Рудзявичюс Сигитас Антанович: другие произведения.

Sigrompiada 5

Сервер "Заграница": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Помощь]
  • Оставить комментарий
  • © Copyright Рудзявичюс Сигитас Антанович (sigitas.rudzevicius@takas.lt)
  • Обновлено: 01/09/2010. 2440k. Статистика.
  • Путеводитель: Литва
  •  Ваша оценка:
  • Аннотация:
    ZEKAMERON GULAGA


  •   
      
      
      
      
      
      
      
      
      

    ЗЭКАМЕРОН 5

      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      

    ЧЕМ БОГАТЫ, ТЕМ И РАДЫ. ИЛИ ЗА ЧТО БОРОЛИСЬ, НА ТО И НАПОРОЛИСЬ

      
       Каждая пушка, каждый воен ный корабль... в конце концов есть кража у тех, кто голодает, кто мерзнет, кто раздет и разут.
       Д.ЭЙЗЕНХАУЕР.
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
       Нам, читатель, во всем ужо положняк быть трезвенниками-реа листами, а ни в коей мере не утопистами. Достаточно одного Маркса, с Лениным в придачу, от которых и ныне еще мне кошмарами сон вы ливается, причем чрезмерно дико часто.
      
       Именно поэтому и надо нам взглянуть - пристально, орлинно и сердито /иначе тоже никак ведь не положняк/ в то дух-зеркало софийности, цивилизационной адекватности несородича-со временника, на которое он, в качестве Гомо РАЙХ-Кайно-кон сьюменс, непрестанно и нарцизо-образно лишь и глазеет, горды нею по-хлеще индюка, до синевы заливаясь.
      
       При этом я и здесь имею в виду главное, а вовсе не петушиное,- всякие системы и системки постфилософии и даже пресловутый пост-постмодерн ин тото, в качестве наглой апологии шизоидии именно, да и прочую РАЙХ-ПЛУТО-обер-чушь.
      
       ХХХ
       За такое главное же выступает именно МС современника-несородича, в качестве последнего вариетета Г.сапи енс,-Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консьюменс, НОРД -БОГОИЗБРАННИКА.
      
       Ибо мы выяснили уже, что именно МС в нашем историческом Бы тии всегда играл роль верховодца-первопроходца и главного фактора нашей эволюционной истории, ведущий тренд в которой,- именно в силу анти-софийной и анти-цивилизационной порчи МС,-уже давно определился в виде вырождения и Инволюции, И ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-ГЛАВНОГО - СОФИЙНОСТИ ОНОГО МС.
      
       Так что с такими ненужностями и нежностями, как это казалось многим философам, и особенно - все тому же Марксу, каковым явля ется МС,- шутки шутить надо тоже умеючи. И уж во всяком случае - не так, как пытался обусловигъ роль мышления и Духа вообще в исто рии старина Гегель. Даже и зависть не берет ведь,- его критиковали почти все, а понимали - единицы только. Кстати, в число таких, понят ливых опять же Маркс явно не попадает...
      
       ХХХ
       Так что же можно и надобно сказать касательно того ментали тета, которым водимый есть современник "в эпоху НТР", иль зрелого глобализма с пресловутой "глобализацией" и инфо-социумом в прида чу? Ничего, к сожалению моему, самому искреннему, хорошего иль светлого я и на этот раз сказать не могу.
      
       Ибо такого, нормального = СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО МС, о главных па раметрах и гранях которого мы давеча балакали, чи татель,-у тебя даже обрезка длиною в хвост заеца - нафиг-нахрен нету!
      
       Как это странно и парадоксально тебе не казалось, а при более пристальном взгляде в историю хаос-террора познания ты обязатель но убедишься в таком тривиале, что сия мегакатегория там и вовсе практически отстутвует.Воленс-ноленс Гуманике приходится и здесь не только бунтовать, по крупному тольки, а и вовсе скакать алюром Контра мундум. А кому сие нравится-то?!
      
       И читателю моему, чую, начинает стервенеть ужо все эти приори теты Гуманики, на что я могу только плюнуть верблюжьей манерой тоже. Ибо я пишу вовсе не с целью, грю, понравиться кускам био соц-материи,- любым, не смотря на их вес, объем и другие эстети ческие параметры...
      
      
       ХХХХХ
       Факт этого зевка гросс-масштабного касаемо самых фундо-фундаментов цивилизационных собственного духа, однако, очень да же печален, читатель.Ибо МС иль менталитет,- это и есть основа ос нов нашей ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ истории, а не только духовной оной вовсе. Значит, ежели мы до сих пор так и не усекли даже исходно-базовых вещей типа того же МС,-нам очень еще далеко до адекватного понимания сути нашего исторического Бытия,- по по нятиям именно, блин.
      
       Тем временем Инферна посредством своего цейтнота,- все эти да ли парсекские - начисто, дико даже только и отрицает. И время наше измеряет вовсе не баксами, как некоторые, настольно-копытные, а не дожитыми годинами нашими именно и только. И опять хорошая теория оказывается вещью самой что только быть может практич ной, другарь.
       В послевоенное время, когда мегапроблемы посыпались пред на ши светлы очи как из рога бедной Амальфеи,- проблема МС стихий но зародилась-таки и в науке, и в постфилософии. В науке трепался на эту тему и марксизм,- всякие там стили научного мышления, и про чее, а я, будучи еще марксистом-ренегатом, ввел категорию модели науки, кстати, так и ныне не востребованную.
      
       В постфилософии и буржуазной мысли вообще тоже были попыт ки схожего рода и качества. Это и "парадигма" Куна, и, конечно, пре словутый постмодерн, в качестве якобы исторически новой парадиг мы мышления времени РАЙХ-зрелого уже глобализма, следующего после якобы дико рационалистичного Модерна, как наивного трепа насчет прогрессов наук и прочей муры.
      
       Оценка постмодерна - вовсе не самоцель Гуманики, тем паче, что ныне, на словах опять-же, неолибертарии уже начинают отрицать и постмодерн... И все же с целью отделения зерен от плевел, гума ничного МС СИГРОМПИЗМА - от того, которым водимый ныне Г. консьюменс,- вынужден воленс-ноленс давать оценку и РАЙХ-ПЛУТО-постмодерну.Ибо бунт Гуманики происходит во все не в вакууме эфирнейшем, с космо-пыльею впридачу...
      
       Сразу могу врубить и то, что ничего интересного иль "научного" в пользуемом современником МС читатель - и днем с огнем не оты щет.
       Во-первых,- о самом названии. Совершенно ясно, кажется, что по скольку никто до сих пор так и не пользовал термин МС /а сие - так именно!/,- нет и соответствующего прилагательного.Постмодерн же себя квалифицирует, насколько я могу судить из-за запретки,- в ка честве новой парадигмы именно, и соотносит себя с Мо дерном именно. И только с ним, кстати.
      
       Здесь я пропущу вопрос о неправомерности самых этих терми нов, которые с легкой руки и вакуумо-образной головы американс ких "теоретиков" были экстраполированы... из области Арта, эстети ки, где они были вполне правомерными, - в общеисторический кон тур (что является уже явным нонсенсом). Но как и с "логистикой" несчастною, так и в этом случае ныне уже ничего путного поделать, особливо в популярном тексте нельзя, к сожалению.
      
       Во-вторых и главное, абсолютно неверной является и доктрина самой гонии РАЙХ-ПЛУТО-постмодерна, представленная в скриптах его радетелей, среди которых много и скандально популярных фи ло софов великой некогда французской традиции /Бродияр, Деррида, Фу ко, и др./Как правило, постмодерн понимается как слом а.европеа со всеми ее слабинами, особенно обостренными пан-поражением всех и во всем во время первой мировой войны. Но и это - нон сенс, и ничего болше, иль мудрей.
      
       Ибо сама первая мировая пан-антропофагия явилась пред наши очумелые очи в качестве второй по счету мега проблемы, вызванной именно коллапсом СОФИЙНОСТИ = АДЕКВАТНОСТИ ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа в середине 19-го века. Криз Духа нордического в то время роковое РАЙХ-ПЛУ ТО-зрелого уже глобализма и является актом самопорождения МС, вкорне уже отличного от МС эпохи Модерна буржуазного, как глоба лизма реального именно. Правда, и здесь еще не все так тривиально, как может казаться.
       Скажем, в том же акте самоповала а.европеа и рождения пост философии сосуществует ведь и во-истину тупая вера буржуазно го сознания в прогресс науки /хотя-бы книга Ренана "Будущее науки", и не только она/.Да и старина Маркс по этой стезе - впол не даже "буржуазен".
       Но никто не сможет отринуть мою мысль, что карди нальное изменение менталитета и рождение того, что на зывают "постмодерном",- относимо только и только к той проклятой серединочке 19-го столетия.
       И я уже писал, что убер-аж-парадоксом в этом акте есть то, что а. европеа загнулась именно на волне энономического и политичес кого "прогресса",= РАЙХ-ПЛУТО-зрелого глобализма уже. Сие и есть лучшее доказательство того, что вовсе не всегда и повсюду бы тие определяет сознание, как простофильно думал Маркс. И вовсе не только он, к сожалению.
      
       ХХХ
       Солженицын, по привычке суя нос в материи, в которых он не дико силён, назвал менталитет современника пещерным. Однако сог ласиться с этим новшеством я никак не могу.
      
       Ибо обзывая пещерным мышление и менталитет современника, Исаич явно и глубоко обижает ордика феминистской Орды, как я уже вроде писал. Хотя я и не ценю вовсе данного, лохматого еше ордика в ранге "благородного дикаря" /как бедный Жан Жак/, но и обижать его вовсе не следует.Ибо его менталитет был намного целостней и даже "разумней" МС современника, изобразившего даже "эпоху НТР и гло бализации" аж.
       Иначе говоря, наше нордическое мышление /а оно даже в Аф рике ныне в большой мере - таково именно и только, в силу экс пансии РАЙХ-христианской а. европеа и такого же РАЙХ-ПЛУ ТО-террора капитала по костям и руинам аборигенных культур/ если и прогрессировало, то явно и никак не по нарастающей, чи татель. За исключением, разумеется, гор и галактик даже, научной эмпирии и орудий смерти, но никак не больше.
      
       По всем другим параметрам, особенно моральным и гумани стичным оным, мы если и прогрессировали, то только по наклон ной, дико даже вниз, ПО-СВИНСКИ! Даже наше понятие о полноте Бытия разнится от ордического - тоже и никак не в лучшую сторону.
      
       Ибо ордик жил именно полнотою Бытия, триадного, между прочим, и он, главное, еще не успел испоганить и этой полноты, и триадности. Еще эллин афинский, значительно позже,- не представ лял себе нормы житухи вне триады, и особенно,- вне гармонического контакта с натурою. Мы же и это заменили натуроцидом, а почему так,- это ныне и в Африке тоже знают.
      
       Поэтому я и склонен идентифицировать наличный у несоро дича-современника РАЙХ-ПЛУТО-МС в компаризоне только и только с тем инстинктивным иль первородно-ордическим,- толь ко уже как выродившийся в абсолютно анти-циви лизационном, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ПАН-суицид ном векторе оный. Что делаварка Гуманика и определила, как ей и подобает,- не в бровь, а в глаз кликухою анимацида,= ани мо-террора, как АНТИ-цивилизационный признак-атри бут глобализма. И соврешенно зря при энтом обижается мой чита тель, откровенно говорю.
      
       Ежели наш тип сношения с прародительной Натурою со вре мен изначала Модерна глобалистическиого стал только и только РАЙХ-ПЛУТО-натуроцидом; ежели с того же триумфального времени наше сношение с собратом и со-сестрою установилось ис ключительно на уровне РАЙХ-ПЛУТО-геноцида, ПЕРМАНЕ НТНОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА С РОДОМ ,- то и в "логическом" продолжении нам потребен тоже ведь вовсе не версальский диалект.
      
       Кто-то посчитал, как я намедни отметил, что глобальный капи тал ныне постоянно-непрестанно ведет "небольшую мировую войну-антропофагию" вона уже сколько времени. Жертвы которой, однако, на мно-о-го порядков превысили и еще дико превысят ведь содеянное "утопией у власти" марксовой прабы.
      
       Кстати, ежели уж шустрить гиперболами, то ровно такой же утопией у власти, только на много крат кровожадней и безжалостней, является и либерализм в качестве идололо гии, и обустраиваемая с его помощью инстинктивная и пан-террористично-канибальская РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизация глобализма, как тотализм злата тельца без берегов, КАК ГЛОБАЛИСТАН-СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА. Но об этом по-сурьезней-в подобающем тому време ни и месте, читатель.
      
       ХХХ
       Точнее же всего наличный у несородича МС времен глобализма зрелого, иль перекреста миллениумов можно окрестить эпитетом РАЙХ-ПЛУТО-ПАН-дионизийного менталитета, КАК ИДОЛОЛОГИИ ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.
      
       Ибо оргия-дионизия Потребы и ее цивилизационного террора по шла ныне такая ужо тотально-глобальная, что эллинам-орфикам сие и в кошмаре от соку мухоморного перепою дико и не снилось. Тем па че, что в своих дионисиях орфических они вовсе не потребою, как из вестно, занимались.Да еще и всего четыре сутки в году, к слову бу дет сказано.
       Правда, и миссия самой оргии у нас капитально ведь изменилась: вместо параметра полноты-перехлеста Бытия она превратилась в уны ло-занудную практику, претендующую даже на ранг суицидно-фунда ментальной ФП, по имени Потреба, как верх цивилизационно го террора-тотализма Мамоны.
      
       Она-то ПАНДЕМИЯ, А НЕ ЭКСПЛУАТАЦИЯ ПО МАРКСУ, и перевернула вверх тормашками у нас в Модерне и пост-оном решительнейшим РАЙХ-ПЛУТО-образом - все-усё СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ ДА ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СПАСОНОСНОЕ! И идеалы, и идолы, и цели, и средства их постижения, и философию с культурой в придачу, и даже содер жание христианства, что читателю известно, наверное.
      
       В результате от полноты Бытия златокудрого эллина у нас и оста лось разве-что дыра от бублика. А сам несородич-современник в том компаризоне и стал называться то ли мономерным человеком, то ли массовым оным, но только точно уж не мерою всех вещей, как сие было принято, и вовсе не толь ко у софистов в Элладе.
      
       Вовсе не полнокровные человеки - мудрые сородичи мы стано вимся, читатель, и даже виртуальная вся хреновина иль сатания нам в этом ущербе помочь никак же не сможет. От нее только еще хуже и страшней, уж ныне становится.Печенеги-половцы немытые мы , хоть уже и РАЙХ-ПЛУТО-полу-виртуальные! Наконец - не в самом названии-кликухе МС дело замастырено, не на Зоне же соп леменник мой мастырится и вовсе не Зэкамероном заниматься алчет. Там - точно, кликуха и впрямь должна быть строго адекватною, да и то не всегда вовсе так и бывает.
      
       Так как я уже оговорил кратко и сердито основные параметры и атрибуты МС /любого/, пройдемся по ним, читатель, бросив орлиный взгляд в свое же отражение в дух-зеркале современной эпохи, высо кой фразою шустря. Напомню только, чтоб не исчез личностный кон текст. Этот взгляд ныне почти на 99% принадлежит послед нему, человеконогому вариетету (антропоподу, согласно эллинам) доходяги Гомо сапиенс,- тому, который Гумани ка окрестила кликухой Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс, НОРД-БОГОИЗБРАННИКОМ, ПЕРВЕН ЦЕМ ИУДЕО-АДАМОВЫМ.
       Вот только я дико опасаюсь того тривиала, что ежели мой чита тель совесть оставил не в деле, иль у прокурора,- он навряд ли выдер жит такой взгляд орлинно-соколиный безо содроганья и стыда непе реносимого...
      
      
      
       ХХХХХ
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      

    1.Система координат современного, асофийно-анти-цивилизационного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНОГО МС.

       Я уже объяснял, что наиболее общей и адекватной такой систе мой отсчета для нашего исторического Бытия может быть только и то лько ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННАЯ триада. Ни уже, ни ширше континуум - к Софии кате горично не ведет, и вести не может никак.
      
       Правда, и сама триада сия сильно поизменилась в ходе Антро погонии, как пути мегализации АНТРОПОГЕННОГО уже хаоса и террора именно и только.Вместо прежней, традиционной триады, системы *человек-социум-натура*, ныне сварганилась уже другая, то же "глобальная", как пишут ковбои-пастухи коров дико и по сей час ти Дикого и ныне ведь Запада-Вестерна.
      
       Гуманика очерчивает контур современной триады в виде системы род-Ойкумена-натура, а за сущность и соде ржание оной (и самого глобализма нонешенего) полагает Инферну тригемину-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЮ. И именно в сем, анти-цивилизационном уже вовсю контуре только и варганится МС современника.
      
       Иными словами, я полагаю, что перманентно-имманентная мега лизация хаос-террора Антропогонии, встречное анти-цивилизацион ное снятие в ней, и особенно в формативном контуре МС,- в триаде софийной ВГБ,- и привело к тому, что триада, как ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЙ контур нашего Бытия и духа, есть сломана, растер зана и изнасилована,- в ГЛОБАЛЬНОМ именно,= в адекватн ом самой сути сей РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации гло бализма формате, блин.
       Кто же, какой обер-злодей все сии злодейства сделал - рекомен дую читателю опять-же посмотреться в зеркало...
      
       Так вот, читатель может беспрестанно искать среди легионов-сон мов постфилософских систем и струй хотя-бы одну такую, которая мыслит в таком именно контуре. Но лучше пущай и не ищет, ибо ни хрена, ни репки там такого он - не найдет. Это я га рантирую! Более того, такие "тривиалы" современное буржуазное ПАРА-сознание и вовсе не интересуют. акромя таких разве чудиков, как зеленые, пацифисты, и пр.Почему дико так?
      
       Да просто и здесь все,- человек, особенно немудрый как пень несородич-современник, явно не в силе признать за собой ту страшную вину, которую он сделал для себя же и для своего исторического Бытия - Инферну-РАЙХ-ДЕ МОКРАТИЮ!
       Даже время Бытия, социально-цивилизационное время наше, для современника уже стало неинтересным, и он переживать АДЕКВАТ НО такое именно время - и вовсе отказ нахрен-нафиг только и бро сает. Вместо этого он переживать стал исключительно только "по требное время" тоже. Вот почему пресловутый РАЙХ-пост-постмо дерн, все еще диктующий моду в буржуазном и посткоммунистичес ком сознании,- даже и рубежи современной эпохи определить по-строже, по жизне да по-понятиям - никак не смеет...
      
       Словом, в менталитете современника триадичность эволюцион но-исторического, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бытия начисто отсутствует, и это - тоже дико (именно) отличает нас от тех же эллинов, и вовсе не в лучшую сторону в таком компаризо не мы отклон сварганили. Об том же, что в результате мегализации исторического терроро-хаоса Антропогонии наша триада тоже РАЙХ -ПЛУТО-глобализировалась, - неолибертарии тоже молчат, ибо поня тия такого абсолютно не имеют, причем даже барды "глобализации"- тоже, и даже в особой мере оные...
      
       Так-что мои сентенции насчет анимацида - вовсе никакой не эпатаж иль игра в гиперболы. Я такой практики и вовсе не переношу, как уже успел, видимо, убедиться мой читатель по внимательней.
      
       ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ триада современности в смыс ле формально, но никак не ИСТИННО-цивилизационно = классово единой системы "род-Ойкумена-натура", содер жанием которой есть Инферна-ДЕМОКРАТИЯ именно и только, в современном нео-ордическом менталитете, пов торяю, остается абсолютно, дико не понятой.
      
       Тем временем вся наличная "практика", так очаровавшая Маркса и позже ревизионистов югов из журнала "Праксис",- варганится как раз в такой именно, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ триаде.Но варганится она уже даже и "не просто хаотически", читатель. Ибо и ранг-ранжир самого этого анти-цивилизаци онного терроро-хаоса перерос именно и только на мега-уровень Инферны тригемины.И это,- супротив бардам "глобали зации,"- самое и страшное, что только может иметь место бытъ.
      
       Ибо то, на что был способен ордическим МС водимый косматый пращур в квази-феминистской Орде,- ни в какое уже сравнение итить не может с тем, на что способен Гейтс иль ему ровня по количеству баксов, пушек, бомб, иль лазеров-мазеров, но вовсе и никак, вестимо, не Софии. Комментарии и здесь излишни.Акромя одного-един ственного,- менталитет и у того ордика, и у совреме нного нордика остался фактически... идентичным!
      
       Ибо количество научной эмпирии, что мы окрестили даже пиит ством формата НТР, - вовсе не определяет ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АД ЕКВАТНОЕ ИМЕННО качество МС.А ведь еще унтера-римляне стро го различали поэта ветас - как пророка именно, и низкого поэта фа бер,-как ремесленника.Вот по статьям Бонум эт Гуманум мы, сов ременники-фаберы низкие,- явно сдионизили далеко, и ИМЕН НО В РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ АЗИМУ ТЕ, вниз, по сравнению с тем же немыто-косматым ордиком.
      
       Мамона и Потреба, их АНТИ-цивилизационный именно террор,- вот кто оскопил и ослепил нас, почти всех, несородич ты мой волоо кий. И именно поэтому само ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-историческое наше Бытие стало для нас темным лесом, в кото ром мы этих мегер-менад только и исхитрились гонять и тискать низ ким -ибо буржуазным- макаром. Иль точней и сердитей,- наоборот, это они нас гоняют и делают то именно, привычное, что по гре ческому мифу менады и сварганили с бедолагой Орфеем.
      
       Но он же искал Эвридику полюбовную, а вовсе не Ма мону, ПРЕЗИРАЕМУЮ В ЭЛЛАДЕ В ВИДЕ СЛЕПЦА ПЛУТОСА, кенты-бродяжки!
      
       ХХХ
       Мышление вне всякого уж СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОГО = ФУГДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО контура,- это синдром шизы именно иль другого какого психо-слома, как известно.Мышление современника непременно и только в формате Инферны тригемины-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ оной,- это есть синдром только и только суицидный, что просто очевидно и даже убер-тривиально да дебильно.
      
       Ибо, повторяю, постигнув мега-уровни хаотизации и террориза ции собственного Бытия, мы вовсе ведь не стали пользовать адекват ное мышление, МС, и родовые именно ценности, мораль, и пр. Нао борот, "глобализация" просто означает апогей экспансии террора ка питала, как РАЙХ-верха-пахана интсинктивной АНТИ-цивилизации, базовье принципы и идеалы которой вовсе, однако, от такого глоба лизма не изменились к лучшему. В этом - и вся страшность "глобали зации", читатель, и вовсе оная потому-поэтому не врата, отверзнутые в Парадиз-Эдем.Но и об этом - позже.
      
       Здесь только врубаю ломовым ударом, - "глобализация" на основе ордического МС и сохраняя все устои изначальной (убер-ИНСТИНКТИВНО-индивидуалистической, не толь ко РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизационной, но и анти-эво люционной!) тоталистской СВИНО-ЗВЕРИНО-цивилиза ции реального глобализма,- ничем акромя мега-суицида кончиться не может!
      
       Иными словами, в Модерне, по вине капитала именно /и его кук ловодов-либертариев/ произошло самое страшное,- мамонизация /ПЛУТО-иудеизация/, допредельная уж, нашего МС. За иск лючением, конечно, Маркса. Но его попытка преодолеть самую стра шную из форм унижения и отчуждения человеков со стороны РАЙХ-террора идола злата тельца - потерпела крах все-таки. Причем пол нейший, как теоретический, так и практический оный.
      
       Но сие вовсе ведь не означает, что человек постмодерна должен только мириться по-бараньи и впредь с таким же,- еще более ужас ным, нежели в марксово время,- унижением и отчуждением В ВИДЕ ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.И то, что называют "социа листической идеей", а я предпочитаю термин старый, но добротный,-коммунизм,- только этот корпус идей (никак уж не Марксовый И НЕ МАО-КИТАЙСКИЙ РАЙХ-ком мунизм=тотализм!) и будет иметь еще будущее, и токмо СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ,- В КОНТУРЕ СИГРОМПИЗМА оное.
      
       Ежели мы, правда, разрешим во вселенском бреде мамонизации этому будущему состоиться. Ибо и последнему дурню в Африке из вестно, что мамонизированный МС портит и губит, а точнее будет сказано,-мамонизирует=иудеизирует = РАЙХ-ПЛУТО-терроризи рует, на корню и ин тото уже все, до чего он только дотронется.
      
       Вот почему Инферну тригемину-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕ МОКРАТИЮ можно определить наиболее адекватно , как мы вскоре и увидим,- термином мамонизиро ванное=тер роризированное ПАРА-УЖЕ-Бытие и ГОЛД-ГОЛОЕ соз нание несородича эры зрелого глобализма.За что боролись, на то РАЙХ-ПЛУТО-и-напоролись, однако.
      
       Гуманика, как делаварка, повторяю,- императивно не согласна с таким положением дел, и кидает ломовый отказ насчет сего пиетета, включая и последнюю по времени диаррею западного сознания - "гло бализцию".
       Как бунтовщица от самого акта своего рождения, Гуманика считает себя теорией коммунизма, софий но-гуманичного именно и только оного,- теорией АН ТИ-глобализма, или мудрой родовой борьбы с оным И РОЖЕНИЦЕЙ СИГРОМПИЗМА КАК ОСНОВЫ ИСТИННОЙ УЖЕ ИСТОРИИ - СОФИОГОНИИ!
      
       И пусть читатель оставит в покое намерения свои гнилые заки дать меня каменьями-булыжниками, насмерть, от души советую. Ибо вовсе же не коммунизм виноватый, что термин этот испоганили очень даже многие,- добрыми намерениями вроде как водимые. А наиболее всего его извратил, и токмо в РАЙХ-АНТИ-ци вилизационном макаре - Маркс...
      
       Но - только Гуманика И СИГРОМПИЗМ представляет собою сис тему теоретического гуманизма, не только уже поборовшего униже ние и отчуждение человеков МАКАРОМ-МОРОМ ПАН-ПОТРЕБО ТИТА, но и представляющего систему мер (теория родовой борьбы с глобализмом) супротив самой заразной болезни иль терроро-искуса непреодолимого,- Мамоны и Потребы.
      
       И только Гуманика представляет прерогативу для из ничтожения пресловутой мамонизации = ИУДЕИЗАЦИИ анимул ГОЛД-ГОЛЫХ наших. Ибо на уровне глобали зации террора-тотализма = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА сие и впрямь - смерти только и сподобно, чита тель!
      
       ХХХХХ

    2.Софийно-цивилизационная пассионарность МС - тотальная и мудрая эмансипация рода-в-триаде в контуре родовой борьбы и постмодерн.

      
       Об этом мне и базарить вообще противно, и мутит неимоверно. Главное, потому, что современник-несородич, попав в вериги тоталь ной ужо несвободы от РАЙХ-Инферны-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ= ПАН-ПОТРЕБОТИТА,- думает и оценивает свою ситуацию как раз в абсолютно супротивном векторе.
      
       И никто уже почти не верит тривиалу, что глобализм - это и впрямь античеловечная - АБСОЛЮТНО = ФУНДА МЕНТАЛЬНО!-РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизация, прос то потому, что самоцелью своей полагает вовсе не чело века-сородича именно, а Мамону,- как изначально, глоба льно, навеки и присно токмо пан-террористку-убер-пала чиху.
       И хотя 4/5 несородичей ныне вегетируют на в лучшем случае то лько начальной стадии накопления капитала еще,- они все равно стра стно желают все той же Погребы, особливо - американского разливу оной. Я вроде уже писал, что сия вера - суицидна тоже и только. И аб солютно беспочвенна, даже и не в классовом смысле. Просто пото му, что цивилизационные ресурсы Геи - поисчерпаны нафиг уже этими первыми акулами, "РАЙХ-грандами" нордическими, кото рые первыми и дорвались до терроро-корыта Потребы. Какой це ною и какими именно средствами дорвались,-это в буквальном смыс ле ныне и в Африке досконально знают...
      
       Многие несородичи, т.о., и ныне остаются в плену мифов, соз даваемых известно кем. Иль - в плену РАЙХ-ПЛУТО-либертар но-утопического, анти-цивилизационного сознания, како вым грехом почему-то винят, и до сих пор, только марксизм.
      
       Но главное здесь вовсе не в этом. Такого гаврика который уве рен, в ослином именно формате, что его неволя, пан-масштабная,- это и есть высь его ослобонения, вольница беспредельная,- по-настоя щему ослобонить ведь и впрямь нельзя. Главное, пото му, что таков именно, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИ ЦИДНЫЙ его МС, и этим все и сказано!
      
       Вот почему, когда я писал, что как-то дико странно сама эта мега категория осталась вовсе непользованной и в истории философии, и в науке,- это вовсе не эпатаж тоже. Другой совсем уже вопрос,- каковы коренья данного нонсенса, кто в нем заинтересован?Ответ, полагаю, для читателя очевиден и однозначен.По крайней мере для философии Модерна и буржуазного сознания в целом - это так и только так.
      
       Мамонизирозанному, ГОЛД-ГОЛОМУ РАЙХ-ПЛУ ТО сознанию буржуа ведь дико, до мути непереносимой мозгами аж, претит даже само слово "эмансипация, сво бода", а также и главное само слово "человек"!
      
       Этот идол в современном дионизийном МС пост-постмодерна во все не шуточный, повторяю. Ибо он очень даже сурьезно мешает про биться в охлосознание и даже на уровень образованщины,-тем идеям , которые ныне и стали не-популярными, не-модными,- т.е., тем и то лько тем оным, на которых Лютерихою и стоит Гуманика.И я уж точно писал, что акромя криза левого мышления, соцдемов, - наблю дается и еще одна трагическая дименсия современного менталитета.
      
       Я имею в виду тот тривиальный факт, что супротив данного идола анти-цивилизационного и пан-суицидного абсолютно пере стала бороться и наличная у нас система эдукации (в отличие от славной Академии Плато, скажем). Более того, сама она тоже стала абсолютно мамонизированной, в ней все обустроено только на жесто чайшей конкуренции и борьбе за житуху. В результате она готовит во все уже и не проводырей для охлоса, Рита-образно даже потребных в великом и "цейтнотном" деле родового самоспаса, разумеется.
      
       Наоборот, почти безо всякого исключения современная сис тема эдукации,- находящаяся в глубочайшем кризе тоже и в нату ре,- готовит только и только камикадзе, иль пара-цивилизацион ных РАЙХ-ПЛУТО-самоедов. В том смысле, что из стен ее выходят только и только корочные кретины, нацеленные безоговорочно толь ко на "успех" в безысходной борьбе за житуху. И уж кем конкретно они станутся,- рыцарями РАЙХ-террористки Мамоны, иль низменны ми кнехтми оной только, - зависит вовсе не от СОФИЙНОСТИ их МС.
       И именно в этом плане прав был папа Войтыла. Мы и впрямь сва рганили ведь цивилизацию смерти,- в РАЙХ-ПЛУТО-фор мате глобализма старчески-пан-суицидного уже именно. Но прав он только наполовину, ибо за все содеянное сие очень даже большая доля вины ложится именно на магический МС, религию вообще, на христианство в частности, а на католицизм в дикой даже особенности!
      
      
       ХХХХХ
       О науке говорить тоже архипротивно, да и только. Ибо 98% всего научного потенциала скоплено на Севере, а ныне и в Африке ужо знают,- на кого, на чью именно мошну (а вовсе и никак не на эмансипацию же!),- этот потенциал пашет-боронует. Напомню лишь, что пресловутая мамонизация всего и вся в царствии капитала, как порча, проказа, иль иная зараза-халера,- поразила же и науку эпо хи Модерна. И ея даже на много крат больше, чем иные сферы а.гумана.
       Ибо в отличии от вздохов и охо-ахов поэзии полюбовной, нехай и на уровне поэта ветас,- наука напрямую уже служит и Мамоне, и Мар су-Арею, разумеется.Более того и самое главное, именно в силу мамо низации= терроризации науки, она - ин тото! - вона уже сколько вре мени стала повернутой супротив человека и рода, и сей анти-ци вилизационный поворот с каждым часом становится все страш ней и антигуманней только...
      
       Иными словами, по причине РАЙХ-мамонизации=ПЛУТО-иудеи зации именно, и наука эпохи тоталитаризма глобального уже капита ла абсолютно изменила самому предназначению своему. Что меня и страшит более всего, хотя я и не из трусливого десятка вовсе.
      
       И самое страшное в этом пан-хаосе есть именно то, что эпистема и ныне не имеет цели даже такой, - чтоб предви деть ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ пос ледствия как своей собственной хаотизации, так и того нонсенса, что мегализация научно-технического хаоса и террора стала паровозом общей хаотизации Бытия и духа современника,- в формате Инферны-ДЕМОКРАТИИ имен но.
       И в этом плане человек нордический и дико-убер-потребляющ ий,- принципиально отличается от косматого человека ордического. И тоже - вовсе не в лучшую для тебя, читатель, сторону.В том стра шном смысле, что нордик - современник тотально и во-истину демонически /вспомним демоны-даймоны Сократа хотя-бы/ наце лен только и только в азимуте... тотальной несвободы и по всемерного усиления РАЙХ-ПЛУТО-степеней ея В ПАН ДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.
      
       При этом, правда, симпличитно полагая как раз супротивное,- что сий азимут ведет его именно в то самое "светлое будущее" тотальной свободы, и только по рецептуре неолибертаризма.Кассандр такого по шиба и ныне, как и всегда, впрочем,- хватает, с нахрапом даже. Прав да, вместо Маркса и Ленина, ныне так чревовещают апологи и кукло воды-борзописцы в большинстве от Белого вигвама, но находящего ся вовсе не в III Риме несчастном, а на холмике Капитолийском. Клер ками той конторы - в самом прямом смысле слова - были и Ростоу, и Фукуяма, и Бжезинский, да и Тоффлер шагу далече от той конторы не сделает никак, и вообще имя им - легион-лимон.
      
       Вот почему и ослобонитъ такого шурика-гаврика порой становит ся не только архи-трудно, но все чаще и в принципе невозможно.За 400 лет глобалистического анимацида капитал сумел-таки, до подно готни даже, извратить анимулу человека страждущего, БОГО-ИЗБ РАННОГО, как совершенно верно, кстати, определял эту сторону /потребление/ феномена человека старина Маркс.
      
       Я имею в виду то элементарное, что и в этом, последнем пе риоде времени Антропогонии в качестве главного ее фактора приходится считать именно и только МС, а не что-либо другое.
      
       Мою правоту, кстати, сильно доказывают и последние сдвиги по выяснению сущности... самых первых этапов антропогенеза. Теория Гудмена и его коллег многое и впрямь опровергла, доказав, что имен но мозг, речь и мышление - являются главными ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМИ уже ВРОДЕ признаками у Гомо сапиенс, отличающими его го нию от австралопитека иль неандартальца.
      
       Правда, до такой чепухи, как МС, и его роль в качестве главного фактора БСЭ, ровным счетом, как и до понимания именно биосоци альности=цивилизационности, как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕ КВАТНОГО содержания Антропогонии ,- и Гудмен не додумался.Но его простить не только можно, но и обязательно надо. Он ведь - пред ставитель вовсе не философии, и тем уж паче не Гуманики, а конк ретно-научного знания. Но подмога Гуманике с его стороны - очень даже своевременна, полагаю.
      
       ХХХ
       Нужен, и даже Рита-образно, нам новый пан-Зигфрид - ослобони тель, иль, по крайней уж мере,- такого же токмо ранжиру Боливар. Кстати, начатая Боливаром великая эмансипация Латинской Амери ки окончилась тоже ведь абсолютным фиаско. За время шествия это го многострадального континента по джунглям "свободного рынка" и вольницы "демократии",- он дальше бесчисленных хунт и наркома фии, а также агромадного % доходяг-бессребренников, убер-саран чою и ныне прущих на Север, через гросс-запретки от твердыни дерь мократии,- так и не пошел ведь...
      
       Ровным счетом эффективность "рынка" нахрен послана и полсто летней историей свободной Африки. Тривиалный колониализм и там был вмиг заменен фиглистовым "неоколониализмом", на чем все и кончилось.Это я к тому именно все базарю, что после самоповала реалсоциализма и в этом ареале была повторена, - точь-в-точь даже,-та самая операция.Не зря же Ленин определял политику в качестве сгустка экономики. И на сей счёт он оказался прав, но никак не каса тельно определения империализма в качестве последней и суицид ной ступени РАЙХ-теократии капитала и его гонии.
      
       Ибо именно Инферны и мегализации ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационного хаоса в виде "глобализации" он в пря мом смысле /но только - в оном именно!/ и не предвидел. Ров ным счетом как и становления реалсоциализма в ранжир того же РАЙХ-АНТИ-цивилизационного глобализма. Вот и плюйся потом на памятники таких гавриков, как это стало почему-то модным у нас.А не у верблюдов, безповоротно от белены сбрендив ших да осовевших...
      
       Словом, мораль Гуманики и здесь проста, как волосатое яйцо ди нозавра.МС современика-пост-постмодерниста с отмеченн ой уже анти-цивилизационной пассией /а точнее,- отсу тсвие вообче всякого нормального и человека-достойного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО менталитета/ - иным акромя как РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-суи цидным быть не может! Дикси!
      
      
      
      
       ХХХХХ
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      

    З.Соотнесенность РАЙХ-ПЛУТО-пост-постмодерна с ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ Софиею.

      
       Странный, абсолютно даже, на первый взгляд, акцент варганит зэк-автор в своем Зэкамероне для МС инстинктивной до подноготни АНТИ-цивилизации и такого же ее МС.
      
       Ведь капитал в отрезке истории, называемом глупо, ко нечно, Модерном (сие есть - глобализм реальный,= буржу азный именно!), и начал-то с того именно, что оконча тельно распростился с Софией ИСТИННО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ! В силу, как казалось его кукловодам того /и се го/ времени,- полной ее ненужности, никчемности и даже опасности.
      
       В этом именно азимуте а.европеа повел уже Ренессанс /первый/. Вместо этого нонсенса - Софии - и был тогда апологизирован "авто номный разум" /правда, так никто и не удосужился определить как его сущность, так и цивилизационные последствия самой такой апологии/, а азимутом оного Рацио,- тривиал в виде сиюминут ной и максимально-тоталистской экономической пользы, что и было накрыто ширмою *либерализма*.
      
       Лоскутом таким же, фиглистовым по назначению свому бур жуазная ПАРА-философия накрыла и все другие базовые прин ципы глобализма реального в качестве инстинктивной, рако-нео пластической, тоталистской именно РАЙХ-ПЛУТО-анти-циви лизации.
       Такое же фиглистованне продолжается и ныне: и глобализация, и общество потребления, и даже пресловутый инфо-социум,- означают не что иное, а только очередные, и вовсе не оригинальные сдвиги мамонизированного ПАРА-сознания прерий глобального ужо капи тала - по анти-цивилизационному вектору все более нах рапного РАЙХ-социал-дарвинизма и ПЛУТО-СВИНО-нео-фашизма, нехай и иудео-американского нонче имен но.
       В формате и впрямь странном,- как холокост на оборот для всех, кто оказался под катком перманен тной мировой войны злата тельца за свой РАЙХ-ПЛУТО-тотализм = СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ ПАН-ПО ТРЕБОТИТА.
      
       И даже сам Рацио стал со временем тем же фиглистом иль допи нгом для пестования именно и только инстинкта алчности и аполо гии священной коровы по имени собственность. Именно в силу этих причин Верум в Модерне и расцвел всеми цветами радуги зла. Ибо со временем /после Века Просвещения/ капитал стал давать деньги исключительно только на те науки, которые становились прибыль ными тоже.
       Именно в этом замастырена причина первой "настоящей" мега проблемы - коллапса СОФИЙНОСТИ, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АД ЕКВАТНОСТИ ИМЕННО а.европеа в середине 19 века /в условиях процветающей экономики и политической эйфории даже капитала, нелишне напомнить/. Схема: идея науки - техно-средство - прибыль стала во-истину незаменимой для капитала и ЕГО РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ до самой до распоследней минуты нашей, и именно инфернальной, ибо анти-цивилизационно-пан-террорис тично-тоталистской оной.
      
       И нету никакого сумнения, даже самого нежного, в том, что им енно сия схема, ежели несородич не угомонится и не помудреет,-и вы бьет ему, висельнику-висьняку несчастному, скамейку,- в качестве последнего именно его "человечески-научно-технического акта".
      
       И именно в буржуазном Модерне, как АНТИ-цивилизации ис ключительно инстинктивной, разрыв софийного контура ВБГ стал не "просто ужасным", но и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-пан-суи цидным тоже. а сама наука и техника,- не только непосредстве нной производительной силою, но и античеловечной, РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизационной такой силой, - в качестве генератора вселенской хаотизации нашего исторического Бытия И ДУХА ГОЛД-ГОЛОГО.Но нечего читателю удивляться всему энтому абсурду вовсе.
       Дело ведь просто в том, что инстинктивная АНТИ-ци вилизация иной быть принципиально, онтически даже,- не может!
       КУРбои, изначальная и первопричинная миссия которых, каза лось, абсолютно ясна,- в том смысле, что именно эта элита и должна стать проводырем-агитатором, вести охлос к Софии ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ,- на самом-то деле ведут его, оказывается, в абсолютно супротвном векторе,-в универсум ФУНДАМЕНТА ЛЬНОГО Небытия-Инобытия - ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБО ТИТА.
       Иначе я никак не могу оценить ни тех "научных работничков", ко торые разворачивают эпистему супротив человека, ни тем уж паче,- тех ассов от постфилософии, которые занимаются чем угодно (и вы годно!), но только не этим всем, об чем я и реву белугою волжской в Гуманике.Вот почему окончательный отказ ГОЛД-ГОЛОЙ а. гумана от самоцельной для нея Софии и инструментария ее обустройства,- триадного МС,- был вовсе не просто очередным, хотя и важным Рубиконом в развертывании современной эпохи.
      
       В том-то и дело, читатель, что вскоре последовавший слом похребетный софийности ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ а.европеа в качестве начала самонакатного ани мацида, софио-террора ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НОГО,- повел нас, гомиков-педиков низких, уже только по наклонной и с ужасным ускорением исключительно к мегасуициду!
      
       ХХХ
       Под-АНТИ-цивилизация глобализма реального - инстинк тивная, а потому онтически пан-террористичная - "закономерно" и непременно стала инадаптивной, и потому только обречен ной, а первопричиной этому был именно и только неадекватный и суицидный МС, что я уже обьяснял.
      
       Первая мировая уже антропофагия только подтвердила то, на чем так ломо-лобно настаивает Гуманика, но чего, однако, никто из современников того времени так и не понял. Кровавое доказатель ство в виде первой мировой войны потребовалось для врубки в тривиал, что человек немудрый, асофийный, ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНЫЙ - уб ер-опасен всему на Гее, до чего только он достает, вклю чая и себя самого...
       Но никто и этого тривиала в должной мере не понял ведь. Родив шаяся философия абсурда,- тоже, и очень в сильной степени не поня ла сущности случившегося с родом на ее же глазах убер-несчастия. Именно экспонентная антисофийностъ глобализма реального и пост-оного, зрелого=РАЙХ-ПЛУТО-террористичного,- в качестве главного вектора анимацида,-есть наиболее опасная и смертоносная, в самом прямом смысле, дименсия главенстующего ныне МС - пан-дионизий ного СВИНО-ЗВЕРИНО-пост-постмодерна именно и только.
      
       Ибо сие есть и может быть только война на полное само-изничто жение. Или,- что-то же самое,- это предсмертный уже хрип анимулы того "последнего человека", которого, в пику Фукуяме, я назвал Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс, эрго пан-суицидиус.
      
      
      
       ХХХХХ
      
      
      
      
      
      
      
      
      

    4. Об РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИЛНОМ пу пизме-центризме постмодерна.

      
       Здесь для читателя моего должно быть и все ясно, и понятно, и непростительно поэтому, конечно.
      
       Капитал (реальный глобализм) начал свою историю фактически с избрания в качестве наипервейшего базово го принципа свово, и впрямь нового, по сравнению со всей дотехпорной историей АНТИ-цивилизационного и АНТИ-ЭВОЛЮЦИОННОГО пупизма,- принципа индиви дуализма, и именно да токмо в РАЙХ-ПЛУТО-формате "Гомо гоминис люпус эст".
      
       Как наиболее адекватного и эффективного, напомню, для пости жения самоцели этой инстинктивно-тоталистской АНТИ-цивилиза ции - Мамоны /прибыли и сверх-оной, по-проще ежели/. Эта нечело веческая (и даже ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-эволюционн ая же, грю!) сущность капитала и его терроро-базовых принципов была, однако, вмиг и с самого начала прикрыта всякими привлека тельными фиглистами.
      
