# 1риэсс - Ор

Владимир Евгеньевич Бершадский

И не надо так ОРать! Я уже давно всё написал!

Ор -"Русско-ивритский этимологический словарь соответствий"


Владимир Евгеньевич Бершадский

Русско-иъвритский этимологический словарь соответствий

(РИЭСС является как бы продолжением Этимологического словаря русского языка Фасмера.

В РИЭСС сказано то, о чём не осмелился сказать Макс Фасмер во времена гитлеровской Германии, в которой Фасмер работал. )


Мое дело показать правду, а не заставлять верить в нее.

И если я не покажу, то кто?

И если не теперь, то когда?

И если не здесь, то где? - ▬► http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/1or.shtml

2024-07-08

Российский

Онто -этимологический

Словарь с

Соответствиями

ИЪврита -

Языка Святого СвЯзи

Бершадский Владимир - ApxeoMeTp - ☥- Археолингвистика - Ключ ко всему ( 

No Vladimir Bershadsky. All rights reserved. Israel + 972- 52 72 840 35 (в Израиле - 052-7284036) ◄▬ 28.10.2002 -

Моё дело показать исторические и лингвистические факты,

а не убеждать закосневших слепо верить в них.


http://whatsegypt.weebly.com/uploads/1/7/8/3/17835573/6332094_orig.png

Короткая саморекомендация

Я, Владимир Бершадский, автор:

Русско-ивритского этимологического словаря соответствий;

Англо-германо--ивритского этимологического словаря соответствий;

Тюрко--ивритского этимологического словаря соответствий;

Японско--ивритского этимологического словаря соответствий,

а также нескольких сот статей, описывающих широкие родственные связи между 10-коленным Израилем и народами России, Чехии, Германии, Италии, Греции и других стран ЕВРазии.

Я --(Владимир Бершадский) - , - археолингвист - исследователь СВЯЗИ русского и других языков Евразии с первоязыком цивилизации ЕВРазии - иЪвритом ( Святым языком Бога), а от него -с древнейшими письменными языками Шумера и Аккада .


Российский Этимологический Словарь

Владимир Бершадский

http://www.proza.ru/2014/04/29/1205


http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=25&t=1096&p=4545#p4545


Российский

Этимологический

Словарь с

Соответствиями

ИЪврита -

Языка Святого


Володимер


Российский Этимологический Словарь

Ор - громкий крик

Орава----------\ רעב\

Оракул

Оракул на Мальте

Содержание

[править] Происхождение

Додона.

[править] Пифия

[править] Сивиллы и мантика

Орало, Рало

Оратор

Орать------עור

Орать - кричать

Orange - оранжевый, апельсин

Орбита - см. Работа

Орбита - глазница - дом для глаза

Орбита спутника Земли

Орг`ан

Фасмер: орган

Организатор, Организация - 'ящик'

`Орган

Оргия

Орда-------

'Золотая Орда - это цивилизация, а не бандитское государство, которое кого-то грабило' Источник : https://realnoevremya.ru/articles/123501-rafael-hakimov-o-750-letii-zolotoy-ordy?fbclid=IwAR1FksgpKz8ukTPy4WmpCxZaPeu1mnu4TCXMsOTgdM4ZNVwo2P8BoZr9VJA#comments

Орда - светская власть

Ордынское иго

ПоКорность-------\קרן\

ПОКОРНОСТЬ

Орда

Великие горы

Улы Тау - Великие Горы.

"тау" (тюркск. - гора)

Курултай, курилтай, куролтай

Родовые вожди - нойоны

Ордалия

Ordem

Орден מסדר

Орден

Orden - наградной знак из бронзы

Орден - роспись порядка

Ordnung

Координатор ------ רכז

תאר / таэр - ' звание'

Орёл - עיט

слово Россия

Двуглавый орёл - это изображение Бога времён יהוה - "Он был, есть и будет".

Двуглавый орел в культуре разных народов

Главным символом имперской власти стал двуглавый орел,

былое

Будущее

По-германски 'Орёл' - 'Аdler'

Парень - орёл

'итить твою мать'

Двуглавый же орёл - это Бог Яхве - скульптура на Арон-койдеше

Орл`а\ ערלה - крайняя плоть

Коршун

Гриф

Сокол

Беркут

Изображение двуглавого орла в синагоге г.Ходоров в Галиции и надпись вокруг неё.

Эло-сы - по-китайски ли 'Россия'?

Исход 19:4 :

Карты 17 века.http://history-maps.ru/pictures/all_15/small_438/ Эти карты к статье ДВУГЛАВЫЙ ОРЁЛ НА ТЕЛЕ ЕВРОПЫ

Орёл в Библии

Дыя (Дью, Деус ) - Дий, Ди - 'Орёл двуглавый'

Двуглавый орёл

Двуглавый орёл в Золотой Орде

[править] Двуглавый орёл на гербах современных государств

[править] Двуглавый орёл на гербах исторических государств

на гербах регионов РФ и Украины

Герб Российской империи - двуглавый орёл Авраама

Каббалистическая троица

Орёл и решка

Орёл - неприкосновенный

Орлы - необрезанные воины, взлетевшие к Богу

Взвейтесь соколы орлами

орех

Крепость 'Орешек'

Ужо дам тебе на орехи - угроза

Ужо

Орихалк

Оркестр

Орлица

Оросить

Орошение

Орудие (труда)

Орудие (пушка)

'Оружие'

Орфики

Орша - רשה \ \

2. הוריש / ориш - 'завещал, оставлял в наследство' ------► ירשה / йаруша (ср. 'я решил') - 'наследство, наследие'


Ор - громкий крик

ארר /арар = 'проклинал' ------ אררתי /арарти // аррати = 'я проклинал' (ср. Орать) - אורר /орер // орр = 'проклинаю' (ср. ор - 'громкий крик, проклятия')

אורה /ора = '2. счастье, удача' - орал от счастья


Орава----------\ רעב\


Перевод

орава

ора́ва Объясняют как ступень чередования с реве́ть; см. Потебня у Горяева (ЭС 240); Мi. ЕW 225. Образование аналогично держа́ва. Оговорки см. у Преобр. (I, 654 и сл.) [Скорее от ора́ть; см. Унбегаун, BSL, 52, 1957, стр. 173. - Т.]

Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

ватага, гурьба, орда, сборище, сброд, свора, скопление, толпа, шобла


"Голодная орава" - куча голодных детей или родственников

вслед за уходящими из Египта евреями увязались и многочисленные египтяне, которым близка была еврейская идея, и потому затем им предстояло стать евреями. В Агаде они названы 'эрев рав'. Не отсюда ли русское слово 'орава'?

רעב/ Ръаэв -'Голодный'

רבה /рава - 'множество'

הרבה רעב /арава раъв = 'множество голодных'


Реве́ть

רעבתי /раъвти // рэвети = 'я был голоден'


Оракул

Оракул. Заимствовано в конце 18 века из латинского языка. Латинское oraculum - суффиксальное производное от orare - "говорить, молиться".

Оракул на Мальте

МАЛЬТА \ מלתא / мильта // мальта - "СЛОВО" (по-арамейски)

Мили та // мели та \ מלי תא = "слово моё ++ комнатка, помещение". В тёмной комнатке помещался вопрошающий оракула Богини. В стене комнатки было круглое отверстие, через которые проникал яркий свет и ОРАКУЛ вещал голосом Богини (в Дельфах [דלי פה / дели пе = 'черпать, исчерпывать мне; подниматься, возноситься [דלל] мне'] оракулом была дева - пифия \ פי פעיה / пи пийя = 'Речь ++ блеяние, нечленораздельное божественное', сидевшая на треножнике над священным ручьём, испаряющим пьянящий газ, от которого пифия что-то выкрикивала, а её блеяние толковал оракул):

אור הקול / Ор аКол // оракул = "Свет, Бог ++ голос". Отсюда, возможно, и название острова - "МАЛЬТА".


Дельфийский оракул

1. אורהכול/ Ор + кол = '1)Свет + весь, для всех= "всё освещает;

2. אורקול/Оракул - ' Свет+голос

3. ערר קול /арар кол = 'аппелировать, обращаться; возражать + голос'


Оракул

[править]

Материал из Википедии - свободной энциклопедии


Джон Уильям Уотерхаус. 'Посещение оракула' (1884)

Ора́кул (лат. oraculum, от лат. oro - 'говорю, прошу') - наиболее распространённая в античности форма прорицания, состоявшая в том, что предсказание от имени божества по запросу верующих оглашал специальный жрец, который и именовался оракулом. В более широком смысле под оракулом понимали и прорицалище - место, где оглашалось предсказание, и сам текст предсказания.

В современном языке под оракулом понимается предсказатель будущего, а также человек, все суждения которого признаются непреложной истиной, откровением.

Содержание

[убрать]

1 Происхождение

2 Пифия

3 Сивиллы и мантика

4 Смотри также

5 Примечания

6 Литература


[править] Происхождение

См. также: Додона

За исключением дельфийской пифии, все древние оракулы были мужского пола[1]. Историки предполагают, что оракулы пришли в Древнюю Грецию с Древнего Востока, ибо похожие прорицалища существовали в Мари и в Ассирии, а также в древнеегипетском городе Буто[2].

Додона.

По свидетельству Геродота, древнейший из оракулов Эллады находился в Эпире, в городе Додона.

--------------------------

דוד דונה /дуд дона = 'старейший + на суд Бога (ה)'

====================================

Преполагается, что он возник до прихода в Элладу греков как святилище Богини-Матери, которая в греческой традиции толковалась как богиня земли, Гея. Как и все, видимо, древнейшие оракулы он был связан с хтоническим культом: жрецы черпали предсказания в шелесте листьев священного дуба.

---------------------------------------------------

Гиматрия слова דוב/ДУБ == 2+6+4 = 12. Я думаю, что и слово 'ДУБ' означает 'Весь мир, Вселенная; Всё'.


'Дуб' - от דבוב /дибуб - '1. говор, бормотание 2. побуждение к разговору'. Здесь корень [דבב], гиматрия == 2+2+4 = 8, т.е. бесконечный непостижимый Бог

На древнейшем шумерском языке слова "табличка написана" - (dub-gar). Т.е. священная табличка, которая говорит, - 'ДУБ'.

========================================================

Геродот упоминает и другие оракулы. Он рассказывает, что лидийский царь Крёз решил выбрать самого точного оракула и разослал гонцов 'в Дельфы, других в Абы, что в Фокиде, третьих в Додону; иные были посланы также к Амфиараю и к Трефонию и, наконец, в Бранхиды в Милетской области'. То, что Крёз будет варить в котле черепаху и ягнёнка, смогла предсказать лишь дельфийская пифия. Эта история показывает, что оракулов чтили не только древние греки, но и их непосредственные соседи.

[править] Пифия

Основная статья: Пифия

פיפיה /пифия = 'речь (как) острие меча'

http://afrodanet.info/21/49.html


Царь Эгей перед пифией

Наиболее знаменитый и авторитетный оракул античного мира находился в Дельфах, которые считались пупом мира, ибо там находился омфал.


Дельфийский оракул и Пифия.

http://vasily-sergeev.livejournal.com/1018068.html


http://www.tvoistroi.ru/text/orakul.htm

Истоки этого оракула тоже хтонические, что нашло отражение в мифе об истреблении змея Пифона богом света Аполлоном, которому впоследствии и было посвящено это прорицалище. Жрица, называемая пифией, вдыхала ядовитые пары, исходившие из трещины в породе, и впадала в священный экстаз, а жрецы записывали её слова. Предсказания формулировались тёмным, поэтическим языком и зачастую допускали диаметрально противоположные толкования[1].

Как и другие оракулы, пифия давала предсказания в строго определённые дни - только в седьмой день месяца, притом на зиму святилище закрывалось. Чтобы гарантировать благосклонность пифии, вопрошающие должны были приносить в Дельфах обильные жертвы. Люди попроще поэтому обращались не к пифии, а к бродячим прорицателям. Дельфский оракул был закрыт в 393 г. по приказу императора-христианина Феодосия Великого как оплот язычества.

[править] Сивиллы и мантика

Основные статьи: сивиллы, мантика

Уникальность оракулов состояла в том, что они воспринимались как врата, через которые можно было напрямую общаться с божеством, задавать ему вопросы. В эпоху эллинизма конкуренцию оракулам стали составлять сивиллы - прорицательницы, разбросанные по окраинам греческого мира. В отличие от оракулов, они не отвечали на обращённые к ним запросы, а в экстазе пророчили предстоящие людям бедствия. Изречения сивилл заносились в особые книги, к которым в Древнем Риме обращались только с особого разрешения сената.

В отличие от оракулов, сивиллы могли представлять собой общее наследие всех индоевропейских народов - подобные предсказатели известны у кельтов, они описаны в 'Рамаяне' и 'Махабхарате', у славян ту же функцию выполняли вещие волхвы, у германцев - Вельва и Веледа.

От оракулов и сивилл следует отличать жрецов, которые занимались мантикой, - толкованием знаков, ниспосылаемых богами[3]. В Древнем Риме к их числу относились авгуры, толковавшие поведение птиц, и гаруспики, гадавшие по внутренностям жертвенных животных.


Орало, Рало

Плуг.

Эта тема взята из книги пророка Исаии 2: 2-4: 'И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор, и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. И пойдут многие народы, и скажут: придите и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям; и будем ходить по стезям Его. Ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне из Иерусалима. - И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать'.


арать - это пахать, арало - это плуг


ארץ / арец // арац /// орать - 'земля' ------ также

ארעא / аръа - 'земля' ------ ► ארעאלו / аръало // орало - 'Земля ++ сила божья дай Б-г ему'


А также:


1. ר"ל /рал - ' Боже упаси' = רחמנא לצלן /рахмана лицлан - по верованиям древних скотоводов грехом является вспашка, царапание земли. Землепашцев узбеки-скотоводы называли 'сарты' \ סרט / сарат - 'царапал'

2. ר"ל /рал - 'иначе говоря, то есть' = רוצה לומר /роце ломар - (дословно 'Намерение + сказал')

3. רעל/раъл - 'яд, отрава'. Догадка моя, что слово ' רעלו /раъло - 'яд его' означает ЖАЛО СКОРПИОНА. А ЖАЛО торчит и у ПЛУГА внизу, как фаллос. Слово 'жало' - /שעלו /шъало = 'То, что поднимается' (как поднимает жало скорпион, угрожая ударить), а у плуга его 'жало' поднимается, и плуг можно везти по дороге, по полю...

4. הו רעלו /О раъло - 'Бог + жало его'. Орало рассматривалось как фаллос Бога, которым пашут Мать-сыру-землю для того, чтобы внести семя - שדא /шеда (соотв. 'Жиды'), זרע /зеро (соотв. 'Израиль')

5. רע לו/реаъ ло = 'друг, ему' [пахарю] - рало - плуг - друг пахаря. Недаром на первых образцах советских гербов вместо серпа изображали плуг - Рало, плужник, крестьянин первый ближний друг рабочему. Презрительное же отношение к крестьянину-оратаю сопровождается словами - 'Рылом не вышел', как будто у него не лицо, а

6. 'РЫЛО' {רע לו /раъ ло//ры ло - 'плохой, дурной + ему' (шляхте, ПАНам, у которых по их ПОНятиям не рыло, а лицо - פנים /ПАНим - 'лицо' - во множественном числе, т.е. у кого есть ЛИЦО, ТОТ обладатель образа божьего, а у кого РЫЛО - тот свинья - חזיר /хазир = 'не держащий слова')}

7. רעה לו /рэа ло - 'подруга ему' - земля подруга пахаря, который суть образ божества

8. - עור עלו /Ор ало = "Шкуру (земли) + поднимает он" ("Поднятая целина", к примеру)


Возникает вопрос - а что же такое слово 'Орать' = 'пахать'? кричать?


Оратор


ора́тор впервые у Петра I; см. Смирнов 212; народн. ора́тель. Заимств. через польск. оrаtоr или нем. Оrаtоr (Шульц-Баслер 2, 260) из лат. ōrātor. (Фасмер)

\ (הו ראה תאר (טוהר) - 'Бог видит + звание, описание + ритуально очищает'


В древности ораторы доставляли народу слово божье. Речь оратора очищала народ от сомнений, предупреждала грехи.


Орать------עור


1. Кричать, проклинать:


[ארר]-----► Орать \ אררתי / арарти // оррати = 'я проклинал, я проклял'


אורה אתתי / Ore atti // Ora ati - 'он проклинает, я проклинаю ++ сигнал мой'


תארר ער / тарар аър // тэрр ор /// террор = 'ты будешь проклинать ++ врага'


ירא] ] ------- הורא / иварэ// ура = ' ужасать' - инф. От נורא / нора - 'ужасный'

הוראה / Oraa // ураа = 'указание, рапоряжение, постановление, инструкция' - приказ Суворова: 'ура! В штыки!'


הוא הורא / у ора = "Он, сильный + устрашает {орёт} [ירא]"


[רעע] ---- הורע / ураъ // оra = 'разбивающий, сокрушающий'


2. Пахать землю ('перекуём мечи на орала' (Исаия 2)


Каин рвёт кОру \ כעור / k'Or - 'как кожа, шкура'\ земли,

Каин - пахарь, оратай \ עור אתי / Or atay - 'кожа, шкура {земли} ++ приходить мне' - пахарь - оратай ХОДИТ по земле


Aire (англ. )- площадь, поверхность, поле, ток;

АРА (арам.)

אַרְעָא /аръа // ораа - 'земля; какая-либо часть поверхности Земли'.

Оратай - пахарь земли:

אַרְעָאתי / ar'a'ati // orati /// oratay - 'земля; какая-либо часть поверхности Земли ++ приходить мне'


Возможно -- ארעאתי / аръати = 'делал землю, преображал землю; что-то делал с землёй'

ארעאתא /аръата = 'Эта земля'. Аратта - - страна, упоминаемая в шумерской мифологии, связанной с именами Энмеркара и Лугальбанды, двух ранних (полулегендарных) царей Урука, также упоминающихся в Списке царей Шумера. В шумерской литературе Аратта описывается следующим образом:

это сказочно богатое место, где много золота, серебра, лазурита и других ценных материалов, а также много ремесленников, умеющих их обрабатывать.[1]

Аратта находится далеко (от Урука), до неё трудно добраться.

это дом богини Инанны, которая позднее вместо Аратты начинает благоволить Уруку.

Аратту завоевал Энмеркар из Урука.

Eire - Эйре - 'самоназвание острова Ирландия'

עיר /ир = 'город; площадь городская'


Araire (англ. )- соха; инструмент для вспашки земли, обычно

изготовлялась из толстой, изогнутой ветви, соха

не переворачивала пласт земли как плуг, а

царапала - отбрасывала землю;

araire = АРА אֲרְעָה

земля + ЙАРА יָרָה отбрасывать; землю

отбрасывать.


В былине о Вольге и Микуле Селяниновиче вся охотничья премудрость оборотня-Вольги оказывается посрамленной мудростью пахаря Микулы. Признав превосходство 'оротая', князь восклицает:

Ай же ты, оротай да оротаюшко,

Да много я по свету еждивал,

А такого чуда я не видывал.

Рыбой щукою ходил я во синих морях,

Серым волком рыскал я во темных лесах,

Не научился этой премудрости,

Орать-пахать да я крестьянствовать]

(Былины Пудожского края. Петрозаводск, 1941.


Орать \\ ארץ / Эрец // орац - 'земля'


הו רתי /о рати = 'Бог + я щадил, был благожелательным'. Бог, как и пахарь, любит землю, старается быть к ней благожелательным, но... приходится сдирать с неё עור /ор - 'шкуру'!

עורתי /орати = ' ошкуривал, сдирал шкуру'.

עור/ор - 'кожа, шкура'. Орать - это ещё и пахать землю, т.е. как бы 'сдирать с земли поверхностный слой, сдирать шкуру'.


Орать - кричать

עורר/орер - 'будил, пробуждал; вызывал, поднимал'.

עררתי /аърарти // оррати = 'я будил, пробуждал; вызывал, поднимал'


הוא רע אתי / u ra' iti // О Ra' ati - 'Он (как Бог) ++ шум, крик ++ со мной, рядом со мной'


Отсюда - 'поднимать целину' - пахать залежные земли

[עור] - ' шкура, кожа' ---- См. также 'забОр '.


אורה /ора = '2. счастье, удача' -

Уррррааааа!!!! אוראה / Oraa - "Вижу свет солнца"!


орал от счастья - при вспашке, поют во весь голос.


1. ארר /арар = 'проклинал' ------ אררתי /арарти // аррати = 'я проклинал' (ср. Орать) - אורר /орер // орр = 'проклинаю' (ср. ор - 'громкий крик, проклятия'), ибо 'в поте лица своего будешь есть хлебъ твой' (Б-г проклял Адама и Еву).


2. עורר/орер - 'будил, пробуждал; вызывал, поднимал'. Отсюда знаменитье 'русское ' - Урра!! 'Поднимать чуть свет'. Свет - אור/ор.

Пахарь поднимает пласты земли, будит её от сна. 'Поднимать целину - пахать'.

