Софиогония-23

ЗЕКАМЕРОН 23

ПОДГЛЫБА ВТОРАЯ-

ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-ИСТОРИЧЕСКАЯ

CИГРОМПИЗМ,

ТЕОРИЯ АНТИГЛОБАЛИЗМА

И ИНВОЛЮЦИОННО-РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНАЯ ИСТОРИЯ РОДА-В-ТРИАДЕ

Везет мне, вестимо, как утопленнику на сквозняке от тор надо 5-ой степени.Ибо везде я умудряюсь итить почему-то алюром проклятого Контра мундум, а сие нередко отдает вов се и не оригинальным дебильством-имбецильством.Но что же делать мне, ежели дитяти моя - делаварка ТАГ такой стропти вой кипешницею оказалась, на такие имбецильные проблемы мордой только и натыкается, и меня, всадника брито-безголо вого, туда только и тычет, да еще где-где - на Зоне ДА В ФОР МАТЕ И ВОВСЕ ЕРЕСИ НЕСУСВЕТНОЙ ДЛЯ МЛАДОГО ЧИТАТЕЛЯ - СИГРОМПИЗМА...

Вот и в данном разе я должен доказываться читателю, что он истинно-адекватной цивилизационно-родовой своей истории и вовсе не знает, а значит, согласно максиме унтеров-римлян,-есть и впрямь пуэро.

И это не смотря на метагалактики сочинений именно по части истории, в том числе и "мировой" оной.Усилиями исто риков всех времен и вех народов,-начиная уж Страбонами-Ге родотами, и кончая современными историками-неолибертари ями,-особенно "мировая история" и стала менее все го нам ясной именно в софийно-цивилизационном подхоле СИГРОМПИЗМА, к слову будет сказано...

И все же и в данном разе мы с ТАГ, как ломом опоясенные ,- стоим твердокаменно и обер-Лютерами именно на том, что истинно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, адекватной реали ям происходившего в нашем прошлом геройстве и надежной теоретико-методологически истории у нас нету.Даже самого чернушечного вариантишки он ой!

И в этом, вестимо,- наша с вами трагедия высокая, и даже вовсе ведь не катарсисная оная.Ибо в отличие от эллинской трагедии и катарсиса духо-очистительного, МЫ У СОБСТ ВЕННОЙ ИСТОРИИ (И ГЛУПОСТИ убер-СВОЕЙ В АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ОНОЙ) - ОБУЧАТЬСЯ ТАК И НЕ НАЧАЛИ ЕЩЕ.

ХХХ

Ежели читатель мой согласиться с тривиалом СИГРОМПИ ЗМА, что содержанием его Бытия эры глобализма зрело-стар ческого уже, и даже приземленно-бытового модус вивенди есть только и только Инферна тригемина,- значится, он уже очень многого достиг при обучении у делаваров - СИГРОМ ПИЗМА и его бритоголового автора.Ежели же нет,-туда ему и дорога, а куда именно оная - и вовсе много буквенций для идентификации никак ведь не треба...

Если, далее, читатель мой согласится с ТАГ, что основной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ дименсией Инферны есть уже нача тый, макабро-целостный спазм-инсульт наличной инстинктив ной АНТИ-цивилизации глобализма (или же РАЙХ-МЕГА СУИЦИД оной),-он уже мой друган-корифан сердечный.А несогласным со мной он может быть лишь в том случае, еже ли он уже децеребрирован окончательно.Что в условиях вона уже сколько веков и даже миллениумов вовсе не всегда вялоте кущей Инволюции - никакой не сюр, и не сюрприз даже, вес тимо.

Учитывая АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ИМЕННО реа лии современности,-что в ней околачивается уже единый род, но именно в виде ГОМО КАЙНО-КОНСУМЕНС, ЭР ГО ПАН-ТЕРРОРИСТИКУС он только и кантуется в количестве 6 мильярдов туш асофийного РАЙХ-ДЕМОСА,-да ежели еще помнить разгул идолологии неоли бертаризма вовсю, в такую убер-силищу, какова марксистской идолологии и не снилась от кошмарного перепою даже аж,-удивлятья нашему аналфабетизму по части ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-ЭВОЛЮЦИОННО-исторической вовсе и не надо.

Далее, согласившись с двумя теми посылками, читатель не хай еще вспомнит и то, что Инферна в СИГРОМПИЗМЕ (в от личие от всей как западной, так и ориентальной "глобалисти ки") означает не что иное, а именно и только тотальный ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ тупик истории, ИНво люционно-триадной именно, с абсолютно же од нозначным светлым РАЙХ-концом оной (= зре лый глобализм=ГЛОБАЛИСТАН) и слом нашего же триадно-исторического пара-уже-Бытия да духа,= как апогей Инволю ции,-мой доходяжный читатель даже супротив свому свободо-воле-изливу становится гумаником-сигромпистом.

Но ежели читатель во всем энтом со мною согласен,-у него сразу же должен возникнуть Рита-аж-вопросище - Кто же виноватый-то?А оный вопрос вовсе ведь не сугубо толь ко а. руссика свойственен, и даже вовсе не только в формате вечно сумневающегося принца датского, хозяина замка Эльси нора кантуется ведь.Ибо это и есть сугубо исторически-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ вопрос, который те же унтера-римля не, плагируя эллинов, формулировали как Кво вадис, гомине?

ХХХ

Принцип ЭВОЛЮЦИОННОГО (= ГУМАНИЧНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО) историзма в ТАГ, и особенно в концепту альном методологическом арсенале софигеники,- и впрямь очень сильно пахает, как мы уже выяснили.

Правда, тоже только в "контрамундном" виде, ибо в со фигенике И СИГРОМПИЗМЕ, в отличие от старушенции диалектики сама история понимается сугубо иным, СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ манером, а также и по тому, что в гуманичном изторизме введены векторы фу тура родовой борьбы с глобализмом и управления настоящим ради самой возможности того же футу ра, убер-утопичного уже у нас, консуменсов-неолиберта риев.

Ибо основным несчастием существования и сущности че ловека исторического и есть то, что единственной формой его ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ голгофы существования и есть, и быть только и могёт... ИСТОРИЯ.Или же сугубо человечное, сиречь, эгоистичное переживание и осмысление пространства и времени Сущего, преломленного для нас, гомиков, как мы уже выяснили, в основном посредством магического кристал ла АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСП.

Сие человеческое измерение Сущего,-как нашего исторчи ческого Бытия,-возникло в самопознании человеческом вовсе ведь не сразу, однако.Дикарь-ордик никакой своей истории еще не знал, вестимо. Ибо континуум пространства-времени у него, как правило, кончался днем сегодняшним и достигал до ближнего лесочка-бережочка, или же горного массива тольки. М.б., только эпохи оледенения привили окончательно уж на шему пращуру нелечимое потом и впрямь свойство РАЙХ-Агасфера, но не об энтом сейчас речь-прикол я веду.

Не смотря на реалии современности, когда уже многомил лионные армии таких (колбасно-батоно-экономических, в ос новном) агасферов прут как саранча, в азимуте на златой ми льярд за куском хлеба-закусона, которого они и стали ли шены по вине именно христианской цивилизации златага Севера-Запада = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

ХХХ

Индус-переживает и понимает Время и Пространство тоже кардинально иным манером, нежели нордик.У оного индуса все крутится вертится кавардаком сансары, все - повторяется и идет возвратом на круги своя усилиями Брахмана, кармы, или же реинкарнации.

Чуйство ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО истории у не грамотной массы индусов - и ныне фактически отсутствует, а сама самоцель ихнего Бытия -нирвана- понимается как... из ничтожение самой истории.Вот почему а.ориенталис так и осталась на обочине Антропогонии, даже ежели славно-хри стианская а. европеа и не вспомогала бы ей РАЙХ-усерд нейше, с помощью меча и огня в энтом...

У эллина время и простанство воспринимается уже иначе, хотя чувство истории зарождается тоже вовсе не сразу в фи лософии эллинов.Даже мудрейший Аристо полагал себя ведь почти-что современником троянской войны...

Однако оставим философию и ее героическую историю в формате хаос-террора ПАРА-философического покамест в по кое.Ибо ни хрена путного по данному вопросу мы там тоже не найдем. Вернемся к спасоносной позе титана Антея, только не просто на Гею многострадальную упираясь ужо, а именно к ре зультату этого страдания - Инферне волоокой.

Раз мы уже договорились, что она только триадична и по тому именно во-истину макабрически целостна,-логично пред положить, что и ответ на проклятый вопрос о паровозе содея нного нами надо искать в том же континууме триады, ежели мы алчем АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО именно такого ответа.Что и означает просто тривиал, и именно вона такой оный.

ХХХ

Раз Инферна обозначает апогей Инволюции в Антропого нии, РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО слом челове ческого Бытия и духа в глобализме зрелом,- именно и только в континууме триады,- значит, и то, как человек до такого уб ер-нонсенса докатил сей камень сизифов,-его же историю,-адекватно понять можно только и только в формате ИН ВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СТА НОВЛЕНИЯ ЕГО ТРИАДНОГО БЫТИЯ И ДУХА.

Или же, что просто тавтологично,- исходя из бас тионов только СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО гуманичного МС, СОФИГЕНИКИ И СИГ РОМПИЗМА ИН ТОТО.

Об том же, что в триаде единственным активистским, дея тельным членом ея есть только родовой человек (стихии нату ры оставим в стороне, ибо они историю не варганили, сами-по-себе, по крайней мере),- вовсе и не базарю.Значит, и исто рия такого деятельного человека может быть адекватно понята только в континууме эволюционно-триадного его Бытия (как "человеческой части", ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ УЖЕ, Сущего), и только посредством его же МС и СД.

И именно в таком виде наша адекватная истори ческая картинка-гештальт может быть только и еди нственно только как ИНВОЛЮЦИОННАЯ ИС ТОРИЯ РОДА-В-ТРИАДЕ,= АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННАЯ ВСЕ ЕЩЕ БСЭ.Или же - Антро погония, как глупо полагаем мы с СИГРОМПИЗМОМ, и во все не от лаку накачки так глупо полагаем, а совсем даже нао борот.

Это - первая, идущая от самого Бытия, дименсия нашей истории. Мудрость ИМЕННО ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННАЯ же наша в таком разе д.б. заключена именно в целостном, сиречь, триадно-эволюционном охвате са мого исторического нашего Бытия и духа, и иное просто не дано нам.

Читал ли мой читатель хотя бы одну книженцию о такой именно истории нашей?Нет, и только нету, отвечаю за него, ибо я даже с лампой Аладдина и фонарем браво-собаковидно го Диогена таких книженций искал, в исступе страшнейшем, и не нашел.

ХХХХХ

Идем же дальше.Об том, что человек - стадная именно ско тина, знал уже великий Аристо.И даже шпиён Дефо для свово Робинзона ведь сообразил сразу же почти Пятницу.Правда, по чему мужика черного, а не какую нибудь бабенку по-упругее,-не знаю, подозреваю неладное в его секс-ориентации, что на Зоне дико преступно просто...

Значит, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-отдельную историю индиви да писать и вовсе невозможно. И даже потому, что известная старая дама с косою - всех, и непременно и сугубо не уникаль ной манерой секет. Историй же наций, этносов и даже "миро вых" оных читатель знает навалом-нахрапом, причем порой они даже ужасным манером разнятся именно, хотя описыва ют... то же самое ЦИВИЛИЗАЦИОННО-УНИКАЛЬНО-исто рическое явление или факт.

Но разве вся такая сумма суммарум дает нам адекватную именно (чего мы и желаем-алчем вроде) картину той самой "мировой" истории, как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Ант ропогонии именно?Нет и только так! Потому, что субъек том ЭВОЛЮЦИОННОЙ истории Человека ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО есть вовсе не нации и не империи, и даже не Америка, я не боюсь этого слова.Кто же тогда может быть истинно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ субъектом истории?

Ежели мы алчем мудро именно сей ноумен понять,- приде тся нам, апосля занятия редутов гуманичного МС, вывести на боевые позиции СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОД ХОДА СИГРОМПИЗМА и артилерию стратегического назна чения.А в качестве оной и есть отстаиваемый и в контуре ТАГ мною пупизм по имени РОДОЦЕНТ РИЗМ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ,- как идеология нашего самоспаса в формате родовой бо рьбы с глобализмом именно.

(Я все сие, нами уже оговоренное, только повторяю для свово, к раннему склерозу склонного, читателя).

Значит, хочешь того или совсем наоборот, а та же самая Ин ферна-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ,- в виде именно вселенски-всее диной и наиглобальнейшей дименсии пара-уже-Бытия и духа современника-несородича,- Рита-образно даже требует пола гать единственно адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ редакцией нашего исторического существования то лько ИНволюционное становление нашего Бытия в контуре рода-в-триаде, и ни хрена иного не предпо лагает, кстати.

Надеюсь, читатель уже понял, что все наличные варианты и парадигмы истории, как науки, включая опять-же в страш ные модницы выбившуюся "цивилизационную" модель тев тона Шпенглера,-к тому, что только мной выписано В СИГ РОМПИЗМЕ,-никакой склонности и вовсе не имеют.Чтоб по нять АДЕКВАТНО=СОФИЙНО ИМЕННО суть Инферны,- как цивилизационного коллапса именно,-нам Ананке и саму пройденную уже историю понимать адекватно.

А именно и только в виде Антропогонии, единст венным содержанием которой была АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННАЯ = ИНВОЛЮЦИОННАЯ БСЭ в виде мегализации по экспоненте только триадного именно хаоса и террора Мамоны = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

К сожалению, читатель, который до сих пор в СИГРОМ ПИЗМЕ был всегда только неправым, такой адекватной исто рической картинки еще, грю, и вовсе не видывал, на горе его и мое, вестимо.Ибо именно поэтому ТАГ и влезает в сие запад ловое дело, каковой для нее история только и могет быть.

ХХХ

Так каковы же, к хреновой матери, на самом-то деле наши исторические страдания, ибо я уже доказал читателю, что и он, и человек вообче,-есть существо еще и страдательное?Или же-пользуя птичий науко-образный сленг,-каковы же налич ные у нас ПАРАДИГМЫ ИСТОРИИ?

Признаться, я сильно не люблю копаться в истории, и саму науку сию, ежели можно таковой ее считать-полагать вообще ,- тоже не лублу.По причине оголтелого прямо-таки имебеци лизма ея, пиитски базаря.И, что главное,-в ТАГ и не собира юсь вовсе же выписывать такую, пусть и адекватную уже, историю, как картинки АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Антропогонии именно.

Для того наличествуют агромадные количества историков, а мне надлежит кольями осиновыми Клондайк куда как по-сурьезней и златоносней засталбывать.Просто и в данном разе СИГРОМПИЗМ занимает позицию комдива из извстной совет ской фильмы о бравом Чапае, на которую он предполагал ком муниста, правда, пока сам еще не был королем анекдотов, как и чукча несчастный.

Потому-поэтому перво-наперво и отбросим к хре новой бабушке все именно наличные такие, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ИН ТОТО парадигмы исто рии, и именно в силу полнейшей их импотенции и имбецилии и отбросим.Чтоб у нас, гумаников, и в данном разе, как у Базарова и всего нигилизма,-табула раза сваргани лась, блин. Ибо не преодолев сей частокол идолов,- а именно оные в науке истории только и правят бал,-адекватной картин ки Антропогонии нам не постичь, никоей методою, блин.

Т.к. все наличные такие парадигмы, и даже "ци вилизационная" оная ОТ ШПЕНГЛЕРА,-есть вариа ции только и только "ИНТЕРЕСНОЙ" = АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ИСТОРИИ.При этом я имею в ви ду просто то, что вся история наша досихпорная писана-пере писана Н-ое количество разов, исходя из интересов, причем, как правило, вовсе не тех, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫХ, которые нам только и потребны...

ХХХ

Ну а сама ТАГ - какова в этом контексте?Вестимо, и она "интересна", исходит тоже из определенного интересу.Вся разница, и даже не одна оная, в том и состоит однако,-из какого именно интересу?Читатель, чую, на энтот раз уга дал, и именно верным манером угадал.

Да, ТАГ пашет по целине методологии (только по камест!) софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО уже про чтения Антропогонии СИГРОМПИЗМОМ, отстаи вая Лютерихою ИНТЕРЕСЫ ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЕ РОДА-В-ТРИАДЕ, или ежели проще,- интересы человека, как сородича - муд рого уже согеянина именно.

В чем же конкретно такой интерес замастырен-то?Тоже очень даже все просто, как и остальное гениальное (шютка, но с подтекстом, как всегда тольки и изволит шютить СИГРОМ ПИЗМ и его автор).Сей интерес замастырен в нашей реальной лобо-встрече с Небытием ИМЕННО ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫМ, суть которого нам и высвети ла, до лякримо-кристальной даже ясноты, та самая Инферна тригемина-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ!

Короче, такой интерес ТАГ выражен в отстаивании права современника на САМОСОХРАНЕНИЕ в ранге сущест ва именно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-родового, нехай и все еще немудрого несородича.А для этого, для мудрого познания и преодоления Инферны, и тем самым - реинкарна ции пуповины с футуром,-современнику и потребна, более да же нежели Ананке,-именно АНТРОПОДИЦЕЯ, И ПО СТЕЗЕ ТЕОРИИ АНТИГЛОБАЛИЗМА ИМЕННО ОНАЯ.

Но по вине зоновской прогнилости СИГРОМПИЗМА и его автора,-сей спасонос они собрались варганить путем именно и токмо дико-диким тоже,- вынесением убер-объебона ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО роду-в-триаде, и несородичу, как амбас садору оного.

ХХХ

Итак, рассмотрим вкратцах накопленный нами наукообра зный опыт зарисовки истории, как Антропогонии именно. Что же мы обнаружим в таком аудите-блохоловстве?

Несколько схематизируя и потому утрируя, наше сие бо гатство можно свести к определенным методологи ческим парадигмам мировой истории, как нау ки, ежели не оспаривать все же у нее самого сего права (как нонсенса), заранее грю.

ХХХХХ

1.УБЕР-ЭМПИРИСТСКАЯ ПАРАДИГМА РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ ИСТОРИИ.

Она явно превалирует в методологическом плане.Ежели, правда, позволительно применять сей термин в этой именно области квази-знания.Какая именно методология в оной приме нена,-лучше бы и не говорить, но и сие никак не получается у меня.

Ибо в этой парадигме, как сугубо и только ИНТРАСО ЦИАЛЬНОЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ РОБИНЗО НАДЕ (и в чем - ее трагедия, вовсе и не катарсисная), приме нена методика сугубо эмпирического хронологического сколь жения по "факту".Причем оные факты подбираются именно исходя из "интересу" КЛАССОВОГО=АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО ИМЕННО И ТОЛЬКО, и в основном только из РАЙХ-политически-милитарной сферы.

Из всей полноты и трагичности нашего ИНволю ционно-триадного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО именно Бытия в этой парадигме,- и то в лучшем то лько случае,-остается лишь ФО человек-человек, и в основном ФП общения (и даже Прагма в ней появ ляется чаще всего лишь манером тени отца Гамле това-МАРКСОВА).

Акцент на Марсиану же, который сильно выпячивает имен но милитарную сторону этой парадигмы,- вовсе не случаен. Ибо в ней днем с огнем не сыщешь имен тех чудиков, кото рые сварганили, скажем, круглое колесо или соху, одомашили собаку или лошадь. Зато там полным полно имен злодеев-голо ворезов РАЙХ-Кайновых, которые убивали беспрестанно дру гих чудиков, исходя именно из такого интересу, РАЙХ-кани бальского же, в натуре...

Не говоря попусту в пустозвон-эфир молчуна Косма, эта парадигма подсознательно поет осанну именно и то лько дегуманизированным нашим РАЙХ-инс тинктам,- убер-агрессивности и алчности, как инс трументам АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО терро ра Мамоны в основном.

Но разве это и есть адекватный гештальт гонии историчес кого и тотально-универсального (в натуре) человека?!

ХХХ

Далее.В этой парадигме пользуется методология даже и не старой диалектики, а тривиальный да плоско-куцый эмпири стски-хронологический подход, который то только и делает, что "искривляется",- в силу отстаивания вовсе и не первосорт ных именно интересов.Уже Страбон, Геродот страдали этой дикой падучкою, кстати.

Разумеется, что ограничив историю только таким пятачком , да еще потом присовокупив к оному и нонсенс по имени ПРОГРЕССИЗМ (дань отчасти христианства, а особенно - буржуазной идеологии, особенно куцего Просвещения),-ни о какой адекватности картинки такой исторической парадигмы и речи вести никак невозможно.

ХХХ

Третье.Эта парадигма прямо-таки тоталитарной РАЙХ-пассией своею имеет ПОЛИТИКУ, и потому,- непременно только и эклектику в качестве горе-ме тодологии своей.

Ибо в политике, как извращенном Мамон ою именно нашем АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ житии,-никакой логики, акромя тотализ ма-РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА ИЛЬ МИРОВОЙ РЕВОЛЮЦИИ,-и вовсе быть никоим макаром не могет.

Поэтому, как правило, интрасоциальный подход редуци руется еще более трагичной манерой, превращая такую обще человеческую вроде историю в историю редукционсистски-только-политическую,-сиречь, в куцую только робинзонаду. Только сама политика в оной оценивается ведь тоже дико неа декватно.

Не как ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ИМЕННО отчуж денность человека-сородича и его воли даже, не как искрив дикий социетатной житухи вообще (в этом прав именно Маркс!), а именно как панацея.И сия тенденция так мощно прогрессировала у нас, гоми ков, что в наше время зрелого глобализма именно политика и стала главной РАЙХ-палачихою для наличной АНТИ-цивилизации ин тото...

Учитывая же тот элементарный факт, что политика (как вы ражение экономического КЛАССОВОГО именно интересу, как правило) то и делает тольки, что норовит продолжаться ИНЫМИ РАЙХ-СРЕДСТВАМИ,-для ТАГ воленс-ноленс возникла и еще одна задача,- защита современника имен но от РАЙХ-политики, и именно посредством докт рины мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ родовой борь бы с глобализмом В ТАГ И СИГРОМПИЗМЕ.

Ибо век ХХ-ый и впрямь ведь чуть было не угробил род и всю инстинктивную АНТИ-цивилизацию глобализма скопом в Инобытие именно.С такими штукенциями шютки шютить уже дико более чем опасно.

ХХХ

Другой бедою эмпиристской парадигмы истории есть ее расколотость в количественном, что-ли, плане.Как правило, это история, причем политико-милитарная в основном и толь ко, грю,- отдельных народов, государств, из которых потом по принципу дурной бесконечности, суммируется истории конти нентов, и пр.И даже пресловутая мировая история полу чена бывает именно и только этим дурным путем тоже.

Позиция СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО родоцентризма, ломом отстаиваемая СИГРОМПИЗ МОМ, насколько я начитан, в этой парадигме так ни разу и не была использована по должному имен но назначению...

Поэтому, не вдаваясь в пустую критику ТАКОЙ истории, могу сказать лишь то, что до уровня ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ адекватности и недежности для нее - парсеками меримые дали. А за ними - другие такие парсеки, и дико мно гие...

И не дает она Антропогонии дана адекватности потому еще, что данная парадигма абсолютно лишена ГЛАВ НОГО В СИРОМПИЗМЕ ИМЕННО,- эволюцион но-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО вектора-азимута и критерия софийности Антропогонии.

ХХХХХ

2.ФИЛОСОФИЯ РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИСТОРИИ (или "РАЙХ-историософия")

Это уже, казалось, дело куда как более солидное, но тоже лишь на тот самый первый взгляд нам так кажется.И мой чита тель уже знает причину этого.

Философия в Европе давно ведь отказ бросила от триадно го МС, потому и адекватность этой парадигмы диким мане ром была утрачена.Кстати, и Эллада нам не оставила ведь никакой философии истории, и именно ИСТИННО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ оной, так как чувство истории у элли нов было все же еще крайне слабо развито.Разве-что счи тать за такой, ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО историзм известную триаду досократиков: Хаос-Логос-Космос, от которой даже Аристо недалеко ведь ушел.

И в данном месте приходится напомниться нам, что в а. ев ропеа историзм в определенной (искривленной, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ) мере был внесен именно хрис тианством.Поэтому историософия, в основном да главном,- РАЙХ-ХРИСТИАНСКИ-буржуазная оная, до сих пор крайне слаба методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО, и так и не сде лала ни одной попытки обозначить себя именно в ранге софийной истории (ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ) рода-в-триаде.

Об эволюционном векторе в оной же пытался писать разве что Спенсер, но и эта праба вышла комом.

И в этой парадигме не удержан триадный контур анализа человеческого исторического Бытия (и его творца), и в ней ФО Я-Я вырван из ЦЕЛОСТНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ триады оных, таким же манером разорван и СД (и даже у Маркса он разорван, дико причем). А в контуре ФМ человека исторического произведен во-истину АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ кавардак: предпосылочная его роль (биосоц-по требности) превращена в самоцельную, и пр., - с чем мы уже знакомились в Инфернике.

Другой методологической бедою историософии есть ее ту поватость в понимании того самого робинзона - ФО человек-человек, на АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ пятачке которого она только и кантуется. И иначе и быть даже не могло, и не мо жет быть присно, ибо в такой раобинзонаде,- в отрыве одной фундаментальности от других оных,-суть истории принципиа льно не может быть раскрыта.

Кстати, в этом плане нет особой разницы и меж идеалисти ческой и материалистической историософией.Ибо традицией евро-материализма и было то, что он занимался, в основ ном да главном, вовсе же не человеком и его историей, а ОНТОЛОГИЕЙ НАТУРЫ, КАК РОБИНЗОНАДОЙ толь ко, отчего и горел синим пламенем в каждом конкретном таком разе (не исключая и Маркса, но о нем - чуть позже).

Особенно наглядно демонстрирует свою импотен цию и даже преступность ранне-буржуазный мате риализм Модерна.Который, усилиями Гоббса, Локка, пате ров вроде Смита и Мальтуса, канонизировал историю буржу азного времени в ранге именно инстинктивно-пан-тер рористичной АНТИ-цивилизации глобализма уже реального, ибо низко-буржуазного,= РАЙХ -тотализм Мамоны.

Но прикрывая фиглистами типа пресловутого либерализма, "свободы конкуренции", демократии, и пр. Словом, вся фило софия истории тоже ущербна, и именно в плане методологии ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, перво-наперво, она тако ва. Поэтому даже изначальная проблема для КВАЗИ-науки ис тории,-ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ детерминация Ант ропогонии,-так и осталась ею не понята.

ХХХ

Но главной бедой историософии (а она ныне, апо сля самоповала соцлага и марксизма фактически вся - буржуазная именно) есть ПЛОСКАЯ, НО УБ ЕР-АГРЕССИВНАЯ АПОЛОГИЯ ИМЕННО АНТИ -ЦИВИЛИЗАЦИИ ГЛОБАЛИЗМА СОВРЕМЕННО СТИ,- КАК АПОГЕЯ МЕГАЛИЗАЦИИ ХАОС-ТЕР РОРА И ТОТАЛИЗМА=РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА В АНТРОПОГОНИИ.

И еще хуже,-сей вселенский и дичайшим манером только уже мегализирующийся, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ЖЕ хаос-террор прикрыт ширмою пресловутого СОЦ-ПРОГРЕС СА.Как я уже писал, идею соцпрогресса (и поступательно-за кономерного хода истории) в определенной мере в евродух внесло тоже христианство.Но философически четко и даже жестко идея сия была оформлена куцей философией (и атеист ичной же!) буржуазного Просвещения.

И именно с классовым интересом - сперва оправдания и фиглистования глобализма уже реального, в качестве им енно инстинктивно-тоталистской АНТИ-цивилизации, а потом и для навязывания оного всей Ойкумене, по мере становления ее именно таким РАЙХ-пан-социумом (тоже - заслуга реального глобализма, вестимо).Вершинами этого нонсенса методологического являются и Гегель, и Маркс в одинаковой мере, так как по этому вектору Маркс остался не только гегельянцем, но и в определенной мере - буржуазным именно мыслителем.

Но главной бедой, и уже вовсе не только методологиче ской, у буржуазной историософии есть именно АПОЛО ГИЯ ГЛОБАЛИЗМА, КАК НЕЛЕЧИМО ИНСТИНКТИВ НО-ПАН-ТЕРРОРИСТИЧНОЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ, КАК ГЛОБАЛЬНОГО НЫНЕ УЖЕ РАЙХ-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.Об этом мною уже много наскоков сдела но, и еще придется, ибо главенствующий ныне в Ойкумене неолибертаризм в плане Инферны-ДЕМОКРАТИИ гораздо опаснее ведь и догматического марксизма (которого почти-что и след простыл покамест), и неомарксизма, даже в китайском его варианте.

В основном да главном современный неолиберта ризм,-тот же дикий социал-дарвинизм, только под новленный и более хитрюжный, нежели он был у Спенсера-Милля. И подновлен оный именно под РАЙХ-формат иудео-американского уж неофа шизма, в виде доктрины трехслойной Ойкуме ны,- как холокост наоборот.

И именно поэтому ТАГ полагает, что буржуазная еврофи лософия главное свое преступление супротив рода и человеч ности сварганила и продолжает сие преступное действо име нно в лоне "философии истории".О классовом=АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ именно интересе оной в этом злодействе - и вовсе базарить излишне, вестимо.

Самым же странным для этой парадигмы истории есть полное отсутствие связи ее с антропологией и этнологией,-т.е., теми науками, которые только и могли бы сблизить ее с гуманичным МС СИГРОМПИЗМА = АДЕКВАТНЫМ ПОНИМАНИЕМ ИСТОРИИ, перво-наперво.И особенно яр ко методологическая порочность буржуазной историософии обнаружиавется в ее попытке обосновать РАЙХ-постмодерн, а ныне уже и пост-оный еще в одном РАЙХ-разе.

Именно в этой доктрине,- обжегшись уже на "про грессизме рынка",- буржуазное сознание пошло на плоско-куцую апологию именно "спонтанизма" /асо фийности ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ же/ человека исторического, и, естественно,-на апологию хаос-террора истории,- КАК ИНСТ ИНКТИВА ИМЕННО И ТОЛЬКО В ФОРМА ТЕ РАЙХ-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА!

И именно эта доминанта ныне есть главной пассией неоли бертаризма в виде апологии вольницы рынка в глобализме, якобы сулящей современнику то, что несколько раньше посу ливал марксизм,- светлое РАЙХ-будущее.

Интересно, что и базовые идеи этих двух глобализ мов, казалось, поляров непримиримых, остались, тем не менее, идентичными,- вульгарный социоло гизм и дикий экономизм да РАЙХ-тотализм, нехай и в виде мировой пролетарской соц-революции у гло бализма квази-коммунистического.

ХХХ

В этом мутном потоке историософии буржуазной прабы все же и выделяется кое-что,- известная концепция ЦИКЛИЗ МА и Маркс, разумеется.О циклизме могу сказать только то же кратко и сердито, вестимо.

Во-первых, сия идея стара как мир, а точнее,-как то, что эллины (Пифагор) обозвали кликухою философии... Ибо уже в гимнософии индусов идея АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО циклизма=САНСАРЫ не только легко обна руживаема, но даже и явно главенствует.

Не зря вовсе аполог этой идеи в евро-мысли - Шпенглер считал себя учнем Шопенгауера и Ницше, бывших под силь нейшем влиянием именно индийской гимнософии, привнесен ной в Европу по причине ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ импотенции еврофилософии тоже тевтонами ведь - Шеллин гом, Шлегелем, и другими.Но модный ныне "цивилизацион ный подход" отходит и от циклизма, как ни говори,-несовмес тимого ведь с глобализмом и неолибертаризмом.Жаль только, что в таком отходе-отбрыке неолибертаризм вовсе и не при ближается к адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ вектору по нимания Антропогонии,-гуманичному (= триадичному) МС СИГРОМПИЗМА.

И именно в силу такой обрезанности методологии и преду преды как Шпенглера, так и "последнего великого историка"- Тойнби,- так и остались неполными и в сильной мере немощ ными.А потому - и неуслышанными, вестимо, хотя к преду предам мы, гомики, всегда относились только манером свих нувшейся верблюжихи, плюющейся на все, что только она и достигает...

ХХХХХ

МАРКС

И ЕГО РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ - "ФОРМАЦИОННЫЙ" ИСТМАТ

Я выделил эту парадигму истории вовсе не по аспирациям ревущего белугою большевика, вестимо, а в силу куда как бо лее серьезных причин.

Маркс в философии и истории (как науке) -действительно ГЛЫБА, да такая, которую ни обскакать стороною дальней, ни оплевать только никак не удастся ведь.С другой строны, я уже столько разов сводил со стариной Карлом счеты, что надоел до охрипа даже читателю.

Поэтому хотя бы здесь ограничусь только пересчетом главных отличий ТАГ И СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО ПОДХОДА СИГРОМПИЗМА от Маркса по стезе адекватной картинки Антропогонии, что в теории анти глобализма именно и имеет несомненный новый смысл.

ХХХ

1.Маркс никак не выдержал потенцию в контуре триадного, и тем паче уж гуманично-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО МС, с которого в определенной мере он начинал свою тортуру в младые годы.

В зрелом Марксе, и особенно в марксизме-ленинизме, от триадного МС остался тоже (как и в буржуазной философии истории, кстати) только вырванный из всех ЦЕЛОСТНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ фундаментальностей Антропогонии ФО человек-человек. Более того,-и в этом плане Маркс поплыл по фарватеру робинзонады, ибо и на этом пятачке он абсолютизи ровал только экономизм и особенно пресловутый классизм.

2.Маркс, как нелечимый, казалось, рационалист, тем не менее, никогда не обращал должного вниман ия на вопрос об участии Разума в Антропогонии, и особенно - на агромадную ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ИЛИ АНТИ-ОНУЮ роль в оной МС И МЕРЫ ЕГО СОФИЙНОСТИ.

Это - вроде как и странно, грю, для заядлого рационалиста, но дело то в том и состоит, что рационализм Маркса остался именно буржуазным рационализмом,= пан-сциентизмом, об чем я уже писал.Как не парадокслаьно сие казалось, но Маркс в определенной мере остался и апологом "спонтанизма" исто рии, и хаоса да АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО террора в ней . И даже механизм этого хаоса,-встречное снятие меж тремя ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ инвариантами Антропогонии Марк сом остался не понятым и потому обойденным стороною.

Пренебрежение к Духу, мысли, Разуму и тому, что СИГРО МПИЗМ называет МС, и что полагает за главный именно ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ фактор Антропогонии,-дорого обошлось как Марксу, марксизму, так и нам, современникам реалсоциа лизма.Ибо даже его АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ самоповал в виде пресловутой перестройки-катаст ройки сварганился именно в силу этой же, духовн ой /МС/, а вовсе не материальной или же экономи ческой ТОЛЬКО причины.

4.Маркс, как известно, полагал главным (а факти чески - единственным) локомотивом истории толь ко и только способ производства (Прагму-СР) и кла ссовую борьбу, как ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, фор мообразующий для глобализма именно принцип = ТЕРРОР-РАЙХ-ТОТАЛИЗМ, нехай и встречный по отношению к террору Мамоны.

Именно поэтому обустроенный на идеях Ма ркса реал-социализм в главном - АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОМ плане не влупился никак из кокона глобализма, как ТОТАЛИСТСКОЙ ПО ЭССЕНЦИИ СВОЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ = РАЙХА-ГЛОБАЛИСТАНА.

Все оговорки марксистов, что он не сводил все богатство истории и ее детерминации только к Прагме и к классовой бо рьбе,-такими только и остаются, вестимо.Ибо на самом деле Маркс методологически свел свою доктрину (во многом не по терявшую же свово значения и ныне) к робинзонаде вульгар ного экономизма в формате АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-классизма.

Ясно, что известный акцент на Прагму - заслуга Маркса, и только в силу оной (и главное,- потому, что первым расск рыл механизм ОТЧУЖДЕНИЯ человека в глобализме, НО ТОКМО В ВИДЕ ЭКСПЛУАТАЦИИ) уж он занял по четное место на нарах в Пантеоне Великих.Но все равно ведь Маркс остался на уровне слабой методологии робинзонады вульгарного социологизма-убер-экономизма, и остановился как вкопанный именно вблизи ворога смертного свово,-бур жуазного РАЙХ-либерализма.

ТАГ же исходит из примата именно целостно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СД, как локомотива эво люционно-триадной истории нашей, а главным фак тором ее полагает именно духовный оный - МС.И именно в силу этого ТАГ преодолевает все слабые методологии в сфере софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ именно трактовки Антропогонии, не исключая и марксизм, вестимо.

4.Маркс, как известно, нескромно гордился сво им формационно-классовым подходом в истории,-как теоретическим якобы именно, да еще и револю ционным в контуре самой философии.

И хотя пупизм родоцентризма у Маркса вроде как и име ется в виду (ослобонение рода пролетариатом вменялась ему как его "историческая миссия" же),-оный и классизм - вещи не только разные, но и абсолютно несовместимые.

ТАГ И СИГРОМПИЗМ же тотально фундамен тированы именно родоцентризмом СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫМ в понимании Антропогонии, как ИНволюционной истории рода-в-триаде, и иде ей РОДОВОЙ ИМЕННО БОРЬБЫ ЗА ТУ САМУЮ ТОТАЛЬНУЮ (И МУДРУЮ!) ЭМАНСИПАЦИЮ РОДА-В-ТРИАДЕ.

А в качестве ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО орудия ослобонения несородича полагает вовсе не классовое насилие-возмездие, а совершенно иное,-прививку каждому несородичу новой для него родовой силы - ВОЛИ К СОФИИ.При этом сам классовый подход, правильно методологически-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО ореинтированный,- вовсе ведь не исключается ТАГ из целостного=софийного анализа социума и гумани чного менталитета - тоже.

5. Атрибутивным уже отличием СИГРОМПИЗ МА И ТАГ от Маркса есть сам настрой, или же пас сия их в понимании ИНВОЛЮЦИОННО - АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ истории, субъектом-творц ом которой имеет место быть именно и токмо род-в-триаде.

Маркс, как известно, так и остался по этому параметру как бы гегельянцем наоборот, и полагал ход истории не только строго закономерным (формационным), но еще и прогрессист ским, только непременно самонацеленным в азимуте комму низма якобы.Правда, эта закономерность возникает у него го ре-фениксом, в хаосе экономических отношений, определяе мых именно посредством МС, но на это Маркс не обратил ник акого внимания.И его критики, легионами только и числимые ,-тоже.

ТАГ же занимает совершенно иную позицию касатель но адекватной картинки Антропогонии.Она полагает, что история рода-в-триаде (в виде АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ БСЭ) есть своеобразное продолжение единственно-извечного способа наличествования Су щего - ХАОСА, имманентно свойственного как Кос могонии, так и Биогонии.

Более еще, в силу того, что в Антропогонии действует че ловек, как существо уже целеполагающее, но водимое преде льно скверным и ИНадаптивным МС,- хаос в истории нашей выливается именно и только формою МЕГАЛИЗАЦИИ ХАОС-ТЕРРОРА всего эволюционно-исторического нашего Бытия и духа (в силу АНТИ-цивилизацион ного РАЙХ-принципа террора Мамоны,= инферни зации=ИУДЕИЗАЦИИ той самой истории).

Только и только этот фактор БСЭ - МС,-как только им об завелся мохнатый еще в натуре ордик,-и стал главным факто ром Антропогонии.А в силу дико даже не первой свежести его качеств,-именно он и завел все исторические азимуты Антро погонии в эволюционные (именно!) тупики.Имя ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ которым одно-единств енное,- КЛАССОВАЯ ФАЗА ИСТОРИИ В АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ФОРМАТЕ ИМЕННО И ТОЛЬКО ГЛОБАЛИЗМА.

Методологически сильной есть мысль ТАГ, что первопричиной порчи МС стал ИНСТИНКТИВН ЫЙ разрыв в его софийном контуре,-ВБГ,- проис шедший уже в эпоху Орды. И сей АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫЙ инстинктив потом стал доми нантой аж всей по следующей Антропогонии...

В силу тех именно дух-причин варганилась уже порча са мой субстанции человеческой,-его БСПР, в виде бестиализа ции и дегуманизации важных ее сторон (инстинктов, опять же).Поэтому именно ежели и есть в Антропогонии законо мерность, то выражена она только в той самой димен сии мегализации вселенского РАЙХ-хаос-террора в оной, и нигде более.

В этом только и заключено кардинальное именно отличие СИГРОМПИЗМА от старины Карла.При этом подчеркиваю: ТАГ перенимает в свой концепт-контур многое и от Маркса,-то, что перенимать возможно, вестимо.И, кстати, куда как в бо льшей мере она перенимает от Маркса, нежели от преслову того либерализма буржуазного пошиба.

Но даже в главном,-в осмыслении Прагмы как ФП,-ТАГ отличается же от Маркса принципиально.Ибо у не го АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ УЖЕ АБСОЛЮТ НО Прагма глобализма реально-зрелого вела якобы в Эдем-парадиз коммунизма, а в ТАГ,-она уже при вела как раз в супротивный РАЙХ-локус,- к Инфер не-ДЕМОКРАТИИ (даже побуквенно аж!).

6.Другим таким принципиальным отличием ТАГ от Маркса в лоне истории рода-в-триаде есть понимание ее в векторе именно ИНволюционно-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМ.

Маркс, как известно, и по этому вопросу остался гегельян цем наоборот, сиречь,-плоским (а не глубоким по напряге мыс ли именно софийно-критической) апологом пресловутого соц прогресса.Разница меж ним и его гениальным по-своему учи телем не такая уж и принципиальная, по крайней мере,-мето дологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ оная разница.

Гегель редуцирует человека исторического...к оторванной от мыслящей головы, от этоса да гуманизма голой мысли, АБ СОЛЮТНОЙ идее, но никак не приближается к пониманию ведущей роли МС, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно, как это полагает СИГРОМПИЗМ.Маркс сварганил такую же недозви лительную абберацию-редукцию человека исторического, но уже только к Прагме, насилию и возмездию классового РАЙХ -пошиба.

И ежели в такой схеме Бытие,- как тотальность эволю ционного именно плана,- не соответствовала идее-редук ции, то тем хуже становилось, вестимо, вовсе не такой нео-схоластике, а тому самому Бытию, вне эволюционно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО вектора которого человека понять императивно даже нельзя (ежели и очень хочется).Разница лишь в том, что от схемы Гегелевой кровушки людской потек ло все же несравнимо меньше, нежели от пара-коммунистиче ской догмы Марксовой РАЙХ-прабы.

Именно в этой дименсии Маркс - никакой и не утопист, реалсоциализм и соцлаг - никакая не утопия у власти, ибо от оной кровь - никак и никогда же не текёт!Ну а по параметру именно кро вопуска и костоломства с мозгодробью в придачу Маркс и во все вне конкуренции в шеренге РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫХ ИМЕННО мыслителей.

Контрольным же поцелуем в лоб для Маркса, как визионера и даже как вроде гениального крити ка капитала,- есть та самая Инферна тригемина, не сомненно.Как Маркс мог зевнуть эту вину инстинктивно-пан-террористичной АНТИ-цивилизации (да и самое сие каче ство оной, в РАЙХ-качестве глобализма именно),-уму, и вовсе не только англицкому непостижимая же вещь.

ТАГ же и в этом вопросе заняла полярную Марксу пози цию.Она полагает, что главным и самодовлеющим азиму том эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ Антро погонии есть вовсе и никак не соцпрогресс, а именно и то лько мегализация хаос-террора нашего Бытия и десофи зация Духа, приводящая Антропогонию на фазе АНТИ-ци вилизации глобализма повсеместно к Инволюции толь ко.

Главной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ причиной же оной Инволюции есть экспонентное вырождение МС, в силу все более дикого разрыва софийного ко нтура ВБГ, что и определило главный механизм реа лизации Антропогонии в виде пресловутого встреч ного тройственного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО снятия под эгидою мегализации террора-РАЙХ-тотализма Мамоны.

По мере разрыва ВБГ (взрыв познания+отставание Этоса и + нерождение вовсе Гуманум) возникла и крепчала простофи льная идея именно "РАЙХ-соц-прогресса", от которой так и не ослобонился ни РАЙХ-неомарксизм, ни РАЙХ-неолиберта ризм современности.

На стадии зрелого глобализма мегализация хаоса и террора Мамоны закономерно достигает своих апогейных АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ высей, вестимо, становится глобальной именно, тем самым поставив на ресницы уже весь род пред сюром глобального спазма сей инстинктивной цивилизации, или же ея МЕГАСУИЦИДА. Все, круг закрывается, и вовсе не катарсисиной методой КОММУНИЗМА, каковой так дико простофильно был и остался очарован Маркс.

7.Поэтому последнее (пропуская вещи малокалиберные как-бы) отличие ТАГ от Маркса в "историографии" есть понимание ими именно САМОСПАСА ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО для человека ис торического от глобализма, как цивилизации всего-то второй по эволюционному счету, но аб солютно не токмо асофийной, но и РАЙХ-пан-суицидной.

Маркс понимал ослобонение человека (в основном все же только от эксплуатации другим человеком, буржуа=капита лом!) как возмездие и классовое насилие (встречный цивили зационный террор), и именно пролетарию вручалась такая ис торическая миссия РАЙХ-эмансипации рода-в-триаде (вести мо, Маркс так именно сие вовсе и не квалифицировал).

Причем самым парадоксальным у Маркса в этой связи есть то, что он налегает всей мощью мысли своей на...Потребу, как идеал его пара-коммунизма, которая к тому времени была уже прописана - как ТОТАЛИСТСКИ-СУИЦИДНАЯ ЖЕ ТЕР РОРО-самоцель глобализма зрелого именно у ворога смертно го для Маркса - буржуазной мысли.

И именно поэтому, видимо, Маркс так и не понял глубинной цивилизационной сути глобализма, како вой есть именно ИНСТИНКТИВНО-ПАН-ТЕРРОР ИСТИЧНАЯ = ТОТАЛИСТСКАЯ В АЗИМУТЕ ИМ ЕННО РАЙХ-ПОТРЕБЫ (нелечимо причем!) ПРИ РОДА сей РАЙХ-цивилизации.

Ровным счетом Маркс не понял и всей губительности искуса АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО террора По требы, и для пролетария именно, а не только для буржуи на,- искуса, который вовсе же не эмансипирует человека, а именно и только порабощает и дегуманизирует его наисильнейше.

История убер-жестоко поправила старину Карла по этой именно стезе.Классовая борьба по мере становления "социаль ного капитализма" стала затухать, и прол попросту обуржу азился, и вовсе уже не выполнял свою эмансипаторскую ис торическую миссию, что мы и видим ныне, по крайней мере, в ареале златого мильярда.

Маркс явно не дооценил и софийный контур в МС, а также и главное,- лакмусовую бумажку софийности ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ МС самого "эмпирического" чело века, как он сие дебиловато, по моему, квалифицировал.И им енно в силу сих, и только энтих причин самопова лом в Тартар нырнул и на идеях Маркса обустраи ваемый социетатный монстр, глобалистический в натуре тоже,- РАЙХ-реалсоциализм=соцлаг.

ХХХ

Что же предлагает ТАГ в ранге светлого будущего, которо го, вне всякого контекста с Марксом, каждый несородич (и особенно нордик) не только алчет, но и обустраивает в меру своих сил и умений, именно в ранге Эдема, но только и только манером "здесь и сейчас", на Гее бренной?

Читатель уже прознал, ежели он не имбецил, вестимо, что визия такого футура в ТАГ - абсолютно противоположна мар ксовой визии коммунизма (хотя супротив термина оного ни ТАГ, ни я никакой алергии и не имеем, токмо никоим макаром не в Марксовом понятии оного).

Тотальная и мудрая эмансипация рода-в-триаде возможна только и только с исходного ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО плацдарма - кардинально го изменения его МС, как главного, грю, фактора Антропогонии, и только в формате мудрой уже, а не цивилизационно-террористичной родовой борьбы с самой АНТИ-цивилизацией глобализма.

Исходя из уже известной читателю налички (Инволюция, как главный тренд современной истории, дионисийский МС несородича-современника, неолибертаризм, как главенствую щая идолология современности, и главное,-мегализация хаос-террора нашей эволюционной истории уже в контуре лологру дой даже Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ),- такая визия и обозначена в ТАГ как замена дионисийского МС современ ника гуманически-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ именно и токмо оным менталитетом СИГРОМПИЗМА.

Это же потребует от нас вовсе и не трагичных жертвопри ношений, а просто имплантации современнику новой той са мой родовой силы, без которой он и додионизился до мегасуи цида в виде Инферны - ВОЛИ К СОФИИ.На деле, ежели мы сей тривиал осознаем, вовремя именно, ежели цейтнот Инфе рны не пошлет нас на небольшое количество буквенций (или же в Тартар!),- визия светлобудущная ТАГ может выглядеть примерно таким вона образом.

ХХХ

1.Создание букваря СИГРОМПИЗМА, или же муд рости родового именно калибру, из которого современник и будет черпать азы Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ и про ращивать ту самую спасоносную сущностную силу свою - волю к Софии (а не к власти, Мамоне и прочей преступной РАЙХ-ахинее).

Данный зоновский вариант пра-пролегомена ТАГ может от силы претендовать только на дан пра-букваря для первокла шек, и вовсе не я один в этом повинен.Винить надо перво-на перво именно амбалов и баров партии и чекаго, пихнувших меня в данный зэк-тартар.

Именно потому-поэтому Ритою для нас и стала новая "человеческая революция", и именно в виде новой Революции Мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО уже Просвещения В КОНТУРЕ СИГРО МПИЗМА ИМЕННО (как фундамента родовой борьбы с глобализмом), не в слове и здесь дело.

Целью оной и есть воспитание реально этой новой родо вой силы,-воли к Софии, вестимо, что не только не было реа лизовано, но даже и не осознано буржуазной революцией про свещения 18-го века.Наконец, на этой софийной праоснове СИГРОМПИЗМА,- все именно несородичи, водимые "агитато рами"-гуманиками, поизменив фундаментальным и мудрым манером свой модус когитанди,-меняют и свой модус вивенди эт операнди.

И именно в ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ УЖЕ азимуте,-в процессе мудрого управления мега лизацией хаос-террора собственного, уже мегасуици дного РАЙХ-Бытия и Духа (= ноогенез, завершаю щий аккорд родовой борьбы,= СОФИОГОНИЯ).

Это - единственный еще оставшийся путь для наличной инстинктивной АНТИ-цивилизации в плане заимения ею ви зии и пуповины футура не в формате светло-инфернального РАЙХ-конца.И ежели читатель посчитает оную визию утопи ей, или же дистопией,-тем хуже для него только и станется. Ибо никаких других, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ИМЕННО визий и пуповин уже ни фига нету, впику РАЙХ-либертаризму и РАЙХ-неомарксизму, ДАЖЕ В МАО-КИТАЙ СКОМ ВАРИАНТЕ будет сказано.

Ибо самое страшное, что мы наварганили в своей истории,- в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эво люционном именно ее прочтении,-это то, что сам футур для нас стал уже почти нелечимой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ РАЙХ-утопи ею...

ХХХХХ

ОСНОВНЫЕ ГРАНИ СОФИЙНО-ГУ МАНИЧЕСКОГО ПРОЧТЕНИЯ АНТ РОПОГОНИИ В ТАГ И СИГРОМ ПИЗМЕ

Самый наиобщий СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ план ТАГ

Здесь для читателя может показаться все кристально даже ясным, хотя на деле самом никакой такой особой ясности - ни фига дикого как раз и нету-то.

Не надо большого умища и семи пядей во лбище накача лить, чтоб понять нашу историю в виде такой вот эволюцион ной триады:

-Космогония /и геогония/,

-Биогония и

-Антропогония - ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ УЖЕ ВРОДЕ ПО ИДЕЕ ГОНИЯ.

Правда, особой радости познания от сего тривиала тоже не возникнет, но все же читатель так и не читал ни в каком учеб нике по истории именно такого тривиала, и такого крупного плана,-ни в едином разе не встречал, могу гарантировать на все двести.И в такой периодизации ТАГ ликозреет нечто но вое, эвристичное и спасоносное.Скажем, то, что в компаризо не с Космогонией даже время протекания родимой нашей Ант ропогонии - не так и простым получится.

Ибо ежели взять время от Большого взрыва (не забывая, что сие - гипотеза только!) за один земной год, то человек появля ется в оном мега-времени где-то всего...полчаса назад, а с зла тага века Перикла, и давшего нам главные ценности а.европеа и даже а.гумана.-проистекло и вовсе мизерные 8 секунд... Но главное даже и не в этом.

Главное - в ужасной просто мере непознанности нами и этой вселенской истории.И главнейшее из главных в том и состоит, что нами абсолютно непо знан основной СПОСОБ СУЩЕСТВОВАНИЯ всех этих гоний, Ариадниной нитью идущий именно от Большого взрыва до наших дней,- ПАН-ХАОС,= КАК ЕДИНСТВЕННАЯ, ВИДИМО, ФОРМА САМОЙ ЭГЗИСТЕНЦИИ СУЩЕГО.

Оный же в ТАГ понимается как неопределенный и пото му абсолютно непредсказуемый, стохастический и турбу лентный процесс, в виде круговорота САМОдвижения, в котором нету иного доминирующего и перманентно глав ного направления, акромя перманентной и нескончаемой бифуркации.

Вот почему неправда, когда базарят, что человек произошел просто от какой-то макаки.Западло, дикое даже сие для нас, го миков, особливо нордиков.Неправда и то, что человек - сын Косма, или даже что он жертва космо-аборта (хотя здесь уже гораздо "теплее", по моему глупому разумению).Ибо в евро-традиции, идущей с самого изначала гонии а.европеа, в творе ниях милетцев Космос представлен же был именно в качестве идеала ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ гармонии и поряд ка, на что само сие слово и указывает, побуквенно, кстати.И, что важнее для нас, гумаников, читатель,-что гармония сфайр Косма варганится из недр первородного дикого хао са-ОКЕАНА посредством именно Логоса,= Нуса= Софии.

Ежели хочешь краткости,-сие и есть главная идея ТАГ, хотя автор вовсе и не фисиолог-логограф, и околачивается на Зоне смердом бритым он 2500 лет апосля тех самых фисиологов... Истина же высокообая - просто в том, что ЧЕЛО ВЕК ЕСТЬ СЫНОМ ХАОС-ТЕРРОРА, РАЙХ-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО, а потому и сам есть исчадие хаоса именно и только, и творил до сихпорно вокруг себя - тоже только хаос-террор, да такой, какой дикой натуре-дуре и не грезился во сне кошмарном от лошадиного перепою аж, фигураль но выражаясь...

ХХХХХ

Что же сабой представляет Космогония?Во-первых, мы и этого не знаем же, причем в самой решительной порой степе ни и мере.Не знаем ни того, как возник Универсум (= Сущее), ни когда возник, ни конечен ли он, или же - безбрежен как во времени, так и в пространстве, и т.д.По всем этим вопросам мы гуляем Агасферами в гуляй-поле лишь тощих гипотез, ибо не знаем и того даже,-чем именно АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМ грозится нам Косм, КАК ПАН-ПАН-ХАОС ИМЕННО!?

Иными словами, в сфайрах Космогонии,- как изначала начал нашей же эволюционно-триадной=ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ис тории,- мы еще слепы как новорожденные щенки.Мы не зна ем, далее, и ножниц того страшного несоответствия меж нашими познавательными потенциями и тем безбре жьем Хаоса-универсума, который нам воленс ноленс ведь предстоит познать.Даже сама позиция АНТРОПОЦЕНТ РИЗМА, так и оставшегося у нас в познании Косма и в "кос мизации" наличной РАЙХ-цивилизации,-ни к чему доброму ведь не ведет и вести никак не могет.

ХХХ

СИГРОМПИЗМ, вестимо, не может никак заменить собою сию галактику нашего незнания, но ориентирован он на прео доление оного - непременно и однозначно.В том плане, что

а/ он ореинтирован на то, что уже известно в Космогон ии;

б/ на выяснение по возможности полного ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО влияния Космогонии на Био- и Антропогон ию;

в/ на эволюционно-историческую детерминацию единст ва и трагического противостояния триады этих убер-гон ий.

Исходить же нам в Космогонии надобно из главного тоже,-из того тривиала, что формой ее существования есть только турбулентный именно и только процесс - пан-хаос. Вроде, говорю, возврат к милетцам я варганю, но другого пути позна ния Космогонии и Антропогонии,- по моему глупому разуме нию,- никак нету.

И может так статься, что позже окажется, что АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ хаос Антропогонии - никакое вовсе не исключение, а тривиальное проявление некоего вы сшего пан-хаоса, только никак же не божественной гонии оного, вестимо.Ибо может быть и так, что и гония Разума, и способ его существования,-имеет-таки некие общие черты и даже закономерности, но исходя уже из дико более широких и высоких координат, нежели наши сугубо, грю, еще гео-антропоцентристские оные.

ХХХ

Сие же означает тривиал, что главное в познании Космо гонии в плане ЦИВИЛИЗАЦИОННО-историческом (с обя зателным прорывом в ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ футур, как только и понимается историзм в ТАГ),- есть ВЫЯСНЕНИЕ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО ИМЕННО ВЛИЯНИЯ Косма на Антропого нию, а вовсе не Космогония как такова. Ибо вне этого век тора нам и свой родимый антропогенный хаос - никак не по знать, и тем паче уж не преодолеть же.

Словом, здесь вроде как и все ясно, с точки зрения СИГРО МПИЗМА: связь Космогонии с родимой Антропогонией есть ... одна из сонма мегапроблем, возникшая в контуре триады и локализованная как бы на пятачке ФО человек-натура.К со жалению, в плане именно этой мегапроблемы мы и слепы, и немощны, как котята.Ибо ежели в ближнем Косме появится камень по-солидней, или же черная дыра гаргантюозная,-наша АНТИ-цивилизация - обречена же на страшнейшую именно погибель, и никакакя наука с техникой в придачу нам не вспо может, никак.

Резюмирую: наш родимый хаос Антропогонии, как по пытки гуманизации=софизации человекообразной макаки, есть не только эволюционное порождение чрево-чресель ного хаоса, как формы Сущего и его САМОразвития, но нашими же усилиями он превращен в "законо мерный" процесс вырождения и Инволюции Гомо сапиенс, так и не ставшего мудро-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ.

Эту Ариаднину нить надобно протянуть и далее, однако. И, вестимо,-форсмажорной даже методою научиться управлять этим чрево-чресельным хаосом, что очень даже не простая за дачка, разумеется.Ибо остается ведь открытым и воп рос о связи родовой Инволюции с аналогическими процессами инволюционного характера (бифурка ции) в Космогонии.(Что бифуркация есть "закономерный" исход всякого турбулентного процесса,-сомнений абсолютно даже нету).

Но как, в какой такой форме все сие происходит в Сущем,-мы еще ни хрена тоже не знаем.Ровным счетом мы не знаем и того, попала ли наша космо-парафия (Солнечная система, га лактика) в тренд бифуркации, или еще кантуется как-то вне ея. Астрономы нас ужо дико обнадёжили, ибо открыли в центре Млечного пути агромадную черную космо-дыру, пожирающ ую , как убер-вурдалак, все в округе.Нам осталось только ма лость - выяснить,- летим ли мы с Геей родимой в оную дыру, или же поотдаль от оной тусуемся да балдеем-кашляем...

Словом, следуя в определенной мере за Гегелем и Марксом, я могу и красивость в виде параши кинуть.СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ ключ от анатомии Антропого нии надобно нам искать вовсе не в анатомии той са мой макаки несчастной токмо, а именно и только в анатомии Космогонии,- во вселенском пан-хао се, как имманентно-единственной форме само го наличия Сущего.

Только, грю, сперва нам надобно все же сподобиться изве стному бравому титану Антею, и познать все земное, что мы уже натворили по стезе мегализации хаоса и Инволюции, как главного тренда Антропогонии.Ибо вне этого избежать Тарта ра тьмы нам никак тоже не удастся.Тем паче еще, что путь-до рожка от Космогонии к Антропогонии вовсе и не прямо-хай вейная.

ХХХХХ

Посредине этого есть еще один гросс-барьер или тайна тайн - БИОГОНИЯ ИЛИ ЦИВИЛИЗАЦ ИОННАЯ ТОЖЕ ТАЙНА БИО-ХАОСА, НО УЖЕ ПАН-АГРЕССИВНОГО.

Здесь я вынужден быть и вовсе лапидарным, и по причине ... архиважности именно этого вопроса.Именно поэтому чи татель мой сможет ознакомиться с этой убер-тайной в специа льной части ТАГ - в БИОТИКЕ, которая для теории антиглобализма очень даже поучительна.Но следуя логике обоснования СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО биосоцподхода в данной, исторической и оправдательно-объе бонной части ТАГ,-здесь кое-что лапидарно сказать мне все же положняк.

Начнем же с того именно, что и здесь, в ХАОСЕ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ТОЖЕ УЖЕ Биого нии мы прознали крайне, недозволительно даже за-мало.

Ежели исходить нам из единственной адекватной системы координат - наличия Инферны и Риты познания и мудрого уп равления сим мегасуицидом, вестимо.В этом именно анти-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ контексте мы и в нивах Биогонии канту емся просто Атиллами немытыми еще, и никак не лицеприят ней...

Мы знаем, что по календарю Биг Банга (ежели и эта гипоте за правильной станется, кстати) Биос на Гее появляется дово льно скоро после завершения геогенеза,- где-то в сентябре,- 3,5-4 миллиярда лет назад. Знаем и то уже, что Биос на первых этапах своей гонии приобрел и вовсе удивительное качество - бессмертие протокариотов.В плане зарождения земного именно Биоса,-это фактически и все, на что мы богаты, к сожа лению.За исключением, правда, спорной гипотезы "биоти ческого Биг Банга", в которую СИГРОМПИЗМ не очень-то ве рит.Ну а далее мы уже ни хрена путного и вовсе же не знаем.

Мы не знаем того, как, какой манерой именно и откедова появился Биос на Гее.Причем и этот вопрос - самый принципиальный, принципиальней и не бывает.И хотя я, грю, не верю в гипотезу вселенского Биг Банга, гипотеза ПАНСПЕРМИИ,-дело совсем другое.Особенно в плане извест ной идеи о "био-уникальности" гонии Биоса на Гее только, и уникальности самой планеты людей, соответственно.

Этот вопрос имеет отношение даже к тому, ныне отдающе му сугубо утопией случаю, когда нам придется-таки искать приют не только вне Геи (как эмеритки беспросветной ужо), но и вне Солнечной системы (ибо светило наше - тоже мараз мом сенильности поражено).И сие - вовсе никакя не утопия, более того, нам такого переселения народов космо-ранжи рного никак не избежать, ежели, вестимо, разрешим свой ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО футур до того часа ис тины мы.

Кстати, тогда и возникнет куда уж более житухоносный во прос о... преодолении нашего геоцентризма и именно биосоциальности нашей подкожной АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ БСПр, вне которого никакой такой кос мо-тур просто и элементарно невозможен.

Не менее вероятным есть и путь Биогонии сугубо земного характера, и опять тот-же геоцентризм возникает пред нами, как тень отца Гамлета, вестимо.Но как, каким манером и в ка ком тренде возникал Биос на Гее,-мы уже абсолютно не ве даем, как известно.Почему так? Сложный опять-же вопрос.

ХХХ

Мы неучами остаемся и из-за отдаленности того дикого вре мени, и из-за слабонькой дико эрекции нашей ФП в виде по знания вообще, в том числе и за неимением обходного манев ра в виде моделирования, и пр.Нет соменния в том, однако, что этот вопрос остается "актуально открытым" просто пото му, что мы ни хрена не знаем и по части другого, тоже ар хиважного И ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТОЖЕ ВОПРО СА,- КАКОВА ЖЕ СУЩНОСТЬ ЖИВОГО вообще. Как специфической формы Сущего (или же материи, в этом никакого марксистского западло нету), напоминаю. Не зная сего, судьбоносно-ЦИВИЛИЗАЦИОНОГО вопроса-ответа, мы и блуждаем в темени незнанния уже Антропогонии, как все те же вечные жиды Агасферы...

Как бы там не было, но не выявив сущности живого и не решив проблему его генезиса достаточно надежным манер ом,-ни Биос, как форму материи, ни Биосферу, как дом ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЕДИНСТВЕННО-родимый наш,-нам так и не познать, вестимо.А об СОФИЙНОМ ИМ ЕННО управлении оным видом хаоса,-и мечтать не прихо дится.И ноогенез=СОФИОГОНИЯ - только в си лу этой одной причины,- просто и дико невоз можны, ужесточаю!

Ну а без энтого - нам только хана с вилами в придачу только и светит черным светом Инферны-ДЕМОКРАТИИ, как прави льно на сей, редкий раз продумал мой читатель.Вот почему этот вопрос - вовсе не только для бедолаги биологии в ранге убер-проклятущего тусуется, вестимо.И в этой связи особенно ярко проясняется то, насколько правым был великий физик Бор, или же не менее великий Жолио-Кюри, которые преду преждали о великом будущем в нашей жизни науки по имени биология.

Вот почему и ТАГ, варганя клуб даже не просто интеллекту алов, а именно гетерию гумаников-СИГРОМПИСТОВ ,-именно надежно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ познанию Биого нии отдает очень даже большую дань.Ибо вне этой тропы ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ тайну Антропогонии, и ос обенно эволюционно-главного ее тренда в ранге Ин волюции,-нам не познать никак...А, значит, и не прео долеть человека-достойным манером тоже дико никак...

ХХХ

Идем далее.Весь далнейший ход Биогонии (что вов се не = теории эволюции, особливо в виде дарвиниз ма) - около 4 миллиарда лет - нами познан тоже абсо лютно еще ЦИВИЛИЗАЦИОННО-недостаточно.

А мы уже выяснили, что прежде чем мудро управлять СА МО-развитием рода-в-триаде (= БСЭ по содержанию), нам как миниммум необходимо надежно познать и управлять Биогони ей.Происходящей в том самом тренде САМОразвития, или же хаоса, которое (но не хаос, однако) так сильно очарова ло старушку диалектику, что она и остановилась пред этим удавом как крольчиха, тупо завороженная...

Об управлении, и частичном даже, Космогонией нам пока можно вести базар только в плане Предупреды,-как избежать ударов сатаны, или же попадания в ту самую чёрную дыру, уже открытую в центре родимой нашей галактики.Правда, моя боязливость в этом плане вовсе не аналогична Сократу, бояв шемуся онтологии Сущего именно в силу якобы его божестве нности,- и никчемной бренности самого человека, к слову бу дет сказано.

Кстати, ежели боги нами творятся именно по образу челове ческому, то и "по богам" ведь можно здорово различать и ка чество МС конкретного этноса, и даже качество субстанции оного в виде БСПР, но сейчас я грю вовсе же не о божествен ных вещах.И все же отмечу, что Мардук (и краля его Иштар) кровожадный сильно в натуре отличен от моего протеже - Зев са громовержзца...

Страшновато же мне - от другого вовсе.От того именно, что в тщете РАЙХ-погони за Мамоной, ПОТРЕБОЙ иль властью и не управившись с Инферной лологрудой,-мы так и не успеем ведь ни хрена путного сделать и во избе жание ударов космо-сатаны тех самых.

Словом, ежели по-внимательней присмотреться, что же нам известно о Биогонии, то станет ясным тривиал, что основным способом ее протекания есть все тот же непредсказуемый ха ос, и только оный. Правда, к нашему горю, био-хаос имеет и определенные отличия от Космо-хаоса, ибо сама органи зация Сущего в Биогонии - уже принципиально иная.

Основных отличительных черт Биоса от косного Косма - не сколько: активность, информативность, приспособляемость (адаптациогенез), агрессивность (и наоборот), и даже своеоб разный Беллум омниум контра омнес,- в виде БЗЖ и отбора, и т.д. (избитый пример об амебе несчастной, которой ежели раз решить размножаться беспрепятсвенно, то...).

ХХХ

ТАГ и здесь идет излюбленной боевой тропою Контра му ндум и полагает, что главной отличительной чертою хаоса Биоса есть именно его вселенская пан-агрес сивность, а не просто "активность" биосистем.

Именно сей параметр Биоса и был открыт Дарвином в виде БЗЖ и отбора, но в силу куцей все-же мощи его философичес кой именно,- он так и не понял ее адекватно, = в необходимой связи с общим способом наличествования Сущего в виде хао са, вестимо.Я же подозреваю - и вовсе иное. Некрасивое дико, кстати.

То именно, что сэр Дарвин списал=скоммуниздил свою идею отбора и БЗЖ у либерализма философического, который к тому времени уже наличествовал, правда, в по туге иной,- в апологии инстинктивно-ТОТАЛИСТС КОЙ цивилизации ГЛОБАЛИЗМА (та же инвекти ва ведь, что и у амебы несчастной!) и прикрытия сей ее некрасивой РАЙХ-физии фиглистами покраше (Локк, Гоббс, тот же Мальтус, А.Смит, и пр.).

Иными словами, Дарвин подсознательно, видимо, шел име нно от анатомии человека к анатомии Биоса, и в этом нет ни хрена плохого, вестимо (плохо - именно обратное, что и нали чествовало у тех же пионеров "либерализма"=социал-дарви низма).И Маркс в этом здорово опростоволосился, кстати, уз рев у Дарвина только некритическое заимствование у патера Мальтуса, к слову будет сказано.

Как бы там не было, а Дарвин открыл очень даже важ ное свойство Биоса, грю,-его тотальную агрессивность ,- как форму активности и адаптивности биосистем. При этом я вовсе не эпатирую, и знаю о феномене взаимодей ствия и даже о био-альтруизме, но сейчас я - не об этом.

Главное отличие Био-хаоса от космического оно го выражено именно в хаотизации Биогонии в век торе данной био-агрессивности. Именно об этом нам и базарит ноумен ПОВСЕМЕСТНОГО ВЫМИ РАНИЯ ВИДОВ,-как главный по-своему тоже тренд Биогонии. И который нами так и не понят доселе именно в этом,=адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ смысле, как полагет СИГРОМПИЗМ.

Именно в этой связи и права известная максима Кювье: Натура нон фацет сальтум, ежели, правда, иметь в виду нор мальные условия для Биогонии.Ибо пан-погибель динозавров и других завров, а также и другие катаклизмы космо- и гео-ха рактера и гонии никак дарвинизмом объяснены быть не могут. Да и вообще в нем еще нахрапом белых и других пятен не знания, не смотря даже на то, что СТЭ может объяснить (то лько кое-как, к слову) эволюцию биосистем на популяцион но-видовом уровне.

Историчность, УЖЕ ЭВОЛЮЦИОННАЯ Биоса наиболее резко и проявляется в данном его атрибуте агрессивности, и именно потому он и есть имманен тно атрибутивен в Биогонии (в отличие от косной Кос могонии).

Читатель мой уже звериным чутьем чует, куда именно за плыв варганить вознамерился зэк-автор бритоголовый.И вер но ведь, угадал он на все двести.При нашем исходе из чрево-чресел ПАН-АГРЕССИИ Биогонии,- мы , сапиенсы, намертво и бульдожьей хваткою вцепились ведь именно в этот атрубут пан-аг рессивности Биоса...

И потом, в героизмом через все края чешущей Антропого нии, как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ,-только тем и за няты были, что развили сей свой атрибут до дикому Биосу и во сне кошмарном неведомых высей зияючих...И несомненно прав первый, грят, еврейский историк Иосиф, определивший, что беспощадный Яхве карает ИУДЕЯ и тем еще, что не нау чил его (И НАС - В РЕЗУЛЬТАТЕ ИУДЕИЗАЦИИ, А НЕ ЭЛЛИНИЗАЦИИ ИСТОРИИ ПОТОМ) братанию с гадами и бестиями всякими.Биоцид, как инвариант цивилиза ционного террора-тотализма глобализма,-эрго, тоже иудейск ой гонии ноумен...

Насколько же Биогония нами познана все таки,-ясно, что именно БЗЖ и отбор (на популяционно-видовом уровне, грю) и есть главным именно фактором биоэволюции.И можно до одури спорить,-действует ли этот фактор на высших уровнях организации Биоса,-в биоценозах и в Биосфере, суть от этого нафиг не изменится.Ибо и там параметр био-агрессивности и невооруженному оку заметен, хотя и дополнен всякими эко-це пями и взаимодействиями. Нам надо адекватно познать и этот параметр био-хаоса, ибо оный и есть главным отличительным параметром Биогонии от Космогонии.

Вот почему нам так и важно и в ТАГ понять Биогонию, как наши прямые уже коренья да чрево-чресла в плане адекватной,- именно эволюционно-исторической, НО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ В КОНЕЧНОМ ИТ ОГЕ ИНФЕРНЫ-ДЕМОКРАТИИ голгофы по име ни Антропогония.

И именно в силу этой тривиальной причины ввод Биотики в теорию антиглобализма становится не только очевидным, но и Рита-образным, вестимо.И именно в силу такого биосоц подхода СИГРОМПИЗМА к истории человека "мировая история" по ТАГ ни как не схожа со всеми имеющими не счастие наличествовать такими историями, кстати.

ХХХ

Здесь я даю лишь самую наиобщую характеристику исто рии рода-в-триаде, в которой Биогония, в качестве пра-преды стории, занимает весьма даже важное место и роль.При этом я сейчас не буду касаться деталей и частностей, в том числе да же проблемы БИО-ПРОГРЕССА, ибо в качестве "неограни ченного прогресса", в виде цефализации, и пр.,-он там несом ненно (в отличие от Космогонии и... НАЛИЧНОЙ Антропого нии) имеет место быть.

Отмечу пока лишь главное,-то, что именно по ли нии био-прогресса возрастает, как правило, и мера био-агрессивности биосистем, и становится само сие качество все сложней и изощренней, что-ли.Ровным счетом, как и то, что именно в русле био-прогресса возрас тает и взаимопомощь и альтруизм биосистем, что и дало возможность, кстати, появиться человеку в ранге именно МОРАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СУЩЕСТВА (в идеале пока только, вестимо).

Но Биос в той самой неумолимой Беллум био-омниум... выработал и одно, на первый взгляд поразительное качест во,- БИО-МЕРУ В ПОТРБНОСТЯХ.Отбор в Биогонии всегда вел и ведет биосистемы в одном строгом векторе: УБИ ВАЙ (И КУШАЙ) СТОЛЬКО, СКОЛЬКО НУЖНО ДЛЯ БЗЖ! И ежели от пережраловки и ожирения тебя самого ску шают,-сам и виноватым только станешься.Элементарная, но мудрая, по сравнению с нами, гомиками, есть сия дименсия Биогонии.Правда, ничего особенно альтруистичного в оной нету, ибо сия дименсия есть просто параметром, или же век тором того самого отбора.

ХХХ

Но для нас с тобой, читатель, здесь важен другой все же вектор анализа.Еда в виде манны небесной и в Биогонии с не бес никак не падает. Чтоб закусон свой заслуженный иметь, как правило (исключение только травоядные, но они же тоже - убивают) надо УБИВАТЬ.И по этому параметру пришлось следовать примеру Биоса и нам, сапиенсам, и в этом ни хрена зазорного нету.

Ибо основными максимами био-меры есть:

а/ убивай столько именно, сколько скушаешь,

б / запасов никаких - не делай; и

в/ собрата по "классу" (= виду) - не убий!

