Русскоязычный Интернет, Как Инструмент Российского Влияния

РУССКОЯЗЫЧНЫЙ ИНТЕРНЕТ, КАК ИНСТРУМЕНТ РОССИЙСКОГО ВЛИЯНИЯ В ПОСТСОВЕТСКОЙ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ (на примере Республики Казахстан)

Dr., Prof. German Kim

Visiting Professor of Slavic Research Center

Hokkaido University

ВВЕДЕНИЕ

Развитие технологий информационного общества - обязательно для стран, намеренных активно участвовать в международных экономических и политических отношениях. Россия позже других развитых стран впустила Интернет в свои пределы и продекларировала свое желание стать одной из ведущих стран информационных технологий. Но ее место в современной гонке, известной как Internet race не соответствует международному статусу России. Согласно интегрированной системе "сетевой готовности" (Network Readiness Index), подготовленной в 2002 г. в Гарвардском университете, Россия занимала 61 место из общего списка 75 стран. Оценка складывается из совокупности таких параметров, как развитость: информационной инфраструктуры, национальной политики в области информационно-коммуникативных технологий, экономического климата, социального капитала, онлайнового обучения, электронной коммерции и государственного управления.

Россия, стартовавшая позже других развитых страны в Internet race, стала на сегодня лидером среди европейских стран по годовому приросту интернет-пользователей. Это относится и к росту пользователей Интернета, и к росту числа регистраций новых доменных имен. В июле 2008 года компания eMarketer заявила, что к концу года количество интернет-пользователей в России превысит 40 миллионов человек. Таким образом, Россия займет второе место в Европе по численности интернет-аудитории, уступая лишь Германии. Согласно последним данным Россия близка к 10 процентному порогу, преодоление которого приведет к массовому использованию Интернета, как и любой новой технологии. По долгосрочному прогнозу аналитиков, в 2012 г. 59 млн. жителей России, или 43% всего населения, будут иметь доступ к интернету, что на 72% больше, чем в 2007 г. Однако по уровню проникновения интернета Россия продолжает оставаться на последних местах в международных рейтингах. Согласно результатам исследования, проведенного Фондом "Общественное мнение", на конец мая 2008 ежедневно в интернет выходят 15,7 миллиона россиян. Хотя бы раз в неделю интернетом в России пользуются 25 миллионов человек. Год назад эти показатели составляли 11,2 и 19,6 миллиона человек соответственно.

Проникновение услуг Интернета в России к 2010 году может вырасти в 3 раза до 51 пользователя на 100 человек населения. По оценке министра информационных технологий Леонида Реймана на 100 россиян придется 43 персональных компьютера.

Вопрос, как использовать уникальные инструментальные возможности Интернета (экстерриториальность, константность, доступность) в государственных интересах, для достижения стратегических национальных задач приобрел актуальное звучание. На мой взгляд, ему не уделено еще надлежащего внимания в России, намеренной вернуть себе утерянный статус державы.

Охватить в рамках доклада этот вопрос, отягощенный комплексом факторов, относящихся к прерогативе разных отраслей науки нереально. Исходя из такого посыла, предпринята попытка анализа социального и гуманитарного аспекта российского Интернета с целью ответить на вопрос - каким образом Россия реализует или упускает возможность превращения Интернета в территорию русского языка? Или говоря иначе, насколько русскоязычный Интернет, является (уже) или не является (еще) инструментом влияния России в постсоветской Центральной Азии, в частности Республике Казахстан.

При анализе Интернета как средства общественно-политической деятельности на первый план выступают не технические характеристики Интернета, а та роль, которую он играет в современном обществе. "Интернет как технология далеко не так интересен, - пишет М.Льюис, - как-то влияние, какое люди позволили ему оказать на свою жизнь" .

СОЦИАЛЬНЫЕ И ГУМАНИТАРНЫЕ АСПЕКТЫ РУССКОЯЗЫЧНОГО ИНТЕРНЕТА

В социально-гуманитарном смысле Интернет понимается как некая "социальная виртуальная реальность", простирающаяся, по выражению М. Коула, в пятое измерение. Другими словами, Интернет понимается как новая среда обитания с принципиальными возможностями, позволяющими определять и использовать функции Интернет десятками и сотнями способов. Социальная, информационная и коммуникационная функции Интернета самодостаточны, они пересекаются, образуя общность среды Интернет. В политическом смысле сложность понятия Интернет может быть сравнимо со сложностью таких понятий, как государство, власть, цивилизация, культура.

ОСНОВНЫЕ АКТОРЫ РУНЕТА

Структура сетевых систем в российском интернете не соответствует структуре сегодняшнего общества. Из наиболее ярких отличий отмечается минимальная роль и присутствие государства, преобладание молодежи как основной аудитории и анархизма как сетевой идеологии, господство "общественного договора" как основы отношений. У всех акторов распространения Интернета в России свои стратегии, цели, задачи, возможности.

A. Органы власти. Первые успешные эксперименты по внедрению Интернета в в деятельность российского правительства прошли уже в 1996 г., однако государство в целом упорно отказывается их замечать. Такому процессу препятствует активное противодействие бюрократии, поскольку с внедрением интернета она лишается большей части своих функций.

Одним из главных слоганов в Интернет-лексике российского правительства является "e-government", однако по сравнению с другими странами функции электронного правительства понимаются по-разному. В США и Европе создание "e-government" проводится под либеральными и демократическими лозунгами. В российском случае электронное правительство означает в первую очередь повышение эффективности своего функционирования и механизмов контроля над гражданами в сфере сбора налогов, борьбы с преступностью и т.д. В целом российское государство, оказалось, неспособно использовать выгоды и преимущества Интернета. Однако оно обладает возможностями, предоставляющими ему преимущество в распространении своего влияния на Интернет.