3. עוריתי /орати - 'я склеил, я соединил'. Корень [ערי\ערה] Отсюда может бытьи странный глагол

4. 'Орать' - пахать землю. Видимо Орать означало магически соединяться с Матерью-землёй {זה מלא /зе мале = 'это наполнено' [семенем]}. Считалось, что пахарь представлял собой Бога-Отца, который своей сохой, как фаллом, соединялся, совокуплялся с Матерью-землёй. Однако у степных народов запрещалось причинять матери-земле зло, распахивая её:

זמם לה / замем ла // земм ла = 'злоумышлял ей'

5. [רעע] - הרעתי /эраъти // орати = '1.я делал зло, вредил 2. я плохо поступал, грешил' - 'Орать' - пахать землю, рыть землю - считалось грехом, так как сдираешь кожу (עור /ор - 'кожа, шкура') с Матери-земли.


Урааа - и бежали в атаку солдаты:

הוא רעע / U Raaъ - 'Он сдружиться {с дружиной}; Он сокрушит, разобьёт'

רעה לו /раъа ло - 'пас, пасся; дружил; делал злое + ему' в поле - свиньи пасуться, разрывая своим РЫЛОМ землю, ища корешки, грибы (трюфели), жёлуди... Острое окончание плуга, сохи называется 'РАЛО'. Возможно, что в глубокой древности, когда не было металла, ралом называли клыки кабана, которые прикреплялись к палке-копалке - [פעל]/паъль - פעלך /паълха// палка = 'дело твоё'. КоПалка = 'כה פעלך /ко паълха// ко палка' = 'здесь дело твоё '

[רעה] - רעיתי /раэти // рыти /// рати = 'я пас, (находился в поле)' - отсюда 'ратай, оратай' - 'пахарь', который ралом сохи {סך /сох - 'ветвь, ветка усохшая'} взрывает землю, как свинья своим рылом ([רעה] - רעה לו), как кабан своими клыками.

Оратай

הו רעיתי /о раэтай = 'Бог + я пастьба (охранять стадо, которое без боязни плодиться и размножается, исполняя завет Бога); вообще работы в поле; я дружил' - Бог дружит с пахарем, так как пахарь делает божье дело - исполняя завет 'плодитесь и размножайтесь'

6.


Orange - оранжевый, апельсин

אורן שא / оrаn sa // оран ша - 'светлый, как солнце на восходе и закате + неси'


Распространенное заблуждение: апельсины названы в честь оранжевого цвета.

На самом деле, все было наоборот. Несколько сотен лет назад оранжевый считался оттенком красного цвета.


אור / Or - 'свет зари'

עור / Or - 'шкура, кожа' - шкура оранжа-апельсина, как цвет солнца на заре.

שחור / шъхор = 'то что насыщенно, многократно светлый [חור / khor]', но שחר / шахор - 'чёрный'

ענג / инег // анг /// ang - 'услаждать, нежить, доставлять удовольствие'


עור (אור) ענג / Or (or) ang = ' шкура (цвет зари - оранжевый) ++ услаждать, нежить, доставлять удовольствие'


Орбита - см. Работа

הרבית /ирбета - 'ты делал часто'; 'ты распространял, расширял'. [רבה\רבי]

Родственное слову ' Робита- работа' - רוביתא /робита = 'многократное на этом месте'

совершать нечто однообразное - одно и то же.


Орби́та. Заимствование из латинского, где orbita - образовано от orbis - 'круг; земля'.

Происхождение слова орбита в этимологическом онлайн-словаре Крылова Г. А.

О́рбита. Из латинского языка, в котором 'о́рбис' значило 'круг', а 'orbita' - 'круговой путь', 'пробег по кругу'. К нам слово попало через польское посредство; поэтому ударение у нас стоит, как в польском языке, на втором слоге с конца.

Происхождение слова орбита в этимологическом онлайн-словаре Успенского Л. В.

орби́та Судя по ударению, вероятно, через польск. orbita из лат. orbita от orbis 'кругооборот, дорога'; см. Горяев, ЭС 449.

Происхождение слова орбита в этимологическом онлайн-словаре Фасмера М.


אור בית /ор байт // ор бит /// Orbis = 'свет + дом', т.е. Орбита - дом некоего светила на небе - планеты - в древности представляли, что светила вращаются вокруг Земли.


\ אור ביתא / Or bita - 'Свет ++ дом ++ маленькая комнаТа; иди {двигаться}' - орбита - домы светил на небе. Орбиты светил представлялись идеально круглыми.


лат. orbis 'круг' \ אור בית / Or bayt // Or bis - 'свет ++ дом' - в темноте дома излучают из окон свет светильников. Светила на небе излучают свет.


Орбита - глазница - дом для глаза

עור בטא /ор битэ = ' кожа (пергамент) + выражать' ( глазами) - т.е. отображать на пергаменте-коже план, по которому движутся небесные тела, дом которых - небо.

Бога изображали, как глаз в треугольнике. Глаз изображали эллипсообразным, каковыми и являются орбиты планет вокруг Солнца (зрачка глаза)


Орбита спутника Земли

אורבהיטה // орбита = 'אור свет(-ило) ++ רבה многократно, много раз ++ היטה {ПСИ-109} отклонил, направил, [נטה] поворачивал '


Орг`ан

Фасмер: орган

орга́н род. п. -а́на 'муз. инструмент', народн. варга́н 'род муз. инструмента', укр. орга́н, блр. арга́н, др.-русск. оръганъ 'орудие' (Кирилл Туровский), 'муз. инструмент' (Дан. Зат.; см. Срезн. II, 704 и сл.), арганъ (мин. XIII-XIV вв., параклит 1369 г. и др.; см. Соболевский, РФВ 9, 5). Насколько уверенно можно здесь говорить о зап. пути заимствования - через ср.-в.-н. organa 'орган', ср.-лат. organum - трудно решить окончательно. Весьма вероятно, что др.-русск. формы происходят из греч. ὄργανον, с ассимиляцией гласных в арганъ; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 136; Преобр. I, 656 и сл о́рган Вероятно, судя по месту ударения, через польск. оrgаn из лат. organum от греч. ὄργανον; см. Преобр. I, 656 и сл.


Орган - сложный механизм из труб, трубок и передач, находящийся в связанной системе

ארגן/урган - "был организован в к.-л. рамках".


ארגון / иргун // - 'организация'

ארגון / аргван // эргон /// оргон - 'пурпурная пряжа, багряница, порфира' (Еврейский халдейский словарь к книгам Ветхого завета) - самая дорогая в древности пряжа и ткань, которую носили только 'организаторы' - императоры и высшие иерархи.


Организатор, Организация - 'ящик'

'ящиком' называли в СССР секретную организацию, у которой был не открытый адрес, а зашифрованный номер - 'почтовый ящик' - П/Я ?___

ארגז / аргаз - 'ящик, сундук' кузов тележный (1Царств: 6:8)' - слово ארגז / аргаз явно придуманное, слитое из ארג / арог - 'ткать, * сочетать, организовывать' + רגז качаться, трястись (Еврейский халдейский словарь к книгам Ветхого завета); גז 45/231 С.Е - 'проходить, менять' (ср. газ проходит по трубам; воздух (газ) быстро меняется при сквозняке; бумаги проходят по ящикам или отлёживаются в долгом ящике; газеты пришли с почтой)


`Орган

עורגן / орган - 'עור кожа ++ страстно желающий, жаждущий' оргии - *фаллос - [ערג]. А в женском роде будет:

עורגה נא (נהה) / орга на = 'страстно желающая, жаждущая + נא прошу, пожалуйста (נהה чувствовать влечение, тосковать; נה /на - 'вопль, причитание')'


אורגן / орган - ' сплетающийся; ткущий'


Оргия

Фасмер: о́ргия Вероятно, через нов.-в.-н. Orgie (с XVII в.; см. Шульц-Баслер 2, 268) из лат. orgia (им. мн.) от греч. ὄργια (им. мн.)

עורגיי / оргийа = ' страстно желает, жаждет {ср. 'оргия'} + Бог *(фаллос) ' ----------------- ср. имя Георгий: גאה עורגיי / Гаа оргийа = 'вознёсся, возвеличился + страстно желает, жаждет {ср. 'оргия'} + Бог *(фаллос)'

עורגיה / оргиЙа = ' страстно желает, жаждет {ср. 'оргия'} + Бог (י мужского и ה женского)'


[ערג]---► תערג / таэрог // торг - 'ты будешь стремиться, томиться, жаждать (м.р.); ты будешь делить на грядки (м.р.)'; תערגי / таарги // торги - 'ты будешь стремиться, томиться, жаждать (ж.р.); '. К этому же словокорню принадлежит, по-видимому, название племени туареги, которое занимается ТОРГовлей в пустыне Сахара между Средиземноморьем и Чёрной Африкой (Сахелем), в том числе и 'живым товаром'. Да и проституция - это в общем то торговля!


Орда-------

Якобы - Страшное скопище народа

http://uctopuockon-pyc.livejournal.com/1023761.html?utm_source=fbsharing&utm_medium=social


https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1034365/pub_6332cdc40208cf647442ca8b_63345259ce1b4e353ce377a6/scale_1200


https://dzen.ru/a/YzLNxAIIz2R0QsqL


'В Орду поезжай! Нам полководцы нУжны' (к/ф 'Александр Невский' - ордынский посол китайского происхождения)


Слово "Орда" несёт несколько значений, одно из них:


עורדעה / Орда - "עור кожа, пергамент ++ ורד он сойдёт до власти, притеснения (ורד / веред // вред - роза - знак соединения многих) ++דעה он знает ",

т.е. Орда - это списки воинов, их послужной список с указанием места их происхождения, их отца, их рода, их детей. И солдат знает, что если он изменит Хану, которому приносит шерть - клятву верности, то его род будет истреблён. Жёстко? Жестоко? Но так было во всех армиях, в т.ч. и в Красной.


http://world.lib.ru/editors/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/orda.shtml


'Золотая Орда - это цивилизация, а не бандитское государство, которое кого-то грабило'

Источник : https://realnoevremya.ru/articles/123501-rafael-hakimov-o-750-letii-zolotoy-ordy?fbclid=IwAR1FksgpKz8ukTPy4WmpCxZaPeu1mnu4TCXMsOTgdM4ZNVwo2P8BoZr9VJA#comments


Слово "Украина" - это ОКРАИНА, граница Ржечи Посполитой и Московского русского царства, а затем и России, а ранее - окраина Золотой Орды и Крымского Ханства.

Россия \ ראשיאיה - "Царь главный, голова (Спаса нерукотворного - ראש ^ Шар ▬► солнце моё - אשי - огонь мне) ++ שיא Самый высший, апогей ++ יה Господь Бог"

Россия - это империя, во главе с императором (Белый царь, Ак-падишах), которому воздают почести многие народы. Все империи таковы.

Русь - это вначале водное {(רוססיע (יה / Rossia (Ya) - "Обрызгивает, окропляет ++ помогает (Господь Бог)")} войско кагана Володимира, которое было крещено у моря - в Херсонесе. В дальнейшем "русь" - это князья-рюриковичи, которые правили многими княжествами, которые были объединены словом "Русь".

Русские - это племена и роды, платящие дани рюриковичам - русам. Они были объединены общеимперским языком и православием. Поэтому территория современной Украины - это тоже Русь, в том числе Червонная (Красная).

Отсюда и триколор:

Белый царь, Ак-падишах ++ Белая Русь (Великое княжество Литовское севернее Припяти), +

+ Синяя Русь (Москва и земли Кок-орды - Синей или Золотой

Орды \ הו רדה / O Rda - "Бог покорил, Бог владычествует" - синие купола церквей, усыпанных золотыми шестиконечными звездами: Синий \ שיאניי - 'Самый высший ++ Я Бог (37/72) ++ Господь') +

+ Червонная Русь - Правобережная Украина - Галичина.


========================================

♦ От ар. عرض ъарад "показываться", т.е. привидеться, عرض ъаррад "показывать".

ОРДА1 - "в древности у тюркских кочевых народов: род государственного объединения (первонач. - становище кочевых племен)"; тюрк. orda дворец султана, шаха. (Крысин).

♦ От ар. أرض 'ард(у ) "земля, страна". ◄---------- ארץ / arets // arat --------► Erde - 'земля' (немецк. )

--------------------------------------------------------------------


Распространение на громадной территории - от Анатолии до Якутии одних и тех же строгих норм языка говорит об ИСКУССТВЕННОМ происхождении древнетюркского языка, который включил в себя множество слов из СЕМИТСКОГО языка. Я уверен, что древнетюркский искусственный язык был создан для империи Великого тюркского каганата - от Днепра до Кореи, называвшегося также "Великий Эль" (Ел - אל - Бог, сила - по-казахски "народ", т.е. Сила Божья, объединившая племена в единый народ империи). Великий Эль находился на землях Великого шёлкового пути в VI веке н.э. Тюркский язык не был языком какого-то отдельного племени, а был языком верхушки каганатов, языком богослужения единой религии поклонения Небу - Тенгри \ תנגרי - "1. Ты изольёшь мне; 2. Дай храбрость мне". Это также был языком администрирования и языком единой армии (ОРДЫ), в которую подчинённые племена и роды делегировали своих воинов.


Само слово "ОРДА" означает "ПОРЯДОК, писаный Закон (Тора - отсюда люди белой кости - "ТОРЕ" в Казахстане: תורה / Тора - "Ты будешь указывать, приказывать" - древнееврейский, Тора - первая часть Библии - Пятикнижие, поэтому древние тюрки и козаре носили на голове пять кос - по числу книг Торы)". А слово Орда имеет отношение к латинскому слову "Орден" - порядок = עור דן / Or den - "пергамент ++ судил", т.е. устав, порядок, записанный на пергаменте - коже.-----------------------------------------------------► Орда \ עורדדא - "Пергамент ++ покорять, попирать; ++ спущенный (сверху) ++ это"-------------------------------------------------------- Орда - это и ставка хана, подобного солнцу: אורדה / Orda - "свет ++ власть (ср. укр. "Рада" // Рда -------► Урда - "крепость" \ הוא רדדה - "Он ++ подавляет, попирает")"-------------------------------------------------------------


(הו) אורדה // О рда = ' הו Бог; אור сияние солнца ++ רדה власть: 1. [רדה / Rada - высшая власть в Украине] владычествовать 2. притеснять, попирать; 3. наказывать; 4. извлекать {*пользу} [רדה / Rida - ] 5. порабощать, покорять; 6. наказывать'

---------\ ארדה / арада // орда - " я буду владычествовать, притеснять, попирать; я буду наказывать"

Орда \ עורדה = 'кожа (пергамент - порядок на пергаменте, закон) ++ 1. владычествовать 2. притеснять, попирать 3. наказывать 4. покорять 5. наказывать" '

--------- Орда \ עור דעה = 'кожа (пергамент - порядок на пергаменте, закон) ++ знание, мудрость '


халха монголы есть казачьи войска Цинской империи.

------------------------------------------------------------------------

Казак \ כזק / казак = 'образ обязанного' {ср. термин & 'военнообязанный'}

==========================================

Дело в том, что у монголов нет ни патриархальных, ни матриархальных родов идущих издревле как у тюрков, которые и формировали различные этносоционимы типа гунны, тюрки, татары, кыргызы, уйгуры и т.д. Следовательно нет такого народа как древние монголы и т.д. Монголы, как и русские казаки новоделы. У них нет родовых корней поскольку они являются войсковыми соединениями, проше говоря рекруты набранные из разного народа как татары династии Юань (Хубилая), цинских и до цинских манчжуров, тунгусов, дауров, корейцев и собственно китайцев.


Они есть военное сословие, разделенные на знамена (в Казахстане - на жузы -сотни, в Кыргызстане - на крылья и центр) и состоят из так называемых знамен (хошунов), также как русские казаки делятся на кошы и станицы. Кош и кошун имеет один корень и означает по древнетюркски "войсковое соединение" [כשה // каша - 'жирный', т.е. питание - 'кошт котловое довольствие'; קוש / кош - 'ставить западню' (ср. & 'засадный полк')]. Если русских казаков возглавляют атаманы ( по тюркский "главный человек", а на иврите - אתה מאן / ата ман - 'Ты - тот кто из милости Господа' ), то монголов возглавляют "дзасаги", что означает по тюркский жасақшы - отрядный.

--------------------------------------------------------

Дзасаг \ דזה (דזע) שגיא / дзе (дзэ) саги = 'который этот (который движет, ведёт, ужасает) ++ великий, возвеличенный'

============================================


У обоих квазиэтносов элитами являются военные офицеры. Кстати, В Юане моголы опирались на особую кыпчакскую гвардию - элитные войска, которые были также значимыми гражданскими, также как и военными, чиновниками режима.


Бичурин о маньчжурах:

Природные маньчжуры, также монголы и китайцы, пришедшие с ними из Маньчжурии в Китай, отдельно составляют военное состояние, разделенное на знамена. Каждое знамя делится на три дивизии, дивизия делится на роты, а рота состоит из 150 человек.


Китайские войска разделяются на два разряда, из коих в первом служат маньчжуры, монголы и китайцы, пришедшие в Китай из Маньчжурии, а второй состоит из одних природных китайцев. Первые избираются из знамен и посему называются Восьмизнаменными, бпа-ци-бин; последние имеют знамена зеленого цвета и посему называются войсками Зеленого знамени https://profilib.org/chtenie/64422/nikita-bichurin-neizvestnyy-kitay-zapiski-pervogo-russkogo-kitaeveda-5.php

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Имя Чин - гис хан \ צין גיס חן / циен гис хан // чин гис хан = 'Особый, выделенный, ОЗНАМЕНОВАННЫЙ ++ собирать войска ++ Милостивый '


http://asiarussia.ru/upload/iblock/c91/c91d0daf4cb6f7f7b80501b0eb9d3bcd.jpg


В каждом знамени есть владетельный князь под названием чжасака, что значит управляющий.

https://profilib.org/chtenie/64422/nikita-bichurin-neizvestnyy-kitay-zapiski-pervogo-russkogo-kitaeveda-5.php

------------------------------------------------------------------------

Чжасака \ יה סכה / Ja sacka = 'Бог ++ смотрит (& 'смотрящий')'

==============================================

Под князем находится помощник его тосалакчи

\ תו סלקתי // то салакчи = 'знак {} ++ я погасил, уплатил' {ср. знак Петра I - 'деньги взяты'};

начальник знамени хошо-чжангин, помощник его мэйрен-чжангин; полковники чжалань-чжангин и эскадронные начальники сомо-чжангин.

В каждом эскадроне определено по шести унтер-офицеров. Над каждыми 10 юртами или семействами поставляется один десятник.

------------------------------------------------------------------------------

Исход 18:14 - 21:

И видел [Иофор,] тесть Моисеев, всё, что он делает с народом, и сказал: что это такое делаешь ты с народом? для чего ты сидишь один, а весь народ стоит пред тобою с утра до вечера?

И сказал Моисей тестю своему: народ приходит ко мне просить суда у Бога;

когда случается у них какое дело, они приходят ко мне, и я сужу между тем и другим и объявляю [им] уставы Божии и законы Его.

Но тесть Моисеев сказал ему: не хорошо это ты делаешь:

ты измучишь и себя и народ сей, который с тобою, ибо слишком тяжело для тебя это дело: ты один не можешь исправлять его;

итак послушай слов моих; я дам тебе совет, и будет Бог с тобою: будь ты для народа посредником пред Богом и представляй Богу дела [его];

научай их уставам [Божиим] и законам [Его], указывай им путь [Его], по которому они должны идти, и дела, которые они должны делать;

ты же усмотри [себе] из всего народа людей способных, боящихся Бога, людей правдивых, ненавидящих корысть, и поставь [их] над ним тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками [и письмоводителями];

==============================================


Чрез каждые три года производится перепись народа, в которую вносят имеющих от 18 до 60 лет. Перепись составляют тосалакчи с чжангинами и препровождают в Пекин. За утайку людей, от князя до последнего офицера, все подвергаются штрафу, а унтер-офицеры и десятники наказываются плетьми.


Библия (Танах), Тора: Второзаконие 17 глава:

14 Когда ты придешь в землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе, и овладеешь ею, и поселишься на ней, и скажешь: 'поставлю я над собою царя, подобно прочим народам, которые вокруг меня',

15 то поставь над собою царя, которого изберет Господь, Бог твой; из среды братьев твоих поставь над собою царя; не можешь поставить над собою [царем] иноземца, который не брат тебе.

16 Только чтоб он не умножал себе коней и не возвращал народа в Египет {т.е. не продавал народ в рабство} для умножения себе коней, ибо Господь сказал вам: 'не возвращайтесь более путем сим';

17 и чтобы не умножал себе жен, дабы не развратилось сердце его, и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно.

18 Но когда он сядет на престоле царства своего, должен списать для себя список закона сего с книги, находящейся у священников левитов,

19 и пусть он будет у него, и пусть он читает его во все дни жизни своей, дабы научался бояться Господа, Бога своего, и старался исполнять все слова закона сего и постановления сии;

20 чтобы не надмевалось сердце его пред братьями его, и чтобы не уклонялся он от закона ни направо, ни налево, дабы долгие дни пребыл на царстве своем он и сыновья его посреди Израиля.