Все сие регулы,- векторы просто того-же судии заглавного-отбора, и в Биогонии они реализуемы посредством инстинктов и церебральной работы мозга.И вовсе зазря мы охаиваем как инстинкты, так и "зоологичиеский эгоизм", как будто мы - ди ко лучше вылились. Скоро я стану доказываться, что и здеся все манером только Контра мундум с нами, гомиками, только и сварганилось в Антропогонии, и потому именно мы ее и про играли - с треском и фанфарным перезвоном аж, кстати.

И хотя внутривидовая БЗЖ бывает часто самой интенсив ной, но опосредованной именно в виде внутривидовой аг рессивности,-такой напряги оной, как у нас, сапиенсов (мы даже ФП по имени война изобразили ведь!) - Биос отроду не слышивал и не видывал, вестимо.

В этом плане био-мера и есть во-истину Закон Биоса, как есть такой спасоносный Закон и на Зоне родимой, к слову.Главное, однако, здесь - в другом все же.А именно в так свойственном ключе для сапиенсов - эгоистическом вос приятии Сущего в виде эволюционно-исторического свово же Бытия.В смысле-формате,- а во что такое плезирное все сие ди ко-биотическое вылилось и продолжает выливаться в нашей героической Антропогонии?

Эволюционный вектор и здесь остается именно за глав ного, так как содержанием ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Антро погонии есть вовсе же не эмпирия интрасоциального толь ко плана, а именно БИОСОЦИАЛЬНАЯ ЭВОЛЮЦ ИЯ ГОМО СПАИЕНС, как именно и только РОДО ВОГО СУЩЕСТВА (= ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ПО ИДЕЕ БСЭ).

ХХХХХ

Здесь надо сделать некоторые промежуточные выводы.По моему глупому разумению такие промежуточные выводы на до сделать три.

1.Что суть Биогонии есть то же САМОразвитие (= адап тациогенез),- в виде вселенского хаоса и только оного, кста ти.На что недвусмысленно указывает нам как ноумен вы мирания видов, так и многое еще другое.

2.Что в силу сущности своеобразной Биоса,- его вселен ской агрессивности,- ускорение самого процесса Биогонии идет тоже только по нарастающей в том же плане агресси вности, что на видовом уровне и выражено посредством БЗЖ и отбора.

3.Что в качестве намордника (праморали, что-ли) этому так, казалось, "нечеловечески" бестиальному свойству и был выработан спасоносный механизм био-меры.И даже в виде своеобразного био-нашизма (предтечи гуманизма и шови низма нашего единовременно) в векторе-формате именно "не убий свояка".

На такой исходной позиции пока можно и остановку вар ганить, но только в виде старт-плацдарма.Ибо старт такой предпринимать нам воленс-ноленс придется в лоно уже сугу бо человеческой эволюции, как формы существования "чело веческой материи",- в виде ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ПО ИДЕЕ БСЭ, не устаю повторами кидаться.

Гамлетовым во-истину вопросом в ТАГ касательно на дежного познания Биогонии остаеся ворпос ТЕОРИИ и ее ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО адек ватности специфике Биоса, как форме Суще го.

Я даже и не говорю вовсе, что теория остается Ахиллесо вой пятою биологии вообще, ибо сие - тривиал самый тривиа льный, вестимо.Но теоретичность биологии крайне слаба и в облатси ее обязательной ИСТОРИЗАЦИИ (принцип гуманичного эволюционизма СИГРОМПИЗМА), так как именно этот параметр сущностно и отличает Биос от косной материи абиотической.А также, вестимо, в связи с ее агромадной во-истину ролью в познании БСЭ,- как содержа ния Антропогонии и нашего поражения без-умного в этой уб ер-баталии.

Фактически и ныне единственной сколь-нибудь досто верной теорией более широкого масштаба в биологии оста ется дарвинизм, или же его современный вид - СТЭ.И име нно в силу этой причины я просто был изнасилован ввести в теорию антиглобализма Биотику.Ибо в супротивном слу чае человеческую эволюцию в ранге АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ,-в ТАГ нам никак адекватно не понять ведь.

Причем и в той самой СТЭ, как мы потом и увидим, чита тель,-вопросов - куда как больше, нежели достойных и досто верных ответов на оные, а галактика незнания куда как более объемная, нежели наше надежное знание о биоэволюции на уровне видообразования и ВИДОМИРАНИЯ.

Ибо остаются и ныне абсолютно нами непознан ным, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО ИМЕН НО как онтогенез, так и биоценоз, а главное,-и цело стный Биос,- в виде дома родимого нашего,- Биос феры.С такими метагалактиками незнания не только о ноо генезе прикол держать дико мне боязливо (что я все же отчас ти хотя бы сварганил-таки), но и вообше житие дико неуют ным покажется - многим.

ХХХ

При этом я напираю ломом только на тесную взаимосвязь Биогонии с Космогонией, что та же катастрофа Триаса нам и доказывает, дико более чем убедительно.С другой и глав ной стороны, ТАГ ломом отстаивает Риту ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОГО единства Биогон ии с Антропогонией, и особенно в условиях Инфер ны-ДЕМОКРАТИИ.

Ибо наша слепота по части терроро-хаотизации СД и особенно Прагмы,- уже сделали так, что фун даментально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ наше соотно шение с Биосом превратилось в террор по имени НАТУРОЦИД (и БИОЦИД).И именно в формате единственного уже АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО способа нашего РАЙХ-сношения с натурою и Био сом.

Об том же, что ритмы СОВРЕМЕННОЙ Биогонии от оно го сильнейше страдают и кое-что уже и поправить нельзя, ви димо,-и вовсе приколить не надобно.И прикол здесь вовсе не о Биосе, как таковом, и его футуре,-отнюдь. Прикол именно о футуре и самосохранении рода-в-триаде, ибо разорвав как гие ны Биосферу на части,-мы и лишаемся даже утопической ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО пуповины с тем же родовым футуром, так нами всеми алчно желанным, и вовсе же не в формате светлого РАЙХ-конца.

И, главное, я напираю на во-истину великую для нас роль целостной уже СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ ТЕОРИИ БИОГОНИИ (которой и вовсе нету пока мест!), как корневища для адекватного понимания БСЭ в ТАГ,- в ранге именно содержания Атропогонии.

Ибо и дебилу распоследнему абсолютно д.б. ясно, что не познав Биогонию ЦИВИЛИЗАЦИОННО-надежно-адекватным именно манером,-мудрыми существами-сородичами нам не стать никак, никогда и ни в коем локусе. Поэтому в данном ра зе только кратко и сердито перечислю те случаи, в которых та кое влияние теории Биогонии на познание нашей собственной истории просто и слепцу несчастному очевидно.

ХХХ

1. На АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО исход Антропогонии сильно действовал основной формат самого наличествовяния Биоса - ПАН-АГ РЕССИВНЫЙ хаос Биогонии, что просто тривиаль но даже.Причем выступал он именно в виде активизма Био са, главным и единственным даже вектором которого и есть агрессивность биосистем в БЗЖ.

Человек эволюционным путем не только перенял сие ка чество, но и неимоверно развил его именно в виде ВНУТРИ ВИДОВОЙ, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ПАН-АГРЕССИВНОСТИ ГОМО САПИЕНС (=принцип террора Кайнова, образно выражаясь).В определенной мере в оправдание ему можно тиснуть то, что по-началу, по край ней мере, он иной какой манерой выжить и вовсе не мог.

ХХХ

2. Ясно, что главный фактор биогенеза,- БЗЖ и отбор,- только и ведущий Биогонию на видовом уро вне,- стал перениматься, и так и остался и в Антро погонии, и иной какой манер последней тоже был ТОГДА невозможным просто.

Этот Беллум омниум...в Антропогонии приобрел, однако, и некие новые черты, и я не сказал бы, что все они были толь ко высоко-человечными и "высшими".Имя этому отбору - БИОСОЦИАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ОТБОР (= БСО), в общей категориальной сетке ГЗ И СИГ РОМПИЗМА.

В отличие от дикого ЕО (естесвенного отбора), главным куликово-мамевым полем действия БСО стал МОЗГ ЧЕЛОВЕКА, и сам процесс мышления, перво-наперво,- в виде МС. Правда, сама гония мозга пока нам... опять-же не ясна, и никакой СТЭ все еще не под силу сие прояснить.

ХХХ

3.Ясно и то, что наличие био-меры (и био-целесообразнос ти) в Биогонии есть вовсе не чудо какое, а дименсия того же железного закона оной - отбора.ТАГ, ломом орудуя, настаива ет, что именно в этом чреве только и надлежит ис кать нам и коренья морали, и даже гуманизма в определенной (= корректной) мере.

ХХХ

4.Абсолютно ясно и то, что ПОВЕДЕНИЕ бестий, осо бливо стадных оных (термитник и впрямь можно предста вить в виде общего желудка-кишечника, скажем) есть ко ренья нашего, человеческого поведения, как одной из ди менсий ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФП общения уже.

И роль теории Биогонии в раскрытии этой тайны - вообще переоценить трудно, вестимо.Но и свести все к поведению, по пасться на удочку убер-психологизма,- не надо все же.Ибо тог да очутимся в незавидно близком соседстве с той же нахрап но-нахальной социобиологией, а то и еще по-хлеще с кем и чем...

ХХХ

5. Ясно и то, что основнй атрибут БСО - МС име ет свои дальние коренья в Биогонии, особенно по стезе цефализации, как тренда био-прогресса в оной .Только ведь мы и об этом знаем не солиднее червоеда зулуса голопузого.

Я только сильно подозреваю, что именно по это му фактору БСЭ мы и регрессировали сильней все го в тренде Инволюции (особенно духовно-СОФИ ЙНОЙ оной!) Гомо сапиенс, как рода-в-триаде име нно.

ХХХ

6. Ясно и то, что заглавным содержанием Биого нии (в норме ея) есть процессы адаптациогенеза.И именно на сём гуляй-поле разыгрывается и драма Биогонии в виде и видовымирания (из общего числа в 500.000.000 видов ныне вегетируют -пока!- только 2.000.000).

Это содержание БИОэволюции (которого начисто ли шен Космос, косная материя вообще) полностью переня то в Антропогонию, в виде именно АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ БСЭ, и тоже играет в оной главную роль только.

С другой стороны, поизбрав почти всегда и даже по необходимости неверное знание и неверный= асо фийный МС, не по назначению пользуя орудия тру да (долгое время только в виде орудий смерти),- че ловек... сорвался с хайвея ИСТИННО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО адаптациогенеза и попал в страшную полосу дезадаптации, из которой до сих пор выхода так и не нашел.

И нету лучшего тому доказательтсва как эволюционный спазм наличной инстинктивной АНТИ-цивилизации в лике все той же Инферны-ДЕМОКРАТИИ.Об том, что первопричи ною сей эволюционной нелепицы было дикое разрывание на части праконтура софийного именно ВБГ,-придется бзар вести позже в ТАГ.Ибо сие - вовсе и не дело самой Биогонии, и тем паче,-не дело теории оной Биогонии, когда наконец будем ее обустраивать.Но коренья обрубать и здесь надо умеючи все-же.

ХХХХХ

Словом, пан-агрессивный хаос Биогонии - это именно то, прямое уже, чрево наше, из которого че ловеко-образная макака Гомо сапиенс десператично и истерически (но зато дико хреново - исторически) и пыталась пробкою выскок на уровень Человека Мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО сварганить.И что ей, согласно СИГРОМПИЗМУ И ТАГ, так и не удалось сделать, макаром нафиг-нахрен имен но...

И главным паровозом этого эволюционного парадокса есть сам же человек, вестимо, и главное,- то самое человечес кое его качество, которое вроде императивно и д.б. его отли чать от бестий - мышление, МС и СД.

Такое суждение читателю покажется и обидным, и даже незаслуженным как-бы, так как сам МС возникает довольно-таки поздно.Но я же и говорю вовсе не о проконсуле или Гомо эректус, блин.Я базар веду именно об том времени, когда по знание человека - в ранге именно ФП - уже позволило ему и ориентироваться в своем эволюционно-историческом Бытии, адекватной именно манерою, да и поисправить многое из тех дров, которые он так обильно колол и понаколол в прошлом.

К сожалению, он ни хрена такого, спасоносно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО так до сих пор и не сделал.Наоборот и супро тив, изобразив наконец и вершину ФП познания,- науку,- он еще более трагизировал как свое историческое Бытие, так и первопричину Антропогонии,- дикий уже раскол в том самом софийном чреве ЧЕЛОВЕЧНОСТИ ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ- в контуре ВБГ.

И причиной этого эволюционного несчастия нашего ста лось именно то, что человек в Модерне (= глобализме реаль ном уже) изобразил новый верховный и единственный РАЙХ-идол - Мамону, и стал коленопреклоненным в основном пред оным только, ради чего - ИНСТИНКТИВА ЖЕ - жертвою стало даже само самосохранение рода, как наиживучий дотоле инстинкт, и вовсе не только человеческий оный.

Вот в каком тренде пред нами вырисовывается, казалось, "дикая" Биогония, и именно потому мы вскоре и перейдем к ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ теории Биогонии, как со ставной части теории антиглобализма и теории родовой борьбы... как теории самой Антропогонии, И ТОКМО В КОНТУРЕ "КОНТРА-МУНДНОГО" СИГРОМПИЗМА вестимо.

ХХХХХ

АНТРОПОГОНИЯ КАК АПОГЕЙ ПАН-ХАОСА СУЩЕГО, КАК АНТРО ПНЫЙ ХАОС-ТЕРРОР И ЕГО РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ МЕГА ЛИЗАЦИЯ

Первое, насчет чего нам надобно а приори договориться,-это именно НАЗВАНИЕ этой гонии.Ибо наличные в литерату ре обозначения человеческой, тем паче уж - эволюционной ис тории для ТАГ категорически не пригодны.И в данном разе, сиречь, СИГРОМПИЗМУ приходится итить алюром прокля тым Контра мундум, но что же мне остается делать-то, ежели влип я в такую убер-разборку, что и все воры в законе ин тото ее дико не рассудят...

Да к тому же и бунт СИГРОМПИЗМА не сравним по калибру и охвату СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМУ ИМЕННО со всеми ме тафизическими РАЙХ-бунтами, ин корпоре да же взятыми, и революциями Коперников, Нью тонов и Эйнштейнов,- ин тото тоже, как я дико нескромно полагаю.

Какая, похрен, скромнота вообще возможна, ежели на кон поставлен именно вопрос выживания сего жертвы космо-абор та, которому старина Карл Л. дал такую дико неадекватную кликуху,-Гомо сапиенс сапиенс...

Ибо он по простоте неолибертарной (а потому и имбециль ной) помышляет, что и он бунтом - в виде "глобализации" - ди ко занят. Но в данном случае вспоможет даже и вовсе не СИГ РОМПИЗМ, а тривиальная смирительная рубаха, или же сло новая доза аминазина, спасоносного в руках чекаго и им куп ленных квази-эскулапов в мое время оттягивания срока...

ХХХ

Итак, о названиях.Главенствуют оные у нас - два.

Первое - антропогенез,- в виде явно супер-прогрессист ского понимания становления макаки человеком, охватываю щего где-то 7 миллионов лет.Второе - *всеобщая история*, как интрасоциальная только, или же робинзонада СОЦИОГЕНЕЗА, СОГЛАСНО СИГРОМПИЗМУ. Мы ее уже раскритиковали в пух и прах, читатель.При этом ведь возникает очередной проклятый вопрос, да еще с подтекс том.

Верно ли, что антропогенез был сугубо прогрес систским, неимоверно только обер-успешным и за кончился вообще примерно 40.000 лет назад,-на уро вне кроманьонца?ТАГ на такие вопросы отвечает катего рическим императивом,- нет, и еще мильон разов только нету.

Основным критерием для такой императивнос ти СИГРОМПИЗМА является именно абсолютная НЕСОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ РОДА ГОМО САПИ ЕНС В ОБЗАВЕДЕНИИ ИМЕННО ГЛАВНЫМ ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ АТРИБУТОМ - СОФИЙНОСТЬЮ ЕГО МС и СД, и именно В ЭВОЛЮЦИОННОМ ПЛАНЕ.

И главным доказательством такой моей категоричности и несостоятельности гомика вообще есть та же Инволюция, кото рая мором-халерою поразила же все конкретно-исторические ветви Антропогонии, а ныне, в глобализме зрелом,- поставила на ресницы и весь род с так дико полюбовной сей именно,= инстинктивной АНТИ-цивилизацией.

Согласно ТАГ, человек, как мудро-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЕ (именно) существо=сородич, не состоял ся именно потому, что изначально не обустроил свой ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватный МС, в нем же - софийный именно контур ВБГ, а как следствие сего,- его СД, как главный локомотив истории, так и остался кротом истории (в смысле зоркости зрен ия, ИНВОЛЮЦИОННОЙ ОНОЙ именно).

Гомо сапиенс, согласно СИГРОМПИЗМУ,- вовсе не тот Рубикон Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, перейдя который мы можем тоже бормотать кесарево-сомнанбулически Вени, види, вици.Судя, грю, хотя бы и по одному только, но зато главному параметру,-атрибуту нашему, а именно менталитету, или МС.

Ибо человек исторический фактически так и не сумел преодолеть инстинктивный менталитет Орды,-прачелове ческий же еще,- но с помощью сонма все еще абсолют но асофийных наук и техник взвинтил его до пол ного ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО абсурда в формате глобализации террора-тотализма Мамоны, како вым современник-несородич только и водим имен но "в эпоху Инферны = РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ".

ХХХ

Итак, исходя из единственно оставшегося адекватного для нас уже критерия Инферны, надо нам честно признаться, что трактовка антропогенеза в духе куцего прогрессизма,-не выде рживает никакой - абсолютно! - сурьезной критики.И от этого идола нам, современникам-согеянам, надо как можно скорее отказ бросить, на свое же благо.

Вместо этого нонсенса, и адекватно тому, что и происхо дило в нашей - именно ИНволюционной! - гонии к терниям человечности, весь агромадный в человеческом измерении вре мени период до аграрной под-цивилизации (как первой фазы глобализма именно!) можно назвать ОРДИЧЕСКИМ ПЕ РИОДОМ в БСЭ, или же Ордой, короче еще ежели.

Ибо на самом деле - именно таково качество того периода (причем, вовсе и неважно,-матриархат это был, или совсем нао борот), об чем базарят нам и пращурами нашими изничтожен ные наша братва кровная,-австралопитек, неандарталец, и др. Но, чтобы меня не обвиняли в пан-ксенофобии (и одной такой, при повязке еще пущенной параши чекаго,-предостаточно уж!),-сразу же и уточняю.

Именно КОММУНИСТЧЕСКАЯ, НО НЕМУДРАЯ "В НАТУРЕ" ЕЩЕ Орда и была славным периодом ЗАРОЖ ДЕНИЯ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО человека с весьма красивой перспективой для ордика.И, кстати, ру бикон оформления самого Гомо сапиенс,- вовсе не главный оный, как только потом оказалось!Почему так именно?

Да просто потому, что ежели смотреть в корень по-глубинней и в данном разе,-становление чело века оным мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ кончилось на уровне именно ГОМО ЛУДЕНС (играющего), и именно в период развала Секу люс ауреус Эллады.

Современный человек - Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс - в основном да главном,-это же совершенно другой уже ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЙ тип человека, и другой - именно по мен талитету и мере его софийности, а не по фенотипу то лько.Не хочу по-напрасну напраслину пороть, но это - урод, перевертыш или запросто -ИНволюционно-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ РАЙХ-самоед...

ХХХ

Нельзя, вестимо, нам вырывать манером гиены из этого триадичного ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО континуума и один то лько социогенез, ибо в такой палаческой операции к адекват ной картинке Антропогонии до высоколобой Истины нам еще - парсеками меримые дали, а за ними,-другие только оные.

Ибо глазея с единственной нам оствшейся коло кольни Инферны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ, наш соци огенез - не что иное, как узловая линия самопораже ния только гомика,- в виде преобладания в Антро погонии тренда именно Инволюции.А в ранге диалек тических узлов и выступает погибель всех частных хайве ев БСЭ, под-цивилизаций разного калибру, включая и континентальный оный (и даже расовый - тоже).

Поэтому, не забегая самому себе же за светлы очи, я пола гаю, что нам категорически не положняк версальский сленг в виде того же антропогенеза, робинзонады только в социогене зе и уж тем паче,-пресловутого прогрессизма и закономерно го хода истории нашей, ибо на самом деле ни хрена та кого не было!

Пользуя бритву старины Оккама и оставаясь в лоне гуманизма именно гуманического ОТ СИГРО МПИЗМА, оставим поэтому для истории человека апосля его выхода из чрева Биогонии наиболее ней тральный и наиболее адекватный термин име нно АНТРОПОГОНИИ, ИМЕННО ИНВОЛЮ ЦИОННОЙ, содержанием которой и была АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ БСЭ.

Ибо в нем, и только в нем, насколько я начитан, отражен как эволюционный азимут нашей истории (во всей полноте и трагизме), так и то, что наша пассия стать Человеком мудрым именно,-потерпела полное самопоражение.

ХХХ

Каково же истинно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ содержание Антропогонии?Я полагаю, что наиболее точно сие со держание отражает термин именно БИОСОЦИАЛЬ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ЭВОЛЮЦИИ (БСЭ).Под нею же в ТАГ понимается та Инволюцио нная мука рода-в-триаде, которая шла и идет по-ны не вона уже 7 мильонов, а то и более лет в триаде ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ВРОДЕ ФО, ФП и ФМ че ловека исторического, базо-базовым принципом реа лизации которой так и остался общий для Сущего путь ПАН-хаоса.А у нас он вылился еще и в прин цип экспонентной И ПАН-СУИЦИДНОЙ хао тизации и терроризации=ИНФЕРНИЗАЦИИ Антропогонии.

Только учитывая то несчастие, что у человека в этой эво люционной муке почему-то появился идеальный фактор - Ра зум, и новое качество самой стадности человекообразной ско тины,-социальность, труд, мораль, и пр.,-сия АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ терроро-хаотизация историческо го нашего Бытия и духа идет под эгидою уже идеаль ного фактора,- встречного снятия меж тремя ин вариантами самого человека.Определяемое, как мы уже прояснили,- таким же встречным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ снятием в софийном кон туре ДУХА (МС) человека, так и не ставшего муд рым оным,- ВБГ.

И вовсе сие не тривиал "коэволюции", как в социобиоло гии, кстати.Ибо тривиальная коэволюция имеет место быть и меж Биогонией и Космогонией, да и сам процесс коэволюции только меж двумя атрибутами человека, вне вектора оной,-ничего ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эвристичного ведь так и не дает нам, оставаясь тривиальной констатацией факта триадной име нно контраверсности человека.Как существа именно и только био+социально+духовного.Но никак все еще не мудрого = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИН ВОЛЮЦИОННОГО.

ХХХ

БСЭ, как встречное снятие в триадном именно и только континууме,-это и есть ЕДИНСТВЕННО аде кватный контур Антропогонии, в котором ведущим фактором эволюции человека стал МС,- уже у орди ка.И именно в этом есть коренное отличие человека от Биоса , Антропогонии - от Биогонии.Только тоже ведь не в тривиаль ном смысле куцего прогрессизма, который реально - начисто исключен, как халява, для нас все той же Инферною.

Смотря именно с этой нашей исторической выси-коло кольни, становится до вомитус церебри аж очевидным, что Антропогония давно уже поизбрала в качестве главного свово АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ве ктора азимут именно и только Инволюции, особен но духовно-СОФИЙНОЙ оной (в МС и СД).

Гомо сапиенс в своей истории,- как БСЭ именно,-рубикон , узел софигенический, вестимо, никто сего тривиала отри цать вовсе и не собирается.Но ведь и узел этот надлежит по нимать нам вовсе не в ключе прогрессизма, ибо и сам че ловек в качестве существа РАЗУМНОГО (мудрого, ежели резче) не состоялся, и вдобавок к этому,-саму Биогонию на Гее повернул вспять при помощи слепого АНТИ -ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО своего СД, что нам тоже до кровохарка доказала та же Инферна-ДЕМОКРА ТИЯ.

Гомо сапиенс - это рубикон потенциальной возможности ЧЕЛОВЕКА МУДРО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОГО, которая, к сожалению, так и не реализована досихпорно...

И я сильно, дико сумневаюсь ужо, что сия визия будет-та ки реализована в футуре, пуповина с которым нами уже поч ти начисто обрезана ведь.Да и цейтнот Инферны доказывает нам, что сия форма Сущего мерима д.б. вовсе и никак не тупо-глупым вершком-аршином американским (время - деньги).

ХХХ

Словом, эволюционно-историческим содержанием Ант ропогонии есть АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ВСЕ ЕЩЕ БСЭ, главным механизмом оной - то самое встречное сня тие В КОНТУРЕ МС, и СД, как хаос и хаотизирую щий все и вся (и именно на фундаментах встречного снятия),- локомотив ТАКОЙ нашей истории.

В каком же все-таки азимуте сия эволюционная мука вар ганилась-то?Да, верно уже отгадал читатель,-это мегализация хаос-террора нашего исторического Бытия, по всем парамет рам оного, не исключая и МС, и а.гумана, вестимо.Главной причиной этого пан-хаос-террора есть хаотизация АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ПРИРОДЫ и субстанции самого человека - БСПР, в качестве дикой смеси из биотического (=ИНСТИНКТИВА), очеловеченного и расчеловеченного.

Вона и шарахнул ломом несородича по его самомнению и гордыне касательно героической его истории.Которую куплен ные на корню Мамоною РАЙХ-кукловоды неолибертарии (да и марксисты - тоже) рисуют совершенно же иным манером.

И особенно в этом старются ныне апологи "глобализа ции" В ФОРМАТЕ ХОЛОКОСТА НАОБОРОТ = ИУДЕО-АМЕРИКАНИЗАЦИИ, которая в этом, СОФИЙНО-гу маническом прочтении истории СИГРОМПИЗМ ОМ есть тривиальный запуск в действо ножа контр -революционной, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ УЖЕ ГЛОБАЛЬНО РАЙХ-гильотины (= террора-то тализма Мамоны уже глобальной тоже), КАК "СРЕ ДСТВО ОТ ГОЛОВНОЙ БОЛИ" для рода-в-триаде именно.

ХХХХХ

Теперыча перейдем к следующему животрепному вопро су,-о ПЕРИОДИЗАЦИИ нашей геройски-титанической ис тории.

Я только повторю при этом, что с точки зрения СИГРОМ ПИЗМА, БСЭ есть процесс все же целостный, в котором воз никновение Гомо сапиенс,- скачок, вестимо, но вовсе не озна чающий полного разрыва с Биогонией, и вовсе не высь зияю чи-несусветная софийности именно ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, к сожалению мому дикому.

И уж никак не конец, остановка ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ ИНВОЛЮЦИИ В БСЭ,- ни в ко ей мере и ни в коем разе-крате...

В таком подходе (биосоцподходе СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ ИМЕННО) БСЭ можно и надо подразделить на такие КРУПНЫЕ ИСТОРИЧЕСК ИЕ ЭПОХИ = ЦИВИЛИЗАЦИИ ИЛИ ПОД-ЦИВИ ЛИЗАЦИИ (и только в этом смысле сам термин ци вилизации несет эвристичное содержание, кстати).

ХХХ

1.ОРДИЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ,- с момен та, видимо, Гомо эректус, проконсула, рамапитека и до крома ньонца включительно.

Абсолютно нами не познанная и не будет уже таковой цивилизация, по размеру эволюционного времени - самая медленная и потому самая длинная.Суть ее принципиально проста,-попытка, ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ выделе ния пра-человека из лона Биогонии на основе формирования "нового мозга" человеческого, тоже, кстати, остающегося для нас тайною тайн, ибо ни дарвинизм, ни СТЭ сей тайны не рас крывает и уже, видимо, ни как и никогда не раскроет.

В этом "новом мозге" заглавную роль начинают играть именно лобные его доли, постепенное изобретение орудий УЖЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ, причем долгое время,-в основ ном да главном,- только орудий смерти, как мы уже выяснили.

Решающим моментом при всем при этом я полагаю тот нелицеприятный момент нашей истории, что наших пра-пра щуров некогда согнали с ветки уютной африканской братва соседская по-нахальней (как жертв, духов или петушню, в ла герном понимании).От этой именно некрасивости потом у нас почему-то пошли одни только эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЕ неувязки,-бипедализм, рука, как орган труда, мозг тот самый "новый", речь, и еще многое другое.

Но как бы в виде возмездия за такое согнание (как и Адама с его ребром из Эдема), человек ордиче ский и стал ГОЛОЙ ОБЕЗЪЯНОЙ-УБИВЦЕЙ = ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ УЖЕ ТЕРРОРИСТОМ, ос обенно в контуре-азимуте брато-убивца, в хлебале-едале потомка Кайна.Кстати, само оголение наше в эво люционном плане тоже было абсолютным даже нонсенсом, и именно ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ он ым.

Все остальное потом в Орде уже зависело от сложнейшего взаимодейства: пан-агрессивность ордика, внутривидовой ее вариант, и вовсе чужд Биосу, орудия смерти, и т.д.,-вплоть до родов первого исторически модус когитанди - ордического, ИНСТИНКТИВНО-НАШИСТСКОГО МС.Этот ком эво люционных нонсенсов, под эгидою сперва естественного, а потом и биосоциального отбора, и особенно МС, как глав ного фактора БСЭ, нацеленный слепо на сиюминутн ую только пользу БЗЖ как-бы,-и повел Антропогон ию наперед вроде.

Элементарно и то, что Орда жила в природе и в единстве с оной натурою, но вовсе и никак не в духе пресловутого "бла городного дикаря", вестимо.Главными факторами БСЭ ста новятся, грю, МС и СД, который в Орде был еще и непол ным, так как ордик еще не производил, а только халявой собирательства да охоты дикою занимался в смысле заку сона, и пр.

ХХХ

2. ВАРВАРСТВО ИЛИ ПЕРВОБЫТНЫЙ КОМ МУНИЗМ,- как цивилизация в Антропогонии, весь ма нестрого отличаемая от Орды в СИГРОМПИЗ МЕ.

С начала Гомо сапиенс, произошло и вовсе мало эволюци онного времени,-около 40000 (а по некоторым данным аж мил лион!) лет. Уже съеден неандарталец, еще раньше - австрало питек, словом, пращур наш ведет именно житуху жертвы эво люционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО аборта, или же голой ма каки-убивцы.

СД все еще в полноте своей отсутствует, что никаким эволюционным приоритетом не выливается, ибо супротив приевшемуся мнению о пан-губителности Прагмы,- пра щур-ордик дошел до первого глобального цивили зационного спазма неолита и вовсе без оной же!

МС ордический тоже развивается, вестимо, но весьма свое образно.С одной стороны, резко уходит вперед Верум, ос тавляя в дикой безнадеге Бонум и так и не зарожденный Гуманум (логика БСО, сиречь, требовавшего именно ПО ЛЕЗНОГО знания в плане сиюминутной адаптации).

С другой стороны, однако, в МС ордика, по мере его прог ресса (?) и в связи с ростом самопознания, происходит и дикая апоплексия,-роды нашистски-МАГИЧЕСКОГО МС. Человек со страху пред Бытием и особенно пред смертью соб ственной,-падает на колени пред им самим же изображенным идолом-истуканом, а сие АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ каче ство наше оказалось столь живучим, что осталось в полной мере и ныне, лологрудым даже.

Так в поздней Орде зарождается в МС,- как глав ном факторе БСЭ,- целая галактика ИРРАТИО-ИНСТИНКТИВА, А ВОВСЕ НЕ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИИ, напрочь иск лючившая роды Человека Мудрого=СОРОДИЧА именно.

И именно сия прогнилость менталитета ордика приводит к главенству потом уже религии, к неолитическому спазму, к зарождению собственности (в руках клера, в основном) и ро дам первых государств именно в виде ТЕОКРАТИЙ ИЛЬ "ВОЕННЫХ РАЙХ-ДЕМОКРАТИЙ".Все, круг закрывает ся...

Остается открытым, правда, вопрос о МАТРИАРХАТЕ, ко торый многими авторами отрицается на корню, но для СИГ РОМПИЗМА сие не суть и важно.Но ежели матриархат все же был, то он сам-по-себе есть тоже измена-подлянка ЦИ ВИЛИЗАЦИОННАЯ от МС именно, и никак не иначе. Ибо от того славного первобытно-коммунистического времени у нас ведь и впрямь главенствует ШАЛАВО-БАБСКАЯ ИМЕННО И ТОЛЬКО ЛОГИКА...И пусть мой читатель решает,-шютит зэк бритоголовый, или же перестал ужо..

ХХХ

Наконец-главное.

Именно в цивилизации варварства шел ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ прогресс в контуре МС (особенно в познании, как ФП), и в результате этого - роды креативного труда (хотя бы и с плугом-сохою в руках, а не с пером пиита ве тас) а потом и рост ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТИ ТРУ ДА.

И так как основное цивилизационное поле было локализо вано все же в более суровом климате, а для нордика,-и вовсе ни хрена с ветки в формате закусона не падало,-включая еще и периоды оледенения,-у пращура нашего в контуре МС свар ганилась и еще одна измена. Ордик стал нафиг не соблю дать ту самую БИО-МЕРУ,- непременный и абсолю тный закон Биогонии.

Маркс здесь прав в том, что первобытный коммунизм про играл цивилизационное сражение потому, что исчерпал потен циал производительных сил.Но он так и не понял главного кон текста неолитической революции.А именно того тривиала, что вырождение инстинктов человека и стало погибель ным во всей дальнейшей - уже и впрямь классовой только - истории (как прелюдии к глобализму реаль ному, а вовсе не "капитализму", кстати).

Ибо в мозго-извилинах человека так и остался мумифици рован инстинктивный именно МС.И только на оном мы и ны не кантуемся-балдеем, хваля Мамону уже в РАЙХ-осаннах-псаломах "глобализации".

Результатом ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО самопоражения Орды есть:

а/ собственность, как дикое ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ вы рождение именно закона биосоц-меры;

б/ начало уже экспонентного разрыва в контуре софий но-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ - ВБГ;

в/ принцип сиюминутной, ТОТАЛИСТСКИ-РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО пользы, вошедший в Сиам с принципом пан-агрессивности чело века, или же террором Мамоны (война как "РАЙХ-ФП"), и

г/ роды Прагмы в виде аграрного способа производ ства и ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПЕРВОГО целостно го уже СД в цивилизации глобализма.

На чем именно Орда, как первобыный ком мунизм и кончилась в виде системно-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО кризиса неолита.

ХХХ

Причем в зависимости от климата, расовой принадлежно сти и других ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ параметров БСПР чело века (о которых мы так ни хрена все еще не знаем), Орда раз вивалась в нескольких АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ УЖЕ азимутах:

-- в Африке под эгидою супер-сенсуалистического МС,

-- в Азии как под эгидою пассивизма, так и убер-да же РАЙХ-активистского "чингизханизма".

-- в Европе под главенством активизма и оптимизма нордика.

Но при всем при этом ТАГ зреет цивилизацион но-эволюционный смысл Орды в одном-единственн ом параметре,- в ИЗНАЧАЛЕ разрыва софийного контура ВБГ. Который в конечном итоге и предо пределил дальнейший ход Антропогонии в формате АЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ = КЛАССОВОЙ РАЙХ-АНТИ-цивилизации глобализма, и уже только и только в тренде Инволюции= ИНФЕРНИЗАЦИИ=ИУДЕИЗА ЦИИ.

ХХХХХ

АГРАРНАЯ ПОД-ЦИВИИЗАЦИЯ, ИЛИ РАННИЙ РАЙХ-ГЛОБАЛИЗМ

Она воникает в нескольких вариациях, но для ТАГ глав ными полагаются именно т.н. РЕЧНЫЕ КУЛЬТУРЫ,-Ме сопотамия, Египет, Индия и Китай.Продолжительность этой под-цивилизации около 10000 лет, т.е., историческое время уже приобретает явное ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ИМЕННО ус корение, и мы знаем,- почему сие так было.

Что же такое характерно именно для аграрной под-циви лизации, ежели кратко и сердито базар вести?Во-первых, воз никновение уже целостного и полнотелого, НО АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СД, ибо в это время воз никает и способ производства, так очаровавший потом ста рину Маркса.

Во-вторых,- резкое усиление разрыва контура ВБГ в сторону диктата уже только сиюминутной, ма ксимально-ТОТАЛИСТСКОЙ и именно ЭКОНО МИЧЕСКОЙ ТОЛЬКО пользы.

В-третьих,-резкое усиление общественной роли рели гии и магического МС вообще /как анти-софии именно/ и РАЙХ-теократий в речных культурах-ареалах.И везде, где тольки они возникали, культура тригемина - как эманси патор человека - гибла, а потом и именно поэтому гибли и сами теократии, и иной какой манер даже принципиально не возможен ведь.

Далее, очень даже характерна,- в плане акселерации чело вечности-софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно,- имен но структура социогенеза в виде РАБСТВА (или же изначала именно ачеловечной РАЙХ-АНТИ-циви лизации глобализма, ежели угодно), что никакой не сек рет.

Человек пошел прогрессировать уже не кушая побеж денного, а превращая его именно в инструментум вокале, "человеконогого существа", как называли раба в просве щенном Египте.По-моему глупому разумению, ни филосо фия, ни тем паче история так и не обратили должного внима ния на причины сего эволюционно-исторического парадокса (рабства), каковыми и был, в основном да главном, страш ный во-истину разрыв в софийно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМ контуре ВБГ.

Более того, даже любомудры такой красивой, казалось, фи лософии Эллады - фактически ин тото рабство вовсе не осуж дали и не попрекали.Еще строже балакая,-рожденный агра рной цивилизацией первый наукообразный МС,- фило софия (по крайней мере,- эллинская),- сама только еще более дико разрывала именно софийно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ контур в новом МС, как сие дико не ка залось читателю мому.

И пущай он не удивляется, что рабство оправдывала рели гия того времени, а христианство - и вовсю полюбовно только и пестовала оное. Ибо на родине РАЙХ-дерьмократии - в Аме рике - сей гуманизм и права человека (тривиальное и элемен тарное рабство, сиречь) было бережно сохранено аж... до 1862 года. Ин голд вы траст...

Именно в этом, главном плане - в смысле меры ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности МС и нету при нципиальной разницы меж рабством и феодализм ом,- как фазами-ступенями к реальному уже глоба лизму,- как цивилизации именно "вновь инстинк тивной".

Тем паче, что и Маркс на этом вопросе (проклятый азият ский способ производства) бился до последнего издыха аж, но так и не решил его.ТАГ же полагает, что за главный ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ критерий здесь можно считать две вещи.

Во-первых,- на основе разделения труда возникает ис торически новый, наукообразный, грю, уже МС,- филосо фия (по крайней мере в Элладе, Риме).Этот МС был несрав нимо выше инстинктивного оного, и особенно магического, главенствовавшего в поздней Орде, и особенно в Европе, где он становится вроде как рационалистическим и активистским.

Другое отличие аграрной под-цивилизации от первич ного коммунизма Орды - оформление полноценного уже СД в виде РАЙХ-триединства трех АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ ФП,-познания, общения и Пра гмы.

Именно с этих пор СД и становится главным локомотив ом - классовой уже! - истории, при учете того тривиального факта, которого и не учел Маркс,-что доминантой в СД становится уже только и только МС, как идеа льный, но именно асофийно-инадаптивный = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ фактор Антро погонии.

Но в каком именно азимуте он пашет,-в векторе светло бу дущного прогресса и закономерности БСЭ, или же в плане нао боротном,= инволюционном,-это уже совсем другой вопрос, и мой читатель уже знает делаварский ответ ТАГ и ее автора на оный.

Самый странный и страшный же парадокс агра рной под-цивилизации - рождение пре-Софии на ба зисах самого античеловечного ДОТОЛЕ социально го строя - рабства!И именно в силу сей контраверсии раз рыв в софийном контуре МС (ВБГ) - еще более драматически лишь усиливается, и иначе и быть никак не могло.

Самая же страшная такая страшность по этой части - так и нерожденный Гуманум, вестимо. Ибо ни философия Ориента, ни эллинская мудрость теорию АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО гуманизма, хотя бы в зиготном виде,-так и не породили. Условия были явно не те, дико даже марксистски выражаясь ...Это - тоже вовсе никакой не эпатаж, читатель.

Дальнейший разрыв СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО контура ВБГ многократно усилился (а 1000-летие варварства иудео-теократии в Европе - сильнейше способ ствовало именно этому!) в том именно векторе-дименсии, что уже в Первом Ренессансе, таком красивом и "гу манистическом",- ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ самоце лью истории человека объявляется вовсе и не он /как сие было и во смраде средневековья, ксати/, а именно и только златой телец, ИМЕННО В ФОРМАТЕ РАЙХА ОНОГО СКОТИНЫ!

ХХХ

Так именно,-в силу АСОФИЙНОСТИ именно, повто ряю н-ый раз, духовно-ГЛАВНОГО фактора БСЭ,-МС,- Антропогония выродилась и духовно, и субсантивно, в той же Европе повернув оглобли в сторону опять инстинктив ной АНТИ-цивилизации, которую кто-то и обозвал КАПИ ТАЛИЗМОМ.

На самом же деле строго адекватная клику ха оному строю - ГЛОБАЛИЗМ реальный, бур жуазный, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ АБ СОЛЮТНО УЖЕ = РАЙХ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Главным и здесь было именно вырождение менталитета, и особенно его софийного контура, а для этого достаточно на помнить читателю тривиал,-чему именно обучали студентов в университетах Европы.

И чему обучают, кстати, ныне, что ни к какой софийности даже близко не ведет, и не приведет никоим манером и прис но.

ХХХХХ

ГЛОБАЛИЗМ РЕАЛЬНЫЙ

КАК *вновь* ИНСТИНКТИВНАЯ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИЯ, КАК ТОТАЛИЗМ = РАЙХ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА

Я уже напоминал, что наше эволюционно-историческое время в человеческом измере никак не сравнимо со временем Биг Банга.

Но и в самой Антропогонии оно подвержено экспонен тному сжатию и такому же ХАОС-ТЕРРОРО-ускорен ию, что определялось всегда именно эффективностью са мовыражения человека - посредством именно СД и его, А ТАКЖЕ МС ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ ЯКОБЫ парамет рами.

Особенно ярко сие выражено на последних этапах Антро погонии, но именно в векторе вполне заслуженной и даже зако номерной Инволюции уже, как кощунственно сие не каза лось нам.Все, что достигли мы в научном, техническом, ком фортном и других аспектах реально-глобалистической исто рии (от силы 400 лет же!),-ни в какое сравнение не может итить с тем, что наварганено за весь вялотекущий ход дотех порной истории нашей.Что и доказывает высокую ЦИВИЛИ ЗАЦИОННУЮ вроде эффективность инстинктивной именно РАЙХ-АНТИ-цивилизации, ибо Мамона поймала человека страждущего именно за самые слабые его места, как известно.

И в календаре Биг Банга все сие занимает не более...1 се кунды, кстати. Уплотнение исторического (точнее,- ИНволю ционного именно!) времени стало 1:6000, а весь глобализм реальный занимает от силы 20 генераций.Я сейчас не намерен ширше болтать о глобализме реальном, ибо такой крутой при кол ТАГ в чифирном круге - еще обязательно предстоит нам бакланить в скором будущем, ежели живы будем и ментура СИГРОМПИЗМ не зашмонает, вестимо.

Поэтому в данном разе только лапидарно пере числю то главное, в плане все той же софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно, каковое в дан ном бухгалтерском аспекте нам и необходимо проз нать.

ХХХ

1. ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ предпосылок возник новения реального глобализма - много, и они доста точно известны.

Это и рост народонаселения Европы, и рост производите льности труда, и наука в университетах и монастырях поздне го средневековья, и "РАЙХ-христианизация" = колонизация Ойкумены, и религиозная революция в виде реформации, и т. д.

Я же полагаю, что главной причиной поворота европейских цивилизационных рек обратно в "инс тинктив" именно был полный уже разрыв в соф ийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ контуре МС нор дика смутного времени Первого Ренессанса, котор ый своеобразной манерой был катализирован уже ИУДЕО-РАЙХ-теократией прежней эпохи.

Нордик, почуяв пользу-выгоду сиюмирскую,-отбросил к хреновой матери бога и Гумилитас-Пиетас да РАЙХ-Цивитас деи от христовой идеи, и сотворил нового демона-идола - Ма мону, или иудейской опять-же гонии Златага тельца.И стал обустраивать АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ РАЙХ-Эдем именно в посюстороннем мире, супротив дико и Христу, и его учению.

ХХХ

2. На такой горе-выбор его навела именно евро-философия, в том числе и особенно - слабонькая фи лософия Первого Ренессанса именно, в том числе и ОСОБЕННО - пансофия.

Путем, кстати, довольно диким,- манером отказа от триад ного МС, Софии, МЕРЫ, бывшей еще в эллинской филосо фии ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ императивом несомненным. На место самоцельной Софии, как единства, по крайней мере, Ве рум эт Бонум, именно Ренессанс поднимает же штандарт ав тономного Ратио, как "научного террориста" им енно, и вовсе не только в антисхоластическом векторе ведь.

3. Разрыв контура ВБГ в таком "автономном разуме" привел к тому, что Верум, уже тотально ориентированный вовсе не на ЦИВИЛИЗАЦИОННО-высоколобую Истину, а именно и только на ПОЛЬЗУ, ПРИЧЕМ СИЮМИНУ ТНУЮ ДА МАКСИМАЛЬНО-ТОТАЛИСТСКУЮ= АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ только оную,- окон чательно оторвался от Бонум и так и не рожденного Гуманум (и от Гумилитас тоже, вестимо).

Большого ума не потребовалось и для переоценки всех ценностей в области главной,-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ целей и средств их постижения в социогенезе.И именно глобализм реальный - и именно устами мамонизированных горе-филосо фов,-провозглашает, нагло причем, таковой своей самоцелью Мамону, или того же Златага тельца, человеку ТРУДА пооста вив жалкую подачку - низменную роль шурупа-винтика в со циуме, как раба ТОТАЛИЗМА-РАЙХА Мамоны именно.

4. Понятно поэтому, что БАЗОВО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫМИ ПРИНЦИПАМИ ГЛОБАЛИЗМА реально го уже стали опять инстинкты наши, причем име нно бестиализированные=РАЙХ-оные,- алчность , агрессивность во всем (принцип террора Мамоны), эгоизм вне ЭВОЛЮЦИОННО-НЕОБХОДИМОГО отвеса коллективизма, и пр.

Парадокслаьной и дикой (но только на тот самый первый взгляд) манерой глобализм реальный открыто становится ИН СТИНКТИВНО-РАЙХ-ТОТАЛИСТСКОЙ АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИЕЙ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ВСЕ ЦЕЛО БАЗИРОВАННОЙ НА "ПРОГРЕССЕ" НАУКИ И ТЕХНИКИ (ибо СУГУБО ВНЕШНИМ си нонимом ему и впрямь есть промышленная, технологчес кая под-цивилизация в объеме глобализма ин тото).

Правда, для того, чтоб сокрыть по-надежней такую звери ную свою суть-эссенцию, буржуазная РАЙХ-философия с самого изначала (Макиавелли, Локк) стала маскировать ее фиг листами по-красивше, и особенно - "либерализмом".И именно этим могу объяснить я красоты Века Просвещения, когда и фи лософия, и даже само просвещение охлоса еще были потребны не победившему РАЙХ-окончательно буржуа.И именно по этой причине нужда в философии и даже а.гумана гуманис тического плана вообще,- потом начисто отпала, и так сие и ос талось до наших РАЙХ-постмодерновых дней.

ХХХ

5. Та же буржуазная РАЙХ-философия совершен но преступной (сик!) манерой фундаментирует гло бализм ПРИНЦИПОМ ДИКОГО ИНДИВИДУ АЛИЗМА, ИНВОЛЮЦИОННО-суицидного даже в плане дарвинизма, теории Биогонии вообще.

Преступность здесь замастырена именно в эволюци онном векторе, ибо читатель уже знает, что как в Биогон ии, так и в Антропогонии этот принцип "зоо-индивидуали зма" всегда ведь сочетался с коллективизмом и взаимопо мощью, успех в каковом ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ сочета нии и определял как живучесть, так и даже софийность ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ каждого конкретного социума и каждой локальной культуры.

ХХХ

6. Итак, реальный глобализм есть и впрямь эволюцио нно-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ апоплексия = фи нальный отрезок инволюции СОФИЙНОСТИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ рода-в-три аде в Антропогонии.

Ибо, с одной стороны, опираясь, казалось, на все прог рессивное,- науку, технику, просвещение и пр.,-с другой такой и главнейшей ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ стороны ста вку он делает именно на иснтинкты наши, при чем вовсе не на гуманизированные оные, а то лько и только совсем наоборот и супротив, -РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ.

Вот почему штандартом глобализма уже становится вовсе не просто Гомо гоминис люпус эст, и даже не просто Беллум омниум контра омнес (что пытался отринуть уже Гоббс).А им енно ТРИАДА "РАЙХ-ЦИДОВ": НАТУРОЦИД, ГЕ НОЦИД И АНИМАЦИД,- как формат главного АН ТИ-цивилизационного принципа реального глоба лизма,-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА /= прин ципа инфернизации=иудеизации истории/.

Вне всякого сумнения именно в силу такого страшного разрыва софийного контура реальный глобализм за тоже ми зерное эволюционное время и поставил род-в-триаде пред ли ком Инферны = цивилизационного спазма, или же мегасуици да.В этом - в Инферне тригемине-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ, как результате именно РЕАЛЬНО-глобалистической эпо хи Модерна, в основном да главном,-и есть историческая вина глобализма, как инстинктивно-пан-террористичной именно РАЙХ-АНТИ-цивилизации.

Главным же фактором истории Модерна остается, вести мо, все тот же МС, с которым инволюция сварганилась в том именно плане, что научный МС, слепо сняв (отчасти, вести мо) инстинктивный и магический менталитеты прошлого,-вновь возвращается к инстинктивному МС в плане именно гла вном - АСОФИЙНОСТИ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ оного, только уже на "высшей основе",- в основном накоплен ной галактики эмпирического лишь научного знания.

И мой читатель уже точно секёт, почему это так именно случилось.Да,- в силу окончательного именно раз рыва в софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ кон туре ВБГ, нету никакого для меня в энтом сум нения.

Ежели Верум постиг уже многие, самые интимные тайны Бытия нашего, то Б и Г остались же не только на ордическом уровне, но были опущены и дико ниже еще (хотя бы по пара метру внутривидовой агрессивности, выраженной уже не прос то войною как ФП, а именно оружием масс-поражения, как форматом террора Мамоны тоже, РАЙХ-ИСКУСОМ ПОТ РЕБЫ, и пр.).

Касательно же софийного контура самого МС, то в Мо дерне, как сие не парадокслаьно, он, в отличие от лохма того еще ордика,-окончательно уже теряется и занимается исключительно только упомянутой триадою "-цидов", фиг листованием того самого главно-заглавного в глобализме реально-зрелом - тотализма=РАЙХА злата тельца.

Словом, не опережая события, можно сказать, что встреч ное снятие в БСЭ - вовсе не по Гегелю и Марксу пошло, а пря мо наоборот тоже.Начав с инстинктивного МС, мы опять-же к оному вернулись, но вовсе ведь не на должной новой такой ос нове,-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ единстве ВБГ, а опять-же толь ко супротив и наоборот.Новость данного витка софигеничес кой спирали есть только в одном,-в той самой галактике нау кообразной, НО ПРИБЫЛЬНОЙ эмпирии, и на ее основе обу страиваемой физикалистском Техне.

Более того и главное,-именно хаос-террор познания (как ФП), реализуемый ныне исключительно в виде мега лизации хаос-террора сего,-стал главным "хаотизатором" нашего Бытия и духа, а наука и техника были фронта льно повернуты именно и только супротив челове ка ("научный террор" Мамоны).Вона и вся РАЙХ-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ диалектика, читатель.

О том же мега-хаосе БСЭ нам Рита помнить и определяясь в главном для современника историческом вопросе,- в какой такой исторической эпохе или же цивилизации он ны не околачивается, или же, согласно неолибертаризму,- балде ет, неимоверно слюнявясь только на халяву от глобализма и "глобализации".

ХХХХХ

ПРОБЛЕМА СОВРЕМЕННОЙ РАЙХ-ЭПОХИ В АНТРОПОГОНИИ, КАК АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ

Есть в истории рода-в-триаде моменты взрывов или же сущностных, именно ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ сломов-перело мов, что читателю достаточно известно.

Как правило, оные ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ сломы свя заны с революциями или же кризисами в главном факторе Антропогонии - МС и в локомотиве истории - СД, не иск лючая и способа производства, вестимо, но и не сводя все к оному только, как сие сварганилось со стариною Карлом М.Правда, не всегда вовсе так уж все и очевидно в данном ра зе.

Тот же Маркс ввел в свою формационную схему-догму за кономерно-прогрессистской якобы истории почему-то аж две аграрные под-цивилизации,- рабство и феодализм, хотя по дан ному параметру "сломности" И СТЕПЕНИ СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ они-то как раз почти и идентичны.И представляют ОДНУ РАЙХ-ФАЗУ ОДНОЙ ПОД-ЦИВИЛИЗАЦИИ - ГЛОБАЛИЗМА АГРАРНОГО.И даже в главном смысле,- в мере порабощения человека,-кре постной вряд ли так уж сильно отличается от раба Антики. Од нако и в данном разе ТАГ имеет в виду все же другое, и по привычке,-более глубинное и важное.

Сломная эпоха, однако, может возникать и тогда , когда наличные МС и СД начинают выходить за ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ИМЕННО рамки-ли миты гео-триады или БСПр человека, по-раз ному в каждом конкретно-историческом случае та ком.

Здесь тоже я не открываю никакой Америки (к счастию!). Ибо только такой манерой погиб как Вавилон (поисчерпавший глину), так и о.Пасхи, так именно получилась у нас Персидс кая пустыня, и пр.

Разница меж прошлым и нынешним нашим ИНВОЛ ЮЦИОННО-ТРИАДНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ Бытием здесь просто в том, что раньше гибли лишь отде льные социумы, под-цивилизации, континенты даже (Аф рика, скажем), а ныне угроза нависла именно над всей ро довой-инстинктивной, в основном да главном, АНТИ-ци вилизацией, и именно в виде Инферны тригеми ны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ оная и нависла!

В силу такого сюра я с ходу и перехожу к главному имен но аспекту анализа современной эпохи (= СЭ).

ХХХ

Глобализм реальный оказался все же очень мощной - тех нически только! - АНТИ-цивилизацией, оставаясь при этом глубинно и только инстинктивно-тоталистской, вестимо (вклю чая и пресловутую глобализацию современности).

Главным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ факто ром такого успеха есть именно и только то, однако, что ранее порицалось и дико даже осуждалось,- ис кус-террор Потребы и открытый убер-зов к обога щению, не смотря абсолютно ни на что да кого.

Та же Потреба (как реалия) в корпусе СД глобализма по стигнута, однако, ведь совсем еще недавно, да и то златым ми льярдом только, и только отчасти же, что доказывает нам и принципиальную ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ИМЕННО немощь глобализма .

В одном он, однако, дико даже преуспел,- в прививке все еще абсолютно асофийному несородичу-современнику идеала=РАЙХ-идола Потребы, в силу которого уже со геянин современности и стал Гомо РАЙХ-Кайно-консу менс = НЕСОРОДИЧЕМ-САМОЕДОМ (с несущественны ми исключениями, и то временными только, как я пола гаю).

ХХХ

Сумев на корню и с самого изнчала КУПИТЬ И ИЗНАСИ ЛОВАТЬ как философию, так и науку, сломав евро-рациона лизм в виде-формате доходяги агрессивного СЦИЕНТИЗМА ,-глобализм реальный в невиданных доселе масштабах и разор вал нахрен софийный контур ВБГ.

В результате МС у Г.РАЙХ-консуменс, эрго глобалис тикус стал не просто "опять ордическим", а именно МОР ТИЦИЛЬНЫМ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ,- как для каждого согеянина, так и для настрадавшейся предостаточ но ужо от нас Геи родимой (да и ближнего Косма уже). Ныне такой извращенный МС у Гомо консуменс варганится только под эгидою неолибертаризма, вестимо. Поэтому и всяк базар об его именно исторической и даже эволюционной вине - просто излишен.

Разумеется, что лимиты ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ гео-триады и нашей же БСПр на такое лошадиное действие наше д.б. ответить адекватным только манером. Причем как лимиты сугубо внешние, так и главное ,-лимиты внутренние, проистекающие от нашей же БСПР и реализуемые посредством именно МС и СД, в основном да главном!

И ежели для первых лимитов гвалт поднял еще Римский клуб, то касательно внутренних и он в основном только сти лем морморандо куцевато промычал.Тем временем МС,- как главный фактор Антропогонии,- первым и сло мался, и именно в пору окончательной, казалось, виктории глобализма,-в середине 19-го века, как мы уже прояснили сие в Инфернике.

ХХХ

Здесь есть и еще одна важная проблема, которую я могу пока лишь обозначить.Это - ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ слепого, неразумно-асофийного и терроро-хаотичного поэтому нашего СД (И МС), и наше неумение, а главное,- нехотение их предви деть.

До той самой РАЙХ-виктории капитала о сей материи ник то и думать не думал всурьез.Да и дико сложно сие было де лать, вестимо.Ибо для такого предвидения необходимы вы сокие СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ качества имен но Ратио, ежели уж не Софии.

В условиях реального глобализма, когда ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ Сиам Ратио (в виде единства теоретичес кой науки и научной философии) был послан на небольшое ко личество букв,- никакого такого интересу к просвечиванию фу тура СД и вовсе не было уже, да и ныне никак не удается сие лицезреть (и известно, в силу какого именно - классового ин тереса такое имеет место быть).

Тем временем слепая и нарастающая по РАЙХ-экспоненте лишь терроро-мощь глобализма (АНТИ-цивилизационный тер рор = тотализм Мамоны в формате трех -цидов) возрастала во-истину лавино-образно, и стала давать последствия име нно ГЛОБАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО характера, в чем и опростоволосился, и вовсе же не конге ниально, тот же Маркс, кстати.

Оная мощь перешла в ранг пан-агрессии становящегося глобальным именно капитала супротив не только труда, но и самого человека, как бы возвращаясь к славному периоду бал дения ордика в виде голой обезьяны-убивцы.Токмо уже не с дубиной, а с лазер-мазером, иль иным каким РАЙХ-нобель-эквивалентом в руке...

ХХХ

С натурой родимой, как параметром-атрибутом нашего нормально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бытия и духа именно,-мы, консуменсы-несородичи, начали сноситься исключитель но манером НАТУРОЦИДА, или же АНТИ-цивили зационного именно натуро-террора.

В реально-глобалистическом социуме пошла вовсе же не "свободная конкуренция", а именно Беллум..., или же ГЕНО ЦИД, причем вовсе не только в виде перманентной и мировой фактически войны, как ФП, но и путем пан-агрессии именно капитала, ставшего вконец, грю, ГЛОБАЛЬНЫМ ОНЫМ.

Для доходяжки а.гумана реально-глобалистического вре мени,-в силу тех двух -цидов и инстинктивной дегенерации ее праосновы,-МС,-ни хрена иного не осталось, как бухнуться в омут-прорву АНИМАЦИДА (= анимо-террора Мамо ны, как главного именно инварианта ее тотализма). И именно в буржуазном Модерне ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ хребет ВБГ и стал окончательно и нафиг по ломан, уже без абсолютно никакой надёги, наверное , на излечение...

Нету поэтому ничего удивительного и в том, что вскоре, а в эволюционном измере времени,-убер-спринтерски даже,-ин стинктивная АНТИ-цивилизация зрелого уже глоба лизма и начала давать такие негативно-глобальные ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ последствия, которых ра нее никогда (даже в спазме неолита) и не было вов се. В СИГРОМПИЗМЕ сие РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЕ добро и называется мегапроблема ми , напомню на всяк пожарный.

ХХХ

Мы уже в Инфернике сводили счеты СИГРОМПИЗМА с глобалистикой и остальной "общественной мыслью" современ ности, в том смысле, что этот вопрос эволюционно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ (именно!) нашей истории научным образом ре шен только делаварами -ТАГ и отчасти только мизерной бри тоголовым автором ея.

Ибо только в ТАГ, грю, мегапроблема понимает ся адекватно,- как слом или конфликт на одном из ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ФО,-посредством изврата одной хотя-бы ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ ФП, и потому к изврату непременно толь ко и приводящая в сфере ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫХ ФМ РАЙХ-исторического человека.

Учитывая единство неразрывное всех этих фундаменталь ностей и успех глобализма в глобализации хаос-террора всего нашего пара-уже-Бытия и духа,-очевидно, что современная эпоха ежели чем-то и отличается от прежних, то именно и то лько сей мортицильной и нелечимо просто уже асофи йно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ РАЙХ-глобаль ностью первоочередно и главное.

Характерно и знаменательно то, что сама победа глобализ ма реального, как под-цивилизации (середина 19-го века,= по рог СЭ, как зрелого уже глобализма именно),- и была озна менована родами первой и самой животрепной мега проблемы,- коллапса СОФИЙНОСТИ а.европеа и евро-культуры тригемины ин тото. Посредством же гло бализации террора капитала (= колониализма, но не только) сей мор-маркитант охватил и всю а.гумана, а потом и налич ную АНТИ-цивилизацию в целом.

Иными словами, я категорически настаиваю на том, что именно возникновение мегапроблем и есть СОФ ИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ критерий для выделения современной РАЙХ-эпохи зрелого глобализма в общем ходе сей инстинктивной АНТИ-цивилизации.Из которой никакого силь ного цивилизационного исключения вовсе не составил и реалсоциализм=РАЙХ-соцлаг.

ХХХ

Почему так остро-грустно?Да просто потому, что именно мегапроблемы и Инферна тригемина поставили пред нами воп рос, никогда ранее в Антропогонии не возникавший,- поги бель или самосохранение всей наличной, родовой именно, цивилизации...

Тем самым был решен и проклятый вопрос о МЕРЕ СО ФИЙНОСТИ ИМЕННО сущности человека исторического, а также и не менее главное,-в каком таком тренде шла его ге роическая история.Более серьезного, адекватного и даже судь боносного критерия для выделения РАЙХ-СЭ я по-просту не вижу и даже глазеть не желаю принципиально, в натуре, блин.

Словом, не отрицая правомочности главного критерия периодизации истории для СИГРОМПИЗМА - СД, но учи тывая именно ВЕКТОР его в глобализме буржуазно-реа льном, особенно наглядно вышедшего из латента,- Инво люцию,- СЭ выделяется,- как глобализм зрелый именно,- посредством СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО критерия СИГРОМПИЗМА - родов Инфе рны тригемины-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ, в чем и при оритет ТАГ в данном разе.

В натуре и вполне закономерно так и случилось именно, что первая гросс-поломка сварганилась именно в главном ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ факторе Антропогонии,-в а.гумана, и ос обенно в контуре МС, вестимо.И первой отдала швартовые именно "квинтэссенция" а.европеа (это - Гегель, не я),-фи лософия такой, казалось, красивой и высоколобой - эллин ской прабы.

Вестимо, что от этой ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно апо плексии пошла уже цепная реакция, по-хлеще и той, что варга нится в атомных реакторах.Потом, круто говоря, все у нас по шло уже строго закономерно, ежели сие слово вообще пригод но в такой нежной сфайре, как мегализация вселенского хаос-террора нашего эволюционно-исторического Бытия и духа. Это и есть РАЙХ-нимб современной эпохи, блин да вовсе без по нятий...

ХХХ

Закономерность самой АНТИ-цивилизации глобализ ма, эрго,- одна, по крайней мере,- явно наличествует, и вы ражена оная в ПОВСЕМЕСТНОЙ тупиковости Ант ропогонии в результате возобладания в оной азиму та Инволюции, как следствие главного тренда ИУДЕИЗАЦИИ в сей ачеловеческой цивилиза ции,-тотализма-РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Надеюсь, убедил свово читателя, и он больше не будет воспринимать сию Ариаднину нить ТАГ как кощунство. Ника ким кощуном я вовсе не есмь, я только скромно отражаю ... Иным слогом базар поведя, наша СЭ тем выгодно и отличает ся, что вона уже почти 150 лет мы живем "РАЙХ-модерново" и даже постмодерново, что на сленге СИГРОМПИЗМА, одна ко, никаким пиитством и издали не отдает.Ибо сие означа ет то, что мы, современники-согеяне-РАЙХ-не сородичи уже столько времени, как кролики в очи удава, лицезреем в прорву Небытия ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО именно.

И именно это - кардинально отличает нас от пращуров на ших,-всех исторических эпох и всех цивилизационных моде лей (ибо сие - тавтология просто).Гордиться же нам этим, как сие и предполагают неолибертарии, или застрелиться все-же,-оставляю свободный воле-излив для выбора мому читателю, вестимо.

ХХХХХ

Как мы уже выяснили, далее все в нашей геройской ис тории шло только "закономерно", т.е., в виде исключи тельно только РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО азимута мегализации вселенского хаос-террора в нашем пара-уже-Бытии и сознании, так и только так.

После первой РАЙХ-мировой /уже/ антропофагии в а.гума на происходит еще одна апоплексия,-рождение двух монстров идологогии - большевизма и фашизма,- как тотализмов (главный РАЙХ-АНТИ-цивилизационный атрибут глобализма же!) именно,- вскоре ставших чрезмерно даже реальными силами, или же суперволками ХХ века.

Было ясно совершенно, что два таких тотализма на Гее в мировую никак не разойдутся, что с нахрапом даже и было подтверждено историей,- в виде второй мировой апоплексии РАЙХ-канибало-Кайновой.Из этой мегабойни, беспрецедент ной уже по всем параметрам, не только по мильонам убиен ных и унесенных ветром нашего модернового гуманизма,- наш славный мир вышел уже в тоге БИПОЛЯРА, НО ИМЕ ННО ИДЕНТИЧНО-РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО ОНОГО. Причем и последнему имбецилу стало ясно, кто именно одержал в оном умопомрачении викторию и в ус осе тинский свой дул...

И началась новая смертельная схватка, ныне уже и впрямь меж "мировыми системами капитализма и социализма", прав да, так и оставшихся инстинктивами в натуре (= РАЙХ-АН ТИ-цивилизационными вариациями одного и того же глобализма!) и ставшими ярыми империализма ми-тотализмами современности.На их смертное проти востояние и мегагрызню было брошено уже решительно все, чем еще располагал род:и наука, и техника, и идеократии и да же ...сам человек.

В том смысле, что оба сии суперволка века-убив цы нахрен послали ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ именно интересы человека, как родового им енно существа, включая и перво-природное его право на житуху и футур!

Повторами СИГРОМПИЗМ сильно не любит и в ТАГ кан товаться, но о 2 вещах напомнить все же обязан я.

Во-первых, на РАЙХ-убер-грызню этих волков была брошена последняя и апогейная фаза мегали зации научно-технического хаос-террора в виде АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ УЖЕ НТР.

В большой мере сама вызванная к жизни этим противосто янием и став вмиг глобальным ноуменом СЭ, она также вмиг почти стала и самым мощным фактором хаотизации и драма тизации Бытия и духа современника, причем уже именно в гло бальном масштабе. Сварганился явный ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ нонсенс: самая человечная, казалось, наша ФП стала и самой опасной и даже мортицильной, по вине вовсе и не своей даже.

С другой стороны, именно в НТР, как в апогее хаоса и террора познания, и был разорван окончате льно именно софийный контур ВБГ!О всех тривиалах сего нонсенса писать вновь и не стоит вовсе, но об одном,-на до пару слов все же базарнуть.Ибо НТР и сама стала страш ным манером повернутой супротив человека и рода, причем вовсе не только в гуляй-поле Марсианы.

Современная глобализация террора Мамоны И ПОТ РЕБЫ и есть другим таким АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМ ИМЕННО полем РАЙХ-мамаево-куликовым, прав да,- мирным вроде пока, но оттого вовсе не менее страш ным (каковому подвластна и та самая Марсиана, вести мо, да еще и в виде войн меж цивилизациями, ска жем, уже начатых, и вовсе же не исламизмом, как по нимает мой читатель).

Об Инферне, как результате развертывания именно совре менной эпохи глобализма зрело-пан-суицидного,-уж точно пи сать не стану, ибо до охрипа даже все сие прописано в Инфер нике.Правда, с некой новой точки зрения в следующей главе нам к этой палачихе вернуться все-же придется-таки.

ХХХ

Во-вторых, именно НТР сделала явью (частичн ой, но все же) давний посул как капитала, так и уто пического социализма касательно вовсе не Софии волоокой, а именно и токмо прелестей-терроро-ис кусов Потребы,=АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕ ЛЕЧИМО, ГОРАЗДО БОЛЕЕ ДАЖЕ ЭКСПЛУАТА ЦИИ ТРУДА РАЙХ-КАПИТАЛОМ.

Именно на основе достижений НТР потребление наше (предпосылка истории только!) и стало ВЫРОЖДАТЬСЯ, И ТОКМО В АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ФОР МАТЕ ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА И РАЙХ-ПОТРЕБЫ, по крайней мере, в златом мильярде.И вылилось в монстрозную горгону Потребы, как корнукопию или же свински-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ идеал житухи для ею и рожденного Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс.

Кстати, об этой именно контр-терроро-революции в потреблении, вылившейся в эволюционную апоп лексию именно и только,-ни марксизм, ни либерализм почему-то писать в адекватном ее РАЙХ-сути смысле дико и не любит. Неужто со стыда невыносимого?Все остальное мому читателю уже известно, до мозга костного даже. Ибо уверен дико я в том, что и он принадлежит к легиону славного племени консуменсов, нехай и тихой сапою замастырившись при чтении глыбыщ ТАГ...

ХХХ

Но именно все это и доказывает, что такой круп ный план периодизации АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ БСЭ, как содержания Антропогонии,-в даль нейшей офензиве СИГРОМПИЗМА В ТАГ стано вится принципиально недостаточным. Именно в силу того, что нам и светит в черно-черном небе Инферны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ,-мегасуицида ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ГЛОБА ЛЬНОГО.

Это же означает, что нашу геройскую исто рию необходимо научиться периодизировать и понимать В СИГРОМПИЗМЕ адекватно = СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО в некоем друг ом, непривычном и вовсе нам уже ключе и ази муте.

ХХХХХ

ОБ ЭПОХАХ АСОФИЙНОГО НА ШЕГО РАЙХ-ВЫРОЖДЕНИЯ, ИЛИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИНВОЛЮ ЦИИ РОДА Г.САПИЕНС

И об этом параметре нашей эволюционной истории ТАГ уже много писала, поэтому мне остается и в данном разе быть только лапидарно-крутым, да и непременно сердитым. Глав ное, почему такой, "качественный" аудит нашей истории ну жен в теории антиглобализма,-я тоже уже писал.

И за такую СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-зияющую высь, на которую только взобравшись мы и сможем варганить то, что предлагал герр Фрид рих Н.,-переоценку всех ценностей,- нам и осталось брать только то, на что и богаты токмо,- исключи тельно только ту самую Инферну тригемину-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЮ, разумеется.

Иного пути и иной вышки у нас и не осталось вовсе, еже ли мы хотим быть адекватными именно, а не привычними им бецилами, хотя и историческими оными.Иначе говоря, я воз намерился подвергнуть коренному пересмотру историю рода-в-триаде не просто на фундаментах гуманичного МС (сие - тривиал тривиалов уже) позиционируясь, чего, однако, в на личной науке истории - тоже ведь ни фига нету, к слову.

Главное - в том именно прочтении истории СИГ РОМПИЗМОМ выявить всю МЕТОДОЛОГИЧЕС КИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ПОКАМЕСТ ТОЛЬ КО конкретику касательно ее главного тренда-век тора, каковым и оказалась Инволюция, перво-наперво - СОФИЙНО-духовная оная.

Еще жестче и жесточей,-нам Рита выяснить всю конкре тику того пути, который и поставил род на ресницы пред Ин ферною, как реальностью мегасуицида всей ужо наличной инс тинктивной АНТИ-цивилизации. И в этом - не только высокая мера ответственности СИГРОМПИЗМА и ТАГ, но и попытка-пытка реализации того варианта гуманизма, регулою которого есть убер-обер-идея ТОТАЛЬНОЙ И МУД РОЙ ЭМАНСИПАЦИИ РОДА-В-ТРИАДЕ, реализу емая именно и только в контуре, цивилизационно новом тоже= родовой борьбы с глобализмом.

Никаким иным манером сей гуманизм реализован практи чески быть не могет, сиречь, и самоспас нам сварганить в об ход оному - никак не сподобится...Поэтому здесь я и предла гаю ту СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ СХЕМУ ХОТЯ БЫ, согласно которой, как софийному уже методологическо му алгоритму, и должна быть наконец-то написана наша ро довая история,- как адекватная и теоретически надежная уже - В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА именно.

КАК СИНОНИМ ТЕОРИИ АНТИГЛОБАЛИЗ МА = ТЕОРИИ РОДОВОЙ БОРЬБЫ И СОФИОГО НИИ ИМЕННО!

ХХХХХ

Какую же систему отсчета и критерий избрать в такой ис торической тортуре, в виде беспрецедентной, ибо уже софий но-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно историзации человеческой голгофы под именем гуманизация=софизация? Я полагаю, что уже ответил на сей впрос в достаточно определенной мере.В качестве главного такого критерия, не подлежащего даже кар тезианскому Де омнибус дубитандум, МОЖЕТ БЫТЬ ТО ЛЬКО И ТОЛЬКО ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЕ КАЧЕСТВО САМОГО ЧЕЛО ВЕКА.

Ибо хто же, к сатане-шайтану, творил и вытворяет ныне нашу историю, ежели не оный мыслящий тростник на истори ческом торнадо-сквозняке, им самим же разожженном и пер манентно-экспонентно раздуваемом?!

Кажется читателю, что зэк-автор вдарился от баланды да смрада зоновского в придурковатость и базарит тривиал на он ом же тольки. Но при ближнем рассмотрении сие - не такой уж и тривиал.Ибо нету у нас и ответа на тривиальный воп рос,-а какая такая сила, иль другая какая хренови на определяет само ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ИЛИ АНТИ-ОНОЕ качество человека? Пытаясь ответ дер жать по этой части,-горели синим пламенем и под фанфарный перезвон ведь все без исключения философские системы прош лого и настоящего (не исключая и Маркса, разумеется). Поэто му и отвечаю именно сразу и в лоб.

Качество природы человека (содержания,= АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСПР, согласно СИГ РОМПИЗМУ) всегда рождалось и определялось ХА ОСОМ самой его гонии, в виде встречного снятия меж тремя ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ инварианта ми человеческого ноумена,- биотическим, социаль ным и, главное,- духовно-софийным.

Именно эта Ариаднина нить - хаос - и роднит Антропого нию (до сих пор, по крайней мере так было) с Космо- и Биого нией. Причем дико не в лучшую сторону мы в таком компа ризоне получились, читатель.

Что же сугубо человечным, ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ есть в хаосе Антропогонии? Разумеется, это - Дух человеческий, сознание, воля, целеполагание и прочие духовные тоже неги.В основе всего этого же, согласно СИГРОМПИЗМУ, есть осно ва-основ человечности и главный фактор Антропогонии - МС. Но главное отличие общего пан-хаоса Сущего от оного в Ант ропогонии есть в том, *антропном*, что во-первых, здесь он выливался именно в ХАОС-ТЕРРОР АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫЙ ПОД РАЙХ-ЭГИДОЮ МАМОНЫ.

