на БАРАНЬЕЙ лопатке, полёту птиц (аурэоспи-ции) - Чаек.

2. נא עוקב /на окев = 'молиться, просить Бога, Имя Божье + 1. слежу выслеживаю; 2.следую 3. обманываю, хитрю'. עקב /акев - 'пята, пятка 2. каблук, 3.след 4. арьегард, находится позади, за спиной'. Все эти мыслеформы намекают на библейского Иакова, который вышел из утробы, держась за пятку старшего брата Эсава (עשו /эсав считается предком христиан).


Имя Иакова, данное в Торе - Бер. 25.

יעקב/йАкев -'он будет следить, выслеживать; следовать ; обманывать, хитрить'. Гематрия == יעקב == 2+100+70+10 =182 ------ 1+8+2 = 9+2 =11 - по Каббале опасное число огня, очищения огнём. Одно из имён огненно-го Б-га יכוה /йаХве = 'Он опалит, обожжёт' - יא /Йа, гематрия которого == 11).


Ангел божий очищает Иакова - Бер.32:25. До этого Иаков ПРИШЁЛ в Харран и получает от Бога сон (Бер.28:11 ), который является свое-образным поучением, НАУКОЙ


Иаков-Яков после очищения Его ангелом божьим и получения божественной души (א - план, замысел Б-га) считается предком 12 { יאעקב == 2+100+70+1+10 =183 ------ 1+8+3 =12} колен Исраэля.

После того, как ангел божий очистил Йакова от греха обмана (Иаков обманул отца- Исаака и брата - Исава), Иаков был наречён Исраэлем - ישראל /исраэль - 'Очистит Бог' и стал Яковом - יא קובע /Иа ковэ = 'Бог + устанавливаю, определяю, утверждаю; граблю, лишаю, отнимаю; Бог постоянный (вечный)'),

יא קובע == 70+2+6+100+1+10 = 189 ------ 1+8+9 = 9+9 = 18 ------ 1+8 = 9

ישראל = 30+1+200+300+10 = 541 ----- 5+4+1 = 9+1 = 10 - число наполненности, שלם /шалеем == 40+30+300 = 370 ----- 3+7+0 = 10


3. נע עקה / наъ аъка // на ука = 'идти, двигаться + гнёт, угнетение' - учёного гнетёт интерес к неизведанному, страсть к открытию нового. מעקה /мэаъка // мука = 'гнетущий, из гнёта' - Боже, какая мука находится рядом с разгадкой, но никак не найти её.


4. נע עקה /наъ аъка//наъ оъка///на ука = ' движение + гнёт, принуждение'. Что принуждает учёного заниматься исследованиями? Деньги? Нет, только жажда знаний, только Тот, кто принуждает учёного спрашивать самого себя: а что там, дальше, за сферой известных знаний?


5. [יקע] - נע הוקעה /на окаа - 'движение + 'повешение', по верёвке, соединённой с Б-гом'. Повешение рассматривалось как жертва Б-гу без пролития крови, а через мнимую смерть, которая может достигаться в состоянии удушения, проходило посвящение в жрецы, в пророки и в учёные - на защите Диссертации, когда диссертанта намеренно подвергали публичной мнимой смерти - осмеянию его дис-сертации и его убеждений

6. Наука история - {נבאו יקע /наву ика - "Пророчество его + соединение (повешение) [с Богом]"}, способность через Былое {בעל הוה /бог-Баъл Сущий} предвидеть Будущее {בודאו ישע // бУду Йеша = "Утверждением Его Спасения"}

Научная дискуссия

[יכח] → נע הוכחה / Na' ouk'kha - 'נע двигал {науку он} ++ הוכח спорить, дискутировать ++ חה 'жизненная сила' (81/231)'

Навка- НАУКА

Фамилия

נפקא מינה / нафКа мина (АРАМЕЙСК.) "отсюда следует" (дословно: "выходит из него") - УЧЁНЫЕ исследователи часто говорят: отсюда следует, и выходит, что...

http://www.axaz.org/ivrit/ivrit-obuchenie/160-idiomi-aramit-ivrit.html


נפכה / нафка - 'бьющий, истекающий; источающий; текущий [פכה]' - РОДНИК. *Красиво говорящий, источающий речь, ПРЕПОДАЮЩИЙ НАУКУ.


נוך / навха // навка/// НАУКА - 'пастбище, жильё [נוה / nava] + твоё, тебе'


Будет тебе НАУКА

נע והכה /на ука - 'подойди, ДВИЖЕНИЕ + будешь бит' - 'будет тебе наука'.


הֻכָּה /ука - 'был побит' - ср. русск. 'вот будет тебе наУка' - נע הכה / наъ ука = 'נע движение + הֻכָּה был побит '.


Беда - עקא / uqa,

נעקא / na'uqa - 'נע пришла עקא беда' - отворяй ворота ('вгоняй ему ума в задние ворота' - из романа 'Пётр I')

Вот ужо будет тебе наука

\\ בָּעַת הוּא שאוֹ (יו) בוֹאדעת תביאה נע עֻקֵַא - 'בעת страх, ужас + + הוא он (как) Бог + + שאו опустошение, катастрофа его + + בו в нём בוא войдёт + + דעת знание + + אדעת я буду דעת знать [אדעת /adat - 'закон, обычай']+ + תביאה ты войдёшь, ты сделаешь пол. акт {плетью в зад; {'а шоб знал!'; '- Вгоняй ему ума в задние ворота! - 'Петр Первый - http://flibusta.is/b/641579/read '; вгоняй ему науку в задние ворота'}} + + נע двигал + + עֻקֵַא беду, несчастье '


'РУКА' - רא הכה /рэ ука = 'смотри, побью' (показывая кулак!).

[נכה\נכי] -הכה /ука - 'был побит, ударен'. За одного битого двух небитых дают.

נע הכה /наъ ука - 'Движение [рукой, кулаком, ] + был побит, ударен'. Вспомним русское - 'будет тебе впредь наука', говорили побитому.


[נהג] /ноаг - '1. обычай 2. процедура' --- процедура принятия научного титула--------- נהוג /науг - '1. принятый, обычный 2. имеющий обыкновение' -------в научном мире принято то-то и то-то


Власти (в том числе и в 'науке' - т.н. 'авторитеты'), особенно остепенённые 'уччёныи и филолухи', обременённые печатными трудами, никогда не допустят, чтобы против их авторитета кто-то 'молодой' что-то там 'вякал'. Поэтому нередки случаи, когда гениальных учёных не избирали в 'академики' (ведь там избирают тайным голосованием), а 'в академии наук заседает князь Дундук', как метко написал Пушкин.

Поэтому выражение 'будет тебе НАУКА' в свете археолингвистики выглядит так:

Владимир Бершадский: Опять насчёт зализняков.

В России и в СССР их было много таких - акакадемиков, прохфессоров от лингвистики. Чтобы Вы больше не лизали одно место у таких зализняков, скажу, что ни один из них НИКОГДА не упоминал о наличии семитских словокорней в русском языке. Что же это за учёные такие?? Да они просто НЕУЧИ, НЕУКИ!!

Последние намёки о существовании ЕВРЕЙСКО -ЕВРОПЕЙСКИХ связей встречаем у Н. Марра, а в истории - у Григорьева и у Артамонова в его труде "Хазары" 1936 г. Именно за эти даже полунамёки и Марр (посмертно), и его ученики (при их жизни), и Артамонов подверглись в 1952 г. погрому со стороны САМОГО ИВанова (И.В. Сталина).

С тех пор никто из русских учёных, которым была дана соответствующая " НА-УКА \ נע וקהה = "движение + וק жало, стрекало ++ קה тупеть, слабеть";

נע ועקא = " נע движение ++ ו будет עקא беда, несчастье",

даже и губой, не то что пальцем не пошевелил на тему еврейско-европейских (индоевропейских) связей. И Вы, надеюсь, достаточно осведомлены о мрачных годах борьбы с "безродными космополитами", а также о том, что ещё в 1926 году иврит был объявлен вне закона, а за его преподавание давали тюремный срок.

נע הכה /на ука = 'двигать + был бит',

עקא / аъка // ука - 'беда'. → נעוקא / наука // навка = 'движение его ++ будет беда', поэтому люди боялись науки, чувствуя, что может быть беда, так что лучше жить по старине, по проверенным заветам предков.

Но за противодействие авторитетам тебе 'попадёт':

1. פעפע דעת (דת) /паъпаъ даът (дат) = 'расширение (талии=попа) + знаток' - будет тебе, знатоку по попе!

2. פה פדיות /по падиот = 'здесь + униженное состояние, КОГДА 'был выкуплен, т.е. стал зависимым'

3. פה פדתי / по падати = 'здесь + 'я был выкуплен, т.е. стал зависимым' (отсюда - 'падать')'

Но за одного битого двух небитых дают!

Если вы проделали даже самый удивительный эксперимент или придумали гениальную теорию, но не опубликовали их в качестве научной публикации (не важно, потому ли, что журналы не принимают вашу статью, или потому, что вы не нашли время изложить свои результаты в научном формате), то для науки вашего результата не существует/.

Если 'интеллектуал' (с точки зрения прессы и публики) не публикует научных работ, то никакой он не ученый. Короче говоря, ученый равен совокупности своих научных трудов, все остальное (достижения в качестве преподавателя, администратора ) к делу отношения не имеет.


Те, кто занимается наукой, знают, что в наше время формальные критерии, относящиеся к публикации, имеют огромное значение. Все гонятся за высокими показателями цитирования . Но к ПОИСКУ ИСТИНЫ (а именно с ним у многих ас-социируется наука) вся эта деятельность имеет косвенное отношение.


Нельзя думать так, что раз я этого не знаю, значит этого и нет вообще!

Вы (и я) ещё многого не знаем.

Я, по крайней мере, стремлюсь узнать как можно больше версий, сравнить версии, наложить их друг на друга - где они пересекутся, там близко к правде.


Поэтому я должен искать разные следы. И, если идёт какой-то текст, пусть даже и пустой, а тем более поругание, я всё равно должен его прочитать, чтобы хотя бы в этом навозе попытаться отыскать жемчужину, которая войдёт в то ожере-лье, котороое я составляю. И если я не нахожу в навозе никакой жемчужины - ну что ж - это бОльшая закономерность, чем если бы я и нашёл там рациональ-ное зерно.


Затем нужно всё как следует понять, проанализировать, разложить по полочкам и только затем делать выводы, которые ВСЕГДА субъективны.

Науку не делают коллективно, ибо коллектив консервативен, он всегда статичен, науку делают одиночки. Потому что НАУКА - это נע עוקב / наъ окъв = "Движение по следу". Здесь главное - не только СЛЕД, но ДВИЖЕНИЕ!!

Я - ИССЛЕДОВАТЕЛЬ, двигаюсь по следу ИСТИНЫ, которая только будет только такой, в чём Я уверен на все 100%!!

Отсюда учёный = исСледователь.

Т.е. НАУКА не занимается СХОЛАСТИКОЙ, а исследует вновь открытые ФАКТЫ. И таким фактом является СООТВЕТСТВИЕ русских корнеслов с корнями семитского языка, который называется "Священный язык".

И, если русские и русскоязычные люди осознают этот ФАКТ, то и русский язык будет не только ВЕЛИКИМ, но и СВЯЩЕННЫМ, СВЯТЫМ!!


С исследовательским приветом

Владимир Евгеньевич Берשадский

http://gidepark.ru/community/1896/article/313375


Письмо А. Гуменюку

Есть мнение, что наука - это некое усреднённое в неких кругах мнение, правильность или неправильность которого решается большинством голосов на неких симпозиумах или коллоквиумах, или некими авторитетами, которые стали таковыми, имея гораздо больше опубликованных работ, нежели другие, или имея бОльшие чины и научные звания.

Смею Вас заверить, что подобные авторитеты или решения неких съездов остепенённых (т.е. "посвящённых", имеющих право голоса по ИХ мнению) на меня не производят никакого влияния.


Не напоминает ли Вам такое положение то, которое было, к примеру, на Никейском соборе 325 г. , на котором некий проповедник и бродячий философ, пусть даже и гениальный, был объявлен государственным богом. А уже если это было объявлено на "съезде" большинством голосов, то те, кто собрал меньшинство, объявлялись еретиками.


Вот такая сейчас историческая наука в РФ-ии, да она всегда была такой, т.е. проституицирущей властям.


Я уже высказывал Вам своё мнение о вашем фильме. Самое сильное, что Я могу сказать - Я был очень разочарован. Я думаю, что фильм был снят по заказу, а может быть и наводке местных властей, отсюда и дипломы, которые он получил. Я не завидую этому, нет!

Но может быть, переработав и усвоив те материалы, которые Я Вам прислал, Вы сможете сделать новый фильм на основе вновь открывшихся ФАКТОВ? Я всегда буду рад показать и объяснить эти факты. Кстати, современные "авторитетные" учёные, такие, как Плетнёва, Петрухин и многие другие, участвующие в сборнике "Хазары", уже пересмотрели свои старые выводы о хазарах.


Для меня наука - не религия (а религозные авторитеты действуют точно также, как и "научные"), а только ПУТЬ, который ведёт от одного факта до другого. Иногда на этом пути одна трактовка фактов сменяется другой, даже проти вположной предыдущей, зато подкрепляемой т.н. ОЗАРЕНИЯМИ. Именно эти озарения и вы-свечивают небольшую часть истинного.

Когда мы увидим всю поляну истины, знает один только Б-г. На него и надеюсь.


Спасибо за Ваши письма. Они помогли мне.


С уважением и надеждой

С исследовательским приветом

Владимир Евгеньевич Берשадский

+972-527284035 -

Археолингвистика и Архистория - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/


https://ru.wikipedia.org/.../%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0....


Наука умеет (имеет) много гитик.


Никто не знает, а что такое "ГИТИК".

Попробуем подставить сюда буквы иврита, получаем:

ГиТик \ היא תיק / Ghi tiq - "Она ++ дело, сшитое из МНОГИХ листов (файлов)".

Наука умеет много гитик - Википедия (wikipedia.org)


Наука и псевдонаука

Наука Псевдонаука

Готовность менять взгляды при появлении новых фактов Неизменные взгляды, несмотря на противоречивые факты.

Навязчивые идеи

Беспощадная экспертиза от учёных

Нет никакой экспертизы.

Отвергание фактов.

Учитываются все новые открытия, все факты

Избираются только подходящие открытия, замалчиваются факты

Критика приветствуется, т.к. даёт толчок на новую экспертизу с другого взгляда

Любая критика считается враждебной и сделанной потому, что она кому-то выгодна из карьерных побуждений.

Результаты всегда может проверить учёный, т.к. выявлена система.

Результаты не повторяются, нет системы

Нет культа личности, для настоящего исследователя не может быть авторитета. Присутствует культ личности. Раз авторитет сказал, дальше думать не моги!


Нафиг; нафига; нафик; иди нафик


Иди ты нафиг! - угроза

נפגע / нифгаъ // нафига - '1. оскорблённый; 2. пострадавший, потерпевший, повреждённый; 3. раненый убитый'

И нафига мне это надо?


נפק / нафак - 'выходить' (ФШ - 412)


נפק / нипек// нафак - 'выдавать, снабжать, распределять пайки, обмундирование отпускать' -----► 'иди отсюда нафик' - отпускать из плена, из тюрьмы:


Иди ты нафик

[פוק] ------► נפיק / нафик - 'был выражен; был выпущен'


נע הפיק / на ифик = 'двигай ++ 1) извлекать 2) выражать, вы-сказывать' ▬► он сказал мне непотребное - иди нафик!


Нафик, ни фига не получил ---

נפק / нипек // нафик - 'выдавать; распределять пайки, обмундирование' (ФШ - 412) - ни фига ничего не испек, никакого хлеба не выдал!


נפקא מנה / нафка мина - ' разница' -----► а какая разница? Всё равно нафик меня по-слали!


От корня [פקע] ------►

נפקע / нифка // нафика - 'быть аннулированным' ----& а 'нафик мне это нужно' (т.е. мне это уже не нужно); послать нафик


נפיחה / нафиха - ' испускание газов'


נפח / нафакх - 'дуть, вдувать; '

נפח / нипакх - ' раздувать' ------ ► 'раздувать щёки' - представлять себя гораздо большим, чем есть.


Нах


Что означает "пошли их нах" и кто первый и кого куда послал?


Нах мне это нужно! Пошёл ты нах! - Обычно думают, что это эвфемизм слова 'на х...й'.


נך /нех // нах - 'злодей'. Злодеями называли Сатану и два его торчащих ор-гана, в том числе и язык!


Дуракам и филолухам Я говорю:

иди ты в НАХ - в книги נביאים / Newiim & כתובים / Ktuwim ТАНАХА . И ещё сюда - https://lechaim.ru/wp-content/uploads/2021/08/shapiro.jpg - словарь Ф. Шапиро


О, язык, коварный, лживый

О, язык коварный, лживый,

Ядовитый, злоречивый,

Что достоин отсеченья

И в огне испепеленья!

-----------------------------------

Поэзия вагантов, XII век - http://litlife.club/br/?b=238382&p=31


Но можно представить слово 'нах', как נא"ך --- נאנשך /неэнашеха - 'опасная болезнь твоя' - стремление к злу.


אש נך /эш нех // аш нах /// аж нак = 'огонь + злодей'. - שנך /шънах - 'тот что злодей; שנ зуб + נך злодей',

נך כוה ~ נכוה / нех кава // нах хуа = 'злодей + обжёг (кавой - кофе \ קופא / кофэ - 'замерзаю')'


Но некоторые думают, что 'нах' происходит от библейского имени Ноя:

נח / ноах - "отдыхал" (в пьяном и голом виде).

Он спит после пьянки, а его будят. Тогда он и говорит: 'иди ты нах'


Быт. 9: 20-25:


'Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет. Хам же был отец Ханаана.

Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля.

Ной начал возделывать землю и насадил виноградник;

и выпил он вина, и опьянел, и лежал {отдыхал - נח / ноах // нах} обнажен-ным в шатре своем.


И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим.

Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наго-ты отца своего.

Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его,

и сказал: проклят Ханаан {послал Ной его нах!}; раб рабов будет он у братьев своих.

Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему;

да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему.

' то есть пошли они НАХ, как сказал им נח / Ноах // Нах


Отсюда и русское "нах" (в смысле пошёл ты). Ной же пошёл и дошёл - похоронен в НахиЧеВани \ נחי צא בני - Ноевы сыновья (отсюда) вышли.


Слово Ной \ נוי = 'красота'.

нахал

Фасмер: наха́л наха́льный. Прежде всего связано с болг. оха́лен "зажи-точный"; с др. ступенью вокализма: болг. охо́лен "довольный", охол "надменный", сербохорв. о̀хол "высокомерный, чванный", о-хо̀ла "высо-комерие, чванство", словен. оhо̑l "надменный", также хо́лить, хо́лень "неженка". Далее, сюда же шали́ть; см. Педерсен, IF 5, 64; Уленбек, AfslPh 16, 382; Бернекер 1, 395; Младенов 343. Ошибочно сравнение с греч. σαλάκων "хвастун, лгун", вопреки Маценауэру (LF 11, 348); см. Бернекер (там же) и особенно Гофман (Gr. Wb. 303 и сл.) Лит. šėlytis "валять дурака, строить рожи", которое Маценауэр (LF 11, 174) сближает с этим словом, заимств. из русск. шали́ть. С наха́л связано оха́льник, подхали́м (Соболевский, РФВ 71, 444).


1. [נכל]/нэхел - 'злоумышление; мошенничество; преступное нападение'

2. נ"כל / Nakhal - 'злоумышлять зло [נכל], неправильно переводя книги ТаНАХа - 'ПРороки' & Писания'

[נכל]/никел = 'замышлять зло; строить козни' - см. никель - в США - 10 центов ▬► נקל / Niqel - 'очень лёгкий'

נוכל / нохел - ' плут' -------► мухлевать, мухлёвщик


3. נחל /нахал - '1. наследовал 2. получал во владение' - 'во, явился ниоткуда, наследничек!' [устанавливать пределы, наследовать, передавать, получать во владение, одарять ----- נחל / НАХАЛ {вот НАХАЛ, получил во владение 'земельный надел' - נחלה / НАХАЛ`А ------отсюда - "НАХАЛОВКА" - быстро возникший посёлок }, но это же слово означает и "РУЧЕЙ, РЕЧКА" ]

4. נחל /нахаль = ' речка, ручей' - выныривает неожиданно, прорывается, как бурная речка во время половодья (особенно у нас в Негеве!)

5. נח על / ноах ал // нах ал = 'покоящийся + стремящийся наверх' - нахал - стремящийся без знаний, без усилий, одним нахальством выбиться наверх

6. נחה חל / наха хал = ' водить + солдат [חיל]' - водителем, вожаком солдат становится самый нахальный

7. נע חלל /наъ халаль // на халл = 'движущий + был пустым, полым'

8. נך הלה / нех ала // нах ала = 'злодей + тот, та ' -- тот ещё злодей!