       Скажем, сей принцип ИНСТИНКТИВНОГО индивидуализ ма, который всегда ведь перерастает /особенно в силу отсутствия Софии с ея требованием меры, и пр./ в свой логический исход - волчий эгоизм,- был сходу прикрыт фиглистом "либерализма", а позже и другими фиглистами,- правами человека, демократией, свободой слова, и пр.На индивидуализме и принципе "свободной конкуренции" капитал, не смотря на то, что он стал глобальным уже, стоит, как известно, в качестве горе-титана Антея, и ныне. И сие есть вовсе не просто контрадиктио ин аджекто, читатель...
       Самое страшное в наши дни в том и состоит, что оста вив в полнейшей силе эти индивидуалистически-изначаль ные принципы своего тотализма, капитал повел терроро-игру ва банк - на глобальном, именно ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ уровне и на пол ное, РАЙХ-ПЛУТО-глобальное изничтожение всего и вся, что токмо ему мешает, и что еще во много разов страшней только.
       Иначе говоря, "глобализация" ныне являет собою монстр-кентавр из базовых принципов первоначального (индивидуалистического) гло бализма, и возросшей в горниле мегализации хаоса и террора Мамо ны - глобальной и впрямь мощи современника в техническом, воен ном и других аспектах,- правда, вовсе не эссенциально-сущностных в истинно-цивилизационном плане.Такой РАЙХ-ПЛУТО-кентавр, одна ко,- на дико много порядков опасней сфинкса, и прочих лепетов мифо креативного сознания древних.
       Ибо творимый им миф,- "гобализация" = РАЙХ-ПЛУ ТО-ИУДЕО-АМЕРИКАНИЗАЦИЯ = СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, как светлое будущее якобы для всех согеян,- манит филистера-охломена иль штатную еди ницу образованщины с такой страшной силою фата морга на, супротив которой устоять для такого филистера-обы вателя нету никакой уже возможности и потенции.
      
       Инстинктивная АНТИ-цивилизация превращается в сомнанбули ческую, блин...Вот почему и "либерализм" в любом его виде, и бур жуазное ПАРА-сознание вообще, не располагая человека-достой ным МС,- нагло и нахально врет, когда изображает эти вполне нетрудно объяснимые РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ тренды современности, повторяю, как хайвей якобы в свет лобудущное единение рода.
       На самом же деле и ныне сии фиглисты прикрывают очень не красивые и убер-опасные терроро-планы глобального капитала и его собственника - нового "нового класса" - ТН-РАЙХ-ПЛУТО-мафии. Тот самый холокост наоборот, иными словами.
      
       Скажем, никто и ныне особенно не распростаняется на счет известной доктрины "трехслойного пирога" Ойкуме ны (как скрытой стороны доктрины "инфо-социума"). В которой для несородича и предусмотрено все буквально и побуквен но, чем оный и будет занят в - инфо-социуме, чем именно он будет нагружен - в индустриальной, а чем - в агро-зоне Ойкумены. Причем границы меж этими слоями РАЙХ-ПЛУТО-пирога уже ныне устанав ливаются дико жестче, чем меж кастами в Бихаре иль другом не счастном околотке Индии. И уж точно по-железней приснопамят ного железного занавеса от реалсоциализма...И это не должно дико удивлять читателя, успокаиваю.
      
       Ибо не меняя свои базовые ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-анти-цивилизационные принципы, глобализм всегда остается и останется тем, чем он и есть на са мом деле,-инстинктивно-пан-террористичной РАЙХ -АНТИ-цивилизациею= ПЛУТО-пан-теократией Ма моны = ТОТАЛИЗМОМ ПАН-ПОТРЕБЫ.
      
       Ежели же он изменит свои эти принципы, на что, разумеется, ка питал никогда своей волею не пойдет,- это будет уже вовсе и не гло бализм. Главное в том и состоит, однако, что заставить капитал изме нить свою природу, сущность и базовые принципы надо вовсе не тем путем, на котором убер-глыбою, казалось, стоял и булыжниками "Ка питала" кидался старина Маркс,- макаром кровопускного, нехай и встречного РАЙХ-АНТИ-цивилизационного террора классовой борьбы.
      
       ХХХ
       Заставить перевести инстинктивную АНТИ-цивилиза цию в человека-достойное, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕК ВАТНОЕ русло возможно только посредством обустрой ства Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ, т.е., путем прививки каждому несородичу новой родовой силы ,- воли к Софии, и толко в контуре уже не классовой, а именно МУДРОЙ родовой борьбы с глобализмом. А об том, что сие возможно только посредством новой Революции Мудрого уже Просвещения СИГРОМПИЗМА,- я и писал уже, и еще буду.
      
       Нас вовсе не должны поэтому умилять и такие парадоксы, как единение Европы иль других околотков Ойкумены.Род и впрямь ны не становится единым субъектом как Прагмы, потребления, и даже ку льтуры тригемины.Только вся суть да эссенция этого явления в том и состоит ведь, что становится род таковым монолитно единым (вроде) только в тоге пан-суицида!
      
       Тем временем очевидно же, что не поизменив базовые принципы капитала, и в первейшую очередь,-не отказав шись от РАЙХ-принципов ПЛУТО-террора Мамоны, ин дивидуализма (и корпоративизма ТНК) и неотделимого от него принципа смертельной конкуренции, вовсе и ненуж ной для кое-кого,- нам Инферну-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЮ не познать, и тем уже паче - не побороть.
      
       Вот почему делаварка Гуманика так строга насчет чистоты мастю хи и в области пупизма. И готова ломом родимом отстаивать тот ва риант пупизма, который я назвал, за неимением лучшего, - родоце нтризмом СИГРОМПИЗМА, ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ИМЕННО.
      
       Могу только повторить, что и "универсализм", и "глобализм" нео -русичей для меня непригодны именно из-за своей полифоничности, неоднозначности и почти абсолютно неверной (по смыслу и содержа нию) их заболтанности. В этом смысле даже Римский клуб очень во многом наболтал лишнего и вредного, читатель.
      
       Вот почему так важно нам в грядущей Революции Просвещения изжечь каленой Софиею не только волчий эгоизм в качестве базового принципа инстинктивной АНТИ-цивилизации, а также изжечь прес ловутый принцип террора Мамоны,- РАЙХ-всеобщей войны всех су против всех, или же "свободной конкуренции".Которая свободна в такой же мере, как я - наследник эфиопского престола с правом (не пременно уж!) на гарем из 800 весталок-гурий упруго-лоло-волоо ких.Конкуренция - вовсе не главный и не единственный двигатель "прогресса", как нагло и на этот раз врет либе рализм.
       Таким - панацейным и самоспасным в софийно-цивилизационном плане для нас, несородичей, прин ципом на самом деле есть альтруизм и "синергизм", а точней и строже - СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ гуманизм СИГРОМПИЗА, особенно в случа ях экстрёмы.
       Об том же, что Инферна тригемина-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ, в ка честве содержания современной эпохи глобализма старческого уже, представляет собою только и только такую убер-экстрёму, да еще и абсолютно беспрецедентную оную,- и говорить ныне не стану. Ибо скоро перейду к эскизировке хотя бы крупно-планового гештальта той самой РАЙХ-экстрёмы - ПЛУТО-ДЕРЬМОКРАТИИ = СВИНО-ЗВЕРИНЦА.
       Однако в равной мере надобно изжигать священ ным огнем Софии и все варианты НЕМУДРОГО, анти-ци вилизационного коллективистского пупизма,- будь то кла ссовый марксовой РАЙХ-пробы, будь то шовинизм, ра сизм, религиозная ненависть, или же корпоративизм той самой ТН-РАЙХ-мафии, в качестве тоже архиважного та кого пупизма,- от глобального уже капитала и такого же его террора.
       Ведь именно этот своеобразный "нашизм", наложенный на инс тинкты алчности и пан-агрессивности человека,- и есть главнейшая хоругвь нашей многострадальной гонии, читатель. Скажем, такая сла вная и во-истину человечная наша ФП, как война,- всегда была бази рована ведь на этом именно и только принципе террора Кайнова.А последние мировые войны почти в исключительной степени детер минированы именно этим искривом эрозийного анимацида.
      
       США, скажем, не так давно свои нац-интересы нашли даже в Персидском заливе, Каспии, в Афгане иль в Косово.Но пахли сии интересы вовсе не гуманизмом и правами человека, конечно. Пахли они - керосином, а за Бурю в пустыне заплатили около 80 мил ьярдов баксов те же нефте-шейхи.В другом же разу - США обыграла Европу на ее поле из-за титана и других РАЙХ-стратегических мине ралов, которыми сказочно богатым оказался Косово. Платить же бу дем мы, гаврики священнокаменной Европы, и куда как больше шей хов оных обрезанных заплатим, блин!
      
       ХХХ
       По этому параграфу современный МС остается тоже полнос тью идентичным древне-ордическому,= нашистски-инстинктив ному.А главной дименсией такой идентичности является... патрио тит, как современная форма космато-мохнатого еще в натуре Орды "нашизма". Тогда пращур наш стал по простой необходимости эле ментарной голой обезъяной-убивцей, чего никак не скажешь об тебе, читатель ты мой современный. И в этом - наша с тобой трагедия, од нозначно сие и бесспорно.
      
       Иными словами, и впрямь природа человеческая оказалась по-хлеще и парменидово-неизменной. Мы ведь и впрямь остались го лыми (в Духе, ПО ЧАСТИ СОФИИ именно ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ!) убивцами, разве что РАЙХ-мощь убиенная наша в эпоху перекреста /последнего, это - ясно же!/ мил лениумов возросла во много-много и еще больше крат.
      
       Менталитет же наш, однако, за эти 50.000 лет качественно и в высь особенно,- и вовсе не менялся. Как были парсеками отда ленными ордиками в женоподобном матриархате, так таковыми же дикими ордиками и остались. И даже в формате пан-дебилит ских феминисток американского разлива,-тоже...
      
       Кстати, я неправ по этому счету все же. Ибо МС наш со вре мен феминистской Орды - только инволюционировал, причем именно в сторону его бестиализации и вселенской деградации софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ только,- в русле исторически второй всего-то цивилизации КЛАС СОВОГО уже РАЙХ-ПЛУТО-формата - глобализма.
      
       Механизмом же сей инволюции менталитета стало встречное сня тие внутри так и незарожденного полностью софийного контура ВБГ , об чем я уже много писал. И вряд ли сильно оправдывает нас то, что стадо "благородных дикарей" всегда и по дикой необходимости бы ли закоренелыми нашистами.Правда, сие качество, так человечное, на самом-то деле и вовсе бестиальское тоже. Ибо в Биосе - все нашис ты и только таковы, иначе там вроде даже и не положняк дикий вовсе.
       Но мы-то треплемся безпрестанно, что Антропогония есть высь зияючи-наивысшая по сравнению с Биогонией, что сие есть скачок ввысь ЦИВИЛИЗАЦИОННО-запре дельную из царства дикой необходимости в царствие сво боды /это - Маркс, кстати/ и т.д.
      
       ХХХ
       Человек вроде и должен быть иным и по этому параметру. Так на самом деле и есть.Вот только радости у меня от этого "ино-бы тия" маловато варганится. Ибо встречное снятие в контуре МС сделало так, что мы испоганили и деградировали, в векторе асофийности именно, даже те инстинкты, кото рые считались в натуре дикой бестиальскими.
      
       И я теперыча даже эпитета для таких наших инстинктов, как уте ря биосоц-меры иль славная внутривидовая агрессивность,-просто не нахожу. Ибо и термин "дегуманизированный инстинкт" здесь явно слишком слаб. Просто не знаю даже, как мне и поступиться, чита тель. Разве что ты, грю, вспоможешь?
      
       И никакого исключения в этом славном тренде человечности из общей охло-массы ДЕМОСА не представляют и КУРбои, к слову бу дэ сказано. Чтоб не марать бумагу, все еще на Зоне страшно дефицит ную, и не сушить за-зря мозги читателя, рекоммендую ему прочитать романы бонвивана Эриха да Марии Ремарка. И все станется до лякри ма Христи даже ясным касательно вершин МС этих КУРбоев в такой экстреме, каковой и стала вторая по гонии мегапроблема - I РАЙХ-мировая война.
      
       ХХХ
       Я должен, разумеется, только с радостями приветствовать те по туги к родоцентризму /но не к "глобализму" все же, ибо и этот тер мин уже нами заболтан, ОСОБЕННО РУСИЧАМИ, самой бездар ной и преступной методою!/, которые на эмпирическом только уров не варганятся и на Диком Западе. Это касается и той самой "глобалис тики", и писаний нео-римлян от Печчеи, и эко-движений всякого ро да /за иключением явно неверных оных,- порой утопических, а иног да и отдающих душком эко-фашизма/, и т. д.
      
       Но ведь и в Африке, надеюсь, понимают, что плоско-эмпири ческий уровень мысли для таких высей, как родоцентризм ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ - абсолютно же недостаточен! Ибо в большой мере такой рационализм, как верно и врубил Камю, - оный же буржуазен. В этом смысле, в плане непонятия разницы меж автономным Рацио и Софиею, - даже и тот же бедолага Маркс остает ся "буржуазным"...
       В том-то и дело, читатель, что для обустройства бас тионов родоцентризма ЦИВИЛИАЦИОННО-АДЕКВАТ НОГО Рита есть восстановить монолитное единство того, чего в нашем историческом геройстве и вовсе не было,- контура ВБГ.
       Причем именно в родовом ранжире это сделать нам и Ананке, братан. Иными словами, без родовой именно мудрости, а также не воспитав в себе родовую силу в виде воли к Софии /а пестуя-лелея совсем другие, АНТИ-цивилизационные воли/,- мы, все-еще-несоро дичи, самоспас себе уж точно не сварганим. И пуповину с будущим - так и не восстановим никак...
      
       Мне лично, как сумо-борцу супротив системы Маркса в практи ческом и теоретическом ее изливе, очень даже жаль одного. Того, что все эти тривиалы так и остались непонятыми нафиг-нахрен име нно в том, во-истину уникальном, случае - самоповала соцлага. Такой цивилизационный шанс для рода выпадает, уверен, гораздо ре же, чем раз в миллениум, и в этом - его уникальность и спасонос ность (в формате именно цивилизационного скачка).
      
       В этом смысле самоповал соцлага может и должен быть срав ним только с неолитической иль Великой французской револю цией и другими цивилизационными скачками в нашем истори ческом Бытии аналогичного калибра. В результате убер-коварных действ кукловодов капитала, перевёртышей-предателей экс-комуняк,- соцлаг и погрузился, по-хлеще "Титаника" и дико надолго, полагаю,- в страшную пучину хаоса и нищеты. Что, в свою очередь, в этом ареале, особенно в Азиопе - "чревато". И читатель сам прекрасно знает,- чем таким именно это чревато...
       Полагаю, что сия подлянка гросс-масштабная вестерновыми малино-верхами была сварганена именно по принципу... дикой боязни именно родоцентризма! Это я - на полном сурьезе тоже говорю. Ибо очень даже скоро, увлекшись "глобализацией", как три виальным фиглистом для "роста", вне которого,= галванизации терро ра Мамоны, грю, РАЙХ-глобализм просто невозможен и даже нон сенс, самый нонсенсовый,- КУРбои-мамониты и выкинули упомяну тую уже мною доктрину "трехслойного пирога''.
      
       Она же тигрой кровожадною нацелена только и имен но супротив идей как самой тотальной эмансипации рода-в-триаде, так и того пупизма, на котором сие только и воз можно,- родоцентризма СИГРОМПИЗМА.Это ныне и в Афри ке уже прекрасно понимают. А вот легионы марксистов, особливо го ре-ленинцев так сего тривиала - на всем ареале самоповала аж! - все еще не поняли. За исключением разве что Китая, на деле, и успешно доказавшего правомочность теории конвергенции.
       ХХХ
       Словом, читатель уже убедился, надеюсь, что для современника, чгоб выжить и самоспас ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ сварганить,- пригоден только один-единственный род пупизма,- тот родоцентризм, который ломом родимым и оттаивает Гуманика. Ибо и барды "глобализации" говорят же о глобализме, и холисты,- об универсализме, и такой муры можно понабрать и больше, было бы только желаньице такое, прогнившее у меня.
      
       Ибо все иные пупизмы дают читателю-современнику вовсе и никак не адекватное отражение его быта-Бытия, и в качестве эвристичого МС, сиречь, - абсолютно непригодны.
      
      
      
      
       ХХХХХ
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      

    Осознание современником АНТИ-цивилизацион ного контура ФО рода-в-триаде в постмодерне.

      
       Это - альфа и омега, и все другие азы-буки триадичного, и особен но гуманичного менталитета. И в этом плане ныне моду диктующий дионисийский МС современника выродился до неимоверности. Даже компаризона с тем же ордиком лохмато-косматым не выдерживает.
      
       Тот жил, хоть и никак не в качестве "благородного дикаря", вес тимо, а все же в единстве с натурой, хотя и безо высоколобых теорий, а все же в гармонии, хотя и мохнатой еще, как правило.Думаю, что сия гармония ордика с натурой была постижима на уровне его инс тинктов именно и такого же качества первого исторически МС.
      
       Наши же инстинкты и по этой части диким РАЙХ-ПЛУТО-макаром выродились, деградировали и бестиали зировались, просто в ужасной степени.Основная историческая вина и здесь падает на совесть нордической анима европеа, разу меется. Хотя и ориенталы по этой части вовсе не безгрешными были,- и Персидская пустыня, и даже Сахара в определенной мере,- ими же и сотворены.
       Но основной нажим и раскол-диворс меж человеком и нату рою произошел, вестимо, в европейском Модерне именно, как в реально-глобалистическом уже, буржуазном=низком времени. Так как искус Мамоны и баталия супротив натуры были узаконены уже и на уровне ИУДЕЙСКОЙ религии,- в Библии, а потом и осо бенно,- посредством "революционной" реформации.А еще потом - и в мамонизированной светской ПАРА-философии Еврпопы, причем с самых первых ея шагов, уже в системах Макиавелли, Бэкона и Кар тезия. Супротив такого - уже и спорить было трудно, тем паче, что не мамонизированных горе-шуриков в ПАРА-философии Модерна мож но всегда было пересчитывать на пальцах одной руки.
      
       Иными словами, буржуазное ПАРА-сознание, с самого изна чала своего /Макиавелли, Локк, Смит, и пр./ и до последнего ды ха сегодня,- имманентно основано именно на том и только том, АНТИ-цивилизационном типе сношения "человека экономичес кого" с натурою, который я называю натуроцидом, или на туро-террором Мамоны, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-ци вилизационным именно!
       И мера и степени всякие такого именно "-цидного" порядка в "эпоху глобализации" только в неисчислимом количестве разов воз росли.И - будут возрастать непрестанно и только по РАЙХ-ПЛУ ТО-экспоненте! Чем это может кончиться и чем и впрямь сие кончит ся,-читатель уже понимает, надеюсь. Пан-Валгаллой только и кончит ся, блин!
       ХХХ
       Варварский слом всей троицы ФО, каждого в отдельности и их чудовищный разрыв меж собою,- это и есть то закономерное следствие измены а.европеа по отношению к триадному МС, кото рая и была со-страху сварганена еще в первом Ренессансе. Об из мене же по отношению к Софии и тупой замене ея "автономным ра зумом",- и писать неохота!Образно говоря, сломав свой евро-мента литет, нордик и совершил марш-бросок, баталию-офензиву, которая м.б. обозначена как... выход оного причуды БОГОИЗБРАН НИКА из контура ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ нормы своего же Бытия и духа!
      
       Учитывая же тривиал, что Бытие наше возможно толь ко в ранге исторического (триадно-эволюционно-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО, точнее!) оного,-современник тем сам ым вышел и из "своего" времени тоже...
      
       Это все отдает эпатажом иль кощунством, читатель. На деле са мом ни того, ни другого - ани грана у меня нету за пазухою... Чело век и впрямь в глобалистическом Модерне стал стремительно деонтологизироваться и деанимироваться = десофи зироваться = СЕРВИЛИЗОВАТЬСЯ = СВИНО-ЗВЕ РЕТЬ. На это обратили внимание мудряки и без меня. Я же, сов местно и в соавторстве с Гуманикой, утвержадаю нечто более еще жесткое и жестокое. Деонтологизация такая "экономического чело века" есть, однако, только пена, отражающая иную, более глубинную сущность его трагедии.
       Имя этому глубинному течению - Инволюция имен но ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности ГОЛД-ГОЛОГО духа и МС Гомо сапи енс, а зеркалом практическим этого всего маразма и есть харя-фэйс потомка Кайнова, ПЕРВЕНЦА АДАМОВА по имени Гомо консуменс =РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ.А это - ты, читатель мой волоокий, не устаю повторять, чтоб не исчез для тебя и личностный контекст.
      
       Это свойство - разрыв единства ФО и дикий изврат в их понима нии,-оказалось, т.о., тоже губительно-суицидным. Да иначе и быть не могло. Ибо разрыв и разруха ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ фундамен тов - ни к чему другому вести явно ведь не может. И об каком-то бу дущем,- вовсе и не светлом даже,- можно поэтому нам балакать, ежели сидим мы на фундаменте убер-песчанном, да самими же и разрушенном? Дурхата прямо только и получается, и по-делом ведь. Сами все энто и наварганили...
      
       Я только искренне сожалею, что ни глобалистика, ни другие полезные начинания, как на Диком Западе, так ныне и на диком тоже уже Ориенте,- так до сих пор и не разобрались именно в этом, осново-основательном и фундаментально-цивилизацион ном вопросе. И даже когда холизм, скажем, пытается взять именно такой азимут, то в качестве инструмента он берет явно ведь порчен ный компас. Имею в виде в который уж раз ожившую идею о син тезе "рациональной" а.европеа с магическим менгалитетом Ориента. Сколько разов сий нонсенс не пробовался, а все они терпели за конную только неудачу.
       Ибо, круто-сердито говоря,- нельзя же на полном сурьезе пы таться синтезировать пламя и жижу какую-нибудь, смрадо-смра дную. А.еаропеа и а.орленталис базированы на принципиально раз личных ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ принципах, и соединить их поэто му почти всегда просто губительно только и бывает.Для всех, при чем...
       А "аргумент" холистов, что маори не меняли свой модус вивен ди эт когитанди аж 40000 лет,- для меня является вовсе и не аргуме нтом. Ибо - не согласен я с ихним МС и житухою, которая, кстати, настолько стала тоже "нордифицированной", насколько этого хоте ли вовсе и не они, а те самые ордики-нордики. Которые в Австра лии с самого изначала были вовсе ведь не обер-высшего да самари танского нелечимо какчества, что читатель мой и без меня знает. Злодеев с берегов туманного Альбиону туда только, и долго и эта пировали да карантинировали...
       ХХХ
       Я полагаю, однако, что в современном МС фундаментальное зна чение приобрели вовсе уж и не эти, традиционные ФО наши. Я пола гаю, что со времен начала РАЙХ-полета стрелы времени ПЛУ ТО-Модерна нордик, изовсесильно, выпучив моргалы и пыхтя неимоверно, сварганил дополнительное, IУ-ое РАЙХ-ПЛУТО-ФО.
       И именно в виде "человек - Мамона",= тот сам ый ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-цивилизацион ный принцип террора-тотализма ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = ИНФЕРНИЗАЦИИ-ИУДЕИЗАЦИИ ИСТОРИИ!
      
       Сперва это удавалось дико немногим, и очень уж некрасивой ма нерою. Ныне сей ФО стал реальностью для большего %% чудиков от Золотого миллиярда. А еще для большего %% оный стал - идолом-идеалом, испепеляючи-страстно-террористично только и желанным. И именно посредством сего ФО были изничтожены, на фиг-нахрен именно те, нормальные ФО, которые и соста вляли некогда костяк более-менее полноценного еще ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО нашего историчного Бытия и ду ха...
       Так-что ежели и оценивать Мойсея в качестве мудрого мужика, то только не в Гуманике.Ибо только за одно разрешение изра елитам отлить идол златага тельца - помиловку ему я пре доставить абсолютно не могу!И ежели искать паровоза-злодея, низвергнувшего симпличита Гомо сапиенс в прорву Инволюции, то по моему глупому разумению, таким верхом-паханом есть именно это дополнительное нами созданное ФО.
      
       Как РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-иудеиза ция Антропогонии именно... Образно говоря, именно в силу этой креации мы и свернули свое историческое Бытия на рельсы классовой = РАЙХ-ПЛУТО-террористичной, анти-цивилизационной = ИНВОЛЮЦИОННОЙ истории. Со все ми проистекающими от сюдова последствиями, читатель.
      
       Об том же, что теоретическое воссоединение ФО и изничтоже ние той самой нашей дополнительной РАЙХ-креации,- прямо вхо дит в сферу компетенции гуманического МС /и только оного, кста ти/; об том что сии ФО тоже должны быть подвергнуты мудрому уп равлению посредством софизации способа деятельности человека, как существа и универсального, и страждущего единовременно,- и писать нету уже необходимости. Все это явно ведь очевидно, и даже на уровне тривиала находится.
      
       Но с другой стороны,- как раз этот тривиал СИГРОМПИЗМА в буржуазном ПАРА-сознании и ныне еще не понят, в абсолютной причем мере. И не будет понят, в силу "интересности" такой именно оного.В пара-коммунистическом же сознании реалсоциализма эта, в принципе не только верная, но и спасоносная идея была извращена в нечеловечной форме и степени. Вот и остается Гу манике и в данном случае плакаться, как той мифо-бабке у разби того корыта.
       А ведь и впрямь,-даже в глобалистике, идущей ныне торнадо-образными селями,- об этом нет практически ни единого мудрого слова сказано. /Об русском постперестроечном "космизме", собор ности вселенской, "биофилософии" и даже пресловутой "ноосфере" ,- тоже сурьезный прикол у меня явно не получается, ибо я полагаю все сие - обер-трепом пустословным, и ничем и никак не большим/.
      
      
      
       ХХХХХ
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      

    АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ способ деятельнос ти /модус операнди/ современника-РАЙХ-ПЛУТО-несородича и его МС.

       По этому атрибуту человека - пресловуто-приснопамятной его универсальности /об чем метафизика соловьировать так до сих пор и не перестала, хотя бы уже в сермяге постфилософии/, балакать мне и впрямь нелегко и неудобно.
       Ведь весь досихпорный текст Гуманики вдалбивал чи тателю как раз супротивное: что человече вел свою исто рию хотя и с помощью данного ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ВРОДЕ локомотива /и только оного, добавлю/, а все же к олимпу универсальности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВ АТНОЙ, и даже статусу существа... разумного и мудрого ,- и на пушечный выстрел допущен быть не может. В аб солютной степени!
       Ибо супротив такого мифотворчества глаголит и эллинским бля дословием каркает,- все та же Инферна, разумеется. М. б., только сле дуя руссичу В. Розанову, могу сшустрить и я.Как у него средний ев ропеец есть средство вселенского изничтожения и опаганивания, так и по Гуманике "универсальность" родового человека в истории до сих пор выражалась исключительно в том только, что он всю свою историю и СД,- в качестве локомотива такой "универсальности",- вел исключительно тем хайвеем, который Гуманика определила как ме гализация хаоса и РАЙХ-ПЛУТО-террора ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА в нашем историческом Бытии И ГОЛД-ГОЛОМ ДУ ХЕ.
       Так-что когда нынешние мифокреаторы распускают неудержную слюняву касательно "глобализации", даже в виде инфо-социума и вир туального производства, "экономики знаний",- то мне и в энтом разе остается только горько и по-белужьи даже рыдать: Господи, которого и нету-то вовсе, прости их, ибо не ведают они, что вытворяют...
      
       И не смотря на то, что по этому параметру гуманичного МС я поч ти все первоночальное, уже и высказал,- сев в лужу, известно каким поднимешься. Не зря же я определил делаварку Гуманику не только опоясенной ломом бунтовщицею, но и в ранге солидной предупреды для соплеменника. Правда, предупреда сия варганится тоже согласно Закону зоновскому, в виде сильнейшего пинкодейства в обер-зажа тую задницу, иль голову пустую согеянина.Но на что уж способна, на то только и пошла моя делаварка, читатель ты мой штымп-фраерный.
      
       ХХХ
       В силу этого по части СД отмечу лишь самое главное.
       Универсальность Гомо сапиенс, даже на дико-биотическом (гено мном) уровне,- наличка, которую никакой нормальный мужик отри цать не станет.
       Человек и впрямь не является жестко генотипически детерми нированным в своей деятельности, хотя и в определенных рамках то лько. Скажем, я могу посещать музыкальную школу хоть и до смер ти, а равным Моцарту так и не стану.Ибо природа-медведица насту пила мне на ухо, не одарив дарами данайскими по части энтого талан та.Но в общем ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ поле деятельности своей че ловек сильно отличается именно нежесткой детерминированностью /что философы по-простецки и определили как "универсальность"/ от всех бестий в Биосе.
       Однако начав с такого, прекрасных возможностей пол ного пятачка своей гуманизации=СОФИЗАЦИИ=ЭМАН СИПАЦИИ,- человек явно не справился и со своей ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ универсальностью.
      
       А ежели вмазать и здеся по-круче, как Гуманика только и требует от своего и без того крутого автора, то получится явная ерезия. Ибо оказывается вдруг так сюрово, что "повел" свою универ сальность ордический еще человече - исключительно хай веем ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО вырождения и инволюции .В конечном - духовно-софийном! - итоге его горе-истор ии - как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОН НОЙ БСЭ именно. А в ранге такого итога пан-итогового и выступает все та же Инферна-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРА ТИЯ...
       Сейчас уже невозможно и не будет возможно определить те пер вопричины, которые и определили такой странный ход СД, в качестве главного и даже единственного /ежели правильно понимать/ локомо тива нашей истории. Правда, я вынужден и здесь повторить, что саму "мировую историю" Гуманика понимает тоже категорически иначе, нежели привычная квази-наука история, - как ИНволюционно-АН ТИ-цивилизационное = АБСОЛЮТНО = ФУНДАМЕНТА ЛЬНО ПРОВАЛЬНОЕ становление человека Человеком Мудрым = СОРОДИЧЕМ, пользуя при этом вовсе не Разум, и тем паче уж не Софию, а только хаос отмеченного мною встречного тройствен ного анти-цивилизационного снятия меж биотическим, социа льным и сугубо-духовным = СОФИЙНЫМ.
      
       Первой такой причиною стала пан-агрессивность, сва рганенная пращурами апосля изгнания их из рая - с ветки родимой. Вот почему человек стал голой В ДУХЕ СВОЕМ обезъяной-РАЙХ-убивцей, и вовсе не только для других бестий - убер-хычников.
      
       И САМОЕ СМЕШНОЕ В ТОМ ТОКМО И СОСТОИТ, ЧТО ГОЛЫМ ЧЕЛОВЕК СТАЛ В ПЛАНЕ СОФИЙНО СТИ-АДЕКВАТНОСТИ ИМЕННО ИСТИННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ.
      
       Пан-агрессивность Гомо сапиенс очень даже скоро стала выгод но выпендриваться в том смысле, что она была обогащена внутриви довой именно агрессивностью и канибализмом, почти и не встречае мыми в Биосе, а в среде теплокровных,- и впрямь являеющейся ди ким эволюционным исключением /и даже нонсенсом/. Канибализм, однако, хотя и обозванный высокопарным слогом,- антропофагия,- а все-же для нас является не чем иным, как зволюционным стыдом, да и только. И я не вижу никакой абсолютно разницы меж мохнатым еще канибалом ордического пошиба и звездчатым парей-генералом, аль социопатом-РАЙХ-ПЛУТО-либералом от "полит-элиты" бравого шизо-постмодерна!
       Сильно способствовало сей инволюции и первобытный нашистс ки-инстинктивный МС, и я полагаю, что именно за ним и останется главная вина по вопросу вырождения СД, как во-истину Перпетуум мобиле нашей эволюционно-цивилизационной ВРОДЕ голгофы. И даже мозг человеческий стал эволюционировать ведь соответственно ,- адаптивно, как тогда казалось, и об чем мы так и ныне нафиг ни хре на так и не ведаем...
      
       Изобретая первые орудия, человек рос и духовно, разумеется. Но вся трагедия в том и замастырена, грю, что очень даже долго, вплоть до неолитической революции, среди этих орудий главенстовали вовсе не соха иль прялка. С первого же орудия, - дубины, иль каменного то пора,- они стали орудиями смерти именно и только.
       Пан-агрессивность человека вскоре, еще в условиях феминистс кой Орды привела туда, куда и должна была привести,-к потере био соц-меры в ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ потребно стях у нашего пращура.Я и об энтом ужо говорил, помечу потому лишь главное. Именно сия без-мерность наша и сварганила главную подлянку в БСЭ,- классовый револьт в анти-цивилизацион ном формате глобализма в неолите.
      
       А еще круче говоря, сия без-мерность наша вскоре выросла в без-умие, имя которому - инстинкт собственности, воля к Мамоне, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫЙ террор-тотализм оной, супротив чаво мы такими гросс-слабаками и ныне, В ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА и имеем место быть.
      
       Ибо она, Иродиха, и стала с этого разворота главно-единственн ым критерием социетатно-цивилизационногого развития, мерою всех вещей (впику дико старине Протагору!), и даже священной коровою у подавляющего большинства горе-мудряков.По-моему, только Платон первым в Европе и усомнился в этом, но пользы от этого было дико замало.
       МС современника-сопланетяниа и по этим параметрам ни в какое сравнение /в лучшую сторону, вестимо, как и полагается/ не идет. И итить явно не может. Ибо менталитет современника, даже ставшего членом единого во многом, но и контраверсного до полной безнадеги рода, - все наличные ФП, как составляющие СД ведет исключитель но путем вселенского пан-суицида.
      
       Иными словами, МС современника эпохи РАЙХ -ПЛУТО-пост-постмодерна, не смотря на ужасный "прогресс" легионов всяких наук и техник,- остался - по своим главным СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫМ критериям - абсолютно инстинктивным = СВИНО-ЗВЕРИНЫМ!
       И пусть не серчает на меня читатель, ибо серчать-то дико неза чем. Как оценить нам общество, самоцель и вселенская пассионарная доминанта когорого,- вовсе и не человек, а идол по имени Мамона? Ведь даже Орда в этом векторе МС /тогда - и впрямь абсолютно инс тинктивного, откедова-то и взяться было другому/ выгодно отличает ся.Как ни говори и не сетуй, а самоцелью ордического обчества оста вался человек, его свобода и самосохранение. Мы же, прикрывшись фиглистами типа пресловутого РАЙХ-ПЛУТО-либерализма,- все пе ревернули и здесь вверх тормашками.
      
       Общество же, поклон бьющее языческому идолу Мамо ны, как РАЙХ-ПЛУТО-ЗВЕРИНО-ТОТАЛИСТСКОЙ са моцели = СВИНО-пассии своей,- не имеет права обзывать ся ни либеральным в истинном смысле слова этого, ни христианскнм оным!А что же оно собою представляет? Я же от вечал ужо на этот вопрос, читатель.
      
       Такой социум, не важно дико, сколько табунов наук и техник не пас бы он, все равно остается инстинктивно-пан-терро ристичной анти-цивилизацией, и только РАЙХ-та ковой по своей наиглубиннейшей ПЛУТО-сущнос ти-квинтэссенции - ПАНДЕМИЕЮ ПАН-ПОТРЕ БОТИТА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО.
      
       ХХХ
       На самом деле и Прагма детерминируется своеобразной иде ологией Прагмы и потребления, что,- как аксиология именно,- и составляет важнейший инвариант МС.Лейтмотив здесь в общем-то довольно ясен.Оным является императив максимальной эко номической пользы, долго и абсолютно неверно отожде ствляемый нами с адаптивностью и пресловутым соц-прогрессом.
       Он же выражался перманентно и уныло однообразно в виде еже годного прироста /= "роста"!/ Прагмы и потребления, вплоть до ква зи-логического конца оного,-пресловутой "глобализации". Она и по тому еще никакая вовсе не новость, повторяю в н-ый ужо раз для своего читателя, чтоб он и на эту удочку простофилом не попался. При этом ни один квази-мудрец неолибертарий эры глобализма зре лого так и не задал несородичу вопрос,-а зачем, блин, сей РАЙХ -ПЛУТО-рост, и тем паче уж явно пан-суицидная РАЙХ-ПЛУТО-глобализация- ему нужны-то, по понятиям да по жизне ежели, спонтом?
      
       ХХХ
       Тем временем порча МС и по этой статье достигла своего апогея именно в глобализме зрелом. Ибо современник уже и не мыслит ина че, как в угаре натуроцида, геноцида и анимацида единовременно. С другой стороны,- никто его так и не предупредил ведь касательно того, что именно апосля сего пан-идиотства следует-последует...
      
       Эко-алярмисты, радетели прав человека, пацифисты и еще мно гие апологи робинзонад или стратегий одного лозунга в этой области ,- не дают даже и примерного понимания несородичу того целостно го коллапса, которым и отличимо его историческое Бытие в эпоху гло бализма и его убийственной идолологии - РАЙХ-ПЛУТО-пост мо дерна. Акромя Гуманики, насколько я начитан,- никто такими целост ными, хотя и окрашенными в макабро-флёр, предупредами еще не кидался. Оттого и "кинуть" несородича в зэкском смысле слова эгого ныне легче пареной репы стало...
       Взаимодействие Прагмы и МС - очень сложное и противоречи вое дело, включая и марксистский аспект сего приоритета - первич ности Бытия над сознанием.Но в этом-тоабсолютизации данной первичности Прагмы) и имеет место быть одна из самых трагиче ских ошибок и Маркса, и всего философического материализма вообще.
       Гуманика же полагает, что в этом встречном ТРОЙС ТВЕННОМ снятии ЭВОЛЮЦИОННО-исторический прио ритет и первичность всегда в конечном итоге были и бу дут только и только за идеальным,- именно и только за СОФИЙНЫМ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНЫМ МС! Доказать же сей тривиал, что име нно МС есть "верхом" в том процессе хаотизации Истории, которое Гуманика оценивает в качестве слепо-стихийного встречного снятия ,- это дело следующей глыбы Гуманики, имя для которой - Антропо дицея.
       У современного человека=сопланетянина, но все еще никак не мудрого сородича, МС по данному параметру ни в какой ком паризон с инстинктивным менталитетом лохматого ордика - то же не идет. Я имею в виду,- в лучшую сторону именно и не идет. Ибо менталитет современника касательно всех ФО и всех ФП в ка честве ингредиентов целостного СД,- остается только и только АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ,-ультра-инстинктивным, рако-неоплас тичным и сиюминутным, во-истину - "королевским" /имею в виду ту же максиму горе-королевичей Версаля "Апосля меня хоть потоп"/.
      
       Составляющими сего МС современника и выступает триада "РАЙХ-цидов",- натуро-, гено- и анимацид, и толь ко оная. Или СИСТЕМНЫЙ, ФУНЛАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОР МА МОНЫ! Не смотря на то, какими новыми иль старыми фиглистами мы сей мегастыд не прикрывали бы, блин.
      
       В определенном смысле главной из ФП остается и ныне Прагма-кормилица наша, и с этим пока-что трудно что-то сварганить. Это я говорю в пику именно Тоффлеру и всей "новой экономике знаний". Ибо сим фиглистом прикрывается ныне традиционная самоцель РАЙХ-террора капитала,- сверхприбыль, но уже в виде якобы страш ной новости, отроду невиданной - "глобализации".
      
       Я уже отмечал, что сия слюнява Вестерна - вовсе никакая и не но вость, а просто элементарное незнание общих трендов Антропогонии , уже по крайней мере с неолита идущей по вектору именно такой гло бализации, имя которой,- анти-цивилизационный РАЙХ-ПЛУ ТО-террор ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = Инволюция ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ=АДЕ КВАТНОСТИ МС И СД В ГЛОБАЛИЗМЕ.
      
       Ну а те самые количественно-технические параметры современ ной мегализации хаоса исторического нашего Бытия вовсе ведь не к слюняве нас подводят тоже.Ибо ясно даже олуху беспроветно му, что "свободная" РАЙХ-ПЛУТО-конкуренция на уров не глобальном ужо,-а так ныне только и имеет место быть ,- исключительно только позу самурая пред священным актом харакири и должно напоминать нам.
      
       Чтоб пойти всем, ин корпоре на такое пан-харакири, надо иметь, однако, и персональное мужество, и опре деленный фанатизм, вкорне отличный от наших страданий по части террора Потребы, и даже оп ределенную дозу аристо-синекровия надо нам иметь. Ничего такого, однако, мы-пофигисты не имеем.Ибо, в качестве жертв аборта косми ческого,- очень слабожильны ми и голубыми (а вовсе не аристо-си ними) вышли мы, братан ты мой волоокий. Хотя и составляем в та ком - пидаровом же! - какчестве именно СЕКС-БОЛЬШИНСТВО. ПРАВДА, ТОКМО ДО РАЗГУЛА РАЙХ-БРИ-КИТАИЗАЦИИ...
      
       ХХХ
       Гуманика исходит, однако, вовсе не из марксовой трактовки как самой Прагмы, так и ея роли в истории рода-в-траде. Ибо полагает, что и сама Прагма, уже в седо-древней Орде (в поздней, правда) всег да определялась, грю, своеобразной идеологией (аксиологией) Праг мы и потребления, а проще говоря,- стратегия самой Прагмы в решающей ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИЛЬ АНТИ-ОНОЙ мере детерминировалась все тем же МС и только оным!
      
       Об том, что императивы-заказы от Прагмы тоже меняли, и очень даже многое, в самом менталитете,-и не говорю вовсе, в силу очевид ности и тривиальности.Правда, жаль, что сии тривиалы нами так до сих пор и не были поняты в истории хаос-террора познания. Но то, что в данной сложнейшей диалектике приоритет всегда остается толь ко за идеальным,- за МС, и особенно за мерой ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ софийности его,- никаких сумнений не оставляет и даже вовсе оных не разрешает.
       Лейтмотив такой идеологии Прагмы всегда был уныло одинако вым и идентичным,- экономическая польза и успех (не смот ря абсолютно ни на что!) в конкуренции с собратом род ным, но понятом как ворог смертный по части этого, из вечного "либерализма'' (принципа РАЙХ-ПЛУТО-терро ра Кайнова, ежели строже по понятиям все-таки).
      
       Только, повторяю в н-ый раз,- и слово-то можно было поискать иное, а не опоганивая данное именно римское слово, означающее как раз и только супротивное капиталу и его "диалектике",- свободу и вольность человека, а вовсе не тотализм злата тельца.
      
       ХХХ
       Так уж сложилось в нашей горемычной истории, что крите рием ее "прогресса" мы, с подачи куцей философии буржуазного Просвещения еще, привыкли почему-то считать именно и только "рост" (= глобализацию террора Мамоны) по части экономичес кого только развития. Вовсе при этом даже и не квестиони руя /и ныне - так и только этак!/,- а нужен сей "РАЙХ-про гресс" нам вообще, а, м.б., губителен он, и даже суициден, и пр.?
       Как это не странно, но именно сей сатанинский пассионарный им ператив наирезче отличает именно христианский мир. Так ведь Хрис тос, насколько я, безбожник нелечимый, знаю, резко отрицательно от носился к инстинкту обогащения и алчности.А бизнесменов того вре мени палкою выгонял из храма Иерусолимского - потому именно. О темпоре, о морес,- только и остается мне реветь белугою...
      
       Тем временем ведь только этот самый хайвей неопластичес кого, неудержного и безграничного экономического "роста" гло бализма вполне реально и с ускорением готов ввергнуть род-в-триаде ныне в такую страшную прорву, из которой, боюсь, вско ре выхода-исхода никакие Гуманики ужо не сварганят!Ибо - за поздалым такой исход сганется,- очевидно и однозначно это.
      
       Особенно тревожит меня и Гуманику "прогресс" по части дебиль ности современника врубиться а суть-эссенцию таких сдвигов по эт ой части,- хоть и количественных только,- каковой и стала прокляту щая глобализация террора Мамоны.
      
       Напомню при этом симпличитному читателю-салабону по части диалектики, что количество - всегда и впрямь перерастает в качество же. А когда такой скачок варганится слепо-стихийно, да еще на таком во-истину ужасающем уровне тех-мощи нашей /тоже ведь не более зрячей, чем крот истории/,-парадизов ожидать может только клиент дурхаты, аминазином насыщенный допредельно. Иль такой мудряк-мудак, каковым был, а для мильонов китайцев и остался великий кор мчий Мао, изрекший ведь: Чем хуже, тем лучше. Тоже - диалектика имеет место быть, век свободу ему не видать - в гробу аж!
      