А во-вторых и не менее главных,-единственной формой-азимутом антропного хаоса в Антропогонии есть ИМЕННО ЕГО МЕГАЛИЗАЦИЯ, И ТОКМО ПОД ЭГИДОЮ ГЛАВНОГО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПРИ НЦИПА ГЛОБАЛИЗМА,-ТОТАЛИЗМА=РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Иными словами, человек выделяется из хаоса Биогонии тем именно, и только тем, что в нем имеется то именно, чего и нету ни у какой бестии,- МС или менталитет, как им енно ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ВРОДЕ хребет сознания и познания, в ранге даже ФП, и ток мо который и есть главным фактором Антро погонии.

Я не буду и в данном разе уходить в дебри этологии и зоо психики и искать там аналогов нашему МС, и даже идеально му, как сугубо человеческому параметру вроде тоже. Ибо еже ли все такие аналоги в Биогонии и наличествуют (у высших животных, вестимо), то все равно они находятся на сугубо дочеловечном - инстинктивном только уровне.Но наш МС - это уже совершенно иное дело, причем именно к сожалению иное.Наше мышление - всецело активистское, и даже не то лько у нордика оно таково, и именно в плане телеологичном, или же адаптивном.

МС человека и родился в плане именно активи зма, ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО, и вовсе не от хорошей жизни.Ибо - жертвами аб орта, изгоями родились мы, братва фраэрная!И им енно в силу этого наш ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЙ ВРОДЕ активизм вскоре вылился в пан-терроризм пращура, но так и не стал позже до полнен атрибутом софийности ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ,-главным же для Человека Мудрого вроде как...

В формировании МС играл свою роль, вестимо, и мозг, сам изменяясь сильнейше потом от этого (особенно лобные его доли).Играл свою роль и бипедализм, и навыки в изготов лении орудий, и даже убер-агрессивность Гомо сапиенс, как ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ месть, наверное, именно за согнание с ветки уютной.Играл свою роль, вестимо, и труд, только никак не в плоско-марксистском понимании оного.

Ибо именно первые орудия, и именно только в виде оружия, или АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫХ орудий смерти, а самым наипервейшим та ким оружием и стала... сама ФП познания,- и начали великое, но подлое дело ВЫРОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИ = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫХ КАЧЕСТВ, и перво-наперво именно - софий ности самого МС.

ХХХ

Словом, ежели уж искать именно кауза суис эт финалис "человеческих какчеств", то в телогрейке убер-паровоза тако го и здесь есть только и только тот же самый МС.Совсем дру гое уже дело есть то, что в самой его гонии роль паровозную играл целый комплекс причин, в том числе и от Прагмы оных.

Но ведь сама полноценная Прагма варганится уже зрелым и думающим ордиком (неолит), и имен но от ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО качества его разду мин таких, праксиальных всецело уже зависит все качества самой Прагмы, как ФП, и токмо в чреве це лостного СД именно!

И для качества оной за главное есть вовсе не то, что он, человече "находит при рождении в виде капиталов, промыш ленности", как полагал Маркс, а именно то, что он нахо дит именно и только в плане МС и СД, под ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ИЛИ АНТИ-ОНОЙ диктатур ой чего он потом только и пашет да боронует в по буквенно-буквальном или переносном смысле.

И ежели наличный МС стал почему-то инадаптивным,- Прагма и становится тем кротом истории, который только и сводит в Тартар такой социум или даже цивилизацию.И в ка честве наглядного примера я могу привести вовсе не только гиперсенсуальную и убер-лентяйную (зато, правда, сексово-ги гантскую) Африку, разумеется.Получается и впрямь идиот ская диалектика: каков человек и его БСПР, таков и его МС, и - наоборот.

Но именно в этом ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ идио тстве и мастырится отгадка убер-тайны нашей исто рии, читатель!И именно в азимуте Инволюции СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ так ая отгадка только и имеет место быть.

Если читатель еще помнит скрипты Инферники о важнос ти в истории роли МС, он поймет и то, почему я так нагло настаиваю на исключительной важности и его софийного кон тура - ВБГ.Ибо сие есть тривиал тоже: именно сие монолит ное единство софийного контура и должно БЫЛО отли чать человека от бестии, гада и скотины всякой.И тот же контур д. был вести нас именно по хайвею ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО адаптациогенеза в Антропогонии, но - не повел, как мы уже знаем.Ибо именно изначальная почти порча данной софийности и извратила наш МС, как главный фактор БСЭ, а потому - и повела нас по пути Инволюции на место прогрессистской гуманизации=софизации.

Вот почему, читатель, главный ориентир для по нимания главного, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО смысла истории рода-в-триаде может быть и есть В СИГРОМПИЗМЕ только и только Инферна тригемина-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ, ежели мы хотим хоть пред смертушкой статься исторически адекват ными=мудрыми сородичами именно!

Я не знаю, насколько сия гипотеза вспоможет квази-науке (пока) по имени история, да и не хочу даже прознать вовсе. Для меня, как гуманика, главным есть только выяснение при чин того трагизма, который произошел с человеком в его тер ниевой истории в виде Инволюции и Инферны.

Поэтому главным критерием данной периодизации эво люционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Антропогонии В СИГ РОМПИЗМЕ и есть главный способ самовыражения чело века исторического,- его СД, в который, АКРОМЯ МС, КАК ГЛАВНОГО ФАКТОРА ИСТОРИИ, входят такие вещи, как:

- способ производства (Прагма),

- способ познания (эпистема),

- способ общения, и

- способ потребления, или же Потреба у совреме нного нордика, как нонсенс в виде новой *РАЙХ -ФП*, порожденной террором-тотализмом злата тельца именно.

Перехожу к лаконичному анализу этого - главного в Ант роподицее СИГРОМПИЗМА вопроса.В таком именно подходе (как СОФИЙНО=ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-историческом именно и только) Антропогония, как БСЭ, вы глядит уже не только странно для читателя, но и нафиговым манером даже шизоидно.

Но и в таком разе в ней можно и должно выделить опре деленные "закономерные" эпохи = ЦИВИЛИЗАЦИИ ИЛЬ ПОД-ОНЫЕ, порой дико шизоидные и впрямь, перекры вающиеся меж собою, совмещающие в себе софигеничес кие фазы эволюции и революции, и пр.

1.ЗАРОЖДЕНИЕ сапиенса, как существа по предназначению софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО же,- начиная уже с самых дальных пращуров человека, кото рых так мало мы еще прознали, примерно 7 миллионов лет на зад.

2.ВЫРОЖДЕНИЕ, и токмо как инволюционн ое отмирание (нерождение) ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности у пращура,- начинавшееся в различных вет вях Антропогонии очень даже по-разному и в разное время, но с переходом истории в классово-глобалистическую АНТИ-ци вилизацию,-ставшее уже глобальным и суицидным для всего рода-в-триаде, причем именно дико быстротечно в эволю ционном исчислении нашего времени /максимум за 15.000 лет/.

3. ВОЗРОЖДЕНИЕ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЕ ИЛИ СОФИОГОНИЯ,-эпоха, кото рая МОЖЕТ начаться, если мы станем наконец-то мудрыми, в виде-формате сородичей, способных на софийную уже родовую борьбу с глобализмом,- в уп равляемой апосля ее виктории человеком Антропо гонии на фундаментах только и только Софии, вес тимо.

ХХХХХ

З А Р О Ж Д Е Н И Е

Начать надобно, конечно, с того, что о первых этапах БСЭ мы пока почти что ни хрена не знаем, и уже не узнаем. Поэ тому я и буду исходить из того только, что нам известно, а из вестно примерно вот что.

Сама БСЭ, как исторически беспрецедентный этап для Биогонии (этап именно ЭВОЛЮЦИИ, НО УЖЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ!), есть все же продол жение того самого, главного для Сущего способа сущест вования - хаоса, который есть единственным хайве ем как в Космогонии, так и в Биогонии.

И ежели хаос Космогонии играет для нас вроде как и не совсем прямую роль (на деле и сие - дико даже не так, то хаос Биогонии - уже самую прямую, какой прямой прямая вообще имеет место быть.

ХХХ

Первым принципиальнынм вопросом в такой гипотезе по теме БСЭ есть, конечно, вопрос о времени самого из начала Зарождения.На нынешнем,-все еще куцем неимо верно,-уровне нашего знания о себе же мы можем датировать наше изначало где-то на уровне 3-7 миллионов лет назад, на уровне самих дальных пра-пращуров наших, которых прозна ла антропология и теория антропогенеза, я не боюсь слова этого.

Второй, уже менее принципиальный вопрос,-это локус ,= ареал Зарождения человека, прародины чрево-чресель ной нашей.По всей видимости,-это Африка, а, м.б., и Юговос точная Азия. Сие не так и важно, кстати, главное,- что никак не священнокаменная Европа.Ибо в ней долго верх держал неандарталец, пока залетные наши пращуры с ним не сварга нили... Вени, види, вици канибало-кесарево.

Зато уже очень даже важным вопросом ИМЕННО ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ есть сугубо русский оный - Кто виноват-то, да Третьим будешь?- в несчастии сим - Антропогонии. Види мо, есть основания полагать в качестве первопричины нашей эволюционной тортуры именно фантом согнания пращу ров наших с ветки родимой. С того рая, в котором пред ки наши уж и неизвестно сколь долго тусовались и балдели на ряду с соплеменниками в лице человеко-обезьян.

КТО сие преступное действо сварганил именно,-мы тоже не знаем, и вряд ли уже прознаем, вестимо.Хотя бы потому, что прапращуры наши запросто потом, видимо, скушали обид чиков, и безо специй всяких,- сырыми рохлями оных слопа ли...Поэтому ТАГ и полагает, что уже сам импульс к Ант ропогонии у человека-изгоя имеет потом очень даже важ ное значение и влияние на последующий ее ход в качестве, в основном, Инволюции.Ибо человек уже в самом изначаль ном акте своей гонии стал ужасно ущербным и деформи рованным, и именно в азимуте СОФИЙНОСТИ ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ.

Конкретно, у него поэтому страшно развилось чувство ВОЗМЕЗДИЯ (=принцип АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО ИМЕННО террора СУПРОТИВ ВСЕХ И ВСЯ, в том числе и Кайнова= внутривидовой пан-аг рессивности),- по сравнению с которой для нас и вовсе нету аналогов в дикой Биогонии.

Антропология называет того ордика голой обезьяной-убив цей, и правильно на сей крат так именно посчитывает. Я же полагаю, что сия травма родовая потом стала закреплена эволюционно,= на уровне генома человека, и стала доми нирующей АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ дименсией его МС И СД,- вплоть до нашего славного постмодернового времени, токмо еще страшней и бестиальней.

И росла оная дименсия, а вовсе не мера софийно сти ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, уж точно в убер-прог рессистском РАЙХ-векторе, вне всякого сумнения.

Вытолкнутый в саванну, пращур наш стал (от нечего ха вать),-охотником, что никакая вовсе не новость и в Биогонии. В оной, как мы еще прознаем,-все охотники, ежели даже и тра вкою всякой питаются только.Но все дело в том и состо ит, что человек вскоре стал очень уж странным ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО таким охотни ком...

Во-первых, в отличие от других бестий, он почему то изо бразил бипедализм,- позу, которая не только уникальная для Биоса, но в эволюционном плане есть по-просту нонсенс. По чему так глупо поступал пращур наш,-мы тоже не знаем, и уже не узнаем.Видимо, и в данном разе роль играло случайное пока изобретение оружия именно, как орудия убиения и смер ти.Ибо и горилла такое случайно варганит, как известно.В са ванне, где охотников отведать прачеловечину было сколько угодно, а пращур наш не обладал мощью мускулов и клыками тигры кровожадной, скажем,- это был естественный эволю ционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ шаг.

В этой ФП - убиении не только бестий, но и со-видов цев (а канибализм характерен тоже только нам же фактичес ки!) мы, грю, неустанно и прогрессируем до сих пор.И имен но изобретение оружия (а не орудий креативного труда) сыграло с человеком в Антропогонии самую злую шютку, видимо, если не считать позже, и на основе тоже оружия во многом, последовавшего другого такого нашего ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО горе-открытия,-собственности на средства СД.

Как коллективный бестия, живя ордою, человек и стал тем , кем и должен стать изгой в безжалостной БЗЖ,- мстителем с оружием в руке (это и с петушней на Зоне бывает).

Оружие возмездия по большей части и стало АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ орудием нашей Инво люции,= как дегуманизации = десофизации, блин.Ибо человек стал не просто голой обезьяной-убивцей, но вско ре и БЕЗ-МЕРНОЙ,= АСОФИЙНОЙ именно такой убивцею.И это - первейшая наша именно историчес кая миссия, нехай будет позволено чернухой и мне хоть разок сшустрить.

Правда, следуя императивам сперва еще естественного от бора, а потом и императивам АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО БСО, человек свое качество убивца направлял как на бестии, так и на собрата свово.Все сие убер-человечное имеет общий пра-корень же - в виде тривиальной дубины, или каменного топора...Варганилось сие все же не тотальным образом, а име нно "гуманистически", или же на принцип НАШИЗМА (= принцип террора Кайнова, НО НИКОИМ МАКА РОМ НЕ НА ГУМАНИЗМ ИМЕННО ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ!) опираясь, ибо соплеменников своих пращур кушал только в случае экстремы (недостатка в которой явно тогда не наблюдалось, однако).

И именно сей АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЙ принцип Кайна, намертво перенятый в ше ренге генераций даже в геном наш,- так и не разрешил до сих пор роды главного инвариан та Софии,- Гуманум!

Словом, связка: бипедализм-оружие нами так и осталась адекватно и по достоинству не оцененной в эволюционном плане Антропогонии.ТАГ полагает, что именно сия связка-по вязка и стала определять, в основном да главном, МС, как глав ный вскоре фактор БСЭ, а в каком именно тренде,-читатель уже и сам догадывается.Уточню все же: именно от оной свя зки и пошел разрыв того, что я называю софийно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫМ контуром МС,- континуума единства ВБГ.

ХХХ

Но сперва нам надо разобраться в проблеме генезиса само го МС, вестимо, так как это и впрямь - судьбоносный вопрос в СИГРОМПИЗМЕ и в Антроподицее в особенности.

Человек - бестия сугубо (=эволюционно именно) стадная , в чем и замастырены коренья самые глубинные его гонии и того же МС. Став изгоем и жертвой эволюционного аборта, человек воленс ноленс был вынужден способствовать раз витию коллективизма и взаимопомощи, что, кстати, он потом стал тоже дико забывать, а в славно-реальном глобализме, как инстинктивно-пан-террористичной РАЙХ-АНТИ-цивилизации,- и вовсе выбросил на свалку истории...

Правда, в самом коллективизме и взаимопомощи еше ни чего сугубо человечного тоже не ахти-густо мы наскребем. Ибо сие имеет место быть и в Биогонии, и даже групповой, по ловой отбор там наличествует, и прочие вещи.Но для человека Орды принцип коллективизма (= нашизма) стал обогащен тем же изобретением оружия, иначе и быть не могло.

Поэтому эта именно двойня, положенная на АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ БСО,- в виде сиюминутного и аб солютно безлимитного успеха ЯКОБЫ в адаптации ,- и начала вскоре роды АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МС, перво-наперво ордически-инстинктивного, вестимо.

И именно в этом акте уже наличествует качественное отли чие человека от бестии, даже коллективно-стадной оной.И гла вным во всем этом, дико мало нами исследованном деле есть именно оружие, ибо орудия творческого труда=ПРАГМЫ иг рать сколь-нибудь заметную историческую роль начинают го раздо позже,-только в неолите (вызванном, кстати, как порчей МС ордика, так и от этого пошедшим неразумном пользова нии того же оружия на охоте).

До родов цивилизации глобализма - аграрной его под-цивилизации человек эволюционировал вне контура креативного труда и вне Прагмы, как ФП, кстати.Вот откуда, оказывается, коренья как нашей нелюбо ви к труду и пан-лени духовной, так и даже гештальт самого труда, как кары божьей именно почти во всех религиях. Кста ти, Маркс тоже полагал труд за кару, только не божью, вести мо, и главным мерилом своего пара-коммунизма считал имен но количество свободного от труда праведного времени.

ХХХ

Первый ЭВОЛЮЦИОННО-исторически МС - ордичес кий или же нашистски-инстинктивный- родился в ар хи-сложном процессе БСО, на основе уникальных свойств че ловека в виде мозга, инстинктов познания и обучаемости и ре чи, и в этом деле вроде как все принципиально ясно. Но глав ной спецификой БСО (в компаризоне с диким, естествен ным оным) есть именно ноумен СОЗНАНИЯ И МС, КАК ПЕРВО-ОСНОВЫ ОНОГО, чего точно уж нету в Биого нии.

Человек мучительно долго (как долго, и как именно мучи тельно,- мы тоже не знаем) становился СОЗНАТЕЛЬН ЫМ именно существом, и именно и только посре дством МС таковым, ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ уже ВРОДЕ он только и становился, как полагает ТАГ.

Первый исторически МС возникает, далее, в силу самой обучаемости человека (эдукабилити,= инстинкта) и того меха низма передачи накопленного знания, который можно вослед Н.Моисееву назвать и принципом учителя.

В ордически-инстинктивном МС появлаяется и ЭТОС, не только знание, в силу, грю, исключительно коллектив ной природы человека.Он выражен по-началу и в принципе "не убий соплеменника", и перво-наперво,- того же учителя, но потом и сие мы послали на небольшое количество буквен ций, вестимо.Одновременно, однако, в этос ордика входит и горе-принцип "Убивай, сколько можешь", относи мый как к кабану несчастному, так и к тому человеку, ко торый околачивается за ближним лесочком, иль речкою.

Ибо он уже ордиком никак не воспринимается как сородич, а именно только как закусон, мясо, поз же - как раб, как человеконогое существо только...

Главное в том и состоит, что и этот принцип вскоре выпал из контура био-меры, железным порядком свойственной Био гонии, и в чем - несчастие именно эволюционное для нас, го миков.Потеря био-меры посредством того же БСО, который и не мог иметь более дальнобойней эволюционной перспективы , вестимо, ибо такой именно - инстинктивный и сиюминутный - был и МС, вела именно к разрыву (= нерожде нию) софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО конту ра ВБГ.Правда, я и не знаю уж, кого считать большим извра щенцем в этом плане,-мохнатого ордика, или же неолиберта рия на кафедре постфилософии в каком-нибудь Гарварде, ска жем...

Решающую роль в становлении человека и его МС сыграло укрощение огня.Только опять-же вовсе не в вы соко-прометеевом смысле-формате, однако.С одной сторо ны, именно посредством огня ГОЛЫЙ человек смог более сильно противопоставить себя дикой натуре, и даже ее стихи ям в опеделенной мере.И стал в каком-то смысле даже "авто трофным", на чем так симпличитно обжегся и опростоволо сился Вернадский в своей утопии ноосферы, напомню.

С другой такой стороны, посредством огня его пища стала уже качественно отличной от пищи дикого карниворуса, а именно - "биосоциально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ", со все ми последствиями энтого.Кстати, антропологи правильно ведь полагают, что именно мясоедство сыграло важную роль в ста новленни человека и особенно в гонии его мозга, но мясо - именно "биосоциальное", термически обработанное, да часто - именно человечина, кстати.

Еще с одной стороны огонь разрешил человеку совер шенствовать изготовку орудий как убиения, так потом и труда, и именно сие решительнейшим образом, и именно в векторе нарастающей асофийности и поко робило, А ВСКОРЕ И ИЗНИЧТОЖИЛО НАФИГ ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ биосоц-меру, кстати.Ибо да же в гонии собственности можно лицезреть роль огня, и надо так именно и лицезреть, вестимо.

ХХХ

Но до того с пращурами сварганились, по крайней мере, еще две ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ подлянки, и обе - по вине женской именно логики.Кстати, матриархат ежели и был, то тоже в виде ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ВРОДЕ "исклю чения" в том самом ЭВОЛЮЦИОННОМ плане-контексте Биогонии (даже братва наша прямая - горилла или шим панзе следуют дикому патриархату же!), а точнее,- как эво люционный нонсенс все же.Но конкретику и в данном воп росе, так кровно важном для горе-суфражисток современнос ти,-должна дать точно уж не ТАГ.Для нее и особливо автора ея,- всяк базар о феминизме, и особенно об *философии феми низма* - шизо-западло только, дико не переносимое...

Как бы там ни было, а следы женской име нно логики в Орде,-более чем очевидны, при чем как со знаком +, так и с обратным оным.

В положительном плане прогрессирует, со скрипом, прав да, этос,- появляется табу на инцухт.Но я, как харканец неле чимый (а система координат Инферны к другому и не предпо лагает никак, дико!), все взоры свои зэкские ворочу к негати ву и изврату только.С целью именно предупреды читателю и софизации его, охломона.

В этой связи я полагаю, что судя по логике ордика, мат риархат все же имел место быть.Ибо отсюдова именно идет су губо женская любознательность, или же инстинкт познания, но только в так свойственном фемине сиюминутном плане то же, не задумываясь о футуре и последствиях любой предпри нятой варганки.Ровным счетом от женской логики у нас сварганилась такая славная родовая сила, каковой есть ПАН-ЛЕНЬ ДУХОВНАЯ и особенно та самая Потреба.

Потом сии феминистские качества стали обычными и для мужиков, ровно как и прямо-таки постыдная БОЯЗЛИВОСТЬ ордика пред стихиями натуры, социума, а потом и СМЕРТИ, и породившая измену в виде магического МС и особен но религии.Именно это ТАГ и полагает в качестве второй такой подлянки Орды, посредством черного ящика как бы до казывающей нам наличие матриархата в ней.

ХХХ

Галактика Ирратио родилась в Орде не от хорошей житу хи, вестимо, а от незнания и от...прогресса именно первого исторически орудия нашей софизации - ФП познания тоже.

Ибо именно тогда, когда человек понял свое исключи тельное место в Бытии, и, главное, свою же смертность,-он и упал постыдно-раболепно на коленки, изобразив идола-истукана по имени бог.С того момента в ордическом МС ди ко-причудливым манером стали переплетаться уже два мента литета,-инстинктивный и атеистический с одной стороны, и магический,-с другой (с явным перевесом в пользу второго с течением ордического времени, в чем и замастырена главная причина самопоражения первобытного коммунизма, кстати).

Так у нас появляется и еще один сугубо человеческий инстинкт - инстинкт сервильности или пан-раболепия, по которому нам нет аналогов в Биогонии тоже.Именно сия оборотная сторона МС становится парменидово неизменной галактикою АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ЖЕ Ирратио, на мертво севшей в а.гумана в ее последующем развитии именно мертвым и мертвящим всё и вся грузом и наделавшая так дико много трагичного и даже страшного.

И даже у современника причина наличествования сей га лактики осталась все той же, неоригинальной,-трусость несо родича как по от ношению к стихии натуры, так и к хаос-тер рору социума (одна *глобализация* во что вывернется в этом именно плане!), а также и ныне уже главное,-перед хаотизаци ей познания как ФП, такой, казалось, убер-спасоносной.

И именно в силу этого качества человек напрочь отказ бросает продумать свой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫЙ СД хоть на пару шагов наперед, а также со страху пред неведомым,- отказ бросает и касате льно предвидения ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ послед ствий пользуемого им МС, что и вылилось в скор ом времени в формат Инферны тригемины, кстати.

И в этом плане мы - нелечимые эгоисты, ибо в тихую ведь полагаем, что наше дело - дело делать, а последствиями пущай будут заниматься те и тогда, когда нас уже не будет под Солн цем сим бренным.И я дико подозреваю, что сии так чело вечные качетсва тоже доказывают наличие матриархата, причем вовсе и не шучу при этом я.

ХХХ

Но есть в вопросе о религии эпохи Орды и один пунктик, начисто обойденный всеми, кто исследовал сие наше эволюци онное несчастие, или же убер-дебилию.Это - отношение рели гии и магического МС вообще к БСЭ, БСО и адаптациоге незу Гомо сапиенс.

ТАГ полагает, что роль религии и магичес кого МС в эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ (именно!) плане есть только и только ИНА ДАПТИВНАЯ, в основном да главном.

Ибо она сильно деформировала и дегуманизировала инс тинктивный МС, сильнейше разрушала софийный контур ВБГ в нем, сама требовала от человека вовсе и не гуманности, и не самопознания, а как раз только всего наоборотного и супро тивного только,-слепой веры в идолы.И именно уже для орди ка мохнатого религия стала именно оппиумом для народа, как верно врубил на сей счет известный амстердамский отше льник - иудей Барух С.

Возникновение религии и магического МС и есть первый явный признак Инволюции МС в Антропогонии, причем с очень важными негативны ми, цивилизационными именно последствиями в бу дущем.

В конечном итоге (не смотря на частности позитивного плана) религия ориентирована именно на смерть, посмертное житие, а вовсе не на человека и его ЭВОЛЮЦИОННУЮ ИМ ЕННО И ТОЛЬКО историю, круто и сердито выражаясь.И не смотря на то, что религия играла ИНОГДА и роль /отчасти только/ позитивного морального намордника,-сия роль ее аб солютно не удалась тоже ведь, а натворила еще больше всяких трагичностей (одно РАЙХ-средневековье европейское чаво стоить!).

Более того, никакой особой религиозной морали в ран ге именно позитива,-я вовсе не вижу, ибо в ней оккупиро вана область именно родовой морали, Панэтоса, а сугубо религиозные элементы имеют вовсе же не моральный, а именно и только аморальный ДА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЙ привкус (одна религиозная РАЙХ-ненависть к иноверцу сколько же кровопуска-мозгодроби наваргани ла!).

Не хочу и здесь я забегать самому себе за светлы очи, но раз уж речь зашла о религии,-скажу.Там, где позже религия по лучала не только вольницу, но и политическую власть (а соб ственность, которую оная власть только и защища ет,- порождена в большой мере тоже религией!),- все такие случаи РАЙХ-ТЕОКРАТИИ вели исключительно только к болезненной погибели этих ветвей Антропогонии. И лучше го и более близкого нам, нордикам, примера, нежели РАЙХ-теократия европейская опять-же - и днем с огнем не отыскать, вестимо.

Вот почему ТАГ полагает религию исключительно в ранге ТОРМОЗА ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО в БСЭ, и нам только гадать на кофейной, или же иной какой гуще и остается, что же сталось бы с БСЭ, ежели ребро Адамово коварное нам сию свинью эволюционную не подложила бы.Об том, что именно религия вбила клин в ордический МС, расколола его на галактики Ирратио и Пра-ратио,-и вовсе никакой осо бый прикол непотребен, чифиря дико даже жалко мне.

ХХХХХ

Как нам все же качественно отличить Антропогонию от дикой Биогонии?Ведь очень даже долгое время (до кроманьон ца аж, видимо) в БСЭ были на своем месте и работали эффек тивно и факторы Биогонии, особенно БЗЖ и отбор. И все же отличия такие имеются, причем самые принципиальные оные. Ибо в супротивном случае нам и остается только, вослед Кест леру, базар вести о человеке как ошибке Биогонии.А сие не сильно много проясняет-то...

Сие главно-заглавное наше отличие заключено в ВОЗНИКНОВЕНИИ ИМЕННО НОУМЕНА БИО СОЦИАЛЬНОСТИ = ЦИВИЛИЗАЦИОННОС ТИ ЧЕЛОВЕКА.Но и это слабо и общо дико еще, подума ет читатель.

Под биосоциальным в период Зарождения я по нимаю именно и только возникновение МС, КАК ГЛАВНОГО ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФАКТ ОРА БСЭ, начисто отсутствующий ведь в Биосе.

Или же - сознания, ежели угодно, но сие уже гораздо сла бее. Ибо нечто схожее с сознанием, и даже в виде идеального, наверное,-имеет место быть и в Биосе, особенно у высших бес тий. Правда, фундаментировано сие идеальное на инстинктах только, но все же.

Гония МС же означает как раз выход человека за рам ки инстинктов сугубо бестиальных, в сфайры целеполага ния, воли, обучаемости, того же принципа учителя, и про чую негу - биосоциально-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ именно и только.Правда, инстинкты наши свинцовые - ни к какой ма тери не исчезли же, одни - гуманизировались, но зато другие - дико даже опустились вниз и по сравнению с тигрою кровож адной аж.

Эволюционным парадоксом Антропогонии последующей, именно по стезе роста степеней асофийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сапиен са и есть то, что за главно-главное в цивилиза ции глобализма полагались как раз те самые - дегуманизированные инстинкты наши свинцо вые...

ХХХ

Как конкретно образовался первый МС у ордика,-нам тоже неизвестно, и уже не станется известным.И даже почему он вообще возник у пращура нашего, а так и не образовался у гориллы, скажем,-тоже неясно ведь.

Ясно только то, что человек - вовсе не космо-пришелец зе леный, а вполне нормальный (по гонии, однако, только, а не в плане непробиваемой софийности!) сын Геи.На сие жестко указывает как единство генетического кода, так и прочие три виальности. Божественность креации человека СИГРОМ ПИЗМ ломом откалывает сразу и навсегда, вестимо.Ибо чудес на свете, как известно,-не бывает. За исключением разве-что чуда или же эволюционного дебильства, нами самыми и сварганенного,-тренда Инволюции в Антропогонии...

В мозге человека, так и не объясненном еще посредством наличной эпистемы,-осталось многое от бестий, вестимо.И да же от презренных рептилий там кое-что наскребем, ежели по стараться как полагается (ту же "хладнокровную агрессив ность" Кайнову нашу, скажем).

В гонии мозга тоже решающую роль сыграло, видимо, оружие именно и орудия креативного уже труда позже. Но и это нами не познано в адекватной манере, а все лепеты насчет супер-мутации в мозге принадлежат именно к чудесно-ЧУДАЧЕСКОЙ сфайре, и только к оной.Может так статься, что мы и узнаем окольными путями тайну собственных мозго-извилин, и на этой уже основе узнаем и то, что тоже, к стыду нашему, не знаем: как в этой нелицеприятной (и наиболее водянистой во всем теле бренном нашем!) материи рожда ется именно имманентно-человечное, ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЕ ВРОДЕ,- мысль, сознание, идолы и идеа лы, а главное из главных,- МС?

Что в человеческом мозге паханом выступают лобные име нно его доли,-ныне и дебилу известно, но что из этого выте кает-то?Но почему БСЭ затрагивала в основном именно мозг, а после становления Гомо сапиенс уже полноформа тного - и вовсе переместилась в этот континуум,-мы опять-же ни хрена, ани репки уже не знаем, бравым пофигизмом водимые...

Я предполагаю, что на развитие мозга (такого, каковым и богаты только) влияли такие причины, как:

а/ согнание человека с ветки родимой;

б/ изобретение им в силу этого оружия возмездия, а по том и проклятия свово,-труда;

в/ бипедализм и рука, вестимо;

г/ та самая специфика развития биосоциального наше го мозга, и особенно речь;

д/ главное, хотя и не с самого изначалу,- МС, вестимо.

Но ни о какой конкретике и адекватности знания в этой убер-проклятой сфайре и речи пока не может быть покамест.

ХХХ

Ясно и то, что инстинкт познания, перенятый нами в определенной мере тоже у Биоса, уже в Орде воленс ноленс был ориентирован тоже именно и только на ПОЛЬЗУ вы живания или адаптации, и в этом именно плане под держивался БСО.

Посредством изобретения орудий этот принцип пользы стал вскоре особенно эффективным, а Верум поскакал вдаль, манером всадника безголового, однако, оставляя в безнадеж ном ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ отставании Бонум, и так и нерож денный Гуманум.И именно этим ордик уже принципиально от личался от собратьев по классу - горилл, и пр.

Кроме того, именно сей изначальный разрыв ВБГ сыграл и самую злую шутку с ордиком именно в плане Инволюции.С одной стороны, слепое познание, как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ФП уже, ставило толь ко самые близкие цели (адаптация) и пользовалось часто неверной информацией, что... тоже поддерживалось БСО. ОСОБЕННО В УСЛОВИЯХ СУМАСШЕДШЕГО УСКОРЕ НИЯ ТЕМПОВ И ХАОСА БСЭ. В результате тот же БСО и стал вести человеческие популяции часто именно в инадаптив ном векторе Инволюции, об чем я уже писал.

С другой стороны, само изобретение орудий и роль Верум в качестве главного такого орудия уже в Орде привело к иск риву ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ в самосозна нии ордика: оный, с топором или луком в руке, и начал по мышлять о себе как о царе-самодержце натуры.Так-что феномен "пра-сциентизма" имеет очень даже глубокие коренья тоже...

ХХХ

Касательно Бонум тоже все для меня и ТАГ принципиаль но ясно. Этос развивался тоже на том же механизме перенято го от Биогонии хаоса, а перенималось от био-стада человеко-образных обезьян как все, связанное с "зоо-индивидуализ мом", так и наоборотное,-альтруизм, взаимопомощь и прочие вещи, вне которых человек просто не выжил бы.Прамораль - сие есть тривиал в Биогонии, особенно у Маммалиа, и пущай читатель ознакомится в этой связи с этологией.

В Орде развитием этоса управлял тот же БСО, ибо конкретное прачеловеческое стадо приобретало преимуще ства в выживании именно по мере крепления в оном мора льных его качеств, но уже в сугубо человеческом, ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ измерении.И даже принцип "не убий" в Орде соблюдался, правда, эн блок с принципом нашизма, чего мы потом никак изжить так и не смогли, да и ныне не могем.

И именно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ принцип наши зма предопределил то эволюционное убер-безобразие, что че ловек так и не стал скотиной гуманной, = Гуманум у нас так и не родился, повторяю.Словом, не повторяя всего трепа и тривиалов, можно в данном разе резюмировать хотя-бы одно.

То, что главным фактором Антропогонии, как АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ именно, постепенно становится име нно идеальный, но никак не софийный такой фактор - МС, сам определяясь в своих качествах как встречным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ снятием меж тремя инвариантами Бытия ордика (биотическим, социальным и духовным), так и позже,-особенно сильно,- тем самым софийным контуром ВБГ и кавардаком всречного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО сня тия в оном.

Но самое парадоксальное для МЫСЛЯЩЕГО ЧЕЛОВЕКА было то, что асофийный изначально МС повел БСЭ путем не просто уже дикого хаос-террора, а именно посредством мегализации оного, как АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО именно, слепо и РАЙХ-агрес сивно,-к редутам Инволюции.

Значит, очень даже хреново в эволюционном плане мы мыслили, сапиенсы вы мои волоокие!Главной причиной тако го нонсенса я считаю именно изврат софийного контура уже у ордика, и в этом именно - сильный приоритет СИГРОМПИЗ МА, как я глупо полагаю.

В классовом же отрезке Антропогонии (РАЙХ-АНТИ-цивилизация глобализма, согласно ТАГ) все сие, асофийно -инволюционное только диким манером усиливалось и приобретало характер экспонентного ускорения, что мы и имеем счастие лицезреть в окно нонче в виде *глобали зации* - мегализации террора-тотализма Мамоны, читатель.Ея пракоренья РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЕ, т.о.,-аж перво-придурка Адама и реб ро коварное оного постигають...

ХХХ

Вот почему уже на стадии ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО За рождения в БСЭ появляется и глубинно пока сокрытая тенден ция АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ИМЕННО,-извращение гу манизации = софизации в сторону дегуманизации или бес тиализации гомика,-т.е., появляются такие славные наши ка чества, как внутривидовая пан-агрессивность, вскоре перерос шая (по стезе цивилизационного принципа террора=РАЙХ-тотализма Мамоны в глобализме) даже в ранжир "ФП" войны, алчность, вскоре родившая собственность, раболепное пан-по корение сильному и богатому (инстинкт сервилизма), пан-лень духовная, и пр.

А с возникновением исторически второго мента литета,-МАГИЧЕСКОГО, ОСОБЕННО РЕЛИГИИ ,- все сии ачеловеческие ДА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЕ качества наши только усилились неимове рно, вестимо.

Именно потому и мозг наш развивался явно неравномер но, и иного и быть вовсе и никак не могло, вестимо. Центры познания - лобные доли - прогрессировали, а центры той изви листой материи, ответственные за человеческие, софийно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЕ именно качества, в высоком смысле он ых,-стали отставать или даже деградировать, подозреваю.И именно посему вовсе и негоже нам удивляться таким нашим качествам, как намертво оставленная на себе шкура неандар тальца или даже рептильной "хладнокровной агрессивности", ни даже тому, что так и не родив Гуманум (апогей человечнос ти же!), мы так и остались навеки и присно голой обезьяной-убивцей, токмо ужо РАЙХ-ПАН-Кайновой, ежели даже с интернетом за пазухой.

И самое парадокслальное в том и состоит, что религия сих наших бестиальных качеств вовсе и не осуждала.А еж ели потом и стала осуждать (христианство, скажем), то то лько на словах, и очень некрасивой двурушной методою тоже.

Посему также и главное, посреди многих родовых сил человека, запущенных в ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ действо Антропогонии, или же оставленных на обочине оной по ка ким-то причинам, так и НЕ БЫЛА ЗАРОЖДЕНА ГЛАВНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-РОДОВАЯ СИЛА - ВОЛЯ К СОФИИ.

Хотя чем-чем, а отсутствием именно параметра ТЕРРО РО-воли,-человек,-особенно нордический,- жаловаться никак не может. Правда,-она выливалась все почему-то не в том ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ векторе, каковой был потребен именно для гуманизации да софизации.И посему даже сей сугубо че ловеческий наш атрибут (в виде РАЙХ-воли к власти, оной же к Мамоне) тоже стал мощнейшим фактором Инволюции. Вот тебе и свободный волеизлив, так очаровавший многих фило софов, не исключая и неолибертариев постмодерна...

Именно на искриве ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ воли своей человек страшно развил и противовес са мому инстинкту познания,- ту родовую силу, которую ТАГ определяет как ПАН-ЛЕНЬ ДУХОВНУЮ, ибо именно за сие БСО только и вознаграждало часто.Отсюда проистека ет, видимо, и изврат со временем самого принципа "не убий учителя свово", об чем так красноречиво нам свидетельствует именно история ХАОС-ТЕРРОРА В ГОНИИ философии, кста ти.

Когда же человек изобразил и самый сильный и непре одолимый искус АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ - СОБСТ ВЕННОСТЬ НА СРЕДСТВА СД - был окончательно поте рян и моральный императив биосоц-меры, поддержанный отчасти, кстати, магическим МС.

И для родов самого человечного нашего ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО атрибута - Гуманум - уже не осталось никаких шансов. Почему так именно?Да очень все просто и в данном разе: и дебилу африканскому известно, что инстинкт алчности абсолютно и только эгоистичен и пан-тер рористичен=тоталистичен = АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОНЕН ЖЕ, в натуре.

На этой уже основе, как мы вскоре и увидим, софийный контур МС шел исключительно только алюром крыловской троицы.И даже рожденная позже философия, и даже такая кра сивая, как эллинская оная,-или не обращала на Гуманум ника кого внимания вовсе, или же просто и некрасиво (ибо уже "за интересованно" АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО только) лгала...

В эволюционном плане Антропогонии главное в том и состоит, что именно такой асофийный МС и СД только и поддерживался БСО, который сам-по-себе становился поэтому фактором Инволюции СО ФИЙНОСТИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ.

Принцип сиюминутной да безлимитной пользы, ее ТОТА ЛИЗМ ИМЕННО в ФП познания неизбежно вел к ошибкам в более дальнем (эволюционном!) прицеле адаптации, а ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЕ последствия СД свово предвидеть человек очень даже долго не только не умел, но со временем и все ме нее алкал.

Само же "ЧУВСТВО БУДУЩЕГО" и вовсе было отдано на откуп магическому МС, и особенно рели гии...И свою мечту о бессмертии, и мечту об управлении сво им же Бытием человек Орды, водимый во-истину бабской ло гикою, отдал на откуп им самим же изобретенному идолу, и никакой особый комментарий в данном разе точно уж не по требен.

С того славного времени корень идолологии именно, а вовсе же не ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности у че ловека замастырен вовсе не только в идеологии, политике и другой такой нечисти, а именно... в генах он мастырку свар ганил.Ежели и эпатирую я, то только в панацейно-санацей ных инвективах, читатель.

ХХХ

Но все сие случилось с человеком, как жертвой эволюции, потом, когда его и захлестнула шиза в виде именно Вырож дения и Инволюции,- в цивилизации всего-то второй по счету - в глобализме.

Кстати, паралельно Зарождению сапиенса шло и вырождение наших меньших братьев, ибо человек-террорист прирожденный их или запросто изничто жал, или же выталкивал, и только по экспоненте причем, из родимой для них эко-ниши.Антропологи говорят, правда, что неандарталец деградировал и сам-по-себе , потому именно не смог противостоять чапаевой атаке наших пращуров-сапиенсов и ледниковости, я этого не знаю.

Но до поры до времени инстинктивный МС, даже с та ким серьезным ущербом-изъяном, каковой была гнилая сердцевина его ВБГ,-вел-таки человека по хайвею БСЭ, но повел именно и только в векторе мегализации хаос-террора Антропогонии = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО В КОНЕЧНОМ ИТОГЕ ИНФЕРНЫ-РАЙХ-ДЕ МОКРАТИИ...

Поддавшись гедонии и накопительству (даже великий Бальзак в этом сильно грешен!), человек все наращивал мощь хаос-террора ФП познания, которая рожала слепую и все бо лее мощную АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ИМЕННО техни ку, и т.д.На этой основе человек освоил и завоевал (сик!) всю Гею фактически, и везде он - в натуре занудно одинаков, в виде РАЙХ-жертвы эволюции именно.

Тенденция ко все большему разрыву в контуре ВБГ поэтому и впрямь закономерность БСЭ по тренду Инволюции именно, ибо супротивное и во все невозможно.

Мораль, как самая старая компонента а.гумана (наряду с познанием, вестимо), поэтому тоже закономерно стала отста вать уже в самую древнюю эпоху Зарождения.И изобретенный ордиком магический МС никак не противостоял такой дегра дации моральной человечности, а как раз наоборотно все толь ко и варганил.Как конкретно все сие было в БСЭ на уровне и посредством именно БСО,-читатель и увидит в Биотике, а от части может прочесть и у других авторов, в том числе и у со циобиологов.

Львинной и сущностной доли же сего эволюционного нон сенса мы, к сожалению, или наоборот,- уже никогда не узна ем. Я могу только предполагать, что злую шутку в Антропого нии сыграл и сам БСО (слепец от рождения ведь тоже). Ибо он уже в Орде вел БСЭ вовсе не на преобладание же в со циуме софийности,- гомиков типа Сократа или Аристо, скажем.

БСО повел нас - как и в случае убер-рогов ирлан дского оленя!- на главенство именно медиокрити, посредственности, серо-серой как мышь, усвоив шей, в силу необходимости, минимум знаний, зато максимум того именно, что в нашей родовой БСПР - бестиализировано=десофизировано В ВИДЕ РОГОВ АНГЕЛА РАЙХ-ПАДШЕГО именно!

Вот почему именно эта тенденция к бестиализации и под держивалась БСО, и ныне только так у нас все и варганится, не смотря на всякие НТР, глобализации и прочую иснстинк тивную нечисть. Интересно, что даже демо-бомба доказывает именно сей же тренд, а фертильность "по Гальтону" выражена именно в рекордистском размножении вовсе ведь не Моцар тов и Бальзаков...

Отсюдова - коренья того ноумена, что Зарождение Го мо сапиенс в виде МУДРОГО человека именно ста ло затухать, и в целом ряде звеньев пошло на тренд Инволюции,= к гонии квази-сапиенса, верхом кото рого есть наличный ныне РАЙХ-Кайно-консуменс-несородич, перво-наперво,-неолибертарий-карбона рий, вестимо...

Сия неравномерность Инволюции во времени и простра нстве имела тоже свои конретно-эволюционные И ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЕ причины, вестимо.Вот почему у Гомо сапиенс, вовсе и не самого разумного к тому времени антропоида,-но зато самого ТЕРРОРО-агрессивного, вне всякого сумне ния,- и случилась вроде как эволюционная виктория, которая, согласно ориентальной мудрости,- только в наши дни выли лась... в РАЙХ-самопоражение в виде именно тотально-гло бальной Инферны=ДЕМОКРАТИИ.

Я и в данном разе не буду писать о той узловой линии, ко торая привела Орду к цивилизации АНТИЧЕЛОВЕЧНОЙ - ГЛОБАЛИЗМА, к возникновению полнотелого уже СД - по средством рождения собственности и способа производства,- к классовому именно хайвею Антропогонии.Ибо сие крохо борство - вовсе и не дело ТАГ, вестимо.

ХХХ

Аграрная под-цивилизация (как начало-начал глобализма - рабство именно, напомню) важна для нас во многих аспек тах.И как переход от матриархата к патриархату,-она зна меновала собой очень даже сильный скачок именно по сте зе "мужской логики", но уже полностью асофийной И АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ тоже.

Она выражена во взращивании именно тех бестиализиро ванных наших иснтинктов, которые с этого фаллократическо го времени уже только и "прогрессировали" неимоверно, до глобализации террора Мамоны за окном твоим, читатель, вес тимо.Заслугой патриархата есть и самая страшная эволю ционная подлянка - СОБСТВЕННОСТЬ,- только гонию оной почему-то не анализируют в этом, половом плане.

Ежели мне позволительно шустрить параболами и далее, то переход вагинократии к фаллократии даром для рода не вы шел тоже, и бравые феминистки постмодерна во многом пра вы, вестимо.Ибо коренья Инферны - фаллократическ ие все-же в основном да главном, признаюсь, как му жик-традиционалист и консерватор нелечимый в секс-ор иентации...

Во-вторых, именно патриархат диким манером взрастил мощь Прагмы в строгом уже смысле этого слова.Матриархат же оной и вовсе фактически не знал.Но об роли Прагмы (как инварианта ЦИВИЛИЗАЦИОННО-единого СД, а не по Марк су вовсе и никак) я уже много писал в Инфернике.

Значение аграраной под-цивилизации в данном разе состо ит именно в том, что зарожденный полноценный (?) СД и стал главным локомотивом БСЭ, и именно в тре нде мегализации хаос-террора АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО уже только, везде и повсюду ве дущего в глобализме только и только к Инволю ции.

Правда, за СД всегда и повсюду имеется и тень отца Гам лета в виде все того же МС, но сие для читателя мово уже ста ло аксиомой, полагаю.Ибо трагедия и СД, и МС в том и со стоит в эволюционном прочтении Антропогонии, что там всег да верх держал как принцип сиюминутной да максимальной пользы, так и максима рогоносцев Версаля,-После меня хоть потоп.

В-третьих и главное,-аграрная под-цивилизация идет на фундаменте уже целой серии РАЗДЕЛЕНИЙ ТРУДА, что то же имело сильное влияние на становление исторического Бы тия и а.гумана в последствии.И главным с череде этих разде лений несомненно было отделение умственного труда от физи ческого, и я уже писал, на какой-такой основе сие происходи ло.

Да, сие просиходило на фундаменте бестиально го ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО порабощения челове ка собратом своим, и именно в побуквенном смысле слова сего, ибо сие - побуквенная, имманентно-перманентная суть глобализма - РАЙХ-АНТИ -цивилизации.

И одно это уже железно и по-стальному аж доказывает правоту ТАГ и ее зэк-автора в тезисе о нерождении Гуманум, и никакие комментарии вроде как и непотребны вовсе.А также сие доказывает то, что Бонум уже в поздней Орде дико отста вал от Верум, и даже ни одна религия, не только первые фило софические системы, рабство так и не осудила.А в Америке, как убер-могилятнике народов,-так и до 1862 года аж...

Так что вплоть до рабства и родов КУЛЬТУРЫ ТРИГЕМИНЫ в ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ смысле слова этого (тоже нетрадиционно пони маемого в СИГРОМПИЗМЕ И ТАГ),-твердокамен но уверенно можно сказать, что человека делало та ким, сапиенсом АСОФИЙНЫМ именно,- вовсе и ни как не его Разум, хотя и каким слабоньким в Орде он не был-б, вестимо.

Наоборот, Разум, вроде как баласт, побочный продукт БСЭ,- ежели понимать оный в строгом для ТАГ смысле слова (как единство Верум эт Бонум),-так и не был еще воспользо ван человеком в тортуре Антропогонии.И таким же невостре бованным петухом оный и остался в последствии, на горе твое же, читатель.

То же, об чем философы потом дико пустословили, как якобы о Разуме,- было запросто здравомыслием, или же многознайством, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМ ИМЕННО, которое и возобладало в а.гумана потом, причем именно навеки и присно.

Или еще строже ежели: сей здравый рассудок наш есть тривиальное продолжение животного инс тинкта познания, направленного исключительно по АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ вектору сиюмину тной да максимально-тоталистской И АНТИ-ЭВОЛ ЮЦИОННОЙ пользы и вне всякого контекста с Бо нум эт Гуманум.

Это и есть то, что потом дико заворожило нордика евро пейского, и что философы Ренессанса уже обозвали "автоном ным Разумом". ТАГ полагает, однако, что даже кликуха наво за истории для оного дико завышенной выливается, ибо на са мом деле сие есть одно из самых страшных преступле ний хаос-террора АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФП познания и особенно ТАКОГО ЖЕ хаос-террора философии, КАК ЗАСТРЕЛЬЩИКА ТАКОГО ПОЗ НАНИЯ супротив человека и человечности!

Которую, кстати, именно в силу оскопления сим "автоно мом",- мы так и не научились еще идентифицировать...Сие же означает и другой еще парадоксальный тривиал. Тот именно, что и а.гумана, и культура сугубо духовная всегда оставалась (особенно для того же асофийного медиокрити) как бы побоч ным продуктом истории.

Потому как истинно-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ, гу манизируюшая культура тригемина - никогда, ни в едином разе не выигрывала в безжалостной БЗЖ, и особенно - в реально-глобалистическом уже отрезке Антропогонии!

Вот почему наша АНТИ-цивилизация такой странной и получилась, что фундаментирована она на идеях таких, и только таковых доходяг,- проигравших и оставленных нами на обочине... лучших сынов (и дчерей, но дико менее уж) рода по имени Гомо САПИЕНС,- СОРО ДИЧЕЙ именно...

И именно в силу этого род ныне - это вовсе не синоним дурной бесконечности под именем "человечество", читатель. Это и впрямь нечто иное, исторически новое и беспрецедент ное.А именно РАЙХ-мега-циклоп с одним глазищем в виде мегализации хаос-террора ПРИБЫЛЬНОГО познания (пущай и в ранге ФП оного)...Он безнадеж но слеп, как крот истории, ибо у него отсутствует второй та кой ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ глазище - единст во человечности=софийности именно в виде ди ады Бонум эт Гуманум.

И именно поэтому не знает дико он, как поступиться по-человечески даже с продукцией хаос-террора познания (= НТР ныне), которая вылилась у нас, однако, лишь в галактики ПРИ БЫЛЬНОЙ эмпирии, а вовсе не надежной и адекватной Бы тию теорией.

Вот почему оспорить тезис СИГРОМПИЗМА И ТАГ, что Человек Мудрый в Антропогонии так и не состоялся,-невоз можно никак. Ибо и современник, пламенный РАЙХ-либертарий особливо,- в главном для человека пла не софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,- остался на уровне той самой голой обезьяны-убивцы, а то, что в руке у него лазерная гаубица, а не каменный то пор,-человеческого=ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО значения как раз вовсе, абсолютно даже и не имеет...

ХХХ

Вернемся к Зарождению, однако.

Главной заслугой аграрной под-цивилизации следует полагать именно роды исторически нового МС,- научного, или концептулаьного вроде как.И первой его формой была исторически первая эпистема - ФИЛОСОФИЯ, вестимо, по крайней мере,- эллинская оная.

И здесь для нас многое еще неясно, особенно касательно той роли, которую сыграл МС в дальнейшей истории.Ясно, од нако, то, что первые шаги философии Ориента, особенно ин дийской праджнапарамиты,-ориентированы были АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО ТОЖЕ - на обслугу религии именно, мис тику и несопротивление злу жизни, в отречении от оной как муки (сансара).Ясно и то, что с такой горе-философической ор иентацией далече уехать было просто невозможно, что имен но история потом хладнокровно только и подтвердила.

И именно потому сие чрево культуры человечес кой, но именно триадичной, и особенно духовной ку льтуры,- Ориент,-и проиграл исторически-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННУЮ свою битву.И во-истину убер-пре ступную роль в этом поражении сыграла именно ре лигия, деспотически (сик!) верх державшая почти везде там в виде РАЙХ-теократий.

Как бы там не было, а новый МС вовсе не стал панацеею, и даже разрыва софийного контура ВБГ он,- как сие не стран но,-не ликвидировал.Прямо наоборот и в данном разе получи лось. Все, что было таким многообещающим в а.ориенталис,-было сведено на нет именно ее тотальной мистичностью и пре словутым пассивизмом, и даже способ производства Ориента был настолько *таинственным*, что даже перво-открыватель и самый гениальный критик оного,-старина Маркс,- опростово лосился дико именно на оном, ориентальном же.

ХХХ

Ну а как же с родимой для нас, нордиков, а.европеа?

Эпоха ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО Зарождения дальше всего по стреле эволюционного времени и продвину лась в Европе.

И потому, что она заселена сапиенсом была позже, и в си лу принципа активизма, так имманентно свойственного норди ку, и вовсе не только по плоской причине суровости климата (Среднеземноморская цивилизация не сильно отличалась по климату от той же Месопотамии, по крайней мере).Главное в этом разе есть то именно, что а.европеа родилась как атеис тически-софийная, и долго именно такой, ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ в основном и была.И потому так свойственная Ориенту РАЙХ-теократи ческая деспотия в Европе не имела места быть аж до начала апоплексии средневековья.

И пока а.европеа, стараниями любомудров Элла ды, держала ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ азимут имен но на Софию, хотя и в виде еще диады Верум эт Бо нум только,- Зарождение имело место быть дольше и выше всего именно в Европе. Было же сие счастливое детство наше, как читатель уже прознал из Инферники,-при мерно до погибели Эллады, или же до эпохи эллинизма, ины ми словами.

Это и есть пик Зарождения, апогей именно софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ в Антроп огонии, согласно СИГРОМПИЗМУ и ТАГ.

Чтоб не надоесть читателю до вомитус церебри аж у не го,- подытожу.

ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ зарождение человека в эволю ционном смысле остановилось по весьма простой причине,-он так и не сумел сварганить адекватный= софийный именно МС, как главный фактор сво ей же гуманизации (триадный, или строже,- гумани ческий В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА).

А также и еще в силу более глубинной такой причины,-по тому, что так и не удалось нам обеспечить единство софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО контура ВБГ ни в МС, ни в СД и имплантировать себе сущностную силу, только и спасоносную для Истинно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО Человека = СОРОДИЧА,-волю к Софии.

То, чем так возгордились пращуры наши,- "прогресс" поз нания,- как ФП,-пошло, однако, именно и только по самоед скому хайвею "научного террора", как сие нонсенсово не зву чало бы.

ХХХХХ

В Ы Р О Ж Д Е Н И Е

СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ, ИЛИ РАЙХ-ИНВОЛЮЦИЯ ГОМО САПИЕНС

Это - во-истину необъятная тема, нетрадиционная и даже еретическая, согласен, в которой так много для нас еще неясно го.И даже на уровне приснопамятной эмпирии, которая нам так полюбовной сталась, но вовсе не в силу ее софийности, а именно приземленно-низкой же прибыльности и часто именно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОСТИ...

Но зато итог сего эволюционного нонсенса - Инферна тригемина-ДЕМОКРАТИЯ и сам глобализм уже суи цидный в РАЙХ-всем,-никаких сумнений вызывать уж не должны, и не вызывают у человека... мыслящего софий но именно, и никак не в свободное от РАЙХ-ПОТРЕБЫ время только.

Я уже писал только-что, что Вырождение, как Инволюция по стезе софийности духа нашего, перво-наперво, началось фактически одновременно с Зарождением, когда наш пра щур стал нахрапом диким заниматься изничтожением собрать ев по классу гоминидов, и братьев меньших - бестий. Но ныне сию геройскую нашу эпоху оставим в стороне, ибо она как бы и не в тему.

Мы-то базар ведем о СОБСТВЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ ИНВОЛЮЦИИ ГОМО САПИЕНС. И главное,-ог ляд такой варганим с единственно адекватной вышки для это го В СИГРОМПИЗМЕ,-той же Инферны тригемины, ибо ника кой иной уже и вовсе нету у нас, горемык, вестимо.К которой именно в плане Антроподицеи поэтому нам и придется еще раз вернуться уже в рамках теории антиглобализма, будь она неладною...

Всю эпоху Зарождения СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО САПИЕНСА поэтому я оцениваю име нно в виде... хаос-террора АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ ГЛУБИННО БСЭ, шедшего в векторе БСО как-бы и по нарастающей, но именно на гнилой, ибо асофийной основе тройственного встречно го снятия.

Смысл Зарождения очевиден - гуманизация человека по параметру именно того, что и должно было только отличать его ЦИВИЛИЗАЦИОННО УЖЕ от бестии,-контуру ВБГ,= софизации.И в этой голгофе эволюционной человек многое чаво успел наварганить, правда, по большей части все же дико супротивоного.

Возобладание тренда дегуманизации = десофиза ции ДУХА в самом дальнобойном прицеле и есть причина ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО самопоражения Антропогонии, круто и сердито приколясь.

Почему же так убер-дебильно с нами случилось?Причин, как прямых, так и опосредованных,- много, но все они завяза ны на том ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ качестве МС, который и пользовался несородичем в разное время и по разным околот кам некогда еще не единой Ойкумены.И который уже в Ор де, грю, стал именно главным фактором АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ БСЭ, ибо это он именно и направлял БСО и другие факторы Антропогонии.

Но сие есть очень строгий и даже безжалостный вердикт СИГРОМПИЗМА в стиле славного Януарьевича, поэтому мне, чтоб с ним в связку-братву не бухнуться, придется-таки кое-в чем и доказываться...

ХХХ

1.Гонии ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО единства ВБГ в ордическом МС сильно мешал уже сам факт своео бразия самых родов наших,-то самое согнание или изгнание.

Именно отсюдова человек унаследовал, даже на уровне генома, особый И АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО тип (по сравнению с Биосом) как агрессивности, так и эн блок с энтим - пан-покорности, которые и разрешают называть его голой обезьяной-убивцей, РАЙХ-РАБ-террористом.

Внутривидовая агрессивность такого убер-накала, как у нас, не свойственна даже рептилиям, от мозга которых в на шем мозге, наверное, сие славное качество и мумифицирова лось ДА АКСЕЛЕРИРОВАЛО.И именно сие наше РАЙХ-терроро-качество, включая и антропофагию в очень продолжительное эволюционное время,-исключило роды самого ЦИВИЛИЗАЦИОННО-важного для Че ловека атрибута - Гуманум.

Потом уж, положенное на другое наше тоже непременно только героическое качество,-утерю биосоц-меры,-сие качест во накололо столько и таких кроваво-костоломных дров в на шей истории, что меня лично аж муть берет.

ХХХ

2.Дикую свинью нам подложил и сам бипедализм,-рука как ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ УЖЕ ВРОДЕ ору дие, и особенно изготовление посредством оной-дру гих... АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ УЖЕ В ОС НОВНОМ ДА ГЛАВНОМ орудий.

Ибо очень даже долго сии орудия, как я уже ерничал, вопре ки старине Марксу и даже вопреки старине Дарвину,- были вовсе не орудиями креативного труда же (пущай и в виде со хи), а именно орудиями смерти.А некоторые ветви Антропо гонии и вовсе ведь трудовых навыков не имели: гунны, монго лы и даже бравые краснокожие индейцы Северной Америки, скажем.

Но человек с оружием в руке - это уже совсем дру гой ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ВРОДЕ субъект ведь в БЗЖ, и поэтому у него и возникла именно та идея, которую Бэкон гораздо позднее определил как "Зна ние - сила"...

Инстинкт познания и в этом плане вел пращура наперед, вес тимо.Но АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО разрыв со фийного контура сварганился именно на основе оружие-твор чества, если позволительно так базарить, и жертва вооружен ной голой обезьяны не успевала занять позу сдающегося, что характерно даже для таких кровожадных бестий, как тигра, и пр.

С другой стороны и значительно позже то самое орудие, только на сей раз уже именно соха,-позволило человеку по высить производительность его труда.Что повело к об разованию излишков у ордика (представителя кле ра, как правило), а в вакууме МС по части ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ софийности и биосоц-меры сие и породило самое контраверсное и даже страшное на ше эволюционное изобретенье- СОБСТВЕННОСТЬ , ЧАСТНУЮ, И ИМЕННО НА СРЕДСТВА СД.

Так что тривиал Энгельса и Дарвина об том, что труд имен но и только сделал человека оным же,- СИГРОМПИЗМ ужес точает Гамлетовым вопросом и в штиле опять-же Контра мун дум: КАКИМ ИМЕННО В ИСТИННО= СОФИ ЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ПЛАНЕ АНТ РОПОГОНИИ ЧЕЛОВЕКОМ?!

Ответ читатель мой уже знает...

ХХХ

3. На основе собственности и взращенного неимо верно РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО инс тинкта алчности у пращура и стал окончательно бес тиализирован инстинкт био-меры, действующий в каче стве железного даже закона в Биогонии (в виде параметра от бора). И этот совершенно нормальный и предпосылочный инс тинкт потребления (биосоц-потребности) у нас выродился в РАЙХ-ИНСТИНКТ СОБСТВЕННОСТИ, чего в Биосе тоже отроду не бывало.

Об том же, что именно от этой адской смеси инстинктов, ос нованных именно на РАЙХ-инстинкте собственности, в нашей героической истории пошли одни только ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ трагедии (начиная от изображения пращуром "РАЙХ-ФП" - перманентной фактически и токмо по экспоненте убие ния = Марсианы И ДАЖЕ "ВОЕННОЙ ДЕМОКРАТИИ"),-и писать излишне, ибо бумагу жалко.

Но главное заключено в том, что человек на основе этой именно адской смеси РАЙХ-ИНСТИНКТОВ и повел раз рыв ВБГ дальше, особенно дико в плане самого изначала-фундамента а.гумана - менталитета.

Что и вылилось в ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ слом Ан тропогонии в формате разворота Зарождения в рус ло ЦИВИЛИЗАЦИОННГО ВЫРОЖДЕНИЯ= ИН ВОЛЮЦИИ,- КЛАССОВОЙ, антигуманной и асо фийной в абсолютной мере инстинктивно-пан-терро ристичной = ТОТАЛИСТСКОЙ РАЙХ-АНТИ-циви лизации глобализма.

Родились инстинкты не менее славные, каковыми и кичится буржуазный либертаризм, как-то: алчность беспредельная, неи мение сожаления проигравшему в "свободной конкуренции", АНТИ-цивилизационная уже пан-агрессивность (системно-гло бальный со временем террор Мамоны), и даже жгучая рели гиозная ненависть всех мировых религий.

ХХХ

4. Подлянку, и дикую именно, для человека в БСЭ сварганила и такая его родовая сила, каковой оказа лась его ПАН-ТРУСОСТЬ=РАБОЛЕПИЕ.

Ибо страшась как стихий натуры, оных от возникающего со циума, так и особенно старой дамы с косою, человек вскоре, после атеистического периода Орды и такого же (атеистично го) инстинктивного МС, и создал себе отмазку от всех этих боязней в виде ИДОЛА.А потом и потому и отдал сему ис тукану все то ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, чем сам и обязан был заняться, включая и предвидение а также обустройство свово же ИСТИННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО=ЭВОЛЮЦИОННО-ТРИАДНОГО футура.

Так в зрелой уже Орде в инстинктивный МС вторгается мен талитет магический, целая галактика Ирратио, а потом и рели гия,-вкорень и только инадаптивные, как полагает ТАГ. Ви на которых в возникновении тренда Инволюции - очень даже серьезная, вестимо.

И особенно зловеще-РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ оказалась сцепка-повязка религии и собст венности, вкорне изменившая ход истории нашей со вре мен неолитичекого спазма, который сварганился в боль шой мере тоже по вине главенства магического МС в ПОЛОСЕ РЕЧНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ, где история наша только и имела место быть - в виде Антропогонии именно.

ХХХ

5.Наконец, надо мне поставить на свое именно мес то и фемину, и особенно современных убер-фемини сток.Ибо феминизм есть тоже зовом предков в определенной мере, жажда возврата к матриархату ордически-инстинктивно го пошиба. Или же - зов к вагинократии, ежели угодно...

Именно на совести фемины и бабской логики и та подлянка, которая выразилась в родах магического МС, и первыми бога ми Европы, как известно, были бабы-богини с параметрами красоты, очень уж далекими от современного идеала бабьего 90-60-90.

С другой стороны, известный ныне ноумен ФЕМИНИЗ АЦИИ ДУХА МУЖИКОВ начинался именно тогда и в силу дикой даже необходимости.Мы, мужики даже в плане сексовом так и остались недоразвитыми дико, ибо главное, что нас в фемине интересует,-это молочная именно железа, же лательно только в убер-обилии оной, в формате лоло, вести мо.От такого эволюционного недоросля ожидать что -то путное было абсолютно же нереально, что исто рия с нахрапом даже и подтвердила, как известно...

И даже само изначало а.европеа, как свидетельствует рапсод Гомер,-начиналось с троянской войны, происшедшей из-за фе мины ведь тоже.И такой раз - вовсе ведь не исключение ...И вообще мы стали потом водимые чем угодно в истории, но то лько не Разумом и Софиею, что характерно тоже биотически-сильному полу /бабелям именно/ только.

И даже такая славная наша родовая сила, каковой имеет мес то быть пан-лень духа нашего,-коренья, полагаю, имеет имен но в матриархате и в той самой бабской логике оного.Кстати, по-своему сие отражают и все почти религии, в которых фе мина выступает именно вовсе не в фенотипе ангельском, а как раз в супротивном.

ХХХ

ТАГ полагает поэтому, что суть самого протекания, меха низма АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ выражает вов се не тривиал коэволюции генов и *культуры* (ибо социо биология и этот ноумен редуцировала неимоверно), а име нно и только ТРИАДИЧНОЕ И ВСТРЕЧНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ СНЯТИЕ меж инварианта ми нашего ИНволюционного Бытия и духа, ОСОБЕ НННО В КОНТУРЕ ВБГ И ЕГО ПРОЕКЦИИ В ОБ ЛАСТЬ МС И СД, как уже отмечалось.

И только в оном контуре уж, и дико причудливой манерою переплетались как зов натуры и стихия Орды, как инстинктив ного по натуре социума, и, вестимо, стихия зарождающейся (в условиях РАБСТВА ЖЕ) полноформатной уже а.гумана, и пер во-наперво - глобалистического, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО уже МС.

Как нам доказывает Инферна, сия гремучая смесь оказалась впоследствии куда как взрывнее даже славного коктейля Моло това.Тем более еще это важно, что в этой смеси гремучей паровозом всегда потом уже выступал фактор име нно духовный - МС, и под его АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫМ именно верховенством варганился главный локомотив Антропогонии - СД.

Именно действием и КАЧЕСТВОМ=СТЕПЕНЬЮ СОФИЙ НОСТИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ этого фактора, главного, грю, в Антропогонии и можно объяснить многое в плане Инволюции, и даже то, почему и в каком манере загиба лись ветви Антропогонии, охватывающие целые континенты даже.

Скажем в качестве примера лишь, что Африку, прародину нашу эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО загубила именно убер-сенсуальная а.африкана, абсолютно ленная к теоретичес кой мысли, зато дико склонная к Сенсусу и сексу. И Египет в этом плане - вовсе не исключение, ибо оная высь культуры, так долговременная, варганилась все же не негритосами. Аф рика аборигенная, в силу ее гиперсенсуальности, свою конти нентальную историю прошла как бы стилем морморандо, ибо так и не оставила ни единой идеи, тем паче записанной оной.

А ведь известно, что все материальное в Антропо гонии - во-истину бренно и сиюминутно токмо, а ос таются в оной только и только ИДЕИ (ежели он ые - стоющие, софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЕ именно!).

ХХХ

Свою роль в Антропогонии сыграло и само КАЧЕСТВО РЕЛИГИИ.Ибо, скажем, модус вивенди эт когитанди Индии в решительной мере определялись именно качеством ее рели гии, и наоборот, вестимо.И у соседей индусов - гуннов или монголов - их МС, так дико непохожий на праджнапарамиту и пассивизм индуса вообще,-происходит отсюда именно.

Однако было бы ошибкой, вослед за мудряком Швейце ром, оценивать всю а.ориенталис только как пассивистскую и пессимистическую, как я уже писал в Инфернике.Ориент про играл свою историческую баталию Окциденту не только по этой причине.А по той, главной, что в нем именно религия бы ла паровозом АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО развития, имен но она принимала там вид только и только ДЕСПОТИИ ОРИЕНТАЛЬНЫХ ТЕОКРАТИЙ,-как первой фор мы РАЙХ-АНТИ-цивилизационного террора Мамо ны уже именно.

Этого Окцидент точно не прознал, пока на поверженный евро-варварами Рим не нашла туча-напасть в виде ориенталь ной именно мистики,-идеи иудея-еретика Христа.

Именно поэтому ТАГ и в плане ПРЕДУПРЕДЫ сильно от личается (в лучшую именно сторону, как она нескромно пола гает) и от мастаков такой предупреды,-Шпенглера и Тоинби. И от ихней паршивой методологии (сик!) - организмизма.Ибо у ТАГ такой пупизм выражен в РОДОЦЕНТРИЗМЕ СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ, а сам МС в ней вовсе не редукция-робинзонада, как у тех чревовещателей, а име нно гуманический МС, чем все и сказано-пробазарено в данном разе.

Поэтому и повторяю, что Антропогония по СИГРОМПИЗ МУ есть не просто хаос и Инволюция, а именно и токмо мег ализация триадного хаос-террора, как тотализм Ма моны, творимая на фундаментах встречного АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО снятия в ИНволюционном именно нашем Бытии.

Вот почему человек - не просто ошибка био-эволюции, как полагал Кестлер, скажем, а име нно и только ошибка своего же, все еще абсо лютно асофийного ДА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО МС, СД и абсолютно РАЙХ-такой же а.гумана вообще...

ХХХХХ

Несколько слов надо сказать поэтому как о втором этапе гонии МС,- научно-концептуальном оном, так и об его полно мочной прародине - священнокаменной Европе.Впрочем, и об этом мною много уже понаписано в Инфернике.

Казалось, что с рождением концептуального МС в виде философии именно и а.элленика вообще, сильно софиоцент ричной, как известно,-мы сможем-таки базар вести именно об Антроподицее в строгом уже смысле термина сего.Ибо Орда и дикий Ориент деспотический - такими и остаются, вестимо.

Но я писал уже, что и пресофия, и преднаука, и даже Арт, уже не на услужении у идола только,-все сие убер-человечное порождено ведь РАБСТВОМ в социальном и в главном - ци вилизационном плане.И уже одно только это своеобразие со циогенеза в РАЙХ-формате тоталистской АНТИ-цивилиза ции глобализма не могло не внести бациллу вырождения в гонию СОФИЙНОСТИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ а.европеа.Так и случилось, конечно, и даже с навалом-нахрапом так именно.

ХХХ

Анима европеа - дчерь Среднеземноморья, сиречь,-самого южного и нежного по климату околотка Европы.И сие - тоже характерно, и даже судьбоносным для этого континента оказа лось впоследствии.И не только для этого континента, к сожа лению.Она зарождается в таинственной Элладе таким же таин ственным народом оной, и именно в кардинальном ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМ отличии от а.ориенталис, с которой тесно кон тачили ведь эллины.

Главным параметром и пассиею даже нового МС ста ла ФИЛОСОФИЯ, так именно обозванная, кажется, Пи фагором. Причем философия эллинской прабы рождается не просто в виде антипода религии и ориентальной мисти ке.

Ибо религия самой Эллады,-очень тоже отличная от убер-кровавого культа Мардука или же Озириса,-она демократичес кая довольно-таки, некровожадная, что всем известно. А клер в Элладе никоим макаром не был гегемоном цивилизацион ного развития.

И не в том даже главное, что философия эллинов так и ос талась как бы самоцельной и абсолютно АПРАКТИЧНОЙ, ЗАТО ИМЕННО СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, что тоже характерно данному, дивному во многом этносу.И дико отличает нас, горе-неолибертариев, к слову, а в какую именно РАЙХ-сторону отличает,-читатель и сам уже недурак, дога дается...

Главной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ пассиею а.элле ника и ее философии есть преобладание в ней имен но триадного МС, что часто нами забывается. И, ужесточаю,- призыв именно к МЕРНОСТИ челове ка-в триаде-во всем, что выражает тоже ведь меру софийности а.элленика.

Кстати, именно в пренебрежении к этому императиву,-ос обенно недорослем-козёлопасом Александром М.,-и кроются глубинные коренья самопоражения Эллады и всего Антично го космоса, так как о Риме в такой - софийной - тонации ба зар вести - совесть моя делаварская дико не позволяет.

В философии Эллады впервые (м.б., и под влиянеим преднауки и пресофии Египта, Халдеи мы встречаем и зов к Разуму (Логосу, Нусу) = к Софии именно (ибо оная за просто тогда отождествлялась с Разумом, как единством Верум эт Бонум).Сия обрезка софийного контура, тем не ме нее, очень даже характерна и судьбоносна во-истину уж для а.европеа.

Ибо сие есть отзвук как Орды, так и АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ императивов рабовладельчес кого именно социума,-в виде пренебрежения к Гу манум именно, как главному члену софийной троицы ВБГ.

И все же, не смотря на изъяны и слабости философии Эл лады, и даже в непонимании как Софии, Гуманум, так и в прак тике инфантоцида, скажем,- она есть высь высей в Зарожде нии а.гумана, с которой впоследствии пошло только соскаль зывание а.европеа вниз, по наклонной, и так, дико, до сих пор, читатель.

Можно без особого греха потому-поэтому полагать, что в родовом плане Зарождение Человека Мудрого завер шается именно погибелью Эллады, а именно - после смерти РАЙХ-неудачника Македонца, особенно его гувернёра,-великого и трагичного Аристо, тоже неу дачника в житухе своей.

ХХХ

Какие ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ именно причины привели к самопогибели Элладу,-историки прознали, вестимо. СИГ РОМПИЗМ И ТАГ же полагают, что главной такой причиной и была слабость как самой философии эллинов по части, мной уже оговоренной, так и то, что сами эллины стали плеваться дико верблюдами в адрес своей философии.

Контрольным же поцелуем в лоб можно полагать воз никновение в качестве главного АНТИ-цивилизационного идеала-императива ТОТАЛИЗМА=ПАКС (РАЙХ) ЭЛЛЕНИКА (убер-эссенции цивилизации гло бализма же!). Иными словами, и в поражении Эллады роль паровоза принадлежит именно МС, от которого уже идет бестиализация инстинктов нордика, да такая, каковой оной ориентал и не знал вовсе.

Но особо зловещую роль и в данном разе сыгра ла РЕЛИГИЯ, причем именно и только - ориенталь ная тоже. Когда в ареал гибнущего Рима пришла напасть в виде иудейской ереси Христа, вскоре и завоевавшая весь свя щеннокаменный континент в средние века.Вот почему ТАГ полагает, что эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ роль религии и магического МС вообще есть только и только инадаптивно-инволюционной,- и доказываться далее в этом мне просто западло невыноси мое.