9. נך הלה / нех илла // нах ала = 'злодей + нимб, ореол' - злодей-нахал стремится к тому, чтобы другие видели вокруг его головы некий ореол.

10. [אכל] - נאכל /неэхал = '1. поедаться, быть съеденным 2. уничтожаться'. Нахал - это тот, кто всё съел, всё уничтожил и ничего никому не оставил.

11. Нахал \ נע אכל - "пришёл и ел"

12. [נהל]/ниэл// nаhal - '1. руководил 2. водил, вёл 3. заведывал, управлял' - нахал - захвативший власть не по праву, а по существу представляющий из себя полный ноль\ נוהל, נועל

13. .


Нахаловка

Поселение, возникшее без разрешения местных властей, так как 'мы здесь всегда жили'

נחלה / нахал`а = '1. имение, земельное владение; 2. наследство, удел'

от נחל (на́халь), 'ручей, речка' - Нахаловка - посёлок у речки.


Нахер, нихера

Нахер \ נאחר = "пожалуйста, потом; прошу попридержать" (свой пыл) - 'иди нахер - отстань!'


נעכר = נע עכר / нахер = на ахар // на ахер = 'двигай (иди) ++ 1. мутил 2. смущал {намекая на хер}; 3. огорчал {вызов} 4. навлёк беду'


נעכר /нахар // нахер = ' попал в беду, огорчился, смутился'

NAXER \ נעכר = "замутнился, омрачился" - "became muddy" (Super cловарь)


[נכר]------► לנכר / леНакер // леНахер - 'отрицать; отчуждать' ------► а нахера мне это нужно? = Я отрицаю это!


На хера мне это нужно?!


נכא ער / нахе ар - 'Унылый, удручённый ++ враг'


Нахрапом взять - гневно

Внезапно, насильно, нагло.

"Действовать нахрапом"


נע חרה אף / na' хра ап - 'движение ++ пылал, накалялся ++ гнев, нос {его 'ноздри - נחיריים / нaхераим' - раздувались от гнева}'

НоЗдРи

\ נועזד רי / нозд ри - 'נוע двигающийся ++ זד злонамеренный {щас чихну!} ++ רי влага'


נחרה אף / нахэра аф // нахра ап /// нахрап = ' храпение, храп [נחר / нахар // нахр] ++ 1. нос; 2. гнев'.

Нахера мне это надо? Пойду, дам Храповицкого (сосну с храпом)!


[נכר] / нехар // нахер - 'чужбина' -------- ► пошёл ты нахер = уходи на чужбину!


דוד זרצ'נסקי (ОРТОДОКС - иудей) ▬► "отношение к гоям(нохри"\ נכרי - иноверец, иностранец, странный, чужак, не-еврей' - НАХЕР ЕГО ▬► נכר / нохер - 'беда' с ним - он иноверец


נחר / нахар // нахер = 'заколол, зарезал'


Иди нахер

נע נכר / на нохер // на нахер = ' иди! ++ беда {тебе, иноверец}'


נכה / нахе - ' калека' ------► נכה-רגלים / НАХЕ-Раглаим - 'хромой', который тормозит весь отряд. Хромых и калек оставляли на произвол природы (Бога сил). Увы, такова се ля ви!


Ни хера нет

ני נהר / ни nаhar = ' плач, вопль ++ река' - в этой пустыне нихера воды нет! \ נית / нит // нет - 'Имя Бога (54/72)'


Нахичевань

Город на Кавказе, где находится гробница Ноя (Нуха)

могила Ноаха НАХодится в... НАХичевани


נחי צואן / Нахи цаван // Нахи чеван = ' Нуха (Ноя) + завещание, приказание [צוה]'


Эльчин Шахбазов Что интересно - נח - Ноах , на арабском означает - Плач , вопль и пишется точно как на ъИври , т.е. через гортанный звук - Х - نُوحٌ - НуаХ .

А вопль , плач - на ъИври пишется через - hей - נה - Nеh .

------------------------------------------------------------------------------

Возможно, что это связано с воплем, которым вопила земля от прегрешений людей, почему и Всевышний и решил наслать поТоп (פותוף / потоф // поТоп - 'Бог сил אלהים + барабан {*гром\ גרעם / граъм // гром - 'страшись + грома' или גרום / гъром - 'страшись + Вышний, высота'}')

Нахи Че Вань \ נחי צא בני - "Ноах (Ной) мой ++ вышли ++ сыновья" - в Нахичевани есть гробница Нуха (Ноя). Недалеко - Арарат.


НАХРАП

НАХРАП, нахрап, зап. нахрат муж. наглый набег, грабеж; дерзость с насилием, бесстыжая наглость и внезапность действия;

| наглый обидчик, кто берет внезапностью и насилием, нахрапник, южн., зап. нахратн(ч)ик. Мазурики иногда и нахрапом берут: наскочив, вырвет, да и бежать. Брать нахрапок, нахрапом. Нахрапистый, нахрапчивый, нахратливый, склонный к нахрапному делу. Он нахрапки лезет, нагло, в глаза, на драку. Нахрапом не вырвешь. Смерть нахрапом берет. Удача нахрап любит, любит наглую отвагу.

| Нахрапник или нахропник муж. (храп, конская морда, переносье) ремень у узды, лежащий вдоль переносья, до налобника.

| Нахрап, соня, кто спит весь день. Нахрапеть, похрапеть или прохрапеть несколько. -ся, по-храпеть вдоволь; выспаться, храпя. Полно тебе дрыхнуть, неужто ты еще не нахрапелся! Нахратиться курск., вор. упрямиться, упорствовать, неповиноваться;

| твер. нахальничать.

Источник: Словарь Даля - http://rus-yaz.niv.ru/doc/explanatory-dictionary-dalya/fc/slovar-205-17.htm#zag-18952


Нахра́пом. Искон. Бывшая форма твор. п. ед. ч. сущ. нахрап 'сила, нахальство', преф. производного от храп - тж., родственно храп (см.). Ср. насильно, силой.

Происхождение слова нахрапом в этимологическом онлайн-словаре Шанского Н. М.

нахра́п род. п. -а́па 'дерзость, нахальство, насилие', нахра́пом. От храпе́ть, укр. храп, польск. сhrар, также в знач. 'злоба'; см. Бернекер 1, 401; Преобр. I, 595. Неприемлемо сравнение с польск. оkrорnу 'ужасный', вопреки Горяеву (ЭС 226), др.-исл. hrаррr 'буйный', ср.-нж.-нем. rарр 'быстрый', вопреки Маценау-эру (LF 11, 174).

Происхождение слова нахрап в этимологическом онлайн-словаре Фасмера М.


נחרה אף / нахэра аф // нахра ап = ' храпение, храп [נחר / нахар // нахр] ++ 1. нос; 2. гнев'.


Нахера мне это надо? Пойду, дам Храповицкого (сосну с храпом)


Храп \ חרה אף / хара аф // хра ап = 'огорчаться, раздражаться ++ 1. нос; 2. гнев'


Наци / Nazi


https://www.youtube.com/watch?v=FZdGMVtBF4I

Шостакович. Седьмая симфония ('Ленинградская'). Дирижер - Геннадий Рождественский (1985)


Нацисты - крайние НАЦИоналисты, которые не только возвеличивают свою нацию, но и готовы уничтожать другие народы и племена ради своего фюрера.

Националист любит только свою нацию, а на других ему наплевать, а нацист, ненавидя другие нации, готов подставить свою под пули. Нацист не любит ни свою нацию, ни тем более иные, а любит только своего фюрера, даже присягу приносит только лично фюреру!


нацизм - это внушение части населения, что их нация - понад усе, юбер аллес, превыше всего, а другие нации стоят ниже.

Таким образом нацизм прельщает и завлекает в свои ряды тех, КТО не достиг каких-то высот в частной жизни.

А второе - нацизм даёт возможность ГЛУМЛЕНИЯ (издевательств) на выбранной верхушкой нацистов какой-то группой населения и безнаказанного глумления и убийства этих "недочеловеков, крыс, тараканов, колорадов, ватников, сепаров, юдэ, коммуняк, русни, москаляк, китайцев в Индонезии, тутси в Руанде, вьетов в Кампучии 1976, индейцев в Америке XIX века, аборигенов в Австралии ХХ века".

Нацизм - это не обязательно гонения на юдэ, в гонимую и глумливую группу были записаны и цыгане, и славяне, а сейчас в Украине - "русня и сепары". Так что те, кто говорит, что нацизм невозможен в той стране, где президентом - еврей, не правы.

В сталинском СССР во "враги народа" были отнесены сначала высшие чиновники царского режима, затем все дворяне, затем белогвардейцы, затем кулаки, затем ин-теллигенты-вредители, затем троцкисты, поляки, немцы и в конце - врачи-убийцы и евреи в целом.

Так что выбросьте ваши словарики в урну и обдумайте мои слова.


נעצי / наъци - ' воткнул я'


- Иисус Христос - еврей.

Твоя машина - немецкая.

Твой телевизор - японский.

Твои деньги - американские.

Демократия, при которой ты живёшь, - греческая.

Кофе, который ты пьёшь, - бразильский.

Берег, куда ты едешь в отпуск, - турецкий.

Цифры, которыми ты пишешь, - арабские (вавилонские).

Буквы твои - греческая кириллица.

Ну почему твой сосед не может быть другой национальности?!

Михаил Жванецкий


Национализм

נשיא / nasi // насиа /// нациа- 'глава государства, президент'

נציה / нация - 'Драться ++ Господь Бог {'Силы у них не стало... А с нами Бог (Господь)'}'


"Самая дешевая гордость - это гордость национальная. Она обнаруживает в зараженном ею субъекте недостаток индивидуальных качеств, которыми он мог бы гордиться, ведь иначе он не стал бы обращаться к тому, что разделяется кроме него ещё многими миллионами людей.

Кто обладает крупными личными достоинствами, тот, постоянно наблюдая свою нацию, прежде всего подметит её недостатки.

Но убогий человек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватает за единственно возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит, он готов с чувством умиления защищать все её недостатки и глупости'.

Артур Шопенгауэр


Националист - это мелкий человечишка, который сам по себе ничего не стоит, ничего не сделал, но хочет быть возвышенным, великим. Он усиленно разыскивает среди своей национальности более менее видных, а тем более великих людей, как бы прилипает к ним (как рыба-прилипала к киту) и на их славе строит славу свою. Он очень гордится тем, что эти видные или великие люди одной с ним национальности.


Например, фанат футбольного или хоккейного, или бейсбольного клуба очень гордится победами своего клуба и говорит: "МЫ победили", хотя он только сидел на диване перед телевизором.

Так и националист. Он усиленно ищет великие деяния своих "предков", хотя они ему вовсе не кровные родственники, но он тщательно сравнивает генетические гаплогруппы, примазывается к далёким, но видным цивилизациям якобы своих "предков".


Про меня, кстати, тоже могут харкнуть, что "Бершадский де еврейский националист, т.к. везде выпячивает якобы еврейское происхождение всей ЕВРАзийской цивилизации - от Ирландии до Японии включительно".

На это Я отвечаю так:

Я всегда готов вооружиться незнакомыми мне ДОКАЗАННЫМИ ФАКТАМИ.

Вот взять бразильцев - они ГОРДЯТСЯ своим футболом.

Сегодня никому не известные африканские страны ТОЖЕ гордятся своими футбольными сборными, напр. Марокко. Все хотят чем-то гордится, хотят присосаться к деяниям великих предков, футболистов, крикетистов, регбистов. Такова природа человека - он обязательно хочет присоседиться к чему-то большому, чтоб маленький человечишка возомнил себя великим! Помните, как в 'Мимино': что видит бортпроводница в самолёте: 'Академика видит, Космонаута видит, ИШТОЯНА видит!!'

А кто такой Иштоян, а? Это БЫЛ замечательный футболист ереванского "Арарата".

Эх, жаль, что Банишевский был евреем, а то бы aзербайджанцы его бы до сих пор прославляли.

А про Блохина чегой-то украинцы и не вспоминают!! Ба, да он же "россиянин"!! А узбеки не вспоминают не то что Гену Красницкого, но и Берадора Абдураимова - последний был, к сожалению для них уйгуром.

Вот так и варимся в националистическом котле и угаре страстей по великим предкам, которые, впрочем, ими-то и не были...


слово националист имеет негативный оттенок потому, что националист всячески затушёвывает и замалчивает связи языка, обычаев своей национальности с более древними языками, в частности с иъвритом Библии или с аравитом Корана, с другими языками и культурами.


Патриот же ищет точки соприКОСновения

[כוס / kos - 'стакан, бокал, чаша'; כוס /kos - 'сыч' ------► ну чего ты сидишь один, как сыч! Пойдём, посидим, выпьем!]

своей Родины, своего Отечества с другими народами, тем самым сближая народы, чтобы они в будущем " перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать." (Исаия 2:4)

При создании ЛЮБОЙ нации всегда возможен и даже необходим здоровый национализм, который должен проявляться прежде всего в поиске светлых образцов-идеалов для народа. 'Здоровый национализм' ищет недостатки ТОЛЬКО в своём народе и призывает народ исправить эти недостатки в соответствие с Божьим Законом .


נא ציון עלי זה אם /на цион али зе эм = 'молитва, просьба, прошу Бога + Цион-Гора (Иерусалим); знак, метка + вверх я поднимусь + эта + община'.


Националист любит и восхищается своим народом, а на другие народы ему плевать. А нацисту не плевать, он рассматривает иных, как помеху для расширения жизненного пространства для своего фолька.


Меня всегда настораживает понятие - "ВЕЛИЧИЕ НАЦИИ"!

и МЕНЯ ВСЕГДА СМЕШАТ такие рассуждения: вот, этот великий человек был такой-то нации, а я тоже принадлежу именно к этой нации, значит, я тоже получаю часть величия от этого человека. Это мне напоминает племенные вопли фанатов какой-то футбольной команды, что вот де, наша команда победила, я- её фанат, значит, я тоже победил!! Уря-а-а-а!


И наоборот, 'больной национализм', называемый НАЦИЗМОМ, прежде ищет недостатки в чужих народах в целом и требует КОЛЛЕКТИВНОЙ ответственности всего враждебного народа за недостатки и ошибки отдельных представителей чужого народа. Именно этим национализм и отличается от нацизма.

Фашизм - это уже другое понятие.


Фашизм - это сплочение силовыми методами группы, направленной ПРО-ТИВ другой группы. Фашизм всегда предпочитает действовать силовыми методами.


Раздувание национализма политиками при помощи прикормленных историков


Виктор Ермолаев: "А для пропагандиста дурак - это лёгкая добыча. Скажи глупому человеку правду, и он возненавидит тебя.

Покажи ему его ошибки, и он возненавидит тебя ещё больше. Предложи ему трудиться во благо его и окружающего мира, и он возненавидит тебя люто. Покажи ему, что можно быть лучше на собственном примере, и он объявит тебя своим врагом...

Пообещай глупому человеку, что он станет героем, не прилагая усилий, и он возлюбит тебя. Расскажи ему, что он избранный, и он сделает тебя своим кумиром. Угости его блюдом из сладкой лжи и фальшивых обещаний, и ты станешь его богом...

"---------------------------------------------------------------------------------------------


Я много раз говорил и показывал, что "ДУРАК" - это не обязательно биологический "дебил".

Слово "ДУРак" - \ דוראך - "אך и впрямь, דורא ОБЫВАТЕЛЬ в (замкнутом своём) КРУГЕ (דור / DUR - "ПРОЖИВАНИЕ, ОБИТАНИЕ, ОБЫВАНИЕ; КРУГ")".

По-арабски דורא "ДУРА" - "ДЕРевня" (на востоке ДЕРевни никогда не строят из одних только ДЕРевьев), поэтому-то в русском языке есть выражение "ДУРА ДЕРЕВЕНСКАЯ" - как "масло масляное".


ДУРак - это просто человек без знаний, необразованный, не-информированный, отрицающий новые для него знания.


Поэтому, моя задача - дать Вам и посетителям этой страницы новые, неизвестные им ранее (как и мне до 2002 года!) знания.


Ещё раз о том, что Я, якобы, сую везде иврит, а значит, прославляю евреев. Нет, Я просто занимаюсь восстановлением истинной, настоящей истории ЕВРАзии.


Вот характерный пример: на острове Сахалин стоит и работает с 1943 года отличный маяк. Но после землетрясения 2007 года изменился рельеф дна и волны стали подбираться к маяку и тот стал разрушаться. Учёные инженеры стали исследовать фундамент маяка и обнаружили ... балки с иероглифическими надписями - оказывается, маяк построили японцы, а балки привезли из префектуры Аомори.

Ну, так националисты могут сказать, что эти инженеры раскрыли японскую сущность прекрасного 'русского' маяка и, тем самым, прославляют Японию!!

Так и с археолингвистикой, которая обнаруживает ЕВРЕЙСКУЮ (библейскую) СУЩНОСТЬ РУССКОГО языка, а Я, выходит, прославляю "всемирный сионизм", что ли?

Нет, друзья мои, давайте трезво, без опьяняющих криков о больших "древностях русской земли" (была у меня в детстве такая любимая книжка по археологии) взглянем на реальную историю по крайней мере ЕВРАзии, а потом и на самих себя:

кто мы, что из себя представляем и куда мы идём.


Виктор Ермолаев : "Этим человеком был югославский (сербский и македонский) писатель и учёный, профессор Радивой Пешич (1931 - 1993 г.г.). В 1990-х годах он стал известен своими открытиями в отношении винчанского письма.", которое объявлено им первоначальным письмом для всех алфавитов, в том числе этрусского и финикийского.

------------------------------

Югославия тоже нуждалась в своём национальном превосходстве. До того нуждалась, что национальным превосходством стали хвастать все 6 республик, которые поэтому и передрались сначала с Сербией, а потом и враг с врагом.

===========================================================


Vladimir Bershadsky

Топовый соавтор

Natalia Loupen Но такой же местечковый национализм есть во всех бывших республиках СССР, даже в Белоруси есть. Но Я с удовлетворением отмечаю, что в России РУССКИМИ уже называют всех, кто сражается за Россию!! Так было и в 1812 году, и в 1914. А как диктовал Сталин письмо Рузвельту: 'Ми, русские, считаем такое поведение недопустимым...'

o Нравится


Natalia Loupen

Топовый соавтор

Vladimir Bershadsky я всегда всем пишу что русский - не национальность, а принадлежность к государству Россия: Пушкин происходит из Эритреи, Лермонтов из шотландского рода Лермонт, евреев перечислять устанешь... Как араб, русский это не одна единственная национальность, арабы это культурная принадлежность. К сожалению, много еще вокруг необразованных людей, ведущихся на политику раздора вражды на национальной основе. Сне кажется дикостью, ведь человек даже с минимальным айкю в 21 веке должен понимать, что никто уже не имеет 100% всех предков белорусов, или всех предков украинцев, из всех предков турков, узбеков, армян... невозможно, все уже смешаны-перемешаны... за исключением изолированных племен в Африке или в джунглях


Виктор Ермолаев : "Войны начинают негодяи политики.

А при чём тут профессор Пешич?"

----------------------------------------

Очень даже при чём!

Если Вы изучали исторические процессы, то гос-ва, стремящиеся к агрессии, всегда возбуждают пропагандой население и поднимают в нём националистические и даже нацистские мысли, всегда расчеловечивают потенциальных и реальных противников и оппонентов.

Прикормленные историки ищут каких-то знаменитых предков, высказывавания которых вызывают национальную гордость.

Например, слова моего любимого Суворова: "Мы русские! Какой восторг" вызвали вот та-кое восторгическое "произведение":


На юг, на запад, на восток

Свой северный покажем норов.

'Мы - русские! Какой восторг!' -

Кричит из прошлого Суворов.

Над Куликовым меч поет.

Над Бородинским ядра свищут.

Мы - русские! Какой полет!

Нас понапрасну пули ищут.

Из клочьев тельников, рубах

Пусть мир сошьет себе обнову.

Мы - русские! Какой размах!

Литая крепь меча и слова.

Солдатских кухонь пьедестал.

Навары заводских столовок.

Мы - русские! Сибирь... Урал...

И далее без остановок.

Мы на подножках у эпох

Под грохот революций висли.

Мы - русские! И видит Бог,

Что мы, как он, без задней мысли.

И нам без вести не пропасть,

В плечах могильный холм нам узкий,

Но и у нас смогли украсть

Одно столетье в слове 'русский'.

И сбита времени эмаль

С зубов, что губы закусили.

И все-таки какая даль

В славянском имени Россия.


Леонид Корнилов


Явления безудержного национализма мы сейчас наблюдаем повсеместно. В Узбекистане ставят статую средневекого "фюрера" - Тимура!

В Казахстане прославляют султанов, в Монголии - Чин Гис хана...

Посмотрите на Азербайджан, на "Хайястан" ... Наконец, всмотритесь в вашего юго-западного соседа....

И большую роль в националистическом возбуждении играют и псевдо-учёные "историки", которые по заказу политиков-негодяев, по Вашим словам, высвечивают одни стороны истории и исторических деятелей и тщательно затушёвывают другие кровавые преступления.