Игеа Утомлённый, выбившийся из сил יגע יגע

ייגע / ига // иго - ' он будет трудится, стараться; уставать, утомляться'

הגה / эге // иго - '1. ... стон' ------► стонать под игом

Что касается "ига", то и крепостное право было игом, и многочисленные повинности крестьян и мещан тоже ведь были игом, хуже татарского!!

יהו / Yahu: // Yaghu: /// Ygo = 'Бог'


Орда - светская власть


Была т.н. 'Синяя орда'

Синяя Орда: что случилось с самым загадочным государством Чингизидов | Кириллица | Дзен (dzen.ru)

https://dzen.ru/a/ZFAjQ-F3SGJhKgSl?from_site=mail

▬ на тюркском называлась "Кок-орда", а на святом языке --------------------------------------------------------------------------------- כח אורדה - " כח Сильная אורדה светская (אור - свет) רדה власть"


Ордынское иго

Орда \ עור דעה / Ор даа = "кожа, пергамент ++ знает"

- Орда - это войско. Когда воин приходил [בוא הנה // во инэ = 'идущий ко мне ++ этот'] в войско, его заносили в списки, в роспись и вели его дело, записывая его заслуги и огрехи.

При записи, будущий воин приносил шерть - присягу, в которой было написано, что при измене будет уничтожен его род. В списке значилось, из какого рода-племени воин, кто его отец, братья, дети. И всё это воин знал, что это записано в документации. И это было игом его. Поэтому он опасался изменить верховному командованию.

Именно такой порядок завёл Чин Гис хан (знаковый, особый, ознаменованный ++ собирающий войска ++ милостивый к своим). Точно такой же порядок действовал и в армии Великого князя Московского, и в армии царей Московии, и в армии Петра I, и в российской, и в советской армии. В этом и состоит ПОРЯДОК - Ordnung \ עורדן עונה = 'пергамент ++ спускай власть, попирать, покорять, притеснять, наказывать ++ отвечает, исполняет приказ; свидетельствует; мучает, насилует' !

Порядок \ פוריעה דק (דכא) / пориа док (дука) = 'Здесь Бог сил ++ уплата, платёж ++ небо (угнетать, унижать, притеснять; князь)'

Татарами назывались конное войско - תתר = "ты поедешь в объезд" - это конное войско в основном действовало методом обхвата пешей рати, окружения её и уничтожения стрелами на расстоянии.

Позднее "татарами" называлось мусульманское население - от תטהר / татар = "ты будешь ритуально чистым" - так как перед каждой молитвой (5 раз в день) мусульмане применяют ритуальное омовение. Даже азербайджанцев называли "татарами".


ערדה / аърда // орда = 'ער враг ++ רדה 1. владычествовать 2. притеснять, попирать 3. наказывать 4. покорять 5. наказывать" ''


Иврит - ערד -----► עורד / оред // орд - 'прогоняет' {*скот перегоняет по земле} -----► ערד /эрад // орд - 'разрыхлял' {*землю}


Иврит - ארץ / арец, эрец - 'страна, земля'------► арамейское - ארצא\ ארתא / арца / арта - 'страна'


======================================================================


♦ От ар. عرض ъарад "показываться", т.е. привидеться, عرض ъаррад "показывать".

ОРДА1 - "в древности у тюркских кочевых народов: род государственного объединения (первонач. - становище кочевых племен)"; тюрк. orda дворец султана, шаха. (Крысин).

♦ От ар. أرض 'ард(у ) "земля, страна".

--------------------------------------------------------------------


Иврит - ערד -----► עורד / оред // орд - 'прогоняет' {*скот перегоняет по земле} -----► ערד /эрад // орд - 'разрыхлял' {*землю}


Иврит - ארץ / арец, эрец - 'страна, земля'------► арамейское - ארצא\ ארתא / арца / арта - 'страна'


======================================================================

ОРДА2, Золотая Орда - "средневековое монголо-татарское государство". (Крысин).

♦ Золотая - перевод татарского алтын, что по-арабски значит "земля" (الطين) , т.о. Золотая Орда означает "земля всадников". См. орда3.

ОРДА3 - "беспорядочное, неорганизованное скопище людей (обычно настроенных агрессивно или предпринимающих агрессивные действия". (Крысин).

♦ От ар. عرض ъард "огромное войско". Последнее этимологически восходит к ар. корню راض ра:д "садиться на лошадь, объезжать коня",

--------------------------------------------------------------------------------------------

אור דאה /ор да - 'Свет прилетел' - имеется в виду "Божественный свет Закона и порядка".


Вот запись в 'Бархатной книге', в которой собраны родословные русских дворянских фамилий, а именно в родословной князей Мещерских.

'В лето 6706 (1198) Князь Ширинский Бахмет Усейнов сын, пришел из большие Орды в Мещеру, и Мещеру воевал, и засел ее, и в Мещере родился у него сын Беклемиш'.


В записи от 1198 года фигурирует (фигурируют?) "большие Орды", а может быть и "БОЛЬШАЯ ОРДА" показывает, что либо слово "Орда" была задолго до 1237 года, а советские историки намеренно скрывали от нас наличие какого-то большого государства - "Большая Орда"!

Что это за государство? А то, что это не просто ГОСУДАРСТВО, а государство, старшее над Русью, у которого есть ЦАРЬ, откуда бегут князья (а князья регулярно сбегали из своих государств - из Литвы в Московию, из Московии в Литву, Из Орды в Московию, а может и из Московии в Орду) по-видимому КОСВЕННЫЙ ФАКТ!


Орда - это вообще любое регулярное войско.

חרדה/хэрда - 'Тревога, опасение, боязнь'


Орда - это прежде всего всего порядок - лат. Orden \ עור דן = "пергамент ++ судил" - т.е. суд не по произволу, а по письменным законам, УСТАВАМ , предписанным более высоким командованием.


Слово ОРДА \ עור דע = "пергамент ++ знай".


На пергаментах были написаны армейские законы, уставы, порядок движения, порядок разбивки лагеря, порядок вооружения разных родов войска.

Были росписи каждого подразделения по следующим параметрам:

1) Имя солдата и когда принял присягу

2) из какого рода-племени

3) ближайшие родственники

4) послужной список

5) выплата жалования и наград.


Такая роспись гарантировала верность солдата, ибо за его неверность отвечали родственники и солдат это знал, что всё известно.


СЛОВа же 'ТАТАРЫ, ХАН" - не тюркского, а древнееврейского происхождения, то есть могло ходить на Руси и значительно ранее т.н. "Татаро-монгольского нашествия", которого, как показывает Гумилёв, не было!

А был карательный поход из "БОЛЬШИЕ ОРДЫ" и ПРИВЕДЕНИЕ КНЯЗЕЙ РУСИ К ПРИСЯГЕ, К ПОКОРНОСТИ.

ПоКорность-------\קרן\

פה קורן שתי/по корен шти - 'тут+ Рог + пить'.

פה קורנו שת /по корно шът = 'здесь + Рог его ('корона') + основание'.

Приведение к покорности по-видимому сопровождалось питьём священного напитка (КУМЫСА) из рога быка, ТАКИМ ОБРАЗОМ дважды подтверждая священность клятвы, так как другим образом - תור - туром бога был КОНЬ и Мать-кобылица - 'карва'. Неугодному или заподозренному в измене или в неискренности в питьё могли подмешать и яд. В случае смерти неугодного считалось, что бог покарал его.

Слово קורן /корен означает и 'Сиять, лучиться', и 'иметь рога' - 'КОРОНУ'.


ПОКОРНОСТЬ

פה קורנו שת /по корно шът = 'здесь + Рог его ('корона') + основание'

Это слово имеет отношение к понятию "Здесь Рог" - по-видимому Рог Бога Тура (Божественного Быка), держателя "на рогах" Небесного Закона - ТорА = и "Закон", и "Бык"!!

ЗАКОН = "Зэ конэ" = "Это бог" ИЛИ "ЗАКЕН" - "по старине").

Орда

ОРДА, тюркское слово с очень широким спектром значений, включающим ставку, дворец правителя, территорию, занятую определенным племенным или политическим (государственным) образованием, войско, армия, место периодических сборов родственных кочевий, кочевой лагерь правителя, кочевую столицу и в некоторых тюркских языках и диалектах массу иных родственных понятий, связанных с перечисленными. В древнетюркских текстах начала II тыс. это понятие обозначает 'средний', 'середина'.

1. הו רדה // О рда = 'Бог {в лице кагана} + власть, владычествовать, 2. притеснять, попирать 3. наказывать; 4. извлекать пользу'

2. Урда - ' крепость' \ הוארדה / uRda - 'הוא Он будет владычествовать, попирать, наказывать [רדה]'

3. הורדה / орда - ' спуск' - с гор, с верблюда, с лошади. Когда пастухи со стадами овец сходят с гор на зимние пастбища на равнине, идёт орда овец.


4. Орда-Базар - ставка Джучи Орда-Базар, а позднее это место приобрело сакральный статус и стало использоваться для захоронения представителей ханского рода'.

הורדה בזהר / Orda bazaar - 'спуск (с горы) ++ в сиянии, в блеске; в осторожности берегись'


В Казахстане провели исследования захоронения в мавзолее сына Чингисхана Джучи-хана. Результаты поразили учёных.

'В 1946 году археологи обнаружили в мавзолее два поврежденных грабителями захоронения и предположили, что они принадлежат Джучи-хану и его старшей жене. Также здесь были найдены кости животных, верблюжий череп, остатки кожаных изделий и ткани. Раскопки, проведенные в 1997-1998 годах, показали, что рядом с гробницей существовало селище. На основе анализа письменных источников ученые пришли к выводу, что именно на Улытау располагалась ставка Джучи Орда-Базар, а позднее это место приобрело сакральный статус и стало использоваться для захоронения представителей ханского рода'.

Подробности на телеграмм канале https://t.me/arch_history_news

Улытау - "гора сына", а Джучи был признанным (!), хоть и не биологическим, сыном Чингис - хана.

Великие горы

Meir Baitugan

Alla Morozov чисто для вашего сведения

Улы - в данном случае означает "великий"

То есть

Улы Тау - Великие Горы.

Meir Baitugan

по казакски так не говорится - улы тау - как гора сына)

вообще невозможно такое выражение по казакски

Гора Сына будет звучать как Улдын Тауы \ עול דען תו והו / Ul da'n tau vau - 'Ребёнок (сын) ++ (кого ты) знаешь ++ знак, черта ++ Бога'

а если говорить насчет величия, то здесь речь идет о сакральном, а не физическом величии

эта территория считается сакральной для казаков (казахов):

Речь идёт о вершине гор Улытау. 'Улытау' с казахского языка переводится как 'великая гора', 'большая гора'.

Но поскольку сами эти горы фактически не очень высокие, это название скорее таит в себе именно сакральный смысл, поскольку эти горы 'главные почитаемые горы', в которых с древнейших времен были сокрыты святыни кочевников. Именно здесь находятся древние захоронения. По легенде, в этих горах родился Заратустра, а в средневековье здесь были похоронены Жошы хан, Алаша хан, Тохтамыш хан, Едыге и другие выдающиеся предки казахского народа. Эти священные горы - носители этнической памяти и величия. В истории казахского народа и ранеедревних тюрков - эти горы сыграли немаловажную роль. С ними связана и древняя легенда о шести алашских племенах - предполагаемых предках казахов.

Историю сложения казахской народности и формирования единого казахского народа невозможно отделить от истории этих мест. Эти горы - свидетели и участники всех важнейших этапов истории казахов. Возможно, поэтому народ почтительно назвал их Улытау - 'Великие горы'. В радиусе 40-60 км от сакральной вершины массива Улытау - горы Аулиетау - расположилось 9 ханских ставок. Если углубиться в устное народное творчество местных жителей, то можно узнать о том, что горы Улытау являются не только наивысшей точкой Западной Сары-Арки, но также её пупом, точкой, где творение имеет свое начало - корень, 'центр мира'. По поверью, вершина находится ближе всего к небу, именно там встречаются Небо и Земля, поэтому издревле гора считалась сакральным местом, обиталищем Бога и духов, местом постоянно действующих священных сил, местом ритуального поведения, связи человека с природой.


Древние жители Улытау сакрализировали это место по определённым причинам, понятным им на уровне глубинного подсознательного мышления. Как правило, это место действовало по своим ритуальным законам уже с глубокой древности. Однажды избрав это место для поклонения, люди на протяжении многих веков приходили к нему для исполнения своих обрядов. Эта традиция продолжается и по сей день.


Нравится


----------------------------------------------------------------

Слово 'великий' - 'Улы \ הוא לע \ - 'великий', ulugh \ הוא לעו / U: lugh'; - 'это ++ кратер Его' - великая гора - вулкан Везувий, Этна, Олимп, Ида, Килиманджаро, Фу-дзи-яма {яма - 'кратер', великая гора (яп.)} и другие вулканы - великие знаки Бога.

========================================================================

Хотя и "сын" - "ул" - тоже верный перевод \ עול / ul - 'ребёнок'

но если посмотреть с географической точки зрения Улы Тау - совсем не "Великие Горы" - это не Тянь-Шань и не Гималаи - так, какая -то возвышенность! Но там - захоронения великих чингизидов, в т.ч. Джучи \ יו ציא / Ju ци - 'Бог вышел'.

Поэтому Улытау - "гора сына".

А само слово

"тау" (тюркск. - гора)

- תו / tav - знак, черта, ещё.

Другое слово "знак" - ציון / цион, а "Высший" - שיאון / Sion / .


5. הרדה //арда - ' порабощать, покорять, наказывать'

6. הרדה //арда - 'извлекать, вынимать' (что-то полезное) - например, мед из сот, хлеб из печи...} ארד /эред - 'бронза'. (изготовления бронзы) איש ארדו /иш эрду - 'умный человек'. {'В Орду поезжай... Нам полководцы н`ужны' -Ордынский посол обращается к князю Александру Невскому}

7. [חרד] - חרדה /харда - 'боязнь'. Отсюда и слово 'храд-город' - место, которое 'боиться', поэтому окружено стеной.


8. אור דע /Ор да - 'Знай свет', во множественном числе - אור דעים /Ор даим , отсюда латинское Ordem - 'Порядок' или другое написание - 'Оrden' - от אור דן /Ор дан - 'Свет (Бог) судил'

9. ערה דעה/ара дэа - 'Соединение, скрепление, склеивание + знание, мнение'. Орда - это знание о способах скрепления людей между собой. Латинское слово 'Ordem' - 'порядок' - соответствует עורה דעים /ора даим - 'соединяю, скрепляю, склеиваю + знания'

10. Орда \ עור דע = "пергамент ++ знай" - Орда - это поименный список подразделения - сотни, тысячи, тумена. В войске обязательно вёлся послужной список офицера. Фиксировались его родственники, из какой он местности, кто его отец, братья ▬ - на случай измены отвечает за это весь его род.

11. Орда - это также железный (тамир \ תמר - 'повышение') уставной порядок службы - אור דא / Ор да = "свет + это"

12. הו רדה / О рда = 'Бог + Власть, подчинение'

13. Вы знаете о происхождении названий больших рек - ДУНая, ДНепра, ДОНа, ДОНца, ДвиНы (раньше писали так - Dvna - Дуна). По этим рекам можно было плавать, не опасаясь, что с тебя возмут неположенную Богом ДАНЬ. Оне были, как бы мы сказали сейчас, "международными водами" и купец подлежал там только Божьему суду.

Такое же название не носит Волга. Почему? Да потому, что в самом узком месте - у нынешнего Волгограда (Царицина) протягивалась цепь и всякий должен был платить дань кагану. Именно здесь, у Царицына и располагалась столица Козарского каганата - Итиль, который тщетно ищут в дельте Волги. Думаю, что археологический памятник Итиль мы уже никогда не найдём, так как он снесён строительством Сталинградских заводов, либо шлюзов Волгодонского канала. Кстати, на другой стороне канала также уничтожена Цимлянским водохрагнилищем археологическая площадка другой мощной крепости Козар - Саркела (שר כלא /сар келъ = "Правительственная, царская крепость"). Вот так уничтожалось великое прошлое России - Большой Орды (Орда означает "Порядок божий, Карта, нарисованная на коже" - עור דע /ор даъ).


В русском языке ещё одно понятие "ОРДА" - поРяДок, РяД -от латинского "ordo". В свою очередь это латинское слово происходит из Ъвритского אורה דאיה/оре дайя - 'СоЕдиняю + Летающий Бог (אראל /арэл - 'Ангел' в виде Орла) '

עורה דע /ора да - 'Знай, как соединять'

Л.Н. Гумилёв пишет в книге 'Хунну' (http://www.erlib.com/Лев_Гумилев/История_народа_хунну/7/ ):


На высшей ступени варварства старейшины резко отличаются от военных вождей[233]. Так было у ирокезов, где оба института уживались, не мешая друг другу; у германцев, где военные вожди, герцоги, за время Великого переселения народов совершенно вытеснили родовую знать - конунгов.

...............................................................................................

Как же решили этот вопрос хунны? В эпоху Модэ хуннский род был патриархальным, т.е. дети принадлежали к роду отца, а не матери. Вдова старшего брата становилась женой младшего, который обязан был о ней заботиться, как о своей любимой жене[234].

-------------------------------------------------------------------------------------------------

{То же было установлено Торой - левират - Левира́т (от лат. levir - деверь, брат мужа), ужичество - брачный обычай, свойственный многим народам на стадии патриархально-родового строя, по которому вдова была обязана или имела право вступить вторично в брак только с ближайшими родственниками своего умершего мужа, в первую очередь с его братьями. См. http://www.eleven.co.il/article/12384 }.

=======================================================

Круговая порука рода подразумевалась как обязательное условие. Это видно из того, что за преступление, совершенное одним членом семьи, несла ответственность вся семья[235]. Эти черточки показывают, что род был крепок и отнюдь не разлагался. С отцовским родом всегда бывает связана экзогамия, и у хуннов она налицо, так как жен полагалось брать исключительно из чужого рода, что видно на примере брачного права шаньюев.

Чтобы разобрать вопрос о том, кем был по существу родовой князь, мы должны обратиться к сравнительной этнографии. Форма общежития в виде большой семьи, управляемой патриархом, сохранялась до XIX в. у южных славян (задруга). Управлял ею домачин, который 'отнюдь не обязательно должен быть старейшим'[236].

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

Слово 'Домачин' ------- от דם הצין /дом а-циен = 'Смирно, молчи! + отличать'. Слово 'ДОМ' идёт от понятий דם /дам - 'кровь', 'דומה /доме' - 'быть похожим, походить' = 'единокровники, одна кровь'

========================================================

В римской патриархальной семье понятие familia означало всех принадлежащих одному человеку рабов[237], т.е. все имущество. Сходной формой была семейная община еврейских патриархов, например Авраама, описанная в книге 'Бытие'.


Хуннский родовой князь был представителем интересов рода и пользовался полной его поддержкой. Такую систему позднее можно было обнаружить в Монголии, но лишь в тех родах, которых не коснулись военные реформы Чингисхана, порвавшие родовые связи и заменившие их военной субординацией. Отсюда становится также понятно, каким образом шаньюев род пользовался непререкаемой властью в огромной державе. Эта власть была основана не на узурпации прав общины, а на привычном авторитете родового старшинства. По отношению к покоренным народам шаньюй был владыкой, более или менее суровым, а по отношению к своему народу - отцом, более или менее добрым.

Итак, установив наличие родового строя у хуннов, мы должны определить в нем место военных вождей. Отличительное их качество - несвязанность с системой рода; выбирались они независимо от происхождения и исключительно по способностям. У хуннов они назывались гудухэу.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Слово 'ГуДуХэу' - китайская траскрибция ивритского גואה דועה הוא /гоэ доэ ху = 'Высший, высокопоставленный, гордый + знаю, понимаю, знающий, понимающий, имеющий понятие, рассудок, могущий выражать своё мнение, обладающий влиянием, голосом + это, он '

=====================================================================

Они были низшим командным составом, всецело подчиненным родовой знати. А.Н. Бернштам в своей книге 'Очерки истории гуннов' предположил, что шаньюй узурпировали право рода[238], но это мнение основано на невнимательном чтении источника. Шаньюй и вся высшая знать сами были членами рода, они представляли его, как глава семьи представляет собой всю семью и говорит от ее лица. Строй, установленный Модэ и его преемниками, консервировал систему родовых отношений и может быть определен как геронтократия - власть старейших в роде. Разумеется, при развитой системе рода личный возраст значения не имел, так как в родовых системах ведется сложный счет старшинства, при котором новорожденный ребенок может оказаться 'старше' глубоких стариков. Захватив всю власть в свои руки, родовая знать заменила народное собрание съездами родовых князей (КУРИЛТАЙ, КУР-УЛ-ТОЙ).

------------------------------------------------------------------------------------

Курултай, курилтай, куролтай

חור איל תאי /хор айил тай//кур ил тай = 'знатный + сильный, заправила, туз + ограничивать, межевать'

חור על תאי /хор ал тай//кур ул тай = 'знатный + высший + ограничивать, межевать'

===========================


Народное собрание нигде не встречается в истории Хунну, тогда как съезды родовых князей и вельмож собирались регулярно дважды в год[239].