       Кстати, то, что "рост" ныне опять пошел ва-банк и даже не квес тионируется уже почти теми же шерифами в полицейских (пардон-миль,- правовых) пампах Вестерна,- доказывает тот именно и только тривиал, на котором Лютерихою и стоит да ломом веерообразно пома хивает Гуманика. Что идеология Прагмы, и здесь ставшая РАЙХ-ПЛУТО-идолологиею,-определяется именно идеаль ным фактором по имени МС!И только так и будет, пока не сыграем мы, несороичи, все, ин тото, на 2 метра вглубь.
      
       Наиболее же мортицльным трендом такого менталитета, у совре менника остается Потреба и ее РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-циви лизационный террор = ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИ ТА, ИМЕННО ГЛОБАЛЬНАЯ НЫНЕ. Причем вовсе не то лько у толстозадых шерифов иль коровьих ребят и девок Вестерна нордического.Страдательность человека, даже кликуха его в каче стве существа доподноготно страдательного, в том и мастырится ныне, что терроро-императив Потребы так же заразен и для анал фабетов Юга= Незапада.
       И я уже писал, что абсолютно напрасны сии их страдания сарато вские. Ибо гранды капитала,= ТН мафия ныне,- известно какой мето дою первыми и прорвавшиеся к корыту сему,- постарались во-истину героически. Имею в виду тот тривиал, что это ихними героически-РАЙХ-ПЛУТО-либертарными усилиями и были истощены почти все ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ запасники каптёрки Геи, порождена Инферна, в качестве обратной стороны медали по имени "Глобализм ", и пр.
       Более человеческим языцем балакая, сие и означает "просто то", что на остальную часть несородичей, сиречь, для 5/6 охломассы и ея убойного веса,- ничего путного для РАЙХ-ПЛУТО-Потребы вовсе и не осталось!
       И ежели сие преступление супротив человека и человечности в буржуазной идолологии так и остается не проклятым и анафемой не накрытым,- то вовсе не я в этом виноватый есмь. Будь на то моя воля, я вмиг бы сварганил Нюрнберг-2. Ибо и на первом оном судить над лежало вовсе ведь не тех квази-человеков, шестёрок-отморозков жал ких только из мастюхи бешенного ефрейтора Шиклгрубера.
      
       Судить надо было именно наличную - двуглавую анти-цивилизацию РАЙХ-глобализма ин тото, и в первую очередь, в качестве паровоза,- только и толь ко "капитализм", а строже,- глобализм буржуазный.
      
       Ибо как не говори и не реви белугою насчет тех страшностей, что были осуществлены в РАЙХ-соцлаге,- это памперсный уровень, по сравнению с преступлениями вселенского капитала за всю его исто рию.Могу только напомнить, что и ныне, ежегодно, и только на Юге от капитала, РАЙХ-глобального ужо, а вовсе не "прос о" от голода /ибо оный есть тоже лишь следствие, иль вина террора капитала/,-умирают столько южан, сколько не было изничтожено (по-годично) и за время умо-помрачения антропофагически-вселенского по имени Вторая мировая война.
      
       Да она и не кончилась вовсе!Ибо в плане жертв, унесен ных ветром капитала,- все энтое и продожается, и даже с ускорением и "глобализацией" тоже.При этом я, как зэк, дан делавара имеющий,- вовсе не собираюсь, конечно, оправдывать, иль приукрашать РАЙХ-реалсоциализм в данном Зэкамероне, читатель. Но Амикус Плато, сед магис амика Веритас!
      
       ХХХ
       Как хорошо уже, надеюсь, известно моему читателю, Прагма всегда идет в Сиаме с потреблением, иное и невозможно вовсе. Правда, в той части квази-науки, которая называется экономикою, и за которую даже очень щедро дают динамит-нобелей, в отличие от фи лософии СОФИЙНОЙ, скажем,- сие все вовсе даже и не тривиалом отдает.
       Ибо мы и ныне еще не познали ведь ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ сути ни Прагмы, ни, главное из глав ных,- РАЙХ-ПЛУТО-сути-эссенции потребления, и что самое уж главное,- не оценили их именно и только в кон туре ВБГ!
       Оный же дуплет, основанный на инстинктах и пассиях страдате льного человека,- и варганил почти всегда самое "плохое", а чаще всего только убер-трагичное в нашей истории.Кстати, по части Сиам ской именно позиции производства и потребления много ошибок наделал и Маркс, свою доктрину обустроивший на этом только пятач ке.
       Скажем, он так и не понял ужасающей и инволюционной, анти-цивилизационной сути Потребы, как именно РАЙХ-терроро-пассии почти каждого геянина-несородича. И даже сфера распределения в его визиях-построениях регулировалась почти идентичным манером, как и в пресловутой доктрине "общества потребления" Ростоу.Пара-коммунизм марксовой пробы и д.б. стать (ежели отключиться от част ностей) таким именно обществом потребления, только адресом впику и супротив тому же клерку Белого вигвама У.Ростоу и его соратни кам.
       С другой стороны, трагедия Маркса состояла в том именно, что он, будучи нелечимым и даже "буржуазным" рационалистом,- а все же проигнорировал именно доминирующую роль рациона льности, СОФИЙНОСТИ,- в виде цивилизационно-АДЕК ВАТНОГО МС именно!- в гонии самой Прагмы и в ее ро ли, играемой в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-историческом Бы тии И ДУХЕ несородича.
      
       Мне, повторяю, очень даже жаль поэтому, что коллапсирующая дико уже а.гумана так и не сообразила ничего путного в том уникаль ном случае, котороый был предоставлен нам слепой Фемидою исто рии в виде самоповала реалсоциализма. Я очень даже сильно подозре ваю, что другого такого,- мирного и даже всеобщего,- РАЙХ-раза мо жет и не повториться нафиг.
       А вполне реально,- и РАЙХ-ПЛУТО-глобализация особенно ярко и яро это высвечивает, - мы столкнемся с самовыкопом име нно КЛАССОВОГО, РАЙХ-ТЕРРОРИСТИЧНОГО призра ка Маркса.Да в таких убер-гросс-масштабах-ранжирах ан ти-цивилизационного террора, НЕХАЙ И В ФОРМАТЕ МАО-КИТАИЗАЦИИ, что ему самому даже не снилося!
      
       Словом, потеря эволюционной биосоц-меры за примерно 200.000 генераций вполне даже закономерно и заслуженно и высветила кару и возмездие за сие действо наше - Инферну родимую.Вот почему гло бализм, особенно реально-зрелый, буржуазный,- в ранге исключительно, подноготно инстинктивно-тоталистской (рако-образной) именно РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилиза ции,- и впрямь есть самое ужасное преступление супро тив человечности ее субъекта,-человека, ВСЕ ЕЩЕ НЕ МУДРОГО НЕСОРОДИЧА!И именно этого качества в долж ной мере и не допонял старина Маркс, к сожалению.
      
       С другой стороны, капитал очень даже многому со временем нау чился у того же Маркса, и продолжает учиться, очень прилежно по рою. (Правда, дико, упорней и всилоухой бестии известной, держась за свою РАЙХ-ПЛУТО-суть-эссенцию в такой учебе).Оказалось, осо бенно после коллапса капитала в виде Великой депрессии иль разва ла колониальной империи после Второй мировой, что ему куда как выгодней отказаться от сатанинской меры эксплуатации и даже от ча сти прибыли.
       И отдавать сии крохи тому-же пролу /обобщенно/, чтоб оный... все больше и все дебильней РАЙХ-потреблял имен но.И ПЛУТО-токмо.
       "Социальный капитализм", общество "социального партнерства" ,- это то же самое, что партнерство меж тигрой и антилопою, разуме ется. Но главную свою цель капитал в этой своей учебе у "Капита ла",- хотя и временно,- достиг-таки. Раб-сила и впрямь стала зараба тывать - больше, потреблять /в Золотом миллиярде и только там/ -еще больше. Классовая борьба вполне в натуре потеряла ту остроту, ко торая и перепутала все почти у Маркса.
      
       Но я и здесь пекусь ведь вовсе не о Марксе, читатель. Я, как уже привычно в Гуманике,- об более важной и эссенциальной материи пекусь, ради своего же читателя стараясь, разумеется. Глобализм реа льно-зрелый, нагло переоценив все ценности ИСТИННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЕ /и вовсе без помощи герра Фридриха Н., конечно!/, изначально повел Прагму по пути исключительно безудержного уж "РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-роста", опираясь при этом иск лючительно на страсти и инстинкты человеческие.
      
       И за короткое сравнительно время сумел-таки привить своему человеку отроду еще невиданную (по мощи тероро-искуса) родовую силу по имени РАЙХ-ПЛУТО-воля к Потребе. Слаб, очень да же, оказался нордик по стезе этого искуса от цивилизационного име нно террора палачихи Мамоны. Ну а то, что негритосы иль азиаты /иль даже руссичи/ ныне кажутся нам более иммуно-выносливыми касательно этой терроро-порчи от Потребы,- ничего вовсе хорошего для них и нас как раз и не означает. Ибо ихний менталитет - иной, что дико очевидно.
       Но главное, по моему глупому разумению, в данном случае все-же в ином. И в том именно, что история глобализма в остальной час ти Ойкумены - несравнимо более коротка, и вовсе не абсолютно ана логична начальным этапам пиратского глобализма (первоначальный ГРАБЕЖ=РАЙХ-ТЕРРОР капитала!) в той же Европе священнока менной, скажем.Со временем, обязательно и неизбежно и негритосы, и азияты,- если только тот самый терроро-искус Мамоны становится реальным,- даже как пред этим истуканом коленопреклонствуют.И лучшего примера, нежели все те же тигры азиатские нам и искать не надо.
      
       ХХХ
       Более того, в методологическом плане прививка сей родовой силы в Гуманике означает и нечто большее, и го раздо драматичнее.Я имею в виду тот факт, что в ареале РАЙХ-грандов капитала Потреба со временем стала в ранг ГЛАВНОЙ, ИМЕННО фундаментально-анти-циви лизационной ФП = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, все и перевернув вверх копытами в отстойнике инстинк тивной РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации.
      
       Об том же, что сей нонсенс очень даже опасен и явно суициден ,- я уже манифестировал.Жить ради того, чтоб только все более ирра ционально-скотинно потреблять,- такого нонсенса даже в деспотиях -теократиях седого Ориента не придумали ведь.Хотя и тогда - пот ребляли, разумеется. Ведь даже в Элладе для свободного эллина счи талось явным западло и ростовщицкое дело, и торговля вообще. Вся философия эллинов была пройдена насквозь идеями духовного (име нно!) совершенства человека,- по крайней мере, со времени муки гор дого ксенофоба - Гераклита Эффеского.
      
       Вот почему, когда я пишу о нелечимости реального глобализма в качестве иррационально-инстинктивно-пан-террористичной РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-цивилизации,- я вовсе ведь не эпа тирую, читатель.Я лишь скромно отражаю...Буржуазная идолология по-началу прилежно скрывала сию античеловечную, во-истину ско тино-бестиальную, а также бестиализирующую все и вся в человеке немудром, суть свою. Ибо и условий для террора Потребы сколь-ни будь более масштабного,-очень даже долго в логове капитала не бы ло. Могу и уточнить.
       Реальность РАЙХ-ПЛУТО-террора Потребы как бо лее-менее массового явления=ПАНДЕМИИ, рождение ис тинного субъекта реально-зрелого уже глобализма,- Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс,-стало возможным лишь после II мировой войны и никак не раньше.
      
       Почему-так?Очень просто все и в данном случае. Именно после этой войны Ойкумена и стала биполярной, терзаемой двумя РАЙХ-супер-волками (империализмами=глобализмами) современности - ми ровыми системами капитала и мощное второе дыхание получившего и ставшего именно РАЙХ-системным уже (из-за клепто-плуто-тру сости политиков Запада пред усато-сухоруким Кобой, кстати!) со циализма.
       В их смертном и вселенском РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМ противоборстве и была порождена новая и очень щедрая Амальфея для потребленеия - НТР.Вот она-то и стала подпитывать потребление на Западе, как экономически несомненно более сильном. Экономическая кровь социализма же ухо дила на подпитку в основном Марсианы, на пресловутую братскую помощь в виде экспорта революции (=на тотализм, как РАЙХ-параметр АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ глобализма именно).
      
       Кроме того, в самом марксизме и особенно в ленинизме и впрямь были табу и запреты насчет алчности и Потребы, и в этом я, кстати, не вижу ничегошенки плохого. Не зря же Гомо советикус по части культуры был, а отчасти еще и остался,- на много корпусов впереди доходяги Гомо консуменс вестернового (американского - так и вовсе неизмеримо аж!) пошиба.
      
       Потреба в качестве инварианта, а точней,- анти-циви лизационного терроро-императива модус вивенди, опе ранди эт когитанди I/6 согеян современности,- это тоже ведь следствие доминирования определенного МС, и толь ко так.Конкретно, это кажется победоносным шествием по Ойкуме не РАЙХ-ПЛУТО-либерализма, правда, сильно подновленного и оши рмованного по сравнению с либертаризмом манчестерской школы. И именно этот акцент менталитета современника-НЕСОРОДИЧА опа сен для него более всего.
      
       Ибо Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс, ежели вру биться в коренья его гонии по-глубинней,- и впрямь мо жет статься последним человеком... Правда, в абсолютно су противном буржуазной идолологии,- и осбенно мимолетно-скандаль ному ее апологу Фукуяме,- смысле.Этот вариетет человеко-подоб ного существа пассионарно пройден и впрямь ведь категорически иным менталитетом, нежели бонвиван-симпличит Гомо луденс. И этим могет быть сказано, кратко и сердито - все именно.И ныне, как и в славной феминисткой Орде, БСЭ двигает наперед /?!/ главный эво люционный фактор - модус когитанди, и другого - точно дано не бу дя, читатель!
       Об том же, что и этот постмодерновый МС, в качестве сугубо инс тинктивного и "РАЙХ-королевского" единовременно, заведет несоро дича в тупик, только по-хлеще древне-ордического менталитета,- и писать нету смысла никакого. Можно в качестве примера, иль прин ципа наглядности ради, привести трагедию острова Пасхи, чтоб все и прояснилось доподноготно для моего читателя. Иль ежели он не си лен и по части истории /а значит,- есть пуэро в римской традиции/,- то уж случай самоповала социализма оный еще помнит.
      
       А ведь главной причиною такого, умом англицким не прошибаемого досихпорно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО самоповала РАЙХ-соцлага, был тот же МС гомососов, обобщенно базаря.И только оный!
      
       Экономически социализм вполне мог быть "перестроен", как и по лагали рыцари плаща и кинжала сперва /кажись, со времен убер-рыца ря Андропова еще/, а потом простофильно думал женоподобный Гор би. (Тот же Китай со своим рыночным коммунизмом,- сногшибатель ное доказательство этому). И я уверен, что в Пантеон великих Горби ежели и будет впущен, то нары у окна ему точно уж не светят! Ско рей уж петухом у параши пантеоновой околачиваться ему за все со деянное и предстоит только...
      
       ХХХ
       Об том же, что креация нами дополнительной РАЙХ-ПЛУТО-ФП в виде ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА вылилась в тренд са моедства и порчу повсеместную остальных ФП в контуре основного инструмента нашего самовыражения,- способа деятельности, я уже и писал отчасти, и буду детализировать сей тривиал в подобающем мес те позже. Здесъ же я только истерически пытаюсь доказать читателю то, что доказывать и вовсе надо!
      
       А именно,- тот тривиал, что в нашей такой гросс-тортур ной истории за главный фактор ея всегда был только и то лько МС. И пока эта наша горемычная история будет им еть место быть /пока мы сами ее и будем допускать, уточ няю!/,- до тех самых пор иного такого главного фактора я не вижу.
       А ежели МС в скором будущем обретет /уже-обретает!/ еще и сильнейший кибер-тренд, то и сия новация никак не покоробит бази сов и фундаментов делаварки Гуманики. Ибо я абсолютно не ве рю, что кибер-разум станется в чем-то дико отличным от РАЙХ-ПЛУТО-натурального В НАЛИЧНОЙ ПАНДЕМ ИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА. Каков человек,- таковых и идолов он сотворяет, и исключительно с подобия своего, никак не иначе. Так было дело с бого-творчеством нашим, так, и только так станется и с виртуалной реальностью, которую мы из кибер-бутыли выпустили. Выпустить-то мы ея выпустили, для-такой креации оказались доста точными наши потенции и эрекция мозговины.
      
       А вот направить сию реальность на служение челове ку именно, и особенно на обустройство его мудрости ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ = РОДОВОЙ,- явно и беспросветно уже неэрективными мы оказались, братва фраэрная...
       Потреба,- как терроро-пассионарный РАЙХ-ПЛУТО-императив современника-несородича, КАК НЕНОРМАЛЬНАЯ СЕКС-ОРИЕН ТАЦИЯ (КАК И САМА РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ!)- решитель ным образом уже меняет и его пассии касательно двух других ФП,- Прагмы и общения. В либерализме изначально ведь была воспринята максима "Гомо гоминис люпус эст"./В ранге, сиречь, вовсе не том, о котором лепетал кенигсбергский карлик, - категорический импера тив, вселенский мир, и пр./.
      
       Гоббс,- вот кто почти-что верно врубил дополнительную мак симу "Bellum omnium contra omnes" в своей апологии инстинкти вной РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации. Правда, он так и не по нял сущности защищаемой им империи альбионской, в которой по-началу и рождался промышленный,- именно чистокровный,- капитал. Ибо это под его эгидою сия максима и реализуется выпуклее и драс тичней всего.
       Социумы, базированные на таком АНТИ-циви лизационном фундаменте общения и СД ИН ТОТО,- обречены вовсе не на альтруизм, взаимо-вспомога ние и заботу о ближнем и дальнем будущем своем!
      
       Правда, с течением глобалистиического времени и здесь кое-что меняется. В таких глобальных и одновременно слепо-стихийных по тугах золотого миллиярда читателю вовсе не следует искать ни осо бой логики, ни верить борзописцам ТНК и глобального капитала /в основном,- иудео-американского, супротив демонии которого бунту ют даже евро-гаврики ужо/ о светлом якобы будущем для рода.
      
       Ежели "глобализация" и впрямь разыграется вовсю, а в этом сомневаться вряд ли приходится, так как просто некому останав ливать этих СВИНО-ЗВЕРИНО-глобалистов, НЕ ИСКЛЮЧАЯ И МАОИСТОВ,-накал Инферны тригемины станется для нас непероносимым, а ее прорва в наислабшем звене - бо лее чем реальна и даже быстротечна во временной шкале. НЕХАЙ И В ФОРМАТЕ РАЙХ-БРИ-КИТАИЗАЦИИ...
      
      
       ХХХ
       О последней нашей ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ ФП-позна нии- я уже столько и такого наманифестаровал, что вроде и не надо больше. Отмечу поэтому только главное, коим и есть роль позна ния /как ФП именно!/ в гонии всех МС, какие только име ли место быть.
       Я уже писал, что самоцелью познания изначально была вовсе не высоколобая Истина ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ, а посему именно само такое - ИНСТРУМЕНТАЛЬНОЕ по знание и стало... анти-цивилизационной ФП.
      
       Арт, скажем, в котором многие и с очень умными физиями бала кают именно о самоцели самовыражения, о возможности "искусства для искусства",- так поэтому обер-жертвою аборта и остался в исто рии. По крайней мере, даже Достоевский не посмел бы идентифици ровать Арт в качестве ФП именно. Хотя и грезил фигнею, что красо та спасет мир, как известно.
      
       Познание же стало фундаментальной практикой име нно потому, что в качестве самоцели предполагало поль зу, успех в БЗЖ. Как экономическую, в основном, сиюминутную и максимальную, что дико желательно, так и главное,- эволюцион ную вроде пользу, сиречь,= успех в цивилизационно-ЭВО ЛЮЦИОННОМ прогрессе вроде.
      
       Трагедией человеков всех народов и во все времена и было АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АСОФИЙНОЕ, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ отождествление этих двух польз. И только с вышки Инферны нам ныне многое уже становится кристально даже ясным, но именно когда ложка сталась и апосля ужина уж...
      
       Что же я имею в виду?Очень даже простые вещи. Экономическая польза, сиюминутная и максимально-тоталистская, в ранге супер-ид еала и пассии нашей,- вовсе не всегда ведь означала успех в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-УСПЕШНОЙ БЗЖ... Особенно если вести аудит такой именно, эволюционный,- на ему и подобяющем только,- длительном расчете времени Антропогонии.
      
       Могу врезать и круче. Экономическая польза почти всегда вела именно к эволюционно-цивилизационному пора жению нашему, особенно по стезе террора КАПИТАЛА в формате трех "РАЙХ-ПЛУТО-цидов", в дальне-эволюцио нном смысле, и доказывать это вовсе не надо. Ну а как же познание а ранге ФП, возопит читагелъ?
      
       Так ведь оное, асофийное, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОЕ по экспоненте ток мо познание и обеспечивало нам такие анти-цивилизаци онные иллюзии, утопии иль дистопии экономического "роста" в качестве хайвея якобы только в светлое буду щее, да непременно только в формате "соц-прогресса" не счастного...
       Ибо везде со временем на смену такому "росту" приходило толь ко вырождение и Инволюция ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ГЛА ВНОГО - СОФИЙНОСТИ МС И СД, об чем я уже писал. Об том, что "глобализация" современности в этом плане ничем не отличается от глобализации террора РАЙХ-Пакс романа цесарианского Рима, ска жем,- тоже писал, и еще буду.Ибо чую, что читатель мой верит вовсе не мне, а квази-пророкам, хотя сие и возбранено библиями всех мас тей и мастюх.
       Азимут РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗМА пользы дико изв ратил и саму ФП познания, в том смысле, что надежно-аде кватного знания - даже в плане адаптациогенеза - оно так и не накорпело в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-достаточном для Антропогонии именно количест ве и качестве. Об такой же буколике, как предвидение ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫХ последствий нашей Прагмы,- познанию и ныне - парсеками, и многими еще меримые дали,- и не базарю вовсе.
       С другой стороны и что гораздо хуже,- и современное познание абсолютно немощно и не заинтересовано вовсе такой СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ прогностик ою.
       Говорят же, что и в натуре масс-человек не интересуется более от далёнными последствиями своего действа, не смотря на то, что непре станно параширует о благе чадов и внуков своих в таких случаях. Но в случае не охломена, а именно КУРбоя все такие квази-отмазки надо посылать ежели и не прямиком на 5 букв, то по соседству уж точно. Иными словами, даже экспонентно "прогрессирующее", казалось, познание,- в качестве именно ФП,- на самом деле вело Прагму и род-в-триаде в большинстве случаев вовсе не к эволюционно-ис торическому успеху, а совсем = ФУНДАМЕНТАЛЬНО наоборот и супротив...
      
       На этом свойстве нашего МС, сознания и познания опи рался и БСО, и именно в силу неадекватности поставляе мого познанием материала БСО И ВСТРЕЧНОЕ ТРОЙС ТВЕННОЕ СНЯТИЕ и повели нашу гонию повсеместно, только в разное время и в разных формах,- по пути Инво люции.
       Именно азимут сиюминутной пользы, далее, сделал наше позна ние изначально и допредельно только хаотичным, стихийным, ЗА ТО ПРИБЫЛЬНЫМ. По весьма простому механизму. Социум всег да в своей слепой гонии выдвигал пред познанием только такие же,= слепые, анти-цивилизационные заказы и императивы. Поз нание, и наука особенно,- от того же социума и террора Мамоны, в он ом верх держащего, только и питаясь,- отвечала трудом праведно-пот ливым именно и только касательно таких заказов.
       И, не занимаясь анализом последствий реализации новых ид ей на поле мамаевом Мамоны иль Марсианы,- воленс-ноленс то лько усиливало мегализацию хаоса нашего исторического Бы тия и экспансию того самого террора Мамоны.А так как в дальнем прицеле адаптациогенеза очень большая доля научных рекомменда ций оказывались не только дезадаптивными, но и ПАН-СУИЦИД НЫМИ ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО, то все эти тривиалы мы и увидели только в черно-черном свете Инферны РАЙХ-ПЛУТО-ДЕ МОКРАТИИ.
       Впрочем,- вру я. Ибо ни хрена, ни репки ты еще в этом тривиале анти-цивилизационном не увидел, и ни во что такое мудрое КУРбои современности еще нафиг, фигнею без понятий вовсе не врубились. На наше с тобою несчастие агромадное, читатель. Вот почему, кста ти, Гуманика так акцентирует примат идеального, познания, и именно в ранге ФП, и перво-наперво -МС нашего,- в истории.
      
       Инстинкт познания у несородича-современника ныне сориенти рован уже только в одном, но зато главном и единственном даже ази муте.А именно в РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ТЕРРОРО-ПАН-во ле к ПАН-Потребе /синоним - воля к Мамоне, иль тотальная мамо низация=терроризация Гомо консуменс/, и сие является мортициль но-суицидным в наибольшей именно степени для наличной-инсти нктивной, и во-истину уже параноей предсмертной в виде пресло вутой "глобализации" объятой, анти-цивилизации. При этом я вовсе и на энтот раз не эпатирую, читатель ты мой доходяжный.
      
       Как я ужо говорил, у нас, согеян-сопланетян ныне уже и визий других, цивилизационно-АДЕКВАТНЫХ= СОФИ ЙНЫХ, акромя вольницы рынка и глобального РАЙХ-те ррора Мамоны, в качестве ПЛУТО-СВИНО-светло-будущ ной... эволюционной могилки, не осталось!
      
       Разумеется, что апосля самоповала соцлага и утери временной за влекательности марксизма,- у нас нет уже ни славного еще так недав но левого крыла общественной мысли. а по-сему нет для моего читателя и учителей, способных предостеречь его от энтой заразы в виде глобальной тоже и мегализующейся мамони зации=терроризации рода-в-триаде.
      
       ХХХ
       В университетах готовят вовсе ведь не дворников и пахарей, не раб-силу даже, а именно заводил, пионеров и командиров Ойкуме ны, по всем статьям гонии оной, причем. От качества анимулы тако го командира, от его аксиологии и целеполагания, - очень даже мно гое "потом" в самую первую очередь и зависит.
      
       Пикантность сего тривиала в зрелом глобализме, одна ко, состоит в том, что даже тривиальная аморалка одного-нескольких таких РАЙХ-ПЛУТО-командиров влечет за собою уже... мировую экономическую рецессию, чаво мы тоже насмотрелись предостаточно.
      
       И ежели не все и главное, что определяют и ныне интересы того же капитала, особливо глобального оного, то качество этих КУРбоев, в виде образованщины=технократии именно, идет, по крайней мере, на втором уже месте в ранжире "Хто из ху" в современном мире под солнечном.И в этом случае нам, и Гуманике - так и в первейшую оче редь, - шутки шутить вовсе далее не полагается.Ибо все то, чем грозится нам Инферна, - на таком именно странном качестве анимул современных КУРбоев и ковгерл преодолено явно и никак не будет. Они об этом не только не знают, но и решительнейше знать не хотят. И - не захотят!
       Ежели нет у нас учителей, не видно и тех любомудров, которые знали и хотели бы обучать таких нео-учителей,- дела у нас ханой-дулом только и попахивают, читатель.Но самое страшное в этой педагогике извращенной ныне есть то именно, что нету и не видится даже букваря несчастно го, по которому несородич мог бы обучаться азам-букям мудрости ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ИМЕННО и прививать себе спасоносную родовую силушку,- волю к Софии.
      
       Покамест же все буквари, тезаурусы и прочая педо-мура, вклю чая и все более мощную виртуальную струю оной, - на то только и на целены, чтоб намертво врубить массовому человеку современности именно другую, полярно супротивную именно РАЙХ-ПЛУТО-волю,- волю к Потребе.К сожалению, наличная система эдукации ныне ориентирована вовсе не на "линию Сократа", образно говоря, а имен но на взращивание тех же поганок современности.
      
       Вот почему выйти из кризиса современная эдукация могёт только тоже неординарным способом-манером. Полагаю, что здесь необхо дим и Ананке - образен даже, именно качественный скачок в старо - диалектичном смысле слова этого, или, что просто синонимично в том гегелево - марксовом сленге, - революция.
      
       И я уже писал вроде, что нынешний ФУНДАМЕНТА ЛЬНЫЙ пан-криз инстинктивной РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации, включая в натуре и глубочайший криз эду кации, - это тривиальное следствие того "своеобразия" виктории глобализма после Великой Французской рево люции, которая в большой мере сама и была подготов лена куцей Революцией БУРЖУАЗНОГО Просвещения 18-го века.
       Новая Революция Мудрого уже Просвещения СИГРОМПИЗМА, никак не буржуазная, разумеется, не только фиксирует лишь тоталь ное самопоражение инстинктивной АНТИ-цивилизации глобализма. Для таких мизер-целей, как известно, революции вовсе не варганятся.
      
       Новая Революция просвещения СИГРОМПИЗМА как пан-кузница сородичей с имплантированной уже им волей к Софии,- есть единственный нам еще оставшийся хайвей самоспаса, и только в контуре ИСХОДНОГО ПЛАЦДАРМА для родовой борьбы с глобализмом, читатель.
       И в этом подходе СИГРОМПИЗМА - вся разница касательно на шего светлого будущего меж делаваркою Гуманикой и стариной Мар ксом, к слову.Гуманика исходит, т.о., исключительно из по зиций неизбежности мудрого /софийного/ мельоризма несо родича, посредством только его духовно-СОФИЙНОГО совершенствования /Маркс, как всем известно, на такие мизеры плевался только/.
       И вовсе сие не утопично, как могут предположить критики. Я уже говорил, что на сей раз нам вполне мудрый совет дает народная мудрость русичей: "Пока гром не грянул, мужик не перекрестится". Гром Инферны ныне же рыком куда более грозным слышится, неже ли мифический рык Зевса громовержца, уж поверь мне на слово, читатель.
      
       ХХХ
       Словом, подбивая бабки по этому пунктику, могу только проры чать и я, тоже хрипом по-хлеще Зевса даже, и не бонтонной методою, как уже привычно только и сталось в Гуманике.
      
       Ежели мы и дальше будем отлеживатся на канапе ма нилово-обломовой касательно освещения нашего ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, АСО ФИЙНОГО способа деятельности прожекторами мудрого уже, и только такого = ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОГО МС,-иной нежели самоедской такую негу /свойст венную не только азиопцам/ идентифицировать я никак не могу.
       Об том же, что вместо этого по миру шастает ныне нонсенс, ка кой только и быть могёт нонсенсовый - РАЙХ-ПЛУТО-либертаризм, - базарить все равно нам предстоит еще долго и приторно скучно. Но зато, думаю, в спасоносном для читателя ракурсе.
      
       Пока я к этому подступиться еще не могу, а потому и поток очис тительной фени - попридержу-ка за черными от чифиря и махро-таба ка зубами. Каждое искусство - тоже требует жертв, читатель, тюрягу боком дальним обошедший, и даже в салабонах там не шустривший.
      
      
      
      
       ХХХХХ
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      

    фундаментальные миссии человека в... ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ ЕГО истории.

      
      
       Это как бы резюмирующий аккорд моего беглого огляда перипе тий в гонии и современного состояния МС.
      
       Начинать закругляться можно и с того, тривиала во-истину уж, что в современном золотом (А НЕ СОФИЙНОМ!) фонде а.гумана... и вовсе нет ФУНДАМЕНТАЛЬНО-адекватного гештальта АНТИ-цивилизационной истории нашей, как Инволюцио нной и триадной мегализации хаоса, только и скакавшей по хайвеям инволюции ИМЕННО СВМОГО ЧЕЛОВЕЧЕ СКОГО - СОФИЙНОСТИ ДУХА.
      
       Во-вторых, и не менее огорчительным для меня и Гуманики есть то, что сами ФМ человека родового, их роль в гонни нашего истори ческого Бытия,- все еще не только не осознаны нами в адекватной их значимости мере, но и вообще являют собою вирго-виргильную /и вовсе не частично токмо такову!/ целину.Как это парадоксально не ка залось бы моему читателю, а единственным мыслителем, пытав шимся разобраться во всей этой "миссионерской" чехарде, был все тот же старина Маркс. В основном, правда, в молодые свои годы.
      
       А ведь сие незнание и абсолютное нехотение знать свои же ФМ означает куда-как более хлесткую характеристику-кликуху, нежели ту, что давали унтера-римляне, определяя человека, не знающего ис торию,-памперсным только дитятем. Я бы вмазал и здесь кликуху по-солидней и хлеще дико, но уж хоть на этом разе - воздержусь. Ибо сие - благодать только и имеет место быть, как и учат нас почти все религии.
       Но сейчас я уже о другом, и как всегда,- о более важном, чита тель. Об том именно, как представлен в современном нор дическом менталитете, навязанном известной РАЙХ-ПЛУ ТО-манерою и всем другим оным,- сам цивилизационно-исторический человек и его точно такое же, историческое Бытие И ДУХ.
       В частности и особенности, в этом плане интересен, конечно, воп рос, как современный МС пост-постмодерна оценивает саму "совре менную эпоху" глобализма РАЙХ-зрелого, и даже отсчитывает дату ея рождения, что тоже весьма и весьма интересно, читатель.Сразу от вечаю на последний вопрос, наиболее и щекотливый для моего чита теля, вестимо.
       Вся беда в том и состоит, что не только общепринято го, но даже хоть на пушечный выстрел приближенного к рубиконам адекватности такого гештальта СЭ,- в пост-постмодерне нету...Я, правда, по объективным причинам, не очень начитан по части неомарксизма, но вряд ли и он врубился в по нимание СЭ в такую глубину, как это делает Гуманика. Но сам факт, что современный КУРбой и не интересуется вовсе своим же истори ческим мигом-бликом, который он только и переживает (должен,- по мере крайней), - весьма даже о многом, и великом гласом только и глаголит.
       Правда, радетели, все более редеющие, кстати, пресловутого пост -постмодерна пытались определить порог сей славно-шизоидной эпо хи. И чаще всего сходились во мнении, что сэкулус ауреус постмодер на начался после 1 мировой войны (только). Я, по-моему, уже писал, что тот разброд умов нордиков, в смуту и блуд которого они впали после той глобальной РАЙХ-резни миллионов, конечно же,- важный момент для смены МС, или даже "парадигмы" мышления.Но и в этом месте Гуманике приходится ненарочно напоминать свои претензии на единственность праведности и вдалбывать всякие колья зэк-приори тетов.
       Напомню поэтому в угаре скромнухи, что сама мегапроблема в виде первой мировой войны - вовсе ведь не самостная, и даже не пер вая вовсе в качестве именно мегапроблемы.Да и в плане разброда ев ро-ума и смуты в оном,- здесь ежели и варганилось что-то, то вовсе и не оригинальное.Ибо сей оригинал был сварганен гораздо раньше,- в середине 19 века, в триумфальной /как тогда только и казалось/ вик тории "капитализма",- в виде коллапса ИМЕННО СОФИЙНОСТИ-АДЕКВАТНОСТИ а.европеа.И стал перво-причиною первой мировой резни, как известно.
       И именно с той роковой и РАЙХ-ПЛУТО-рык грознейший по-миру пустившей серединчоки 19-го века и надобно отсчитывать стрелу анти-цивилиза ционного времени ЗРЕЛОГО уже глобализма,= им енно как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНУЮ СЭ, читатель!
       И все же интересно, вестимо, и моему читателю, как он понима ет свои же исторические миссии в качестве, напомню, - именно фун даментальных,=цивилизационных, и только таковых. Как в самом менталитете, так, и главное, - посредством оного,- как главного имен но фактора Антропогонии, - в самой оной в качестве материального процесса.
      
       ХХХ
       Как я уже упоминал в Манифесте, первая по счету, но вовсе не по значимости наша ФМ, - человек как предпо сылка ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ истории,- сварганила, по причине нашей простофильности дебиловатой, - самую злостную и именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННУЮ подлянку.
      
       Еще в довоенных писаниях КУРбоев, акромя оголтелых либе раСТОВ, сия ФМ представляласъ в качестве исходной и изначальной только. И это тоже, конечно, не было верным пониманием человечес кого потребления. Но сие качество страждущего человека во-истину оказалосъ сфинксо-образной, и в нее не врубился по-глубинней даже такой мастак по этой части наших страданий, каковым был и остался Маркс .
       Но когда НТР и экономический "рост" на Севере начали питатъ эту сфайру все более щедрой манерою, когда идеал-императив глоба лизма в виде террора Потребы стал-таки реальностъю,- хотя бы для части гавриков золотого милиярда,- буржуазная идеология пошла ва банк в переоценке всех ценностей и в этом закономерном разе.В виде аборт-родов доктрин, оправдывающих и прикрывающих инволюци онную именно сутъ террора Потребы = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕ БОТИТА /общество потребления, разные вариететы технократизма, и так вплотъ до инфо-социума, с глобализацией впридачу/.
      
       Постепенно, а после самоповала соцлага, - уже только экспонентно сия изначальная миссия человека из ранга предпосылочной только переведена была, не долго-дорого сумняшеся,- в ранг самоцельной именно, и только тако вой.Истинной и единственной самоцелъю инстинктивной АНТИ-ци вилизации осталась вся та-же, вне которой глобализм принципиалъ но не возможен,- прибылъ и сверх-оная. Или по-проще и по-круче,- Мамона и ее тотализм.
      
       Но Потреба, как терроро-самоцель для охломена /и да же КУР боя, будем же искренними хотъ иногда, читателъ/ оказаласъ оченъ уместным, "искусным" до невозмоги уж, фиглистом,- именно для прикрытия звериного оскала ис тукана сего языческого - анти-цивилизационного именно РАЙХ-террора златага телъца.
      
       Простофиля Г. Кайно-консуменс и поэтому еще стал дебиловато уверенным, что это именно его потребности /биотические и социета лъные, но вовсе не СОФИЙНО-цивилизационно-духовные, что очеви дно/,- это и естъ наивысшая самоцелъ "демократии" и "свободного рынка",- как РАЙХ-ПЛУТО-вольницы именно.
      
       ХХХ
       На самом же деле все это абсолютно не так и только су против. РАЙХ-ПЛУТО-консуменс глобалистический, и поэтому именно несчастный допредельно, - так и остался лишь низменным винтиком дерьмократии, точнее - сред ством только, а вовсе не самоцелью царствия Мамоны.
      
       Самое старшное в том и состоит, что 99%, ежели не больше охло-массы ДЕМОСА и ныне сего тривиала не вразумели и даже не алчут вовсе сие разуметь.А я уже упо минал, что такого гаврика, который коленопреклонен пред идолом и считает сию позу только за убер-Еверест свободы, ослобонения и даже тотальной эмансипации,- что такого РАБА-РАЙХ-ПЛУТО-ХОЛУЯ реально ослобо нить нету никакой мощи и возможности. Абсолютно!
      
       Круто балакая, именно в этой пан-слепоте нелечимой в своем МС современник и остается исключительно на уровне самоеда, ани мацидом, как мором-проказою, объятого. И всякие комментарии к та кому менталитету, свойственному по регулам своим /живи, чтобы пот реблять/ разве что другому омниворусу /свинье, иль кабану/ - по мое му глупому разумению, - абсолютно излишни.
      
       ХХХ
       Главная ФМ наша - человек как творец ИСТИННО-циви лизационной истории - мною уже оговорена с самых различных сторон и углов. Поэтому здесь лишь отмечу, что современная эпоха глобализма уже пан-суицидного, содержанием которой и есть тоталь ная раскрутка Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ,- творится со временником явно только на суицидном уже МС опираясь.
      
       И пусть читателя не удивляет такая наша сурдо-глухота, вселенс кая, в результате которой мы не слышим ни предупред современных "римлян" тех же, ни даже главной предупреды современности, - гласа труб иерихоновых от Инферны.Та же пан-террористка Потреба нас и оглушила, и даже оскопила уж окончательно.
      
       Ибо такому гаврику, коленопреклонному пред истуканом, одна беда сама-по-себе уж точно не является. И кожа его становится обяза тельно толщиною в бегемотную, даже и для христовой идеи, - дели ться богатством,-тем, понаграбленным.А ныне вот и глухота как у пня замшелого еще сварганилась.Именно в силу деградации нашей а. гумана в тренде анимацида сии звуки многим геянам кажутся - слы шатся как звуки арфы Эола, забывая то даже, что они звучат лишь при ударе по струнам ея бури - урагана...
      
       И в первейшую очередь, - в том самом менталитете, конечно. И вовсе неважно, какой кликухой мы будем крыть сию мегализацию те рроро-хаоса в ранге "навара" нашего в лодке хромяги Харонта уже, все равно от перемены кликух /даже в случае "глобализации"/ суть - эссенция, и тем уж паче, - квинтэссенция оной явно не переменится.
      
       ХХХ
       И это все должно быть для моего читателя ясным, до одури даже, ежели он хоть изредка вспомнит другой три виал. А именно тот, что реверсом медали по части ФМ че ловека как креатора истории есть очень своебразная его ФМ в ранге продукта ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО истории = ВСЕ ЕЩЕ НЕМУ ДРОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНОГО НЕ СОРОДИЧА.
       И таким странным причудой он получился потому именно, что пользовался человека недостойным МС, лишний раз могу только на помнить.Об том же, что миссия самого консуменса есть и быть могет только Гомо РАЙХ-ПЛУТО-суицидиус,- базарить и вовсе отказ бросаю.
       Этот распоследний по эволюционной муке нашей вариетет че ловеко-подобного существа отягощен такими РАЙХ-ПЛУТО-ат рибутами как отсутствие нормой даже издали отдающего МС, не способность и нежелание сопереживать социетальное время в ран ге именно сородича, руководимость волчьими регулами типа "Гомо гоминис люпус эст", и пр. Все человека-достойные свои атрибуты, и в первую очередь, - Софию и волю к ней, Г.консуменс поменял и подавно уж на коленопреклонство пред истуканом Мамо ны, волю к оной же, и жизню ради того только, чтоб потакать РАЙХ-раболепно Потребе.
      
       И даже от будущего своего и чад своих, ежели отключить строго болтавню, селями мега-пузырными идущую по всем провинциям Ой кумены, по крайней мере, - Гомо консуменс суицидно отказался. Тем самым как-бы и доказав, что вовсе и не инстинкт самосохранения есть самый могучий ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ инстинкт у нас, гомиков, уже в прямом, сиречь, - петушинном смысле...
      
       ХХХ
       О главной, казалось, нашей исторической ФМ - человеке как ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ самоцели исто рии - глаголить в данном случае нет у меня ни желания, ни сил, и никакой даже возможности.И именно в том смысле, что сию гла вную свою ФМ человек разменял ведь, как мелкую грош-монетку, на служение идолам, превратив свою историю, во-истину как бы по Ниц ше,- в РАЙХ-ПЛУТО-дионисию самого паршивого, однако, пошиба,- ПАНДЕМИЮ Потребы.
       Но в отличие от эллинов орфиков, грю, выделявших для диони сий лишь 4 сутки в году и занимавших их именно оргийно - оргаз мийной полнотою Бытия, мы и здесь вышли очень уж слабожильны ми и со сморщенными дико мощами. Вся наша пан-дионисия,- хоть и все дни в годе, и даже ночи все,- а все равно ведь получилась уныло - куцей и скудной, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, - в виде все той же ПАНДЕМИИ ПАН-Потребы,- РАЙХ-ОБЛАДАНЬЕ СВИНО-НИЗКОЕ, А НЕ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОЕ ИМЕННО БЫТИЕ. И ТАКОЙ ЖЕ, А НЕ ГОЛД-ГОЛЫЙ ДУХ.
      
       Именно в силу сей порчи, мора иль проказы,- человек свою высочайшую софийно-цивилизационную миссию в качестве самоцели истории и разменял на РАЙХ-ПЛУТО-ФМ пан-террориста-суицида, камикадзе, иль кОмикадзе, самоеда, иль как еще это припечатывать, и не знаю уж.
      
       Ну а об том, что сей исторический нонсенс - вовсе и не миссия, человека достойная, и тем уж паче не ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НАЯ ФМ оная, - и дебилу в черной Африке ныне известно. Хотя он еще и в некоем отдалении от реалий сих находится. Пока, разумеется, - пока "глобализация" и ему не выбьет скамейку из-под черных его оконечностей.
       Иными словами, нам воленс ноленс приходится приз нать, что мы, согеяне, и ныне свою истинно-цивилизацио нную историю не знаем именно в абсолютной степени. И также, с зубодробью даже, придется признать нам то, что мы остаемся олухами несусветными и по части осознания своих же ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ролей, и та ких же ФМ в истории.
      