B. Средства массовой информации (СМИ). СМИ одними из первых осознали преимущества и возможности Интернета, особенно связанные с использованием последнего в политическом процессе. В интернете появились версии всех основных печатных изданий. Отметим, что ни одно из печатных изданий не смогло составить конкуренцию таким гигантам онлайновой журналистики, как www.gazeta.ru и www.lenta.ru, аудитория которых исчисляется сотнями тысяч посетителей в месяц. После внедрения интернет-трансляций общенациональных радиостанций и телеканалов в сети появилась альтернативная масс-медийная среда, с большими возможностями и более дешевыми способами организации, чем у традиционных СМИ.

C. Бизнес-структуры. Бизнес сегодня является важной силой, структурирующей пространство интернета. На волне мирового подъема к интернет-экономике создано множество новых служб и сервисов в интернете. ИТ-бизнес является самой высокоэффективной отраслью российской экономики. Бизнес вкладывает в развитие интернета средства во много раз больше государства, и становится основным игроком в виртуальном политическом поле. С другой стороны, на поле собственно электронной коммерции (e-commerce) широкого развития в ближайшие годы происходить не будет, скорее, ожидается сворачивание целого ряда проектов. Крупного интернет-бизнеса не существует, так как до сих пор нет прибыльных проектов. Политика государства, сводящаяся к давлению на ИТ-бизнес, путем избыточного лицензирования, регистрирования и сертификации, тормозит развитие высокотехнологичных предприятий в России.

D. Традиционные НКО, сетевые организации, международные НКО Некоммерческие организации (НКО), число которых исчисляется в России десятками тысяч, должны были первыми осознать и использовать Интернет в своей деятельности. Тот факт, что этого не произошло, косвенно свидетельствует о крайней слабости структур гражданского общества в России. Ни одной масштабной гражданской кампании, которая бы использовала Интернет в качестве рабочего инструмента, до сих пор проведено не было.

E. Политические партии. Крупные партии стали активно применять интернет-технологии в предвыборных компаниях, однако, в повседневной деятельности, они пока не осознали, что интернет является не только местом, где можно повесить сайт-листовку, но и мощнейшим организационным и даже финансовым ресурсом.

F. Индивидуальные проекты, культурные проекты, онлайн-сообщества. В первые годы существования российского Интернета возникли индивидуальные культурные проекты, которые занимают сегодня значительное место в русскоязычном киберпространстве. Сегодня индивидуальные проекты очень быстро перерастают в виртуальные сообщества, приобретая очевидное социальное значение.

G. Научные, образовательные организации, библиотеки. Учреждения и организации, действующие до сих пор по "советским" принципам, оказались неспособными эффективно использовать возможности информационных технологий. Этот вывод распространяется и на российскую науку и образование, которые в сознании россиян всегда считались "лучшими в мире". Осознание возможностей и необходимости Интернета в их деятельности пока не пришло, хотя попытки его внедрения уже имеются.

H. Диаспоры. В глобальном мире диаспора становится продолжением гражданского общества. Интернет предоставляет возможности для укрепления и развития связей между диаспорой, исторической родиной и страной-реципиентом, с соотечественниками в других странах мира, а также решать организационные и иные вопросы присущие самой диаспоре. В последнее время в России стали заметны диаспорные сайты, имеющие лояльный пророссийский характер.

В пространстве интернета появляются и принципиально новые акторы, влияющие на мировую политику и положение государств в мире. Их роль сегодня скорее минимальна, но она постоянно возрастает. Речь идет о хакерских сообществах, виртуальных общественных и квазигосударственных образованиях, компьютерных агентах, вирусах и игровых вселенных. Хакерские сообщества уже сегодня играют заметную роль в отдельных событиях мировой политики - от участия в информационных войнах до антиглобалистских акций и разработки специальных программных продуктов, позволяющих пользователю интернета обходить любой государственный контроль.

В интернете сегодня существует множество виртуальных образований - от интернет-партий до псевдогосударств. Компьютерные агенты получат в интернете широкое распространение с эволюцией интернета в сторону Semantic Web, интернета с элементами искусственного интеллекта.

Еще одной важной областью в интернете могут стать онлайновые игровые миры, где стирается грань между реальностью и виртуальностью. Уже сегодня экономика онлайновых миров оценивается в десятки миллиардов долларов, и она стала одной из самой быстрорастущей экономикой. Игровые миры, между тем, являются мощным средством социального конструирования, в том числе средством конструирования реальной идентичности нетизена (netizen) - гражданина интернета.

АУДИТОРИЯ РУССКОЯЗЫЧНОГО ИНТЕРНЕТА В ПОСТСОВЕТСКОЙ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ

Из зарубежных стран, не входящих в пространство бывшего Советского Союза, рекордсменом по посещению российских интернет-сайтов, стал Израиль. Об этом говорил профессор МГУ Александр Войскунский на конференции, проходившей в 2005 г. в Центре исследований социальной информации при Университете в Хайфе. Согласно данным психолога и исследователя интернета, "каждый день засчитываются миллионы посещений израильтянами российских интернет-сайтов". Войскунский отметил, что "треть посетителей российских сайтов не являются жителями России, а, по меньшей мере, два процента из них - израильтяне".

Профессор Шизаф Рафаэли, руководитель Центра исследований социальной информации при Хайфском университете считает, что причины посещения российских сайтов различны, среди них - ностальгия по языку и культуре, а также желание общаться по-русски. "Очевидно, новые репатрианты физически находятся с нами, но их сердце до сих пор принадлежит их родине. Это еще одно доказательство, что репатрианты из России продолжают постоянно оставаться в связи со страной, в которой выросли, со знакомой культурой, по которой они продолжают скучать, со своими родственниками и друзьями, которые остались там. На сегодняшний день, в эпоху интернета, появилась новая возможность делать это", - отметил профессор Рафаэли.

