# Краткий путеводитель по Абхазии.

Владимир Станиславович Тормышов

"urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns:w =

"urn:schemas-microsoft-com:office:word" xmlns:st1 =

"urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags">


>

>

>


>

>

>


>

>

>


>

>

>


>

>

>Краткий путеводитель по

Абхазии.


>

>

>


>

>

>


>

>

>


>

>

>


>

>

>


>

>

>


>

>

>


>

>

>Возможно, мой скромный

очерк, будет неполным, но я и не претендую на лавры

историка.


>

>

>Мои очерки об Абхазии

просто дань памяти этой стране.


>

>

>Написаны они простым

туристом для других туристов.


>

>

>Возможно, мои советы

просто кому-то помогут.


>

>

>

> В Абхазии, право слово есть что

посмотреть.


>

>

>И цель этого очерка - дать

возможность посмотреть то, что никогда не видел.


>

>

>Абхазия расположена на

берегу Черного моря к югу от Главного Кавказского хребта в субтропическом

климатическом поясе.


>

>

>Абхазия являлась частью

древней Колхиды, на её территории находились античные города Диоскурия (позже

Себастополис, Цхум, Сухум-Кале, Сухуми, ныне Сухум), Питиунт (ныне Пицунда),

Гиэнос (ныне на окраине Очамчиры).


>

>

>На абхазской земле

локализуются упоминаемые древними авторами племена кораксов, колов, гинеохов,

ахейцев, меланхленов, гелонов, а позже, в эпоху поздней античности - санигов,

апсилов, абазгов.


>

>

>В начале VI в. н.э. здесь

существовали этнополитические объединения Абазгия, Апсилия, Санигия и Мисиминия.


class=GramE>

>

>С начала VII в. в

Абхазском царстве начинает править династия Аносидов (Анчба, Анчабадзе).

>

>


>

>

>В

w:st="on" ProductID="737 г">737 г. брат десятого царя

Абхазии Константина II и основатель династии Леонидов (Лоо) Леон I (736-767 гг.)

у стен Анакопии (ныне Новый Афон) нанес поражение армии Мурвана Кру, остановив

завоевание арабами Западного Кавказа. Во время правления Леона I абхазская

церковь получает автокефалию.


>

>

>Племянник Леона I Леон II

(767-811 гг.) провозгласил в

ProductID="780 г">780 г. независимость Абхазского царства

от Византии. Цари Леон III (960-969 гг.) и сын царицы Гурандухт, сестры Леона

III - Баграт II (978-1015 гг.) объединяют под эгидой Абхазского царства со

столицей в Кутаиси большую часть грузинских областей (Тао-Кларджети, Картли,

Кахети).


>

>

>После распада Грузинского

царства в XIII-XV вв. Абхазия входила в состав Имеретинского царства, а к XVII

в. становится независимым княжеством.


>

>

>В

w:st="on" ProductID="1810 г">1810 г. Абхазское княжество

вошло в состав России.


>

>

>

> В

ProductID="1864 г">1864 г. Абхазское княжество было

упразднено, что стало одной из причин восстания

ProductID="1866 г">1866 г., начавшегося в селе Лыхны.

Большая часть Абхазии составила Сухумский военный отдел, с

w:st="on" ProductID="1883 г">1883 г. - Сухумский

округ.


>

>

>

> После подавления восстания, а также после

окончания Русско-турецкой войны 1877-1878 гг. значительная

class=GramE>часть абхазов была выселена, или самостоятельно переселилась

в Турцию.


>

>

>Весной

1918 г.

в Абхазии была установлена советская власть.


>

>

>Вскоре республика была

оккупирована грузинскими войсками. В феврале - марте

w:st="on" ProductID="1921 г">1921 г. народное восстание во

главе с Н. Лакоба и Е. Эшба вместе с частями Красной армии освободило Абхазию от

грузинских войск.


>

>

>Была создана Абхазская

ССР, вошедшая по договору от 16 декабря

ProductID="1921 г">1921 г. в Грузинскую ССР.


>

>

>В

w:st="on" ProductID="1931 г">1931 г. статус Абхазии был

понижен до автономной республики в составе Грузинской ССР.


>

>

>После окончания войны

1992-1993 гг. Абхазия, являвшаяся до этого автономной республикой в составе

Грузинской ССР, стала независимой, оставаясь до настоящего времени непризнанным

государством.