       Об том же, куда именно и в каком - таком тренде поведет свое историческое Бытие такой человек,- и базарить неохота. И времени зэкского, и главное, - чифиря обер-дефицитного на Зоне мне, очень да же, жаль. И это все лишний раз доказывает только и только правоту Гуманики, когда она вороном каркает об инволюции, как главном, именно анти-цивилизационном тренде досихпорной Антропогонии.
      
       А также и во сто крат только еще больше правой она оказывается, рисуя гештальт настоящего и светлого твое го будущего в виде черно-тучной Инферны тригемины-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, как РАЙХ-ПРОРВО-апогея од нозначного сего главного тренда Антропогонии.
      
       ХХХ
       Я уже точно надоел читателю, ревя до хрипа белугою и ломом ди ко махая в том смысле, что все эти и другие нонсенсы Антропогонии сварганились по главной причине, - неполноценности и порчи глав ного фактора нашей эволюционной гонии - МС, и только оного. Поэ тому больше все эти тривиалы доказыватъ и не собираюсь.
      
       Иными словами, историческая порча СОФИЙНОС ТИ=АДЕКВАТНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сего глав ного цивилизационного фактора Антропогонии,-МС, как родового, так и любого местно-калиберного,- и завела нас в последний и самый грозный эволюционный тупик,- в глобализм ФУНДАМЕНТАЛЬНО-пан-суицидный и Инфе рну именно тригемину-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЮ = СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ.Сие - тоже тривиал...
      
       А вот прикол об том, что зашли мы в это страшное логово в ран ге абсолютно еще и некультурных варваров, иль бестий-га дов анти-цивилизационных, - хоть и лапидарный, а все же необ ходим.Чтоб у моего читателя не сварганился комоциио церебри, хотя и сугубо идеального генезиса.
      
      
       ХХХХХ
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      

    ЭПИЛОГ ПОД-ГЛЫБЫ ПЕРВОЙ -

    КУЛЬТУРА ТРИГЕМИНА РОДА-В-ТРИАДЕ И ЕГО МОДУС КОГИТАНДИ

      
      
       Какое безумие, что эта громадная сила (культура, наука - СР) полу чает при нашей иррациональной системе такое несправедливое при менение, что она производит ни щету и преступление вместо бо гатств и добродетели.
       Р.ОУЭН.
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
       Читатель уже освоил, видимо, максиму Гуманики, гласящую, что каков человек, таков только и его модус когитанди. И наоборот. Так и только так с нами было в нашем ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эволюцион но-историческом Бытии, модус вивенди единственном нашем, так, и только так имеет место быть нoнче, так и только так будет навеки и присно.
       Ежели мы станем настолько мудрыми наконец, что разрешим сие, дико утопическое пока, "навеки", сиречь,- восстановим цивилизационно-пуповинную связь-повязь с ФУНДАМЕНТАЛЬНО-нормальным именно будущим нашим. И вовсе не в макаре свет лого РАЙХ-ПЛУТО-конца, вестимо...
      
       И ежели эта мысль отдает вроде и тривиалом для моего, поднато ревшего, надеюсь, уже в Гуманике читателя, то опять-же вовсе нап расно так отдает, разумется. Ибо никаким тривиалом и здесь я вовсе и не собираюсь балдеть да ерничать...
      
       От того же МС "потом" всецело уже зависит почти исключи тельно все в нашем историческом Бытии, и в первую очередь ,- создаваемая человеком сама цивилизационная среда его гуманизации = софизации = ЭМАНСИПАЦИИ,- родовая культура тригемина.
      
       А также, разумеется, и все частные ее инварианты в качестве со ставляющих иль производных от Духа родового именно калибру, что тоже - очевидное и вероятное только и имеет место быть.Кстати, эти частные варианты родовой культуры часто имеют форму нац-куль тур именно, а после образования государства нац-суверенитета,- еще более часто сие именно бывает.Но частные варианты культуры триге мины разделимы вовсе ведь не только по национальному иль даже религиозному критерию могут быть.
      
       ХХХ
       Чтобы все это нежно-духовное /как тоже изначально неверно, ка сательно феномена культуры так кажется читателю/ нам "структури ровать", и понять глубинно и адекватно именно, мне необходимо привести в строгую систему употребляемые в сфере культуры ка тегории и другие понятия.
       Ибо именно от нестрогости, путаницы и блуда ума нашего в этой сфере пустословия,- исторических бед, неувязок и трагедий даже вар ганилось куда как больше, нежели в тех случаях, для которых галант ные лягушатники галлы пользуют свою франкофоно-панацею,- "Шер ше ля фам". Хотя и данного фемнинисткой гонии добра наварганили мы в истории, особливо в самой фундаментальной нашей РАЙХ-прак тике - Марсиане тоже предостаточно.Гомер-рапсод со своей "Иллиа дою" - мне только и свидетель, ежели других оных свидетелей, ран жиром по-жиже, не искать, как делавару именно.
      
       И вообще еще ни одна ошибка натуры ИЛЬ ДАРВИНА - горе-феминистка, насколько я начитан, не подсчитала всего того в плане исторически-цивилизационно наколо тых несородичем дров со времен славного матриархата,- что вытворяла именно фемина в нашей родовой и анти-цивилизационной, и по вине таких феминистик дико то же, ИНволюции... Уверен,- весьма даже импозантный список сей получился бы.
       Но сейчас я вовсе не об этом. Ибо джентельмены об феминах го ворят только как о покойничках,- или хорошо, или ничего. Я, правда, сей биотически сильный пол знаю досконально на своей же шкуре, ныне, правда, зэкской. А потому - вмиг и замолкну, не искушая пона прасно судьбу-индейку да натуру-дуру...
      
       ХХХ
       Строгость категориальная в континууме культуры необходима и потому еще, что именно на "культуру", особливо в контексте ея с "ци вилизацией",- опять напала страшнейшая и неудержная диаррео-мода . Оная, в виде даже 99-ой волны и десператично все более,-старается оформиться и в ранге самостийной якобы постфилософии - "культу рологии".
       Я твердокаменно уверен в том, что "культурология" в ран ге самостийной ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ постфилософии имеет под ногами своими ровно столько оснований и базисов, как и "калошология" или "зонтико логия", скажем, я не боюсь слова энтого... Ввязыватся в это, иль даже в критику культурологии несчастной, однако, я не имею ни малейшего желания, ни времени зоновского, брошенного на алтарь откатки глыб Гуманики. Тем паче, что уверен твердокаменно я и в том еще, что никакая, даже самая мудрая, критика для культурологии вовсе не панацея.
       Думаю, мой читатель уже усек, что культурология может стать от силы разве что эрзац-ПОСТ-философией, и только прикла дного характера еще оной, каковой есть, скажем, этика иль эстетика. Но ведь именно по причине своей прикладности, техноге ничности, а круче,- именно в силу обрезанности-четверто вания СОФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ в понимании своего предмета,- и этика, и эстетика так и остались парсеко-далекими от теоретичес ки-софийного дана философии, ТАК ЕЮ, ГЕТЕРОЮ, И НЕ ПОСТИГНУТОГО.
      
       Более того и к твоему несчастью, читатель, - и эстетика, и особен но этика остаются ныне на многие парсеки отдаленными и от НТР, са мыми замызганными и всеми сатанами одерьмованными областями современной "общественной мысли", гуманистики, понимаемой все еще на основе куцей робинзонады. Вот это, и только это и есть эрзац-уровень иль ранжир прикладной пара-философии, которого - в качестве любви к Софии - императивно быть не могет. И поэтому я смело и твердокаменно прогнозирую будущее культурологии толь ко в таком же, как и в случае с этикой, ежели не в еще худшем, азимуте - дименсии.
      
       Причина этой неувязки в случае с культурой остается занудно привычной. Это - извращенность нашего мента литета и тяга неимоверная к робинзонадам. Ибо на боль шее и ныне нужно - целостное, синкретное лобызание Су щего, а мы на такую негу уже явно не способны.
      
       Я несколько априорно глаголю, что весь тот "поток мысли", кото рый вестерновые бои и гэрлы пытаются продать, и выгодно именно в ранге культурологии, - весь, ин коропоре и ин тото, - основывается только на неверном, а точней будет врубано, - извращенном ментали тете тоже.Насколько я начитан, и в случае культурологии особый акцент делается... как раз на разблокировку и четвертование то го, что такой палаческой операции вовсе не поддается, - триады в качестве ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО контура нашего ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-исторического Бытия, а значит, и еди нственного контура культуры, потому и - тригемины.
      
       Сама анима гумана же, в качестве креативного начала любой ку льтуры, - нагло и с нахрапом выдергивается ударом с ноги из единст венно привычного для нея чрева - гуманичного /триадичного/ МС. В результате культура, в качестве якобы таинственного и самостийного /да еще и "спонтаничного" в придачу/ сфинкса, - повисает соплею в таком дурно пахнущем методологическом вакууме. Ничего, оказы вается, мы так и не научились даже у старины Гегеля по этой части, и даже на его ошибках, вовсе ведь не гениальных, - тоже урок брать не собираемся.
       О главной же завязке в анализе культуры, - ее сиамс ки-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ неразрыве с Софиею, в качестве родовой, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ именно мудрости,- я не читал ни хрена ани фига.
      
       Но самое смешное здесь с культурологией в другом все же. Терзание и разблокировка целостного и триадичного тоже ноумена культуры варганится в культурологии как то и бесцельно вовсе, даже и не в гносеологических, скажем, инвективах. Ибо изначальный импе ратив гносеологии, как якобы "общей теории познания", рита-образ ной манерою требует ведь соединить то, что было в процессе позна ния разорвано и разтерзано нами.
      
       Культура ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-СПАСОНОСНАЯ = родовая, а вовсе не только евро-культура, попавшая в углубляющийся беспрестанно кол лапс АСОФИЙНОСТИ в середине 19 века, становится в культурологии только кладезью пустозвонного словоблуд ия. Иными словами, сия палачески-некрофильня наша тяга к робин зонаде и опошлению всего и вся,- вослед за разрушением редутов Софии, Ратио, рационализма и пр., - ныне напала страшнейшим торнадо 5-ой степени и на ноумен культуры, и именно как тригемины только.
      
       ХХХ
       Но для читателя может возникнуть и проклятый другой вопрос,- а почему, собственно говоря, пришла очередь для такого повала-на пасти именно для культуры? Ответ прост и здесь, как отредактирова нный Главлитом телеграфный столб.
      
       Все дело в том и состоит, что коллапс ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ культуры тригемины ныне достиг уже таких диких степеней вселенскости и ФУНДАМЕНТАЛЬ НОЙ трагичности, что вестерновые КУРбои пытаются и это предсмертно-анти-цивилизационное состояние убер-коммы прикрыть хоть какими, а все же фиглистами да ширмами.
      
       Ведь вопрос этот в свете Гуманики и вовсе становится Гамлето вым вопросом в том случае, ежели читатель задастся именно надле жаще - СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНЫМ МАКАРОМ оным. Как надо оценивать нашу родовую культуру тригемину ин тото, все ея ва рианты частного порядка и, главное, самого культур-трегера несчаст ного, ежели порог нового миллениума он переваливает на карачках в качестве абсолютно ведь некультурного бестии?
      
       Какова, к хреновой бабушке, сила нашей культуры и тех же тре геров ея, если итогом цивилизационной вроде истории рода-в-триаде, в качестве гуманизации /=окультурения=софизации= ЭМА НСИПАЦИИ его же!/, есть начатая ужо реалия глобального суи цида для рода и всей его цивилизации, иль культуры несчастной???
      
       Я вполне понимаю все эти мотивы апологов культурологии, но вовсе не могу им потакать и одобрить. Ибо и сие есть только и толь ко привычным уж ставшее для философии действо ея - преступление супротив человека и человечности.И ничто другое такое "культур ное"- здесь дано быть абсолютно даже не может. Дикси!И ведь и впрямь тривиалом только и имеет место быть то, что культурология состоятельной постфилософией не может стать потому именно, что ни к вектору Софии, ни к тому житухоносному ее основанию, ко торым и есть гуманичный только менталитет, - не имеет и вовсе ни какого отношения в визиях своих культурологических.
      
       Апогейным уровнем ее претензий может быть лишь статус социо логии культуры, с чем именно Гуманика и склонна соглас кидать. Но ведь оная - конкретная, и только такая наука, и в качестве именно такой, конкретно-научной, она и желанна, и даже потребна безотлага тельно.Особенно в том торнадо цунамно-селевом, каковым и выли лась атака на родовую культуру златофондовую со стороны жоп ку льта, И ТОЖЕ РАЙХ-ПЛУТО-ТРИАДИЧНОГО именно.
      
       Повторяю, в качестве конкретной науки, в основном критиче ского плана /как и высокопробный атеизм, скажем/, - культуроло гия не только желанна, потребна, но и все более жгуче - необходи ма. Но опять же, я что-то не читывал скриптов такого именно каче ства, написанных адептами культурологии. И в данном случае хуже, и намного, однако, - вовсе не мне ...
      
       ХХХ
       Гуманический менталитет СИГРОМПИЗМА тем вы годно и отличается ото всех иных, а от шизоидного пост-постмодерна так во сто крат только еще больше, что толь ко в нем:
       а) в качестве "софио-творческого" контура принимается систе ма координат ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-цивилизаци онной триады в формате единственного контура именно нашего исторического Бытия и духа - ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ;
       б) этот же контур методологически сориентирован посредством известных уже читателю его силовых линий - ФО, ФП и ФМ, - на ос новную СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ пассионарность гумани ческого МС,- концепцию тотальной эмансипации рода - в - триаде в контуре мудрой уже родовой борьбы с глобализ мом;
       в) в нем вполне сознательно берется за основу пупизм в виде родоцентризма СИГРОМПИЗМА, снимающий все иные, пор чою охваченные, но часто неимоверно полюбовные для нас такие, РАЙХ-ПЛУТО-анти-цивилизационные пупизмы с приданием прима та - интересам рода и человека в качестве именно мудрого уже со родича; и
       г) основной жизненосной призмою такого стиля говорения /не го воря уж об мышлении, - шютка/ выступает Пансинтез СИГРОМ ПИЗМА,- в виде волевого единения софигеники с методологиями внутри - эпистемного калибру, а потом и со всей а.гумана ин тото.
      
       И именно в силу всего вышесказанного /и кое чего умолченного еще, но не в силу моей злодейности вовсе/ гуманический МС и являет собою самый, что только и быть может, реальный /ибо софийно-цивилизационный/ гуманизм СИГРОМПИЗ МА,- в качестве теоретической его ипостаси,= аксиологии , как ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО основания ку льтуры тригемины.
      
       Сразу же для читателя проясниться должна,- ясней лякрима Хри сти даже,- и агромадная разница меж реальным гуманизмом Гума ники и тем вариантом "реального" гуманизма, которым так напрасно возгордился старина Карл М. Круто и сердито балакая, классизм в формате ВСТРЕЧНОГО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ТЕРРОРА в нивах гуманизма Гуманики - так же изначально и до смертно антигуманен, каковым является и буржуазный РАЙХ-ПЛУТО-либерализм, КАК ШИРМА ДЛЯ ТОЖЕ АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА МАМОНЫ /включая и новейшую его вариацию - неолиберализм иль "социальный либерализм"/.
      
       Причем сию разницу меж Гуманикой и марксизмом+либерализ мом,-обоими как апологиями цивилизационного террора-тотализма,-читатель должен зарубить в самой строгой форме на но су, или другом каком нибудь своем оттопыренном органе. Т.к. в даль нейшем блуждать под глыбами Гуманики без такой врубки станется и вовсе невозмога дикая для него.
      
       Это означает и то еще, что гуманичный менталитет в Гумани ке использован вовсе не только по понедельникам, иль от случая к случаю, а именно в процессе решения всех ключевых вопросов, обсуждаемых моей делаваркой бунтовщицею. Правда, пока, в этом популярном варианте Общей Гуманики обсуждаются лишь такие воп росы, которые имеют важное методологически-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЕ значение для нашего исхода из царствия пан-рабства по имени Инферна-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ.При этом Гуманика и ее автор даже и мысли такой греховной не имеют за пазухою, чтоб сравниваться в качествах с Моисеем, сварганившим исход иудеев из рабства айгиптова.
       В самую первую из очередей, таким именно качеством отличаются вопросы, связанные с пониманием СИГРОМ ПИЗМОМ самой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-эволюционной триады и того ее разобранного да анти-цивилизационного, четвертованного реально-зрел ым глобализмом вида, который я и обозвал кликухою Ин ферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.
      
       А также и вряд ли дико менее важные вопросы о степени адек ватности нашего знания о "членах" триады в ее современном глобали зированном виде,- натуре, Ойкумене и роде, в качестве сугубо фор мально единого наконец-то субьекта... ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО ме га-суицида.Иными словами, гуманический МС СИГРОМПИЗМА в глыбах Общей Гуманики самонацелен в контуре РОДОВОГО, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО человекознания= РОДОВЕДЕНИЯ.Правда, сей термин в Гуманике тоже понимается иначе, нежели для читателя привычно.
      
       Гуманика полагает, что человекознание быть может толь ко знанием об АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ, Инволю ционно-историческом нашем Бытии и духе, как во време ни, так и в пространстве, а также о переживании оного Бытия нашего,- в формате все той же Инферны-ДЕМОК РАТИИ.
       Привычное для читателя значение человекознания ограничивает ся только социо-гуманитарным оным иль даже только "гуманисти кой" вообще. И то, и другое, как робинзонада именно,- это минимум позавчерашний день для Гуманики. Ибо всякая такая обрезанность нашего менталитета и знания пред чарующим ликом-оком Инферны,- абсолютно неадекватны, грю, мягко дико стеля при этом.
      
       Если же конкретная философия иль школа постфило софии такую именно, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НУЮ проблематику игнорирует и к такому именно, со фийному, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНО МУ менталитету не льнёт,- значит, она никакая вовсе не любовь к мудрости, однозначно сие.
      
       В лучшем только случае "это" можно оценить лишь в качестве пустозвонного словоблудия, но только в недопустимо, грю, лучшем случае.Круче и адекватнее оценивая такое поведение философии, а также образованщины, иль КУРбоев и гэрл ин тото, припечатать это иначе, чем продолжающимся уже 3000 лет преступлением ХАОС-ТЕРРОРА РАЙХ-ПЛУТО-ПАРА-философии и пост -оной супротив человека никак нельзя!
      
       Тем временем именно ксенофобия и обильно - огульные плевки "КУРанщины" в адрес той самой судьбины рода-в-триаде,- легко ны не и прослеживаются именно в качестве главного тренда героической истории хаос-террора сей пара-философии.И уж постфилософии - тем паче, много - много разов и даже во сто сотен крат так только.
      
       Ибо лесбо-гетера от Софии сия за всю 3000-летнюю ис торию свою так и не познакомилась с главным принци пом мудрого философического анализа и рефлексии, - при нципом СОФИЙНО-цивилизационно-эволюционного три единства в анализе фактически единственной проблемы для философии,- Человека в его ФУНДАМЕНТАЛЬНО-Инволюционно-историческом АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОМ Бытии /как рода-в-триаде именно/.
       Не густо, однако.
      
       ХХХ
       Наиболее же обрезанным по части МС, как это не странно может показаться читателю, ежели оставить в покое либерализм,- отличает ся именно доктрина Маркса /о ленинизме и не говорю вовсе!/. Не смо тря даже на то, что она - единственная из первых систем постфилосо фии, рожденных на руинах величественной мудрости эллинской го нии,- вроде и интересовалась тем именно, что и Гуманика, и даже ореиентировалась по-началу на некое подобие триадичного МС.По крайней мере молодым Марксом, в изначальных темах "диамата" неч то и впрямь еще декларировалось.Но именно только декларирова лось, причем довольно странной манерой.
      
       В диамате и истмате, как я говорил уже, читатель и днем с ог нем не найдет ведь даже таких, изначальных для теоретической философии, категорий, как триада, человек, род человеческий, а уж об Софии И СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ПОДХОДЕ К ЧЕЛОВЕКУ И ЕГО ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ ИМЕННО ИСТОРИИ и вообще говорить не прихо дится.
       Позже, однако, и в марксизме выстраивались успешно, как каза лось этой мастюхе, особенно ленинского пошиба оной, - такие китай ские, слоновые и другие стены да бастионы вокруг главнейшего его принципа РАЙХ-классизма, что чего-то доброго от сего "научно го коммунизма", которым так гордился старина Маркс, - ожидать яв но не полагалось. И именно по причине данного "строительства" в марксизме вскоре от зиготного изначала триадного менталитета - не осталось и камня на оном же.
      
       Не удивительно поэтому и то, что Маркс исказил даже сам квази-революционный дух диалектики своего учителя Гегеля /барда-менест реля тотализма же/, а вовсе не просто перевернул ее с головы на но ги.Скажем, в позднем марксизме, уже под обер-фанфарный рёв Инфе рны и особенно глубинной ее стратегии по руслу биосоцпроблемы,- была зарождена и еще одна, очень даже странная боязнь - биофобия. Вот почему в методологическом плане марксизм вовсе не только вуль гарный социологизм, ибо таковым есть, скажем, и тот же буржуазный РАЙХ-либерализм, и нео-оный разумеется.
      
       Марксизм ущербен и не только в ранге сгущенного экономизма, ибо и этого добра навалом-нахрапом имеет место быть в буржуинс ком сознании /та же "глобализация"- сего именно поле ягода, и толь ко такова/. Методологическая ущербность марксизма,- в качестве робинзонады РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно,- это всемощный ТОТАЛИСТСКИЙ принцип классизма. Причем он ведь и довольно парадоксален, уже у самого Маркса.
      
       Известно, что Маркс был нелечимым атеистом, и поэтому даже совеобразным антисемитом. Но в обустройстве принципа клас сизма он странной манерой заимствовал, по крайней мере, два "принципа" именно из обоймы религии вообче, и иу даизма в частности.
      
       Это, во-первых, принцип возмездия божеского за "грехи" че ловеческие, и здесь особенно ярым человеко-ненавистником есть име нно иудейский Яхве. Во-вторых, и не менее странно то, что Маркс ра болепно перенял от иудео-христианства принцип насилия (тер рора РАЙХ-КОЛЛЕКТИВИСТСКОГО ОТ ПРОЛА - БО ГОИЗБРАННОГО КАК БЫ А ЛЯ МЕССИИ МАРКСУ) для ослобонения человека и для великого дела сделать его счаст ливым, даже супротив его волеизлива.
      
       Это атрибуты тоталистски-РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫХ именно идеологий, конечно, плюсуя сюда же непременнейше еще и фашизм, ибо и он вовсе не брезгал ведь сими именно "методологическими принципами".
      
       ХХХ
       Очень не хочу я, а все-же придется мне пару нежных слов мол вить и о буржуазном сознании. Ибо по своим социальным последст виям вовсе и не Маркс в верхах в плане культуры человеческой прох лаждается нонче.Разумеется, все содеянное в истории социализма,- это самый ужасный анти-цивилизационный, РАЙХ-глобалистский эксперимент по теме Свободы, но в формате именно и только наси лия и возмездия,= встречного классового террора, анти-циви лизационного тоже ведь в реалсоциализме, в нашей герои ческой истории, здесь и прикол никакой вовсе не нужен.
      
       Но с другой стороны то, что сварганила буржуазная философия, политэкономия и обобщенно "либерализм",- в качестве РАЙХ-ПЛУТО-квази-антипода марксизму по стезе глобализма и его идеологии,-во много-много разов еще ужасней!
      
       Могу лишь напомнить самый кровавый такой компаризон. Реал социализм, как известно, поизничтожил агромадное количество своих рабов-гомососов. По разным подсчетам цыфири здесь расходятся в вилке меж 50 и 100 миллионами убиенных только.Ну, а капитал за всю свою историю,- сколько же предал убиению /только оному, повто ряю/?Я уже писал вроде, что и ныне, от глобализма буржуазного, от терроро-рыла глобального уже капитала и такой же ТН-мафии гибнет около 20-40 миллионов южан,- ежегодно!
      
       Это же РАЙХ-ПЛУТО-мировая война ежегодно и варганится! А первопричиной сего канибальства явля ются все те же, такие высоколобые базовые РАЙХ-ПЛУ ТО-принципы глобализма буржуа, в качестве имманентно инстинктивной анти-цивилизации,= РАЙХ-теократии Ма моны - СВИНО-ЗВЕРИНЦА.
      
       Иным сленгом базаря, за сию перманентную мировую войну в Ойкумене и ныне повинна буржуазная постфилософия и идолология неолибертаризма, и именно в качестве РАЙХ-ПЛУТО-паровозих они только и повинны!
      
       ХХХ
       Вот почему касательно культурологии доходяжной /ибо иной она и в принципе быть не может/ Гуманика такой крутой и кажется.Но что же прикажет мне делать-варганить читатель мой, ежели я и дела варка моя хотим одного-единственного: подать ему, читателю,- адек ватный именно гештальт той анти-цивилизационной "ситуации человека", в которой и осталось толко ему горемычить!? В таких случаях я и вовсе дико неразрешительно нежным сюсюканьем зани маюсь.
       В таких именно случаях, каковым есть для нас Инферна-ДЕМО КРАТИЯ, концептуально рожденная именно в чрево-чреслах БУРЖУ АЗНОЙ пара-философии и от нее только и зависящей всегда ТАКОЙ ЖЕ идеологии,- даже ломом одним только порубку варганить - нега недопустимо нежная только и имеет место быть.Вернемся, однако к буржуинскому сознанию читатель, так как врубиться в оное тебе же и положняк, Рита-образный даже.
      
       Тривиально есть то, что Запад именно и породил евро-филосо фию.Но вовсе уже читателю тривиалом и издали не отдает другой ко нец этого дела, - что тот же Вестерн, активистски-оптимистический да рациональный якобы нелечимо, оную философию только и зару бил, на РАЙХ-ПЛУТО-корню именно... Более того и еще главней - то, что тот же Запад, а вовсе не червоед маори,- породил "спонтанич ной" манерою и глобализм реальный в качестве, казалось, дико по лярной для "рационалистичной" а. европеа,- инстинктивной АНТИ-цивилизации.
       Причем только гораздо позже и здесь в наших головах нордиче ски-нео-ордических (и то только отчасти, и вовсе не в большинстве та ких голов!) просветилась истина, что рожденная на священнока менном континенте в Модерне анти-цивилизация грозит ся стать именно последним могильщиком для бедолаги ро да-в-триаде ин тото, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЕДИНСТВЕ ННОГО ТРЕГЕРА АНТРОПОГОНИИ /в чем Маркс с ви зией пара-коммунизма, в зиготе якобы присущего в гло бализме зрелом,- абсолютно уже неправ/.
      
       Почему так это? Очень даже все просто и в данном случае.Ведь это именно глобализм реальный ужесточил и сделал уже безпово ротным попятное, анти-циивлизационное именно движение хаос -террора злата тельца в истории, причем именно уже для всего ро да-в-триаде, а вовсе не для какой-нибудь замызганной империи иль теократии только (= суть глобализма, как инстинктив но-неопластической, ПЛУТО-тоталистской РАЙХ-АНТИ-цивилизации!).
       Того же Маркса породил ведь тоже Запад, все та же священнока менная Европа, а вовсе не Микронезия. Значит, и доктрина марксова РАЙХ-коммунизма - на совести вовсе не гибридной Азиопы. Траге дией последней,- гетерозисной, но импотентной дико по части куль туры философической, евразийской землицы,-в сугубо ином.В том что а.руссика изначально и досихпорно дико импотентна на оригина льные СВЕТСКИЕ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ философи ческие идеи.
       В результате такой импотенции и заражения азиопцев, особливо из разряда разночинцев - интеллигенции /сугубо русского же ноуме на!/,- чужими идеями,- Азиопа и мыкается ныне в ужасной нищете.Я знаю, конечно, что бедой России всегда были воры, дороги и дураки (сие - старина Герцен, а вовсе не я).Но я знаю ведь и другое, только-что отмеченное, и пусть не думают обижаться русичи на меня, ибо я сам - рожден в традиции во многом именно культуры русской. А аме риканской, скажем,- и по нутру своему даже не могу воспринять вне мата душе-очистительного, иль ломом орудовать не начав. Правда, то, что я называю культурой русичей Золотого иль Серебренного ве ка, и чем так гордится а.американа,- это полярные и абсолютно ведь несовместимые вещи: культура и жопкульт.
      
       Так-что балакать о высях зияючих СОФИЙНОСТИ буржуазного сознания, только и держащего верх РАЙХ-ПЛУТО-либертарный со времен начала Модерна,- вовсе не приходится.А ведь об той же слабо сильной эрекции этого сознания /"либерализма", будь он неладен/ я могу и куда сильней врубануть.Слабина сия породила ведь вовсе не только Маркса.Именно от куцей философии Просвещения мы заимели очень много квази-идей-идолов АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫХ в самой буржуазной философии, ныне, после самоповала марксизма, опять обретших уж и не знаю которое дыхание.
      
       И об чем же таком, гигантском в потенциях, балакает парадокс середины 19 века? А именно,- бесславная кончи на вершины, как это казалось вовсе не только Гегелю, бур жуазной и только такой уж еврометафизики в лице тевто нского классического /абсолютного= неосхоластичного/ ид еализма?
       Кстати, именно в то время и прорубилась въявь та тенденция мегализации хаос-террора родовой истории,- зрелый уже гло бализм,- которая спустя сотню лет /и то - максимум сотню!/ и вы лилась волоокою Инферной. Никто - абсолютно ведь! - из любо мудров того времени в суть да эссенцию сего, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-суицидного для рода-в-триаде ноумена, так и не врубился.
      
       Наконец, опуская от скуки неимоверной мелкоту всякую, врубаю контрольный поцелуй во лбище моего доходяжного- уж точно! -чита теля вона какой манерой.А само качество того феномена, который Гу маника, презрительно фыркая, оценивает как постфилософию,- это чье именно качество-то? Ведь акромя вариантов хиреющего неомарк сизма в легион легионов современной постфилософии придется про писывать только и только ту же буржуинскую мысль ин тото, одно значно сие, блин.
      
       ХХХ
       Сия непреодолимая тяга наша к словоблудию иль обрезанно му только способу мышления становится особо непродуктивной и явно самоубийственной в случаях, когда начинают действовать стихийно рожденные нами иль наукою, категории пан-синте тичного характера - мегакатегории.
      
       А они - уже рождаются, и вовсе не только в софигенике, но и в тех слабых и стихийных все еще потугах современной науки и в ее собственном, тоже хаотичном только, стремлении к интеграции и син тезу знания. К таковым, как это читателю знаёмо уже, можно отнести мега-категории "система", "структура", эволюция", "информация", и мн. др. В качестве союзников Гуманики по этой части и отчасти то лько могу представить Н.Мойсеева, И.Пригожина, Ж. Моно, и других авторов.
       Рождаются эти мегакатегории и на стыке Верум эт Бо нум, - в нивах "биоэтики", "экоэтики" = ПАНЭТОСА. Хо тя именно здесь ихние муки родовые не только наиболее актуальны, на и до трагизма часто болезненны (мегака тегория БЕССМЕРТИЯ, СОФИОГОНИИ, скажем).
      
       Всё у нас в этом процессе еще только впереди миражом нежней шим маячит, тем временем как цейтнот Инферны нам ставит один шах за другим только. Так ведь и до киндермата доиграться - море по колено, а рыбы до... Начало такого синкретизма и даже монолитнос ти, однако, все же положено уж, и сие не может меня не радовать.По "биоэтике" даже ареопаг при Совете Европы сварганили, и уж точно не знаю я, сколько таких советов есть при Белом доме, что на Капито лийском холме. Но что много очень - это точно.
      
       Одного, чего острейше не хватает как всем без исклю чения этим советам, так и самой "биоэтике", - так это на дежного теоретического, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО знания.Причем с обоих именно сторон,- и в ранге надежной научной теории ФУГНДАМЕНТАЛЬНО-циви лизационной гонии рода-в-триаде, так и еще главней - со стороны уж просто Ананке - образной теоретизации самой этики в качестве "прикладной" якобы философской тео рии только ФП общения (что имеет место быть абсолют ным нонсенсом тоже!).
      
       Но именно в силу своей сей нонсенсовой прикладности этика и ныне, еще более остается явно неадекватной тем вызовам и импера тивам современности, которые целыми залпами нам в рыло тычет Инферна. Не бонтонно вовсе сие, зато - факт.
      
       ХХХ
       Рад сообщить читателю, что все эти прикладные потуги по отно шению к Гуманике так и остаются, и то только в лучшем случае, - частнопорядковыми, а потому и обрезанными робинзонадами толь ко.Отдельными такими, хоть и очень даже лихими, казалось, эскадро нными атаками мы здесь, в отличие от Чапая, и с кралею его Анкой впридачу, - ни хрена ведь в сущности еще не добились. И я могу га рантировать, похлеще Нострдамуса, что и впредь - ЗА КОРДОНАМИ СИГРОМПИЗМА - так же ни хрена не добъемся!
      
       С другой стороны, я уверен и в том, что число таких общена учных мегакатегорий будет непрестанно только расти, а степень их целостного взаимодействия только крепчать - В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА. Основанием для такой моей уверенности служит тот факт, что внедрение гуманичного менталите та в научное познание - уже происходит, и особенно ярко сие доказы вает... та же "биоэтика".
      
       А точней и строже ежели по-привычке Гуманике рубануть, - име нно в силу внедрения /стихийного пока тоже/ в эпистему элементов гуманичного МС СИГРОМПИЗМА,- там и об разовался целый океан неразрешимых явно пока проб лем науки этико - гуманистического, аксиологического и даже юридического плана.
       И именно он недвусмысленно доказывает нам не возможность дальнейшей мегализации хаос-террора познания, в качестве именно ФП и в тоге именно го ре-робинзона, и токмо анти-цивилизационного оно го.
       С другой и главной стороны, сия галактика неразрешимых,- уже не только и даже не столько сугубо научных,- проблем доказывает слепое стремление наличной модели познания к Софии = СИГРОМПИЗМУ именно и только, к единению по азиму ту ВБГ и в контуре новой, уже софийной модели а. гумана /ежели читатель еще помнит формулу Софии типа Верум, Бонум эт Гуманум/.
       Так что софийный бунт делаварки Гуманики - вовсе и не утопич ный иль антиутопичный, разумеется. Более того, многое из того, над чем Лютерихою стоит Гуманика, и что вовсе не по моей вине все еще не знаёмо для читателя, - многое от оного, повторяю, уже и реально происходит, и даже имеет место быть, хотя бы и в анекдотичном пока виде все той же "биоэтики".
      
       ХХХ
       Весь этот треп я завел вовсе не случайно тоже, читатель.Я завел его потому, чтоб доказать тебе, что и категория культуры триге мины - такая же общенучная и софийно-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННАЯ по природе своей мегакатегория! Правда, в ее содер жание пока мы явно вкладываем чрезмерно мало именно софийности, но и в этом я не повинен, в абсолютной степени.
      
       Читателю может показаться, что даже и след от культуры невоз можно обнаружить, скажем, в натуроведении, но и на сей раз вовсе напрасно так именно ему кажется. Ибо, с одной стороны, само нату роведение ведь есть только неотрывной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ час тию ФП ПОЗНАНИЯ, СД = культуры тригемины любого конкретно-исторического социума, что и доказывать западло мне.
      
       И даже применение результатов натуроведения - толь ко от степени развития культуры тригемины такого со циума и зависит, и иного быть даже вовсе невозможно.
      
       Лучший пример сему тезису - азимут пользования пороха китай цами, его первыми и открывшими, и нами, нордиками, когда сию тай ну /среди многих-то!/ у них и скоммуниздили мы.Правда, потом пу тем РАЙХ-ПЛУТО-христианизации,- именно нордическому способу применения сей нобель-гадости /а вовсе не Софии запредельной!/ мы обучили уже и китайцев, и индейцев Америки, и вообще,- всех, кото рых только подвергали панацейной христианизации,- посредством огня и меча, с тем же порохом в РАЙХ-придачу непременно уж...
      
       ХХХ
       Но как же все-таки нам адекватно понимать ноумен культуры на фундаментах именно гуманичного МС позиционируясь? Давольно просто, сразу же и отвечаю. Правда, ежели принять при этом доволь но жестко достойную исходную позицию СИГРОМПИЗМА.
      
       Считать,что ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ целью как онтогенеза, так и филогенеза Гомо сапиенс было, есть и должно остаться одно-единственное, - стремление наше стать Человеками Мудрыми = СОРОДИЧАМИ ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМИ, обязательно и изовсехсильно при этом устремясь к духовному именно со вершенствованию. Которому, как и дебилии нашей, - и впрямь нет ведь границ, пределов и лимитов приснопамятных.
      
       Придется и здесь повторяться, однако, - стремление сие должно быть именно к высям истинно-цивилизационным Человека Мудрого=СОРОДИЧА, в качестве самоцели ис тории, а вовсе не к низменному ранжиру Зоон политикон, иль вообще только к самоедскому уровню Гомо РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-Кайно-консуменс. Что мы на самом деле име нно и имеем, читатель ты мой консумо - подобный.Аль нет все таки? Если и будешь врать, - я все равно с трудом поверю ...
      
       Именно поэтому Гуманика и полагает, что заглавной ИСТИННО-цивилизационной миссией человека СОФИЙ НО-АДЕКВАТНОГО была, есть и должна остаться одна-единственная тоже,- перманентное стремление быть субъектом человечности, И ИМЕННО ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ.
      
       С чем в досихпорной истории своей он,- капитально не справил ся...Под человечностиью же Гуманика понимает тоже вещи, импера тивно отличные и от марксизма, в ранге РАЙХ-классизма и теории возмездия /в чем он очень схож с библией и торой, и кораном/.Так, и еще главней,-и от буржуазного РАЙХ-ПЛУТО-либерализма, всецело полагающегося на то, на чем и обосновывал свою теорию биоэволю ции сэр Чарльз Д...
       Иными словами, Гуманика полагает, что весь трагизм нашей ис тории, и такой ужасный ее анти-цивилизационный исход в виде гло бализма уже пан-суицидного ныне, как невылазного тупика Инфер ны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ,- потому и сварганился, что в уст ремлении к человечности как-бы мы в оной истории перманентно пользовали вовсе не адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ аксии и ак ции.
       А те, адекватные, истинно=СОФИЙНО-цивилиз ационные, вроде Гуманитас, Добра, Прекрасного, Со страдания, Альтруизма, и пр., - вообще посчитали за западло дико-дикое и выбросили в мусоропровод АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ЖЕ своей истории.
      
       Посему наша культура такой слабожильной и сталась, что обуст раивалась исторически она на этих именно, анти-цивилизационных аксиях, да и то только отдельными гавриками - отщепенцами на обо чине. Которых мы еще и перманентно мочили в сортире, иль пекли на священном костре-сковороде такой же только инквизиции, во славу тоже такой только - святой "христовой идеи".
      
       ХХХ
       Кенигсбергский гном (Кант, типа), когда он напридумал свой ка тегоричный императив,- тоже был устремлен ведь только к человеч ности и ее субъекту, разумеется. Но его беда была в том, что он пола гал, будто один только Бонум и способен навести порядок как в анимулах наших, так и в ранге всеобще-вечного в Ойкумене мира. Санкта симпличитас!
      
       Пропуском в клуб Софии есть вовсе не моральные лишь наши ка чества сами по себе. Ибо они - очень разными бывают. Тот софий но-цивилизационный пропуск в клуб Человеков Мудр ых, который выдает Гуманика,- воля к Софии,- дости жим очень трудно. В наличной истории нашей ЦИВИЛИ ЗАЦИОННАЯ потребность в нем еще ни разу так и не поя влялась ведь!
      
       Конечно, нам при всем при этом нельзя забывать и того, что все эти неги и красивости составляют лишь аверс ноумена человека. От реверса же оного, иль строже,- нашей природы в виде АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ БСПР, - вполне свободно может читатель впасть в транс иль другой какой-нибудь так ему полюбовный хичкок-ужастик, особливо ежели он уж больно сильно чуйствительным уродился на горе его и мое.
       Однако дело в том, что это, второе лико РАЙХ-Януса человеко-подобного существа,- неотложным манером ста ло необходимым облагораживать и мельорировать, и, что и есть главное,- исключительно при помощи... культуры, и токмо СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-тригемины.
      
       Спорить с Гуманикой и по этой части способен разве что фило софский профессор, как несчастие ея агромадное, и сгубившее оную, иль тот же идиотес в эллинской традиции.
      
       ХХХ
       Иными словами, культура тригемина пред наши очи высту пает тоже в амбивалентном статусе двуликого Януса, хоть и жен ского полу оного.
       С одной стороны, культура есть результат гуманиза ции= софизации = ЭМАНСИПАЦИИ духа и особенно МС человека и его Бытия ФУНДАМЕНТАЛЬНО-эволюцион но-исторического, исключительно только в контуре эво люционной триады.С другой стороны, культура, и тоже токмо тригемина, есть единовременно и средством ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ такой гуманизации=софизации= ЭМА НСИПАЦИИ, почти-что изначальным таким средством, приобретенным пращурами уже в седо-мохнатой Орде.
      
       Вот почему МЕГАКАТЕГОРИЯ культуры в Гуманике по нимается гораздо ширше и по-глубинней, нежели в философии эллин ской прабы, не говоря уж об постфилософии, и даже, я не боюсь сло ва и этого,- культурологии.Ибо понимается культура в Гума нике не только в качестве самоцели самой нашей истори ческой пан-голгофы в АНТИ-цивилизационном именно и токмо формате, но и как сам-по-себе ноумен исклю чительно только софийно-цивилизационно-триадич ный В ИДЕАЛЕ.
      
       И строится-обустраивается культура исключительно по тем же ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ силовым линиям, ко торые только и делают ФУНДАМЕНТАЛТНО-сурдо-сле пое Сущее - нашим эволюционно-историчным Бытием,- ФО, ФП и ФМ нашим.
      
       При этом мы воленс-ноленс нарываемся в очередном разе на пу пизм родоцентризма, но и этого тебе вовсе негоже бояться, читатель. Ибо я уже обьяснял давеча, в Манифесте еще, что родоцентризм СИГ РОМПИЗМА ныне - единственно достойная и единственно спасонос ная для нас форма такого пупизма.
      
       Культуру Гуманика поэтому и полагает в качестве име нно главной истинно-цивилизационной цели той универ сальной деятельности по стезе гуманизации=софизации = ЭМАНСИПАЦИИ человеков /СД/, которая и предполага ла вроде гонию Гомо сапиенс в качестве существа цивили зационно-софийного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТН ОГО. Уже не в ранге бестии, гада, иль скотины, уточню, и даже не а ля Линней,- мыслящего, сиречь, но именно и токмо мудрого и куль турного существа - СОРОДИЧА.
      
       Правда, Гуманика понимает сие наше культур-трегерство в кон туре вовсе не традиционной, "мировой" истории, а именно и толь ко Антропогонии А ЛЯ СИГРОМПИЗМ,- в качестве Инво люционного и хаотичного, ибо акультурного и анти-циви лизационного само-развития досихпорного ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ системы "род-в-триа де".А это - больше дико нежели чем две только разницы, как говорят ныне везде, куда только и приютились иудеи из Одессы-маммы.
      
       Иными словами, Гуманика ломом настаивает на том тривиале, что Антропогония, в качестве процесса, казалось, изначально и ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО ИМЕННО УЖЕ самонацеленного именно на гума низацию человека и его Бытия ДА ДУХА,-дожна была варганить сию культуртрегерскую работу исключительно только в азимуте тотальной и мудрой софизации=эмансипации человека. Иль, что то же самое,- что культурное "строительство" на самом деле и есть не что иное, как эмансипативно-софийное, истинно -цивилизационное, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСО НОСНОЕ наше деяние.
      
       Еще круче ежели, - культура тригемина в самом строго-цивилизационном смысле слова сего /но не жоп-культ, ра зумеется!/ и есть главным СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫМ инструментом тотальной и мудрой эмансипации человеков-в-триаде,= родовой И ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОЙ по смыслу да по понятиям и в нату ре.
       Вот почему я и Гуманика моя так настаиваем на том тривиале, что только-что обозначенная трактовка - самая и сущностная для ку льтуры, и отражает глубинную суть и квинтэссенцию самого ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО ноумена "истории", так нестрого нами все еще ок ликухонного.Сие, в свою очередь, означать может только одно - един ственное.
       Раз феномен культуры вовсе не самостиен и даже не самодостато чен, а именно и только инструментативен,- понять ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-адекватно его можно исключительно пос редством той именно технологии мышления, которую то лько и пользует Гуманика,- софигеники ОТ СИГРОМ ПИЗМА.И токмо на его же гуманическом МС и в софий но-цивилизационном подходе базируясь-позиционируясь.
      