Родовые вожди - нойоны

נועי און / ной он = 'двигающие многих ++ сильный (половая сила - ср. 'Бай, Бий' ◄ ------ ביאה / биа - '1. приход, пришествие 2. вход 3. половой акт')')'

נועי עונה / ной онэ = 'двигающие многих ++ 1. отвечает 2. исполняет просьбу 3. провозглашает, 4. свидетельствует; 5. притесняет, мучает {имеет право}'


Консолидация знатных родов, очевидно, была на столь высокой ступени, что мы вправе определить хуннскую державу как родовую империю. Однако создать такую сложную и оригинальную систему было нелегко; необходимо было не только высокое происхождение ее основателя, но и большой военный талант его. Именно это сочетание мы видим у Модэ, который спас своих стесненных врагами сородичей, увеличив силу привычного уважения к старшим военной дисциплиной. Как мы видели выше, в начале своего правления он принужден был переступить через трупы отца и брата, но сочувствие соплеменников было на его стороне. Когда же он столкнулся с нарушением дисциплины и противодействием отдельных представителей своего народа, то тут покатились головы нерадивых. Урок был, видимо, дан основательный, потому что после этого ни о каких нарушениях дисциплины не упоминается.


Многообразие племенных названий не должно вводить в заблуждение читателя. В Евразии целые народы часто меняли имена, называясь то по имени государя, то по месту жительства, то по кличке. Родовой строй, составлявший опору хуннской державы, был менее развит к востоку от Хингана. Ухуани жили стойбищами (аилами ------ איל /айил = 'сильный, туз, баран, олень, заправила'), т.е. отдельными семьями, но стойбища в целях безопасности объединялись в общины от 100 до 1000 юрт[254]. Они управлялись выборными старейшинами, причем имя старейшины становилось названием общины. Для того чтобы стать старейшиной, нужно было быть 'храбрым, сильным и умным'[255].

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Сильный ------ בקע /бека = 'расщепляющий, раскалывающий'. Вождя, силача, богатыря называли 'БЕКОМ == БЫКОМ'. БЕК-Бык должен был доказывать своё богатырство не только рассекать колоды мечом или стрелой богатырской, но и должен был дефлорировать несчётное количество девственниц. Дефлорация богатырём {בגו טהר /бъго таар = 'во мне, в меня + чистое (семя)'}, беком, бием, баем {בי /би - 'во мне, в меня'; באי /бай - 'входи (в меня)'} была большой честью (баи, бии, как и их феодальные коллеги в Европе обладали правом 'первой ночи'), а понести от хана было ещё большей честью. Известно, что у монголов очень большой процент людей имеют одного и того же предка-мужчину. Это был сам Чин Гис-хан. До 13 века священным родом в Степи считался не род чингизидов ('тюре' ---- תורה /Тора - 'закон'; טורא /тура = 'воин'), а род Ашина {עשן /ашан - 'курил, воскуривал Богу', ישן /йишен - 'видел вещие сны' ----- отсюда 'святой ишан'}.

Умный --------- בקי, בקיא /баки = 'знаток, эрудит, сведущий, ведун ' - опять слово 'БЕК'

===============================================


Л.Н. Гумилёв далее в книге 'Хунну' ((http://www.erlib.com/Лев_Гумилев/История_народа_хунну/7/ ):


У древних монголов слагались не роды и племена, а орды. Орды была высшей формой военной демократии. Слово 'орда' означает некоторое количество совместно живущих людей, определенным образом организованных. Орда может состоять из самых разнородных элементов по крови, языку, религии, нравам, но организация для орды - необходимое условие. Во главе орды стоял хан (сяньбийское слово[256]) {חן / khan - 'милость, благосклонность'}, причем, как правило, ханы выбирались или утверждались на курултае - общем собрании полноправных членов орды. Вместо родового, аристократического принципа хуннов у древних монголов господствовал демократический принцип. Разумеется, орда не могла быть столь устойчива, как родовая держава. Она быстро процветала при энергичных вождях и гибла при бездарных. Но благодаря демократическому принципу потенция ее значительно больше. Орда как государственная система оказалась в конце концов наиболее жизнеспособной формой политической жизни кочевников.


Тэмуджин - будущий ЧинГисхан - сломал родовую организацию и отменил приоритет родовую власть нойнов - родовых вождей. Чингисхан возвысил способных багатуров и просто умных людей - своих друзей, не смотря на их невысокое происхождение. Он полностью повторил то, что советовал Итро Моисею в книге Библии Исход 18: 19 - 26:

итак послушай слов моих; я дам тебе совет, и будет Бог с тобою: будь ты для народа посредником пред Богом и представляй Богу дела [его];

научай их уставам [Божиим] и законам [Его], указывай им путь [Его], по которому они должны идти, и дела, которые они должны делать;

ты же усмотри [себе] из всего народа людей способных, боящихся Бога, людей правдивых, ненавидящих корысть, и поставь [их] над ним тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками [и письмоводителями];

пусть они судят народ во всякое время и о всяком важном деле доносят тебе, а все малые дела судят сами: и будет тебе легче, и они понесут с тобою бремя;

если ты сделаешь это, и Бог повелит тебе, то ты можешь устоять, и весь народ сей будет отходить в свое место с миром.

И послушал Моисей слов тестя своего и сделал все, что он говорил [ему];

и выбрал Моисей из всего Израиля способных людей и поставил их начальниками народа, тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками [и письмоводителями],

и судили они народ во всякое время; о [всех] делах важных доносили Моисею, а все малые дела судили сами.


Отсюда - орден - выстроившееся в порядке подразделение

"орда" - ставка хана, с воинами, их женами, детьми и слугами. Вельможи имели каждый свою орду, с офицерами и солдатами.

Слово "Орда" - это עור דע /ор да = "кожа, пергамент + знай", т.е. это рОспись областей, княжеств, войск, туменов, полков, это - большой чертёж на коже - карта земли (слово "карта" на древнееврейском-арамейском означает "земля" - קרתא).

Правом на престол в империи-Орде имели право только одного рода - чингизиды, а до чингизидов - из рода Ашина, т.е. "когенов" - воскуряющих (עשן /ашен - "курить, дымить") Богу.

Поэтому Мамай, как не имеющий отношение к чингизидам, не имел права стать ханом. (Кстати, такое же положение было и у Тимура-Аксака, поэтому -то он и назвался таким именем - " ע"ק שקע תמר /тимер ак шакъ - "поднятый, возвышенный + в святость погружённый". Ак - ע"ק /ак = עיר הקודש /ир а-кодеш = 'город святой = Иерусалим').

Дмитрий Донской шёл на Святой бой за правое дело - освободить власть от узурпатора и возвести на престол законного царя (צרר /царър - "соединяющий, запаковывающий") - Хана Тохтамыша.

Поэтому -то, когда через два года после Куликовской битвы русские восстали и не захотели платить положенную дань (דן /дан - "судил, присудил") и Тохтамыш подошёл к Москве, Дмитрий уехал из неё, так как не мог пойти против присяги законному царю Всеа Руси - Орды - Тохтамышу.


Ордалия

Ордалии

(позднелат., единственное число ordalium, от англосакс, ordal - приговор, суд), то же, что "божий суд".

'Божий суд' (Dei indicium), ордалий, в рабовладельческом и феодальном обществе род испытания, с помощью которого якобы устанавливалась судебная истина. Первоначально связывался с представлением о всезнающем божестве, могущем защитить правого и обвинить виновного. 'Б. с.' известен законам Хаммурапи (см. Хаммурапи законы), но в особенности законам Ману (см. Ману законы). Был усвоен всеми варварскими правдами, Русской правдой, Польской правдой, сербским Законником Ст. Душана и др.

Наиболее распространённые формы 'Б. с.' - испытания водой (холодной и кипящей), огнем, раскалённым железом. В некоторых районах Африки 'Б. с.' заключался в том, что подозреваемого обязывали переплыть реку, кишащую крокодилами, и т.п. Разновидностью 'Б. с.' были также судебный поединок и жребий; с принятием христианства появились новые виды 'Б. с.' - клятва на кресте и мощах и др. Как правило, 'Б. с.' применяли при отсутствии несомненных доказательств виновности.

Сохранялся в Западной Европе вплоть до 17 в. (особенно в делах о колдовстве). Русская правда упоминает об испытании раскалённым железом и водой. Судебный поединок (поле), упомянутый в договоре смоленского князя Мстислава с немцами (13 в.), сохранился в Судебнике 1497, но постепенно перестал применяться. Дольше всего в практике сохранялись крестное целование (скрепленная клятвой присяга) и жребий.


Суд Божий - древнейший способ судебных доказательств, сохранявшийся весьма долго (по одним источникам - до XIV в., по другим - вплоть до XVII-го). Его первоначальными формами, применявшимися многие столетия, были ордалии - испытания огнем и водой, реже - ядом, весами и т.д.

Их использовали при недостатке улик в делах об убийстве, разбое, краже, колдовстве. Но не только ответчику назначались такие испытания. В случае отсутствия доказательств у возбудившей иск стороны ей и предстояло их проходить. Считалось, что око Божье и совесть преступника помогут выявить истину.

-------------------------------------------------------------------------------------


1. אור דל יה /Ор даль Ия = 'Свет + черпать, исчерпать + Бог' - т.е. ' Пролить свет истины божией' на тёмное дело

2. עור דל יה /ор даль Ия - 'Кожа + черпать, исчерпать + Бог' . Ордалия - это испытание КОЖИ испытуемого, которого, чтобы доказать правоту, жгли огнём Яхве - יכוה /Яхве - 'он обожжёт, опалит', черпали и лили кипящее масло или другими способами

3. [חרד] - חרד על יה /харад ал Ия - 'боязнь Всевышнего Бога'

4. הו רדה ליה /О рда лия = 'Бог + владычествую, попираю + мне Бог'


Ordem

- латинское слово, означающее 'порядок', скрепленный пролитием крови при надрезах кожи - 'עור דם /ор дам - 'Кожа + кровь''


Орден מסדר

"Порядок", рыцарский орден - это организация с уставом, с судом

Орден

אורדן / О рден - 'או Воля Божья (*6/231 - 'И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. (Быт.1:3)') + + אור свет солнца {сияющий орден - нагрудный знак} + + רדן притесняющий, покоряющий, наказывающий + + דן судил {Орденский суд капитула}'


אור דן /Ор дън = "Свет Суда" = "Правосудие"

Вступая в орден рыцарей или монахов, вступающий клялся, что его может судить капитул ордена


Orden - наградной знак из бронзы

ארדן / арден // орден - '(ארד - бронза ) -----► бронзовый (по) דן суду אר сиятельного (его אר светлости)'


Орден - роспись порядка


עור דין /ор дин = 'Кожа (пергамент) + рассуждение, основание, вывод, штатное расписание' - роспись штатного расписания организации, воинского подразделения (полка - полковая канцелярия), в котором указывался послужной список каждого солдата, а также его родня (на случай предательства).

Полк \ פהלך - 'здесь речь (приказ, команда) ++ иди, ходи [הלך]'


Ordnung

Ordnung , -en 1) порядок. Ordnung muß sein! - порядок превыше всего!


עור דן און גא / Or dъn on ga = 'кожа, шкура, пергамент + рассуждение, основание, вывод, штатное расписание; суд + сила + высокопоставлен, вознесён'


אור דן ענה גא / Or dъn un' ga = 'свет + рассуждение, основание, вывод, штатное расписание; суд + отвечать, исполнять просьбу; провозглашать; свидетельствовать + вознесён'


עור דן ענה געה // Or dъn un' ga = 'кожа, пергамент, шкура, + рассуждение, основание, вывод, штатное расписание; суд + страдать, притеснять, мучить; петь ('сейчас ты у нас запоёшь!')+ выть, реветь, {*ОРать}'


Координатор ------ רכז

כה / ко - 'здесь'

כו / ко, ку = 'Господь Б-г'

קו / кав // ко = 'линия, черта, рейс, маршрут'


Лат. 'cor'/ kor - 'сердце', но если написать русскими буквами - 'КОР', но ЧИТАТЬ по-английски, ТО получится 'COP' / Коп - 'полицейский -коп - сердце района', который СkОР на расправу {шкуру - עור / or сымет [סע מת // сы мет - 'ездить на коне + смерть'] и будешь ОРать} и МЫСЛИТ [רעיון / rayon - 'мысль'] очень быстро при помощи 'демократизатора'. *По-видимому, 'сердцем' района ('конца') города была управа, полицейский околоток.


נא /на - 'прошу, молю'

נע / на - 'двигаю'


תאר / таэр - ' звание'

תור / тор - ' обхожу, объезжаю'


Координатор на иврите - רכז / раказ - 'администратор, управляющий' входит в русское слово приказ


О Оr Ord nung

הו /О - 'Бог' הורד /орд - 'ураган'


הורדה /орада//Орда = '1. спускание, снижение 2. снимание' נענע /ниънаъ//наънгh///нунгh = 'качать, раскачивать, трясти' (' трясёт как грушу, требуя порядка; я из тебя всю душу вытрясу')

הוראה /оrаа - '1. преподавание 2. указ, распоряжени е 3. смысл, значение' [חרד]/харад//хорд = '1. трепетать, бояться 2. тревожиться, заботиться' - Страх - основа дисциплины, порядка

או /О = 'Бог' אור /Оr - 'Свет' עור די /ор ди = 'Кожа (пергамент) + эта, которая' - т.е. документы, уставы, расписания, правила, Штаты, расписания написанные, известные тем, кто должен соблюдать написанный порядок

הרדפה /ардафа - ' преследование, погоня'

[רדה] =- הרדה /иРда//арда///орда - 'порабощать, покорять, наказывать'

רדוד /ридуд - ' плющение'

רדוי /ридуй - ' порабощение 2. наказание'; /Радуй - ' порабощённый'


Орёл - עיט


/אור/ор - 'свет' /עור/ор - 'кожа, шкура'

אור לו /Ор ло - 'свет Его'


עור לו /ор ло = 'кожа, шкура его' ----- עורלה /орла = 'крайняя плоть', жертвуемая в знак соединения с Б-гом.


"у хеттов орел- также кстати "Хара" \ חרא / хара - "мерзость, нечистота", то это всего лишь значит, что орла ни в коем случа нельзя употреблять в пищу! Точно также, как и свинью и осла (символ Бога Сетха). У древних каждое животное было воплощением какого-то бога. Поэтому Орёл \ אראל / арэл // орэл - "ангел" - воплощение небесного бога Зевса \ זיוס = "совокупляющий сияние", т.е. Всевышнего Бога. От орла брали только перья на шлем - אברה / авра - "перо, крыло, член" → אברהם / Авраам = "перо, крыло, член + им".


http://www.freeplaneta-news.ru/news/zabytye_sledy_rusov_v_drevnem_egipte/2013-07-31-3

Гор - האור / hOR // Гор = 'Свет' -------► אור (עור) אל / ор эл - 'Свет солнца ( в коже) ++ сила божья, Бог'


אראל / арэл // орэл - 'ангел'


Корень [אבר]/ Авар имеет значение "Перо, крыло", а однокоренное слово האביר / ээвир - "расправить крылья", как Орёл \ אראל / арэл // орэл - "ангел божий; свет солнца [אר] + Бог сильный [אל]"https://fs00.infourok.ru/images/doc/312/311183/img14.jpg


FS00.INFOUROK.RU


как выяснил греческий историк Георгиос Теотокис, двуглавый орел, олицетворяющий власть императора над светским и духовным, а также над Востоком и Западом


Владимир Бершадский

Орёл - герб многих священных родов. Иаков видел в своём сне ангелов с лицами орла, льва, вола и человека.

Двуглавый орёл - символ Господа Бога יהוה ( правая голова - יה , левая - וה


Имя Бога - יהוה - 'Он был, есть и будет'.

Одна голова - былое, другая голова смотрит в будущее, а тело находится в сущем, в настоящем.


- https://rusorel.info/wp-content/uploads/2017/05/%D0%90%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB-%D0%B8-%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C.png

герб древних хеттов,


на городских воротах культового центра державы хеттов Алаца-Хуюк (XIV-XIII века до нашей эры).


Откуда взялся двуглавый орел | История и истории | Яндекс Дзен (yandex.ru)


Изображения двух-главых орлов есть и в ассиро-вавилонской культуре.

В частности, изображение двуглавого орла встречается на вавилонской печати

второго тысячелетия до нашей эры (на ней орел распростер широкие крылья над головой царя):


https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/4723473/pub_609021c787bf2977fca52446_609027a8b8e935293c643c73/scale_1200


Двух-главый орёл - это один из 4-х образов Бога (другие - лев, вол и человек). Почему две головы? Одна голова смотрит в былое, другая - в будущее, а тело орла находится в настоящем. Это коррелирует с главным именем Бога - יהוה - "Он был, есть и пребудет". Т.о. это Имя означает "время".


Двуглавые орлы появляются в Византии лишь в эпоху Комнинов, в середине XII века. А расцвет двуглавых орлов приходится на период правления последней византийской династии - Палеологов (XIII-XV века). В это время орлы нередко изображаются на зданиях, используются в книжной миниатюре, а также в качестве вышивки на одежде. Так, императрица Трапезунда Феодора Кантакузина, как можно видеть на хрисовуле 1374 года, щеголяет в роскошном красном платье в пол, расшитом золотыми двуглавыми орлами. Или еще один пример: в 1439 году император Иоанн VIII Палеолог прибывает в Италию на Флорентийский собор на корабле, над которым реет флаг с двуглавым орлом.


византийских императоров

- http://jerusalem-ippo.org/gallery/d/1929-2/02.jpg


Двуглавый орёл с надписью на арабском языке - Аллах:

- http://2.bp.blogspot.com/-BBK-TVuXCzM/VpVTVJ6O5aI/AAAAAAAItgQ/kAutCnp90YY/s1600/0_b3306_4c18682c_orig.jpg


(Священная Римская империя, Австрия) - http://flameofpeace.in.ua/.../d2482d085d128ddfbd50ab44593...


FLAMEOFPEACE.IN.UA


, Габсбургов,


Черногория:


- http://darun.ru/wps/wp-content/uploads/2010/09/eaglesymbol.jpg


великих государей ЕВРазии - России) - это Образ Господа Бога יהוה / Yahve . В синагоге города Роман (Румыния) есть деревянное изображение двуглавого орла на арон-кодеше (шкафу) со свитками Торы, на груди орла написано יהוה - ' Господь Бог':


HTTP://WORLD.LIB.RU/IMG/B/BERSHADSKIJ_WLADIMIR_EWGENXEWICH/OP-/OP--24.JPG


http://old.mievr.ru/pict/gal_img_9249.jpg

http://old.mievr.ru/event.html?id=92〈=RUS


вокруг двуглавого орла (образ Божий) - символы знаков зодиака:


http://www.yadvashem.org/yv/en/education/newsletter/16/images/chodorow2b.jpg


HTTP://UJEW.COM.UA/FILES/USERPICS/IMAGES/PAGES/ISTORIYA/ZAIKA88.JPG


https://arhivurokov.ru/multiurok/html/2017/04/10/s_58ebbe3bb66d1/img10.jpg


Владимир Бершадский

слово Россия

\ ראשיאיאה = "Царь главный ++ Всевышний ++ красивый, достойный"


http://pixelbrush.ru/uploads/posts/2015-11/1448289905_auessvznqfjbitr.jpg


Двуглавый орёл принесён в Россию якобы Софией Палеолог - женой великого князя Ивана III

знаменитый двуглавый Орёл - это изображение Бога Вечного - יהוה - "Он был, есть, будет". https://upload.wikimedia.org/.../300px-%D0%93%D0%B5%D1%80... - это двуглавый ХЕТТСКИЙ Орёл, хватающий двух слонов - XIV век до н.э.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/9/97/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B1_%D0%A5%D0%B5%D1%82%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0.jpg/300px-%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B1_%D0%A5%D0%B5%D1%82%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0.jpg


UPLOAD.WIKIMEDIA.ORG


Нравится Ответить Убрать предварительный просмотр 1 ч Отредактировано


Владимир Бершадский https://upload.wikimedia.org/.../150px-Palaeologoi_eagle.jpg - а это - двуглавый орёл Палеологов со странным символом на груди - в российском орле здесь - изображение Георгия Победоносца - всадник, поражающий змия.


UPLOAD.WIKIMEDIA.ORG


Нравится Ответить Убрать предварительный просмотр 1 ч Отредактировано


Владимир Бершадскийhttp://foneyes.ru/.../95064cfc2dbfd2f724abde1bf95b0254/1.jpg - российский Орёл


FONEYES.RU


Нравится Ответить Убрать предварительный просмотр 1 ч


Владимир Бершадский А это герб Габсбургов (Священная Римская империя, Австрия) - http://flameofpeace.in.ua/.../d2482d085d128ddfbd50ab44593...