>

>

>

> В

ProductID="1994 г">1994 г. была принята новая Конституция

республики. Первым Президентом Республики Абхазия был Владислав Григорьевич

Ардзинба, с которым я имел честь познакомиться.


>

>

>В принципе любая нация

имеет право на самоопределение.


>

>

>Этот тезис я не буду

комментировать.


>

>

>Он

общеизвестен.


>

>

>И вопрос лишь времени,

чтобы Абхазию признали самостоятельной, независимой

страной.


>

>

>На мой взгляд, технически

это сделать просто:


>

>

>Провести общеабхазский

референдум.


>

>

>В референдуме должны

принимать участие все ЖИТЕЛИ Абхазии, независимости от

гражданства.


>

>

>И каждый ЖИТЕЛЬ этой

страны должен высказаться о том, какой политический статус должна иметь

Абхазия.


>

>

>После этого обратиться в

ООН с результатами референдума и заявлением о признании

независимости.


>

>

>Но я не

политик.


>

>

>Это просто мой взгляд на

вещи.


>

>

>Фактически Абхазия

контролирует свои границы.


>

>

>В стране есть армия,

милиция, все институты власти.


>

>

>Осталось лишь юридическое

признание страны.


>

>

>Вернемся к

истории.


>

>

>Что я упустил?


>

>

>В

w:st="on" ProductID="1862 г">1862 г. русским лингвистом

П.К. Усларом был создан абхазский алфавит, в

ProductID="1865 г">1865 г. вышел первый абхазский

букварь.


>

>

>

> Зарождение абхазской литературы связано с

именем Д. Гулиа.


>

>

>Памятниками древнейшего

прошлого Абхазии являются дольмены (Верхняя Эшера,

Отхара, Хуап, Азанта, Псху и другие) и кромлехи (Нижняя

Эшера).


>

>

>

> От эпохи раннего средневековья до нас

дошли руины Анакопии, Великого Питиунта и Цибилиума.


>

>

>Раннехристианские

памятники представлены храмами в Дранде и Гагре, а также руинами церквей в

Пицунде и Сухуме.


>

>

>Средневековые памятники

сохранились в Сухуме (Беслетский мост, замок Баграта), Новом Афоне (храм Симона

Кананита), Лыхны (храм и дворец), Абгархуке (крепость Абахваца), Мюссере (храм

Амбара), Бзыби (храм и крепость), Пицунде (храм), Цандрипше (храм), Хашупсе

(крепость), Илори (храм), Мокве (храм), Бедиа (храм и руины дворца), Псху

(крепость), Ткварчели (Лашкиндарский храм).


>

>

>Словом, посмотреть есть

что.


>

>

>Вариантов осмотров

несколько.


>

>

>Первый:


>

>

>"Дикарями".


>

>

>Плюсы:


>

>

>Бесплатно.


>

>

>

> Свободно.


>

>

>

> делай, что

хочешь.


>

>

>Увидеть можно больше, чем

с экскурсией.


>

>

>Минусы:


>

>

>Если вы не горный козел,

то это может быть очень тяжело.


>

>

>Напомню - страна горная. И

по горам карабкаться самому тяжело, нудно, и невесело. А если учесть, что дороги

вы можете не знать, то вообще этот поход может ничем не

закончиться.


>

>

>Нет, местные жители вам

расскажут, как дойти и куда.


>

>

>Но поверьте моему горькому

опыту, встретить живого гида не всегда удается.


>

>

>Указатели есть не

везде.


>

>

>Короче говоря, это на

любителя.


>

>

>Лично я предпочитаю такой

вид осмотра.


>

>

>Хотя, ноги, бывает, с

непривычки болят.


>

>

>Второй вид осмотра:


>

>

>"Экскурсии, оплаченные в

туристическом бюро".


>

>

>Плюсы:


>

>

>Комфорт.


>

>

>Быстрота.


>

>

>Вам как тупым всё

расскажут, почти всё покажут.


>

>

>Привезут к

месту.


>

>

>Отвезут, куда

скажете.


>

>

>Минусы:


>

>

>Свободным людям это не

кайфу.


>

>

>Денег опять-таки стоит,

иногда немалых.


>

>

>Быстро тебя проволокли,

скороговоркой все рассказали, засадили в автобус,

увезли.


>

>

>Не люблю. Хотя кому-то

нравится.