       Это же означать могет и означает тоже только одно-единственное, - никакая специальная "культорология", в качестве даже сугубо прикладного знания, быть, круто го воря, вовсе не могёт!
      
       Ибо - нонсенс это все, включая и проклятую "прикладность". Это же не акушерия с гинекологией впридачу, чтоб можно было так, нече ловечески, нам поступать... с главным именно эмансипатором-СО ФИЗАТОРОМ рода человеческого.Пора и честь знать, как судачили русские бояре, уланы - гусары всякие. Кстати, они именно, да еще и с вечно в разночинцах находившейся русской интелигенцией, - и загу били Расею... И ныне, после самоповала реалсоциализма, сие - опять норовит повториться. Точнее, ужо и повторилось, только без бояр и гусаров...
       Ровным счетом с ярым делаварским рыком Гуманика выступает и супротив ныне опять модной идейки о конт раверсности нелечимой якобы цивилизации и культуры,- идейки, идущей от "Заката Европы" тевтона О. Шпенгле ра.Ибо убер-тривиал вроде того, что "культура" - это хорошо, а "ци вилизация" - всегда только ад и Хад, - тоже только нонсенсом ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНЫМ и может отдать.Все и здесь у нас , в пост-постмодерне, повытекает как из общей его шизы, так и еще конкретней, - от ужасной рыхлости и рохле-нестрогости в сфайрах терминии.
      
       Гуманика не видит здесь и вовсе никакой особой проблемы, и пре длагает весьма панацейную стратегию лечения сей дуры.За МЕГА категорей культуры (СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО-тригемины!) надо оставить именно только-что мной отмеченную гуманизирующую и тем самым со фийно-эмансипативную ее функцию в эволюционно-триа дничном = ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ конти нууме нашего исторического Бытия и духа.
      
       За "цивилизацией" же, как тоже вполне пригодной ме гакатегорией, Гуманика оставляет гармоничное, а вовсе не абмивалентное культуре значение,-конкретностори ческого иль пространственно-временного измерения нашего ИНВОЛЮЦИОННО-исторического, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, и только такого Бытия и духа-спирита замызганно го - ГОЛД-ГОЛОГО.
      
       И тогда все контраверсии и амбивалентности, напридуманные горе-философами и культурологами, идут туда только, куда все такое мнимое и должно идти токмо, - в царствие Хада, с Аидом, Харонтом и его дырявой эльдиею в придачу.И только в таком случае обе сии мегакатегории будут пахать в стиле славной намедни Паши Ангелины целину самую виргильную, каковой толь ко сия виргильность вообще имеет место быть, - ПАРА-УЖЕ-Бытие и такое же сознание наше в РАЙХ-ПЛУТО-формате Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ.
      
       А я ведь давеча уж точно говорил, что открываем мы сию терра инкогнита пока исключительно только методою дикого пара-научно го тыка в поднебесье.Иль той, каковой Америго Веспучи, Колумб и другие идальги пропаханившиеся искали Индию с ея специями-пап риками.А нашли - на наше горе беспросветное точно уж! - Америку ... Более того, и эти мегакатегории, вроде как и полагается в старой диалектике, - парные. Но первый взгляд читателя моего и в этом разе окажется вкорне даже неверным.
      
       Ибо в континууме методы Гуманики - софигеники -вдруг окажется, что вовсе они и не парные, а как я уже пи сал,- только и только триадно-тройственные, и токмо в ранге МЕГАкатегорий ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ПОДХОДА СИГРОМПИЗ МА.
       И "принцип дополнительности" на сей раз выражен в том име нно культур-трегерстве нашем извечном, результатом которого и яв ляется третья категория сего плана,- жоп-культ,- как порожден ие АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ зрелого именно глоба лизма и РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизационного его ази мута - ГЛОБАЛЬНОГО УЖЕ анимо-террора,= анимаци да.
       Как антипод культуры и средство вовсе не гуманизации и эмансипации, а совсем наоборот и супротив,- бестиали зации и сервилизаци уже всех масс-человеков,- в качестве не токмо не мудрых, но и абсолютно все еще бескультур ных несородичей = ОХЛО-ДЕМОСА по вине именно гло бализма!
      
       Словом, нечего волынить мне и тянуть прикол версальским на речием, ибо дрочливое сие дело есть, и иным и быть вовсе не может. Ведь тому же идиоту вроде д.б. ясным такой тривиал.Какова имен но культура тригемина созидается в определенную эпоху,- ПОД ЭГИДОЮ ИМЕННО И ТОКМО МС И СД,- такова, и только такова становится и данная эпоха историческая, синонимом которой и есть цивилизация или под-он ая.
       Я уже и не говорю об том, что мой читатель сам и во сне от кош марного перепою знает.А именно - и цивилизация, и культура сами детерминируются главным именно, у всех народов и во все времена, ИСТИННО-ЕДИНСТВЕННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ фактором на шей истории, каковым только и выступает менталитет = МС. И имен но из-за непонимания сего тривиала и в силу очередной некритичной слюнявы в адрес того же тевтона Освальда Ш. у нас сплошь да рядом только и варганятся уже другие, и очень сурьезные метологические неувязки.
       Дело в том, что часто слабость и самой культуры, и ея субъекта-трегера,- а. гумана в конкретно-историческом ее издании тихой са пою, но абсолютно некорректно переносится на саму историческую эпоху=цивилизацию.И дубина такой нечестной и противопоказанной в науке критики опускается (много-много разов и опустилась уже!) на голову последней.
       Особенно часто сей запрещенный прием пользуется теми горе-мудрецами, которые очень любят припугнуть простофилю охломена пугалом демоническою "разума". Якобы, как я писал уже, только тем и занятого, чтоб варганить изна силку неимоверную бедолаги гомика всех времен и народов. А ныне вона - пошедшего изнасиловать и следы распоследние своей виргиль ности растерявшую /в РАЙХ-ПЛУТО-терроро-угаре Потребы/ за падную полит-дерьмократию=демократуру СВИНО-ЗВЕРИНЦА.
      
       Тем временем современная полит-демократия западного типа есть только заширмованным и зафиглистованным (с первого только взгляда) - полицейским РАЙХ-государством ДИК ТАТУРЫ БОЛЬШИНСТВА, НО НИКАК НЕ ЛУЧШИХ И НЕ САМЫХ МУДРЫХ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-НЕСОРО ДИЧЕЙ!
       Ибо всяк закон пока там замыслен и реализован исключительно с одной целью,- защиты террора-тотализма Мамоны.При этом осо бо тревожит и другой параметр такого "правового" государства и са мого права (и правовой культуры) его особенно.
      
       Дело в том, что всяк закон и буржуазное право ин кор поре нацелены вовсе не в азимуте Суб специем аетернита тис, в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ АЗ ИМУТЕ НОРМАЛЬНОГО ФУТУРА ЕДИНСТВЕННОГО СУБЪЕКТА АНТРОПОГОНИИ РОДА-В-ТРИАДЕ, а как раз в супротивном векторе,-тоталистской сиюминутности касательно неприкасаемости ИМЕННО РАЙХА ТЫСЯ ЧЕЛЕТНЕГО все той же священной коровы САГАЛЫ Вестерна и Ориента - собственности, и именно на средст ва СД ИН ТОТО оной.
      
       ХХХ
       В таких во-истину умом неврубаемых запугах делается и еще од на тривиальная подлянка.Ибо в качестве "демонии разума" берется ти хой сапой иль анти-разум, РАЙХ-ПЛУТО-анти-цивилизационный он ый в натуре, о котором нордики, увлекшись куцым Когито декарто вым, так и не задумались своевременно.Иль в доказательство "демо нии" разума берутся и впрямь многочисленные антигуманные и без-разумные случаи анти-цивилизационного пользования разу ма силами, верх только и предержащими в таком социу ме.
       Трагедией же трегеров культуры во-истину есть то, что апосля опубликования научной, скажем, идеи, такой трегер полностью ведь теряет над нею контроль. Кстати, в классовых под-АНТИ-цивилиза циях = этапах глобализма, - во всех безо всякого исключения, - та кие случаи просто неизбежны именно в силу их классовости,-РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИСТИЧНОСТИ = СВИНО-ЗВЕРИНО-ан ти-цивилизационности самого гдобализма.
      
       Ведь ни манипулирование охлосознанием демоса, ныне ставшее во-истину роковым, ни деяния д-ра Менгеле, ни очень много иного, включая сюда научные деяния, скажем, супер-горе-диссидента Саха рова иль того же Эйнштейна,- под рубрику разума ИСТИННО = СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО и на пушечный выст рел подпущены быть не могут.
      
       Я отказ решительнейшей манерой бросаю понять нон сенс, что вообще может быть "плохого" иль демоническо го как в нормальном = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ Ратио,- в виде полноценного единства Верум эт Бо нум в эллинской традиции,- так и во сто разов еще больше не понимаю я, как могет стать антигуманной София, толь ко и возможная в виде триадичной "формулы" Верум, Бонум эт Гуманум!
      
       ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ сущность культуры до вольно глубоко сокрыта от поврехностного взгляда КУРбоев и курВ-гэрл от постфилософии, с несчастной культурологиею впри дачу .О бедном охломене же замолвить слово уж и впрямь - некому. Ибо он полагается лишь в качестве единицы раб-силы и рыла-едала от РАЙХ-ПЛУТО-потребеления, да время от времени еще и в ранге статистичной сугубо единицы электората.И чем он глупей,= идио тичней в эллинской именно дименсии, а также чем он бес культурней в дименсии уже Гуманики-СИГРОМПИЗМА,-тем лучше для пахана глобализма - капитала и РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизационного именно его террора - СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА!
      
       В массовом охлосознании ДЕМОСА по этой причине глуби нно укоренилась именно сильно облегченное понимание культу ры,-как "Панем эт цирцензес" только.Апогеи всевозможные же та кого именно "культуртрегерства" достигнуты там именно, где на ку льтуру ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ государство не тратится ни единым баксом, и где Мамона и стала единственным верхом "мо нотеизма" сего,- американского именно ранжиру.
      
       Более того,- там, где по простоте душевной аборигенов-автохто нов идет иль шла слюнява на халяву от ГОЛД-ГОЛОЙ а.американа,-там и впрямь а ля Маркс,- от местной аборигенной культуры одни то лько сахары-калахари и остались. И я очень боюсь в этой связи имен но "культурной глобализации" как глобальной РАЙХ-ПЛУТО-Пакс СВИНО-ИУДЕО-американа, ибо и супротивиться этой напасти МАК-жопкульта все меньше вроде кому становится...
      
       ХХХ
       Другое облегченное и легковесное понимание культу ры тригемины ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ варга нится тогда, когда мы отождествляем ее лишь с Артом /= искусством/.
       Этот термин, полагаю, более пригоден, ибо искусством облада ет и сапожник, и даже в своем ремесле высоком - палач, иль собрат его - кашалот капитала, иль его торпеда топ-менеджер. Поэтому я и выбираю термин Арт, тем паче, что он и короче, что для тех же аме риканцев - блажь несусветная тоже (чтоб короче перечислять по бук вам сталось). Ибо они залпа из больше пяти буквенций сразу - и не со ображают вовсе...
       К сожалению, и это "облегчение" для нас выворачивается неимо верным отяжелением, путаницею и смутой умов. Главное, потому, что и здесь из родного чрева ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОГО менталитета палачески вырывается лишь один из инвариантов культуры, и только духовной оной, и даже из а. гумана - тоже только один из компонентов ея.
      
       Правда, сплошь и рядом наблюдаемое, даже в серьезных, каза лось, философских трактатах, отождествление культуры и а.гумана,- вроде и меньше уже ошибочно. Если, правда, согласиться с синони мичностью а.гумана только для духовной культуры. Да и то вовсе не полностью такой идентитет ведь имеет место быть, читатель.
      
       Гуманика и здесь идет своим излюбленным алюром Контра мун дум, и полагает, что а.гумана,- в качестве "беспросветно" иде ального и креативно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО атрибута человека (основанием которой выступает именно МС!),- и есть системо-творческий культуртрегер, единственный причем, всей именно /а не только духовной/ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕК ВАТНОЙ культуры тригемины.
      
       Акромя же последней, как читатель уже знает, есть еще и куль тура цивилизационно-социетатная, охватывающая именно ФО человек - человек. А также и вовсе не менее важно другое.Только недавно, объятые "негативом" от дико полюбовного нам натуро цида, как единственного уже РАЙХ-ПЛУТО-способа сношения с натурою, - только под конец ХХ века наконец и начали мямлить мы о культуре Прагмы, потребления, иль культуре циви лизационно-праксиальной, дислоцированной на ФО чело век - натура.Ибо от бескультурья этого пошиба тоже лишь крово харком уже только и занимаемся...
      
       ХХХ
       Короче, блин, каков именно по СОФИЙНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОМУ качеству ИМЕННО ФУНДАМЕНТА ЛЬНОЙ АДЕКВАТНОСТИ МС воспринят родом иль отде льным социумом,-такова, и только такова там и культура тригемина варганится. Сие - тривиал тоже, подумает мой чита тель. И будет, как всегда уже с ним, уныло даже, только и сталось, - абсолютно неправ.
       Ибо во всей философской писанине, а в постфилосо фской - во сто крат больше только еще, он так и не найдет как самого тезиса сего, так и главное, - даже врзумитель ного определения самого МС.КАК ГЛАВНОГО ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО ВРОДЕ ФАКТОРА ТАКОЙ ЖЕ ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ВРОДЕ НАШЕЙ ИСТО РИИ...
       О менталитете (именно) евро - гаврики, правда, в последнее вре мя говорить и писать начали таки. Но под менталитетом понимается там такая Гурьевская рохля-каша, что и на подливку абсолютно ниче го не остается. С оным менталитетом варганится такое же дробление, до зубодроби даже /как и с мегакатегорией цивилизации, опускаемой часто и до уровня "цивилизации геев" иль пресловутой "цивилизации белокурых фалократов"/, что меня только муть неотвратная при этом и берет.
      
       ХХХ
       ИСТИННО-цивилизационная детерминация самого МС и "потом" только культуры тригемины уже,-до сих пор нами тоже не открыта ведь. И Гуманика тоже может пока глаголить здесь лишь крайне общей фразою.
      
       Сия детерминация стихийно варганится посредством пресловутого встречного тройственного ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО снятия в Антро погонии вообще и в софийном контуре ВБГ в особенности, причем в каждом историческом разе такая детерминация в досихпорной Антропогонии бывала еще и дико уника льной по степеням своей асофийности = ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕК ВАТНОСТИ именно.
      
       В чем и счастие наше, повторяю, хотя бы на уровне нац-култур. Которых, в отличие от их горе-опекунов в виде РАЙХ-ПЛУТО-нац-суверенитетов,- нам и остается бережно лишь пестовать.Ибо это - тот вариабильный и креативный СОФИЙНО-золотой фонд для буду щей единой и мудрой родовой культуры, как и генофонды био-видов.
       Для моего бедного читателя же в данном случае остается разве-что самая мало-мальская малость. А именно, - учесть тривиальную та кую вот мыслишку.В обход ЦИВИЛИЗАЦИОННО-неразрывному триединству данных ФО, ФП и ФМ рода-в-триаде /в качестве пу пизма под именем родоцентризм СИГРОМПИЗМА и контура мудрой родовой борьбы/,- никакая абсолютно гуманиза ция человека, и тем уж паче его эмансипация, частично-порядковая даже, а вовсе и не тотальная да мудрая, - кате горически невозможны.
      
       И именно, и только в силу этого тривиала истинное, адекватное и целостное понимание ноумена культуры тоже вкорне невозможно, не бытийствуя только на этих китах СИГРОМПИЗМА.
      
      
       ХХХХХ
       Социетатная к-ра на ФО "человек-человек" определяет име нно главное в социетатно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ плане,- куль туру сожительства, т.е., степень гуманизации перво-напер во, но не только ФП общения несородичей.
      
       Опять, вовсе не впадая в иезуитски-большевисткую скромнуху, должен напомнить, что сия "америка" открыта для моего читателя то лько делаваркою Гуманикой, ибо об такой именно, - мудро-цивили зационной социетатной культуре он нигде раньше и не читывал. Если, конечно, вообще еще помнит, как сия акция варганится-то.
      
       Поэтому именно Гуманика и ратует за обоснованное выделение (частичное только, но все же) самостийной истинно = СОФИЙ НО-цивилизационно-социетатной культуры.Правда, и в эт ом случае избегая палаческой акции - вырывания и четвертования сей вариации культуры из материнского чрева общеродовой - ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-триадной такой культуры.
      
       Каковы конкретно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЕ правила игры приняты /иль вовсе оных нету/ в конкретно - исто рическом социуме, каковы здесь действуют /иль вовсе не действуют/ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ нормы, аксии и импе ративы морали и гуманизма,- такова и культура там варганится. А касательно того случая убер-романтичного, когда они - не действуют и вовсе, читатель может обратиться с вопрашанием к бандитскому "капитализму" посткоммунистического ареала ИЛИ ЖЕ К РАЙХ-ПАКС ИУДЕО-АМЕРИКАНА хотя-бы, блин. Иль даже, ежели он по-мудрей все же,- к той самой "глобализации"...
      
       Которая по идее и в натуре да по понятиям должна нормироваться СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ ре гулами уже только и исключительно культуры родового ранжиру - Панэтосом, и пр. И чаво - нафиг и ни хрена не ту и в помине, ибо идет сия глобализация РАЙХ-ПЛУТО-тотализма злата тельца вовсе не согласно эллинской, а им енно и токмо иудейской горе-методологии-аксиологии,- в азимуте РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-американизации.
      
       ДА И ГРЯДУЩАЯ РАЙХ-БРИ-КИТАИЗАЦИЯ НИКАК НЕ СВЕТИТ ЖЕ АРКАДИЕЮ...
      
       ХХХ
       Каковы, далее, в таком социуме восприняты ценности и да же ихние системы, и как они реально-цивилизационно претворе ны в житие такого социума, наконец и главное, - каковы в таком социуме восприняты конечные ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилиза ционные цели его голгофы, и как именно они реализуются в том самом житии, - таковой только и становится, - всегда, безо едино го даже исключения,- и ЦИВИЛИЗАЦИОННО-социетатная куль тура данного конкретно - исторического социума.
      
       Кстати, ныне, когда на сцене пара-уневерсальной и анти-циви лизационной самореализации человека в РАЙХ-ПЛУТО-формате СД возник уже и пан-социум, иль Ойкумена,- все равно ведь все вышеот меченные посылки и условия остаются в полной силе. Жаль, повто рюсь уж точно в сотый раз, что об этом РАЙХ-просцениуме нашем - Ойкумене - "общественная мысль" молчит, как лаку кэйфоносного неумеючи в харю-хлебало набрамши.
      
       Тем временем об одном лишь, причем не только частном, но да же и сугубо количественном и техническом аспекте гонии Ойкумены - "глобализации" /строже будет и здесь термин Гуманики - мегализа ция хаоса триады современной и РАЙХ-террора Мамоны/ - мы болта ем во истину неудержно, как паранойной диарреею объятые. И здесь измельчание наших анимул - вполне отчетливо и явно трагично дает о себе знать.
      
       ХХХ
       Вот почему в методологическом плане /да, откровен но говоря, не только в оном, а именно в софийно-цивили зационном ИН ТОТО СИГРОМПИЗМА оном/ и здесь из объема высоколобой культуры тригемины нам, даже суп ротив нашего свободного волезлива, придется очень многое, так привычное моему читателю тоже, - исклю чить!
       Придется так оригинально - непривычно исключать и всю безо исключения сферу героической нашей "РАЙХ-ФП" Марсианы, вклю чая не только пушки и мушкеты, не только генералов и других звезд чатых парей, но и тех же РАЙХ-либералов И МАРКСИСТОВ, и даже "научных работничков", которые трудятся, рук не покладая, иль оп равдывая теоретически сей пан - канибализм, иль у реторт изобретая все новые и все более гуманные виды Кайно-оружия масс - пораже ния масс-авелей.
       И дебилу африканскому, слепому от рождения при чем, ясно, что вся сия сфайра к культуре ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ в оговоренном мною смысле не име ет абсолютно никакого значения и отношения!
      
       Таким же манером и с такой же императивной категоричностью придется читателю /в качестве-формате гуманика-СИГРОМПИСТА, однако!/ исключить из сферы истинно-цивилизационно-социетатной и духовной культуры и всю иррациональную область религии и магический менталитет ин тото, вполне вольготно и ныне процве тающий. Ибо коленопреклонный пред истуканом человек, иль оный, верующий в астрологию и прочую нечисть, - в клуб культуртрегеров ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫХ = СИГРОМПИСТОВ пропущен, разумеется, никак не могет быть.
       Ровным счетом за рамками гуманизирующей-эмансипирующей культуры должна остаться вся агромадная сфера жоп-культа. За одно это я могу свободно дождаться сброса масс - каменьев на мою бриту голову, особливо ежели мой читатель - ювенил еще.Но все же это - так и только так, друг мой, малолетка.И по очень простой, тоже три виальной причине, - жопкульт, как изнасилка дикая высокой культу ры, ведущей исключительно только к катарсису анимул наших, как и предполагал Аристо, - есть оружие именно дегуманизации иль бестиализации человеков-несородичей, особливо моло кососно-малолетних.
       Или компонента системного анти-цивилизационного РАЙХ-ПЛУТО-террора Мамоны в формате пресловутого культурного империализма).Отчего сия профанация и прости тутция культуры становится еще во много крат только страшней, вес тимо.
       Но самое страшное для моего симпличитного читателя заключе но в моем тезисе, что из сфайры истинно-цивилизационной социетат ной культуры придется исключить и всю сферу эксплуатации и социетатно-цивилизационного отчуждения чело века-несородича, ОСОБЕННО РАЙХ-ПЛУТО-МАК АРОМ ПОТРЕБЫ - ПАНДЕМИЮ ПАН-ПОТРЕ БОТИТА = СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ МАМОНЫ.
      
       Приобетшую в инстинктивно-тоталистской АНТИ-ци вилизации, верхом которой ныне становится уже глобаль ный капитал и его террор-тотализм,- соответственно гло бальный (хотя видоизмененный и заширмованный РАЙХ-ПЛУТО-либертариями-борзописцами) вид.
      
       В этом - суть пресловутой "глобализации", кстати. Правда, на сей раз я могу схлопотать не только хук с ноги от какого нибудь тор педы-шестерки, но даже и пронюхом пороха заняться,- настолько ко щунственной и полит-некорректной окажется сия максима Гуманики для многих, коленопреклонных пред сим иудео-языческим идолом несородичей.
       Но ведь тому же дебилу ясно, что сфера социума, па разитирующая только и только на терроризации = отчуж дении и принижении человека /подробнее см. "Капитал", читатель/,- что сия сфера к области гуманизирующей и эмансипативной, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ культуры ника кого отношения, императивно даже иметь не может.И не имеет.
       Как видим, мой читатель, Гуманика вовсе не зря же обзывается опоясенной ломом, и дико очень разборчивой поэтому в сфере куль туры тригемины оказывается.У читателя даже может возникнуть по дозревка, что апосля всех этих исключений /а я бакланил токмо о ми зере оных/ мы в области цивилизационно-социетатной культуры оста немся и вовсе не солоно хлебамши и не выпимши аж вовсе,- мало дико чаво понаскребемши вообще. В определенной степени так оно и есть, но и в этом я вовсе не виноватый ведь.
      
       ХХХ
       Ибо под конец я варганю все тот же самаританский контроль ный поцелуй в лоб-чёлку читателю, и заявляю ЕЩЕ РАЗ, что из сфе ры цивилизационно-социетатной культуры воленс-ноленс придется исключить и всю область терроро-паранойной РАЙХ-ПЛУТО-Потребы нашей = МОР СВИНО-ПАН-ПО ТРЕБОТИТА!
       А это - вовсе не только реклама иль продажность "независи мых" СМИ, не только загаженная Земля, атмосфера и мировой океан, но и ближний Космос - таков уже.Который потому очень сильно и дико уже не похож на Античный Космос, читатель...
      
       Потреба, в качестве РАЙХ-ПЛУТО-инстинктивной похоти и бессознательного, порою граничащего с Патосом /болезнь по имени шопинг - уже включена в медицинскую нозологию!/ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО фантома,-ни чего, абсолютно, общего с культурою ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ иметь не могет же!
      
       И ИМЕННО ОНА, А ВОВСЕ НЕ ЭКСПЛУАТА ЦИЯ А ЛЯ МАРКС,- ЕСТЬ МОГИЛЬЩИКОМ ГЛО БАЛИЗМА РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-БУРЖУАЗНО ГО. И РОДА-В-ТРИАДЕ = В КОНТУРЕ ИНФЕР НЫ ТРИГЕМИНЫ РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ НОНЧЕ - ТОЖЕ!
      
       Таким образом, читатель мой явно ошарашен возникшей мыс лишкою, что и впрямь не много в социуме, а ныне и в пан-оном наск ребем мы добра, отвечающего высоким критериям культуры в гумани ческом именно ея понимании.Могу его и утешить в данном случае.А чего, собственно, он и ожидал-то в том отрезке нашего историчного, но АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бытия,- в классовом оном в фор мате РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации глобализма именно,- кото рый Гуманика квалифицирует исключительно в качестве Инволюции, вырождения, вселенской деградации и даже дегенерации, включая обязательно и децеребрацию наших круглых коробин, братан ты мой штымп-суко-фраерный!?
      
       Вот почему социум, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ци вилизационной самоцелью которого выступает РАЙХ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, в котором за чудо света воспринимает ся вовсе не бессребренник Сократ, а Билл Гэйтс иль дру гой рыцарь удачи,- не смотря на все импотентные уловки-выверты и фиглисты РАЙХ-постфилософии и ПЛУТО-социал-либерализма,- человечным, ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-культурным квалифицировать ни как нам не удастся!
      
       Даже и прибегая, вослед ковбоям и гэрлам Дикага Вестерна, к таким фиглистам, как "мондиалистская культура", "мультикультура лизм" и иже с ними.По очень простой причине.В цивилизации, всецело инстинктивно-тоталистской в натуре, полагающ ей человека лишь в качестве жалкого ПАРА-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО винтика "свободной конкуренции", иль средства для постижения убер-триллионной РАЙХ-прибы ли, - с культурой тригеминой именно дела наличествую щие могут обсуждаться тоже только фактически иноска зательной манерою...
      
       Да так оно и есть на деле самом. Пусть поищет мой читатель ку льтуру (в определении ея Гуманикой) в той же Америке, скажем.И все станется на места свои, моментально и монументально. Ежели он станет все-же лепетать о высях американской,- прошлой, в основном, белетристики,- то я могу лишь напомнить тривиал, на кой-такой хрен существуют исключения в определении максим иль правил.
      
       Иными словами, социум, в котором основная масса челове ков являются только такими именно, анти-цивилизационными винтико-средствами СВИННЫМИ, и который охвачен отчужде нием даже и от оригинальной мысли своей, так редкой у несоро дича тамошнего, - квалифицирован в качестве культурного - и поэтому именно ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО сво бодного социума не может быть никоей манерою-мака ром.
       И его вклад в копилку родовой культуры и особливо в ея золо той = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ фонд определяется вовсе не сей его антикультурной и антигуманной РАЙХ-ПЛУТО-эссенцией , а именно и только исключениями из оной, причем - исклю чительно только оными!Эти исключения в ранге муки творчес кой элиты /вот где сие слово вполне адекватно, а вовсе не в политике иль бизнесе!/ и двигают вперед голгофное дело культуртрегерства, а через это, - и нашу горемычную историю в виде бесконечного слепо го тыка нашего в эфир-небеса гуманизации = эмансипации человека.
      
       И еще ни один такой тык не попал же в истинно-циви лизационную сию цель-самоцель, что и самое смешное, чи татель... Как это странно не покажется тебе, но в данном, куль турном срезе наша АНТИ-цивилизационная история и Бытие ДА ДУХ - всецело основаны исключительно на исключениях, читатель. Сами в том, однако, только и виноватые.
      
       Словом, социум, который даже и не собирается подняться в высь духовную над животной, испепеляющей всё и вся борьбой за выживание,- уже вовсе и не в силу жестокой необходимости, но потому именно, что так ему эта борьба полюбилась дико, - обре чен. Одназначно и именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивили зационно, блин!
       Об чем и свидельствуют только обер-многочисленные акты поги бели таких социумов, число которых хоть и уступает количеству вы мерших био-видов, но в качественном зато, цивилизационном срезе - сии явления, полагаю, все же однопорядковые. Не смотря на то даже, что в Биосе о культуре никто и ухом мохнато-пернатым не водит...
      
       На наших очумевших от Потребы глазах сорвавшаяся с це пи бешенная русская печь по имении "массовая культура", в ка честве по-хлеще и вавилонской блудницы на апокалиптическом звере, - только такую мою крутоту мономанную и подтверждает, читатель.
       Те же случаи созидания высокой культуры, которые наблюдать счастие нам выпадает все реже и реже, однако, - еще двигают нас вро де и наперед кое-как. Но явно ведь не в том темпе и тем паче уж не на том - абсолютно! - уровне, которые нам жизнено сно - цивилизационно именно потребны, чтоб спастись от ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО РАЙХ-макабра Инферны-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.
      
       В определенной мере культуртрегерство всегда существовало ведь в состоянии противоборства с Мамоною, что читателю известно . И, главное, победа в сим противостоянии, - сиюминутная, иль при жизненная даже для конкретного горемыки креатора, - всегда почти оставалось только за Мамоною.Правда, она всегда оказывалась поз же Пирровой победою, и каждая такая мамонитская РАЙХ-вик тория выворачивалась обязательно гросс-поражением в ИНво люционно-исторической=АНТИ-цивилизационной нашей бата лии.
       И хотя это тоже "так человечно", разумеется, я, отк ровенно говоря, так и не понял, - а почему, собственно го воря, это человечно именно?А, м.б., бестиально, иль еще четче, - скотино-образно все же сие? Риторический, однако, вопросик мне попался, ничего по-умней и не скажешь ведь, даже и дико стараясь.
      
       Зато барды и креаторы жоп-культа вовсе не состоят ведь в пози ции Беллум омниум с Мамоною,- и паблисити, и имидж свой, и мош ну, главное, туго набивают только прижизненно. Но ведь это так им енно потому и происходит, что жоп-культ есть товар, СВИНО-низкий оный, и вовсе не для софийно-цивилизационного там всякого дела предназначенный оный, разумеется! Высокая же культура никогда не умела торговать лицом, и в этом именно счастие наше, и высокое истинно-цивилизационное предназначение ея же, разумеется.Представить себе концерт Бетховена вкупе с "Мадонной" американской заварки, - сие и в кошмаре от лошадиного перепою суч ком иль соком мухомора пусть мне дико не приснится!
      
       Жоп - культ же не входит в сокровищницу родовой ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ культуры одназначно и никогда в оную да же на пушечный выстрел подпушен не будет, и тоже по одной и прос той причине: жоп - культ есть, повторяю в котором уж разе, инст румент вовсе не гуманизации, а именно ТЕРРОРО-бестиа лизации и цивилизационного порабощения современного масс-гомика= ДЕМОСА, и вовсе не только серо-серого охло мена в качестве единицы Потребы и электората несчастного.
      
       ХХХ
       Ровным счетом, конечно, в СОФИЙНО-златой фонд родо вой культуры не может войти и стопроцентная культура несчаст ного соцреализма. Именно в ранге беспрецедентного случая циви лизационной тоже изнасилки, проституции нормальной культу ры. Однако и здесь вовсе не все так просто, читатель.
      
       Ибо в процессе такой многолетней изнасилки соцреализм выли вался и тем, что называется на грани фола иль дозволенного, и что, собственно говоря, реалсоциализмом назвать рука уже не поднимает ся и язык не в понятиях становится.Вся великая литература Ахмато вой, Цветаевой, Мандельштама, Пастернака, Платонова, Булгакова, Шаламова, и еще многих и многих других, - оттуда же ведь тоже. Но даже и самого нежного сумнения у читателя моего не должно возник нуть в квестионировании оной в ранге именно высочайшей пробы ку льтуры.
       Но сам факт засилия и РАЙХ-деспотии партократического мани пулирования культурой в реал-социализме сделал только и только ан тикультурное и застойное дело, разумеется.С другой стороны, как до казал нам умом не врубаемый и аршином никаким все еще не мери мый факт самоповала РАЙХ-соцлага, соцреализм, как метод куль туртрегерства, оказался абсолютно импотентным.Сия культура рухнула так же однозначно и одночасно, как и сам сей монстр, ко торого вовсе ведь не адекватно обзывают "утопией у власти".
      
       Хороша утопия, угробившая около 100 миллионов душ, если мерить даже только сим ТАНАТО-аршином! Правда, она на руинах своих оставила одиноким доходягою совка-го мососа, бывшего в прежние времена намного более культурным, не жели Гомо экономикус вестернус.Но обо всем - отдельный разговор должон быть, на что свое время и место потребны.
      
       Но сам факт РАЙХ-тотального манипулирования сознанием го мососа, удавка на шее культуртрегеров и дикий зажим их,- весьма да же поучителен... именно для вестерновой РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ци вилизации, возомнившей почему-то, что это именно она и низвергла ворога смертного - реал-социализм - в бездну-прорву небытия. А по тому, дескать, она ныне верх держать только и должна, причем и с претензией еще на РАЙХ-ПЛУТО-единственность в прерогативе свет лого будущего. Все это - чепуха на постном масле, читатель, как я уже надоел доказываться.
      
       Таким образом, мы выяснили кратко, но зато сердито, что социе татная культура создает посылки для гуманизации человека, и са ма, с другой стороны, сильнейшим образом зависит от степени ис тинно-цивилизационного очеловечения ФО человек-человек, а также ФП общения и всего СД (И МС) ин корпоре. Ну, а ка кова уж культура сварганилась в определенном социуме, - такого то лько и члена сего социума она творит "потом". И - наоборот, разу меется. Сложнейшей у нас и в этом разе получается диалектика, чита тель ты мой волоокий.
      
      
       ХХХХХ
       Хорошо известно, что целью ИСТИННО-цивилизаци онной гуманизации /и даже синонимом ея/ выступает при обретенье человеками собственной ИСТИННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ сущности и ТАКОЙ ЖЕ свободы.
      
       Правда, и сии два атрибута человеческого ноумена в Гуманике трактуются с позиции как-бы диалектического их тождества.Ибо нет и быть не могет никакой особой человеческой ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сущности у АС ОФИЙНОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТ НОГО человека-несородича, акромя только скоти но-животной такой пара-сущности.
      
       Вряд ли, к примеру, читатель возомнит оспорить автора, поиски вая человеческую, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ сущность у истериков Муссолини иль Гитлера, людоедов - Ленина иль Сталина, и т.д.,- имя им РАЙХ-легион, к дикому сожалению. Ровным счетом, кстати, не может и речи итить о свободе у дегуманизированного чело века, особенно ежели он еще твердокаменно уверен, что его несво бода есть для него именно высью неимоверной свободы,- РАЙХ-воль ницы даже.
       В тьме тьмущей, сопровождающей надвижение на нас тучи по имени "глобализация",- сие приобретает жизненосную значимость. Тем временем попасть в данное анти-цивилизационное РАЙХ-ПЛУ ТО-рабство,- мильярды ныне слюнявят беспрестано. Во-истину, поу чительной у нас получается-варганится сия статистика, и ни об чем ином, как об том же фантоме вырождения анимул наших она не гово рит, и иное глаголить не может.
      
       ХХХ
       Как не может принципиально быть СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ сущности человеческой вне его ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АДЕКВАТНОГО существования и наоборот, так и от роду еще не водилась никакая высоколобая сущность у че ловека, ежели он самодоволен сим своим беспросветно раб ско-холопским статус кво СВИНО-ЗВЕРИНЦА.
      
       Тем паче, ежели он даже и не помышляет об своей эмансипации от ПЛУТО-идолов и РАЙХ-идеалов, а наоборот,- сие коленопреклон ство как раз и доставляет ему самый высокопробный кайф, каковы оные вообще возможны.И особенно сие парадоксально потому, что касается ведь именно фундаментально-цивилизационного от ношения человека в его замызганном нонче пара-уже-Бытии. Оно потому, напомню, и фундаментально, что совместно и в нераз рыве с другими двумя такими же фундаментальными отношениями,- и определяет самые сущностно-эссенциальные параметры и атрибу ты рода-в-триаде. И, главное,- тоже только в монолитном неразрыве сего цивилизационного выражения и определения.
      
       Я уже писал, что именно в таких тривиалах и заключена суть-эс сенция гуманического менталитета, и этим-то пока все и сказано, чи татель. Ибо только и исключительно только такой монолит и не разрыв выражает ведь форму и содержание как нормальной триа ды, так и той ее РАЙХ-изнасилки беспросветной, которая ныне и составляет континуум пара-уже-Бытия исторического нашего. И которая в Гуманике обзывается, за неимением лучшего, - пиитским термином Инферны. И представляет наивысшую и наистрашнейшую КУЛЬТУРНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ опасность и для те бя, читатель мой бедолажный.
      
      
       ХХХ
       В этой именно связи и приобретает особую важность и актуальность другой наш цивилизационный ФО ело век - натура" и мера его культурности ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ.
       Точнее, как мы уже и это прояснили, сии ФО и впрямь один вне связи теснейшей с другими, и вообще, сущностно невозможны. Не мо жет, во истину же, гаврик в понедельник околачиваться только в лу гах ФО человек - человек /особливо в похмелье-бодуне/, а во вторник уже скакать нагишом, как и предлагал бедный Жак Жак, - исключите льно по джунглям ФО человек - натура.
      
       Еще точней и строже самоопределяясь, Гуманика глаголит гла сом великим в десерте, что все три сии ФО лишь очерчивают и обоз начают способ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ деятельности рода - в - триаде, И ИМЕННО В ФОРМАТЕ КУЛЬТУРЫ ТРИ ГЕМИНЫ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ, ИЛЬ АНТИ-ОНОЙ, в смысле беспрестанного его са мовыражения,- как единоличного (и универсального, но только в принципе покамест) субъекта Антропогонии.
      
       Так-что сий грешок свойственен вовсе не только чудикам - креа торам Арта высокого, а даже и Биллу Гейтсу, и другим кашалотам ка питала, я не боюсь и этого слова.Правда, все сии цивилизацион ные неразрывы - монолиты еврофилософией так никогда, ни в одном разе и не были поняты ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватной, мудрой именно методою...
      
       Пока (и поэтому именно) в плане сугубо онтичном сие единство и не было послано нордиком-БОГОИЗБРАННИКОМ не н-ое количес тво буквенций, апосля такой трюмфально-цивилизационной, каза лось, виктории капитала в середине века 19-го. И по очень сильной ви не той самой паровозихи - евро-ПАРА-метафизики, нелишне напом нить.Ну, а рождение в серединочке ХХ века - убивцы ужо полноте лой и даже РАЙХ-ПЛУТО-лологрудой Инферны тригемины изничто жило, по-хлеще Базарова и всего нигилизма ин корпоре аж, эти все цивилизационные монолиты-неразрывы, показавшиеся нам, неолибер тариям, западлом.
      
       В иудео-христианской РАЙХ-ПЛУТО-традиции, и во все не только в метафизичной такой традиции, сие ФО че ловек - натура всегда, апосля эллинской философии ос тавалось оттесненным только на захолустье "социально го", а потому и в плане квази-науки истории - только так, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационно и ныне еще имеет место быть.
      
       И даже в марксизме, на самом деле, а вовсе не на так полюбов ном для него пустослове, - сие ФО вовсе не почиталось же в качестве ЦИВИЛИЗАЦИОННО-фундаментального именно, и в сколь - нибудь нормальной мере "социальности" он так и не был канонизирован.
      
       Маркс прибегал к Натуре ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ /а не "материи"/ лишь в самом изначальном этапе обуст ройства своей системы, затем со всеми потрохами переходя на рель сы куцей ультра-социологической робинзонады по имени "РАЙХ-классизм".По сей именно причине натура в марксизме и покатилась колбаскою по улице Спасской, и только в диамате она была заменена также абстрактной, нечеловечной и куцей категорией той самой ма терии.
       Самое большее, на что могла претендовать натура в БУРЖУАЗНОЙ РАЙХ-ПЛУТО-еврофилософии Модерна и ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа вообще,- так это на роль дичи, каптёрки бездонно - безбрежной...Из которой ея самодержец властелин мог и обязан /согласно иудео-библии именно!/ был черпать всё в таких способах и количествах, какие только взбрели в его вовсе не мудрую круглую коробину.
      
       Он так, в контуре иудейской именно, а вовсе не СОФИЙНО-эллинской = РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ме тодологии-аксиологии и делал, правда, до поры - до времени ...
       Пока, водимый единственным способом своего иудео-мамонит ского сношения с Натурою, - натуроцидом, не дочерпался до отвала. И опять, по принципу "дармовой сыр - только в мышеловке", платить по этому счету приходится нам, славного рода Г.консуменс послед ним генерациям.Парадоксально, но факт: наибольший цивилизацион ный счёт по части системного эко-спазма глобализма, нет сумнения, будет представлен тем генерациям, которые дальше взвинчивать на прягу на этом ФО уже и не смогут вовсе, - детям и внукам нашим!
      
       Поэтому ежели касательно ФО человек-человек чело веконогого гаврика полагать софийно-культурным мне абсолютно, до мути даже неприемлемо, то касательно ФО человек - натура,- еще во много крат только дико невоз можней.
      
       ХХХ
       М.б., в этом плане, грю, играет роль месть наша и жажда возмез дия, так выгодно ведь отличающая христианство?Ведь апосля откры тия Коперника и по причине тупости философии Модерна человече и впрямь стал чувствовать себя ужасно покинутым, *кинутым* и дико одиноким в безбрежьях парсекских Космоса. Поэтому и мстит нату ре-дуре, тем паче, что даже самый великий из всех любомудров - тов. Сталин глаголил ведь, что апосля власти, месть - наивысший из всех кайфов, и ни в какое сравнение не может итить с феминой, иль вин цом, в качестве страстишек, тоже дико полюбовных наших ...
      
       ГЛОБАЛЬНЫЙ эко-спазм инстинктивно-тоталистс кой АНТИ-цивилизации глобализма, возникший букваль но на наших, затуманенных кайфом от террора Потребы глазах, в течение жизни одной лишь генерации,- и есть ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватн ая такая форма неминуемой расплаты.И именно за РАЙХ-ПЛУТО-анти-цивилизационную бескультурность на сем ФО.
       Иль возмездия во-истину, но со стороны натуры - дуры именно уже. Более того, акромя напряги по Марсовой линии, - мамаевого по ля бранного Арея,- именно эко-спазм является наиболее острым и зло вещим инвариантом Инферны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ.
      
       Иными словами говоря и помня, что человек, как род , тоже подвластен законам адаптации и даже тривиалу эли минации,- именно эко-спазм наличной АНТИ-цивилизац ии и доказывает, до одури даже, не только гунную - чугу нную нашу бескультурность, но и являет собою лакмусо вую бумагу в определении степеней нашей инволюции и деградации СОФИЙНОСТИ во всем без исключения.
      
       ХХХ
       О качестве же родом ныне пользуемого МС в этой связи я тоже ширше приколить отказ бросаю.Ясно ведь в абсолютной степени, что МС современника - не что иное, как абсолютный же поляр ориенталь ному МС, так и даже эллинскому менталитету,- тоже и не в меньшей степени.
       Хотя, как читатель прознал уже, и у тех же ориенталов, и у элли нов эти грешки даже очень крупнокалиберными тоже выливались. И Сахара, и пустыня Персии, и гибель Вавилона по причине истощения *цивилизационных* запасов глины, и погибель лесов Эллады ради проклятого металла и на нужды опять-же Марсианы,- все сие, и еще очень много другого сварганено ведь тоже руками и головами /пус товатыми, правда/ человеков.
      
       Но в тех приснопамятных вариациях МС, и вовсе не "науч но-технического" ведь еще, сохранялся в качестве краеуголь ного СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО идеала имен но принцип единства человека с натурою, выражающий именно ФУНДАМЕНТАЛЬНУЮ полноту и гармонию Бы тия и духа того, языческого ЯКОБЫ человека.
      
       Всякие диалектические соотношения брахмана с атманом, инь-янь, макрокосма с микро-оным, и пр., - об том только нам и глаголят тоже ведь.Ровным счетом, мне, по крайней мере, они напоминают во-истину страшную судьбину дальнейшего исторического хода нашей любови к мудрости и нашу собственную судьбу-индейку, тоже стра шную уже до уровня невозмоги даже они напоминают.
      