FLAMEOFPEACE.IN.UA


Владимир Бершадский Габсбург - от корня גבה // габа - "1. стать высоким, возвышаться, возвыситься 2. возноситься 3. взимать налог". Евр. "גבאי / ГАБАЙ" - староста синагоги, казначей, кассир

Гавоа \ גבוה - "1. высокий 2. гордый 3. Всевышний"


Владимир Бершадский А это ПЕРВЫЙ герб Габсбургов -http://ic.pics.livejournal.com/.../383807_original.png


IC.PICS.LIVEJOURNAL.COM


Нравится Ответить Убрать предварительный просмотр 1 ч


Владимир Бершадский Герб Иерусалима и многих стран Европы, города Владимира и Львова - http://world.lib.ru/.../bershadskij_wladimir.../ko/ko-53.png


WORLD.LIB.RU


Владимир Бершадский Герб Владимира http://i1.atributia.ru/.../magnitik-gerb-vladimira.jpg


I1.ATRIBUTIA.RU


Владимир Бершадский Вставший на задние лапы лев - символ еврейского народа: Числа (беМидбар) 23: 24 Вот, народ как לביא /леви лев (львица) встает и как ארי лев поднимается; не ляжет, пока не съест добычи и крови убитых не напьется.


Владимир Бершадский Владимир святой - креститель руси (войска, состоящего из норвежцев, шведов, балтийской Руси) в 988 г.

Нравится Ответить 1 ч


Владимир \ בלעדי מאיר ▬ "Вечный мой + светлый, из света"

Нравится Ответить 1 ч


Владимир Бершадский

Палеолог ▬ "Древний язык, древняя речь" - это иврит!!


Палеолог \ פלאו לוהג // палео лог = "Чудо Его ++ говорит" - т.е. Речь - чудо! "В начале было слово, И слово было у Бога, И слово было Бог" ▬▬▬ "И сказал Бог - да будет свет! И стал свет" ▬ מאיר / меир // МИР ----------► ВладиМир

По Википедии: Происхождение семейства Палеологов (чьё имя значит 'торговец старьём'[3]; впоследствии переосмысливалось как 'древний родом'[3]; либо 'древлеречивый' - от греч. παλαιός - 'древний' и греч. λόγος - 'слово'[4]) теряется во мраке времени. Есть предположения, что это была греческая по происхождению династия[3].


Кроме того, есть предположения, что Палеологи происходили из Малой Азии. Любопытно, что двуглавый орёл, герб Палеологов, впервые появляется именно в этом регионе в качестве символа Хеттского царства[5].

Вот тебе и "торговец старьём" - Хейфец


на своем гербе.


Это цвета и гербы Священной империи германской нации

Обратите внимание на 7 львов Иерусалима (Лев-אריה / Арье // ария, вставший на дыбы - символ народа Израиля:

Числа (беМидбар) 23: 24 Вот, народ как לביא /леви лев (львица) встает и как ארי лев поднимается; не ляжет, пока не съест добычи и крови убитых не напьется.

(Быт. 49: 9: 9 גור אריה Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его? (Числ. 24, 9. 1 Пар. 5, 2.)) - арийцы, арии - левиты

)

Таким образом, создателей Ветхого Завета надо искать среди потомков шумерской цивилизации. Вавилон, Египет, а потом Европа транзитом через Крит прямиком в Саксонию, а оттуда в Англию.

Двуглавый орел тоже вышел из Шумер, а вовсе не из Византии.


Двуглавый орёл - это изображение Бога времён יהוה - "Он был, есть и будет".


Одна голова смотрит в былое \ באלוה = 'в Бозе (в Боге)' , другая голова - в будущее \ בוא דו ישעוה = " в Нём + приходит ++ второй (Иешуа) ++ спасение = Бог спасёт".

Тело же бога-орла \ ארלא / арэл // орэл - "ангел" - это Сущее - הוה / hOve - "настоящее".


Двуглавый орел в культуре разных народов


Двуглавый орел является одним из древнейших символов. Он был широко распространен в Шумерской культуре. Одно из самых ранних изображений двуглавого орла было обнаружено при раскопках шумерского города Лагаш в Месопотамии.

Вероятно, еще более древний двуглавый орёл был выточен из дымчатого нефрита ольмеками; он находится в Музее Коста-Рики.

Древним хеттам также хорошо был знаком этот символ. У них символами-атрибутами главного бога Тищуба (Тещуба) - бога грозы - был двойной топор (позже занесённый на Крит и присвоенный Зевсу) и двуглавый орёл.

Хетты - древний народ; их государство возникло в Малой Азии, на территории современной Турции достигло расцвета в середине II тысячелетия до н.э.


Неподалеку от турецкого селения Богазкёй, где когда-то находилась столица Хеттского государства, было обнаружено древнейшее изображение двуглавого орла (XIII в. до н.э.), высеченное на скале.


https://www.medievalists.net/2021/04/double-headed-eagle-byzantine/?fbclid=IwAR3kPJDueK1rPE-CyDVCQ_pNLdZ7jwOTMOtlraGHSlNuG0kgCOH_1R7FEdk


Двуглавый орел изображен и на цилиндрических печатях, найденных при раскопках крепости Богазкёй. Этот символ также найден на стенах монументальных сооружений других городов хеттской цивилизации.


Изображения двуглавого орла VI веке до н. э. были встречены в Мидии, восточнее бывшего Хеттского царства.

Изображения двуглавого орла встречались и в древнем Египте и на ассирийских памятниках, где они, по мнению специалистов, символизировали соединение мидийского царства с Ассирийским в VII-VI вв. до н. э.


В "Словаре международной символики и эмблематики" говорится, что "римские полководцы имели изображение орла на своих жезлах как знак главенства над действующей армией". Позднее орел "был превращен в исключительно императорский знак, символ верховной власти".

В Древней Греции бог солнца Гелиос путешествовал по небу на колеснице, запряженной четверкой коней. Описываются редкие, не предназначавшиеся для широкой публики изображения Гелиоса на колеснице, запряженной двуглавыми орлами. Их было два, голов четыре. Возможно, это был знак более древнего, тайного символа


Еще есть такая Гандаберунда или Берунда - двухголовая птица в индуистской мифологии; ей приписывается огромная магическая сила и способность противостоять силам разрушения. Предание связывает её с богом Вишну.

- в лапах Гаруды - слоны!


https://www.medievalists.net/2021/04/double-headed-eagle-byzantine/?fbclid=IwAR3kPJDueK1rPE-CyDVCQ_pNLdZ7jwOTMOtlraGHSlNuG0kgCOH_1R7FEdk

Позднее изображения двуглавого орла использовались персидскими шахами из династии Сасанидов (первые в.н.э.), а затем пришедшими им на смену арабскими правителями, которые помещали эту эмблему даже на своих монетах.

Османы (священная династия) чеканили монеты со звездой Давида на одной стороне и изображением двуглавого орла на другой.

На арабских монетах Зенгидов и Ортокидов с XII по XIV в. тоже имеются изображения двуглавых орлов.

В арабском мире двуглавый орел также стал популярным элементом восточного орнамента. В средневековье этот символ появился на штандартах турок-сельджуков, которые, кроме того, украшали им подставки для Корана. Двуглавый орел был распространен и в арабской Персии как символ победы, а так же в Золотой Орде.

Сохранилось некоторое количество монет Золотой Орды, отчеканенных во времена правления ханов Узбека и Джанибека, с изображением двуглавого орла. Иногда встречаются утверждения, будто двуглавый орёл являлся золотоордынским государственным гербом. Однако, герб, как правило, ассоциируется с государственной печатью; к настоящему времени не сохранилось ни одного документа (ярлыка) с печатью улуса Джучи, поэтому большинство историков не считает двуглавый орёл гербом Золотой Орды (W*одни не считает...а другие считают...при этом доказательством использования в качестве государственного герба России являются монеты)


Есть сведения, что двуглавый орел был на знаменах гуннов. У индоевропейцев двуглавый орел впервые появился у хурритов (II-I тысячелетия до н.э., центр цивилизации в Закавказье) , которые почитали его как охранника Древа жизни.

Считается, что ****европейцы впервые узнали изображение двуглавого орла во время крестовых походов. Этот символ использовался как герб многих первых тамплиеров, отправившихся на завоевание Гроба Господня в Святой земле, и скорее всего, был заимствован ими в их путешествиях по территории современной Турции.

С тех пор двуглавый орел стал часто использоваться в европейской геральдике. В Византии и Балканских странах он чаще имел декоративный характер. Двуглавых орлов изображали на тканях, ритуальных сосудах, стенах культовых сооружений, а также на печатях территориальных княжеств и имперских городов

С конца XIV века золотой двуглавый орёл на красном поле всё чаще фигурировал на различных государственных регалиях Византии. В XV в., при императоре Сигизмунде или незадолго до него, двуглавый орёл был принят в качестве государственной эмблемы Священной Римской (Германской) империи (ориентировочно 1430 год). Он изображался чёрным в золотом щите с золотыми клювами и когтями, головы орла были окружены нимбами.

http://www.dopotopa.com/dvuglaviy_orel.html

Что подвигло Сигизмунда заменить родовую арийскую символику


на шумерскую


неизвестно, но факт, что вслед за сменой герба Священной Римской империей сменил символ СОКОЛ-ТРЕЗУБЕЦ


на двуглавого шумерского орла и русский царь Иван III.


Официальным гербом Российской империи двуглавый орел стал в 1857 году, его утвердил император Александр II. Мы решили разобраться, как этот загадочный символ оказался на Русской земле.

Впервые в качестве геральдического символа России (тогда еще Великого Московского княжества) двуглавый орел появился в 1497 году при Иоанне III. Тогда орел украсил Большую Государственную печать. Это было серьезное новаторство - до этого официальная геральдика ограничивалась изображениями Креста, Спаса, Богородицы, Георгия Победоносца и других святых. Таким образом, двуглавый орел стал первым на Руси 'нехристианским' плюс анималистическим символом, который использовался в качестве официального государственного знака.


Двуглавое приданое


Как известно, двуглавый орел был гербом Византийской империи. Большинство историков объясняют его появление на Руси браком Иоанна III с византийской принцессой Софией Палеолог, которая и принесла этот геральдический знак в качестве 'приданого'. Конечно, Великий Московский князь мог легко отказаться от неорганичной для русского глаза птицы, но набиравшая политические обороты Москва нуждалась в серьезных идеологических смыслах (сегодня это называют брендом) для международного признания. Дело в том, что на Западе были мало осведомлены в нюансах российской политической картины и полагали, что на Востоке расположена бескрайняя Татария, где люди пьют молоко кобылиц и спят на голой земле.

Двуглавый же орел давал московским князьям возможность создать более цивилизованное позиционирование на международной арене, продемонстрировав западному сообществу блестящую 'генеалогию' - преемство власти из Рима и Византии. Впоследствии при царе Василии III это разовьется в серьезную религиозно-политическую концепцию 'Москва - Третий Рим'.

"Габсбургская птица"


Интересно, что в 1442 году, примерно за 55 лет до появления на печати Иоанна III, двуглавый орел появился и на государственных печатях германской Священной Римской Империи. Император Фридрих III Габсбург тоже считал себя полноправным приемником Рима. Однако двуглавую птицу он позаимствовал вовсе не от своего заклятого конкурента, Византии, а от других немецкоговорящих монархов - бургграфов Вюрцбургских и герцогов Баварских. Ряд историков уверены, что двуглавый орел пришел на Русь именно от Габсбургов, а не от византийцев, поскольку последние никогда не использовали орнитологический символ на государственных печатях.

Татарская валюта


У византийской и габсбургской версий есть свои слабые места. Например, никак не объяснить, почему орёл, в качестве 'приданого' появился в государственной печати почти через 20 лет после женитьбы Иоанна III и Софьи Палеолог. Что касается 'габсбургской птицы', то непонятно, с какой стати Русь должна была перенять символ империи, с которой у нее не было практически никаких политических связей; к тому же Габсбурги были католиками. Другое дело - близкие соседи... Мы имеем в виду Золотую Орду, которая какое-то время чеканила монеты с изображение двуглавого орла. Разумеется, Иоанн III держал в руках "татарскую валюту". В пору его царствования Золотая Орда переживала период распада, пока в 1483 году не прекратила свое существование. Возможно, Великий Московский князь хотел разыграть карту преемства некогда могущественного государства, почему и поставил на печать символ, знакомый другим 'татарским ханствам', образовавшимся после распада Орды.

праздник ל"ג / Лаг ба оМЕР - "взвейтесь КОСТРАМИ СИНИЕ НОЧИ!!"

Это праздник прославления каббалы, книги Зоар. Слово "Лаг" - это гематрическое определение, означающее число 33. Эту гематрию имеют еврейские слова הב יהוה , означающие "ДАЙ БОГ".

Поэтому число 33 часто совмещают с условным изображением Б-га в виде Орла, Льва, Быка или Образа Ангела.


https://uaryan.files.wordpress.com/2010/10/logo1.jpg

праздник ל"ג / Лаг ба оМЕР - "взвейтесь КОСТРАМИ СИНИЕ НОЧИ!!"

Это праздник прославления каббалы, книги Зоар. Слово "Лаг" - это гематрическое определение, означающее число 33. Эту гематрию имеют еврейские слова הב יהוה , означающие "ДАЙ БОГ" Поэтому число 33 часто совмещают с условным изображением Б-га в виде Орла, Льва, Быка или Образа Ангела.


Иоанн III и Философский камень


-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

http://lostcivilizations.ru/blog/43987862037/Otkuda-na-Rus-zaletel-dvuglavyiy-orel : 1. "двуглавый орел в качестве символа широко использовался и в модной тогда алхимии. У алхимиков он символизировал Философский камень". Алхимиками в раннее ср-е были только ЕВРЕИ и Философский камень - это Господь Б-г.

3. Обратите внимание на картинку, где орёл находится под Треугольником с цифрой 32. Что это, знаете? Треугольник с сиянием обозначает Божественное Око, наблюдающее за миром. Орёл также с высоты наблюдает за землёй и является ראה /Raa - "смотрящий, ясновидящий", а это имя бога солнца "Ra"/

4. Цифра "32" - это 32 чудесных пути мудрости в каббалистическом Древе жизни, а гематрически обозначают Имена Бога, в том числе אהיהוה /ЭhYahve. Гематрия 32 = =

בל /бел - 'Имя Бога в Вавилоне'; [bal] - 'не'

לב /лев - 'сердце; центр'

אהיהוה / Эhiova /Эhyahve - 'сочетание אהיה /эhie = 'Я буду' и יהוה /Яhve - 'Он пребудет' - макрокосма и микрокосма

אלא /эла// Ила - 'четвёртый царь Израиля'

כבוד /кавод - 'Слава, славный; уважение, почёт; богатство' (без буквы ו = = 26 = = יהוה)

А это гематрия 32 - אהיהוה /ЭhYahve - "Я прибуду, Я есмь Господь Бог -http://www.stihi.ru/pics/2014/05/20/5145.jpg - אהיהוה


5. Само слово "Орёл" означает на древнееврейском אוראל / Орэл - "Ангел света огня", одетый в кожу -עור / Or ----- עור אל / Оr El = 'кожа + божественный ангел' .

хеттский орел


Свастика, вращающаяся по часовой стрелке, является символом Солнца, молнии (לל - למד / ламед - 'учение - стрекало' - молния - символ божественного озарения - эврики - от הברקה / аврака - 'молниеподобный'), рождающей благодатный дождь, противоположная - против часовой стрелки - (якобы 'фашистская') - символ огня очищающего - фашизм - учение, помогающее собиранию, кучкованию племени вокруг огня.


- http://area7.ru/material.php?15550

Рыцарский крест Железного креста (das Ritterkreuz des Eisenes Kreuzes), высшая степень военного ордена Железного креста. Введен 1.9.1939 с восстановлением ордена Железного креста. Носился на шее на ленте. Внешне Р. к. был идентичен Железному кресту 2-го класса, но был крупнее - 48?49 мм. Р. к. носился на шее на красно-бело-черной ленте шириной 45 мм.


6. Я нашёл деревянную скульптуру двуглавого орла в синагоге города Ходоров. На груди орла написано - יהוה /Адонай - "Господь". Двуглавый Орёл - это изображение Господа. Одна голова смотрит в БылОе, другая повёрнута в Будущее (слово יהוה означает "Он был, Он пребудет"). Тело Двуглавого означает Сущее, т.е. настоящий момент.


http://www.kriptoistoria.com/gallery/image017.jpg

Орёл на шкафу - 'арон кодеш', в котором хранится свиток Торы в городе Роман в Румынии (не отсюда ли Романовы - רום אן / Rom An = 'Всевышний милосердный Господь (אדני נכבד)')

====================================

Известно, что Иоанн III был неравнодушен к западным специалистам, которых русские эмиссары ангажировали по всей Европе. Из истории мы хорошо знаем об итальянских архитекторах Аристотеле Фиораванти, строителя Успенского собора, и Пьетро Антонио Солари, строителя нескольких кремлевских башен. Известно, что все западные строители того времени состояли в цехах, которые, по сути, представляли собой тайные закрытые общества. Очень многие сообщества строителей на Западе использовали символику двуглавого орла.

Кроме того, двуглавый орел в качестве символа широко использовался и в модной тогда алхимии. У алхимиков он символизировал Философский камень, а также сам процесс его получения, который называется Magnum Opus, или 'Великое Делание'. При дворе Иоанна III было много иностранцев, которые принесли каббалу (еврей Схариа) и вероятно, кто-то из них практиковал алхимические опыты. Например, лекари, аптекари, которые, как известно, были все поголовно каббалистами, и поголовно - евреями, в те времена были увлечены получением Философского камня.

Надо сказать, что в конце XV века использование двуглавого орла было модным трендом в Старом Свете.

Алексей Плешанов


Источник: http://newrezume.org/news/2015-01-23-7226 http://lostcivilizations....

Автор: Алексей Плешанов


Появление в Москве диковинной птицы в 1497 году трактуется как наследие Византийской империи, привнесенное женой Ивана IIII Софьей Полеолог, но есть серьезные разногласия у историков относительно государственной символики Византии. Двуглавый орел имел декоративный характер, но не государственный, поскольку не воспроизводился на взантийских монетах. Поэтому скорее всего шумерский двуглавый орел прилетел в Россиию именно из недр Священной Римской империи германской нации прямиком из крестовых походов, о чем подробно рассказывается в статье Романовская Россия как провинция Священной Римской империи германской нации

Орел вновь обрел свои арийские черты на vexilloid Третьего Рейха.


Из книги Иосифа Флавия 'Иудейския древности':

..................................................................

Вместе с тем [мастер Хирам] соорудил также десять бронзовых четырехугольных подставок для сосудов, которые назначались для омовений[712]...... каждый замыкался столбиком, опиравшимся на нижнюю раму всей подставки. На этих столбиках были сделаны рельефные изображения где льва, где вола, а где и орла.

..................................................

Действительно, Ирод кое в чем нарушил закон, в чем его и могли упрекать последователи Иуды и Матфия. Так, например, царь воздвиг над главным фронтоном храма очень дорогой жертвенный дар в форме огромного золотого орла[1327].


Это именно сокол, а вовсе не орел!

А теперь сравните этого гитлеровского орла


с панарабским (египетским) орлом :


http://ru.paperblog.com/vexilloid-spqr-oryol-shestogo-legiona-i-zemlya-arijtsev-chast-2-chuzhdaya-simvolika-406518/


http://nevsepic.com.ua/art-i-risovanaya-grafika/page,1,2910-hudozhnik-mateyko-yan-aloiziy-matejko-jan-alojzy-242-rabot.html


Орёл, также посвящённый богу, - это воплощение полёта - דאיה/дийа. В Откровении Иоанна (4:3) сказано о четырёх 'животных', одно из которых было 'подобно орлу летящему' - אור לו דאיה/Ор ло Дийа = 'Свет Его летящий'.


Двуглавый орел - древнейшая эмблема монархии, еще дохристианского периода. Орел - символ силы и власти; когда Римская Империя распалась на Западную и Восточную, она приняла символ двуглавого орла, означающий двойную (церковную и светскую) абсолютную власть. Однако известно, что эта эмблема широко использовалась еще до эры Рима.

אור אל /Ор Эл - 'Свет + Бог' - Бог, стремящийся к свету - всё выше и выше!

Ангел - Арэл // Орэл \ אראל - 'אר Свет + אל Бог'


https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B2%D1%83%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D0%BE%D1%80%D1%91%D0%BB


Двуглавый орёл как символ Константинопольской православной церкви, Стамбул


Сохранилось некоторое количество монет Золотой Орды, отчеканенных во времена правления ханов Узбека (1283-1341 гг.)[4] и Джанибека (ум. 1357 г.)[5][6], с изображением двуглавого орла, а также несколько монет, отчеканенных во времена правления хана Азиз-Шейха (1365-1367 гг.), с изображением двуглавого орла помещенного в центре так называемой 'Звезды Давида'[


Двуглавый орёл как символ Хеттского царства. Реконструкция по рельефам из Хаттусы

Древнейшее изображение двуглавого орла (XIII века до н. э.) было обнаружено при раскопках Хаттусы (совр. Богазкёй) - столицы Хеттского царства, где изображение двуглавого орла, с распростертыми крыльями и держащего в лапах двух зайцев, изображено на цилиндрических печатях. Также, этот символ найден на стенах монументальных сооружений других городов хеттской цивилизации[2].

Поздний Ближний Восток[править | править вики-текст]

Двуглавый орёл сохранился и в Средние века, и в Новое время в том регионе, откуда предположительно и происходит. В частности, он встречается в Армении, например, на флаге княжеского рода Мамиконянов и на гербе государства.