>

>

>Не все

увидишь.


>

>

>Вернее увидишь лишь то,

что соизволят показать.


>

>

>Не пообщаешься ни с

кем.


>

>

>Вообще чувствуешь себя

зависимым инвалидом, с которого стригут бабки за то, что можно получить и без

денег.


>

>

>

> Есть еще третий

вариант:


>

>

>"Пристать к экскурсионной

группе на халяву в месте осмотра

объекта".


>

>

>Плюсы:


class=GramE>

>

>Халява

>

>

>.


>

>

>Услышите лекцию, о том, о

чем вам, возможно, лень самим читать.


>

>

>Экскурсоводы обычно не

против.


>

>

>С водилой можно

договориться, куда вас по дороге довезти.


>

>

>С меня лично в 95% случаев

водители денег не брали.


>

>

>Минусы:


class=GramE>

>

>Халява

>

>

> не всегда бывает

доступной ввиду её отсутствия.


>

>

>Если вы не умеете общаться

с людьми, то вы не до чего не договоритесь.


>

>

>С другой стороны - что вы

теряете?


>

>

>Скажу вам честно: - В

Абхазии, если вы по-человечески относитесь к людям можно бесплатно договориться

о чем угодно.


>

>

>Даже о бесплатном жилье и

питании.


>

>

>Это касается также и

посещения тех достопримечательностей, за которые обычно принято брать

деньги.


>

>

>Если вы когда-то ездили

автостопом без копейки в кармане, - Абхазия - это рай для автостопщиков без

денег, но с доброй душой.


>

>

>Всю Абхазию я посмотрел

бесплатно.


>

>

>Водители, которые меня

подвозили, денег в Абхазии с меня не брали.


>

>

>Был, правда, один случай,

когда я деньги сам заплатил.


>

>

>Но и то, если бы я сказал,

что денег нет, то проблем бы не возникло.


>

>

>Главное, это уметь

общаться и разговаривать с людьми.


>

>

>Расскажу про тот

единственный случай, когда отдал деньги за проезд.


>

>

>Мы с женой и сыном провели

день в аквапарке. Было жарко. Пацан хотел

есть.


>

>

>К нам подъехало такси.


>

>

>Водитель был пенсионер, и

просить его подвезти нас без денег у меня совести просто не

хватило.


>

>

>Но он бы подвез, если бы я

попросил.


>

>

>Вообще, машины

останавливались даже тогда, когда я не голосовал.


>

>

>Происходило это тогда,

когда я уныло плелся в гору.


>

>

>Мужик я не

маленький.


>

>

>Но не

горный.


>

>

>Привычки

нет.


>

>

>Машина просто

останавливалась, и меня просто подвозили.


>

>

>Не за деньги, а потому,

что в Абхазии просто добрые люди.


>

>

>Мамой

клянусь!


>

>

>Вернемся к

истории.


>

>

>Дискуссионным остается

вопрос о времени строительства и назначении Великой Абхазской стены

(Келасурской).


>

>

>Действительно,

class=GramE>на фига она, эта стена нужна, я так и не понял.


>

>

>

> В горах Абхазии можно встретить

раннесредневековые "ограды карликов" - ацангуары, являвшиеся, вероятно, жилищами

древних пастухов.


>

>

>

> Христианские святыни можно увидеть в

Новом Афоне и Каманах.


>

>

>Классный монастырь в Новом

Афоне!


>

>

>Мы попали туда в

понедельник.


>

>

>Понедельник оказался

выходным днем, и внутрь я не попал.


>

>

>Однако

class=GramE>, при внешнем осмотре мужского монастыря обнаружил, что война

1992-93 годов коснулась и его.


>

>

>Кроме того, на хоздворе

МУЖСКОГО монастыря мы видели детские пеленки.


>

>

>Чего они там

делали?


>

>

>Вы как

думаете?


>

>

>Если есть мужчины, и есть

пеленки, то, значит, есть и женщины

в монастыре?


>

>

>В Сухуме и Гагре

сохранились средневековые турецкие крепости.


>

>

>Посмотреть в Абхазии есть

что.


>

>

>Каким образом вам это

делать, решать лишь вам самим.


>

>

>


>

>

>


>

>

>


>

>

>


>

>

>

>


>

>

>


>

>

>


>

>

>


>

>

>


>

>

>


>

>

>


>

>

>