# Антисоветизм и русофобия - проявление психической неадекватности Запада

Владимир Дмитриевич Кабаков

Антисоветизм и русофобия, последствия невыносимого "комплекса вины" Запада перед Россией!

"Антисоветизм и русофобия, есть бессознательное проявления "комплекса вины" Запада перед Россией"


...Эта статья была написана около пятнадцати лет назад, в Англии и я перепечатываю её, в надежде на понимание, потому что "комплекс вины" Запада, порождённый "комплексом превосходства" и не только перед Россией обретает угрожающие миру размеры и глубину!


С той поры, антисоветизм превратился на Западе в русофобию, но суть антирусской, антироссийской пропаганды не поменялась - Запад всегда видел в России настойчивую альтернативу своим цивилизационным ценностям и своему влиянию.

И если антисоветизм в советские времена носил классовый, идеологический характер, то сегодня, когда Россия Ельцина отказалась от идеологии, он обрёл цивилизационный характер, а антисоветизм перетёк в русофобию, происхождение которой можно объяснить "комплексом вины" перед Советской Россией, которая спасла свою независимость, а попутно и Европу от Гитлера, но в ответ получила новую, теперь уже холодную войну, от недавних союзников!

Это вполне сравнимо с тем чувством "превосходства, которое владело Гитлером и нацизмом вообще, по отношению к "недочеловека": евреям, цыганам, славянам...


Психологически это объяснимо - люди, утверждающие что они самые сильные и самые умные, являясь носителями "комплекса превосходства", не хотят чувствовать себя в долгу даже перед друзьями, и тем более перед страной, которую считали и считают отсталой, а её народ варварами - ведь это унизительно.

Но этот варвар спас нам, таким передовым и сильным, жизнь - думают они, а потому в их сознании возникает "комплекс вины", который всегда тяготит не только человека, но всю нацию в лице элит, а так же государство, или даже цивилизацию!

И для того, чтобы избавиться от комплекса вины и неоплаченного долга за своё спасение, лучшее решение, это уничтожение заимодавца или в крайнем случае, его унижение.


Отсюда все провокации и обвинения против СССР, а теперь против России, но и жажда реванша - это спонтанное желание унизить и оскорбить тех, кто спас тебя против твоей воли, обнажив вашу неспособность сопротивляться грубой силе. И это малодушие, понятое как комплекс вины, заставляет страны Европы, и отчасти Америку, избавиться от этого комплекса уничтожением причины , то есть уничтожить Россию морально и силой оружия, расчеловечить русский народ, а его лидера признать монстром!

И здесь надо понять, что подобный "комплекс вины" существует не только в сознании индивидуумов уверенных в своём избранничестве, но и в сознании властных элит, а в конечном итоге в сознании национальных сообществ!


...В конце ноября, мы с женой, ходили на встречу лондонского клуба любителей поэзии, которые устраивали в книжном магазине почти в центре Лондона, вечер русской поэзии.

Члены этого клуба, под названием "Передай стихотворение", собираются иногда вместе и читают стихотворения разных авторов, и иногда на языке оригинала.

Так было и в этот раз. Мне тоже предложили по-русски прочитать любимое стихотворение. Но я вспомнил Пушкина: " Кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать людей...". Потом Тютчева: "Молчи скрывайся и таи и думы и мечты свои...". Потом Георгия Иванова: "Я научился понемногу, шагать со всеми рядом, в ногу, по пустякам не волноваться и правилам повиноваться..."

И подумал, что для английской публике, такой романтический взгляд свысока на жизнь, будет мало понятен, и отказался, потому что, более оптимистических стихов, просто не знаю наизусть - в молодости я был романтиком.

Однако послушать, как будут читать англичане того же Пушкина или Тютчева, мне было интересно, да и жене Сюзи тоже.

Об этом событии, ей сообщила через Интернет одна из активисток из Университета в Сассексе, где, в своё время, жена закончила русский историко-философский факультет.

Встреча состоялась в книжном магазине, где в передней части помещения установили несколько раздвижных стульев. Собралось человек тридцать-сорок англичан, среди которых устроились и мы. Уже позже, я понял, что среди присутствующих есть и русские, в основном женщины живущие в Лондоне...


Во вступительном слове женщина-организатор по-английски хвалила русскую культуру, упомянула даже о столетии со дня смерти Толстого (это было двадцатого ноября). Потом заговорила о Мандельштаме, о том, что он жертва сталинского режима. Потом упомянула Пастернака, ещё несколько поэтов и у неё как-то так получалось, что вся современная поэзия России, - это сплошная жертва режима большевиков и жертвы ГУЛАГА...


