Кабаков Владимир Дмитриевич: другие произведения.

Антисоветизм и русофобия - оправдание либерального фашизма. Статьи. Часть-1

Сервер "Заграница": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Помощь]
  • Оставить комментарий
  • © Copyright Кабаков Владимир Дмитриевич (russianalbion@narod.ru)
  • Обновлено: 28/01/2021. 116k. Статистика.
  • Статья: Великобритания
  • Скачать FB2
  •  Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Антисоветизм переросший в русообию, становится одной из главных черт современного либерального фашизма!

  •    Сборник статей.Часть - 1
      
      
      Вместо предисловия.
      
      Я уже много статей написал о пагубности для самосознания россиян антисоветизма из которого вырастает русофобия. И вот только недавно, начал понимать, что антисоветизм является целенаправленным разрушением национального мифа, без которого страна теряет свои цивилизационные особенности и превращается в неудачный клон Америки или Европы.
      Сохранение самобытности и цивилизационной особенности, является сегодня главной задачей для российской власти, а выработка идеологии новой идентичности, должна опираться прежде всего на такие исторические мифы. Одним из важных государствообразующих мифов является миф о вождях и былинных героях, который, сегодня, по наущению Запада, разрушены до основания - антисталинизм тому яркий пример.
      Одним из примеров значения таких мифов для самоидентификации нации и сильной государственности, могут служить США, где вожди представлены во всех видах и формах, включая скульптурные монументы, сравнимые с величием монументов героев и полководцев в Древнем Риме. Кто бывал или даже жил в Штатах, тот поймёт о чём я говорю.
      Или вот второй пример - Франция. После падения наполеоновской империи и развязанной долгосрочной кампании антинаполеонизма, Франция превратилась в слабую, раздираемую противоречиями страну, потерпевшую несколько поражений а войнах. И в какой-то степени, признание Наполеона своим национальным героем, после почти столетних гонений и фальсификаций, позволило Франции вновь восстановить свой статус великой европейской страны!
      ...В сегодняшней России, ещё со времён Хрущёва, имя Сталина втоптали в грязь, в то время как большинство простых людей, воспринимают его имя как символ свободы, независимости и величия страны Советов. Но самое страшное, что со временем антисталинизм, разного рода либеральными провокаторами превратили в антисоветизм, а сегодня это уже превратилось в русофобию, которую подхватили и усилили на Западе.
      И психологически это понятно - кто же будет уважать народ и страну, которые добровольно занимается самооплёвыванием и самоуничижением, поклоняясь чужим богам и героям?!
      
      ...Эта книга состоит из статей, написанных в разное время, но касающиеся одной темы - антисоветизма и русофобии, их пагубного влияния на современную жизнь в России и её непризнание за рубежом!
      
      
      Антисоветизм, как оправдание либерального фашизма. Часть-1.
      
       Эпиграф:
      
       "В ходе борьбы с "фашизмом на Украине" соседей пренебрежительно именовали "украми" и "еврохохлами" - данные клички трудно отнести к антифашистской риторике, но дело здесь в ином, в фашизме совсем уже не гитлеровского толка. Этот фашизм новый, пришедший в мир на плечах современного неолиберализма, и он прописан не только в Украине, и не одними бандеровцами воплощен.
       Идеология фашизма сделалась популярна после уничтожения коммунистической доктрины - фашизм давно признали закономерной реакцией на коммунизм. Если данное (реваншистское) соображение осуждали представители Франкфуртской школы в 70-х годах - то с тех пор оно вошло в сознание обывателей как аксиома: про это написаны труды, прежде всего труды людей либеральных - но есть и теоретики так называемой "консервативной революции" - Эрнст Нольте, Александр Дугин..."
       Максим Кантор. Статья "Скифы в банке".
      
      
       ... Сегодня, всё больше людей во всё мире начинают понимать опасность возрождающегося фашизма.
       Конечно, этот фашизм нельзя сравнивать с фашизмом Гитлера или даже Муссолини. Однако действия ряда правительств, объединённых так называемой "западной идеей", сформировавших военно-политическое объединение НАТО, пытающееся диктовать эту "идею исключительности и истины", носят уже другую форму и пытаются править миром другими методами. В век господства информационных технологий, они используют методики манипулирования общественным мнением, чтобы подавить любую оппозицию и очернить, оклеветать любых несогласных.
       Но основным направление идеологического удара, ещё со времён Гитлера, остаётся антисоветизм или борьба с попытками человечества освободиться от диктатуры "избранных и богатых"!
      
       Для понимания грозящей человечеству опасности, необходимо раз за разом разоблачать попытки нынешних "мировых жандармов", загнать человечество в "хлев" тоталитарного, националистического мышления.
      
      
      
       Уже не первый раз пишу статьи на тему "антисоветизма", который зародился ещё в первые годы советской власти в рядах оппортунистов, и до доклада Никиты Хрущёва был в основном "западного" происхождения. Но антисоветизм, понятый как антисталинизм, появился и в Союзе после двадцатого съезда, на котором, под видом критики "культа личности" Сталина, впервые прозвучал голос парт номенклатуры, лидером которой был сам Хрущёв и которая, стала не только могильщиком социализма, но разрушителем Советского Союза и советской "цивилизации" в целом.
       Сегодня после реставрации первоначального капитализма в России, антисоветизм включён, как один из основных принципов в спонтанную идеологию сегодняшней российской буржуазии. И этот принцип, является той миной замедленного действия, которая заложена и под основы существования, уже Российской Федерации.
      
       Здесь, через попытки анализировать связь между антисемитизмом и антисоветизмом, я прихожу к выводу, что нацизм, только уже в новых формах, возрождается на пространствах бывших фашистских государств и несмотря на разные формы и разновидности, у него есть общие основания в форме "пещерного" инстинктивного антисоветизма так же, как антисемитизм был основой расовой теории в Третьем Рейхе и его союзников, вольных или невольных...
      
       История Советского Союза, сегодня искажается и прямо фальсифицируется не только его бывшими идеологическими противниками и союзниками по антигитлеровской коалиции, но и в самой России. Имя Сталина приравнивается к имени Гитлера и его обвиняют в терроре и неоправданной жестокости исходя из сегодняшних, "либеральных" оценок происходившего в те страшные и жестокие времена войны СССР на выживание, с его многочисленными врагами. Но надо наконец понять, что логика войны, часто противоположна логике мира и логика победы, намного непримиримей и жесточе, чем логика сдачи и поражения.
       Всё это и заставляет нас искать ответы на неудобные и неприятные вопросы истории и противится одностороннему её освещению.
      
      
       Вместо эпиграфа:
      
      
       А вот что докладывал 30 октября 1941 года о "подвигах" литовских полицаев на вверенной ему территории немецкий комиссар г. Слуцка своему начальнику в Минске:
       "В 8 часов утра 27 октября 1941 г. из Каунаса (Литва) прибыл старший лейтенант, который представился как адъютант командира 12-го литовского полицейского батальона безопасности. Он сообщил, что их батальон получил задание в течение двух дней ликвидировать все еврейское население города. Батальон, состоящий из четырех рот, приступит к исполнению данного приказа немедленно по его прибытии. Я ответил ст. лейтенанту, что должен обсудить этот вопрос с командиром данного батальона лично. Спустя полчаса их командир доложил мне о прибытии их батальона, и мы обменялись мнениями. Я заявил ему, что абсолютно не согласен, то есть не готов к проведению такой акции, не подготовив ее заранее, ибо таким образом невозможно правильно ее осуществить. Евреи находились на работе в разных местах, и не так-то легко было бы их собрать. А, во-вторых, при стихийных расстрелах всегда происходят непредусмотренные страшные беспорядки. Этого я и хотел избежать. Данный командир обязан был сообщить мне хотя бы за день до его приезда. Я попросил его отложить начало акции на день, но он категорически мне отказал в этом, мотивируя свой отказ тем, что обязан проводить такие же акции и в других городах, а на Слуцк ему отведено только два дня. В течение этого времени Слуцк должен быть полностью очищен от евреев. Я решительно протестовал, заявив ему; что еврейские акции не должны проводиться самовольно и что большая часть оставшихся евреев в городе - это ремесленники с их семьями, без которых невозможно было бы обойтись, так как они в данное время очень нужны производству. Дальше я указал ему; что среди белорусского населения ремесленников почти нет и остановятся все жизненно важные производственные предприятия. В конце нашего разговора я объяснил командиру; что все нужные нам специалисты имеют выданные им соответствующие удостоверения и я против того, чтобы их забирали с их рабочих мест. Кроме того, мы договорились, что проживающие в городе семьи ремесленников останутся нетронутыми, но их также переправят в гетто для селекции, которую проведут мои сотрудники. Командир вроде бы не протестовал, и я был уверен, что так они и поступят. Однако спустя несколько часов мне пришлось констатировать, что они вообще не придерживаются нашего уговора. Где только находили евреев, они задерживали их, сажали на грузовики, увозили за город и расстреливали. Ввиду того что все специалисты-евреи были ими ликвидированы, предприятия города полностью прекратили работу Со всех сторон посыпались жалобы. Я тут же решил связаться с командиром данного батальона, но его в городе не оказалось. Он уехал в Барановичи. Тогда с большим трудом я связался с его заместителем, капитаном. Сообщив ему, что мы с его командиром договорились не трогать специалистов и ремесленников, и о том, какой невероятный ущерб причинили их действия производственному хозяйству, я просил немедленно приостановить акцию. Капитан очень удивился. Он сказал, что получил приказ командира очистить весь город от евреев, не делая исключений, точно так, как он это делал в других городах. Дальше он сказал, что эта акция проводится из политических соображений и экономические факторы в данное время не играют никакой роли. Однако на основании моих настойчивых требований под вечер акция была приостановлена.
       Я должен с сожалением признать, что их действия граничили с садизмом. Весь город выглядел ужасающе. С неописуемой жестокостью литовцы из данного полицейского батальона выгоняли из домов евреев. По всему городу слышались выстрелы. На некоторых улицах появились горы трупов расстрелянных евреев. Перед убийствами их жестоко избивали чем только могли - палками, резиновыми шлангами, прикладами, не щадя ни женщин, ни даже детей. О еврейской акции не могло больше быть и речи, это было похоже на настоящие акты вандализма. Я со своими сотрудниками все время находился в городе и старался спасти то, что еще можно было спасать. Были случаи, что я с револьвером в руках выгонял этих литовцев с предприятий. Подчиненные мне жандармы выполняли мои распоряжения, но они должны были поступать очень осторожно, ибо улицы города простреливались.
       В расстрелах за городом я не участвовал и о происходящем там ничего не могу написать. Однако следует отметить, что спустя довольно много времени после акции из закопанных ям все еще выползали раненые.
       Многие белорусы, которые доверялись нам, после этой еврейской акции очень встревожены. Они настолько напуганы, что не смеют в открытую выражать свои мысли, однако уже раздаются голоса, что этот день не принес Германии чести и он не будет забыт.
       Думаю, что после этой акции мы потеряли доверие граждан к нам, которое мы с большим трудом приобрели. Пройдет много времени, пока мы его восстановим.
       Заканчивая, я должен отметить, что во время акции солдаты данного полицейского батальона грабили не только евреев. Много домов белорусов были ими ограблены. Они забирали все, что только могло пригодиться - обувь, кожу, ткани, золото и другие ценности. По рассказам солдат вермахта, они буквально вместе с кожей стаскивали кольца с пальцев своих жертв. Даже склад, в котором хранилось имущество гражданских учреждений, тоже был ограблен. В казармах, куда их распределили, были проломлены и высажены рамы окон и дверей, которые они использовали для вечерних костров.
       Во вторник я получил обещание от адъютанта командира, что в городе их полицейские больше не появятся, однако назавтра же моими людьми были задержаны двое из них при осуществлении грабежа.
       Ночью со вторника на среду данный батальон оставил город. Они уехали по направлению к Барановичам. Жители Слуцка были очень обрадованы этой вестью.
       Это все, что могу сообщить. Вскоре приеду в Минск для обсуждения описываемого мной происшествия. Надеюсь в ближайшее время вернуть в город спокойствие и наладить хозяйство..."
       Пыхалов "За что Сталин выселял народы".
      
      
       ...Я задумал эту статью прочитав книгу Игоря Пыхалова - "За что Сталин выселял народы", которая поразила меня собранным материалом, в корне противоречащим сегодняшним антисоветским измышлениям "либеральных фашистов" не только на Западе, но и в самой Российской Федерации.
       И размышляя, над последствиями утаивания таких материалов, прихожу к выводу, что именно антисоветизм был и остался главной причиной возникновения профашистских и прямо фашистских организаций, не только в современной Германии или в странах Восточной Европы, но и в сегодняшней России.
       Значение перечисленных Пыхаловым фактов о нацизме, гитлеризме и их пособниках в Европе состоит в том, что может помочь не только в борьбе с возрождающимся нацизмом, но будет способствовать воспитанию интернационалистов, которые получат важные идеологические аргументы против "нового нацизма".
       "Новый нацизм", - я его называю "национал-капитализмом" или коротко - "накизмом" спонтанно распространяемый сегодня в странах "золотого миллиарда", - есть попытка возрождения идеи "исключительности и избранности" в мире, и прежде всего в западной цивилизации, которая справедливо называет себя "христианской цивилизацией".
       С проявлениями такого накизма, необходимо бороться всеми доступными средствами, прежде всего разоблачая его антихристианский характер. Для этого нужно почаще вспоминать Заветы Иисуса Христа, суть которых очень ярко выражена в Нагорной Проповеди!
      