-----------------------

Да, кстати: имя "Россия" - НЕ славянское!!


Что касается СИОНИЗМА,

то, чтобы понять ЧТО это такое, надо открыть книгу Исаии в Библии, да прочесть хотя бы вторую главку


Ис 2:

1 Слово, которое было в видении к Исаии, сыну Амосову, о Иудее и Иерусалиме.

2 И будет в последние дни, гора дома Господня {ציון /цион//Сион - 'знак'} будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы.

3 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима.

4 И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.

5 О, дом Иакова! Придите, и будем ходить во свете {שבת} Господнем.

-------------------------------------------------------------------------------------------- Т.е. это не призыв идти и кого-то убивать, а призыв к просвещению народов, которые сами добровольно захотят придти к Сиону, т.е. в Израиль и учиться божественному закону. Вот на что Бог избирает 'дом Иакова' (12 колен Исраэля):


Ис.42:1 Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;


Ис.42:2 не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах;

Ис.42:3 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине;


Ис.42:4 не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова*. //*По переводу 70-ти: на имя Его будут уповать народы.

Ис.42:5 Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней.

Ис.42:6 Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников,

Ис.42:7 чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме - из темницы.


Обратите внимание на строки:

Ис.42:2 не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах;

Ис.42:3 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит;


Отличие националиста от патриота.

Когда Я показываю наличие в яфетических языках наличие еврейских словокорней, некоторые недалёкие (дураки) неправомерно называют меня 'еврейским националистом'.


А Я говорю:


Несмотря на то, что Я являюсь гражданином Израиля, Я отнюдь не являюсь "еврейским националистом".

Я, скорее, патриот своей пра-родины, а настоящий патриот не только защищает свою родину (а их у меня две - Израиль и Ташкент), но и от-чётливо видит недостатки своей Страны и по мере своих сил пытается исправить их.


Вот и сегодня Я являюсь ярым проводником внедрения в израильскую жизнь РУССКОГО языка, как одного из официальных языков - кроме государственного - иврита - ещё РУССКОГО, английского, арабского (фактически последние 2 уже внедрены), украинского, французского, амхарского.


Кроме того, Я рассказываю израильтянам о древней славной истории России, о древних царствах на территории России, наследницей коих Россия являет-ся, что и само слово "Россия" объясняется так: ראשיאיה / Rossiya = "Вижу ++Главного, головного, царя ++ Всевышнего ++ Господа Бога".


И когда израильтяне видят такую расшифровку, их уважение к России воз-растает многократно.

Словом, меня никак нельзя назвать "еврейским националистом".


И моя многолетняя работа является чистой наукой и без прикрас, но и без умолчаний, чем грешат российские учёные, никогда не выходившие за круг тех знаний, которые им вбили в российских институтах иностранных языков.

По правде говоря, в России есть единственный учёный, не побоявшийся молвы и внедривший в понятия, что каждое слово русского языка построено из семитских словокорней - это Николай Николаевич Вашкевич, которого Я с научной точки зрения уважаю, хотя с бытовой он является записным антисемитом ("антиизраилитом").

Но с научной точки зрения его словарь Идиом является прорывом в россий-ской лингвистике.


Особенно ярко сионизм, действующий не только на евреев, но и на все народы Земли, описан в книгах Пророков Исаии, Иезикииля, Исаии, а также в Евангелиях от Матфея 5:17, в чём может убедиться любой читатель Библии.

(http://maxpark.com/community/289/content/1988140#share)


Vladimir Bershadsky

Alexandr Pavlychenko А изображение левосторонней свастики А изображение левосторонней свастики называется 'нацизмом'? Да, скажете Вы. А индус с Вами не согласится.

А Я иногда думаю, что нацизм практически не отличается от фанатичного отношения к СВОЕЙ команде у фанатов - "болельщиками", как говорили в годы моей советской жизни, Я их назвать не могу. Ведь, когда к нам в Ташкент приезжало московское "Торпедо", Я, хоть и болельщик "Пахтакора", искренне восхищался игрой Кавазашвили, Стрельцова и аплодировал им. А представьте себе сейчас приезд московского Спартака на игру с киевским Динамо или бакинского Нефтчи на стадионе "Раздан" с ереванским "Араратом"! Ну, представили? Не можете представить! Вот и Я не могу.


Армяно-азербайджанская вражда и её причины


Армяне и азербайджанцы взаимно обвиняют 'друг друга' в том, что 'противоположные' силой заняли их землю, что 'те, другие' являются пришлыми.

Т.е. по подсознанию местные балы - боги-хозяева ЭТОЙ земли являются родными только для ИХ народа-племени.


Вот что Я скажу Вам, друзья мои! НАРОДЫ не бывают ПРИШЛЫМИ!

В древности без дорог женщины, дети, старики не могли перемещаться на дальние расстояния, да ещё по горной или лесистой местности.

А кто мог? Могли перемещаться мужчины - воины, да и то - в небольших количествах - самое большее - 2-3 тысячи. Они могли перемещаться только на конях или с конными обозами (как греки и македонцы или римляне, или монголо-татары). А где взять столько корма для коней?


ОДнако народы меняли язык. 'Армяне', самоназвание которых - 'Хай' - от семитского Хайи (חי / хай - "живи") - живущие - приняли вновь изобретённый "армянский" язык при в III - IV ВЕКАХ н.э., созданного для новой религии - монгофизитского христианства, в ко-тором в Иисусе есть только божественное.


Жители Азербайджана (возможно, по генам те же 'хайи') в XII ВЕКЕ приняли язык Великого Сельджукского султаната - ТЮРКСКИЙ язык, схожий с нынешним ТУРКмен-ским языком.

И этот древнетюркский язык тоже был искусственным - в нём очень много семитских словокорней. Тюркский язык был создан для Великого тюркского каганата в VI веке н.э. - до этого времени никто не слышал ни о каких тюрках, ни тем более о каком-то громадном древнетюркском языке!


Но народ не определяется только генами или языком .

Кстати, слово

"ГЕН" по-шумерски - "ИДИ, ГоНи"

- отсюда русское "ГНать стадо", европейское - "СерЖАНт" \ / שר גן תא / Sar gan ta ▬► "правитель ++ (который командует) - ИДИ ++ иди".

Народ

נע רודה / на родэ = 'движет (гонит) ++ властелин'


Народ определяется также общими легендами о предках, своеобразными одеждами и татуировками (знаками), а также общими богами и верой, также традиционными занятия-ми.

Поэтому современные Армяне и Азербайджанцы далеко разошлись.


Я вижу причины яростной борьбы между ними в увеличении численности и конку-ренции за землю, в бизнесе.

Оба народа считают за равных себе только своих кровных родственников, а также во втором круге - своих "однонародников" , а людей, не принадлежащих к первому и вто-рому кругу считают на "не-людей".

Т.о. эти народы пропитаны яростным национализмом. Положа руку на сердце (если оно не покрытой крайней плотью коркой клипы), многие люди в разных народах также страдают таким же национализмом.

Человек с именем Филипп Экозьянц не страдает национализмом - для него - харьковского армянина - азербайджанцы - ближе и родней (хотя бы по генетике! По общему региону происхождения - Закавказье - т.е. они - земляки), чем местные жители Харькова. Поэтому он и обращается к азербайджанцам с примирительными лекциями.

Однако для жителей собственно Армянской и Азербайджанской республик его лекции пока не приемлемы.

Когда же они хоть как-то помирятся? Тогда, когда над ними будет "Кто-то более сильный, мудрый и могучий". До 1988 года так и было.

Я кончил, друзья мои!


Нужен ли национализм в Российской Федерации

http://maxpark.com/user/4295171355/content/3075513


И.А. Ильин о национализме:

"Национальное чувство есть любовь к историческому облику и к творческому акту своего народа. Национализм есть вера в его духовную и инстинктивную силу; вера в его духовное призвание. Национализм есть воля к творческому расцвету моего народа - в земных делах и в небесных свершениях. Национализм есть созерцание своего народа перед лицом Божиим, созерцание его истории, его души, его талантов, его НЕ-ДОСТАТКОВ (выделено мной - И.К.), его духовной проблематики, его опасностей, его соблазнов и его достижений. Национализм есть система поступков, вытекающих из этой любви и веры, из этой воли и этого созерцания. Вот почему истинный национализм можно описать как духовный огонь, возводящий человека к жертвенному служению, а народ - к духовному расцвету. Это есть восторг от созерцания своего народа в плане Божием, в дарах Его Благодати. Национализм есть благодарение Богу за эти дары; но он есть и скорбь о своем народе, если народ оказывается не на высоте этих даров".

Национализм - это 'руссизм'?

Если под термином "национализм" понимается ""руссизм"" , то пусть определят, что это такое?

Это что - ношение косовороток?

Неупотребление иностранных слов и выдумывание своих терминов для тех-ники и для интернета?

Создание сказочек про древних русов и изучение их в детсадахи школах, а также на открытых партсобраниях Единой России и ЛДПР?

Демонстрации против всего украинского и избиение мигрантов (за практически отсутствием евреев), как неких "жыдов"?

Прославление православия без того, чтобы читать Библию, где сплошные евреи, за исключением, конечно, Иисуса, у которого, как известно, Папа - голубь?

Запрещение ислама, как фашистской веры?


Так что же такое "РУССИЗМ" и может ли он быть "НАЦИОНАЛИЗМОМ"? Ответ ясен - в ТАКОЙ форме руссизмо-национализм погубит кого-хочешь. Да, советую посмотреть чешский фильм "Я обслуживал абиссинского короля".

НАЦИОНАЛИЗМ, как "РОССИЯНСТВО"

И в то же время, НАЦИОНАЛИЗМ, как "РОССИЯНСТВО" нужен. Он должен быть тождественен АМЕРИКАНИЗМУ. Только без Обамы.

Национализм отличается от фашизма прежде всего тем, что националист не только любит и гордится своей Родиной и выдающимися людьми СВОЕЙ нации (но "русские" - это ещё не нация!), но и видит недостатки своей Pодины, говорит о них со своими соотечественниками и всячески стремится эти недостатки исправить.

Национализм необходим, но он не должен перерастать в нацизм.

Нацизм отличается от национализма тем, что в нацизме на первое место выдвинут постулат о НЕНАВИСТИ к иным нациям и любви к своему вождю, фюреру, олице-творяющего по идеологии нацизма только в себе всю нацию.

В национализме же в первую очередь речь идёт о любви к своей нации, группе, объединённой едиными языком, флагом, одеждой, праздниками и не говорится о ненависти. Это не значит, что нация не должна защищаться - 'не мир принёс Я вам, но меч'.

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч (Мф. 10, 34). Так сказал Иисус. Читай это так: "Не для того пришел Я, чтобы примирить истину с ложью, мудрость с глупостью, добро со злом, правду с насилием, скотство с че-ловечностью, невинность с развратом, Бога с мамоной; нет, Я принес меч, чтобы рассечь и отделить одно от другого, чтобы не было смешения".

Интернационализм

Если размытый и аморфный интернационализм, отрицающий всё национальное, столкнётся с твёрдым фашизмом, а тем более с нацизмом или исламизмом, то интернационализм будет размазан, как каша, по той стенке, около которой расстреляют интернационалиста-коммуниста.


Чувства мести за смерть родича заложены в генетике человека. Недаром, во время Великой Отечественной войны лозунг интернационализма был снят, а гимн Ин-тернационал был сменён на нынешний (в музыке).

Российская Федерация в течение последних 23 лет фактически находилась в аморфной стадии интернационализма.


Язык - не единственный признак национальности! Поэтому, доказав, что древний пра-язык нашей цивилизации - аккадо-шумерский, Я не являюсь проповедником аккадо-шумерского национализма!


Если же Вы усмотрели в моих трудах признаки некоего "еврейского национализма", то и здесь Вы и некоторые другие, напившиеся браги или орущие благим матом (!!) против жидiв, умышленно "ошибаются", т.е. лгут, передёргивая и недоговаривая!

Национализм всегда предполагает только восхваление своей национальности. Я же, обращаясь к евреям, говорю, чтобы они по-чаще читали Тору - Второзаконие 28-30 или книги пророка Исаии, где обличается Аолива, отступившая от заветов Торы.

Так какой же Я националист? Нет, Я не националист, а патриот, который и любит ближ-них своих, и изобличает их, не беря за них греха (Левит 19:18).


Я изучаю только ПОДЛИННУЮ историю, не обходя её острые вопросы, но и восхищаюсь израильтянами - "отроками" (рабами - עבדי или евреями-עברי ) Господа Б-га, которые выполнили заветы Господа, донесённые до нас 42 книгой пророка Исаии.

Именно израильтяне создали все государства в ЕВРазии в эру тёмных веков с V по XI века. Именно этим обстоятельством и объясняется сходство гербов (ЛЬВЫ) и цветов флагов (бело-сине-красные, бело-синие, красно-бело-чёрные) многих стран и городов. Тот, кто захочет узнать подлинную, а не выдуманную историю, кто хочет, чтобы у народа и государства было будущее, не должен поддаваться на ложные эмонациональные всплески злобы, а должен учиться, учиться и учиться на фактах, подтверждённых достоверной архивистикой, достоверной археологией и подлинной археолингвистикой -

http://world.lib.ru/editors/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/


Нация


нация - и, ж. nation f. , пол. nacya < , лат. natio племя, народ. Первоначально в речи польски и французски двуязычных лиц (дипл. круги). Бирж. 132.

слово НАРОД \ נא רודה / na rode - "Проси властелина".

Нация \ נע ציא - "Движение ++ выход (откуда-то, как) стадо (צי - "животное степи")". Подразумевается выход евреев из Египта.

Собственно, до Великой французской революции не было понятий "нация", а под словом "народ" подразумевалось быдло, стадо, пасомое помазанником божьим и его подпасками - "благородными родами голубой (голубиной) крови".

Понятие "национальность" ввёл тов. Сталин, как наркомнац в С.С.С.Р. Он точно понимал, что народу (нации) обязательно нужен помазанник божий, который общается с Богом непосредственно.

А народ получает волю Божью только посредством помазанника - властелина - רודה / Rode, который спущен (רד / Rad// Rod) cверху и רודה / Rode - "владычествует, притесняет, попирает, наказывает [רדד] ------► רדה / Rada - "Власть" (Рада - парламент в Украине).

Так думали древние, а их опыт строительства государств равен 5782 годам.


Нация отличается от наСеления лучшей организацией, единством народа и её вождя.

Признаки единой нации:

1. Общий язык

2. Общие победы;

3. Общие праздники;

4. Общие легенды и религия

5. Единая армейская форма и армейские символы

6. Единый лидер;

7. Единый герб, флаг и гимн.


נעציה / наъция - 'воткнул {копьё со знаменем \ знамением} Бог'

נציה / нация = '1. נצ ястреб {орёл, сокол} ; 2. נצי драться {сражаться} мне {вместе со всеми} ++ יה Господь Бог'

Нация образуется после победы в великих испытаниях, в великой войне. Германская нация образовалась в 1871 году после победы Прус-сии над Францией.

Советская нация образовалась 9 мая 1945 года и подтвердила своё раз-витие 12 апреля 1961 года.


народ \ נע רודה = "двигает власть".

Т.е. "народ" - это стадо овец, но не как не нация.

Нация - от נץ יה / нец ия = "ястреб ++ Бог" - נצח / нецах - "победа, побеждать, управлять"; הנציח /инциах // инациах - "увековечивать, ставить памятник".

Т.е. , если хотите получить НАЦИЮ, нужно иметь победу.

Россия - наследник СССР - имеет такую победу 1945, 1961 годов и посмотрите на россиян сегодня - в дни великолепного Чемпионата мира - хоть и не победили великолепных хорватов, но и не проиграли, хотя уступали в мастерстве раза в два! Это - нация!


Что же касается понятия "национальность", то нигде в мире такого нет. Есть только нация!

Американские астронавты на Луне - есть нация!

Бразильские футболисты пять раз побеждали в ЧМ - есть нация!

А помните, как радовались грузины при победах тбилисского Динамо?

А армяне при победе "Арарата"?!


Чили победили в чемпионате Южной Америки - есть победа, есть нация!

Вот почему спортивным победам придаётся огромное значение!

В хоккее победила Канада, Швеция, Россия, СССР - есть и нация! Понятие же "национальность" придумал тов. Сталин, чтоб разобщить людей, чтоб унижать одних и возвышать других.


Язык - только одно из составляющих понятия нацио-нальность


На иврите слово לשון - "и язык, и народ". Точно также и в церковно-славянском - слово "язык" означает "и язык (код письма и речь), и народ". Однако в иврите есть слово עם / ам - "1. народ 2. родственник", а есть אם /ам - "1. мать 2. община". ----------------------------------------------------------------------------------------------►


Понятие национальность включает в себя общность (общину) : 1) языка 2) одежды и татуировок 3) причёски 4) танцев и песен 5) общего фольклора и преданий 6) сходных приёмов в ведении хозяйства, похожей утвари (это использует археология)..... ----------------------------------------------------------------------------------------------►


Понятие НАЦИИ


нации рождаются через кровь и сплачивает местные племена и национальности борьба. Но борьба не только на битве, где течёт реальная кровь, но и "болением" за единую футбольную, баскетбольную, крикетную и другую сборную спортсменов.


Понятие нации

включает общую историческую память, общие победы, как сказано в письме хазарского еврея, что "наши предки восприняли их обычаи, вместе с гостеприим-цами стали выходить воевать и стали с ними одним народом". В современную эпоху советский народ стал нацией 9 мая 1945 г., германская нация осознала себя нацией после победы над Францией в 1871 году и после испытаний 1918 года. Казахские жузы, по моему мнению, до сих пор не осознают себя единой нацией.

Не существует ни таджикской, ни узбекской наций.

Израильская нация сформируется только после какой-нибудь общей грандиозной победы, но "старые" израильтяне не воспользовались победой 1967 года и с трудом воспринимают победу 9 мая 1945 года.


Нация может назвать себя "нацией", ЕСЛИ ОБЪЕДИНИТЬСЯ вокруг какой-то ПОБЕДЫ . Вот советская нация могла бы сложиться после 9 мая 1945, после 12 апреля 1961, после каждой победы советских спортсменов, особенно после побед советских хоккеистов над канадцами. Но процесс был разрушен в 1991 году.


Бразильская и аргентинская нации имеют в своём активе победы НАЦИОНАЛЬНЫХ сборных в чемпионатах мира по футболу. Этим могут похвастаться и Англия, Германия, Италия. США прославляют победу своей хоккейной команды в историческом матче 1980 года на 'русскими' (слово 'русский' в США воспринимается, как слово 'враг').


Казахская нация ещё никакой победой не закреплена, как и украинская.


А израильтяне смогли бы воспринимать, как национальную, победу в войне 1967 года, но этого не дали сделать израильские правительства, зависящие от США.

Идут попытки возродить дух нации у турок, греков, китайцев, украинцев. Определённо есть дух нации у японцев (через императора) и корейцев (северных - через Председателя, у южных - через соревнование в экономике с японцами ), тайцев (через короля) ..


Государства создавались не на основе какого-то народа, а тем более нации, а вокруг конкретной личности, вождя войска, которого это войско почитало, как человека от Бога.

Евреи в Евразии играли специфические роли.

Евреи из 10 колен Исраэля составили класс благородных - князей, графов, баронов, дворян. Евреи из колена Иуды составили класс финансистов, крупных торговцев . Евреи из колена Ашера и Звулона (т.н. финикийцы) составили класс морских людей. Евреи из колена Дан стали предводителями морских разбойников - викингов. И всюду евреи входили в разные государства.

Нации же появились в Европе только с конца XVIII века - с французской нации, в которую опять же влились и евреи.

В XIX веке появилась германская нация, в которую опять же влились евреи Германии.

Появилась и северо-американская нация США.

После 1922 года стала формироваться советская нация, которая распалась в 1991 году.

Сегодня формируется российская нация.

К сожалению, израильской нации пока не образовано. Народ Израиля, к сожалению, расколот на фракции. ОТражение положения в Израиле являет собой Кнессет.

Интересно, что образование наций в Южной Америке произошло вокруг сборных команд по футболу, а в Канаде - вокруг сборной Канады по хоккею.


Natio

נע ציו /наъ цав // наъ цио = 'движение + корабля, флота Его, Бог (יו)'.

נא ציה / на ция = 'Молитва + корабль (צי) + Бог (יה)' - важнейшая деталь корабля - не киль, не палуба, не борта, не мачта, а... флаг!

Уровня организации НАЦИИ первым достигла команда судна, корабля (צי /ци), каравана, единства всадника и его коня, верблюда. Команда корабля должна действовать заедино - едино ударили вёслами, заедино подняли и спустили паруса - от единства команды зави-сит жизнь корабля и их всех.


Нация - Nation - НaСьОН - объединение евреев на движение к Сиону - т.е. к Иерусалиму:

נע ציון /на цион - 'движение Циона-Сиона'

נא שיאון /на сион = 'Молитва + Сион'

נע (נא) צאיה /на цэия = 'Движение (молитва, просьба к Богу) + исход, выход с Богом'.