Глядя на это благообразное и благоустроенное общество, невольно подумал, что эти доброжелательные люди - невольные жертвы "промывания мозгов" - как минимум со дня их рождения и потому, их эстетические интересы связаны только с теми, кого в русской и в российской культуре считают классиками или жертвами "режима большевиков". Поэтому, они совсем не знают, да и не хотят знать настоящую российскую культуру, в которой жертвы режима составляют не такую уж большую часть.

И мне в голову полезли крамольные мысли, что англичане, в большинстве своём "жертвы" антисоветской пропаганды, только сами себе в этом не признаются потому что постоянно смотрятся в "кривое зеркало" политических измышлений прозападных средств массовой информации, которые боятся как огня слова революция, ещё со времён Черчилля.


Потом меня "понесло" ещё дальше, и я стал размышлять о том, что в определённом смысле англосаксонская культура - это культура колонизаторов, культура поработителей и угнетателей. Достаточно вспомнить, что работорговля, законодательно отменена здесь, всего лишь около двухсот лет назад, а рецидивы колониального сознания не испарились из общественной атмосферы и по сию пору.

А в Америке гражданская война Севера с рыботорговым Югом закончилась менее ста пятидесяти лет назад и американский романист Фолкнер, описывал потомков белых плантаторов и трагедию отношений чёрных и белых, уже в двадцатом веке...

Сегодня в той же Америке в тюрьмах сидит около двух миллионов заключённых, и многие из них, это чёрные граждане...


Потом, одним ухом слушая чтецов, шурша бумагой начал записывать свои "крамольные мысли", чтобы не забыть вернуться к этой идее и позже обработать её на бумаге.

Придя домой, кое-что добавил в конспект статьи, а через время вернулся к впечатлениям от услышанного и увиденного, на том поэтическом вечере и свои размышления стал фиксировать на "бумаге", то есть в компьютере...


... Не будем углубляться в статистику, которая показывает нам, что расизм ещё существует, как общественная язва не только в Америке, но и в других европейских странах. Появился он и в России, после восстановления "первоначального капитализма", но об этом в другой статье.

Существует эта "вечная проблема" и в Англии, в основном в больших городах, где иммигрантов порой чуть ли не больше, чем собственно англичан. Здесь, я не могу не упомянуть о моём впечатлении от знакомства с лондонским районом Нюэм, где мне довелось поработать в детском клубе. Наблюдая за поведением детей с чёрным цветом кожи, я вдруг понял, что они в большинстве своём вытеснены на перефирию образования и воспитания, именно из-за их происхождения, и потому лишены будущего.

"А как это можно назвать, как не скрытым расизмом?" - рассуждал я тогда, всматриваясь в чистые детские мордашки, в основном чёрного цвета. Вырастая, большинство этих детишек, становятся "лишними" людьми, и судьба их часто связана с криминалом и трагична в силу их происхождения...


Но у меня был и личный опыт столкновения с "бытовым расизмом", когда я работал уборщиком в Вестминстерском университете. Все уборщики были афро-англичанами с чёрным цветом кожи и тогда, я стал иронизировать, называя себя "белым негром". Позже убедился, что самые грязные и непрестижные работы в Лондоне, где количество иммигрантов особенно заметно, занимают люди с черным цветом кожи.

Забавно, что мои чёрные соработники со временем стали посмеиваться надо мной, потому что в их сознании не укладывалось, что нормальный белый работает и убирает мусор рядом с ними. "Значит с этим белым, что-то не в порядке" - наверное думали они, и я был готов с ними согласиться...


Но я отвлёкся от описаний того вечера...

Нам роздали программки чтений и начали по очереди, с сильным акцентом, иногда неправильно расставляя ударения, читать Пушкина, Тютчева, Бунина. Маяковского, Ахматову, Мандельштама, Есенина и поэтов малознакомых, из советских бывших республик. Ни одного поэта из советской эпохи, "не жертву" режима большевиков они не знали, да и не хотели знать.

Тем более о современных поэтах никто им не говорил - ни Кушнера, ни Гандлевского, ни Кибирова они не упоминали, хотя прочитали Пригова, но я так и не понял, о чём шла речь в этом стихотворении. Однако энтузиазм был неподдельный и все старались.