       Ибо, круто балакая, мы самоедски променяли сей истин но-цивилизационный принцип и ФУНДАМЕНТАЛЬН УЮ гармонию Бытия и духа своего на принцип самоцель ной для нас Мамоны,= ИНСТИНКТ ОБЛАДАНЬЯ и принцип братоубивцы Кайна, ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА, на принцип инфернизации истории, что синонимично именно ПЛУТО-СВИНО-иудеизации оной...
      
       ХХХ
       Ориент проиграл свою цивилизационно-историческую баталию из-за пассивизма своей анимы, разумеется. Вестерн же проиграл на фиг-нахрен свою баталию /уже, фактически!/ по другой уже причине.
      
       Конкретно, потому именно, что почти изначально Г. весте рнус потерял цивилизационно-софийную биосоц-меру в потребностях во славу тотализма злата тельца, а с другой стороны,-потому именно, что нордический РАЙХ-акти визм никогда после гибели Эллады уже не был ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО ИМЕННО фунда ментирован ни Софиею, ни даже полноценным Ра тио.
       Чем именно (активизмом и рационализмом), кощунственно так и не устает хвалиться несчастный нордик, особливо в северо-амери канском, настольно-копытном его издании.В формате кентавра из че ловека - подобного существа с почему то химио-зубами навыверт и задними копытами на столе извечно, и автомобиля, с компом за паз ухою, и с хот-догом в тех же зубищах...
      
       Именно в силу сих качеств наших РАЙХ-мессианских а. ори енталис и не была допущена даже на пушечный выстрел, до СО ФИЙНО-золотого фонда а.гумана. Правда, в качестве сугубо анти-цивилизационной,- пассивистской и деистически-пес симистичной, она все равно никак не спасла бы нас, но все же.
       Наша агрессия и терроризм супротив Натуры - натуроцид - опре делявший лико евро - культуры тригемины уже со времен разгула уб ер-охоты на ведьм и костров священной инквизиции, - мне лично на поминает другой славный продукт все той же среднеземноморской и католической цивилизации,- Коза ностру иль Каморру.Кстати, очень даже характерным есть именно факт сосуществования, сожительства и детанта именно с мафиями всех сортов и мастей и религии, причем - именно католицизма.Об этом почему-то даже папы помалкивают, и совершенно напрасно ведь они помалкивают.
      
       ХХХ
       Эллада и такая софийная, казалось, ее философия в данном смы сле - тоже не безвинны. Ибо в мудрости Эллады фактически вовсе не обращается внимания именно на главное в цивилизационном плане - Прагму.Так как физический труд для эллина /ровно как и труд полицая, ростовщика, кстати/ считался только за недопус тимое западло.В дикое отличие от той самой ростовщико-настольно-ПЕЙСАТО-копытной РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-А.АМЕРИКАНА, не могу удержаться...
      
       Проигнорировав теоретический срез ЦИИВЛИЗАЦИОННОГО ФО человек-натура, повторяю, сами эллины и столкнулись с эко-кри зом на своей, вовсе не обер-черноземом хохольским пахнущей зем лице. И по-ныне поэтому ихние гибридные потомки хлебушек ввозят, кстати. Хотя трагедия сия и не такая высоко-катарсисная, как это бы ло на острове Пасхи /и еще в очень многих местах, читатель/, а все же поучительна и для самой эллинской метафизики.
      
       Кстати, сие простофильство оказалось живучей даже кошки и в дальнейшей истории евро-философии. Прагме - как ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-МАТЕРИАЛЬНОЙ основе Антропогонии,как ФП именно! - внимания должного от евро-ПАРА-филосо фии пришлось ожидать очень даже долго - вплоть до ста рины Маркса аж, к нашему убер-несчастью.
      
       Апогеем изнасилки этого ФО в а.европеа приходится считать то же Новое, сиречь РАЙХ-реально-глобалситическое, или же низко-бур жуазное время и особенно - ПЛУТО-СВИНО-зрелый ужо глобализм. Философия Модерна с самого своего изначала /Бэкон, Декарт/ и пове ла рефлексию натуры исключительно только в пренебрежительной дименсии, исключение кое-какое из которой составляет, грубо гово ря, лишь атеистичная и материалистичная, но слабая теоретически философия Просвещения.
       Трагическая ошибка сия основывалась на слепой ве ре во всесилие и самодостаточность = ПОЛЕЗНОСТЬ = ПРИБЫЛЬНОСТЬ Верум вовсе не ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОГО оного,-см. хотя бы Бэконовское "зна ние - сила"/.
       Вера эта вскоре, тоже изменив триадному МС и самому челове ку, и не могла вылиться во что-то более нормальное, нежели плоский как камбала, но предельно агрессивный пан-сциентизм. Так-что об рационализме, как якобы хребте единоличном а. европеа, - нам, нор дикам по-умней, все же лучше хотя бы помалкивать...
      
       Черным по черному, во истину, РАЙХ-штандартом евро-культу ры Модерна почти изначально, повторяю, стал вовсе не полноценный в СОФИЙНО-цивилизационном именно плане рационализм, свойс твенный только а. элленика, а после его изничтожения черносотен ной теократиею средневковья,- тот же и только сциентизм. Правда, он вскоре породил, хотя и мужскаго полу вроде оставаясь, но все же,- и сына-соратника свово - техницизм.
      
       Именно сей ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационный вы кидыш, щедрейше финансируемый и пестуемый победившим буржуа, в 19 веке и сварганил последний удар с ноги в физию уже доходяжно-немощной (ибо буржуазной!) евро-ПАРА-философии, приобретшей тоже ведь умом трудно врубаемый вид гегелева панлогизма-РАЙХ-тотализма.
       И это было, как полагает Гуманика, совместно с ее ав тором,-именно началом клиники СОФИЙНО-цивилизаци онного вырождения, вышедшего именно в этом синдроме АСОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ГЛАВНОГО - МС И СД из латентного периода в священнокаменной Ев ропе эры РАЙХ-ПЛУТО-зрелого уже глобализма!
      
       Духовная компонента сего вырождения первой именно обьяви лась потому просто, что именно оная духовная сфера есть, и всегда то лько и была,- самой нежной, несамостийной и очень неустойчивой поэтому, как правило.
      
       ХХХ
       Касательно же ФО человек-натура, то ведь именно в это время победы глобализма и утвердилась окончательно максима "Не жди ми лости от природы, человече, пущай она от тебя милостыню ожида ет". /Сию максиму знали и эллины, правда, без второй части, мною присовокупленной по гнилой, конечно, зэкской привычке/.
      
       Думаю, даже и методом научного тыка в небеса не надо доказы вать моему читателю тривиал, - чей именно соцзаказ, иль анти-циви лизационный императив усердно и с раболепием выполняла здесь а. европеа.Уши капитала, пиратского по-началу иль клепто-плу то-воровского и так торчат РАЙХ-ПЛУТО-еверестами.Как и по лагалось только по мною обогащенной сей максиме, - очень даже скоро, спустя мизер - сотню лет, натура-дура и впрямь, раболепно ужо, ожидает от нас помиловку.
      
       Во-истину уж ИНСТИНКТ = искус-страсть по имени "собственность" оказался таким всесильным ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-анти-цивилизационным РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-зовом для нас, нордиков особливо, что ради оного мы, зомби несчастные, "культурно" самокастрировали даже наимощнейший инстинкт самосохранения!
      
       Так именно, а ля герр Фридрих Н. только, и кончилась наша ци вилизационная баталия по линии гуманизации ФО человек - натура. В которой самоцелью у нас изначально выступала вовсе же не "само гуманизация" человека-в-триаде, а истукан Мамоны. Иль такой же ид ол, только так полюбовной нам иудейской гонии - златой телец.
      
       Сия цивилизационная жертва, так немудро брошенн ая нами на кровавый алтарь Мамоны в свое время, - в на ше время зрелого глобализма и превратила в жертву абор та анти-цивилизационного самого человека-несородича именно, и главное, - во вселенски-АНТИ-цивилизацион ном обьеме рода-в-триаде,-в виде ГЛОБАЛЬНОЙ НЫНЕ Инферны тригемины РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ ПАНДЕМИИ ПАН -ПОТРЕБОТИТА.
      
       ХХХ
       Тем временем история "капитализма", как читателю хорошо известно,-очень коротка и скоротечна, насчитывает от силы 300 лет /для "нормального",= промышленного капитализма/.Т.е., это и впрямь ничтожное время в эволюционно-историческом именно измере гонии нашего Бытия. Оказалось, что всеразрушающая и дегуманизирующая всё и вся сила сей РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации столь мощна и безжалостна, что и этого мизер-времени оказалось навалом-нахрапом предостаточно для раскрутки тренда мегализации хаоса, террора Ма моны и вырождения всего и вся,- на всю уже катушку и только ГЛО БАЛЬНО-невозвратной манерою.
      
       Вот почему сии столетия в нашу голгофу само-окуль туривания истинно-цивилизационного И ЭМАНСИПАЦ ИИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОЙ надо включить только в виде тоже исключе ния... А я уже писал давеча ведь, что культур-трегерство всегда у нас варганилось манером только Контра мундум и в виде тех же иск лючений,- на обочине, как правило, только.
      
       Но сие глобалистично-РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивили зационное исключение грозится вывернуться для нас, осо бенно ежели так и не совладеем с мегализацией хаос-тер рора нашего Бытия и ГОЛД-ГОЛОГО духа /глобализация тотализма Мамоны/ и вовсе ФУНДАМЕНТАЛЬНО-распо следним актом,- у порога эволюционного могильника на ми ужо только и творимом, так и не став мудрыми именно сородичами.
       Словом, человек, совокуплящийся с натурой исключительно то лько манерой натуроцида да натуро-террора,- от силы только может быть сравним с известным пауком, которого самка (черная вдова, ка жись) после совокупления, ежели он зазевался,- сразу же и пожирает нафиг.
       По крайней мере этот ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-цивилизационный способ совокупления - натуроцид - для меня и делаварки Гуманики напрочь исключает самую утопичную возможность оценить гомика-современника эры глобализма зрелого в качестве именно существа куль турного = ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО = муд рого сородича!
       Ведь и впрямь, даже в периоды самого, казалось, яркого расцве та культуры буржуазной, - в век Просвещения /обзываемого почему-то веком рационализма/, когда именно "автономный разум" и филосо фия поэтому и уважались капиталом и буржуа, как никогда потом уж, - эта Бэконовская линия "ЗНАНИЕ-ВИЛЫ!" вовсе не была подверг нута полагающемуся еще от мушкетера Картезия всесильному сом нению /акромя разве-что утопии и бедного Жана Жака, но и он ока зался не воином-титаном на сем поле, во-истину уж РАЙХ-ПЛУТО-мамаевом/.
       И вообще, как я уже писал, Просвещение в философии оказа лось на удивление слабожильным.Тем и была вызвана естественная реакция на сие со стороны сперва Брекли, Юма, а потом и немецкого классического идеализма. Ввергшего, чего многие и ныне не учиты вают,- именно всю а.европеа, ин тото уже, просто в диаметрально противоположную, но вовсе от этого не лучшую крайность /кото рые по диалектике - всегда и повсюду только то и вараганят, что схо дятся/.
       А по философической части - и "просто" в моги лку, причем самым прямым ходом, каким оный пря мым всегда туда только и бывает...
      
       Более того, бурный и хаотичный "РАЙХ-ПЛУТО-рост" глобализ ма вскоре и убер-властно потребовал только еще большей драматиза ции данного ФО В АЛЮРЕ ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА. А ПАРА-философия Модерна, к тому времени скоропостижно про давшаяся Мамоне со всеми без исключения своими потрохами, покорнейшей манерой и с раболепием, достойным явно иного применения,- выполнила и этот пан-суицидный императив РАЙ ХА злата тельца по части прикрытия фиглистами сущности дан ной инстинктивно-мега-суицидной именно и только анти-цивили зации.
       Поэтому именно - В СИЛУ СВОЕЙ БУРЖУАЗНОСТИ ,= РАЙХ-МАМОНИЗАЦИИ = ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ! - этот, такой светлый, казалось, век так ведь и не постиг своих вроде и благородных целей и пассий.А вовсе, кстати, не потому, что "чернь не обучаемой есть".
       Как это, с нахрапом даже, доказала более поздняя история гло бализма, охлос-ДЕМОС даже как становится обучаемым кое-чему, еж ели, правда, подать соответственной методою ему сам предмет обуче ния и подобрать в ранге учителя крутых парней с РАЙХ-агитосом в ручищах. Агитаторов-ПЛУТО-либертариев, сиречь.
      
       ХХХ
       А вот наука наук, праматерь оных, иль по-просту ПАРА-метафи зика Модерна, - и впрямь оказалась уже склеротно-импотентной по части этого проклятого обучения. Что с треском да скоротечно и доказала посредством срамного сыграния на 2 метра вглубь в середине уже следующего, 19-го века.
      
       Кстати, в силу этих ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ причин именно в век Просвещения произошел и окончательный раскол внутри самого евро-Рацио. Т.е., пути дорожки философии и эпистемы в священно-ка менной Европе разошлись именно и только методою, описанной ста риной-обжорою Крыловым /лебедь, рак да щука/.Тем временем ведь именно этот век мы почему-то и ныне называем "веком Рационализ ма", варганя явную издевалку над происходившей тогда гросс-траге дией ГОЛД-ГОЛОГО УЖЕ евро-разума.
      
       Продолжающейся, кстати, и по сей день пост-постмо дерновый, на полную РАЙХ-ПЛУТО-анти-цивилизацион ную катушку причем...Более того, мало кто подверг даже само му нежному сумнению само это, анти-цивилизационное уже качество евро-рацио.Об том же, что а.европеа, постоянно обзываясь рациона листичной именно, поступает хуже, чем известный самозванец Гриш ка Отрепьев,- и не говорю.
      
       А ведь именно в это РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-глобалистическое время окончательно уже свихнувш аяся ПАРА-философия буржуа и стала лишь "обобщать" экспонентный хаос-террор сугубо эмпиричного, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНО ГО, НО ВСЕ БОЛЕЕ ПРИБЫЛЬНОГО натуроведения, обозвав сей мегализирующийся убер-хаос-террор... "внут ренней логикой" науки.
      
       Этот грех старой философии частично был понят Кантом, при звавшим поэтому именно и перекрыть претензии теоретического разу ма намордником разума практичного /этики, нормально выражаясь, ежели бы она была теоретически и, главное,-СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО эффектив ной, добавлю и свой гривенник!/.
      
       Но, повторяю в который уж раз,- его никто так и не послушался, и даже после грибов в небе японском 1945 года - тоже неа... Виной то му была и скука неимоверная в самом понаписанном материале сего кенгсбергского гнома, и в том, и что гораздо уже сущностней, что вся дико агностирующая система Канта обустроена ведь была на робин зонаде другого, и тоже асофийного типа - супер-ультра-гносеоло гизме.
       Сия смертельная уже зараза, как вскоре и оказалось, вылившись в якобы свой антипод - панлогизм Гегеля,- и загубила метафизику та кой, казалось, высокой прабы, каковой была философия Эллады. Кста ти, чрево-зараза такой погибели имелась уже в оной самой,- это "ли ния Платона", разумеется, в чем куцый философ Володя Ульянов, тем не менее, оказался правым.
      
       Вот почему, читатель, надо мне перманентно и только гласом великим в десерте глаголить, что главная вина за то, что род ныне переступает порог многожданного ІІІ ми ллениума в качестве абсолютно бескультурного варвара-РАЙХ-ПЛУТО-террориста В СВИНО-ЗВЕРИНЦЕ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, погрязшего по-уши в ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-анти-цивилизаци онной дерьмо-яме глобализма по имени Инферна-ДЕМОКРАТИЯ,- лежит исключительно на совести евро-ПАРА-разума /повторяю, ежели при этом пони мать оный именно адекватно - как позу близнецов Сиама,- теорети ческой части эпистемы и научной философии/.
      
       ХХХ
       Ведь в том же веке Просвещения была выдвинута и вполне эври стичная идея о принципиальном значении категории "человечест ва" и даже идея обязательного его единства на базе мора ли.
      
       Беда, однако, и в данном случае состояла просто в том, что и сие благое начинание на слове пустом только и кончилось. И в последую щее время сия мегакатегория /исключая в определенной мере разве-что Фихте/ так и не вошла в СОФИЙНО-золотой фонд человеческого менталитета и культуры. После игрищ со словом этим со стороны Конта и молодого Маркса, она стала окончательно похороненной под свалкою кало-недержащего словоблудия РАЙХ-постфилософии. И ныне она в такой именно ипостаси напрочь отсутствует даже в самых ударных, казалось, направлениях современной пара-философической мысли.
       Я уже и не говорю об том парадоксе, что когда болта ют-ботают о "глобализации", как якобы вовсе новом эта пе глобалистической и даже мировой истории, то и этот треп ведь начисто отключен от таких базовых, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНЫХ мегакатегорий, каковыми только и выступают "София", "род-в-триаде", "Ойкумена" и им равные ,- ИЗ ОБОЙМЫ ИМЕННО ПАНСИНТЕЗА И ПАНГНОСИСА СИГРОМ ПИЗМА только оные!
      
       Почему же все эти нонсенсы и подлянки с нами перманентно то лько и случаются, возопит доведенный до деллириум тременс мой чи татель? Почему евро-философия такой мощной - эллинской гонии, тем не менее, начисто проиграла ведь свою генеральную баталию по обустройству Софии ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, а также на ней только обустроенной культуры тригемины, и в результате пора жения в данной баталии-офензиве, так некрасивше сама отдала кон цы - канаты?
       Это - тоже очень важный для тебя, читатель, вопрос, к которо му мы подойдем естественным ходом и в натуре да по понятиям, как говорят зэки. Сейчас же я вынужден довольствоваться лишь лапидар ными ответами на явно неотложные СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АНАНКОВЫЕ вопросы, которые и помогли бы читателю ориен тироваться во всей сей ахинее в дальнейшей его тортуре по читке глыб Гуманики.
      
      
       ХХХХХ
       Философия и а.гумана вообче проиграла битву за Софию ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНУЮ - потому, что они к оной муд рости вовсе и не стремились, да не любили - пенело пами именно...
       По крайней мере уже с эпохи разрушительного эллинизма, а с пришибеево-унтеровской культуры Рима, - и на все сто, разумеется. И даже такой многокрасочный, казалось, Ренессанс /первый/ многое возродивший и впрямь от культуры Антики, - Софиею ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ вовсе ужо не интересовался. Ежели, правда, не считать за такой интерес пансофию Парацельса и компании, в кото рой мудрость в виде философского каменья применялась в алхими ческом исступе поиска золотишка, а вовсе не Софии, как я уже напо минал читателю.
       И что было следствием именно ПЛУТО-ИУДЕ ИЗАЦИИ ГОЛД-ГОЛОЙ УЖЕ а. европеа, а вовсе не СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ЭЛЛИНИЗ АЦИИ ЕЯ!
       Что же вообче мне базар впустую гнать, воду в ступе молоть, ежели во всей истории хаос-террора философии, во всем понаписан ном на бумаге, папирусе и кожах бычьих, - даже и слова этого, вруб ленного по-нормальней,- и днем с огнем мы ведь не отыщем нафиг именно...
       А ведь казалось, а мне и ныне так идиотски кажется, что то, что называется философиею, не пользуясь изначальным словом Софии ИМЕННО ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ,- абсолютный только ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНЫЙ ИМЕННО нонсенс и абсурд и может иметь мес то быть...
       Однако я что-то не читал таких именно откровений ни у одного автора, и ныне даже за честь превеликую считающего обзывку его фи лософом именно. (Позитивизм здесь не в счет, потому просто, что он отринул не только философию, но, в первую очередь и самое Софию, в качестве абсолютно ненужного баласта и идола даже в процессе хаос-террора научного эмпирического познания, являющегося для се бя же наивысше-пробной философиею якобы).
      
       ХХХ
       И явно на место такой остро-потребной нашей строгости в контуре терминии, в философии развивалась другая параноя, в виде дикого калонедержания, - пресловутый "соловьизм".
      
       Я имею в виду тривиал, что в философии и впрямь возобладал стиль подания ее "любви" в словесном оформлении, только для лече ния самой нелечимой диарреи и потребный. Как и птаха сия соловей /но не разбойник все-же/, философия так нарцизно восхищалась сво ими элитарно-мудрым якобы слогом, что участь, постигшая и придур ка Нарцисса, и ее, - вполне даже заслуженной только и считается, по моему глупому мнению.
       Поворот седиментиями к человеку и его Бытию, к переживанию всего того, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО И ОСО БЕННО АНТИ-ОНОГО, что именно и есть главное для рядового чело века, - эта параноя философии явно чрезмерно дорого обошлась вовсе не ей самой только, а и нам с табою, читатель ты мой сизокрылый. Ибо расплата за сей дебилизм-соловьизм мною в Гумани ке и названа высоким слогом... Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.
      
       Результат плачевным оказался вовсе не из-за нелепой гибели старой философии в очах и пустоватых коробинах охломассы. Пла чевность сия выражена в том именно, что и охлосознание ДЕМО СА вона уже сколько времени только изовсехсильно плюется вер блюжихою в адрес Софии именно!И вылечить масс-либертария, как РАЙХ-субъекта глобализма от сей паранои общества=ПАНДЕМИИ потребления иль инфо-социума, - очень даже станется нелегкой задач кой.
       Как я уже писал, только мудро проводимая и вселенская по мас штабам Революция в Мудром уже Просвещении иль Нео-ренессанс (второе по счету, софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ уже на ше Возрождение, И ТОКМО НА ФУНДАМЕНТАХ СИГ РОМПИЗМА!), - может еще помочь в энтом.Ежели, правда, не про моргаем мы и того, оставшегося нам еще, времени, увлекаясь и слю нявясь беспрестанно касательно РАЙХ-прелестей того же "инфо-со циума", иль дуры еще по-хлеще, каковой только и имеет место быть "глобализация".
       Ибо она есть не что иное, а удар копытом глобально го РАЙХ-капитала и ТН мафии ПЛУТО-ИУДЕО-АМЕРИ КАНСКОЙ ПОКАМЕСТ, А ВСКОРЕ И РАЙХ-МАО-БРИ-КИТАЙСКОЙ по той цивилизационно-СПАСОНОСНОЙ скамейке, на которой стоим мы с гордо поднятой пустой головою и с намыленной веревкой пониже оной...
      
       ХХХ
       Во-вторых, именно к этому славному времени подрос и глоба лизм /что распрекрасно нам известно из того же, совсем зазря оплева нного ныне "Капитала" старины Маркса, правда, в несколько иной тонации все же/. И в котором он - прав, очень даже во-многом, напом ню, чтоб читатель мой не стал дуть со страху на грядку с капустою, так как имел неосторожность обжечься супом из оного овоща.
      
       Именно первоначальный - дикий, иль пиратский! - глобализм буржуа с категоричностью и наглостью, так привычными для дженте льменов черного штандарта,- потребовал от золушки а.европеа теоре тического обоснования и оправдания разрыва ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ триады, как единственного контура че ловеческого Бытия И ДУХА. И продолжает бросать нам сии РАЙХ-ПЛУТО-перчатки в мордуленции наши до самой той минуты, когда пишутся глыбы эти.
       Ибо для капитала, как верха шертсяного инстинктивно-тоталист ской РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации, требовалось от натуры ФУ НДАМЕНТАЛЬНОЙ ИМЕННО только ее качество... каптерки, а точ ней,- требовалось выгребать из этой каптерки все параной ней только больше, уже и не по биосоц-потребностям вов се, а именно в силу все более иррационально-ТОТАЛИСТ СКОЙ похоти,-РАЙХ-терроро-инстинкта наживы, как ба зового, но абсолютно асофийного и ПЛУТО-СВИНО-анти-цивилизационного принципа глобализма именно!
      
       Требовалось оправдать поэтому и впрямь то, что даже самому нежному такому оправданию императивно не поддается,- саму "логи ку" инстинктивной АНТИ-цивилизации и страшную да бесчеловеч ную ее самоцель,- Мамону.Однако все сие кажущееся невозможным для того гаврика, у которого осталася все же совесть при себе, а вовсе не у прокурора,-все даже как стало возможным.Одно название, кликуха сей идолологии - "РАЙХ-ПЛУТО-либерализм", в качестве апогея кощунства и надругательства над свобо дою человека, - все и объясняет...
      
       ХХХ
       Философия Модерна же, изнасилованная лесбийкою Мамоной уж и впрямь окончательной методой /как будто возможна частичная только изнасилка, по моему глупому разумению, сие - нонсенс, хотя я насиловать и не пробовал, и так отбою от бабелей не было/,-покор но и раболепно пошла на сие преступление супротив человека и чело вечности,-на "либеральное" оправдание того, РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизационного, пан-суицидного, что на самом деле подлежало накрытию убер-обер-аж-анафемою, и ИМЕННО СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЙ ОНОЙ!
      
       Формой же такой измены философии стал ее отказ как от обуст ройства Софии, так и особенно отказ от триадичного МС, основания которого пытались заложить еще любомудры Эллады.И даже возоб ладание пресловутых "РАЙХ-ПЛУТО-цидов" /натуро- , гено- и анима цида/ в контуре СД - философия не только ведь не осудила и несоро дича не предупредила об мортицильности оных, как инвариантов сис темно-пан-суицидного принципа РАЙХ-террора-тотализма Мамоны именно.
       И самого страшного в глобализме атрибута - анти-ци вилизационного террора РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА в триа де токмо по экспоненте, вне которого он и вовсе невозмо жен! Наоборот, как бы по старине Оруэллу,- стала подавать их в ран ге апогейных высей инстинктивной АНТИ-цивилизации,- "прав чело века", "демократии" и "свободной" конкуренции, разумеется. Хотя и дебилу от рождения ясно, что свободностью сия смертельная бороть ба за житуху даже издали не отдает и никоим макаром не страдает.
      
       И вообще для человека, в отличие от тигры кровожа дной какой, вроде как эссенциальным, истинно-цивилиза ционным атрибутом есть вовсе и не БЗЖ, а именно взаимо помощь и сострадание меж сородичами! На этом и религия часто ведь настаивала, а мы, нордики-РАЙХ-либертарии, в отличие от оных фашистского пошиба, вовсе же не рдеем от стыда невыноси мого, а именно хвалимся своим христианским именно даном в куль туре.
      
       ХХХ
       Вроде и очевидным была необходимость бунтовать, хотя бы для самых мудрых и лучших евро-гавриков,- супротив такой суицид ной анти-цивилизации.На самом деле никакого бунта вовсе не последовало. В результате а.европеа запросто грохнулась в супер-криз, как раз в самый неподходящий момент, - в эпоху триумфального экономико-политического рейда тер рора-тотализма РАЙХ-ПЛУТО-капитала по тылам-задам всей уже Ойкумены...
      
       Плюясь, блин, как осовевшая верблюжиха на все, на что именно для софийной философии плеваться как раз и не положняк, - евро ме тафизика еще и заснула летаргом в качестве охранного стража-цербе ра нашего по части ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ мен талитета - КАК ГЛАВНОГО ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФАКТОРА АНТРОПОГОНИИ!Результатов сего долго ждать тоже не пришлось, в натуре и по понятиям, .
      
       Отказ от и впрямь трудной, но просто необходимой и неот ложной работы по теоретической гуманизации наших ФО, - авто матически и нахрапно повел за собою дегуманизацию = СЕРВИЛИЗАЦИЮ самого человека, Духа, СОФИЙНОС ТИ МС, перво-наперво, причем исключительно по экспо ненте тоже.
       Человек реально-глобалистической эпохи становился хотя и масс - человеком, но отчужденным до доходяжного именно уровня НЕСОРОДИЧА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНОГО уже во всем без ис ключений - НЕВОЛЬНИКА СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.
       Иными словами, он - в качестве "экономического человека" име нно - постепенно изловчился и впрямь стать средством повсеместно го и РАЙХ-ПЛУТО-тотального, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО из ничтожения, как точно в глаз определил суть "среднего европейца" еще В.Розанов.(Умерший от голодухи у стен богатейшего монастыря, кстати, не смотря на то, что полагал себя православным именно креа тором).
       Он стал именно и только РАЙХ-ПЛУТО=СВИНО-по требляющим человеком, а вовсе не мыслящим СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО оным.
      
       Ибо глобализм сам феномен потребления,- в качестве изначального только в Антропогонии,- перевел "творчес ки" в ранг РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-АНТИ-цивилизацион но-самоцельного и даже в статус дополнительной ФП, ви дом которой и есть Потреба одноглазая, ее ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-анти-цивилизационный именно террор-тотализм в виде пан-консумеризма = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБО ТИТА.
       В результате всеобщего такого потрошительства и следующего за ним возмездия в виде тотального уже отчуждения, у человека ста ли вырождаться даже его родовые силы и атрибуты,- в качестве именно существа сознательного и целеполагающего вроде как.
      
       Так, у человека эпохи победившего капитала возобладать стала, естественно, РАЙХ-ПЛУТО-воля к Мамоне /иль к священной корове - собственности/, а также РАЙХ-ПЛУТО-воля к власти, которою так много и впустую баловалась старая ПАРА-философия, РАЙХ-ПЛУТО-воля к пан-уже-убиению, превратившая инс тинкт внутривидовой агрессии и впрямь в "фундаментальную" прак тику Кайнову - войну как Марсиану, и пр.
      
       Вот почему, в силу главенства тоталитарного этих ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОРО-воль,- главная и квинтэссенциа льная в плане истинно-цивилизационном воля - воля к Софии у человека так и не развилась до сих пор.
      
       ХХХ
       Паралельно же "христианизации", а точней будет сказано, - капитализации=терроризации и колонизации Ойкумены, и насаж дения в оной силою идолов - идеалов именно инстинктивно-тота листской АНТИ-цивилизации Запада, - последовал в натуре во след коллапсу золушки ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа и страшный криз, хотя и вялотекущий по-началу,- самой а.гумана ин тото уж. Что только ныне, в эру зрелого глобализма и осталось нам лицезреть в окно, читатель. В виде пикирующего бомбардировщика хроники, параболой шустря.
       В результате всего этого и родился совершенно новый вариетет человеко-НОГИХ существ, который по фенотипу и не отличим поч ти от бонвивана Г.луденс, но по своим духовным качествам, и перво-наперво,- по степеням софийности МС И СД именно,- отли чался уже самым решительным образом. Имя этому и впрямь пос леднему человеку - Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс, ПЕР ВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ, как я уже писал. Даже бонвиван Гар гантюа лопнул бы от зависти черно-непереносимой, ежели смог бы сравниться с апетитом сего последнего человеконога, выступающего в сермяге самоеда, однозначно уже.
      
       И именно сей человеко-образный жертва РАЙХ-абор та ОТ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = ОШИБКА СТАРИНЫ ДАРВИ НА - слопал сперва, фигурально выражаясь, простофилю Гомо луденс /так как тот и впрямь - доигрался до точки подфанфарной!/, а потом, за неимением иного закусона под сок мухоморный от террора Мамоны В ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА,- начал пожирать себя, и почему-то - от головы именно и только...
      
       И такой именно методою,- вовсе даже абсолютно супротив мне нию герра Ницше,- линия Аполло светлокудрого была нами начисто продионизана.А возобладала линия пан-консумеристс кая, именно и только РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ, которую называть линией браво го Диониса у меня язык не поворачивается никак...
      
      
       ХХХХХ
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      

    ЧАСТЬ ВТОРАЯ - МАКАБРИЧЕСКАЯ

    ИЛИ ЭСКИЗИРОВКА РАЙХ-ПЛУТО-ФОРМАТА ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-ДЕМОКРАТИИ В СИГРОМПИЗМЕ

      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      

    ПЕРВЫЙ КРУГ ИНФЕРНАЛЬНЫЙ - АНИМАЦИД ИЛИ СОФИО-РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОР ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = ДЕАНИМАЦИЯ СВИНО-ЗВЕРИНЦА

      
      
       Я не променял бы свои цепи и кор шуна, выедающего мою печень на твою рабскую жизнь.
       ПРОМЕТЕЙ (Гермесу?)
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      

    ЭТОС

    ЕГО ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ НЕАДЕКВАТ НОСТЬ = АСОФИЙНОСТЬ И ИНФЕРНА ТРИГЕМИНА-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ

      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
       Подозревка у меня сильная, и вовcе не измена оная, что где-то около 90%, ежели не больше современных гомиков так силушку про тивостоящую искусу-террору Потребы и не находят. А ведь я говорю вполне даже сурьезно и об очень опасной тенденции,- дегенерации МС, и именно по стезе экспонентной асофийности=НЕА ДЕКВАТНОСТИ, И ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ОНОЙ, происходящей от дикого искуса этой именно камарильи.
      
       С такими вещами в истории шутки шутить нам очень давно на до было бы кончать.Не зря же древние римляне базарили, что *Исто рия магистер витэ эст*. Правда, мудряк Гегель вскоре их и в этом пла не поправил, прямо-таки по костям ихним унтеро-фельдфебелевым. Ибо он полагал, что еще ни один дебил на своих иль чужих истори ческих ошибках вовсе не подлечился от слома психеи своей.
      
       Отказавшись нагло от гуманизирующей именно функ ции культуры тригемины, и от оной самой, как истинно-цивилизационного инструментариума Антропогонии, - то же отказ бросивший, превративший ея в товар в виде де шевки для ширпотреба В ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБО ТИТА, он, Г.РАЙХ-ПЛУТО-КАЙНО-СВИНО-ЗВЕРИНО-консуменс и есть только паровозом нашей деэтизации и коллапсирования самой СОФИЙНОСТИ = АДЕКАТНОС ТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ у ГОЛД-ГОЛОЙ а. гумана.
      
       Конкретней и здесь надо бы мне указывать вину а.европеа имен но, ибо она только и составляет все без исключения каменья нулевого и других циклов "мондиалистской" культуры.Насколько я начитан, ни одно из достижений а.ориенталис в серьезной мере в златой фонд а.гумана так до сих пор и не было нами допущено.Настолько успеш ной оказалась... РАЙХ-ПЛУТО-христианизация Ойкумены, блин. Не только в плане ее дикого ограбления в сугубо бренном, материальном плане, но и в плане главном - анимацида.
      
       Все это ретроградное в нашей морали случилось и потому еще, что на эскадронную атаку жопкульта /крайне агрессивного и ныне/, не последовало и вовсе достойного отпора. Ибо марксизм такой от пор варганить принципиально не мог в силу собственной РАЙХ-над этичности, а потом и потому,- и по причине успешного сыграния на 2 метра вглубь, разумеется.
      
       Левая мысль же вообще во второй половине XX века становится все более импотентной и фригидной в АДЕК ВАТНОЙ = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ критике зрелого глобализма, ВКЛЮЧАЯ И МАО-КИТАЙСКИЙ ОНЫЙ ВСКОРЕ, и исключение здесь могут составить разве что известные прожекты соцдемовских лидеров,- комиссий под руковод ством В.Брандта, У.Пальме и славной бабели - норвежки Г.Брунт ланд. Но никто серьезно и на эти предупреды внимание ужо не обра щает, ибо мошна даже у соцдемов - своя именно ближе и дороже, ра зумеется.
       Словом-спонтом, с такими шутками, каковой оказалась наше креация в виде возведения в ранг РАЙХ-ПЛУТО-ФП того самого пан консумеризма, ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА с терроро-идеа лом для человека,- вроде вполне для свиньи только и пригодным,- "Живи для того только, чтоб употреблять",-грю в который уж раз, -надо нам кончать, братва фраерная.Жадность фраера и сгубила,- как каждому делавару известно же.Ровным счетом в этическом плане нам не надо больше никак про должать игрища и с главным терроро-искусом главного РАЙХ-идола инстинктивно-тоталистской анти-ци вилизации глобализма реально-зрелого,- Мамоны иль еврейской го нии Златага тельца, тоже глобальных ужо.
      
       ХХХ
       Иными словами, именно в середине 19-го века, на заре зрелого уже глобализма, закономерно родился и новый вариетет человеконо гого существа,- Гомо РАЙХ-ПЛУТО-консуменс, эрго суицидиус, который к тому именно времени и слопал, грю, и безо специй даже, до того на сцене свои игры туповатые игравшего Гомо луденс /луди бундус/. Последний доигрался до бляхи-стельки и фанфарного пере звона, тоже так и не поняв, что погибает ужо с музыцею многодеци бельной.
       Об этом сужу по тому печальному факту, что при поги бели старой философии и родах мишуры постфилософск ой, - так и не нашлось ни единого случая прозрения тогда шних КУРбоев об том, какой ужасной РАЙХ-ПЛУТО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мощи торнадо надвигается и на священнокаменную Европу, и на ею навязанную уже повсеместно инстинктивную АНТИ-цивилизацию по всем именно околоткам тогда еще расколотой Ойкумены.
      
       Главное, что не было понято несородичем, и что не было должн ым образом оценено ни в этическом, ни, главное, в гуманистическом срезах, заключалось "просто" в том, что гония Инферны в той роков ой середине означала нечто и вовсе дико простое.То, что человек окончательно проиграл свою историческую битву за воз можность стать Человеком ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ = Мудрым СОРОДИЧЕМ именно, а также то, что пуповина его футура стала подозрительно схожей с веревкою на шее висельника на торнадо-сквозня ке диком ОТ РАЙХА-СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА...
       Человек, иными словами, пользуя все более неадекватный и мор тицильный РАЙХ-ПЛУТО-либертарно-инстинктивный менталитет, в условиях "научно-технического" Модерна,- сам и отказался от глав ной своей ФУНДАМЕНТАЛЬНО-исторической миссии,- реализации себя в качестве самоцели истории.Ибо на трон этот самый он при по мощи НИЗКОЙ философии буржуа или РАЙХ-ПЛУТО-либерализма поставил идола-истукана, языческого (иль иудейского) причем, а вов се даже и не Христа.
       Ну, а потом хватило нам и вовсе смешного в эволюционном пла не отрезка времени,- каких то и впрямь мизерных 300 лет /1О генера ций, напомню на всяк пожарный!/, чтоб тренд ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО вырождения перерос в такую мощь мегализации хаос-террора во всём и повсюду, что рождение палачихи Инферны становится даже не только нормою, а Ананке, мойрой иль айсой именно.
      
       Наша родовая цивилизационная голгофа поэтому с РАЙХ-побе ды глобализма и пошла вкривь и вбок, а также и поэтому сама она и ею рождаемая культура тригемина уже не могли и в принципе быть в пределах нормы человека-достойной = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ морали.
       Жаль, повторяю, что колья в златоносные жилы эти приходится вбивать только мне с делаваркой Гуманикой, да еще где - на Зоне, о моральном измере которой даже инобытийной методою базарить,- первородный грех ведь.Ибо в тупость Геглеву касаемо того, что все действительное - разумно, на Зоне диким макаром не верит даже рас последний петух...
      
       ХХХ
       Там, где самоцелью всего ЦИВИЛИЗАЦИОННО-социетатного действа становится Мамона, помня, что такая дикость фундаментиро ваться может только и только инстинктами, а вовсе не разумом и тем паче уж не Софиею,- человек человеку в качестве лишь низменных средств постижения этой РАЙХ-ПЛУТО-самоцели становится вовсе не братом иль друганом-коляном убер-желанным.
      
       Ибо во всех таких случаях не остается никакой другой возможности, как оседлать известный горе-моральный им ператив глобализма,- *Гомо гоминис люпус эст*!Он же и в принципе самом принципиальном, какой только вообще быть могет, везде и всегда выворачивается в другой такой высочайшей пробы им ператив,- *Беллум омниум контра омнес*.
      
       Грубо, но зато праведно базаря, вся мораль инстинкти вно-тоталистской АНТИ-цивилизации глобализма зрело го и пан-суицидного и базирована этими, РАЙХ-ПЛУТО- императивами-суперлативами СВИНО-ЗВЕРИНЦА...Чего не понял кенигсбергский гном Кант, когда выдвигал свой моральный императив в условиях ежели не окончательной уже, то, по крайней ме ре, явно уже предполагаемой победы глобализма в Европе. е в Гер мании прусаческой еще, конечно, но сие - вовсе не оправдание для фи лософа с такими замашками, каковыми отличался этот "невыездной" гном-ректор/.
      
       ХХХ
       К сожалению моему искреннему, - в этом именно тривиале и сокрыта тайна кризиса ИСТИННОЙ, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ морали современника, и пока такой именно фон сохранится, - не видать нам ни моральной непробиваемости, ни даже "морального кодекса строителя глобализма". Кстати, именно в этом есть причина и самопоражения, иль само-сокрушения всех религий современности, не перестающих, однако, претендовать на статус мо рального намордника.
       Иными словами, и Христос, и Будда, и Аллах были но каутированы навзничь пагано-языческим и строго теми же "богами" возбраненным РАЙХ-ПЛУТО-идолом нако пительства,- Мамоною, или известной скотиною златой от "богоизбранного народа".
      
       И в этом плане кризис современного магического менталитета Гу маника воспринимает частично с сочуствием и пониманием. Ибо бо льше таких намордников в контуре террора глобального уже капита ла (за исключением младо-зеленого и рохлеватого антиглобализма) вроде и не видно, за горизонтом даже ... И вовсе не исключение здесь есть и печально знаменитая "трудовая этика" протестантизма, которая многими и ныне, вослед Максу Веберу, простофильно полагается за моральные почему-то чрево-чресла *капитализма*. Чушь это однако, как я уже писал вроде.
       Ибо капитал приобретается и неизбежно тоталистски именно РАЙХ-ПЛУТО-неоплазирует вовсе не посредств ом "трудовой этики", конечно, а путем воровства, прес тупления только, прямого иль - в виде эксплуатации ИЛЬ ПОТРЕБЫ, скажем,- опосредованного, но токмо оного.
      
       Об том именно знали уже и эллины, и даже не философы. Со фокл, по-моему, уже писал, что деньги есть зло, ибо порабощают ди ким манером аниму алчного гаврика такого.А потом, тоже вовсе не философ,- мэтр Оноре де Бальзак писал, что каждая крупная собстве нность скрывает под собою только преступление /что почти дослов но повторил отче анархизма Прудон/.Особенно сие неверно, когда и современные РАЙХ-ПЛУТО-либералы утверждают, что будто имен но "трудовая этика", и только она и возвысила гранды экономики и Потребы. Я уже доказывал, что это - нонсенс самый нонсенсовый изо всех оных.В целях бравой квази-науки эдукологии могу и повторить.
      
       Современные гранды пробились к корыту глобально-тоталистского уже РАЙХА злата тельца вовсе не в силу своей трудовой этики и моральной непробиваемости, а как раз только супротив и наоборот оной!
      
       Это им удалось потому именно, что они первыми пошли убер-вой ною РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ по Ойкумене, не ся идею христову почему-то с огнем в одной и мечом в другой руке,- всех неверных-нечеловеков грабя и губя безжалостно. И даже сетями убер-по-рыцарски ловя негритосов в джунглях Африки и увозя в твер дыню дерьмократии,- в США еще и в 19-ом веке.Какая тут может быть речь о "трудовой этике", век свободу тебе не видать, гадом буду - не забуду...
      
       Здесь имеются и исключения, однако. Дело в том, что в гранды выбились и не имеющие такого страшного греха на своей совести, - скандинавы, Швейцария, и пр.Но здесь-то и кроется супротивная ди кому либерализму тенденция, о которой читатель кое-что да знает, вестимо.Дело в том, что у скандинавов очень популярными стали име нно соцдемы, и даже марксисты отчасти.Как и для Франклина Руз вельта, кстати, популярными были полу-марксистские приёмы во вре мя исхода США из пан-криза Великой депресии.
      
       Я не хочу здесь вдаваться в то, правы, иль нет соцдемы, но в том, что они очень даже сурьезно порою отличаются от РАЙХ-ПЛУТО-либералов,- сумнения никакого нет и быть даже не может.Так-что и здесь исключение лишь подтверждает правило, читатель.
      
       С другой стороны, трудовая этика - никакая вовсе не америка новая, и тем уж паче не протестантизмом она от крыта.Ибо в азии, особенно в буддизмом обьятых "тиграх",- трудо вая этика вовсе иного же генезиса, и куда как более эффектной ка жется /правда, кризис от глобализации ужасный многое и этим тиг рам по-перепутал, но это - уже совсем из другой оперы ария/.
      