Человеческое существо становится личностью, а община - нацией лишь тогда, когда у них появляется нечто большее, чем простое физическое существование. Тогда они готовы пожертвовать своей жизнью, сражаясь за идеалы, которые для себя избрали.


Нация может быть сплочена единством в:

1) одежде;

2) в языке;

3) в единых праздниках;

4) в едином понимании и восприятии ИСТОРИИ;

5) единым уважаемым лидером.


нация образуется не из кровей самых разных племён, живущих (חי / хай - "жить") на разных землях.

Т.е. образование нации идёт не на базе "крови и почвы", как проповедали немецкие нацисты, а на базе:

1) общего государственного (!!) языка - например, армянская нация сформировалась на базе единого государствообразующего - армянского языка, который был искусственно сформирован для царства "Армения" примерно в I веке до н.э. - V в. н.э.


Ведь Царство 'Армения' занимало горные местности в нынешней Восточной Армении и в западной Армении, находящейся ныне на территории Турции. На этой территории жили много родов и племён каждое - со своим языком. Но в течение времени существования единого Армянского царства, последнее сумело сформировать единый государственный язык, который преподавали в школах и постепенно заменили им мест-ные племенные языки.

Такие же процессы были и в Древней Руси, и в Московии, и в более древних госудаствах, нуждающихся в едином государственном языке для управления народом и армией.


2) Общие верования, государственная религия - в Армении - христианство монофизитского толка, где Иисус Христос является не человеком, а частью Единого Господа Бога. Именно по этому признаку монофизитство сближается с иудейским учением о Едином Всевышнем и с исламом, в котором "Един Аллах и нету у него товарищей". Как известно, в исламе почитаются и Исус, и Марьям, и все еврейские пророки Библии. Именно поэтому на Пасху ворота храма Гроба в Иерусалиме открывают Иерусалимский патриарх и представитель Армянской церкви и только!


3) Нация формируется также на базе общих легенд, сказок, литературы, а в наше время - при помощи кино, телевиденья.


4) Нация формируется также на войне, когда представители разных народностей и племён вместе воюют против общего врага.


ОТРЫВОК ИЗ ПИСЬМА НЕИЗВЕСТНОГО ХАЗАРСКОГО ЕВРЕЯ Х ВЕКА


Кембриджский документ


http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0505.htm

"...Армении [+1]. И бежали от них наши предки... потому что не могли выносить ига идолопоклонников. И приняли их к себе... [казарские] [+2], потому что люди казарские жили сперва без закона {без Торы}. И остались [+3]... {предки наши среди людей казарских, которые жили до них} без закона и письма .

И они породнились [עם /ам - '1. родственник 2. народ'] с жителями (той) страны и [смешались с язычниками] и научились делам их [+5]. И они всегда выходили вместе с ними на [войну] и стали одним (с ними) народом [לשון /лашон - 'народом, языком - ц.с.].

Только завета обрезания они держались, и [некоторые из них] со-блюдали субботу." {и тем самым было у них отличие и схожее с остальными израильтянами}


Так, советская нация сформировалась только 9 мая 1945 года.

В 1990-е годы при помощи шельмования истории и в частности истории Великой отечественной войны эту советскую нацию благополучно разбили и мы получили по песне Талькова Фергану, Карабах, Сумгаит, Баку, Тбилиси, Абхазию, Чечню, Одессу и Донбасс.


Ещё раз: нация не формируется на базе крови и почвы!!

И мы видим сегодня попытки формирования большой российской нации, которая формируется на тех же принципах. И конечно, враги мешают делать это.

Точно такие же попытки происходят в националистическом украинском государстве, которые во многом копирует методы гитлеровцев в 1930-е годы, когда всё началось с пропаганды, а потом с поджога Рейхстага, как провокации к насилию. Повторением метода поджога Рейстага явился поджог Дома профсоюзов в в Одессе 2 мая 2014 года.

Схожие процессы происходили, к примеру, при формировании азербайджанской нации и сопутствующих событий изгнания армян в Карабахе, Сумгаите и Баку. Армяне из этих мест были изгнаны в Россию и постепенно осознают себя частью российской нации, занимая нишу, которую ранее занимали евреи, выдавленные на Запад и нашедшие убежище в Израиле.

Также частью российской нации стали малые народы Северного Кавказа, особенно Дагестана, которые участвовали в общей борьбе с террористами Басаева.


Для того, чтобы расколоть нацию достаточно только для части народа создать преимущества, ущемить другую часть и создать иную ИСТОРИЮ и иных ГЕРОЕВ истории. Начинают раскол нации с публикации домашних подробностей жизни Лидера нации или его семьи. Покажите, как великий человек сидит на горшке, и он перестанет быть великим в ваших глазах! Отсюда легенда, как Екатерина II, якобы, использовала трон польских королей, как ... стул для убор-ной, была использована как средство для унижения польской нации.

Слово "нация" \ נעציה / нация = "נע двигаться ++ עצ дерево {& родословное древо}++ Бог":

Последнее связано с библейским эпизодом из книги Исход-Дварим 15:27:

/22/ И УВЕЛ МОШЕ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ ОТ МОРЯ СУФ, И ВЫШЛИ ОНИ В ПУСТЫНЮ ШУР, И ШЛИ ТРИ ДНЯ ПО ПУСТЫНЕ, И НЕ НАХОДИЛИ ВОДЫ. /23/ И ПРИШЛИ В МАРУ [מרר / марър - 'горький'], И НЕ МОГЛИ ПИТЬ ВОДУ В МАРЕ, ИБО ГОРЬКА ОНА. ПОТОМУ-ТО И НАЗВАЛИ ЭТО МЕСТО МАРА.


24/ И ВОЗРОПТАЛ НАРОД НА МОШЕ, ГОВОРЯ: "ЧТО ПИТЬ БУДЕМ?". /25/ И ВОЗОПИЛ ОН К БОГУ, И УКАЗАЛ ЕМУ БОГ ДЕРЕВО {עץ - дерево}, И БРОСИЛ ЕГО В ВОДУ, И СТАЛА ВОДА ПРЕСНОЮ. ТАМ УСТАНОВИЛ ОН ЕМУ ЗАКОН И ПРАВОСУДИЕ, И ТАМ ИСПЫТАЛ ЕГО,


/26/ И СКАЗАЛ: "ЕСЛИ БУДЕШЬ ТЫ СЛУШАТЬСЯ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ТВОЕГО, И УГОДНОЕ ЕМУ ДЕЛАТЬ БУДЕШЬ, И ВНИМАТЬ БУДЕШЬ ЗАПОВЕДЯМ ЕГО, И СОБЛЮДАТЬ ВСЕ ЗАКОНЫ ЕГО, ТО НИ ОДНОЙ ИЗ БОЛЕЗНЕЙ, КОТОРЫЕ Я НАВЕЛ НА ЕГИПЕТ, НЕ НАВЕДУ НА ТЕБЯ, ИБО Я - БОГ, ТВОЙ ЦЕЛИТЕЛЬ".

---------------------------------------------------------------------------------

т.е.: נע / НА - "двигался еврейский народ по пустыне"

נא / на - 'молить, просить' ---------------

24/ И ВОЗРОПТАЛ НАРОД НА МОШЕ, ГОВОРЯ: "ЧТО ПИТЬ БУДЕМ?". /25/ И ВОЗОПИЛ ОН К БОГУ,

עץ / эц - дерево -

И УКАЗАЛ ЕМУ БОГ ДЕРЕВО {עץ - изображение дерева}, И БРОСИЛ ЕГО В ВОДУ, И СТАЛА ВОДА ПРЕСНОЮ -----------------יה / Ия - "Бог" - /26/ И СКАЗАЛ: "ЕСЛИ БУДЕШЬ ТЫ СЛУШАТЬСЯ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ТВОЕГО, И УГОДНОЕ ЕМУ ДЕЛАТЬ БУДЕШЬ, ... ИБО Я - БОГ, ТВОЙ ЦЕЛИТЕЛЬ".

===================================================================


/27/ И ПРИШЛИ ОНИ В ЭЙЛИМ {אילים}, А ТАМ - ДВЕНАДЦАТЬ РОДНИКОВ ВОДЫ И СЕМЬДЕСЯТ ФИНИКОВЫХ ПАЛЬМ. И РАСПОЛОЖИЛИСЬ ТАМ СТАНОМ У ВОДЫ.


Слово ЭЙЛИМ {אילים} намекает на могущество Господа, так как איל /иел - 'усиливать, укреплять' (созвучно с русским - 'и ел', отведаешь еду знания [ידע /йеда - 'знание'], укрепишься, усилишься).

Слово איל /эял - 'сила, мужество'

איל /аял - 'олень' - עולן /олен - ' тот, кто [стремит] вверх'. Олень - божественное животное у многих народов.

איל /аил - 'заправила, туз, бай аила; баран - старший в стаде' , поэтому принято на пейсах жарить барана и класть баранью лопатку - זרוע /зроа - 'сила, мощь'


ДВЕНАДЦАТЬ РОДНИКОВ ВОДЫ - это колена Израиля, народ, нация

СЕМЬДЕСЯТ ФИНИКОВЫХ ПАЛЬМ - это 70 народов мира, которые пьют воду мудрости от 12 источников - колен Израиля. Таково предназначение Израиля.

Евреи - это не народ, а очень небольшое количество избранных Богом, соблюдающих заповедь, изложенную у Исаии 42 .

'Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к Ко-торому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;

не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах;

трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине;

не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова*. //*По переводу 70-ти: на имя Его будут уповать народы.

Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание наро-ду на ней и дух ходящим по ней.

Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для языч-ников,

чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме - из темницы.

'

В традиционном понимании "евреи" - это по-существу иудеи, т.е. приверженцы определённой религиозной традиции.

Однако значения слов "еврей" и "иудей" различно.

Еврей - от слова עברי - переходящий через все границы-реки и просвещающий народы и племена законом Божьим, изложенном в Торе письменной.

"Иудей" \ יהודי - восхваляющий Бога יהוה . Иудеям запрещено просвещать народы, запрещено дружить с иноверцами и заключать браки с ними.

Евреям наоборот - предписывается брать в жёны иноверок и становится родственником других народов (עבר / ибер - "делать беременными"). Евреям предписывается создавать государства со схемой, описанной в Торе. Эти государства получают от евреев свой государственный язык, основанный на словокорнях и этимонах святого языка Торы. Так, начальники, администраторы в древнем Казахстане называли "люди Торе" и не входили в жузы, а управляли жузами. Начальники в Средней Азии назывались "тю-ря".

Евреи имели право становится во главе любой религии, пригодной для того, чтобы воспитывать местные народы в Законе Божьем. Именно евреи из 10 колен стали законоучителями и у христиан, и у мусульман, и у буддистов, и у синтоистов (в Японии).

Евреи - это действительно не народ \ נע רודה - "движет властелин", и не нация, а работники Божии, как сказано в Исаие 42.

Евреи входили в любую нацию, как небольшая прослойка интеллигенции и т.н. благородных родов.

Иудеи же занимались только торговыми и финансовыми операциями, что также очень важно для развития любого государства.

Нацию евреи и иудеи начали создавать после победы в войне 1948 года в Палестине и назвали её - Израиль. Она до сих пор не полностью сформирована из-за т.н. ортодоксальных иудеев, которые не признают Государство Исраэля, глумятся над флагом Израиля.

В общем то, Я пришёл к выводу, что любая нация начинается с признания основных символов нации - флага, герба и гимна. Вот почему так важны ОЛимпийские игры, где каждая нация может представить себя, а выступления спортсменов под формой, флагом и гимном нации является концентрированным выражением единства нации, которая "болеет" за сво-их.

Именно лишить Россию статуса нации и была целью тех, кто лишил ко-манду ROCсии флага и гимна на Олимпиадах в Рио (2016) и Токио в 2021 г. .

Именно поэтому Израиль и посылает своих не таких уж сильных спортсменов на ОЛимпиаду, чтоб объединить людей в нацию, когда они будут "болеть" за своих. Впрочем, это цель любого государства - сплотить своих граждан в нацию.

Ведь слово "нация" \ נאציה - "נא молиться ++ אצ выйти (к) יה Богу" исходит из цитаты библии -

Софония 3:9: " Тогда опять Я дам народам язык чистый и ясный, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно".

Племя евреев идёт от первого Еврея - Авраама и его рода и его родственников (עם / ам - "родственник, народ (состоящий из кровных родственников)").

ДРугим великим Евреем стал Моисей (возможно, что он был не потомком Авраама, а древнеегипетским жрецом - сыном фараона от наложницы), который объединил и потомков Авраама, и других выходящих из Египта людей в некую общину - אם / ам или אמה / умма - "Общество" (отсюда и слово сУмасшедший - сшедший с пути уммы, думающий и действующий не так как предписывает общество - умма.

Таким сУмасшедшим был объявлен герой поэмы Грибоедова "Горе от ума"-

Чацкий

\ צא צחי / ца цхки // ча цки - "вышел ++ чистый, ясный, незапятнанный": "Карету мне, карету!").

Слово "Ум

= Ом" \ אום - "Имя Бога (30/72)" .

Но умма (в мусульманстве - община) - это ещё не нация. ДЛя того, чтобы умма сплотилась в нацию требуется победа её флага. И опять мы возвращаемся при помощи нашего Ума к победам военным и к победам спортивным. Советская нация образовалась только 9 мая 1945 года, а распалась тогда, когда Великая Отечественная война была объявлена преступлением Сталина. Учите уроки истории!

НациоНальность

נא ציו נהל (נעל) נוע שת / на цио наль (наъль) но шът = 'молитва, мольба, просьба + корабль, флот его + руководить, водить, вести (обхватывать, как сапог ногу, держать в рамках) + двигать + место это'


Так семиты, абсорбируя местные племена Европы, создавали новую нацию КЕЛЬТОВ - - קלט /калат = 'принимать; абсорбция, проникновение, вбирание, впитывание, осваивать, улавливать, постигать'- отсюда - 'КЕЛЬТЫ' - те, кторые сделали то, что написано выше.

Каждая нация зарождается в том месте, куда пришли какие-то объединённые между со-бой (родством, идеей) люди, которым надо было выжить под давлением аборигенов. Именно давление аборигенов и создаёт, нацию, сплачивая людей, похожих (см. раса) друг на друга.

Но если аборигены не отвергают пришельцев, принимают их, как равных, дают им убежище, помогают им осваиваться, то они абсорбируют, поглощают, впитывают, улавливают, постигают эмигрантов. Если эмигранты обладают большими запасами знаний и технологий, чем аборигены, то они становятся доминирующей составляющей новой нации, которой дают цель.


В русском языке 'нация' это гражданское понятие, 'национальность' - этниче-ское.


Понятие 'Нация' есть понятие гораздо более высокое, нежели 'народ' (עם /ам), который только и способен на то, что есть (ам-ам!), да размножаться (נא רועד /на род = 'Прошу + размножаю ([רעד] - 'качаться, трясти' - о соитии)'). Понятие 'нация' даже ещё более высокое, чем понятие אמה /умма - 'Община'.


עם /ам - "народ", обратное прочтение даёт русское слово "МЫ".

оДНАКО, это слово близко к "охлосу".

Ближе к нации - אמה /умма - "Община" - Ум народа!

Но вот какие корни находятся в слове 'НАЦИЯ'


Фасмер: на́ция начиная с Петра I; см. Смирнов 203. Через польск. nасjа из лат. nā-tiō.

Юрид. Словарь: НАЦИЯ (лат. natio - племя, народ ------* תהו /тэо - 'изумление, размышление его (о Боге - הו)'

נתיה /натиа = 'natia // нация' - 'страдательное наклонение от Бога Тэо - יה /Йа'

Араб, украинец, еврей...

Запомни накрепко, детына,

Гордыня чистокровностью своей

Святое утешение КРЕТИНА.

) - 1) в теории права - историческая общность людей, складывающаяся в процессе формирования общности их территории, экономических связей, языка, некоторых особенностей культуры и характера, которые составляют ее признаки. В некоторых случаях синонимом Нация является понятие "народ"; 2) в конституционном праве англо- и романоязычных стран - термин, обычно имеющий значения "государство", "общество", "совокупность всех граждан".

Современная энциклопедия: НАЦИЯ (от латинского natio - племя, народ), историческая общность людей, складывающаяся в процессе формирования общности их территории, экономических связей, языка, этнических особенностей культуры и характера.

В современной литературе ряд ученых связывает нацию с определенным народом и включает в число ее сущностных принципов общность самосознания и социальной структуры;

другие предлагают рассматривать нацию как общность по принадлежности к определенному государству. Смотри также Этнос. - ЭТНОС (греческое ethnos - народ), исторически сложившаяся общность людей с общей культурой, языком и самосознанием. Термин близок к понятию "народ" в этнографическом смысле.

Споры вокруг понятия 'нация' будут продолжаться и дальше. Но Я здесь буду рассматривать понятие 'Нация', 'Народ', 'Этнос' с точки зрения археолингвистики. Как латинский, так и греческий языки, из которого происходят эти термины, построены из словокорней Святого языка и исторической логики.

В древней Греции не существовало понятия 'единый этнос'. Каждый греческий город, каждая провинция считали, что именно они и составляют нацию, резко дистанцируя себя от других обитателй других городов и других провинций. Афинянин не смешивал себя со спартанцем, а фессалиец с коринфянином. Все они вроде бы и жили на одной большой территории - в Элладе и называли себя 'эллинами' = אל לינה /Эл лина = 'Бог ночует, находится, останавливается; Бог пребывает там'. הלין / элин - '1.давать ночлег 2. оставлять на ночь 3. задерживаться {оказывать гостеприимство путнику}' Т.е. религия у обитателей Эллады была одна и та же. Литературным языком у всех эллинов был древнегреческий язык. Но всё равно древние греки-эллины не считали себя единым народом, так как каж-дый город или область имели свой флаг, свою одежду, свои обычаи и свои праздники. Почему же, несмотря на общность территории, общность языка, общность религии греки не считали себя единым народом (племенем)? Потому, что все греки прекрасно знали, КТО были их далёкие предки и ОТКУДА они пришли на земли Эллады. А пришли они из РАЗНЫХ мест - дорийцы пришли с севера, а ионийцы - с востока. Но, когда в 480 г. до н.э. в Грецию (западную часть Эллады, находящуюся на Балканском полуострове) пришли завоеватели - персидский царь Ксеркс, то греки объединились в единую нацию, которая нанесла поражение завоевателям.

Почему же греки объединились? Потому, что их объединил их единый ге-роический эпос - 'Илиада', в которой описан поход РАЗНЫХ греческих племён и их правителей-царей против общего врага - Трои. Вот, какое значе-ние имеет пропаганда и едино самосознание народов и племён, которые сражались против ОБЩЕГО ВРАГА и одержали над ним победу.

Греки не объединились против Филиппа Македонского и его сына Александра потому, что они открыто преклонялись перед героями 'Илиады' {אלי עד /Или эд = 'Бог мой - свидетель'}, Александр, будучи даже не греком, не эллином, а македонянином {מכה אדון /мака адон = 'Господин удара'}, преклонялся перед героем всех греков - Ахиллом {החיל /аХайял = 'воин'}, т.е. греки признала его, как принадлежащего к ИХ нации и признали его своим царём-басилевсом {בסי לב /баси лев = 'попирание моего сердца', т.е. тот, кто царит в моём сердце}.


נצח /нецах - '1. бессмертнаЯ слава 2. вечность, нескончаемость'

נצח /ницах - 'побеждал, дирижировал, управлял'

נצחי/ницхи - 'бесконечный, вечный'


נעץ יה /наъц Ия - 'вонзил Бог' когти в тело народа, создавая нацию.

נץ יה /нец Ия = 'Ястреб + Бог'. Ястреб - Ра был изображён на знамёнах страны Та-Кемпт. Стилизованное изображение ястреба - это буква 'א'. Эта буква в древнеев-рейском алефбете ('Божественном доме') изображалась так - '+' - 'ястреб, парящий в небе'. Также буква 'Аз - Сила' -' +' - изображалась в глаголице.

נעיצה /ница - 'втыкание'. Бог-Творец олицетворён в תור/тор - образе Кузнеца или в образе תור /тор - 'голубя' - святого духа. Последнее слово נעיצה /наица присутствует также в словах 'КузНица, МельНица', где молоты и валки-жернова перемалывают железо и зерно.


נצץ יה /нацец Ие - 'засверкал, заискрился Бог'. Когда период блеска, нация прославлена. Такова нация французов при Наполеоне, империя германской нации при Габсбургах, российская нация при Екатерине II


лат. natio - племя, народ)

נא צאו / на цео = ' молитва + вышла его', т.е. НАЦИЯ - это совместно молящиеся на едином языке люди, имеющие признанного Вождя или образ первопредка, вокруг которого народ и объединяется. Нация - это уже не род, который состоит из родственников, это - люди, находящиеся в определённом месте и молящиеся вместе с определённой целью.

