# Аксиомы археолингвистики

Владимир Евгеньевич Бершадский

Аксиомы

1.

Мои исследования основаны только на фактах.


Факты выявляются архисторией, которая стоит на трёх столпах: архивисти-ке, археологии и археолингвистике.

Мой личный вклад в архисторию заключается в выявлении фактов через науку археолингвистику. Аксиомы археолингвистики Когда Я стал изучать иврит - 'язык переходящий' от народа к наро-ду, а затем и русский язык, а затем и другие языки ЕВРазии, передо мной, как и перед другими русско-израильскими учёными встали во всей громадности следующие аксиомы, во всём опровергающие то, чему нас учили в советской школе: 1. ВСЕ слова русского языка оказались построенными из корней Святого языка (иврит + однокоренной арамейский языки). 2. Из корней Святого языка (по Талмуду: иврита + арамита + эллинского + латинского) построены и многие и многие слова и других языков - от Ирландии до Японии, ис-ключая Китай и страны Ю-В. Азии. Впрочем, есть слова из иврита и в китайском языке, но этой темы Я не развивал подробно. 3. Все старые географические названия и России, как впрочем и слово 'Россия' ראש סיע / Rosh sia // Rossia - 'Бог, Царь вселенной + помогает', и слово 'Русь ראשיא / Rossi // Rousi - Бог, Царь Всевышний' - древнееврейские' 4. Имена и фамилии, бытующие в России, составлены из корней Святого языка И если честно спросить, почему Россия и другие страны ЕВРазии так тес-но связаны с ИЗРАИЛЕМ лингвистически, то, исследуя исторические записки античных авторов, а потом и летописцев раннего средневековья (эпохи "Тёмных веков" - от V до XII вв.), мы увидим череду древних т.н. "варварских" цивилизаций Европы, Причерноморских степей, Алтая, МаньЧжурии, словом всего пояса от Ирландии до Японии включительно, на которых оставили языковый, а значит и кульТурный след 10 колен Исраэля, называемые в Библии "ИЗРАИЛЬ" - יזרעאל /ИзраЭль // Израиль - 'посеет Бог'. Если кто-то захочет получить подробности, милости просим позвонить +972-527284036 Археолингвист Владимир Бершадский - "АРХЕОМЕТР" В числе многих обетований Всевышнего, два наиболее определённо указывают на то, что на Исраэльтян (ישראל) - Израиль возложена миссия проповедничества Единого, т.е. Единства Господа Бога для всех народов земли. В первую очередь евреи должны всюду пропагандировать для народов Законы Ноаха: Заповеди Ноаха (патриарха Ноя) Верить, что Бог Един для всех народов Земли; Запрет идолопоклонства - не поклоняйся ни вещи, ни человеку Не убивай (сам, своей рукой) Не воруй (не бери чужого) Запрет разврата Не ешь мяса животных, которые ещё живы Создавай суды (правосудие) там, где его нет. В месте, где нет Человека, будь им. Без судов невозможно торговля, коммерция, мореплавание. И суда, и суды были созданы во всех крупных портах. Европы. Суды были и во всех городах Европы, где была торговая площадь - майдан - от מדן /мъдан = 'Судящиеся, из суда'. Суды взыскивали положенную ДАНЬ - также от דן /дан. День, когда на небеси пребывал бог-солнце, тоже рассматривался, как СУД божий. Большие реки восточной Европы, а также Шотландии и Осетии несут в своих названиях этот же корень - ДУНай, ДНепр, ДОН, ДОНец, ДвиНа (раньше писали так - Dvna - Дуна). По этим рекам можно было плавать, не опасаясь, что с тебя возьмут неположенную Богом ДАНЬ. Оне были, как бы мы сказали сейчас, "международными водами" и купец подлежал там только Божьему суду. А ещё корень ДОН \ זון /зон // дон - 'кормить (арамейское)' - эти реки кормили приречное население! А вот этот корень не несёт название 'Волга' {בעל גאה // Вол гаа - 'Обладатель большой воды' }. Почему? Потому что в месте, где ближе всего подходят 'большие воды' Дон и Волга - Ра (ראה / Raa - 'вижу, созерцаю, наблюдаю; Бог (69/72)') находится Царский город Царицын и располагалась столица Козарского {כו זהר / Ко заар = 'Господь Бог здесь луч света'} каганата {כהן // каган - 'священник, первосвященник'} - царский город איתי איל / Ити Иль - 'Со мной Сильный Бог' на медленной реке Итиль (איט איל /Ит Иль - 'спокойный Сильный Бог'; ), который тщетно ищут в дельте Волги. Думаю, что археологический памятник Итиль мы уже никогда не найдём, так как он снесён строительством Сталинградских заводов, либо шлюзов Волгодонского канала. Кстати, на другой стороне канала также уничтожена Цимлянским водохранилищем археологическая площадка другой мощной крепости Козар - Саркела (שר כלא /сар келъ = "Правительственная, царская крепость"). Вот так уничтожалось великое прошлое России - Большой Орды (Орда означает "Свет это' - אור דא /Ор да, Карта, нарисованная на коже" - עור דע /ор даъ - 'кожа ++ знание'). Вот, к примеру, разные Имена Одного Единого Господа Бога, которые неправильно трактуются, как разные 'боги язычества' (слово 'язычество' происходит от старославянского слова 'языци/языки' - 'народы'; таким образом, ЯЗЫЧЕСТВО - это просто НАРОДНОЕ представление о Силах При-роды и Человека, которое сконцентрировано в ещё одном Имени Единого Бога - אלהים /ЭлоГим - 'Всесильный, Силы'. Гематрия этого слова = = 86 = = הטבע /аТэва - 'Природа' ). Таким образом религия, передаваемая Святым языком, это наука, переданная нам иными, не привычными нам символами, как если бы ученику 3-го класса, только-только освоившему арифметику, начали бы показывать алгебраические формулы, которые начинают осваивать только в классе 6-м. Ещё некоторые имена 'Бога Единого', подобному огранённому бриллианту, каждая грань которого - Имя Бога, но в целом - Бог Един, Один: יהוה / Йаhve // Яхве /// Ягве = 'Он пребудет' Даждьбог = דא שדי בע - "Это Всемогущий Господь + Молитесь, просите, умоляйте". Сварог - שבע רוח / сва руах // сва рох = 'Клятва на корме + дух божий'. Один - הו דין /О дин = 'Божий суд; Бог судящий, Божественный суд'. ОдИн - עד עין // Од Ин = 'Вечный, Свидетель + Глаз; ревностно наблюдающий; источник, родник [עין /айн]' Зевс - זיוס / зиус // зевс = 'Сияние соединение, совокупление' ---- это сиящие небеса Венера \ ונרה - 'и будет свет'; בנהרה беНера // веНера (ונהרה / веНера - и будет сияние [נהר]) - 'в сиянии' - восход Венеры, - на иврите נגה / Noga - 'сияние; Венера' (ср. 'ножка Венеры') - Венера идёт за Солнцем. Юпитер ----- יו פטר / Ю петер = 'Бог перворождённый'; יו פתר / Ю питар - 'Господь решает' Перун ---- פריון /перьон - 'Благодатный' Как видите, имена главных боги разных народов - греков, римлян, славян, скандинавов могут переводится только, если знаешь значение корней ИВ-РИТА. . Таким образом, все "Имена богов" - эти непростые религиозные формулы поклонения - это эпитеты ЕДИНОГО ГОСПОДА - ГОСПОДИНА ВРЕМЁН (так и переводится слово "יהוה /ЯХВЕ // Иегова = 'Он пребудет" ----{ ср. 'Придёт Мессия' - ( משיאה / Мас-сиа - 'Пророчество, груз, поклажа Бога') и возьмёт на себя тяжесть всех грехов}, Опаляющего (т.е. Солнца) - יכוה /Яхве - יראי לו /Йари ло = "Страшитесь. почитайте Его". פריון /Перьон // Перун - "Благодатный" חרס תעשה /хрес таосэ // христос = 'солнце + ты сделаешь' (слово из молитвы орфиков на заре (ср. 'Назарет' ----- נצרת / нацрат // назарет - 'хранители' ~ שמרים /шмарим // шумерим = 'стражи, хранители' *знания о Едином Боге Всесильном אלהים = = 86 = = = 14 - יד /йад - 'Рука останавливающая (די)' ------ ייד /Йид // жид = 'Рука Бога') И множество других Имён Единого Господа для всех язык`ов на всех яз`ыках. Не доверяя этой информации, вы ошибаетесь сами и тащите в болото ошибки других. Сейчас вы получили неизвестную вам информацию. Вы ещё не обработали её, а уже сделали поспешный вывод. Здесь можно привести сравнение с теоретической физикой. Подавляющее большинство людей, в том числе и Я, её не понимает, но подавляющее большинство разумных людей, при этом, доверяет эйнштейнам, фридманам, ландау, волькен-штейнам, гинзбургам потому, что не хочет быть выставлен-ным дураками. Та информация, маленький кусочек которой Я привёл, тоже РЕАЛЬНОСТЬ, которую, возможно, Вы не понимаете, но от этого она никуда не исчезнет! Она уже есть и отвечает на вопросы 'почему, когда и каким образом?'