РУССКИЕ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ

Среди стран и регионов, где сконцентрирована основная масса "заграничных" русских, особую роль играет Центральная Азия, на территории которой к моменту распада Советского Союза проживала вторая по численности после Украины русская община. Из 25 млн. этнических русских, оказавшихся после распада СССР за пределами России, 9,5 млн. проживали в Центральной Азии, в том числе 2/3 - в Казахстане (6,2 млн.), и 1/3 - в республиках Средней Азии (3,3 млн.) . В Казахстане на начало 2006 г. она составила 3 979,3 тыс., в Киргизии (на начало 2007 г.) - около 470 тыс., в Узбекистане - около 1 млн.. В Туркменистане, по всей видимости, осталось не более 90-100 тыс., а в Таджикистане - около 45-50 тыс. русских. В целом численность русского населения Центральной Азии по состоянию на 2007 г. можно оценить в 5,5 - 5,7 млн. чел. На сегодняшний день в Центральной Азии осталось около 60% русских, проживавших на ее территории к моменту распада СССР.

Новой России необходима и ее диаспора, и высокий имидж этой диаспоры в мире и в отдельных странах. Только в этом случае диаспора сможет быть реально полезной для России, а этой деятельностью Россия исполнит свой долг перед соотечественниками за рубежом. Использование диаспорного потенциала в реализации национальных интересов Россией уже вполне назрел, однако основной проблемой ее взаимодействия с зарубежными общинами является отсутствие у него четко выраженной прагматической концепции. России необходимо переосмыслить свою роль в евразийском пространстве, формулировать свои национальные интересы в иной, нежели имперская риторика, форме. Необходим четко выраженный прагматичный подход к определению жизненно важных интересов на постсоветском пространстве вообще и в его отдельных регионах в частности, а также к выбору путей и механизмов реализации этих интересов. В качестве основных направлений такого взаимодействия следует, прежде всего, назвать его гуманитарную и культурную составляющую: сохранение русскоязычного пространства; укрепление позиций русской культуры в ближнем зарубежье, сохранение в диаспорной среде родных для них языков и культурных традиций, налаживание устойчивых духовных и культурных связей; сохранение общего информационного пространства России и стран зарубежья; защита гуманитарных и политических прав зарубежных соотечественников.

Российская диаспора пока не обладает в странах проживания внушительным финансовым капиталом, мощным политическим лоббистким влиянием и глубокой социокультурной включенностью (как это удалось сделать китайской, еврейской или армянской диаспорам), но она, тем не менее, сохраняет такой важный ресурс, как культурный потенциал, является носителем духовных ценностей, привлекательных в ближнем зарубежье. Данный культурный потенциал может служить важнейшим фактором российского национального присутствия в новых независимых государствах, и роль русской диаспоры может заключаться в его сбережении и трансляции среди населения стран ближнего зарубежья.

Русские зарубежные общины разобщены. Территориальная разобщенность - несомненно, мощнейший дезинтеграционный фактор в жизни российской диаспоры, препятствующий ее консолидации. именно Интернет может выступить инструментом их консолидации, по крайней мере - в информационном пространстве. Появились различные интернет-проекты русских общин стран СНГ и Балтии, а также российские интегральные порталы, нацеленные на выстраивание общего информационного пространства с зарубежными соотечественниками. Интернет призван существенно ослабить власть географических пространств и свести к минимуму налагаемые ими коммуникативные ограничения. Известный геоэкономист А.И. Неклесса говорит о возникновении в мире новой географии - "целостности, определяемой не столько совокупностью физических просторов, сколько возможностью синхронного мониторинга событий в различных точках планеты в режиме реального времени".

В этой новой географии российская диаспора, прежде всего в дальнем зарубежье, активно осваивающая Интернет, постепенно превращается из всемирного рассеяния во всемирную систему - сетевую организацию - пока на виртуальном уровне. Интернет, с одной стороны, интегрирует зарубежных соотечественников в информационное поле стран проживания, с другой - дает им возможность противостоять культурной ассимиляции и создавать в противовес собственное единое информационное поле, в котором они могут ежедневно пребывать и общаться.

Создание единого портала, на котором разместилась бы информация обо всех русскоязычных общинах, имеющих свои электронные ресурсы, и который бы имел выход через систему "ссылок" на крупнейшие российские серверы, приведет к появлению общего информационного поля и ментальному вовлечению диаспоры в орбиту российской культурной, общественной, политической жизни. Но движение к виртуальному объединению должно быть обоюдным движением навстречу: в зарубежье многочисленные русскоязычные ресурсы должны постепенно стягиваться по территориальному принципу в порталы, а в России - создаваться специализированные серверы и интернет-проекты, предназначенные для сохранения культурной идентичности зарубежных соотечественников и их духовной связи с родиной.

В Казахстане в этом направлении уже сделан первый шаг. Создан независимый информационный портал русскоязычной диаспоры. Несмотря на то, что в Казахстане достаточно много русскоязычных СМИ, собственно русская проблематика не находит адекватного отражения в республиканских масс-медиа. Ещё меньше о положении русскоязычного населения осведомлены в самой России. Редакция сайта пытается заполнить этот информационный вакуум, аккумулируя на своих страницах ту информацию, которая актуальна для русских в Казахстане и "ближнем зарубежье". Кроме того, одной из своих задач редакция нашего сайта определила "выведения "русского вопроса" из маргинальной политической ниши, куда его искусственно загоняют, и перевести национальную проблематику в сферу открытости и публичной дискуссии. Сайт "Русские в Казахстане", безусловно, национально ориентированный интернет-проект и его основная цель - освещение реального положения русских в Казахстане. И в этом смысле контент сайта по определению субъективен.

РУССКОЯЗЫЧНЫЕ ЭТНИЧЕСКИЕ МЕНЬШИНСТВА

(на примере корейцев)

Сказать точно, когда в русском (русскоязычном) Интернете появился самый первый сайт с "корейской тематикой" трудно. Вероятно, в конце 90-х годов прошлого века, и на сегодня их насчитывается около пятидесяти, краткий обзор которых построен по принципу сравнения со структурой основных акторов русского Интернета, в общем и целом.