"Для вас, общество [Господне], и для пришельца, живущего [у вас], устав один, устав вечный в роды ваши: что вы, то и пришелец да будет пред Господом;" (Чис.15:15)

נא עטי יו / на ати Ио // na аti Io /// natio = 'мольба, просьба + облёк, облекаться + Бог' - как правило, люди одной нации при молитве одеваются, облекаются в однотипные одежды. У евреев - это 'Та-лес' - белая накидка с синими полосами, которая послужила моделью для знамени Израиля -

Нация становится "нацией" только после великой Победы.

Так, только 9.05.1945 г. родилась нация "Советский народ". Она утвердилась 12. 04.1961г. - полёт Гагарина, "Мы - первые в мире". Нации периодически требуются победы. Вместо военных и историческо-научных подойдут победы в спорте - на ЧМ по футболу, хоккею, на Олимпиаде.

Нации нужны 'национальные символы' - флаг, герб, гимн, общие праздники.

Вот в Британии флаг "Юнион джек" стал национальным только... в 1918 году, а после 1945 года - бесспорно британцы ощутили себя НАЦИЕЙ, также, как и "русские" - 9 мая 1945 г.


Французы ощутили себя нацией после побед своего вождя - Наполеона I - под Ваграмом, Ау-стерлицом и др.


Немцы же ощутили себя НАЦИЕЙ после победы над Францией в 1871 г.


Израильская нация родилась после великих побед 1948 (война за независимость от арабского владычества) и 1967 г.. И тогда все евреи мира захотели присоединиться к Израилю, соединяясь под единым знаменем - .

Да и слово "Нация" идёт от семитского נצח יה /нецах Ия = "По-беда Бога"!

Ника - "бей, побеждай!"


А само слово "НАЦИЯ" - от נצח יה /нецах Ия = "Победа Бога". Т.е. настоящая НАЦИЯ рождается тогда, когда победит Божье ивритское слово.


Нация - это не только язык, но и обычаи, праздники, обычаи брака и похорон, кодекс по-ведения в общине и, наконец, флаг и одежда.

Настоящая сильная нация появляется и расцветает тогда, когда люди поймут истинное значение слов:

Знамя (ЦВЕТА которого не просто украшение, а символ нации), Гимн (и кстати будут знать его и петь!), Долг, Честь, Совесть, Правосудие, Мудрость, героизм, вражда, искусство, Законность и Милосердие, проституция и священное очищение, музыка и искусство писца ('священный язык гимнов и молитв'), мир, победа, доброта и ГоСударство и пр.

Между прочим, это "Священные Ме" (см. -Мя), о которых написано шумерами-хранителями истины ещё 5000 лет назад, а вот сегодня эти понятия подзабыты. Так вспомним о них!


Нация появляется только под образом первопредка или историческо-го вождя.

Спешу уведомить читающую публику, что Я не нацист, ибо нацисты - это такие шибздики, которые хвалятся , что принадлежат к некоей нации. Это есть не гордость, а гордыня, т.е. смертный грех.


Я не похваляюсь успехами ИСРАЭЛЬСКОЙ нации, так как она ещё не возникла, а только находится в стадии образования.

מדינת ישראל /мединат Исраэль - не "Государство Израиль", а "Государство Исраэля". Исраэль - это не народ, а праотец Иаков.

Следовательно, מדינת ישראל /мединат Исраэль - "Государство потомков Иакова" - "государство 12 колен Исраэля."


Каждое племя отличается от другого прежде всего по одежде, по рисункам на теле, по причёскам, по праздникам, по диалектам.


Книга Сираха:


26 По виду узнается человек, и по выражению лица при встрече познается ра-зумный.


27 Одежда и осклабление зубов и походка человека показывают свойство его.

Владимир Бершадский Единственное отличие ЕВРЕЙСКОЙ одежды от одежды других Я обнаружил в следующем стихе: Лев 19:19 ...в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся...


Владимир Бершадский Ещё народы (и евреи в том числе) отличались друг от друга по головным уборам и по причёскам . Известны пейот - пейсы - отрощенные и завитые виски у евреев, вернее - у левитов. Но у ближних слуг турецкого султана мы видим те же пейсы. Те же пейсы - у т.н. "хазар", те же - у викингов! Говорит ли эти причёски, что всё это израильтяне? Думаю, что да! Кроме того, потомков Авраама отличало от "неблагородных" ношение пера или перьев (чем больше, тем выше ранг) в причёске или на головном уборе или на шлеме. Так как перо - אברה / авера, а Авраам - אברהם / Авераэм - "перо, крыло они".


Любая истинная нация чтит отцов-основателей, первопред-ков нации.


В Государстве Исраэля чтут отцов-основателей Герцля, Бен-Гуриона, Голду Мейер, Вейцмана. Чтут возродителя иврита Бен-Иегуду (Перельмана)....

А вот


слова Сталина, сказанные с мавзолея участникам парада на Красной площади 7 ноября 1941-го года:

Война, которую вы ведёте, есть война освободительная, война справедливая. Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков - Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова! Пусть осенит вас победоносное знамя великого Ленина!..'


Современная многонациональная Россия, несомненно, также изберет себе достой-ных предков.


Однако, настоящий НАЦИОНАЛИСТ (не нацист, не фашист!) видит не только достоинства нации, но и её недостатки. Он должен открыто и смело говорить об этих недостатках для того, чтобы исправить их.

С этой точки зрения Я всё ещё не могу быть ИСРАЭЛЬСКИМ националистом, так как не до конца ещё понял механизмы формирования как достоинств, так и недостатков страны, которая приняла меня таким, каков я есть.

Что касается РУССКОЙ, РОССИЙСКОЙ нации, то и она находится в стадии формирова-ния.


И как только в России (в переводе с иврита - "Бог помог", или "Разбрызгал Бог") появится харизматичная личность, которую нельзя будет дискредитировать, то эта личность может стать реформатором, а со временем превратится в первопредка, как Авраам Линкольн и Франклин Рузвельт в США.


Итак, ЭТО всё позволяет нам предположить, что настоящая НАЦИЯ появляется только тогда, когда в истории существуют харизматичные ОБРАЗЫ, которые не дискредитированы. Например, у будущей исраэльской нации есть харизматичные образы - Моше (Моисей), Давид, Соломон.


У английской нации харизматичными вождями, не потерпевшими поражений, явились Кромвель, королева Виктория и Черчилль.

У французской нации - Наполеон.

У германской нации - Бисмарк -объединитель Германии. Фюрер - Адольф Шикльгрубер - дискредетировал себя ярым антисемитизмом и разгромом Германии.

История не терпит сослагательного наклонения, но, если бы не было у Гитлера антисемитизма, то евреи Германии спокойно влились бы в германскую нацию и сегодня Германия была бы ведущей страной мира. Однако, если бы у Шикльгрубера не было бы антисемитизма, то стал бы он Гитлером?

У японской нации лидер есть - это сменяемые естественно императоры (сегодня - Хиро-хито).

У китайской нации также есть харизматичная личность - это Мао-Цзе Дун, имидж которого не запорчен в современной КНР именно для того, чтобы существовала единая китайская нация с её 50-ю внутренними "не-ханьцами".

Итак, возникновение НАЦИИ целиком зависит от харизматичности её ЛИДЕРА.

Харизматичный ЛИДЕР помогает образованию нации.

У тех народов, у которых есть ОБРАЗ нации, есть и нации. Например, испанский король или в Бразилии - Король футбола - Пеле)!


"Русские" ещё не сложились в нацию, так как они не соблюдают главных заповедей, изложенных Христом в Марк 12.

У т.н. "русских" абсолютно отсутствует чувство автоматической солидарности и немедленной взаимовыручки, без чего нация существовать не может.


Оборотная сторона национальной гордости: заносчивая уверенность в своей национальной исключительности, как лучшей из наций.

Бог предупреждает израильтян: и не только с вами одними заключил Я завет:

Второзаконие (Дварим)

29:10

(29:9) Все вы сегодня сто┐ите пред лицем Го┐с┐по┐да Бога вашего, начальники колен ваших, старей┐шины ваши, [судьи ваши,] надзиратели ваши, все Израильтяне,

|| 29:11 дети ваши, жены ваши и при┐шельцы твои, находящиеся в стане твоем, от секущего дрова твои до черпа┐ю┐щего воду твою,

29:12 чтобы вступить тебе в завет Го┐с┐по┐да Бога твоего и в клятвен┐ный договор с Ним, который Го┐с┐по┐дь Бог твой сегодня по┐ставляет с тобою,

|| 29:13 дабы соделать тебя сегодня Его народом, и Ему быть тебе Богом, как Он говорил тебе и как клял┐ся отцам тво┐им Аврааму, Исааку и Иакову.

|| 29:14

(29:13) Не с вами только одними я по┐ставляю сей завет и сей клятвен┐ный договор,

|| 29:15 {но} как с теми, которые сегодня здесь с нами стоят пред лицем Го┐с┐по┐да Бога нашего, так и с теми, которых нет здесь с нами сегодня.

29:16 Ибо вы знаете, как мы жили в земле Египетской и как мы про┐ходили по┐среди народов, чрез которые вы про┐шли,

29:17 и видели мерзости их и кумиры их, деревян┐ные и камен┐ные, серебряные и золотые, которые у них.

|| 29:18 Да не будет между вами мужчины или женщины, или рода или колена, которых сердце укло┐нилось бы ныне от Го┐с┐по┐да Бога нашего, чтобы ходить служить богам тех народов; да не будет между вами корня, про┐израща┐ю┐щего яд и по┐лынь,

|| 29:19 такого человека, который, услы┐шав слова про┐клятия сего, по┐хвалял┐ся бы в сердце своем, говоря: 'я буду счастлив, несмотря на то, что буду ходить по про┐изволу сердца моего'; и про┐падет таким образо┐м сытый с голодным;

|| 29:20 не про┐стит Го┐с┐по┐дь такому, но тотчас воз┐горит┐ся гнев Го┐с┐по┐да и ярость Его на такого человека, и падет на него все про┐клятие [завета сего], написан┐ное в сей книге [закона], и изгладит Го┐с┐по┐дь имя его из поднебесной;

29:21 и отделит его Го┐с┐по┐дь на по┐гибель от всех колен Израилевых, сообраз┐но со всеми про┐клятиями завета, написан┐ными в сей книге закона.


Национальная идея изложена в Торе (Левит 19:18)

Национальная идея изложена в Торе - любить ближнего (по стране, по городу, по улице, по двору, по квартире), как самого себя и судить только своего родственника!


А вот ещё: 'не делай другим (ближним) того, что не желаешь себе' (трактат 'Авот' - Отцы)


Всё!!


Vladimir Bershadsky # ответил на комментарий Michail Brezgunov 23 июня 2012, 17:53

Сегодня как русские, так и евреи ещё не сложили своих НАЦИЙ - РОССИЙСКУЮ и ИЗ-РАИЛЬСКУЮ.

почему?

Да потому, что у них отсутствует инстинкт мгновенной взаимовыручки, взаимопомощи, т.е. не соблюдается вторая заповедь Иисуса - "Любите ближнего своего яко самого себя".

Почему же она не соблюдается?

Потому что не соблюдается первая заповедь Иисуса - Матф. 22:37: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:

38 сия есть первая и наибольшая заповедь;


А раз не любят Бога, то и забыли, что Человек создан по образу и подобию Бога, следовательно, не любят и Человека.


Вот причины отсутствия нации. И не только у русских и евреев.


Дискредитировав Имя "Ленин", а ранее - "Сталин", уничтожили Нацию "Советский на-род".

Хорошо это или плохо? Я пока не знаю.

Скорее всего, для критичной личности, не подверженной греху идолопоклонства, поклонение личности будет отвратительной.

Ну, а если вы не читали 10 заповедей и вам плевать на мораль, то наоборот - можете лизать задницу любому саддаму хусейну или гамалю абд эль насеру. Но пусть это будет ТОЛЬКО ваш язык. Не заставляйте других людей лизать то же самое!


На Донбассе рождаются нации

К сожалению, ни российская, ни украинская пропаганды не говорят главного:


и в Украине, и в России рождаются НАЦИИ. А нации всегда родятся только из войны. Либо из войны победоносной (9 мая 1945 г. родилась советская нация, в 1991 году её убили), либо из войны проигранной, а нация рождается из унижения (германская нация - в 1871 и в 1918, укронация - в 2014 году). Присоединение Крыма породил российскую на-цию.

В украинскую нацию влились даже т.н. "жидобандеры" (евреи по метрике, признающие героев -бандеровцев), тем самым предав память тех, кто погиб в 1941 - 1944 годах в Украине от кровавых рук бандеровцев. Такое предательство вызывает отвращение тех людей в Израиле, которые знают историю Холокоста и героической роли евреев в Совет-ской Армии.


К сожалению, рождение российской и украинской наций будет полито ещё большей кровью. Украинцы не простят России взятия Крыма, россияне не простят украм жертвы и разрушение Донбасса.

Договорятся ли лидеры? Путин не играет с военной риторикой. Порошенко - играет. Будет ли последний договороспособен? Вряд ли! Уж слишком большое количество нацис-тов сегодня в Украине. Нужно уменьшить их число и переделать мозги зомбированных. А это может сделать только "Катюша".

2014-09-29


Национальность


Понятие 'nationality' означает на Западе - 'гражданство', а не этническую группу.

Понятие 'национальность' введено впервые в СССР для разделения людей на 'нациольнальные клетки' и для лучшего управления ими.


Национальность определяется:

1) по языку, на котором думаешь

2) по книге, по которой исповедуешь религию

3) по праздникам, которые празднуешь

4) по истории своих предков, которую разделяешь всей душой


Комплекс этих признаков и определяют растяжимое понятие нациольнальность, т.е. Нация, к которой ты себя приписываешь или к которой тебя приписывают окружающие


נא צאו נעל נוע שת / на цео наъль но шът = ' Просьба, прошение, мольба + исход его + запирать, замыкать, носить тесную обувь + двигаю + место, седалище ' - так и видится бедный, обманутый эмигрант, который обращается со слёзной просьбой в советское посольство - дать ему советское гражданство. Ему его дают, а потом запирают, замыкают в тесном пространстве прописки, коммуналки, обязательных открытых партсобраний и чисток, где основательно 'вгоняют ему ума в задние ворота' (שת /шът - 'седалище').


Понятие 'национальность' - это надуманный Сталиным 'пятый пункт', служащий только для унижения и дискримина-ции (см. http://berkovich-zametki.com/2006/Zametki/Nomer2/Nagi1.htm ).

נעציו נהל נוע שתי /наъцио нааль но шти//нацио наль но сть = 'втыкает, вонзает + Божественный вождь (в образе ястреба - נץ /нец) + управлять, заведывать, водить, вести, руководить + основа моя'. Вождь - это 'фюрер' {פהו עורר / пеу орер = 'речь его + будит. пробуждает'}.


http://www.apn.ru/publications/comments21184.htm


нельзя вообще к ЛЮБОМУ человеку относится по принципу - какой он НАЦИОНАЛЬНОСТИ. Даже нельзя спрашивать, какой он национальности, приравнивая этот вопрос к вопросу - "а к какой расе ты относишься"?

Вопрос - а кто ты (он, она) по нации? - вообще надо изъять из общения между цивилизо-ванными людьми.


Vladimir Bershadsky # ответил на комментарий Vladimir Bershadsky 14 октября 2013, 11:25

В Ташкенте, откуда Я родом, никогда не спрашивали у человека - кт о он по нации.

А с прашивали так:

откуда он родом (место рождения - земляки относятся друг к другу лучше, чем к прочим);

кто его отец, дед, пра-дед - выявление возможных родственных связей; кто мать?

кто он по профессии - возможность использования профессиональных знаний нового знакомца.


Вопрос "а кто ты по национальности" совершенно некорректен, потому что за ним стоит мерзкое отношение к человеку по тем грехам, которые совершили люди ЕГО националь-ности за все времена.

Вопрос об отношении человека к тому или иному РОДУ тоже важен, потому что существует понятие кровной мести тому из рода, который не загладил проступок своего родича вирой - וי רעע / вай рааъ // ви раъ = 'Ой, горе + плохо, зло, разбивать, сокрушать' или וי ראה / вай раа = 'Ой, горе + смотрел, созерцал', так как заплачено за пролитую кровь (по - арабски - 'сульха' - סלאך /сулаха - 'ценное твоё').


Почему происходят споры по национальному вопросу


Сергей Крыкин Господа- товарищи- Kameraden - companieros etc.! Вам НЕ СТЫДНО! Не пора заканчивать дискуссию НИ О ЧЁМ? Мусора словесного и так полно вокруг нас, а тут в интересном клубе (по темам ВОВСЕ не "политическим") видим взаимообидный БАЗАР. Давайте закончим!

Нравится Ответить 4 15 апреля 2017


Владимир Бершадский Нет, Сергей, это не дискуссия. Просто очень многие люди, ничего из себя не представляющие, пустышки, очень хотят быть частью чего-то великого, большой "команды", великой страны, общества болельщиков, к примеру, 'Барселоны', которая всегда выигрывает, а это очень приятно! Вот такие людишки хотят превознести свою национальность, дескать, если в моей аварской нации был Расул Гамзатов - великий мыслитель и поэт (правда в переводах евреев Гребнева и Липкина), то, значит, если я - аварец, значит, часть величия Гамзатова падает на меня.

Помните, как в фильме "Мимино" один из моих любимейших артистов говорил: "Ты кто такой? А она - стюардесса на международных линиях. Она артистов видит, академиков видит, космонавтов видит, Иштояна видит, а ты кто?" . Вот видите, стюардесса прикасается в буквальном смысле к великим, значит, она тоже великая!

Большинство людей - все таковы и Я - не исключение. А иные хотят быть выше других, не вытягивая себя за волосы (а это ведь больно!) из болота невежества и рутины, а, наоборот, стремятся принизить, а то и унизить "товарища" по странице, по классу, по работе, унижая его плохими *(как им кажется!) деяниями представителей национальности унижаемого человека, будь они совершены даже в древние времена и то - "по самым достоверным слухам"...

Я сталкивался с подобными типовыми унижениями множество раз. И в одних и тех же словах... И поэтому, Я никогда не отвечаю на унижение контр-унижением (а Я, как спец в языке, могу сделать это!). Моя цель - просветить невежу и невежду, показать ему действительные факты, выявляемые сегодня археолингвистикой. И, так как мои "коллеги" обычно "не в курсах" и не могут меня никак проверить, то единственным их аргументом является такой: "ты всё врешь!" или "а твои жиды нашего Христа распяли и продолжают пить кровь из христьянских и мусульманских младенцев и вообще всех народов".

Но с меня, как с гуся вода! И Я надеюсь, что хоть малая частица правды на них всё же по-сле моих "раскрытий" осядет и принесёт Израилю и Богу пользу, как это и сказано у пророка Исаии 42. А что там написано, прочтите сами в Библии. Мне недосук. Вот, говорю Я, лучше исследуйте свой собственный ЯЗЫК ▬


Причина столкновений "по нации", как говорили у нас в Ташкенте, является то, что у многих, многих людей разных национальностей, в том числе и у "великороссов", сегодня развилось древняя убеждённость, что "только МОЯ нация - лучшая, только представители МОЕЙ нации являются НАСТОЯЩИМИ ЛЮДЬМИ!"


В советском Ташкенте НИКОГДА не было подобных столкновений, потому что каждый знал, что только твой сосед, не смотря на его "не твою" национальность, может помочь тебе, когда, не дай Бог, настанет голод, война, землетрясение. В Ташкенте была распространена махаллинская взаимопомощь и величайшим позором для человека являлось то, что на его день рождения или на свадьбу, или на похороны никто не пришёл.


А сегодня в Сети люди почём зря "поливают" ДРУГ ДРУГА! Зачем? А чтоб подняться хотя бы в собственных глазах!


ДОстойный человек поднимается, просвещая слепых и невежественных, а недостойный - старается унизить "соперника" в споре, опустить его ниже плинтуса.


3 октября, 2021 13:53

Вечером в пятницу на окраине Санкт-Петербурга произошла массовая драка между выходцами из Таджикистана и Узбекистана. Причиной столкновения оказались расхождения в трактовке перевода поэмы персидского поэта Фирдоуси.

Хаким Абдулькасим Фирдоуси Туси жил на рубеже первого и второго тысячелетий в Саманидском царстве, на территории нынешнего Ирана. Народ, живший в этих местах, впоследствии разделился на несколько этносов, в том числе узбекский и таджикский, что породило не только споры о национальной идентичности Фирдоуси, но и различное понимание смысла написанной на персидском языке исторической части поэмы Шахнаме, которую поэт писал около 35 лет.

'3 сентября в закусочной 'Хабиби' во Фрунзенском районе Петербурга слесарь-сантехник Жилкомсервиса ?2 Анушервон Бехрузов в присутствии узбекских коллег зачитывал выдержки из своей кандидатской диссертации, посвящённой переводам одного из таджикских писателей. Это спровоцировало дискуссию, а затем конфликт, в котором приняли участие работники Жилком-сервиса и соседней стройки', - сообщает ГУВД Петербурга.