Теократия - главный палач а.африкана, и даже для Египта, самой сильной культуры в Ойкумене так долгое время,- сие верно.Ровным счетом именно теократия погубила славные ку льтуры Месопотамии, как известно.Она же сгубила или повер нула вспять многие культуры на Ориенте азиятском, а также американском (азиятском по эволюционной гонии, как извест но).Потом оставалось лишь делом техники для РАЙХ-теокра тии посильней и по-нахальней (нашей, нордической оной!) довершить сие дело до конца.В чем и вся страшная суть кон кисты, да и всей РАЙХ-христианизации, как мы уже выясня лись, читатель.

И сама а.европеа,- с выси классики или Златага века Эллады,- шла только ведь по РАЙХ-наклонной асофийнос ти к той самой пучине погибели,-теократии срденевеко вой.Все сие читателю и без меня хорошо известно.Правда, все же не в такой "контрамундовой" дименсии, как в ТАГ,-Инво люция, разлом МС, и пр.Но ведь именно и только сие и есть ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главным в Антроподи цее СИГРОМПИЗМА!

ХХХ

Средневековье у нас, нордиков, поломало все именно, что только и выстрадали мукой неимоверной любомудры Эллады, и вся СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ триадичность а.ев ропеа эллинской прабы была сведена к диаде уже, к одному только АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ ИМЕННО "ФО" - че ловек-бог, варганенному к тому же в век торе сугубо чуждом нордику - Гумилитас-РАЙХ-Пиетас.

Вот почему все приколы о "гуманистичности" христиан ства и его культуры - чушь несусветная, и никак не больше. Хотя в идее Христа о том, что все люди - братья есть, вестимо, и рациональное зерно.Но и оно окрашено в мистический флер (они братья - потому именно, что дети-рабы одного бога), да и не было сие реализовано христианством,- ни на йоту ведь.

Главный же вопрос - в том именно, как понимает христи анство самого человека.А понимается оный - известно как,-как греховный мешок, пыль, мразь да грязь, и т.д. Христос оч ень не любил же человека, и особенно фемину.Об том же только и базарит и библейская догма об изгнании Адама и ребра оного из Эдема, и по какой-такой именно причине сие грехопадение свершилось (за попытку отведать плода от ДРЕ ВА ПОЗНАНИЯ И ДОБРА).Христова идея - сугубо ориен тальная, и даже коренья брахманизма в оной можно вовсе не трудно отследить. И все же она поразила мором наш гордый нордический мир аж на РАЙХ-1000-летие...

И именно сие есть главная апоплексия эллинс кой ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности а.европеа, свергнувшая ее в пучину вырождения и инволюции, вестимо.Об том, что такой успех христовой идеи обусловлен имен но и только хитрюжней ЭЛЛИНИЗАЦИЕЙ христианст ва,-и не говорю уж.

Вот почему когда пишут, что причиной неудачи первого Ренессанса было то, что он шел как бы наперед, обернувшись ликом, однако, назад, к прошлому Античного Космоса,-сие не правда тоже.Ибо АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ пас сией Ренессанса был зов к светлому именно КОНЦУ - к тотализму-РАЙХУ злата тельца, но уже полнос тью асофийный и ачеловеческий такой гвалт-зов!

Однако в силу ожесточенной борьбы именно со схоласти кой, куцая еще светская философия этого времени, и особенно пансофия страшно все и перепутала,- отказ бросила и от триа дного МС, и от Софии, и вследствие сего сделала ставку вовсе же не на абсолютно неприбыльную Софию, а токмо на иудео =РАЙХ-тотализм злата тельца, на эгоизм индивида, так и на дегуманизированные, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ другие его именно инстинкты.Что и вылилось вскоре рождением в Европе новой под-цивилизации, но почему-то...опять же инс тинктивной, как и подзабытая вроде уже Орда мохнато-перво зданная.

Правда, называется в ТАГ сия под-цивилизация уже вовсе не нео-ордою, а "РАЙХ-либеральным" = реальным, буржуазным глобализмом, суть АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ которого и есть именно ВО ЛЬНИЦА ДЛЯ ДЕГУМАНИЗИРОВАННЫХ НАШ ИХ ИНСТИНКТОВ, КАК САМОЦЕЛЬ ТОТАЛИЗ МА ТОГО САМОГО ИУДЕО-РАЙХ-СКОТИНЫ.

Вот и вся диалектика.Иными словами, и сей поворот евро-рек произошел по вине порчи МС, особенно дикого уже раз рыва в софийном его контуре, и вина евро-философии (вклю чая и пансофию, и христианскую философию, и даже в самую первую из очередей оную!) в сем убер-преступлении пред че ловечеством,-несоменна.

Ввод же дименсии вовсе уже не софийности ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ, а именно Ирратио и самого идолопоклон ства пред христовой идеею кончился в Ренессансе тем, что вместо того, чтоб встать с коленопреклонной позы в верти кальную, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ наконец,- нордик бухнулся опять на коленки, уже пред другим идолом,- тоже иудейской РАЙХ-гонии Златым тельцом...

Так-что вина всемирная народа бого-избранного, или же христоубивцы,-несоменна тоже и никакой помиловке не под лежит. Сие никак не относится к оправданию холокоста, разу меется, но все же...

ХХХ

С другой стороны, христианством был сильно АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО покорежен и Бонум.Христианство драма тически пыталось стать именно этическим намордником для охлоса нордического, но известно же, какова самоцель при эт ом ставилась: чтоб агнцы и бараны божьи были только и толь ко пройдены насквозь именно духом Гумилитас-РАЙХ-Пие тас.

И даже самое великое изобретение, и именно этическое оное для сего было изображено - священная инквизиция, вес тимо... И я дико затрудняюсь оценить ЦИВИЛИЗАЦИОНН УЮ ИМЕННО разницу меж великим инквизитором Гишпании Торквемадою и безбожником Гитлером, или же Сталиным...В качестве же апогей-идеала такой, непробиваемой мораль ной выси христианства я все же склонен полагать ксендза Зеберку, освятившего "Малыша" пред его выбросом над Хиросимою...

Средневековье сломало ИМЕННО СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ хребет а.европеа, и именно в главном - в единстве Верум, Бонум эт Гуман ум, чем и сослужило великую услугу глобализму реальному, особенно апосля реформации.И главное в том и состоит, что нордик так и остался поломанным пох ребетно именно до сих пор.

Разлом софийно-ЦИВИИЛИЗАЦИОННОГО контура у нордика именно посредством христовой идеи (все люди - бра тья-РАБЫ БОЖЬИ И КЕСАРЕВЫ) вылился же в такой страш ной степени пан-агрессию европейцев,=РАЙХ-тота лизм иудео-паганического же злата тельца по всей по Ойкумене, которая вообще никакого прецедента в прош лой истории не имеет...Вот этого ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО греха христианства простить или же забыть - никак и никогда нельзя. Ежели, правда, оставаться при этом в телогрейке хотя бы "абстрактного" гуманиста при варганке такой аксиологии СИГРОМПИЗМА.

Словом, не повторяя всего уже понаписанного в сем убер-тексте теории антиглобализма, именно средневековье и надо нам считать за самый большой до тех пор ска чок а.европеа в бездну ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ асо фийности,=в погибель-прорву Инволюции, что вско ре (в эволюционном плане, вестимо) и вышло из ла тента в виде Инферны тригемины-РАЙХ-ДЕМОК РАТИИ.

Все то полезное, что пыталось изобразить христианство в этосе или Арте,-блекнет пред этим однозначно.Ибо глядя с гла вной и единственной колокольни нашей Антроподицеи,-ма кабра той же Инферны,-оценить религию какой-то иной мане рой, нежели фактором Инволюции,-просто невозможно.

ХХХ

Я уже писал и об том, что Ренессанс был с точки зрения средневековья, как полного цивилизационного провала имен но, и не таким уж вселенски положительным и позитивным для а.европеа, как целостной и софийной именно оной.

Скорей уж он явился гросс-смутой умишки нор дического. Более того, его попытку возродить идеал Античного Косма в плане главном - софийно-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОГО МС - следует считать и вовсе неудачной, и даже преступной, как я писал уже.

Главной бедою ПЕРВОГО Ренессанса (как эпохи гуманиз ма якобы) я полагаю то, что его прорыв к Гуманум был тоже крайне слабым и обрезанным, ограниченным только Артом и хвалою в адрес в основном ТЕЛА человеческого, а вовсе не его МУДРОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, в лоне-чреве ко торой только и умещается Гуманум ИСТИННЫЙ=СОФИЙ НЫЙ.

До главной и единственно адекватной формы Гуманум,-как реализации идеи тотальной и мудрой эмансипации рода-в-триаде,- Ренессансу было еще многими парсеками меримые дали.Да к тому же, поизбрав вектор инстинктивной АНТИ-цивилизации, он повинен и в том еще, что сия форма гума низма стала вскоре чудовищно извращенной в виде бур жуазного "РАЙХ-либерализма" именно.

Словом, после так долгого умопомрачения теократии Рене ссанс вроде как и д.б. восстановить главное для человека,-кон тур ВБГ,-чрево, в котором гуманизм ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ только и возможен.Но вышло все наоборот и в данном разе, и с очень далеко идущими РАЙХ-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫМИ УЖЕ последствиями.

Во-первых, отказавшись вообще от эллинской форму лы Софии В+Б, слабая философия Ренессанса сделала став ку только на Верум, и уже в виде робинзонады "авто номного разума", всецело и пан-террористично уже нацеленного токмо на пользу, на тотализм злата те льца, на словах только апологизировала Ратио, так как оного в нормально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ виде уже и во все не было.

Сию редукцию еще более усилила и сделала ея еще более однобокой, вестимо, Коперникан ская революция...

Парадоском есть именно то, что когда родилась и сопер ница для философии в лице евро-науки, софийный контур ВБГ не только не был ведь восстановлен, а стал разрушаться еще более дико.И в этом именно духовная суть реального гло бализма, как инстинктивно-иррациональной именно АНТИ-цивилизации.

Бонум искривлялся еще более дико потому просто, что эта АНТИ-цивилизация базировалась уже на эволюционн ом нонсенсе именно,- основаниях ИНДИВИДУАЛИЗМА БЕЗ БЕРЕГОВ только.А и дебил от рождения знает, что в он ой позиции порог ЭГОИЗМА почти всегда "незаметен" и ста новится явью перманентно почти (как и патриотизм перерас тает в шовинизм, патриотит тоже "незаметно", ибо обе эти вещи тоже ведь РАЙХ-инстинктами базированные).На совес ти реального глобализма, т.о., не только дикая "атомизация" и деэтизация социума, но и еще более глубинная, ибо эволюцио нно-цивилизационная (именно) вина.

Она заключена в том, что как в Биосе, так и у биосоциальнного человека в стадной житухе Ритою есть совмещение и подшлифовка друг к дружке сих двух пупизмов,- коллективизма и "зоо-индивидуа лизма".

Глобализм реальный же, устами уже первых буржуазных философов,- разорвал и эту связку в пользу именно и токмо РАЙХ-максимы Гомо гоминис люпус эст.Сие же, явно инадап тивное и инволюционное действо, не только еще услило инс тинктивную именно природу реального глобализма, но и сде лало его паханом по части Инволюции Гомо сапиенс (АНТИ-цивилизационный РАЙХ-террор=тотализм Мамоны).

Об том, что ставка на дикий эгоизм первичного либерта ризма вкорне исключила саму возмогу для зарождения гума низма,-и не говорю вовсе, т.к. сие-тривиал.Ибо самоцелью инс тинктивно-самоедской АНТИ-цивилизации сей стал уже вовсе и не Человек, а именно и только Златой телец, или Мамона.

И именно в эволюционном плане глобализм реально-зрелый и лишен ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО ИМЕННО будущего начисто (чего как раз и не понял Маркс).Но главное в том и состоит, что он,- в качестве инс тинктива именно,- лишает сего футура самого человека, как рода-в-триаде именно.

Поэтому о таком СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ гу манизме, пассией которого есть именно тотальная эмансипа ция сородича В СИГРОМПИЗМЕ,-буржуа и его философия и думу не думали вовсе, в натуре.Те же, кто думу такую все же варганили,-так и остались пока на уровне УТОПИИ АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, не исключая в определенной мере и старину Маркса.

Так, кратко-круто базаря, попытка мудряками Ренессанса воскресить дух Антики,- как космоса Софии ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЙ ЕЩЕ именно,- позорно потерпела неудачу , причем именно с цивилизационными последствиями очень далече идущего и уже глобального характера, читатель.

И ежели оценивать нам Ренессанс именно как Возрожде ние, героическое даже по интенциям в плане возрождения квинтэссенции Антики,-софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно,-то сию попытку придется признать только и только неудачной.Полностью причем, за исключением разве что Ар та. Который никогда еще в истории сам-по-себе самостным - не был, и погоду в оной истории - никогда поэтому именно не делал...

И именно поэтому СИГРОМПИЗМ и ТАГ нумбе рует сей Ренессанс и уверены по-хлеще и Лютера, что нам потребен Второй И РАСПОСЛЕДНИЙ Ренессанс Софии ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ, и токмо макаром новой, мудрой уже Рево люции Просвещения, как РИТА-предпосылка родо вой борьбы с РАЙХ-глобализмом современности.

ХХХХХ

Начавшаяся в конце Ренессанса новая историческая эпоха или под-цивилизация глобализма РАЙХ-реального ("КАПИТАЛИЗМ") - достаточно описана и разобрана по косточкам и без меня (правда,-вовсе не под сей именно кли кухою, а потому - и дико неадекватно же!), да и я уже вона сколько эскадронных рейдов по ее тылам сварганил.

Поэтому здесь я ограничусь только "всемирным значени ем" под-АНТИ-цивилизации глобализма реального в главном для ТАГ плане - Инволюции, как главном и единственном тре нде Антропогонии и даже Биогонии, начиная отсчет именно от мозгодробительной РАЙХ-виктории реального глобализма.

Первое,- сама гония реального глобализма есть АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ следствием того же хаоса в БСЭ, причем и здесь первой скрипкой игра ла хаотизация именно МС Ренессанса.

Ибо даже пансофия в нем искала (с помощью именно фи лософического каменья!) вовсе ведь не Софию волоокую, а хайвей, как превратить низменные материи всякие в прокля тое иудео-златишко.И сие-тоже обер-даже РАЙХ-АНТИ -ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ символ Ренессанса и гря дущих перемен в самой Антропогонии, и токмо уже асофийных, к слову!

Глобалзим реальный можно понять и как БУНТ ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ активиста-нордика супротив магии и прочей нечисти теократии средневековья, и особенно ду ховной ее квинтэссенции,-Гумилитас.

К порогу смены под-цивилизаций привели и некие мате риальные цивилизационные причины, мною уже отмеченные: и демовзрыв Европы, и забуксовка Прагмы, и революция в са мой религии, и колонизация Ойкумены, и даже ростки науки в университетах и монастырях позднего периода сего.

На пороге феодальной Европы стоял новый спо соб деятельности (СД) и МС АНТИ-цивилизац ии глобализма, вкорне уже отличный от феодаль но-рабского, аграрного, в том числе и новый способ производства, вестимо.Только опять же не сугубо а ля Маркс нам сие надобно понимать...

ХХХ

Второе,- "революция" в религии.

Лютер вовсе ведь не ограничился только политическим бунтом против Ватикана.Реформация имеет и довольно ярко выраженную теологически-концептуальную дименсию, затра гивающую именно самое главное в то роковое время,-отно шение идеи христовой к собственности и обога щению (как РАЙХ-инстинкту АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОМУ именно!).

И именно протестантизм, посредством "трудовой этики", но не только оной вовсе,-изменил догму христову, как отри цательную именно по стезе собственности и страстишки этой человека, дико поэтому и страждущего, вестимо.Сие же имело очень даже сильное влияние как на МС глобализма буржуаз но-реального, так и особливо на идолологию его в виде дикой издевалки по имени "РАЙХ-либерализм".Ибо и оный, язычески-атеистичный же, оказался вполне согла суемым с религией,- как РАЙХ-опиумом для народа именно...

ХХХ

Третье,-глобализм реальный возникает действи тельно в виде РЕВОЛЮЦИИ,- в плане переоценки всех ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ценностей в МС, в спо собе деятельности и даже в существовании Гомо кон суменс вообще.

Открыто и с нахрапом перевернув вверх тормашками диа лектику целей и средств социогенеза и цивилизационного про цесса вообще, он низверг в Тартар и все мною столько разов уже анализированные ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ФУНДАМЕ НТАЛЬНОСТИ эволюционно-исторического человека,-ФО, ФП, и особенно ФМ.Иным слогом базаря, именно глоба лизм буржуа,- как именно и только инстинктивно-пан-террористичная РАЙХ-АНТИ-цивилизация,-на веки и присно отказался от триадного МС, как един ственно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватного оного ТОГДА.Что такая дикая измена имела уже абсолютно только инволюционный смысл,-и говорить не приходится.

Самоцелью эволюционно-цивилизационного процесса и социогенеза отныне становится именно и только Мамона, че ловеку же отводится роль лишь винтика, средства для пости жения оной дикой РАЙХ-самоцели.

Предпосылочная ФМ человека - биосоц-потребности его становятся не только главными, но и цивилизационно-са моцельными тоже, порождая идеал-монстр Потребы и ее АНТИ-цивилизационного террора.Социум водим отныне уже вовсе не триадою ВБГ, а триадою "РАЙХ-цидов",- натуро-, ге но-, и анимацида,= форматом абсолютно уже инволюционно го СД, как РАЙХ-тотализмом того же злата тельца, что в моих комментариях вовсе тоже не нуждается.

Наконец, именно реальный глобализм порожда ет и "нового человека", по крайней мере, в нордичес ком ареале,-ГОМО РАЙХ-КАЙНО-КОНСУМЕНС, и именно в телогрейке самоеда.Всё, ЦИВИЛИЗАЦИОН НАЯ гармония сфайр закрывается, и над нею светит уже толь ко черно-черное небо Инферны, и токмо тригемины-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ.

ХХХ

Четвертое. Глобализм отныне всецело ориентирован только на хайвей инстинктивно-иррационально-тоталистской именно и только АНТИ-цивилизации, и прёт безоглядно, насколько ему сие позволяется,- только этим РАЙХ-путем.

Как кощунственно не звучало сие из уст зэка соцлага име нно,-но именно самоповал этого варианта глобализма снял и последние тормоза для мегализации хаос-террора другого,- буржуазного глобализма, что мы и лицезреем в виде пресло вутой "глобализации".

Главными АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-базовы ми принципами глобализма реального, как я уже пи сал, становятся в основном наши страсти-мордасти и инстинкты, причем именно дегуманизированные оные,-тот же дикий индивидуализм и эгоизм, пан-агресси вность и убер-сервилизм одновременно Гомо консуменс, убер-алчность его, и пр. такая РАЙХ-нечисть.

Главным же АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ императи вом этого социума становится священство собственности на средства СД.Причем именно как можно более крупной оной, вне всяких тормозов, границ да лимитов,- которая устами еще Прудона, или же Бальзака определена была как преступле ние, и таковой только и является в натуре, вестимо.

Нацеленность же на глобальность и БЕСП РЕДЕЛ, РАЙХ-тотализм АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫЙ у капитала - именно и есть эссенци ей глобализма реально-буржуазного (эксплуа тация же - лишь средство постижения сей са моцели).И именно поэтому сия кликуха и есть единственно-адекватной только для "капита лизма".

Иными словами, глобализм реальный и есть гегелево отри цание отрицания, но в виде возврата цивилизационного проце сса к своему исходу,-инстинктивной Орде,-именно методоло гически (ибо в социальном плане Орда была коммунистичн ой, разумеется).В этом именно глубинная суть глобализма от буржуа, которой так трагически не понял и самый строгий и талантливый ее критик - старина Маркс.

ХХХ

Пятое и главное,- проблема ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО единства ВБГ в МС глобализма реального уже и не ставится вовсе, и именно с самого изначала гонии абсолютно уже асофийного, ибо низко-буржу азного сознания (даже у Бэкона и Картезия уже не ставит ся).

Не ставится по той простой причине, что глобализм вовсю апологизирует и хаос-терроризирует уже лишь Верум, так как он всецело зависим от ПРИБЫЛЬНЫХ идей науки и их реа лизации в Техне (включая и Марсиану, а какже).Бедолаги Б+Г становятся поэтому не только ужасно ущербными, но постепе нно - и вовсе баластом в зрело-глобалистической АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ истории.

Именно сия трагедия вскоре и приводит к тому, что Верум становится фронтально обращенным суп ротив человека, КАК РОДА-В-ТРИАДЕ, В ЕДИНС ТВЕННО АДЕКВАТНОМ ФОРМАТЕ ДЛЯ ЧЕЛО ВЕКА МУДРОГО=СОРОДИЧА.

И к тому еще, что в самом акте виктории капи тала в середине 19-го века возникает и первая мега проблема,- в виде ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО спазма самого нежного и ненужного для ЗЛАТА ТЕЛЬЦА И ЕГО РАЙХА,- СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ ИМЕННО а.европеа.

ХХХ

Во всем этом инволюционном хаос-терроре инстинкти вной АНТИ-цивилизации и главного ее фактора - МС глав ная вина - за буржуазной ПАРА-УЖЕ-философией именно и только, ОСОБЕННО - ПРОСВЕЩЕНИЯ, вестимо.

Наука же, развиваясь путем именно и только мегализации хаос-террора познания, всецело на таком же заказе от Мамо ны,-сама становится мощнейшим фактором деструкции МС Модерна и пост-оного, в векторе именно прогрессирующей асофийности а.европеа. Именно наука, полагая Верум (эмпи рию в основном!) в качестве самодостаточного фантома,-наг ло и агрессивно отбрыкивает как Софию, триадный МС, так и саму научную философию (не марксову, однако).

Нордик отныне скачет в футур вовсе не на коне софий ного Верум,= рационализма ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО, как диады Верум эт Бонум, а на сивой кобыле СЦИЕНТИЗМА, покорного к Мамоне абсолютно, зато все более агрессивного и террористичного - по отношению к человеку-несородичу именно.Интересно, что в самой буржу азной философии сию трагедию понял только кенигсбергский гном Кант, но и его никто не слушал уже.

Глубинный смысл вырождения ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности МС и а.европеа - ясен до одури.Ибо он продикто ван в конечном итоге именно железной логикою глобализма буржуа, в виде вселенской мегализации хаоса пара-уже-Бытия и сознания РАЙХ-консуменса, террора Мамоны и инволюции, вне которой реально-зрелый глобализм принципиально,=цивилизационно ведь невозможен уже.

ХХХ

Итак, в итоге "спонтаничного" выбора глобализма реаль ного, как АНТИ-цивилизационного пути, и эксплуатируя са мые низменные "человеческие качества" /РАЙХ-инстинк ты именно/,-сей строй успел наварганить столько и такого, что вся дотехпорная Антропогония в компаризоне сем - дикой импотентшей только и может казаться.

В эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ плане прочтения истории же глобализм реальный означа ет именно переход дотоле вялотекущего вырожде ния Антропогонии в стремительный и глобальный вектор самонакатной и все менее возвратной Инво люции,- в формате-контуре именно Инферны триге мины-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ.

Резюмирую и отсылаю чиателя к Инфернике, ежели он ее не читал, или же так по-человечески подзабыл там понаписан ное.

Глобализм реальный, как исторически новая под-АН ТИ-цивилизационная модель, есть антидиалектическим, зато софигеническим уже возвратом к праматерной и чре во-чресельной Орде.И даже МС нордика,- как Гомо Кайно -консуменс,- ни в какие выси диалектической спирали от рицания вовсе не взлетел ведь, а наоборот,-опустился дико вниз по СВИНО-наклонной именно взыгривания дегума низированных = десофизированных = РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ инстинктов.

В силу этого меняется и сам тип человека (не столь по фе нотипу, но и по оному отчасти, вестимо),-простофилю Гомо луденс потрошит новый и уж точно распоследний вариетет человеконогого существа - Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс,- со всем чреватым, на что он так дико сильно асофийно и оказал ся способным...

В натуре было ясно вроде, что с такими асофийно-суицид ными пассиями МС и с такой мегализацией слепой ТЕРРО РО-ТЕХ-МОЩИ СД глобализма, которую варганила мегализа ция хаос-террора ФП по имени познание,-веревке этой под-ци вилизации виться долго никак не суждено.Причем,- как каса тельно внешних ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ лимитов Геи (закры той все же системы), которые сугубо конечны же и многие из оных - никак не восстановимые в человеческом именно изме ре времени, так и главное,-лимитов внутренне-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫХ, засекреченных диким манером все еще для нас в нашей же АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСПР и в ТА КОМ ЖЕ МС человека-консуменса.

Вот почему закон СИГРОМПИЗМА - мегализа ция и дикое ускорение АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО хаос-террора в Антропогонии сработал с желез ной РАЙХ-логикою и предельно скоротечно,-в акте, грю, уже самой окончательной виктории сей инсти нктивной АНТИ-цивилизации.

С этого геройского времени наша история идет уже в со вершенно ином алюре, причем именно в качественно и беспре цедентно аж РАЙХ-ином.И сие качество выражено вовсе не в НТП, НТР и другой ПЕНЕ современной ИНволюционной име нно истории (ибо от сего вектора нас никто еще не ослобо нил).

Современная эпоха зрелого глобализма - это вре мя БСЭ уже и не просто в виде Инволюции, а герой ство шизоидного же, а вовсе не софийного РАЙХ-постмодерна и пост-оного выражено именно и то лько в РАЙХ-реалии ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО пан-суицида для всей инстинктивно-тота листской АНТИ-цивилизации.

ХХХХХ

СОВРЕМЕННАЯ РАЙХ-ЭПОХА,

КАК АПОГЕЙ ИНВОЛЮЦИИ АБ СОЛЮТНО УЖЕ АСОФИЙНОГО И АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РОДА-В-ТРИАДЕ

Принципиальные вещи касаемо СЭ мною уже определены в Инфернике.Знамением этого славного времени есть именно расплата, абсолютно заслуженная наша за пандиони сию АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО хаос-террора в Антропо гонии, и именно за весь полет стрелы Инволюционного време ни, чуть ли не со времен славных и мохнатых Гомо эректус и Гомо габилис.

Она есть расплатой как за мегализацию хаос-те ррора нашего модус вивенди и СД ин тото, так и гла вное,-за дегуманизацию=десофизацию главного ци вилизационного фактора Антропогонии,- МС.

Вот почему РАЙХ-ПОСЛЕДСТВИЯ ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ сей, и Космогонии неведомой, сугубо антропной же ди менсии хаоса,-его дикой мегализации в векторе еще и АНТИ-цивилизационного хаоса,- положенные на хаотизацию и дегу манизацию главного человеческого атрибута,-познания,-и ста ли не просто негативными, и даже не только глобальными, а именно и только РАЙХ-пан-суцидными, читатель.

И паровозом и по этой стезе есть только и только глоба лизм буржуазный, ибо социализм (тоже ведь вполне уютно вмещаемый только и только в лоно инстинктивной АНТИ-ци вилизации глобализма в главном - эволюционном смысле!) просто исторически успел наварганить гораздо меньше, к сло ву будет сказано-молвлено.

ХХХ

Главное, согласно ТАГ, в акте родов СЭ есть то именно, что первая мегапроблема,- спазм-инсульт софийности ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ именно а.европеа,- не просто затронула тот самый главный фактор Антропогонии,- МС,- ибо сие - тривиал тоже.

Главное такое заключено в том именно, что сей коллапс окончательно, видимо, разрушил софийный контур гуманичного МС СИГРОМ ПИЗМА - троицу ВБГ.А история полным-полна при мерами, что именно эрозия этой троицы всегда и только губи тельна, в каком социуме и в какой цивилизационной форме она только не имела место быть.

Закономерно и вполне в духе адекватности АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ сути БСЭ, что первой в сенях РАЙХ-виктории глобализма загнулась именно нордическая а.ев ропеа, вскоре вошедшая (известно, каким-таким гуманис тичным манером) в "диалектическое тождество" со всей а. гумана ин корпоре.

Интересно, однако, то, что сей эволюционно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ Армагеддон так и не был понят, ни одним из пос ледних философов, а также и главное,-ни одним из легиона на фигово наглых и самонадеянных первых пост-оных.Тем вре менем речь шла ведь именно о главном в эволюционном про чтении истории (которой таинства, ИМЕННО ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО ОНОГО, так никто из тех гавриков и не отга дал).

Сие главное означало тривиал, что род-в-триаде заходит в РАЙХ-полосу зрелого ужо глобализма - в формате именно дикой ДЕЗАДАПТАЦИИ, ВЫЗ ВАННОЙ ИМЕННО АСОФИЙНОСТЬЮ МС И СД, а чем сие кончалось для 99%, ежели не более, био-видов,-можно же было прознать из креатуры стари ны сэра Дарвина хотя бы...

Хаос-террор научной революции на рубеже-исходе 19-го века во много крат только еще усилил мегализацию хаос-тер рора глобалистической истории ин тото, а капитал (сам имма нентно и безгранично только глобализуясь и токмо в контуре тотализма АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО) шел, казалось, триумфально по Ойукмене, делая ее единой именно в эконо мическом плане, перво-наперво.

На самом же деле, однако, террор-тотализм капи тала сеял только разруху, вырождение софийности нашего духа, а также ЭВОЛЮЦИОННУЮ погибель дикую всего и вся, чего он только достигал, и непре менно только по РАЙХ-экспоненте. Буржуазная же фи лософия и идолология - трещала РАЙХ-соловьем-разбойни ком, изобретая все более изощренные фиглисты (ежели оные таковыми могут быть) для сокрытия сего ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО мега-преступления супротив человека и человечности.

ХХХ

Это во-истину ужасное переплетение коллапсирующего уж МС Модерна с мегализацией хаос-террора СД, и особенно с РАЙХ-ЛОШАДИНО-НОБЕЛЕВО-ДИНАМИТНОЙ тех-мо щью "человечества", да глобальным уже террором Мамоны В ВИДЕ ПЕРМАНЕНТНОЙ ЕЕ МИРОВОЙ БАТАЛИИ СУПРО ТИВ РОДА-В-ТРИАДЕ,- и повело оный прямым хайвеем к мега-суициду в виде Инферны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ, что мы уже знаем по Инфернике, читатель.

Тем не менее, сей тренд Антропогонии, и даже смысл эво люционно-цивилизационный именно как мегапроблем, так и их макабро-целостности (Инферна) так и остался несороди чем-современником не понятым именно в АДЕКВАТНОМ = СОФИЙНОМ СМЫСЛЕ.И в преодолении этого именно я и вижу основной да главный приоритет ТАГ и СИГРОМПИЗМА.

Словом-спонтом, середина 19-го века кардинальным мане ром все у нас и перепутала,-как в модус вивенди РАЙХ-глоба листическом, так и в инстинктивно-тоталистском беспросвет но уж МС Гомо Кайно-консуменс.Именно в силу такой нату ры главного фактора Антропогонии современник уже никак не мог избежать - вне помощи бунта = ВЫХОДА ЗА РАЙХ-РАМКИ ГЛОБАЛИЗМА ИМЕННО! - дальнейшей суицидной мегализации хаоса свово исторического Бытия и сознания.И именно с этой поры он вегетирует уже исторически и цивили зационно качественно иным же манером,-под Дамокловым ме чом мега-суицида от глобализма и цейтнота Инферны.Так-что Маркс здорово опростоволосился ведь даже по стезе ПРИЗ РАКОВ.

Ибо засеченный им в Европе призрак коммуниз ма на самом деле, и уже тогда именно, был только одним из инвариантов гораздо более страшно го,-именно РАЙХ-анти-цивилизационного при зрака - Инволюции рода-в-триаде, особо ост рой и опасной в векторе именно экспонентной десофизации, ВОВСЕ НЕ ЭКСПЛУАТАЦИИ ТОКМО консуменса-несородича.

Оттого и сама критика Марксом капитализма стала дико неполной и во многом неверной, особенно в посылке, что именно капитализм есть врата-брама в светлобудущный якобы его РАЙХ-пара-коммунизм.

ХХХ

На самом деле глобализм реально-зрелый есть РАЙХ-брама именно и только в Тартар Небытия, и именно в родовом расчете как времени, так и про странства, в понятии чего РАЙХ-классизм Маркса и был абсолютно импотентным, кстати.

Странная сия куриная слепота философии и пост-оной, как я уже каркал,-только на первый взгляд.Ибо дико ущерб ной она у нас получилась именно в плане асофийности, братва фраерная...

И хотя следующая мегапроблема - Первая мировая война - еще и не на совести Маркса напрямик,-рожденный на его иде ях (и в чреве именно сего пан-канибальства РАЙХ-Кайнова!) квази-социализм в дальнейшем ничем в лучшую сторону от "капитализма" - в плане именно ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ все того же глобализма - никак не отличался.

Сия мегапроблема еще полностью на совести глобализ ма буржуазного, переросшего к тому времени в фазу ЗРЕ ЛОГО ГЛОБАЛИЗМА, или же ИМПЕРИАЛИЗМА В ФОРМАТЕ РАЙХ-ТОТАЛИЗМА ГЛОБАЛЬНОЙ УЖЕ МАМОНЫ именно (Ленин в большой мере по этому вопросу - прав все таки, хотя империализм и тотализм - так же стары, как и сама классовая АНТИ-цивилизация глобализма, уже с теократий Месопотамии начиная).

ХХХ

Нам, однако, и в данном разе важны не частности,-не Ле нин и даже не сам империализм, как таковой только.Хотя и роль империализма-тотализма обоих сортов в гонии лологру дой уже Инферны тригемины, как и в становлении рода еди ным РАЙХ-субъектом СД современности,-не только неоспо римая, но именно и только первоочередная.И именно посему сие единство отдает уже не только трагизмом неимоверным но и обрывом ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ пуповины с футуром у ро да-в-триаде именно.

Я и здесь гну свою только СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО ПОДХОДА СИГРОМПИЗМА линию, и не могу ни как иначе. Конкретно, в данном разе я имею в виду то, что разорванный,- как придурок Орфей обезумев шими менадами,- контур ВБГ и абсолютно неадек ватный, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ реалиям Бытия МС уже и вообще не могли вести род к чему-то хорошему и светлому.

И в гонии той самой мега-резни 14-18 годов века-убивцы главной причиною ведь есть фактор именно духовный, а име нно,-дикий взрыв НАЦИОНАЛИЗМА,-того же принципа террора Кайнова = ТОТАЛИЗМА-РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА всех мастей в Европе, и без того нелечимо и впрямь многострадальной.

ХХХ

Как бы там не было, а СОФИЙНО-цивилизаци онный /именно/ критерий для выделения СЭ нам по требен другой ужо, нежели в "нормальной" истории !Я глупо полагаю, что таким критерием м.б. только то сущ ностно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, чем и отличается СЭ от исто рии вообще и гонии под-цивилизации глобализма реального в частности и особенности.

А ведь такой убер-новостью и был ИНволю ционный и системно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ СЛОМ СД И МС, выраженный в виде мегапроблем и их макабро-целостности - Инфе рны тригемины вскоре.

Ибо они только и доказывают как ЦИВИЛИЗАЦИОНН УЮ ИМЕННО пан-тупиковость нашей истории, так и то, что со времени середины 19-го века пассией нашего историческо го Бытия стала уже только визия суицида всей наличной АН ТИ-цивилизации.Это - именно заслуга Гомо Кайно-консуменс , как продукта-выкидыша из РАЙХ-чрева капитала эры глоба лизма зрелого, вестимо.

Во-вторых, образование именно триадично-целостной Инферны диким гвалтом кричало и о Рите смены ка честв, именно ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ главного фа ктора Антропогонии,-МС, чего тоже никто и ни хрена так и не понял адекватно именно.

Сие пиитство мое означает только одно, и только триви альное тоже.То именно, что СЭ являет собой не просто спазм инстинктивной АНТИ-цивилизации, а имен но в ранге ЗРЕЛОГО уже РАЙХ-глобализма - апо гей Инволюции, как главного ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО тренда Антропогонии.

Словом, не смотря на шизу как марксизма, так и либера лизма по стезе "закономерности и прогрессизма" истории, не смотря на уровень Потребы златага (В ИУДЕО-ФОРМАТЕ, А ВОВСЕ НЕ В ОНОМ СОФИЙНОСТИ!) мильярда, и даже на мегатонны накопленного нобель-оружия масс-поражения,- не смотря на все сие, такое, грю, буколическое,- СЭ означа ет просто наступившую наконец ЦИВИЛИЗАЦИОН НУЮ расплату нашу именно по стезе непользован ия самых эссенциальных атрибутов человека,-пол нотелого Ратио и особенно Софии.

Хотя сие и кажется дико-абстрактным, на самом деле же есть наиболее конкретное и житухоносное для нашего самопоз нания, читатель. Именно в этом плане во-истину знаме нательным есть то, что СЭ начата по-хребетным им енно сломом а.европеа,= софийности МС, как глав ного именно ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО фактора Ант ропогонии и всей евро-культуры тригемины, что мне и лестно, разумеется, ибо доказывает именно мою правоту и даже единственность оной.

ХХХ

Иными словами, слом ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийнос ти а.гумана, похребетный именно оный,-и в условиях как раз, казалось, всемерного расцвета "капитализма" по стезе ТЕРРО РА, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО Прагмы и оно го от глобализации капитала, для нас, современников означа ет просто то, что вона уже более 150 лет РАЙХ-Модер на и пост-оного мы водимы есмь абсолютно неадек ватным и мортицильным МС.Как его обозвать - не суть и важно, вестимо.Учитывая же тот тривиал, что современник за пазухой носит вовсе ужо не топор или дубину, а кое-что по страшней (Техне, как циклоп, тоже только суицидный пока),-спрогнозировать футур наш вовсе и не сложно.

Дальнейшая инволюция самого МС эры глобализма зрелого шла как раз по азимуту все более страшного и все менее поправимого слома ЦИВИЛИЗАЦИОННО-софийно го контура, вестимо.Ибо - такова именно "логика" инсти нктивной АНТИ-цивилизации, и именно оба империализ ма-глобализма ХХ века такой только логикою ТОТАЛИЗ МА-РАЙХА БЕЗО И РАСПОСЛЕДНИХ ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫХ УЖО БЕРЕГОВ и были водимы.

Об этом более даже чем надо свидетельствует сам реаль ный ход века-убивцы.Ибо вскоре после Первой мировой ант ропофагии в Ойкумене рождается Сиамская двойня опять-же РАЙХ-ТОТАЛИЗМОВ,-большевизм в России и фашизм изве стно где.И даже сия "диалектика" пупизма зрелого глоба лизма доказывает уже и только то самое - деградацию и кол лапс МС современника,- как АБСОЛЮТНО УЖЕ НЕМУДРО ГО НЕСОРОДИЧА ИМЕННО.Ибо по мере единения Ойку мены и становления рода во-истину единым историческим сообществом абсолютно немудрых несородичей тех самых, крепнет вовсе ведь не пупизм в виде-формате ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО родоцентризма или же воля к Софии.

Варганится как раз супротивное,-целый букет или же кас кад вариаций нашизма - национализмов и даже расизмов (бе лый - особенно, но не только).Наложение АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО принципа самоценной максима льно-тоталистской прибыли на РАЙХ-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ принцип самоценности нац-су веренитета в контуре АНТИ-цивилизационного при нципа террора-РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА - и стало главным идолом века ХХ-го.

А посему дико возросла роль как "нормальной" политики (таковой - не имеет места быть в принци пе покамест!), так и ее АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО продолжения "иными РАЙХ-средствами",-Марсианы.

Главные события СЭ же произошли как в виде апоплек сии самого страшного пан-канибализма в Антропогонии,-Вто рой мировой, так и апосля оной.Кстати, в отличие от Первой мировой, в которой проиграли все, и главное,- род-в-триаде, во второй оной триумфатор - очевиден и известен - это сухо рукий и рябой осетин по нежной кликухе братвы-малины его - Сосо, Коба.

Именно образование биполярного, но РАЙХ-АН ТИ-цивилизационно-идентичного мира, мира, в ко тором верх держать норовят аж два пахана-глоба лизма, и способствовало страшному и все более нево звратному вырождению главных фундаментальнос тей Антропогонии - МС и СД.

Я имею в виде здесь то, что именно после Второй миро вой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ содержанием переживае мой эпохи становится мега-грызня двух этих РАЙХ-волков, то талитарных и непримиримых, в которой нахрен было послано именно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главное,-человек как родовое существо и все сущностное для оного в такой именно тоге-те логрейке.И главное и в данном разе именно в порче софийнос ти МС, читатель, и особенно его извратное влияние на СД сов ременности.

Именно путем мегализации хаос-террора познания, по шедшего уже беспрецедентным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМ путем НТР (как наращивания слепой и агрессив ной, зато прибыльной эмпирии только),- оба империализ ма современности и стали амбалами-качками, накачивая только мускулы смертного РАЙХ-противостояния и нах рен послав все родовое именно.А также и сугубо интимно-индивидуальное, которое стало объектом дикого и варвар ского МАНИПУЛИРОВАНИЯ, превратившего современ ника в мономерного как камбала масс-человека-несоро дича-консуменса=ОХЛО-ДЕМОС.

Вот почему именно на основе хаос-террора НТР, в качест ве пресловутых ее негативных последствий, и рождается уже не только все больше и больше мегапроблем, но именно обра зуется их АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ИМЕННО макабро-целсотность,-мегапроблематика или Инферна триге мина-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ. В виде именно тотального слома Антропогонии,- как БСЭ, или же истории рода-в-триа де.

И абсолютно даже ясно,-почему именно так дебильно с нами стряслось,-именно МС зрело-глобалистического РАЙХ-Модерна и особенно пост-оного стал уже абсо лютно неадекватным и суицидным,- ИБО ВСЕЦЕ ЛО ИНСТИНКТИВНЫМ И ПАН-ТЕРРОРИСТИЧ НЫМ, ДА АСОФИЙНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМ.

И та же НТР в данном разе сыграла достаточно страшную роль, ибо она сама же,-посредством того неадекватного МС,-и стала главным хаотизующим фактором современности, сама правратилась в беспрецедентный тренд мегализац ии АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО хаоса и террора познания, по стезе, однако, только эмпирически-ПРИБЫЛЬНОЙ.

О самой НТР я уже много писал, поэтому не буду бодать лишнее.Сама глубинная ее суть и есть ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЙ изврат самой человечной ФП познания именно со сторо ны Мамоны, в результате чего НТР и стала не просто цикло пом ПРИБЫЛЬНОЙ эмпирии и хаотизатором нашего на ладан уже дышащего Бытия и духа, но и сама была повернута той же Мамоною супротив человека, как родового существа именно.

С этого славного времени, как сие не пардоксально, о со фийности человека, контуре ВБГ, как монолите, и даже о ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ будущем человека можно уже базар вес ти исключительно только в иносказательном манере, в ази муте светлого РАЙХ-конца токмо.

Но есть у НТР и еще одна сторона, которая интересует ТАГ более всего, и которая фактически осталась незнакомкою как для марксизма, так и для неолибертаризма.

ХХХ

Это РЕВОЛЮЦИЯ ИЛИ КОНТР-ОНАЯ ПОТ РЕБЛЕНИЯ,- В РАНГЕ 4-ОЙ, абсолютно уже асофийной, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ И РАЙХ-СУЦИЦИДНОЙ *ФП* именно, которая была в сильной мере порождена как гнилым МС нордика-консуменса, так и особенно,-успехами НТР на первых порах.

Дело в том, что хаос-террор НТР действительно дал осно вание для ЧАСТИ несородичей, златого мильярда (тоже - час ти только) хотя бы, потреблять в значительно большей степе ни, что на основе прогнилого МС нордика и стало тоже дико вырождаться,-именно в АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ "ФП" РАЙХ-убер-потребления, как самоцельного да террористично го тоже, или же в РАЙХ-Потребу, как сие называет СИГ РОМПИЗМ (а Бжезинский додумался под конец и до корну копии).

В МС современника появился и во-истину свинной императив,-Живи, чтоб потреблять и потакать только по хоти своей, человече!Об том, что от такого императива сов ременник вовсе не стал мудрее=софийнее, как сородич имен но.-и дебилу ясно, и мне писать не нафиг аж треба.

Эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ импера тив биосоц-меры, нами сильно покореженный уже в прежние времена,-в глобализме зрелом и его идоло логии,-*РАЙХ-либерализме*,- стал, т.о., окончатель но послан не небольшое количество буквенций.

Что сие абсолютно неадекватно АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМ УЖЕ ИН ТОТО реалиям Бытия и абсолютно дезадаптивно-инволюционно именно,-тот же имбецил дохо дяжный даже понимает, вестимо (должон, по крайней ме ре).

Потреба сама по себе уже терроро-иррациональна, но име нно она выступает в качестве главного квази-морально-гума нистического императива у того человеконогого существа, ко торый ее в качестве таковой и предполагает,-ГОМО КОН СУМЕНС,- как ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-са моеда, ДАЖЕ И ЭКСПЛУАТИРУЕМОГО именно. Такая дополнительность к Прагме, как натуроциду, у нас ста ла очень даже опасной, причем как в реальном, так и в пассио нарном, что-ли, плане.

Реально именно Потреба стала единоличным РАЙХ-штандартом-хоругвью для нордика, златага мильярда, и пошедшего по хайвею ГЛОБАЛИЗАЦИИ террора Мамоны и той самой Потребы только и только в азимуте эволюци онного могильника (здесь даже комментировать ни фига не надо).

Пассионарно же Потреба стала тем терроро-идеалом, кото рым водима ОЧЕНЬ БОЛЬШАЯ часть охломассы и вне Г-24, и сие - еще опасней.Вот этой стороны как самой НТР, так и рож денной в мутном ее чреве контрреволюции потребления,- как иррационально-РАЙХ-террористичной именно Пот ребы,-буржуазное сознание и не поняло, и даже не хочет по нимать.Кстати, этой РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ стороны Прагмы даже в коммунистической визии,- не понял и Маркс, так как коммунизм в его подаче во многом и умещает ся в лоно именно Потребы...

Плод АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА Пот ребы (и Мамоны, а как же),- Гомо РАЙХ-Кайно-консу менс, ДАЖЕ И ЭКСПЛУТИРУЕМЫЙ, есть поэтому не просто неадекватный реалиям его же ИНволюционного Бытия, а недвусмысленно самонацелен в пассии са моеда только. Вот в этом плане *глобализация* современ ности и страшней всего, читатель.

ХХХ

Терроро-искус Потребы стал таким монстрозно-непреодо лимым для современника, что об имплантации ему воли к Со фии (на место РАЙХ-воли к Потребе да злату тельцу вообче именно) и об обустройстве АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО именно МС,-гуманического оного,-мне приходится при кол вести все более в утопической дименсии.

Сперва для Потребы в качестве отвеса выступал марксизм и реалсоциализм,- как мировая РАЙХ-система того же глоба лизма, сильно подрезающая жилу Потребы у Вестерна (в смыс ле смертного экономического да милитарного РАЙХ-противо стояния этих империализмов во второй половине ХХ века).

И в этом плане социалистическая идея сыграла во многом только позитивную роль, вестимо!И даже продукт реалсоциализма -гомосос- был намного культурней вестернового "РАЙХ-экономиста", да таким отчасти и остал ся.И я уже писал, что в этом плане,-как сторонники социалис тичес кой идеи, старой как и сам человек,- мы с ТАГ И СИГ РОМПИЗМОМ есмь не только делаварами, но и КОММУНИ СТАМИ, только никак не в Марксовом РАЙХ-смысле слова сего.

Самоповал соцлага,- как мегапроблема именно,- наиболее опасен и смертоносен именно в том смыс ле, что апосля сей апоплексии для террора Мамоны уже не осталось и вовсе должной ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ узды и удила, и он пошел во-истину ва банк манером мортицильной во всех смыслах глобализа ции=РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА=ГЛОБАЛИСТАНА.

Правда, и она беременна собственным могильщиком (ибо изничтожает буфер глобализма - средний класс), но это-отде льная тема прикола нашего, читатель.

ХХХ

Потреба родила, грю, и свово человека - Гомо РАЙХ-Кай но-консуменс, причем вовсе не только как единицу "здраво мыслия" охломассы, а именно концептуально убежденного в самоценности этого свинного идеала террориста-пара-интел лектуала даже.Весь РАЙХ-неолибертаризм- именно и есть апология свинной = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ И СУИЦИДНОЙ именно РАЙХ-Потребы, кра тко да сердито определяясь!

И именно на внедрение сего РАЙХ-идеала в сознание мла дого поколения (которого уже по счету!) и пахает наличная кризующая система эдукации, начиная с яслей и кончая уни верситетами и профессурою, особенно американской, вести мо. Этот кризис образования или просвещения,-нет сомнения, есть самым опасным для нас, ибо генерация за генерацией из стен той кризующей системы выходят только терроро-самое ды, готовые на все ради "РАЙХ-успеха", ради той же Потре бы, вознамерившиеся стать кашалотами только капитала и ры царями Мамоны.

Как пробить брешь в этой кохме для ИСТИННО-ЧЕЛОВЕ ЧЕСКИХ, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ идеалов,-ТАГ знает для этого только один путь.И оный мною уже описан в Инфернике,-это путь спасоносной новой Революции мудрого уже Просвещения, и только оный.

ХХХХХ

Вот и подошли мы к главному в понимании АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ сути СЭ, и состоит сие РАЙХ-главное как бы в триаде тоже.

Во-первых, это окончательный слом МС современни ка в контуре именно софийном - ВБГ, ибо такой неадекват ный АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ МС становится ныне не только дезадаптивным, но и пан-суицидным.

Во-вторых, сие состоит именно в нашей креации допо лнительной ФП - Потребы и сына-дчери оной - Гомо Кай но-консуменс, что предполагает только дальнейшую бес тиализацию нашей истории в контуре именно и только Ин ферны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ, так как дикому разлому подвергся уже и главный локомотив истории - СД.

В-третьих, на этой уже основе глобализма старчески-суицидного и в дальнейшей "антигуманизации" НТР еди ный РАЙХ-род в единой РАЙХ-Ойкумене - путем РАЙХ-глобализации террора Мамоны - пошел спринтерским темпом именно и только по АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОМУ РАЙХ-азимуту в эволюционный могиль ник.

Вот и усё, читатель.

ХХХ

Этот маховик "инфернизации"=ИУДЕИЗАЦИИ не может вести современника никуда, акромя как к еще большим бедам и трагедиям именно в эволюционном плане, слому всех ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ рубежей, лимитов и рубиконов к Тарта ру, что достаточно мною уже прояснено в Инфернике.

Ибо все сии лимиты наши, ровно как и цивилиза ционные ресурсы (как внешние, так и главное,-вну тренние = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ИМ ЕННО),-очевидно НЕВОССТАНОВИМЫ И КО НЕ ЧНЫ, и именно в эволюционном смысле.

Убер-ударов маховика глобализации террора Мамоны они держать явно не способны и не будут держать, сие - тривиал тоже, правда, вовсе не для неолибертариев, верх по Ойкумене только и держащих ныне.И мне во-истину не просто жаль сов ременника мово, а страшно неимоверно за него именно.Мне - что, разве что ментура СИГРОМПИЗМ зашмонает, вот и вся страшность в виде глобальной зубо-потери в "спеце" солнеч ного Магадана.Так не я первым и не я последним таким беззу бым станусь же...

А ведь на волне слома именно внутренних пределов сов ременника,- СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ его МС, в основном да главном,-ныне и происходит главная наша эво люционная трагикомедия - спазм инстинктивной сей АНТИ-цивилизации с явной РАЙХ-визией экзитус леталис для нея ин тото.При этом ТАГ тоже нетрадиционно все сие понимает и шастает излюбленным алюром Контра мундум только.

Ибо в качестве главной ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ беды такой по части порчи внутренне-со фийных наших пределов она полагает грядущ ую новую МЕГА-мегапроблему - ГОМО РАЙХ -ИММОРТАЛИС...

Причем сия голубо-розовая мечта наша,- ордическая еще,- может быть и будет реализована, уже сейчас видно,-как по ли нии биотической (гено-инжинерия, клонирование, преодоле ние иммуно-баръера, и пр.), так и по части нано-кибернетичес кой, тоже биосоциальной в натуре,-в виде Э-ПОСТ-людей.

Во что такое плезирно-аркадийное ГИ выльется в такой Ойкумене, РАЙХ-какова у нас имеет несчастие быть,-и олуху последнему (правда, не неолибертарному все же, категоричес ки даже!) вестимо.Ибо мегализация хаос-террора познания по этому азимуту, ведомая нами в полном уже вакууме по части софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,-ни к какому Эдему-пара дизу привести не может, да и не приведет.И главное в том и состоит, что сей искус непреодолимый будет-таки реализован уже скоро (в какой мере и форме именно,-это другой уже воп рос).

ТАГ боится (сик!) главного,-что ГИ будет реали зован до того, когда современник РАЙХ-КОНСУМ ЕНС станет настолько мудрым, чтоб преодолеть хо тя бы Инферну (главную палачиху нашу).Об том же, чтоб он стал настолько мудрым (до реализации ГИ), чтоб управлять, мудро причем своим же эволюционно-исто рическим Бытием,- и базар вести не стоит...

ХХХ

Вот почему я, как осел, так упираю на главное именно,- на наши СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ РЕСУРСЫ и уси лия, на какие только мы еще способными остались, чтоб вос становить именно контур ВБГ (только, упаси сатана, не в виде новой дебилии вестерновой - биоэтики).Иначе мы станемся не просто самоедами-суицидами для себя же, не только палача ми-потрошителями для старушенции Геи, чрево которой уже нафиг опустошили манером натуроцида и анти-цивилиза ционного натуро-террора, но РАЙХ-опасными гуннами-атиллами даже и для Косма бренного.

Человек в ранге именно ГИ, но оставаясь при корыте раз битом именно инстинктивно-пан-террористичного МС, на мно го порядков худшего в векторе софийности, нежели оный был у ордика,-и в виде абсолютно уже инадаптивного = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО сушества,-это и впрямь нечто убер-опасное, в Космо-ранжире аж, и страшное даже для делаваров - сигромпизма и его автора, читатель.А для тебя, кличу гласом великим в пустыне?

И я абсолютно уверен, что именно мегапроблема ГИ станет той последней каплею, которая и перепол нит чашу Инферны-ДЕМОКРАТИИ и разорвет связ ку времен по вектору ее все более жестокого РАЙХ-цейтнота.Весь смысл СИГРОМПИЗМА И ОСОБЕН НО ТАГ и пассия ея - в том именно, чтоб не допус тить сего Нео-апокалипсиса, или же хотя бы кинуть ломовую ПРЕДУПРЕДУ В ЕДАЛО-ХЛЕБАЛО ГО МО РАЙХ-КАЙНО-КОНСУМЕНС.

ХХХ

Внутренние = софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ лимиты человека действительно - главные, и именно перво-наперво в плане ФП познания,-но надежного теоретически и адекватно го оного.И особенно важно нам так именно познать свою же внутреннюю натуру, ибо в свете ГИ от нее очень даже многое и беспрецедентное будет вскоре зависеть.

Главный метод ТАГ - софигеника, как читатель еще пом нит, тем и отличается от старушки диалектики, что она всеце ло ориентирована в СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-УП РАВЛЕНЧЕСКОМ векторе, в том числе и касательно сего подкожья бренного нашего.Но и сие управление - евгени ческое по сути! - должно стать мудрым именно и то лько.В супротивном разе мы таких, еще и евгенических дров наколем, что только сардоно-гомерический гогот и понесется парсеками безбрежья Космогонии...Сие же означает, что и в плане СЭ, как времени мегасуицида наличной инстинктивной АНТИ-цивилизации глобализма, за главную нашу убер-задачу ТАГ полагает именно и только КПЧ, И ТОК МО В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА.

Причем как в субстратном срезе его БСПР, так и главное,-в плане духовном-СОФИЙНОМ, где паровозом у нас перма нентно остается парменидво неизменный ноумен - МС.Или мы поймем сей тривиал, и совершим революционный (сик!) скачок из логова Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс в высь Гомо либер эт имморталис, ЭРГО СОФИГЕНИКУС, или, ежели так и останемся имбецилами непонятливыми,-высью такой зияю щей для консуменса и станется Тартар, Хад, или как иной ма нерой назовем Небытие, в качестве так и несостоявшихся жертв аборта эволюционно-цивилизационного.

ХХХ

Эта же дилемма разрешима только на одной-единстве нной основе,-на обустройстве именно и только ГУМАНИ ЧЕСКОГО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МС СИГРОМПИЗМА,-в качестве именно ЕДИНСТВЕННО-ад екватного.Надоело, до мути мозговинной даже, мне сим пов тором кантоваться, читатель...

Но чтоб понять такой убер-тривиал и итить далее по терниям Антроподицеи СИГРОМПИЗ МА в ТАГ, надо, по крайней мере, сделать сле дущее:

-- еще раз обозреть губительницу нашу,-Инферну тригемину, и именно в оправдательно-объебон ном, Антроподицейном векторе уже, не повторя ясь с Инферникою;

-- выяснить тот эволюционный путь десофизации анима гумана, по которому она и дошла до "ин фернализации" нашего Бытия ин тото;

-- потом уже плавно, по-пластунски перейти...в Биотику СИГРОМПИЗМА, чтоб уяснить са мые наиглубинные коренья нашего эволюцион но-цивилизационного несчастия, ибо вне этой экскурсии никакая теория антиглобализма - не возможна же.

ХХХХХ

ЕЩЕ В ОДНОМ РАЗЕ-КРАТЕ О ГУБИТЕЛЬНИЦЕ ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ НАШЕЙ - ИНФЕРНЕ ТРИГЕ МИНЕ-РАЙХ-ДЕРЬМОКРАТИИ

Об том, что Инферна выражает абсолютный тупик не толь ко современной эпохи (СЭ), но и всей нашей инстинктивной РАЙХ-АНТИ-цивилизации глобализма, и всей нашей эволю ционной (именно) истории,-я уже вона сколько скриптов поот катал, и надеюсь, что мой читатель понял хотя-бы толику Ве рум в СИГРОМПИЗМЕ.

Также надеюсь, что читатель помнит основ ные параметры Инферны ИМЕННО ТРИГЕМ ИНЫ-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ, которые на всяк пожарный напомню.

Таковыми имеют место быть:

А/ Ее макабрическое "нерушимое" единство в виде име нно триединства ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО, как контура РАЙХ-Бытия и РАЙХ-духа современника-несородича, в векторе стра шной поломки нами же всех "фундаментальностей" и меха низмов нашей эволюционной истории,-как Антропогонии именно и только.

Б/ Ее ондозначная мортицильность и эволюционная именно суицидность для рода Гомо сапиенс, даже в конту ре дарвинизма, и особенно в сломе и изнасилке всех ли митов гео-триады, как внешних, так и особенно вну тренних, особенно по азимуту софийности оных;

В/ Ее "королевское" во-истину качество: в виде коро ны-венца, или же глобализма старческого уже,- как РАЙХ-апогея Инволюции, как ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО разры ва по фазе главного перманентно тренда Антропогонии.

К сожалению, мы во все это слишком поздно начинаем врубаться, да и то 99%, ежели не более, гавриков согеян - о та кой врубке вовсе и не помышляют, терроро-пофигизмом от По требы только и тусуясь...

И все же, чтоб понять, почему все сие стряслось-сваргани лось, надо нам с тобою, читатель ты мой сизокрылый, еще раз и по-глубинней (ибо поднаторемши и ты уже!) приглядеться к данной Афине Тригемние-ДЕМОКРАТИИ, рожденной имен но нашими (а вовсе не Зевса громовержца) безалаберными го ловами и их РАЙХ-продукенцией,-теми самыми МС и СД.

ХХХХХ

Наша история начиналась, вестимо, вовсе не с Адама кад мона (по каббале - идеальный человече), ежели ее понимать не "интересно", а именно гуманически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО И В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА ТОКМО ПОКАМЕСТ.

Уж скорее от братоубивцы Кайна, СЫНА АДА МОВА ведем мы свою гонию. Ибо само изначало ее - это и есть голая обезьяна-убивца, в которой - ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ гонии, как БСЭ,-глав ный фактор Антропогонии -МС- и повел по тропам вырождения и инволюции.

Жак Моно, конечно же, неправ, полагая, что именно от ключение отбора (естественного) поведет - еще только в буду щем!-Гомо сапиенс к вырождению.К сожалению, как мы уже успели прознать, сие несчастие с нами происходит уже очень давно и перманентно, занудно даже.Словом-спонтом, то, что я определил как главный и единовластный со временем АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ вектор Антропогонии - Инволюция,-началось давно, почти изначально, во многих местах по разно му, потом только многократно повторялось,- то в виде стра шной трагедии, то в виде трагикомедии, фарса или водевиля (как самоповал соцлага, скажем).

И как сие не странно,-многое из этого трагизма нам казалось-оценивалось, а неолибертариям и ны не дико тупо так кажется, как неимоверный именно "соц-прогресс"...

А виною этому дебилизму все оставался тот самый МС наш паршивый, ибо неадекватный и немудрый оный. И только на распоследнем, нам еще оствшемся РАЙХ-пути-хайвее а.европеа мы достигли того, что и чревовещала религия всех мастей и мастюх,- судного дня и светлого конца скоротеч ного в виде Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ именно. Механизм сего макабра мною уже объяснен, и даже неодно кратно сия панацея варганена, читатель.

И ежели пресловутый соцпрогресс и имеет место быть, то именно и только в том, что ныне в Тартар пойдет не какая-нибудь отдельная империя или тео кратия, а именно вся иснстинктивная АНТИ-цивил изация глобализма (на что только мы и оказались эволюционно-цивилизационно способными!) ин то то и ин РАЙХ-корпоре.Но именно от такого прогрессизма дых пускать мне во смраде зоновском вовсе и не легшает по чему-то...

Трагичный в психее и, главное, в своем РАЙХ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ ЖЕ МС герр Фридрих Н. был по-своему прав, вестимо, когда вещал о тупиковости всех исторических путей человека.Правда, как мы уже выясняли, он не очень-то силён оказался по части вскрытия детерминации ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сего нонсенса, зазря вовсе дико напа дая волчищем тевтонским на эллинов, и особенно на линию златокудрого Аполло.

Ибо СЭ в формате глобализма зрелого адекватней все го определить в таком контексте как торжество именно пьянчуги Диониса,= пан-дионисию, или же пан-оргию ор фическую, правда, уже только в занудстве накопительства и скупердяйства, подчинения террору Потребы, но все же сие - не линия Аполло никак, вестимо.

Поэтому когда мы прикол ведем о РАЙХ-СЭ именно, то важно понять то именно, что оная есть вовсе не "эпохой НТР" , и во бще не надо нам при энтом действе нажимать на педаль никакого оптимизма (даже приснопамятного "исторического" оного у ленинцев), или же иным каким манером пользовать форс-мажор.

Оценивать же наше родимое время РАЙХ-пост-постмодерна надо сугубо в духе старины Антея,-тве рдо опираясь подноготно и глазея, перво-наперво, именно и только в подсопленном дистансе. Правда, желательно при энтом глазеть и МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО ЕЩЕ, но сие в истории нашей никому ни в едином разе, АКРОМЯ ДЕЛАВАРОВ - СИГРОМПИЗМА И ЕГО ЗЭК-АВТОРА так и не удавалось, на горе наше эволюцион но-цивилизационное именно и только.

ХХХ

Сии нежности СИГРОМПИЗМА не означают ничего ино го, как то, что при выделении СЭ нам Ритой становится карди нальное изменение самого критерия периодизации исто рии,- варганки СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО тоже уже оного критерия, и именно в том плане, что в СЭ в контексте уже пройденной Антропогонии и впрямь по является нечто ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЭВОЛЮЦИОННО-ис торически-новое.

А сей новостью и есть мегапроблемы и Ин ферна тригемина-ДЕМОКРАТИЯ, как РАЙХ-гештальт суицида цивилизации глобализма,= тупика "всей" истории и утери уже почти что макаром нафиг-нахрен пуповины с НОРМА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ футуром у ро да-в-триаде.

В этом плане пан-тупиковости Антропогонии СЭ дейст вительно-убер-новая даже эпоха или цивилизация самоедов, и что-то еще добавить совесть моя делаварская и ТАГ,-тоже то лько такая же,-дико и не позволяют.

Иным слогом базаря, РАЙХ-СЭ нам следует вы делить в ранге именно предсмертного хрипа инсти нктивной АНТИ-цивилизации, как венца многостра дальной гонии человека,- Человеком Мудрым им енно... Чем именно кончилась сия пассия страждущего чело веконогого существа,-мы уже выяснили, читатель, хотя и ка валерийским наскоком пока еще.

ХХХ

О ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ качестве МС современника в данном,-сюрпризном и сюром диким отдающем,- плане я и во все прикол вести не алчу, ибо аж вомитус церебри надвига ется от скуки неимоверной.Приведу ради доказательств лишь один пример.

Скажем, известно же, что пущенный нами джин по имени ТЕПЛИЧНЫЙ ЭФФЕКТ,-разыгрался уже вовсю, и даже с ка кой стороны к оному подступиться в плане самоспаса,- абсо лютно же не ясно нам. И, кстати, только в 1995 году наша нау ка героическая сполоснула кальсоны, со страху наделанные не красивой жидкой материей и признала-таки, что главным фак тором оного эффекта есть именно СД, и особенно Прагма на ша, столь ужасно нечистоплотная, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НАЯ.Но с другой стороны, очень даже многие "научные работ нички" и ныне этого - нафиг именно не признают, на стихию натуры-дуры пальцем тыкая, а другие, известно чьими кукло водами оставаясь,-утверждают даже и панацейность теплично го апокалипсиса...

Но смешнее всего есть поиск мастырки по-надежней для гадости наших выбросов в атмосферу, вместо того чтоб разра ботать стратегию кардинальных СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫХ мер самоспаса,-в виде замены типа Техне, сокраще ния безумного уже террора "РАЙХ-роста" у грандов экономи ки, и пр. Или же америко-открыв "климатических бирж", где будут торговаться... квоты на загаживание дальнейшее ат мосферы.И даже о посте, как санацейном деле для пережрав шихся и ставших дико аж-уж широкоплечими в поясницах нордиков,-здорово было бы призадумину сварганить.Ибо тре бовать поститься от голодухой и так пораженных по-хлеще мора-холеры южан совесть же нормалього гаврика не позво ляет...

ХХХ

Я уже хвалился и гордынею по-хлеще индюка заливался от того именно, что СЭ понимается в ТАГ принципиально ина че, адекватней, нежели в марксизме, неолиберализме и даже нежели у Римского клуба и глобалистики вообще.И даже сам порог да хронология самой РАЙХ-СЭ СИГРОМПИЗМОМ по нимается адекватно, теоретически и методологически надеж но, полагаю (ибо и сие вещи вовсе не 13-степенной важности бывают касательно такой страшной степени сломности эпох и цивилизаций).

Тем временем увязка начала РАЙХ-СЭ именно с роковой серединкой 19-го века есть именно единст венно-верной и эвристичной тоже. Почему так имен но?

Да очень просто и на сей раз,-именно тогда и прои зошла роковая перемена, иль РАЙХ-слом главного ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО фактора истории - МС, да и СД менялся уже кардинально, и как многим тогда казалось,-в высь тольки неимоверную глобализма реально-зрелого, который тогда именно и побеждал, окончательно уж вроде, в Ойкумене.Все частности, по том последовавшие,-порогом для выделения СЭ служить уже никак не могут.

То, что в коллапсе ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности а. европеа первой загнулась именно философия эллинской пра бы,-тоже ведь знаменательно. Ибо до тех пор именно филосо фия и отвечала за ТАКОЕ, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ИМЕННО качество а.гумана, и особенно - за качество того самого МС. Так-что все логично в данном кощунстве СИГРОМПИЗМА, читатель, и никакое сие вовсе и не кощунство поэтому, а прав да-матка та самая, телогрейко-сермяжная. Словом, мудрая мак сима римлян - История магистер витэ эст- вполне даже при годна и эвристична и касательно СЭ, и даже во врубке в го нию Инферны-РАЙХ-ИМЕННО ДЕМОКРАТИИ она нам силь но помогает.

Однако историю в ее адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОМ виде надо выписывать в ТАГ - только на основе гуманичного МС и софигеники,= В СИСТЕ МЕ СИГРОМПИЗМА ТОКМО,- как софийной уже неофилософии, исходя - только из системы АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ координат Инферны триге мины-ДЕМОКРАТИИ, ибо любой иной манерой аде кватная именно наука история у нас никак не свар ганится.

Исторический подход никогда не был для СИГРОМПИЗ МА единственно-главным,- просто потому, что писался он на Зоне, да и потому еще, что сперва мне надо было выписать бо лее существенные,-именно МЕТОДОЛОГИЧЕСКИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЕ вещи.Более того, даже в самой методоло гии СИГРОМПИЗМА наличествует и история, так как наше Бытие, анализу которого и посвящен он, понимается только и только как ЭВОЛЮЦИОННО-историческое Бытие (простое единство логического и исторического подходов было даже в старой диалектике).

Это и означает тривиал для ТАГ, что исходным вопросом СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ан ализа РАЙХ-СЭ В СИГРОМПИЗМЕ,- как ЗРЕЛО-ПАН-СУИЦИДНОГО глобализма именно,- есть ме тодологически корректное понимание самой мега проблемы и Инферны тригемины, и никак не ина че.Ибо только сей макабро-ноумен и есть адекватное содер жание СЭ, повторяю.И именно по такому пониманию сей специфики судьбоносной СЭ СИГРОМПИЗМ принципиально и отличается от глобалистики всех мастей.

В чем же главное такое отичие ТАГ в понимании СЭ?Да в той же триадичности, или еще ежели строже,-в гуманично-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ именно МС, чего акромя ее страниц я и не встречал еще нигде.

Именно в силу этого и мегапроблему ТАГ определя ет как ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ конфликт на хотя бы одном из троицы ФО, посредством поломки хотя бы одной из троицы ФП (как инвариантов целост ного СД), и поворачивающий в сторону Инволюции хотя бы одну из троицы ФМ человека ЭВОЛЮЦИО ННО-исторического.

Иными словами, мегапроблема потому и такова именно, что она - СУЩНОСТНЫЙ=ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ слом ис тории родового человека, в качестве ИНволюционной именно Антропогонии,- в каждом конкретном разе и издании. Ничего даже схожего в определниях рохлеватой "глобальной пробле мы" в глобалистике я тоже не читывал, к сожалению.

Мегапроблематика= Инферна тригемина-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ же есть именно целостный,= эволю ционно-триадный или цивилизационный слом всей истории рода-в-триаде (как БСЭ именно и то лько!), означающий не что иное, а именно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ содержание глобализма зре лого уже,= как РАЙХ-апогей тренда Инволюции в оной истории нашей.

ХХХ

Главное отличие ТАГ касательно этих исходных МЕГА категорий,-в утверждении СВОЕОБРАЗНОГО АГНОСТИ ЦИЗМА в сфере возможности их познания.Дело в том, что СИГРОМПИЗМ, в отличие от глобалистики (вообще игнори рующей проблему возможности познания мегапроблем), конс татирует некий дикий познавательный сюр: что средства ми наличной эпистемы не только Инферна три гемина, но и отдельная мегапроблема познаны быть никоим СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМ макаром не могут!

Кроме того, такая робинзонада или выдергиван ие отдельной мегапроблемы вообще методологичес ки (и что самое смешное,-практически-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО!) никак не разрешима,НАОБОРОТ, ОНА ИЛИ УВЕЛИЧИВАЕТ ЧИСЛО МЕГАПРОБЛЕМ, ИЛИ ЖЕ ПОВЫШАЕТ МЕРУ ИХ РАЙХ-НАКАЛА!

Вот почему каждая такая робинзонада, или даже диаррея,- как в случае с эко-проблемой у глобалистики только и варга нится,-не просто несостоятельны.Наоборот и супротив,-на та кой редукции накал Инферны только еще повышается, а сов ременник колет, с нахрапом аж новые такие инфернальные дрова, как сие и имеет место быть ныне с проклятой глоба лизацией террора Мамоны.

ХХХ

Вот почему ТАГ И СИГРОМПИЗМ вовсе не ради эпатажу или красного словца настаивают на Рите СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО БУНТА, и именно только пос редством МУД РОЙ УЖЕ родовой борьбы с РАЙХ-глобализмом современности.

Ибо наша главная эволюционная трагедия в том и состо ит, что непознаваемость, а также страшный ЦЕЙТНОТ ИН ФЕРНЫ оставляет с каждым днем фактически все меньше шансов для других таких наступающих дней, и футур наш со кращается точно уж страшней, нежели кожа шагрени у Бальза ка.

Это тем более важно, что Инферна в такой триадной форме, в какой она и выступает для нас,- как РАЙХ-СИС ТЕМНЫЙ цивилизационный коллапс именно,-еще и нео сознана, как единицами охло-масы ДЕМОСА, так и многими из тех, кому сие осознание диким положня ком только и выливается.А также теми, от которых толь ко и зависит преодоление сего спазма, (особенно от "полити ческой воли", вестимо). Словом, бунт современника - и имен но софийный оный,-дело явно и дико именно и только неот ложное, тем временем у нас и букваря для оного даже нету. УСПЕЕМ ЛИ?!

Тем более, что и НТР, как мегализация хаос-террора познания, именно в ранге ФП,-самонацелена вовсе же не в софийном азимуте, а все в том же, занудно постоянном век торе сиюминутной да максимальной терроро-пользы, от которого Инферна в большой мере и возникла тольки...

Мегализация хаос-террора познания становится опасной и в ином еще смысле.Мы стали настолько РАЙХ-лошадино-но белево-сильными уже в плане НТР (но слепыми по части Со фии все же!), что очередной прорыв такого "фундаментально го хаос-террора ФП" может стать и непоправимым по своим последствиям.

Об этом именно глаголит и прорывы генной инжинерии, и клонирования, и новые прорывы нанотехники и информатики, и многое еще чаво, читатель.Тем временм ни попыток управ ления в плане софизации НТР, ни даже попыток начать но вую Революцию СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕН НО УЖЕ Просвещения, которая только и есть АДЕКВАТН ОЙ формой-прелюдией софийного именно бунта,-явно мень ше, чем желалось бы, и что острейше уже потребно, главное.

Здесь я тоже только уточняю и ужесточаю уже писанное мною в Инфернике.Мегализация хаоса и террора познания в форме современной НТР, как сие парадоксально не казалось,- становится все более иррациональной и анти человечной...И именно в форме все более трагич ного ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО разрыва в софийном контуре познания (как ФП) и МС,-в континууме ВБГ.

Ежели такого нонсенса не было бы,-от тех самых слепых прорывов познания нам следовало бы ожидать ведь одни то лько плезиры и красивости буколические всякие.К слову, мно гие не только из мономеров охломассы, но даже и КУРбои - так именно-только и ожидают...

Ибо акромя слома уже всех ФО, как контура нашего Бытия,-мы испоганили же и основной ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ ЛОКОМОТИВ эволюционной истории нашей - СД. Посредством креации именно "дополнительной" И САМОЙ СУИЦИДНОЙ ФП в виде цивилизационно го РАЙХ-террора Потребы.Сие уже ни в какую тарелку не лезет, и ожидать нормы в протекании близкой истории для чадов наших - никак не полагается, вестимо.Ибо - не на чём та кую ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ норму истории вар ганить-то...