Так как корейцы постсоветского пространства не обладают административно-территориальной автономией, то у них не может быть официальных сайтов на государственном уровне.

В новых суверенных государствах постсоветского пространства, появились новые корейские диаспорные газеты и журналы, издававшиеся в Москве ("Диаспора", "Российские корейцы", "Ариран"), Санкт-Петербурге ("Коре Сарам"), Южно-Сахалинске ("Cэ Корё синмун") Хабаровске ("Вондонг", Алмате ("Коре ильбо"), Ташкенте ("Коре синмун") и т.д. Однако, до прошлого года лишь газета "Ариран" имела небольшой сайт, который нерегулярно обновлялся. В 2008 году запущен сайт старейшей диаспорной газеты "Коре ильбо" ("Сенбон"-"Ленин кичи"), который еженедельно дополняется материалами вышедшего номера газеты.

Бизнес-структуры, относятся к наиболее заметным и массовым акторам на российской Интернет-сцене, сайты предприятий и фирм, принадлежащих или контролируемых корейцами Центральной Азии и Казахстана весьма незаметны.

По всей видимости, все корейские культурные центры, ассоциации и общества в России относятся к некоммерческим и неправительственным организациям. К сожалению, корейские НКО и НПО оказались чрезвычайно пассивными в российском киберпространстве и все диаспорные сайты и странички, о которых речь пойдет в последнюю очередь, представляют собой либо молодежное школьно-студенческое творчество, либо индивидуальные авторские проекты.

Индивидуальные и культурные проекты составляют одну из самых численно значительных групп в списке российских корейских сайтов и веб-страничек. Все они небольшие по объему и умещаются на одной единственной странице, где начертано "здравствуйте- анненхассимника", коротко о себе и приглашение пообщаться. Авторами таких страничек являются школьники и студенты, способные сами создать простенькое оформление странички и разместить ее на бесплатном сервере. Количество таких "визитных карточек" молодых корейцев может составлять два-три десятка, часть из которых исчезает, а взамен добавляются новые. Содержание "карточек" практически остается неизменным от начала до конца существования и лишь "индивидуалы" со временем добавляют что-то новое.

Отдельно можно отметить активность людей, занимающихся корееведением, причем здесь речь идет о студентах, аспирантах и профессорах, живущих и работающих в разных странах, однако проявляющих интерес к зарубежной корейской диаспоре, в том числе и российской. В Центральной Азии нет научного центра или исследовательского института, который специализировался на корейской диаспорной проблематике. Первые шаги предприняты в этом направлении в Казахском Национальном университете, где в 2003 г. создан Центр корееведения, где исследования связаны с историей, культурой и языком корейцев Казахстана, однако в планах Центра есть темы о корейской диаспоре в мировом масштабе. В настоящий момент научные сайты, связанные с корееведением и корейской диаспорой в России представлены двумя основными Интернет-акторами: Международным Центром корееведения МГУ им. М. Ломоносова на западе страны и Восточным Институтом ДВГУ - на востоке. Однако оба сайта находятся уже продолжительное время все в таком же зародышевом состоянии. Созданный при финансовой поддержке южнокорейского правительственного Фонда "Korea Foundation" сайт Российской Ассоциации Университетского Корееведения наращивает регулярно контент и шире привлекает Интернет-аудиторию.

Одним из самых содержательных и постоянно обновляемых сайтов относится "корееведение" на сервере world.lib.ru Интернет-библиотеки Максима Мошкова. Вероятно, на сегодняшний день этот сайт представляет самую содержательную русскоязычную электронную библиотеку по корееведению. Однако его нынешнее состояние далеко от того, что предусматривалось в концепции этого Интернет-проекта, реализация которого требует коллективных усилий и значительного финансового обеспечения, иначе он так и останется в планах.

Руководство корейской диаспоры в России, а также в Центральной Азии, как уже отмечалось выше, еще не осознало важности использования преимуществ Интернета в своей многогранной деятельности. В итоге, диаспорные сайты и хоумпейджи, представлены в основном индивидуальными проектами любителей-энтузиастов. При этом в процессе контент-анализа мною выявлена простая закономерность, которая на первый взгляд, противоречит логике. Крупные и влиятельные корейские ассоциации России, Казахстана и Узбекистана остались не вовлеченными в современное кибер-пространство. А вот незначительные по численности корейские диаспоры Киргизии , Сахалина и Каракалпакии заявили о себе в Сети, причем в первом случае заметна рука государственных органов, а в последних двух - финансовая и техническая помощь со стороны исторической родины.

Видимо причина, такой алогичности, заключается в том, что численно крупные корейские общины в Москве, Алматы и Ташкенте используют традиционные каналы коммуникации, средства массовой информации и непосредственно контактируют внутри себя и с внешним миром. Находящиеся на периферии корейцы испытывают дефицит общения и информации в реальности, которые пытаются покрыть за счет виртуального мира.

Вторая закономерность, присущая всем Интернет-акторам, имеет место также и в случае с корейской диаспорой, а именно, наибольшее число инициаторов и исполнителей веб-проектов представлено учащейся молодежью. Поэтому в наше поле зрения попали ряд "сайтиков" корейской молодежи, к примеру: Молодежного корейского центра "Анен" в Томске, Молодежного корейского центра города Улан-Удэ, Андрея Шека о жизни корейцев в Белоруссии, проекта "Профессионал" Молодежного движения корейцев Казахстана по трудоустройству молодых специалистов, "Возрождение" группы молодых самодеятельных творческих российских корейцев и другие.