По оценкам полиции, в драке приняло участие более ста человек. Они использовали куски арматуры, камни, сантехнический инструмент. 25 человек задержано, 14 госпитализировано. Рукопись и автореферат диссертации Анушервона Бехрузова 'Зависимость семантики отглагольных прилагательных в поэме Фирдоуси 'Шахнаме' от утраченных при переводе персидских над-строчных знаков' изъяты и переданы на экспертизу в ФСБ.

Во избежание повторения инцидента петербургская полиция категорически запретила проведение диспута о творчестве поэта Низами Гянджеви, жившего в XIII веке нашей эры.

--------------------------------------------------------------------------------------------


Малые национальности стараются найти в истории каких-то СВОИХ гениев, чемпионов, чтоб гордыней гордиться, что "и я одной с чемпионом нации".

Хорошо это или плохо? Ни хорошо, ни плохо, это просто подростковые "нааровые" явления человеческой психики. Ведь фанаты разных футбольных команд готовы резать НЕГОДЯЕВ, болельщиков другой команды, осмеливавшейся забить "нашим" гол. Кстати, в советском Ташкенте была только ОДНА футбольная команда - "Пахтакор" и Я конечно отчаянно болел за Красницкого, Абдураимова, Фёдорова, Ана, Хадзипанагиса, Штерна, Пшеничникова, Оганисяна..., как и ВСЕ ташкентцы 120 национальностей.


Начало

'Скажи мне, девушка! Что было в начале? Что было в начале всех начал? Какое начало было в начале всех начал? И как закончилось начало начал?' (Сурен Кочарян. Шахразада)

Начало:

Начинаем с какакадемических словарей:


Происхождение слова начать по какадемическим словарям

Начать. Древнерусское - начати. Старославянское - начати. Общеславянское - naceti. Глагол 'начать' заимствован из старославянского языка и означает 'приступить к какому-либо действию', 'сделать почин'. Слово известно в рус-ском языке с XI в. Интересно, что слова 'начало' ('начать') и 'конец' ('кончить') имеют общий индоевропейский корень. В других славянских языках есть глаголы с тем же значением, с тем же корнем, но с разными приставками. Например, в белорусском это 'пачаць', в чешском - zaciti, а в польском - zaczac. Производные: начаться, начинать, начало, начатки.

Происхождение слова начать в этимологическом онлайн-словаре Семёнова А. В.

нача́ть начну́, нача́ло, нача́льник, др.-русск. начати, начьну, ст.-слав. начѩти, начьнѫ ἄρχομαι, за-чѩти, зачьнѫ προάγειν, болг. на́чна 'начну', сербохорв. на̏чне̑м, на̀че̑ти 'надрезать (хлеб)', словен. načéti, načnèm, в.-луж. nаčеć, načnu, н.-луж. nасеś, nacnu. Итер.: начина́ть, ст.-слав. начинати, болг. начи́нам Др. ступень чередования: коне́ц, искони́, кон. Родственно лтш. аtkаn 'снова, опять', cītiês (*kinties), cìnìtiês 'бороться' (ср. знач. лит. im̃tis 'начать, приняться' и i. su kuо 'схватиться с к.-л.'), др.-инд. kanī́nas 'молодой', kanā́ 'девушка', kаnуā 'дева, дочь', kánisṭhas 'младший', авест. kainyā, kainī-, kainīn- ж. '(незамужняя) девушка', греч. καινός 'новый', лат. rесēns 'новый, недавний', ирл. cinim 'возникаю', cinis 'ortus est', cét- 'первый', галльск. cintu- - то же; см. Фик I, 382; Педерсен, Kelt. Gr. 1, 37; 120 и сл.; Бернекер 1, 168 и сл.; Траутман, ВSW 133 и сл. Брюкнер (KZ 51, 227) неубедительно отделяет слав. слова от лат. recēns, греч. καινός и сравнивает первые с лит. skinù, skìnti 'рвать, срывать'.

Происхождение слова начать в этимологическом онлайн-словаре Фасмера М.

Нача́ть. Искон. Преф. производное от утраченного чати (< *kьnti, к > ч перед гласным переднего ряда ь, ьn > ę > 'а, ср. начну. См. зачать, искони). Того же корня, что конец (см.).

Происхождение слова начать в этимологическом онлайн-словаре Шанского Н. М.


Ах, как бы начало вернуть


נא צ"לו / Na цало // На чало - 'прошу, молю ++ так должно быть ему':


Давайте негромко, давайте вполголоса,

Давайте простимся светло.

Неделя, другая, и мы успокоимся,

Что было, то было, прошло.


Конечно, ужасно, нелепо, бессмысленно,

Ах, как бы начало вернуть.

Начало вернуть невозможно, немыслимо,

И даже не думай, забудь.


Займемся обедом, займемся нарядами,

Заполним заботами быт.

Так легче, не так ли? Так проще, не правда ли?

Не правда ли, меньше болит?


Не будем хитрить, и судьбу заговаривать,

Ей-богу, не стоит труда.

Да-да, господа, не авось, ни когда-нибудь,

А больше уже никогда.


Ах, как это мило,

Очень хорошо.

Плыло, и уплыло,

Было и прошло.

http://pesnifilm.ru/load/obyknovennoe_chudo/proshhalnaja_pesnja_quot_obyknovennoe_chudo_quot/77-1-0-379


Но мы попробуем сотворить обыкновенное чудо и вернуть начало начал русского языка.


Начать \ נע ציתי / na' циати // на чяти - 'придать импульс движения ++ я слушался, повиновался'


נא הצצי / На aцаци // на аччати - 'прошу ++ беглый, поверхностный осмотр мой' - прежде чем двинуться в страну обетованную евреям Богом, они послали разведчиков для осмотра сей земли.


נאצאלו / natzalo // начало - 'моление, молитва, просьба к Богу++ я выйду ++ ему дай Бог' - любое начало начинается с молитвы Богу.


[יצא] ▬► נע אצאלו / на цало - 'импульс движения; двигал(ся) ++ я выйду, я отправлюсь ++ Бог, сила ++ ему дай Бог'


Слово 'В начале' - первое слово Библии -בראשית /берешит - досл. 'во главе'.


-----/ Берешит не брешет

\ בְּרֵאשִית/ бърешит - Бытие (первая книга Торы) =

ברא - 'сотворить, очистить, оздоровить + [שית] класть, положить 2. делать, устанавливать ('Берешит - краеугольный камень') 3. нападать, осаждать (язычников)'

Слово 'בְּרֵאשִית' также - 'во главе [ראש /Rosh = 'רא смотрю {и увидел Бог}, наблюдаю + אש огонь'], в начале, в гоЛОВе' - [ראש]

ГоЛОВа

הו להבאה / ho lьaba // Го лова = 'הו Бог + 1) להבא впредь, в будущем 2) להב гореть, блестеть + לה ей הב дай + באה пришла, вошла + ל для + הבאה принесения, привоза; для הבאה цитаты {повторения уже сказанного ра-нее}'


נצה עלו / наца ало // нача ало - 'взлетал ++ вверх ему дай Бог'


Начало - из головы

נצלה /ницла // нацала /// начала - 'та, которую жарят'

נצלו /ницло // нацало /// начало - 'тот, которого жарят' -

Cр. Русское 'жарить' - יה באתי / Йе бати = 'Бог (фаллос) + пришёл, вошёл', чтобы жарить-- יראתי / йарэти // jar'ti = '[ירא] страшился, поклонялся' ---- גרתי / гарти // garti /// жарити = 'страшился, страшилась; жил , жил`а, ж`ила'{גיל / гиль // jil - '1) возраст 2) радоваться ликовать, веселиться'}


кто же жарит?

ХоЗяин:

חוה זיין / хавва заин // Хоэ зайн = '1) высказывание, выражение 2) ферма, мыза {חצר /хацар // хутор, на котором происходит процесс 'пру урву' и находится прорва голодных ртов} + + [זין] יה באיות / Йе биот- 'Бог + coitus' зайн (фаллос), кормит божественный'


Пер. Сончино Тора, Берешит 1:

/1/ В НАЧАЛЕ СОТВОРЕНИЯ ВСЕСИЛЬНЫМ НЕБА И ЗЕМЛИ, /2/ КОГДА ЗЕМЛЯ БЫЛА ПУСТА И НЕСТРОЙНА, И ТЬМА НАД БЕЗДНОЮ, А ДУХ ВСЕСИЛЬНОГО ПА-РИЛ НАД ВОДОЮ, /3/ СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ: "ДА БУДЕТ СВЕТ" И СТАЛ СВЕТ.

----------------------------------------------------------------------------

נא צללו / на цалъло // на чалло = 'נא молитва, просьба + צלל звук, тон Его; לו Ему, לו дай Бог ему'


נע צאלו / нa' цало // на чало - ' движение ++ вышел Бог сильный к нему ++ тень его': - восход солнца - начало нового дня

Бытие 1: 1-2 : 'Быт.1:1 В начале сотворил Бог небо и землю.

Быт.1:2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился [ מְרַחֶפֶת / мърахефет - 'витающий'] над водою.'


Слово נא/ Na в обратном прочтении - אנ / АN - 'Бог небес у шумер; Милостивый Господь - אדניי נכבד / Адонай нехбад'


o נא צללו / на цалло // на чело = 'נא молитва, просьба + тень, силуэт' ( человек - тень Бога (солнца) на земле.

o ЧелоВек - 'тень Знатока', а самый великий Знаток - Аллах, который знает всё, ибо Он Всеведущ - Сура 8 АЛЬ-АНФАЛЬ "ДОБЫЧА"

О вы, которые уверовали в Истину Аллаха и поклонялись Аллаху! Когда вы ... Аллах - Всеведущий и Всеслышащий! Знает все их дела, слышит их так же, .... Покровитель. Он - самый сильный и самый великий Покровитель. Аллах ....

. )


Это и было Началом - творение Света. Это хорошо согласуется с физической теорией 'большого взрыва', когда из пустоты вдруг полился нестерпимый свет\\ שבת.


נעץ עלא / наъц алла // нач ало = 'נעץ втыкает, вонзает ++ עלא самый высший {Всевышний}'

=============================================


/4/ И УВИДЕЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ СВЕТ, ЧТО ОН ХОРОШ, И ОТДЕЛИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ СВЕТ ОТ ТЬМЫ. /5/ И НАЗВАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ СВЕТ ДНЕМ, А ТЬМУ НАЗВАЛ НОЧЬЮ. И БЫЛ ВЕЧЕР, И БЫЛО УТРО: ДЕНЬ ОДИН.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

נעץ עלו / наъц ало // нач ало = 'נעץ втыкает, вонзает ++ על вверх לו ему дай Бог

=====================================================


/6/ И СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ: "ДА БУДЕТ ПРОСТРАНСТВО ПОСРЕДИ ВОДЫ И ОТДЕЛЯЕТ ОНО ВОДУ ОТ ВОДЫ". /7/ И СОЗДАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ПРОСТРАНСТВО, И РАЗДЕЛИЛ МЕЖДУ ВОДОЮ, КОТОРАЯ ПОД ПРОСТРАНСТВОМ, И МЕЖДУ ВОДОЮ, КОТОРАЯ НАД ПРОСТРАНСТВОМ; И СТАЛО ТАК.

------------------------------------------------------------------------------------

נע צללו // на цалло /// на чалло = 'נע движение + צלל ныряние, צלל пикирование; צלל подводное плавание Его; ; לו Ему, לו дай Бог ему'

==========================================


/8/ И НАЗВАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ПРОСТРАНСТВО НЕБОМ. И БЫЛ ВЕЧЕР, И БЫЛО УТРО: ДЕНЬ ВТОРОЙ.

-----------------------------------------------------------------------------


נע שאלו/на шаалу - 'стремление + вы спросили'.

נא שאלה/ на шаала - 'моление, прошение, мольба + она спросила, просила, заимствовала'.


/9/ И СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ: "ДА СТЕКАЕТСЯ ВОДА, ЧТО ПОД НЕБОМ, В ОДНО МЕСТО, И ДА ЯВИТСЯ СУША" И СТАЛО ТАК. /10/ И НАЗВАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ СУШУ ЗЕМЛЕЮ, А СТЕЧЕНИЕ ВОД НАЗВАЛ МОРЯМИ. И УВИДЕЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ, ЧТО ЭТО ХОРОШО.


Слово В начале 'בראשית' оканчивается на букву ת, а эта буква чаще всего встречается в окончаниях слово женского рода. Итак, кто же эта особа женского рода, которая что-то в начале ИСПРОСИЛА, а потом заимстовавала, взяла? Это богиня Гея היה /Хайя - сотворённая Мать (מתח-מט/метах-мет - 'напряжение - мертвая') - Ки-Анту (Земля ответившая), которая испросила соединения с Отцом Аном-УрАном (Небом). В результате соединения пролился (נבע/Наба) ЖИВительный ('ШИВА') дождь {ИндРа -1) עין דר/айн дар - 'Глаз, + проживать, существовать'; 2) עין דרוש/Айн друш - 'Глаз, у которого потребовали'; 3) ענד רע/анад Ра - 'надевший украшение -соединившийся + (бог) Ра- Энергия'} {Дождь - Даждь-бог - דאיה שדי/дайя Шадай- 'Парящий Шадай (Всесильный Всемогущий)'}.

Затем наполненная живительной влагой 'Земля ( - זה מלא/земла - 'Это напол-нено') родила (רעד/раъд - 'дрожать-рожать') Яйцо [ייצאו / Йайцо - 'Бог (свет - ДиоНис-загрей) + исход Его, выход Его'] {(вспомним миф о Леде, превращённой в одинокого ЛеБеДя (לבד/левад - 'одинокий'), родившей от Зевса (זהו זה/Зеузъ - 'Конец концов') чудесное яйцо, из которого вылупилась прекрасная Елена. У этой Леды был ещё целый выводок богов и полубогов, и не мудрено, ведь слово 'Леда' - это לידה /Леида - 'Родившая'. Но и Земля тоже 'Леида' - Лидия, ко-торая по мифам Орфиков ('Свет говорит') родила космическое Яйцо, из которого Вышел - יצא/Яце - Дионис-Загрей - Свет (/זהר/Зоар - 'Сияние').

ДИО+НИС = דיאנס /Диа нес - "Летающее чудо"

Ну, и как вам 'Начало'? А какие же чудеса ожидают нас в конце?

כנס/кэнес - 'Как чудо'

כנס/кенес - 'сбор, слёт'. Сбор и слёт кого?

הכנס/иканес - 'входи!, вступай!'. Вступай, в конце концов (в Зевсе) в Общину божию. И на этом

КОНЕЦ!


קונה אץ /коне эц =

'Бог изошёл,

вышел'


Начать, начало------------\צית\


Начало

'Что такое в Коране начало, начало начал, начало всех начал; начало, начинающее начало; начало, продолжающее начало и начало, заключающее начало?'

Шахразада, ч. III (9:30). Читает Сурен Кочарян -

https://www.youtube.com/watch?v=wjoGIMMEnDc

1:15:00

2000860 03 Аудиокнига. Сказки Арабские "Тысяча и одна ночь. Шахерезада"


1. נע צלו (צללו) / наъ цало (цалало) // на чало (чалло ) = 'движение, двигался ++ жарить ему дай Бог (погружаться ему, нырять ему, покрываться тенью (צלה / цилла // чилля - 'тень' - в Узбекистане - самое жаркое время года, когда все ищут тени)' - это картина солнечного восхода (Солнце будет жарить) и начало светового дня (יום /Йом), а в скобках - ( картина заката Солнца, которое погружается в западное море - ים / ям (Средиземное море было на западе от Вавилона и Палестины-Ханаана) или в западный Океан, а земля покрывается тенью \ תניע / тениа - 'ты будешь двигаться', потому что тени всегда в движении (тень гномона), а на зака-те начинаются новые сутки по еврейскому и вавилонскому закону - начало новых суток - יממה /ямъма - Солнце уходит в яму моря (ים / ям) - западного океана по поверьям древних.


Но факих в Шахразаде так и не ответил на вопрос Мудрости - ТаватДут \ תבאה את דעת -תטבע את דעת - ты войдёшь , ты погрузилась (в) мудрость, знание) \ , ▬

'Что такое в Коране начало, начало начал, начало всех начал; начало, начинающее начало; начало, продолжающее начало и начало, заключающее начало?'. Он не ответил на этот вопрос потому, что ответ этот - не в Коране,

а в Торе - в самом первом слове - בראשית / беРэшит - 'В начале': Быт. 1:1: 'В начале сотворил Бог небо и землю.' - Что такое начало? - בראשית / беРэшит !


Что такое 'начало начал'? ▬ Это ראש ▬ Царь, глава, голова (круглая = גואה לוהבה / гоэ лоэва = 'стремится вверх ++ пылающая, горячая, в языках пламени') - ראש / Roш^ Шар = 'бОг'\ בעוג - ' круглый, в горячем пироге' - Солнце \ סעלן צא / саълн цэ // солн це = 'סע езди! + על ввысь, עלן вышний ++ צא вышел'


Что такое начало всех начал? ▬ Это ברא / Бара - 'Творец'


Что такое начало, начинающее начало? ▬ בר/ бар, бер = 'чистое зерно; сын' - 'Дионис-Загрей' - свет, выходящий из ייצא яйца - 'Быт.1:3: 'И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.' - נצץ עלו / нацац ало // начч ало = 'блестеть, сверкать, искриться ++ ввысь ++ ему дай Бог'

Что такое начало, продолжающее начало? ▬ אש / эш - ' огонь'

Что такое начало, заключающее начало?▬ שית /шит - 'основание, основа' - твердь - Быт.1:7: 'И создал Бог אֶת־הָרָקִיעַ твердь {в вышине, на небеси}, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.'


2. נא שלו /на шело - 'молитва, желание, просьба Его'

3. נא שאלו /на шало = 'молитва + спрашивание, просьба Его'

4. נע שאלו /на шало = 'движение + спрашивание, просьба Его'

5. נא שלו /на шале = 'молитва + спокойствие, безмятежность Его (Брахмы, Брамы, Бримы = 'Того, кто бесконечен в пространстве и вРемени' - רמה /рима - 'червь', ברמה /брима//врима///время = 'червеобразный, ременообразный')'


6. נצלו / ницало // начало = 'спасаться ему дай Бог' - после спасения из опасности, начинается новая жизнь. Некоторые спасённые празднуют день спасения, как день рождения. Да и при родах ребёнка нередко спасают. Так что роды действительно рассматриваются, как начало жизни. Sic!


7. נצה לו / ницца ло // нача ло = ' почка, бутон ++ ему дай Бог '

8. נצץ עלאו / нацац ало // начч ало = 'расцветать ++ Всевышнему Ему'

9. נצץ עלו / нацац ало // начч ало = 'блестеть, сверкать, искриться ++ ввысь ++ ему дай Бог' - 'Дионис-Загрей' - свет, выходящий из ייצא яйца - 'Быт.1:3: 'И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.'

10.


נע צית/на цает = 'импульс движения + слушался, повиновался'


נע שלה לו/наъ шале ло/ - 'Движение иллюзии его'.

נא שלה אלו/наъ шале Эло/ - 'Мольба, прошение+ иллюзии Бога'.


Начальник

С. Колибаба пишет:

Начальник - этимология понятия


Если б начальники слово держали,


Мы бы на Марсе давно отдыхали!


Глеб Шарапов. Стихи.ру


'Простенькая' рифма поэта Г. Шарапова имеет философское содержание - ЗАБЫЛИ (или извратили) СМЫСЛ понятия НАЧАЛЬНИК, выбираем их по критериям не соответствующим значению этого сакрального слова!

Анализируя слово любого языка, исследователь оказывается в ситуации СЛОВЕСНОГО ОФОРМЛЕНИЯ СЛОВЕСНО НЕОФОРМЛЕННОГО лексического материала. Проще говоря, мы имеем СЛОВО-ПОНЯТИЕ о предмете (термин, имя) облеченное в графическую форму, однако устано-вить связь СЛОВА (графики и фонетики) со СМЫСЛОМ, вкладываемым в слово, используя современный язык (народы называют свои языки 'великими и могучими') - невозможно. Оказывается 'могучие' национальные языки не объясняют своих самых элементарных понятий, если мы обратим внимание, на имена географических объектов или предметов, то очевидно, что они присутствуют в языке в ЕДИНСТВЕННОМ ЧИСЛЕ (уникальны) и образовать от них другое понятие трудно или невозможно, новое понятие не ВПИСЫВАЕТСЯ в рамки современного языка и смысла. К этому разряду имен принадлежит и слово НАЧАЛЬНИК, которое (см. ниже) лингвисты связывают со словом НАЧАЛО, почему-то вкладывая в его содержание значение - ВЛАСТЬ (без объяснения), что вызывает непонимание у читателей.


1) История термина

Термин 'НАЧАЛЬНИЦА' упоминается в Повести временных лет (XII в.) по отношению к княгине Ольге (969 г.): 'Си первое вниде в царство небесное от Руси, сию бо хвалят рустие сынове аки НАЧАЛЬНИЦЮ: ибо по смерти моляша бога за Русь'. Перевод Д. С. Лихачева: 'Она первая из русских вошла в царство небесное, её и восхваляют сыны русские - свою НАЧИНАТЕЛЬНИЦУ, ибо по смерти молится она богу за Русь'. От этого перевода очевидно и произошло истолкование понятия - НАЧАЛЬНИЦЮ = НАЧИНАТЕЛЬНИЦУ (начало); литературный приём сформировал у исследователей СМЫСЛ понятия.