Главным символом имперской власти стал двуглавый орел,

смотрящий на Запад и на Восток, а *на самом деле - символ Бога времён Яhve, смотрящего как в Былое, так и в Будущее

С древнейших времен орел преимущественно воспринимался в как символ власти. Он ассоциировался с Солнцем, огнем и светом, а также был символом плодовитости и мужской силы.

По мнению швейцарского психоаналитика Карла Густава Юнга (Carl Gustav Jung), "предельное значение этого символа - идея высоты".


Образ двуглавого орла идёт ещё с Шумера.

Найдены двуглавые орлы в хеттских развалинах. https://freemasonry.bcy.ca/.../eagle/hittite_eagle_large.jpg


https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3769362/pub_60155dd15930a614f2ccabaa_6015609317d39f78dfada935/scale_1200

бактрийский царский топорик с изображением распятого человека, у которого вместо головы человека - две головы орлов.


Гербы в виде двуглавого орла не только у Российской, не только у Византийской, но и у Священной римской империи германской нации - у Габсбургов.


Двуглавый орёл на гербах Албании, Черногории, Сербии, ... Двуглавый орел был, например, отчеканен на... монетах Золотой Орды! Что же означает Орёл и почему Он - двуглавый.


Само слово "орел" \ אראל - "Ангел".


В Библии Орёл \ אור אל / Or El - " אל Бог сильный - אור свет"

- одна из 4-х ипостасей Господа Бога Единого,

кроме Орла ещё

Лев \ ליהו ("Мне Бог"),

Вол \ וול (43/72 Имя Бога) и בעל - "Хозяин (קונה)"

и ... - https://3.bp.blogspot.com/-4UcbGS1LTbI/W5-Vgn4U_sI/AAAAAAAABhk/e8RxS2daq-ooqoCaxH_eP5zjssrozq8LQCLcBGAs/s1600/12862736.jpg

ангел с человеческим обликом


(см. герб Киева \ כייהו / Kiyev - "Потому что Господь Бог").


Но почему на гербах именно двуглавый орел? -

Потому что главное Имя Божье - יהוה - означает "Он был, есть Сущий, Он пребудет".


Есть мнение, что правая голова смотрит в

былое

\ בעל הוה - "Обладатель, хозяин сущего, настоящего",

а левая голова смотрит в

Будущее

\ בוא עוד הושיע - "בו в нём + + בוא входит, приходит + + אע начальные буквы слов אור עגול / ор аголь - 'круглый свет, опускающийся через десять сфирот'' (15 / 231) + + עוד свидетельство ++ הושיע спасения".


Само же тело орла символизирует "настоящее, сущее", которое фактически есть момент прохождения качающегося маятника часов через средину траектории качания, между моментами "Тик"

\ תיק / тайяк // тик - "записано в дело",

и "ТАК"

\ תיק / тайяк // так - "записано в дело"

(каждая секунда времени записывается ангелами в дело, поэтому евреи желают на Новый год

- "Хорошей записи и печати" за прошедший год, ЧЕГО И ВАМ ЖЕЛАЮ! - 31.12.2024


http://my.mail.ru/community/histori_another/27E02264ACA4CD39.html


Двуглавый, т.е. смотрящий в прошлое и в будущее орёл изображён в росписи XVII в., на потолке в синагоге г. Ходоров, что в Галиции (которая никогда не входила в состав России ). Сейчас этот расписной потолок находится в музее Диаспоры в Тель-Авиве (синагога разрушена во время Холокоста). Там же находятся модели различных громадных синагог, одна из которых привлекла моё внимание тем, что в по одну сторону находится "амвон", с которого читали Тору, а с другой стороны находится "алтарь" - таким образом, молящиеся сидят как бы между двумя священными "разрезанными" частями, т.е. находятся "в Б-ге".


А вот в Б-ге, т.е. на груди "двуглавого Орла" находится изображение Всадника - это т.н. св. Георгий (Бог-Демиург, сотворивший вселенную) - Великий б-г Баъл или Шадай!


http://i1.atributia.ru/1/3765/37648766/afacdb/futbolka-rossiya-s-gerbom-belaya.jpg

ראשיא / Rossia = 'Царь, глава + самый высокий'


Какой же Орёл является прототипом Золотого орла на российском гербе? Это так называемый 'Орёл-могильник' или 'Солнечный орёл'. В Византии-то , где тоже был принят как Герб двухглавый орёл, орел-могильник так и назывался - императорским, солнцеподобным орлом. Говорят, что этот орёл охотится так, что его тень падает на добычу, которая таким образом не видит его - её слепит солнце. Так что этот орёл называется Солнечным орлом Гелиоса-Ярилы.


Римляне называли орлов - 'Зевсовы слуги', 'посланцы Юпитера'. Ангел на иврите - מלאך /малъах - 'посланец' Бога, часть его или אראל / аръэл // орэл.


אראל/эрел // орэл - 'ангел' -- по Штейнбергу = אריאל / ариэль - 'лев крылатый - сила божья; герой, витязь', поэтому героев и витязей называют 'ОРЛАМИ'

אוראל /ОръЭл = 'свет Бога Сильного' (*Солнца огонь) = אור על / ор аъл = 'свет + с высоты' = עור אל / ор эл - 'кожа + Бог' , т.е. 'божество овеществлённое, одетое кожей'.


לרא / леРаъ // леро = 'к (богу солнца) Ра' --- слеванаправное чтение слова לרא даёт ארל / аръл // орел

לאר / лэр = = 231 - количество 'ворот' - двубуквенных сочетаний, охватывающих всё множество понятий. 'Лер, ляр, лар' - частица мнгожественного числа в тюркских языках.

По-германски 'Орёл' - 'Аdler'

- עדה לאר / ада лер = 'закон, община + все, всё' - изображение орла - Божий закон общины

- עד לרא / ад леРа = '1. вечность, 2.свидетель 3. добыча + к Богу'


http://godpoesy.at.ua/publ/sti... 1024×768 peppevagnoni.alter... PG, 27 КБ640×430 pica4u.ru JPG, 36 КБ572×429 fotki.yandex.ru JPG, 4 КБ320×240 forum.geJPG, 19 КБ170×127 myspace.comJPG, 3 КБ128×96 rborba.ru

JPG


הוא ראלי /у рэали = 'Он + реальный (Бог мой)'

ערואל / ароэл // оруэл /// орёл - 'соединение, совокупление его + Бог, божья сила'


עורלה/орла - "1. Крайняя плоть; 2. Урожай плодов в первые три года после посадки". Эти "предметы" по иудейской традиции посвящены Богу. ). עורלה /орла (вариант - ערלה /арла) - "крайняя плоть", дословно 'Кожа её', т.е. первые в три года плоды земли рассматривались как её кожа, которая жертвуется Богу. (Может быть поэтому в Израиле не едят кожу от курицы?)


Парень - орёл

פרן ערל /парен аърэл = 'подобный быку + необрезанный, имеющий крайнюю плоть'. 'Взлететь орлом' - взметнувшийся вверх фаллос, взлетевшая вверх ערלה /орла -'крайняя плоть фалла'.

עיט /аит // ит - 'орёл' ------ עטתי /атети // итити - 'я набросился, накинулся' ------

'итить твою мать'

-- עטתי טבעו יו מעטי (מטי) // итити тво йу мъати = 'я набросился, накинулся + [טבע] тонуть, топить его (*фалл), чеканить, устанавливать его; природа, свойство его + יו /Ю = 'Бог' {*фалл \ פלאל /пелеал // фалэл = 'чудо + Сильный Бог' = י - семя. сперматозоид; ו - канал; буква 'Ю' изображает совокупление мужчины (I) и женщины (О)} + ((מטי) - 'укладывающий в кровать, вниз, ниже, унижающий меня; клан, колено, племя, род, мой '); מעטי/ мати= 'Орлиный, набрасывающийся мой ' - это видно на рисунке прозорливца:


http://www.aworld.ru/mc/261.ht... 362×262 otkroveniya-vl.ruJPG, 16 КБ218×158 dvpt.ruJPG, 11 КБ200×151 programotu.ruJPG, 12 КБ160×115 56.ruGIF, 13 КБ100×72 photo.qip.ruJPG, 2 КБ


Буква 'Ю' называлась в древней азбуке 'Юсъ':

יו שא (סע) /Ю са // Юсъ = ' יו /Ю = 'Бог' {*фалл = י - семя. сперматозоид; ו - канал; + שָׂא - 'неси'; סָע /саъ - 'езди': буква 'Ю' изображает совокупление ('езда' - יה זדה /Е зда - 'Бог + злонамеренный двигает к...; יזדי /йезди - 'он будет злонамерен мой'') мужчины (I) и женщины (О)'


עורלו/орало - дословно - 'Кожа [это ] Его'.

Орало - то, чем снимает шкуру' (с земли) - лемех, при помощи которого пашут ('орут') матушку-сыру-землю (см. плуг, фалл) Орало представлялось древним как это фаллос пахаря в образе бога, которым Он 'пашет' Богиню Мать Сыру-землю, делая её наполненной - {/זה מלא/зе малэ - 'это наполняемо'}.

ОБРЕЗАНИЕ производят для того, чтобы пожертвовать Богине-земле крайнюю плоть - "Орла" (на иврите - то, что принадлежит Богу. слово "Китай" относится Не к ханьской и цинской империям, а к северо-китайским (династия 'Чжоу') и монгольским племенам, которые, видимо, практиковали קיטעי/Китаи - 'Обрезанный', от корня קטע - 'обрезал, отрезал', отсюда 'кат' - палач, тот кто зарезает; Нож, которым рассекали, назывался КАТАНА - так называется в Японии самурайский священный меч.


עור/Ор - "кожа", которая защищает организм от проникновения микробов, "шкура", которой можно укрыться от дождя;

עורב/орев - "ворон" {בוער און/вор он - 'очистительная сила'}, который также посвящён богу очищения Одину, который символизирует "Закон умирания";

עורף /ореф - "тыл" - то, на что можно опираться. "Крепкий тыл решает судьбу войны" - сказал Ленин. Официальное название российского

עורק/орек - "Артерия, жила" - основной кровяной поток в организме.

עורר/орер -"будить, пробуждать" - а это тоже делает божественная творческая энергия רע/Ра.

עורר אל /Орер Эл//ОррЭл///ОрЕл - 'Пробудил Бог' землю, наполнил её (фаллом своим - молнией).


ישראל /исраэль - '1/ погрузит в жидкость [שרה] (*воду святую, в росу) + сильный (אל) Бог 2) Пребудет в нём Бог, Будет (в нём) Бог'.

Религиозные предписания давали указания об обязательном омовении 'бога' и о законах ритуальной чистоты.

Государство евреев в Палестине называется ישראל /Исраэль.


רוסס יה /росес Ия // Росс Ия /// Россия = 'обрызгиваю, окропляю (*росой) + Бог' - Государство в ЕВРазии называется 'Россия'.

Так что же такое две головы орла Сущего?

Это - прошлое - Былое и Будущее, тело же орла - это Сущее!

Это тот самый миг между пошлым прошлым и будущим, который и называется 'жизнь'.

Левая голова орла, смотрящая на Запад, это Россия - былое евреев.

Правая голова, смотрящая на Восток, это Исраэль - будущее евреев.


Будущее - יהוה /Яhwe = 'Он будет существовать (всегда)', которому и молятся все иудо-христиане. Т.е. Яhwe имеет семантическую связь с Надеждой. Каждый человек НАДЕЕТСЯ НА БУДУЩЕЕ, т.е. на БОГА!!


Двуглавый же орёл - это Бог Яхве - скульптура на Арон-койдеше


http://www.kriptoistoria.com/gallery/image017.jpg

Двуглавый же орёл - это Бог Яхве - Хозяина прошлого-Былого - בעל הוה (правая голова) и Хозяина (הוזהנה /hozeine - 'грежу, галлюционирую вот') грядущего будущего (левая голова - в порядке святого алефбета). Тело же двуглавого Орла-Яхве - сие Сущее, настоящее.


Двуглавый орёл изображён на гербе имперских вождей Габсбургов (судя по фамилии, они собирали подати, так как на иврите גבאי /габай - 'староста; казначей синагоги'). Габсбурги были старостами родовитых в Римской империи Германской нации.

Двуглавый орёл - это и гербы Сербии, Албании и России - ראשיאה /Россиа - 'Царь вселенной + Вышний (שיא) + Господь Бог (יה)'. ראש סיע /Рош сиа = 'Главный, Бог, Царь + поможет, окажет содействие' -


Россия \ ראשיאיה = "Царь, Главный ++ самый высший ++ Господь Бог", т.е. слово "Россия" - это Имена Господа Бога Всевышнего в образе двуглавого орла


Ессеи - первохристиане - совершали моление на восходящее Солнце, которое есть חרס תעשה /херес тааъсэ // Хрес тосъ = 'Солнце, глину + ты сделаешь'.

Орл`а\ ערלה - крайняя плоть


ער לה / аър ла - 'враг её', когда ערה לה / аъра ла - 'соединился с ней' (Отверзлись вещие зеницы,

Как у испуганной орлицы. - 'Пророк' Пушкина)


הו רעל /О раъл = 'Бог + яд' - орлов, как и коршунов, ястребов и других хищных птиц, в которых видели солярных божеств, нельзя есть, их мясо является трефным-запретным, ядовитым


Слово אראל /арэл - означает "АНГЕЛ", а слово ערלה /Орла - " - крайняя плоть", которую жертвуют Богу в знак того, что они будут верны Его заповедям и чисты в помыслах (ערלה /Орла - в пер. значении - нечистота). Так что все Орловы в России - это те, чьи предки когда-то были обрезаны, т.е. перешли в истинную веру (это было в Х веке, в Козарии, как тогда называлась территория нынешней европейской России).


Но слово תטהרי / татаари // татары - 'ты будешь ритуально чист ++ зачат мной водой'


Россия

רוסס יה /росес Ия = "Окропляю росой Бога ------ делаю чистым - טהר / таар -----► תטהר / татар - 'ты будешь ритуально чистым'. Существует обряд очищения паствы путём окропления её святой водой. А в Торе - путём окропления грешников кровью жертвенного агнца. Вот, почему есть слова - "Святая (т.е. окроплённая святой водой - росой) Русь" - русью в Х веке называли водное войско русов - балтийских поморян - наёмников князя Владимира, крестившего русь - своё войско - в Херсонесе - на берегу Чёрного моря.


Орел, например, тоже имеет втрое более зоркое зрение, чем человек. Сокол способен разглядеть цель величиной в 10 см с расстояния 1,5 км, причем и на большой скорости сохраняет четкость изображения объектов. Гриф различает мелких грызунов с расстояния до 5 километров.


Коршун

קורע שונא / корэ сонэ // кор сунь - 'оторвал, отрезал ++ ненавистник, враг' - Корсунь - так русские называли город Херсонес, который расположен на узком мысу, как бы отрезанном от Крыма. Князь Владимир воевал с Корсунем и захватил его. Там он и крестился, и крестил русь (*водное войско).

Коршун - символ злого орла, разрывающего своими когтями и клювом свою жертву.


Гриф

גריאף / гриаф - 'раздражение моё ++ гнев, нос' - грифы - мифические чудовищные грифы (грифоны), стерегущие золото (по Геродоту грифоны стерегут золото в Рифейских горах - http://iqap.kz/%D0%B3%D1%80%D0%B8%D1%84%D1%8B-%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B3%D1%83%D1%89%D0%B8%D0%B5-%D0%B7%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%BE/ - Берельские курганы - Берел \ באראל / бъарэл - пришёл ангел {смерти в образе грифона})


Сокол

- символ благородства, потому что он отдаёт свою добычу человеку, а коршун - нет. Поэтому коршунов не приручали, а соколов - да!

סוקל / сокел - 'бьёт, как камнем' добычу.


Беркут

בער קוטע / баър котэ // бэр кутъ - 'уничтожающий ++ отрубает, отделяет' (куски добычи)


בער כעוט / баър кот // бэр кут = 'уничтожающий ++ тот кто нападает'


בר כאות / бер кот // бер кут = 'чистый (אראל / арэл - ангел) ++ образ знамения, знамени, символ, печать' - орёл - один из образов Бога, наряду с быком, львом и человеком, по Библии (Иезикииль)


Изображение двуглавого орла в синагоге г.Ходоров в Галиции и надпись вокруг неё.


Нашёл центральную часть зодиакального изображения в синагоге г.Ходоров сер.17-го в.: http://www.kriptoistoria.com/forum/index.php?pp=c4v49stqa3unqvdv4wpa&f=1&vt=tree&tst=all&m=11993


Двуглавый орёл {**смотрящий и в прошлое и в будущее - бегущее время изображено в виде зайцев} изображён в росписи XVII в., на потолке в синагоге г. Ходоров, что в Галиции (которая никогда не входила в состав России ). Сейчас этот расписной потолок находится в музее Диаспоры в Тель-Авиве (синагога разрушена во время Холокоста).


Вокруг двуглавого орла - надпись на иврите из Второзакония 32:

|| 32:11 я́ко орéлъ покры́ гнѣздó своé, и на птенцы́ своя́ воз┐желѣ́: простéръ крилѣ́ сво┐и́ и прiя́тъ и́хъ, и подъя́тъ и́хъ на рáму своéю. как орел стережёт { יָעִיר строит город вокруг, огораживает } гнездо свое, носит┐ся над птенцами сво┐ими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на אֶבְרָתוֹ перьях {крыльях} сво┐их, כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ, עַל־גּוֹזָלָיו יְרַחֵף; יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ, יִשָּׂאֵהוּ עַל־אֶבְרָתוֹ׃

Надпись на изображении начинается от цифры 12 и идёт по часовой стрелке. Слов - 12, т.е. это символ времени, которое Было, Есть и Будет - יהוה..


Эло-сы - по-китайски ли 'Россия'?

אלו שא / Эло Сы // - 'Бог его силён ++ ему ++ неси!'


Шмот (Исход) 19:4:

Ц.-слав. Русск. Еврейский

и подъя́хъ вáсъ я́ко на крилѣ́хъ óрлихъ и при┐┐ведóхъ вáсъ къ себѣ́: и как Я носил вас [как бы] на орлиных крыльях, и принес вас к Себе; וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל־כַּנְפֵי נְשָׁרִים, וָאָבִא אֶתְכֶם אֵלָי׃

У некоторых викингов знамя представляло собой крыло орла, прикреплённое к древку (см. 'Саксонские хроники' Б. Корнуэлла).

Таким образом, крыло орла было оберегом, хранящем войско, а крылья, подвязанные сзади всадника, также оберегали того.


Там же в музее Диаспоры в Тель-Авиве находятся модели различных громадных синагог, одна из которых привлекла моё внимание тем, что в по одну сторону находится "амвон", с которого читали Тору, а с другой стороны находится "алтарь" - таким образом молящиеся сидят как бы между двумя священными "разрезанными" частями, т.е. находятся "в Б-ге".


Исход 19:4 :

ВЫ ВИДЕЛИ, ЧТО Я СДЕЛАЛ,

ЕГИПТУ И ВОЗНЕС ВАС

НА КРЫЛЬЯХ ОРЛОВ,

И ПРИНЕС ВАС К СЕБЕ.


Р. Шмуэль бен Меир толкует ее просто и однозначно (слова "на крыльях орлов"):

Ибо перевел Я вас через море посуху, подобно тому, как орлы перелетают моря. И еще, оставались они невредимыми, как написано:

КАК ОРЕЛ СТЕРЕЖЕТ ГНЕЗДО СВОЕ,

НАД ПТЕНЦАМИ СВОИМи ПАРИТ,

ПРОСТИРАЕТ КРЫЛЬЯ СВОИ,

БЕРЕТ ЕГО, НОСИТ

НА КРЫЛЕ СВОЕМ. (Дварим 32:11).


"Как орел наблюдает за своим гнездом, так (Всевышний) пусть прострет крыла над еврейским народом".

Надо сказать, что в Торе Бог часто сравнивается с орлом, носившим "еврейский народ на орлиных крыльях".


Подобно орлу, который носит своих птенцов на крыльях, в то время как все остальные птицы носят своих детей в лапах, потому что страшатся других птиц, летающих выше их. А орел этот не боится никого, кроме человека, который может выстрелить в него стрелой. И нет такой птицы, которая летает выше, чем он. Поэтому берет он их к себе на крылья, говоря: Пусть лучше стрела попадет в меня, а не в моих детей... (Раши)


Борис Хаймович: "В книжной еврейской традиции с образом орла связано несколько символических коннотаций. Среди них наиболее распространёнными являются фраза из Мишны (Авот 5:20) "Будь лёгок как орёл, где выражен особый характер служения Всевышнему", и метафора из книги Дварим (Второзаконие) (32:11): "Как орёл стережёт гнездо своё, над птенцами своими парит..., где действия орла сопоставлены с отношением Всевышнего к своему народу".


В иллюстрациях к этим текстам, получившим широкое распространение в Восточной Европе, используются разные изображения орла: иллюстрацией к первому тексту служит обычная птица, к второму - геральдический двуглавый орёл [наиболее известные росписи на эти сюжеты в синагогах в Ходорове (1714) и Могилёве (середина ХVIII в.)]. Различие образов носит принципиальный характер. Геральдический, имперский орёл намеренно соотнесён с текстом метафоры, в которой еврейские комментаторы видят особый характер милосердия к своему народу Небесного Царя и Верховного Судии. Образ, связанный в повседневном представлении с абсолютной властью земного царя, переносится на абсолютную власть Царя Небесного.


