# О контрреволюции и реставрации. Уроки истории. Часть-1

Владимир Дмитриевич Кабаков

История Революции и СССР должны сегодня стать одной из главных тем исследований и анализа в новой России!

Из книги статей и очерков об истории и жизни в СССР


"Контрреволюция - политический процесс, противоположный революции. Он направлен на сохранение или восстановление политической системы, её элементов и политической элиты, существовавших до революционных изменений1. Контрреволюционеры - это те, кто выступает против революции или сопротивляется ей, особенно после её завершения, чтобы изменить её ход или вернуться к прежнему порядку..."

Из Википедии


Реставрация - это "прошлое разрушается насилием и воссоздается, реплицируясь в проектах реставрации, также с помощью насилия. Эти циклы революций и реставраций, насилия по свержению старого и насилия по восстановлению старого в новом уже представляются нам закономерностью истории".

Ирина Сандомирская


...Хочется сделать несколько замечаний по поводу стратегии правительства и направления общественного мнения в сторону фальсификации роли и значения Советского Союза в истории России.

Первый тезис - ничего нельзя поделать с отрицательным отношением к русским в странах, бывших сателлитах СССР или тем более в странах которые были до победы контрреволюции, частью его...

Известно - чтобы утвердить новую власть, надо опорочить предыдущую, чем успешно и занимаются сегодня и в Прибалтике и в Польше, да и в других странах Восточной Европы, включая Украину. Чем иначе объяснить принятие закона о "голодоморе", как не политическими заказами и геополитической конъюнктурой? Ведь в те годы, голодали не только украинцы, но и русские, не только на Украине, но и в центральных областях России.

Мне сегодня стыдно за некоторых украинских политиков, которые всеми силами рвутся на Запад, и чтобы их туда приняли готовы опорочить "Восток" во всех мыслимых и немыслимых грехах, занимаясь подтасовками и историческими фальсификациями. Повторяется тот же сценарии, по которому Никита Хрущёв, чтобы укрепить свою власть, решил ошельмовать Сталина, а вместе с ним всю героическую и трагическую историю СССР и ВКП(б)...

С учётом всего этого, исходя из реалий современной геополитической ситуации, которую можно назвать Реставрацией, надо проводить независимую политику, которая помогла бы России минимизируя ущерб от плохих отношений с бывшими союзниками, и искать себе друзей в других странах, в другой стороне...

Очевидно, что независимо от характера отношений России с НАТО и с Америкой, определяющими будут антисоветские, антироссийские настроения, подогреваемые уверенностью, что Россия - это противник побеждённый ими в Холодной Войне.

Действительно - поражение в холодной войне, это геополитический факт и с этим России придётся считаться, но сегодня, очень важно понять причины этого поражения, чтобы не совершать больше таких трагических ошибок в будущем.


На мой взгляд одним из главных факторов неожиданного разрушения СССР было состояние общества, в котором в полную силу расцвели упаднические, критиканские настроения, прежде всего среди самих россиян.

Как говорил Александр Зиновьев - философ и социолог, недавно умерший в России, а до этого живший как диссидент на Западе -случилось редко встречающееся в истории событие - советский народ предал сам себя и всё дальнейшее - было только расплатой за это самопредательство!


Не вдаваясь в подробности, я хочу определить корни этого самопредательства как подрывную работу либеральных образованцев, сбитых с толку и подталкиваемых антисоветской пропагандой.

На сторону этих образованцев, в конце концов встали и партийные лидеры: Горбачёв, Шеварднадзе и Ельцин, следовавшие по стопам первого советского оппортуниста - Хрущёва.

Сообща, они заразили советский народ вирусом самооболванивания и через некоторое время, даже десять миллионы коммунистов и косомольцев, ничего не могли и не захотели сделать для сохранения СССР - самосознание народа было изувечено повседневным промыванием мозгов и вместо того, чтобы потребовать от коммунистических лидеров исправления ошибок, накопившихся за семьдесят лет существования СССР, люди решили, а точнее люди молча согласились с "лидерами" и не боролись за советскую власть, а равнодушно отвернулись от неё.