Появился новый проект "корейского портала" - "КорёСарам", авторами которого, судя по его структуре и содержанию, является молодой кореец (корейцы), возможно проживающий за пределами СНГ. Сложно судить, что из него получится дальше, получит ли он расширение или наоборот, свернется и прекратит со временем существование.

Есть несколько форумов корейской молодежи, в которых они общаются и обмениваются информацией, новостями и советами, к примеру "Корё Сарам объединяйтесь!", "Место встречи корё Сарам" и т.п. Форумы и чаты, несмотря на свою внешнюю несерьезность и непритязательность, выполняют важную коммуникативную функцию среди корейской молодежи, выявляют проблемы и актуальные вопросы, содействуют этнической консолидации и повышения этнического самосознания молодого поколения корейской диаспоры.

ПРЕДСТАВИТЕЛИ ТИТУЛЬНЫХ НАЦИЙ

Приведу несколько фактов, достойных внимания и имеющих прямое отношение к теме потребления и использования русскоязычного Интернета представителями титульных наций постсоветской Центральной Азии.

Во-первых, 96% интернет-пользователей в Узбекистане, перешедшем на латиницу, пользуются руссифицированной системой Windows. В Казахстане, Кыргызстане и Таджикистане эта доля близка к 100 процентам.

Во-вторых, практически все трудоактивное титульное население в государствах Центральной Азии владеет русским языком. Для значительной части урбанизированного титульного населения, в особенности в возрастных группах от 20 до 40 лет русский язык стал по своим функциональным параметрам и языковой компетенции первичным или родным.

В-третьих, пользователи русскоязычного Интернета из числа представителей титульных наций концентрируются в столицах и крупных городах, таких как Ташкент, Астана, Бишкек, Алматы и т.д.

В-четвертых, к наиболее активным потребителям русскоязычного Интернета относится политическая, военная, деловая и творческая элита стран Центральной Азии, в руках которых власть и рычаги управления и от них зависит принятие важных решений, имеющих последствия в стране. Вторая группа центральноазиатских рутизенов (авторский неологизм по аналогии с "нетизеном") - студенчество, то те, в чьих руках будет будущее.

В-пятых, национальные сегменты Интернета стран Центральной Азии, такие как Kaznet, Uznet и т.п. отстают от Рунета по техническим возможностям и количеству пользователей на 5-6 лет, а по контенту - в десятки раз.

Ответы, на мой вопрос - "Что же думают представители титульной нации (из числа политической и интеллектуальной элиты) об Интернете и аспектах его влияния" в странах Центральной Азии, нашелся в материале Гульнары Торалиевой, медиа-эксперта Института общественной политики Кыргызстана. Депутат Жогорку Кенеша (ЖК- парламент страны) Бакыт Бешимов говорит: "Скорость доставки информации и форма подачи в Интернет-СМИ или повышает температуру или охлаждает пыл", - так охарактеризовал влияние Интернет-изданий на общественно-политическую жизнь, в том числе и на процесс принятия решений. - "Связано это, прежде всего, с тем, что аудиторией Интернет-изданий являются люди, непосредственно принимающие решения, участвующие в процессе, а также лоббирующие и нацеленные на определенный результат".

Сегодня политикам выгодно использовать Интернет-сайты для формирования общественного мнения. "Причем, количество тех, кто обращается к Интернет-сайтам для этих целей, увеличивается. Политики прекрасно понимают, что многое потеряют, если будут игнорировать возможности Интернет-журналистики. В первую очередь, они сами окажутся в информационном вакууме, а, как известно, кто владеет информацией, тот владеет миром", - сказал министр культуры и информации Султан Раев.

Такой же точки зрения придерживается лидер партии "Ар-Намыс" Эмиль Алиев, который считает, "Интернет-издания сегодня представляют собой настолько мощный инструмент для формирования общественного мнения, что с ними вынуждены считаться все кыргызстанские политики"

В целом, Интернет-пространство в условиях Кыргызстана представляет наибольший интерес для депутатов, оппозиционеров, политологов и политтехнологов. "То есть для тех, кто вращается в политике и принимает решения. В Жогорку Кенеше до 90 процентов депутатов ежедневно получают информацию именно из Интернет-сайтов. Либо они каждое утро самостоятельно просматривают сайты, либо читают выборку, которую им готовят помощники", - выразил свое мнение депутат парламента Алишер Мамасалиев - "Благодаря оперативности Интернет-сайтов, сегодня в Кыргызстане нет такого политика, который бы не пользовался их информацией. Скажу более. Часто о новых кадровых перестановках, произошедших во власти, политики узнают из новостей информагентств, многие из которых имеют свои источники, и в Доме правительства, и в Жогорку Кенеше, и в оппозиционных кругах".

"Кыргызскоязычная пресса в Интернете уступает русскоязычной и по количеству и по качеству. В связи с этим она менее популярна и имеет меньше влияния, как в регионах, так и в столице", - выразил свою точку зрения Илим Карыпбеков. Этого же мнения придерживается депутат Жогорку Кенеша Роза Отунбаева, которая считает, что "единственным недостатком в сети является дефицит Интернет-сайтов и информационных агентств, работающих на кыргызском языке".

Большинство кыргызских экспертов приходят к выводу о том, что традиционные СМИ все больше обращаются к информации, опубликованной в Интернет-изданиях. Радио, газеты и телевидение в Кыргызстане ежедневно в большом объеме цитируют, а иногда и полностью используют журналистские тексты из веб-источников. Таким образом, информация через традиционные формы СМИ доходит и до самых отдаленных регионов республики. В связи с этим Интернет-издания обретают большее влияние не только в столице, где доступ к Интернету не является проблемой, но и в регионах.