       ...Главным аргументом для такого воспитания молодёжи, может послужить факт, что первым интернационалистом был Иисус из Назарета, который призывал, всех своих сторонников во всём мире, объединиться в делах любви, взаимопомощи и сострадания!
       Интернационализм или дружба народов - это не выдумка Маркса, Ленина-Сталина или большевиков. Первым о братстве людей и народов верующих в добро и справедливость сказал Иисус Христос, за что две тысячи лет назад был предан и казнён сторонниками национальной исключительности, из среды еврейских "ортодоксов"!
       По страшной иронии судьбы, теории исключительности евреев перед Богом, почти через два тысячелетия, противопоставили свою исключительность гитлеровские фашисты и их союзники. Таким образом, холокост стал страшным предупреждением тем, кто и сегодня твердит об исключительности и особенной роли своих стран и народов, в мире! И нельзя закрывать глаза на то, что сионизм, в определённом смысле порождает ответную реакцию в виде "нового" нацизма. Конечно, после жуткой бойни евреев при Гитлере, сегодня вряд ли возможно возрождение нацизма в том виде, в котором он в те времена существовал в Германии. Однако идеи исключительной роли определённых наций и их верховенство над остальными и сегодня живы, только принимают новые формы, маскируясь лозунгами о "новом порядке" и демократии насаждаемой "мягкой силой", а иногда прямо силой оружия. Попытки принудить остальных к принятию "демократических ценностей" или установлению демократии, а несогласных уничтожать, очень напоминают те зверские действия, которые культивировали нацисты и их сателлиты во времена Второй мировой войны!
      
       Тогда, антисемитизм был продолжением антисоветизма, о чём сегодня начисто забыли не только в странах бывшей Оси, но и их противники, союзники Советского Союза по антигитлеровской коалиции. Самое неприятное, что об этом забыли и в России, которая сегодня является правопреемницей Советского Союза!
       Вообще, сионизм и порождённый им антисионизм или антисемитизм, как впрочем и антисоветизм - это социальный феномен, основу которого составляют инстинктивные реакции на всё непонятное, выделяющееся и прямо враждебное обыденному сознанию и привычному образу жизни мещанина.
       Можно предположить, что и сегодняшний антисоветизм, это своеобразное "замещение" антисемитизма по Фрейду. Холокост и уничтожение евреев нацистами, осуждены после Второй мировой войны в большинстве стран и потому, сегодня антисемитизм воспринимается как очевидное преступление перед человечеством.
      
       Антисемитизм осужден уже сразу после войны, как некое отрицание и даже ненависть к "другим", к "не нашим", но постепенно "запрещённый" мировой общественностью антисемитизм, трансформировался в антисоветизм, который благодаря привычному шельмованию "непонятного", противоречащего привычному ходу вещей при капитализме, подвергается презрению и даже уничтожению. Вполне можно утверждать, что антисоветизм - это биологическая форма борьбы "человека массовидного" с чем то новым, разрушающим старые общественные отношения основанные на примате эксплуатации человека человеком деньгами и капиталом.
       Борьба со злом, которое уже стало привычным, воспринимается как нарушение равновесия и потому, его критика подаётся как попытки разрушить устои человеческой жизни!
       Так же было, наверное, с возникшим две тысячи лет назад христианством, которое, тогдашними "государственниками", воспринималось как религия разрушающая общество. Только после трёхсот лет гонений и откровенного шельмования Иисуса из Назарета, его учение стало государственной религией Восточной Римской империи, когда дряхлеющий и погрязший в пороках Рим стоял на краю хаоса и саморазрушения...
       Антисемитизм, до сих пор в скрытой форме существует на пространствах Европы. Я знаю несколько неглупых людей, которые живут в разных странах Восточной Европы включая Россию, ненавидящих евреев и видящих в них главную причину общественного и личного неуспеха. И мне кажется, что это связано с дремучим, древним инстинктом, который борется со всем новым и непонятным, а потому, кажущимся враждебным и опасным.
       Нечто подобное происходило и две тысячи лет назад, когда имперский Рим считал иудеев варварами и сектантами.
       В средневековье, евреи тоже преследовались, часто под совершенно надуманными предлогами.
       А уже в наше время, Гитлер и его теоретики, изобрели расовую теорию согласно которой, евреев уничтожали как недочеловеков - он и его последователи, видели в них врагов цивилизации "белого человека".
       Со временем, антисемитизм стал почвой кровавого геноцида, а после его осуждения, был "замещён" антисоветизмом - иначе трудно объяснить ненависть в капиталистических странах к социализму и холодную войну капитализма против Советского Союза, который защитил эти страны во время второй мировой войны, потеряв при этом десятки миллионов своих граждан...
      
       Возвращаясь к теме высылки Сталиным целых народов, виновных в сотрудничестве с гитлеровцами, надо отметить, что это во многом определило быстрое и бесконфликтное восстановление мира и спокойствия на территории Советского Союза.
       К тому же, такое наказание за очевидное предательство во времена войны и противостояния не на жизнь, а на смерть гитлеровцам, воспринималось большинством советских людей не как месть, а как заслуженное наказание за помощь врагу.
       Ответственность целого народа за действия своих соплеменников, особенно в военное время - обычная международная практика. Более того, переселение этих народов, во многом спасло, прежде всего эти народы, от кровопролитной резни, если не уничтожения в очередной гражданской войне.
       В недавней истории человечества, известны случаи, когда даже невинное местное население, после прихода захватчиков-колонистов, откровенно уничтожалось, не только пулями и шрапнелью, но и дискриминацией, алкоголем и наркотиками. Посмотрите что делала Англия с аборигенами в Австралии, и американцы с индейцами.
       Что касается наказания целого народа высылкой из традиционных мест обитания за предательство или коллаборационизм с гитлеровскими захватчиками, то это обычная практика на протяжении тысячелетий.
       Можно указать на интернирование Рузвельтом во время войны всех японцев в Соединённых Штатах, или даже создание Черчиллем целого города - концлагеря на острове Мэн в Англии. Но ведь эти страны и не испытали страшного нашествия, которое обрушилось на Советский Союз, которое принесло советскому народу неисчислимые бедствия, в том числе умерли от голода и были убиты на фронтах и на оккупированных территориях около двадцати пяти миллионов, больше половины из которых были мирными жителями, большинство из которых были женщины и дети!
       И наказание народов и стран за вину отдельных личностей и сообществ не прекратилось с окончанием Второй мировой войны. Сегодня страны НАТО оккупируют Афганистан, Ирак, в отместку за нежелание выдать Усаму Бен-Ладена, и за создание оружия массового поражения, которого так и не нашли в Ираке. А за время войны в этом регионе убиты сотни тысяч мирных жителей и миллионы стали беженцами. Но если это делают Америка и её сателлиты, то все молчат или делают вид, что так и должно быть!..
      
       ...Дальше, я буду цитировать и коротко комментировать материалы из книги Пыхалова - "За что Сталин выселял народы", которые как раз и показывают антисемитизм и антисоветизм гитлеровских армий и их пособников из Прибалтики. Очевидно сходство тогдашних методов наведения порядка, с сегодняшними попытками "либеральных фашистов", управлять миром и обществом силой оружия и "промыванием мозгов".
       Приведённые автором факты сотрудничества крымских татар, чеченцев и саботаж направленный против советской власти в этих районах, содержится в первой части этой книги.
       Мы же попробуем разобраться, почему воевали в Прибалтике с "лесными братьями", и почему высылали тех, кто их поддерживал и по разным причинам помогал им. Одни делали это из страха, другие из идеологических соображений, но тогда, это было продолжением борьбы с последствиями гитлеровской оккупации и восстановления мира в нашей стране. Это сегодня, исходя из политической конъюнктуры, в "независимых" странах Прибалтики, их считают борцами за свободу и справедливость!
       Хочу особо отметить, что во время войны и после неё, антисемитизм, как идеология уничтожения "врагов", смыкалась с антисоветизмом, как уничтожением коммунистов. Недаром, во всех сводках, количество евреев расстрелянных и замученных гитлеровцами и их пособниками, соседствовало с убитыми коммунистами и сочувствующими им.
      
       "II. Чистка и обеспечение безопасности.
       Задачей полиции безопасности является стимулирование стремления населения к самоочищению, придание этому стремлению нужного направления, с тем чтобы как можно быстрее достичь целей чистки. Не менее важным был сбор фактов и доказательств того, что население прибегло к самым жестоким мерам против большевиков и евреев самостоятельно, без указания немецкой стороны.
       Впервые это удалось сделать в Литве, в Каунасе, с помощью партизан. По указанию немецкой стороны еврейский погром осуществил командир уже упоминавшийся партизанской группы Климайтис, однако для внешнего мира не существует ни одного указания со стороны немцев. В ночь первого погрома литовскими партизанами, были уничтожены 1500 евреев, сожжено или разрушено большое количество синагог, сожжен еврейский квартал, в котором находилось 60 домов. В последующие ночи таким же образом было обезврежено 2300 евреев. В других районах Литвы были проведены подобные акции, но в меньшем объеме, которые распространялись и на оставшихся коммунистов..."
       Из приложения к донесению Ф. Штальэккера:
       "Количество проведенных экзекуций.
       Район Каунаса (город и сельская местность) уничтожено 31914 евреев, 80 коммунистов.
       Район Шяуляя - 41382 еврея, 763 коммуниста.
       Район Вильнюса - 7015 евреев, 17 коммунистов.
       Всего по Литве уничтожено 80311 евреев, 860 коммунистов"
      
       ...Следует отметить, что во всех этих "мероприятиях" немцы играли лишь "руководящую и направляющую роль", в то время как непосредственными организаторами и исполнителями выступали литовские националисты. По свидетельству очевидца, "Литовцы повсеместно и с особым садизмом подключались к акциям по ликвидации евреев"
       Вы заметили, что наряду с евреями уничтожали и коммунистов, а это и подтверждает мой тезис, что антисемитизм был тогда неразрывно связан с антисоветизмом и антикоммунизмом. Каратели, тогда не различали между евреями и коммунистами и лозунг "бей жидов и коммунистов" - был у всех нацистов на устах.
      
      
       "После прихода немцев начались еврейские погромы. Тем не менее, в отличие от своих литовских собратьев, латышские пособники нацистов поначалу не проявили в этом деле должного рвения, о чем с прискорбием сообщалось в датированной 16 июля 1941 года сводке Љ24 шефа полиции безопасности и СД:
       "Получается, что в противоположность литовцам, латыши не занимают активной позиции и лишь нерешительно организуются, чтобы фронтом пойти на евреев"
       Впрочем, по мнению немецких властей, причины подобной пассивности крылись в состоявшейся накануне депортации латышской "национальной элиты":
       "В основном это объяснялось тем, что национальное руководство было угнано Советами"
       Однако после прибытия в оккупированный немцами 26 июня Даугавпилс оперативной команды полиции безопасности и СД дела понемногу пошли на лад:
       "К 7 июля латыши арестовали (большей частью, правда, в последние дни) 1125 евреев, 32 политических преступника, 85 русских рабочих и двух женщин-уголовниц. В этом проявился тот факт, что оперативная команда своими делами вдохнула силу в латышей. Действия против евреев развертываются... Латыши изгоняют еврейские семьи из города, а мужчин задерживают ... Задержанных мужчин-евреев сразу расстреливают и погребают в заранее подготовленных рвах"
       Всего по немецким данным за первые три месяца оккупации в Латвии силами местных националистов было уничтожено свыше 30 тысяч евреев"
      
      
      
       ...С приходом немцев и у эстонских националистов появилась, наконец, возможность для "самореализации".
      
      
      
       "Созданная в момент вступления вермахта служба самообороны немедленно приступила к арестам евреев. Спонтанных демонстраций против евреев не было, так как население предварительно не получило разъяснений...
       Евреи-мужчины старше 16 лет, за исключением врачей и назначенных на должности старшин, под надзором зондеркоманд были казнены членами эстонских отрядов самообороны. В городе и окрестностях Ревеля казни продолжаются, так как поимка прячущихся евреев не закончена. Количество на сегодняшний день расстрелянных в Эстонии евреев составляет 440 человек"
      
      
       Надо заметить, что к примерно ста двадцати пяти тысячам евреев уничтоженных профашисткими формированиями в Прибалтике, необходимо добавить десятки тысяч расстрелянных и убитых коммунистов и советских "активистов", как их называли тогда составители сводок этих "мероприятий"
      
       "В Латвии после прихода немцев, из местных националистов были сформированы вооруженные подразделения для прочесывания лесных массивов, где укрывались работники советских и партийных органов, а также красноармейцы, пытавшиеся выйти из окружения. Согласно донесениям летом и осенью 1941 года ими были задержаны 7194 невооружённых советских активистов и членов их семей, большинство из которых были расстреляны или заключены в тюрьму"
      
       ...Сегодня, ветеранов дивизий СС из Прибалтики считают национальными героями и освободителями. И это даёт материалы для размышлений и выводов, о том, что фашизм возрождается именно там, где антисоветизм, наряду с антисемитизмом, стал официальной идеологией!
      
