# Веревка, на которой нас повесят

Ицхак Мошкович

ВЕРЕВКА, НА КОТОРОЙ НАС ПОВЕСЯТ


В 1992 году я устно и письменно предупреждал всех, кого мог, о том, что приход к власти Ицхака Рабина и его партии означает катастрофу, от которой нам дай Бог когда-нибудь оправиться. Оснований для такого утверждения было предостаточно. К власти рвались два авторитетных в международных и левых израильских кругах человека, которые, как, в принципе, все отравленные социалистическими заблуждениями люди, видят свою задачу не в том, чтобы, глядя в будущее, решать экзистенциональные задачи своего народа, а в том, чтобы доказать себе и всем вокруг себя правильность некоей идеи.

В этом опасность социалистической идеи и всех без исключения ее носителей, если они достаточно последовательны. Социалисты не изучают будущее и перспективы, они конструируют теорию построения светлого будущего на основании прошлого и основополагающей идеи. Так можно писать школьное сочинение на свободную тему, управлять народом и государством по такой схеме, значит вести их к краю пропасти.

Социалистическая идея опасна не только потому, что не выполнима, а потому что проводящие ее в жизнь фанатики, наткнувшись на препятствия, указывающие на то, что идея не работает, не могут признать банкротства идеи, а стремятся силой добиться своего. Они крушат и ломают все, что мешает сохранению за ними места у руля. Результаты становятся непредсказуемыми.

Ленин, который, вне всякого сомнения, был государственным и международным преступником, тем не менее, являет собой пример человека, который, видя, что страна катится в пропасть, был способен в нужный момент притормаживать. Примером служит переход к тактике (А возможно и стратегии, этого никто не знает) НЭПа. Не исключено, что, будь НЭП не тактическим финтом, а стратегией талантливого руководителя, трагедия этого народа могла бы не быть или быть не столь ужасной.

Исторические сравнения не продуктивны и опасны. Сравнивать следует не события, а принципы применения идей к практике управления массами народа и к решению судьбоносных государственных задач.

Что случилось с Рабиным и Пересом? Первая идея состояла, прежде всего в том, что любые стороны могут найти общий язык и договориться. Независимо от религиозных и национальных особенностей (ментальностей) людей, участвующих в переговорах. Вторая была основана на том, что все люди стремятся, прежде всего, к материальному благополучию и готовы поступиться прекрасным журавлем в небе в пользу хоть небольшой, но реальной синички в кулаке.

Вопреки двум предыдущим, третья идея формулируется с трудом, так как она сидит глубоко в сознании. В соответствии с нею, представитель более развитой цивилизации (Рабин и Перес) способны интеллектуально переломить представителя более низкой культуры, какими были тунисские бандиты во главе с недоумком Арафатом. С этим типом, казалось, достаточно как следует поговорить и предложить ему отличные условия и перспективу стать во главе государства, причем гораздо более сильная сторона сама из рук в руки дает ему то, чего он безуспешно пытался достичь и бы жестоко побит - и дурачок подпишет мир. Мы тебе территорию и власть, о которой ты мечтал, а ты нам мир.

Вы, будь вы на месте Арафата, на такие условия согласились? Ну, конечно.

Нашли дурачка! Но он и не дурачок, а представитель другой цивилизации. Он мыслит и живет по другим моделям.

На самом деле все три идеи не верны и ничего, кроме трагедии, принести не могли. Когда же оба они, Рабин и Перес, увидели, что карета катится в кювет, то Рабин, у которого нервишки были послабее, потянулся к тормозу. Уместно ли сравнение или нет, но тут судьба нашего героя в чем-то сравнима с судьбой Ильича. И нашелся ·эсер Каплан▌, который, даже если будет доказано, что его вовсе не было на месте преступления, все равно будет тем, кто схватил за руку тянущуюся к тормозу. По замыслу.


Социализм, это чрезвычайно заразная болезнь, от которой не гарантированы ни фашисты (А что такое германский фашизм, если не форма - одна из форм - социалистической идеи?), ни либералы, ни христианские демократы - никто. Не путать социализм с бредней о ·каждому по потребностям▌. Общий, если абстрагироваться от частностей, смысл социализма, как идеологической системы, в том, что:

1. Счастье и благополучие целого народа можно получить, как искомый состав в лабораторной колбе. Достаточно найти гениальную формулу, закупить исходные материалы (Можно на деньги германского генштаба, как Ильич) и внедрить в массы идею (формулу) в краткой и доходчивой форме.

2. Масса, в принципе, дура, и околпачить ее не так уж трудно. Масса пойдет за тем, кто укажет наиболее легкий и прямой путь в наиболее простой и доходчивой форме.

3. Как было сказано выше, если реальность показывает, что формула была изначально неверна (Например: территория в обмен на мир по ряду причин, в том числе чисто психологического или религиозного характера), то это не предлог для отказа от формулы. Ломать следует не формулу, а реальность. Споткнувшихся - в кювет.