ИНТЕРНЕТ КАК ИНСТРУМЕНТ РУССКОФОНИИ

В период Интернета говорят о возможности создания любых виртуальных сообществ. Как говорят конструктивисты, все социальные формы ментально сконструированы, в том числе понятие нации. В интернете нация может существовать как imagined virtual community. В случае диаспорных сообществ, киберпространство позволяет им, с одной стороны, преодолеть изоляцию, ностальгию, боль существования вдали от родины, с другой стороны, позволяет мобилизовываться и реконструировать свои связи с родиной и культивировать чувство родины. Вероятнее всего, Интернет опередит оффлайновый мир в формировании виртуальной "супра-нации" - наднациональной общности возникающей после нации и основанной на принадлежности к единой нации.

Лет 20 назад, для России не существовало такого понятия, как "единое информационное пространство", а сегодня уже говорят о таком решающем факторе мирового информационного поля, как "русскофония". "Русскофония" (по аналогии с франкофонией) - это, единое информационное пространство русского языка, в котором живут и работают люди, воспитанные в системе русского языка и культуры независимо от национальной принадлежности, места проживания, вероисповедания и т.д. Идея "русскофонии" легла в основу концепцию "Русского мира", которой уже исполнилось уже 10 лет и уже как второй год реализуется как масштабный российский проект. Возникновение концепции связывают не с планами кремлевских политиков, а идейными поисками группы российских интеллектуалов, которые пытались по-своему ответить на актуальные вопросы: В каких формах должна проходить интеграция современной России в процессы глобализации? Какое место в этом процессе должен занимать русский язык? Какую роль при этом могут играть носители русского языка за пределами России, и, в частности, какова роль "русской диаспоры"? И как, собственно, ко всему этому должна относится сама Россия?

Автором доктрины принято считать Петра Щедровицкого, который считает, что "Русский мир" - "сетевая структура больших и малых сообществ, думающих и говорящих на русском языке". При этом отмечается, что именно нарастание роли сетевых структур и выделение среди них доминирующих и задает направление процессов глобализации, при которых все более нивелируется роль традиционных национальных государств, которые вынуждены приспосабливаться к новым условиям. "Маленькие страны приспосабливаются за счет того, что пускают глобализацию к себе, а большие - за счет того, что входят в пространство глобализации. Они ищут способ приспособиться к глобальному миру: либо за счет колониального захвата, либо за счет диаспор". Положительным примером использования ресурсов собственной диаспоры для развития "метрополии" называется Китай, Армения, Израиль. Также идет ссылка на опыт "франкофонного мира".

Концепция "Русского мира" оказалась востребована российским государством, ищущим новые подходы к работе с соотечественниками за рубежом. В 2001 году, выступая на Первом Всемирном Конгрессе соотечественников, проживающих за рубежом, Президент России В.В.Путин обратился к понятию "Русский мир", отметив, что он далеко выходит "за географические границы России и даже далеко за границы русского этноса". 21 июня 2007 г. указом Президента России был учрежден Фонд "Русский мир".

Основной целью Фонда закреплено - "популяризация русского языка, являющегося национальным достоянием России и важным элементом российской и мировой культуры". Учредителями фонда, в соответствие с Указом, выступили Министерство иностранных дел РФ и Министерство образования и науки РФ. Государством выделено имущество для размещения фонда в Москве, из федерального бюджета 2007-2010 годов направлены средства для осуществления деятельности.

На портале фонда, который также уже начал работу, есть определение понятия "Русский мир", которое вновь созданный фонд закладывает в основу своей деятельности. Согласно ему, "Русский мир" - это не только русские, не только россияне, не только наши соотечественники в странах ближнего и дальнего зарубежья, эмигранты, выходцы из России и их потомки. Это ещё и иностранные граждане, говорящие на русском языке, изучающие или преподающие его, все те, кто искренне интересуется Россией, кого волнует её будущее."

Концепция "Русского мира" уже становится одним из основных методологических положений российских диаспорных исследовании. При этом определение понятия звучит иначе, чем вышеприведенное: "Русский мир - этнокультурный феномен, представляющий собой сетевую структуру больших и малых сообществ, включенных в русскую культурную и языковую среду, считающих центром духовного притяжения Россию".

Может показаться, что эти две трактовки ключевой дефиниции противоречат друг другу, но на мой взгляд, никакого противоречия нет, ибо они взаимодополняют друг друга. Все пласты Русского мира - полиэтнического, многоконфессионального, социально и идеологически неоднородного, мультикультурного, географически сегментированного - объединяются через осознание причастности к России. Формируя "Русский мир" как глобальный проект, Россия обретает новую идентичность, новые возможности эффективного сотрудничества с остальным миром и дополнительные импульсы собственного развития".

Таким образом, к настоящему времени концепция "Русского мира" становится важной идейной составляющей государственной политики РФ. При этом выход на практический уровень с неизбежностью будет корректировать положения данной доктрины, поскольку пока, как справедливо отмечают некоторые эксперты, концепция "Русского мира" скорее является "проектом", нежели ощутимой реальностью.

Важнейшим элементом концепции, как уже отмечалось выше, является положение о "Русском мире" как сетевой диаспоральной структуре. При этом Интернет может рассматриваться как важнейший инструмент структуризации "Русского мира". Однако, несмотря на многочисленные декларации со стороны российских государственных структур о необходимости создания Интернет-системы по работе с соотечественниками за рубежом, до последнего времени никакого государственного ресурса так и не появилось. По инициативе неправительственных организаций появилось несколько сайтов, посвященных данной проблематике. Одним из наиболее удачных признан Интернет-проект Института Русского зарубежья - Информационно-аналитический портал "Россия и соотечественники".

Феномен современных диаспор содержит в себе, явление наложения друг на друга социальных, этнических и политических пространств, вследствие чего стало возможным возникновение и существование глобальных этнических анклавов, пересекающих границы культур и государств."Пространство диаспоры" включает не только всю совокупность индивидов, относящих себя к единому этносу и связанных генеалогией рассеяния, но и тех представителей этнического сообщества, которые фактически не участвуют в миграционных процессах напрямую.

По оценке Г. Шеффера, желания диаспор сохранять контакты со странами исхода и другими общинами того же этнического происхождения, реализуются через стремление диаспор к созданию трансгосударственных сетей. Активная позиция диаспоральных сообществ во взаимодействии с государством исхода проявляется в самых разнообразных сферах: экономической, культурной, идеологической, политической и других. Многие современные диаспоры требуют со стороны исторической родины признания статуса равнодействующего по значимости субъекта, от влияния которого зависит положение государства в системе международных связей.

В целом, развитие диаспор в современном мире позволяет сделать вывод о том, что, несмотря на всю специфику их генезиса, консолидационной составляющей, разницу общественно-политического, экономического, социокультурного потенциала, они выходят или стремятся выйти на одну магистральную линию - создания транснациональных сетей.

ПОДВОДЯ ИТОГИ

В 2010 году завершается действие трех федеральных программ: "Русский язык (2006-2010 годы)", Федеральная целевая программа "Развитие информатизации в России на период до 2010 года" (проект, 2001) и Федеральная целевая программа "Электронная Россия (2002-2010 годы)" цели и задачи которых, включали, среди прочего, вопросы, непосредственно затрагивающие интересы соотечественников и русскоязычных людей за рубежом. Пока нет еще официальной оценки того, насколько удалось реализовать программные установки, однако, судя по предварительным критическим замечаниям экспертов, назвать результаты успешными было бы не только преждевременно, но и необъективно. Вероятно, уже готовятся и обсуждаются соответствующие программы на новую пятилетку или декаду, и можно лишь желать, чтобы они отличались глубокой продуманностью, достаточным бюджетным обеспечением и эффективным исполнением. Что, в конечном счете, откроет России дополнительные возможности в деле обретения высокого статуса на международной арене.

В соответствии с русскофонской концепцией "Русского мира", отношения России и диаспоры должны строиться на основе сотрудничества, причем сама диаспора является по отношению к "исторической родине" равноправным партнером и может сама выступить инициатором развития "проекта". Можно лишь надеяться, что гражданская гуманитарно-культурологическая инициатива российских интеллектуалов не сменит первоначальных приоритетов, а российское государство не предпримет попыток их смещения в плоскость политики. Эдуард Лозанский, политолог, президент фонда "Россия - США" выразил это так: "Если работа "Русского мира" направлена на продвижение русской культуры и языка, то я могу пожелать только успеха. Но то, что касается политики, то здесь оказывать влияние сейчас невозможно".

Известно, что Вольтер не был атеистом, но в том и величие однажды сказанного им: "Если бы бога не было, его следовало бы выдумать". Перефразируя это крылатое выражение можно сказать, что появление сетевой системы - Интернет было вызвано социальной необходимостью. Общество в процессе своей эволюции запросило более эффективное средство коммуникации и обмена информацией между ее членами. И нельзя не согласиться с М. Льюисом, что "Если Интернет дал миру толчок в определенном направлении, то наверняка потому, что мир был готов двигаться именно туда".

Интернет в своей короткой истории существования в России прошел через три этапа своего развития: начальный (до-интернетовский), столичный (петербургско-московский) и современный - этап проникновения сети в регионы и за пределы Российской Федерации, начавшийся во второй половине 1990- годов и продолжающийся по сей день. См.: Песков Д. Интернет как политический институт в России. http://www.ecsocman.edu.ru/images/pubs/2006/10/25/0000292708/005Peskov.pdf

В России число интернет-пользователей растет быстрее, чем в Европе Европе. http://24.ua/news/show/id/61916.htm

По-прежнему большинство россиян - 69 процентов - предпочитают выходить в интернет из дома. На работе интернетом пользуются 40 процентов опрошенных. Более половины российских интернет-пользователей оказались мужчинами, 63 процента российских интернетчиков это молодые люди в возрасте от 18 до 24 лет. Высшее или незаконченное высшее образование есть у 61 процента интернетчиков. Исследование проводилось в 68 регионах России в период с 11 по 28 апреля 2008 года. Всего было опрошено 34 тысячи человек в возрасте от 18 лет, которые проживают в 1950 населенных пунктах. - Социологи насчитали в России более 32 миллионов интернетчиков. http://www.lenta.ru/news/2008/07/01/runet/

В 2010 году компьютер будет у каждого второго? http://www.viewnews.ru/page/5/

Льюис М. Next. Будущее уже началось. - М.: Крылов, 2004, p. 13

См. подробнее: Коул М. Культурно-историческая психология. Наука будущего. - М.: Когито-центр.1998, 432 с.

Песков Д.Н. Интернет в России: политическая утопия? - Полис. 2002. N 1. С. 31-45.

Баранов Н.А. Тернистый путь сети Интернет в Россию. - Международная конференция: Интернет, общество, личность (ИОЛ-99). СПб.: Институт "Открытое общество", 1999. С.305-307.

www.internetparty.org

www.sealandgov.com

Семанти?ческая паути?на (Semantic Web) -- часть глобальной концепции развития сети Интернет, целью которой является реализация возможности машинной обработки информации, доступной во Всемирной паутине. Термин впервые введён сэром Тимом Бернерсом-Ли в мае 2001 года в журнале "Scientific American", и называется им "следующим шагом в развитии Всемирной паутины". В семантической паутине предполагается повсеместное использование, во-первых, универсальных идентификаторов ресурсов (URI), а во-вторых - онтологий языков и описания метаданных. http://ru.wikipedia.org/wiki/Semantic_Web

Понятие Netizen было введено в конце 1970-х годов Джозефом Ликлидером (Joseph Carl Robnett Licklider) - американским исследователем -компьютерщиком, известным больше под никами J.C.R. или Lick. См.: Hauben Michael. THE NET AND NETIZENS: The Impact the Net has on People's Lives. http://www.columbia.edu/~rh120/ch106.x01

Жители Израиля предпочитают посещать русскоязычные сайты. Деловая неделя. Номер 50 (326) от 28.12. 2005. http://www.businesspress.ru/newspaper/article_mId_37_aId_366146.html

Израильтяне - чемпионы по посещению российских сайтов. http://newsru.co.il/israel/27dec2005/isrunet.html

Национальный состав населения СССР. По данным Всесоюзной переписи населения 1989 г. Госкомстат СССР. М., 1991. С. 13-14, 17-19.

См.: Шустов А. Сколько русских осталось в Центральной Азии? http:// www.fondsk.ru

См.: Гаджимурадова Н.М. Особенности формирования и развития диаспор на постсоветском пространстве (на примере России и Закавказья). Диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук. М., 2002; Калинина Н.В. Российская диаспора в странах СНГ (политические аспекты проблемы). Диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук. М., 2002; Савченко О.А. Русская диаспора в Азербайджане: проблемы этнокультурного развития. Диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук. М., 2002; и др.

Лобанов М.А. Диаспоры в политическом процессе // Аспекты: Сборник статей по философским проблемам истории и современности: Вып. V. М.: Современные тетради, 2008. С. 150-161.

Неклесса А.И. Россия в системе геоэкономических координат XXI века. http://rusref.nm.ru/indexpubvol4.htm

В последней волне эмиграции из России 1990-х гг. был чрезвычайно велик процент программистов и технических специалистов, владеющих компьютером. Это во многом и предопределило столь динамичное освоение русскими дальнего зарубежья Интернет-пространства. За несколько лет они проделали путь от открытия личных web-страниц, к созданию крупных порталов, охватывающих все стороны жизни русскоязычной диаспоры.

Кононова М. Диаспора в сети. http://russedina.ru/frontend/print.php?id=4277

Осенью 2008 года порталу "Русские в Казахстане" прокуратурой было вручено разъяснение закона, в котором говорится, что материалы сайта вызывают дискуссии, переходящие в оскорбления по национальным, сословным, религиозным признакам. Такие комментарии к статьям, нарушающие нормы закона, должны удаляться модератором. Удаления не происходит, и данное обстоятельство свидетельствует о системности нарушений, что может повлечь принятие более жестких мер. http://www.zakon.kz/our/news/news.asp?id=30210096

http://www.arirang.ru.

http://www.koreilbo.kz/

http://koresaram.narod.ru/simple.htm

http://www.pak-anatoliy.narod.ru

См.: http://innakim.kazan.ws/cgi-bin/guide.pl; http://www.pak-anatoliy.narod.ru

http://okoree.narod.ru/ ; http://north-korea.narod.ru

http://www.icfks.narod.ru

http://www.dvgu.ru/rus/fesu/struct/institute/orient.

http://www.rauk.ru/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=65

http://world.lib.ru/k/kim_o_

http://www.assamblea.kg/nkc_korey_info.htm

http://www.koreana.ru; http://ckk.sakh.com;

http://koryoplanet.narod.ru

http://anen.tomsk.ru),

http://mkc.boom.ru)

http://anshek.narod.ru),

http://www.professional-project.kz),

http://vozrojdenie.ruskor)

http://www.koresaram.com

См.: http://www.oriental.ru/cgi-bin/forum

В Германии продано 200 тыс. стикеров- кириллицы для компьютерной клавиатуры

Торалиева Г. Интернет-издания в Кыргызстане: аспекты влияния. http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1227092520

Содействие развитию Интернет-журналистики в Кыргызстане. http://www.ipp.kg/ru

What is an imagined virtual community? http://wiki.media-culture.org.au/index.php/Online_Dating_-_Imagined_Virtual_Communities

Термин "франкофония" был придуман французским географом Онезимом Реклю (1837-1916гг) в 1880г. Вначале это понятие обозначало совокупность людей и стран всего мира, использующих французский язык для различных надобностей.В 1960г после того, как колонии избавились от зависимости, такие известные личности как Амани Диори (Нигер), Абиб Бургиба (Тунис) и Леопольд Седар Сенгор (Сенегал) предложили объединить все страны, только что получившие национальную независимость, которые хотели бы продолжить свои отношения с Францией, основанные на культурных и языковых сходствах. Концепт франкофонии постепенно приобрел официальный статус. И в 1986г в Париже прошел Первый Саммит Франкоговорящих Стран. В настоящее время в состав Франкофонного Сообщества входят 54 государства.

Указ Президента Российской Федерации О создании фонда "Русский мир". http://russkiymir.ru/ru/about/ukaz/

Российская диаспора в странах СНГ и Балтии: Состояние и перспективы. - М., 2004.

www.russkie.org

См.: Попков В.Д. Феномен этнических диаспор. М., 2003. С. 28.

Г. Шеффер характеризует подобные отношения, как "трансгосударственные", а не "транснациональные", потому что диаспоральные коллективы, связанные "сетью поверх барьеров", обычно состоят из людей одного этнического происхождения. Получается, что сети преодолевают границы государств, но не наций. Шеффер Г. Диаспоры в мировой политике // Диаспоры. 2003. N 1. С. 168.

Полоскова Т.В. Современные диаспоры (внутриполитические и международные аспекты). М., 2002. С. 199.

II-ая Ассамблея "Русского мира". - Русское содружество. Выпуск N 69 от 10 ноября 2008 года. subscribe.ru/archive/country.ua.rdu/200811/10210457.html

Льюис М. Next. Будущее уже началось. - М.: Крылов, 2004, с. 14-15

Оставить комментарий © Copyright Ким Г.Н. (kazgugnk@yahoo.com) Обновлено: 16/03/2011. 58k. Статистика. Статья: Казахстан Иллюстрации: 1 штук.		Ваша оценка:

Ким Г.Н.: другие произведения.

Русскоязычный Интернет, Как Инструмент Российского Влияния