       "Из спецсообщения УНКВД по Ленинградской области Љ9744 от 5 ноября 1941 года в областной комитет ВКП(б) и командованию Ленинградского фронта о положении в районах области, занятых немецкими войсками:
       "Были неудачные попытки создать карательные отряды и отряды по очистке леса от партизан из местного русского населения.
       Немцы для этой цели используют население из финнов и эстонцев, которые оказывают им в этом активное содействие. Партизанам появляться в деревне, где имеется хотя бы одна эстонская или финская семья, рискованно, и русское население предупреждает их об этом.
       По сообщению одного из агентов:
       "Деревня Перелом Тосненского района в сентябре была оцеплена немецкими солдатами, [которые] собрали мужчин и начали их избивать, требуя выдачи партизан. Немцы приехали со списком, составленным эстонцами из этой деревни, в который были включены местные жители, ушедшие в партизаны, и коммунисты. Жены коммунистов - Калинина и Ильина - были сожжены живьем в их избах".
       В сентябре в Кингисеппском районе действовал специальный карательный отряд численностью до 2000 человек из эстонцев-кайцелитчиков прибывших из г. Нарвы.
       В октябре в ряде пунктов этого района, в том числе в колхозах "Коммунар", "Красная Звезда" и дер. Котлы, карательные отряды численностью 60-80 человек были созданы из местного населения - эстонцев"60.
       В том же сообщении говорилось, что назначенный оккупантами старостой поселка Сосницкие хутора Ленинградской области Розин Карл Карлович, эстонец по национальности, выдал немцам группу наших бойцов"
       Интересно отметить, что в финской армии также был создан 200-й эстонский пехотный полк численностью около 1,7 тыс. человек. В августе 1944 года, накануне выхода Финляндии из войны против СССР, этот полк был переправлен в Эстонию и расформирован, а его личный состав распределен по частям и подразделениям эстонской дивизии СС"
      
      
       ...Дальше, Пыхалов в своей книге рассказывает о том, как создавались прибалтийские части СС, и о их "боевых подвигах".
       Я цитирую только часть из этих материалов, которые, тем не менее заставляют задуматься о позиции властей современной Европы, и о их "терпимости" к возрождающемуся фашизму и его идеологии. А основой, для такого рода идеализации нацизма, становится всё тот же антисоветизм, которого не стесняются уже не только в Европе, спасённой ценою многомиллионных страшных жертв советского народа во Второй мировой войне, но и в самой России, - люди называющие себя "либералами", на самом деле, своим откровенныи антисоветизмом, способствуют возрождению нацизма и в нашей стране! О таких, можно сказать: "Воистину, не ведают, что творят..."
      
       ...Наряду с антисоветизмом, как часть войны за реабилитацию нацизма, антибольшевизм тоже культивируется в определённых "либеральных" кругах". И это напоминание о том, что именно белогвардейцы: офицеры и генералы, в Прибалтике были одними из руководителей местных формирований войск СС.
      
      
      
       "3 ноября 1942 года руководители латышского "самоуправления" были приглашены к командующему силами СС и полиции в Латвии бригадефюреру Шредеру, который предложил им обратиться с ходатайством о формировании латышского легиона СС. Три с половиной месяца спустя, 16 февраля 1943 года приказ о создании латышского легиона был подписан. Как с гордостью сообщала в номере от 27 февраля газета местных коллаборационистов "Тевия":
       "Будучи признательным за отвагу уже находящихся сейчас на фронте латышских добровольческих частей, вождь Великой Германии дал согласие на создание добровольческого латышского легиона СС. В создающийся латышский легион, как его ядро, уже вошла часть добровольческих соединений.
       Легион организуется как единая, боевая часть, включая в него вооруженные формирования СС. Командовать частью будут латышские офицеры.
       В легион могут вступить все мужчины латышской национальности 17-45 лет. Служба будет продолжаться до конца войны. Обеспечение, жалование и форма такие же, как и в немецких частях СС..."67.
       Генеральным инспектором легиона был назначен генерал Рудольф Бангерский, бывший царский офицер, в свое время командовавший дивизией у Колчака, а в 1924-1927 гг. занимавший пост военного министра Латвии. По случаю нового назначения он получил чин группенфюрера СС"
      
      
       ...Конечно, среди прибалтийских эсэсовцев, были и шкурники, вступающие в эти войска в надежде поживится материально. Однако были и те, кто по идеологическим мотивам, читай антибольшевистским, антисемитским и антисоветским, вступали в ряды гитлеровской гвардии.
      
      
       "Другие вступали в СС по "идейным" мотивам, как, например, ефрейтор той же дивизии Варонес. Перед тем, как стать эсэсовцем, он служил в латышском полицейском батальоне, принимал участие в массовых расстрелах и грабежах, о чем любил рассказывать в кругу новых сослуживцев, хвастаясь, что подбрасывал вверх детей советских граждан и стрелял в них из пистолета. За свое усердие Варонес был отмечен двумя немецкими наградами"
      
       Кстати, клятва латышских эсэсовцев, сегодня, очень напоминает антибольшевизм и антисоветизм некоторых православных священников и историков.
      
      
       "Вступающие в легион латыши принимали присягу, текст которой звучал так: "Богом клянусь в этой торжественной клятве, что в борьбе против большевизма я буду беспрекословно подчиняться главнокомандующему германскими вооруженными силами Адольфу Гитлеру и как бесстрашный солдат, если будет на то его воля, буду готов отдать свою жизнь за эту клятву"
      
      
       ...Вот так и получается, что сегодняшние "либералы" - антисталинисты, шельмующие большевиков и советскую власть, стоят на одной идеологической основе с гитлеровским нацистами, правда, часто, ввиду своей политической "темноты" уверенных, что они стоят на защите прав, свобод и достоинств человека!
      
      
       "В ноябре 1943 года 15-я латышская дивизия была срочно переброшена на фронт с задачей задержать наступление советских войск в районе Новосокольников, оказавшись по соседству с уже упомянутой выше 3-й эстонской бригадой СС. В феврале 1944 года туда же прибыла и 19-я латышская дивизия СС. 16 марта обе латышские эсэсовские дивизии впервые совместно участвовали в крупном бою, оказав, как свидетельствуют боевые сводки, ожесточенное сопротивление советским войскам. В честь этого события 17 июня 1998 года парламент "независимой Латвии" подавляющим большинством голосов (54 "за", 4 "против") объявил 16 марта национальным праздником - "Днем памяти латышских воинов". В этот день в Риге проводится ставший традиционным парад недобитых ветеранов СС".
      
      
       ...Сегодня, в западной антисоветской пропаганде, очень популярна тема насилия советских солдат на территории Германии. Но почему, никто из этих "гуманистов"-фальсификаторов истории, не пишет книги о том, что сотворили немецкие фашисты и их холуи из стран союзниц, с русскими, советскими людьми.
       Читая материалы приведённые в этом тексте Пыхаловым, я начинаю понимать, почему жертвы среди мирного населения СССР были такими чудовищными!
       "...Помимо участия в боевых действиях против Красной Армии, латышские эсэсовцы "прославились" как каратели. Поскольку советские источники в сегодняшней Прибалтике принято рассматривать с недоверием, приведем свидетельство с другой стороны. Вот доклад офицера по особым поручениям штаба Русской освободительной армии (РОА) поручика В.Балтинша (латыша по национальности!)"
      
       ...О зверствах прибалтийских фашистов есть много упоминаний, но вот этот доклад, я хочу, процитировать полностью (По книге Пыхалова "За что Сталин выселял народы")
      
      
      
       "26 мая 1944 года
      
       Полковнику Позднякову, представителю Русской Освободительной Армии в городе Риге.
       Доклад
      
       Господин Полковник, после личного моего доклада Вам относительно зверств латышских и эстонских СС на занятой немцами Российской территории и присылки ко мне на мою квартиру Вашего адъютанта, Лейтенанта Ивана Гурьянова, за дополнительными сведениями по этому вопросу и нахождения нижеуказанных деревень на военно-полевой карте, во избежание неточностей я позволяю себе подать Вам этот письменный доклад.
       В середине декабря мес. 1943 года по делам службы пришлось мне (с несколькими сотрудниками) быть в районе Белоруссии (быв. Витебской губернии), в деревнях Князево (Красное), Барсуки, Розалино и др. Эти деревни занимали немецкие части и вполне терпимо относились к русскому населению, но когда им на смену пришли латышские части СС, сразу начался беспричинный страшный террор. Жители были вынуждены по ночам разбегаться по лесам, прикрываясь простынями (как маскировка под снег во время стрельбы). Вокруг этих деревень лежало много трупов женщин и стариков. От жителей я выяснил, что этими бесчинствами занимались латышские СС.
       23 апреля 1944 года пришлось мне быть в деревне Морочково. Вся она была сожжена. В погребах хат жили эсэсовцы. В день моего прибытия туда их должна была сменить немецкая часть, но мне все-таки удалось поговорить на латышском языке с несколькими эсэсовцами, фамилии коих не знаю. Я спросил у одного из них, почему вокруг деревни лежат трупы убитых женщин, стариков и детей, сотни трупов непогребенные, а также убитые лошади. Сильный трупный запах носился в воздухе. Ответ был таков: "Мы их убили, чтобы уничтожить как можно больше русских".
       После этого сержант СС подвел меня к сгоревшей хате. Там лежало также несколько обгорелых полузасыпанных тел. "А этих", - сказал он, - мы сожгли живьем..."
       Когда эта латышская часть уходила, она взяла с собой в качестве наложниц несколько русских женщин и девушек. Им вменялось в обязанность стирать белье солдатам, топить бани, чистить помещения и т.п.
       После ухода этой части не более ротного соединения, я с помощью еще нескольких человек разрыл солому и пепел в сгоревшей хате и извлекли оттуда полуобгорелые трупы. Их было 7, все были женскими и у всех к ноге была привязана проволока, прибитая другим концом к косяку двери. Мы сняли проволоку с окоченевших обгорелых ног, вырыли семь могил и похоронили несчастных, прочитав "Отче наш" и пропев "Вечную память".
       Немецкий лейтенант пошел нам навстречу. Он достал доски, гвозди, отрядил в помощь нам несколько солдат и мы, соорудив семь православных крестов, водрузили их над могилами, написав на каждом: "Неизвестная русская женщина, заживо сожженная врагами русского народа - латышскими эсэсовцами".
       На следующий день мы перешли маленькую речку и нашли вблизи ее несколько уцелевших деревянных хат и жителей. При виде нас последние испугались, но нам удалось быстро успокоить их. Мы показали им семь свежих крестов и рассказали о том, что видели и сделали. Крестьяне горько рыдали и рассказывали о том, что им пришлось пережить во время пребывания здесь латышских СС.
       В начале мая мес. в районе деревни Кобыльники в одной из ложбин мы видели около трех тысяч тел расстрелянных крестьян, преимущественно женщин и детей. Уцелевшие жители рассказывали, что расстрелами занимались "люди, понимавшие по-русски, носившие черепа на фуражках и красно-бело-красные флажки на левом рукаве" - латышские СС.
       Не помню названия деревни, в которой мое внимание привлекла туча мух, кружившаяся над деревянной бочкой. Заглянув в бочку, я увидел в ней отрезанные мужские головы. Некоторые были с усами и бородами. Вокруг деревни мы нашли немало трупов расстрелянных крестьян. После разговора с уцелевшими жителями у нас не осталось сомнения в том, что и здесь также оперировали латышские СС, показавшие свое мужество и неустрашимость в расправах над беззащитным населением.
       Все остальное, творимое ими, кажется ничтожным по сравнению с той страшной бочкой и заживо сожженными в хате женщинами.
       На такие же факты пришлось натолкнуться и в бывш. Псковской губернии со стороны эстонских СС.
       Неудивительно, что все мужское население уходило в леса - в партизаны, чтобы оказать хотя бы тайное сопротивление подобным отрядам, не будучи в силах справиться с ними другим путем. Таким образом, подобные отряды порождали партизанщину.
       К сожалению, ни названия, ни номера частей, занимавшихся зверствами, я не знаю."
      
      
      
       ...Конечно, не все прибалты были свирепыми человеконенавистниками. На стороне советских войск сражались и подлинные патриоты своих народов.
      
      
      
       "Справедливости ради следует отметить, что в отличие, например, от крымских татар, среди которых предательство было едва ли не поголовным, далеко не все литовцы, латыши и эстонцы служили немцам. Немало их воевало и на нашей стороне. И если лояльность советскому государству образованных на базе национальных армий бывших прибалтийских стран 22-го эстонского, 24-го латышского и 29-го литовского стрелковых корпусов, как выяснилось в первые же дни войны, оказалась невысокой, то созданные позднее новые формирования: 130-й латышский стрелковый корпус в составе 201-й (впоследствии преобразованной в 43-ю гвардейскую) и 308-й стрелковых дивизий, 8-й эстонский стрелковый корпус, состоявший из 7-й и 249-й стрелковых дивизий, а также 16-я литовская стрелковая дивизия (та самая, которую прославил в своей повести "Моня Цацкес - знаменосец" израильский писатель Эфраим Севела, однако на самом деле евреев в ней было лишь чуть больше 30%) действовали вполне достойно."
      
      
       ...Но сегодня, даже в России, а тем более в Прибалтике, особенно среди тех, кто отличается особым анисоветизмом и антисемитизмом, мало кто знает, какое будущее готовили "гордым" прибалтам, гитлеровские теоретики.
      
