# Аахен. Музей Сюрмонд-Людвиг

Юрий Бужор

Продвижение к тому, что принято считать главным в этом городе - собору и усыпальнице Карла Великого - замедлилось из-за возникшего на пути музея Сюрмонда-Людвига.

Это два разных человека. Портрет одного из них украшает фойе. Удачливый фабрикант. Заядлый коллекционер и щедрый даритель.

Рядом с портретом единорог как разновидность лошади. Музей организовал целую лошадиную выставку - в ознаменование скачек, которые как раз сейчас начались в Аахене.

Другой меценат - шоколадный король Людвиг. Мы как-то исследовали музей Людвига в Кёльне. Тоже он.

Итак, лошади.

Кентавр Марселя Уолдорфа. Ну, допустим.

Во всю стену увеличенная копия знаменитой картины Джорджа Стаббса. Три остальные стены - вариации разной степени деформированности. Я так обозлился на эту бесцеремонную попытку выехать на чужом горбу, что не стал там снимать и теперь воспроизвожу сетевую реплику собственно шедевра.

Надеюсь, лондонская Национальная галерея простит мне, что я сделал это без спроса.

Антивоенная литогравюра Отто Меттнера. Конь блед, худ, одичал. По Апокалипсису "всадник на нем Смерть". Но и этот всадник отсутствует. Карпатский фронт. Год 1914-ый.

"Валькирия" норвежца Стефана Синдинга. Вспомнил, хотя и не сразу, где видел оригинал в натуральную величину. Парк Черчилля в Копенгагене.

Грустно улыбнёмся Дон-Кихоту Вольфганга Биндинга. Скульптор из местных. Ему под 90, дай Бог здоровья.

Исторически достоверные Гогенцоллерны: курфюрст Брандебурга Фридрих Вильгельм (17 в.) и Вильгельм Второй. Первый округлял Пруссию, чуть было до Рейна не дотянулся. Второй получил в управление единый рейх и вошел в историю как главный лузер Первой мировой.

Оба уверенно держатся в седле.

А это вот ослик, и тоже ведь семейство лошадиных. Автор неизвестен. Тележку с Всадником перемещали во время пасхальных мистерий.

Имеется также небольшая выставка скульптурных изображений Младенца. Заодно и горе-фотограф там.

Фрагмент резного алтаря, посвященного земному пути апостола Петра. Известный апокриф. Был распят головой вниз согласно личной просьбе, ибо считал себя недостойным принять смерть, как Учитель.

Святая Магдалина с кружкой для пожертвований. Глаза закрыты в благоговении. Мастер из Ульма Йорг Штайн. 15 в.

Он же. Святая Одилия.

Я было спутал ее со святой Лючией. Сбили с толку глаза, которые святая поддерживает левой рукой.

Молодой человек жениться хотел, а креститься не хотел. Продолжал ухаживать и делать комплименты. Красивые глазки, мол. Ну, она взяла и глазки себе из глазниц вырвала.

В случае с Одилией всё не так драматично. Родилась незрячей, но прозрела после крещения в возрасте 10 лет. Покровительствует всем, у кого проблемы со зрением.

Так что глаза здесь скорее символически.


***


А признанные шедевры есть? Синдром Стендаля не возникнет?

Синдром потери сознания при виде знаменитых картин, описанный Стендалем, вряд ли вообще возникает у кого-либо в век цифры и интернета. При Стендале еще и дагерротипов не было.

Потом, мы же не в Прадо и не в Уффици. Очарование провинциального музея не в узнавании, а в открытии. Необычный предмет. Свежий взгляд. Да и мировая табель о рангах не всегда справедлива.

Хотя знаменитые есть.

Тинторетто.

Признаться, таинственный темноватый мир венецианца как-то и раньше не приводил в особый восторг. В данном случае - обычный портрет. Заказчик мог быть доволен.

Юный Зевс. За ним охотится кровожадный папаша Сатурн. Сатир прячет ребенка и вскармливает его молоком божественной козы. Рог этой козы станет впоследствии рогом изобилия.

Мне показалось, что эта картина Йорданса просто-напросто не дописана.

Прошу не усматривать демотивации. Всё очень субъективно. Йорданс - из любимейших.

Великолепен святой Франциск Зурбарана с черепом.

Диагональная композиция. Многозначительная колористика. Безупречное кьяроскуро.

Работу Рембрандта не нашел. То ли просмотрел, шляпа. То ли она уехала на выставку куда-то.

Пришлось обратиться к сети.

Какой он классный, этот юноша, обдумывающий житье.

Есть и Снейдерс. Но, похоже, битая дичь выходила у него убедительнее порхающей на воле.

А это что? Уж не фото ли с каким-то особенным разрешением?

Не фото. Бедных пернатых изобразил анималист Мельхиор де Хондекутер. Как видим, еще и виртуоз по части иллюзии, trompe l'oeil.

Кранах. Многократно виденный сюжет, поставленный мастером на поток. Юдифь удовлетворена вполне. Так будет со всяким, кто покусится.

Говерт Флинк. Ученик Рембрандта. Портрет юной дамы в лучших традициях психологического портрета.

По моде 17 века под верхнюю одежду подложена подушка. Девушка готова в браку и деторождению. Не красавица, ну и что. Желанная невеста - судя по бодрому виду и жемчугам.

Портрет раввина. Музей сопровождает атрибуцию вопросительным знаком. Может, Флинк, а, может, и не он.