Вышли и прочитали несколько стихотворений классиков русские женщины, потом переводившие их на английский. Прочитал стишок про "Рассеянного с улицы Бассейенной" русский мальчик, но уже с английским акцентом - русские в Англии, в основном стараются научить своих детей английскому и иногда, уже во втором поколении, дети из русских эмигрантских семей не говорят по-русски - принцип тут жалкий, уехать из России и забыть, что ты русский...


Слушая эти чтения, я начинал понимать, что нерв русской поэзии, её грусти и порой мрачной меланхолии они понять не могут. Ибо эта меланхолия, мрачный скепсис и думы о смерти, происходят от столкновения тонких чувствительных душ с мерзостями русской жизни и жизни вообще.

И тут, я кажется начал понимать в чём же разница между мною и теми англичанами, с которыми знаком и которые иногда совсем неплохо говорят по-русски.

Я начал осознавать, что для присутствующих Россия, как страна достойная уважения "была", а для меня, она была, есть и будет всегда. Уверен, что история Советского Союза со временем займёт соответствующее ей великое место в истории человечества, а сегодняшние потуги "сравнять её с землёй", обусловлены политическим заказом сторонников холодной войны, направленным против "режима большевиков". Обывательское незнание всей советской поэзии, - следствие антисоветской пропаганды времен "холодной войны" и потому, эти милые люди не знают, что даже такой "антисоветчик" как Набоков, признавал советскую поэзию первой в тогдашней Европе по количеству и одарённости поэтов, качеству и уровню поэзии...


...Уже дома, обдумывая тему я пришёл к выводу, что и сегодняшняя навязчивая "борьба за права человека", это идеологическая заказуха - косвенное проявление застарелого колониального комплекса.

Ведь человека равного себе, мы никогда не будем снисходительно жалеть и учить как ему надо жить и как ему надо себя вести, по отношению к нам самим. Кроме "скрытного расизма", тут часто присутствуют и лицемерие, и двойные стандарты.

Отражением таких отношений является известный афоризм: "Что положено Юпитеру, не положено быку".

В Америке до сих пор существует смертная казнь, а недавно казнили женщину, но никто из тех, кто мгновенно ополчается против жестокости власти в Иране, или в России, ни словом не упоминает об этом позорном американском факте.

Своих финансовых мошенников в Америке, да и в Европе наказывают, не обращая внимания ни на какие смягчающие обстоятельства: возраст, семейное положение и количество украденных денег.

Зато случись, осудят олигархов-мошенников в России, тут же поднимаются вопли о несправедливости российского суда и эти мошенники, а часто и "косвенные" убийцы, становятся политическими "узниками".

Невольно задаёшься вопросом - почему эту борьбу западные "правозащитники" ведут на чужой территории и почему-то часто в странах, которых они причисляют к "стратегическим врагам" - в Китае, например, или в России? На мой взгляд, они просто выполняют политический заказ и становятся, часто неосознанно, по привычке, "искренними" провокаторами...


Особенно усердствуют "правозащитники" в России, спровоцированные лицемерными лозунгами "западной демократии". Они и во времена "холодной войны" стояли на стороне идеологических противников Советского Союза, а сегодня уже не скрывают своей ненависти не только к российской власти, но и к российскому народу, который часто называют "быдлом". Антисоветизм, становится базовой идеологией возрождения "либерального" фашизма в Европе и в Америке, а корни этого движения я усматриваю в комплексе "вины", довлеющем над Западом со времён начала "холодной войны".


Из исторические документов выясняется, что Черчилль уже в конце Второй мировой войны строил планы по открытию военных действий против Советского Союза, если Сталин окажется недостаточно сговорчивым и не пойдёт на условия Запада по послевоенному мирному урегулированию. План предусматривал вооружение пленённых союзниками немцев трофейным оружием и отправку их на "Восточный фронт", уже под эгидой борьбы с "советскими оккупантами".

Отголоски того плана мы можем видеть даже сегодня, когда, ничего не подозревающую Россию, хотят представить, как агрессора, и уже написаны военные планы по защите Польши и Прибалтики от "российских оккупантов".

Теперешние антисоветчики - русофобы, действуют как и тогда, под прикрытием разговоров о "стратегическом" партнёрстве, а комплекс вины перед Россией за спасение от гитлеризма, по-прежнему жив и утверждает себя через новые формы.


Суть этого комплекса можно описать так - Запад, потерявший в борьбе с гитлеризмом почти в сто раз меньше людей чем Советский Союз, хочет забыть об этом "позоре", хотя называл и называет себя победителем Гитлера. Однако "демократический либерализм", в начале Второй мировой войны, в лице Франции, да и Англии, потерпел сокрушительное поражение, и лишь "тоталитарный" Советский Союз, не только сумел сопротивляться агрессору и выстоять, но в конечном итоге смог победить армии великого "фюрера".