      
       "В соответствии с указом Гитлера от 17 июля 1941 года для управления захваченными территориями Советского Союза было создано рейхсминистерство по делам оккупированных восточных областей во главе с Альфредом Розенбергом. При этом Прибалтика и Белоруссия были объединены в рейхскомиссариат "Остланд" с центром в Риге.
       21 июля Розенберг направил рейхскомиссару "Остланда" Генриху Лозе инструкцию об обращении с населением оккупированных областей. В ней, в частности, говорилось:
       "...Цель деятельности рейхскомиссариата Эстонии, Латвии, Литвы и Белоруссии заключается в формировании здесь рейхспротектората, а затем в превращении этой территории в часть великогерманского рейха путем привлечения к сотрудничеству полноценных с расовой точки зрения элементов и мер по переселению. Балтийское море должно стать внутренним северным морем под владычеством Германии...
       Рейхскомиссариат Остланда должен препятствовать любым поползновениям на создание эстонского, латышского и литовского государств, независимых от Германии. Необходимо также постоянно давать понять, что все эти области подчиняются немецкой администрации, которая имеет дело с народами, а не с государствами...
       Что касается культурной жизни, то необходимо с порога пресекать попытки создания собственных эстонских, латышских, литовских и белорусских университетов и вузов. Не нужно возражать против открытия ремесленных училищ и небольших технических учебных заведений""
      
      
      
       ...Тогдашние реалии, иногда напоминают сегодняшнее преклонение Прибалтийских республик перед их "натовскими шефами" из Объединённой Европы.
       Вот одно из писем лидеров латышской общественности, с восхвалениями Гитлера и его непобедимой армии.
      
      
      
       "Фюреру и рейхсканцлеру Адольфу Гитлеру
       Главная Ставка
       11 июля 1941 года во вновь освобожденной Латвии впервые собрались представители латышского народа разных мест и разных профессий, чтобы выразить благодарность всего латышского народа покрытой славой немецкой армии и каждому немецкому воину, который участвовал в освобождении Латвии. Но особенно великому, увенчанному победами первому борцу немецкого народа и всей индогерманской нации Адольфу Гитлеру.
       Мы отдаем на решение Адольфа Гитлера надежды всего латышского народа на соучастие в борьбе за освобождение Европы.
       Латышский народ желает принять участие в строительстве новой Европы и доверием полагается на соответствующее решение Адольфа Гитлера"
      
      
       ...Подобных писем было написано множество, но это никак не мешало, тому же Розенбергу, главному теоретику нацистского будущего, вести свою политику, беспрекословного подчинения Прибалтики, третьему Рейху.
      
      
       "В свою очередь, у жителей Прибалтики, предки которых в течение нескольких веков бывших немецкими холопами, довольно быстро проснулась генетическая память. Из сообщения шефа полиции безопасности и СД Љ95 от 26 сентября 1941 года:
       "К мысли о том, что в Эстонии теперь все решают немцы, население в целом уже привыкло. Все отданные распоряжения, даже если они повторяются в частностях и приводят к несообразностям, послушно выполняются...
       В тех округах, где обыгрывалась мысль о создании свободного эстонского государства или о создании финско-эстонского союза, от этой мысли отказались и смирились с фактами. Население в целом ясно осознает, что будущее эстонского народа необходимо тесно связать с Великим Германским Рейхом. О частностях подобной формы развития большинство пока почти не задумывается. В кругах интеллигенции думают о форме, схожей с протекторатом".
       Что же ожидало основную массу местного населения? В упомянутой инструкции Розенберга на их счет было сказано следующее:
       "Что касается переселенческой политики, то необходимо иметь в виду, что 50% эстонцев сильно германизированы вследствие смешения с датской, немецкой и шведской кровью, что позволяет рассматривать их как родственный немцам народ. В Латвии для ассимиляции пригодна гораздо меньшая часть населения. Поэтому здесь нужно ожидать более сильного противодействия, ввиду чего здесь потребуется переселение в более крупных масштабах. Аналогичного развития событий следует ожидать и в Литве.
       ...Край, который был завоеван немецкими рыцарями, поставлен на ноги ганзейскими купцами и германизация которого осуществлялась путем постоянного притока немецкой и частично шведской крови, должен превратиться в мощный бастион у границ Германии"
       "Итак, если верить Розенбергу, получается, что жившие в Эстляндии немецкие и шведские феодалы достаточно интенсивно пользовались "правом первой ночи", в то время как их коллеги в Лифляндии и Курляндии в этом отношении несколько подкачали".
       "А вот выдержка из протокола состоявшегося в Берлине "Совещания по вопросам онемечивания в прибалтийских странах", составленного возглавлявшим спецгруппу "Расовая политика" доктором Эрхардом Ветцелем:
       "...Большая часть населения не годится для онемечивания ... Нежелательные в расовом отношении части населения должны быть высланы в Западную Сибирь. Проверка расового состава населения должна быть изображена не как расовый отбор, а замаскирована под гигиеническое обследование или нечто в этом роде, чтобы не вызывать беспокойство среди населения"
       Взамен в Прибалтике предполагалось расселить заслуженных ветеранов вермахта.
       Из документа "Прибалтийские земли - борцам восточного фронта":
       "1 июня 1943 г. Секретно.
       Строго доверительно! Устный пересказ содержания документа разрешен только абсолютно заслуживающим доверия имперским немцам; размножение и распространение текста допустимо лишь со специального согласия.
       ...Для поселенцев в сельской местности следует создавать поместья размером около 1000 га и крестьянские дворы с размером угодий примерно 60 га, причем в обоих случаях одна треть представляет собой пашню, а две трети - лес.
       Латышским, эстонским, литовским сельским хозяевам придется расстаться со своими земельными наделами, в случае их политической благонадежности они не должны быть просто согнаны, а переселены в другие районы. Горожан, у которых будут отобраны дома и предприятия для передачи фронтовикам, следует высылать как можно дальше в восточные районы"
      
      
      
       ...Книга Пыхалова своими материалами поможет открыть глаза на реальное прошлое даже тем, кто начисто оболванен антисоветской и антибольшевистской пропагандой. Касается это, в первую очередь и тех антисталистов-либералов, которые сегодня составляют основной отряд "новой", нацистской пятой колонны в России, твердящих о несправедливых высылках и "большевистском терроре"! За их историческим и политическим невежеством, просматривается откровенное желание загнать всех несогласных в "хлев", в котором, богатые и продвинутые, становятся элитой, а бедные и обездоленные должны стать рабами этой "элиты".
       Такие планы, во многом превосходят античеловеческий нацистский режим в Германии! Ведь нацистская партия называлась социалистической. А эти народоненавистники, даже не дают себе труда маскироваться. Они цинично уверены в своей полной правоте, что "элита" из богатых и властных, может и должна эксплуатировать остальных!
      
      
      
       "Что касается высылки в Западную Сибирь, то этот проект по понятным причинам остался не реализован, а вот на работы в Германию жителей Прибалтики было отправлено немало. По данным советского Управления по делам репатриации, из Литвы было угнано 67 тысяч человек, из Латвии - 160 тысяч, из Эстонии - 74 тысячи.
       При этом угоняли главным образом женщин от 17 до 40 лет, а подростков 15-16 лет направляли в немецкие лагеря трудовой повинности. В свою очередь, в Литву за первое полугодие 1942 года было прислано 16300 немецких колонистов, а к 1 ноября 1943 года их было уже более 30 тысяч..
       Как мы видим, включение в "новую Европу" ничего хорошего литовцам, латышам и эстонцам не сулило. Вместо "восстановления независимости" большинство из них ожидали белые снега Сибири. Оставшиеся должны были стать батраками немецких переселенцев, постепенно забывая свой язык и культуру - согласно планам Гиммлера, "тотального онемечивания" Прибалтики следовало достигнуть за 20 лет. Получается, что своим нынешним существованием прибалтийские народы целиком и полностью обязаны пресловутым "русским оккупантам" - бойцам Красной Армии."
      
      
       ...В конце войны многие прибалтийские военные формирования служившие Гитлеру, стали разбегаться, или рискуя жизнью, зная, что они творили в оккупированных районах Советского Союза, пробивались на запад, стараясь сдаться в плен американцам. И многим это удалось.Однако, наказание таких пособников Гитлера было слишком мягким, и наверное потому ещё, сегодня, в Прибалтике, бывшие эсэсовцы стали национальными героями! После освобождения Прибалтики от гитлеризма, была проведена первая мобилизация в Советскую Армию...
      
       "Среди призывного контингента появились провокационные слухи, что мобилизации нет, а призванные будут сосланы в Сибирь.
       В связи с этим мобилизация проходит неудовлетворительно, особенно среди литовцев.
       Так, в Виленском уезде с 26 по 31 июля мобилизации подлежало 5000 человек, на призывные пункты явилось 1700, а на станцию для погрузки всего 950 человек"101.
       Однако эти опасения оказались напрасными. Мало того, если для власовцев, полицаев и прочих немецких прислужников, не уличенных в совершении военных преступлений стандартным приговором были шесть лет ссылки, то большинство литовцев, латышей и эстонцев, служивших в немецкой армии, СС и полиции в качестве рядовых и младших командиров, было освобождено и отпущено по домам. Подобная политика "кровавого тоталитарного режима" поневоле заставляет в очередной раз вспомнить слова поэта Бориса Гунько:
       "Сколь добрым когда-то был Сталин
       И в этом лишь был виноват!"
      
      
       ...Впрочем "сталинский" гуманизм касался не всех. Те кто были запятнаны кровью советских людей, должны были понести наказание и часто заплатить жизнью за свои предательства и зверства. Многие из таких преступников, боясь справедливого возмездия, ушли в лес и стали "лесными братьями" Они то и терроризировали недавно освобождённые от гитлеровцев районы, мешая восстановлению мирной жизни в Прибалтике. А сегодня, в Прибалтике, эти "братья" стали "борцами за свободу", хотя на их совести, тысячи и десятки тысяч жертв - мирных жителей, старавшихся забыть о нацистской оккупации и строить новую жизнь в составе СССР.
      
      
       Тем из немецким пособников, кто "отличился" в карательных экспедициях, рассчитывать на пощаду не приходилось. Для них оставалась одна дорога - в лес. Сменив хозяев с немцев на англичан и американцев, "лесные братья" при поддержке местных кулаков и прочих обиженных Советской властью совершали теракты и диверсии, грабили и убивали мирных жителей. Особого размаха бандитизм достиг на территории Литвы, поскольку здесь помимо литовских националистов активно действовали польские бандформирования из "Армии Крайовой". Только в 1946 году от рук бандитов там погибло 6112 человек. Всего же в Литве в 1944-1956 гг. националистами было убито 25108 человек (из них 993 - дети до 16 лет), в том числе 21259 литовцев, 3000 русских, 554 поляка, 79 евреев"
      
      
       ...Вспоминается замечательный фильм, созданный литовскими кинематографистами: "Никто не хотел умирать" Там показана драматическая война местного литовского населения с "лесными братьями""
      
      
      
       "В Латвии с 1944 по 1952 год "лесные братья" совершили свыше 3 тысяч диверсионно-террористических актов, в результате которых были убиты 1562 представителя советско-партийного и комсомольского актива, 50 военнослужащих Советской Армии, 64 сотрудника МВД и МГБ, 386 бойцов истребительных батальонов, а также многие члены их семей"
       "В Эстонии в 1946-1956 гг. бандитами был убит 891 человек, в том числе 447 активистов советских и партийных органов, крестьян, получивших землю в результате проведенной Советской властью земельной реформы, а также членов их семей, 295 бойцов отрядов народной самозащиты, 52 сотрудника правоохранительных органов, 47 военнослужащих"
      
      
       ...С этими остатками нацистских армий, необходимо было бороться беспощадно и до полного их уничтожения и восстановления мирной жизни!
      
      
       "Согласно донесению от 5 января 1945 года, поступившему из НКВД и НКГБ Литовской ССР на имя Берии, к 1 января 1945 года на освобожденной территории Литвы было арестовано органами НКВД-НКГБ 12449 человек, убито - 2574 человек. Среди арестованных насчитывалось 3979 членов "Армии Крайовой", 1007 участников литовского подполья, 5456 членов "бандитских шаек и бандпособников"
       В Латвии органами госбезопасности с 22 июня 1944 по 1 августа 1945 года было убито 672 бандита, задержано и арестовано 10285 человек, в том числе бандитов и бандпособников - 2228, изменников родины и предателей - 1376, разного антисоветского элемента - 321, дезертиров и уклонившихся от призыва в армию - 6340. При этом было изъято 85 пулеметов, 278 автоматов, 914 винтовок, 159 револьверов, 718 гранат, 384 мины, 110992 патронов, 23 кг взрывчатых веществ.
       К концу 1946 года крупные националистические бандформирования были в основном ликвидированы. Уцелевшие "борцы за свободу", будучи не в силах организовать сколько-нибудь массовое сопротивление Советской власти, постепенно вырождались в заурядных уголовников, живущих за счет грабежей и вымогательства. Как сообщала заброшенная в тот период в Литву английская агентура:
       "...Партизаны (имеются в виду "лесные братья" - И.П.) настроили литовцев против себя, так как уничтожают всех подряд, даже женщин и детей. Народные батальоны из колхозников созданы в каждом уезде, они не дают покоя партизанам даже в лесу. Большевистская пропаганда сильно действует на население, литовцы сами ведут борьбу с партизанами".
      
      
       ...Борьба с лесными братьями, как и ожидалось, продолжилась и после войны.
      
      
       "Однако, чтобы окончательно покончить с бандитами, их следовало лишить социальной базы. 21 февраля 1948 года Совет Министров СССР принял постановление Љ417-160сс о выселении из Литвы членов семей бандитов, а также бандпособников из числа кулаков. Операция, получившая название "Весна", была проведена 22-23 мая 1948 года. Ее результатом стала депортация 39766 человек".
       "29 января 1949 года было принято постановление Совета Министров СССР Љ390-138сс "О выселении с территории Литвы, Латвии и Эстонии кулаков с семьями, семей бандитов и националистов, находящихся на нелегальном положении, убитых при вооруженных столкновениях и осужденных, легализованных бандитов, продолжающих вести вражескую работу, и их семей, а также семей репрессированных пособников бандитов".
       Исполнение этого решения началось 25 марта 1949 года. Подлежавшие выселению лица направлялись на жительство в районы Казахстана, Башкирской, Бурятской, Якутской и Коми АССР, Красноярского края, Архангельской, Иркутской, Новосибирской, Омской и ряда других областей под административный надзор органов милиции. При этом депортируемым разрешалось брать с собой деньги, ценности, одежду, продукты питания, мелкий сельскохозяйственный инвентарь общим весом до 1,5 тыс. кг на семью. На каждого арестованного и направлявшегося в лагерь, а также на каждую выселяемую семью заводилось учетное дело".
      
      
       ...Я помню, как в тайге, неподалеку от Байкала, однажды, в моих походах по тайге я вышел на покинутую деревню, с разрушающимися, хорошо срубленными деревянными домами. Место было красивое, недалеко от старой дороги и я стал расспрашивать, что произошло с жителями этой деревни. Оказалось, что здесь жили после войны сосланные литовцы, которые уже в шестидесятые годы были возвращены в Прибалтику.
       После возвращения на родину, не все лесные братья и их пособники, стали советскими людьми. Многие из них затаили обиду, и когда появилась возможность взять реванш, они это сделали. Сегодняшний антисоветизм, музеи "национального геноцида в застенках "кровавого КГБ" - это тот идейный багаж, который позволяет нынешним независимым прибалтийским государствам, часто в лице власти из бывших националистов парт номенклатурщиков-антисоветчиков, проводить антироссийскую, антирусскую политику. Сегодня, антисоветизм стал идеологической платформой самоидентификации литовцев, латышей и эстонцев.
      
      
       "Не соответствуют действительности и россказни о высокой смертности среди депортированных прибалтов в местах поселений. Так, в 1945-1949 гг. из Прибалтики в ссылку прибыло 142543 человек, из них за 1945-1950 гг. умерло 8194 человека".
       "В 1951 году состоялась еще одна депортация - из Литвы было выселено около 23 тысяч кулаков и членов их семей.
       Эти суровые, но справедливые меры сыграли свою роль. К середине 1950-х годов с националистическим движением в Прибалтике было покончено. Как тогда казалось - навсегда. Однако тут грянула пресловутая хрущевская "оттепель" с ее амнистиями и реабилитациями. Вместе с прочими освобожденными "жертвами сталинских репрессий" потянулись в родные пенаты и "лесные братья" с их пособниками. Затаившись, они терпеливо ждали своего часа. И наконец дождались..."
      
       "Нынешние прибалтийские "государства" фактически стали правопреемниками рейхскомиссариата "Остланд". За службу немцам в годы войны там начисляют пенсии. Там с почетом хоронят останки бывших эсэсовских командиров.
       Так, 16 марта 1995 года на Братском кладбище в Риге, на самом почетном месте - у скульптуры Матери Латвии были захоронены привезенные из Германии останки генерального инспектора латышского легиона СС группенфюрера Рудольфа Бангерского.
       В мае 1998 года в латвийском городе Лестене состоялось торжественное перезахоронение останков погибших в годы Великой Отечественной войны латышских эсэсовцев и открыт мемориал, на создание которого было затрачено около 400 тысяч долларов из государственного бюджета. На церемонии присутствовало более тысячи человек, в том числе несколько депутатов Сейма".
       "26 июня 1999 года в Таллине на элитном кладбище Метсакальмисту состоялось торжественное перезахоронение привезенных из немецкого города Аугсбурга останков бывшего командира 20-й эстонской дивизии СС Альфонса Ребане. Для этой цели правительство Эстонии выделило 40 тысяч крон из резервного фонда. В церемонии участвовали командующий силами обороны Эстонии генерал-лейтенант Йоханнес Керт, некоторые чиновники министерства обороны и отдельные депутаты парламента, а также около 400 недобитых эстонских эсэсовцев и полицаев, входящих в так называемый "Союз борцов за свободу Эстонии".
       В июле 2002 года в парке Ялака в центре эстонского города Пярну был установлен барельеф, изображающий солдата в форме 20-й эстонской дивизии СС с пистолетом-пулеметом, ствол которого направлен на восток. Ниже помещалась доска с надписью: "Всем эстонским воинам, павшим во II Освободительной войне за Родину и свободную Европу. 1940-1945". Как заявил журналистам инициатор установки памятника, член правления Таллиннского объединения борцов за свободу и ветеран эсэсовского батальона "Нарва" Антс Тедер: "Монумент задуман как дань памяти всем борцам за освобождение, павшим в Освободительной войне и носившим серые мундиры".
      
      
      
       ...Этот памятник так и не был поставлен и не потому, что против этого возражали в России. Немцы, которые покаялись за свою вину за злодеяния во Второй мировой, по-прежнему настаивают на необратимости своего покаяния, и это мешает властям в Прибалтике, вести откровенно профашистскую политику, хотя против русских действуют несколько откровенных ограничений в правах.
      
      
      
       "Зато тех, кто в годы войны боролся против нацистов и их приспешников, в сегодняшней Прибалтике бросают за решетку по сфабрикованным обвинениям в "геноциде". Умерли в латвийских тюрьмах Альфонс Новик и Василий Кирсанов. Покончил самоубийством в тюремной больнице Соломон Мурин. Осуждены латвийским судом Василий Кононов, Евгений Савенко и Михаил Фарбтух. Возбуждены дела против Николая Ларионова, Николая Тесса, Яниса Кирштейнса и Ильи Мошонкина. Не отстает от Латвии и Эстония: умер в тюрьме Карл Леонхард Паулс, осужденный на 8 лет за убийство 3 "лесных братьев", находятся под следствием Рудольф Туви и Владимир Пенарта."
      
      
       ...В завершении этой статьи мне хотелось бы призвать всех кто против возрождения фашизма, против идеи исключительности какого -либо государства или нации, читать материалы и добиваться широкой публикации фактов, которые рассказывают о подлинной истории Советского Союза. И прежде всего, хочется посоветовать читать такие книги, как книга Пыхалова "За что Сталин выселял народы"
       Такие книги помогают трезво вглядеться в прошлое и настоящее и определить свою позицию к восстановлению нацизма, часто в новых формах, на пространствах современной мировой истории...
      
      
       Октябрь 2013 года. Лондон. Владимир Кабаков.
      
      
      
      
      
      Социальная шизофрения или раздвоение личности у русского человека.
      
      Вместо большого эпиграфа:
      
      "...А теперь давайте вспомним, в какой стране мы живём в последние 25-30 лет (первые-то ростки ещё в СССР проклюнулись). В стране, где реабилитацию репрессированных в конце 80-х объявили скопом, без разбора дел. А значит, простили всё и всем: и коллаборантам, и боевикам всяческих легионов и повстанческих армий, сменивших в 1945 году "крышу" с Берлина на Лондон.
      Затем вспомним, как бросились пестовать собственную странноватую концепцию истории, известную как Рокомпот (Россия, которую мы потеряли), снимая скроенных по одной мерке "Адмиралов" и "Героев". Ведь, несмотря на сюжетные различия эти произведений, их основной посыл один и тот же: у нас была уютная загородная империя, а затем пришли (именно пришли - как бы из ниоткуда) большевики и её не стало.
      В тренде сегодня - строительство мемориала жертвам политических репрессий (известен как "Стена скорби"). А задав тематический поиск в гугле, можно с удивлением обнаружить, что в России тут и там в любительском порядке тоже демонтируют, оскверняют (и даже минируют) памятники Великой Отечественной.
      Иными словами, в России в 90-е была принята и до сих пор не отменена версия истории, в ключевых пунктах соответствующая версии антироссийских режимов в новых лимитрофах.
      1) Советы - зло, соглашаемся мы, и большевики - оккупанты. Они вон вообще в пломбированном вагоне приехали.
      2) Советская диктатура - зло, соглашаемся мы. Диктатуры польские, прибалтийские, румынские и прочие и прочие - они жертвы, даже когда дерибанили кого-то вместе с Гитлером. А наша - наша чистое зло.
      3) Сталинская эпоха должна быть безусловно осуждена, сокрушённо признаём мы. Не могут быть оправданы такие жертвы.
      ...И лишь в одном наша официозная версия упирается и, против всякой логики, требует признать оккупантских солдат злой советской диктатуры - героями и освободителями.
      Так не бывает, и это сапоги всмятку..."
      
      Цитата из статьи Виктора Мараховского, на сайте "Однако"
      
      ...Несколько поколений людей живущих сегодня в России, страдают очевидным раздвоением личности, когда речь заходит о недавнем прошлом, о истории Советского Союза. Этот психический феномен в посткоммунистической России, зародился в кругах советского образованства и стал массовым "заболеванием" уже в наше время.
      Многие из живущих сегодня граждан Российской Федерации, изувеченные массовым "промыванием мозгов" страдают своеобразным раздвоением психики. Будучи патриотами, они начисто отрицают роль и значение СССР в истории мира и крайне отрицательно относятся к достижениям эпохи социализма и вообще к последствиям великой социальной революции, сделавшей Союз супердержавой.
      Эти люди, хотели бы видеть "новую" Россию империей, но начисто отрицают свои имперские корни. Они, будучи, по сути, имперскими националистами и наследниками величия разрушенного Советского Союза, со сладострастием нездорового человека клеймят свою разрушенную родину, как своего злейшего врага.
      Об этом феномене, в своё время, писал один из русских интеллигентов: "Как сладостно отчизну ненавидеть..."
      
      Нынешних социальных шизофреников, можно отнести к сторонникам "обратного хода" потому, что они, идеализируя российскую монархию, которая привела Россию к грани самоуничтожения и чудом спасённую Великой Октябрьской революцией, начисто отрицают значение СССР в новейшей истории мира и становление Союза, как супер державы.
      К этим "потерянным" поколениям можно отнести всех тех, кому около пятидесяти и меньше, и кто стал, благодаря совершенной новоявленными капиталистами Контрреволюции, иметь свой "бизнес" и обладать доходами, позволяющими приобрести "Мерседес", дачу или загородный дом. Таковых сегодня на просторах России начитывается не более пяти процентов с их "чадами и домочадцами".
      Они яростные сторонники неравенства и эксплуатации человека человеком и потому, с презрением, явным или скрытым, относятся к тем девяноста пяти процентам населения России, которые, по их мнению, являются "быдлом" и социальным балластом.
      Взгляды эти вполне фашистские, но когда пытаешься им это объяснить, то наталкиваешься на полную неспособность мыслить отвлечённо и объективно...
      
      В чем же причина этого социального феномена или иначе, каковы обстоятельства жизни, приводящие к такого рода "психическим заболеваниям"?
      
      Я уже говорил, что эта болезнь спровоцирована долговременным идеологически-направленным промыванием мозгов доверчивому российскому обывателю, которое было массовым в последние десятилетия. Рупором подобных взглядов на недавнее прошлое России являются внешние и особенно внутрироссийские провокаторы: разного рода продажные политологи, эксперты, бойкие и бесстыжие журналисты, алчные телевизионщики.
      В качестве примера таких "деятелей "реставрации", расскажу об одном из них, набирающим силу влияния и популярность в определённой среде...
      
      В Питере, да и не только, в последнее время стал моден "идеолог" русского первоначального капитализма Александр Никонов - молодой, бойкий журналист, который выпускает свои книжки, как пироги печёт. По идеологии он "правый консерватор", а по жанру, его книжки можно отнести к разряду "псевдоисторических" и "псевдонаучных", поскольку, используя многочисленные цитаты, этот ловкий "популяризатор", представляет на суд читателя своё толкование всего происходящего и произошедшего в истории с крайне правых, человеконенавистнических позиций.
      В любом опусе этого сторонника "обратного хода", можно встретить наглые обвинения революций, в том числе и Русских революций, в нарушении известного порядка вещей, когда избранные "едут", а недостойные "везут".
      И везде-то этот "ниспровергатель" христианских истин, сторонник силы и власти, беззастенчиво клеймит слабых и нищих!
      Большевики вызывают в нём плохо сдерживаемую ярость, а революционеры всех времён и народов шельмуются им с патологическим сладострастием.
      
      Вот несколько цитат из его книги "Конец феминизма".
      "Итак, Засулич Вера Ивановна, 1849 г. р. рецидивистка...", и дальше развивает тему в том же духе наглого ерничества и шельмования жертв сегодняшней антисоветской, антиреволюционной пропаганды...
      Любые попытки протеста против рабского существования в прошлом, превращаются этим радетелем справедливости, в антигосударственные преступления, а революционеры - в государственных преступников...
      
      Далее в тексте он дает в цифрах число жертв "красного", то есть революционного террора в царской России, включая разного уровня тюремщиков. И ни словом не упоминает не менее многочисленные жертвы, со стороны молодых, самоотверженных революционеров: народников и социал-революционеров, повешенных, расстрелянных, замученных в тюрьмах ...
      Его сострадание на стороне тюремщиков, полицейских и прочих властных чиновников, и в этом, прежде всего, проявляется лакейская сущность такого рода любителей "светлого прошлого".
      