--------------------------------------------------------------------

נא של צצה /на шель ница // на шаль ница = 'прошу, молю, молюсь + почка, бутон; драться' - но это только по отношению к княгине Ольге!!

==========================


В обществе всегда присутствовало социальное неравенство, возникшее в результате РАЗДЕЛЕНИЯ ТРУДА, различные группы населения имеют разные права и обязанности, одних должностные обязанности ВОЗВЫШАЮТ над прочими людьми, других - принижают. В общественной системе древности возник класс администраторов, людей которые организовывали общественную жизнь и руководили ею; одна из важнейших функций этого класса - защита своего племени от нападения соседних племён. Внутри племени существовал 'естественный' договор, мы (знать) вам - военную защиту, правосудие и управление, вы нам (простолюдины) - содержание: продовольствие, одежду, жильё, снаряжение. В условиях общественной системы того времени (военная демократия) класс администраторов представлял собой - ДРУЖИНУ, часть племенного населения специализирующуюся на ВОЕННОМ ДЕЛЕ, УПРАВЛЕНИИ и СУДОПРОИЗВОДСТВЕ. Очень скоро обязанности по защите общества и управлению им стали наследственными (родовыми), а деятелей этих родов начали выделять, давая им определенные должностные имена (граф, маркиз, князь), из числа их назначались мо-нархи (короли).


В складывающейся изначально русской городской христианской культуре (не путать со славянами, славяне и русские два разных народа) формировалось три класса: дворянство, духовенство и все прочие (податное население): купцы, крестьяне, ремесленники (каждая группа имела свои права и обязанности). Термин 'дворяне' (лица об-служивающие князя, княжеский двор, дружина) фиксируется в начале XIII века, до этого времени дружинников обычно назвали 'гриднями', режим власти (военная демократия), был далёк от монархического правления. Появление термина НАЧАЛЬНИЦА в XII веке говорит о том, что Ольгу не мыслили абсолютным монархом, а лишь старшим правителем (выборным) в среде других русских князей (вождей территорий), функции НАЧАЛЬНИКА и МОНАРХА во многом различны.


Позже в русских письменных источниках происходит выделение нового смысла в понятии НАЧАЛЬНИК: 'Вот уже год, как игумен Никодим был в Москве, а отдыха все нет: все Собакин и Шереметев! Что я им, отец ДУ-ХОВНЫЙ или НАЧАЛЬНИК? Пусть как хотят, так и живут, если им спасение своей души не дорого! Но до каких пор будут длиться эти разговоры и смуты, суета и мятеж, распри и нашептывания и празднословие?' (Послание Ивана Грозного в Кирилло-Белозерский монастырь, Библиотека Гумер).

------------------------------------------------------------------------

נע צאל נכה /на цъэль нека // на чаль никъ = 'двигаться + тень (хорошее, удобное, цель) + уменьшать, учитывать, удерживать; отчислять'

=========================


В 1570 году в Москве состоялись прения о вере, между Иоанном IV (Грозным) и протестантским проповедником Яном Рокитой, сохранились документы дискуссии, Иван Грозный пишет Я. Роките: 'Так и вы, подобно тому, как НАЧАЛЬНИК бесов зовется Сатана, так и вашему НАЧАЛЬНИКУ имя Лютер, как его же ангелы именуются бесами, так и вы - кознодеями'. Итак, Иван Грозный в XVI веке применял слово НАЧАЛЬНИК для обозначения личности наделенной властно-административными полномочиями, четко отделяя ДУХОВНОГО деятеля от АДМИНИСТРА-ТОРА.

Далее слово НАЧАЛЬНИК мы находим в русских исторических документах XIX века: 'Начальника экспедиции определять Министру' (Указ коллегии иностранных дел от 1809 г.), затем в период Отечественной войны 1812 г. в постановлениях императора Александра I - 'Инструкция Начальнику Главного штаба по управлению высшей воинской полицией'. После революции 1917 года слово получило широкое распространение в Красной Армии и на экономическом пространстве СССР, так как исчез царский титулярный лексикон.


2) Существующая этимология понятия НАЧАЛЬНИК

Корень: -началь-; суффикс: -ник-.

Значение - тот, кто руководит; официальное должностное лицо, имеющее подчиненных и располагающее властью.


Этимология по Максу Фасмеру

Происходит от существительного начало и глагола начать, далее от праслав. формы, от которой в числе прочего произошли: др.-русск. начати, начьну, ст.-слав. начѩти, начьнѫ (греч. ἄρχομαι), за-чѩти, зачьнѫ (προάγειν), русск. начать, по-чать, болг. начна 'начну', сербохорв. на̏чне̑м, на̀че̑ти 'надрезать (хлеб)', сло-венск. načéti, načnèm, в.-луж. nаčеć, načnu, н.-луж. nасеś, nacnu


Этимологический словарь. Семенов А. В.

НАЧАТЬ

Древнерусское - начати.

Старославянское - начати.

Общеславянское - naceti.

Глагол 'начать' заимствован из старославянского языка и означает 'приступить к какому-либо действию', 'сделать почин'. Слово известно в русском языке с XI в. {просто более древних документов не сохранилось!}

Интересно, что слова 'начало' ('начать') и 'конец' ('кончить') имеют общий индоевропейский корень.

В других славянских языках есть глаголы с тем же значением, с тем же корнем, но с разными приставками. Например, в белорусском это 'пачаць', в чешском - zaciti, а в польском - zaczac.

------------------------------------------------------------------

Чать

צית /циет = 'слушаться, повиноваться'

Начать

נא(נע) ציתי /на цети // на чати = 'Молюсь; двигаться + слушаться, повиноваться'


פו(פה) ציתי /на цети // на чати = 'Молюсь; двигаться + слушаться, повиноваться'


3) Философия и теология, Божественный акт сотворения НАЧАЛЬНИКА

Итак, мы определились, понятие НАЧАЛЬНИК употреблялось древними летописцами в смысле НАЧИНАТЕЛЯ НОВОГО ДУХОВНОГО ДЕЛА (Ольга, христианство), что невозможно без ЭМАНАЦИИ (лат. emanatio - истечение, распространение); истечение чего-либо откуда-либо, появление чего-либо в результате выделения из чего-либо более сложного; то что возникло, появилось в результате такого истечения. В философии, концептуальный термин, означающий происхождение Универсума (вселенной) посредством истечения его из запредельного первоначала, Единого (Божества) (Вики-педия).


В иврите - ЭМАНАЦИЯ = АЦИЛОТ אַצִילות каббалистический термин, "эманация" или "лучеиспускание. Каббала заимствовала термин АЦИЛОТ из сочинения Соломона ибн-Гебироля (Авицеброн, 1021 - 1058, еврейский поэт и философ) "Mekor Chajim" ("Источник жизни"); Гебироль, как и кабба-листы, употребляет слово в смысле, какой имеет глагол atzal\ אצל в Библии (Числ., 11, 17), означая ПЕРЕНЕСЕНИЕ чего-то ДУХОВНОГО с одного предмета на другой. Эманационная теория, которая понимается как сво-бодный акт Божественной воли, старается устранить затруднения, связан-ные с идеей творения ... (см. подробно в Евр. энциклопедии. Брокгауза и Ефрона. Ацилот).


Речь в главе 11 Чисел идет о том, что израильтяне (вышедшие из Египта) стали 'роптать' на Господа, Господь услышал и истребил огнём край стана, народ кинулся к Моисею за защитой, тот обратился к Господу с молитвой и 'утих огонь'. Однако народ постоянно жаловался на не-доедание, питались только манной, Моисей устал отбиваться от недовольных израильтян, и обратился к Господу: 'разве я родил его (народ), что Ты говоришь мне: неси его на руках твоих'. Господь исправляет 'ошибки' в организации общества и возлагает на 70 старейшин обязанности по управлению обществом: 'Я сойду, и буду гово-рить там с тобой, и возьму от ДУХА, который на тебе, и ВОЗЛОЖУ НА НИХ, чтобы они несли с тобой бремя народа, а не один ты носил' (Числа 11:17).

Итак, перед нами Божественный акт сотворения НАЧАЛЬНИКА - Моисей получает помощников, руководителей более низкого ранга, непосредственных исполнителей воли Господа, их АВТОРИТЕТ (сила) в частичке ДУХА, который Господь излил на Моисея. Какое же имя должна была носить группа администраторов, руководителей, как не отражающее это Божественное проявление?


НАЧАЛ+ЬНИК = АЦАЛ, НЭЭЦАЛ נֶאֱצל излучать, вдохновлять, внушать; эманация, истекать; возвышенная идея; АЦИЛ אָצִיל аристократ, дворянин, знать; отметим, что диалектный переход Ц-Ч свойственен русскому языку. Итак, Господь в содержании термина четко определил ОБЯЗАНОСТЬ помощников-начальников, приданных Моисею, они должны быть распространителями Его Учения, комиссарами, миссионерами, но кому они должны ВНУШАТЬ Божественные идеи? На этот вопрос явственно отвечает вторая часть сложного еврейского слова - ЬНИК или ЙНИКА יְנִיקָה отпрыск, ребёнок; они же старейшины, старшие в роду, а старший в роду есть - ВОСПИТАТЕЛЬ, хранитель и распространитель ТРАДИЦИИ существования.

Почему израильтяне этого периода названы ДЕТЬМИ? - да потому, что Моисей только-только получил Заповеди, он ещё не УСПЕЛ их применить в действительность, он только начал формировать механизм ОБРАЗОВАНИЯ и ВОСПИТАНИЯ, для чего необходимо время, ИЗРАИЛЬ-ТЯНЕ того периода были ДЕТЬМИ по своему духовному развитию.

Для создания СИСТЕМЫ РАЗДЕЛЕНИЯ ТРУДА (главная организационная структура общества) - нужно ВРЕМЯ, она формируются с развитием общества во времени; современный ребенок играючи усваивает знания, накопленные в ходе эволюции в результате проб и ошибок - он получает готовый историко-философский материал, нельзя сразу перескочить в НОВОЕ ЗНАНИЕ, не изучив его исторического фундамента.


Описывая княгиню Ольгу во время её визита в Константинополь в 955 г. летописец применяет сравнение княгини с 'внимающим учение': "аки губа напаяема" - перевод Д. С. Лихачева: "как губка". Очень характерное уподобление, имеющееся в Талмуде - "Существует четыре типа учеников занимающихся у мудрецов: "губка", "воронка", "фильтр" и "сито". Губка впитывает всё" (трактат Авот. Иерусалим. 1999, с. 139). Талмуд считает, что в Торе есть аспекты, которые следует "впитывать в себя" со слов муд-рецов, но не передавать другим, например: тайны мироздания, тайны имен Всевышнего и др.


Выводы

а) 'Русский' летописец XII века отлично знал философию Торы и Талмуда, для создания нового ТЕРМИНА русского языка (начальник) он применил понятия иврита (сакрального языка), СМЫСЛ которых ему был совершенно ясен.

б) Для создания образа княгини Ольги летописец использует, очевидно, талмудический (специальный) термин 'ГУБА'.

К какой же народности принадлежал этот летописец (Нестор?), отлично разбирающийся в еврейской теологии и философии - славянин, германец, болгарин? Вывод очевиден - это был ЕВРЕЙ, получивший философское образование в еврейских талмудических заведениях, судя по его географической осведомленности - еврей из диаспоры греческой или византийской.

Таким образом, исследованное нами 'русское' понятие НАЧАЛЬНИК принадлежит к еврейскому языку, теологии и философии Торы и Талмуда, что очевидно показывает значительное ДУХОВНОЕ влияние еврейской диаспоры Киева на РАЗВИТИЕ Древней Руси.

Итак:


נאצלן איכא (יקהה) (יקע) (העיקה) / неэцальн ика (икаа) (икаъ) (эИКА) = 'быть наделённым + есть здесь (повиновение, старость) (повесить, распять 2. клеймить, уличать = 'свя-занный накрепко, как привязанный за шею (нельзя двинуться ни туда, ни сюда) ("ОКАЗЫВАТЬ ДАВЛЕНИЕ' - от корня [עוק]// ок ----- העיק /эик - '1. удручал, тяготил 2. давил')'


= נהלי/nahaly - процедурный, процессуальный.

Ивритское слово "Начальник" - מנהל /меНахел - означает "Тот, кто руководит, заведывает, управляет" и никак не связано с понятием "начало" - פטר /ПЕТЕР. Как, ничего вам это слово не говорит?

Зато ивритское מנהל /меНахел - "Руководитель" - тесно связаног с другим русским словом - НаХаЛ!

Вот на Руси, да и в Израиле, "НАЧАЛЬНИКОМ" становится не тот, кто "НАЧИНАЕТ" (Петр первый), а тот, кто НаГЛее, НаХаЛьней.

Таков закон любой шайки, банды, команды, правительства и даже... некоторых форумов Всемирной Паутины WEB , ([size=9]ЧТО удивительным образом СОВПАДАЕТ с инициалами - Владимир Евгеньевич Бершадский


Что касается русского слова

"Начальник, Начало", то оно идёт опять таки из иврита -

נע שאלו /наъ шаало - "Идёт вопрос его".

Т.е. Начальник - это Тот, кто задаёт вопросы, требует ОТЧЁТА от подЧИНённого, руководимого им.


Наша цель - тень! Кто шёл по пустыне в жару, тот меня поймёт!

Ташкентцы ходят по тени. Т.е. от одной тени к другой. Люди привыкли устраиваться в чиллю (самое жаркое время года) в тени.


צלה /цала // чала - 'жарил'

צלה /цилла = 'тень, тенистое место'

Чили - пустыня Атакама, находящееся южнее Пер`у, - одно из самых жарких (днём и холодных ночью) мест на Земле.


Он привык находится в тени начальства - נע צאל שת בו /на цъэль шът бо // на чаль ст во = 'двигайся + тень + место, основа + ему'


נא צלי נכה/ на цали нека // на чаль ник = 'прошу, молю + жарк`ое ('запахло жареным') + уменьшать, учитывать, удерживать; отчислять'


Наш, Нас

происхождение слова наш по Фасмеру

на́ша, на́ше, укр. наш, ст.-слав. нашь ἡμέτερος (Супр.), болг. наш, сербохорв. на̏ш, -а, -е, словен. nàš, náša, náše, чеш. náš, nаšе, слвц. náš, nаšа, nаšе, польск. nasz, в.-луж., н.-луж. nаš Праслав. *nаšь из и.-е. *nōs-, расширенного с помощью -i̯os. Ср. подробности на нас (Бругман, Grdr. 2, 2, 405; Вондрак, Vgl. Gr. 2, 84 и сл.). Сюда же табуистическое употребление не наш 'черт' (Зеленин, Табу 2, 93), а также народн. производное наский 'наш' (Сказ. о Солом., XVII в., Пам. стар. лит. 3, 67).


Откр. 7:

3 не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.

- נש / наш (Господь - буква Nаш в др. русск. алф. ▬ ^ в кит. Миф. - 'бог. Шан-ди ("верховный вла-дыка", "высший предок", "высшее божество"') ▬

'повышать, поднимать; поднимать голову; поднимать глаза; возвышать душу; возвышать себя; повышать голос в хвалах и песнопении; прощать грех; тащить, нести; страдать, мириться с чем-либо; помогать, оказывать помощь, дарить' (202/231)

[נשא]/nasa // нашъ = арамейск.[דרא]/dra // дара /// даръ

לשאת את... (23) /ласет - 1. поднимать ( подниматься, возвышаться) 2.носить ( перемещаться) 3. брать 4. содержать 5. прощать 6.терпеть (выходить замуж)

נשא / ниса // ниша /// наша {гробница} - '1. возвышать {пирамиду}; 2. превозносить 3. перемещать' -----► השא / уса - '1. был поднят {вырос, дан чин, новое звание - отрастил усы}; 2. его женили {вон, усы уже растут - жениться пора!}'


По Лемельману נש - выдох, дуновение (נשמה /нешама - 'дыхание, душа'), а обратное שנ / шан - 'наполнение гармонией, вдох, обновле-ние'.


אנש /энош = 'человек' - 'дыхание, дуновение Бога (א)'

Наш \ אנש / инеш // аНаш - ' очеловечивать' - наш человек; наш - значит, он человек, ненаш - нечеловек!

אנ"ש / аНаш - 'свои люди; из наших' ('אנשי-שלומנו / анше - шломену')


Как сделать Россию глобальным лидером ХХI века


Для этого нужно провести научную модернизацию страны. Нужны качественные научно-подготовленные кадры.

И наконец, в стране нужна атмосфера толерантности, спокойствия и уважения к людям всех национальностей. Нужно дать понятие людям, стремящимся к прогрессу, что все они - НАШИ.


"Россия- многонациональная страна, не может быть одной русской национальной идеи, бурятской национальной идеи, чувашской национальной идеи. Такого быть не может, идея может быть только интернациональной, при наличии всенародного уважения к каждому гражданину, вне зависимости от его цвета кожи, национальности и вероисповедания. Нас нельзя разделять, в противном случае таковая идеология просто погубит страну , разломив ее на мелкие удельные княжества. " -------------------------------------------------------------------------------------------------------

Владимир Бершадский:

Это и есть РОССИЙСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ СТРОИТЕЛЬСТВА ЕДИНОЙ НА-ЦИИ!

Она - эта идея - выкристаллизовалась ещё в веке XIV, а может быть ещё в докиевской "России" - в государстве "Арканус", неправильно называемом "Хазарским каганатом".

В Россию ехали люди многих религий, многих племён, они принимали присягу на верность кагану (великому князю, царю), в XV - XVIII веках нужно было принимать православие, с эпохи Петра I - исключение делались для лютеран, с середины XIX века - для католиков, а с 1917 года - и для иудеев.

С Октябрьской революции нужно было принимать религию "большевизм", но с 1948 г. евреи по национальности были поставлены вне государства и с 1989 г. случился их массовый выезд. Я считаю, что это была громадная ошибка "большевиков", но история не имеет сослагательного наклонения и Я надеюсь, что современные путинцы учтут уроки истории и не допустят ни новой Смуты, ни новой ВОР.


Наша доля, наш долг

נשה / наша - 'взыскивал, взыскал'

ישה / иша - 'он взыщет' {& אשה /иша - 'жена'} - т.е. Он взыщет через жену!


ישא / иса // иша - 'он будет ++ 1.поднимать, 2. носить 3. брать 4. содержать 5. прощать 6. терпеть [נשא]' -

{&он будет работать, как ишак \ ישאך / исак = 'он будет и впрямь (быть прямым+ сильным - & ישר אל = Йашар Эль // Исраэль) ++ 1.поднимать тебе, 2. носить тебя 3. брать тебя 4. содержать тебя 5. прощать тебя 6. терпеть те-бя'}

Наш, наше

[נשא / nasa // нашэ /// наше - '1. поднимать 2.носить 3. брать 4. содержать 5. прощать 6.терпеть ;']

[נשים / нашим - 'женщины', נשמה / нъшама - 'душа, дыхание, живое существо' - живой - имеющий душу! - אנשים / анашим - 'люди, мужчины', אנש / энош - 'человек, мужчина', несущий НОШУ жизни в нашем теле


Нашёл (внизу)

נשל / нашал - 'свалился, падал; соскользнул; изгнал'

השיל /иШил - 'сбрасывать' (*одежду)


Нашёл место для поселения

נשל / нишел - 'вытеснил, выселил; удалил, изгнал' (местных абориге-нов)


НАШИ -

В языке заложена функция отделения своих и чужих, наших и ненаших!

נשאי /наси // наши - '1. поднимать меня 2. носить меня 3. брать меня 4. содержать меня 5. прощать меня 6. терпеть меня'

Слово "Наши" означает на Святом языке - (те, кто) поднимают, носят, берут, содержат, прощают, терпят. А понятие "НАШИ" на английском языке (OUR) означает на Святом языке "СВЕТ" - AURA по-латыни; אור / Or - на Святом языке - 'Аврора' Богиня Эос с пурпурными крыльями, а אברה /АВЕРА - "ПЕРО, КРЫЛО" на Святом языке. И это последнее слово послужило основой для имени אברהם / АВРААМ - "перья, крылья они". А теперь вспомним, что носить перья на шляпах и шлемах имели право только благородные люди. Они и были НАШИМИ!


В нАШЕМ языке есть Господь Бог השם / Ашем : נאהשם / Naшем - молись на красивом, подходящем, подобающем (языке человеку земли (אה # 4/231) ++ Имени Господа


נשיא / Наси // наши - ' князь, Президент' ----- 'Наш президент, наш князь' олицетворяет нас, олицетворяет нашу нацию

נשיאה /насиа - 'князь, президент + с Богом (יה)'

Тот, кто осознаёт, что в его материнском языке находятся мыслеформы - корни Святого языка, те и есть НАШИ!