Иррациональность и инстинктивность пан-террористки Потребы нафиг перечеркивает ведь не только весь позитив НТР, ибо и она становится, грю, в силу этого все более ирра циональной и суицидной. Этот хайвей - это скатывание наше к такому страшному разлому контура ВБГ, который никакой по чинке потом уже не поддастся.И именно в этом плане (А НИ КАК НЕ В ЭКСПЛУТУЦИИ ТОКМО, КАК ПОЛАГАЛ МАРКС!) страшной есть именно деструкция СД нашего, осо бенно в плане глобализации террора Мамоны, вестимо.

Ибо сохраняя все то, что характерно глобализму, как инстинктивной АНТИ-цивилизации в старом, "индивидуалистическом" его понимании,- глобали зация ТОТАЛИЗМА-РАЙХА ПОТРЕБЫ варганит свое черное терроро-дело именно на уровне ужо гло бальном = родовом.И поэтому она и есть последним ско ростным отрезком нашего инволюционного безумия, ведущим к оному же могильнику весь именно род (даже и тех, которые от глобализации ни хрена так и не получили, и уже никак и никогда не получат).

ХХХ

Об том, что человек выродился и в качестве носителя сво их исторически-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ФМ,-я тоже уже пи сал в Инфернике.А поэтому ограничусь в плане Антроподи цеи ТАГ только контрольным поцелуем в лоб читателя свово.

Человек, вообще уже не знающий,-что именно такого он вытворяет в своей истории,- сие не просто дурак ужо, вестимо. Он - смертельно опасен,- как самому себе, так и всему то му, до чего он только и посягает, а меры ИМЕННО ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ и в этом у него уже нету, никакой и абсолютно же.

Человек, поведший изначальную, предпосылочную то лько ФМ потребления,-посредством креации нового АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ФО "человек - Мамо на" и новой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ РАЙХ-ФП - Потребы в качестве ТЕРРОРО-самоцельной И ПАН-СУИ ЦИДНОЙ именно,-такой человек расценен иной какой ак сиологиею, нежели самоед ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО, быть никак не может, вестимо.

Учитывая тренд глобализации террора Мамоны без гра ниц и тормозов уже и вовсе ныне,-материализации такого име нно исхода для современника-консуменса, а потому и несоро дича, ждать долго точно не придется.Ибо Потреба и есть мощнейшая бестиализация инстинктов человека, и учитывая ранг РАЙХ-глобализации ее,-сия чума уг рожает именно каждому современнику- все-еще-НЕ СОРОДИЧУ, ДИКО СТРАШНЕЙ, НЕЖЕЛИ САМА ЕГО ЭКСПЛУТАЦИЯ, вне всякого сум нения и исключения!

O тoм же пан-идиотстве постмодерна, который сваргани ли его КУРбои-неолибертарии,-объявив именно террор Потре бы самоцелью истории и РАЙХ-идеалом для соврменника,-и писать не стоит.Ибо сие есть просто иная версия того же горе-бунта глобализма реального, уже в самом акте своей гонии перевернувшего вверх тормашками все ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ценности и аксии в области имен но главной,- целей и средств социогенеза и самой Антропо гонии.

Разница лишь в том, что Потреба в раннем глобализме реально досягаемой была для очень немногих, а теперыча, в зрелом глобализме стала досягаемой для значительно больше го числа ее пассионариев-террористов в ареале РАЙХ-златаго милльярда, и только в оном, кстати, ареале, и только частич ным манером.Но усилиями неолибертаризма терроро-идеал Потребы стал манительно-заразным для очень многих гаври ков, а после самоповала соцлага и параши об том, что его победил якобы именно другой- "нормальный=РЫНОЧНЫЙ"- глобализм,-таких апологов-адораторов стало еще дико боль ше.

Об том же, что креация сего квази-идеала,- Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс,- есть только и только ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ суицид-самоед,- многим и в Черной Африке уже известно, до подноготни черной ихней даже.

ХХХ

Главной же ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФМ челове ка исторического есть он как ее единоличный креа тор и = самоцель оной истории тем самым.ТАГ и по этой части сильно (и выгодно, как я глупо полагаю) отличает ся от всех других доктрин этого плана (и особенно от Маркса) тем, что за главный фактор в такой ипостаси человека она по лагает именно и только МС.

В самой же гонии МС всегда шел и идет сложнейший процесс встречного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО снятия в контуре ВБГ и меж тремя инвариантами исторического человека, никак не исключая и влияния Прагмы, вестимо.И все же именно хаотизация МС влияет ре шительным образом на все в социумах, в том числе и на глав ный (материальный, в основном) локомотив истории,- СД.

Судиею же этого пан-хаос-террора был и ос тался АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ТОЖЕ БСО, вестимо.

Дело в том и состоит, что в истории человек очень часто избирал - неверные цели, неверные средства для их постиже ния, и пользовал - недостоверную информацию, в результате чего БСО и сворачивал Антропогонию в тренд инволюции или дезадаптации, что просто синонимично и в данном разе. Заслу гой глобализма реального, как инстинктивно-пан-терро ристичной именно под-АНТИ-цивилизации, есть "просто" то, что он сумел завести в полосу все более страшной инво люции весь род-в-триаде.

Ибо он убер-хитрюжно изпользовал страсти-мордасти = ИНСТИНКТЫ человека, ловил его за самое чуйственное место, и до поры до времени он казался многим симпличитам и впрямь неимоверно эффективным типом хотя бы социоге неза. На самом деле и сие - вовсе же не так.Ибо успех сопутст вовал капиталу только в ареале того же нордического РАЙХ-златага милльярда, и мой читатель уже проведал,-почему имен но так, и какими такими гуманическими средствами сие нор диком-РАЙХ-конкистадором было достигнуто.Остальная часть Ойкумены находится только на этапе первично-БАНДИТСКОМ РАЙХ-накопления капитала еще, да и то еще не везде сие имеет место быть...

ХХХ

Наконец, самая важная и убер-аж-мечтою отдаю щая ФМ человека есть оный как ЦИВИЛИЗАЦИО ННАЯ самоцель Антропогонии.

Долго он эту миссию,-как якобы нереализуемую именно и никак в истории,-отдавал на откуп богам, т.е., идолам-истука нам. Как бы там ни было, а читатель уже знает, что согласно СИГРОМПИЗМУ, человек так ни разу еще и не реали зовал себя в качестве ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ самоцели истории, и именно в силу своей эво люционной ущербности по части именно СОФИЙН ОСТИ МС,-как главного фактора такой "самореа лизации".

Глобализм реальный и в этом разе поступил дико не по-че ловечески, ибо низверг человека с этой ФМ в ранг низменно го винтика в обслуге уже совершенно иной такой РАЙХ-само цели - Мамоны.И я уже объснял читателю, что именно у реаль ного глобализма, как инстинктивно-террористичной РАЙХ -цивилизации ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, все виктории непременно вы ходили только гросс-поражениями для сородича И РОДА-В-ТРИАДЕ, и в каждом таком разе,-для все большего числа таких симпличитов-несородичей=ОХЛО-ДЕМОСА сия ориентальная мудрость и становилась явью.

Заслугой глобализма реально-зрелого есть разве то, что со времени его победы термины Г. РАЙХ-сапиенс, Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс и Гомо суицидиус стали тривиальными сино нимами... И даже когда хаос познания открыл пред нами ви зию РАЙХ-ГИ,- вполне реально уже ощущаемую,-сия тавто логия от этого блеяния овечки Долли, скажем,-только еще ди ко макабричней становится.

ХХХХХ

Вот почему есть смысл еще раз вернуться коротко к ана лизу Инферны тригемины РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ, только уже в сугубо антроподицейном плане.А оный в ТАГ тоже, грю, не традиционен,-оправдание сего эволюционного злодея идет по средством убер-объебона СОФИЙНО-ЦИВИОИЗА ЦИОННОГО, выписываемого делаварами - СИГРОМПИЗ МОМ и его зэк-автором.

Такой возврат имеет и "здравосмысленный" аспект, так как именно Инферна тригемина-ДЕМОКРАТИЯ и есть у нас, несородичей-современников, тем, что фи лософы по инерции все еще называют... Бытием, су ществованием И ДУХОМ человека исторического - ЭН ЭСХАТО-БЛОК.Как ни крути, а обойти дальним бо ком содержание сего свово же ПАРА-УЖЕ-Бытия и сознания,-ТАГ не может и читателю свому дико сие не советует...

В отличии от анализа Инферны в Инфернике, где оный варганился в контуре ТОТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ РАЙХ-НЕСВОБОДЫ И ТОТАЛЬНО-МУДРОЙ ЭМАНСИ ПАЦИИ человека, в Антроподицее нам следует пройтись им енно по тем СЛОМАННЫМ НАФИГ УЖЕ ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМ фундаментальностям, по которым вина че ловека и имела место быть, и естественно, по этим же пара метрам только и возможно оправдание человека, как существа все еще имеющего право на...будущее ИСТИННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЕ.

Формальное да утопичное дико уж тольки, ежели не понимать сей футур в формате светло го ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-конца сам ой Антропогонии...

ХХХХХ

СЛОМ ФО ЧЕЛОВЕК-НАТУРА (= АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ БСП) = НАТУРОЦИД ИЛИ РАЙХ-НАТУРО-ТЕРРОР ЗЛАТА ТЕЛЬЦА

Посредством этого ФО человек исторический ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО ВРОДЕ связан в своей БСЭ со ВСЕЙ НАТУРОЮ=СУЩИМ, которая поэтому для него бытыйно-ци вилизационно и преломляется именно и только через призму Биосферы.

Так ТАГ понимает проклятый для старой диалектики воп рос о материальном /якобы токмо/ единстве Бытия, естествен но, исходя из СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО биосоц подхода СИГРОМПИЗМА,- как супер-убер-мегапробле му в ранге именно БСП, включая в оное ТОТА ЛЬНОЕ единство В ВИДЕ ХАОС-ТЕРРОРА БЫ ТИЯ+ДУХА,- как МС, так и весь контур ИДЕАЛЬ НОГО, а также сферу СД.

Именно Биосфера, сие нежное и легко ранимое образова ние, и есть ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ наш дом ро димый, и никакого иного дома, главное, у нас и вовсе нету. Правда, далеко не каждый, и даже не каждый тысячный гав рик-современник сей тривиал врубанул-таки, и особенно тупы ми оказались те интеллектуалы, которые заболели падучкою неолибертаризма.Кроме того, в той же Биосфере только и мо жет вегетировать и Биос, вестимо,- насколько КОСМ и мы ему сие - Биогонию ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ УЖЕ ТОЖЕ еще позволяем.

Зависимость человека от БИОСФЕРЫ, да и от натуры вообще - все еще очень велика, и ни о какой автотрофнос ти рода-в-триаде пока и речи никак не идет (супротив гре зам Вернадского, кстати). Человек в этом (субстантивном) пла не - беспробудно еще геоцентричен= БИОСОЦИАЛЕН ДА РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНЕН, КАК САТ РАП НАТУРЫ ИМЕННО, и в этом нам надо как следует разобраться тоже.

ХХХ

Сама натура есть ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННАЯ праоснова нашего человеческого Бытия И ДУ ХА, вестимо, но все дело в том и состоит,- КАК ИМЕННО мы сие понимаем.

И я уже писал, что такое понимание натуры в ТАГ дико сильно отлично тоже от трактовки ее буржуазным сознанием (в оном натура низведена просто до статуса дичи,= кладовки ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ РАЙХ-благ для Мамоны), а также глобалистикою, в которой часто силен даже руссоистский запа шок, а то и эко-фашизмом отдавать-смердеть начинает неред ко. И даже ежели нормально = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО понимать эко-проблему, то все равно роль натуры пос редством оной только робинзонады - вовсе не раскрывается полностью.

В гуманичном МС СИГРОМПИЗМА натура понимается тоже отнюдь не "объективно", ибо сие, в обход познанию со стороны субъекта ФП ПОЗНАНИЯ,-абсолютно невозможно, вестимо.

Как инвариант нашего общественного или же родово го Бытия (причем именно ИНволюционно-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО по сути, грю, оного!), натура и по нимается СИГРОМПИЗМОМ именно как ФУНДАМЕН ТАЛЬНОСТЬ, как цивилизационное ФО человек-натура, по характеру которого можно даже и периодизировать саму Антропогонию, в контуре которого, однако, до сих пор царит как бы "встречный хаос".

Сие означает просто то, что Антропогония есть, с одной стороны, продолжением хаоса,- как основного вида наличест вования самого Сущего и в Космогонии, и в Биогонии, ибо мы, сапиенсы, сего параметра пока преодолеть ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ МАКАРОМ явно не смогли. Зато скреатировали тоже *антропную* новость,-глобализацию перманентно-экспонентную хаос-террора в Антропогонии, и именно под РАЙХ-эгидою злата тельца = иудеизации оной, ежели угодно.

С другой стороны, именно мегализация хаос-те ррора в Антропогонии, осуществляемая самим чело веком же, посредством в основном его МС и СД,-сильнейше терроро-хаотизирует как Биогонию, так отчасти и ближний Космос ужо.

Так-что АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ УЖЕ АБСОЛЮТ НО состояние сей фундаментальности нашего Бытия И ДУХА ныне не вызывать тревоги уже никак не может, правда,-у нор мального человека, не неолибертария или "глобалиста",- по части апологии РАЙХ-глобализации террора Мамоны именно.

ХХХ

Далее.

На этом ФО человек-натура главной нашей ФП есть, вестимо, Прагма /и потребление/, но именно и только в контуре ЦИВИЛИЗАЦИОННО-целостно го СД (а не горе-робинзониха вовсе же по Марксу!).

Именно Прагма, экономика, и есть только материальным фундаментом для нормы самого цивилизационного процесса Антропогонии, вне которой ни человек, ни социум просто не возможны.Об этом много чаво понаписано, как Марксом, так и либерализмом без берегов (ибо в данном разе они двойняш ки по стезе горе-методологической робинзонады экономизма).

И все же, согласно ТАГ, мы явно дико не дооцениваем как сие ФО, так и Прагму, и ИМЕННО В СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМ КОНТУРЕ трактовки Антропогонии и недоо цениваем.Ибо никакой не секрет, что даже в нашей этике высоколобой как-то странно выпало именно отношение человека к натуре,- как СОФИЙНО-МО РАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ именно такое от ношение...

Ровным счетом из нашей сугубо редукционистс кой=социетатной все еще токмо этики выпала и мо ральная, а также гуманистическая оценка... самого познания, КАК ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФП ИМЕН НО!- науки особенно.

Сие все произошло по той простой причине, что ВБГ кон тур был страшно деформирован уже в Орде, в виде отставания Бонум от мегализации хаос-террора Верум, а также и главное,-нерождением Гуманум, об чем мною уже много писано в СИГ РОМПИЗМЕ.

В результате всего этого и в силу непреодолимо го терроро-искуса Потребы, глобализм реальный, как инстинктивно-пан-террористчная АНТИ-циви лизация, и заменил ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ норму Прагмы и норму ФО человек-натура - на НАТУРО ЦИД (+биоцид).Как непременный инвариант систем но-цивилизационного террора=РАЙХ-тотализма зла та тельца, вне которого реально-зрелый глобализм ЦИВИЛИЗАЦИОННО ИМЕННО И АБСОЛЮТНО НЕВОЗМОЖЕН.

Естественно, что натура начала страдать и мстить такому, тупо-асофийному человеку-несородичу-консуменсу, что и вы лилось в эко-спазм наличной цивилизации (суть эко-пробемы, как инварианта БСП).И восстановить полноту Бытия нашего в русле ЦЕЛОСТНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ УЖЕ БСП способна вовсе и никак не "эко-этика", каковой и быть не мо жет, вестимо.

Восстановить такую теоретическую полноту на шего пара-уже-Бытия и такого же сознания под си лу только Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННО-родового именно калибру, путем реанимации того же конту ра ВБГ В СИГРОМПИЗМЕ,- так и только так!

Сие означает просто то, что саму ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ натуру нам надлежит представить так, что именно в ней для нас есть главное, а что-нет.Иначе, учитывая безграничность натуры в пространстве Сущего, в том числе и черную еще натуру /95 процентов от нам известной!/, и вовсе нам не знакомую, и сильнейший асинхрон меж ее временем и на шим, человеческим переживанием Бытия,-мы можем и еще по-страшней дров наколоть.

ХХХ

ТАГ такой мониторинг и картирование натуры и варганит, исходя из главного критерия,-мощи и немощи нашего позна ния и СД человека-в-триаде.Я знаю, что сие дико отдает ант ропоморфизмом, но пока мы от этой слабины нашей просто не можем убежать абсолютно никуда.И сей эгоизм человека ис торического - не только оправдан, но и самоспасен, как пола гает СИГРОМПИЗМ.

Для облегчения мук наших в познании натуры в этом, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-спасоносоном во-исти ну для нас плане, оную разбить в гносео-целях, по лагаю, надо так (и не забыть воссоединить потом та кое расчлененное тело ея!):

Внешняя природа, которая понимается нами как нахо дящаяся за сознанием и познанием. Это - тривиал, на котором башню аж из слоновой кости, тем не менее, построил старина Маркс.ТАГ вовсе, однако, не отождествляет внешнюю нату ру только с МАТЕРИЕЙ,- как субстанцией оной, и абстрак цией в определенной мере.

Внешняя натура, согласно гуманичному МС СИГРОМПИЗМА, существует в виде триады гоний ,- Космо-, Био-, и Антропогонии, а способом их всех существования есть именно САМОРАЗВИТИЕ КАК ХАОС, и только оный.Правда, в Антропогонии отя гощенный *антропным* нимбом еще и цивилизаци онного террора злата тельца, и поэтому идущий ток мо в РАЙХ-азимуте МЕГАЛИЗАЦИИ АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО ХАОС-ТЕРРОРА - ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ НЫНЕ.

Еще более важно то, что социогенез, ровно как и *анимо генез* тоже, основан на очеловечении-расчеловечении пока мест только внешней природы и превращает часть ее во "вто рую природу", или же очеловеченную, по идее только, он ую.В главном для ФП познания - субъект-объектном отноше нии мы выступаем в качестве пока слепого щенка, возомнив шего, однако, стать царем подворья, как хряк нагло-наглый у британского козла-сикофанта М5 - Оруэлла.

Ибо СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ степень на шего познания внешней природы пока крайне низкая и ни как не достаточная для ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главного,-мудрого управления ею со стороны человека и на благо его и натуры-дуры той самой.

Но об этом мною уже писано в Инфернике, и сие вполне пригодно и для Антроподицеи,- в стиле обвинения человека спрашивающего, но так покамест и не отвечающего, мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННО особливо.Иным словом базаря,-дико хреново он до сих пор спрашивался у натуры-дуры именно ...А поэтому и оправдать его не так-то просто, так как водим он был в основном не инстинктом познания, а вовсе же дру гой, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ТОЖЕ родовой силою,-пан-ленью духовной и по этой части.Правда,-брал у приро ды = РАЙХ-терзал ее все сильней именно в силу чихатель ского отношения свово к познанию, тоже свому же...

ХХХ

К внешней натуре относима и та самая ВТОРАЯ ПРИ РОДА, измененная человеком в ходе Антропогонии.И я уже точно писал, что доля очеловеченной именно второй нату ры не так и велика, а со временем сия доля еще и сокра щается в пользу натуры ДЕГУМАНИЗИРОВАННОЙ име нно. В русле главного тренда Прагмы современности в фор мате мегализации хаос-террора СД - *РАЙХ-роста=глобали зации*- сия АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ доля только и бу дет возрастать, и не только экспонентно, но и суицидно.

Словом, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ФО человек-на тура остается нами и абсолютно непознанным в век торе именно софийности, и тем не менее,- РАЙХ-ка питально уже сломленным в результате именно ха ос-террора главного локомотива Антропогонии -СД.

Тем самым лишая нас не только свободы манев ра для нормальной Прагмы, но и ГАРМОНИИ ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО Бытия и духа совре менника (особенно оного в мегаполисах, где уже ско пилось более половины гавриков-согеян современ ности).

И самым страшным в этом плане есть то именно, что как Прагма, так и весь СД так и остался не освещенным ни фона рем Ратио, ни тем паче уж - прожекторами Софии.Тем време нем терроро-тех-мощь слепая такого "РАЙХ-роста",-уже ста ла суицидной именно как для человека, так и для Геи родимой тоже.

Вот почему способ производства (так и не вошед ший в СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ единст во всего контура СД, кстати) ныне вовсе не соединя ет человека с натурой, как полагал Маркс, а все трагичней= суицидней именно только и РАЙХ-разъединяет!

И ежели уж говорить о деонтологизации современника, то именно на этом ФО она есть уже во-истину страшной, и имен но в качестве вовсе не самостийной такой деонтологизации, а в формате токмо ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ДЕАНИМАЦИИ =ДЕСОФИЗАЦИИ, ибо современник и впрямь потерял не то лько меру, но и чувство природы, свойственное даже и ор дику мохнато-славного матриархата.

Таким чуйством же и ЖИВОТОМ НАШИМ НА ТУРОЮ есть, согласно ТАГ, понимание этого ФО именно и только как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ БСП, как призмы того самого тотально -пан-хаотичного единства Сущего,, в чреве кото рой и скопились самые мортицильные мегапробле мы современности...

И оправдать человека по этой части не так и просто, ибо он исхитрился даже моральную оценку свово, АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО же сношения с натурой послать, грю, на дико небольшое количество буквенций.А также и главное,- потому именно, что свою полноту-гармонию Бытия и ани мулы валгулы он разменял на искус террора Мамоны да Потребы и натуроцид в сношении=РАЙХ-ОБЛАДАНЬИ с праматерной натурою.

Чтоб восстановить нашу гармонию с оной натурою, надо не только восстановить единство софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО контура ВБГ (сие - тривиал), но и сделать наконец му дрым главный цивилизационный локомотив истории - СД, в качестве именно гармонии трех ФП исторического человека.

В этом - в доктрине мудрой уже РЕВОЛЮ ЦИИ ПРОСВЕЩЕНИЯ, КАК ПРЕЛЮДИИ ро довой борьбы с глобализмом и последующей апосля виктории оной СОФИОГОНИИ - и за ключена высоко-софийная миссия СИГРОМ ПИЗМА И ТАГ, читатель.

Главным методологическим руслом Антроподицеи по этой части теории антиглобализма есть адекватное понимание именно БСП,-и как формы ТОТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО триединства нашего ИНволюционно-историчес кого Бытия, и как главного хайвея для нашего самопознания в том же эволюционном, в основном, контуре нашего футура.

Ибо от этого контекста никто нас не ослобонял и де лать такое принципиально не может.

ХХХХХ

СЛОМ ФО ЧЕЛОВЕК-ЧЕЛОВЕК, КАК КАНИБАЛО-ГЕНОЦИД, КАК ПЕРМАНЕНТНО-ЭКСПОНЕНТНАЯ РАЙХ-МИРОВАЯ ВОЙНА ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА С ЧЕЛОВЕКОМ-НЕСОРОДИ ЧЕМ

Связь между ФО исторического человека осуществляется не просто посредством оного же, человека,-как главного актив ного и целеполагющего члена триады, а именно и толь ко посредством единственно-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО ВРОДЕ способа его самовыражения,- модус операнди или СД.

Тем не менее и сама БСПР человека в данном ракурсе на ми не познана в абсолютной именно степени.Как мы уже вы яснили, мы не знаем даже самых животрепных вопросов по эт ой части,-какова же АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ сущность человека, ежели он пошел по тренду Инволюции ведь и поте рял, видимо, вовсе ее, как атрибут именно?

Каковы основные ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ИМЕННО пара метры, атрибуты и сущностные силы человека родового, и в какой мере он испоганил их и даже растерял или же вообще не пользовал в Антропогонии (волю к Софии, скажем)?Не опре делив всего сего в адекватном смысле, базар вести об Антро подицее - крайне сложно, и обеспечить пуповину с футуром у современника - и вообще почти невозможно.Одно, однако, здесь акцентировать - надо.

ТАГ полагает, что главным ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ атри бутом человека есть даже и не сознание само-по-себе, ибо как показала история, атрибут сознания это далеко еще "не все", так как он не уберег же Гомо сапиенс от Инво люции и предельно даже реальной пан-погибе ли, всем скопом рода-в-триаде ин тото!Кроме то го, праобразы сознания имеются и в Биосе, как известно.

Таким наисущностным ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ атрибутом человека есть то лько и только София ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ,- в виде контура ВБГ,- чего в Биосе уж точно - нету.

Но дело в том и состоит, что сей главный наш атрибут так и не был обустроен в ходе Антропогонии (и не пользован поэ тому, вестимо), и именно потому гуманизация=софизация че ловека потерпела историческое убер-поражение, которое пере ковать в викторию становится все более дикой утопиею в фор мате светлого РАЙХ-конца самой Антропогонии...

ХХХ

Что человек - стадное (=общественное, никакого пиитства здесь и вовсе нету, впику Марксу!) животное, зоон политикон ,- знали уже эллины.И, кстати, именно они и их философия твердокаменно стояли на реализации ГАРМОНИИ СОФ ИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ МЕЖ ИНДИВИДУА ЛИЗМОМ И КОЛЛЕКТИВИЗМОМ, как основании для гар монии самого социогенеза в формате эллинского полиса.

Мы же в последствии позабыли и сей императив а.эллени ка, а в глобализме зрелом и вовсе послали его на художника учиться,-в пользу разгула-демонии токмо дикого индивидуа лизма, как базового именно принципа сей под-АНТИ-цивили зации.Расплатою и стала - Инферна-ДЕМОКРАТИЯ, вестимо. Вот почему социум так же стар, как и сам человек, в определе нной мере они тождественны, ибо - эволюционны и триадич ны в том самом, едином ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ПРОЦЕС СЕ ПО ИМЕНИ АНТРОПОГОНИЯ (А НЕ ТОКМО В СО ЦИОГЕНЕЗЕ КАК РАЙХ-РОБИНЗОНАДЕ!).

Понять адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО же со циум можно только в контуре ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ троицы ФО человека, посредством ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ троицы ФП человека, действующего именно посредством СД, и адекватно понимая его же, человека, ФМ в социогенезе, и тоже ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-тройственные да ЭВОЛЮЦИОННЫЕ именно и только оные... ВРОДЕ.

И именно потому и Бытие человека исторического, и его же сознание с той же Орды уже начиная,-и стали ОБЩЕСТ ВЕННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ, и иными принци пиально быть не могут.Весь вопрос, однако, в том и состоит, каков именно социум варганится человеком (даже в том самом плане гармонизации его индивидуализма и эгоизма с коллек тивизмом).

Сие же всецело зависит, перво-наперво, от СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО КАЧЕС ТВА МС в каждом конкретном таком эволюц ионном издании, и им же определяемого СД.

Круг закрывается в виде гармонии...полного незнания на шего всего этого, для нас во-истину судьбоносного.И поэтому именно сама Антроподицея в ТАГ так крайне затруднительна. Так-что само социальное или общественное,-вовсе и не высь несусветная, и вовсе не оное выделяет человека из царства свинцовых инстинктов других таких же стадных бестий.

Ибо многие наши инстинкты,- и в виде именно общественных,- спрогрессировали в ходе Антропого нии дико вниз, по РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ наклонной, по сравнению даже со стадом жи вотных.И вовсе сие не тот сезам, который только и позволя ет открыть таинство человека, и особенно обер-тайну его АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО исторического самопоражения в виде Инволюции и ее выси зияющей - Инферны-РАЙХ-ДЕ МОКРАТИИ.

ХХХ

Социогенез начинается с того же, что и сам чело век в строгом ЦИВИЛИЗАЦИОННО-МЕТОДОЛО ГИЧЕСКОМ смысле,-с обладания им первым МС именно.И каков получался этот главный фактор Антропого нии,-таковым только и становился социум, или ФО человек-человек.

Именно порча софийности ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ менталитета, особенно по причине возобладания в инс тинктивном оном в Орде МАГИЧЕСКОГО МС,-даже пово рот рек Антропогонии в классовое (= глобализма имен но!) русло сварганила.Та же неадекватность МС и особенно его хаотизация по вектору возобладания в нем пассии ПОЛЬ ЗЫ, УСПЕХА ЛЮБЫМИ СРЕДСТВАМИ=РАЙХ-ТОТА ЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА,-вполне доминирует и в современ ных социумах, не смотря даже на приобретение ими качества пан-социума, или Ойкумены.

Именно поэтому СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО ПОНЯТАЯ история социума - это вовсе не толь ко интрасоциальная такая куцая редукция-робин зонада, чем, однако, только и балдеет "мировая исто рия" всех времен и народов.

Ибо суть ее - в том глубинном АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОМ круговороте встречного ТРОЙСТВЕННОГО снятия, ко торый варганился дико супротив старой диалектике, особен но,-впику Гегелю и Марксу, и который вовсе не был ни зако номерным, ни тем паче уж - прогрессистским, А ТОКМО АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННЫМ.

Причем доминантой встречного тройственного снятия становилась вовсе не нарастающая СОФИЙНАЯ ИМЕН НО мощь высшего - социального и духовного (в конечн ом итоге, т.е., с вышки Инферны глазея), а как раз наоборотное, что и выражалось в нарождении и в домини ровании тренда Инволюции в Антропогонии.

И по этому ФО человек исторический нами еще абсолютно не познан, особенно в нынешней РАЙХ- форме,-Ойкумене, особенно в моральном и гуманис тическом векторах все той же ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ софийности. СКАЖЕМ, АБСОЛЮТНО НЕЯС НА СУТЬ ДА ПОСЛЕДСТВИЯ БРИ-КИТАИЗА ЦИИ, НЕСОМНЕННО ГРЯДУЩЕЙ...

Сложность сего фантома в плане Антроподицеи заключа ется и в том еще, что все фундаментальности триадичные на ши нами же,-особенно в реально-глобалистическом отрезке ис тории,-оказались дико поломанными, чего мы тоже еще не ура зумели адекватно именно.

Все сие говорит лишь об одном: хаос-террор познания (как ФП), положенный на принцип его экспонентной мамо низации и на идол террора Потребы,-настолько дико уже оторвался от других членов софийного контура, что имен но оный со временем и становился все более страшным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ фактором для тренда Ант ропогонии по имени Инволюция.Ибо именно по высям Б+Г в контуре софийности мы не только остались на уровне вар варства, Орды, а спрогрессировали гораздо ниже и дико деби льней только, и только по наклонной...

Само познание же стало меримо посредством вов се не меры приближения к редутам Софии ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ иль Верум ТАКОМУ ЖЕ, а именно ЛОШАДИННЫМИ ИЛИ НОБЕЛЬ-ТРОТИЛОВЫ МИ РАЙХ-СИЛАМИ тольки.(Так как 4-ое измере ние познания пока имеет выход в основном только в мамаево гуляй-поле Техне).

Сие же и сделало так, что сама кликуха Гомо сапиенс ста ла для нас, гомиков, дико неадекватной, и полностью поэтому в натуре заменена ныне высоколобым прилагательным Г. Кай но-консуменс.Вот и вся АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ диа лектика как Антропогонии, так и ее ЧАСТНОГО РАЙХ-инва рианта - социогенеза, читатель.

Но особенно странно другое.То именно, что потенций глобализма реально-зрелого оказалось предостаточно для того, чтоб довести АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ БСЭ до полного уже абсурда,-в виде свинного социума потребле ния, что и породило палачиху Инферну уже в лологрудой именно физии - РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ, причем - в мизер ное в эволюционом исчислении время.Тренд же распослед ний и уже сугубо только самоедский в зрелом глобализме -*глобализация*- успешно и завершит сию викторию грабежа и преступления пред родом (капитализацию, сиречь), причем в спринтерском, и только в таковом темпе.

Сама же идея соцпрогресса методологически-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО беспросветно порочна именно в главном векторе,- в разрыве ВБГ тоже.Так как она опи рается на вырванный из этого живительного чрева один толь ко инвариант - Верум, да и то понятый нами абсолютно неадек ватно тоже.Ибо Верум постигался нами пока вовсе не на ос нове "внутренней логики" науки, а именно и только АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ путем мегализации хаос-тер рора познания, и такой же его непрестанной РАЙХ-МА МОНИЗАЦИИ.

Смертность и смертоносность как марксизма, так и либе рализма фундаментированы именно на этой гнилой методо логии вульгарного экономизма, в чем СИГРОМПИЗМ уже до статочно доказывался.

ХХХ

В чем же выражается ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ИМЕННО непознаность ФО человек-человек, и какие мегапроблемы на нем имеют место быть?

Первое. Абсолютная непознанность и непрогно зируемость АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мегализ ации террора Мамоны = хаоса Бытия и духа наших в СЭ, как ЗРЕЛО-РАЙХ-СТАРЧЕСКОМ УЖЕ гло бализме именно.

Я уже писал, что до поры до времени с этим дебильством нашим можно было и мириться, ибо терроро-хаотизация БСЭ укладывалась еще кое-как в ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ лимиты и рамки гео-триады и нашей БСПр.Но хаотизация самого, каза лось, человечного - ФП познания, и на его идеях рождаемого Техне,- вскоре стала никак уже не умещаться в этом Прокру стовом ложе, а этос и гуманизм наши так и оставались в очень далеком отрыве от оного.

Касательно натуры сие выражается хотя бы в том, что раз гул Прагмы в стиле террора "роста=глобализации" без границ и тормозов привел уже к тому, что почти все биоценозы Зем ли ныне попали в полосу дезадаптации, так как мы сильно ис поганили среду и их АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ЖЕ оби тания.

Хаотизация и терроризация Антропогонии ныне охватила уже все наши "фундаментальности", и для мово читателя сие уже никакой не секрет, вестимо.Но ТАГ с тоже диким сожалением констатирует, что все сии сломы по фундаментам и основаниям пара-уже-Бытия и пара-уже -сознания современника познаны нами на уровне какого-нибудь президента гуннов Атиллы...

Ойкумена, ставшая единым РАЙХ-пан-социумом на осно ве работы (СД) РАЙХ-единого уже рода, оказывается, и вовсе для нас остается "Индиею", в поиске специй-паприк которой мы и сварганили на свои бедны головы америко-открывание.

Об том, что мы абсолютно не ведаем, какие именно "зако ны" или механизмы в оной действуют, особливо по стезе гло бализации террора Мамоны,-и говорить не приходится. Поэто му и радуемся, как теленок, но не тот вовсе, который бодался с дубом, а тот, слюнявый да по пути на бойню оный, самой страшной формою мегализации хаос-террора нашего Бытия и духа - глобализацией той самой.И ежели варганить какой то компаризон или другую красивость, то и в данном разе мы вов се не схожи с Роденовским мыслителем, а скорей уж со ста дом китов, почему-то скопом убер-туш прущих на берег.Или же с ордою сусликов, прущих тоже неведомо почему - именно в океан...

И ежели мы не станемся более мудрыми,-участь ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ наша и впрямь станется им енно такой, "таинственной", токмо в формате уже не волны жизни, а именно и токмо светлого РАЙХ-конца.Ибо ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ тайну исто рии и его креатора мы так, оказываетыся, и не отгадали все еще.И в данном случае заглавным для нас остается именно ФАКТОР ВРЕМЕНИ, ибо цейтнот Инферны во-истину безжа лостен.

ХХХ

ВТОРОЕ. Сатанинский РАЙХ-дуплет "рост+ Потреба" (АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ формат глобализации террора=тотализма Мамоны в конту ре СД же!), как главный материальный губитель со временника-несородича, и именно в тренде прокля тущей *глобализации* ныне, кстати.

Демоническая во-истину их диалектика совсем неплохо была отгадана стариной Марксом, правда, вовсе не во всем та ком - глобально-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ именно, и то лько для первоначального этапа глобализма.Но Маркс и в дан ной тоге безжалостного и гуманистического критика капитала не учел - главного именно.

Во-первых,- того, что циклические кризы глобализма вов се и не такие уж для него губительны, ибо со временем он изо брел довольно сильные тормоза и буфера для преодоления он ых кризов И САМОЙ КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ.Во-вторых и да же главное,-Маркс абсолютно неправильно понимал "всемир ное значение" своего *капитализма*.

Он полагал его как закономерно-прогрссистскую име нно прелюдию коммунизма, тем временем именно того, что глобализм реально-зрелый становится /на его же гла зах/ главным губителем всего рода-в-триаде, и именно по стезе, так очаровавшей Маркса,- РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ УЖЕ Прагмы и Потребы,- Маркс и не по нял.Хотя вполне мог бы, так как первая мегапроблема (криз а. европеа) вовсю уж балдела за его же окном...

В-третьих, как сие не кощунственно звучит, Маркс не понял глубинно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сущности ноуме на абсолютно асофийного, ибо ИНСТИНКТИВНО-ТОТАЛИСТСКОГО потребления в инстинктивно-РАЙХ -террористичной именно АНТИ-цивилизации , каковой только и есть капитализм (и сути самой челове ческой инстинктивности, на каковой токмо и базирована Антропогония досихпорно, кстати, он тоже не понял).

РАЙХ-ИСКУС, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕН НО ТЕРРОР Потребы, как наживки для страждущего челове ка, Марксом не только не был понят и осужден, но сам его пара-коммунизм во многом окрашивался во флер именно Пот ребы (об этом - позже, читатель).И главное в том и состоит, что именно сей сатанинский дуплет сильнейше бестиали зирует МС современника, хотя бы и в неолибертарном ду хе.А сие не может означать ничего иного, как ускоренный марш наш по стезе только к эволюционному могильнику, а во все не в светлое пара-коммунистическое будущее а ля Маркс-старина.

И именно в силу РАЙХ-фата моргана современн ости,- искуса Потребы и манительности "роста" (как якобы прогресса неимоверного) современник и пользуется ВОВСЕ НЕ БУЛЫЖНИКОМ "КАПИ ТАЛА" И НЕ СИГРОМПИЗМОМ ПОКАМЕСТ, а исключительно только известной по рогоносцам Версаля еще максимою: После меня хоть РАЙХ-потоп...

Учитывая еще и то, что человек биосоциально, что-ли, не способен думать о ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ последствиях сего терроро-дуплета, особенно о негативных оных,-что и пестует ся дико неолибертаризмом, кстати,- сама сия идолология есть последним по эволюционному времени убер-пеступлением Ду ха нашего замызганного.

И представляет собою она не просто параметр ин волюции ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ а.гумана, а именно окончательный разлом софийно го контура ВБГ, как единственно спасоносного для нас, жертв РАЙХ-хаос-террора от скотины златой одной!

Словом-спонтом, и с этим дуплетом дела обстоят вполне даже тривиально.Покамест мы не изменим свой МС нео-орди ческий и абсолютно суицидный на единственно покамест со фийный - гуманический МС СИГРОМПИЗМА,-ничто к луч шему никак в наличном глобализме не изменится, и даже пре дупреды никакие в толк никакой не пойдут.Ибо, как сие пара доксально и дебильно не казалось,-именно сей РАЙХ-терроро-дуплет-инстинктив кастрирует у несороди ча самый мощный из его инстинктов - инстинкт САМОСОХРАНЕНИЯ.Ин голд вы траст...

Кстати, очень даже наглядный пример нам и здесь показы вает именно мегализация хаос-террора познания.Ибо на та кой мощи Техне, каковым мы уже обзавелись, и на такой мощи самого этого хаоса и террора познания,-именно хао тизация самой человечной ФП нашей и становится самой мортицильной, ибо абсолютно непрогнозируемой.Одна то лько визия РАЙХ-ГИ, то-ли по линии Долли, то-ли по линии сибионта (киборга, Э-ПОСТ-человека) может статься распос ледней именно каплей, переполняющей чашу терпения Инфер ны, об чем мы уже бакланили.Прогнилость и вырожденность нашего МС в данном разе состоит в том именно, что ГИ есть на самом деле изначальная ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ИМЕННО пассия и мечта так дико и некрасиво смерто-боязного челове ка, особливо нордика.

Тем временем ее реализация в ТАКОЙ Ойкумене, ка кую - абсолютно же асофийную И РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННУЮ! - мы и сварганили,- никакими иными пассиями, акромя ЭСХАТО-инфернальных, по моему глу пому разумению,-вылиться никак не может.

ХХХ

Третье - РАЙХ-МАРСИАНА.

Об оной мне, как гуманику-пацифисту, и вообще писать муторно и противно.Ибо Марсиана есть самая ордически-вар варская наша РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ характе ристика, ставшая к тому еще, и подавно же,- своеобразной ФП именно.И уж где-где "прогресс" Антропогонии имел место быть, так именно по стезе террора Мамоны и той самой Мар сианы, вестимо.

Ибо человек начал свою эволюционную голгофу софи зации в меховине голой обезьяны-убивцы, вполне аж ЭВО ЛЮЦИОННО-закономерно, но самое РАЙХ-смешное в том и состоит, что сию "шкуру неандартальца" - пан-террориста-тоталиста он так и не сумел по том сбросить - с себя именно!

Орудия убиения же пестовались так бережно и даже изо всехсильно нами, что ныне мы могем предать убиению уже не только все человечское охло-поголовье Геи, но и оную самую, наиболее от нас и настрадавшуюся именно по этой стезе (и в плане мамонизации нашего СД тоже, не спорю).

Славная наша родовая сила (РАЙХ-инстинкт ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, строже) в виде незнакомой дикому и вовсе Биосу убер-степени агрессивности человека к собратьям младше-меньшим, а также внутривидовая такая уб ер-агрессия по принципу Кайна,-действительно же стали *РАЙХ-ФП*, и вряд ли надо нам такой *культурою войны* дико гордиться, вестимо.В этом плане тоже и особливо имен но мы, сапиенсы,-ошибкой эволюции только и вылупились из чрево-чресел Биоса.

Сев, видимо, в наш геном, этот инстинкт и сама Марсиана играли вполне ясную - инволюционную, причем имен но в абсолютной степени-мере токмо - роль в Антропо гонии.

Ибо в аграрной под-цивилизации, на основе родов самого страшного нашего эволюционного изобретенья,-СОБСТВЕН НОСТИ,-посредством классового устройства социумов самой зари глобализма, Марсиана и впрямь становится вполне созна тельно уже организуемой "РАЙХ-практикой".Да и в современ ных социумах именно на Марсиану отводится такое несчетное количество бюджетных средств, что их вполне хватило бы на преодоление голода, болезней или же неграмотности у очень многих согеян-несородичей, пораженных этими именно несча стиями.

Для ТАГ и в данном разе важны - главные именно вещи.А в качестве первейшей такой и есть то, что именно на Мар сиану стал пахать в основном "инстинкт познания" ,= наука и Техне, и действительно в убер-прогресси вном только РАЙХ-тренде. Тем самым не только приве дя в страшнейший разлом контур Софии, но и страшно дегу манизируя саму ФП познания.

Ибо ее ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ миссия и пассия - слу жение на благо человека,- постепенно, но неуклонно извра тилась прямо в супротивную, апогеем которой и есть ору дия масс-поражения,-нет, не тараканов или же крыс, а им енно масс-человеков, как несородичей, приравнива емых РАЙХ-глобализмом именно к тем самым тара канам иль крысам-сусликам...

Причем,- в основном вовсе не рыцарей и кнехтов самой Марсианы, а именно ни в чем неповинных баб, детей и стар цев. Комментарий тоже - всяк излишен, за исключением бес конечного мово повтора, что и а.гумана, и именно старшней всего подверглась в ходе Антропогонии только и только стра шному вырождению и Инволюции...

ХХХ

В результате мы и заимели новую мегапроблему - Мар сиану, как прогрессистскую нелечимо РАЙХ-ФП в общем формате АНТИ-цивилизационного именно те ррора-тотализма Мамоны, которая к тому же и сам ая опасная, ибо абсолютно непрогнозируема и пока явно неизничтожима.

Один только факт, что каждый несородич ныне богат в размере, грят, аж в 80 тонн РАЙХ-нобель-тротилового эквива лента на рыло-фэйс,-базарит сам за себя, вестимо, и сие - вов се еще не предел.Мы уже вознамерились и в РАЙХ-азимуте "Пер аспера ад астра",- к войнам именно звездным, и я уверен, что никакая гуманная сила удержать нас, Кайно-консуменсов-пан-террористов, ОСОБЛИВО НАСТОЛЬНО-РАЙХ-КОПЫТ НЫХ, от сей напасти тоже будет никак не в состоянии...

Именно Марсиана дает нам ответ на проклятый Гамлето вый вопрос,-каков же человек,-ангел оный, или же если и ан гел, то РАЙХ-падший?Опыт печальнейшего образу Антро погонии базарит в пользу второй такой только дименсии твоей, читатель.И ничем иным, как инволюцией СОФИЙНО СТИ МС человека в его истории, причем именно посредством все более сатанинского (сик!) разрыва его софийного контура сей нонсенс объяснить нам никак не удастся.

Марсиана по-своему доказывает нам не только СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ИМЕННО меру "человеческих качеств", о которых соловьировала беспрестанно философия и пост-оная, но и СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ качество обустроенного нами наконец пан-социума в виде РАЙХ-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно Ойкумены.Ибо и в плане Марсианы мы дико стали именно "РАЙХ-едиными",-в случае ее прорвы, на Гее не станется ведь нафиг-нахрен не только мыслящей субстанции (тростинки той самой!), не только живой такой субстанции.Ибо если нам повезет как следует,-мы пошлем на небольшое количество РАЙХ-буквен ций и старушенцию Гею, прародительнуцу нашу...

ХХХ

Четвертое. РАЙХ-ОСЬ ЗАПАД-НЕЗАПАД.

Это, казалось, супротивная традиционной для Марсианы (раньше, однако) оси Запад-Восток геополитическая дименсия Ойкумены. Но неверно и это.И после самоповала соцлага - да же в плане Марсианы той самой неверно уже.Ибо замена бипо лярного мира полицентричным, а на деле новой РАЙХ-вариа цией тотализма - Пакс РАЙХ-американа вовсе же не снизила накал Марсианы, а супротив и наоборот - сделала ее еще бо лее "спонтаничной", что вовсе для меня никаким романтиз мом не отдает.И все же данная ось для ТАГ важна в ином векторе,-в азимуте человеческих АНТИ-качеств именно.

Я имею в уме неопластически-взрывной рост со циальной несправедливости и гнета,= того самого тотализма Мамоны, в РАЙХ-формате уже перманен тно-ЭКСПОНЕНТНОЙ мировой войны, проводим ой оной супротив несородича современности на этой оси, вестимо.

Истоки этой мегапроблемы-очевидны: это колониализм, или же "РАЙХ-христианизация" Ойкумены, как одно из неп ременных условий родов инстинктивной АНТИ-цивилизации реального глобализма, в которой вина христианства тоже агро мадна и никакой помиловке СИГРОМПИЗМА не подлежит. Раздел и нескончаемый передел Ойукмены остался таким же жестким и конкисто-жестоким и в условиях современности, об чем свидетельствует и теневая доктрина о "трехслойн ом РАЙХ-пироге", сопровождающая, как тень отца Гамле та, новейшие вариации РАЙЙХ-либертаризма (инфо-социум, глобализацию).

Марксизм в данном разе правильно же оценивал эту ось как стратегию НЕОКОЛОНИАЛИЗМА.Правда, он вежливо помалкивал, что и сам реалсоциализм - в качестве глоба лизма-империализма именно тоже - варганил тот же ТО ТАЛИЗМ-РАЙХ-неоколониализм, только прикрывая сие ширмой мировой революции, братской помощи, и пр.

Результат этой политики известен: около 2/3 южан-неза падников не доедают, около 20 мильонов - ежегодно мрут от голодоМОРА именно, идет страшная элсплуатация ресурсов, и особенно Труда Незапада, что приобрело уже не только кон тинентальный, но даже РАСОВЫЙ аспект.И именно Маркс доказал ведь,- что именно из такого статус кво выливает ся, вот только в размерах РАЙХ-ПРИЗРАКА сего он ошибся здорово и опять-же не гениально...И выход из моги ло-покоя призрака Маркса на этой именно оси - наиболее реа лен, только вовсе не в виде "войн цивилизаций", как полагает бедолага Хантингтон, все сводя только к культурно-религиоз ным различиям РАЙХ-Ойкумены.

КЛАССОВО = РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННАЯ именно и только сущность этой мега проблемы - очевидна, тривиальна, и страшна именно поэтому.

Кроме того, не надо забывать и того тривиала, что она тес но повязана с другими, с демо-взрывом, скажем, и варганит посредством этого такую адскую смесь, с которой мы еще не имели счастия встретиться на хайвее истории никак.Мудрого решения же этой мегапроблемы пока не видно.Ибо РАЙХ-хри стианский мир вовсе же не следует заветам Христа делиться понаграбленным, а в связи с глобализацией террора Мамоны разрыв меж этими полюсами только дико и экспонентно увеличивается!

С другой такой стороны,-ежели уровень Потребы там по высился бы и впрямь,-лимиты и ресурсы Геи были бы исчер паны вмиг и безвозвратно.И в этом плане пресловутая гло бализация играет роль именно КРОТА ИСТОРИИ, в пи ку РАЙХ-либертариям базарю.

ХХХ

ПЯТОЕ - АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ САМОПОВАЛ СОЦЛАГА.

Я уже сознавался, что рано еще нам детализировать сию мегапроблему, особенно в плане ее ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО футура.Ибо прошло еще слишком мало исторического време ни с момента сего цивилизационного нонсенса.Она еще "в про цессе", как любил болтать ее инициатор-неудачник Горби.В одном, однако, нет сумнения никакого.

В том именно, что САМОповал реалсоциализма прои зошел по внутренним = ДУХОВНЫМ именно и только причинам, в силу прогнилости, главное, МС гомососа, а вовсе не потому, что этот глобализм якобы был экономи чески побежден другим оным.

Другое, в чем тоже у ТАГ нету никакого сумнения, это то, что сия мегапроблема (так никем и не понятая эссенциа льно именно, даже рыцарями плаща и кинжала всех мас тюх) дико обострила Инферну и повысила накал ее просто неимоверно.

Я подозреваю, что сей самоповал - в большой мере имен но на совести глобального капитала (Вашингтонского консен суса в решающей мере), в том смысле, что он сумел-таки навя зать посткоммунистическому ареалу такую модель ДИКОГО СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМА, которая везде, где только не при менялась до того,-терпела только и только сокрушительное по ражение.И ежели для читателя исключением кажется крова вая диктатура Пиночета, то совсем напрасно так глупо ему ка жется.

Наконец, третье, в чем ТАГ никакого сумнения за пазу хою не держит,-это то, что именно АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ самоповал соцлага (как отвеса "капи тализму", и не только в плане милитарном) диким манером подхлестнул глобализацию террора Мамоны, в РАЙХ-формате ТОТАЛИЗМА ужо во-истину без границ да берегов ИМЕННО ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ.

И именно в этом плане перестройка и ее женоподобный главарь Горби несут всемирную именно вину на своей совести (сумневаюсь, правда, что не оставили они сей баласт у проку рора).

Для ТАГ сия мегапроблема важна тоже в нетрадиционном только смысле.Во-первых, в том, что когда экс-соцлагерь, весь, ин тото избрал вовсе и не третий, более мудрый и гу манный путь ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО социогенеза, а бух нулся в азимут ПИРАТСКИ-БАНДИТСКОГО ПЕРВОНА ЧАЛЬНОГО НАКОПЛЕНИЯ, вольницы рынка за терроро -химерою Потребы,-накал Инферны стал дико возрас тать по всем статьям и швам ея.И никакой обнадежи вающей подвижки -ни одиношен кой!- не сварганилось ведь.

Словом, Инволюция рода зашла уже столь далеко, что и данный эволюционный шанс,= цивилизационный слом послу жил только делу суицидному именно, и именно в родовом из мере, а вовсе и никак не супротив, как и предполагалось мно гим симпличитам по обе стороны баррикады классовой имен но.

Изничтожив, как дикий самоед, себя же, соцлаг даже этим актом свово самоповала способствует то лько усилению тренда родовой именно Инволюции, И ИМЕННО В ВИДЕ РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ ПО ИУДЕО-АМЕРИКАНСКИ ПОКМЕСТ, спонтом...

Во-вторых и главное,-самоповал соцлага и марксизма не только и никак не способствовал мельоризму главного факто ра Антропогонии,-МС,-а и в данном разе сварганилось прямо-таки супротивное.Ибо дико укрепилась ВИДИМОСТЬ, что именно потому, что самоповалился реалсоциализм и мар ксизм,= панацейно-санацейным есть именно и только гло бализм буржуазный и неолибертаризм.

И таких симпличитов даже в кругах самых высоколобых КУРбоев и гэрл современности - легионы именно.Тем време нем ведь сие есть гнусная и дикая именно лажа и параша, во-истину суицидная.И даже Китай, которому удалось-таки реализовать в какой-то мере доктрину некогда проклятой ле нинцами КОНВЕРГЕНЦИИ,-заразительным примером не стал, вестимо.

В результате мы заимели ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ па радокс, суть которого просто в том, что СВИННОЙ име нно РАЙХ-идеал Потребы, "роста" и глобализации,- стал высью высей зияющей, идеалом для 4/5, ежели не более не сородичей-простофилей.А со временем этот %% только бу дет увеличиваться, подозреваю, так как неолибертаризм на сие именно дело бросает беспрецедентные в истории идолологии силы и средства.Точь-в-точь получается-варганится у нас, сов ременников, как эйфория предсмертная у туберкулёзника...

И именно в этом - самая и опасная опасность самопова ла соцлага: именно свинной терроро-идеал от глобализма буржуа сей и стал тем последним хуком-аперкоутом для главного фактора эволюционной истории, который мог бы нас еще спасти,- МС современника,- как нео-ордика с ла зерной гаубицею в ручище и компом за пазухой!

Правда, кощунствую дико, ибо утверждаю, что надега все же есть.Это выход из могило-покоя РАЙХ-призрака Маркса,- в виде классовых баталий уже континен тально-расового ранжиру, но уж лучше все же что-то иное напридумать нам.МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЕ ИМЕННО, и именно в формате родовой уже борьбы с глобализмом.

В супротивном случае никакая же Антроподицея не свар ганится, нечего мне и деф-бумагу на Зоне марать, и не мень ший деф - чифирь по-пусту разводить.

ХХХ

ШЕСТОЕ - РЕВОЛЮЦИЯ КОММУНИКА ЦИЙ.

На первый взгляд, которым в 99%% случаев мы только и довольствуемся,-в этой революции есть тоже одни только пре лести и красивости.Именно так считает и пресловутый неоли бертаризм, полагая, что даже глобализация террора Мамоны - на сей революции обустроена (что отчасти, и по части техни ческой - верно), и именно в парадизном векторе тольки (что уже абсолютно неверно и преступно аж!).

Сама сия революция есть следствие НТР, вестимо, при чем по-началу именно МИЛИТАРНОГО ЕЕ ТРЕНДА.Ибо и сама НТР вообще в основном порождена запросами-импера тивами Марса-Арея, как известно читателю.Правда у эллинов сию область, наряду с Софиею, курировала почему-то та са мая прелестница Афина Паллада-ДЕМОКРАТИЯ, и я точно не знаю, почему оные мудряки такую дуру дикую загнали.

ХХХ

Согласно ТАГ, главным в РК есть то именно, что она про исходила в духе общей инфернизации и хаос-террори зации Бытия и духа человека ХХ века, а посему сама стала искривленной страшно, и способствовала поэтому вовсе не воссоединению софийного контура ВБГ, что абсолютно бес спорно.

Еще более важным для ТАГ есть то именно, что РК рождалась эн блок с "инфо-взрывом", который на самом деле есть только и только все более страш ным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ИНФО-ХАО СОМ И ИНФО-ТЕРРОРОМ МАМОНЫ, со всем про истекающим от РАЙХ-этого и в русле РК.

Сущность самой РК довольно проста и даже тривиальна. НТР сильно способствовала появлению новых средств комму никации,-от радио, ТВ и до Сети включительно (пока).

Мир в результате этого вдруг стал ТЕХНИЧЕСКИ, НО НИКАК НЕ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО = КЛАС СОВО единым и тесным, как какая-нибудь всеми сатанами засранная и заброшенная деревушка Рязанщины, в которой ос тавшиеся бабуленции знают все о всем именно.И это было бы хорошо, вестимо, ежели РК стала бы пахать именно на ГУ МАНИЗАЦИЮ=СОФИЗАЦИЮ современника, всецело ор иентируясь на крепление редутов СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫХ - Ратио и особенно Софии.

В идеале РК могла бы стать спасоносной именно в этом плане, но вовсе не стала же такой спасо-санацейной, как чита тель уже знает. Почему так?Очень даже просто: она пользова на стала изначально именно в антигуманных целях и дименси ях, и так именно дело обстоит до сих пор.В резуьтате сама РК приобрела статус мегапроблемы, так как силь нейше стала именно БЕСТИАЛИЗИРОВАТЬ несо родича-современника!Чтоб убедиться в этом тривиале, достаточно поглазеть на то, в каких азимутах именно она поль зуется нами.

Во-первых и главное,-РК стала непременно и перманентно пахать на главного свово терроро-суверена - Мамону (и Потре бу, вестимо). Даже самая новая новость - Сеть - стала вмиг именно виртуальным пан-базаром, чем неолибертаризм и хва лится именно.Мамонизация РК вывернулась и усилением гло бализации террора СД современности, в том числе и глав ное,- глобализацией террора капитала в виде ТНК и прочей нечисти.Тем самым еще более дико разорвав кон тур ВБГ.И даже родам ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО родоцентризма она явно не вспомогла.

И хотя РК способствовала росту мощи ТНК и пр., чис ло которых ныне увеличивается ежеминутно ужо, в мозго вине современника она проявилась именно посредством еще большего разрыва в контуре ВБГ. Сама пошедши на службу Мамоне и Потребе, РК в сильной мере способствовала рождению Гомо Кайно-консуменс, как мономерного РАЙХ-НЕО-ОРДМЕНА, что-ли.В истинктивной АНТИ-цивилизации иначе и быть никак не могло, вестимо, и вовсе же не сама ин фо-техника, или даже та самая РК в этом виноватые. По идее, грю, РК могла стать именно мощнейшим из нам из вестных средством гуманизации и софизации человека. Но - не стала, однако.

И как сие парадоксально не звучало бы, РК, сделав род-в-триаде хотя бы технически единым, в человечески-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ смысле такого чувства локтя вов се же не сварганила.Ибо попав под каток глобализации террора Мамоны, она лишь еще в более страшной степени бестиализировала главный и единственный даже кодекс мора ли глобализма зрелого - "Гомо гоминис РАЙХ-люпус эст", или же *РАЙХ-Беллум Мамонае контра ом нес*.

Во-вторых, РК дико сильно сработала (и продол жает, вестимо) на славу Арея, на АНТИ-цивилизаци онный принцип террора-тотализма Мамоны.В том главном смысле, что пред оком сего чарующего удава совре меник окончательно стал похож на брата кролика. И еще сильней стал пользовать максиму королевичей: После меня хоть РАЙХ-потоп...

Образовался своеобразный крен в МС современника, кото рый под эгидою почти ежеминутно возможного ядерного апо калипсиса повел к тому, что современник вообще почти пере стал интересоваться своим ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ футуром и последствиями своего же СД, ставшего неимоверно мощным технически, но абсолютно терроро-слепым в плане Ратио или Софии.

В-третьих и главное,-посредством именно техни ческих средств РК пошла 99-ая волна мощнейшего и все более бестиализирующего современника жоп-культа, что часто (и справедливо) называют КУЛЬ ТУРНЫМ ИМПЕРИАЛИЗМОМ.

Откедова в основном да главном сей империализм идет,-пальцами тыкаться не станем, ибо уши "култьтуры Голивуда" и так торчат - ослиными даже оными.

Суть РК - именно в этом культурном декадансе современ ности: посредством новейших средств коммуникации по миру шастает скифами-гуннами вовсе же не катарсисная культура ТРИГЕМИНА, призванная гуманизировать и тем самым эман сипировать человека. Торнадами н-ой степени идет именно и почти исключительно только жоп-культ, унифицируя со временника в качестве РАЙХ-МАНКУРТА ИУДЕО- аме риканской, в основном, заварки...

Вот почему, как сие кощунственно не покажется читате лю,-РК стала и мощнейшим средством именно бести ализации, десофизации современника, опустив его гораздо ниже даже мохнатого ордика эпохи первич ного коммунизма Орды.

Эти торнадо уже с успехом превеликим изничтожили мно гие аборигенные культуры, а в русле глобализации (как тренда террора всего СД глобализма, а вовсе не только экономики!) будет и еще хуже, вестимо.Посредством навязывания каждому современнику неолибертарно-свинных именно и только АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ РАЙХ-идеалов и идолов, посре дством "культуры Мака",- глобализация опасна наиболее все го именно в культурном плане.

И даже схожа в чем-то с ударом сатаны в эпоху Триаса, поизничтожившим нафиг динозавров и всех других -завров. Разница лишь в том что сей удар сатаны сварганили мы сами, так и не поднявшись с коленопреклонной позы пред нами са мыми тоже изображенными идолами АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫМИ ИМЕННО.

Ни Бэкон, ни Маркс и ухом не повели касатель но того, что идололизация человека станется в ос новном да главном именно его МАМОНИЗАЦИЕЙ = ИУДЕИЗАЦИЕЙ,= дебилизацией, а вовсе же не со физацией.

И даже в плане развития науки РК вовсе не повела нас к редутам дико уже разорванного софийного контура, к сожале нию. Наоборот, отказ от своей мысли, боязнь теории, и тем паче философической рефлексии в лоне науки еще никог да так сильно не поражали массовика по имени "научный работник", как в наше время.И опасным стало уже не прос то низменное многознайство, которое матом эллинского бля дословия крыл, как известно, еще горделывый ксенофоб из Эфеса - Гераклит.

Во-первых и главных, именно посредством РК наука стала сильнейше нацеленной против челове ка и человечности, и вовсе не только в сфайрах Мар сианы, а и террора Мамоны вообще (реклама, меркан тилизация самой науки уже в открытой форме, от чего тот же Гераклит умер бы вмиг да враз вторично, и пр.).

Во-вторых и не менее главным есть то, что средства массовой коммникации и впрямь стали ВЛАСТЬЮ АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, варганящей сильнейшую РАЙХ-манипуляцию над сознанием современника-несородича, никем не избранной, кстати, что самое и страшное. О качестве самых масс медиа же - и вовсе не говорю, ибо об этом сокрушался еще мудряк Швейцер, а поло жение с оными медиями с тех пор к лучшему никак не поме нялось ведь.

Человек массы=ДЕМОС стал мономером именно в силу этого во многом, ибо он и вовсе отвык мыслить самостоятель но и вектором супротив массы особенно, а стал просто ПО ТРОШИТЕЛЕМ ИНФОРМАЦИИ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ, поставляемой средствмаи РК.Более того, сии средст ва, чинушечно хвалясь своей "независимостью", стали соз давать такую реальность, которая им РАЙХ-выгодна, и за которую платят.

В результате человек времен постмодерна стал околачи ваться и вовсе в нереальном, выдуманном мире, а топом сего ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО идиотства есть несомненно неоли бертарная такая фата моргана глобализации.Сия неадекват ность МС современника есть не просто результат успехов и викторий РК, а отражает именно страшную уже НЕАДЕК ВАТНОСТЬ, АСОФИЙНОСТЬ ИМЕННО ЦИВИЛ ИЗАЦИОННУЮ ГЛАВНОГО ФАКТОРА Антропо гонии - МС. Куда сия неадекватность могет завести нас,-уже и дебилу из джунглей Черной Африки вестимо...

Так контур пара-уже-Бытия и духа нашего,- контур, ко торый очерчен уже только и только Инферною (и требует поэтому софийности МС в плане даже тривиального само сохранения),-постепенно выворачивается, как сие не дико покажется читателю,-КВАЗИ-БЫТИЕМ ДА АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ ДУХОМ НАШИМ ПОД РАЙХ-ЭГИД ОЮ ГЛОБАЛЬНОГО УЖЕ ТЕРРОРА МАМОНЫ именно и только.Комментарии, по моему глупому разумению, вовсе не потребны и в данном разе.

Во всем этом (и не только в оном, кстати) я и вижу суи цидную даже опасность РК,-такой, какую мы изобразили, и на что только жила наша способной сталась.

Ибо человек с абсолютно нечеловеческим и так же абсолютно неадекватным, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫМ МС,-посредством все более мощных тех но-средств РК,- способен только на без-умное же ус корение по хайвею к эволюционному могильнику...

ХХХ

СЕДЬМОЕ - ГОМО РАЙХ-ИММОРТА ЛИС.

Я уже много писал о методологии этой мегапроблемы, ко торая манером сюра стала явью близкой именно на стезе из начальной голубо-розовой мечты пращура нашего. Изобразив шего на сей основе даже один из замых мортицильных в эво люционном плане изобретений в истории,-религию и отчасти магический МС вообще.

А посредством этой измены во многом,-и точно уже самую страшную в том же адекватном для эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ истории смысле вещь,-СОБСТ ВЕННОСТЬ НА СРЕДСТВА СД.

Уже и до слепых прорывов познания по "линии Долли", или же по линии киборга было ясно, что мегализация хаос-те ррора познания (как ФП, не устаю повторами кидаться), поло женная на демонию принципа сиюминутной и максимальной пользы,-приведет к возможности ГИ в той или иной форме.С технической стороны и ныне уже существует даже несколько подходов к реализации ГИ.

Та же криогеника, сразу же ставшая монополией акул ка питала,- многое может, и тот же киборг, как сплав компа и че ловека,-не только реален, но уже и материализуется "научны ми работничками", продавшими душу гнилую свою Мамоне, а в последнее время стало явью и то, об чем я чревовещал еще 30 лет назад, корпя над своей докторской по генетике чело века.Причем сугубо технически гораздо более эфективным станется именно путь к ГИ псредством создания киборга, как Э-НАНО-человека, так как биотическая линия связана с выра щиванием клона, созреванием его и даже социализацией, то есть,-с длинным временем, как ни говори.

Реализация ГИ будет не только нашим бунтом супро тив натуры (а не бога!), и особенно - наглейшим револьтом в отношении Биоса и самой Биогонии, от кореньев кото рой и Гомо сапиенс никто ведь не ослобонил, и так сделать никак не может.В Биогонии же ноумен бессмертия известен только на уровне протокариотов, и то в частичной мере толь ко.

Смерть в Биогонии и в Антропогонии имеет ве ликое эволюционное именно значение, и чтоб нам анигилировать оную ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО ИМЕННО,-нужен вовсе не привычный хаос-террор познания, а великая, и именно родовая МУ ДРОСТЬ, об чем беспрестанно и пекется кипишни ца нелечимая -ТАГ.

Иными словами, смерть в Биогонии так же необходима, как и сама жизня, и с этим нам надо считаться.Ибо линия Дол ли открыла врата не только ведь к клонированию человека, чем только, как редукцией-робинзонадой опять-же, мы и стали завороженными.На оной линии уже ныне, однако, возмож но клонировать такие бестии и скотину, каковых гадов и вовсе Биос в своей муке эволюционной не знал и не ведал. Но почему-то это нас не дико сильно антересует и не греет...

Главное, однако, в том именно, что ГИ ста нется АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ бунтом в самой Антропогонии, и перемешает в оной ре шительным образом - все именно!

Наличная АНТИ-цивилизация,- в качестве в основном да главном инстинктивной именно,- и наличная культура,-мыком пузыри пускающая, именно как коллапсирующая культура три гемина,-к реализации ГИ - АБСОЛЮТНО ВЕДЬ НЕ ГО ТОВЫ.

Словом-спонтом, реалии дикого и впрямь самоускорения хаоса и террора познания, все более драстический его отрыв от Бонум эт Гуманум,-выходят за рамки фантазии даже самых смелых фантастов. И, главное,-уже превысили возможности наличной цивилизации к гармонизации такой идеи в а.гумана и гармоничному "включению" ГИ в реалии Ойкумены со все ми ее АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ ИМЕННО "фунда ментальностями".Ибо ГИ и в оных - меняет карди нальным манером - ВСЕ ИМЕННО.

Как же нам подготовиться к этому русскому бунту (не в плане национальном, однако, а именно качественном,-читай Пушкина, читатель)?Адекватной реакцией и готовностью под нумером 1 может быть, вестимо только и только БУНТ СО ФИЙНЫЙ, И ИМЕННО В ФОРМАТЕ РОДОВОЙ БОРЬ БЫ С ГЛОБАЛИЗМОМ ДА СОФИОГОНИИ, на котором Лютерихою и стоит ТАГ И СИГРОМПИЗМ ИН ТОТО.

Он самонацелен, как мы уже выясняли, именно на созда ние волевой и мудрой манерой нового, софийного уже ста туса-модуса а.гумана, ибо наличный оный ни к какому са тане не пригоден и в плане ГИ.Ну а об том, что начинать сие обустройство Духа нашего надобно только с исходного плаца фундаментирования решительно нового МС,-гуманичного оно го,-я уже много писал тоже.Сие же означает, что нам спеш ным порядком, форсовой методой надо восстанавливать то, что наши пращуры разорвали диким манером и очень даже давно,-софийный контур ВБГ.

Нам потребен, явно причем,- Новый Ренессанс, ибо от того, первого пользы и в данном разе - что кот наплакал.Более того, именно Первый Ренессанс как раз и повинен в том, что нордик избрал азимут цивилизационного процесса обратно к инстинктивной АНТИ-цивилизации, а мо рально-гуманистическим кодексом той цивилизации стала вов се и не мораль Орды даже, а максимы, пригодные единовласт ному идолу оной (Мамоне),-Гомо гоминис РАЙХ-люпус эст и схожие оной.

Словом, выход в шизующую и без того Ойкуме ну Долли и НАНО-сибионта = РАЙХ-ПОСТ-КОНС УМЕНСА в условиях полного развала контура ВБГ ,-и становится мегапроблемою именно, дико "обо гащающей" и без того убер-богатую на сюр Инфер ну-ДЕМОКРАТИЮ...

И в этом - наша трагедия.Оная и в том именно, что искус ГИ настолько велик да мощен, что никакие табу и тормоза, за преты и моратории нам никак не вспомогут же.И я дико уве ренно чревовещаю поэтому, что сварганится самое страшное ,- ГИ будет материализован (где-то в течение первых 2-3 декад нового миллениума) - прежде, чем мы станем настолько мудрыми, чтоб анигилировать Инферну-РАЙХ-ДЕ МОКРАТИЮ.Тем временем никаких шагов к подготовке к этому неоапокалипсису в Ойкумене пока явно не наблюдает ся.А то, что наблюдается,-БИОЭТИКА, скажем,-настолько бес помощно, что самоспас на оных потугах нам - никак не свар ганить.

И самая страшная страшность в том и сос тоит, что бунт "человека бунтующего" по лин ии ГИ пока абсолютно не обустроен именно в ГЛАВНО-ЗАГЛАВНОЙ - софийно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ дименсии...

ХХХХХ

ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ РАЙХ-СЛОМ ФО "Я-Я", КАК АНИМА ЦИД ИЛИ ДЕСОФИЗАЦИЯ-ДЕЦЕ РЕБРАЦИЯ СОВРЕМЕННИКА-НЕСОРОДИЧА

Об этом мною уже тоже много понаписано, поэтому буду краток, крут и сердит и здесь, только в плане Антроподицеи ужо именно.

В фундаментах а.гумана, или человеческого Духа ле жит нежная материя, нами тоже дико прозеванная как в хаос-терроре философии, так и в науке вообще,- МС, или менталитет.

Он, и только он, СОГЛАСНО СИГРОМПИЗМУ, выступа ет в тоге главного фактора Антропогонии, в чем именно и ее сущностное=ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ВРОДЕ отличие от Био гонии.Ибо именно МС направляет в определенном азимуте и главный МАТЕРИАЛЬНЫЙ локомотив БСЭ - СД, и даже так полюбовное западным КУР-боям и гэрлам поведение (со циобиология тому и пример печального образа, и явно не пос ледний оный).

Именно МС определял ход Антропогонии по век торам адаптациогенеза и выживания, даже на инс тинктивном уровне, который в человеке ни к какой сатане тоже не сгинул, хотя ТАГ сие понимает и вов се не по старине Фройду.

ХХХ

Отличительной чертой человека от бестии есть именно СОЗНАНИЕ,- в виде активно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО отра жения Бытия и целеполагания, что начисто почти отсутствует в Биосе.Но вся беда с сознанием и МС, как первоосновою оного, в том и состояла, что став главным фактором БСЭ, он так и остался сугубо хаотичным, террористичным и не адекватным=инадаптивным именно в эволюционно-ци вилизационном, а не в плоско-историческом, сугубо социо логическом векторе.

Тем и объясняется, как мы уже знаем, доминирование в Антропогонии тренда Инволюции, приведшего с победой гло бализма реального (в качестве последней капли именно,- прав да, тоже эволюционной) к апогейным высям зияющим сего тренда - Инферне-ДЕМОКРАТИИ.

И именно самовырождение, и токмо в тренде на растающей асофийности МС,-посредством механиз мов встречного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО снятия в софийном контуре ВБГ,-и есть пер вопричиною всех наших мук терниевых в такой ге роической, как многим кажется и ныне, истории на шей.

Главным же вектором вырождения самого МС стал все более быстрый, но и все более хаотичный алюр познания, как ФП, как исторически первого ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО наше го оруд/ж/ия именно. Нацеленного посредством слепого во многом БСО,-известно на что,- на сиюминутную да максима льную пользу в адаптации, как казалось и кажется нонче прос тофиле человеку.

И именно в этом самонакате к Верум якобы (на деле же - к ПОЛЬЗЕ, УСПЕХУ, но никак не эволю ционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ, а токмо РАЙХ-ТОТАЛИСТСКОМУ), в отрыве оного от Бонум эт Гуманум,-и замастырены коренья Инволюции и разрыва пуповины с футуром у современника-консу менса-несородича.И даже у несчастного в 1000 разов-кра тов РАЙХ-либертария, только он не ведает и об этом ведь...

В этом - ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ коренья даже и того, чем так кичился постмодерн,-в шизе именно пара-уже-созна ния современника-консуменса и даже в "полицентричности" оного. В этом ни хрена, однако, нового или плезирного нету. Ибо именно по причине порчи главного фактора Антропого нии,-МС,-а.гумана заболела шизою той самой очень даже дав но.Что тоже нами не усечено вовремя и в абсолютной степени именно.

Получется так, что ТАГ гораздо ближе к мудрому идеализ му, нежели к простоватому материалзиму, особенно-марксова типа оному. Ибо, к моему сожалению, МУДРОГО МА ТЕРИЛИЗМА, ровно как и софийного идеализма мы пока так и не выстенали тоже в ноумене по име ни *хаос-террор философии*.

Вот почему ТАГ и полагает, что главной бедою современ ника есть именно атрофия у него истинно-человеческого каче ства - ВОЛИ. Но вовсе не РАЙХ-воли к Мамоне, оной же к власти, и пр., ибо сие вырождение нашего человеческого каче ства и стало для нас самым, м.б., губительным.Я имею в уме атрофию у современника именно воли к ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ Софии, как уже знает читатель ТАГ.И именно инволюция софийности Духа нашего есть са мое главное, ибо самое суицидное во всем корпусе Инферны тригемины, кстати.И даже в плане РОДОВОГО самопознания - так именно только и имеет место быть.

Ибо не решив, форсмажорным и первоочередным по рядком мегапроблем сего ФО и софийной уже переделки а.гумана вообще,-мы никакого самоспаса от Инферны сва рганить явно и никак не сможем!Именно нелечимая пока мест асофийность наличной модели а.гумана есть самое страш ное, и даже самый безжалостный эволюционный палач наш, читатель.И спасти может нас точно не "инновационное обуче ние", как полагает Римский клуб,-ибо некому и нечему по этой части инноваций обучать-то!