Всё рухнуло потому, что без чувства самоуважения к своей страане и своей истории, не может прожить ни одно государство, ни один народ, и последствия произошедшего уже нельзя было исправить, в силу слабости национального и государственного самосознания!


Так что же нам делать? - в очередной раз могут спросить обманутые псевдореформами люди и ответов может быть несколько, но самый важный ответ-требование - прежде всего восстановить самоуважение русских людей, то еть патриотизм, который либеральные образованцы назвали "национализмом" и всячески его преследуют, шельмуя и оскорбляя национальное чувство, которое так естественен для жизнеспособных государств!

Надо помнить из истории, что спокойное самоуважение своей страны, своей Родины, только помогает уважать других людей, другие нации и другую веру.


Не менее важная причина поражения СССР - это развал социалистической идеологии, которая уже не скрепляла в единое целое умы и сердца советских людей.

Поэтому, для того чтобы народ вновь объединился и жил общими интересами и заботами, необходимо восстановление подлинного православия, как сегодняшней русской национальной идеологии.


Как реально можно это сделать?

Для этого надо прекратить ложь о самих себе, о нашем недавнем и давнем прошлом и активно противостоять не только антирусской геополитической пропаганде извне - самое главное, прекратить самопредательство, начать бороться с русофобскими настроениями внутри страны и в тех, ныне независмых государствах, которые были республиками в состава разрушенного СССР.

Во многом, откровенно антирусские выступления некоторых прозападных, проамериканских правительств в этих бывших "частях" Союза и в бывших социалистических странах-союзниках, спровоцированы безоглядной, часто предательски продажной "самокритикой" русских образованцев - поведение правительства Эстонии оправдывающего преступления гитлеровского нацизма, нападки на русских, якобы во время Отечественной войны оккупировавших Прибалтику, подчёркивает сегодняшний провокационный перенос памятника советскому воину - освободителю в Таллине, что является одним из примеров такого неуважения по отношению к России!

Для того, чтобы понять, что происходит в головах правительственных чиновниеов, надо учесть, что новые властно - политические "элиты" с бывших республиках СССР и странах-союзниках хотят закрепиться у власти и потому, будут делать всё, чтобы легитимировать сегодняшнее своё положение.

При этом, народы этих стран становятся жертвами предательства таких "элит", подвергаясь русофобской пропаганде и потому, бессмысленно на них обижаться...

Возможность недружественных, а часто и враждебных, по отношению к России демонстраций, во многом обусловлена и действиями лидеров "либеральных" движений внутри России, сделавших политику жалоб Старшему Брату (Западу) на свой народ, основой идейного и материального существования.

Их жалобы и критика, всегда направлена против своего народа, против своего исторического прошлого, а имена Гитлера и Сталина провокационно употребляются рядом, в теме о Второй мировой войне, тем самым стараясь ставить в один ряд непримиримых врагов, возглавлявших СССР и нацистскую Германию, - народы этих противоборствующих стран, потеряли в войне друг против друга, около сорока миллионов человеческих жизней!


Естественно возникает вопрос - как стала возможной такое кощунственное сопоставление, какой нормальный человек, без гнева и горечи может слушать и читать такие провокационные заявления?

Ведь часто, это можно слышать не только от антисоветчиков и русофобов в бывших странах-сателлитах Гитлеровского Третьего рейха, но одновременно и от тех либералов на "Эхе Москвы" ставших жертвами умело проведённых пропагандистских акций, осуществляемых уже российскими провокаторами - разного рода антисоветчиками и русофобами, называющих себя либеральными демократами!


Самыми известными и самыми громкими именами из целого ряда имён таких российских "пропагандистов", являются имена Александра Солженицына и Виктора Астафьева...

Антирусская, антикоммунистическая позиция первого, за последние годы претерпела заметные изменения, но непризнание своих ошибок и заблуждений, делает имя Солженицына орудием антирусских провокаций до сих пор - вольно или невольно, Солженицын был долгое время "знаменем" антисоветских сил во всём мире!

Я вспоминаю лето 1976 года, когда работая на "шабашке" в колхозе, в глухой сибирской таёжной глубинке, слушал по радио его выступление на конгрессе американских профсоюзов, в Ною - Йорке. В этой речи, критикуя Советскую систему и социализм, он яростно нападал на сам русский народ, грозя карами за его сотрудничество с советским правительством.

По окончанию его выступления я подумал, что Солженицын ведёт себя как наёмный оратор, хотя тогда, я уважал Александра Солженицына за пережитое в лагерях, за смелость и волю в осуществлении желания рассказать о пережитом.

Однако тогда же, в Сибири, я впервые подумал, что он ведёт себя как антисоветчик, которого американские либералы - образованцы, за гроши и комфорт, наняли поливать грязью не только тогдашних правителей, но и Революцию, и сам русский народ, совершивший эту Революцию!

Нечто подобное, я читал в многочисленных интервью с сибирским писателем Виктором Астафьевым, по поводу его описаний жизни и войны в романе "Нагие и мёртвые".

Астафьев, мастерски живописал переживания и страдания простых людей на войне, но его героями были крестьянские дети и потому вся обстановка их приготовления и участия в войне, была отражением их исконного быта, который можно охарактеризовать поговоркой сегодняшних "пофигистов" - "Моя хата с краю - ничего не знаю!


Я был знаком с интересным человеком, крестьянином - псковичом, который в своих рассказах о войне говорил, что для многих его сослуживцев, как и для него самого, на фронте самым главным желанием было поскорее закончить войну и попасть домой.

"И совсем не важно было, кто победит в этой войне - говорил он, покуривая папиросу - меня ранило в сорок втором и я дополз до машины с перебитыми осколками ногами на руках, и так же на руках взобрался в кузов переполненной санитарной полуторки. Это меня и спасло..."

После его рассказов, как и после прочтения романа и статей Астафьева, у меня возникал невольный вопрос - кто же тогда выиграл войну?

Если все в Советской Армии, в Советском Союзе тогда думали так же как эти "герои", то почему советские солдаты, советский народ во главе с советским правительством и Сталиным, победили "непобедимого" Гитлера и его армию?!


Уже позже, я понял и согласен с мнением другого фронтовика, известного биолога и охотоведа, Михаила Павлова, который рассказывая о ужасах войны, говорил мне, что войну выиграли бывшие десятиклассники, которые почти все и полегли на фронтах Великой Отечественной.

Большинство из них пошли на фронт добровольцами, окончили краткосрочные офицерские курсы и стали младшими лейтенантами и их задача была первыми идти в атаку и поднимать за собой "нестройные" ряды "крестьянских детей".

(Замечательная деталь: молодой, но известный уже всему миру композитор Дмитрий Шостакович, дважды пытался вступить добровольцем в Советскую Армию.)


И тут вспоминается основной библейский мотив:

"Мир спасается праведниками!"

Размышляя над этим я понял, что именно они, десятиклассники были уже подлинными советскими людьми воспитанными на подвигах красногвардейцев в Гражданскую, а родившись и живя в Советском Союзе, они верили в победу коммунизма и воспитывались как настоящие коммунисты.

Сегодня Солженицына часто называют "новым русским Толстым", но мне кажется, что его лучше бы назвать новым русским Катковым, который в девятнадцатом веке, для революционной молодёжи, был фигурой нарицательно реакционной, известный своими монархическими взглядами и публицистикой, но очень почитаемый властями.

А Солженицын был долгое время "гуру" для новой российской образованщины, пока не стал говорить вещи, часто прямо противоположные тому, что он говорил несколько десятилетий назад, ещё живя в США.

И вот теперь, "либеральные" поклонники отвернулись от "учителя" и нашли для себя новых кумиров - так завершилась драма талантливого писателя, ставшего политиком, его забыли - "Мавр сделал своё дело - мавр может уйти"!


Начало 21-ого века. Лондон. Владимир Кабаков


Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте "Русский Альбион": http://www.russian-albion.com/ru/vladimir-kabakov/ или в литературно- историческом журнале "Что есть Истина?": http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal