# маки и камни - весна в библейской Самарии

Феликс Иосифович Гринберг

весна в Самарии

маки и камни, самария-1.   Феликс Гринберг.   мак маку рад   брат брату дар   красный брат - мак    кровь мака    веет -   макавеи   макаби   бар кох ба   если только можешь, аба..   сил бы   чашу эту мимо   макаби мы   синий мак - брат раб    добрее    веруя   белый брат встал- восстал   самария - шомрон   помнит - хранит   ещё   с ноя   консерватив   ное   шомронище   как тот встал   добрейший   помнейший   самарейший   нищайший   саванейший   шей и ей      белый аз вос стал   со сна   синью   осеняясь   о крест-   аз есмь      весна сама реет      от галилеи мак шёл   против отца   горлом   как и он   сквозь   шомрон   шёл..ком   на гвоздь   лама савахтани?   почто впутал мя?   ой, эта маслобойня   гефсиман,ой   в горний   ах, Малыш,   ты лишь   брат - лет нет   лет - ноль   восстал сном      реет весна сама   в сама...рии   ууу, мир риму   миру - пурим   риму-ууу, мир   рем умер   ромул ромулу лупус эст   супус есть?   хлебус есть?   есть зреть?         галилеею   через тиберию   шёл мак   иерусалима   города ирода   через шомрон   мнил себя он   через шломо   ма ши ах   ха иш ам   мес си я   мис си я   ах - иш ам   я ис сим   я ис хам   я ис ферт   я - фет   ма- не я?   ма..ни..я   белая      как на хххх...рест    Он   гол шёл путь   год шёл   глагол   чтоб в нуль   пусть      всё, что до него   ничего-   три тысячи семьсот шестьдесят лет   нет      нега мака   Его мука      красный   белый   голубой         выбирай себе любой               *примечание-      3760 лет от сотворения мира согласно Книге,   католики выкинули из истории,   высчитав приблизительную дату Его рождения,         поэтому можно согласовать даты заветов,   прибавив к нашему году 3760,   это будет год еврейского календаря-   он консервативен,    **самария - на иврите шомрон - это слово , обозначающее также и консервативность - верность традищиям, потому что самаритяне, упомянутые в Нагорней проповеди как добрые люди, единственные из населявших Иудеййское царство народов, ни под каким насилием завоевателей не покинули свою территорию, хотя численность этого народа менялась от 1 200 000 (астрономическая цифра для населения Самарии в 4 веке) до 100 человек (начало 20 века)