Сосна - распространенное, вечнозеленое, богатое смолой дерево из сем. Хвойных; лист - хвоя, иглы хвои сидят по 2 вместе, 4-5 см длины. Произрастает по всему северу России и большей части Сибири, образует чистые леса, также встречается в смеси с елью и другими породами; даёт треть древесины для производственных и хозяйственных нужд.
В России, Белоруссии и на Украине более 400 топонимов и гидронимов содержащих в своих именах термин "сосна". Часть населенных пунктов известна с XVI-XVII вв., большая часть основано в XVIII-XIX вв. и в советский период. Наличие такой обширной топонимики говорит о широкой распространенности этого вида дерева, а также об общем континентальном культурном пространстве (от Украины и Белоруссии и до Камчатки) и едином письменном языке общения.
а) Сосново - 14 деревень в центральных областях России.
* Сосново - деревня Волосовского р-на Ленинградской обл. Расположена на малой реке Сосновка, в крупном лесном и болотистом массиве; по современной карте: ель, берёза, осина. Показана на Карте Ингерманландии 1727 года как Сосна; соседняя деревня Сосницкая (ранее Сосница).
* Сосново - деревня, Тейковский р-он Ивановской обл., расположена на краю крупного лесного массива, показана сосна. Карта Суздальского уезда Владимирской губернии 1808 г.; на Карте Шуберта 1834 г. - Соснова.
б) Сосновка
Сосновка - 14 деревень в Белоруссии, ранние с XVIII века.
Сосновка - более 160 населенных пунктов в России, в каждой области от 2 до 5-8.
Сосновка - деревни на Украине - 38.
Сосновка - малые реки в различных областях - 25.
Сосновая - 5 малых рек.
* Сосновка (до начала XX в. Са́лова Сосновка) - село в Выгоничском р-не Брянской обл., Упоминается с 1618.
* Сосновка - город (с 1962), Вятскополянский р-он Кировской обл., упоминается с 1669 г.
* Сосновка - село в городском округе Озеры Московской обл. Деревня упоминается в платёжных книгах конца XVI века, в XVI-XVIII вв. в ней существовал небольшой Покровский мужской монастырь.
* Сосновка - село, Бековский р-он Пензенской обл., сосна произрастает, осн. в нач. XVIII в.
* Сосновка - село, Карсунский р-он Ульяновской обл. Основано в 1672 служилыми людьми Карсунской оборонительной черты.
Сосна, укр., блр. сосна, др.-русск., русск.-цслав. сосна греч. elati, , чеш., слвц., польск. Sosna, н.-луж. sosna, полаб. Susno. Скорее, всего от и.-е. *kasnos "серый", ср. др.-прусск. sasins "заяц". др.-инд. cacas м. "заяц" (ассимилировано из *casas), д.-в.-н haso "заяц", hаsаn "серый, блестящий", др.-исл. ho Кроме того, sosna возводят к *sopsna и сближают его как первонач. "смолистое дерево" с лат. sара "сок", д.-в.-н. sаf - то же, русск. сопля; (см.), принимая при этом суф. -sna; ... где также ставится под сомнение сближение Микколы со свепет и реконструкция *svар-; ...Фонетически невозможно предположение об исходном *soksna и сближение с сок, поскольку тогда ожидалось бы *сона (ср. луна), вопреки Видеману. Не имеет оснований и сравнение с лит. sasаs "струпья", sasnys "человек, покрытый паршой" (Зубатый, ВВ 17, 326), а также с д.-в.-н. chien, нов.-в.-н. Kien "смолистое дерево, сосна" (из *ken, *kizn, по Педерсену...), поскольку в таком случае пришлось бы принять ассимиляцию более древнего *zosna в sosna). Неубедительно также сопоставление с греч. Konos "конус, шишка пинии", др.-инд. canas м. "точильный камень" (...). Что касается названий деревьев от названий цвета, то ср. береза (см.), берест (см.), греч. Lefki "белый тополь", народнолат. alba - то же. Любопытно диал. сосна "заболонь дерева", колымск. (Богораз). ...