2.

Археолингвистика показывает истинный смысл слов,

географических на-званий, которые даны древними не абы как, а чтобы описать особенности конкретного места, которые могут повлиять на жизнь или смерть путешест-венника, дабы приуготовить последнего к нежелательному для него разви-тию событий, таким образом направляя поведение путешественника и показы-вая ему возможность данного места для его бизнеса.


3.

Как работает археолингвист-этимолог


Археолингвистика предполагает не только наличие фонетической "похожести", но и обязательное наличие осмысленности, семантики.

Осмысленность- это Значение, это семантика - значение знаков, в данном случае букв, двух-буквенных и трёхбуквенных словокорней семитского языка.


4. понять глубинные значения слов

Главный закон археолингвистики:

чтобы понять глубинные значения слов язы-ков ЕВРазии, должно быть фонетическая "похожесть" по строгим законам изменчивости СОГЛАСНЫХ звуков (различны для разных языков) и семантическое осмысление предмета через глагольные формы. Если в языке отсутствуют глагольные формы, то, скорее всего, они есть в семитских языках.


5. название месту

В топонимике следует знать, что название месту даётся не абы как, а следуя его основным приметам и свойствам, которые будут важны для путешественника для сохранения его жизни и капитала. Поэтому подавляющее большинство назва-ний сделано именно купцами -караванщиками, которые в древности были почти ис-ключительно евреями, на картах-денниках, где указаны основные опасности или главнейшие приметы местности. Например, название озера "Арал" говорит семиту, что вода в озере не пригодна для питья, она ядовита - הרעל / а-Раъль - "яд".


Слово סועה // "Су" говорит о том, что вода в русле бежит и шумит, т.е. река не пересыхает. Слово "минск" говорит о том, что там есть большой рынок, где происходит МЕНА (от ивр. מנה /мана - "считать, подсчитывать" ), и это место обнесено стенами, есть крепость - סכך / схк - "защищёный".


6. Имена и фамилии

имена и фамилии являются ПРОГРАММАМИ наших жизней и характеров. Тот, кто точно знает значение имени, тот знает и своё предНазначение, и если исполняет его в соответствии со Значением на Святом языке (большим именем), гармонизирует свою жизнь, т.е. становится счастливым.


О "нецензурных" выражениях в исследованиях археолингвистики

Настоящий учёный в принципе не может принять любую цензуру.

Если кто-то найдёт некоторые мои публикации несколько скабрезными, то археолингвисту и филологу это вполне простительно. Но, если вы не занимаетесь лингвистикой или этимологией, т.е. не знаете истинных смыслов слов, пис`ать, как и п`исать, можно, когда уже не можешь! (М.Ж.)

Официальные "этимологические" словари не объясняют, откуда, как и почему появилось слово

Т.н. "этимологический" словарь Фасмера и его ещё худшие копии Трубачёва, Цыганенко (ж.р.), Крылова показывают только, КАК звучат в разных арийских (! - так назывались до 1945 г. т.н. "индоевропейские языки") языках похожие слова и как звучат в древних языках слова с одинаковой семантикой (одного и того же смысла).

Однако словарь Фасмера (и другие существующие якобы этимологические словари) не отвечает на вопрос, ПОЧЕМУ так или иначе звучат слова, потому, что совершенно игнорируют слова и смыслы семитских языков. Таким образом, словарь Фасмера и его жалкие копии в буквальном смысле антисемитские!!


Итак, словарь Фасмера игнорирует главный источник слов русского языка - Святой язык.


что такое "Святой язык"?


По Талмуду (Рабби Иоhaнах Рабби Иоhaнах из Бет Гуврин. иерусалимский Тал-муд, трактат "Мегила" ("Свиток"), с. 10а, а также иерусалимский Талмуд, трактат "Сота", с. 30, а также мидраш "Эстер", гл. Смайлик "devil" СВЯТЫМИ признаются 4 языка:


Арамейский, ("который хорош для плачей"). Арамейский {ערמה /Арма - "ум"; הרם /арам - "высота"} текст Торы (таргум Онкелоса) признаётся ев-реями таким же священным, как и масоретский текст на иврите.


Греческий -{ יוון /Йаван \ יון - "божественный"}, ("который хорош для песен")


Ромейский {רומי / Romi, Rumi - "Высший мой" - ЛАТинский - [לט הנה /лат инэ - "завернутый, вложенный, покрытый + вот"; לעתי / леати // лати - "во время моё" - т.е. когда Господь Йа владел Италией ^ ]}, ("который хорош для войны")


Иъврит \ עברית - "еврейский", ("который хорош для бесед").


Греческий (Эллинский {אל הנה / Эл инэ = "Бог вот"} или койнэ -от קונה /конэ - "покупатель, Бог, Хозяин " - торговый и культуртрегерский язык Средиземноморья) был, наряду с арамейским, государственным языком в империи Александра Македонского и его наследников, а латинский- ромейский (от רום / Rom - "Высокий" - Roma - г. Рим - на 7 высотах (холмах) стоят храмы, среди вод - רים / Rim (на болотистых почвах низин) построен МИР^ Rim )- в Римской империи.

Ромеями называли себя византийцы.

Арамейский же язык, а не персидский, был государственным в древнеперсидской империи Ахеменидов.


Источники знаний о Святом Языке СВЯЗИ между племенами, родами и народами

Святой язык СВЯЗИ называется также "Языком переходящим" - עברית / иъвритом.

Иъврит - это не современный иврит - язык Государства Израиль, а это:

2. Словокорни и слова языка Танаха = иврит + арамит. Они восходят к староассирийскому, старовавилонскому и аккадскому языкам. Есть слова в Святом языке СВЯЗИ и из шумерского языка, например "ум-ум" - "мысль".

3. 231 словокорней Сефер Йецира (обозначаются ___/231)

4. 72 Имен Бога по Шем ха-мефораш (обозначаются ___/72)

5. Гематрические и темурические соответствия

слова других святых языков: Эллинского, ромейского, арабийского

арабский язык

Доказано , что к арамейскому тесно примыкает арабский язык. Последний , который, как и первые три языка, был разработан сирийскими или иракскими риторами предположительно в Дамаске или в Багдаде для писания новой Священной книги для постоянного чтения (קוראן /коран - "читающий, чтение") и для функционирования аппарата вновь созданного госу-дарства -халифата, для которого нужен был государство-образующий язык, явившегося наследником бывшего до него государственным арамейского языка.


Впоследствии, этот язык был назван "арабским" - от ивритского корня ערב /Арав - "запад" или הרבי / а-раби - "1) многочисленный 2) обращение к учителю (равви)"..

Я думаю, что т.н. "АРАБский язык" был разработан на основе арамейского предположительно в Дамаске, который находился к ЗАПАДУ от столицы халифата - Багдада или в Медине, находящейся на ЗАПАДЕ Аравийского полуострова законоучителями - сподвижниками пророка Мухаммеда.

