# Русский Карамболь.Введение.Полный вариант(рефлексия общественного)

Сергей Кутолин

"По эхам города проносят шумы" В формате Акробат указання версия на сайте: http://kutol.narod.ru/browse.htm

РУССКИЙ КАРАМБОЛЬ.ВВЕДЕНИЕ.Полный вариант(рефлексия общественного)


Библиография работ автора см. на сайте:

http://www.biblus.ru

по фамилии автора: Кутолин Сергей Алексеевич

Проза - поэзия варианта на сайте:

http://kutol.narod.ru/BOR/bor.htm


В формате Акробат указання версия на сайте:

http://kutol.narod.ru/browse.htm

Славянские шрифты можно скачать с этого же сайта


ПРЕДИСЛОВИЕ


Ни Владимиру С.Соловьеву в его "Оправдании Добра", ни тем более многогранному Николаю Бердяеву, колебавшемуся в амплитуде своих взглядов от марксизма до оккультизма, - воззрениях, которые он почему - то называл скромно "персонализмом", даже ему в его " Смыл творчества. Опыт оправдания человека" в черном сне не могло присниться, что в конце XX - го и начале XXI - го веков молодое и даже не очень молодое поколения будут искать откровение не в мыслях и милосердии, но в умыслах, возможно, только фиксируемых в средствах массовой информаци (СМИ) и при том в таких размерах и в такой массовости, которые не могли быть охвачены умами гениев от литературы: Н.Лесковым, Л.Толстым и Ф.Достоевским.


Было бы смешно утверждать, что все фабулы своих произведений они высасывали из пальца, наоборот, некоторые из них почти дословно пользовались дневниками и интонациями очевидцев, в том числе и исторических событий, в известной степени в той или иной мере перерабатывая подлинники этих произведений. Да и кому, какое дело до судебных подлинников событий, из которых возникла драма "Гроза" А.Н.Островского, эпопея жизни чукчей "Алитет уходит в горы" Семушкина или "Приключения Оливера Твиста" Диккенса. Но время самобытности "информационных и дезынформационных колодцев" преднамеренной и непреднамеренной дезориентации в условиях нынешних СМИ становятся столь очевидными, как и свидетельствующими о том, что умыслы, ничего общего не имеющие с понятием добра как милосердия, но и не квалифицируемые как непосредственные категории зла, становятся чуть ли не формой сознания целых поколений современного человечества и если не свидетельствуют о начале падения современной эпохи цивилизации, то уж, конечно, и не прибавляют оптимизма, столь существенного, по крайне мере, со времен барона Мюнхаузена. "Мелочи умыслов", "Русский карамболь" в этом смысле лишь художественная ориентация в пространстве подлинных умыслов, регистрируемых СМИ.


РУССКИЙ КАРАМБОЛЬ

( рефлексия общественного )


1


Когда в лице своем похабном


Аннотация:

" бросаю в бубны улиц дробь..."


ОБИТАЛИЩЕ


Когда в лице своем похабном


узреешь ты, Содом, Гоморру,


чиновных татей тьму тьмы прорву,


холопов ужас в лике рабьем,


когда поймешь, что дикий блуд


посеян здесь и там, и тут,╬


Осоловеешь в жизни хамьей,


то все узнают этот град,


он Злом и Дьяволом объят.


2


В дерьме, "ковчеге" или так


Аннотация:

" влюбляйтесь под небом харчевен..."


В дерьме, "ковчеге" или так, -


Она всегда Державой будет,


И только форменный дурак,


Но с торбой глупостей в ней блудит.


В ее истории полно


чумных и просто черных пятен,


Путь Государства, - не смешно, -


Он и в невежестве параден.


3


А вы, радетели молвы


Аннотация:

" загасили фонарные знаки..."


А вы, радетели молвы,


В чиновной тоге ерепенясь,


Дипломатические львы,


в моче словесной только пенясь,


Вы обещали терроризм


под корень вскоре уничтожить


и самохамный бандитизм


в крученой петле подытожить.


Ну, а теперь и в День Победы,


в день памяти о мертвых и живых,


Вы продолжаете беседы


под перепляс речей пустых.


На деле не пора ли Вам


искорчевать весь этот срам?


4


Когда продали вы науку


Аннотация:

"в небе свисшиеся губы..."


Незабвенному Егору.Т.Гайдару


Когда продали вы науку


На откуп молодым жлобам


И лицезрели ради скуки:


Ученый рой к иным местам


Кто полз, летел, кто горько выл...


Но кто еще ученым был,


Служил науке с интересом, -


Из Сорос - фондов не жевал,


У Шусторовича не брал,


а шёл дорогой мимо леса,


где рейтинг -ваша пустота


голов. А задницей места


вы меж собой распределили


и славно в новом мире жили.


Но жеребцовый ваш постой -


В науке только звук пустой.


5


Про средний класс хлопочите вы зря


Аннотация:

" слезают слезы с крыши в трубы..."


Про средний класс хлопочите вы зря,


И на земле хозяина не будет, -


Для Вас Россия русская свинья,


Что вечно Запад только судит.