До сих пор, объяснить этот исторический феномен честно и благородно и воздать по заслугам советской власти и советскому народу, никто на Западе не может да и не хочет - чувство вины блокирует не только такое признание, но и понимание произошедшего! Но как забыть этот великий исторический факт?!


И чтобы оправдать и забыть это, идеологи "развитого капитализма" фальсифицируют и переписывают историю борьбы Союза во главе со Сталиным против Гитлера, потому что именно Советский Союз, с его двадцать пятью миллионами жертв этой страшной борьбы, спас и Западную Европу и особенно Англию от опустошительного разгрома под Дюнкерком, после которого Англия уже не смогла бы оправиться. Трудно поверить, что Англия, выжила бы как суверенное государство в те страшные годы, если бы потеряла хотя бы третью часть людского состава армии. А это вполне могло бы случиться!

Гитлер, разгромив за несколько недель четырёхсоттысячный английский экспедиционный корпус во Франции, в панике бежавший с французского побережья через Ла Манш, безусловно был способен разгромить и всю английскую армию, не помешай ему в этом Красная Армия...


Но тот же Черчилль, преклоняясь перед силой оружия и полководческим талантом Сталина во время войны (почитайте его речи в парламенте в это время), когда Гитлер был уже разбит и Берлин пал под ударами доблестной Красной Армии, повёл себя как психотик, и стал во многом инициатором и идеологом "холодной войны". Сработал циничный лозунг геополитики - "Мавр сделал своё дело - мавр должен уйти".

Думаю, в самом Черчилле этот комплекс вины проявился с особой силой, но сегодня подпитываемый лживой пропагандой, продолжает проявляться уже в поведении теперешних английских политиков.

...Даже такая мелочь, как выигрыш Россией борьбы с Англией

за проведение чемпионата мира по футболу, всколыхнул эту психическую аномалию. Виноваты оказались не только чиновники ФИФА, выбравшие современную Россию, но и она сама - английские политики и спортивные чиновники начали говорить о связи Путина и правительства с "мафией", говорили, что Россия страна с развивающейся экономикой и не сможет нужным образом подготовиться!

В этом случае, комплекс "колонизатора" смешавшись с комплексом "вины", породил волну националистических заявлений не только в английской "желтой" прессе, но и в солидных газетах, а такие заявления, противоречат всем официозным заявлениям о победе мультикультурализма в стране, и о либеральных ценностях, присущих англичанам.


...И тут, всплывает большая проблема лживости и лицемерия геополитики и дипломатии современных "развитых стран", которые под прикрытием красивых слов и лозунгов о демократии и свободах, дурачат не только собственные народы, но и народы во всём мире. Поэтому, появление Джулиана Ассанжа является прорывной тенденцией, которая поможет освободиться от лживой идеологии превосходства "евроцентристов" и разоблачить их паразитическую, расистки - колониальную сущность...

С другой стороны, общаясь с простыми англичанами, я вижу их желание помогать слабым и бедным и не их вина, что застарелый комплекс проявляется и в их поведении. Ведь уже на протяжении нескольких веков существования западных средств массовой информации, простые люди далёкие от власти, подвергаются постоянному промыванию мозгов!

Да что тут говорить, если под напором антисоветской, а по сути фашисткой пропаганды, Запад забыл о потерях Союза в той страшной войне, когда Советская Армия под руководством Сталина, спасла их страны от оккупации, ценою невосполнимых жертв!

Мало того, сегодняшние лидеры Запада приравнивают Сталина и Гитлера, пытаясь представить Великую Отечественную, как борьбу двух тиранов!..


Миллионы и миллионы людей, оболванены этой русофобской пропагандой не только на Западе, но и в России. Среди таких "западнистов", черпают "кадры" русофобские организации, разного рода русских "правозащитником" и "либералов", союзов правых сил и разного типа неформалов, представляющих молодёжные субкультуры - готов, скинхедов, откровенных нацистов и даже сатанистов...


Нечто, похожее на шельмование Советского Союза начинается сегодня и против новой мировой силы - социалистического Китая.

Недавнее присуждение премии мира китайскому диссиденту Ляобаню, очень напоминает пропагандистские компании семидесятых и восьмидесятых годов, направленных против советского строя.

Тогда они сработали и во многом от результатов той провокации зависело последующее разложение советской парт номенклатуры и крушение СССР.