б) Народная интерпретация термина, автор: peremyshlin, 19 июня 2018; https://zen.yandex.ru/tartaria
"Ученые очень не любят презрительно названые ими "Фолк-Хистори" и "Народную этимологию". В обоих случаях слово "Народ (Folk)" имеет уничижительный окрас, мол, куда вам, простым смертным, до великих учёных умов. Но... уж лучше быть пытливым "народным" умом, чем надувшимся от собственного Эго приверженцем чьего-то давно высказанного авторитетного мнения. Вот простой пример сравнения "ученой" этимологии и "народной" (в данном случае, конкретно моей). В качестве подопытного слова выступит "Сосна".
Авторитетный Этимологический словарь М. Фасмера говорит о происхождении этого слова следующее" ... далее следует текст (этимология?) Макса Фасмера...
"Вам всё тут понятно? Ну, и предложу свою "невежественную" версию... довольно простую, без лишних уловок. Для этого обращусь к толковому словарю Даля: "Осн (осен) м. стар. остен, игла, жало, острее, острый шип, острый наконечник трости... Остие ср. жало, игла, шип, колючка на растеньях". Вот и всё. Сосна - это "с-осн", то есть дерево с оснами (осенами), то есть "дерево с колючками". Но куда уж там простому люду до великих умов...".
3) Применение термина в русском языке
а) Срезневский, Измаил Иванович (1812-1880). Материалы для словаря древне-русскаго языка по письменным памятникам, с. 238, 384; https://dlib.rsl.ru/viewer/01004012016#?page=238; https://dlib.rsl.ru/viewer/01004012017#?page=384
** Оснъ - острый конец трости. Посохъ свои держаща прямо ихъ осномъ. Соф. времен. 6968 г. Осномъ своим удари в ногу его и пробив ногу, и ляже на посох свои. Степ. кн. Лат.
б) Словарь русского языка XI-XVII вв.
* Словарь русского языка XI-XVII вв., с.196,197; http://etymolog.ruslang.ru/doc/xi-xvii_26.pdf
Ранее применение термина "сосна" - 1035 г., в документах сосна часто фигурирует как межевой знак, в голодные годы сосновую мзгу (не затвердевшая внутренняя кора) подмешивали в муку.
* Словарь русского языка XI-XVII вв., М., 1987 г.; http://etymolog.ruslang.ru/doc/xi-xvii_13.pdf
Оснъ, осно. 1. Острие (посоха), 1578; "он сделал к митрополичю посоху осно железное", Кн. расх. Никона, 1652. 2. Остроконечная палка, трость. "А прочую, государь, братию, служебниковъ (слуга, также священнослужитель) и крылошанъ (низшее духовенство, чтец на клиросе) колет осном", Арх. Стр., 1583.
в) Национальный корпус русского языка (сравнение)
* Хождение на Флорентийский собор (1437-1440): "Ту же видехом древие кедры и кипарисы; кедръ как руская сосна, много походило, и кипарис корою яко липа, а хвоею яко ель, но мала хвоя кудрява, мяхка, а шишки походили на сосновую. И есть во граде том божница устроена велика, камень моръморъ белъ, да чернъ...".
4) Обобщение и вывод
а) Этимология
Этимологи XIX-XX вв. не смогли объяснить термин "сосна" в связи с его родовым признаком - хвойное дерево (Семейство), т.е. найти связь между фонетикой, графикой, содержанием (смыслом) слова и природной действительностью. Сосна ведь хвойное дерево, что является родовым отличием от лиственных деревьев; деревья по виду листьев делятся на хвойные и лиственные.
Предлагаются различные версии истолкования термина: серый (от зайца?), сок, сопля, блестящий (???), и т.д., ни одна из них не увязана с природой дерева (хвойное) и с религиозной действительностью (1000 лет) русского культурного пространства, с сакральным языком иудеохристианства - иврит.
Автор peremyshlin (см. выше), уловил это "тонкое" различие между деревьями, что не смогли осмыслить профессиональные "авторитеты". Хвойные деревья обладают жесткими вечнозелеными игловидными листьями, которые называют Хвоей или иглами; к этому Семейству относятся сосны, ели, пихты, лиственницы, кедр и др.