Я попытался разобраться. В галерее Хэмптон-Корт под Лондоном есть бесспорный портрет раввина кисти Рембрандта.

Было бы опрометчиво предполагать, что перед нами два брата-близнеца, одинаково одетые, с одинаковыми бородами и выбравшие одинаковую стезю. Раввин, очевидно, один и тот же. Ученик копирует мэтра. Удачно воспроизводит при этом вселенскую озабоченность и безусловную жестоковыйность.

Питер Артсен, уроженец Амстердама. Специализировался на изображении снеди и пиршеств с людьми в картинных позах. Здесь перед нами четыре евангелиста в образе простых деревенских мужиков. Что реальные евангелисты, скорее всего, выглядели иначе, кто-то, кто пообразованнее, включая живописца, догадывался, но это никого не смущало. Так было понятнее. Подчеркивались единомыслие и сопричастность.

Все знают Рембрандта и Вермеера. Поразмыслив, назовут Хальса, еще кого-то. На самом деле буквально сотни первоклассных мастеров. Невиданный выброс творческой энергии в маленькой стране.

Вы вспомните Михила Янса ван Миревелта? И я не вспомнил. Между тем он считался тогда самым плодовитым и прославленным из них.

Портрет 16-летней. Едва заметно оттопыренная капризная губка. Испытующий взгляд. Воплощение девушки с характером. Но она и робеет при этом.

Ну, и красавица, само собой.


***


"Низвержение в ад".

Массовое перемещение в преисподнюю должно было вызывать у современников ужас. Полным ходом шла Тридцатилетняя война. Все в Европе убивали всех.

Согласно табличке, работа фламандца Бокхорста.

Гугл-поиск считает иначе. 58 соответствий, и только одно указывает на Аахен. Остальные 57 соотносят работу с Рубенсом. Холст датирован 1620 годом, находится в Мюнхенской пинакотеке.

Оказывается, Бокхорст редко подписывал свои произведения, в связи с чем некоторые из его полотен приписывались Рубенсу и ван Дейку, с которыми художник был дружен.

Полное отсутствие авторского честолюбия. Редко, но бывает такое.

Тем не менее вопрос закрыт, и закрывают его сами же специалисты в Аахене. Холст Рубенса появился значительно раньше. А это копия, выполненная на дереве с небольшим пропорциональным уменьшением.

То есть в табличке ошибка. Видно, руки не доходят исправить.

Смежная тема, хотя задача ужаснуть не ставилась. Скорее наоборот.

Явно не великий живописец создавал, кто бы он ни был.

Ars bene moriendi. Искусство достойно умереть. Некто испускает дух. Дух в виде крошечного человечка покидает телесную оболочку и поступает в распоряжение Бога-отца, Бога-сына, Богородицы, апостола Иоанна и хорошенького ангела. Силы добра явно перевешивают, пронырливому чёртику с ними не справиться.

Ян Провоост, 15-16 вв.

Не очень получился Младенец? Это пропорции 10-летнего отрока, а не младенца. Пяточки, правда, замечательные.

Однако не будем исключать, что так было задумано. Ребенок необычный, и пропорции необычные.

Зато посмотрите на лицо Матери. Чудо как хороша.

Нам неизвестны имена создателей архангела Михаила и лика Иисуса.

Олицетворение божьего гнева хотя и размахивает карающим мечом, явно при этом сострадает.

Лик выполнен в технике папье-маше примерно в 1450 году. Вот умели, да.

Виту было не то 8, не то 13 лет, когда он, будучи уже крещёным, отказался признавать богов Рима, за что был подвергнут кипячению в масле.

Здесь он выглядит постарше.

Будто бы молиться мученику надо было приплясывая. Где-то, кажется, в Страсбурге, однажды так стали приплясывать всем городом и долго не могли остановиться.

Христос был обрезан. Всегда находится кто-то, кому-то это огорчительно слышать, но ничего не поделаешь. Неизвестный художник из Нюрнберга в 15 веке следует букве Евангелия. Священник надел очки и читает вслух из Книги Бытия о том, как "Авраам взял Измаила, сына своего, и всех рожденных в доме своем и всех купленных за серебро свое, весь мужеский пол людей дома своего и обрезал крайнюю плоть их в тот самый день".

Рядом под стеклом соответствующий инструментарий, любезно предоставленный музею местными иудеями. Нашлись и похожие очки.

Еще один "малый голландец" - Исайя Бурс. "Мальчишки с мыльными пузырями". 1671 год.

Мальчишка справа - очаровательный китайчонок. Откуда, какими путями?

Да все теми же путями, но в данном случае еще и океанскими. Первые представители Поднебесной стали появляться в Нидерландах в 17 веке. Нанимались на суда Ост-Индской компании где-нибудь в Шанхае или на Тайване. Их было немного поначалу, а много ли нужно.

Одна современная работа понравилась по-настоящему.

Благовест. Художник их Лейпцига Михаэль Тригель.

На картинке с корабликом в дверном проёме просматривается музейный работник, который ходил за мной по пятам. Я долго не мог вспомнить, где еще такое было, хотя музеи посещаю достаточно регулярно. Потом вспомнил. Гробница Джульетты в Вероне, сто лет назад.

Хозяин дома коллекционировал не только предметы искусства. Я пробежался вдоль стеллажей с оружием, древнеегипетскими мумиями, чучелами крокодилов, чем-то еще, покинул здание и проследовал к собору.