ХХХ

Вот почему человек, бунтующий перманентно в своей ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ гонии, но вар ганящий бунт сей только в суицидно-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ, а вовсе не в софийном азимуте,- должен же наконец предпринять геракловы потуги и в виде БУНТА СОФИЙНОГО и в контуре родов ой борьбы с глобализмом уже пан-суицидным имен но.

А такой кипиш возможен только в софийном контуре ВБГ (и вовсе не посредством куцых робинзонад примера-типа биоэ тики), который мы так не-человечески разорвали, причем дав но очень.По счетам платитиь всегда ведь положняк, ибо дар мовый сыр, вестимо, только в мышеловке и бывает.Вот мы и попали в такую ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ РАЙХ-мышелов ку, имя которой и есть Инферна, и именно как содержание глобализма современности.

И единственным ИИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫМ выходом из оной есть создан ие новой, софийной уже, модели а.гумана (= новой идеологии мудрой уже родовой борьбы, а вовсе не идолологии), И ТОКМО СО СТАРТ-ПЛАЦА СИГ РОМПИЗМА ПОКАМЕСТ, как кощунственно сие не казалось читателю мому.

ХХХХХ

Но сперва нам надо разобраться в том ноумене, который в СИГРОМПИЗМЕ и носит клиуху а.гумана (что вовсе не то же самое, что духовная культура), и именно в антроподицейной дименсии такую разборку только и варганить.

В основаниях а.гумана лежит, грю, другой, таинственный все еще для нас ноумен,-модус когитанди или менталитет, от которого, тем не менее, нам некуда деваться, пока не сыграли мы на 2 метра вглубь, вестимо.Я уже много бакланил об оном, и даже об том, что само начало начал нашего самоспаса воз можно только с этого рубежа тоже.

Далее.А.гумана можно СХЕМАТИЗИРОВАТЬ известно в каких инвективах по принципу слоенного пирога, но все ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЕ слои сии в конечном итоге детерминиру ются опять-же именно посредством МС.К тому же эти пласты или слои а.гумана сложнейшим манером переплетаются и взаи модействует, так-что и сия схема омертвляет, вестимо, как вер но в данном разе рубанул некогда товарищ Ильич.

К тому же, что и главное в ТАГ в плане Антропо дицеи,-все сии пласты ныне находятся под игом гла вного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО тренда Ант ропогонии,- Инволюции, и особенно в векторе нарас тающей по РАЙХ-экспоненте асофийности несороди ча-современника.

ХХХ

ОХЛОСОЗНАНИЕ, или же пресловутое "здравомы слие", как самый ЦИВИЛИЗАЦИОННО-низший и широкий по охвату слой а. гумана.

Я уже писал, что на этом уровне массового сознания ныне пашет и жопкульт, и терроро-идолология Потребы (как пра-ос нова инстинктивной АНТИ-цивилизации именно).Иными словами, именно охлосознание наиболее четко отра жает вовсе никакое и не здравомыслие, а именно и только ИНСТИНКТИВНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЙ РАЙХ-МС, которым только и водим Гомо Кай но-консуменс эры глобализма страческого уже, как и мохна тый пращур наш эпохи Орды первозданной.

Все ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ параметры современного ох лосознания определяются именно инстинктами ДЕМО СА, причем вовсе не гуманизированными оными, а как раз бестиализированными,=абсолютно асофийными, на что и пос тавил ва-банк в своей преступной игре РАЙХ-либертаризм.

И инстинкт РАЙХ-алчности у нас уже без границ биосоц-меры ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, которую знал еще ордик, и инстинкт РАЙХ-агрессивности, у нордика особенно, стал таким же без-мерным по стезе главной - террора Мамоны уже в формате перманентной мировой ее войны с родом-в-триаде, и инстинкт постыдного раболепия нашего, и еще кое-что в придачу, вестимо.

Главный же парадокс асофийности на уровне ох лосознания - в том, что инволюция и бестиализация наших инстинктов потеряли распоследний адапта ционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ смысл, потому современная инстинктивная АНТИ-цивилизац ия зрело-презрелого глобализма и есть ордою именно РАЙХ-самоедов, и ничем не красивше.

Ибо как я уже каркал, именно бестиализация сих инстинк тов сделала, казалось, невозможное,-самокастрацию главного и наимощнейшего из наших инстинктов,-инстинкта ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО самосохранения.Далее уж точно - некуда.

ХХХ

На инстинктивное охлосознание, далее, сложнейшим манером накладывается такая же по качеству, покамест абсолютно асофийная тоже СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХИ КА. Ибо человек есть, вестимо, общественное существо, недо пустимо вежливо выржаясь /ибо другая кликуха для нас в эт ом какчестве - бестия именно БЫДЛО-стадная/.

Сюда входят процессы социализации человека, система эдукации, и определяющие качество конкретного социума со всей его НАДСТРОЙКОЮ, отдаю дань старине Карлу М., ибо в данном разе он в праведниках только и ходит.ТАГ же оставляет сию область для сонма наук, ею только и занятых, но свой трехгривенник все-же всучивает.В том смысле, что вся галактика социальной психики тоже детерминирована тем же фактором,-инстинктивно-пан-террористичным РАЙХ-МС современности, от чего такая хреновина в оной только и имеет место быть.

Суть же социальной психики в РАЙХ-СЭ просто в том, что ее АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ субъе ктом есть очень даже своеобразный и своенравный вариетет человеконогого существа - Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс=ОХЛО-ДЕМОС.Чем все в антроподи цейном плане и сказано, полагаю, глупо, разумеется.

Далее, охлосознание отличает (выгодно, вестимо) его пер манентный и решительный отбрык от высокой культуры три гемины, ежели помнить то нам, что она есть главный ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЙ инструмент гуманизации и софизации чело века именно.Именно поэтому охлосознание,- как масс-созна ние Гомо Кайно-консуменс (а вовсе не народная культура про шлого),- не есть и быть даже не могет никаким ЗДРА ВОМЫСЛИЕМ - ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫМ, вестимо.

В качестве пораженного вирусом-прионом вырождения со фийности именно,-охлосознание знакомо и по опыту Эллады, где оно вовсе не внимало философоцентричной высокой куль туре сего уникального социума.

С другой же стороны, охлососнание требует определен ной культуры тоже, но именно не той, катарсисно= СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, а легковесн ой, удобно-упругой (ежели по женской лоло-части ар шин прикладывать), веселой и главное,- ЛЕГКО-ВАРИМОЙ.

И сие вовсе вроде не новость, ибо известно нам хотя бы со времен *Панем эт цирцензес* римской унтерофицирской горе-РАЙХ-культуры. Но никогда сей изврат культуры тригемины и способа овладения оною - в виде пищеварения только и да же потрошения - не был именно массовым и даже всеобъем лющи-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, как ныне.

ХХХ

В гонии массовой культуры, как и охлосознания в таком именно качестве,- больше всего тоже повинен глобализм реа льно-зрелый, об чем я уже писал в Инфернике.Всемирная ви на капитала в данном случае выражена именно и только в виде все того же террора Мамоны и Потребы, культурно го империализма,- АНИМАЦИДА, или РАЙХ-ку льтуроцида, ежели угодно.Ибо в смертном противостоя нии меж катарсисной культурою и жопкультом баланс сил с каждым часом меняется у нас - известно в каком азимуте.

Вот почему охлосознание так и опасно, ибо оное есть только и только асофийным и идолопоклонным самосоз нанием очень большого % современников.Имея в виду и то, какие ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ВРОДЕ идеалы и идолы навязываются ДЕМОСУ посредством массс медиа и даже в системе кризующей вовсю ныне эдукации,-никакого раболе пия в адрес сего "здравомыслия" СИГРОМПИЗМ решитель нейше не испытывает, вестимо.

ХХХ

Однако есть в контуре охлосознания один идол, о котором пару слов сказать я просто обязан.Это - НАШИЗМ прокля тущий,- идол, который на инстинктивном именно уров не перенят нами из чрева Биоса уже в самом начале Антро погонии.И главное,- который стал нам так дико плезирен и похабен, что начисто срезал пуповину для рож дения именно главного человечески-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО качества - ГУМАНУМ.

Сам этот Кайновый принцип охлосознания произошел, я уж и не знаю откедова, но дико подозреваю, что именно от страшной подлянки, сварганенной нашему пра-пращуру - СО ГНАНИЯ ЕГО С ВЕТКИ РОДИМОЙ.Потом он сильно вли ял на весь ход Антропогонии, и даже на становление а.гумана - тоже.И пока сей АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ принцип будет главенствовать в сознании Гомо РАЙХ-Кайно-консу менс (даже в виде самого невинного ура-патриотизма, а не шо винизма, скажем),- Инферну-ДЕМОКРАТИЮ нам не познать и не побороть.

Ибо она - абсолютно наднациональна и кос мополитично-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННА же ,-в самом РАЙХ-суицидном смысле слова сего!

Кстати, в МС инстинктивной под-АНТИ-цивилизации гло бализма реального принцип нашизма был наглейше втиснут тем же смутно-блудным Первым Ренессансом.Ибо он основан ведь не только на поднятии чувства личности, а и в виде вне дрения в а.европеа усовершенствованного принципа нац-су веренитета (абсолютные монархии, и пр.). Окончательно же этот принцип вошел в контур а.гумана после Вестфальского мира, венчавшего славную 30-летнюю войну, ЗА ВИКТОРИЮ ИМЕННО КАПИТАЛА, как известно.

ХХХ

В охлосознание входят струи-потоки и от других пластов а.гумана, только тоже в извращенном виде идолов и идеалов,-в силу дико невысокого именно КУР сего вида сознания.На чем, кстати, сыграл ва банк Маркс, и в чем именно и потому он дико опростоволосился.

Однако в охлосознании Гомо Кайно-консуменс = ОХЛО-ДЕМОСА ныне властно доминирует именно инстинктивно-РАЙХ-террористичный МС, и имен но в суицидном векторе неолибертаризма, так как марксизм ПОКАМЕСТ НА ЗАПАДЕ в определенн ой мере все же мумифицировался в стадию анабио за.

ХХХХХ

МЕТА-МЕГА-ГАЛАКТИКА ИРРАТИО (МАГИЧЕСКИЙ МС, КАК АБСОЛЮТНО РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ)

Это - сфера уже "чисто" инстинктивного и потому бестиа льного в человеке, осевшая в а.гумана с седого времени Орды в виде агромадной именно галактики даже (к тому же нами и непознанной вовсе).

Очень условно и схематично в контуре Ирратио можно выделить:

а/ религию, рожденную на инстинкте СТРАХА чело веческого,

б/ тягу-инстинкт человека к мистике вообще,= мисти ческий менталитет, и

в/подсознание в виде бессознательного, совокупности инстинктов.

Я уже объяснял, что Ирратио возникло в человеческом по знании именно из-за его слабости и "экономичности", особен но перед ликом мощи стихий натуры, а потом и в силу осозна ния всего абсурда ноумена СМЕРТИ.Так в инстинктивный (и атеистический) первый исторически МС вторглась струя, кото рая, как оказалось, в виде нашистски-магического МС стала для человека абсолютно инадаптивной и губительной именно в ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ СМЫСЛЕ.

И именно сия подлянка, как стало ясно только...под конец второго миллениума, да и то только СИГРОМПИЗМУ и его бритоголовому автору,- варганилась посредством имен но и только встречного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО снятия в софийном контуре ВБГ.

ХХХ

Магический менталитет возникает в общем-то по извест ным причинам, и именно как НЕ РЕЛИГИОЗНЫЙ еще МС. Просто магические действия были частью пра-Прагмы ордика, нацеленные на успех (как и у современника-несородича, кста ти).И именно это тоже доказывает ЭВОЛЮЦИОННОЕ НЕБЫ ТИЕ "РЕЛИГИОЗНОГО ЧУВСТВА" и мой тезис, что именно МС и был главным ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ИМЕННО факто ром Антропогонии, не смотря на то, в какой дикой форме он не проявлялся.

Главной компонентой Ирратио есть несомненно рели гия, и я абсолютно уверен в том, что именно ее изобрете ние и было первой уже сурьезной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ подлянкой человека со стороны его же МС, и именно и только уже в инволюционно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОМ плане.

Я уже писал, что как Ирратио вообще, так и особенно ре лигия в истории человека сыграли только и только инадаптив ную роль.На ее совести в определенной мере - расслоение пер воприродно-коммунистического ордического общества на кла ссы, на ее совести в определенной мере - возникновение соб ственности и первых государств,-азиятских теократий, и пр. Причем все они были очень сильно окрашены в человека-ненавистинческие, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ именно тона, и все они - поэтому имено - гибли дико болез ненной менерой.Кстати, там, где возникали РАЙХ-теокра тии,-ни научный менталитет, ни особенно философия так и не возникали, что тоже ведь - показатель.

Главной причиной сего эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО нонсенса есть то, что религия, как правило, сильно не любила именно человека (а позже - особен но фемину, кстати).Ибо идолология, которая ставит человека на колени пред идолом,-гуманной, СОФИ ЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ быть в принципе ни как же не способна (по-честному ежели)!

Главной же эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ виною сей подлянки от женской логики есть то, что именно Ирратио и религия вкорне исключили роды самого человеческого каче ства - Гуманум. Так как даже пресловутый принцип нашиз ма после рождения религии вошел в Сиам с новым терро ро-качеством,-религиозной ненавистью, и так именно и только имеет место быть и ныне.И даже у современного че ловека религия осталась в виде атавизма,= реликта именно пер вобытно-магического МС, иного здесь и вовсе не приду маешь.

Есть агромадная вина религии и в плане разрыва со фийного контура ВБГ, так как никакой ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ ИМЕННО софийности религия за человеком никак и никогда не признавала, вестимо, да и сама в на туре не обладала же.Так что религия несет вину за роды Ин ферны даже очень в сильной степени, и даже в качестве мора льного намордника она - полностью ведь проигралась.Ибо сов ременник избрал на место всех традиционных богов, в том чис ле и Христосика,- вполне даже атеистически-языческую Мамо ну, как я уже писал.

Вполне очевидно, что и в СЭ, РАЙХ-содержанием кото рой есть именно Инферна тригемина,-религия к самоспасу вес ти не может и не ведет, вестимо. Ибо для преодоления сего ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО макабро-маразма современнос ти первое, что должен сделать человек,-так это изничто жить в анимуле своей именно галактику Ирратио.Так как без этого - погибать ему только с музыцею и под фанфарный перезвон труб иерихоновых.

И самое главное, что для этого тоже потребен бунт совре менника, и именно софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ такой бунт, сердито выражаясь.

ХХХХХ

ГОРЕ-ФУНДАМЕНТЫ

РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ СОВРЕМЕННОЙ, АБСОЛЮТ НО УЖЕ АСОФИЙНОЙ АНИМА ГУМАНА

Читателю уже до охренения, наверное, приелось мое кри тиканство и убер-аж-базаровский нигилизм.Но что же мне по делать, ежели я пытаюсь только честно все отражать, да еще и в недопустимо мягкой форме стеля часто, в том числе и об нем самом?Посмотрим, сиречь, чем же мы богаты по самой эс сенциально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ стезе Духа-спири та нашего.

То, что СИГРОМПИЗМ И ТАГ называет а.гума на, есть в основном результат действия НАУЧНО ГО МС, постепенно сменившего ордический и маги ческий менталитеты (и то частично только!), в ос новном в Европе и, главное,-посредством героичес кой работы по закладке софийно-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫХ именно по-началу фундаментов а.европеа таинственным племенем эллинов.

Я уже писал, что сие - результат гонии а.европеа, в каче стве именно активистской, чего и не было в креативно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ плане на Ориенте (с некоторой оговор кой насчет Китая), и почему в конечном итоге Ориент именно и проиграл в Истории.Вот почему, не повторяя всего уже пона писанного,-взглянем на базово-фундаментальное ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЕ ядро а.европеа, так как уже давненько она вош ла в статус хаос-террористичного РАЙХ-тождества с а.гумана ин тото, попутно полностью и нафиг даже поисключив из этой гонии как а.ориенталис, так и другие такие локальные анимы.

Причем сие исключение всегда варганилось вов се не силою и красотою иль СОФИЙНОСТЬЮ ев ро-идей же, а именно и только посредством меча и огня,= макаром того самого АНТИ-цивилизацион ного РАЙХ-террора ЗЛАТА ТЕЛЬЦА именно, как читатель уже знает.

ХХХ

В качестве главного ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО пра-фундамента а.гумана следует полагать МС, но в формировании оного самого решающую роль, по крайней мере в Европе сыграла именно ФИЛОСО ФИЯ.

Ибо именно она выступала и в качестве первой эпистемы евро-гонии и отвечала именно за концептуально-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЕ понимание как Бытия нашего, так и (позже, одна ко) за эволюционно-историческое именно его понимание.Что начисто отсутствовало в а.ориенталис, вовсе не знакомой име нно с историзмом, а основанной на принципе циклизма, сан саре, особенно - в индийской аниме.

Далее, именно философия эллинов исходила из триадного МС в понимании ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО Бытия И ДУХА человека, отвечала за первона чально-АДЕКВАТНОЕ ИМЕННО понимание всех фундаментальностей человека исторического в виде ФО, ФП и ФМ,- насколько она была способна на сие , вестимо.

Главным в философии того врмени было то именно, что она в буквальном смысле исходила из ЛЮБВИ К СОФИИ, но никак еще не из ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ее обустройства, чего требовать от тех "наивов" никак и не пола гается, конечно.А ведь именно воля к Софии, согласно СИГРОМПИЗМУ, и есть главная отличительная черта человека от бестии...

Правда, ныне уже ясно, по крайней мере, для делаваров от СИГРОМПИЗМА, что одна только философия, да такая неразвитая еще,-обустроить Софию и принципиально была не в состоянии, так как даже адекватно-надежный Верум,- как софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ знание о Бытии и сознании рода-в-триаде,- ей свраганить было явно ведь непосильной зада чей.

Для этого нужна была ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН АЯ кентовка-соперница философии - наука, которой вне чре ва философии, как нерасчелененного еще знания, тогда не бы ло, да и не могло быть.Но по крайней вмере в одном филосо фии Антики отказать никак нельзя,- в изначальном бунте против Ирратио и религии, чем евро-философия решите льно и отличалась от сугубо религиозной гимнософии инду сов и даже от мудрости китайцев, тоже пораженных ведь виру сом пассивизма.

И там, где возникала теократия азиятской гонии,-даже фи лософия в полном смысле слова не возникала, ограничиваясь уровнем полу-магической ПРЕСОФИИ лишь (в Вавилоне, Египте, скажем). И даже мудрость тех же индусов была сугубо мистической, что и определило социогенез тех культур Азии, с которых культурная Антропогония и начиналась ведь.

Так-что и в этом, АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ плане религия сыграла сугубо инволюционную роль.И хотя го ворят, что по вектору к Северу в Азии пассивизм, как доми нанта, слабел,-сие вовсе не абсолютная истина тоже.Ибо южа не вавилонцы были даже чрезмерно активными и агрессивны ми, а чукча несчастный,-безпробудный пассивист, каковым тольки и ныне остался.

ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ контур ВБГ на Оиенте тоже стал, причем изна чально именно,- искривленным, и именно в силу де структивного влияния Ирратио и религии особенно.

ХХХ

Эллада же избрала изначально верный путь,-именно анти религиозную дименсию философии уже милетцев, а также ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО верный МС,-триадный, насколько эллин был еще на сие способен.

Ибо, скажем, он игнориривал Прагму, как компоненту ци вилизационного процесса, а не только социогенеза и самого триадного МС, но зато философия призывала к МЕРЕ эллина во всем том, что мы потом и извратили только неимоверно до уровня пан-терроризма Потребы, как инварианта РАЙХ-прин ципа инфернизации (ИУДЕИЗАЦИИ, А НЕ ЭЛЛИНИЗАЦИИ) Антропогонии.

И я полагаю поэтому именно, что именно усилиями любомудров Эллады (до Аристо при мерно) и был достигнут пик РОДОВОГО ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Зарожден ия (Антропогонии, как гонии Человека Мудро го) вообще.Потом мы ползли уже только по наклонной Инволюции СОФИЙНОСТИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ, и в священнокаменном континенте тоже.

Правда, понятие Софии и в этой, классической фило софии Эллады было ЦИВИЛИЗАЦИОННО-неполным,ибо исключало Гуманум. Но сие в условиях рабовладения можно и понять, и даже частично хотя-бы оправдать.Ибо как сие не парадоксально, Гуманум ИСТИН НО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ на фиг не был рожден и позже, и в той же Европе,- тоже.

Средневековье, как известно, водимо было вовсе не куль том человека, и тем более уж его Разума, а пресловутым Гуми литас, что и комментировать вовсе и дико даже не надо. Ров ным счетом не надо комментировать и того, что наличествую щее мнение о гуманности христианства и его культуры,-нон сенс, каковой только может быть нонсенсовый.

Касательно Ренессанса, как "века Гуманизма",-тоже ведь надо понимать все ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватно.Ибо он пытался возродить гуманизм Антики в основном только посредством культа ТЕЛА ЧЕЛОВЕКА, а касательно Разу ма в нем и произошла обер-нелепица в виде замены ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ Софии, как единства хотя-бы Верум эт Бонум, на пресловутый "автономный разум".

Что и послужило основой для рождения "вновь" инс тинктивной АНТИ-цивилизации,-глобализма уже РАЙХ-реального, а вскоре и зрелого.В оном же даже самый абст рактный прикол о Гуманум, и даже в убер-издевалке по имени "либерализм",-ни в какие ворота уже не лезли,- изначально и досихпорно.

Словом, в СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ плане а.европеа родилась уродливой и дефектной,- без главного параметра софийности ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ - гуманизма.И так име ет место быть и в наши славные времена постмодер на,-как РАЙХ-шизы именно от старческого уже гло бализма.

Пропускя вещи, читателю уже известные, отмечу лишь то, что философия в последствии, и особенно в Модерне, так и не смогла родить не только Софию, но и Ратио,- в виде име нно античном,- как ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ единство Верум эт Бонум.

Или же, иными словами,-после рыков-раскатов Коперни канской революции философия так и не нашла софийно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО контакта с рожден ной кентовкою - эпистемою,- и именно в виде-формате Ратио, как единственного инструмента АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО концептуального именно мышления.В результа те "автономный разум" стал сразу же МАМОНИЗИРОВАН = ИУДЕИЗИРОВАН, ровно как и философия Модерна, продав шаяся Мамоне со всеми потрохами.

ХХХ

В результате же этого всего АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО активизм а.европеа стал во-истину без границ и без головы даже, так как был лишен именно рациональ ной и морально-гуманистической = СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО основы, превратил ся в РАЙХ-терроризм-тотализм ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Что и породило вскоре Инферну тригемину-ДЕМОК РАТИЮ,- содержание глобализма зрелого, как инстинкти вной АНТИ-цивилизации на располеднем уже РАЙХ-из дыхе. В анимуле нордика возобладали никак не Ратио иль София, а именно инстинкты, причем вовсе не гуманизи рованные оные, а как раз наоборот и супротив,-бестиали зированные, и именно посредством всех этих ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫХ подлянок духа нордического.

Можно поэтому только с горечью агромадно-непереноси мой констатировать, что философия, как СОФИЙНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫЙ фундамент а.гумана, стала сперва гнилым, а потом и вовсе саморазрушающимся таким фундаментом... И когда пришла расплата за все это,- в виде коллапса ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ ИМЕН НО а.европеа в середине 19-го века,-именно филосо фия первой, вполне заслуженно и даже закономерно , и погибла, причем предельно нелепой и некрасив шей манерою же.

Разумеется, были и многие другие причины сего эволюци онного нонсенса, но в плане главном,-в инволюции СОФИЙ НОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО МС,- как главного фактора Антропогонии,-роль паровоза принадлежит именно и только философии.

ХХХХХ

НАУКА

В виде коперниканской революции она могла сильно даже способствовать родам НОРМАЛЬНОГО,= СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО МС, что просто тривиально вроде.И даже воссоедиению софийного контура она могла бы способство вать, ибо именно эпистема и должна была ответ держать за то, что было непосильной задачей для античной философии.За ЦИВИЛИЗАЦИОННО-полноценный именно Верум уже, как софийное знание о главном и даже единст венном для человека спрашивающего и МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ОТВЕЧАЮЩЕГО,-о Бытии и сознании рода-в-триаде и софийного его амбасса дора - сородича.

Однако и этого не произошло.Ибо ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ ИМЕННО трагедией науки было то именно, что ее роды были нахрапно катализированы в русле вовсе же не нормаль ном, а в азимуте-формате хаос-террора познания именно инс тинктивной АНТИ-цивилизацией глобализма реального. Пере вернувшей к тому времени всю диалектику целей и средств ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО развития РАЙХ-вверх тормашками.Уже в силу одной только этой причины евро нуке сразу была навязана участь ненормальной и аборт-дефектной тоже.

Так и случилось, и именно в том смысле, что наука Евро пы сразу стала жертвою аборта,= анцилла Мамонае, т. е., МАМОНИЗИРОВАННОЙ=ИУДЕИЗИРОВАНН ОЙ ИЗНАЧАЛЬНО, И ОСТАВШЕЙСЯ ИМЕННО ТАКОВОЙ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ДО НА ШИХ ДНЕЙ.

Идеи науки сразу же стали пользоваться в антигуманном (в основном да главном) азимуте,-или на поле мамаевом Мар са, или же на пользу цивилизационного террора Мамоны в прямом смысле,-как средства выжимания пота, и пр. Со време нем же сия извращенная роль хаос-террора науки только дико крепчала, и в наши дни мы имеем счастие наблюдать несом ненный апогей сего нонсенса (оружие масс-поражения и дру гие прелести, даже в революции коммуникаций или в Сети).

Вот этому блуду науки ("научный террор Мамоны") и дол жна была дико супротивиться философия, ежели понимать ее как ФИЛОСОФИЮ МУДРОГО ЧЕЛОВЕКА именно.Но де ло в том и состояло, что философия Модерна почти изна чально изменила и этой высочайше-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ своей миссии, и стала ПАРА-философией Мамоны, или, что то же самое,- БУРЖУАЗНОЙ РАЙХ-АНТИ -ФИЛОСОФИЕЙ именно и только.

Наука в Европе сразу же и по жесткой необходимости, в силу АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ИМЕННО соцзака зов капитала, стала именно НЕПОСРЕДСТВЕННОЙ ПРО ИЗВОДИТЕЛЬНОЙ СИЛОЮ, и в этом не было бы ничего плохого, ежели "плохой" не была бы та цивилизация, ко торая и имела место быть,-а именно инстинктивно-пан-террористичная РАЙХ-АНТИ-цивилизация в лике глоба лизма уже реально-зрелого.

ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ трагедиею евро-науки стало то, что она стала подстегиваема Мамоною и развивалась исклю чительно хаотично, постепенно, но только по экспоненте нацеливаемая против человека.И именно в силу этих причин у нас, нордиков, страшно развился самый парадоксаль ный вид хаоса и хаотизации всего и вся,- МЕГАЛИЗАЦ ИЯ ХАОСА И ТЕРРОРА ПОЗНАНИЯ. Именно как ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФП, как эволюционно самого перво го нашего оруд/ж/ия, повторяю.

ХХХ

Сие же стало вовсе не только трагедией самого познания и науки, но и в гораздо ширшем масштабе.

Пошедшая исключительно в темпе все нарастающем все более дикой убер-дифференциации (без должного отве са со стороны СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕ ННО интеграции науки и синтеза знания, в том числе и фи лософического оного, что и было по долгу и должности им енно философии Модерна),-евронаука с самого акта рож дения свово отказалась от триадного МС, от параметров Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно в научном позна нии, а вскоре и... от самого человека,- как единственной же самоцели научного познания в контуре Бытия и духа рода-в-триаде.

Ибо о каком, к черту, контуре ВБГ могла итить речь в нау ке, ежели она имела самоцелью фактически даже и не Верум, а именно пользу во славу Мамоне тольки? И так, и только так, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО сие дело продолжается у нас и ныне, только масштабы и темпы сего безумия, имя которому,-МАМОНИЗАЦИЯ=ИУДЕИЗАЦИЯ ПОЗНАНИЯ,-неимовер но выросли.

В результате картезианская эпистема стала дико аж АГРЕССИВНОЙ, А ВОВСЕ НЕ СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ=РОДОВЕДЕНИЕМ, что со време нем тоже только набирало все большую мощь, вестимо. Разрыв контура ВБГ, как сие страшно не кажется, именно в РАЙХ-Модерне стал реализован окончательной манерою, а наука - стала и впрямь демонизирующим фактором нашего Бытия, и вовсе не только на мамаевом гуляй-поле Марса.

Хаос-террор познания, изнасилованного нимфоманкой Мамоною или же РАЙХ-златым тельцем, стал не только аморальным, но и антигуманным,- античеловеческ им = асофийным = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМ в самом страшном смысле.И апосля этого читатель еще смеет сумневаться в правоте СИГРОМПИЗМА насчет Ин волюции, как главного именно тренда нашей геройской исто рии...

ХХХ

Другая ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ трагедия евронауки каса ется МС инстинктивной АНТИ-цивилизации реального глоба лизма, ибо и она от этого главного фактора Антропогонии сво бодною быть никак ведь не могет.

С одной стороны,-то, что мы называем научным МС, и чем гордимся неимоверно И АБСОЛЮТНО НАПРАСНО,-вне развития науки возникнуть никак не могло, ежели помнить тривиал, что первой эпистемою была античная философия, вес тимо.И все, чем мы богаты в позитивном смысле,-мы благодар ны науке, это и обер-дебилу Африки ведомо.

Но с другой стороны, научный МС Модерна стал и несра внимо опасней, ибо Мамоною все его усилия были нап равлены именно на извращенные, негуманные цели сей РАЙХ-АНТИ-цивилизации (и на такие же, асо фийные средства постижения оных горе-целей).

Сварганился дикий парадокс, суть которого - в том имен но, что МС РАЙХ-Модерна, вроде как и научный уж, стал САМО-ОТРИЦАТЬСЯ в пользу инстинктив но-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МС, доми нировавшего некогда в первозданно-обетованной Орде...

И именно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ соцзаказ Мамо ны для науки в виде РАЙХ-всеблажности ПОЛЬЗЫ и только оной от науки,-и стал дикой бедою современника. Не смотря на тогу бакалавра, или даже доктора философии (оного же для всех наук почему-то на Западе), современник по стезе именно ЧЕЛОВЕЧНОСТИ=СОФИЙНОСТИ своего мышления опус тился ниже даже того же ордика.Ибо заглавными ценностя ми для оного современника стали именно ЦЕЛИ РАЙХ-ИУДЕО-МАМОНИЗИРОВАННЫЕ, которых отроду не ве дал мохнатый "коммунист" Орды.

Самоценность и ТОТАЛИЗМ пользы, как цели ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ якобы ФП познания, сделала и то еще, что в а.европеа эры Модерна, как я каркал уже,- так и не была воз рождена эллинская София, даже в виде обрезанном,-как един ство Верум эт Бонум.Хвала и осанны "автономному разуму", как добытчику вовсе и не Верум сермяжного, а именно и ток мо БЕЗЛИМИТНО-ТОТАЛИСТСКОГО НАВАРА же привели к тому, что никакого рационализма, в пику старине Декарту, в Европе зарождено так и не было, а был изображен выкидыш-пан-террорист СЦИЕНТИЗМА (с техницизмом в придачу, не сколько времени спустя).

Учитывая же тот элементарный факт, что идолологи ей инстинктивной АНТИ-цивилизации глобализма реаль ного стала кохма невиданная по изврату и двурушности,-"РАЙХ-либерализм" в формате дикого социал-дарви низма, однако,-адская смесь из этих редукций-робин зонад стала хотя и дико удобной для Мамоны, но зато и впрямь смертельно опасным терроро-коктей лем для современника=консуменса=несородича.

Самое смешное и страшное в том и состоит, что сия дегра дация софийности уже вроде как научного МС привела к то му, что РАЙХ-идеалы Мамоны и Потребы у нордика кастри ровали даже самый мощный из его иснтинктов - ИНСТИНКТ САМОСОХРАНЕНИЯ.Чем и была проложена дорога к Ин ферне, как реалии мегасуицида всей инстинктивной АНТИ-цивилизации (так как а.европеа сумела навязать себя осталь ной Ойкумене, и читатель уже знает, какими-такими именно "РАЙХ-софийными" средствами да оруд/ж/иями сие постига лось).

Результатом "прогресса" науки и техники в Мо дерне и стал эволюционный нонсенс - человеконо гое существо, которое в ТАГ называется кликухою-издевоном на КВАЗИ-сапиенса - Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс = ОХЛО-ДЕМОС.

Самый важный и даже единственный инструментарий кон цептуального мышления и познания,-Ратио, в виде единствен но возможном,-как единство теоретической науки и научной философии,- оказался в Европе МЕРТВОРОЖДЕННЫМ, ИБО ПОРВАННЫМ ПО-ПУПОВИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО = АСОФИЙНО-ДЕЦЕРЕБРИРОВАННЫМ ИМЕН НО.Что и стало бедою страшной вскоре вовсе не только для сего многострадального (и по этой причине, кстати, тоже) кон тинента.И ни в какое сравнение сие уже не шло с первой эпис темою - философией эллинской прабы, не смотря на все ея наивы и слабины.

Кстати, и апология РАЙХ-самоцели цивилизаци онного процесса - собственности - в Модерне была своими кореньями опущена вовсе же не в кодекс Со лона или Ликурга, а именно в Корпус романум кеса рево-императорского, АБСОЛЮЕНО АСОФИЙНО ГО, ЗАТО РАЙХ-террористично-тоталистского Ри ма, что тоже знаменательно, вестимо, и особливо в той самой дименсии софийности ИМЕННО ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ.

Человек же вне параметров полноценного, софийно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО Ратио,-это явно не тот субъект позна ния,- как человеческой именно ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ прак тики, и уж точно не тот человек, который способен и алчет уп равлять своим историческим Бытием ради своей же пользы в высоко-эволюционном смысле сего слова.

Такой РАЙХ-человек способен лишь на Инволюцию да суицид, так как качество главного фактора Антропогонии,-МС ,-и определяет именно сам хайвей сего процесса, который по идее д.б. ГУМАНИЗАЦИЕЙ=СОФИЗАЦИЕЙ СЕГО ЧЕЛОВЕ КОНОГОГО СКОТИНЫ именно.Так и случилось, и очень да же скороПОСТИЖНО, с "прогрессом" реально-зрелого глоба лизма, что читатель уже знает.

И как я уже каркал, и не один раз,-именно в акте викто рии сей инстинктивной АНТИ-цивилизации,- в середине 19-го века,- тот самый главный фактор БСЭ (МС) и резуль тат оного - культура тригемина и попали в системн ый ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ коллапс, что и стало чревато родами Инферны тригемины-ДЕМОКРА ТИИ, акселерировавшей потом и впрямь в ужасном только формате да темпе.

Ныне же сия акселерация приобрела и вовсе дикий харак тер "глобализации" /РАЙХ-террора глобальной уже Мамоны/.

ХХХ

Вот почему ТАГ так "странно" оценивает евро-науку, ев ро-философию и то, чем мы нордики так нагло незаслуженно кичимся,-евро-рационализм.Ибо сие все ин корпоре и стало на мыленной веревкою на шее не только уже нордика, но и каж дого гаврика-согеянина.Как сие дико и кощунственно не пока жется читателю, именно познание, именно как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ УЖЕ ИН ТОТО ФП, и им енно на уровне концептуальном,-и стало наиболее суицидным для сей инстинктивно-тоталистски-само едской цивилизации = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Правда, не сами по себе они в этом злодеянии виноватые, а именно та социальная структура, цивилизационной самоце лью которой и стал вовсе не человек, а Златой телец еврейс кой гонии.И я дико подозреваю, почему даже на инстинктив ном уровне сей богоизбранный народ так ненавистен - дико многим и во все времена.При этом я вовсе не антисемитизм вещаю, читатель...

И вовсе негоже нам удивляться тому тривиалу, что полно стью асофийной наукою и такой же буржуазной пара-уже-фи лософией Модерна так и не был осознан ни акт зиготного рож дения Инферны в том самом РАЙХ-роковом времени повала а.европеа, ни тому, что и ныне СОВРЕМЕННАЯ ЭПИС ТЕМА И БУРЖУАЗНАЯ РАЙХ-ПОСТФИЛОСО ФИЯ НЕ СПОСОБНЫ ПОЗНАТЬ НИ ОДНУ-ЕДИ НСТВЕННУЮ МЕГАПРОБЛЕМУ.

Такое удивление наше вовсе неуместно, и именно о таких вещах давно нам надо было заботу держать.Можно сказать,-даже со времени мушкетера Картезия с его эспаньолкой, уса ми и навряд уж таким великим принципом *Де омнибус дуби тандум*.Но ни РАЙХ-капитал, ни РАЙХ-либерализм РАЙХ-МОДЕРНА как раз никакого, нежнейшего аж, сумненния в своей АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ самоценности и парадизности именно и не до пускали!

Вина Картезия (как бы вроде еще и не буржуазного) в том и состоит, согласно СИГРОМПИЗМУ, что сам Когито, кото рым он так дико возгордился,- вовсе таким спасоносным и тем паче уж софийным не был же, и главное,-никакого рацио нализма ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО ОНОГО не означал и не начинал.Вне увяз ки с другими членами софийного контура, о которых Картезий и вовсе не пекся особо, сие означало дальнейший отход имен но от рубиконов Софии и зарождение пара-методологии РЕ ДУКЦИИ=РОБИНЗОНАДЫ, АБСОЛЮТНО АСО ФИЙНОЙ ДА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ имен но в евро-культуре.На которой во многом и ныне только и бал деем да кашляем...

Не лучше было и с полу-схоластом еще Бэконом, вести мо.Ибо пущенные им по белу свету хаос-террора философии и науки (он Коперника и вовсе не признавал, кстати) мысли о человеке, как царе натуры и об том, что "знание-сила", не смо тря ни на какие оговорки,-вели к тем же только берегам сциен тизма и антигуманной роли науки, что и картезианские мак симы.Словом, науку, как СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПО ИДЕЕ ИМЕННО инвариант а.гумана и инструмент Антро подицеи, нам надо оценивать именно с холодной головой, чис тыми руками и горячим сердцем, как и советал своим костоло мам приснопамятный людоед Феликс Эдмундович.

С другой стороны, одной только критикой науки обойтись в плане Антроподицеи СИГРОМПИЗМА тоже никак нельзя. Науке надо и ПОМОЧЬ, и сие должна сделать именно науч ная философия, которой... нету уже.Значит, такую панацей ную акцию приходится варганить делаварам именно,- СИГ РОМПИЗМУ, ТАГ, софигенике, как софийной уже именно НЕОФИЛОСОФИИ и ее бритоголовому автору, да еще на Зо не.

В супротивном случае нам просто не на что опираться, и даже "просто" в преодолении Инферны-РАЙХ-ДЕМОК РАТИИ нету же иного изначала да исхода, как Верум,- си речь ИСТИНА, софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОНН АЯ, В КОНТУРЕ РОДОВЕДЕНИЯ= СИГРОМ ПИЗМА именно, а вовсе не РАЙХ-тоталистка польза!

ХХХХХ

ТЕХНЕ - КАК ИНВАРИАНТ ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ

Этим термином мы уже договорились обозначать турбу лентный процесс развития средств самой техники, системы технологий (сугубо реально-глобалистической гонии почти) и все более мощной струи ПРИКЛАДНОГО ЗНАНИЯ, который называют техническим, но который вовсе не всегда сугубо та ким и бывает.Скажем, и система педагогики, и медицина, и сельскохозяйственные науки,-тоже прикладные, но вовсе не всегда ведь технические в прямом смысле словесов.

Техне,- как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ под-система в контуре ТАКОГО ЖЕ СД, - про дукт именно глобализма реального, и именно изоб ретение сего ноумена сделало инстинктивную АН ТИ-цивилизацию сию такой, казалось, эффективн ой. До поры, до времени, правда, так как вина Тех не в гонии Инферны, и именно тригемины,-одна из главных и самых страшных.

ХХХ

Что Техне стало уже в Орде (в неполном и слабом виде еще, вестимо) одним из важных, но все же абсолютно не са мостийных факторов цивилизационного процесса в контуре модус операнди человека,-говорить не надо, в силу полной оче видности сего тривиала. Выяснили мы и то, что в пику плос ко-эмпирическому и буржуазному в натуре мнению Маркса о Техне,-оное участвует во встречном тройственном снятии Антропогонии очень даже сложной и все более трагичной манерою.

Ибо представляет собой не что иное, а именно ха ос-террор и даже мегализацию оного в самореализа ции человека посредством СД, как модус операнди, но под эгидою АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МС, вестимо.

Поворот рек Антропогонии в сторону Инволюции был сва рганен во многом именно посредством неумелого и негуман ного пользования сим "продолжением силы мозга", как вели чал технику тот же Маркс.И роль Техне в глобализме зрелом, именно как средства постижения его терроро-самоцели,- поль зы и прибыли,- во-истину велика по стезе именно пан-суицид ности.ТАГ полагает, что уже с изобретенья каменного топора Техне играло сугубо противоречивую и все более негативную только роль, и потому именно, что оно зависело от качества со фийного контура главного фактора БСЭ - менталитета.

Каково было общество, т.е., каким МС оно было во димо,-так именно оно только и творило Техне, и так только оное и пользовало.И именно ордик с топор ом в руке стал "иным" уже по ментальности АНТИ -ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно, ибо он стал пола гать себя царем натуры, как и Хряк у Оруэлла ... Тем более, что главная магистраль прогресса Техне - в основ ном да главном,- долго была именно в виде орудий убиения, что мой читатель уже знает. Сие - тоже показатель человечес ких качеств наших, вестимо.

С другой стороны, именно Техне требовало,- им перативами и заказами Мамоны именно,- быстрого и потому закономерно хаотично-ЭМПИРИЧНОГО, ЗАТО ПРИБЫЛЬНО-ПОЛЕЗНОГО развития ФП познания, от чего и сварганился главный тренд оно го "прогресса",- мегализация хаос-террора познания и самого Техне.

Читатель не знает, уверен, да и я не знаю ни одного технического изобретения, которое соз давалось бы ради прогресса морали или гума низма (разве-что революционная гильотина)... И сие - тоже параметр "человеческой природы", а какже.

Вот сия диалектика развития Техне сама-по-себе влияла на Инволюцию познания, а это - на дальнейшее вырождение как самого МС, так и на его основе,-все более инадаптивного пользования самого Техне.Апогеем сего эволюционного нон сенса тоже есть глобализм реальный, ибо он не только диким макаром уже извратил само ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ предна значение да природу Техне до полнейшей неузнаваемости (тех нологии выжимания пота И РАЙХ-ИСКУСА ПОТРЕБЫ, ору жие масс-поражения), но и направил сей монстр ин то то уже супротив человека и даже его вотчины обето ванной - Биосферы.

Самое же парадоксальное в осмыслении Техне буржуаз ным сознанием есть то, что адекватного понимания сего ноу мена так и не создано до сих пор.И даже такой мудряк, как Хайдеггер полагал, что главной причиною деонтологизации че ловека есть вовсе не инстинктивная РАЙХ-АНТИ-цивилиза ция сама-по-себе, а...техника.

ХХХ

Этот механизм встречного снятия и негативная именно роль Техне неимоверно выросли, грю, в силе в глобализме реа льно-зрелом, когда и были рождены картезианская эпистема, и либерализм.Самое парадокслаьное в глобализме буржуа, как технологической в определенном - ВНЕШНЕМ ТОКМО! - смысле АНТИ-цивилизации , есть именно то, что оно пахает вовсе и не на науку, и никак не на благо человека, а именно и только,- посредством все более дикой изна силки оных,- на самые низкие его инстинкты.

Такие парадоксы в эволюции добром кончиться никак не могут, АКРОМЯ ТОТАЛЬНОГО ВЫМИРАНИЯ БИО-ВИДОВ , и не кончились они никак таким манером, вестимо.И лологру дая ужо Инферна - неоспоримое тому доказательство. Иными словами, "сила человеческого мозга", каковой в идеале есть Техне,- тоже стала мамонизирована, или же изнаси лована Златым тельцем.

И в этом плане глобализм - как цивилизация КЛА ССОВО-ЧЕЛОВЕКО-НЕНАВИСТНИЧЕСКАЯ - не просто лишен всякой ЭВОЛЮЦИОННОЙ перспективы будуще го. Самое страшное в том и заключается, что он лишает этой перспективы, отличной от светлого РАЙХ-конца Антропого нии, всех ужо согеян,- даже тех, которые хлеб насущный и ны не добывают посредством технического убер-чуда, каковым, вестимо, только и есть... деревянная соха.

Отдельной проблемой Техне есть ее методологическая основа или природа, что-ли.А мы уже выяснили, что оная есть только и только ПОКА ВСЕ ЕЩЕ ФИЗИКАЛИСТ СКАЯ. И в качестве таковой, она все сильней несовместима как с Биосом Земли, Биосферою с ее спецификой и очень боль шой степенью ранимости, так и с БСПР самого техно-креато ра,= человека.

Очевидно, что в разгуле коперниканской революции и на ее основе уж рождаемой Техне иной природы приобрести она и не могла,-до поры до времени, правда.Кстати, и в этом боль шая доля вины есть именно глобализма реального,- как МА ШИННО-ПРОМЫШЛЕННОЙ СУГУБО ВНЕШНЕ именно под-АНТИ-цивилизации. Но первые негативные после дствия неумного пользования Техне были известны далеко ведь и до родов реального глобализма, в Ориенте косоглазом, и даже в той же Европе первые признаки эко-кризиса, скажем, появились уже в феодализме средневековья.

На то, казалось, и наличествовала философия, чтоб в этом всем разобраться МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ИМ ЕННО, и кинуть предупреду нордику.Но сего никак не произошло.И по той еще причине, что как Техне, так и Праг ма вообще даже дико игнорировалась философией Эллады, влияние которой в Европе было сильно вплоть до ее самопо вала в системе Гегеля. Да, кстати, и он, грят, отрицал электру, как абсолютно несовместимое дело с его РАЙХ-панлогиз мом...

ХХХ

И все же ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ роль Техне в истории че ловека ограничивается в основном реальным глобализмом,- как машинной и инстинктивной АНТИ-цивилизацией едино временно.Ибо до него Техне развивалось крайне слабо и мед ленно, так как цивилизации те ставили иные все же цели.

Суть глобализма реального в этом плане - вовсе и никак не само Техне, ибо ему дико все равно ведь, какое именно Тех не работает, главное, чтоб сие было ВЫГОДНО (кому - то же вестимо).И вовсе не по качеству Техне, и даже не по ее природе надлежит нам изобретать новые эпохи и цивилиза ции.Скажем, "технотронная эра", инфо-социум в сугубо тех ническом плане может, да и будет разниться, и даже сильно, от аграрной и промышленной фаз общей цивилизации глоба лизма.

Однако ТАГ уверена твердокаменно в том, что ПОЛЬЗОВАНИЕ - ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ИЛЬ АНТИ-ОНОЕ этих новых видов Техне, ежели оста нется глобализм уже старческий, да еще и в РАЙХ-формате глобализации террора Мамоны,-ни хрена в лучшую сторону не изменится.

И ежели нам так и не удастся омудрить себя и свой глав ный эволюционный способ самовыражения,-СД, не заменить все это манером родовой именно борьбы с глобализмом ,- все новые техники и технологии, уверен, будут пахать только и только на обострение Инферны-ДЕМОКРАТИИ.А чем сие чре вато,-мой читатель, уже и ото сна кошмарного разбуженный, - знает...

И я силно побаиваюсь того именно, что новейшие техно логии МЕХАНИЗАЦИИ УМСТВЕННОГО УЖЕ ТРУДА, ИЛИ ЖЕ *ТЕХНОЛОГИИ ГИ* не только не сделают нас более мудрыми, а станется как раз обратное и супротивное,-современник и вовсе от выкнет самостийно, и тем паче уж софийно-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО мыслить...О ремонте софийного конту ра, эрго, нам придется только вспоминать при штудиях курса античной философии...И никакой надеги на современную эпистему в таком именно и только плане - мегалиации хаос-террора в ней - возлагать нам не приходится тоже.

Ибо в качественном смысле, а особенно в век торе ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ ее ме тодологических фундаментов,- она ничем полезным от первобытного картезианизма и не отличается вов се...

ХХХ

Хаос-террор познания, как ФП (вне которой наше Бытие абсолютно невозможно же) становится, т.о., не только все бо лее мощным, но и все более суицидным, как кощунственно сие не звучало.Причем сие касается как самого ноумена Тех не, так и тех чрево-чресел, в которых он рождается.Ибо то, что мы называем НТР и чем кичимся как индюки, до синевы соп ли родимой даже,-никакой "внутренней логикою" абсолютно не обладает же.

А там, где хаос,- как турбулентный именно круговорот,-там всегда надобно ожидать логического (?!) исхода оной тур буленции - БИФУРКАЦИИ.А при достигнутой уже нами слепой РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мощи Техне сие смертельно и впрямь опасно, я нисколечки не эпати рую и на глотку не беру.И даже реализация той самой изнача льной мечты нашей сине-розовой - ГИ - может вылиться, и можно смело прогнозировать, что и выльется,-только и только такой убер-мегапроблемою, каковой белый свет и не видывал еще.

Выходом из всей макабрики, приносимой нам силою нашего мозга - Техне, есть изменение как его типа на Ноо техне, если угодно, так и еще более сложная штуковина.А под нею В СИГРОМПИЗМЕ подрзумевается восста новление софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО конту ра ВБГ именно в плане социогенеза.

Иными словами, настало время (а, м.б., уже дико и за позд но сталось), нам заняться переустройством своего триадно-ИН ВОЛЮЦИОННОГО И АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бы тия и духа в векторе именно их ГУМАНИЗАЦИИ = СОФИЗА ЦИИ.Правда, только никак не по Марксу, ибо сие мы - уже проходили, и нам сие - задавали уж.Как и коими средствами сие постигаемо,- СИГРОМПИЗМ и его автор знают, вестимо, но раскол пока варганить никак не станут. Каждому овощу - свое время...

Но ни в каком ином азимуте, акромя замастыре нного СИГРОМПИЗМОМ и ТАГ,- Анроподицея сва рганена не будет.Это яснее даже отредактированно го бравым Главлитом дуба под телеграфный столб, читатель...

ХХХХХ

СОВРЕМЕННИК-НЕСОРОДИЧ КАК

ГОМО ИММОРАЛИС, ПАН-ТЕРРО РИСТИКУС, ЭРГО,- ОХЛО-ДЕМОС РАЙХ-ПАН-СУИЦИДИУС

Этос, вестимо, есть один из важнейших ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫХ параметров человека, ежели оставить в покое пробле му ПРА-ЭТОСА, или кореньев нашей морали в недрах Биого нии.Что мы вскоре и обсудим в Биотике, кстати.Но в Антропо дицее, вестимо, надо базар-баклан вести вовсе не о кореньях этоса, хотя и этого проклятого вопроса мы не знаем, кстати еще в одном разе.

Человеческий этос, как регулятор ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФП общения И ДРУГИХ ФП=СД И МС,-видимо, самая старая из форм а.гумана, ежели не считать познания, по край ней мере то, что он гораздо старше религии,-это точно.И имен но этос стал мощным фактором гуманизации человека, как бес тии стадной именно, что очевидно просто.

Кроме того и не менее важно и то, что именно этос Ор ды сильно влиял на становление исторически первого МС - нашистски-инстинктивного (и атеистического долгое вре мя).Совсем другой вопрос,-каков именно был наш этос, и в ка ких ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ИЛИ АНТИ-ОНЫХ азимутах он потом развивался, причем сей вопрос - очень даже сурьезен, читатель.

Нет никакого соменния в том, что на характер этоса Орды сильно повлиял тот самый акт согнания пращура с ветки роди мой. Ибо сие не могло не влиять на гонию его первого МС и на такой важный эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ эле мент, каковым есть ПОВЕДЕНИЕ.Так как даже у бестий вся ких, особенно у стадных, поведение имеет большое эволюцио нное именно значение.

В каждом стаде бестий, и наших пращуров тоже поведение регламентируется "диалектикой" совме щения двух инстинктов,- зоо-индивидуализма и об щего для выживания стада императива,- того само го НАШИЗМА.И эволюционная судьба таких бес тий во многом зависела и зависит именно от успеха в этой диалектике.

Правда, сие вовсе не означает, что нам надо преувеличи вать фактор поведения, если мы не хотим попасть в весьма не приятное соседство с редукционизмом или робинзонадой по имени ПСИХОЛОГИЗМ.Ибо сие ни к чему путному нас то же не приведет.И все же ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ИМЕННО ка чество этоса пращура,- как голой обезьяны убивцы,-во многом и довольно сильно объяснает многое в Антропогонии.Такие качества, как убер-агрессивность человека Орды, особенно по линии внутривидовой Кайно-агрессии, канибализм, и пр. неж ности,-и впрямь уникальные ведь.

И ведь сии РАЙХ-качества - это и есть самые первые в эволюционном плане аморально-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ именно наши качества, от которых мы так и не ослобонились до сих пор...

И хотя паралельно развивались и истинно человеческие моральные качества, в виде заботы о детях, о стариках-"учите лях", запрет на инцухт, кровное родство в виде того же нашиз ма,-сие вовсе не было главенствующим, видимо, трендом на шего морального совершенствования.

Ибо и тот же канибализм, и изобретенье позже такой слав ной "РАЙХ-ФП" как война,-глаголит вроде как супротивном только. И даже инфантоцидом, геронтоцидом наши пращуры вовсе не брезгали, причем поразительно долгое время. Инфан тоцид не осуждался даже самыми высоколобыми мудрецами мудрейшей Эллады.А разве наши славные изобретенья в виде мировых войн, скажем, так уж дико в лучшую моральную сторону отличают ся от тех аморалок? Сумневаюсь дико я...

Словом, мораль,- как регулятор ФП общения И ДРУГИХ ФП, как человеческое= СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ именно качество МС и СД,-тоже изначально формировалась на основе того же Инволюционного механизма Антропогонии - ВСТРЕЧНОГО ТРОЙСТВЕННОГО АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО СНЯТИЯ.

Причем вовсе не всегда сие шло именно и только в век торе адаптациогенеза именно.Та же война, что о ней не говори ли бы апологи "культуры войны",-никакого позитивного эво люционного смысла не несла, и нести никак же не может. Не исправило сие положение, как мы уже доказывались, и рели гия, и тот нонсенс, который и ныне называется религиозной моралью.Ибо в ней, акромя религиозной РАЙХ-ненависти к иноверцу, никакого нового этического элемента, за исключе нием норм общечеловеческой морали,-не было и не будет.

ХХХ

Другая причина деструкции СОФИЙНОСТИ, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО морали в БСЭ была сварганена ОРУДИЯМИ ТРУДА И ОРУЖИ ЕМ, что очень долгое эволюционое время у нас бы ло почти-что то же самое.

Человек, получивший премущество на охоте с дубиной или топором в руке,-конечно же, все менее и все отрывочней думал о морали или сострадании, не говоря уже о гуманизме, как принципе, полагающем, что именно ЧЕЛОВЕК и есть наи высшая ценность.Более того, тот же топор способство вал вырождению самого принципа агрессивности, всеобщего, как известно, в Биогонии. А также со вре менем, в силу роста производительности труда ордика,-спо собствовал потере и инстинкта биосоц-меры в потребностях, к чему склонен, вестимо и бестия-зооиндивидуалист, но никак не в такой мере, как мы, гомики.

Когда же у человека стали появляться ИЗЛИШКИ, а потом и самое страшное, с точки зрения ТАГ, АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЕ РАЙХ-изобретенье наше,- СОБСТ ВЕННОСТЬ НА СРЕДСТВА СД,- его мораль и даже сам МС сильно стали именно и только инволюцио нировать, и токмо в азимуте асофийности, вестимо. По крайней мере, в той цивилизационной полосе,-от Средне земиморья и до долин Ганга,- в которой только и рождался че ловек в строгом смысле слова.

Появился всемощный ТЕРРОРО-принцип эконо мической пользы,= ИНСТИНКТ накопления= ТО ТАЛИЗМ СОБСТВЕННОСТИ, уже никак не связан ный с целями и императивами БЗЖ и отбора, а пря мо наооборот и супротив токмо.Классовый период Ант ропогонии - АНТИ-цивилизация глобализма - уже сильно де градирует именно в моральном смысле, и именно по вине ре лигии поначалу в большой мере, особенно на Ориенте, как я уже писал.

Апогей классового социума,-глобализм реально-зре лый,-в качестве инстинктивной АНТИ-цивилизации, в эти ческом плане уже есть абсолютно только АМОРАЛЬ НОЙ И АГУМАННОЙ РАЙХ-цивилизацией, что и доказывать нет смысла никакого.И в этом тоже нет ни капли моего эпатажа, так как мы уже выяснили, что именно сия под-цивилизация на уровне возврата к инстинктиву, перевернула вверх тормашками все ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ це ли-самоцели и ценности нормальной Антропогонии, как циви лизационного процесса именно и только - ЭТИЗАЦИИ = ГУ МАНИЗАЦИИ = СОФИЗАЦИИ ЧЕЛОВЕКА.

Социум, ставящий самоцелью социетатного и, глав ное,- ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО развития своего Мамону, злато красное, а вовсе и никак не человека (каждого,= нормального сородича именно и то лько),-такое общество моральным быть не может, и не есть.

Общество, в котором главным моральным императивом есть вовсе не Кантовский оный, а *Гомо гоминис люпус эст* или *Беллум РАЙХ-Мамонэ контра омнес гоминис*,-плевать и блевать на мораль только и хочет. И поэтому нет ничего для меня удивительного в том, что рабство в Америке отменено только в 1862 году, а вывезено рабов из Африки в твердыню дерьмократии сию было около 50 мильонов, ни очень даже во многом другом, особенно на оси Запад-Незапад творимом.

Кстати, именно в этом плане открытия унижен ия человека во всех отношениях, в отчуждении его , даже от себя же, как человека ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО именно,- и есть истинное величие старины Маркса.Ну а то, что поставив верный диагноз, он выбрал скверной дикой только и отдающую тактику лечения,-это уже трагедия, вестимо, и вовсе не только его одного оная...

Словом, с моралью в истории у нас варганилось то же, что и с ее фундаментом и основанием - МС: в процессе встреч ного тройственно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО снятия, как главного принципа-механизма Антро погонии, и тот, и другая подверглись только и то лько все более сильной деструкции и инволюции, и именно по азимуту десофизации.

Результатом сего нонсенса в конечном итоге и стала Ин ферна-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ, а самой моральной задачкой современника есть процесс его... САМОЗАКОПА ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО и поиск пан-савана, пока Инферна не прорва лась в слабом каком звене и не сделала даже смертушку нашу дико античеловеческой.

ХХХ

Главная же ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ беда с этосом случи лась...в процессе "прогресса" познания как ФП (ибо этос есть регулятор не только ФП общения, но и дугих ФП в контуре СД,-чего философия до сих пор так и не поняла, кстати).

Сия трагедия этоса происходила потому, что в позна нии, в силу жестокой необходимости отбора, даже АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-биосоциального оного,-стал преоб ладать ИМПЕРАТИВ СИЮМИНУНТНОЙ И МАКСИМА ЛЬНОЙ ПОЛЬЗЫ (со временем - только экономической, в основном да главном, оной, НО НИКАК НЕ ЭВОЛЮ ЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ).В силу этой подля нки познание и стало отходить в бок (развиваясь неимоверно быстро, но абсолютно хаотично, напомню) как от этоса, так и от так и нерожденного Гуманум.

Встречное снятие меж тремя ЦИВИЛИЗАЦИОННЫ МИ инвариантами Антропогонии вылилось встречным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ снятием в самом со фийном контуре ВБГ, который и д.б. вести нас по пу ти к истинной гуманизации=софизации, но вовсе не повел же.

Об этой аморалке я уже писал, ровным счетом как и об том, что сильнейшее инволюционное воздействие на это сыг рала гония магического МС в зрелой Орде, и особенно-рели гия.И самым страшным в этом макабре есть даже не инволю ция софийности морали самой по себе, а именно то, что пос редством встречного снятия в контуре Софии были блокированы РОДЫ САМОГО СОФИЙНО-ЧЕЛО ВЕЧНОГО НАШЕГО КАЧЕСТВА - ГУМАНУМ.

Ибо вместо этого регулятива Антропогонии "благород ный дикарь" взял на вооружение вполне характерный и Биосу принцип =РАЙХ-ИНСТИНКТ терроро-нашиз ма Кайнова, и так до сих пор на нем именно кантуется и балдеет неимоверно.С точки зрения нормальной - ОБЩЕЧЕ ЛОВЕЧЕСКОЙ, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ морали нашизм же есть и быть могет понят только как абсолютно амо ральный и нечеловеческий принцип.

ХХХ

Дальнейший АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ход БСЭ иск лючительно посредством турбулентного встречного тройствен ного снятия и мегализации хаос-террора истории именно в гла вном,-эволюционном,- азимуте привел к деструкции МС, как главного ее фактора, и к возобладанию тренда Инволюции по всеместно, но в разное время и в различной (дико порою) фор ме.

Апогеем сей аморалки надо считать несомненно современный РАЙХ-либертаризм, и особенно его доктрину трехслойного пирога в Ойкумене, по срав нению с коей даже такие выродки-оборотни-отморо зки, как Гитлер или Гебельс,-невинными дитятями только и будут казаться, ежели врубиться как след ует в сие изобретенье РАЙХ-Пакс иудео-американа! И НАВРЯД ЛИ ГРЯДУЩАЯ БРИ-КИТАИЗМЦИЯ СТАНЕТСЯ МОРАЛЬНО-НЕПРОБИВАЕМЕЙ...

И мне во-истину очень жаль, что в таком уникальном слу чае, какой выпадает крайне редко в эволюционном плане,-пос ле саморазвала соцлага,- а.гумана оказалась настолько дико бесплодной уже, что не сообразила третьего именно пути, по которому Антропогония пошла бы уже нормальным для чело века, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ манером.А ведь может статься и так, что другого такого случая нам уже и не станется...

И в этом случае абсолютно асофийно-аморальны ми, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ оказа лись оба империализма-глобализма ХХ века и обе РАЙХ-идолологии,- марксизм и либертаризм.

ХХХ

В силу сказанного (а многое повторять я вовсе и не хочу) наше моральное самопоражение в начале третьего миллениу ма стало очень даже многокрасочным.

Во-первых, у нас нету уже достойной человека ИНДИ ВИДУАЛИСТИЧЕСКОЙ МОРАЛИ, на которой именно до гонии глобализма реального все нормальком вроде как и держалось еще. Хотя сама она была, как я уже писал, дико обрезанной и редуцированной только к моральной оценке ФО человек-человек, что СИГРОМПИЗМ категорически и порица ет.Во-вторых, у нас абсолютно даже не оказалось того, что фи лософия называла общечеловеческой моралью, а СИГРОМ ПИЗМ именует сие Панэтосом, как софийно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ моралью именно уже единого рода, и мудрого сородича тоже, вестимо.

Сие уже просто дико страшно в современной РАЙХ-еди ной Ойкумене, не имеющей абсолютно никакого же мораль ного кодекса, акромя дикого социал-дарвинизма,=неофашизма иудео-американского уже разлива.А в контексте глобализации террора Мамоны небытие Панэтоса дико просто губительно, что мы и глазеем на первых волнах сего АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО убер-цунами.

В третьих, как сие не парадоксально, у нас все еще нету и в помине софийно-этической оценки как ФО человек-натура, так и Прагмы, как пер воосновы социогенеза в известном (не обязательно марксовом, однако!) ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ смыс ле, и главное,-самого триадно-эволюционного проце сса Антропогонии.Сие тоже гвалтом диким орет, что в но вый миллениум мы вошли в качестве пан-стада абсолютно аморальных РАЙХ-самоедов. И опять же самое опасное в этой аморалке есть именно *глобализация*, вестимо.

В-четвертых и самое главное даже,- у нас как не было, так и нету ЭТИКИ ПОЗНАНИЯ, КАК АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФП, КАК ХАОС-ТЕРРО РА ТОКМО ПО РАЙХ-ЭКСПОНЕНТЕ ВСЕ ЕЩЕ ИМЕННО.

Учитывая же страшно возросшую роль науки, Техне и ли ко-оскал старческого уже глобализма,- именно в качестве инс тинктивно-машинной АНТИ-цицилизации,-сие просто умом не понять.Еще страшнее есть то, что нету и достойных усилий для выработки такой этики познания в адекватном, СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ именно виде, а не в анекдотике формата биоэтики, и прочей муры-дуры какой.

ХХХ

Словом, отсутствие софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ этики родового калибра, как регулятора именно а.гумана в це лом и самого СД, как главного и ныне локомотива Антропо гонии,-это самая страшная компонента Инферны-ДЕМОКРА ТИИ, ибо человеку изменить себя - труднее всего всегда и бывает.О какой такой Антроподицее можно бакланить в обход этому нонсенсу современности,-я дико не знаю...

Зато я твердокаменно, или же по-ослиному уве рен, что такая этизация а.гумана (нового вовсе ее ви да, софийного уже В ФОРМАТЕ ИМЕННО СИГ РОМПИЗМА) и софийных тоже МС и СД,-есть зада чей, посильной, вестимо, только софигенике, как со фийной уже неофилософии и особенно ТАГ, а не бесплодной и здесь РАЙХ-пост-философии,- как буржуазной, так и марксовой прабы.

ХХХХХ

АРТ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ,-

КАК КАТАРСИС ДЛЯ АНТРОПОДИЦЕИ В ТАГ

Я так мало пишу в СИГРОМПИЗМЕ об Арте вполне осоз нанно. Имею в виду то, что Арт в основном да главном,-сфай ра нежняка всякого, сенсуального в основном, сфайра интуи ции и чуйвств и их воспитания. И хотя уже Лафарг, кажется, определял артмена, не знающего философию,- ремесленником (эллины оного, однако, величали демиургом), взаимодействие Арта, как сферы Прекрасного, и Софии,-не так и просто.

ТАГ вовсе не отрицает софийно-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО именно значения Арта, так как человек, лишенный чувства Прекрасного,-и не человек вовсе , и тем паче уж - не Человек Мудрый,= сородич.

Как известно, в истории а.гумана вовсе не редки случаи, когда самые великие прозрения футура варганились вовсе не занудами философами или магами, а именно гениями Арта.И все же "ФО" Арт-София крайне специфично, и в плане Антро подицеи сию специфику и надо читателю наконец-то прояс нить.В супротивном случае никакого оправдания его, даже по средством убер-объебона, у меня в теории антиглобализма на фиг-нахрен аж не получится.Не Януарьевич все же есмь, блин, век свободу ему и не видать, гадом буду - не забуду...

ХХХ

Первое - генезис Арта.Я не знаю, прав ли я, но по моему глупому разумению, первые акты Арта,-наскальная живопись и пр.,- есть акты ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ УЖЕ надеги ордика, магические заклинания с це лью получения выгоды, или же успеха в охоте, ска жем.

Значит, Арт по своей гонии уже - теснейше переплетен с СД ордика, причем долгое время он сам был как бы инвариан том Прагмы (насколько слабо она не была развита, вестимо).

После того, как возникла религия, и она умами клера сво во (а к нему причислялись вовсе не последние дебилы, види мо) поняла тривиал,-какое агромадное влияние может иметь Арт на чувства именно верующего В ИДО ЛЫ и потому слепого человека,-Арт на очень долгое время и под падает именно ПОД ИГО РЕЛИГИИ.

Первым нерелигиозным видом Арта, видимо, надо счи тать только Антику (профессионального Арта, имею в виду). Ежели это так, то религиозный Арт вовсе никакого катарсиса для человека не вызывал, и ни к какой гуманизации=софиза ции анимулу его - не вел.Ибо красоты идола, истукана и са мо идолопоклонство может только дегуманизировать а. гу мана и принуждать человека вовсе не к его ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМУ достоинству только и положенной,-вертика льной позе именно.

Религиозный Арт имеет поэтому только и толь ко дегуманизирующую, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН УЮ функцию в охлосознании ДЕМОСА, вовсе не смотря на сугубо внешне-эстетические его качества. Разве не об этом именно говорит нам вершина ТАКОГО Арта Древности,-Арт египетский, и не только оный?

Значит, очень даже длинное время Арт вовсе не способствовал креплению софийно-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО контура ВБГ, а как раз разрушал оный,- посредством создания галактики магического МС и даже вырождения наших инстинктов тоже.

Арт доэллинской эпохи имел такое именно качество, и сам того не желая (ибо Арт дико не самостийный в социуме) только усиливал токи встречного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО снятия в а.гумана, и особенно в ее основе основ,- МС, и токмо в азимуте асофийности пращура.ТАГ такого Арта в об ойму КУЛЬТУРЫ ТРИГЕМИНЫ ИСТИННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ, как средства гуманизации=софизации и = эмансипации человека,- категорически не включает, и читателю так дико глупить - никак не советует.

Сие единство Арта и религии сыграло в Антропогонии оч ень даже скверную роль, хотя сие и кажется читателю диким кощунством. Гония же нормального Арта, как инварианта культуры ДУХА СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО именно, стала возможной только тогда, когда сам человек стал противопоставлять себя идолам и выделять се бя в качестве ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ самоценнос ти,- перво-наперво по параметру ВБГ.

Сие и стало возможным в таком только социуме, кото рый имел место быть впервые только в Элладе (и даже рели гия которой была вполне демократичной и разрешала критику в свой адрес).Сие все стало возможным, грю, тогда именно и токмо, когда родился первый НАУЧНЫЙ МС в стро гом смысле слова,-философия Эллады.И только этот Арт уже мог способствовать (в меру своих сил, вестимо),-гума низации=софизации именно человека.Об чем нам и бакланит категория КАТАРСИСА эллинской философии, вестимо. (Народный Арт я оставлю пока в стороне, ибо он - отдельная и сложная тема для прикола в теории антиглобализма).

ХХХ

Второе - ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН АЯ суть да предназначение Арта.

И здесь вовсе не так все просто, как кажестя, чую, читате лю.По идее, или в идеале сутью Арта есть именно Прекрас ное, как его созидание, так и прививка человеку сего красив шего чуйства.

ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ предназначением Арта (как инварианта культуры, причем не только духовной, а всей оной,= триадной),- есть только и только та самая гумани зация человека в его эволюционной тортуре, само нацеленная именно в этом векторе гонии Человека Мудрого, а, значится, и оного Прекрасного непреме нно тоже. И, как мы уже выяснились,-потерпевшая позорное самопоражение в виде Инферны-ДЕМОК РАТИИ, никакими параметрами Прекрасного дико ужо не обладающая...

Еще более строго ежели,-Арт был призван крепить софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ контур глав ного фактора Антропогонии,-МС, чаво, однако, то же отроду не случилось.Ибо даже самые страшные костоло мы - Гитлер, Наполеон или Коба Сталин,-имели сильное увле чение именно Артом, науками и прочей нежностью такой.Так-что здесь диалектика и впрямь более сложная, нежели полага ла философия или же пост-оная.

ХХХ

Далее.Что же представляет собою Прекрасное В СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ПОДХОДЕ СИГРОМПИЗМА?

И сие - тоже вопросик явно из обоймы проклятых получа ется.Можно сказать и так, что Арт призван создавать такие примеры Прекрасного, которые бы варганили именно катар сис в душе человека, возвышали бы его анимулу в векторе име нно ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности. Но никак не к не бесам небожителей-богов, ибо в таком случае человек бу хается почему-то дико неэстетическим макаром,- именно и токмо АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО - на коленки!А сие уже с Прекрасным ни хрена общего не имеет, и иметь дико не могет.

Иными словами, Прекрасное должно помогать прео долеть хаос-террор встречного снятия в Антропого нии вообще и в софийном контуре в особенности, и на этой основе уж - делать и СД ЧЕЛОВЕКА-ДОС ТОЙНЫМ, НЕ ТОЛЬКО СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМЫМ, НО И ПРЕКРАСНЫМ именно и только.

Но сие означает еще и другое, и именно главное.А име нно то, что и МС его, Арта катарсисного креаторов должен быть перманентно в софийно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМ контуре, и только в оном!Ибо только та кой Арт подлежит операции ТАГ по имени Антроподицея.

Я сие пишу впику особенно бравому русичу Бердяеву, ко торый тот же термин антроподицеи просто отождествлял с креативностью человека.Но я же уже писал только-что, что можно ведь создавать и Арт, ставящий человека на коленки именно.А с другой стороны, креатором есть и аполог оружия масс-поражения, и не только ведь Эйнштейн баловался музы цею да скрипками при этом...Так что креация креации - рознь, как и табачок на Зоне.

Мощь ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ Арта в плане гуманиза ции человека смастырена, как сие не странно, именно в его чуйственности, сенсуальности, от которой долго от ворачивалась и фыркала не только философия, но и дру гие сфайры а.гумана (наука, скажем).

Человек вовсе же не мыслительная токмо махина, и проб лема Сенсус-Ратио возникла,- как философическая именно проблема,-уже при рождении самой философии фактически. Но я не сказал бы, что сия гетера от Софии сумела мудро ре шить и этот проклятый вопрос.Ориентаця Арта на сенсус де лает его более доступным для масс-человека, хотя и сие не так просто (симфония великого Бетховена для децеребрированно го буржуа иль бестиализированного по стезе эксплуатации он ым низким пара-существом-террористом, ОТЧУЖДЕННО ГО И ОТ ПРЕКРАСНОГО ЖЕ прола - какафония да и только).

Вот почему и высокий Арт принимал участие в гонии МС, и даже определял его ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ каче ства в той или иной мере (сравним МС эллина, иезуита И НЫНЕ ВЕРХ ДЕРЖАЩЕГО НАСТОЛЬНО-КОПЫТНО ГО РАЙХ-АМЕРИКАНЦА,- и все станется ясным).И даже идеология прибегала к помощи Арта, порой и впрямь дикой, парадоксальной манерою,- Арт фашистской Германии, или же соцарт сталинской эпохи - тому и примеры.

ХХХ

В этом плане мельоризма или гуманизации человека со временем Арт стал тоже оружием, и именно обоюдоострым он ым.Каков социум, в котором вегетирует Арт, таковым ток мо становится и оный, и особенно сильно Арт зависит именно от МС, доминирующего в том или ином со циуме. Исключения, вестимо, имеют место быть, но чита тель уже знает на кой хрен именно они на личествуют.

Главной дименсией сей зависимости есть именно нацелен ность МС конкретного социума к софийному контуру, кото рой дименсии бывает непременно подвержен и Арт.Вот поче му ТАГ так строга и в СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ оценке Арта, и к гуманизирующему именно оному от носит только Арт Антики, Первого Ренессанса, Арт моло до-РЕАЛЬНОГО глобализма до середины 19-го века и все более слабую струю высокого Арта современности.Не гус то, однако...

Весь этот высокий Арт работал и на гуманизацию чело века, и на крепление софийного контура в МС, часто даже ВО ПРЕКИ монстрозному вырождению оного в глобализме зре лом в нами уже оговоренном виде.Сие - очевидно и неоспори мо.Но очевидно и то ведь, что живительная сила высокого Ар та никак не могла итить в сравнение с терроро-силами бестиа лизации человека в глобализме, и особенно с силами, на целенными на взращивание наших худших инстин ктов, на каковых, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫХ, глобализм реально-зрелый только и фунда ментирован,-с железной, НО ВОВСЕ НЕ РАСПРЕК РАСНОЙ ЖЕ именно Ананке-РАЙХ-необходимос тью.

Вот почему, когда говорят об "военном искусстве", или даже о "культуре войны",-СИГРОМПИЗМ совместно с его ав тором сразу же вспоминают "культуру лома" софийно-роди мого, и дико тянутся к оному орудию омудрения именно...

ХХХ

Но есть в Арте и другая его сторона, к сожалению.Это - Арт, напрямую работающоий уже на бестиализацию =десофизацию человека.Особенно сильно действует в эт ом АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ плане именно религио зный Арт, как мы выяснили.И не надо думать, что так, бес тиализируючи варганил свое темное дело только ордический Арт первых религий, ибо и современник только то и варганит, что попадается в храме на ту же удавку.

С другой стороны, так же антигуманно, АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО действует и квази-Арт, прямо пахающий на Ма мону-Потребу и ее террор,-реклама и все такое, от чего меня и мутит неимоверно.Мамона = ЗЛАТОЙ ТЕЛЕЦ есть тоже ведь идол-истукан, и никакое его изображение, призывающее чело века пасть на коленки,-гуманным и катарсисным быть не мо жет...И именно в этом плане гуманизации=софизации, а чита тель мой уже понял, что для ТАГ оный - главный именно СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ план,-я не вижу принци пиальной разницы меж наскальной живописью Орды и Артом смрадного средневековья. Или же Майклом Джексоном да ша лавою -*Мадонной*...

Истинный расцвет Арта произошел в Ренессансе, который и удался, как мы уже выяснили, в основном да главном имен но и только в Арте.И эта линия потом, правда, все более хирея и слабея, дошла и до наших безумных дней.Ибо перелом по хребетный у евро-арта, сварганенный иудео-теократиею сред них веков,-с Первым Ренессансом вовсе ведь не кончился.

Бедою Арта Первого Ренессанса, как мы уже зна ем, было его отключение именно от софийно-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОГО контура ВБГ, и эту подлянку сварганила именно ранняя буржуазная философия.

В результате и Арт Европы, только став с колен перед идо лом еврейской гонии троично-двубородого калибру-формату ,-упал опять же пред идолом, и тоже такой же гонии,-под име нем Золотой телец /или Мамона/.И сие было, как оказалось только позже,- слишком поздно уж,-еще более страшным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ делом,- в виде МАМОНИ ЗАЦИИ= ИУДЕИЗАЦИИ= РАЙХ-ТЕРРОРИЗАЦИИ как Арта, так и человека глобалистического - Гомо РАЙХ-Кай но-консуменс.

Арт, будучи сугубо чувственным, часто гораздо сильнее подвержен всяким искусам, и иммунитет супротив терроро-ис куса Мамоны в нем более слаб, нежели в той же философии. Ибо она - бунтовала все же супротив "капитализации" чело века (весь социализм - таков, как идея или утопия), а вот по пытки ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СОФИЙНОГО бунта в Арте - и реже, и слабше несравнимо были и остались.

Это доказал и поп-арт, или РАЙХ-жоп-оный, как Арт име нно и только глобалистический, об чем говорилось в Инфер нике.И именно оный, продажный на все 200%%, почти уже изничтожил Арт высокого пошиба в сей инстинктивной АН ТИ-цивилизации.В которой такой именно, катарсисн ый Арт и вовсе уж непотребен, и даже опасен для он ой горе-цивилизации.И именно потому он и сущест вует в виде исключения, на ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ ИМЕННО обочине, на принципе милостыни от РАЙХА злата тельца кантуясь только...

ХХХ

Жоп-арт есть порождением фактически только глобализма реального, и адекватен полностью именно его инстинктивной природе,-как играющий на струне только наших инстинктов ужо Арт.И целью РАЙХ-жопарта есть вовсе не гуманизация= софизация челловека, а как раз супротивное, и уже до патоген ных состояний именно и только оное.А имею я в виде в дан ном разе ...болезнь по имени "шопинг", и далеко не только оную.

Ибо сам Арт становится товаром для квази-духовного, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО пищеварения-потрошения, и вовсе уже не стыдится этого. Куда там,-скажите сие той самой шалаве-Мадонне американского пошиба, и услышите ежели не гомерический, то сардоничекий гогот точно. А то и труса ми под нимбом менструации по рылу-харе получите...

Тем временем та же история нам достаточно зубодроб но уже доказала, что как только социум сворачивает на путь дегенерации и асофийной именно деструк ции культуры тригемины, в том числе и особенно,-и Арта,-его погибель становится лишь сугубо тех ническим вопросом времени. И нету даже ни единого исключения в этой РАЙХ-закономер ности...

Об том, что ныне такая участь наиболее ярко просвечива ется для Америки,-и говорить нечего, ибо сие абсолютно три виально.Но вся трагедия в том и состоит, что "искусство Голливуда-Мака" идет именно убер-бульдозером КУЛЬ ТУРНОГО ИМПЕРИАЛИЗМА=АНИМАЦИДА, ДЕ АНИМАЦИИ НЕСОРОДИЧА по Ойкумене, а с генези сом глобализации,-и еще страшнее,-грозится свести к Не бытию не только всю наличную а.гумана ин тото, но и ее носителя.

Высокий Арт никогда не был вседоступным, легко-вари мым, да и не мог никак быть таковым.По той простой при чине, что его миссией и есть УСИЛИЯ человека, по рою,-неимоверно трудные,-по стезе именно и толь ко своей же гуманизации = софизации!

И именно в силу этого Арт как-бы неподвластен главному волчьему РАЙХ-принципу глобализма -"свободной конкурен ции", и даже самонацелен супротив оного.И именно потому высокий Арт всегда только и проигрывает в этой конкуре нции, всегда - идет только алюром Контра мундум и все чаще - оказывается на обочине сей анти-прекрасной же ан ти-цивилизации.На нашу с тобою бедну голову, читатель.

Но в этой элитарности Арта зарыта и причина его траге дии ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, и вовсе уже не катар сисной.Ибо сознательно идя супротив инертности охлоса и его сознания, артмен часто попадает в капкан нарцизизма и творит пресловутый "арт ради самого арта", как только поток самовыражения такого доходяги.Правда, будучи, как правило, очень женоподобным (из-за чуйственности анимулы своей именно), такой "соллипсист" все же страстно алчет по нравиться тому самому охломену, а сие - просто нонсенс ведь, и никак не иначе. И тогда повторяется та именно ситуация, ко торая случилась и с философией.

Игнорируя простого человека-несородича и отво рачиваясь к оному ДЕМОСУ задницею, Арт сам ста новится невостребованным, и своей высокой ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ миссии выполнить, вестимо, уже никак не могет.Вот почему, грю, и СИГРОМПИЗМ, и тео рия антиглобализма пишется на возможно популярном уров не, насколько сие удается, вестимо, зэк-автору на Зоне (на которой тоже есть свой вариант Арта, кстати).

Высокий Арт исторически никогда не был, да и не мог быть агрессивным, почему также исторически пока он только и терпит одни лишь поражения (на самом же деле терпим та кие ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ антивиктории мы, гаврики инсти нктивные).И как вся наша АНТИ-цивилизация держится на идеях только отверженных и даже моченных в сортире отще пенцев, так точно есть и в сфайрах Арта и духовной культуры вообще.

ХХХ

О соцарте писать не буду, ибо об оном понаписано галак тики всякой всячины уже.Но об ИСТИННО = СОФИЙНО-КОММУНИСТИЧЕСКОМ ИДЕАЛЕ пару слов сказать прос то положняк.

Ибо именно сей только идеал и совпадает как с ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ самоцелью ис тории, с предназначением процесса гуманизации че ловека, так и с Софиею ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ по формуле ВБГ!Все дело в том и состоит, как именно понимается сей идеал, и какие именно средства выби раются нами для реализации оного.

И я уже говорил, что в этом плане СИГРОМПИЗМ и ТАГ надо полагать как ТЕОРИЮ ИМЕННО ЧЕЛО ВЕЧНОГО, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО КОММУНИЗМА, а автора - зачислить в соответст вующую когорту утопистов-коммунистов, ежели чи татель так и не поймет спасоносности сего варианта МУДРОГО УЖЕ коммунизма в формате именно и токмо ТАГ.Который с марксовым оным, как читатель уже прознал,-не имеет абсолютно почти ничего общего.

Жопарт - как декаданс и деструкция софийности высо кого Арта и изврат неимоверный самой ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ миссии его - есть инвариантом АНИМАЦИДА, и учитывая силу его воздействия на страждущего человека ,- очень даже опасным таким инвариантом. Ибо он бьет как раз мимо Ратио и Софии, нацелен как раз и только на инс тинкты того самого страдальца-консуменса.А с такими чуйст венностями, как показала та же история,-шютки шютить вовсе же не обязательно.Ибо сие кончается (как в случае с тотализ мами ХХ века и их артом),-дунаями кровушки и еверестами костей, да прочей органики человеческой гонии...

ХХХ

О роли высокого Арта в обустройстве ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ Софии (как единственного самоспаса нашего),-отдель ный, сурьезный и трудный, как правило, для читателя прикол. Но оный по ЗЭК-логике данной баталии СИГРОМПИЗМА,- по линии теории антиглобализма именно,- явно еще прежде временен.

Тривиал есть то, что и Арт должен способствовать гума низации и софизации человеков.Уж просто потому только, что такой Арт самонацелен на ПРЕКРАСНОЕ,-как в са мом человеке, так и в его ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ креа циях.Но дело в том и состоит, что отделить Прекрасное от бе зобразного и бестиальского вовсе не то же самое, что семечка ми баловаться.Ибо сие требует -как минимум- нормального Ра тио, или же Софии.Чаво у нас ни хрена и нету... Вот почему мой прикол об Арте пока получается как бы и в стиле мормо рандо.

Ибо не смотря на чуйственность Арта, он требу ет в своем адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ пони мании именно надежного инструмента концептуаль ного мышления - Ратио. И ИМЕННО СОФИЙНО ГО.А в силу отсутствия оного,-так слабой у нас является как "философия искусства", эстетика, так и этика, не говоря уж о полном небытии адекватной именно концепции гуманизма, как теории ТОТАЛЬНОЙ И МУДРОЙ, А ПОТОМУ И ПРЕКРАСНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ЭМАН СИПАЦИИ РОДА-В-ТРИАДЕ.

Арт может, по идее, очень даже многое во всем этом, но пока- по идее именно и только. Успеем ли мы сию убер-идею реализовать-то?Словом, вопрос взаимодействия Арта и Софии я пока оставляю полу-открытым, хотя принципиальные уста новки СИГРОМПИЗМА по этому вопросу уже и выложил в преступной для зэка и Закона манере болтать лишнее, и преж девременно именно.

Арт имеет отношение ко всем параметрам софийной три ады, и в этом именно - его высокое и истинно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЕ предназначение.И в этом плане Антроподицея воз можна только путем софизации Арта, вестимо.Разумеется, что вырождение этого, самого главного, ибо фундаментального, пласта а.гумана и особенно МС,-само по себе уже страшное. Ибо сие доказывает твердокаменно одну элементарную вещь,-что наши тортуры по главной стезе Антропогонии - ГУМА НИЗАЦИИ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно чело веконогого существа, облысевшего причем,- оказались тщет ными.

Ибо именно дикой десофизации=бестиализации оказалось подвержено главное в нашей истории в ее эволюционном прочтении СИГРОМПИЗМОМ,- МС , как главный фактор БСЭ.

Об этом только нам бакланят и те производные (от фунда ментального уровня) инварианты а.гумана, которые, тем не менеее, со временем стали даже болеее важными тех самых "фундаментальностей".И чтоб постичь Антроподицею, нам необходимо хотя бы ЗЭК-кавалерийским рейдом познакомить ся и с ними.

ХХХХХ

ВЫВОДНЫЕ РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЕ ФОРМЫ АНИМА РАЙХ-ГУМАНА И ИНФЕРНА ТРИГЕМИНА-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ

Так уж случилось в нашей истории, что исторически пер вой выводной формой а.гумана (еще до оформления самого фундаментального ее пласта, кстати) стала ИДЕОЛОГИЯ, и именно в контуре религии.А случилось так потому прос то, что сама идеология есть именно искривом от ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ нормы МС, причем почему-то человек созна тельно пошел на такую само-подлянку.

Как сие не парадоксально, но корни идеологии,- в виде МАГИЧЕСКОГО МС и особенно религии,- за рыты в "прогрессе" ФП познания...

Как только человек-ордик посредством познания, как ФП, удостоверился в том, насколько он слаб и ничтожен даже в ло бо-стоянии со стихиями натуры, как только он врубился в ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ абсурд, самый абсурдный (правда, не с БИО-эволюционной точки зрения), каковым есть СМЕРТЬ,-он и изобрел тот самый ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ изврат от нор мального МС в виде магического МС, как идолологии именно, а вскоре и самую вредную его форму - религию.

Правда, до поры до времени сия ПРА-ИДЕОЛОГИЯ сосу ществовала с атеистическим МС ордика и специального собст венного какого-то интереса сама по себе не имела.Но как толь ко человек стал настолько умён, чтоб из ничтожить объекты охоты на главной цивилизационной полосе, как только он стал изобретать орудия КРЕАТИВНОГО ТРУДА уже (а не оные для убиения только), как только появился позже прогресс в производительнсти его труда и, естественно, излишки,-рели гия стала уже вполне "ИНТЕРЕСНОЙ" ИДЕОЛО ГИЕЙ= АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ РАЙХ-ИДО ЛОЛОГИЕЙ.

Ибо именно она сразу же стала собственни цей и защитницей самого страшного нашего ис торического изобретения - РАЙХ-собственнос ти на средства СД, и сама стала классовой идео логией, естественно.

Весь Ориент был водим такой именно, классово-религиоз ной идеологией, что читатель уже знает.И так как теократия была однозначно нежизнеспособной формой ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ организации социума,-именно в силу этой во многом причины Ориент и проиграл свою историческую баталию.

ХХХ

Далее, уже в Европе, рождается классовая тоже идеология, но вне религиозного флера, и именно в светлокудрой Антике она и рождается, а основой ее становится исторически первый научный МС - фи лософия.

Далее разборку по теме идеологии можно свободно варга нить по Марксу, и даже по его формациям, и мы окажемся пра выми, читатель.Особенно в том, как понимал идеологию Маркс. А понимал он ея суть-эссенцию именно как ИЗВРАТ, КЛАССОВО-ДЕТЕРМИНИРОВАННЫЙ ИМЕННО духа нашего, в чем ТАГ тоже соглас только и кидает в сторону ста рины Карла.

Извращенность идеологии, как формы а.гумана и самого МС зарыта именно в ее АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЙ "РАЙХ-интересности", в защите инте реса вовсе не рядового человека, а той самой собст венности , ее держателей, государства и пр.

Маркс именно и пытался создать идеологию повержен ных и униженных, в чем - и его величие. Но попав сам в капкан того, что всякая идеология есть извратом и идоло логией классово-террористичной именно и только АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,- он дико опростово лосился и по этому ведь счету. Ибо сварганил такую же в цивилизационном формате - ГЛОБАЛИСТИ ЧЕСКУЮ ИДОЛОЛОГИЮ РАЙХ-ТОТАЛИЗМА, НЕХАЙ И НЕ ОТ МАМОНЫ ОНУЮ.

ХХХ

Но есть у идеологии и другая еще сторона.Она, особенно в глобализме зрелом, защищая скотинную его сущность и все те же интересы Мамоны, как РАЙХ-преступницы, в сравне нии с которой даже вавилонская блудница девой невинною нам только и покажется,-всегда прикрывается ширмами и фиглистами красивыми и вроде как гуманными даже.А охломен, в силу невысокого КУР (и откедова браться-то высям тем?!),-попадатся на эту наживку-удавку.

Так буржуазная философия, мамонзиированная почти ин тото и с самого изначалу,-сварганила ширму РАЙХ-ЛИБЕРА ЛИЗМА для идеологии инстинктивной АНТИ-цивилизации реального уже глобализма.Вариаций которой потом не счесть просто, а последней по счету и самой опасной такой идео логией есть РАЙХ-ИДОЛОЛОГИЯ "ИНФО-СОЦИУ МА", ТРЕХСЛОЙНОЙ ОЙКУМЕНЫ И "ГЛОБА ЛИЗАЦИИ" В РАЙХ-ФОРМАТЕ ИУДЕО-АМЕРИ КАНИЗАЦИИ ПОКАМЕСТ.

Целью идеологии буржуа в таком действе есть тривиаль ное желание сокрыть антигуманную именно суть инстинктив ной АНТИ-цивилизации, что и нэгру африканскому порой уже очевидным становится. Последний пример идеологического варианта неолибертаризма,-инфо-социум, как светлое якобы будущее,-скрывает за пазухою именно доктрину трехслойной Ойкумены, т.е., узаконение современного ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО РАЙХ-рабства (сик!) для как минимум 5/6 убойного веса охломассы рабов-несородичей Незапада в виде беспрецедентного по дикости своей социал-дарвинизма, или же неофашизма, токмо иудео-американского уже разлива.

Главное, однако,- в том именно, что весь соврем енный РАЙХ-либертаризм (И РАЙХ-МАРКСИЗМ, И ДАЖЕ В КИТАЙСКОМ ВАРИАНТЕ!) скрывает от охломена ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ГЛА ВНОЕ- мортицильность Инферны-ДЕМОКРА ТИИ, как содержания именно пан-суицидного уже глобализма современности, хотя многие из мамонитов оного "РАЙХ-либерализма" прекрасно осведомлены же об этом.

Идеология использует и ширму патриотизма, а строже - патриотита для сокрытия звериной во-истину сущности капи тала, который никаких, высоким якобы патриотизмом освеще нных нац-интересов не имеет же, что нам по своему и дока зывает та самая глобализация.Охломен, водимый волчьим сим инстинктом,-всегда попадается и на эту удавку, и почти все войны, которые мы сварганили в своей истории,-шли под штандартом именно сего волчьего императива как РАЙХ-ПАТРИОТИТА именно.

И именно в силу этой атаки неолибертаризма и муми фикации марксизма ныне никак не удается создать ИДЕ ОЛОГИЮ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ДЛЯ РО ДА И РОДОВОЙ БОРЬБЫ С ГЛОБАЛИЗМОМ, или же тот самый родоцентризм, на котором Антеем только и стоит СИГРОМПИЗМ.

Суть идеологии всегда асофийна и иррациональна, ибо все ее вариации есть тем и только тем, что точно в десницу ока врубил Спиноза касательно религии,- ОПИУМОМ ДЛЯ НАРОДА.

Об том же, что единственная адекватная интере сам сородича и рода-в-триаде идеология,- как инва риант его Антроподицеи,- возможна посредством то лько и только СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО БУНТА И В ВИДЕ ИМЕННО ТЕОРИИ АНТИ ГЛОБАЛИЗМА И СИГРОМПИЗМА,-я уже много понаписал.

ХХХХХ

ПОЛИТИКА

КАК РАЙХ-ИНВАРИАНТ И КАУЗА ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-ДЕМОКРАТИИ

Политика,- как социально-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ инсти тут и сфера а.гумана (выводная),-тоже архисложная вещь, хо тя почти каждый из нас думает, что в ней именно понимает - все именно.Я не буду говорить об том, что любая политика по вязана насмерть именно с идеологиею, ибо сие - очевидно как телеграфный столб после редакции бравым некогда ПОЛИТ-Главлитом.

Политика есть,-главное из заглавных,- так же ме ртвой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ хваткою пов язана с собственностью, КАК ПРЕСТУПЛЕНИ ЕМ ИМЕННО, и есть именно сильнейшим на день нонешний РАЙХ-инструментом ее защиты. В виде перманентной мировой *РАЙХ-Беллум Мамо нэ контра омнес*, кстати...

Современная политика (как духовный феномен,- по лит-сознание) есть несомненно самая мощная в исто рии форма именно ИЗВРАЩЕННОГО СОЗНАН ИЯ НЕСОРОДИЧЕЙ, и такая АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННАЯ ее роль ничего доброго нести нам ни как не может, и не несет, вестимо.Ибо в прорве Инфер ны-ДЕМОКРАТИИ самой большой виновницею имеет место быть именно и только тоже политика.

Все эти качества современной политики детерминиро ваны как неимоверно уже возросшей глобализацией ТЕР РОРА, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО ОНОГО=РАЙХ-ТОТАЛИЗМА собственности, капи талов, переплетением интересов и рынков глобального ка питала, так и неимоверно асофийно возросшей ролью са мого РАЙХ-идеала нац-государства (который, однако, от рицается на корню именно "глобализацией").

ХХХ

Дело в том и состоит, что с ростом экономической мощи= РАЙХ-ТОТАЛИЗМА капитала (и социализма, как варианта того же глобализма-тотализма) политика (как выражение эко номических именно РАЙХ-интересов) становится не только все более ощутимой и решающей во многом в нашем Бытии, но и ВСЕ БОЛЕЕ ДЕГЕНЕРАТИВНОЙ СИЛОЮ именно.

В качестве же составляющей а.гумана, она таковой ста новится,-в виде "политической культуры",-и потому еще, что в ней абсолютно не действует (и не может в при нципе действовать!) софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЙ контур ВБГ.И первым такое понимание политики, "свободной от морали" ужо, предложил родоначальник БУР ЖУАЗНОЙ именно философии - Макиавелли.Комментарии опять же непотребны.

Главная опасность политики заключена, видимо, именно в политике нац-суверенитета, в страшном переплете в Ойкуме не, по крайней мере, уже 200 таких суверенитетов-РАЙХОВ и столько же вариантов пресловутого нашизма Кайнова. Поли тика интересует ТАГ вовсе не сама по себе, а тоже только в плане Антроподицеи,= поиска СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫХ путей самоспаса из Инферны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ. Вот почему я и не собираюсь тратить силушку зэкскую, дико по-обрезанную вовсе не только баландою зоновской, и нер вишки на критику как самой политики, так и особенно - нес частной политологии.

Я понимаю и допускаю НАУКУ политологию только в од ном-единственном качестве,- в виде поиска софийной стратегии лечения от той дегенерации страшной, которую и вносит политика в контур а.гумана, как духа-спирита абсолютно же асофийной охломассы несородичей - РАЙХ-ОХЛО-ДЕМОСА современнос ти...На самом же деле она есть пока тривиальным пересказом и лизоблюдством борзописцев-политологов пред власть пре держащими, и никакая вовсе она не наука поэтому.

ХХХ

Политика как САМОЕ страшное АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ныне оружие террора-тотализма =РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА,-вот тот срез анализа, который и интересует только ТАГ И СИГРОМПИЗМ. Каково же сие оружие, м.б., и впрямь дико спасоносное?

Нет и только нет, врубаю же сразу и готов повтором кида ться аж 1000 разов.Ибо политика (как форма АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО В ГЛОБАЛИЗМЕ террора) всег да выражала вовсе не интересы человека, и служила вовсе не ему, доходяге, а выражала она РАЙХ-интересы только и толь ко Мамоны, и служила верой да правдо-неправдами всеми ей только, вестимо.

Иными словами, политика изначально была и оста лась антигуманной и токмо асофийной, ибо еще ни в одном таком политическом РАЙХ-разе не был реализован человек, как ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗ АЦИОННАЯ самоцель истории имен но...

Вот почему старина Маркс, правда, в неком ином срезе, совершенно верно определил политику как извращенную жи туху гомиков. Вот почему ныне так и страшна глобализация террора Мамоны, читатель.Ибо в ней верх держит уже не прос то капитал, а именно РАЙХ-ГЛОБАЛЬНЫЙ КАПИТАЛ, = уб ер-Мамона, которой (в лице РАЙХ-ТНК, и пр.) просто начхать и на человека, и на человечество с человечностью в придачу, на буфер глобализма - средний класс, и даже пресловутую дерьмократию западного пошиба...

А так как Мамона (капитал) всегда интересовался че ловеком лишь в виде СРЕДСТВА, или потребителя-производителя, и учитывая все те мощности наши, ко торые мы сварганили путем мегализации хаос-террора в триаде,-глобализация ныне есть только и только по следним, финишным отрезком-рывком рода-в-триа де по хайвею ИУДЕО-АМЕРИКАНИЗАЦИИ ИМЕН НО! - к эволюционному могильнику. БРИ-КИТАИ ЗАЦИЯ - ЕЩЕ ОЖИДАЕМА Д.Б.!

ХХХ

Далее.Политика так же далека от софийно-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО контура, столькими убер-парсеками отдалена от оного, как и сама Мамона, которая не преступной не могет быть в натуре да по определению же. Вот почему еще эллины определялись так примерно: эллин всю житуху ухлопает на по иск Софии, а еврей - на поиск злата красного и ожидание мес сии да возмездия оного.

Макиавелли только начал то черное дело обоснования ро ли политики как надморальной и надчеловеческой = РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ силы, которая потом и стала доминирующей в буржуазной "философии истории". Марк сизм, кстати, вопреки классику Марксу и его мнению о поли тике,-оставался почти идентичным ворогу смертному свому по этой части.

И именно поэтому полит-сознание несородича со временности есть наиболее диким, видимо, искрив ом софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ коллапсиру ющей и без того уже а.гумана.Ежели читатель понял всю сию страшную страшность политики в плане именно Антро подицеи,-половина дела уже сделана.

Политика есть дегенерацией софийности МС совреме нника еще и потому, что она базирована, всецело причем, именно на РАЙХ-ВОЛИ К ВЛАСТИ, как инстинкте АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ, вполне известном и по этологии или же зоопсихологии /хотя-бы в виде инсти нкта защиты территории/.И главное, что с нами случилось в Антропогонии,-что в отличие от Биоса сей инстинкт стал (по средством его мамонизации именно) АБСОЛЮТНО ДЕЗ-АД АПТИВНО-ИНВОЛЮЦИОННЫМ.Тем временем Антро подицея возможна, как уже знает мой читатель, вовсе и никак не на базисах этой воли, а опираясь только и только на полярной - ВОЛИ К СОФИИ.

Власть же всегда не самоценна, а служит тому, кто ей пла тит.Или же, как писал могучий поэта ветас Мандельштам,-власть противна, как руки брадобрея, без разницы, и даже без двух оных... Власть всегда требует подчинения одного челове ка (большинства!) воле и интересам другого, а инстинкт рабо лепия безпробудного нашего,-дико тому способствует, особен но в демократии западного пошиба, кстати.В супротивном слу чае сама власть была бы невозможной, вестимо.И так как во власть прут легионами вовсе же не сократы-платоны,- такую именно и только,-социопатическую по КУР РАЙХ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННУЮ роль политика и играет в СЭ.

Тем временем у нас сталось именно так, что даже самосо хранение рода-в-триаде стало зависимо, в абсолютной именно мере от воли этой социопатической "полит-элиты". Которая столь же элитна, как я - император всея Эфиопии и хозяин зе мель нубийских...

И именно политической воли как раз я и не наблюдаю в главной дименсии современности ,- в векторе софийно-ЦИВИЛИЗАЦИННОГО преодоления Инферны тригемины-РАЙХ-ДЕ МОКРАТИИ, что ни в каких комментариях т оже не нуждается.

Словом, в качестве именно дегенеративно-асофийной уже воли к власти,- политика и ведет нас вовсе не по тропе Антро подицеи, а как раз в супротивном тренде.И единственным вы ходом ТАГ зреет в этом разе МЕГАПОЛИТИКУ именно. Та кую политику и такую волю, которая исходила бы исключительно только из интересов самосохране ния рода, и опиралась бы на СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННУЮ ИМЕННО волю к Софии, и толь ко в контуре родовой борьбы с глобализмом И СО ФИОГОНИИ.

Но об этом придется нам бакланить в следующей части теории антиглобализма.

ХХХ

Как писали еще древние индусы,-ману (человек) призван варганить вовсе не отдельные парафии и княжества нац-инте ресов, а именно МАНАВА (МАНОУХА), что мы, нордики и называем человечеством (правда, все еще в виде дурной беско нечности), а СИГРОМПИЗМ - родом-в-триаде на путях Антропогонии, все еще безнадегою только и дурно пахну щей...

И особенно опасен терроро-вектор политики тотализ ма, проводимой "иными средствами" (оружием), ибо в дан ном случае один искривленный наш РАЙХ-инстинкт (собственность, а также вселенское раболепие) накладыва ется на другие, такие же по качеству РАЙХ-инстинкты,- волчьий инстинкт территории (нашизм), и дикую просто внутривидовую агрессивность сапиенса - потомка Кайна.

В таком коктейле террора Мамоны убойной силы - на много разов больше, нежели в пресловутом коктейле душегу ба Молотова.Марсиана, как одна из РАЙХ-составляющих Ин ферны, причем самая и опасная в виде непрогнозирумости и возможных последствий от "прогресса" нашей ЦИВИЛИЗА ЦИИ СМЕРТИ по этой части,-достаточно уже анализирована в СИГРОМПИЗМЕ, полагаю.

Деградация политики по этой части - и впрямь уму непо стижима, даже в плане "нео-собирательства" нашего, в кото ром мы накорпели уже вроде как по сотне тонн нобель-троти лового РАЙХ-эквивалента на голову каждого согеянина-несо родича. Вот почему вся сфайра милитарии, включая и "воен ное искусство", и даже ту часть "научных работничков" (око ло половины уже!), которые усерднейше пахают РАЙХ-ниву Марсианы,-к культуре и той самой софийности никакого отно шения не имеет, и иметь никак не может.

Инволюция СОФИЙНОСТИ МС нашего зашла так далеко и именно по стезе политики, что я пока не вижу реальной си лы,-способной противопоставить себя грядущему следствию сего нашего ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО без-умия,- мегасуициду именно в формате рода-в-триаде.

ХХХ

Четвертым вектором политики, ведущим ее и МС наш по пути инволюции и суицида, есть полное пока игнорирование в политике ФО человек-натура , как единственного материально-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО базиса нашего Бытия и сознания именно.

Првада, на сей счет имеется даже ГЕОПОЛИТИКА, но она озабочена вовсе же не сбережением фундаментальной на туры, и рода тем самым, а как раз и только супротивным.В ней за главное принимается территория, в защите которой мы на много опередили даже таких бестий кровожадных, как тигра, или же бешенный полярный волчище.

Особым звеном геополитики уже становятся РЕСУРСЫ, ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ, ибо мамонизация СД в терроро-формате "роста" глобализма, базированного, кстати, на предельно скудном пятачке ресурсов, уже подвела нас под РАЙХ-рубикон их иссякания, что и чревато (политикою, про водимой именно "иными средствами").Да и вообще политика, как область а. гумана, вовсе не интересуется этим ФО,- имен но в качестве фундаментального и чрево-чресельно-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО, что-ли.А я уже писал, что МС современ ника, водимого "культурою" только и только натуроцида по этому ФО,-сам по себе суициден= самоеден.

ХХХ

Наконец и главное,- РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НАЯ суть политики выражена в том именно, что она уже абсолютно отключена от Софии, а поэтому есть абсо лютно ИРРАЦИОНАЛЬНО-АСОФИЙНОЙ, как ди ко и кощунственно сие не казалось читателю.

Эту славную дименсию политики начали и апологизируют до сих пор представители именно буржуазного сознания, и марксизм по этой части был абсолютно буржуазным тоже. Ан тика же не оставила нам "философии политики" в сколь ни будь развернутом виде, но сама полития понималась тогда ина че, как известно.

Ибо согласно эллинской философии, полития бы ла СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ИМЕННО искусством управления полисом на благо всех его свободных членов именно и только.И человека в ка честве идиота,= озабоченного только своими шкур ными интересами и не обладающего Разумом по фо рмуле Верум эт Бонум,-тот же великий Аристо и от ключал нафиг от политии,- как опасного именно.

В том, что политика со временем стала и вовсе отключена от Софии,-страшная вина а.европеа, именно по этой причине и победившей другие (не лучшие, однако) виды политики еще в процессе бравой "РАЙХ-христианизации", как формата того же самого ТОТАЛИЗМА. Иными словами, политика в силу от меченных причин, и особенно в силу своей абсолютной асо фийности,-полностью и нелечимо ДЕЗАДАПТИВНА= АНТИ -ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННА и только тако ва.

Ибо она - изначально инстинктивно-РАЙХ-тоталис тична, причем базируется вовсе не на инстинктах типа мате ринского она. Последний, кстати, в политике, особенно в Мар сиане,-и страдает больше всего...Иными еще словами, РАЙХ-политика и София ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ - вещи абсолютно несовместимые, ровно как и годударство, кстати, что понимал правильно и Маркс.И сию его правоту "по свое му" доказывает та же глобализация террора Мамоны современ ности, только привычной нам ужо - супротивной методою.

ХХХХХ

ПРАВО,

ИНФЕРНА-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ И ТАГ

Право, или правосознание,-тоже важный выводной инва риант а. гумана, и тоже всецело зависящий от главного ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО фактора Антропогонии - МС.

По своей сути право, как и мораль, есть ИНСТРУ МЕНТ РЕГУЛИРОВАНИЯ ФП общения и других ФП. Но так как все эти фундаментальности, как мы уже выяснили, су ществуют в диком неразрыве нашего Бытия, правда, ныне - в виде Инферны-ДЕМОКРАТИИ, как пара-уже-оного, и такого же какчества духа нашего, -нормальное понимание права в плане Антроподицеи - не так и простое.

По сравнению с этосом, право значительно моложе, ибо оно есть ровесником КЛАССОВОГО СОЦИУМА, ГЛО БАЛИЗМА, возникшего на основе именно гонии инс титута собственности на средства СД и терроро-пра вовой защиты оного нашего АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО изобретенья-РАЙХ-ПРЕСТУПЛЕНИЯ.

И именно сей институт властно востребовал более жест кого и жестокого регулятора (нежели мораль) всех ФП в плане именно ЗАЩИТЫ сей священной коровы, как единственной же самоцели в цивилизации ачеловечески-асофийной - в гло бализме.Ибо для такой защиты уже было явно недостаточ но рохли по имени этос, а требовалась сила,= насилие,= на казание,= возмездие, и другие качества АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА, ТОКМО В ФОРМАТЕ РАЙХ-ТОТАЛИЗМА МАМОНЫ, так выгодно нас и отличающие с той распроклятой поры.

Самый первый из нам известных сводов права,-кодекс ва вилонского тирана Хамураппи, законы Ману в Индии, право Египта, а также, вестимо, своды Ликурга, Солона в Элладе и Корпус романум.И главным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫМ вектором всех этих кодексов есть их ориен тация на защиту именно не человека, а Мамоны, ок ругленно-охуенно во-истину уж говоря.Эта РАЙХ-ди менсия со временем только усиливалась и становилась все жестче и жесточей, а сама собственность вскоре и впрямь ста ла "священной".

Тем временем и дураку распоследнему д.б. извес тно, что крупная, по крайней мере, собственность трудом праведным заработана быть никак не мож ет, и всегда она возникает и наличествует исключи тельно в формате преступления супротив челове ка и человечности.

Вот почему не только философия (Прудон, и не только он), но даже и артмены типа Бальзака (сам сильно пораженн ый сим вирусом искуса, кстати) определяли собственность как ПРЕСТУПЛЕНИЕ.Но ни в одном из современных кодексов права такой, АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно квалификации собственнсти читатель и с лампадою Аладдина не найдет, пущай и не пробует даже...

Не желая повторять известные истины, ограничусь только несколькими моментами трактовки права СИГРОМПИЗМОМ ,- именно в плане теории антиглобализма.

ХХХ

Во-первых, современное право нацелено исклю чительно только все на тот же АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ ориентир,-сиюминутную и максималь ную экономическую (в основном да главном) ПО ЛЬЗУ,-В КОНТУРЕ ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-ГЛАВНОМ,- В ТОТАЛИЗМЕ = РАЙ ХЕ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

И именно сия сиюминутность и максимальность той са мой пользы ныне все чаще и жестче противоречит не только интересам человека, его выживанию, но и интересам...той же Мамоны в более дальнобойней,= эволюционно-цивилизацион ной перспективе.Скажем, иссякание ресурсов, как следствие глобалистического "роста", нам дико наглядно подтверждает именно сию асофийность всех систем права, какие только име ли место быть в Антропогонии.

Это именно качество совремнного права нам только и на до иметь в уме, когда мы оцениваем СЭ и футур человека, и то , что конкретно делают особенно западные дерьмократии по этой стезе.Оные нам надо иметь в виде потому просто, что именно они - заказывают погоду в СЭ, они - более всего поста рались, чтоб пуповина наша с тем самым футуром и была из ничтожена почти уж, а также потому, вестимо, что они не ус тавая кичатся тем именно, что являются "правовыми демокра тиями".

В этом термине, однако, ни одна буквенция не отражает СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ ИМЕННО истины!Вот и получается так дико ту по, что водимы мы, в отличие от кодекса Солона, стали сводом законов, который вполне адекватно м.б. квали фицируем как КОРПУС РАЙХ-СУИЦИДИУМ...

ХХХ

Во-вторых, как я уже писал, все системы права совре менности, и особенно западные системы такие,-тотально нацелены на защиту МОШНЫ,= террора-тота лизма Мамоны, но никак не человека И НЕ ОХЛО-ДЕМОСА.

И даже знаменитая Декларация прав человека есть дикая ведь издевалка, ибо оными правами реально-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО пользуются очень даже немногие гаврики златаго ми льярда.Остальным же запрещают ими пользоваться как раз "правовые государства", их и приведшие в статус не жизни да же, человека-достойной, а скотино-растительной что-ли лишь вегетации.

В плане же Инферны тригемины РАЙХ-ДЕМО КРАТИИ сия АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ориен тация современного права делает свое черное дело в том плане, главном для человека всякого, что ли шает его... права на нормальное настоящее и будущее не в азимуте светлого РАЙХ-конца.И даже самых мамонитов-неолибертариев, водимых королевс кой максимою "После мея хоть РАЙХ-потоп",- тоже.

И особенно дико выглядит в этой связи правовые аспекты той самой иудео-американо-неофашистской доктрины "трех слойной Ойкумены", которая ныне и стала доминирующей в западных дерьмократиях.И навязывается РАЙХ-ТОТА ЛИСТСКИ ИМЕННО, посредством политики ины ми средствами, как и большевистский РАЙХ-тота лизм мировой революции давеча,- почти-что уже по всеместно, к слову.

И самая богатая страна, выбрасывающая, к тому же, более трети выбросов и иного дерьма в атмосферу, океан иль Косм,-в угоду убер-мошне американских корпораций,- нафиг отка зывается платить за содеянное, и даже от всякого ограничения сей дерьмо-креации. Попутно еще всех поучая азам-букям той самой дерьмократуры и правам человека...

И именно в этом смысле вся истинктивная АНТИ-ци вилизация, а Америка ныне,- в самую первую из очередей ,- есть именно АНТИПРАВОВЫМ ноуменом, что на нормальном языке называется злодейством ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ же. Ибо она лишает тех самых прав че ловека - фактически всех гавриков современности, а вовсе не только шустряков-ковбоев Тексаса...

ХХХ

В-третьих,-совершенно неэффективным и дико искривленным в софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ именно векторе есть МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРАВО. Более того, именно оно в наибольшей мере и преступно, сог ласно СИГРОМПИЗМУ.

Де факто, такого права и нету вовсе, ежели не пола гать за такое право закон джунглей или русское "Закон-тайга, судья-медведь".На те же элементы этого права, кото рые имеют все же место быть,-плюют чаще всего именно си льные мира сего, и некому просто быть "судиею человечест ва", в качестве какового поэты ветас часто полагали себя имен но.Санкта симпличитас...

Но главной бедою международного права есть то , что в нем полностью отсутствуют законы о ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫХ ИМЕННО правах рода-в-триа де, или же человека в качестве СОРОДИЧА именно .Вся ось геополитики Запад-Незапад в этом плане представ ляет одно убер-преступление,-в основном,- со стороны Запада. И сие не может быть расценено иначе, нежели абсолютная уже дегенерация а.гумана в ее нынешнем виде.

И я уже говорил, что даже за такие преступления, каковы ми были обе мировые войны,-судить надо было вовсе не шес терок бешенного ефрейтора Шиклгрубера, а именно и только наличную инстинктивную РАЙХ-АНТИ-цивилизацию ин то то, никак не исключая и глобализм в РАЙХ-формате реалсоциализма, вестимо.Вокс ин десерто, однако, правда, в зоновском издании сей максимы глаголю, гласом великим.

ХХХ

Но есть в этом вопросе и другие важные моменты. Ска жем, сам образ жизни США, обустроенный на абсолютно ир рациональном потреблении ради оного же, и на страшном по трошительстве ресурсов,-есть не что иное, как преступление пред человечеством в самом буквальном смысле слова се го.Но почему-то американские профессора об этом молчат, и никакой "политкорректности" в этом не проявляют. Ибо со весть оставили ежели и не у прокурора, то на алтаре той же Мамоны и РАЙХ-Потребы.А ведь можно и подать иск на США, ну хотя бы в Гаагский суд, как я дико полагаю.

Но ежели без шюток, то именно сие преступление в плане Инферны-ДЕМОКРАТИИ и ныне не осознано даже, наоборот, является идолом-идеалом и пассиею даже для нэгра черно-аф риканского.Не дай сатана, ежели такое случилось-бы. Правда, к счастию, та же Инферна, хотя бы в виде свово инварианта под именем эко-спазм наличной цивилизации,-сего никак и не допустит...Вот об этой стороне права ТАГ и печется более все го.

Мегасуицид родового ранжира и в правовом сре зе УЖЕ идет как бы анонимно, неосознано вовсе, и некому думать о самоспасе, в том числе и создать законы в защиту рода-в-триаде и его ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Футура именно.

Вот почему современное право, и перво-наперво именно международное право,-само по себе преступно.И пока оно бу дет мамонизированным в такой страшной степени, как сие и имеет место быть нонче,-не видать нам ни Антроподицеи, ни даже того самого нормального футура.А то, что обзывается кликухой правового государства западного пошиба,-есть в луч шем случае только ПОЛИЦЕЙСКИМ государством, полнос тью преступным именно в плане Инферны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ,- ибо мамонзированным уже допре дельно, особенно в русле той самой глобализации террора Мамоны!

Маркс, как известно, пытался осудить "капитализм", и в этом дико преуспел.Но и он потерпел неудачу (хотя по дипло му вроде как юристом был) в самой рецептуре объебона, еже ли так можно бакланить. СИГРОМПИЗМ даже и не собирает ся стать прокурором и в этой области права, как инварианта Антроподицеи.Но объебон наличному праву у него получает ся строгим и никакой помиловке неподлежащим, как я пытал ся показать и доказаться.

ХХХ

Современное правосознание тоже выродилось и стало сугубо инволюционным= АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ фактором в срезе Инферны-ДЕМОКРАТИИ, как и весь РАЙХ-корпус наличной а.гумана и в ее основе лежащий МС.И ежели роду не удастся создать новый корпус духа свово же, в котором будет и ПРАВО УЖЕ СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЕ РОДА-В-ТРИАДЕ ДА СОРОДИЧА, как главенствующее именно,-ни о какой Антроподицее прикол вес ти невозможно ведь.Вот об этом - о созидании собственного Духа в софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ векторе именно и то лько,-нам и надобно мыслить.

А точнее - БУНТОВАТЬ супротив наличной, аб солютно уже РАЙХ-асофийной а.гумана и на ее осно ве обустроенной самоедской РАЙХ-цивилизации, и делать сие только в одном-единственном уже фор мате - в развертывании родовой борьбы с глобализ мом, как МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕН НО И ТОЛЬКО.

Ибо даже на пан-саван в супротивном разе не успеем и не сумеем сообразить, так как сие - гораздо же труднее, нежели "РУССКАЯ ТРОЙКА" - сообразить на троих в подворотне ко муналки какой...

ХХХХХ

Заключение ТАГ по теме Инферны в дименсии Антропо дицеи (как модус вивенди, операнди эт когитанди Человека Мудрого уже) в силу столь долгого и махро-смрадного прико ла нашего, будет и вовсе дико кратким, крутым и сердитым.

Все наши фундаментальности, вне ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ нормы которых сам человек=СОРО ДИЧ абсолютно невозможен,-сломаны и разорваны до мега-суицидного уровня именно, что и отаражает убер-нежная МЕГАкатегория Инферны-РАЙХ-ДЕ МОКРАТИИ в СИГРОМПИЗМЕ.

Все наши ЦИВИЛИЗАЦИОННО-исторические мисии инволюционировали до того же ранжира, и спаса поэтому никакого не видно вроде как.И водимы мы стали в СЭ мен талитетом, который иначе как суицидным тоже не назо вешь.Вот я и спрашиваю читателя,- каков же ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ смысл Антропогонии, ежели лицезреть на все содеянное родом с этой именно вышки, как единствен но ужо только и адекватной?И какие именно плезиры час гря дущий нам уготовил?

ХХХ

Теперь нам надо ответить еще на один неприятный воп рос.

Неужели в Антропогонии, и особенно в истории а. гумана так и не было сделано ничего полезного, никакие предупреды, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЕ ИМЕННО - не выкидывались?

Ибо получается дико так ведь, что только делавары, лом ом опоясенные,- СИГРОМПИЗМ, ТАГ и их бритоголовый ав тор,- вроде как только сии злодеи в праведниках-любомудрах только и тусуются да балдеют...

Я вовсе не эпатирую и в данном разе, и полагаю, что сей вопрос-очень даже сурьезный и имеет сильнейший антроподи цейный именно привкус, читатель.

САПЕРЕ АУДЕ!

ХХХХХ

СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ УРОКИ ВСЕ ЕЩЕ АБСО ЛЮТНО РАЙХ-АСОФИЙНОЙ АНТРОПОГОНИИ

Легче зажечь одну мале нькую свечку, чем ток мо клясть темноту.

КОНФУЦИЙ.

Я уже долго убеждал читателя, что в адекватно понятой истории нашей в разное время оное - эволюционно-циви лизационное ВРОДЕ именно! - играли роль разные фак торы и именно как факторы гуманизации=софизации челове ка, казалось.В том числе как сугубо материальные (отделить которые от идеальных китайской стеною тоже вовсе нам не следует),-среди которых главную роль играли СД и БСО, так и духовные факторы, и перво-наперво,-наш модус когитанди, или менталитет.

Писал я тоже и об том, что не смотря на все еще большую неясность в сугубо конкретно-эмпирическом плане Антропого нии, на дикость делимости человеческих качетсв и факторов его гонии на "только" материальные и "только" идеальные,-СИГРОМПИЗМ полагает, что главным фактором АНТИ -ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ всегда и повсюду вы ступал все же именно и только МС, а главным ло комотивом оной нашей гонии был СД,-оба варгане нные нами в пучине встречного тройственного сня тия, и токмо в азимуте инволюции.

Логично поэтому, что ежели мы согласны с гипотезой СИГРОМПИЗМА насчет Инволюции, как древнего и главного тренда Антропогонии, охватившего благодаря виктории имен но а.европеа в Ойкумене,-всю оную,- резонно предполож ить и тривиал, что именно инволюция и деструкц ия ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности МС и пове ли за собою БСО и СД в дезадаптивном именно тре нде, перво-наперво, в духовном контуре, что и глав ное, вестимо.

Свидетельством чего ныне есть, скажем, ан тиглобалистский террор,-уже никак не классо вый (ТАМ И МИЛЛИОНЕРЫ БАЛДЕЮТ, НО АБСОЛ ЮТНО НЕТУ ПРОЛОВ!), но и не в формате мудр ой родовой борьбы, вестимо.

Именно сей тривиал инволюции софийности человека ис торического, по моему глупому разумению, и доказывает высь зияющая Антропогонии - Инферна тригемина.Да с такой убой ной силушкой ИНФЕРНО-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ доказывает, что только дебил доходяжный, казалось, может еще верить неолибертаризму, как доминирующему тренду современной идолологии.На самом же деле есть как раз наоборот и супро тив и в данном разе, читатель.

Ибо даже того тривиала, что для наших историческ их, и особенно антроподицейных усилий и экзерсиз и вовсе никакой иной ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОЙ колокольни, акромя как Инферна лоло-грудая,-вовсе не осталось,-не усекли очень мно гие, вовсе и не дураки, казалось. И БРАВЫЕ АНТИГЛОБАЛИСТЫ - ТОЖЕ, К СОЖАЛЕ НИЮ МОМУ...

ХХХ

Это же означает то, что в плане Антроподицеи, как поиске самоспаса,- десператичном уже,-нам надо по-пристальней по приглядеться все же к тому пласту современной а.гумана, кото рый часто рохлевато называется ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫС ЛЬЮ (как будто мыслишка наша может быть иной еще какой,- не робинзоны же мы, согеяне, и даже не Пятницы черножо пые).

И хотя общий эскиз состояния оной мысли - в виде совре менного РАЙХ-МС - мною уже дан, еще в Инфернике,-надо все же еще раз, грю, глянуть на сие.Причем как на концеп туальном уровне нашей горемыхи-анимулы, так и на те пути-дорожки, по которым сии фундаменты наши достигают охлоса и становатся часто страшной потрошительной именно силою.

Ибо на сей день именно такое потрошительство, только согласно классовому интересу кое-кого в супротивном флере, охломену предложено именно в виде "светлобудущности" гло бализации. Ежели мы еще и этот ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ РАЙХ-идол взрастим, как сие и случилось со многими схо жими идолами,-Гея этой нашей глобальной дуры уж явно не вынесет.Ибо жила ея нами же, отморозками-несороди чами и подрезана, на корню почти.

Не разобравшись во всем этом "историцизме" мы так и не поймем всей той инволюционной безнадеги, до которой мы до качались в виде РАЙХ-ТЕРРОРО-ДИОНИСИИ самого куцего пошиба, кстати,-Потребы.

Еще главнее есть то именно, что не разобравш ись в истории Духа нашего, в фундаментах которо го лежит и вовсе обойденный нами ноумен по име ни МС, И ТАКЖЕ НАМИ ПРОЗЕВАННЫЙ ГЛАВ НЫЙ КРИТЕРИЙ ОЦЕНКИ - СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО ОНОГО,-мы так и не извлекем тех уроков истории, вне кото рых Антроподицея принципиально не возможна ведь.

Вот почему я и иду все время кругами, как заколдованный по этому,-главному во-истину для теории антиглобализма воп росу, приближаясь все же, как мне кажется, вестимо, к сермяж ной правде-матке.

Ну а об том, что никакое прожектирование футура принци пиально невозможно - как Антроподицея именно - вне ЭВО ЛЮЦИОННО-исторического подхода,=ВНЕ ГУМАНИЧЕС КОГО ЭВОЛЮЦИОНИЗМА,-в общем-то знала кое-что еще и бедолага старая диалектика.Правда, в сугубо и даже катего рически ином формате, нежели софийная уже неофилософия - софигеника.

В условиях же Инферны-ДЕМОКРАТИИ и страшной мегализации хаос-террора нашего пара-уже-Бытия и духа в виде все той же глобализации террора-тотализма Мамо ны,-самое мизерное, неверное=АСОФИЙНОЕ ИМЕННО, наше движение в этой связи может иметь и впрямь непоп равимые РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНЫЕ пос ледствия...

ХХХ

Блуд и смуту ума и МС современника тем труднее понять еще и потому, что все сие варганится на основе уж точно чу довищного разрыва ВБГ, и многие ценности наши поэтому на фиг теряют смысл, а ориентиры нам привычно-плезирные, АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ,-оказываются суицидными, и ток мо таковыми.

Особенно остро сие выражено в том монстрозном росте ХАОСА И ТЕРРОРА ПОЗНАНИЯ, получающего и ныне по терроро-заказу Мамоны и особенно ее служаки,-Марса особе нно мощные импульсы к еще более страшному такому хаосу и террору познания, как ФП именно.Мы все сие называем НТП, НТР, и главное,-неимоверно дико даже гордимся содеянным в этом пан-хаос-терроре, даже СЭ кое-кто обзывает кликухой "эпоха НТР".

Созданный такой всемощный (но камбало-плоский теоре тически и крайне опасный, зато все более ПРИБЫЛЬНЫЙ практически) идол "соцпрогресса" руками все той же буржуаз ной философии, от которой в этом-прогрессистском - плане ни хрена не отличалась и философия Маркса.

О современном охлосознании несородича-консуменса, до смертельно уже пропитанном ядовитыми испарениями от этих РАЙХ-идолов и идолологий,-и вовсе всяк прикол излишен, вестимо.То же, что по остальной части софийной троицы мы и ныне остаемся на уровне ордика мохнатого, а строже бала кая,-опустились дико даже ниже оного уровня,-обоими идоло логиями современности изовсехсильно тушуется, ширмуется и вообще дико мало кого сие беспокоит.

А ежели и беспокоит кое-кого, скажем, Римский клуб, или глобалистику, то только на куцем уровне РОБИНЗО НАД = стратегий одного лозунга только, но никак не в том макабро-целостном и инволюционном РАЙХ-векто ре, как понимает Инферну тригемину именно СИГРОМ ПИЗМ.От таких робинзонад же не толко Антроподицею ожидать невозможно.От оных та самая целостность Инфер ны тригемины-ДЕМОКРАТИИ еще более накаляется толь ко,- смертоносным для несородича пламеньем именно...

На таких стратегиях одного лозунга даже большевики-ле нинцы или фашисты-гебельсисты не останавливались же, а уж в этом деле они - убер-мастаками были, вестимо.

Отсутствие цельности и целостности, СОФИЙНОСТИ ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ, ПЕРВО-НАПЕРВО, в современном МС - это вовсе не сила неимоверная или же приоритет пресловуто го (и приснопамятного, в основном ужо) РАЙХ-постмодерна, как сие представляет для охлоса РАЙХ-неолибертаризм.Сие доказывает, ежели оставаться верным единственно верно му и уже внеклассовому интересу рода-в-триаде,-как раз наоборотное. То, насколько глубоко и, видимо, безнадежно уже прошиб тренд Инволюции и деструкции той самой со фийности главное человеческое качество - а.гумана.

И сие даже для меня страшно, хотя, как я уже доказывал ся многократно,-я вовсе не из робко-раболепного десятка.Ибо мне, как и пролетарию Маркса,-акромя своих зэк-цепей,-те рять абсолютно нечего же.

И все же именно абсолютная асофийность=неспособность современной модели а.гумана врубиться в ЦИВИЛИЗАЦИОН НУЮ судьбину рода именно, и именно в плане Антроподи цеи,= поиска хайвея для самоспаса,-не может не беспокоить нормального именно КУРбоя, но вовсе же не неолибертария, а прямо-таки наоборот,-КОММУНИСТА в самом строгом и вы соком смысле слова этого.Который, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ смысл, страшно стал опоганен сперва стариной Карлом М. и его последователями, а потом - усилиями тех же самоедов-неолибертариев остается таким же, опоганенным на наше же горе беспробудное.

ХХХ

Этот идол современного, уже тотально-тоталистского нео либертарного токмо МС есть только и только суициден, ибо все идолы - таковы в натуре.Разница лишь в том, что идол или же призрак,-сей, ежели еще помнит читатель пиитство Гуманики по теме Инферны,- в принципиальное уже отли чие от Маркса, и грозится угробить в РАЙХ-Инобытие им енно весь род и даже с эмериткой Геею в придачу...

Паровозихой сего идола-призрака есть тоже а.РАЙХ-евро пеа, вестимо. Которая, пройдя Ойкумену насквозь в марше-ба талии "христианизации" и потом мегализации тотализма Ма моны уже *светско-паганического*, навязала почти-что всем гаврикам оной Ойкумены свой именно МС, свой "принцип активизма", только начисто отрешенный уже не только от Со фии (каковым он в а.европеа именно и зарождался усилиями любомудров Эллады), но даже и от нормального Ратио.

Ну а расплата за все сие содеянное в плане АНТИ-цивили зационного террора Мамоны и грянула в виде Инферны триге мины-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ, это уже для читателя мово - три виал тривиалов.

ХХХ

Так уж сварганилось,- довольно странно и даже иррацио нально вроде,- что апосля АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО самоповала одного из глобализмов,-реалсоциализма в Ой кумене и вовсе не осталось сил и духовной напряги совре менника-несородича для обдумывания ДОСТОЙНОГО ЧЕЛОВЕКА,= МУДРОГО именно пути Антропогонии.

Вкорне - СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО - от личного как от буржуазного глобализма,- в виде апо логии инстинктивно-пан-террористичной РАЙХ-ци вилизации,- так и от того вида пара=РАЙХ-ком мунизма, который был предложен Марксом.

И остаемся мы, горемыки, у дико разбитого корыта, чита тель. Тем временем уже и нэгру черножопому становится ясным, что путь вольницы (террора) рынка, как инстинк тивной АНТИ=РАЙХ-цивилизации "без границ" именно и только,-вне всякого отвеса и высоко-софийного идеала,- беспросветно только суициден, да еще и в убер-ско ростном темпе именно пресловутой "глобализации" причем.

Вот почему меня беспокоит даже и те вроде как гуманис тические робинзонады, супротив которых, казалось, и про тивиться нельзя никак.На самом же деле даже как надо им про тивиться, ибо и они - никак не ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-антроподицейные.

ХХХ

Первой исторически такой АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ робинзонадою, навязанной стратегией РАЙХ-холодной войны, была во-истину печально вестимая БОРЬБА ЗА МИР.

И главное здесь даже не в этой самой боротьбе, как вариан те пацифизма, известного нам с гораздо более раннего же вре мени.Хотя и она была изначально предрешена на самопораже ние в силу непримиримости именно КЛАССОВОГО главного противоречия РАЙХ-СЭ,- смертного противостояния двух им периализмов-тотализмов (= РАЙХ-глобализмов) ХХ века с их АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ пассией к Пакс и главным АН ТИ-цивилизационным принципом - террором.

Кстати, именно в этой мертвецкой и мертвящей всё и вся схватке, и особенно в пресловутой идеоло гической трескотне,-и было упущено все то, ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ что могло как-то пре дотвратить еще роды уже полнотелой и РАЙХ-лоло грудой Инферны...

Человек, как СОРОДИЧ, как единственная ЦИ ВИЛИЗАЦИОННАЯ самоцель Антропогонии имен но, окончательно был выброшен на свалку идеоло гической трескотни, эн блок с его же футуром, и им енно этим доказывается известный уже читателю те зис СИГРОМПИЗМА И ТАГ о преступности всякой идеологии,- именно как идолологии АБСОЛЮТНО РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ЖЕ.

Главное в этой борьбе за мир - в ином все же.Паразитируя на идее вполне реального (куда уж больше-то!) суицида всей наличной цивилизации, борцы за мир,-хотели они сего или нет, это уже совсем другой вопрос,-сильно тушировали и отвлекли внимание современника от самого принци па террора=тотализма, РАЙХ-имманентного же обо им глобализмам именно в АНТИ-цивилизационном плане, от появления как целого букета новых мегапроблем, так и, грю, Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ уже во всей ея макабро-красе.

С другой стороны, сия робинзонада по-своему, но тоже асофийно токмо отвлекала внимание даже лучших умов как от пупизма под именем родоцентризм, так и главное,-от Рита-образной необходимости возврата а.гумана к со фийно-триадичному (хотя бы) МС.И именно для адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ оценки всей той паранои, которая тво рилась уже вовсю и именно как выход из латента Инволюции в глобальном именно контуре уже.

Борьба за мир, как известно, не дала ни хрена, акромя аг ромадных количеств... нобель-тротилового РАЙХ-эквивален та, да она (как импотентная безпробудно робинзонада именно) и не могла в принципе ни хрена позитивного дать.Ибо в мето дологиеском плане она была именно и только неадекватным и редукционистски-обрезанным подходом к реалиям и впрямь качественно, СИСТЕМНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО изме нившегося уже мира.

Причем то, что ныне называют глобализацией, шло во всю именно уже в ту пору, и именно "по Ленину", так как оба империализма ХХ века были такими же, глоба лизирующими СЭ, и именно в суицидном тренде АН ТИ-цивилизационного террора=РАЙХ-тотализма.

Вот почему и нету никакой принципиальной разницы меж ду идолологией неолибертаризма и идеей мировой револю ции, на основании которых та самая холодная война и разра зилась Инферною.Ну а то, что сама война стала синонимом са мо-погибели рода-в-триаде,-сие уже сугубо только техничес кий же вопрос...

Словом-спонтом, сия робинзонда кончилась полным про валом (еще и потому, вестимо, что апологи оной сразу же под пали под колпак рыцарей плаща и кинжала, кстати), и даже не смотря на, казалось, победу одного из империализмов над дру гим.

На самом деле никакая вовсе сия не виктория, а именно ПЕРВОЕ САМОПОРАЖЕНИЕ инстинктив но-РАЙХ-террористичной АНТИ-цивилизации ГЛО БАЛИЗМА ин тото, в которой первым и попался реалсоциализм (как глобализм именно!) ленинско-сталинского РАЙХ-пошиба.Даже и потому, что был эко номи ески гораздо слабее.

Но и не это вовсе - главное.Просто МС гомососа стал на столько в диком противоречии уж с реальностями реалсоциа лизма, что достаточно было отпустить язык гомососу энтому, как началась цепная реакция самоповала АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО именно, об котором и ухом не вели ни легио ны идолологов по обе стороны баррикады, ни те же рыцари плаща, которые и были идейными отце-матками перестройки =катастройки.

Та самая борьба за мир до поры до времени скрывала от вимания даже КУРбоев того врем ени (и вовсе недураков порой!) именно появле ние гораздо более опасного ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО призрака - Инферны тригемины-ДЕ МОКРАТИИ.

Она рождена была в смертном противостоянии глобализ мов ХХ века, и особенно-на волне рожденной оным противо стоянием НТР, как глобального и сугубо хаотичного (и как оказалось позже,-дико все хаотизирующего) процесса РАЙХ-СЭ.Вот почему осознание сего несчастия так пропадало в идолологической трескотне,-просто сие никого из идолологов "не грело" вовсе.

С другой стороны, я явно завышаю планку, видимо.Ибо для осознания Инферны и всей ее смертоносности требовался же СОВЕРШЕННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО ИНОЙ МС, нежели имевший место быть пещерно-пандионсийский МС современника.И читатель мой уже знает, что первоначально сей адекватный МС Гуманика оценивала как "просто триадный", а потом - дико передумала, и стала об зывать кликухою ГУМАНИЧЕСКИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО МС СИГРОМПИЗМА.

Но вина за прогнилость менталитета современника лежит вовсе не на совести делаваров - СИГРОМПИЗМА и его авто ра, вестимо. Вина за сие преступление пред человечностью ле жит как на РАЙХ-постфилософии, так и на обусловленной ее идеями РАЙХ-идолологии, причем вне классовой разницы да же.И все же именно робинзонада и редукция только и дальше продолжалась в оценке переживаемого современником-несоро дичем Бытия.Да и ныне на ней только и кантуемся, братва фраерная.

Более того, первый более-менее целостный подход к мега проблеме (называя ее глобальной, мировой проблемой, но не в слове и здесь дело),- именно в ранге суицидной для всей на личной АНТИ-цивилизации,-был сварганен вовсе и не постфи лософами, и уж точно не идеологами, а именно ТЕХНАРЯ МИ Римского клуба.Но и после зарождения сей мощной и во многом по-началу шокирующей струи глобалистики,-робин зонада в оценке Инферны никуда ведь не исчезла.Наоборот, она даже оформилась организационно (зеленые, экологисты, феминизм как дурная уже и вовсе ВАГИНО-редукция-робин зонада, и пр.) и стала вроде как сильнее и...еще суициднее.

Что по своему доказывают нам и Встречи Земли ООН, на которых обсуждается или одна только ме гапроблема, или даже один лишь инвариант оной, но никак и ни в одном разе еще,-не Инферна триге мина-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ, как разорванный ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ контур нашего пара-уже-Быт ия и духа, как реальная визия суицида рода-в-триа де именно ...

ХХХ

Так, появилась (уж какая по счету-то?!) довольно мощная струя НЕОМАЛЬТУИЗМА, все винмание которого сосредото чено,- на демо-взрыве самом по себе.

Ибо додуматься до того, что важна еще и депопуляция белой расы, расбалансирование расового статус кво, а так же то, что сигромпизм называет "софийным качеством популяции" в плане ее МС и анти-цивилизационн ых идеалов-идолов, в оной верх именно и держащих ,-для сего тоже потребен именно и только гуманиче ский МС, вестимо.

Об том же, что демо-проблема сама рождает дочерные и даже внучатые мегапроблемы, а также об том, что она входит в сложнейший ЛИНЧ-клинч с другими мегапроблемами,-вне гуманического МС СИГРОМПИЗМА и вообще прикол невоз можен.ТАГ просто уверена в том, что главной ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ дименсией демо-проблемы есть все же не количест во, а именно и только качество ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ МС населения НЕСОРОДИЧЕЙ, ибо первое всецело за висит от второго.

Я дико боюсь даже и предположить, что именно сталось-б с нами в плане Инферны-ДЕМОКРАТИИ, ежели РАЙХ-американцев сталось бы столько же, сколько и китайцев! Учитывая их без-умный потро шительский МС,- лимиты Геи и даже Солнечной си стемы лопнули бы в одночасье...

ХХХ

Сильный крен в сторону робинзонады наблюда ется все еще и в области ЭКО-ПРОБЛЕМЫ.

Этот монстр,- как спазм-инсульт инстинктивной АНТИ-ци вилизации ин тото,- явился пред нами как результат НАТУРО ЦИДА, которым только и водима эта цивилизация, и пред ставляет как минимум слом ФО человек-натура (минимум - нонсенс, однако, ибо все ФО намертво ведь связаны в единый узел).И эта мегапроблема была впервые нам представлена Рим ским клубом, который даже увязал ее с другой,-демо-бомбой. Постфилософия, и либерализм особенно - сразу же пошли на смертный бой и по этой части с глобалистикой, что продолжа ется и ныне, кстати.

Но главная беда с эко-проблемой случилась в том, что она стала страшно модной, а понимали ее такие горе-мод ники не только в отрыве от всей ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ макабрики Инферны тригемины РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ (что - главное!), но и саму ее разбивали на отдельные парафии, причем,- кто как горазд был,= по степени своей прогнилости, так сказать.

В результате она (как и борьба за мир) затронула даже по литику (зеленые и другие эко-партии), а кое-где переросла да же в эко-диаррею или эко-фашизм весьма неприятного запаш ка.Однако местнические интересы берут верх и в эко-пробле ме, и сие очень даже плохо.Скажем, Америка и Европа, вместе взятые, обеспечивают накал эко-проблемы на 70-90%%, тем временем их вклад в борьбу против тепличного эффекта, или другой какой эко-мрази - дико далеко ужо от этих %%.

Американец очень даже печется (уже) о чистоте своей лу жайки или даже природы США вообще, но ему дико начхать на то, что именно вытворяют его же ТН-компании в сельве Амазонки или еще где-то.Словом, и в эко-проблеме пока гла венствует вовсе не адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ее пони мание, а именно робинзонада, и от того эко-спазм инстинктив ной цивилизации только все более драматизируется.

ХХХ

И на этом робинзонады вовсе не кончаются, вестимо. Ска жем, ныне такая дикая мода,- в виде очередной ТЕХНОК РАТИЧЕСКОЙ УТОПИИ,- пошла на инфо-технику .Такая ИНФОТОПИЯ, неважно как мы ее обзовем,-третьей волною, инфо-социумом или технотронной цивилизацией,-в условиях именно античеловеческой инстинктивной ци вилизации глобализма поставлена на службу чело веку быть принципиально же не может!

Так и есть на самом деле.И интернет стал уже привиле гией богатых и виртуальной толкучкой-барахолкою в принци пе, да и вообще он еще более драстично увеличивает лишь раз рыв между богатыми и бедными на оси Запад-Незапад.И имен но Сеть стала мощнейшим каналом напасти по имени КУЛЬ ТУРНЫЙ РАЙХ-ИМПЕРИАЛИЗМ, и еще многое такое дру гое я могу понаписать в пику Тоффлеру и другим неолибер тариям.

Суть вовсе не в технике как таковой, не смотря на приро ду и революционность даже оного модуса Техне.История уже убедительно доказалась, что Техне И ЕГО ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЕ ПРИМЕНЕНИЕ всегда было зависимо именно от природы конкретно-исторического социума, и использо валось оно только именно согласно тому МС, который в оном социуме верх и держал.

Все эти и другие робинзонады доказывают лишь правоту ТАГ насчет Ананке для нас воспринять именно адекватный МС - гуманический или триадный, хотя между ними и есть существенная разница.

ХХХХХ

Зададимся поэтому обычно полагаемым как дико бес полезный вопросом,-а были ли в истории хаос-тер рора РАЙХ-а.гумана некие идеи, усвоив кото рые своевременно, мы могли бы стать мудры ми хотя бы в достаточной для преодоления Ин ферны-ДЕМОКРАТИИ степени?

Читатель мой уже усек, что не ответив на такой вопрос, Антроподицею полноценной сварганить дико невозможно.

ХХХХХ

НАДО ЛИ, И КАК ИМЕННО УЧИТЬ СЯ НАМ У ИСТОРИИ ВСЕ ЕЩЕ РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ?

Бог не на стороне лучш их батальонов, а на сто роне лучших стрелков.

ВОЛЬТЕР.

Сперва, как обычно, мне надобно отбрыкаться от кое-чего. Учиться, вестимо, мы можем только на письменных памятни ках прошлого, в основном да главном.Все, что было до того, нехай и архи-мудрое,-кануло фактически в Лету или же в Стикс.

А судя по фоссилиям, или иным каким методом обходного маневра пытаясь врубиться в ноумены дописьменной эры куль туры, мы всегда останемся на уровне только гипотез и прибли зителного знания.А ведь на уровне той аналфабетной мудрос ти пращуров наших происходили весьма даже сурьезные вещи , как мы уже знаем с читателем.

Из письменных же фоссилий МС и его перверзий в Антро погонии наиболее важна нам, конечно же, история хаос-террора философии. В качестве драстической по пытки обустроить исторически первый именно, аде кватный,= научный МС, острейше потребный для аграрной под-цивилизации глобализма после неоли тического криза, вызванного во многом и в главном именно гремучей смесью в виде инстинктивно-ре лигиозного МС поздней Орды.

Вот и надобно нам разобраться, на чем таком мудром в он ой героической истории мудрости нашей нам можно обучать ся правде-матке сермяжной, а на чем - и вовсе даже наоборот.

Повторяю, я беру сознательно призму именно истории ХАОС-ТЕРРОРА философии, так как история хаос-терро ра самого познания, как ФП, очень даже долгое время (вплоть до 18-го века!) просто вмещалась в чреве той сам ой первой нашей потуги мыслительной, по крайней мере,- в Европе. А сие и есть главное, ибо современная а.гумана поч ти-что полностью только и может быть РАЙХ-отождествлена с а.европеа.

ХХХ

Гуманика уже высказалась на эту тему в Инфернике, и в ТАГ мне воленс ноленс придется поэтому повторами кидать ся.Но одно - точно могу вломать ломом делаварским изначаль но.Хоть и как убер-критически оценивая философию,-даже как ошибку длиною в 3000 лет,-СИГРОМПИЗМ капиталь но не согласен с Контом, который и вовсе не приз навал за ней ничего позитивного.

Учиться у философии для читателя есть в чем и об чем, но и при такой учебе он призван исходить из адекватного именно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ реалиям современности МС, ибо только такая адекватность может еще предполагать Антро подицею.Об том, что в качестве такого адекватного МС ныне может быть только и только ГУМАНИЧЕСКИЙ МС,-мне уже надоело повторять и доказываться...

Словом, и над нивами истории хаос-террора философии мы можем летать только на той высоте, каковую позволяет ЭВ РИСТИЧНАЯ, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ИМЕ ННО МЕТОДОЛОГИЯ ПОЗНАНИЯ вообще, триадно-эво люционной нашей истории,- в частности и дикой именно осо бенности.И ТАГ, кстати, взяла у старой философии все, что то лько и было возможно КРИТИЧЕСКИ взять и креативно = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО развить.И даже у бедолаж ной РАЙХ-постфилософии (особенно у старины Маркса) СИГ РОМПИЗМ кое-что полезное находил и скоммуниздил непре менно,- не пропадать же добру, которое при мудром хозяине - всегда найдет СОФИЙНОЕ ИМЕННО применение.

ХХХХХ

То, что Пифагор, кажись, первым обозвал клику хой философии,-родилось гораздо ведь раньше и им енно на Ориенте, и никак не под этой кликухою, вес тимо.

Точнее,-в тех его парафиях, в которых любови к мудрости разрешили родиться, где социум не был так жесток в виде дес потии, или теократии (что часто было одно и РАЙХ-то же) и разрешал свободную и КРИТИЧЕСКУЮ именно мысль сво им со-членам.Вне этой посылки эвристичная философия - никак и нигде не возможна, навеки и присно даже.

И именно в первых деспотиях-теократиях Месопотамии, и в Египте, который по-своему совмещал деспотию фараонов с элементами теократии тоже,-философия так поэтому именно и не родилась.И даже не смотря на то, что сии деспотии бы ли скорее активистскими, нежели привычно для Ориента ,-пассивистскими,-знание у них было монополизировано религией и плотно окутано мистикою.

И хотя говорят, что рукописи не горят (даже как они горят ,-сам на Зоне видывал!), а от прошлого остаются одни только идеи,-сие не совсем и так, однако.Ибо от азиатской мудрос ти - ПРЕСОФИИ, иль как еще ее назовем,-которой обуча ться ездили даже мудрейшие из эллинов по-началу,-в зла той фонд а.гумана фактически ни хрена не было до пущено (сик!) РАЙХ-христианской цивилизацией. За исключением сугубо технических идей, вестимо, но никак не философических, или же около-оных (а таковые - тоже бы ли).

Вот этому нам, нордикам-тоталистам, абсолютно уже асофийным, ныне только и правящим РАЙХ-бал в Ойку мене,-обучиться даже как надо и полезно.Только не в ди ком плане простого наложения одной культуры на другую, ибо они - сугубо разные именно в ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫХ основаниях своих,-в МС.

Поэтому ни пресловутый холизм, ни другая такая дурная бесконечность антроподицейного смысла не имеют и никак, вестимо, не несут.Но от самой пресофии в плане именно фило софическом - брать нам и впрямь же есть дико немногое.Разве что перестать слюнявить и считать, скажем, пирамиды как вер шину именно инволюционного МС, как мегамахину или памят ник "культуры смерти", каковыми они и есть на самом деле. КАК И НАША, РАЙХ-ТЕХНОТРОННАЯ...

Или же научиться тем причинам, в силу которых гибли сии грандиозные ПОД-АНТИ-цивилизации,- именно в качестве ТЕОКРАТИЙ, КАК ПЕРВОНАЧАЛЬНОЙ ФОРМЫ ГЛАВНО ГО ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПРИНЦИПА ГЛОБАЛИЗМА - РАЙХ-ТОТАЛИЗМА МАМОНЫ, что тоже небезполезно.Так как живем мы, современники-несородичи,-именно в условиях теократии, да еще какой,- пан-теократии =РАЙХ-ГЛОБАЛИСТАНЕ глобальной ужо убер-тер рористки-тоталистки - Мамоны.