      Я бы назвал таких бойких писателей, попутно потешающихся над плохим образованием в странах Запада, - бессовестными и наглыми конъюнктурщиками, бравирующими к тому же своей безнравственностью и плоским атеизмом, который сродни самому дремучему церковному мракобесию...
      
      Никонов, в своей книге посвятил несколько страниц описаниям ужасов и жестокостей, которые происходили во Франции во времена Революции. Мне это всё напомнило преувеличенный "Архипелаг Гулаг", Солженицына, с подачи лютых ненавистников революции. А я, читая эти жуткие и малоправдоподобные описания, вдруг подумал, - откуда же в современной Европе появились и демократия и республики вместо средневековых монархий?
      И транслируя свои впечатления на Русскую великую революцию, мне захотелось спросить Никонова, откуда он такой безгрешный, и свободолюбивый сам-то появился? Или он произошёл от родителей, живших в "безвоздушном" пространстве?
      
      Меня всегда поражало тупое нечувствие такого рода критиков прошлого, в его переломные трагические и часто жестокие моменты. У таких писателей совершенно отсутствуют понимание истории как процесса, в котором рядом с Иисусом Христом действует Иуда и Кайафа, а рядом с Чарльзом I - Оливер Кромвель.
      Где рядом с Императором Николаем II живёт Ленин, и Гитлеру с его национализмом, противостоит Сталин с большевистским интернационализмом!
      
      Неужели эти писатели "историки" не понимают, что если бы не было жестокого Кромвеля, то не было бы и современной демократической, благополучной Англии. А если бы не было Сталина во главе Советского Союза, то не было бы победы над Гитлером, и не было бы современной Российской Федерации, но и самого Никонова, да, наверное, и его родителей тоже.
      Да и Запада, в таком благополучном виде, которому сегодня так завидуют российские образованцы шельмуя свой народ и свою Родину, уж точно бы не было!
      
      Таковыми, не чувствующими историю личностями, представляются мне все, антисоветчики и "западники" из российских образованцев, которые являются подлинными историческими "Иванами не помнящими родства". Таковым, на мой взгляд, является и Никонов, который совершенно не задумывается о преемственности человеческой истории, о извечной реально-символической борьбе зла с добром, когда зло часто и является не только творцом истории, но и создателем культуры человеческой. Вспоминаются размышления философа Плотина, который говорил: "Мир - это гармония добра и зла. Уничтожь зло и рухнет добро!"
      
      Подлинная жестокость и подлинный садизм скрывается за рассуждениями о демонизме зла и прекраснодушии добра. Именно мечтатели такого рода, которые падали в обморок от одного вида крови, любили животных и были тщательными гигиенистами, становились авторами человеконенавистнических теорий и подталкивали откровенных человекоубийц, к великим всечеловеческим бойням.
      Вспомните Гитлера и его любовь к животным!
      
      Но возвратимся к книге Никонова и к цитатам из неё, показывающим до каких степеней легкомысленной глупости может довести современного русского человека идеологическая обработка и безнравственное воспитание.
      
      Я, конечно, понимаю, что все подобные "писатели", - жертвы бесчеловечной пропаганды и промывания мозгов. Но должны же люди нести ответственность за свою противоестественную глупость. Кто-то сказал: "Глупость - это эгоизм человеческой плоти". Именно потому, человек развитый, неглупый, не может оставаться всю жизнь, куском плоти - "плотским человеком!
      
      Меня поражает цинизм некоторых сегодняшних российских "властителей дум", живых и умерших, таких как Аксёнов, Сорокин, Веллер, Никонов... Во многом, их "творчество" отравило и продолжает отравлять общественное сознание в России, превратившейся в арену идеологических манипуляций...
      
      Вот ещё несколько цитат из книги Никонова.
      "Вышло так, что вторая половина 20-ого века вывела на историческую арену "последний резерв угнетённых" - женщин, предоставив им равные избирательные и прочие права. И эти, в сущности, бесхитростные кухарки с удовольствием начали управлять государствами. И так же, как вчерашние русские крестьяне и рабочие, призванные революцией на командные посты, везде видели "контру", нынешние феминистки везде видят признаки сексизма и эксплуатации..."
      
      Никонов, просто начисто забыл, что у него тоже была мать, иначе бы, он хорошенько подумал, прежде чем начать издеваться над "кухарками".
      
      Вот ещё одно проявление "задорного" хамства:
      "... Женщины - прирождённые социалистки. Поэтому чем больше женщин в парламенте, тем больше сисько-страдательных законов он принимает. Увеличивается социальная нагрузка на бюджет, и растут налоги. Налоги растут, так как пухнет доля социальных выплат - сирым, убогим, эмигрантам, детям, бомжам... А раз растут налоги и расходная часть бюджета - тормозится, начинает стагнировать экономика. Аут. Чем больше жалости и тяги к справедливости, тем хуже экономике и тем меньше, в конечном счете, справедливости - всё та же диалектика..."
      
      Чего больше в этих высказываниях - глупости или циничной, конъюнктурной болтовни? Думаю, что и первое и второе присутствуют тут на равных!
      
      А вот что пишет этот "софист" о проституции:
      "Проституция. В толковых странах проституцию стараются легализовать - исходя из обычной логики и практических соображений. Но не таковы феминистки! У них с логикой, как мы уже знаем, свои особые отношения. Поэтому прочь логику!"
      
      Этому "простецу", совершенно очевидно, что он умный, а вокруг него, особенно в скандинавских странах - одни дураки. Если бы было не противно читать этот бред, можно было бы громко смеяться над самонадеянностью некоторых российских "мачо". Недаром в России есть поговорка: "Иногда, простота хуже воровства".
      
      А вот очередной циничный перл:
      "При Совдепии захватившая власть голытьба ссылала кулаков в Сибирь - наивные бедняки искренне полагали, что в их бедности виноваты богатые. Сейчас наивные шведские женщины, захватившие власть, также искренне полагают, что в их продажности виноваты мужчины....Кухарки и дворники у власти..."
      
      Вот такой "супермен" отыскался на российских просторах и "гвоздит" всё и всех, не согласных с ним. Читая его откровения, становится страшно! Ведь так можно очень далеко зайти, и порой значительно дальше, чем это делали нацисты в гитлеровской Германии. Ведь немецкий "фюрер" тоже не стеснялся резать "правду-матку". Чем это закончилось, многие ещё помнят. Сегодня вновь появились примитивные идеологи и их последователи, которые вновь хотят пройти этот страшный путь.
      
      И, как мне кажется, российские провокаторы - образованцы и западные последователи Гитлера именно к этому и стремятся!
      
      Июль 2011 года. Лондон. Владимир Кабаков.
      
      
      
      Антисоветизм как основа возрождения нацизма
      
      
      В начале Великой Отечественной войны пропагандистская машина Гитлеровской Германии работала на полную мощность. Война против Советского Союза была объявлена "крестовым походом против большевизма" или ещё "Европейской освободительной войной". Этими лозунгами Гитлер и Геббельс маскировали свои злодейские планы уничтожения мирового еврейства и славян, русских людей, которых они называли недочеловеками.
      
      По названиям это всё очень напоминает современность, войны Америки и НАТО за "демократию". Но и сегодня в Прибалтике, Россию, русских открыто называют расой убийц. Недавно был создан фильм в Прибалтике, где советских воинов-освободителей, называют беспощадными убийцами и оккупантами. В Латвии шестнадцатого марта в очередной раз прошли, "шествовали", ветераны подразделения латышских СС.
      
      Почему в Европе вновь возрождается фашизм, и почему демократическая" общественность Европы смотрит на это сквозь пальцы!?
      
      ... У тогдашних и нынешних идеологов фашизма было намерение с помощью подобных фальсификаций завоевать симпатии своих сторонников во всём мире, в том числе и среди русских антикоммунистов, рассеявшихся после гражданской войны в эмиграции по странам Европы. И они этой пропагандой ненависти к советскому строю своего добились. Напомню, что более пятнадцати стран в те годы имели фашистские или профашистские режимы.
      Гитлер в те годы заботился обо всех, кто выступал против Советского Союза и против "большевистского режима", в том числе и об РПЦЗ. Митрополит Анастасий (Грибановский), глава тогдашней Русской Православной Церкви за рубежом, всячески славословил своего нацистского патрона - Фюрера. И писал ему от лица своего Синода благодарения, обещая молиться за него, прямо натравливая Гитлера на Советский Союз. О сотрудничестве РПЦЗ с Гитлером я писал в эссе "Вина или обида", напечатанном в электронном журнале "Что есть Истина?", в номерах тринадцатом и пятнадцатом.
      
      К сожалению, сегодняшней российской пропагандой времена Советского Союза официально объявлены исторической ошибкой, если не преступлением. Имя Сталина, кроме как в окружении ругательных эпитетов, невозможно увидеть.
      
      Но, к большому стыду, и идеология РПЦ МП сегодня во многом напоминает тот пропагандистский "Крестовый поход против большевизма", в результате которого весь мир потерял более пятидесяти миллионов человек убитыми и умершими, половину из которых составляли советские люди, в конце концов, победившие этих "сверхчеловеков".
      
      Для русского, российского человека оскорбительно, что цели и методы Гитлера и нынешних хулителей Советского Союза во многом совпадают. Понимают это новые "православные" фарисеи - лицемеры, или нет?
      
      Я слышу голоса иереев, в том числе и из официальных кругов РПЦ, которые требуют люстрации, и признания Советской власти, властью преступной. Таким лицемерам мне хотелось бы напомнить послание Митрополита Сергия, Местоблюстителя Русской Православной Церкви в те годы. Узнав о начале войны, он написал от имени РПЦ, послание которое, я и привожу ниже:
      
      ОБРАЩЕНИЕ МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО И КОЛОМЕНСКОГО, ГЛАВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В РОССИИ СЕРГИЯ К "ПАСТЫРЯМ И ПАСОМЫМ ХРИСТОВОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ" 22 июня 1941 г.
      
      В последние годы мы, жители России, утешали себя надеждой, что военный пожар, охвативший едва не весь мир, не коснется нашей страны. Но фашизм, признающий законом только голую силу и привыкший глумиться над высокими требованиями чести и морали, оказался и на этот раз верным себе.
      Фашиствующие разбойники напали на нашу родину. Попирая всякие договоры и обещания, они внезапно обрушились на нас, и вот кровь мирных граждан уже орошает родную землю. Повторяются времена Батыя, немецких рыцарей, Карла шведского, Наполеона. Жалкие потомки врагов православного христианства хотят еще раз попытаться поставить народ наш на колени пред неправдой, голым насилием принудить его пожертвовать благом и целостью родины, кровными заветами любви к своему отечеству.
      Но не первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божею помощью и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении, потому что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном своем долге пред родиной и верой и выходили победителями.
      Не посрамим же их славного имени и мы - православные, родные им и по плоти, и по вере. Отечество защищается оружием и общим народным подвигом, общей готовностью послужить отечеству в тяжкий час испытания всем, чем каждый может. Тут есть дело рабочим, крестьянам, ученым, женщинам и мужчинам, юношам и старикам. Всякий может и должен внести в общий подвиг свою долю труда, заботы и искусства.
      Вспомним святых вождей русского народа, например Александра Невского, Димитрия Донского, полагавших свои души за народ и родину. Да и не только вожди это делали. Вспомним неисчислимые тысячи простых православных воинов, безвестные имена которых русский народ увековечил в своей славной легенде о богатырях Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алеше Поповиче, разбивших наголову Соловья-разбойника.
      Православная наша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла, и утешалась его успехами. Не оставит она народа своего и теперь. Благословляет она небесным благословением и предстоящий всенародный подвиг.
      Нам, пастырям Церкви, в такое время, когда отечество призывает всех на подвиг, недостойно будет лишь молчаливо посматривать на то, что кругом делается, малодушного не ободрить, огорченного не утешить, колеблющемуся не напомнить о долге и о воле Божией. Положим же души своя вместе с нашей паствой. Путем самоотвержения шли неисчислимые тысячи наших православных воинов, полагавших жизнь свою за родину и веру во все времена нашествий врагов на нашу родину. Они умирали, не думая о славе, они думали только о том, что родине нужна жертва с их стороны, и смиренно жертвовали всем и самой жизнью своей.
      
      Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ
      нашей родины. Господь нам дарует победу.
      
      Патриарший местоблюститель смиренный Сергий, митрополит Московский и Коломенский
      
      Сравнивая эту позицию русской Церкви тогда и сейчас невольно начинаешь понимать ненависть и ложь, которыми оперируют сегодня псевдоисторики по отношению к патриарху Сергию, и некоторых идеологов РПЦ. В отличие от сегодняшних сторонников российского чиновно-бандитского капитализма, он был и остался до конца с русским, Советским народом, который после революции стал строить новое советское государство в окружении врагов социалистической идеи.
      
      С горечью надо признать, что официальная российская пропаганда и церковная пропаганда в том числе, часто оперирует почти теми же лозунгами, что и Гитлер и Геббельс, чем потворствуют шельмованию нашего драматического прошлого, и возрождают фашизм не только в бывших республиках Союза, но и в самой России.
      