Грехи, конечно, можно все простить, -


Ворам от Государя буллу обеспечить,


И честным у Закона снова слыть,


И чепуху болтать на Новом Вече.


Увы, увы! Нескромен ваш наряд


волков и лис. И в черно-бурой шкуре


змеей очковой, источая яд,


спокойны вы. И в благости картин


любимо рабство рабских спин.


6


Спит истукан в его лице,


Аннотация:

" В ушах обрывки теплого бала..."


Спит истукан в его лице,


он гуттаперчивым быть может,


в нем дипломат как в простеце


способен всяко корчить рожи.


Но вот беда поклажа воза


тощает всё. И нищая страна


свою шагреневую кожу


на части рвать обречена....


А дальше что? Шакалов вой и песий крик.


Опять прольются реки крови,


или иссяк святой родник.... -


Там Дух не Дух, а лик Коровьев


и к вечной жизни нет пути... -


О, Бог, покой дай обрести.


7


И этот мудрствующий кот


Аннотация:

" Часы нависли как грубая брань..."


И этот мудрствующий кот,


языковед и идиот,


и князь российского престола,


не различая смысла, пола


лишает нищих нищих льгот,


начальству смотрит в щирый рот,


кудахчет, лает и мычит,


и околесицу твердит. -


Покорно слушает народ


как юридически он врет.


И в пестроцветье хохломы


дерьмом полны те все умы, -


а он их партией зовет.


Народ, - он знает, - это скот.


8


Он в синь экранов нам вещает


Аннотация:

" я дарю вам стихи веселые как би-ба-бо..."


Он в синь экранов нам вещает, -


вопросов мудрость источает,


но знает он и наперед,


какой ответ сморозит тот,


кому вопросы все на ы,


как пифагоровы штаны.


Недельный лепет нам известен,


и в нем всегда парное тесто,


что в изобилии течет


и им забит как кашей рот.


Глубокомыслием полны


всегда его говоруны,


а сам, ну, правда, он Сократ,


но лишь умнее во сто крат.


9


Кепка на троих была пошита


Аннотация:

" А снеба смотрела какая - то дрянь..."


Кепка на троих была пошита -


на Лужкова, Абашидзе, Ильича, -


Все народные радетели открыто


нам о правде массовой кричат.


А народ все чешит свой затылок, -


не поймет к чему, о чем, зачем, -


ведь народной прописи ухмылок


не видать от пафоса речей:


повернуть вспять Обь или не надо,


и цвести ли старому, но саду? -


В главном, душу, ты свою не гробь.


И народ не изъявляет радость,


полагая, - сделают, - но гадость.


10


А на одну минуту бы понять


Аннотация:

" пусть земля кричит, в покое обабившись..."


А на одну минуту бы понять,


Кто помогал его нам избирать


И что произошло тогда,


Коль претендентов нет? Всё это ерунда.


Вот потому они и есть,


Что все хотят от пуза есть.


А о народе все пекутся,


пока в народе не ожгутся. -


Тогда пускай он сам гуляет


И власти править не мешает.


11


Умереть вам сорок миллионов -


Аннотация:

" и острые, и нужные зубочистки..."


Умереть вам сорок миллионов -


стариков, старух - пенсионеров.


Бокмарев - историк. Он без стонов


из Америки решит проблемы мора. -


Так что меряйте всю жизнь из факультетов,


где истории как бреду вы учились.


Мир России - мир былого света,


Вы сегодняшним, как знать, подсуетились.


Или вы, увы! На пенсию живете


и в ушах, и зрении стоят:


как горбатились, - сопливясь, водку пьёте?


Вас сегодня словом опоят, -


где батуриной горшки, тазы и унитазы


миллиард ей зарабатывают разом.


12


Что за страна, где БАБ творил


Аннотация:

" В облачные пары сквозь солнечный угар..."


Что за страна, где БАБ творил,


что за страна, где все возможно,


что за страна, где с честью жил, -


то ты безумец с русской рожей.


Россия всё готова дать,


но всем она плохою будет,


а если, вдруг, ей умирать, -


её никто здесь не осудит.


Сейчас в Европу стар и млад


бегут в надежде за кусманом,


Но если тут Востока Ад


разверзнет хляби спозаранок, -


России снова выручать


или покаянно молчать?


13


Вы на ушах приплясывая, вдруг


Аннотация:

" пусть земля кричит, в покое обабившись..."


Вы на ушах приплясывая, вдруг,


как скоморохи в ВТО явились,


на шее, затянув промышленности круг, -


в кармане у народа татем объявились.


Пока все спят. Но через пять годов


народ в кармане дыры обнаружит


как результат работы ваших умных лбов


и осерчает очень даже дюже.


Готовьте чемоданы, господа!


А может вам они не пригодятся,


поскольку вы давно и прошлые года


с орлами Запада начали так брататься,


что вам останется на черный день, -


ведь не "иваны" вы и печь не ваша лень.


14


Теперь, что не начальник


Аннотация:

" в рельсах колебался рыжеватый кто - то..."