... Для меня очевидно, что комплекс вины Запада, не без помощи тамошних пропагандистов - антисоветчиков, передался советско-российским западникам - образованцам. Ведь значительную роль в выращивании ненависти к собственной стране сыграли российские либералы типа Каспарова, Венедиктова, Немцова, удачно подталкиваемые и подкармливаемые западными благодетелями, но и российским олигархами и разного рода буржуа - образованцев. Сложилась такая ситуация, что чем больше западный обыватель погружался в антисоветскую истерию, тем больше он имеет влияние на русского, советского обывателя.

"Архипелаг Гулаг" Солженицына до сих пор является "библией" антисоветчика, но мало кто знает, что подобный "Архипелаг Гулаг" существовал в Англии задолго до Русской революции, и что об этом написано множество книг, с леденящими душу подробностями зверств и человеческих мучений...


Весной этого года мы были с женой в Австралии, и меня поразила благоустроенность богатство и мирный нрав австралийцев. Позже я узнал, что базу для теперешнего процветания заложили тысячи и тысячи заключённых, перевезённых сюда начиная с начала девятнадцатого века и заканчивая семидесятыми годами того же столетия.

Потом я просмотрел несколько книг об этом английском "Гулаге", величиной с материк и убедился, что политика царей в российской империи и переселение зэков в Советской России для освоения пространств Сибири, осуществлялись по примеру английской империи. Из этих книг мне стало известно о жестокостях английских колонизаторов не только над заключёнными, но и над аборигенами Австралии, которых почти уничтожили точно так же, как американские переселенцы из Европы, в основном из Англии, почти уничтожили, мешающих им местных аборигенов - индейцев.

Случаи зверского каннибализма среди английских заключённых тогда не были редкостью и эти "красочные" истории, появлялись в сухих отчётах судебных и колониальных чиновников...

Естественно, со временем всё это забылось и стало частью истории Англии...


Узнавая это, у меня возник вопрос - почему же, такое внимание привлёк во всем мире "Архипелаг Гулаг" Солженицына, а зверства англичан, стали всего лишь одной из страничек реальной истории возникновения могущества английской империи?

И в очередной раз я понял, что тут срабатывают лицемерные принципы геополитики, которые сегодня с таким шумом и протестами, пытается приоткрыть Джулиан Ассандж и его "Викиликс".

Суть этих принципов - состоит в том, "то что можно богатым и сильным, того нельзя бедным и несогласным с принципами несправедливости и эксплуатации"...

Одураченные прозападной пропагандой советские и российские обыватели, так ничего не узнали и не узнают об английском "Гулаге" и его "благотворном" влиянии, на развитие замечательной страны - Австралии...


...Однако возвратимся к вечеру русской поэзии в Лондоне.

После внезапного "просветления" мне становится понятно почему, сохраняя любовь к русской культуре, русской поэзии, русскому балету и русской симфонической музыке, англичане совсем не знают и не ценят советскую поэзию, литературу и тем самым, советскую культуру. Корни тут, на мой взгляд, в этой непроизвольной "стенке", которая выстроилась в головах западных обывателей, благодаря повседневной идеологической обработке, падающей на такую благотворную почву как комплекс вины за своё спасение от "коричневой чумы" и комплекс "колонизатора", который проявляется в преувеличенной "внешней", лицемерной любви к иммигрантам и иноплеменникам...


... Если делать дальнейшие политические выводы, то может быть этим и объясняется та атмосфера недоверия и двойных стандартов, присутствующих в отношениях Англии и России. Именно поэтому, Англия стала прибежищем русских богачей и олигархов, которых принимают здесь радушно, как и их деньги, но в судах отказывают России в экстрадиции очевидных мошенников и преступников, мотивируя тем, что суды в России недемократичны и предвзяты.

Точно так же, разного рода предатели и перебежчики живут под крылышком этого антисоветизма и русофобства.

Почитайте комментарии Гордиевского на шпионские скандалы в Америке и в Англии. Он из кожи вон лезет, чтобы оклеветать свою бывшую родину и подольститься к новой, которая его "не выдаст" благодаря тому самому комплексу колониализма и вины, который и создал этот выборочный "демократизм" - основу нарождающегося в Европе "либерального фашизма".


Декабрь 2010 года. Лондон. Владимир Кабаков


Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте "Русский Альбион": http://www.russian-albion.com/ru/vladimir-kabakov/ или в литературно-историческом журнале "Что есть Истина?": http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal