# Джон Гей.Слон и Букинист

Василий Иванович Панченко

Джон Гей.Слон и Букинист.Басня

Слон и Букинист


Тот, кто бесстрашно с неусыпными трудами


Плыл к неизвестным землям неизвестными морями ,


Букетом празднеств удивлялся его взгляд:


Что ж боле удивительных чудес он написать бы рад?


Но мы читаем, всё то в описательном их виде,


Существ, которых сам Адам и никогда не видел;


Когда мы не рискуем впасть в противоречье,


Язык наш побуждается в фантазии наречья,


Те ж вещи, что сражали нас явленьями своими,


Я думаю они странны, но могут быть такими.


Кто сомневается, что все Слоны уж найдены


И для науки понимания все знания оновлены ?


Как Борри описал понятия вещей природы,


Мышления, искусства, всякие живущие народы;


И как они вершат декреты и законы,


И платы палача, и государств каноны;


И как при путешествиях там понимают


Язык другой земли, и как воспринимают.


Кто в сообщении изволит сомневаться,


Пусть к древним Плиния страницам обратятся.


Как обучалась та разумная во множестве своём порода!


И кто теперь (как те), мог бы читать у Греции народа?


Хотя б один из них, в сих днях или в былом,


Перевернул бы кладезь знания вверх дном;


Нет, не подобно нынешним дельцам, мышленью


Их мерами маржи или увязок дел установленью;


А книга удивлённый глаз его смутит,


Что скрупулёзно с чувством сообщит,


Где всяческие звери, птицы знатно изображены,


Любые поиски там любознательным представлены;


Характеры их и возможности даны как описания.


Со всей их гордостью человеческого остроумия.


Страница, где внимание чтеца он обращал


И как отмечено, на то, что он бы прочитал:-


"Что человек с точнейшей надобностью обеспечен,


А зверь, к своим инстинктам лишь приречен:


Но, так позвольте автора оценки испытать,


Лишь потому, что гида было не сыскать.


И мог ли он распознавать столь разную природу,


И оценить значение других существ, народов,


Как он своей частичною работой показал,


Что знает меньше, чем сам на то располагал?


Но, как фальшивый спаниель, оттянутый чтоб не сорваться!


А человек учился у него "начал науки" подлизаться?


Пёс этот, - в знаниях своих достаточно мудрён,-


Умнейший,- главный льстец природой сотворён ?


Ступай же, человек ! пути судов распознавать,


И обнаружите, что спаниель такое мог бы изучать.


Как может воровство лисы иль грабежа явление


Взметнуть их осуждение иль утаить их удивление?


Что от судейств; уловки и искусства адвокатов,


Лиса могла б учиться улучшенью хитрости основ.


Лев, волк, иль выводок тигриный


Он проклинает их, за раж кровиный:


Но разве человек не человеку ль есть добычей?


Зверь убивают из-за голода, а человек - за плат обычай. "


А Букинист, который слышал, что тот говорил,


И видел, как страницу греческую воротил,


Подумал, "Какого ж гения нашёл здесь я! "


Тогда-то, в случае таком - поклон вам от меня:


"Учёный Сэр, коль пожелали б потрудить своё перо


Против бесчувственных сынов людей и им назло,


Чтобы была написана Сиама самого история,


Никто б не заплатил за это лучше всех, чем я-;


Или, коль вы обучены довольно в речи Греции


Давайте-ка увидим кое-что и против Троицы. "


Когда комкается с насмешкою, твоих дорог изъян,


"Друг, " молвил Слон, " наверное, ты пьян;


Пусть даже будете с деньгами иль премудрым;


А человек лишь человеком будет критикнутым!


Для этого не пожелаете точить своё научное перо,


Среди бесчувственных сынов людей, что б ни было.


Они не злонамеренны, так будет суд за драку;-


- А зависть - шпора, что острей за плату,-


Никто из авторов не нанимает брата про запас;


Остроты же друг к другу,- словно игры петухов, для нас."


Перевод- Василий Панченко (vipanch), 2019