נשי בניך /ншэй внах// наши внуки =арам. 'дети сыновей твоих' ---- наши дети - тавтология

'Наши' = 'дети'

Главным значением слова 'Россия' Я считаю идёт от רוסס יה /росъс Ия - 'окропил [святой ] росой + Бог'. Отсюда - 'Святая Русь'

Это, конечно, не означает, что все люди всемирного Израиля - евреи. Но не нужно смешивать кровь, язык и культуру. Язык и культура базируются не на крови, а на воспитании.

В русском языке вообще нет никаких особых "чистаруских" слов - все слова пришли из древнего Священного языка, который восходит к аккадскому языку Шумера. Сам по себе русский язык, как и аккадский, являются ИСКУССТВЕННЫМИ языками, созданными великими мудрецами.

Нас должно объединять ЧУВСТВО СВЯТОСТИ.

Однако это чувство должно проявляться не только так, как благоговение к картине Мадонна Рафаэля, а к РУССКОМУ СЛОВУ, К РУССКОМУ ЯЗЫКУ - к тому общему знаменателю, который нас всех только и объединяет.

Почему же нас должно объединять чувство святости к РУССКОМУ языку и к стране с именем РОССИЯ?

Да потому, что РУССКИЙ язык составлен, как из кирпичиков, из словокорней древнейшего цивилизациобразующего языка "АККАД", что в переводе означает - עה"ק כד / Ак кад - "Священный сосуд святого города Иерусалим".

Вы должны знать, что главная и красивейшая достопримечательность России -

Храм Василия Блаженного (т.н. "Покровский собор") в Москве

- это модель взаимодействия всех конфессий вокруг Единого Бога. Обратите внимание на разные краски куполов Храма.


http://tambstitcher.narod.ru/m... 1024×768 900igr.netJPG, 143 КБ640×400 progimp.ruJPG, 98 КБ420×315 ogg-omsk.blogspot....JPG, 21 КБ250×188 archi.ruJPG, 9 КБ144×108 walls.ruJPG, 6 КБ

Обратите внимание, что на первом плане, прямо за памятником спасителей России Минину и Пожарскому - купол, окрашенный в цвета Израиля


- Собор Василия Блаженного ('Покровский собор') - вовсе не 'собор', а модель небесного Иерусалима, где каждый купол по окружности символизирует какую-то религию, а центральный шатёр - Бога.

в своей переписке царь Иван Грозный и князь Курбский называют Русь Израилем, о том, что до 1700 года 'собор' Василия Блаженного назывался 'Иерусалим' (а это действительно модель небесного или того Иерусалима, которого так представ-ляли на Руси (ראש /Рош // Росс) - девять глав по кругу и одна глава (именно ГОЛОВА - ראש /рош // росс - обратите внимание - там два 'глаза', 'усы', 'борода') - в центре:


Вид сверху на Покровский собор что на рву (храм Василия Блаженного) на Красной площади в Москве. 1555-1561. План второго этажа Покровского собора.

http://artclassic.edu.ru/catalog.asp?cat_ob_no=12522&ob_no=17276


Коловрат - знак солнца (вращающееся колесо - коло) имеет восемь спиц-лучей . Почему восемь? Потому, что по Кабале 8 - это знак бесконечности и число БЕСКОНЕЧНОГО БОГА.


Главная маковка Собора Василия Блаженного ('Иерусалима') имеет 8 граней.

Вокруг главной башни собора - 8 малых глав, символизирующий 8 главных конфессий в Едином Боге. На первом плане мы видим бело-голубой купол израэлитской конфессии.


Всего шатров - IX - ЧИСЛО , символизирующее Iисуса Христа.

9 месяцев зародыш превращается в человека.

гематрия = = 9 у ивритских слов:

בוא /Бо - 'приходит, входит, выходит, находит, нисходит'

הד /эд - 'крик радости'

אח /ах - 'брат'


Изучение словокорней Святого языка и объединение и братство людей - это и будет национальной идеей Рос-сии


Для России же важно, чтобы население разных стран смотрело на Россию, как на дружескую страну с РОДСТВЕННЫМ НАСЕЛЕНИЕМ. И люди, проживающие на территории Российского ГоСударства, должны осознавать, что они - народы-родственники. Родство по слову - вот, что должно лежать в основе внутренней и внешней политики государств.

По моему разумению Российское государство должно не только существовать, но и проводить пропаганду РУССКОГО ЯЗЫКА среди ЛЮДЕЙ, не знающих русских язык, показывая им многочисленные связи между русским языком и их материнскими языками - ивритом, испанским, английским, амхарским и другими языками Израиля.


Русские должны активно разъяснять местным жителям о многочисленных корневых связях между русским и местным языком. Тем более это важно делать в самом Израиле, среди ивритян!


Ведь искажённое представление о русском языке, как языке угнетения, абсолютное отсутствие знаний о русском языке и русской культуре у не знающих русский язык местных жителей в конце концов отрицательно сказывается как на отношении израильтян к России, так и вообще на русскоязычных граждан Израиля.

Впрочем, такое же положение наблюдается и в других странах мира. Об этом пишут мне мои друзья из Америки и других стран.


Ведь 'БЛИЖНИМИ' человек считает того, кто может понять его на материнском языке. Слава Богу, что русский язык многочисленными корнями прасемитского языка связан с большинством языков ЕВРАзии.


'Наш', 'Наша' - см. ЖенЩина


С точки зрения археолингвистики "мужчины" - אנשים / Анашим, а "жеНЩины" - נשים / НаШим. Душа на святом языке - נשמה / НеШаМа, а "дышать" - נשם / НаШаМ.

Как видите, и у мужчины, и у женщины присутствуют три буквы - נשם . В русском языке это трансформилось в слово "НАШИ" - ср. наши женщины!


נשי / наши - 'женственный' - женатые на наших женщинах


[נשא] ------► מנשא / меНса // меНша /// меНжа = 'женатый, берущий, содержащий, прощающий, терпящий' - менжеваться - страшиться жениться, как он будет жену брать, содержать, прощать, терпеть, ибо всё это записывается в ктубе - брачном контракте.


נשיא / наси // наши /// нажи - '1. Президент, председатель 2. вождь; 3. князь (пахан); 4. туча ' - наш президент, наш князь, наш вождь


Насилие, насиловать

נשיאליה / насилие - 'נשי женщину мою ++ [נשא] берущий נשיא вождь, князь, подобный туче ++ אלי Бог сильный мой ++ יה Господь'


נשיאלו בהל / насило биэл // насиловал - 'נשי женщину мою ++ [נשא] берущий נשיא вождь, князь, подобный туче ++ ему ++ устрашал, пугал , торопил


נשיאלו בעתי / насило биэти / насило вати - 'נשי женщину мою ++ [נשא] берущий נשיא вождь, князь, подобный туче ++ему ++ ужасал, приводил в ужас


Чем же женщины - נשים / нашим отличаются от мужчин - אנשים /анашим ?

Буквой א , которая осуществляет БОЖЕСТВЕННЫЙ план, о котором неосознанно помнят (זכר / захар - "1. помнить 2. мужчина") мужчины, а женщины [נקבה / некева - 'дырка, отверстие'] наделены удвоенной, по-сравнению с мужчинами, огненной энергией, чтобы осуществлять этот план.

Это видно в генетике: у женщин обе хромосомы - ХХ (אש-אש - שש), а у мужчин - ХУ . Кстати, на св. языке "Он" - הוא / Ху, и Он имеет הואי / houy.

У-игрек-хромосома, отсутствующая у женщин, символизирует עין / айн - "1. глаз (божий); 2. родник (божий)".

Но женщины, напоминаю, наделены вдвойне большей энергией, которую должны умело направлять в надлежащее русло мужчины. Понятно?


Вот предназначения жеНЩИны: жена должна сидеть дома, готовить еду, убираться, воспитывать детей и радоваться приходу мужа.

А вот, как это выглядит с точки зрения иврито-русского словаря:

נשא /НАСА//наша = '1. поднимать (семя, чадо) 2.носить (дитя) 3.брать (семя, деньги) 4.содержать (дом) 5.прощать (чаду, мужу) 6. терпеть (страда-ния)'

נשא /ниса//ниша = '1. возвышать (мужчину) 2. пре возносить (мужчину) 3. перемещать (мужчину)'. Последнее объясняется так: Муж на иврите - איש /Иш, женщина на иврите - אשה /Иша. Но слово עשה /иша - 'побуждать, мять'

Корень [נשא] имеет форму повелительного наклонения - שא /СА//ша! - 'неси, носи' в мужском роде. И שאי /си//ши - 'неси, носи' в женском роде. 'Си' - по испански и итальянски - 'да, согласен, СОГЛАСНА - понесу!'

'Женщины нас носят - то их удел' (В. Шекспир, 'Укрощение строптивой':

Петручио


Отлично. Сядь сюда скорей.


Катарина


Ослам таскать привычно, - так и вам.


Петручио


И бабам груз привычен, - так и вам.


Катарина


Но я такую дрянь таскать не стану.


Петручио


Я не хочу отягощать тебя;

Я знаю, молода ты и легка...


Катарина


Да, так легка, что дурню не поймать,

Хоть все же вешу столько, сколько надо.


Петручио


Ты легче пчелки.

).

Катарина права, что мужчина - 'Ослам таскать привычно, - так и вам.

', ведь משא /масса//мъша - '1. ноша, тяжесть 2. поклажа, груз 3. несение' - от שא /СА - 'неси, носи', а משא נע /муСа наъ//мушэ наъ = 'несущий тяжесть, взявший на себя ношу + двигающий(-ся). Но משא /масса//мъша = 'пророчество'. Тогда 'Мужчина' - это משא נא /масса наь//мъша наь = 'пророчество + молитва' - тот, кто знает будущее.


буква N-наш - см. 'Н'


Наш - Ненаш


- в глаголице буква 'Наш' - верхняя петелька этого глаголического иероглифа - это голова, внизу ноги сидящей, а отросточек слева изображает зачатого ребёнка.

נשים/нашим - 'женщины'. נשי/наши - 'женский'. Т.е. 'Наши' - это люди, рождённые Нашими женщинами!! (Следовательно, люди, рождённые {ליוד /лиуд//люд - 'рождённые'} не нашими женщинами, нашими людьми не являются и вообще не являются людьми - так думали все древние люди, так думают и сейчас... цы-гане и некоторые лица, кавказской и арабской нажен-щиныциональности. К сожалению, пока это так!)


По-арамейски אינש /инаш = 'человек'.

אנ"ש / эНаш ---- (אנשי-שלומנו /аншей-шломену) - 'Свои люди; Из наших'


נשה (נשא) ----- נשוי/ /насуй // нашуй - 'женатый' человек. Женился, насовал, стал н`ашим (נשים /наш`им - 'женщины')!


Отсюда крылатая фраза (тавтология) - 'наш человек'


נאנש/ неэнаш - 'опасно заболеть' - если 'не наш' человек входит в НАШЕ село, то он может быстро заразить заразой НАШИХ людей (אנשים /аНАШим - 'люди').


Наше это

נעשה / nasa // НАШЕ - 'становился, осуществлял' - это НАШЕ добро, это НАША земля - насаждал своё!


Нашествие

נע שס(וע) תביאה / наъ шес(уа) твие = 'נע движение + + שס / шес - 'Раскалывание, расщепление (209/231) + + שסוע разрубленный, растерзанный + +- וע 'Прибавление, увеличение, большое количество (# 105/231 С.Е.)' + + ת ты будешь делать ביאה приход, пришествие, вход; половой акт'

נע שדד סט ויה / наъ шадъд ст вие = 'נע движение + + שדד грабёж, разбой + + סט грех + + ויה грозный Бог послал наказание'


Нашло

Что на тебя нашло?

До меня дошло

1. נשא לו//наш ло - 'несёт Его'. По древним легендам ангелы- серафимы{שרף/шараф - '1. Серафим; 2. Ядовитый змей'}, как ближайшие к Богу, получают указания непосредственно от Него, выполняют Его поручения, охраняют Его престол, НОСЯТ ЕГО на своих шести крылах .

2. נע שלח/на шлоах - 'импульс движения + Послал '


Наше (добро, имущество)

[נשה]/наша - ' взыскивать долг' - в банках НИШИ - специальные ячейки для хранения ценностей. Отсюда также и слово 'Ниша'


Нашествие

1. נע שדד/на шедед - "движение грабежа". Корни נוע и שדד

слово שדד /ШЕДд - ГРАБЁЖ - вошло в русский язык как ЖиД. שד /шед - 'чёрт; могучая материальная сила (אל /Эл - 'Бог, Сила божья') Всемогущего Бога שדי /Шадай'.


Думаю, что слово "ШЕД" вошло в древнерусский язык во времена Хазарского каганата. Русь в средневековье тоже называлась Русским каганатом. Любое го-сударство собирает налоги и налоговиков нигде не любят. В те времена налоги собирали путём отнятия дани и полюдья. А собирали дань вооружённые конные отряды, состоящие из семитоязычных Берендеев и Чёрных клобуков (Копаров, капаров - кяфиров), которые в глазах народа ничем не отличались от грабите-лей. Ну и так как в те времена культурным языком Руси был иврит, ехать собирать дань называлось "Шед" (отсюда древнерусское слово "нашед" и русское "нашествие").


2. נע שדד שת ביאה /наъ шедъд шт биа // на шед ст вие /// на шест вие //// нашествие = 'движение, иду + грабить, разрушать + это место + ебать, насиловать, совокупляться'

3. נשה שת ביאה /наша шт бие = 'взыскивать долг + это место + совокуп-ляться'

4. נע ששת ביאה /наъ шешт бие // на шест вие = ' иду + то что это место + совокупляться'.


Наши

[נשא] // нашэ = арамейск.[דרא] // дрэ

לשאת את... (23) /ласет - 1. поднимать 2.носить 3. брать 4. содержать 5. прощать 6.терпеть

Это могут сделать только НАШИ!


А ВОТ ЕЩЁ производные понятия от корня [נשא] // нашэ :


[נש*א1] התנשא הת' - возвышаться; подниматься; вести себя высокомерно

[(נ)ש*א2] משואה נ' -факел, костер; сигнальный огонь

[(נ)שא3] השיא ה' - соблазнять (Библ.); внушать

[נש*א4] נשיא ז' - президент

[(נ)ש*א5] נושא ז' - тема; подлежащее (грам.)

[(נ)ש*א6] נשא פ' - носить, нести; произносить; выносить (терпеть)

[(נ)ש*א7] נשא פ' - жениться, выходить замуж


наш Близкие по духу и по племени ЛЮДИ аНАШим Люди

אנשים

אנש


נשים /нашим - '(наши) женщины'.

אנש /энош // энаш = 'человек' .

По Лемельману נש - выдох, дуновение (נשמה /нешама - 'дыхание, душа'), а שנ - 'наполнение гармонией, вдох, обновление'.

אנש /энош - 'дыхание, дуновение Бога (א)'

נשאה /насаа// наша = 'носила' бремя = 'женщина беременная', носящая ребёнка.

נשאי /наси// Наши - 'носил меня' - люди, выношенные и рождённые НАШИМИ женщинами, из НАШЕГО племени.

נשה /наша - 'взыскал долг' - 'наша взяла'.


Возьмите русское слово "НАШИ" - "НАШИХ БЬЮТ!" - это призыв к бессознательному включению агрессивной реакции. НАШИ -

"Этот, может быть и сукин сын, но это НАШ сукин сын", - сказал Президент Теодор Рузвельт о диктаторе Трухильо.

Слово "НАШ" идёт от ивритского слова "אנשים /аНашим" - "Люди".

Характерно, что это же слово в единственном числе, которое должно выглядеть как אנש /анаш, выглядит совсем по другому - איש /Иш - "Мен, человек, мужчина". Зато есть слово נשים /нашим - "женщины". Характерно, что по бправилам иврита должно быть "נשות /нашот", но такое написание показывает, что женщины в древности рассматривались, как существа без божественной сущности, выражаемой в букве א /алеф, а потом именно женщины рассматривались как "НАШИ", т.е. "Чьи-то" - "Наши жёны - ружья заряжёны", как поётся в русской солдатской песне.


Но главное в другом - НАШИ - это ЛЮДИ!

Не наши (ваши) - нелюди! Многие народы так и рассуждают - цыгане, например. Ведь их самоназвание - 'Ромы' ◄--------- רום / Rom - 'высота', а ромалэ \ רום עלא / Rom ale = 'высота ++ самый высокий из всех'


На многих языках название народа переводится как "ЛЮДИ" "луораветлан" - по ЧУ-КОТСКИ- "настоящий человек". Такие племенные названия как коми, меря, марийцы, ненцы, лакцы, иннуиты (эскимосы) означают "люди", "мужчины" и т. д. Для древних племён ЛЮДЬМИ были ТОЛЬКО свои одноплеменники.


Другие - были чужаки, Нелюдь, или ВАРВАРЫ (эллинск., 'поджигающие, уничтожаю-щие - ' - בער-בער/ваэр-ваэр).


ВАШИ

בא שאה //ва шаа - "пришла беда" или так בא שאי //ва ши. Но на иврите таких слов нет - это конструкция из двух ивритских корней. Так строились русские слова.


באשי / баши // ваши = 'воняющие мне; '

Для простых людей во все времена чужаки ассоциировались с вонью, с непривычным, а значит неприятным запахом.

Это определение чужака, как существа с иным запахом, распространено во всём животном мире. В стае волков воняющего чужим запахом волки убивали. Человек практически в биологическом смысле не отличается от животных. В Израиле приехавшие 'русские' нередко слышали от местных: 'эти вонючие русские'. А 30 лет до этого титула 'вонючие' удостаивались 'йеменцы и марокканцы' (к слову говоря, у них были ДРУГИЕ, не НАШИ способы поддержания чистоты и иные вещества для придания их телам 'НАШЕГО', т.е. их специфического запаха). Не будучи никаким расистом, напомним, что ещё в 1840 году китайцы в Гонконге удивлялись поразительной и поражающей вони, которая исходила от британцев, которым была не известна не только русская или финская баня, но и туалетная бумага, которой уже 1000 лет вовсю пользовались китайцы. Что же говорить о той вони, которая исходила от культурных европейцев - францу-зов, если король Людовик XIV считал купание в ванной вредным для здоровья, а даже высшие слои французского общества не только не знали никаких бань, но у них в их версалях вообще отсутствовали смывные уборные, в Париже и Лондоне от-сутствовала система канализации и т.п. 'ВАШИ' вонючие вещи.


באשי / баши // ваши = ' в огне моём' - всякий чужак, пришедший в НАШ стан, должен быть пройти между двумя очистительными огнями. Человек, говорящий с каганом, должен был держать в обеих руках по зажжёному факелу, чтоб его речь и его вонючее дыхание очищалось.


На мой взгляд, истоки "боязни чужих" лежат в осознанном или бессознательном ощущении слабости собственной культуры, ее неустойчивости к воздействию извне.


истоки боязни ЧУЖОГО вызываются не ощущением слабости собственной культуры или силы, а бессознательным страхом перед непонятным, перед тем, что не понимаешь, что может принести пользу, а это сомнительно, а может, скорей всего принести вред.


В иъврите когда-то было слово אנאש /ЭноШ - Человек {Йунош, юноша - 'Он будет человеком'}. Оно складывается из: АН/ אן (Бог шумеров) + אש /эш- ОгоНЬ {איש / иш - муж; אשה /иша - жена}. Вывод: Человек - это частица Бога и творческая энергия, "огонь Прометея". "Я" - на иъврите "אני"[Ани] - дословно "Я принадлежу Богу Неба Ану. "Мы" - "אנו"/Ану - мы принадлежим Богу Небу - Ану.


-ная, - ный

Окончание прилагательных в женском и в мужском роде

-נה / - на // ная - 'окончание моделей в женском роде во втором и в третьем лице множественного числа': אתן תכתובנה / атен тихтовна - ' вы будете пи-сать'


נאה /наа, наэ - '1. красивый 2. хороший, хорошо', божест-венно (ж.р.).

Всё, что создано Богом, и красиво, и хорошо. То, что естест-венно, не безобразно, то, что ново, красиво, хорошо! 'И увидел Он, что это хорошо' {טוב /тов - 'хорошо, добро'}, - говорит Автор Торы о Творце.

-ный,

Окончания слов-прилагательных: скромный, нудный, странный, известный, плотный, т.е. определение человеческого личного качества, связанного с неким порывом, движением души.

נעי /наъи//ный - 'импульс движения личный, мужской' - сильНый, мирНый


-ני / - ни // ный - 'окончание моделей прилагательных в мужском роде


===========================================

Мое дело показать правду, а не заставлять верить в нее.

И если я не покажу, то кто?

И если не теперь, то когда?

И если не здесь, то где? - на сайтах- vladimirbershadsky - http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/

; http://www.proza.ru/2013/12/06/2120

Только ФАКТы могут изменить мнения.

БерШадСкий vladimir - АрхеоМеTр

тел. Международный +972-527284035;

в Беэр-Шеве: 052-7284036


#этимологиявладимирбершадский