# Понары. Перевод дневника Казимира Саковича

Лев Шкловский

Рукопись в бутылках. Как гибнущие моряки посылающие письма в бутылках, в 1943 году польский журналист Казимир Сакович - свидетель и очевидец расстрелов в Понарах (Панеряй) оставил нам послание, закопав около своего дома несколько бутылок с дневником от 11 июля 1941 до 6 октября 1943 года. Часть записей видимо утеряна, но оставшиеся представляют собой важнейший исторический документ. РахельМарголис, обнаружила, расшифровала и опубликовала давно потерянный дневник Казимира Саковича (Kazimierz Sakowicz) Сперва дневник издали в Польше: K. Sakowicz, Dziennik pisany w Ponarach od 11 lipca 1941 r. do 6 listopada 1943 r. , Bydgoszcz, 1999 затем на иврите в 2002 קאז'ימיר סאקוביץ', וילנה – פונאר: אדמה ללא אלוהים יוילנה - פונר, אדמה ללא אלוהים 835 ימי רצח-עם בתיעוד העיתונאי הפולני א' סאקוביץ' תירגם מפולנית והביא לדפוס דב ברגמן Затем в Германии на немецком: Die geheimen Notizen des K. Sakowicz: Dokumente zur Judenvernichtung in Ponary 1941 - 1943 Dezember 2003 von Rachel Margolis (Autor), Jim G. Tobias (Autor) И на английском: Ponary diary, 1941-1943 : a bystander's account of a mass murder / Kazimierz Sakowicz ; edited by Yitzhak Arad Other Authors/Editors: Arad, Yitzhak, Published: New Haven : Yale University Press, c2005 В 2012 году в Литве на литовском: Kazimierz Sakowicz 1941– 1943 m. Panerių dienoraštis Lietuvos gyventojų genocido ir rezistencijos tyrimo centras 2012 vilnius. Я долго искал русский перевод и пришлось сделать самому. 1 мая 2017 года. Перевод дневника Казимира Саковича Панеряйский дневник 1941 - 1943 1941 11 июля 1941 г., Погода очень хорошая, тепло, плывут белые облака. Сегодня были слышны выстрелы, вероятно, тренируются в стрельбе в лесном лагере. Около четырех часов дня последние выстрелы, залпы и уже не одиночные выстрелы, около двух часов. 12 июля, я уже узнал на Гродненском шоссе, что это были расстрелы евреев. Около 3 часов они привели к большому лесу партию евреев. В них стреляли. Это был первый день расстрелов. Тяжелое давящее чувство. Стрельба прекратилась после 8 часов вечера, но долго ещё слышались не залпы, а одиночные выстрелы. Евреев было более 200 человек. На гродненском шоссе установили литовский военный пост. Проверяли проезжающих. На другой день 12 июля в субботу уже знали в точности, что произошло: Около 3 часов после обеда в лес пригнали большую группу евреев - 300 человек. Большинство интеллигентного вида, хорошо одетые и с чемоданами, это были хорошо известные своей экономической деятельностью люди. Через час раздались звуки выстрелов. Расстреляли построив по 10 человек. Раздели пальто, сняли шапки и ботинки (но не снимали брюк!) Расстрелы продолжались в последующие дни: 13, 15, 16, 17, 19 июля ( в субботу) Расстреливали молодые "стрелки" 17 - 25 лет. В доме Юхневича (сосед автора) основали военный пост, охраняющий территорию. На пост приходит группа евреев (5 человек) за лопатами. Выясняется, что им придется закопать расстреляных вчера. Так продолжалось всю неделю. Потом этот пост в доме Юхневича ликвидировали. Только "стрелки" стреляли и охраняли. На гродненском шоссе пост задержал евреев возвращающихся из Друскининкай в город и загнали в группу направлявшуюся "на работы" Также в группу были включены два молодых еврея, напрявлявшихся в Вильнюс вместе с еврейкой. Другие три дня 20, 21, 22 июля тихо. VII.11 Автомобиль NV-370 с двумя веселыми "дамами" литовками и каким то "господином" который отправился на экскурсию, желая посмотреть как расстреливают. После убийств вернулись обратно. Я не видел печаль в их лицах. Однажды в июле, чтобы утомить еврейскую группу, в поле около Науякемиса их заставили делать зарядку. От VII.14 Раздевают до нижнего белья, широко торгуют одеждой её возами привозят из Гуреляй у переезда (у гродненского шоссе) На гумно - центр одежды, из которого, наконец, заправленную в мешки одежду увозят. Идет интенсивная торговля. Покупают одежду за 100 рублей, и находят в ней зашитые 500 рублей! "Стрелки" с полными рюкзаками набитыми часами, деньгами, и так далее. Обширная торговля за бутылку (3/4 л) водки (Скайдрёи) продают одежду и так далее. По пути еврейки задаются вопросом: «Где тут работа?» От VII.23 расстрелы до конца месяца, за исключением того, в воскресенье, VII.27. Всего июль ежедневно в течение 17 дней каждый день были расстреляны около 250-300 людей, то есть в среднем - по 275 человек (4675 человек: все мужчины и только одна "добавленая женщина). Кроме того, почти каждый день привозили автомобилями по несколько или десятки людей, вероятно, коммунистических тузов. Вообще в июле были расстреляно около 5 000 людей. Оставалось только стаи ворон но выстрелы и их отпугнули. Свирепствует Пятрас Казюкас, воспитанник литовского приюта священника Беляускаса. Казюкас - вор ограбил типографию "Руха" в Пабраде и.