Поэтому изучение арабского языка, как потомка Священных языков, также важно, как и изучение иврита, арамита, греческого и латинского языков. Соответствия между русским и арабским языком хорошо изложены в книге Н.Н. Вашкевича "Идиомы". Однако история не знает раннего проникновения арабского языка на территории Юга России ранее 737 г. н.э., тогда как семиты-израильтяне присутствуют на этой территории по крайней мере с V века до н.э., о чём свидетельствует археология.


древнетюркский язык

Точно также, для государства Великий Эль (или Великий тюркский каганат в VI веке н.э.) был, по-видимому, разработан древнетюркский язык, который по мыслям О. Сулейменова несёт словокорни не только аккадского, но и шумерского языка (см. книгу "Аз и Я").

Древнетюркский язык был, по-видимому, разработан либо в Согдиане, либо в Хорезме, либо в древней Уйгурии (ныне - Синьцзян в Китае) опять же семитскими учёными. Он был распространён на всей гигантской территории Великого тюркского каганата, а затем на территории всех каганатов Азии и в Тюрко - Седьджюкской империи XI века, основателем которой был беглец из Хазарии, т.е. этнический израильтянин.


Ханаанский язык - древнейшеславянский язык Паннонии и Моравии


Точно также для Аварского каганата был разработан т.н. "Ханаанский язык (Кнаанит)", ставший позднее предком славянских языков, в т.ч. и Великого рус-ского языка, ставшего государственным в ארקנוס /Арканусе (называемого не пра-вильно, а традиционно - "Хазарский каганат"), Русском каганате IX века и в Вели-ком княжестве литовском с XIII по XVIII век, а также в Великом княжестве москов-ском и в Московском государст-ве, называвшемся при Иване Васильевиче Гроз-ном - Израиль!

И все эти языки (+ возможно и иранские языки - фарси, дари) восходят к ассиро-вавилонским языкам, а те - к АККАДСКОМУ языку.


Слово же /

Ак кад

1. ----- עה"ק /АК - Священный город (עיר הקדש) + קדד поклонись; קדד вырезать" ,

2. אכד / аккад - "א Божий כד сосуд", т.е. "Священный сосуд священного города (עיר הקודש)". Таким Священ-ным городом евреи средневековья называли Иерусалим, а Вавилоняне - בבל /бавель (название королевского замка в Кракове - Вавель) - בבאיליון / Бабилон // Вавилон - Ворота Всевышнего Сильного Бога, (сделанные из) дерева силы - Дуба.


Где первоисточник, где корни языков проявился впервые? И на эти вопросы отвечают ар-хеология и архивистика. Когда иные рассуждают о 10000 -летней древности надписей на русском языке или находкам древнейших "укров" {הוא קרא / у кара // укра - "Он читает Тору, возглашает Тору"}, мы должны проверить датировку и подлинность находок. В тоже время, наука имеет сотни тысяч древнейших артефактов на семитских языках, что позволяет именно их объявить древнейшими цивилизационными языками Евразии, за исключением индийского и китайского субконтинентов.

Аккад на иврите - אכד / экад - "Сосуд Бога".

Захария Ситчин пишет, что Священным городом, где рождалась шумерская куль-тура, был город Ниппур, а Авраам - Отец народов - ро-дился в городе Света - Уре-касдимском - אור כשדים //Ур каШдим = "Свет как Всемогущие Боги" - אלהים /ЭлоГим - "Бог (божественные силы) Всесильный". Возможно, что в Священный язык входят и словокорни шумерского языка, который был языком науки, как и искусственный латинский язык средневековья. Но шумерские словокорни требуют дальнейшего изучения и ответ может быть получен в будущем.

Таким образом, Археолингвистика базируется на знаниях словокорней Священного языка древности, знаний в археологии и в документарной истории (архи-вистике).


Почему возникли цивилизационные языки


Владимир Бершадский Все цивилизационные языки искусственны. Они подобны кодам для разведчиков. Но главными "шифровальщиками" в Евразии несомненно были израильтяне-ефремляне.

Слово עברית / "иврит" переводится, как "переходящий" из страны в страну при помощи евреев-иври (потомков Авраама-еврея). На самом деле истинное имя иврита - "Святой (Священный) язык לשון הקודש / лашон а-койдеш" или "СВЯЗИ" (Святой Язык Исроэля).