Теперь, что не начальник,


то царственный жених,


по делу он молчальник


и теоретик слов пустых.


Одни, как пена, славословя,


Москву желают распродать,


С ужимкой от сердечной боли


готовы с Родиной рыдать.


Другие в ритме околесиц


шипкуют мир образованья


из знанья делая незнанье,


решая сложности за месяц -


от татей зло искоренить,


Но сладко есть и много пить.


15


Ты за Китаем первая, Россия


Аннотация:

" лейте пьяные вина в меха груди..."


Ты за Китаем первая, Россия,


своих детей на рабство продаешь,


средневековья методы простые


ты в демократии сегодня познаешь.


Ты предала чкаловских потомков,


освоив авиацию руин,


и боингов стада в монете звонкой


проплыли в небесах без смысла и причин.


Науку загнала не то, чтобы в подполье, -


придатком сделала мышиной суеты.


Ты думаешь, народ свое дреколье


не сохранил для радужной мечты,


пока начальство славословит


и свой народ-корову доит.


16


Позабыт, позаброшен


Аннотация:

" не достает скрипкиной речи..."


Позабыт, позаброшен


тот преступник давно,


только Мир огорошен, -


все в России смешно:


Поцелуи, парады,


похорон ритуал,


лизоблюды и гады,


чей порядок настал


открывают погоду,


зажигают огни, -


спанталыку народу


посбивают они.


Запах ладана, воска


мир безбрежных огней,


православие броско


славит таинство дней.


Позаброшенный дядька


лобызает синклит


к изумленью народа.


Он надрался и спит.


17


Куда девать из мест освобожденья


Аннотация:

" Все на площадь сквозь туннели пассажей..."


Куда девать из мест освобожденья


и где устроить их не могут всё решить.


И в слёзной глупости,


вдруг, разделились мненья,


И спорят, продолжая ныть.


Когда туберкулез так тюрьмы поедает,


что в тюрьмах все исправились давно,


пусть жизнь их в нашей Думе тает,


Туда их всех, там золотое дно.


Там их в порыве воспитанья


к советникам на пайку прикрепят,


отмоют в саунах со всем стараньем


и к жизни государственной


как светоч возродят.


И этот опыт Думского сиденья


для зеков будет Воскресеньем.


18


Когда ретиво в бубны бьете


Аннотация:

" вбиваю гулка шага сваи..."


ВМЕСТИЛИЩЕ СУЕТЫ


Когда ретиво в бубны бьете,


восславив деньги и порок,


жлобов вы в детях обретете


и в самый краткий, краткий срок.


Какие темные страницы


России нужно пережить,


чтобы измученные лица


со смыслом счастье стали пить.


19


Мир тихо пилит сук


Аннотация:

" лезем земле под ресницами вылезших пальм..."


Мир тихо пилит сук,


где сам произростает,


от однополых мук


бедлам растет и мает.


И в темноте проблем


внутрь общества сокрытых


из извращенных тем


несчастных, просто сытых, -


противно прочим всем.


Гоморру только СМИ


в полотнищах экстазов


полощет меж людьми


своим содомским глазом,


И в этой голубени


СМИ - дьявольщина мнений.


20


Где Шойгу, где Евдокимов,


где когорта тех ребят


Аннотация:

" На костер разозженных созвездий..."


Где Шойгу, где Евдокимов ,


где когорта тех ребят,


что с Алтая, всем вестимо ,


ворвалась в Московский град?


Им теперь, конечно, Запад


много ближе, чем Восток,


Там почище урок лапы, -


волосатость не порок.


Что же с Родиной - Алтаем,


где леса теперь горят,


не спеша шалтай - болтаем


Вы потушите? - Дай срок.


Только вот она порода


человеческих сердец , -


не Алтай горит - природа,


коли ты и швец, и жнец .


21


Главный грех Андропова - поэта


Аннотация:

" выколоть бельма пустынь..."


Главный грех Андропова - поэта


вовсе не бессилие ума, -


Шеварнадзе и Алиев как кометы


рвали свет, а возникала тьма.


Горбачева утлая эпоха


состояла из собраний лис,


а страна без горечи и вздоха


хохотала: "Ты не прав, Борис!"


От Раисы исходила вера,


что в агонию вела великую страну,


много раньше гессенская стерва


всю империю пустила вмиг ко дну.


А теперь гарцуя, глупости меля,


восклицают: "Наша венценосная семья!"


22


Безразлично кем Кадыров был


Аннотация:

" Дорога - рог ада - пьяни грузовозов храпы!..."


Безразлично кем Кадыров был, -


он чечен, а сын его чеченец...


Кто Россию в лужу посадил,


вот что главное. Кто этот отщепенец?


А война России не нужна,


не нужна российскому народу,


Но кому тогда она как мать родна? -


всем, кто деньги пьет как воду.


Только в корень озверевшей плоти


бесполезно писать и рыдать,


Смерть всегда из каждой подворотни


будет жертвы снова выгрызать,


если Государство как истец


будет жить от денежных сердец.