т.п. VII.23 Прекрасный день. Пригнано около 500 людей. Стреляли до темноты, слышались крики: " Я - не коммунист!", " Что делаете?" Согнанные начали бежать, выстрелы слышались по всему лесу целую ночь и утром. Ловили, били и стреляли. Полно интеллигентов. Несколько человек прорвалось до Йогелон, их догнали и расстреляли, но кажется нескольким удалось убежать по гродненскому шоссе. Август Расстреливали 1 и 2 группами более чем из 300 человек. Кейзикас поселился у Верешко. Одежду носят после 9 часов вечера, когда никто не видит, потому что запрещено ходить. Проходят рядом с нами. У одного спросил чтобы продал картошку из мешка за плечами, он ничего не ответив пошел к Верешко. Кейзикас в Панеряй шантажирует евреев - семьи Понаса и Шапиро, Понаса ограбил, взял радио и как слышал, много других вещей. Самовольно делает обыски - "ищет оружие", а а выносит одежду и.т.п. Немцам 300 евреев - это 300 врагов человечества, литовцам 300 пар обуви, брюк и.т.д. В августе расстреливали 1, 2, 6, 8, 11, 16, 19, 22, 23, 24, 26 всего за 10 дней расстреляли 2000 человек. В последнюю неделю то есть VIII.27–29, "стрелки" говорили, что на следующей неделе за день будет столько расстреляных, сколько за весь август. Так и случилось. С VIII.3 до 5 . (Включительно) не расстреливали. 6 августа Около 300 людей все с узлами, несколько повозок с чемоданами позади. Шли через Понары "на работу". VIII.7 Не расстреливали. . VIII.8 Расстреляно около 200 человек. Расстреливали только после обеда. По дороге их били палками. Давид Каселис говорил: " Были в пути, работали". VIII.9 и 10 Не расстреливали. VIII.11 Первый день расстреливали с утра около 8 часов (потому что какая "работа" ночью. Дочь З. Белостоцкого с улицы Францисканцев говорила: " Их взяли в субботу VIII.9, а позже в понедельник в Понары" Дочь имела справку, но было уже поздно, потому, что их расстреляли в 9-11 часов утра, но это выяснилось только в 3 часа, после обеда. С VIII.12 до 15 . (Включительно) Не расстреливали. VIII.16 В группе около 200 людей, шла еврейка одедая в темно синее платье с белыми пятнами, соеднего возраста, усталая,это была первая женщина в группе из Вильнюса, также немало детей, которым было по 12-15 лет и стариков, которых пришлось нести, так как не было колясок. Коляски были только несколько дней, потом в такие игры не играли. VIII.17 и 18 Не расстреливали. VIII.19 Было уже две женщины. Одна молодая светловолосая, интеллигентной внешности. Всего около 100 человек. много молодежи. Караима взяли на улице. Он уже был в яме, когда немец участвовавший в экзекуции с самого начала и к которому он обратился, говоря, что он не еврей, его отпустил. Выпил воды у Рудзинских и пошагал в Вильнюс. Живет вроде на улице Киевской. Стреляли людей группами в спину или из пулемета, во время дождя или в позднее время( иногда закидывали гранатами) Один человек в нижнем белье убежал до Дегсняй. Его догнали и застрелили. Дети пасли коров, а он бежал в их сторону, так они разбежались во все стороны. Несколько метров в рожь, которая уже была подросшая. Обычно расстреливали по десять человек, глаза завязывали только этого пожелавшим. Другая группа видела ранее убитых, которых не всех закопали. Нет! Идут по трупам будущие мертвецы. Выяснилось, что VIII.22 один еврей на площадке ударил немца бутылкой в затылок, немец упал и его увезли. Это случилось, когда немец у осужденого на смерть взял драгоценности. С VIII.22 немцы забирают драгоценности, а литовцам оставляют одежду и прочее. VIII.22 После разрушительных сильных ветров и обильных облаков снова установилась хорошая погода (это была пятница). Автобус "Арбона " № 5401 в 4-х часа после обеда возвращается в Вильнюс примерно через час возле дома, где я полол гречку, прошел Казюкас он шел домой, из за связанного покрывала за его спиной была видна одежда. Он шел спокойно, уже ничего не стыдясь. Вместе с ним шел какой то литовец. VIII.22, 11,30. до полудня Ветренно, полол с женой гречиху. Вдруг мы видим, как Kазюкaс бежит по дорожке к гродненскому шоссе. Я говорю жене, что, вероятно, снова гонят евреев, потому что Kазюкас