б) Как воспринимали хвою сосны наши предки?
+ Словарь Академии Российской 1789 г. (ст. сокращена)
Сосна - дерево хвойное, до 20 сажень, наружная кора в низу серая, вверху желтоватая, хвоя на ней на подобие игл трехгранных ... зимой не опадает...
Хвоя - иглы вместо листов на дереве приносящих шишки.
+ И. Г. Эренбург. О лете (1913)
После черники
Сине во рту.
Куст обирая,
К кочке прильнешь
Хвоя сухая
Колет, как еж...
Автор peremyshlin выделил отличительный признак сосны (от лиственных деревьев) - наличие хвои вместо листьев. Нам осталось связать графику, фонетику и содержание термина с сакральным языком иудеохристианства - иврит.
** Хвоя - ИГЛА, острая, следовательно, в библейской терминологии нам надо искать соответствующий термин имеющий смысл острого, заостренного предмета, колючки.
в) Метод интерпретации (логика и философия)
Ранние формы термина СОСЕНЪ, СОСНЬ, выделим корень - С+ОСЕНЪ, С+ОСНЬ; очевидно, что общим корнем здесь будет сочетание знаков О.С.Н.
+ Какой термин указывает на "острое" в старорусском языке?
ивр. транслитерация слитного предлога Ш который, что; на церковно-славянский язык Ш (шин-син) в большинстве случаев передавалось русской буквой С. См. ЕЭБЕ/Алфавит сравнительный, буква Шин-Син.
* С.Н.
ивр. С.Н., СЕНЕ סְנֶה - терновый куст, колючий кустарник. В текстах термин представлен в форме хаСНЕ הַסְּנֶה терновый куст, сочетание ХА = ХА (ГА) определительное, ставилось там, где речь шла о всем известном предмете. См. ЕЭБЕ/Га определительное.
Термин образован от редкого корня иврита С.Н., САНА סָנָה быть острым, иглистым (по О. Штейнбергу, автору Еврейского и халдейского этимологического словаря...).
Общий вид
русск. СОСНА = без гласных С+С.Н. (иврит язык согласных) = иврит С = Ше который, что + С.Н., САНА סָנָה быть острым, иглистым; т. е. (дерево) где листья хвоя - ИГОЛКИ.
* См. Еврейский и халдейский этимологический словарь к книгам Ветхого Завета, Вильно, 1878, с. 331
** Пояснение транслитерации
При транслитерации (передача слов другим алфавитом) терминов Библии на церковно-славянский язык:
1. Буква иврита he (Г-Х) в большинстве случаев не читалась (гортанная), произносился знак огласовки he = А; хаСНЕ = аСНЕ = С+аСНЕ= САСН.
2. Буква иврита Шин-Син (Ш, С) передавалась на русский язык в большинстве случаев русской буквой С.
3. Надо отметить, что в термине "сосн+А" последняя буква А может быть транслитераций арам. и ивр. термина "А" אָע дерево, бревно, лес (в нескольких стихах Библии); https://bibliaparalela.com/hebrew/636.htm
Многие фитонимы (имена деревьев) имеют окончание А; тема пока не исследована.
б) Библейский образ (Синод. перевод), в оригинальном тексте масоретского текста 1008 г., Ленинградский кодекс также; http://www.obohu.cz/bible/index.php?styl=WLC&k=Joz&kap=1
* Исход 3:2: "И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового (хаСНЕ от СЕНЕ) куста. И увидел он, что терновый (хаСНЕ от СЕНЕ) куст горит огнем, но куст (хаСНЕ от СЕНЕ) не сгорает".
* Исход 3:3: "Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст (хаСНЕ от СЕНЕ) не сгорает".
* Исход 3:4: "Господь увидел, что он идет смотреть, и возвал к нему Бог из среды куста (хаСНЕ от СЕНЕ), и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!".
Таким образом, используя философию слова СОСНА (что это?) выделенную автором peremyshlin, библейский образ и терминологию, мы смогли связать графику, фонетику и содержание термина (1073 г.) с природной и социальной (религиозной) действительностью.
14.10.2019 г. Уникальный рабочий материал для научных работ.