       ХХХ
       Кроме того, довольно плоской ложью есть и утвержде ние РАЙХ-ПЛУТО-либерализма, якобы для успехов в сво бодном рынке пригодна только демократия западного ти па.
       Как даже и невооруженным взглядом может узреть сам мой чита тель, экономический успех порой бывает наиболее мощным именно в условиях тираний, деспотий и даже теократий.С другой стороны, сам генезис и гония реального уже глобализма не могли и впрямь оста вить наличную, в основном католицизмом пораженную, евро-мораль в покое. Разве все войны, веденные на основе религиозной ненависти, бесконечные завоевания и переделы рынков, рабов и ресурсов,- мог ли способствовать нашей моральной непробиваемости именно? И последний дебил ответит на такой мой риторский вопрос вполне опре деленной манерой же.
      
       Кстати, кризис в ареале тех же азиятских тигров говорит и об том еще, во что выливается отказ от высоких моральных принципов /осо бенно касательно табуирования жажды богатства, и пр./ присущих а. ориенталис именно.Продажность по отношению к ним и заимствова ние "мудрости" чужих пророков, известно чем всегда только и кон чается, читатель. Поэтому я тебе и не советую искать ни чужой муд рости за пределами этих глыб Гуманики, ни тем уж паче - чужих пророков...
      
       ХХХ
       В зазеркальном, РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизационном ми ре Мамоны все дела-делишки решаются тоже адекватным манером, вестимо.То есть, вовсе не под моральным императивом того же Хрис та,- любви к ближнему, а только в русле жестокого прагматизма, ко торый я предпочитаю называть тоже не на версальском сленге, а адек ватно сущности оного,- БЗЖ, или же РАЙХ-ПЛУТО-социал-дарвинизмом без границ. Причем оная БЗЖ ни в коей мере не менее интенсивна и жестока, чем для нашего ордического пращура имела место быть. А в определенном смысле - и во много крат жесто чей только.
       Как будто не прошло с того мохнатого ордо-времени минимум 40.000 лет. Как будто современный род не может производить столь ко, чтоб хватило всем именно, и чтоб не вымирал с голоду он именно - десятками мильонов ежегодно...Как будто человек и впрямь пото мок братоубивцы Кайна, и в мозгу его верх держат моральные импе ративы рептилий, в плане "хладнокровной агрессивности" и того же канибализма, только измененного сугубо внешне нами, РАЙХ-либер тариями-ПЛУТО-карбонариями.
      
       Ибо читатель знает и сам распрекрасно, что именно братоубийство Кайново, И ИМЕННО НА ОСНОВЕ ЖАЖ ДЫ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, нами возведено - изначально же!- в ранг ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационного при нципа террора-тотализма Мамоны, в ранжир "РАЙХ-ФП" по имени война, перманентно-мировая оная ТОЖЕ ОТ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА нонче...
      
       И вовсе не надо моему читателю простофильно верить бардам неолиберализма, что современный этап инстинктивной анти-цивили зации - зрелый глобализм - стал намного порядков гуманичнее и мо ральнее того глобализма, который и лицезрел в свое окно изгнанник Маркс в туманом покрытом Лондоне.
      
       Отнюдь нет и дико супротив!"Социальный капита лизм" вовсе не стал же ни обер-моральным, ни убер-гума ничным, ибо в таком ужасном для оного случае он перес тал бы быть сам собою!И то, что ныне прол пашет уже только 8, а не 16 часов,- заслуга, перво-наперво, именно классовых баталий, социалдемократии, и очень даже во многом да сильном - марксиз ма, а вовсе не моральных убер-высей современных акул и баракуд ка питала.
       С другой стороны, платя больше за труд и тем самым вынуждая прола принимать на грудь терроро-императив Потребы /чем он и рад, как зулус стекляшкою от Большого Брата!/,- глобальный капитал вер шит ранее и вовсе ему непосильное, казалось, преступление, КУДА КАК СТРАШНЕЕ И САМОЙ ЭКСПЛУАТАЦИИ, ТАК И НЕ ОТГАДАННОЕ МАРКСОМ.
      
       Одной рукой он дико извращает сознание массового вестерно вого гомика, что очевидно просто.Другой же рукою, в которой и нет вроде уже ни меча, ни огня, - он еще сильней ПОРАБО ЩАЕТ Юг-Незапад и его охло-стадо = ДЕМОС ТОТ СА МЫЙ.
       Ну а об моральном измере "глобализации" (как РАЙХ-иудео-аме риканизации по стезе Вашингтонского ПЛУТО-консенсусу именно покамест) и особенно замастыренной доктрины рехслойного мира", о которой я уже писал точно, -и вовсе писать не могу. Ибо мои ЗЭК-моральные императивы деспотчески даже такого отказа только и тре буют.
      
       ХХХ
       РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОР ПОТРЕБЫ и эксплуатация человека со братом его, социальное неравенство и гнёт /как абсолютно вроде несо вместимые с софийно-цивилизационной моралью вещи, будем хоть раз откровенны сами с собою/,- а это ведь и составляет токмо суть-сутей инстинктивно-пан-террористичной АНТИ-цивилизации сей,-ны не расширяются и ужесточаются Марксу и во сне кошмаро-кошмар ном не снившимися темпами и масштабами.
      
       Что может означать, разумеется, одно только безпрерывное наше моральное совершенствование и "соцпрогресс" проклятущий. Ведя свой макабро-счёт единицами измерения размером... в мильярды и континенты даже.И сие, несовместимое, грю, ни с какой хоть ми нимально претендующей на человечность, ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ АДЕКВАТНОСТЬ=СПАСОНОСНОСТЬ этикою,- стало ведь тоже мегапроблемой, да еще какой!
      
       Ибо сие сущностно ломает то самое фундаментально-циви лизационное отношение "человек-человек", на котором пятачке философия (этика в данном разе) в основном толь ки и блуждала за всю историю как неприкаянная вечная жидовка. Сиречь - как асофийно-анти-цивилизационная РАЙХ-ПЛУТО-этика...
      
       Вместо осознания наконец того тривиала, что ис тинно-цивилизационный этос должен регулировать весь СД, МС и само ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЕ наличествование рода-в-триаде ин тото именно.И токмо как тоже ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ,= СОФИЙНОЕ ОНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ!
      
       При этом надо обратить внимание и на такой сущностный факт современного *социального капитализма*, чем он тоже не перестает дико гордиться. Я имею в виду то, что уже повсемерно в нем идет от брос-откат и от тех жалких фиглистов социальной защиты /уэл фэр в США, государственные пенсии в ЕС, и пр./, которым он из ловчился во второй половине ХХ века как-то прикрывать свои некрасивые места.
      
       Аморальность дикая современной богатой части Ойкумены и ро да,- а сие есть именно РАЙХ-ПЛУТО-христианская его часть,- не подлежит никакому сумнению, ни картезианскому /который ведь на ми полагается и ныне в ранге креативного именно/, ни даже нигилис тическому а ля барин Базарофф,- по Тургеневу ежели. Это во-исти ну мега-стыд наличного "социального капитализма", ибо говорить о моральной деградации дохнувших мильонами в год от го лода и болезней нигеров иль южан вообще, -мне ЗЭК-совесть моя, ко торую я все же не оставил ни в деле, ни у прокурора, -императвно не позволяет.
       Так что современную эпоху глобализма уже пан-терро ристичного и потому ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидного кликать лучше и адекватней вовсе не постмодерновой, а именно РАЙХ-пост-моральной или ПЛУТО-СВИНО -ЗВЕРИНО-надморальной только и приходится, читатель.
      
       Но так, возразит он, вовсе ведь ненаучно получается, и особенно методологически нестрогой сия чуйственность зэк-автора выглядит. Но именно от такой чуйственности и дикой методологической нестро гости рука у меня на автоматизме опыта боксерского и зэкского к ло му родимому только и тянется, блин. И чего именно тогда стоит все кало-, пардону прошу дико,- слово-недержание современного РАЙХ-ПЛУТО-либерализма касательно гуманизма, прав человека и наций на самоопределение, и даже параши блевовые касательно панацейно сти "глобализации''?
       Ни ломанного гроша иудова они не стоют,- теоретически. А практически сии все права и свободы вольняцкие наши есть на самом деле просто жестокой издевалкою для как минимум 5/6 родового убойного веса рода = ДЕМОСА, не вежливо выражаясь!
      
       Могу врезать и еще круче. Мне абсолютно очевиден тот "факт", что род подходит к славному юбилею перекреста миллениумов в ка честве двухглавой гидры как-бы.На одном - северном - полюсе стадо абсолютно аморального быдла в ранге ростовщиков различного кали бра. А на Юге - тоже агромадные стада быдла, только дико унижен ного и оскорбленного,- именно РАЙХ-ПЛУТО-христианским Севе ром. Который все свои богатсва и корыто сытое в решающей мере сварганил и продолжает варганить, бестиальской манерою во-истину грабя это самое быдло юго-восточное в географическом измере.
      
       ХХХ
       Глобализм современный, зрело-пан-суицидный, в каче стве не только инстинктивной РАЙХ-ПЛУТО-анти-циви лизации, а и потому, главное, что самоцелью, супер-стра тегической даже для него является вовсе не человек, а ид ол Мамоны,- не может принципиально и никак быть, иль стать в будущем морально-непробиваемым в главно-единственном контуре понимания этоса СИГ РОМПИЗМОМ - в софийно-цивилизационно-АДЕК ВАТНОМ оном!
      
       Сие - тривиал тоже, читатель, и вовсе не надо, грю, подозревать во мне рыдающего белугою марксиста-ленинца. Ибо марксистом - был я, разумеется, но именно в качестве... коммуниста, каковым был ведь и Будда, и даже Христосик тот самый. Ну а ленинцем быть како не попалось, все руки-ноги не доходили. Именно за сию недоход чивость и повязан был, и срок свой оттягиваю вона на Зоне.И даже Зэ камероном сим дурь в голову вдарила заняться, что уж точно только второй ходкою кончиться и может, разумеется.
      
       Повторяю, глобализм и ныне абсолютно не может быть этичным по причине имманентной АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ извращенности самой его сути и РАЙХ-ПЛУ ТО-стратегических целей и средств постижения оных.
      
       Социализм,- такой, каков он был сварганен в соцлаге,- как глоба лизм тоже,- тоже императивно не мог быть этичным, но уже по дру гим причинам.По причине, главное, той, что в качестве мо рального возмездия и ослобонения человечества от отчуж дения и унижения, причиненного ему анти-цивилизацион ным РАЙХ-террором капитала, вослед тому же Христосу, несшему не мир, а войну,- предлагал тоже аморалку - ан ти-цивилизационное классовое РАЙХ-насилие,= встреч ный КВАЗИ-РЕВОЛЮЦИОННЫЙ террор в виде классо вой борьбы.
       Обычно вослед Солженицыну и другим, описавшим страшную реалию Гулага, в литературе подаются разные цифири убиенных, иль морально только покалеченных сей "утопией у власти". Я никак не отрицаю эдукологического и прочего значения всех этих страшных цифирей. Ибо сам побывав там, где и Макар телят нафиг не гонял, -прекрасно прознал сущность сей дебилии и самоедства пара-социа листического пошиба,- эмансипации вроде как именно человека.
      
       Здесь я лишь обращаю внимание на другой полюс сего фантома РАЙХ-АНТИ-цивилизационного террора просто. А там, на диком В ДУХЕ Западе, в угаре погони за фата моргана (террора, анти-цивили зационного да глобалистского именно) Мамоны и Погребы,- творятся вещи еще более страшные.
      
       Там - мильярды безработных, сотни мильонов голода ющих и десятки мильонов в год помирающих от голода то лько; там один только техно-идиотизм вестерновой циви лизации, последовавший апосля "революции Форда",- конвейера и кентавра из человека-подобного существа и автомобиля,- вылился уже в 30-40 мильонов убиенных то лько в ДТП...
       Иными словами, повторяю, вовсе не оправдывая соцлаг и отце матку его Маркса, с Лениным в придачу,- аморальность, и имен но РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ вобод ного рынка" и его идолологии либерализма, - никак не меньше, мягко очень стеля.
      
       На этой струне арфы эоловой могу играть я очень даже долго и децибельно, хотя сие стало ныне, после самоповала соцлага очень да же немодным и "неактуальным".Но такая однострунная трель читате лю и впрямь скоро осатанеет даже, ибо не зулус же он, как я пони маю.
       Отмечу лишь то, что Гомо советикус аморальным стал в силу уж асной и долговременной его изнасилки, а посему его даже оправдать мне легче. Гомо вестернус, вариетас консуменс же стал амораль ным сугубо по своей РАЙХ-ПЛУТО-воле, ежели не считать дик татуры террора Мамоны (им же принятой на грудь и страшно желанной). Но за то, что он не хочет влиться в фаланги консуменсов, там, на буржуинском Диком Западе, хотя бы в тюрягу, как правило, не сажают.Хотя и там ведь всякое бывает, и бравый принцип белой во роны кое-что да значит и кое-в чем (даже в стерилизации инакомыс лия) поднаторел вроде...
      
       ХХХ
       Другими словами, ежели коллапс родового ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО этоса для читателя сумнения не вызывает уже /а именно в этом ракурсе я и стараюсь, блин/,- он догадался, наверное, и об том, что сия мегапроблема есть одна из наитруднейше ре шаемых, что тоже - тривиал. Но коллапс морали современного, РАЙХ-единого уже почти во всем рода,- и впрямь есть мегапробле ма, к которой даже и подступиться, казалось, неизвестно как и с ка кой именно стороны. Я могу дать рецепт и в этом случае читателю, бесплатно даже.
       Во-истину новый человек, который и по моральным качествам кардинально должен отличаться как от ориен тала, пост-гомососа, так и особливо,- от консуменса вестер нового,- может и должен быть вылеплен из абсолютно но вой, истинно-цивилизационной глины только в процессе Революции Мудрого уже Просвещения СИГРОМПИЗМА, как Ананке-увертюры к МУДРОЙ уже родовой борьбе с глобализмом ВСЕХ МАСТЕЙ, НИКАК НЕ ИСКЛЮЧАЯ И РАЙХ-КИТАИЗАЦИЮ, кратко и сердито говоря.
      
       Самое же страшное в этой аморалке, полагаю,- в том именно, что современник, в качестве несородича именно, т.е., единицы и впрямь единого целостного образования "род", что вовсе не синонимично, ко личественно даже, "человечеству",- и не знает, каковой именно родо вой, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОЙ моралью ему надлежит руководствоваться.
      
       Сие уже и не парадокс даже, а именно анти-цивилизационный и пан-суицидный нонсенс, причем с явно трагическим аккордом.Ибо современник в качестве аморального члена сообщества такой ужас ной терроро-тех-мощи, сподобен, и то от силы только, слону в жал кой фарфоровой лавке. И никакие компаризоны здесь с ордическим человеком /вовсе зазря очерченным Жан Жаком в качестве "благород ного дикаря"/ вспомочь нам не могут.
      
       Ибо это - ЦИВИЛИЗАЦИОННО несравнимые ве щи! Вот почему, кстати, тот факт, что ныне пан-кризис морали сов падает с общим агоническим хрипом наличной в глобализме уже и без того неадекватной и асофийной = ГОЛД-ГОЛОЙ а.гумана ин то то,- не может означать ничего прекрасного иль даже нормального.Я могу только напомнить читателю, что Гомо РАЙХ-консуменс стал та ким, каким он ныне и бродит Агасфером по дико огаженным (им же!) нивам Мамоны,- потому именно, что не послушался древней еще муд рости, как ориентальной, так и эллинской.
      
       Ни о Рите ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ме ры во всем, ни об том, что в плане максимы ыть или иметь" выбирать надо вовсе же не второе. Ибо обладание само-по-себе, как анти-цивилизационная РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-самоцель,- не только деморализиурет, но и, глав ное, порабощает=терроризирует дико такого горе-челове конога.
       И именно за счёт СОФИЙНОСТИ как его духа, так и Бытия, ИСТИННО-цивилизационного токмо.
      
       И поэтому максима Хилона-Сократа "Познай самого себя" вовсе не только сугубо историческое значение и для современника имеет, разумеется. Ибо, акцентирую,- вне нашей прилежной врубки в сей тривиал, главную из свобод, которая только и может считаться бес спорно СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-моральной /ибо варганит ся не за счет свободы брата-сестры, короче/,- родовую ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ свободу,=свободу всех, мудрых И БЕССМЕРТНЫХ уже сородичей нам не об еспечить никоей методою, что тоже - тривиал.
      
       ХХХ
       Словом, выход из создавшегося панкриза морали во всех сфайрах ея и на всех уровнях-этажах,- тоже не может варганиться какой-ни будь отдельной от общего и мудро-цивилизационногого выхода из Инферны манерою. Ибо робинзонада и в сфере морали - фригидна, импотентна, и, главное, вести может только к еще большему амо ральному вырождению несородича.
      
       В процессе же обустройства нулевого цикла Софии по формуле Верум, Бонум эт Гуманум,- этосу отведена очень важная роль. И в су губо социетатном лишь в плане, в котором категорическим импера тивом является отказ от главной максимы нашей аморалки,- *Гомо го минис РАЙХ-люпус эст*, об чем и говорить не стоит.И в плане обу стройства морального осуждения практики натуроцида, наконец, что не менее главное.
       Ибо, как сие парадоксально не казалось читате лю, а в обойме наличного евро-этоса ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-ПАН-СУИЦИДНОЕ ФО человек-натура и вовсе, нафиговым токмо макаром - отсутствует...
      
       И главнее всех главенств,- прогресса мудрого этоса тре бует настоятельнейшим образом сам хаос-террор научно го познания, как ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТН ОЙ ФП современности. Ибо он,- особенно в нивах биологии, на нотехники иль кибернетики,- то и дело натыкается на всякие мора льного рода именно тормоза и тупое наше табуирование только.
      
       И формула софигенического единства Верум, Бонум эт Гуманум то и означает В СИГРОМПИЗМЕ, что вне ее не возможен уже ни новый исторически Гносис сам по себе /методологически единая эпистема/, ни тем паче нормальный, теоретически надежный и СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ наконец Панэтос.
       Об том же, что только алхимия этой формулы даст нам возмож носгь родить /наконец-то!/ человека-достойный и спасоносный вари ант теоретического гуманизма, и вовсе говорить нечего. Читатель сие уже сам врубил, наверное.Ибо я уже несколько разов ему объяснял, что единственно спасоносной, софийно-цивилизационной формой тео ретического гуманизма ныне может быть только доктрина тоталь ной эмансипации рода-в-триаде в контуре именно и толь ко мудрой уже родовой борьбы с РАЙХ-глобализмом. И С АБСОЛЮТНО БЕСПРЕЦЕДЕНТНОЙ ЦЕЛЬЮ ГОМО ИММОРТАЛИС, ЛИБЕР ЭТ СОФИГЕНИКУС!
      
       К сожалению, во всей героической истории хаос-террора филосо фии об этом даже стилем высокого морморандо не было пропето. Ни единожды, ани разу,-... в рот, душу и гробовые доски...
      
       Иными словами, нет никакого истинно-цивилизационного пути иного нам, акромя как стать занудами-пятерочниками в новой Револю ции Мудрого Просвещения СИГРОМПИЗМА, которая в принципе должна стать, в отличие от той, которая была задумана в веке 18-ом,- не буржуинской никоим манером, а именно и токмо родо вой И СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ тоже.
      
      
       ХХХХХ
       Итак, род Гомо сапиенс встречает круглый и явно пахнущий стать последним таким свой юбилей в ранге именно полностью аморального быдла-охлоса-ДЕМОСА, бонтонно выражаясь. И ква лифицировать сие как-то иначе, нежели мега-стыдом родового калиб ру,- я императивно отказ бросаю.
      
       Об том, что такой человек и такой социум, которому вовсе не ак туально все именно человечное, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ,- соотрадание к обиженному, помощь побежденному в звериной (и вовсе уже ненужной в цивилизационном плане, особенно в РАЙХ-зла том ПЛУТО-мильярде!) и ныне БЖЗ, и пр., и т.д,- что такой человече, грю, и в принципе не может стать свободным и даже категорически не приемлет он нормально понятую свободу-волю,- и говорить нече го. На этом буле-биле Гуманика стоит по-круче Лютера, и уж точно не может никак иначе.
      
       К сожалению и в этом плане ей воленс-ноленс прихо дится итить курсом Контра мундум токмо.Ибо и Римский клуб, и глобалистика, торнадами идущая ныне по-хлеще даже пресло вутого Эль Ниньо /или Ля Нинья, никакой ведь разницы, даже от пола дерьма энтого/,- по этому параметру "проблематики" иль хранят олимпийское молчание, иль несут такую ахинею-галиматью в виде био-этики иль эко-этики, холизма, трансгуманизма и прочей иной еще нечисти,- что делаварам - мне и Гуманике - лом родимый сам в руки только и просится.
      
       А ведь вроде и дебилу отпетому в откид аж ясно, что аморальный человек никак не может выйти из пекла Ин ферны РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ДЕМОКРАТИИ! И ника кие другие такие анти-цивилизационные акции и аксии в этом ему вспомочь никоим образом не могут...
      
       ХХХ
       Наконец, делаю и вовсе уж контрольный поцелуй в лоб-челку чи тателя.
       Именно беспросветная аморальность современного несороди ча и то, что он даже и не врубился в дикость скифскую оного сво его анти-человеческого качества,- есть сногшибательное доказа тельство одного из главных положений Гуманики И СИГРОМ ПИЗМА,- того именно, что главенствующим трендом БСЭ или Антропогонии чуть ли не со времен адамо-евовых стала именно и только дименсия-азимут вы рождения, особливо СОФИЙНО-духовного, в том числе, но не только и морального.
      
       И никаким иным манером того анти-цивилизационного сюра, что и случилось с нами в пост-постмодерне, в плане швейцеровой "деэти зации" даже,- я объяснить никак не могу.И в этом именно вижу глав ную, безо всякого эпатажа, трагедию для современника- несородича,= сопланетянина=РАЙХ-Кайно-консуменса.
      
       Для этоса самого-по-себе и в плане первейше главном - философ ском все сказанное вкратцах мною в этом скрипте означает то имен но, что задачей под нумбером один В СИГРОМПИЗМЕ ста новится создание хотя бы нулевого цикла родовой и СО ФИЙНОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО -АДЕКВАТНОЙ именно этики = Панэтоса. А вовсе не подсте гивание кнутом да пряником индивидуальной, корпоративной, классо вой, иль еще какой робинзонадной этики, включая сюда и те нон сенсы, которые преподаются в вузах под видом "профессиональной" этики.
       И движение самой этической мысли, и общие наши усилия по об устройству Софии должны варганится только с позиции пупизма под именем родоцентризм, об чем я уж точно писал.А ведь читателю, м. б., и прояснилось уже, что именно родоцентризм СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ СИГРОМПИЗМА в первейшую очередь и есть именно адекватная этически-софийно-ци вилизационная позиция наша, и именно в ранге Панэтоса, не устаю повторять сий тривиал.
      
       Иными словами, только создание такого Панэтоса /как "части" Со фии/ может обеспечить нас моральным кодексом строителей норма льной уже Ойкумены, а вовсе не "глобализации" в формате суицид ной вестерно-американизации иль РАЙХ-китаизации в будущем. Наоборот и супротив, сей монстрозный поток хаоса и террора глоба льного капитала и верха оного - ТН-мафии, ничем иным, акромя око нчательной погибели нормальной, человечной морали, кончиться од нозначно не может.
       Посему именно, грубо говоря и дико стараясь не пользовать элли нское блядословие, "глобализация" должна быть оценена только в качестве выси зияющей не только деэтизации, а именно и токмо пан-суицидной, РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ци вилизационной деанимации, и токмо по стезе десофи зации современника-несородича, как немудрого человеко нога-антропопода токмо!
      
       Уши и другие оттопыренности главного виновника-паровоза сего мега-преступления и в данном случае вполне, даже и слепому от ро дов легко обнаружены могут и должны быть.Ибо вторым именем глобализации пан-суицидного уже террора-тотализма зла та тельца нонче есть "иудео-американизация" именно и только.И Я НАФИГ-НАХРЕН НЕ ВЕРЮ, ЧТО РАЙХ-КИТАИЗАЦИЯ ИЛЬ ТАКАЯ ЖЕ ИСЛАМИЗАЦИЯ СТА НУТСЯ МОРАЛЬНО НЕПРОБИВАЕМЫМИ, БЛИН...
      
       ХХХ
       Панэтос, главное, предназначен вовсе не только в ранге мо рального намордника для одной лишь ФП общения, как до сих пор только мы по-простецки философически и посчитывали. В том-то и дело, читатель, что в качестве намордника, иль мягше еже ли,- морального регулятора, Панэтос должон охватить и МС, и остальные наши ФП,= СД ин тото, и именно как способ са мовыражения уже цивилизационно-АДЕКВАТНОГО НА КОНЕЦ сапиенса (в идеале утопичном покамест только универсального такого модус операнди).
      
       И нормальные ФП, - Прагму и познание,- чего тоже ведь нет и в помине еще, что и доказывает, кстати, сам монстр "глобализации". И ту нашу креацию,= 4-ую ФП,- достойную бесспорно всех нобелей и пара-оных,- Потребу и ее террор В ВИДЕ МОРА ПАН-ПОТРЕ БЫ. Ибо и она, ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, как и ея праматерная РАЙХ-мать Мамона,- в моральной оценке мудрой и адекватной = ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ даже как, наипервейше только и нуждается!
      
       Хватит же нам олухами-олигофренами и по энтой части околачи ваться, братва штымп-фраерная.Ибо один из моральных императивов Закона зоновского /по-хлеще, полагаю, известного кантовского импе ратива аж/, по этой именно части глаголит: *Жадность фраэра сгуби ла*. И разве не так с нами, штымп-фраэрами, безнадежно ссучивши мися,- в истории и случилось-то?Даже и тюрягу боком дальним обо шедшими, что дико самое и смешное...
      
       Ежели вспомнить еще и те фортели, которые выкидывает уж почти-что ежедневно хаос и террор МАМОНИЗИРОВА ННОЙ науки, многие из которых,- линия Долли иль возмож ность бессмертия в виде Э-ПОСТ-людей,- абсолютно не лезут же под наличные моральные нормы и императивы,- станется нам и вовсе неуютно, читатель.Ибо не смотря на все запреты, морато риумы и прочую муру, в условиях главенства непреодолимого терро ро-искуса Мамоны именно,- я гарантирую, что ГИ станется явью где-то в течение 20-30 лет.
       Главное в данном случае вовсе даже и не то, что наша АНТИ-ци вилизация абсолютно не готова к ГИ именно в морально-гуманистич ном плане, хотя и на такие вещи плеваться верблюдами не стоит. Главное в том, что реализация ГОМО РАЙХ-ПЛУТО-ИМ МОРТАЛИС станется явью гораздо раньше того, когда род научится МУДРО преодолеть Инферну и МУДРО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО управлять хаосом Антропогонии НА ОСНОВАНИЯХ ИМЕННО СИГРОМПИЗМА.Вот это страш нее и всего для меня.
       Ибо я могу с абсолютной уверенностью гарантировать, что такой именно методою реализованная сия изначальная мечта на ша станется такой убер-мегапроблемою, каковых мы отро ду еще не нюхали!Век во-истину уж свободу-волю мне не видать.
      
      
       ХХХ
       Мораль а ля барин Крылофф.
      
       Панкризис морали современника и полнейшее отсутст вие родовой морали - Панэтоса ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО говорит нам об том, что инволюция рода-в-триаде и его ГОЛД-ГОЛОГО духа-спирита, перво-наперво по стезе софийности ИМЕН НО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, подошла и впрямь к суицид ной черте.
       И единственным самоспасом для нас могет быть толь ко и только СИГРОМПИЗМ - как обустройство Софии и морали МУДРОЙ родовой борьбы с абсолютно амораль ной РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизацией глобализма.
      
       В которой именно Панэтосу ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ и принадлежит высокая роль одного из трех китов СИГРОМПИЗМА, на корорых мы только и можем еще стать Человеками Мудрыми = СОРОДИЧАМИ и обустроить свою... новую Гею, даже и вне контура эмеритки Солнечной системы.
      
       Ежели не в буквальном, космо-географическом смысле, то в ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ плане свободы и уверенности в норме футура свово,- точно.
      
      
      
       ХХХХХ
      
      
      
      
      
      
      
      
      

    РЕЛИГИЯ И МАГИЧЕСКИЙ МС

    В РАЙХ-КОНТУРЕ ИНФЕРНЫ ТРИГЕ МИНЫ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ

      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
       Говорить мне о религии, и даже об ее кризисе в этих глыбах,- оч ень и очень сложно и неприятно. Ибо, как я уже наскоками кавале рийскими объяснял много разов,- религия и впрямь очень своеобраз ная "вещь". Повторяю,- именно религия, которую необходимо отли чать от магического МС и магии в качестве своеобразной "пра-праг мы", возникшей в свое время. Магический менталитет, по-моему, ес ли и является чрево-чреслами религии, то сие тоже крайне сложно и вовсе еще нами достаточно не познано, по так человечной привычке пан-лени духовной.
       Гуманика, априорно опять же определяясь, полагает, что религия была и остается гросс-подлянкою в истории человека и в гонии его ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОГО МС, причем почти исключительно только дезадап тивным=инволюционным=анти-цивилизационным таким парадоксальным явлением-подлянкою, во многом, ежели не в решающим и способствовавшим возобладанию гла венствующего тренда инволюции СОФИЙНОСТИ ТОЖЕ ГЛАВНОГ - МС И СД в историческом Бытии и духе ро да-в-триаде,- классовой АНТИ-цивилизации РАЙХ-ПЛУ ТО-террора Мамоны,= глобализма.
      
       Я вовс, не отрицаю некоторых положительных моментов, связан ных с религией в истории /особенно ее роли морального намордни ка/, но в общем и целом, в конечном ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОМ именно итоге религия играла и продолжает играть только деструктивную и, главное, и ныне дезадаптивную роль в нашей эволюционно-исторической голгофе.Как извращенное, неадекватное миропонимание, здесь и вовсе ни хрена интересного нету.
      
       Инферна, в качестве апогея досихпорного тренда мегализа ции хаос-террора триады как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО контура нашего Бытия И ДУХА, как наивысшая высь достигнутого нами РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизационно го действа в виде вырождения,- тоже в очень серьезной степени детерминирована религией.И даже сама гония КЛАССОВОЙ = АЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ анти-цивилизации РАЙХ-ПЛУТО-глобализма,-на ее же черно-черной совести в сильнейшей степени.
       Именно поэтому Гуманика дико радуется только тому кризису религии в современной Ойкумене, который и впрямь имеет место быть.Такое злорадство, однако, обусловлено именно цивилизацио нно-АДЕКВАТНЫМИ интересами, человека-достойным (гумани ческим) менталитетом Гуманики, которого именно религия ни когда не допускала, изовсехсильно, и всеми доступными и неа- средствами изничтожала только.Так что хотя бы по этой части я с абсолютно спокойной совестью, не оставленной, как говорил уже, вовсе у прокурора, грю великим гласом в десерте: Чем хуже для религии, тем лучше для тебя же, читатель мой.Дикси!
      
       ХХХ
       Все это я говорю и вольнодумствую в безбожном духе-формате вовсе не с целью обидеть релгигиозные чувства верующего /ежели - искренне, кстати!/ своего читателя, если таков именно оный на мою бедну голову попался.Но как уже убедился читатель, читая скрипты этой глыбы Гуманики,- я всегда определяюсь называть вещи - своими же именами, и версальский диалект вовсе не по нутру мне, в отличие от эллинского блядословия, во-истину спасоносного, и не только на Зоне родимой.
       Религия в истории нашей столько "дров" анти-цивилизационных поналомала, что никакой Нюрнберг ее не осудит, ибо слабомощен ди ко очень уж будет. И никакая помиловка ей тоже дико не светит, ника ким именно светом. Персонального же отношения какого-то особен ного к религии у меня и Гуманики почти нету.
      
       Правда, с одним важным исключением все же. Я говорю об том, что религия и ныне являет собою даже и не один только "идол" в Бэконовском смысле слова этого, а целый частокол из таких, анти-цивилизационных идолов в охлосознании несороди чей-современников, именно в силу этого и остающихся такими, немудрыми в большой мере.
      
       Короче, и ныне, как и в славную пору поздней коммунистически -феминистской Орды, религия есть не что иное, а именно и то лько идолология! Она же очень сильно мешала всегда, и ныне вов се не перестала делать сие, главному из главных для несородича-сов ременника,- привить ему наконец-то и вовсе еще в истории не пользо ванную родовую силу, иль даже сущность ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-родовую, имя которой - воля к Софии.
      
       ХХХ
       Словом, даже сугубо исторически религия являет собой вовсе не простую, а токмо анти-цивилизационно в основном действовавшую на другие вещи в Антропогонии силу.Я вовсе не собираюсь, однако, во все это врубаться и сушить мозгоизвилины своего читагеля. На то и существует атеизм /вовсе зазря нами, особенно перевертышами-ком муняками ныне ругаемый матом, татаро-монгольским по гонии/, рели гиоведение и даже теология, чтоб Гуманике не путаться в сии дела. В основном и главном же роль религии в истории только, и только, грю, отрицательная.
       Это она искривила ордический /инстинктивный/ менталитет, при вив ему очень нехорошие качества анти-цивилизационной и даже ан ти-эволюционной неадекватности. Это религия именно постави ла человека на колени,- В ПОЗУ ИМЕННО И ТОКМО АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ, грю, вовсе не эпатируя и не соби раясь гиперболами шустрить.
      
       Это, далее и убер-главное,- именно клир стал первыми па ханами по части собственности,-института, так кардина льно поизменившего нашу историю в виде перехода ее на анти-цивилизационные, классовые рельсы глобализма /че го явно не дооценил старина Маркс/.
      
       Это религия, далее, и в силу именно ОБЛАДАНЬЯ СРЕДСТ ВАМИ СД, узурпировала почти повсюду в позднем неолите и по литическую власть, превратив первые государства в теократии , почти без исключений повсюду (и именно поэтому!) только РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИСТСКИЕ, и потому ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-суицидные оные. И, главное, там где варганилась тео кратия, там нигде не возникала ни философия, ни свободная мысль вообще.
       Этот послужной список инволюционного влияния религии я могу при желании и продолжить, с превеликим успехом даже. Правда, по чему-то такого желания у меня дико не возникает. Читатель может мне возразить, что именно религия играла и продолжает якобы играть роль морального намордника. На что я отвечу круто и тоже в обход версальскому сленгу-диалекту.
      
       Ежели религия и созидала свою, религиозную мораль, то, во-первых, исключительно и беспардонно только заим ствуя=ВОРУЯ!- сие от общечеловеческой морали /весь де калог - таков!/, а во-вторых,-религия и с этой намордоч ной ролью исторически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО не справи лась...И главное доказателство моей правоты,- глобализм тот са мый, в качестве не только инстинктивно-тоталистской, но и абсолют но "паганической" /языческой/ или же иудейской РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации-теократии ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.
      
       Ведь у всех почти мировых религий то, что и поставлено в каче стве самой высшей самоцели глобалистического развития, - Мамона и Потреба, - осуждается как грех, иль по-зэкски бодая-балдея, - запад ло. Одна только сентенция Христа о том, что скорей уж верблюд про лезет в ушко игольное, чем богач попадет в царствие божие, - все нам и говорит открытым и прямым сленгом.
      
       ХХХ
       Также мой читаель может мне возразить, что именно религия яко бы издавна заботу тольки и держала об искусствах и пестовла всяче ски оных. Это верно отчасти, разумеется. За исключением главного ,- самой гонии Арта, которая имеет все же скорей магические, не жели сугубо религиозные коренья. Ибо Арт магического характера значительно старше, по-моему, религии.
      
       С другой стороны, первобытное искусство /наскальная живопись особенно/, в качестве магической "практики", напрямую связано бы ло с желанием человека того же, чего желает и современник,- успеха в БЗЖ, в охоте, в земледелии, и пр.Никакого религиозного - ВЫСО КО-ДУХОВНОГО налета иль флера там не было.С другой еще сторо ны, религия потом и впрямь оккупировала и область Арта, более то го,- на ее заказе он очень даже долго потом только и держался. Даже титаны Ренессанса таковы,- великие Леонардо, Рафаель, и др.
      
       Но и сия забота об Арте вовсе не должна вести нас к умилению и телячьему оптимизму. Ибо религия заботу об Арте держала по сугубо эгоистичной и анти-цивилизационной причине тоже. Дело в том и со стоит, что Арт держится в основном и главном вовсе не на чистом и тем паче уж "автономном" разуме иль абстракциях.Он всецело фактически обоснован чувствами, Сенсусом именно.
      
       А религия, опирающаяся на... то же самое,- сенсус, ибо только на нем и может быть обоснована слепая вера человека в идолы, - давно врубилась в тривиал, что сенсуальность Арта может и должна быть сильным помощником в деле низвержения человека с гордой ДУХОВНО-вертикальной, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ИБО СОФИЙНО-АДЕКВАТН ОЙ позиции СОРОДИЧА - на холопо-коленопреклонную оную, нонсенсовую и суицидную даже в сугубо эволюцион ном плане...
       И очень исторически долго, вплоть до искусства Эллады, по-моему, хотя я здесь вовсе и не мастак, - Арт был в основном исклю чительно только религиозным=дегуманизирующим, десофи зирующим=СЕРВИЛИЗУЮЩИМ /особенно у соседей эл линов - египтян и халдеев/.
       Кратко и круто по обычаю базар ведя, - религия являет со бою особый и даже крайний по счету случай анти-софии, анти-цивилизационной=ФУНДАМЕНТАЛЬНО-пан-суици дной нелечимо оной, причем ею содеянное в таком именно каче стве в истории рода-в-триаде, -не идет ни в какое сравнение с такими головорезами-костоломами даже, как Гитлер иль Сталин.
      
       Ибо страшный аудит религиозной именно ненависти и агрессии, введшей и оправдавшей и вовсе новую анти-цивилизационную РАЙХ-ФП,- войну, ещё и не произведен нами, простофилями и по сей части. А ведь именно на совести религии в этом плане,- все без исключения войны "культурной исто рии", число погибших в которых уже никакой супер-комп не подсчи тает, иль вовсе с кибер-крышей своей дико растанется в случае попыт ки сие варганить.
      
       Можно сказать, что религия в сильной степени способствовала и родам очень странной нашей родовой силы - пан-лени духовной. Ибо для веры слепой в идолы и истуканы как раз сие и требовалось, вестимо.Не зря же один из первых теоретиков христианства - Терту лиан - балакал прямо в глаз, а вовсе не в бровь даже: *Верю, ибо - не лепо сие*...
       Однако религия исторически оказалась очень живучей и хитрой, изворотливой и жестокойна явно переплюнула в хитрости-изворот ливости именно (но не в мудрости же!) и первые философские систе мы, и философию антирелигиозного толка вообще.Ежели философия вскоре так влюбилась в себя и свой птичий сленг, что заболела "со ловьизмом" и стала нечитаемой и непонимаемой 99%, ежели не боль ше охломассы, то религия поступала вовсе ведь иначе.У нее сразу же было сделано разделение труда в деле одурачивания-околпачи вания паствы.
       И в христианстве, и в других мировых религиях и ныне ведь су ществуют теоретики-теологи /для католицизма их штампуют специ альные университеты даже/, птичий язык которых бедному охломену не понятен, в равной степени, как и писания тевтонских профессоров от светской философии.
      
       Но в отличие от философии, в религии есть ведь и агромад ные аримии агитаторов-популяризаторов догм теологии на впол не доступном уже охломену языке /клир/. И более того, как я толь ко-что отмечал, -при сильнейшем нажиме на Сенсус человека со сто роны религиозного искусства. По крайней мере, католические храмы прямо-таки нашпигованы искусством, и только дебилу разве-что неиз вестно,- на что оно нацелено там и какие-такие высокие миссии ис полняет.
       Правда, чтоб читатель не плутал и здесь дико Агасфером,- уточ ню все же.Роль и высокая миссия Арта любомудрами Эллады уже - Аристо - была определена в качестве катарсиса, отчасти и ата раксии.Религия и ее искусство имеет же прямо противопо ложную цель,- не возвышать анимулу охломена по высям его духовного совершенства=СОФИЙНОСТИ, а как раз суппротивное именно и только,-Гумилитас, Пиетас, РАЙХ -ПЛУТО-Цивитас деи и пр.!
      
       Поэтому именно, ежели даже и согласиться с избитым тезисом о якобы нелечимой христианской именно природе еврокультуры, то и сие надо понимать только во всем объеме содеянного христианством и только адекватно этому.
      
       Ежели иметь в виду попадание Европы в прорву ИУ ДЕО-азиятской РАЙХ-ПЛУТО-теократии средневековья на 1000 с гаком лет, в которой прорве много такого имен но, ужасного было сварганено "единой Европою", водим ой идеей христовой, и по-сему и впрямь священнокамен ной,- в том именно смысле, что от очень многого прекрас ного И ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО в а.евро пеа, что сварганено Антикою, - остались одни лишь го лые каменья,- тогда а.европеа во-истину христианская, в натуре, но дико без понятий.
      
       Ежели же помнить, далее, что именно такое мы, нордики, повыт воряли как в походах крестовых, так и вообще в пан-походе РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизационном в виде "христианизации" Ойкуме ны и во что убер-пан-кровавое повылилось сие, - я тоже согласен, что еврокультура сугубо и только РАЙХ-ПЛУТО-христианская. Ибо и сейчас мы делаем там, у аборигенов-чурбанов всяких, которых и ны не-то за человеков вовсе не признаем,- только то же самое, античело вечное.Правда, в виде ужо "глобализации", и именно в фор мате РАЙХ-ПЛУТО-иудео-американизации, такой дико святошо-христианской...
      
       Ежели согласиться, далее, что священнокаменный континент со времени образования "Священной римской империи" - ПЕРВОГО РАЙХА, ИМЕННО ТЕВТОНСКОГО, А НЕ ЭЛЛИНСКО ГО! - и вовсе утехи и покоя не знал от кровопотоков по-хлеще и Ду ная, костоломства и брызгов человеческой мозговины по векторам убер-розы ветров, - то в том плане наша культура нордическая - точ но уж и только РАЙХ-ПЛУТО-христианская, вне всякого, даже само го нежного сумнения.
      
       Наконец, ежели вспомнить еще и то, как именно жи вут ныне те же аборигены-южане, которых мы так славно и высоко-духовно и ныне христи..., пардону прошу,- гра бим в наглейшем и уже глобо-тотальном смысле, и что мы предоставляем им высоколобую свободу помирать с голо ду и болезней мильонами в год,= ведем перманентную мировую войну на славу все того же РАЙХА иудео-тельца златага = СВИНО-ЗВЕРИНЦА ПАН-ПОТРЕ БОТИТА, - я тоже согласен, что сие качество может происхо дить только и только от нелечимой христианской природы нор дической АНТИ-цивилизации глобализма зрелого именно...
      
       Но мне уже охренело до вомитус церебри все сие выписывать, а читателю моему, чую, - почитывать. Ибо здесь и без всякой такой пи санины усё ясно, яснее чем пресловутые лякрима Христи. Посему и замолкаю, ибо сие какчество золотое ведь.
      
       ХХХ
       Не смотря ни на какие "принципы гармонии разума и веры" /ибо сие - убер-нонсенс, кратко говоря/, религия есть только и то лько анти-софия, и может быть только таковой, АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ!У религии никогда не было, нет и быть не могёт никакого позитивного отношения к родовой, ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ Софии, ибо почти в каждой религии вмес то высокого нимба софийного,- Гуманитас наличествует только его поляр непримиримый,- пресловутый Гумилитас.
      
       А на этой основе всяк нормальный говор о Человеке Мудром - СОРОДИЧЕ, как единственной ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ самоцели истории тоже только нонсе нсовьм и могёт быть... На базисах Гумилитас можно фундамен тировать вовсе не Человека Мудрого, а именно раба божье-КЕСАРЕ ВА, мразь да грязь, как точь-в-точь и происходит в религиозном "это се". Я такого этоса - на корню не приемлю.И для коленоп реклонного такого читателя-раба - глыб Гуманики вовсе и не собираюсь катать! Пущай-нехай он,- как ПЛУТО-ИУ ДЕИЗИРОВАННЫЙ, А ВОВСЕ НЕ СОФИЙНО-ЭЛЛИНИ ЗИРОВАННЫЙ ЖЕРТВА АБОРТА+ОШИБКА ДАРВИ НА,- талмуд иль библию почитывает.
      