      Ростки этого "нового фашизма" прорастают благодаря разрушению нашего российского, советского прошлого и одного из главных его принципов - "пролетарского интернационализма".
      В российской Думе недавно решали, что делать с армейской символикой. Они, конечно, предлагали упразднить красную звезду и на боевых знамёнах гвардейских частей и на бортах самолётов, вертолётов, бтэров и танков. Но, на сей раз, решили пойти на компромисс - обвести жирным российским "триколором", маленькую звезду. А боевые знамёна Советской Армии, тоже решено заменить...
      
      Но, я не удивлюсь, если уже в ближайшем будущем власти "капиталистической" России уберут красную звезду, знак отличия и доблести Советской Армии, победительницы Гитлера, подлинно народной армии социалистического Советского Союза.
      
      Ибо многие из думцев, особенно те, кому сегодня ещё нет пятидесяти, стали жертвой долговременной пропагандисткой акции, смысл которой можно обозначить лозунгом "Крестовый поход против большевизма". И логика в их действиях присутствует. Но это логика провокаторов, или людей поддавшихся на провокацию...
      
      Теперь становится понятней, почему всё больше и больше бритоголовых подростков готовы кричать вслед за своими вожаками: "Зик хайль!
      
      Сегодня, к счастью, не все так лицемерно относятся к нашему героическому прошлому. Выдвинута инициатива о принятии закона, который бы судил тех людей, которые отрицают победы Советского Союза в Великой Отечественной войне, и шельмуют советское прошлое, безжалостно "убивая" в наших детях и внуках гордость за дела своих предков.
      А ведь известно, что без реального прошлого невозможно построить реального будущего...
      Скажу больше! Эти пропагандисты "крестового похода против большевизма" вольно или невольно возрождают фашизм и агрессивный национализм в сердцах этих детей и подростков, которые потом выходят на улицы и избивают, а то и убивают по расовому и национальному признаку. Несколько громких процессов о проявлениях расовой ненависти недавно прошли в Москве и Петербурге.
      
      Самое чудовищное в действиях и словах таких либералов - образованцев то, что они делают все наши исторические жертвы напрасными, и воспитывают из наших детей "молодых людоедов" Об этой проблеме, писал журналист Александр Минкин, в статье "Молодые людоеды", с которой вы можете познакомиться на страницах нашего издания (http://russianalbion.narod.ru/linksIstina.html).
      
      Как ни печально, но "крестовый поход против большевизма" теперь уже возродился в современной России, и по наущению бывших противников СССР в холодной войне, пользуется лживой продажной пропагандой в средствах СМИ. Если вы думаете, что холодная война закончилась, то вы ошибаетесь? Она, эта война, приняла другие, новые формы, но по-прежнему, Россия предстает в глазах Запада "мировым изгоем"...
      
      Почитайте газеты и газетёнки, выходящие в Прибалтике, или на той же Украине. Украинцы, воевавшие и погибшие в Великой Отечественной войне против гитлеровской Германии сегодня забыты, стали изгоями, а героями объявили гитлеровских прислужников, оуновцев и их главарей...
      
      А ведь защитников Советского Союза, украинцев, в той войне погибли миллионы и миллионы...
      Но самое страшное, что подобной участи могут удостоиться и наши отцы, деды и прадеды, которые благодаря ухищрениям наших "либералов", тоже станут изгоями, а Власов и другие предатели, станут героями отечества.
      
      С жертвами Гражданской войны, это уже проделали. И красные для многих нынешних образованцев стали бандитами и мародёрами. Почитайте статьи на националистических сайтах, и вы поймёте, что я не преувеличиваю!
      
      Вдумайтесь, ведь во многом поэтому сегодня русские скинхеды романтизируют подвиги немецких "сверхчеловеков". В Германии такая пропаганда запрещена, а в России нацистские банды растут как грибы после дождя. И стыдно, что пропагандистами "нового фашизма", по сути, во многом являются российские СМИ - газеты, радио и телевидение.
      Переписыванием недавней героической истории советского народа под флагом "борьбы с большевизмом" сегодня в России занимаются сотни псевдоисториков - образованцев, держащих "нос по ветру" и руки, готовыми схватить вознаграждение за откровенную ложь и фальсификации.
      
      В своё время Гитлер в своём кругу, готовясь начать уничтожительную войну с Советским Союзом, говорил: "Общеевропейскую войну за свободу не следует понимать так, будто Германия ведёт войну для Европы. Выгоду из этой войны должны извлечь только немцы"...
      Сегодня, перефразируя это высказывание, можно сказать устами врагов большевизма и поборников западной "свободы": "Этот крестовый поход против большевизма является борьбой не за благополучие и процветание российского народа. Выгоду из этого "похода" извлекут только враги России вовне, и русские образованцы - буржуа, да ещё бюрократы - чиновники внутри. Им не важно, какая власть, олигархическая или фашистская придёт в России, лишь бы им платили побольше, да была возможность безнаказанно брать взятки. А интересы этих провокаторов-антисоветчиков, как всегда, обслуживают русские образованцы, которым все равно кому прислуживать, опять же, лишь бы денежек побольше платили...
      И конечно, выиграют от этого разрушения нашей истории только те, кому Россия во все времена: и в советское время, и во время после контрреволюции, сильная, свободная и независимая Россия, - была и есть поперёк горла.
      
      Самое отвратительное в современной информационной войне против народного российского прошлого, это метод фальсификаций и подтасовок исторических фактов и событий. Исторические факты и даже целые эпохи народной жизни выдергиваются из исторического контекста, из непрерывной и взаимосвязанной картины жизни того времени.
      
      С лёгкой руки Солженицына, Астафьева, и других "певцов" лапотной сермяжной России на первое место выдвигается "Архипелаг ГУЛАГ" и подобные произведения. Совершенно забываются: и становление Советского Союза, и победа в Великой Отечественной, и восстановление после разрушительной кровопролитной и героической войны.
      
      ... Я знаю, что ГУЛАГ был, но я знаю, уже и по своей жизни, что не он был определяющим фактором советской жизни. Утверждать обратное - значит потворствовать идеологической лжи. Точно так же можно говорить утвердительно, что Америка была рабовладельческой страной, куда из Африки были перевезены более десяти миллионов рабом. Но очевидно, что не рабство было определяющей чертой американского государства.
      
      Точно также можно обвинять католическую Церковь в миллионах сожженных еретиков и колдунов во времена Крестовых походов и Инквизиции, но очевидно, что не это является определяющим моментом в истории католичества. Можно обвинять Русскую Православную Церковь в тысячах сожжений и самосожжений во времена преследования царской властью, российских "еретиков - раскольников". Но и это было только трагическим эпизодом истории русского, российского православия...
      
      Для того, чтобы понимать происходящее в недалёком прошлом, да и в настоящем, надо понимать глубину трагизма, и, временами, безысходности истории, а не клеймить то время и тех людей с позиций сегодняшнего, "якобы независящего от прошлого, случайного благополучия". Это путь, который навязывают нам разного рода провокаторы, как внутри страны, так и из-за рубежа...
      
      Последствия этих провокаций по-настоящему страшны. Но мы их не замечем, или не хотим замечать. Вот некоторые цифры, которые касаются самого дорогого, что, есть в любом человеческом обществе - детей. Эти цифры - о детях, которые через 10 - 15 лет станут взрослыми, то есть станут нашим будущим:
      
      Несколько сравнений, которые иллюстрируют вменяемость и эффективность действия на людей, той или иной социальной системы управления, той или иной идеологии...
      
      По данным министерства образования, в 2007 году, на учёте в России, находились 742 тысячи детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей...
      Для справки: "После Великой Отечественной войны в СССР, было 680 тысяч сирот".
      А в 1989 году, перед сменой "режима большевиков" режимом "демократическим", приведшим в Россию бандитско-олигархический капитализм, сирот было 87 тысяч. Но тогда население Союза составляло около 300 миллионов человек, а сегодня в России - 141 миллион!
      По данным Генпрокуратуры, сегодня в стране насчитывается около 2-х миллионов беспризорных детей. По данным детского фонда - их около 3 миллионов...
      
      ... По данным МВД, от преступных посягательств, в 2008 году, пострадало 126 тысяч несовершеннолетних детей. Половина из них подверглась сексуальному насилию...
      ... Таковы последствия "провокации", которую русские образованцы называют "демократизацией" и устранением последствий "культа личности". Самое отвратительное, что сегодня большинство российских граждан верят, что "крестовый поход против большевиков" стал началом превращения России в современное сильное государство. И во многом эту ложь поддерживают деятели литературы, искусства и культуры, которых я называю русскими образованцами, и которые выдают свои "произведения" за летопись современной русской истории. Эти "муляжи" истории пишутся на продажу авторами, у которых мозги промыты десятилетиями лжи и клеветы...
      Надо знать и читать подлинные и многоуровневые драматические описания тех лет и тех событий в работах талантливых и честных, главное честных и непредвзятых писателей и историков.
      
      Но таких книг сегодня, ещё и благодаря неофициальной "либеральной цензуре и самоцензуре", практически нет...
      
      Есть домыслы и провокации, которые стряпают русские и зарубежные образованцы, называющие себя "интеллигентами", а их слушают и читают несчастные люди с промытыми долговременной антисоветской пропагандой мозгами времён холодной войны.
      Эти книги, мемуары и "воспоминания" обслуживают интересы победившего в Контрреволюции класса буржуазии, из которого вышли и доморощенные олигархи, и помогавшие им разворовывать страну чиновники; но и бандиты, которые паразитировали и паразитируют на разложении правящего класса.
      
      Сама сегодняшняя идеология потребления порождает бесчестность, взяточничество и преступность, отравляя сознание общества и конкретных россиян, включая детские неокрепшие души.
      
      Ведь "молодые людоеды" стали такими после "прагматических лекций их "либеральных" учителей и старших товарищей, добившихся "жизненного успеха". И это самое страшное. А всё начиналось и продолжается с "крестового похода против большевизма и Сталина", а заканчивается бандитизмом, повальной коррупцией, проституцией и вырождением одураченного народа.
      
      ... Одной из редких книг, правдиво описывающих жизнь, политику и войну того недавнего времени, на мой взгляд, является работа бывшего "узника ГУЛАГа", (извините за газетный штамп) потом храброго разведчика на фронтах Великой Отечественной, а потом писателя и даже главы Союза писателей СССР, Владимира Карпова, "Генералиссимус"
      Прочитав, не отрываясь, эту большую книгу, я многое узнал и многое увидел по-новому из подлинной истории жизни и борьбы за процветание в Советском Союзе после Революции, в период индустриализации и коллективизации, подготовке к войне и о самой этой беспощадной битве, не на жизнь, а на смерть "С фашисткой силой грозною, с проклятою ордой...".
      И главное, в этой книге ощущается пульс великой исторической эпохи, которую мы так подло исказили и предали, и продолжаем предавать, своим молчанием или поддакиванием либеральным образованцам, в том числе и в рясах.
      
      Ещё одна значительная деталь сегодняшнего общества.
      ... Количество чиновников - управленцев, или как раньше их называли "номенклатуры", по сравнению с советским временем, увеличилось почти в двадцать раз!
      Представляете, сколько социальных "захребетников", вдруг, образовалось в нашей стране, которая стала меньше по количеству населения Советского Союза более чем в два раза. Наша страна становится "кормушкой для чиновников - "управленцев". Скоро они, а их сегодня около трёх миллионов, "сожрут" страну с потрохами.
      
      (Я приведу некоторые цифры, опубликованные по итогам статистических "измерений", Росстата, в газете "Газета.ру", от 19 марта 2009 года.
      ... В СССР политический класс (номенклатура и офицеры разных типов) составлял порядка четырёхсот тысяч человек, при населении около трёхсот миллионов человек. Это составляло тогда, около 0,1 % от всего народа. Сегодня, только на госслужбе находится около восьмисот пятидесяти тысяч человек при населении около ста сорока миллионов. Но всего управленцев сегодня около трёх миллионов, и это составляет около двух процентов от живущих в нашей стране. Если из числа живущих исключить неработающих детей и пенсионеров, то цифра "бюрократов-начальников" становится совершенно катастрофичной. Промежуточный результат между СССР и современностью говорит, что в двухтысячном году чиновников было около миллиона двухсот тысяч. А это значит, что тенденция неуправляемого роста "начальства" продолжается с ускорением! Чиновничество размножается со скоростью "уютного и тёплого" бюрократического "клоповника". И этот "тренд", как говорят сегодня "продвинутые", образовался из внутренней психологической установки - меньше работать и больше зарабатывать И если тебе удается так устроиться в российской жизни - значит ты "умный" человек... Совершенно рабское отношение к труду и к работе!
      И это тоже следствие Контрреволюции и пропаганды буржуазной идеи. А причиной такого положения вещей все тот же "крестовый поход против большевистской партии", которая, как известно, была партией рабочего класса.
      
      ... Теперь вы улавливаете связь между идеологией Реставрации, Контрреволюцией и шельмованием своей советской истории?!
      
      ... Я уверен, что если бы не было этого засилья буржуазии, ставшей "политическим" классом России, то не было бы и этого разрушения своей истории. Некоторые аналитики считают эту тенденцию одной из главных причин сегодняшнего экономического, политического и нравственного кризиса в России.
      
      Скажу больше. Наверное, нигде нет такого количества бессовестных, бесчестных людей, как в нашей сегодняшней стране. Разве может быть в Зимбабве или в другой марионеточной стране Африки, нравственно изувеченной столетиями колониализма...
      