4. Формула построения светлого будущего, вследствие ее гениальности (учение несокрушимо, потому что оно верно) пригодна для всех стран и континентов. Национальные традиции, религии и прочий старорежимный мусор отметаются.


Люди очень склонны к фетишизации терминов. Их то отталкивают, то завораживают пришлепки и фирменные знаки, изобретаемые ловкими манипуляторами общественным сознанием. Ленин был не первым, кто это понял, но никто другой не явил столь яркий пример манипулирования ярлыками. Назвать партию ·большевистской▌, при том, что, в принципе, она была в меньшинстве и только в какой-то короткий миг... (Впрочем это не важно), это было гениальным шагом, а тупое большинство, не понимало, что, называя себя ·меньшевиками▌, они с хода обрекали себя на меньшинство. Это все равно, как если бы Ленин назвал партию ·Вперед!▌ (КАДИМА), поставив остальных в положение плетущихся сзади (Меньшевики в этом случае могли быть назадниками).

Социалисты, как никто, сильны в словечках. Пересу принадлежит ·Новый Ближний восток▌. Вряд ли он сам представлял себе, каким будет этот восток и мало вероятно, чтобы отдавал себе отчет в том, что восток - дело темное, но важен был ярлык, и ярлык сработал: масса купилась.

Есть еще один, наполеоновский по форме, социалистический по содержанию, принцип: главное - ввязаться в бой, а там посмотрим. Наполеону этой принцип не раз сослужил добрую службу, и по этому же принципу была затеяна кампания по завозу в Эрец Исраэль руководящего состава ООП во главе с Арафатом, подписания так наз. ·Временного соглашения▌ в Осло, рукопожатие на лужайке и Нобелевская премия террористу международного класса. Соглашение было на всех страницах дырявым, и это утверждали все специалисты по дипломатии, при рукопожатии несчастного Рабина чуть не вырвало, и только премию получили все трое не без удовольствия, причем Арафат, не снимая военного мундира.

Стоит только начать строить светлое будущее, в предприятие ввязывается всякий сброд. Так например, через 20 лет после Октября в СССР (Тоже, между прочим, ярлычок не из худших, а по Каббале равный слову ·Мицраим▌!) у власти коммунистов-социалистов по сути уже и не было, а были люди, умеющие делать дела. И делали. И стреляли. В том числе - друг в друга. Словом, весело было нам. Идея же, завоевав сознание масс, работает до сих пор. Это болезнь, наваждение, вытравить ее невозможно никакими средствами.


Простыми формулами типа ·мы им территории, они нам мир▌, ·переговоры ведут с врагом, а не с другом▌, ·наша армия непобедима, даже если на пятачке размером в один кв. км▌ и т. п. - народ Израиля был зачарован, одурачен и излечить нас от таких вещей можно только, как круглого идиота: только отсечением головы.

С давних времен Господь подвергает нас тяжелым испытаниям. Когда все средства призвать нас к порядку были исчерпаны, мы получили такой Холокост, который, как Ему, видимо, казалось, послужит нам уроком на многие века. Ан, нет! После того, как мы, не без Его активной помощи, победили в войнах, отвоевали свою, многократно обещанную Эрец Исраэль, мы - туда же. В 1992 году мы - ну, теперь-то это видно, и спорить больше не о чем! - по-бараньи поплелись за Рабиным и Пересом, и теперь, 14 лет спустя, мы толпой идем за ·идеей▌.

Оказывается, теперь мы сами себе нарисуем границы. ·А найер майсе▌, как сказал бы мой дедушка, если бы не был убит при известных обстоятельствах. Мы их себе нарисуем - говорит нам мар Ольмерт - а для них (смертельных врагов) очистим от наших поселений площадки, чтобы им сподручнее было обстреливать нас ракетами.

И, слушая этот бред, причем, бредят уже не социалисты времен Бен Гуриона, а вчерашние ·правые▌, но зараженные тем же вирусом, что Рабин и Шарон, масса народа готова не далее чем 28 марта привести к власти Переса, на этот раз в паре с Ольмертом. Идея нарисованных границ и разрушенных цветников-поселений - ура! - овладела массами.

Перец на этих днях выдал уже совсем маразматически-пророческое: ·А Кадима, это по сути та же Авода!▌

Услышав эти слова, я не сразу поверил своим ушам. Я услышал: ·Дело Ленина живет и процветает!▌ А что ему станется? Социалистический стиль конструирования и внедрения в массы идей, после чего они становятся черной силой, бессмертен.

Господа, великий Ленин учил нас, что ·капиталисты сами принесут нам веревку, на которой мы их повесим▌. Мы идем дальше, вперед (КАДИМА). Голосуя за Кадиму, Ольмерта и Переса энд компания, мы сами несем ХАМАСу веревку, на которой нас повесят. Поздравляю!