Обратимся к двум непростым мотивам, использованным на надгробиях из Подолии (ХVIII-ХIХ вв.), где орёл изображён в комплексе с другими животными или птицами: орёл опирается на двух львов (Озаринцы, 1767), орёл опирается на двух аистов (Меджибож, 1756)."

Cлово "Аист" в греческом языке также означало, как и слово "ОРЁЛ", АНГЕЛА. Само слово אי שת / "АИСТ" также семитское, означает "Без основы, без материи, без плоти", Безплотный=Ангел".

Или: אי סט / и сът // аи ст = 'Без греха'

ссылка


http://www.kriptoistoria.com/gallery/image017.jpg - Арон-кодеш в синагоге города Роман (Румыния). Над ним - двуглавый Орёл с надписью на груди - יהוה.

Это доказывает, что романовский двуглавый Орёл на самом деле - условное изображение Г-да Б-га. Так как слово יהוה означает 'Он был, есть (сущий), будет', то получается, что правая голова Орла смотрит в Былое, левая голова - в Будущее, а тело Орла является Сущим настоящим.


Бубер посмотрел на нашу картину с иной стороны, вдохновившись изображением орла в гимне "hаазину" (Дварим 32:11):

КАК ОРЕЛ СТЕРЕЖЕТ ГНЕЗДО СВОЕ,

НАД ПТЕНЦОМ СВОИМ ПАРИТ,

ПРОСТИРАЕТ КРЫЛЬЯ СВОИ,

БЕРЕТ ЕГО, НОСИТ

НА КРЫЛЕ СВОЕМ.

Вот его слова4:

В гнезде орлином подрастают птенцы, у которых вскоре окрепнут крылья, но которые пока еще не так дерзки, чтобы покинуть гнездо и полететь. И появляется орел, нависает над гнездом своим и подзадоривает птенцов, чтобы летели, и, паря над ними, легко подталкивает их крылом. Это притча о Б-ге, который, словно орел, парит над народами, как носился дух Его над водами в самом начале Творения. В какое-то мгновение Он протягивает крыло и сажает на это крыло одного из птенцов, и несет его в небесные выси, роняет его и подхватывает, и так обучает его искусству полета. Ради чего он поступает так с одним из них? Волей-неволей ты скажешь: ради того, чтобы тот летал на глазах у других, они увидят и тоже полетят.

Объяснив образ орла в разделе "hаазину", Бубер пытается понять метафору о крыльях орлов из нашего раздела. И вот что он говорит в другом месте5:

Великий орел простирает свои крылья над птенцами, берет одного из них. Птенец дрожит и млеет, а он носит его на своем крыле до тех пор, пока птенец не окрепнет духом настолько, что дерзнет полететь вслед за отцом, который чертит круги в небе и возносится все выше и выше. Здесь одновременно и выбор, и помощь, и наука.

Так, согласно Буберу, все многообразие смыслов, заключенных в нашей метафоре (стих 4), связано с тем, что говорится в следующем стихе:

19:5-6 И ВЫ БУДЕТЕ МОИМ ПРИОБРЕТЕНИЕМ

ИЗО ВСЕХ НАРОДОВ, ИБО МНЕ

ВСЯ ЗЕМЛЯ. И ВЫ БУДЕТЕ

У МЕНЯ ЦАРСТВОМ СВЯЩЕННИКОВ

И СВЯТЫМ НАРОДОМ...


Вот ссылка http://supernovum.ru/forum/file.php?1,file=3345 на орла из румынской синагоги.

Я думаю, что две головы у Господнего Орла (на груди написано - יהוה /Яhwе) символизируют Былое и Будущее, так как


2) от корня [הוה] ---- образуется инфинитив להוות /lehavot - "составлять, являться ч.-л., образовывать", а в будущем времени образуется слово יהוה /yahave - "Он будет составлять, он явится, Он образует". Это и есть существенное, действительное значение "Тетраграмматона".

Сам же корень [הוה] читается как "hove" - "1. действительность, существование 2. настоящее время глагола".

Двуглавый орёл не только в России, но и в Византии, но и у династии Габсбургов - в Австро-Венгрии и в других странах - см. http://goldarms.narod.ru/opus1.htm .


Карты 17 века.http://history-maps.ru/pictures/all_15/small_438/

Эти карты к статье

ДВУГЛАВЫЙ ОРЁЛ НА ТЕЛЕ ЕВРОПЫ


Орёл в Библии

(Дварим 28:49):

НАШЛЕТ Г-СПОДЬ НА ТЕБЯ НАРОД

ИЗДАЛЕКА, ОТ КРАЯ ЗЕМЛИ,

КАК НАЛЕТАЕТ ОРЕЛ


4 вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях (Исход 19:4)

שא כל / sa kol // со кол - 'שא неси + כל всё '


Орлы были символом Навухаднецара и Рима.


אראל/эрел - 'ангел'


Герб города Орёл:


https://diplom-spb.info/wp-content/uploads/2019/04/Orel-Logotip-goroda-orla.jpg

Название царственной птицы, летящей к свету всё-таки от אראל / арэл // орэл - "ангел". Это слово состоит из двубуквенных корней: אר - "свет"; אל - "Бог, сила божья".


Римляне называли орлов - 'Зевсовы слуги', 'посланцы Юпитера'. Ангел на иврите - מלאך /малъах - 'посланец' Бога, часть его.


Дыя (Дью, Деус ) - Дий, Ди - 'Орёл двуглавый'

http://blog.vitalyevsky.ru/archives/1748


דאי, דאיה /Ди, Дайя - "Летающий, Парящий" - опять Имя Бога уже в образе Орла (слово עורלה /"Орла" на иврите означает "крайняя плоть" и "Принадлежащий Богу" - אראל /арэл - 'Ангел'). Племя БерЕнДеи - "Сыновья Бога Летящего" - Сын Орла-Бога.

В жертву Богу Дию приносили его птицу - Орла. Причём Орла рассекали на двое и в таком расплюснутом виде приносили в жертву (типа 'цыплёнок-табака' - תבקע /тэбака - 'ты рассечёшь, ты расколешь' - см. Тору кн. Бер.-Быт. 15:10 (жертвоприношение Авраама: 'И взял Ему всех их [трех телок, трех коз, и трех баранов, и горлицу, и молодого голубя ] и рассёк их пополам, и положил часть каждого против другой; а птиц не рассёк.')


Двухглавая птица, фреска из Кносского дворца

http://sschool8.narod.ru/70_Krit/08_Art.htm

) - отсюда древний русский "Герб" {חרב /херов - "разрушать"/херев - "меч, сабля"} - "Двуглавый" орёл.

Орёл то одноглавый, но рассечённый так, что казался двуглавым!


Считалось, что между двумя частями рассечённой жертвы присутствует сам Бог. Это выражено даже в архитектуре синагоги, церкви, где между двумя святыми местами находятся места для молящихся, т.е. с молящимися находится Бог!

Двуглавая птица на шумерской табличке (http://bookz.ru/authors/zaharia-sit4in/dvenadca_573/page-5-dvenadca_573.html ):


/אור/ор - 'свет'

אור לו /Ор ло - 'свет Его'


Орёл, также посвящённый богу, - это воплощение полёта - דאיה/дийа. В Откровении Иоанна (4:3) сказано о четырёх 'животных', одно из которых было 'подобно орлу летящему' - אור לו דאיה/Ор ло Дийа = 'Свет Его летящий'.


http://dating.cursorinfo.co.il... 640×418 dating.cursorinfo....JPG, 13 КБ640×418 liveinternet.ruJPG, 30 КБ128×128 altergeo.ru JPG, 10 КБ 100×97 forum.sportbox.ru JPG, 2 КБ 96×65

djyesmusic


**орлов, возможно, **приносили в жертву, рассекая их разрезали на две части так, что казалось, что у орла две головы. Считалось, что между двумя разрезанными частями жертвы находится сам Б-г (см. например Кн. 3Царств, 18:33 - чаще рассекали Тельца).


Я думаю, что изображение двуглавого орла, как и изображение бога времени двуликого Януса - http://vkmonline.com/showthread.php?t=56397&page=97& - это ни что иное, как изображение прошлого и будущего.

1. [נוע] - ינוע /януа = 'он будет двигать'. [zuz - זוז //Зевз] = 'двигаться, отодвигаться, подвигаться'

2. ינוע שא (שיא) / януа СА (си) = 'он будет двигать + неси (высший, верховный, Всевышний)'

Янус - это тот же Зевс, который Движитель всего и живёт и находится, обитает и в жилище, и на пастбище, на выгоне ('Бык'). Бог с двумя лицами - одно смотрит в прошлое, другое в будущее - это и двуглавый Орёл . То же самое - в латинском имени Юпитера - лат. Jove = еврейское יהוה // Еове /// ЕВЕ - 'Он был, есть и будет'.


'"Глагол в иврите указывает на действие или состояние, соотнесенное со временем протекания действия. Поэтому глаголы в иврите обладают категорией времени. Собственно глагольных времен два: прошедшее и будущее, а в качестве настоящего времени используются причастия, которые по своим свойствам стоят ближе к именам, чем к глаголам...'

Прошлое - 'Былое' - בעל הוה //баъл оуэ = 'Хозяин сущего, настоящего'

Сущее - 'הוה '/hove - это краткий миг (буква 'ו') между былым и будущим, означенными двумя буквами ה.

Мы подошли вплотную к постижению сути древнеегипетских представлений о времени, когда будущее рассматривалось как реальное послесуществование, прошлое как реальное предсуществование, а настоящее, т. е. "сегодня", как нечто что "совершается, минуя тебя


Символом Сущего является Овен - הוהן /hoven - барАшек {בר אש שק /бар эш шек = 'чистый, сын + огня + поцелуй'}, которого приносят в жертву будущему - огню-Яхве. - это орден Золотого руна, на котором как раз и представлен и огонь {יכוה /яхве = 'он опалит, обожжёт'} в виде рубина, и барашек, которого огонь пожирает.


Если к слову 'הוה - Сущее' добавить по правилам иврита букву 'י', чтобы получить будущее время, то получится Главное Имя Бога - יהוה/Яhve.

Поэтому двуглавый огненный (יכוה /яХве - 'он опалит, обожжёт') орёл - это образ Бога, одна голова которого смотрит в Былое, другая - в Будущее.


Двуглавый орёл

[править] https://www.google.ru/search?q=%D1%85%D0%B5%D1%82%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BB&newwindow=1&hl=ru&rlz=1T4GGHP_ruIL581IL581&tbm=isch&imgil=EzJLtxpYuKD7fM%253A%253BKIj9hSegGH_r0M%253Bhttp%25253A%25252F%25252Fmaximus101.livejournal.com%25252F69747.html&source=iu&pf=m&fir=EzJLtxpYuKD7fM%253A%252CKIj9hSegGH_r0M%252C_&usg=__gFir2eLjAFR4tUDTdQJuwKiiHwc%3D&biw=1024&bih=403&dpr=1.25&ved=0CDUQyjc&ei=yxrfVJiWMIHiUvj7gNgL#imgdii=_&imgrc=EzJLtxpYuKD7fM%253A%3BKIj9hSegGH_r0M%3Bhttp%253A%252F%252Fimg-fotki.yandex.ru%252Fget%252F3106%252Fvarjag-2007.7%252F0_1f7e7_37ec3a7c_XL%3Bhttp%253A%252F%252Fmaximus101.livejournal.com%252F69747.html%3B462%3B268

Материал из Википедии - свободной энциклопедии

Перейти к: навигация, поиск


Двуглавый орёл - символ Константинопольской православной церкви (Стамбул)

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Byzantine_eagle.JPG

Двуглавый орёл относится к фантастическим гербовым фигурам и изображается в виде орла, имеющего две головы, обращённые вправо и влево или два орла на двух планах, когда видна только голова орла на заднем плане.


изображение.

Это двуглавый орёл Священной Римской империи Габсбургов


В геральдике фигура эта впервые появляется в XIII веке, на монетах Людвига Баварского 1330 и гербах бургграфов Вюрцбургских и графов Савойских.[источник не указан 253 дня] Как государственная эмблема Священной Римской империи двуглавый орёл был принят лишь с XV века. Он изображался чёрным в золотом щите, с золотыми же клювами и когтями; головы орла были окружены нимбами. Лишь в новейшее время его венчали коронами, а в лапы поместили скипетр и государственный меч - в правую и державу - в левую.

Содержание


1 Двуглавый орёл в Золотой Орде

2 Двуглавый орёл на гербах современных государств

3 Двуглавый орёл на гербах исторических государств

4 на гербах регионов РФ и Украины

5 См. также


Двуглавый орёл в Золотой Орде

Сохранилось некоторое количество монет Золотой Орды, отчеканенных во времена правления ханов Узбека и Джанибека, с изображением двуглавого орла. Иногда встречаются утверждения, будто двуглавый орёл являлся золотоордынским государственным гербом. Однако, герб, как правило, ассоциируется с государственной печатью; к настоящему времени не сохранилось ни одного документа (ярлыка) с печатью улуса Джучи, поэтому большинство историков не считает двуглавый орёл гербом Золотой Орды.

[править] Двуглавый орёл на гербах современных государств


Албания


Россия


Сербия


Черногория


[править] Двуглавый орёл на гербах исторических государств


Австрия (1815)


Австрия (1934-1938)

Византия


Германский союз


Российская империя


Священная Римская империя


Королевство Югославия


Сербия и Черногория

на гербах регионов РФ и Украины


Орловская область


Ростовская область


Ставропольский край


Санкт-Петербург


Черниговская область

Византия


Герб Российской империи - двуглавый орёл Авраама


http://www.evpatori.ru/wp-content/uploads/2017/04/01-mal.gerb_.jpg


Владимир Бершадский Загадка: а сколько двуглавых орлов изображено на гербе Российской империи?

Ответ - бесконечное число, так как в скипетре - двуглавый орёл, держащий скипетр, а тот - тоже держит скипетр, и т.д. Один из эпитетов Господа Бога - אין סוף /Эйн соф = 'Бесконечный'


А сколько перьев в крыльях орла? 18 - гематрия слова חי / хай - "Жить, живи!"


В одном же крыле - 9 перьев: IX - Iисус Христос:

Iисуса Xpiста называют 'Слово'

Арамейское слово דבבא / двава // двва - 'Хозяин слова, Обладающий словом' имеет гематрию = = IX = 1+2+2+4=9

В католичестве Иисуса Христа считают вторым (двва) после Господа Б-га и также называют 'Господь', имея в виду, что в Господе Отец (אבא /Абба) + Сын [чистый, зерно בן, בר -] + Дух святой.

Каббалистическая троица

Т.е. в арамейском слове 'Отец' (אבא /Абба) - три буквы: 1. א - אב , אבא /Абба - 'Отец'; 2. ב - 'чистый, сын, зерн, семя; слово בראשית /берешит - 'первое слово Торы, означающее вторичность после Бога-Абсолюта, чистого сына Бога (свет), видение, созерцание [רא /Ra] огня [אש] Царя, Главы, Головы [ראש] {диск Солнца}''; 3. א - 'дух святой'


Владимир Бершадский А знаете, как переводится имя Авраам \ אברהם = "Божественный Отец ++ перо, крыло, член ++ им"

Гематрия слова Авраам \ אברהם = = 248 = = Рахам \ רחם - "птица, похожая на орла (ястреб)", а רחמן /рахман - "милосердный (Господь)". רחם /рахам - "матка, утроба, чрево" (всп. "чревовещатель" ▬ из чрева говорит Сам АШем)

НравитсяЕще реакции

Ответить 1 ч

Управление


Владимир Бершадский А один мудрец сказал: "Жизнь - это ходьба: одна нога в прошлом, другая в будущем; в этом случае, голова и яйца всегда в настоящем". Слово "яйца" сразу придают этому выражению тип одесской хохмы (на иврите חכמה - "мудрость, знание, учение, ум, наука (будет тебе наука \ נעוקא = "движение ++ жало, стрекало, беда" ------► ср. "вгоняй ему ума в задние ворота" - роман Толстого "Пётр I")")


עור לו /Ор ло - 'Кожа Его'.

עורלה /орла - 'кожа крайней плоти', которую жертвуют Ему в знак установления Завета (договора). Очень Ему это надо! На самом деле обрезание крайней плоти делают для уменьшения чувствительности - חוי /Хой // хвой - 'чувствительный', тем самым предотвращая 'грех Адама'. 'Грех Евы' (חוה /хава - 'чувствительная') предотвращали, делая женское обрезание, которое сегодня продолжают делать в Африке.


Грехопадение Адама и Евы. Микеланджело, Сикстинская капелла - http://belyygrad.od.ua/?orx=0404.phtml - см. яблоко


עור לה /ор ла = 'кожа + её, ей'. 'Хороший ты мужик, но не орёл' - слова героини Нонны Мордюковой из фильма 'Председатель (Михаил Ульянов)'. 'Орёл' - фаллос, бог Род -

Чур Рода. РОД - Славянский Бог. http://subscribe.ru/group/kak-prekrasna-zemlya-i-na-nej-chelovek/981729/

- На Древней Руси главным богом считали Рода - прародителя всего. http://www.fund-intent.ru/Article/Show/273 - над изображением фалла-Рода - изображение летящего ОРЛА!


В христианстве и в позднейшем орфизме Завет с Богом устанавливается 'обрезанием сердца', т.е. не внешними знаками и увечьями, а в сердце - ты всё время носишь Бога в Сердце своём!


А вот в Б-ге, т.е. на груди (около сердца) "двуглавого Орла" находится изображение Всадника - это т.н. св. Георгий (Бог-Демиург, сотворивший вселенную) - Великий б-г בעל /Баъл - 'Хозяин, Муж', или שדי / Шадай = 'Всемогущий', или Бэл-Мардук - מר דק = 'Господь неба', пронзающий перуном-молнией змея-Тиамат!


Какой же Орёл является прототипом Золотого орла на российском гербе? Это так называемый 'Орёл-могильник' или 'Солнечный орёл'.

Вместо солнца поставлена свастика. (Нет, это не фашистский герб. Это русская символика. На Руси и в России свастику использовали с древнейщих времен. Данный герб - это герб России, который печатали на деньгах Временного правительства.)

В Византии-то , где тоже был принят как Герб двухглавый орёл, орел-могильник так и назывался - императорским, солнцеподобным орлом. Говорят, что этот орёл охотится так, что его тень падает на добычу, которая таким образом не видит его - её слепит солнце. Так что этот орёл называется Солнечным орлом Гелиоса-Ярилы.


Орёл и решка

Принято считать, что орлом называют сторону монеты, где изображён герб - в Российском государстве - это двуглавый Орёл. Решкой или решёткой называют противоположную, где написан номинал монеты.

Однако, ערלה /орла - это 'крайняя плоть фаллоса'. И вообще, 'Орлом' также называли фаллос - 'рожалка' - רוש אלך /рош элха = 'яд, сперма + сила твоя'.

Орёл на иврите - עיט /ит. Это же слово означает 'нападать, набросится'. Отсюда - слово עיטיתי /итити - 'я набросился, напал'. Отсюда и 'Итить твою мать' - עיטיתי תבוא מטה /итити тъвоу мата = 'я набросился, напал, как орёл (сверху) + ты войдёшь, ты сделаешь половой акт (באיה) + положил в кровать, унизил'.


Решка

רושך /рошха - 'яд твой' -- сперма ----- סמך /самха // самка = 'яд твой'; סם אץ /сам ец = 'яд (сперма) + изошёл, испустил'


רשך /решха // решка = 'разрешение Твоё; уполномочие Твоё' - Бог уполномочил фаллос - змея - (арамейск.) - חויא /Хвой // хуй = 'чувственный, жизненный'- исполнять заповедь פרו ורבו /пру у рву = 'плодитесь и размножайтесь'


Решетка

רשה אתך /реша этха // решъ этка = 'разрешение, уполномочие + с тобой'


По- видимому, на свадьбах был обычай бросать жребий - орёл или решка. Если выпадал орёл - то главой семьи будет 'орёл' - муж, а если решка ('решётка') - то жена.

Сегодня то же самое делают, играя в шутливую игру с помощью яиц (! - символ плодородия): ударяют яйцо жениха о яйцо невесты, чьё яйцо разобьётся первым, тот и проиграл.


Орёл - неприкосновенный

ערל /арел - 'чужеземец'. Чужеземцы были гостями и поэтому неприкосновенными по закону о гостеприимстве.

Орёл-птица также был неприкосновенным. Его нельзя было ни есть, ни убивать.


Орлы - необрезанные воины, взлетевшие к Богу


'Хороший ты мужик, но не орёл!' {слишком нерешительный} (героиня Ноны Мордюковой из фильма 'Председатель')

עיט / аит - '1. орёл' → יעיט / йаИт - ' он набросится, накинется'. עט / ат - 'он набросился, накинулся' - [עוט]/ от.

העיד / аид - ''еврей', свидетельствующий {о единстве Бога}'


ערלי /аърли // орлы - 'необрезанные, неиудеи, чужеземцы' - иудеям, лишённым крайней плоти, запрещалось заповедью 'не убий', убивать. В Коране потомков Иакова Аллах называет 'слабым народом', которому должна принадлежать власть над землями благословенными Богом, т.е. над землями Благодатного полумесяца (Кор., сура 7:137). Поэтому армии еврейских государств (Царских скифов, Сарматии, Готии, Русколани, Аркануса (Хазарского каганата)), Аварского каганата составляли необрезанные воины, находящиеся под командованием евреев и иудеев (благочестивого Пейсаха IX века). Эти необрезанные воины, среди которых было множество чужеземцев, назывались 'орлы', т.к. ערלה / аърла // орла - 'крайняя плоть'.

Взвейтесь соколы орлами

Подлинный текст старой (царской) песни


Взвейтесь, соколы, орлами!

Полно горе горевать!

То ли дело под шатрами

В поле лагерем стоять!

Лагерь - город полотняный,

Морем улицы шумят,

Позолотою румяной,

Церкви маковки горят!

Там едва заря настанет,

Строй пехоты зашумит,

Барабаном в небо грянет,

И штыками заблести!

Развернется там с зарею

Молодецкая игра,

Строй на строй пойдет стеною,

И прокатится ура!!!

Все послушны царской воле,

По "отбою" кончен спор,

И на прежнем бранном поле

Песню дружно грянет хор:

"Слава матушке России!

Слава русскому Царю!

Слава вере Православной!

И солдату молодцу!"

Взвейтесь, соколы, орлами!

Полно горе горевать!

То ли дело под шатрами

В поле лагерем стоять!

http://www.lyricshare.net/ru/soldatskaya-narodnaya-pesnya/vzveytes-sokolyi-orlami.html

https://www.youtube.com/watch?v=bbM2OszynJg


- Чего ты про меня накатал?


орех

Фасмер: оре́х род. п. -е́ха, укр. горíх, др.-русск., цслав. орѣхъ κάρυον, болг. оре́х, сербохорв. о̀рах, словен. óreh, род. п. oréha, чеш. оřесh, слвц. оrесh, польск. оrzесh, в.-луж. worjech, н.-луж. wоŕесh. Ср. лит. ríešutas "орех", ríеšаs - то же, riešutỹs, вост.-лит. ruošutỹs (с уменьш. -ut- аналогично но́готь), лтш. riẽksts - то же, др.-прусск. bucca-reisis "буковый орешек", далее сближают с греч. ἄρυα ̇ τὰ ΏΗρακλειωτικὰ κάρυα (Гесихий), алб. аrrё "орех" (Г. Майер, Alb. Wb. 17; иначе Иокль, Kretschmer-Festschr. 83); см. Френкель, KZ 63, 192; Balticosl. 1, 17 и сл.; Gnomon 22, 238; Шпехт 62; М.-Э. 3, 544 и сл.; Траутман, ВSW 241 и сл.; Арr. Sprd. 314; Буга, РФВ 73, 341 и сл. Относительно о- ср. Шпехт, там же; Миккола, IF 8, 302. Это слово неоднократно пытались объяснить как не-и.-е.; см. Френкель, Gnomon, там же; Шрадер-Неринг 1, 442. Неубедительно сближение с rěšiti, т. е. "легко срываемый плод" (вопреки Ильинскому (ИОРЯС 20, 4, 153)). [Махек (Еtуm. slovn., 341) видит в балт. и слав. словах элементы субстрата. - Т.].


[ערך]/арах // орех = 'устроил, расположил';

Орешек знаний тверд

Но всё же

Мы не привыкли отступать

Нам расколоть его поможет

Бершадский,

Ведь девиз его -

'Хочу всё знать!'

оРЕХ - "твёрдый", как "божий дух" - הו ריח / О риах.

Недаром говорят - его дух твёрд.

Орешек знанья тверд,

Но все же, мы не привыкли отступать!

Нам расколоть его поможет иврит - святой язык и Я!


Крепость 'Орешек' на Неве была основана на острове 'Ореховый'. Конечно, никаких ореховых деревьев там расти не может, но крепость там устроить [עורך / орэх] было очень даже удобно.

עורך /орех = 'устраиваю, располагаю' - текстура ореховой древесины ЯРКО выраженная слоистая, слои располагаются в строгом порядке.

А грецкий орех изборождён канавками-арыками, которые также расположены в определённом порядке и напоминает человеческий мозг, который так разумно устроил Господь Б-г.

Горох - это тоже своеобразный орех (укр. горíх), горошины которого располагаются в длинном стручке в строго определённом порядке.

'Длинный' - אריך / арих // орих. В долгом промежутке времени - много лет тому назад одним из древнейших городов Шумера был библейский Эрех (сейчас произносится - 'Урук'), где прославленным поэмой царём был славный Гильгамеш (древнейшая поэма 'Гильгамеш и Энкиду'). Гильгамеш и был тем самым 'царём Горохом', которого припоминают те, кто говорит: 'Это было при царе Горохе', т.е. очень, очень давно!

Крепость 'Орешек'

устроил сам пресветлый царь (князь)


אורישך / оришех = 'Светлый {пресветлый царь, князь - ваша светлость} ++ глава, голова (мозг похож на ядро грецкого ореха - Греция - страна философии) ++ твоя {город - עיר - в иврите женского рода ~ русск. слобода}'


Таким образом, когда говорят '', хотят переустроить мозг, удлинить ум, когда ввинтят в голову несколько орешков. Кроме того считается, что от грецких орехов улучшается память. И говорят - у тебя шариков (орехов шарообразных) не хватает.

1. Хаммурапи сооружает новые каналы (один из них даже называется 'Хаммурапи, благословение народов'), очищает старые (в Уруке ... Я - Хаммурапи, царь правды, которому Шамаш дал правосудие. Мои слова изрядны, мои дела несравнимы, возвышенны... они - образец... (www.world-history.ru/countries_about/1976.html ). Считается, что Хаммурапи послужил прообразом библейского царя Нимрода {נאם (נהם, נעם) רודה /наам роде = 'речь сказал (рычал, т.е. грозные речи; был приятным - и приятные речи говорил) + властвую, попираю; вынимаю мёд из сот, хлеб из печи, ребёнка из чрева, т.е. благоденствие народа'}

2. Надпись на стэле царя Хаммурапи: 'Шамаш-хасиру и товарищам его скажи:

3. -так говорит Хаммурапи. Маниум и Авель-илим, воины, написали ... Пойдите к устью канала Угдимша, и если вода спала и до арендованного ими поля вода не доходит, то устройте им в устье канала Угдимша проточную воду. (rustik68.narod.ru/text/lowhammurapi.html )


Совпадение ли:

'Орех' - Шишка ('OREKH') сосны - 'OREN'\ ארן ----- 'солнечная {אר - по СЕ -'свет, солнце' ---- אור /OR}, КЕДР - тоже сосна - 'кедровые ОРЕХИ' - קדר / кедер // кедр - 'мрачный, хмурый' - *тянущаяся к свету солнца соСна' - סו סנה /со снэ = 'совокупившаяся с ангелом кущи - פהל -20-е Имя божье из 72-х гениев по Шем ха мефораш' = = 115 = = /Снэ\סנה. - горящий (*излучающий свет*), но не сгораемый куст (שיח/сиах), из которого Ангел божий беседовал (שיחה /сиха - 'беседа') с будущим пастырем (משה /меше - 'овечий, пастырь') израильтян משה /Моше.


[ארך] /арах - 'продолжаться, удлиняться' - ארך /орех = 'длина, продолжительность'. ' Короток бабий ум' - значит раньше говорил про умного - 'у него длинный ум'. Длинный ум - ум, который помнит многое из прошлого. Отсюда и поговорка про короткоумного - 'у тебя шариков в голове не хватает', а 'шарики' - это орехи грецкие, имеющие шарообразную форму.

Ужо дам тебе на орехи - угроза


ארח / ореах - '1. дорога, путь 2. обыкновение, обычай'

ארח / арах - 'отправляться в путь'

ארח / эрах - 'принимать гостя' - дают ему подарок - שי / шай // 'чай', затем гостя уГощают чем Бог послал - дорогому гостю преподносят хлеб-соль (NaCl)

Когда приходит не с добром нежданный 'гость', то также дают ему подарочек, угощают по-русски 'на орехи':

Дам ему \ דם ימו / дам йаму = 'кровь ++ море (ср. 'море крови' - 'Золотой телёнок' - Паниковский: 'Сейчас будет море крови') + достоинства (102/231) мои таковы'

Нежданному гостю затем указывают на дверь и говорят: 'скатертью дорога' - чтоб путь твой был гладким, лишь бы ты быстро укатил от нас - обычай перед дорогой катать орехи - ארח / ореах - '1. дорога, путь 2. обыкновение, обычай' - если орехи катятся хорошо, до дальнего конца стола, не упав, то и дорога будет гладкой.


Ужо

Ужо

Говорят: "Вот я вам ужо!", т.е. ГРОЗЯТ бедой, подобной укусу змеи (см. уж)


השאו /ушо//ужо - "Подверженный беде, несчастью"

Отсюда, кстати, и пословица: 'Уж - замУЖ - невтерпёж' - будет ей там на орехи от свекрови.


Уж \ הורש / орш // orzh /// уж - 'он получил наследство, он завладел' -------► Орша - 'наследственное владение' --------------► והורש אבא / waursh awa // Warshawa = 'он получит наследство отца'


Орихалк


Орихалк - это загадочный металл, описанный древне-греческими авторами как утерянный сплав атлантов. Этот сплав сравнивали с золотыми кудрями Афродиты, а прочность орихалка была достаточной для создания щита Гераклу.

Орихалк лучше всего описывает Платон в своем диалоге Критий, где рассказывает о городе Атлантиды. На острове Атлантов этот металл добывали в природных месторождениях. Все нужное количество металлов Атлантиды добывали в копях своего острова. Орихалк считался вторым по ценности металлом после золота и считался мистическим металлом.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


Судя по первому слогу אורי / Ори ----------► \ - אורי חלק / Ori kheleq // Ori халк - "Золота моего деление (на) части", т.е. это сплав золота скорей всего с медью, т.е. обыкновенный сплав, из которого делают кольца, в которых золота - только часть.

По-испански "золото" - Oro \ ארו - 'Свет Его (Бога)' , по-латински - AURum - на иврите אור - / OR - "цвет солнца (на восходе и закате)".

По буквам:

א - Первый Бог,

ו - путь вверх или вниз;

ר / R - "поднятие и путь головы (ראש / Rosh)".


Оркестр

Оркестр

(от греч. orchēstra - площадка перед сценой в древне-греческом театре), большой коллектив музыкантов, играющих на различных инструментах и совместно исполняющих написанные для данного состава произведения.

ערך + סתר // Порядок, расположение + опроверг, противоречил = То, что оркестр должен быть расположен и играть в СТРогом порядке, это понятно. Но почему присутствует корень סתר /CТР - "опроверг, противоречил"? Этот же корень присутствует в русских словах "СТРОЙ", "СТРОГий", "СТРОГОСТЬ" . Строгий командир должен всегда ПРОТИВОРЕЧИТЬ своему собеседнику, ОПРОВЕРГАТЬ его мнение, чтобы взять свой верх.

[סתר] - скрытый. Оркестр = 'Порядок скрытый', невидимый.


Орлица

ערלה יצא /орла Ица - 'принадлежащий Богу + исходит' (Отверзлись вещие зеницы,\\Как у испуганной орлицы. - 'Пророк' Пушкина)


Оросить

1. ארץ /эрец - 'земля'. Оросить землю - полить её. У древних людей процесс совместного 'орошения' земли был символом близкой дружбы и доверия, так как свидетельницей этого акта была сама Мать-сыра-земля. Несомненно, что древние использовали обряд орошения {הראש אן יה /аРош Эн Ие = 'Главный Небесный Бог [ Ан]'} семенем во время начала сева {שב/шев - 'сажай, садись, сядь!'}, когда жрец или шаман делал ритуальное семяизвержение на Мать-сыру землю

2. ארוס /арус - '1. обручённый, помолвленный; 2. жених'. ארוסה /эруса - '1. обручённая, помолвленная; 2. невеста'. Отсюда и бог любви и помолвки Эрос (Эрот)

רסס /расас - 'обрызгивать, окроплять'. /рисес - 'опрыскивать, распыливать'.

הוא רוסס עיל / у росс ил // о росс ил = 'Он обрызгивает, окропляет + Вышний' От это корня и Роса, и Русь, и Россия -


Орошение

הראש/арош - 'Главный' - видимо ещё одно Имя Бога , другое Имя которого - שקי/Шкай - Бог у Эрзи и 'Sky' - 'Небо' - от השקה / а-шкаа - 'поливал, изливал'), который орошает и оплодотворяет

(פריון /Парион- 'Перь-ун - опллодотворяющий' - майянский 'Пернатый змей' Кетцалькоатль \ כצל כו את על / кецаль Ко эт аль - 'образ звенящий, звучащий + Господь Б-г + Вышнего {мира}')

Матерь [מטרי / матери - 'дождь Мой', מטרה / матара - 'цель'] сыру [סיר / сир - 'горшок', делающийся из сырой земли и напоминающий формой] землю. Его ОРУЖИЕ - перуны-молнии - ZZZ,

а ТУЧИ - תוציא // тучи - ' ты выйдешь, ты изойдёшь', облако \ עב לחו // об лахо = ' тучный + влажный Его'.

הו ראש הניה / О рош эние = 'Бог + Царь + вот божественный' - в древности каждый царь наивысшей доблестью считал оРошение - проведение каналов - см. надпись царя Хаммурапи - http://history.limarevvn.ru/yz4.htm :

'Меня, Хаммурапи, славного, богобоязненного государя, призвали Боги (Анну и Энтиль) для благоденствия людей, для того, чтобы погубить беззаконных и злых.

Чтобы сильные не могли притеснять слабых.

Чтобы я, как Шамаш (Бог солнца), всходил и озарял страну.

(Законы Хаммурапи. 'Вступление к своду законов'.)

Огромное значение уделяет Хаммурапи вынашиванию сельскохозяйственных культур. Неуклонно идет расширение посевных земель за счет освоения целинных земель, что поощряется государством. Во время царствования Хаммурапи были произведены грандиозные работы по созданию оросительной системы. Проведен канал, которым гордился сам Хаммурапи, так как его назвали рекой Хаммурапи. О канале говорили, что он является богатством народа, так как приносит изобилие воды Шумеру и Аккаду. Более того, государственным делом считается строительство и поддерживание в надлежащем порядке ирригационных сооружений: каналов, дамб. К выполнению ирригационных работ, как к государственной повинности привлекается всё население способное к труду, от свободных до рабов, а уклонение от государственной повинности карается вплоть до смертной казни. В дни, отведенные на общественные работы, можно было увидеть на работах и членов царской семьи. Высока была и ответственность и за халатное отношение к отведённому обслуживанию закреплённого за земледельцем участка канала.

'Если человек поленился укрепить плотину своего поля, и, вследствие того, что плотина не была укреплена им, в его плотине произойдёт прорыв, а водой будет затоплена возделанная земля общины, то человек, в плотине которого произошел прорыв, должен: возместить хлеб, который он погубил'.

(Законы Хаммурапи. Параграф 53)


Орудие (труда)


Перевод

орудие

ору́дие Судя по окончанию -ие, заимств. из цслав., укр. ору́да "работа, труд", др.-русск. орудиɪе "дело; судебное дело; работа; орудие, оружие" (Смол. грам. 1229 г.; см. Напьерский 438, 442 = тяжа); ср. тяжу урядити (там же), орудовати "действовать", ст.-слав. орѫдиѥ πρᾶγμα, ἀπόκρισις, болг. оръ́дие "орудие, орган" (Младенов 387), словен. оrо̑d, orȏdje - то же, чеш. orudí "орудие", польск. orędzie "извещение, поручение", orędować "ходатайствовать, выполнять (поручение)". Из *orǫdьje, связанного чередованием с *rędъ (ряд, снаряд); см. Педерсен, KZ 38, 310; Перссон 857; Младенов, там же. Далее сближают с греч. ἀραρίσκω "устраиваю, сплачиваю, смыкаю", ἀρθμός "связь", ἄρθρον "член", лат. arma "оружие". По фонетическим соображениям следует отклонить мысль о происхождении из др.-сканд. erinde, erendi ср. р. "поручение, дело", д.-в.-н. ārunti - то же, вопреки Уленбеку (AfslPh 15, 492), Мерингеру (IF 18, 251), И. Шмидту (Vok. 2, 477), Маценауэру (63), Хирту (РВВ 23, 336), Фальку-Торпу (1413); см. Педерсен, там же; Коржинек, LF 56, 375; Преобр. I, 659; Кипарский 52. Нет надобности в предположении семантического влияния ср.-в.-н. еrеndе, вопреки Кипарскому.


Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964-1973.

Синонимы:

баруц, бифас, бола, бомбарда, бронебойка, гарпун, гаррота, гаубица, гингальс, гранило, густав, дора, дыба, единорог, зенитка, инструмент, инструментарий, камнемет, катюша, кельт, кирка, клеймо, клепало, креатура, лущильник, макролит, мала, марионетка, маркёр, микролит, миномет, мортира, орало, орган, оружие, пентасирингон, планет, послушное орудие, пропашник, пушка, рало, рубило, сачок, свеклорезка, сельхозорудие, серп, сифон, скребло, сорока, соха, средство, ставленник, ставленница, схватцы, таран, топор, трезубец, трепало, трехдюймовка, тяпка, фальконет, чеканщик


ортьма

оружие

См. также в других словарях:

орудие - Geschütz ... Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь

ОРУДИЕ - ср. (рука) всякое вещественное и невещественное средство, пособие, рычаг действий, все посредствующее между деятелем и делом; инструмент или снаряд, машина, в(у)ручье, снасть. Кричный молот орудие, а писчее перо орудие. | воен. пушка и вообще... ... Толковый словарь Даля


הוא רודיה / у родие // О родие = 'Это, оно + извлекаю, вынимаю (хлеб из печи) [רדה] + (от) Бога'


Орудие пыток


הוא רודיה / у родие // О родие = 'Это, оно + 1. порабощаю, покоряю 2. наказываю [רדה] + (от) Бога'


Орудие (пушка)


הוא רועדיה / у роэдие // О родие = 'Это, оно + дрожу, трепещу [רעד] + Бог'


פושקה /пушка = 'Господь Всесильный אלהים = = 86 = = פו + изливает, поливает' ( ср. 'пулемёт поливает врагов')


ער רודיא / аър Родие // ор рудие = ' враг + 1. порабощаю, покоряю 2. наказываю [רדה] + (от) Бога'


הרע דאיה/ара дайя = 'выход злой энергии רע' + 'Летающий бог'. По шумерским мифам (см. Самуэль Хук. 'Мифология Ближнего востока' - стр. 22) Энлиль ('Летающий по небу Бог ночи'. Он летает на волшебном коне Тулпаре) создал топор (תפרה/тэпара - 'ты принесёшь плоды-пользу'), Он подарил это ценное ОРУДИЕ труда 'черноголовым людям', чтобы они могли строить дома и города.


'Оружие'

הו רועש יה /О руш Ие = 'Бог + страшный шум + Бог', т.е. Гром, Молние, стРАШное разРУШение. И недаром вилы бояться божьего ОРУШИЯ.


Орфики


Галлы и орфики {אור פי כי / Ор пи ки // Ор фи ки = 'Свет солнца + речь моя + так как, потому что' или (עור) פיך / Ор пиех // ор фик = ' (кожа) + подводить, подкрашивать (глаза), пудрить' (ср. 'пудрить мозги, подкрашивая глаза, делать макияж')} славили (Алло!) יהו Его глаз - Солнце, разгоняющее тьму нечистых духов ночи.

У евреев есть рассветная молитва שחרית / шахарит. И такая же молитва была у древних орфиков в VI веке до н.э. (см. петух)


Орша - רשה \ \

1. חורשה/ 1.Хурша; 2. орша - '1. Роща; 2. позволил, разрешил 3/ оставление в наследство, передача по наследству'/ Орша - הרשה /урша- 'был разрешён, был наделён полномочиями'


Город Орша - это - חורשה/ [horsha] - важнейший ХОРОШИЙ город на пересечении путей из 'варяг в греки' и на сухопутном тракте из Берлина через Варшаву на Брест - Минск - Орша - Смоленск - Москву. От Орши шла важнейшая дорога на Витебск, а значит на реку Западная Двина (Даугава) в Балтийское море. А от Витебска шлях шёл на Невель ('Низкий') и Великие Луки, через которые шёл трудный путь по Ловати. В Орше (или в Минске - по реке Свислочь в Березину - Днепр) дозволялось соорудить судно, чтобы сплавиться вниз по Днепру или переправится через Днепр { Варшава-והרשה בא //вэАрша ва - 'И разрешил (разрешит ) идти, войти'. Это название говорит, что Варшава первоначально была важным пунктом переправы через Вислу. Точно таким же пунктом переправы и таможенного лодочного сбора была и пункт Орша - הרשה /урша- 'был разрешён, был наделён полномочиями' - на Днепре.}

См. также 'Роща'

2. הוריש / ориш - 'завещал, оставлял в наследство' ------► ירשה / йаруша (ср. 'я решил') - 'наследство, наследие'


#ЭтимологияВладимирБершадский