      Стоило появиться в газетах слову "кризис", как русские олигархи и богачи повезли свои денежки на Запад десятками и сотнями миллиардов долларов. Иначе говоря, - случись что - и тут же "буржуины" переметнутся на сторону "сильных". Но даже бабушки, на рынках, сегодня, объясняют повышение цены на свои "товары" этим самым "кризисом".
      Трудно представить себе, чтобы такое происходило в странах Запада. Так, англичанин, остаётся англичанином и патриотом при всех неудачах и даже банкротствах. Не то с русскими, российскими людьми...
      
      А главной причиной такого состояния совести у большинства русских людей является собственное историческое самопредательство страны и целого народа, о котором так выразительно написал философ и социолог, ныне умерший Александр Зиновьев, в своей последней книге "Трагедия России".
      
      Сегодняшняя идеология российских образованцев под лозунгом "крестовый поход против большевизма" можно назвать подлинной причиной этой национальной и государственной трагедии ввиду её опасной провокативной роли в воспитании новых и новых поколений людей, не знающих и презирающих собственную историю.
      
      Результатом этой давней провокации стал всеобщий "пофигизм" и вороватость, аполитичность чиновников, выражающаяся в беспредельном эгоизме, лицемерии и алчности. Даже в русской православной церкви видны действия этой провокации.
      
      ... Спросите сегодня у верующих: надеются ли они посредством праведной веры и следования Заветам Иисуса Христа спасти свою душу и восстать в вечности? На вас посмотрят как на идиота, либо как на циника. Ведь подавляющее большинство таких верующих и в души-то не веруют, как в нечто отдельное от тела. Для многих русских образованцев существование вечной души в бренном теле стало предрассудком...
      
      ... Так сегодня и с русским патриотизмом. Стоит вам заговорить о Родине в возвышенных или искренних тонах и на вас посмотрят как на сумасшедшего или сторонника компартии России, и обязательно назовут вас "красно-коричневым".
      
      Вам скажут, а, скорее всего, с презрением подумают: "О какой Родине он говорит? Он что, над нами издевается?! Ведь сегодня всё определяет экономика. Патриотизм - это реакционная идеология большевизма!... Он, наверное, над нами издевается!? Деньги! Деньги, господа - вот главная ценность жизни! Неужели этот идиот не понимает такой простой истины?!"
      
      ... И такое отношение к своей стране, к своей Родине, распространено повсеместно, и уже не только в поколениях сорокалетних или даже пятидесятилетних, а и у большинства. Во многом к этому привела бессмысленная "наглядная агитация и пропаганда" времён Хрущёва, Брежнева и Горбачёва. Но с момента образования РФ прошло уже много лет, а ситуация только ухудшается. Сегодня русские отморозки-образованцы готовы за деньги предать и продать кого угодно, а уж над "Родиной" посмеяться - это для них милое дело... Сколько потенциальных "невозвращенцев", готовых на всё, покидают Россию каждый год, каждый месяц.
      
      В стане русских, российских либералов таких особенно много. Эти люди не настолько молоды и искренни, чтобы верить в социальные, Христовы идеалы, но и недостаточно стары, чтобы им пришлось жить при расцвете социализма в Советском Союзе и быть свидетелями Победы в Великой Отечественной, восстановления после этой страшной войны в течение считанных лет, ценою самоотверженного труда и лишений на благо общества...
      
      И главное, что мозги наших современников так промыты идеологами "крестового похода против большевизма", что они и рады бы стать патриотами России, но не могут. Потому что свято верят в потребительскую идеологию буржуазной Контрреволюции, в эти самые "счастливые" свойства личного обогащения! Слова - "Не хлебом единым жив человек", сказанные Иисусом Христом дьяволу во время искушения в пустыне, - для них ничего не значат. У них свои "максимы", такие, например, как: "Деньги не пахнут"...
      
      ... После победы Контрреволюции в России в Православной Церкви утвердилась точка зрения, что если "правильно" толковать Евангелия, или даже слова Иисуса Христа, то зарабатывать деньги, допустим в торговле или в банках - "святое дело" Неважно как, где и на ком ты зарабатываешь деньги - говорят такие толкователи. - Важно как ты относишься к этому богатству...
      
      Такие толкования слышал не только от "модерновых" батюшек, но и от престарелых епископов. "Надо относиться к богатству как к таланту - говорят такие "православные" толкователи. Умеешь - зарабатывай. Но важно, куда и на что ты их тратишь. Если во славу Божию, то это хорошо. Если на свои "хотелки" - то это плохо...
      Я уже говорил, что тут Заветы Иисуса Христа ничего не значат. Важно, как ты ловко можешь себя успокоить подобными "толкованиями".
      
      И такую позицию занимают люди, цитирующие в своё оправдание "святых отцов", конечно выборочно, точно так же, как они "выдергивают" цитаты из Библии. Конечно, можно и грабеж и самую бессовестную эксплуатацию оправдать фарисейской риторикой. Но можно ли эту софистику назвать христианством, вот в чём вопрос?
      
      ... Есть и более тонкое оправдание наслаждению служения "мамоне". Например, есть целый слой людей в России, называющих себя интеллигентами и готовых на многое, чтобы показать своё знание библейских первоисточников, даже на современных европейских языках. Многие из таких "образованцев" чрезвычайно озабочены внешним видом своего дома, или квартиры, или даже внешним "обликом" города. Они на многое способны, чтобы защищать "культурные памятники". Но вот что творится с их "христианской" душой - они не понимают, и не хотят понимать
      
      То, что вокруг них живут в развалюхах, в подвалах и на вокзалах, тысячи и тысячи бездомных - их не волнует! То, что превращаются в воришек попрошаек и бандитов тысячи и тысячи беспризорных детей, которых новая социальная система, делающая вид, что она христианская, выбросила на улицу, сделала десятки миллионов соотечественников нищими - это их не задевает и не тревожит, а лишь вызывает гримасу брезгливости.
      А ведь в Библии сказано: "...что ты кимвал звучащий", если у тебя всё есть, но в тебе нет любви" не только к Богу, но и к людям. Как ты можешь любить Бога невидимого и невообразимого, если ты даже ближних своих не способен полюбить? Об этом ведь постоянно напоминали и Иисус Христос, и Апостолы, и святые отцы!
      
      В России, полунищей и бандитской, такая лицемерная поза, вызывает только грустное сожаление...
      
      ... Поговорите сегодня с сорокалетними в России. Они уже привыкли и к олигархам, покупающим многомиллионные яхты и футбольные клубы за границей, в то время, когда в России, количество нищих и бездомных исчисляется миллионами.
      
      Они привыкли к несправедливости, ставшей нормой, к убийствам и грабежам на улицах, среди бела дня, к десяткам тысяч ежегодно пропадающих без вести, к миллионам абортов в год, и считают, что всегда так было. Они не хотят знать правдивой истории недавнего прошлого, потому что их сознание изувечено фальсификациями и антисоветскими антикоммунистическими мифами, которыми их мозги, промыли в самые молодые и искренние годы.
      
      Надо отметить, что и многие старики, так или иначе обиженные советской властью, презирают советское прошлое, но и нынешним состоянием дел, в стране, где система бандитски - олигархического капитализма, они недовольны. Для многих из этих поколений будущее страшно своей непредсказуемостью, а в прошлом не на что опереться, так как там, как им кажется, была диктатура идеалистов - коммунистов. Вот и живут эти люди, ища смысл и поддержу в жизни, в личном обогащении. Хотя внутри себя не верят в жизнеспособность таких целей. Ведь они же русские люди и носители, пусть изуродованной пропагандой, но христианской, православной идеи. Русского национального характера, определяемого тысячелетним православием, никто не может так быстро лишиться. Вот и мучаются они от бессмыслицы личностного и корпоративного эгоизма. Вот и злятся от безысходности несоответствия характера и своих действий...
      
      Из этих противоречий и вырастает злобный бесчеловечный бандитизм, жажда власти и денег. Или хитрое лицемерие и желание спрятать голову, и не признаваться в пошлости и безбожности окружающей жизни...
      
      А верить-то хочется в высокое и чистое. А жить-то хочется в согласии с собственным сердцем!
      
      А кругом все кричит, кривляется, орёт: - Покупайте!!! Приобретайте господа! Давайте деньги и вы получите взамен, комфорт и благополучие, а может быть и свободу!
      
      Но какое может быть благополучие и счастье, какая может быть свобода, если кругом нищета, взяточничество и циничное, агрессивное равнодушие и забота только о себе...
      
      ... На мой взгляд, одной из главных причин внедрения в советское общество, лозунга "крестового похода против большевизма", является трагические потери на фронтах Великой Отечественной, которую, на мой взгляд, выиграли ценою своих смертей, десятиклассники, выросшие и воспитанные уже Советском Союзе.
      Они были главными, самыми честными, самыми умными и самыми искренними защитниками своей Родины. И многомиллионные потери самых достойных и самых смелых, стали причиной демографической катастрофы, последствия которой сказались сразу после войны, когда и в чиновничество и в парт номенклатуру, устремились дети из мещанских, обывательских семей...
      Вторая причина крушения социалистической идеологии - в разрастании "социального класса чиновников-бюрократов, во главе с партийными лидерами, такими как Горбачев, Ельцин и Яковлев.
      
      После Сталина к власти пришёл Никита Хрущёв, который и возглавил это хождение во власть "новых бюрократов". На смену поколениям, пережившим войну и её выигравшим, пришло поколение оппортунистов, которые заботились только о личном благополучии и преуспеянии.
      
      ... И конечно, катастрофический удар по социализму в нашей стране нанёс Никита Хрущев, который, не ведая, что творит, свою личную позицию бюрократа, озвучил на двадцатом съезде партии, назвав выступление против истории Советской России, "критикой последствий культа личности Сталина". Он постарался из трагедии России во времена индустриализации, коллективизации и голода, сделать политический "пиар", для себя и своих сторонников. Где сейчас его сыновья и многие из его сторонников? Они уехали на "благословенный" Запад, чтобы зарабатывать деньги, потому что Россия, после их фальсификаций превратилась в страну взяточников, бандитов и олигархов.
      Будучи недалёким человеком, но услужливым исполнителем, он, в отместку Сталину за свои унижения при жизни "патрона", действия своего "Учителя" оклеветал, и постарался сделать личный политический капитал. Однако это ему до конца не удалось и он был отправлен в отставку своими преемниками. Но слова были сказаны, и этим воспользовалась пропаганда со стороны противников идеи равенства и братства в странах Запада и прежде всего в США.
      К несчастью, ключевые посты в Советском государстве заняли обыватели и оппортунисты, которые, выражая интересы партии чиновной номенклатуры, постепенно привели идеи интернационализма и коммунизма к краху, зачеркнув тем самым все огромные жертвы многих поколений советских людей и сделавшие все их жертвы напрасными...
      Но таков диалектический закон исторического развития, по которому, после Революций непременно следует откат, и на время, побеждает Контрреволюция, которая приводит за собой политическую Реставрации.
      
      Так был во всех Революциях, и так будет ещё и ещё...
      
      ... Однако, Реставрация, в силу её реакционности, не способна долго продержаться у власти, и на смену ей, в свою очередь, приходит Синтез, который, составляя лучшее из настоящего и революционного прошлого, выводит общество на новый уровень понимания и решения задач жизни, которые встают перед человечеством непрестанно и неостановимо...
      Иначе говоря, Синтез - это ситуация невозможности реставрировать старое, и вместе с тем внедрения в жизнь, восстановление того нового, которое доказало свою жизнеспособность. Раны, нанесённые войной и демографическим кризисом, постепенно зарастают и приходят новые поколения идеалистов и борцов за лучшее будущее человечества...
      Процесс истории выходит на новый уровень, в котором по-прежнему продолжается борьба противоположностей, приводящая к качественным изменениям и в жизни, и в обществе...
      
      Если мы хотим, чтобы Россия и российский народ, стали достойными наследниками наших дедов и прадедов, чтобы русское православие не выродилось в секту, обслуживающую сегодняшних богачей и государственных чиновников, то мы должны противостоять потокам лжи и идеологических подтасовок, наводнивших сегодня наши СМИ и телеэкраны. В противном случае Россия обречена на вымирание и превращение в "заповедник" для фарисеев и лицемеров.
      
      В качестве эпилога. "Из новостей":
      - На прошедших 18 марта слушаниях в Европарламенте: "Совесть Европы и преступления тоталитарного коммунизма: 20 лет спустя", Евросоюз, не принял заявления осуждающего преступления коммунизма.
      Организаторами слушаний выступили депутаты Европарламента, подписав
      шие в прошлом, так называемую Пражскую декларацию.
      (Хочу напомнить, что перед второй мировой войной, в Европе было более пятнадцати фашистских и профашистских режимов, во главе с Гитлеровской Германией).
      Участники Пражской декларации, призвали Евросоюз, одинаково относиться к преступлениям нацизма и коммунизма, а 23 августа (день подписания "пакта Молотова - Риббентропа" считать днём памяти жертв нацизма и коммунизма.
      
       Январь 2021 года. Лондон. Владимир Кабаков.
      
      
      
      Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте "Русский Альбион": http://www.russian-albion.com/ru/vladimir-kabakov... или в литературно-историческом журнале "Что есть Истина?": http://www.russian-albion.com/ru/vladimir-kabakov...
  • Оставить комментарий
  • © Copyright Кабаков Владимир Дмитриевич (russianalbion@narod.ru)
  • Обновлено: 28/01/2021. 116k. Статистика.
  • Статья: Великобритания
  •  Ваша оценка:

    Связаться с программистом сайта
    "Заграница"
    Путевые заметки
    Это наша кнопка