       Более того, строго говоря, религия никогда не имела позитив ного отношения даже и к Рацио,- в качестве главного инструмен та обустройства РОДОВОЙ именно Софии.Ибо для истинного Ра цио всегда были главными как Истина, так и Добро,-ЧЕЛОВЕЧЕ СКИЕ, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЕ ИМЕННО ,- тем временем как для религии - только недумающая и слепая /си речь, = инстинктивная/ вера.Причем вера вовсе не в человека и все ИСТИННО человечно-цивилизационное, а именно слепая вера и боязнь идола-истукана, сотворенного самим человеком и по образу своему.
      
       И в том, что современник варганит пан-криз для всех религий ин корпоре, - я вовсе никакого Эдема-парадиза не лицезрею тоже. Стран но? Ни хрена, однако.Ибо несородич, особливо нордический оный,- уже в так неудачливом Первом Ренессансе священнокаменного конти нента сварганил-таки для себя вновь, причем иудео-языческий имен но новый идол Злата тельца, и только ему ныне поклон все более земной и пробивает, чечткою аж. Но об этом уже мой читатель мно гое знает, даже на собственном таком горе-поклонном опыте.
      
       ХХХ
       Однако голо отрицать всякую позитивную роль религии в исто рии родовой тоже ведь было, по крайней мере, немудро.В противном случае было бы невозможно понимать даже сам факт столь долго го ее исторического существования. Но и в таких исторических ау дитах всегда надобно помнить, читатель, - в чем именно цивилиза ционный корень данной проблемы, и в какую сторону чаша весов слепой богини Фемиды сдвиг варганит.Кстати, когда оценивают рели гию только негативно, то и сие неправильно, но уже по другой совсем причине.
       Дело в том просто, что такая оценка слишком мягкая! Ибо религия,- начиная с акта самого ее порождения женской логикою квази-матриархата,- потом наварганила столько и таких ужасных ан ти-цивилизационных преступлений, что применение такого нежно-слюнявого версальского диалекта само-по-оебе становится преступ ным, и только таковым...
      
       Короче, как я только-что обрисовал кратко и круто, - все самое не гативное в нашей горемычной истории в той иль иной мере ложится на совесть именно религии, иль точней и ширше - магического (+ РАЙХ-нашистского) МС.Какой после этого вообще, грю, может у нас варганиться пиетизм-квиетизм иль даже "веротерпимость" по от ношению к тому же христиантсву, читатель? Ведь изо всех наличест вовавших на Гее религий и вариететов нашистски-магического МС - именно "правда христова" и натворила больше всего ан ти-цивилизационных ужасов, причем безо всякого эпата жа и на сей раз.
      
       Даже ж/б утверждение в охлосознании и освящение в ранге доб родетели РАЙХ-ПЛУТО-ИНСТИНКТОВ, столь выгодно выделяю щих и ныне нордического бестию именно,- пан-агрессивности, пан-алчности и двурушничества,-сварганено ведь именно христианством. И даже саму "культуру войны" эта религия вовсе ведь не осужда ет, а по моему, чуть ли не единственная в мире делегирует туда представителей клира для *освящения* пушечного мяса пред оче редной РАЙХ-бойнею из во-истину бесчисленных оных.
      
       Топом же, грю, является ксендз Зеберка, освятивший "Малыша" американского пред выбросом оного над головами ни в чем не повин ных япончиков Хиросимы и...центра католичества японского - Нага саки (там уже балдел "Толстяк").Здесь и впрямь уже дальше некуда, в буквальном же смысле.
      
       ХХХ
       Поэтому, когда сегодня говорят и пишут /и правильно делают!/ о тотальном самопоражении ГОЛД-ГОЛОЙ а.ев ропеа в Ойкумене, то и в этом вина религии, - агромадна, и иной быть не могет, как РАЙХ-первопричинной толь ко.Уж, по крайней мере, умалчивать сие - невоэможно и тоже прес тупно, в первую очередь, для того же Ватикана, как почти единст венной в сем замызганном мире уже /к счастию, конечно/ теократии.
      
       И моя делаварка Гуманика вовсе и не собирается в таком во-ис тину святом деле занять позу раболепия иль "немки"-молчунихи. Не по ея нутру сие! И вовсе не в силу такой уж сильной потенции ксено фобной у нее, иль автора ея, во-истину несчастного, вовсе нет. По при чине ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО блага и будущего для сво его читателя сия делаварка-бунтовщица и старается, крыхтя-пыхтя от натуги неимоверной, зоново-роддомовской.
      
       ХХХ
       Став уже в самом изначале цивилизационной истории человека и его познания монополисткой получаемого позитивного знания, и по льзуя оный вовсе ведь не по должному= ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОМУ назначению, а именно в супротивном азимуте,- обмана человека верующего,-религия вскоре стала чрево-чрес лами зарождающейся собственности на средства СД.
      
       А тем самым и роженицею социального неравенства и самого РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизационного принци па террора Мамоны. Более того, защищая собственность не толь ко посредством КРАДЕННЫХ норм общечеловеческой морали, но и постепенно - все более репрессивными именно методами и сила ми, - религия очень в сильной мере причастна и к родам государст ва, в качестве главного с тех пор защитника иснстинкта алчности и ставшей "священной" собственности.Сие читателю во многм должно быть известно по его тортурам в шуле, при штудиях всяких там ис торий. Менее, наверное, из вестно, а точней,-и вовсе не известно,- другое.
       Дело в том, что при переходе общества на иные (прин ципиально = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО УЖЕ!) рельсы Антропогонии,- классовое общество глобализма, -именно религия оформляется и в качестве силы, которая потом названа будет власть предержащей!
      
       Ибо, особенно на Ориенте, почти повсюду в первых государствах тамошних системой анти-цивилизационной самоорганизации их ста новится пресловутая теократия.И я уж точно упоминал, что она,- повсюду, где только не возникала, была только исключительно мор тицильной и губительной. Исключение в этом деле божеском до по ры-до времени составляла только нордическая Европа, но именно только до поры и до времени.
      
       ХХХ
       Ибо апосля самоповала РАЙХ-ТОТАЛИСТСКОГО Рима в Европу приходит тоже азиятская,= иудейская, будем же откро венны,- ерезия Христа, которая и в этом случае варганит то толь ко, на что она и способна тольки - теократию.Дальше у моего читателя познания уже вполне достаточны, чтоб вразуметь,- во что сие все РАЙХ-ПЛУТО-иудейски-азиятское у нас, нордиков вылилось и кровями-мозгами убер-повытекло.
      
       Кроме того, читатель мой не сильно, подозреваю, обучен по час ти идеологии в плане именно идолологии. Дело в том, что инсти тут собственности таков по натуре ИНСТИНКТИВНО-РАЙХ-ТЕРРОРИСТИЧНОЙ, ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЙ И ПРЕСТУПНОЙ ИМЕННО своей, что не чистую, порою кровавую свою гонию и сущность,- просто обязан прикрывать всякими ширмами иль фиглистами, и только по-красивше оными.
      
       И в этом смысле каждая идеология, нацеленная только и только на такую анти-стриптизную функцию, - есть именно идолология,- в Бэконовском даже смысле слова этого.И первой такой идололо гией становится именно религия эпохи неолита, а потом и известные читателю мировые религии.
      
       С определенной разницей и с несущественными оттенками, но все религии современности /исключая разве что примитивы, еще су ществующие в виде экзотов в джунглях Африки, Амазонки, Индоне зии/ являются тоже идеологиями, прямо нацеленными на оправдание и защиту всего того анти-цивилизационного напластования, которое в историческом времени и сварганилось вокруг главного института классовой эпохи нашей истории,- собственности на средства СД.
      
       И в этом плане нет никакой разницы для СИГ РОМПИЗМА меж атеистическими порой векторами пресловутого РАЙХ-ПЛУТО-либерализма и самого тривиального да оголтелого теизма...
      
       С другой стороны, религия уже в поздней Орде монополи зировала и механизм регулирования тогдашней ФП обще ния - мораль. Я уже писал, что в той материи, которая обзывается кликухой "религиозная мораль", - сугубо религиозных моральных норм вряд ли дико много наскребем.В каждом варианте религиозной морали, а в христианской,- в особенности превалируют краденные (именно!) нормы из опыта общечеловческой морали, не имеющие и вовсе никакого особого религиозного флераз декалога чуть ли не 9 указов-прескриптов оного - таковы именно.
      
       С другой еще стороны, все нормы морали в религии по сылаются очень даже далеко и невежливо в случае, когда заходит речь о "свободной конкуренции"... меж идолами.
      
       Я имею в виду то, что в каждой религии сильнейшим акцентом и догмой даже выступает религиозная ненависть (= "нетерпи мость").Кстати, и оная - краденная ведь, ибо по сути своей, - это тот самый "нашизм",= принцип Кайна, который наличествовал и до зарождения религии в Орде, и даже у бестий оный в нали чии, и именно в качестве нормы добротного такого - инстинк тивного, правда, поведения.
      
       ХХХ
       В силу такой хитрюжной стратегии религиозного менталитета для значительно позже,- а в Европе и вовсе поздно,- возникшей фило софии (как исторически первого научного МС) оставались в этой связи только два пути. Или итить на службу мощному, безжалостно му и кровожадному идейному врагу и довольствоваться ролью анцил ла теологиэ; или же итить на порубку во-истину смертную, но зато еиднственно-жизненосную, истинно-цивилизацио нную, софийную!
      
       Как мой читатель уже наверняка знает, - философия выбирала и тот, и другой такой хайвей. Причем в акте самого рождения филосо фии, или же недопущения ее родов, все зависело именно от цивилиза ционного способа организации самого социума.И главное,- от той конкретной формы нашистски-магического менталитета, которая наличествовала в таком социуме, и каковы имен но были сношения оного менталитета с власть предержа щими.
      
       ХХХ
       Особую роль для гонии главного фактора Антропогонии - МС - религия всегда тоже, нет сомнения, имела. И по этому параметру то же можно легко отличить как наличные исторические формы такого менталитета, так и на их основе варганенную культуру тригемину (именно!) таких конкретно-исторических социумов.И даже, как из вестно, в определенной /сильной, кстати!/ мере можно отличить и фенотип человека в зависимости от того, какие идолы он варга нил на беду свою беспросветную.Ибо в случае с религией - беда всегда только таковой, анти-цивилизационной и могёт быть, однозна чно сие.
       Струя религиозной же философии, как измена оной ге теры от Софии по отношению к человеку в виде, как пра вило, объективного идеализма,- всегда была только и то лько губительной и для такой философии, и для ее песто вавшего социума.
      
       В качестве наиболее наглядного примера могу привести идеа лизм "линии Платона", как ее довольно-таки метко определил сквер ный все же философ Ленин. Привнесенный в дивную материалистиче скую Элладу орфиками, видимо,- посредством увлекшихся им фило софов Пифагора, Платона и других, - он и загубил философию эллин скую, причем уже в эллинистический период разлома и распада Элла ды.
       А после некоторого времени, - в виде убер-гроссбухов панлогизма=тотализма Гегеля,- тот же объективный идеа лизм и стал лебединой и уже абсолютно анти-цивилизаци онной и РАЙХ-плуто-асофийной именно песнею евроме тафизики...
       Загубившей ея и еврокультуру в середине проклятущего ХIХ века на социальном фоне ВИДИМОСТИ победных, казалось, реляций и викторий нахрапом по-миру пошедшей инстинктивно-тоталистской РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации глобализма, уже потому и зрело го.Все,- гармония сфайр и здесь у нас становится очевидной, но в ка честве дико суицидной именно...
      
       ХХХ
       Однако данный захват поля светского этоса /и особенно об щечеловеческих норм оного/ продолжается с успехом и в наши инфернальные дни.Ибо религия потому и живуча, посильней кошки даже, что она постоянно мимикрирует и нацеливается на одурь охло мена-филистера, тоже наделенного, как известно, таким же качеством живучести.
       Скажем, после первых ударов в охлосознание по части эко-спаз ма цивилизации /в этом заслуга вовсе не только нео-римлян, как я уже нескромно писал/, после попыток обосновать очередной явный нонсенс,- эко-этику, - религия тоже пошла фрунтом на это поле мамае во-куликово. Стала претендовать, кратко говоря, на то, что моральное измерение натуры и Прагмы, - это якобы именно ея дикий приоритет.
      
       Касательно буддизма, скажем, в этом и доля правды есть, разу меется, но только не касательно христианства же! Не хочу /принци пиально!/ цитировать библию, но там же прямым текстом, а во все не верлибром ВПЕРВЫЕ ИМЕННО и сказано, что чело веку богом иудейским (а вовсе не СЛЕПЦОМ ПЛУТОС ОМ!) предначертано стать властелином Земли всея и га дов всех, ея населяющих, включая и скотино-образную всякую иную мелкоту.
      
       У иудеев, правда, Иосиф, первоисторик ихний говорил, что Яхве наказал человека за грех первородный его и в таком диком еще по рядке, что отучил его понимать, с какой целью и какой моралью води мые мы должны сноситься с братьями нашими меньшими,- теми же гадами и бестиями.
      
       ХХХ
       Словом, паразитирование, проституция всего софийно го, на анти-цивилизационном именно поле, - вот очень знаме нательное свойство магического МС, и это даже есть абсолютно зако номерным.Ибо никак иначе ведь он и не может выжить, особенно в таком скоропалительно и калейдоскопически меняющимся мире, ка ковым стал наш именно убер-мирок глобалистский - Ойкумена.
      
       И вовсе не суть важно, на чем именно паразитирует ре лигия,-на общечеловеческих нормах морали иль на неяс ных и не до конца познанных проблемах научного плана, - здесь важен сам анти-цивилизационный способ сущест вования религии - паразитирование.
      
       И как я еще покажу позже, в биотике, - не смотря на, казалось, невозможность выживания паразитов, во всём почти дико порою уп рощенных в стркутуре и в функциях, - есть, однако, даже особый хай вей такого био-прогресса,- ценогенезом называется. Все равно, одна ко, такое паразитирование для человека выливается одними лишь не приятностями.
      
       Не зря же одинаково "надэтичной" именно была и филосо фия Гегеля /деистическая, в натуре/, и его ярого супротивника и по этой части, - яро-атеистического до подноготни Маркса.И вов се не зря Бентам и Спенсер, а также другие апологи утилитарной эти ки, - вполне "мудро" совместили в коэволюцию и мораль христову, и вполне антихристианскую мораль акулы капитала. Хотя сие вроде и впрямь не совмещается, императивно даже ... Как говорят русичи, ежели никак нельзя, но очень уж хочется, - то все-же можно...
      
       ХХХ
       В чем же конкретно проявляется так еретически-позитивно оцени ваемый Гуманикою кризис современного магического менталитета и религии в частности и особенности?В первую очередь и главное, - в той исторической, а точнее,- инволюционной вине религии, - в качестве очень мощного фактора ганезиса Инферны, которая ни какому нормальному квестионированию и не нуждается вовсе.
      
       А эта вина религии, круто по привычке выражаясь, - в том, что именно религия, начиная уже от по ее вине тоже загубленных бесчис ленных под-цивилизаций и культур /особенно подпавших под иго тео кратии, повторюсь/, - в конечном итоге и породила "нового че ловека" эры глобализма - Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-кон суменс - ЖЕРТВЫ СВИНО-ЗВЕРИНЦА = ОШИБКИ ДАР ВИНА!
      
       Не одна сама-по-себе, конечно, но львиная доля в этих родах /как нелепо сие не звучало-бы/ принадлежит именно религии и особенно христианской двурушной морали. В большой мере сие произошло как от бессилия и бесплодия самой христовой морали, так и от чрезмер ной даже мощи ея в виде возмездия, кары,- священной инквизи ции, скажем.
       Сломавшей именно похребетно в а.европеа самое глав ное в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационном плане,-то, что принцип активизма нордика должен был быть непременно фундаментирован Софиею ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ в виде единства ВБГ.
      
       Эта вина заключена и в ужасном просто двурушничестве хрис тианства, когда высшие верхи клира, клеймя матом богословским для паствы даже норму потребления,- сами утопали в роскоши и пере жраловке.Нормальный охломен же все это прекрасно видел, понимал, и на ус мотал.И стал решительным, воинствующим даже атеистом по этой части...
       Ибо на место идола трехглавого, как в христианстве, и рая только в том,= посмертном мире, да ценою очень больших потерь в этой, земной житухе-животе,- он стал поклон бить паганическому идолу Мамоны, иль золотому тельцу. Стараясь, к тому же, изовсехсильно обустраивать именно сам, и именно в этом мире,- так исконно же ланный Эдем-Парадиз. На бога надейся, но сам не плошай!
      
       Именно сия двурушная суть христианства и ныне является оттал кивающим его качеством, по крайней мере, для меня. Как следст вие, грю, вовсе не эллинизации-софизации, а именно иудеизации духа-спирита нордика несчастного, ИБО БОГОИЗБРАННИКА.
       В результате всего этого нордик со временем и стал успешно ми микрировать под хрюшу, ибо поизбрал такой именно,- свинной, а вов се же не Христосика,- модус вивенди, операнди эт когитанди. Я имею в виду тот тривиал, что в Модерне европеец стал во-истину средством тотального изничтожения и разрухи, превратившись из Гомо сапиенс, так неосторожно названного стариною Линнеем, за просто в омниворическего потрошителя всего и вся по имени,- Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс.
      
       Но самое атеистически-парадоксальное в данном слу чае есть то именно, что этот консуменс и есть как раз тем ИУДЕО-торгашем, которого и изгонял с палкою в руке Христос из храма Иерусолимского!Или тот, когорого так муд ро вроде предупреждал тот же Христос, касательно того, что попасть в царствие небесное ему будет гораздо трудней, нежели несчастному верблюду пролезть в игольное ушко. Ничего сие не вспомогло, одна ко, и поэтому именно нам вовсе и не следует пользовать контрадик цио ин аджекто типа "христианская культура", иль "христианская мораль".
       Ибо сие такая же нелепица, как и жидкий ж/д рельс, если еще не хуже...И именно этот вариетет человекообраз ного, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО существа - Г.РАЙХ -Кайно-консуменс, в формате христианина непременно,- и есть последним из таких вариететов, и субъектом глобаль ного уже Вырождения, как главного тренда в нашей горе мычной истории.Ибо на самом-то деле Г. консуменс оказался иудео-язычником-самоедом в самом буква льном смысле слова сего!
      
       И в этом именно я и Гуманика видим главную вину религии вооб ще, христианства,- в частности и особенности.А также я вижу именно в Г.консуменсе доказательство того, что религия играла в истории,- как в Антропогонии именно,- только и только отрицательную, а точ ней,- мортицильную роль.В конечном итоге, разумеется, но таким конечным итогом /куда уж более и кончатьсяо нам!/ и есть несомненно Инферна-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОК РАТИЯ = СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ ПАН-ПОТРЕБОТИТА... В гонии ея роль религии очень даже велика, и во всяком случае на помиловку ей расчитывать у Гуманики даже и надёгу такую глупую держать не стоит.
      
       ХХХ
       Далее. Тихой сапою канонизировав самого святаго из всех оных по имени "собственность", т.е., кражу и престу пление,-то, сиречь, супротив чаво - ПЛУТО-ИУДЕЙСКО ГО - тот же Христос и выступал, а тем самым и в логичес ки-обязательном уж порядке,- канонизировав и самые бес тиальные, анти-цивилизационные наши РАЙХ-ПЛУТО-инстинкты и нравы свинцовые, - религия и не могла со временем сокрушительно не проиграть свою историчес кую битву за паству.
      
       ХХХ
       Пан-криз религии ныне выражен поэтому вовсе не только в виде объективного тренда тотальной секуляризации, хотя и оный - очень важен и всячески, повторюсь, приветствуется Гуманикой и ее авто ром.
       Самые глубинные проявления этого пан-криза заклю чены именно в установке-доминанте самого менталитета почти каждого современника-несородича - в Потребе и ее анти-цивилизационном именно терроре = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.А сие, грю, является не только сугубо атеистическим явлением, но как бы и возвратом к славному язычест ву.
       Сама же Потреба в такой трактовке есть не просто свинооб разная наша пассия и даже не просто коленопреклонство пред ид олом Мамоны, - а именно атеистически-язычески-анти-циви лизационная позиция несородича-современника (впику лубоч ному тоже РАЙХ-ПЛУТО-либертаризму).Очень жаль, но и сию "атеистичность" я вовсе не могу приветствовать иль оценивать в ка честве халявного прогресса тоже.Какая-такая разница, блин, - пред каким идолом так, некрасиво и античеловечески позировать-то?
      
       А учитывая то, что именно глобальная уже Мамона и ее такой же РАЙХ-террор являет собой ныне и хоругвь-штандарт новой новос ти,- "глобализации", оставляя при себе и на старом месте всё индиви дуалистическое и инстинктивное от "нормального капитализма" /сие же - тоже только контрадикцио ин аджекто, читатель/, - шутки все с религией нам и по этой еще причине надо кончать, императивно и форс-мажорно.
      
       ХХХ
       Религия очень не любит человека, как софийно-циви лизационного именно ПО ИДЕЕ существа, как единствен ного креатора ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационной его истории, на самом деле, и супротив тому трепу, которым так изобилует каждая мировая религия и библии оных. И особенно странно в этом плане выглядит христианство.
      
       Дело в том, что оно,- ориентальное=иудейское,- как по своему ге незису, так и по сущности, что очевидно. Но родилось оное в ранге мировой религии - в активистской именно Европе.И не смотря на то, что отцы церкви христовой понимали сие и эллинизи ровали Христово учение посредством паразитирования на идеях великих "языческих" любомудров Эллады /Плато и Аристо/, - сие положения дел вовсе не поменяло.
      
       И я уж писал, по-моему, что активистский нордик в конце-концов взбунтовался супротив деспотии ориентальной теократии, верх дер жавшей аж 1000 лет по всему континенту сему многострадальному. Имя бунту этому - Первьй Ренессанс, и очень жаль, что он так и не был увенчан ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ЫМ успехом, как по части фениксирования софийности ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ норди ка, так и поэтому,- избрания им человека-достойного име нно пути дальнейшего ИСТИННО-цивилизационного раз вития.
      
       ХХХ
       Ибо за первой гросс-апоплексией европейской истории, - средне вековой РАЙХ-ПЛУТО-ямою,- последовала в позднем Ренессансе и вторая такая /еще по-хлеще!/ апоплексия,- в виде избран ия нордиком цивилизационного пути, ведущего обратно как-бы в интсинктив язычески-ордической общины,= ком мунизма в истинном смысле слова сего.Только вышло ди ко аж наоборот и супротив у нас опять...
      
       Принципы, правда, новой такой интсинктивной АНТИ-цивилиза ции реального глобализма уже вроде и были иными, и даже супротив ными первобытно-ордическим оным принципам, но МС, цели и суть сей евро-нео-орды - таковы, идентичны в принципе полнейшем, как и в эпоху варварства.
       Сие все кажется странным и кощунством отдает вовсе только по недоразумению, а не принципиально. Ибо, не смотря на громады наук и техник, комфорт нордика, - все остальное у нас почти полностью повторяет "первобытный строй" именно.А сие - вроде не только не ра зумно, но даже и не гуманно получается, и религия вне этого компа ризона оставаться, разумеется, не может.
      
       ХХХ
       Соотношение религии и гуманизма ИСТИННО = СОФИЙНО -ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО - дело очень сложное и контраверсное, как читатель мой уже догадывается. Гораздо сложней сие, нежели это кажется апологам плоского отождествления этих категорий и ко лумбам особого, оказывется, вариетета гуманизма,- религиозного, христианского особливо оного.Религиозный гуманизм вообще и христианский в частности и особенности,- это монстр, кентавр, иль то самое дикое контрадикцио ин аджекто, на которое меня почему-то в этом месте так часто потянуло.
      
       Тот же Первый Ренессанс такую свою кликуху получил тоже час тично по заслугам.Ибо это и впрямь была попытка активист ского европейца возродить гуманистическую (языческую же, а вовсе не иудейскую!) культуру Антики, апосля ее из ничтожения посредством священного огня и не менее святого испан ского сапога наисвященнейшей инквизиции.
       Повторю только суть, что уже в котором-то поколении-колене крещенный евро-гаврик пытался возродить паганическую именно культуру,- в качестве пассии и супер-идеала, ведущего священнока менную Европу наперед именно.Сие ведь тоже кое-что да значит, ра зумеется. О каком-таком христианском гуманизме реально может итить вообче речь, ежели он водим вовсе же не регулятивом Гума нитас, а именно РАЙХ-Гумилитас, что в нем человеку отведена роль только раба божьего, пыли низменной, иль мешка грехов ного?
       Я помню, что именно Христос первым /кажется/ провозгласил и гуманичные идеи, вроде братства всех людей /но в качестве именно и только рабов едино-божьих тоже!/, идею делиться имуществом с ли шенным оного, и пр.Но, во-первых, - всё сие ведь было лишь краси вые слова, на деле, в реальном походе христовой идеи по Ойкумене превращенные в свои антиподы, кровушки людской пустившие убер-дунаями-волгами.
       Во-вторых, сама иудейская идея божьей кары, возмездия за грехи человека, да такая же токмо по гонии - иудейская страсть низко-нелечимая к злату красному,- ЗА ЧТО И КРЫЛ ИУДЕЕВ МАТОМ ХРИСТОС ЖЕ!- каким-таким особым гуманизмом может отдаваться-то?!
      
       Да и вся история христианства досихпорная - только сие, антигу манное нам и доказывает.Не зря же тот самый Христос говорил гла сом великим не только гуманистические вещи.Он же говорил, что пришел с войною, с карой и возмездием. И, кстати, в отли чие от паганического ворчуна Сократа, считавшего смерть не достойной вещью, чтоб ее боялся истинный мудрец, - Христос даже очень большим трусом в своей пограничной ситуации ока зался...
      
       ХХХ
       Беда, таким образом, с нами произошла вовсе не потому, что, как полагал Ницше,-умер бог.Ибо он и не родился вовсе, конеч но, и даже принципиально родиться никак не может! (Ну разве что как в тибетском варианте буддизма, где очередного далай-ламу отыскивают среди вполне греховным образом зачатых и вполне бабским макаром рожденных мальчишек).
      
       Беда, беспросветом анти-цивилизационным только и отдающая, сварганилась с нами оттого именно, что гибнет-погибает, причем вовсе и не человека-достойной манерою, - сам человек, КАК СОРОДИЧ МУДРЫЙ В ПОТЕНЦИИ.И в очень бо льшой мере - по вине религии именно и только...
      
       И ежели человек ордический выдумал бога, как идола-отмазку от беспросвета именно житухи УЖЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ своей,- то к нашему славно-РАЙХ-пост-постмодерновому времени пора было вроде и честь знать-бы, как поговаривали некогда русичи.
      
       Самое парадоксальное здесь вот в чем.Отринув христовый прог ноз о грядущем последнем и страшном судилище,- божьем имен но, человек по дурости своей /атеистично-паганической, в виде террора Потребы/ сам себе и стал обустраивать на ме сто предполагаемого им Эдема земного то самое распос леднее судилище в формате Инферны тригемины-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТ РЕБОТИТА!
      
       Однако этот иудео-паганизм в том и опасен, что искус его идолов - злата тельца и Потребы - оказался слишком сильным и испепеляючи-извращающим, чтоб человек ра зумный /по Линнею/ смог достойно супротивиться оным, ихнему ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОМУ ТЕРРОРУ-ТОТАЛИЗМУ, ПАН-СУИЦИДНОМУ АБСОЛЮТНО-ОДНОЗНАЧНО.
      
       И именно поэтому религия /любая, кстати/, в принципе самом принципиальном, и не может быть гуманистичной.
      
       Ну а евро-гуманизм реальный, софийно-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫЙ, ежели он шастал бы по бялу свету /чего нету отродясь еще/,- никогда также принципи ально не моежт быть и не будет РАЙХ-ПЛУТО-ИУ ДЕО-христианским.
      
       Навеки и присно...
      
       ХХХХХ
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      

    АРТ

    И ИНФЕРНА ТРИГЕМИНА РАЙХ-ПЛУ ТО-ДЕМОКРАТИЯ

      
       Быть публичным человеком еще хуже, чем публичной жен щиной.
       ПУШКИН.
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
       Сперва, как всегда,- договоримся о терминах, читатель.
       Я выбрал этот гальский термин для определения всей сферы Прек расного,- как самого онтического его наличествования, так и нашей креации,- тоже вовсе не из-за тяги к словокреации иль пустому ориги нальничанию, а как уже стало обычным в Гуманике,-по простой необ ходимости и в силу безнадеги терминологической.
      
       Я уже отмечал наскоком, что сфера Прекрасного и всяческих артес либералес, - очень нежна, неустойчива и теоретически стро гому определению трудно поддается. И даже в первых университе тах средневековья, как читатель знает, наверное, к артес либералес от носили натуроведение и математику.Куда уж с такой строгостью...
      
       С другой стороны, термин "искусство" тоже вряд ли сильно при годен нам из-за очень уж слабожильной своей строгости и многознач ности.Искусством же называют вовсе не только творения скульптора , но и каменотеса, сапожника /Герострата, скажем.../ иль плотника. И даже палача!В Элладе для этого всего существовал термин "техне", но по не от меня зависящим причинам слово с этим корнем ныне все знают, что определяет.
      
       И я сохранил за ним то, что ныне и общепринято, но тоже только в зэкамеронах Гуманики,-тройственную систему, как цивили зационный ВРОДЕ инструмент,- из самой техники /в каче стве овеществленной силы мозга, по Марксу/, системы тех нологий и самого техно-знания, хоть и прикладного и вро де второстепенного, а на самом деле,-даже как порою пер возначного и... деонтологизирующего И ДЕАНИМИРУЮ ЩЕГО нас, отморозков глобализма пан-суицидного.
      
       Сфера Арта,- как сфера гармонии Прекрасного,- как правило, вов се не всегда напрямую связана как с Рацио, так и с Софиею, и это и впрямь так именно.Хотя читатель уже помнит предупреду Гуманики касательно того, что человек - вовсе не машина мысительная только, что полноценное наше сознание и даже МС возможны только на единстве, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ гармонии Рацио и Сен сус, об чем знали, кстати, уже те же любомудры Эллады.
      
       Поэтому в определенной мере Сенсус, как предмет И ИНСТ РУМЕНТ Арта,-увязан-таки с Софией, разумеется, в плане той са мой истинно-цивилизационной, но токмо в идеале покамест, гар монии и полноценности человеческих модус вивенди, операнди эт когитанди. И все же я не решился бы, как это делали зародители слав но-бравой в златоискательстве, правда, пансофии, и особенно - отец педагогики Коменский,- включать Прекрасное прямо в контур и даже фундаменты Софии.Кстати, философия православного толка в свое понимание Софии акромя всего, идущего от религии и теологии, то же пыталась подключить и красоту.Соловьев особенно/.
      
       Прекрасное и сам Арт обязательно должны быть подк лючены в контур Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНОЙ, но только потом, когда сей контур,- в виде триа дичного поля силового Верум, Бонум эт Гуманум,-сам ста нет пахать в мудрой и эмансипативно-цивилизационной дименсии.Вот почему я вкорне не согласен с Достоевским каса тельно нонсенса, что именно "красота спасет мир".
      
       Арт вообще часто, даже в философской литературе отождеств ляется с культурой, иль сутью Духа человеческого вообще. Что тоже, конечно, неверно, и такая недозволительная экстраполяция потенций Арта лишь затемняет и так довольно "темное" дело. Креативность ,- как родовая именно сила человека,- в таких случаях часто выво дится вообще за пределы и Рацио, и тем уж паче Софии /за исключе нием, повторяю, своеобразной струи православной ПАРА-филосо фии, опять-же Фениксом несчастным возникающей в работах так еще недавно бывших обер-безбожниками воинствующими российских ав торов-ленинцев/.
       Можно сказать и так, что, наверное, нигде в ином месте нету такой сильной тяги несородича принижать мощь и роль разума /сводя оный запросто к антиразуму при том!/, как это имеет место быть в Арте.
      
       И эта вредная и жено-подобная тенденция /артмен почти всегда страстно желает нравиться охломену/ идет именно с той поры, когда артес либералес конкурировали с философией уже в дивной Элладе. Почитай, читатель, комедии и трагедии того же Софокла, Еврипида, и увидишь, что претензия Арта на самостийность и самоценность,- ни какая вовсе и не новость дикая.Однако такая претензия на ав тономность сугубо сенсуалистского Арта не имеет под со бою никаких сурьезных ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ основа ний.
       И хотя креативность истинного артмена и впрямь дает основание выделить, с чистой уже совестью /в отличие от политики, скажем/, и элиту,- это тоже вовсе не означает, что артмен поднимается выше низменного социума и парит ангелищем (бесполым же, согласно бра вой науке ангелологии!) якобы в небесах только Прекрасного. В со циетатно-цивилизационной организации исторического Бытия чело века такое не дано практически никому /у кого психея все же пара метры нормы держит, имею в виду/.
      
       И тем уж паче невозможно сие для артмена, как прави ло, только на соцзаказе от сильных мира сего и питающе гося закусоном насущным, да непременно нектаром от из вестной гонии олимпийцев запивая закусь такую...
      
       Социум, его интситуты и особенно власть,- всегда сильнейшим образом определяли качество и даже стратегию Арта. Как я уже гово рил вроде, сам Арт возникает именно в виде "магической практики" в дорелигиозную еще эпоху Орды.Иным сленгом базаря,- сама гония Арта была вызвана вовсе не Прекрасным "как таковым", а своеобразным колдовством сугубо практической нап равленности, из которого ордик, по глупости еще, ра зумеется, надеялся извлечь пользу и добиться успе ха. КАК И МЫ С ТОБОЮ, ЧИТАТЕЛЬ...
      
       Когда же возникла религия, - Арт постепенно, но перманентно и по экспоненте стал уже только от нее и зависящим, ею только и фи нансируемым, ей, разумеется, только и служивым. Так-что претензия на самостийность у артмена даже исторически несостоятельна, при чем - принципиально.Кстати, такой же закономерности абсолютной цивилизационной несамостийности и зависимости от соцзаказа под вержена и наука, и все то, что старина Маркс определил в виде обще ственного сознания (= надстройки).
      
       Правда, как я уже предупреждал своего читателя,- сия вторич ность вовсе не абсолютна, а имеет,- посредством так филосо фией (И МАРКСОМ) и непонятого МС,- очень сильное об ратное воздействие на "общественное Бытие".
      
       И ежели мы согласимся, что сфера Духа может при желании силь ных мира сего иль того, а также власть предержащих сильно вырож даться, то, м.б., в наисильнейшей степени сие относимо именно к Арту.Ибо процесс закабаления иль мамонизации Арта идет с той поры ордической, когда его миссией стал вовсе же не катарсис, а именно и только принуждение человека за нять коленопреклонную позу пред идолом.
      
       Вот почему диалектика меж социумом и Артом явно страдает камбализмом: каков в цивилизационном плане социум, та ков в основном и его Арт. А вовсе не наоборот.Более того, как читатель уже начинает подозревками кидаться, - Арт почти всегда в истории, держался исключительно посредством пресловутого "принципа милостыни". И особенно резко сия ачеловечность наша по отношению к сфере Прекрасного вычленяется в классовом отрезке нашей истории,= в глобализме как анти-циви лизации пан-террористичной, иррационально-инстинктивно-РАЙХ-тоталистской в натуре и по понятиям, блин.
      
       Кстати, сама воможность рождения полнообъемного Арта стала реалией только как следствие механизма клас совой именно истории,- разделения труда. Последовавшего апосля "великого изобретения" нашего,- обустройства первой модели классового социума - рабовладения, а почему так именно,- коммента рии и вовсе излишни. Сколько же придворных пиитов, магов и даже философов было ослеплено, оскоплено, казнено, иль остракизмом на крыто,-никакой комп ныне уже разборку в этом "принципе учителя" (иль в принципе белой вороны!) не сварганит.Но зависимость Арта от наличного социума не ограничивается этой лишь, материальной сфе рой.
       Ибо в еще большей мере Арт зависит от МС той эпохи, в которой, как цивилизации или же под-, и даже анти-оной и творит конкретный такой креатор ! И избежать доминирующего влияния МС этой эпохи такой креатор принципиально не может, он может лишь не понять такой ментали тет, и подвергнуться поэтому той операции, которую дико любил... мифо-злодей по имени Прокруст.
      
       ХХХ
       С другой стороны, Арт в некоторых случаях может /и мог дей ствительно/ и опережать события, и даже менталитет своей эпо хи, когда творения такого артмена как бы становятся достояни ем только грядущих генерацийри этом я не имею в виду тот ши роко распространенный факт, когда креатуру артмена его современ ники не понимают и поэтому он остается на обочине их признания и любови.
       Это, к сожалению,- закономерность даже. Но и в самом деле бы вают ведь случаи, когда будущее просвечивается прожектором вовсе не от философии иль науки, а именно от Арта. Но сие есть, как прави ло,- исключением (которое, читатель уже знает сие, что именно под тверждает).
       Тот же факт, что Арт и впрямь часто опору держит не на кон цепты и даже не на Рацио вроде, - вовсе не особождает его от доми нирования и в оном определенного МС, доминирующего в том со циуме. Пущай читатель убедится в правильности этой мысли путем компаризона меж Артом Эллады и средневековья,- и все станется для него ясней даже лякрима Христи...
      
       ХХХ
       Далее. Арт не может занять позу Пифагорова акустика и потому еще, что он вовсе не робинзон, а только один из составляющих креа ции а.гумана, что вовсе не строго нами часто отождествляется с духо вной культурой (сия же - также недозволительно отождествляется с Артом). Об том же, что в основаниях любой вариации а.гумана лежит определенный менталитет, - я уже достаточно долго объяснял читате лю. Неужель зазря, спрашиваю великим гласом в десерте-калахари?
      
       И именно в силу этого Арт должен в качестве главней шей своей ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ миссии и наивысочайшего предназначения иметь именно и только дело СОФИЗФЦИИ = гуманизации = эмансипации челове ка! Могу лишь напомнить, что такую миссию катарсиса определили для Арта любомудры Эллады тоже - Аристо. И пущай читатель сам аудит производит в современном Арте, - каков же % его пашет на тот самый катарсис, а какой - прямо в супротивном векторе и азимуге пашет да боронует.
      
       Если же артмен начинает дуру дикую гнать типа того, что он тво рит только в плане самовыражения, иль *арта для арта*,-читатель всегда должен рубануть касательно таких "танков" запросто,- ломом. Ибо ни один креатор, творящий в якобы духе самовыражения, - не по ступает логично до конца именно. Все они,- как тараканы иль саран ча,- осаждают измором издательства, музыкальные и художествен ные салоны, и пр. С одной, не совсем и красивой целью, - быть прочи танным, услышанным, увиденным и пр.
      
       А ВЕДЬ О ПОРОЧНОСТИ СЕЙ ЛЮБОВИ У ТОЛПЫ ДУРАКОВ КАРКАЛ ЕЩЕ ВЕЛИКИЙ ГЕРАКЛИТ ЭФЕС СКИЙ! И СИГРОМПИЗМ НАМЕРТВО ВРУБИЛ ИМЕН НО ЕГО МУДРОСТЬ, К СЛОВУ.
      
       Но с РАЙХ-ПЛУТО-победой глобализма реального в Арте сварганился отроду еще невиданный парадокс,- все больше и больше % от некогда высокого Арта стало пре вращаться в товар-ширпотреб = НАВОЗ СВИНО-ЗВЕРИ НЦА МАМОНЫ...
       Сие произошло в той же середине 19-го века, как читатель еще помнит, когда в Европе, по крайней мере, и сформировался буфер меж непримиримыми полярами глобализма уже реального (буржуа и паупером),- средний класс.Для которого высокий Арт и стал именно "слишком высок" и попросту недосягаем уж интеллектуально имен но.
       Сие же иной какой манерою оценивать, нежели преcтупле нием Арта супротив человека и человечности я тоже никак не могу... И ни о каком эмансипативном действе такого жопарта базар вести тоже абсолютно невозможно. Вот почему жопарт, мором пошед ший из главных цитаделей капитала /сперва из Европы, а ныне - из Америки, в основном и главном/ мутным и мощным потоком по всей по Ойкумене,- что Гуманика и определяет в качестве системного его декаданса, - есть вовсе не просто символ иль инвариант общего пан-криза ГОЛД-ГОЛОЙ а. гумана.
       Здесь дела становятся еще хуже потому именно, что де лая главной целью своей атаки сенсуальную сферу совре менника и бестиализируя оную сфайру неимоверно В ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, жопарт строит /уже построил!/ китайскую анти-цивилизационную стену меж такой вырожденной сенсуальностью нашей и сферою ра циональности, и тем паче - софийности ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНОЙ ИМЕННО!
      
       Сие же означает лишь ту сторону правоты Гуманики, что инво люционный тренд Антропогонии приобрел в эпоху глобализма зрело го явно уже тотальный, глобальный и, главное, безвозвратный ха рактер.Ибо в процессе прогрессирующего паранойдального анимаци да а.гумана и впрямь стала дико деградировать, и ныне нужны уже во-истину геракловы наши усилия, чтоб сие ФУНДАМЕНТАЛЬНО-мортицильное действо приостановить как-то.
      
       Точнее надо и здесь врубить ломовым именно и только ударом. А.гумана может спасти уже вовсе не меры частного мельоризма и да же не капремонт наличной ГОЛД-ГОЛОЙ модели а.гумана ин кор поре. Ибо сие просто невозможно в отсутствии нормального, че ловека-достойного МС, что - тривиал тоже! Значит, самоспас от анимацида может быть обустроен исключительно тем путем, на ко тором Лютерихою и настаивает делаварка Гуманика.
      
       А именно, создав букварь нового менталитета /а сие и есть претензия этой глыбы и зэка бритоголового, на Зоне оную катающего/, в процессе форсированной Революции Мудрого уже Просвещения СИГРОМПИЗМА необходимо вакцинировать каждого нормального в психее несородича по части прививки ему новой родовой силы по имени во ля к Софии,- как перпетуум мобиле родовой борьбы име нно. Иного пути у нас уже не осталось, как я писал.
      
       Когда Арт мамонизирован до такой, скотинной уж степени, что открыто идет на услужение Мамоне, участвует в "рынке" и Потребе, а его творения становятся открыто товаром для ширпотреба квази-ду ховного пищеварения, - добра ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ждать от та кого Арта никак нельзяо все мои морализаторства и по этой теме вряд ли дадут что-то полезное.Имею же я в виду пример, в мириад разов повторенный в истории хаос-террора философии, что пророков не только не слушают и не учатся у них.Как общеизвестно, - их именно и только побивают каменьями...
      
       ХХХ
       Ежели анимацид уже охватил всю а.гумана ин корпоре, еже ли Арт подавно уже абортирует исключительно только выкидыш анти-цивилизационный жоп-арта,- разумеется, что и главный ге рой-жиголо, и автор сей драмы,- Г.РАЙХ-ПЛУТО-консуменс, - не может никак не стать скотинизированным, причем в беспрос ветной именно мере ПЕРВЕНЦЕМ ИУДЕО-АДАМОВЫМ...
      
       Самое страшное, по моему глупому разумению, в том и состоит, что ныне даже любителей утопии, очень и мне красивой, но все равно именно утопии типа Достоевского с его "красота спасет мир", иль что все наши культуры, войны и техники всякие не стоят одной слезинки дитяти, - что-то не вижу я. И подозреваю дико, что вовсе не потому куриная слепота такая на меня напала, что кормлюсь баландою толь ко, иль вижу небо я в клетку-сетку только. Отнюдь нет, читатель.
      
       Я, скажем, и ныне верю, что и красота может спасти человека /и мир его, и мир в оном-же/, правда, с одним грозным уточнением,- му дрого человека,= СОРОДИЧА Красота только может еще спасти, и такой только, истинно-цивилизационный мир его.
       Я также согласен, что человек сам - прекрасен, он знает сие, и по тому именно он неуемно творит только Прекрасное. Хотя эта подсле поватость моя, как уже угадывает читатель, вовсе не так и безопасна. Дело в том, что современник уже и в Красоте, Прекрасном ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ нужду утерял вовсе, а не только самый мощный из своих инстинктов - инстинкт выжива ния продионизил...
       Я и в данном случае вовсе ведь не эпатирую, на глотку иль на ис пуг читателя не беру, и танки в его сторону вовсе не толкаю. Я прос то "отражаю" и называю вещи ихними же именами.Тот же факт, что в современном Арте,- как составляющей коллапсирующей а.гумана, иль РАЙХ-ПЛУТО-стратегии анимацида, ежели того алчет читатель,- фактически уже остались только жалкие остатки высокого Арта,- то го, основы которого заложили еще антики,- не может, разумеется, не тревожить и не пужать. И меня сие все тревожит и пужает, хотя и вовсе не из когорты пугливых я.
       <