Словом, наука одна все же имеется,-тотализм вообще, и тео кратия в особенности всегда суицидны, потому как империа листичны и тоталитарны=РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫ они по природе своей.И даже ежели такой тотализм, как ныне американский, лишен прямых признаков теократии,-он непременно и только суициден тоже. Америку выгодно отделя ет ныне только та разве малость, что ее погибель может вывер нуться погибелью всей инстинктивной АНТИ-цивилизации... Об чем как раз ни хрена и не задумываются апологи глоба лизации, обустраиваемой в основном усилиями именно борзописцев от Вашингтонского консенсуса...

Мы, нордики, усилиями инстинктивной цивилизации и крайне порченного уж МС,- сварганили и вовсе невиданную в истории деспотию - ПАН-ДЕСПОТИЮ=РАЙХ-ТЕРРОР ТЕ ЛЬЦА ЗЛАТАГА= МАМОНЫ И ПОТРЕБЫ, причем в пла нетарном именно масштабе, а чем плезирным сие угрожает для нас вылиться, и уже выливается,-я в Инфернике дико дол го же доказывался.

При этом надо нам помнить и то еще, что Египет, ска жем, был центром культруной Ойкуемны поразительнио долго, а идей оставил - поразительно мало.От всего же Чер ного континента,-за всю его историю причем,-и вовсе ни еди ной идеи так и не осталось...Кстати, ЕВРЕЙСКАЯ культура тоже в этом плане дико импотентна, ежели не считать заразы от ереси иудея Христа, поразившей мором Европу, и потом РАЙХ-христианизировавшей всю Ойкумену.Так что антисеми тизм - не так вовсе и прост по гонии своей, об чем и бакланит нам история, в том числе и народа-богоизбранника оная.

От самой же автохтонной еврейской культуры по лезных, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ идей в копилку а.гумана вошло крайне мало, и даже в ис тории хаос-террора философии евреи вовсе верх не держали, и вовсе не в силу антисемитизма нордиков , полагаю.

Словом, Ориент дико даже противоречив в плане нашего обучения мудрости у Истории, высоким сленгом базар ведя. Ибо очень уж необычен был там как сам мехнизм Антропого нии, так и главное,-ее локомотив в виде СД, и особенно ди ким кажется нам главный фактор Антропогонии - ориенталь ный МС.

Приевшееся мнение же о тотальном якобы пасси визме Ориента тоже ведь - робинзонада, ибо было на самом-то деле вовсе не так все просто.

Точнее надо нам говорить, видимо, об том, что на Ориенте дико перемежался как пассивизм типа индусского, так и РАЗРУШИТЕЛЬНЫЙ (= не креативный, РАЙХ-асофий ный) АКТИВИЗМ типа монголов, гуннов и даже теократий той самой Месопотамии, и все сие крылось часто убер-зонтом РЕЛИГИОЗНОГО ИМЕННО тотализма.Поэтому и способ про изводства Ориента был сугубо отличен от европейского, на чем и погорел, синим пламенем даже, такой мастак по части этой робинзонады, как Маркс.

Агрессивность Ориента вошла в поговорку, но сие вовсе не выгодно отличает Европу же.Более того, евро-гаврики болели теми же болезнями тотализма и в Элладе времен Македонца, и в цесарианском Риме, и именно они-то и низвергли в Тартар Ориент в определенном смысле.

С другой стороны, Ориент дал же две, по крайней мере, "речные цивилизации", в которых философия и родилась-таки, и на много раньше Европы, повторяю.Вот то - что от этой азиатской мудрости осталось, или же было впущено нами в контур современной а. гумана,-это уже абсолютно другой вопрос.

ХХХ

И перво-наперво сие касается так умом нордичес ким и не понятой ИНДИИ, разумеется.

Ее спецификой есть тоже вовсе не только принцип пасси визма, хотя он здесь именно и выражен в наиболее чистом ви де.Другой такой спецификой, видимо, есть характер теокра тии эпохи брахманизма, в которой, не сильно-то деспотичес кой, видимо, и была зарождена первая философия (праджнапа рамита, веданта или как еще ее не называли сами индусы).

И даже умом западным тоже непонятая кастовая система Индии работала в том же напрвалении: брамины считались высшей именно кастой, и именно они имели монополию на мудрость, но сугубо религиозного характера оную.Словом, фи лософия Индии - ОЧЕНЬ своеобразная философия, ибо она сугубо религиозная и даже служанка религии в прямом смыс ле слова сего.

И именно поэтому даже в смысле первого образца именно научного МС она не может быть засчитана никак, за редкими исключениями типа системы локаяты, и пр.И ни хрена поу чительного в плане Антроподицеи у индийской фи лософии мы так и не обнаружим, можно даже и не ста раться современным апологам единения несоединимых культур и в их основе лежащих МС.

Ибо главной идеей индийской философии есть идея о брен ности, никчемности земного = ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ЖЕ Бытия человека, даже выраженная в виде САНСАРЫ,-беско нечного перевоплощения по заколдованному кругу смерть-рождение.Сия отрешенность от мира и мирской жизни есть именно базовая АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ идея ин дийской философии, и поэтому именно она никак не сты куема с евро-философией.Да это и понятно, ибо избери такой именно МС нордик,-он запросто погиб бы в сравнительно жес тких условиях среды обитания, чего не было у индусов.

ХХХ

Сугубо философские же идеи праджнапарамиты,-брахман и атман, праэлементы Бытия,-тоже вряд ли сыграли роль в развитии философии Эллады,- просто потому, что эллины не были еще знакомы с ними.Сама житуха Индии впоследствии полностью подтвердила нежизненность ее философии, роль ко торой - анцилла теологиэ именно, привычно выражаясь.

И тем более потдвердила нежизненность пассиви стского МС, который именно в Индии выражен в наиболее чистом АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ви де.

В плане ТАГ философия Индии являет пример для непод ражания, что просто очевидно.И если не нежность климата и урожайность посевов, удивлявшие еще эллинов в походе коз лопаса Македонца,- Индия давно бы изчезла с лика Геи, види мо.Главное, что для ТАГ неприемлемо в индийской филосо фии, акромя ее ура-религиозности,- именно мистический флер той мудрости, к которой она только и призывает.Ибо оная - это мудрость суицида (очень почитаемого в Индии), стро го говоря.

ХХХ

Другой формой философии, рожденной а.ориента лис, есть несколько позже рожденная ФИЛОСО ФИЯ КИТАЯ.

Фактически она начинается с Конфуция, влияние которого м.б. сравнимо разве что с влиянием Аристо в Европе.Даже в том печальном смысле, что и тот, и другой сильно способство вали рождению... новых религиозных культов.Однако фило софия Китая вовсе не такая вселенски религиозная, как в Ин дии, а очень даже ПРАКТИЧНАЯ философия.

Ибо задачей,- главной и единственной,- в оной восприни мается то, что впоследствии мы назвали этикой.И впрямь ки тайцы дали мировой философии задел в виде исторически пер вой этической системы мысли, что в Европе появляется зна чительно позже.Кроме того, Конфуция именно можно считать и первым СОЦИАЛЬНЫМ ФИЛОСОФОМ.

Но брать на выучку нам что-то у китайской философии так же трудно, как у ориентаьного МС вообще.Ибо и Ки тай пользовал не только пассивистский, но и изоляциони стский МС, об чем нам более чем красноречиво и базарит китайская стена (творимая именно самоцельно, говорят,- для того, чтоб охлос имел занятие, и как повод для взыма ния повышенных налогов).

Правда, жизня Китая, уже тогда густо населенного и огра ниченного территориально агрессивными соседями,-вынудила китайцев итти на созидание весьма даже эфекктивных наук и техник, что и удивило неимоверно первых евро-гавриков, про пущенных через ту самую китайскую стену.

Вот сие - пример для подражания, вестимо, хотя бы по тому, что изобретенный китайцами именно порох они пот ребляли исключительно только на фейерверки, а вовсе не для мушкетов и гаубиц.Словом-спонтом, не вдаваясь в бло холовство по части истории философии (такой героической, как ей и ныне кажется), уже можно и надо сделать хотя бы один промежуточный вывод.

ХХХ

От а.ореинталис и ее философии на учебу по части прививки современнику воли к Софии ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ (как осно вы-основ Антроподицеи) брать нам фактичес ки нечего.

Сам факт легкости необычайной, с которой а.ориенталис была низвергнута РАЙХ-нордичкою а.европеа, а также муми фикация Ориента в социальном смысле и его убер-поражение в противобосртве с Вестерном (Окцидентом) говорит сам за себя и в особых моих комментариях не нуждается.

И главным виновником сего убер-поражения есть пассивистский МС Ориента вкупе с потрошите льски-терроро-активным порой оным, но неспособ ным на креативный именно, ИСТИННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЙ активизм, чем по-началу и отличалась а. европеа.

Ни одна из ориентальных под-цивилизаций и культур нам так и не дала пример для подражания, и ни в одной из оных че ловек не был реализован как самоцель истории именно (прав да, по последнему параметру никак потом в лучшую сторону не отличится и тот самый нордический Окцидент, но сие уже - отдельный прикол).И сие вовсе меня и ТАГ не радует. Ибо пос ле такого вывода у нас страшно сужается поле обучения, остается оное только как бы сваренным в собственном соку а.европеа, потом, правда, покорившей всю Ойкумену.

И которая и есть в конечном РАЙХ-итоге духов ным чревом той самой Инферны тригемины,-посре дством действия главных факторов Антропогонии - МС и им обуславливаемого СД в тортуре встречно го АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО сня тия.

И мне во-истину жаль бедолагу а.ориенталис, ибо я и впрямь уверен, что в истории остаются только идеи.Но ориен тальные идеи оказались невостребованными впоследствии и потому дико мумифицированными.Иными словами, "фа раонизация" загубила как а.африкана, так и а.ориен талис, и даже в американском автохтонном ее изда нии, как известно,-тоже.

Значит, ежели мы, нордики, всех согеян почти - в свою име нно веру РАЙХ-обернули, всех - дико РАЙХ-поограбили, до кальсонов и по-хлеще аж еще, ибо нэгр черножопый оных и не носит вовсе,-сами у себя, оказывается, только и должны обуча ться.А это - и хорошо, и плохо, и даже опасно порой бывает. Ибо кто же склонен себя именно дураком беспросветным по лагать?Ведь и мой читатель вовсе не таков, полагаю...

ХХХХХ

Итак, надо посмотреть, что может нам дать поучи тельного в плане обретенья Софии спасоносной ИС ТОРИЯ ХАОС-ТЕРРОРА РАЙХ-АНИМА ЕВРО ПЕА.Ну а об том, что она очень долго,-вплоть до 18-го века была тождественна истории хаос-террора философии,-и вовсе говорить не надо.

С другой стороны, сама история философии во многом совпадает с историей второго по счету МС,- научного или концептуального.Правда, и здесь я не стану дико крохоборст вовать и искать в истории хаос-террора философии того, чего в ней и не было вовсе (но что именно она сама только и пола гает),- ВНУТРЕННЕЙ, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ ЛОГИКИ ИМЕННО.

Ибо как и общая история познания, как ФП име нно, и с той самой Орды начиная уж, так и история философии детерминировалась одним-единственн ым таким трендом,- ХАОС-ТЕРРОРОМ ПОЗНАН ИЯ И ЕГО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ МЕГАЛ ИЗАЦИЕЙ (вызванной терроро-хаотизацией самой Антропогонии).

И именно в этом тренде - вся трагедия наша,- как цицили зационный именно спазм в РАЙХ-формате Инферны.Ибо хао тизация МС и привела нас прямой даже дорогой именно к нему.И вина хаос-террора евро-философии в этом,- очень да же велика.

ХХХ

И все же начиналась а.европеа красивше некуда,- от фи лософии эллинской прабы, и именно в виде принципи ально нового - софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО МС, отроду незнанного на Ориенте.

И казалось долго любомудрам эллинским, что впереди у нордиков - одно только светлое будущность, хотя и не Марк сово еще, вестимо, оное.Хотя и принцип историзма им еще был неведом, и Аристо считал себя фактически ровесником Троянской войны (правда, уже у Гесиода были же 5 эпох, но речь не об этом пока).Зато идея "соцпрогресса" в определен ной мере зарождена именно а.элленика, и только дико исковер кана потом ЭЛЛИНИЗИРОВАННЫМ именно христианст вом.

Но что гораздо уже было хуже в философии Элла ды,-это то, что она не знала, и даже не хотела знать (в силу РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ специ фики рабовладельческого социума именно!) главно го инварианта Софии - ГУМАНУМ.Сия зараза потом мертвым и мертвящим все и вся грузом и села в корпус а. РАЙХ-европеа вплоть до наших славно-суицидных дней.

Но начиналась а.европеа, грю, очень даже красиво,-в виде философии, как пра-основы нового МС, уже обращенного как супротив слепой религиозной веры, так и главное,-в виде пас сии по имени Любовь к Софии (но не СИСТЕМНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЕ обустройство еще оной все же, до бавлю свой трехгривенник).Что еще главнее для СИГРОМ ПИЗМА,-делала философия все сии красивости на адекватном ТОГДА - триадичном МС, насколько сие было возможным для памперсного еще ее потенциала, вес тимо.

Я здесь не буду говорить о причинах всех этих красивос тей, и даже о некрасивостях того, что именно греки скоммуни здили у азиятов. Ибо все сие в интересующем нас плане Антро подицеи - не суть и важно.Зато очень даже важно другое ,-а именно БАЗОВЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ УС ТАНОВКИ И ПРИНЦИПЫ А.ЭЛЛЕНИКА.

А к оным и следует отнести такие как:

а/ главенство философии в духе самом и в культуре триге мине Эллады;

б/ Софию (или же = Логос, Нус) как главную пассию той философии в виде именно праматери наук;

в/ формулу самой Софии в виде единства Верум эт Боунум,

г/ принцип МЕРЫ в биосоц-потребностях, представленный почти во всех философксих системах, включая и гедонизм Эпикура;

д/ триадный именно МС этой философии, причем даже в системах идеализма порою;

е/ активистский настрой (= принцип рационального, мудро -ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО активизма) эллинской философии классической эпохи;

ж/ и даже своеобразное игнорирование Прагмы можно за считать за плюс той философии именно, ибо сие сопровожда лось осуждением алчности, скупердяйности,= всего того, ИНСТИНКТИВНО-РАЙХ-ТОТАЛИСТСКОГО, АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО = ИУДЕИЗИРОВАНН ОГО, что и легло в фундаменты нашей инстинктив но-РАЙХ-террористичной евро-цивилизации позже, к слову.

Как мой читатель уже усек,-по всем этим (и другим) пара метрам античная философия не просто принципиально отлич на от ориентальной,- в ранге теоретически-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО именно мышления.Сие - тривиал.

Но вовсе не тривиалом уж покажется объебон СИГРОМ ПИЗМА, который гласит, что по всем этим СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ параметрам нам, нордик ам впоследствии так и не удалось продвинуться на перед, а очень даже многое из сего златага фонда бы ло вскоре утеряно, сожжено на кострищах инквизи ции, или же сознательно загублено, особенно буржу азной АНТИ-философиею РАЙХ-МОДЕРНА.

И сие есть агромадным несчастием именно, и вовсе не только для самой Эллады, но и для РАЙХ-священнокаменного континента, а также для рода-в-триаде в целом, и именно в плане Антроподицеи, уточняю.В том смысле, что златой век сей - как высь апогейная именно СОФИЙНОСТИ ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ в Антропогонии,-длился все же очень коротко,-от Фалеса и до смерти великого Аристо, грубо вы ражаясь.

Но на сие имелись свои причины, как социальные, так и су губо культурные, повязанные, однако, главным,-мамонизаци ей а.элленика и классовым расслоением сего уникального эт носа.Один Македонец (не эллин, правда) с его претензией Пакс=РАЙХ элленика в этом плане чаво стоит?!А ведь оный козёлопас был учнем именно великого Аристо, который по ду рости своей и сам под конец жизни от него дико натерпелся...

Но главное для Антроподицеи - и не в этом даже.А в том, что именно Золотой век философии Эллады нам доказывает, что человек способен-таки предпринять попыт ку стать Мудрым Человеком=сородичем имен но, что сие - вполне даже для него посильная ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ задача, ежели взяться за нее умею чи и изовсехсильно.И в этом именно зключается первый урок мудрости ЦИВИЛИЗАЦИОННО-антроподицейной В СИГРОМПИЗМЕ.

Правда, учиться надо и в том смысле, как избежать все же тех всех тупостей, которые и последовали в гонии а.европеа уже в цесарианском Риме, кризис которого и завершился паде нием гордого нордика пред РАЙХ-идолом иудео-азиятской именно гонии, и что из этого потом на тысячелетие вылилось да вышло дымом ОТ ОРГАНИКИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ...

Именно в этом плане ТАГ- эллиноцентрична, и вовсе не стыдится этого, а как раз наоборот,-призы вает и свово читателя к веку НЕОЭЛЛИНИЗМА= СИГРОМПИЗМА, СОФИЙНОГО ИМЕННО, вне ко торого Антроподицея ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННАЯ, боюсь, не состоится.

Но та же Эллада нам доказала и то, сколь нежной и неус тойчивой материей есть сама философия, да и сама сия верши на Антропогонии. Иными словами, и в данном случае пред на ми-типичный случай именно ВСТРЕЧНОГО ТРОЙСТВЕН НОГО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СНЯТИЯ, как глав ный механизм нашей горемычной Антропогонии.

Инволюция именно ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийнос ти а.элленика повела к погибели самой Эллады, а потом в определенной мере и к тому искриву, который нордик сва рганил в Ренессансе.Избирая путь вовсе не эллино-це нтричной, а как раз дико супротивной,- инстинктив ной АНТИ-цивилизации глобализма уже реального, базированного на РАЙХ-иудейской, а вовсе не эллинской же методологии и аксиологии.

ХХХ

Этот тезис СИГРОМПИЗМА наилучшим, м.б., образом до казывает история унтерофицирского Рима, и особенно гония а.романа (тоже ведь среднеземномосрской, в натуре).Ибо это был совершенно=ЦИВИЛИЗАЦИОННО другой уже этнос, и совершенно иной в векторе софийности МС , который владел оным этносом.

Мудряк Камю, грю, справедливо оценил а.романа как фе льдфебельскую, и мне в этом разе ни хрена иного и не оста ется, как полный соглас с мусью Альбером выкинуть.

Римлянин был водим тоже принципом активиз ма, вестимо, но в том то и дело, что уже совершенно иным,-асофийным и даже иррациональным по сути (ибо РАЙХ-убер-агрессивным, алчным, и пр.). Такой, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ МС никогда к добру не при вел еще ни одну империю, как она не старалась, и какой агро мадной и сильной не казалась.Ориент - полон такими именно доказательствами, но учителя у римлян были дико куцыми по КУР своему.

И даже апрактичность эллинов в этом плане начинает ка заться, как я уже писал, плюсом, а вовсе не минусом, хотя и Эллада погибла в силу именно недержания меры по этой час ти.Покорив Элладу, Рим как бы и бережно отнесся к ее культу ре, но к филсофии - никак нет.Ибо со временем филосо фы даже вообще были накрыты остракизмом и изгнанны из святага да вечнага града (Нероном, кажется).

ХХХ

Практичнсоть римлян дала начала некоторых наук, Рим дал нам высокой прабы поэзию и другие искусства, но Рим нам не оставил НИКАКОЙ ОРИГИНА ЛЬНОЙ, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФИЛОСОФИИ. Ни единой оной!

То, что развивалось в Риме как философия, были одни лишь заимствования у эллинов, причем вовсе не первой свеже сти такие заимствования.Ибо перенималась в основном - имен но деградирующая уже эллинистическая философия, а от клас сической плагиатом занимался один Лукреций Кар в основном (и то больше у Эпикура он заимствовал).

Словом, даже разворот к поэзии от философии,-смерто носным может статься, что Рим нам с нахрапом даже и до казал. И этот разворот а.европеа во-истину судьбоносен. Ибо именно от оного и можно безошибочно уже от считывать историю экспонентной инволюции а. европеа, и именно в РАЙХ-азимуте ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ асофийности.

И ежели а.элленика вполне достойно в свое время отразила напасть азиатской мистики, и даже выгоды извлекала, и не то лько в виде катарсисиной трагедии,-то Рим пал, в основном да главном, по причине куцей и хилой философии именно. Кото рую в конечном счете и победила еврейская ересь Христа, как известно.

Причем очень даже характерно то, что победа христиан ства в Европе на путях хитрюжной его ЕВРОПЕИЗАЦИИ была основана вовсе не на фундаментах а.романа, а име нно на базисах а. элленика, языческой же, сог ласно христианству, того самого Златага века оной,-на идеях Плато, а потом и такого контраверсного до дико го трагизма Аристо.

Сие - тоже закономерно, хотя я и не читывал фолиантов по такой щепетильной теме почему-то.Так что, как сие парадок сально не покажется читателю мому, именно убер-активистс кая, НО РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ а.романа была низвергнута пассивистским ТОГДА христианством, которое пыталось потом... изжечь огнем известной гонии даже сам принцип активизма из анимул нордической уже паствы.

И потребовались аж 1000 лет смрада и мук от сей РАЙХ-иудео-теократии, чтоб нордик преодолел-та ки кое-как сию напасть. И ВПАЛ В ДРУГУЮ - ЕЩЕ ПО-ХЛЕЩЕ, И ТОЖЕ ИУДЕЙСКУЮ...Ибо та же а.романа в определенной мере повинна и в том нонсенсе, что в Ренессансе, вставая, казалось, с коленок в человека-дос тойную позу, нордик грохнулся вмиг на коленки опять.

На сей раз - пред истуканом ЗЛАТА ТЕЛЬЦА именно, ко торый считался причиною нелечимой болезни пленорексии в философии эллинов, но которого обожествляла именно а.романа, на фундаментах именно Корпус романум,-почти-что единственного своего РАЙХ-вклада в ко пилку а. европеа...

ХХХ

Т.о., принцип активизма эллинов, совмещенный, казалось, с принципом меры, софийностью (= рациональностью) СД нор дика, и пр.,-почти сразу же после Аристо стал играть роль то же палки о двух концах.Ибо это он именно, только уже голый именно в софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ плане,- апосля вспышки Златага века Эллады,-и свел в эволюционный могильник как Элладу, так и потом цесарианский Рим!

Среднеземноморская цивилизация оказалась в конечном итоге дико слабожильной именно по части Духа, и была "за кономерно" низвергнута иудео-азиатской мистикою в форме 1000-летней теократии, подрубившей жилу и даже хребтовый столб уже всему континенту (именно софийно-духовную жилу и хребет, ужесточаю).

Вот почему в дальнейшем от а.романа был воспринят только горе-перл ея - Корпус романум тот самый, и обосно вавший первоначально юридически иснстинктивно-пан-террористичную именно евро-РАЙХ-цивилизацию.Я и здесь, вестимо, слишком крут да сердит, но ни хрена от про тивного сделать никак не могу.Я знаю, конечно, и Петрарку, и Овидия, и Цицерона несчастного, и науки с/х и медицинского плана, которые родила а.романа, и не только сие она родила же.

Но, гиперболой шустря, для меня, СИГРОМПИЗМА и делаварки ТАГ все сии лики затемняет РАЙХ-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ЛИКО ЦЕЗАРЯ и других кесарей...

В жалкой тени которых только и остаются как все те пии ты, так и особенно римские философы, даже на выстрел гауби цы или Фау не сравнимые ужо с Сократом, Плато, Демокри том или же Аристо.А ведь так много было, казалось, дано веч ному и священному граду, как столице РАЙХ-Пакс романа (тотализм - главная и самая фундаментальнейшая же идея= ци вилизационный принцип глобализма!) именно...Но "закон вы рождения" МС на то так и силен в СИГРОМПИЗМЕ и софи генике, что именно на нем, в основном да главном, мы только и могем учиться у истории.

И именно он, в виде проклятого объективного встреч но-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО снятия в контуре СД (а вовсе не робинзонада Маркса касательно вырванного из контекста способа производства и классовой борьбы толь ко, попутно врубаю), в своей триединой целостности и ве дет нашу эволюционную историю (наперед?).

Ну а об том, что первопричиной объективного встречного снятия всегда было и осталось именно "интимное" такое же АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ встречное снятие в МС, и осо бенно в софийном контуре его ВБГ,-я уже писал, и читатель мой сие - антроподицейно именно усвоил, надеюсь.

ХХХ

Поэтому и для нашей исторической учебы от Рима можно кое-что взять, но только по принципу "от противного". Но да же и на такое мы, нордики особенно, оказались дико не спо собными.

Ибо мы стали странно схожими с патрициями Бокаччо во время чумы, или же с оными того страшного уже време ни, когда тараны вандалов крушили врата вечного града, а они, горе-нобили, куролесили в ими же некогда поверже нный Карфаго,- с высоко-моральной целью сообразить на троих да в подворотне,- точь-в-точь как "ТРОЙКА" неору сичей нонче!

Вот в этом смысле поучиться на максимах римлян - вполне даже можно и надо нам.И на той, что История эст магистер ви тэ, и особенно на той, которая гласит, что человек, не знаю щий историю,-дитя только.Только эпитет сей я по зэкской при вычке "адекватизировал" бы все же.Мне дико почему-то ка жется, что у современного Г. РАЙХ-консуменс осталось одно качество от скушанного им давеча простофили Г.лу денс,-неимоверная тяга, и пассия даже,- к ИГРЕ. Только у нас, современников игра оная уже во все не тривиал в виде Па нем эт цирцензес тех же унтерофициров.

Это АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ РАЙХ-игри ще современника-несородича со смертию, в форма те глобализации террора Мамоны именно,- как русс кая рулетка, только уже глобально-родового ранжи ру, по мильонному счету именно и только...И ежели на радость плебса и нобилей на арену Коллизеума пускали сотню, не более, обреченных гладиаторов, то ныне мы все в то ге ихней околачиваемся, Мамоной и Потребою, как горгонами РАЙХ-ослепленные.

И РАЙХ-оскопленные ИМЕННО АСОФИЙ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО, что - страш нее, вестимо.

ХХХХХ

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ.

Это - во-истину уму мому да и всякому нормальному непо нятная эпоха, и потому, от спячки медвежьей оного умишки,-дико страшная, даже для делаваров - СИГРОМПИЗМА и его автора.

Ибо именно спячка ума нордика за сие 1000-летие столько страшностей ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ наварганила , что все Хичкоки и ужастики иных гоний,- памперсными иг рушками только и могут казаться.И именно сие смрадное вре мя повинно в том, что в анимулах наших от тортур инквизи ции кое-что дико сломалось,- похребетно-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО именно,-навеки и присно.

Главное из главных состоит в том, что такой слом касался именно самой человеческой сущности в гу манически-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ея трактовке В СИГРОМПИЗМЕ,- контура ВБГ.Ибо теократия еврейс кой гонии сварганила, казалось, абсолютно невозможное.Она остановила и ход-полет нордика к Верум (науку), извратила неимоверно просто Бонум, а зарождающийся, казалось, в Элла де Гуманум - превратила в античеловеческий= АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЙ идеал-идол Гумилитас, эн блок с пан-тота лизмом нордика.

Трудно поэтому отыскать для истории а.гумана анало гичную по суициднисти эпоху, а для нордической и такой светлой по эллинскому началу а.европеа сия РАЙХ-эпоха - однозначный уникум. Ежели такой термин к смардности применим, вестимо...

ХХХ

Я уже писал, что основным и основополагающим механиз мом Антропогонии, как ИНволюционного именно становле ния человека оным же,- есть именно и только встречное трой ственное снятие.В том числе и главное,-в контуре самого МС, как главного фактора Антропогонии.Именно сей круговорот встречного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО снятия определял (и продолжает сие делать) пути-дорожки нашей истории в ее конкретном именно виде.

Схема же бывала до занудства непереносимого ед инообразной,-после вспышки Зарождения следовала инволюция или же Вырождение софийности име нно ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ такой ИНволюци онно-конкретной анимы, пиитски выражаясь, и нету ни единого исключения из этой РАЙХ-мертвец кой (сик!) схемы, читатель.

И особенно мертвящей и в этом плане была - всегда! - тео кратия, как РЕЛИГИОЗНЫЙ РАЙХ-ТОТАЛИЗМ ИМЕН НО. Правда, ранее она была характерна, в основном, для пас сивистски-деспотического Ориента, что общеизвестно и мною уже объяснено.Вот почему и Гегель, и Ницше, и Маркс отчас ти полагали Ориент уже пройденным, и потому безнадежным этапом истории, и населенным гавриками, вестимо, низшего сорта-ранга.

ХХХ

Теократия же в активистской Европе (рационалистичной, по крайней мере, в Элладе), казалось, есть абсолютно невозмо жное дело.И все же сие случилось, и вовсе и никак не из-за непреодолимой мощи и завлекательности самой ереси Христа, вестимо.Просто христианство сумело извлечь урок из само поражения других таких азиатских напастей на Европу и само ЭЛЛИНИЗИРОВАЛОСЬ, причем сразу же почти. И даже сами идеи великих язычников Плато и Аристо при этом были дико изнасилованы, а имя Аристо и вовсе запрещено бы ло потом упоминать, вплоть до наших дней, кстати.

И сие вовсе не должно шокировать читателя мо во,-у каждой религии сношения с НАУЧНОЙ фило софиею бывают только и только такими, ежели ей не удается превратить такую философию в изнаси лованную анцилла теологиэ именно.И токмо...

Вот почему средневековье - абсолютно чуждый для акти вистской и рационалистичной в контуре а.элленика период времени, в этом, главном СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ плане не давший, мягко очень говоря, ей абсолютно ниче го полезного.И в этом именно - агромадная вина хрис тианства в гонии Инферны.Или же наоборот,-Инфе рна доказывает не только абсолютную цивилизаци онную неэфективность религии, но именно и толь ко ее ИНВОЛЮЦИОННОЕ значение в Антропого нии.

И а.европеа поплатилась по этому счету - наиболее всего.В том смысле, что ее извращенный (буржуазный) вариант эпохи Модерна, в котором дико перемешано стало идеи христовы и сугубо языческие+иудейские инстинктивные РАЙХ-позывы,-нанесла Ойкумене (поэтому и ставшей ФОРМАЛЬ НО единой, кстати) непоправимый ущерб в виде Инферны три гемины.

Мне сейчас вовсе не светит детально анализировать все пе рипетии этой смрадной эпохи, ибо дико муторно сие. Отмечу поэтому кратко и сердито лишь главное.

Средневековье начисто перекрыло дых в Европе развитию Верум,= науке.

Ибо сама Истина АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ стала монополиею вовсе не научного познания, а идола по име ни бог.Нормальным языцем бакланя, Европа за это время нас только дико качнула в яму отсталости, что ее обогнали даже полудикие варвары, арабы и не только оные.И вовсе не только в чисто академическом плане,-именно они стали атаковать мумифицированную теократию и в военном смысле, и как чи татель мой знает,-весьма даже успешно.

Именно в силу этой дикой отсталости по стезе асо фийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ своего МС евро пеец потом, в Ренессансе и не сообразил ничего бо лее мудрого, как встав с коленок пред идолом иудей ского бога (да и не все вовсе и вставали-то!),- сразу же бухнуться опять в ту же скрюченную позу, но уже пред языческим идолом Мамоны (или опять же - еврейского златага тельца оным).

ХХХ

Далее. Христова идея смогла-таки за сие время поломать у а. европеа главное именно,-похребетную идею Ратио (Логоса, Нуса) эллинского в виде имен но СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО единства Верум эт Бонум.

Эта беда, в смысле отказа от науки и возобладания в ани муле нордика двурушной "христианской" морали,-не преодоле на в большой мере и ныне.Изничтожив науку и ЧЕЛОВЕЧЕС КУЮ мораль (де факто), религия и внесла в а.европеа такой страшный блуд и смуту, от которой она не очухалась и ныне еще.И даже в лике дико языческого во-истину РАЙХ -либертаризма не очухалась!Поэтому отчасти можно оп равдать и раннюю философию Модерна, ибо ей пришлось бо роться с христовой идеею именно на околицах подвалов тор турных и костров инквизиции.От такого - и осатанеть ведь можно было!

С другой стороны, оправдав и канонизировав Ма мону и золотой телец ин корпоре, религия способст вовала тому еще, что и светская, но уже БУРЖУАЗ НАЯ ПАРА-АНТИ-философия эры реального глоба лизма тоже хитрюжно и двурушно стала ширмо вать эту РАЙХ-АНТИ-цивилизацию и шельмовать нордика (а потом и ныне - и остальных согеян).

В результате софийный контур а.европеа был фактически не только шизоидован, но и полностью разрушен.Что сразу же передалось и младой сопернице модерновой философии,-эпис теме, как читатель уже знает.Так у нордика не стало и вовсе тормозов, мудрых, или хотя бы рациональных, для скаты вания в прорву инстинктивной именно АНТИ-цивили зации реального глобализма. Венцом которой - в виде гло бализации террора Мамоны - мы и имеем счастие балдеть и кантоваться.

ХХХ

Главное еще и в том, что буржуазная пара-уже-философия, как низкая апологиха РАЙХ-тотализма Мамоны, отказавшись от христового Гумилитас, вовсе, однако, не пошла, засучив ру кава, на обустройство Гуманитас.Ибо таковой хлам дляинс тинктивно-тоталистской АНТИ-цивилизации был дико ужо не потребен.

В этом трагедия ныне вовсе не только нордика, а каждого именно согеянина-несородича, вынужденно го околачиваться в навязанном ему нордиком име нно "РАЙХ-едином" мире в виде трагически даже контраверсной Ойкумены,- как глобальной уже им перии вовсе и не мудрого сородича, а именно РАЙ ХА глобальной Мамоны и ея обладателя - ТН-ма фии.

Словом, средневековье было первой ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ убер-апоплексией для а.европеа, пихнувшей ее, и надол го, в такую дикую прорву мракобесия да асофийности, что да же дикостям современного нордика по стезе той самой глоба лизации террора Мамоны вроде как и не надо дико удивляться нам.

Об именно таком статусе сей смрадной эпохи бакланит ведь даже сама кликуха следующей эпохи,-Ренессанса (=Воз рождения). Которой кликухи читатель именно в силу таких причин и днем с огнем не найдет в христианской литературе (как правило, сводящей Ренессанс только к реформации).

ХХХХХ

ПЕРВЫЙ РЕНЕССАНС - КАК ВОЗРОЖДЕНИЕ - И ЕГО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ВЫРОЖДЕ НИЕ...

Это тоже удивительная почти по всем параметрам эпоха в гонии а.европеа, хотя именно в этом плане Ренессанс и приходится... нумберовать, так как он дико даже не удался.

Сейчас неимоверно трудно обнаружить все причины и толч ки к Ренессансу, да и не надо вовсе ТАГ и в этом крохоборст вовать, вестимо.Я полагаю за главную такую причину имен но БУНТ А.ЕВРОПЕА (МС, в основном да главном) супро тив, казалось, всесильного мракобесия всесильной и без жалостной в беспрецеденте (хотя бы по числу преданных убиению и тортурам агнцев божьих) иудео-теократии,- как ТОТАЛИЗМА-ГЛОБАЛИСТАНА ИМЕННО.

Весь вопрос, однако, в том и состоит,-с какими такими ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫМИ штандартами варганился этот бунт, ка кое оружие он пользовал, и главное,-какое именно генераль ное направление он выбирал.А со всем энтим дела в Ренессан се обстояли гораздо сложней и драматичней, нежели мы при выкли считать-посчитывать.Ибо мы попривыкли ооценивать Ренессанс лишь дико в возвышенных тонациях и только в по зитиве, и я опять нарываюсь на массовый сброс каменьев на мою бедну-бриту и без того головушку, но иначе - точно ни как не могу.

В такой возвышенно-чуйственной, НО АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ тонации Первый Ренессанс оц енивать можно разве-что только в Арте, где сие и имело место быть.Здесь точно,-шагая наперед, но голову отвернув назад, к высям Арта античного,-нордик кое-чего до бился, вне всякого сумнения. Ибо даже и ума большого для такого странного алюра, казалось, вовсе и не надо.

Но именно с умом-то распроклятым в Перв ом Ренессансе и произошла новая ЦИВИЛИЗ АЦИОННАЯ апоплексия...

Суть ее в том, как я уже отмечал вроде, что наевшись до отвала схоластики и мистики прошлой эпохи,-любомудры Ре нессанса стали упирать только на супротивно-ПАНАЦЕЙ НОЕ, казалось,- на пресловутый АВТОНОМНЫЙ РАЗУМ. Но уже вне всякого контекста и традиции античного понима ния Логоса, Нуса,- как СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО единства Верум эт Бонум, не устаю повторять.И хотя Ренессанс действительно родил титанов в Арте, они явно не выдерживают проверки хотя бы известной римской максимою -Менс сана ин корпоре сано.

Ибо гуманизм Первого Ренессанса в основном ка сается только ТЕЛА человека, а вовсе не главного- духовного параметра, которым есть вовсе не прес ловутый "автоном" (такого - не могет быть вовсе!), а именно и только София ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО КАЛИБРА.

Именно в умах Ренессанса царил ужасный разброд и смута, по-хлеще и пугачевщины-разинщины даже.Иначе, конечно, и быть не могло, учитывая пресловутую "специфику" средневе ковья, как 1000-летней изнасилки не только и не столько тела нордика, но именно духа и софийности оного.И ежели титаны Арта тогда получали заказы от пап и эпископов, то филосо фы-пионеры воссоздаваемой светской философии - шли только на костер, или в известного предназна чения тортуро-подвал, вестимо.

ХХХ

Философия Ренессанса была еще крайне слабой и блудли вой, но в очень даже показательном векторе, концентратом ко торого и была пансофия, как поиск философического каме нья, но вовсе же никак не для Софии поискываемого.А для че го именно,-читатель и сам знает,-для проклятого металла, зла тишка, т.е., ценностей-аксий не эллинской, а име нно иудейской гонии!

В этом блуде - великая даже трагедия Первого Ренессанса, ибо он и свернул под конец а.европеа по суицидному хайвею обустройства инстинктивной АНТИ-цивилизации - РАЙХА златага тельца. Главной подлянкою же Ренессанса и была его измена по отношению к Софии и триадному МС, основы кото рого пытались заложить философия Антики.По этой причине менялось уже многое, а точнее,- все именно, и именно только в дико худшую, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ сторону.

Верум все более отдаляется от Бонум и так и нерожденного Гуманум, но в отличие от ордика, зависимого абсолютно от императивов БЗЖ и БСО еще,- в сторону нового идола поздне го Ренессанса - ПОЛЬЗЫ, КАК ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ ИМЕННО ПАН-САМОЦЕЛИ, единств енной И РАЙХ-ТОТАЛИСТСКОЙ ужо.

В сугубо методологическом плане сие было - в перспективе - поворот от софийности и рационалистичости а.элленика в сторону куцых робинзонад СЦИЕНТИЗМА, а позже и ТЕХ НИЦИЗМА, остро потребных новой АНТИ-цивилизации гло бализма уже реального, стоящей уже в сенях, а не на пороге Европы даже.

В социальном же плане сия измена и привела к выбору во-истину парадокслаьной самоцели европейца,-инстинк тивно-тоталистской цивилизации глобализма уже реального, и новой - буржуазной уже - идеологии "либерализма", короый был таким либеральным, как я - частичной методою беременен...

С другой стороны, именно в Первом Ренессансе у а.европеа начинается и отход от триадного МС, всячески пестованного в Антике.А вскоре, в мутном потоке Коперниканского револьта, сей МС и вовсе исчезает, что, вестимо, еще дико странней.

ХХХ

Натура понимается нордиком уже не в ранге фундамента льного инварианта его полноценного, софийно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО Бытия, а все больше и алчнее - как каптёрка только всяких благ и ресурсов,= как РАЙХ-добы ча, дичь. Социум понимается вовсе уже не как базисное един ство его членов (как греческий полис), водимое максимой гар монии в самореализации человека, как ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ самоцели истории, а просто как Беллум омниум контра омнес, идущей под штандартом Гомо гоминис лупус эст.

Наконец и самое страшное,-и РАЙХ-философия Модер на, и особенно новорожденная наука,- начинают разво рот супротив человека, или, по крайней мере,- вовсе не интересуются им, как тотальным, целостно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫМ феноменом-ноуменом = СО РОДИЧЕМ=САМОЦЕЛЬЮ ИСТОРИИ.

И даже в софийности ему уже нафиг отказано, остается пре словутый и куцый, да еще алчный и потому агрессивный "ав тономный РАЙХ-разум". И хотя я вполне понимаю ситуацию, в которой творили философы Ренессанса, оправдать ФИЛО СОФИЮ Первого РЕНЕССАНСА совесть моя зэкская дико не позволяет.Ибо вся 2000-летняя тортура истории хаос-тер рора философии в позднем Ренессансе начинает выворачи ваться полнейшим нонсенсом, что и стало явью в виде уже буржуазной горе-пара=РАЙХ-философии (и крайне слабой струи утопического социализма, вестимо).

ХХХ

Последствия этой измены были во-истину страш ными,- рожденная инстинктивно-пан-террористичн ая РАЙХ-АНТИ-цивилизация глобализма реально го, переоценка всех человеческих ценностей и их ма монизация=ИУДЕИЗАЦИЯ, и наконец и главное,-Инферна наша волоокая в ИНВОЛЮЦИОННО-ско ротечном времени.

Обобщенно говоря, так уж случилось с а.европеа, что сред невековье сталось таким ужасным толчком к вырождению ее софийности (и так долгим еще), что Первый Ренессанс - в ви де прозрения и реинкарнации духа античного МС - вполне за кономерно так и не состоялся.Более того, грю, вскоре в Ренес сансе начинается...новая апоплексия вырождения, на сей раз в векторе тотального уже идоло-поклонства пред златым тель цем (зараза от идеи иудейской!) или Мамоною.Она и заверши ла, причем стремительным и "торнадным" манером разрыв софийного контура ВБГ в а.европеа.

Практически же сие означало то, что нордик в своем ак тивизме, как врожденном и имманентно-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОМ параметре анимулы своей, стал тоже дико дегра дировать, ибо отказался от обязательного у эллинов фундаментирования сего принципа именно ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-полноценным Разумом или же Со фиею.

Все сие ненужное, как казалось не только охломену, но и буржуазной философии, заменяет РАЙХ-императив ПОЛЬ ЗЫ И ПРИБЫЛИ, СИЮМИНУТНОЙ ИМЕННО И МАК СИМАЛЬНОЙ БЕЗО ВСЯКИХ БЕРЕГОВ-ЛИМИТОВ,= ТЕРРОРИСТИЧНО-ТОТАЛИСТСКОЙ НЕЛЕЧИМО, что и приводит к мамонизации=РАЙХ-ИУДЕИЗАЦИИ всей а.евро пеа ин тото уж.

ХХХ

Кроме того, под конец Ренессанса происходит и еще один сущностный сдвиг,-появляется идеал НАЦИОНАЛЬНОГО ГО СУДАРСТВА, а вослед оному - и "просвещенные монархии" абсолютистского толка. Вкупе с нахрапной капитализацией Европы,- сие и стало гремучей смесью такой страшной РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мощи, что история такого точно еще не знала.Ибо идея нац-суверенитета, сама по себе инстинктивная же, подключила к "инстинктивиза ции" нордика,- посредством его мамонизации,- и другие такие не первой и не десятой свежести наши инстинкт-качест ва.

Дорога для нордической инстинктивно-пан-террористичной АНТИ-цивилизации, ГЛОБА ЛИЗМА РАЙХ-РЕАЛЬНОГО УЖЕ ИМЕННО, ИБО НИЗКО-БУРЖУАЗНОГО,- стала откры той...

Т.о., читатель уже понял, что именно сии сдвиги в сторону деградации софийности в МС европейца и стали главными им енно причинами самопоражения аграрной под-цивилизации (как первой фазы глобализма.Выделяемой в ТАГ не толь ко по критерию качества способа производства, а именно по параметру ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софи йности МС и модус операнди человека, его СД) и рождения совершенно новой и, казалось, такой светло-будущ ной,-глобалистической цивилизации уже в полном РАЙХ-фор мате.

Внешняя форма которой была машинной или тех нологической, но зато глубинная суть-эссенция ея - инстинктивно-пан-террористичной, ТОТАЛИ СТИЧНОЙ, а потому исторически-ЦИВИЛИЗ АЦИОННО явно бесперспективной ибо РАЙХ-суицидной!

И нам вовсе недолго оставалось ждать выхода из латента сего бесперспектива,-до проклятой середины 19-го века, когда РАЙХ-капитал и родил-таки Инферну, сердито бакланя.И да же евро-религия сама быстренько мамонизировалась, и рабо лепно вмиг освятила сие святое дело и его самоцель - "священ ную собственность".Так что тезис ТАГ, что главным факто ром Антропогонии есть только и только МС,-подтвердился в такой страшной степени, что мне даже страшновато на Зоне околачиваться стало...

ХХХ

Ибо и другой фактор каиптализации=тоталитаризации Европы,- завоевание Ойкумены под РАЙХ-штандартом христианизации якобы, а на самом деле с целью колониза ции со всем от сего чреватым,-лишь подтверждает основ ную мысль ТАГ по части детерминации Антропогонии.

С тех именно пор "капитализация" Ойкумены уже может быть расценена именно и только как АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ глобализация террора = РАЙХ-тотализма Мамоны на деле, и мы будем аб солютно даже правы, читатель.(За исключением только сугубо технических ее сторон,-Интернета и количества самого капитала, к нашим дням став шего тоже глобальным и надна циональным).

Словом, цена ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО измены МС Первого Ренессанса оказалась просто не выносимо высокой,- в виде выбора пути сугубо инс тинктивно-террористичного и только суицидного в плане АНТИ-цивилизационно-ИНволюционного футура уже не только для старого континента, но и для Антропогонии в целом и главном.

Идея соцпрогресса, в определенной и дико искривленной форме привнесенная в а.европеа христианством, т.о., стала оч ень даже удобной да прибыльной,- как фиглист или шир ма именно,- и для молодого класса буржуа и ее идеологии "ли берализма".Но именно в качестве фиглиста, грю, и никак не иначе.Она же сильнейше затормозила ход к адекватно-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМУ пониманию как самого "капитализма", так и Антропогонии для философии Модерна, а потом и для постфилософии, особенно трагически - для Маркса, кстати.

Подбивая бабки по оценке Ренессанса в плане Антро подицеи СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО, можно сказать, что перенять от оной в позитив обустройс тва Софии можно разве что некие стороны развития Арта, и никак не более.Но сие как раз в данном разе ТАГ и инте ресует менее всего.

Ибо красота тела, в отрыве от красоты духа,-это нонсенс, вестимо. Тем паче, что в области того самого духа Первый Ре нессанс не только все запутал неимоверно, но и посредством серии измен и предательств,-пихнул горемычный священный континент по пути к грядущеу неминуемо РАЙХ-суициду.

ХХХ

Иными словами, окончательный переход а.евро пеа на рельсы Инволюции софийности ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,- это заслуга в определенн ой мере молодой буржуазной философии позднего Первого Ренессанса, сердито, но по заслугам объебо нами кидаюсь.

И даже в плане сугубо эволюционном на совести Ренессан са имеется дикий природный грех.Ибо именно в его чреве рождается базовый принцип глобализма,-ИНДИВИ ДУАЛИЗМ=ЭГОИЗМ БЕЗ ГРАНИЦ,-который м. б. и есть только и только дезадаптивным, АНТИ-ЭВ ОЛЮЦИОННЫМ.

Его поляр же - коллективизм - интересует уже только сла бонькую философию социализма, да и то явно неполноцен ным, ибо именно утопическом манером.Так что Первый Рене ссанс,- как "эпоха гуманизма",- очень, дико своеобразен, не допустимо мягко на сей раз бакланю.

В смысе же ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главном,-в го нии Инферны тригемины и поиске софийности ани мулы нашей, как самоспаса от оной палачихи,-Пер вый Ренессанс нам стал уроком именно и только от противного, доказывая, что измена всегда человека -недостойное действо, а духовно-СОФИЙНАЯ из мена в ранге философии - только и непремен но-однозначно суицидна.

ХХХХХ

ГЛОБАЛИЗМ РАЙХ-РЕАЛЬНЫЙ

КАК ИНСТИНКТИВНО-ПАН-ТЕРРОРИС ТИЧНАЯ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИЯ, КАК ТОТАЛИЗМ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА

Не пренебрегай врага ми,-они первыми замеча ют твои ошибки.

АВЕССАЛОМ ПОДВОДНЫЙ.

Здесь, казалось, учиться нам уж точно есть у кого и чему. Ибо как не говори, а сам Модерн капиталистический часто об зывается кликухою научно-технической цивилизации, что вко рне, ежели по сути,- однако, неверно.Но рождение полнотело го, казалось, научного МС апосля Коперниканской револю ции и впрямь имело же место быть.

Однако не будем дико спешить и слюнявить, бродяжки, ибо сие действо только для петушни или же духов, а вовсе не для делаваров пригодно.Тем паче, что и сама история доказа ла, что такая спешка и особенно сильное слюноотделение в ад рес АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ квази-целей или квази-идеалов,-бывает вовсе же не спасоносной.Наоборот и супро тив, сие бывает только смертоносным, как и сталось в слу чае с выбором ИНволюционно-исторического пути в виде инстинктивной, а потому - полностью уже дезадаптивной РАЙХ-АНТИ-цивилизации реального (буржуазного) уже глобализма.

ХХХ

Самое первое, что нам Рита учесть, хотя и дико невыгодно сие ныне,-это именно СОАЦИАЛЬНЫЙ ФОН ГОНИИ ГЛОБАЛИЗМА РЕАЛЬНОГО.

Ибо как ни говори, а БСЭ идет хотя и в хаотичном алюре АНТИ-цивилизационного встречного тройственного снятия, но только и всегда в контуре социального стада, что мы гомо центрично и от гордыни, как индюки синевою заливаясь,- и ок рестили социумом.Его суть же впервые верно определил им енно Маркс,-социум есть не что иное, как человек, постигаю щий определенные цели и применяющий в этом действе опре деленные средства.Я могу лишь добавить то, на чем и здесь дико опростоволосился старина Карл.

А именно, что во всем сим, ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ ЖЕ ПО ИДЕЕ воле-полагании человек "еще" и водим определенным МС, от МЕРЫ СОФИЙНОС ТИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ которого уж "потом" все только в том самом социогенезе, КАК РОБИНЗОНАДЕ, и зависит.

Специфика глобализма реального в этой связи - в том име нно, что евро-нордиком в его МС, нокаутированном инквизи цией и потому дико коллапсирующем, был сделан выбор в пользу именно инстинктивно-тоталистской АНТИ-цивилиза ции. Вне этой посылки все наши потуги адекватно именно по нять как глобализм, так и суть наличной за окном и ныне той же АНТИ-цивилизации,-это Вокс ин десерто, и никак не бо лее.

Точнее, такие потуги выливаются или же убер-лажою в ви де ПАРА-либерализма, или же дунаями крови и монбланами переломанных костей человеческих, как сие и случилось у мар ксизма, получившего довольно-таки глупый шанс материали зоваться в сермяжно-немытой Расее... именно в АНТИ-ци вилизационно-идентичном формате того же глоба лизма, как РАЙХ-тотализма, перво-наперво!

Я уже много писал о ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО де терминации сего исторического нонсенса, и еще буду, ибо Ант роподицея этого императивно даже требует, и особенно - в аде кватной оценке той самой глобализации, кстати.Но могу пов торить, что самой главной такой причиной был слом а.евро пеа тираниею теократии и слабость мудрости ИМЕННО ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ Первого Ренессанса, как попытки встать с коленок нордика несчастного.

В Ренессансе, в силу искуса Мамоны и смуты ум ов вселенского ранжира во-истину уж,- были смене ны только идолы, а вовсе не сам МС, и никоим ма каром не в лучшую ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ сторо ну.

И ежели для осознания нечеловечности теократии иудейс кой гонии нордику понадобилось 1000 лет, то для такого же антроподицейного осознания губительности глобализма реаль но-зрелого,-как КЛЕПТО-ПЛУТОКРАТИИ РАЙХ-ГЛОБА ЛЬНОЙ НЫНЕ ТН-МАФИИ В СКОРОТЕЧНОМ ВРЕМЕ НИ именно и только,-потребуется явно меньше НЕДОЖИ ТЫХ ЛЕТ ДЛЯ НАС.

Ибо вовсе не сама глобализация террора Мамоны , а именно ЕГО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ СЛЕДСТВ ИЕ - накал Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ, ею и порожденной,-нам на такую дистанцию отлеж ки на канапе бравого да мудрого Манилова-Обломо ва,- времени точно не даст!

Словом, то, что именно инволюция МС нордика и привела его к выбору не только безперспективного, но и явно суицид ного уже цивилизационного пути,- это тривиал, который ника кому сомнению не подлежит, в СИГРОМПИЗМЕ, по крайней мере.И от сего "нео-ордизма" ждать самоспас нам никак не по ложняк, читатель, поэтому я так дико и стараюсь, и вона уже какой толщины теприю антиглобализма откатал.И то еще конца да края не видно...

ХХХ

К такому и только к такому выводу меня власт но влечет, да пинками с ноги пинает все тот же свет ло-РАЙХ-конечный результат сего цивилизационн ого пути - Инферна тригемина РАЙХ-ДЕМОКРА ТИЯ, и я дико ни хрена с этим поделать никак не мо гу.

С этой вышки оглядываясь, все другие мотивы и критерии становятся не только неадекватными, но и смертоносными, особенно в той пикантной ситуации, в которую нас и поста вила Инферна,-В ЦЕЙТНОТЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ОС ТАТОЧНОГО ВРЕМЕНИ для Антроподицеи и самоспаса. Поэтому я и повторяю в ТАГ бесконечно азы да буки СИГ РОМПИЗМА.

С выбором цивилизационного пути обратно к Орде, у нас не осталось уже никаких иллюзий полагать, что вне мельориз ма нашего Духа, и перво-наперво по стезе софизации МС,- мы обретем хотя бы нормальный футур. И сие по-своему доказы вает даже наличная форма критики инстинктивной АНТИ-ци вилизации.

И читатель мой знает, что она изначально (Мор, Кампа нелла) была только и только УТОПИЧЕСКОЙ критикою, в ранжир которой в сильной мере следует засчитать и са мого Маркса, как мы уже выяснили.И даже главный тренд капитализации Ойкумены,- тотально-глобальная мегализация хаос-террора нашего Бытия и РАЙХ-террора Мамоны,-так и остался никем адекватно не понятым, к моему сожалению.

Однако сие вовсе не означает, что сам объект критики был настолько сложным, или же убер-гуманным (как и полагает ли берализм), что даже самое нежное покушение на его невин ность грозило вылиться чем-то дико неприятным.Нет, разуме ется, и здесь как привычно, у нас было все наоборот и супро тив только.И сия простота замастырена просто в том, что Ма мона критики в свой адрес дико не любит (это хорошо дока зала история марксизма, кстати), и не допускает,- всеми имен но невозможными средствами вестерновой полицейской ша риат-дерьмократии.

Ею же купленный РАЙХ-либерализм тем только до сих пор и занят, что изобретает СВОИ РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЕ УТОПИИ, роль которых как раз и заключена в ширмовании Мамоны и шельмовании охломена-потребите ля, или же раба современности в лике Г.Кайно-консуменс.Вот и вся премудрость.

И перменентная плеяда все более диких таких утопий, в ряду которых "глобализация", уверен, вовсе и не последн яя,-тоже по своему доказывает, что наличная модель а. гу мана настолько уже неадекватна наличке Бытия, что ни какого самоспаса в ее РАЙХ-чреве нам не найти, вестимо. Активизм нордической расы оказался, т.о., вовсе не мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, его хватило лишь на то, чтоб на вязать свои идолы - в качестве терроро-РАЙХ-идеалов - почти всей Ойкумене.

Врубиться в коренья своей же прогнилости и суициднсти он явно не способен, и вовсе сего не алчет.Если мой читатель с таким выводом согласен,-эссенция анимулы валгулы эры гло бализма - Модерна и постмодерна - для него вскоре и станет ясней даже лохматого яйца несчастного тиранозавра.

ХХХХХ

Теперь- о "частностях" глобализма реального и Модерна.

Первой исторически такой ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ "частностью" надо нам полагать именно Копер никанскую революцию, вне которой глобализм РЕАЛЬ НЫЙ был бы абсолютно невозможен. Ибо она и дала начало тому, на чем Мамона потом только и кантовалась,- ПРИБЫЛЬ НОЙ науке и на ее основе рожденному ТАКОМУ ЖЕ Техне.И нам казалось, да и ныне многим либертариям так дико кажет ся, что с рождением исторически второй эпистемы - класси ческой или картезианской - "РАЙХ-автономный разум" стано вится именно всесильным и только спасоносным.

Но коперниканский револьт дал нам на самом деле во все ведь не то, что мы ожидали.Ибо это на его именно основе и был окончательно отброшен к хреновой ма тери триадный МС, как мы давеча доказывались, читатель!А философия Модерна, мамонизированная уже на мертво,-не только не сумела противостоять этому нонсенсу, но даже и способствовала сей измене измен ИМЕННО ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ.

Коперниканская революция породила "точную", но сугубо механицистскую (= эмпирико-робинзонад ную) картину мира (в ранге Сущего), в которой уже и вовсе не осталось места...человеку именно. Вскоре, усилиями РАЙХ-либерализма, оному человеку и таким ненуж ностям, как гуманизм, сострадание, и даже помощь проиграв шему в "свободной конкуренции" не осталось места и в самой философии и социогуманитарном знании вообще.

В Сущем - как мегамахине - и в социуме - как им перии-теократии = РАЙХЕ Мамоны - человеку оста лась лишь роль винтика-шурупа, а жестче и жесто чей выражаясь,-роль ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАБА ГЛОБАЛИЗМА БУРЖУА,= РАЙХ-МО ДЕРНА, ПОСТ- И ПОСТ-ОНОГО.На чем мы, гло бализаторы, и ныне только и тусуемся.

ХХХ

Коперниканский револьт породил "научный разум" (= ме тод) как робинзонаду НАТУРОВЕДЕНИЯ, причем вов се не первой свежести оную, и вовсе не подверг капремонту ЦИВИЛИЗАЦИОННО-софийный контур ВБГ у нордика. Бо лее того, сама категория Софии в философии Модерна исче зает навеки и присно, а о постфилософии в этом плане база рить - совесть моя делаварская дико не позволяет.

В результате коперниканская революция выли лась в однобокий и все более хаотичный АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ алюр супердифференциации познания, т.е.,-шла по пути картезианской редук ции только.

Сей тренд стал настолько сильным, что даже произошло "переворачивание метода",- в том смысле, что не философия методологически вспомогала натуроведению, а сталось как раз супротив и наоборот,-механика стала определять качества самой философии (механицизм уже у Декарта, и, к горю наше му, не только у него).В результате а.европеа лишилась нафиг не только плевры софийности, но даже и триадичности евро-менталитета, который ей именно изначально и пытались при вить любомудры Эллады.

Но главное - в том, что за этим декадансом евро-ратио, как тень отца Гамлета, стояла все более мощная буржуа зия, как новый класс, кровно (сик!) заинтересованная име нно в таком, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ МС и в так ой замене полноценного рационализма куцей его пароди ей в виде ПРИБЫЛЬНЫХ ИМЕННО сциентизма, техницизма и РАЙХ-либерализма эн блок.

Почему? Да на этот вопрос и дал праведный ответ именно старина Карл, в формате Маркса,- потому, что такие были КЛАССОВЫЕ ИНТЕРЕСЫ И САМОЦЕЛИ верх предержа щих в глобалистски-модерновой Ойкумене (которая и стала все более РАЙХ-ФОРМАЛЬНО ТОКМО, А НЕ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО единой,- по пути именно и только ее РАЙХ-капитализации).

ХХХ

Таким образом, хотя коперниканская революция и по родила новую отрасль а.гумана - науку и Техне, она вкупе с продажной пара-философией Мамоны сделала ведь еще и другое,-повернула сии области а.гумана супротив человека, в такой страшной степени "научного тер рора", что аж волос дыбом у меня встал бы, ежели кум не постарался и не стриг бы оный безжалостно.

И эта тенденция со временем капитализации=тоталитариза ции Ойкумены только крепчала, вестимо, вплоть до Долли не счастной и новых видов оружия масс-пораженья (но вовсе же не овец да баранов ужо).Наука так и не восприняла ни вектора к Софии, ни к триадному МС, ни даже на неизбежный, каза лось, союз с научной философией (которой почти и не оста лось уж к тому времени).

Вместо этого, подстегиваемая кнутищем и пряником Мамоны и изнасилованная этой лесбианкой-нимфоманк ою по части златишка,-сама наука становилась не то лько все более агуманной, но и... главным фактор ом мегализации хаос-террора той самой "капитали зации".

И потом ведь, ни теория Дарвина, ни теория относительно сти (огибаю только по вершинам) так и не прибавили нам ни триадности, ни гуманности-софийности ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-ДОСТАТОЧНОЙ в той ФП, которая гордо нами названа ПОЗНАНИЕМ.И даже теоретичски-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-НАДЕЖНОГО гештальта натуры мы так и не постигли, как сие кощунственно не звучало бы.

Более того, пошедший лавиною хаос-террор познания, нацеленный на явно нечеловеческие цели и АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЕ идеалы,- сделал так, что ныне именно познание, как мегализация хаос-террора на уровне агрес сивной и недумающей (в том числе и о последствиях СД) АНТИ-цивилизации глобализма уже старческого стало гла вной опасностью в плане Инферны и в векторе самосох ранения рода-в-триаде.

Все бунтари духа нордического оказались, с точки зрения СИГРОМПИЗМА,-абсолютными импотентами, даже на секс-бомбу взобравшись на карачках ежели.Но повинна в этом не сама наука, вестимо,-крыть матом любой гонии нам надобно именно саму сию РАЙХ-цивилизацию, которая только и испо ганила уже все, на что только и была способной, и до чего только постигала.

Словом, все пошло у нас только вкривь и вкосяк в этом рас проклятом РАЙХ-Модерне, и в большой мере именно в науке и от оной потом уж.И никто царя натуры достойной манерой об сем ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ нонсенсе - не предупредил во-время.Предупреда Ницше же, -потому как дико нестрога фи лософически была,- вылилась тоже своим же антиподом.Имя его стали трепать все, кому только не лень, но тоже дико неа декватно, как сие сталось в случае с бешенным ефрейтором Шиклгрубером, скажем.

ХХХ

Поэтому хотя бы беглым взглядом окинем ход хаос-терро ра философской именно мысли в период глобализма реально го,-а, м.б., там как раз и замастырены зияющие выси, по кото рым дико шастая, мы и наберемся-то наконец мудрости ИМЕ ННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ?

Однако напрасно вовсе читатель надегу на халяву такую слюной распускает, заранее базарю.Да он и сам уже не дурак, и азбуку хотя бы Общей Гуманики - научил таки, особенно ка сательно глобализма реального, как инстинктивной АНТИ-ци вилизации.

Ибо в условиях экспонентного вырождения циви лизации, больше и страшней всего инволюциониру ет, и именно по стезе асофийности, главный ее фак тор - МС.А в нем - та область, которая и д.б. от ветственна за ЦИВИЛИЗАЦИОННО-софийн ый контур такого МС,- философия, вестимо.

Это даже можно квалифицировать именно как закон гонии а.европеа, самой этой многострадальной землицы, ну и хаос-террора в гонии еврофилософии особенно.

ХХХХХ

Философия эры реального глобализма начинает свое развитие почти сразу же... в антисофийном азимуте и с ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО изме ны касательно наиболее адекватного ТОГДА МС,-триадного.

Это - перво наперво полусхоласт еще Френсис Бэкон, провозглашающий опять человека - ВОПРЕКИ ЭЛЛИНСКОЙ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ТРАДИЦИИ, ПРИЧЕМ СОЗНАТЕЛЬНО,- царем натуры (ибо сие было и в ИУДЕЙС КОЙ ИМЕННО библии), а знание - силою. Причем - какое именно знание, и какой-такой,- ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ ИЛИ АНТИ-ОНОЙ силою оное выливается,- Бэкона вовсе уже не интересует...

При этом триадный МС разрывается как в виде дикого не внимания Бэкона к социуму, так и посредством низведения фундаментально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ для человека и его полноценного Бытия натуры,-просто до уровня каптёрки вся ких благ, пользование которыми и отдается на волю того само го знания якобы.Что именно с этого вскоре и закономерно вы лилось,-читатель мой уже знает.Один эко-спазм инстинктив ной АНТИ-цивилизации матом благим да по всему по эшело ну кричит...

Более того, Бэкон уже не интересуется фактичес ки и человеком, а ежели и интереуется, то только через призму СТАРО-нового метода познания - ИНДУКЦИИ.

Никакого говора о Ратио, как единстве Верум эт Боным, ни какого даже упоминания о Софии,-уже нафигово даже нету.И сие-очень даже знаменательно, даже в пассии бэконовской - *Нового органона*, как критики великого Аристо именно.И да же в плане перестройки наук Бэкон к триадному МС даже из дали не подходит.Более того, в оном плане уже прощупывает ся и запашок заразы по имени сциентизм, об чем я тоже уже надоел писать.Сама индукция, как средство добывания только эмпирического знания,-не может быть же сама-по-себе софий ной, но у Бэкона и такой оговорки нет.

Линия Бэкона, т.о., как англосаксонская, в основном по началу, становится антисофийной И АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ именно линией развития философии эл линской еще прабы в ранне-реальном глобализме.

ХХХ

Дальше - еще смешнее, или же наоборот.Секретарь Бэкона - Гоббс еще сильней извращает (сик!) материализм свово патрона, и именно посредством пресловутого "оборачивания метода",- превращая его в куцую схему МЕХАНИЦИЗМА.

Силы и потенции софийности БУРЖУАЗНОЙ еврофи лософии оказываются настолько уже слабыми, что она ид ет на учебу у эмпирического и метафизического натурове дения, становясь отныне уже не анцилла теологиэ, а име нно и только раболепной анциллой науки,-анцилла сци ентиэ.Уже вовсе не философия питает новыми, целостными и пролонгированными идеями науку, а и здесь все выворачива ется наоборот, и так до сих дней, кстати.

Далее, именно Гоббса можно и надо считать ос нователем БУРЖУАЗНОЙ именно философии (Ма киавелли как-бы и не в счет, ибо слаб философически был дико еще).И его идея о Беллум омниум контра омнес, которое преодолевается якобы именно посредством гражданского об щества на фундаментах, однако, инстинктивной цивилизации (сие - нонсенс, абсолютный причем!) так дико понравилась буржуазному сознанию, что вполне пригодно даже для совре менного неолибертаризма.

Этот искрив в ориентации любови у философии Модерна во-истину знаменателен:на место любови к Софии во лоокой сознательно выбирается слепая вера в спасоносность Мамоны,- якобы в виде либера лизма, а на самом деле - социал-дарвинизма, причем с течением времени все более дикого и в азимуте именно неофашизма, КАК АПОЛО ГИИ ИМЕННО РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

И именно усилиями Гоббса в большой мере получается так, что триада "человек-социум-натура" полностью разблоки руется и идет уже только в алюре АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ ИМЕННО тройки из известной Крыловской басни...

ХХХ

Эта странная позиция еще больше усиливается бардом бур жуазной философии уже в полном формате,-Локком.

Избранный им вектор философствования - сенсуализм, как робинзонада - уже никак не может вести к Софии, да о ней уж никто и не помнит-то...С другой стороны, именно Локк начи нает на полном сурьезе и сознательно ШИРМОВАТЬ глоба лизм, как инстинктивно-террористичную АНТИ-цивили зацию злата тельца,-посредством таких красивостей, как демократия, принцип разделения властей, тот самый ди кий нонсенс - "либерализм", как апология АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО ЖЕ принципа эгоизма, алчности, агрес сивности, и пр.

Вскоре ему на подмогу поспешил патер А.Смит, профес сор философии морали (?!), который и создает политэконо мию, как оправдание сего экономического "либерализма" в формате глобализма реального, до чего он, вестимо, никак не додумался.

Патер Мальтус только еще усиливает сие вырождение высокой философической рефлексии, а Бентам низвергает в Тартар и этику, создавая УТИЛИТАРИСТСКУЮ оную имен но, только и пригодную для такого - гнилого либерализма.

Все! - софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ контур а.элленика выброшен за борт инстинктивной АНТИ-цивилизации и нор мальной=человеческой = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ философии. Фактически, грю, с самого нача ла глобализма реального, что только и характерно для продаж ной философии буржуа, вестимо.А буржуазную филосо фию иной какой кликухою, акромя как НИЗКО-НИЗКОЙ РАЙХ-АНТИ-ФИЛОСОФИИ припеча тать нам никак не удастся, можно и не стенать во все...

Линия Бэкона, т.о., повела еврофилософию Модерна вовсе не к высям Софии, и даже не к ренессансу единства ВБГ. Ина че в глобализме и быть не могло, а в Британии (как родине нор мального, промышленного именно глобализма),-тем паче еще.

ХХХ

Вот почему, когда сэр Дарвин заимствовал свою идею о БЗЖ и отборе у Локка, Мальтуса и Смита, после выхода его книги и произошли роды нового странного РАЙХ-монстра - социал-дарвинизма, который в заширмо ванной форме только и имеет место быть даже в но вейших (по времени, не по сути!) РАЙХ-доктринах инфо-социума, или же глобализации.Ибо неолиберта ризм в определенной - сущностно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно! - мере есть именно и только социал-дарвинизм, и ин ым быть никак не могет.

Это, кстати, никем не замеченный фактически нонсенс: глобализм реальный, как инстинктивная АНТИ-цивилизация, ПАН-АГРЕССИВНАЯ КАК И ДЕВСТВЕННАЯ БИОГОНИЯ, теоретически объясняется и ширмуется (фиглистуется) посре дством хитро замастыренного именно БИОЛОГИЗМА, в коем, в ранге красивостей и применяются такие, красив ше нету, слова, как демократия, права человека, либера лизм, и пр.

И ни одно сие слово не отражает ни хрена из объективного, наличествующего в самой сей инстинктивной АНТИ-цивилизации, как пан-теократии=РАЙХЕ Мамоны именно!

ХХХ

Альбионская филофосическя линия, эрго, сразу же дико за туманилась и стала напускать на все постижимое туман такой густоты, что даже и ныне самые сильные, казалось, ее центры - Оксфорд или Кэмбридж,-только таким запуском тумана и за нимаются.Разница лишь в том, что ныне и там все больше ста новится бабелей, скво, которых во времена изначальные, или даже викторианские к кафедре философии и на пушечный вы стрел не подпускали. Даже в формате студенток. И правильно делали, добавлю свой "шовинистский" фалло-трехгривенник!

Так что, не смотря на так полюбовные в Британ ии традиции и чистокровность,-нам у линии Бэкона научиться уму-разуму и особенно софийности ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ фактически не на чем. Сия ли ния, особенно такие ее ветви, как линия Беркли, по зитивизм и другие,- ПУСТА, ВАКУУМНА в плане самовакцинации нами родовой силы по имени воля к Софии, читатель.

ХХХХХ

Континентальная философия Модерна, как в то время толь ко и полагалось, родилась усилиями гальского /не зоновского, сиречь/ петуха и в чресельном чреве а.европеа - в Париже.

Мушкетер Декарт, как тоже только и положняк сей бра вой мастюхе,-повел свою философическую линию супротив и наперекор смертному для мушкетера ворогу - англицкой фи лософии индуктивизма и эмпиризма. Правда, в этом плане с лейтенантом сварганилась дикая неувязочка.Он сам думал, что создает именно РАЦИОНАЛИСТИЧЕСКУЮ филосо фию, и дико возгордился своим (куцым,- на самом-то деле!) Когито, даже, говорят, начал подозревать в себе зачатки... бо жественного именно начала.

И напрасно дико, ибо на самом-то деле никакого СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО рационализ ма в картезианизме не было, а было скверное очень шатание на крелсах ДУАЛИЗМА И РЕДУКЦИОН ИЗМА.

Сам Когито - это вовсе никакой еще не подступ к ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ Софии, ибо когитировать можно об чем уго дно, в том числе и об изничтожении рода человеческого ведь (и что,- неправ я, не было таких РАЙХ-когитантов, чита тель?).И даже к нормальному=софийному Ратио (Ве рум эт Бонум) Когито не имеет никакого отноше ния, так как картезианизм стал как-бы надмора льным и надгуманистическим, это уж - точно!

Когито на самом деле есть просто эмпирическая констата ция мышления, правда, вроде как и теоретического,- супротив убер-эмпиризму Бэкона.Более того, Картезий заболел той же падучкой механицизма, что и Гоббс, и его влияние на судьбы эпистемологии, или гносеологии в этом именно плане - РЕ ДУКЦИИ И РОБИНЗОНАДЫ - куда как боле сильное, неже ли самого Гоббса и других адораторов представить филосо фию служанкой Мамоны и эмпирического натуроведения.

И даже знаменитое картезианское *Де омнибус ду битандум* - никакая вовсе не помиловка ему, ибо таким вселенским сумнением вполне реально обла дает и тривиальное охлосознание ДЕМОСА. И пото му именно, кстати, оное нафиг-нахрен именно и не приемлет философию!

А вот все остальное,-как Когито стыкуется с этосом и гума низмом, что в нем самом теоретически-концептуально= ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО, а что только преходяще-эм пирично, и какова вообще цена самому Когито,- не так и прос то оценить.

Одно только ясно,- Когито сильно вспомогло ут верждению в буржуазном сознании Модерна прио ритета и даже главенства именно пресловутого АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО автономного РАЙХ-разума, на наше с тобой несчастие дикое, читатель.

На этой именно "рациональной" основе а.европеа и пошла вовсю обустраивать инстинктивно-тоталистскую именно АН ТИ-цивилизацию глобализма, как сие парадоксально не пока жется читателю.Демония Разума, однако, вовсе не самостна, сколько горьких слов в ее адрес не сказано уже, и еще будет, вестимо.Ибо сам разум в РАЙХ-глобализме стал дичайшим манером изнасилован (терроризирован) ЗЛАТЫМ ТЕЛЬ ЦЕМ.

На самом же деле он и без этого уже был импотентом, так как то, что мы называем "автономным Разумом",-на том сам ом деле есть куцая и камбало-образная только его проекция в векторе сциентизма, как формата *РАЙХ-научного террора* от злата тельца именно.Об этом только и говорит пример других "рационалситов" того времени,- Спинозы, Лейбница.

ХХХ

Спиноза - очень мощный по таланту философ, и надо то лько сожалеть, что житуха его стала столь дико трагичной, а сам он бросил отказ на философическую карьеру.

От его философии на СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННУЮ учебу нам пригодны две идеи,- о религии как опиуме для народа, и идея свободы,- как осозна нной необходимости.

Но тоже ведь не все просто и с этим осознанием,-на какой именно концептуально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ основе оное варганится? Согласно СИГРОМПИЗМУ, всучиваю и свой гри венник, полная свобода человека возможна на осознании необ ходимости, делаемом на базисах только и только Софии.

Таким образом, "рационализм" Модерна приобре тает изначально неверный характер, и виною тому есть не только АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ им ператив Мамоны, ставшей уже всесильной, но и ТА КИЕ ЖЕ РАЙХ-заказы дико, казалось, "прогресси рующей" науки.

ХХХ

Особенно ярко сие все проявилось в Веке Просвещения (= Рационализма, что вовсе ни в какую тарелку не лезет).Это - уникальное, конечно, явление, так как после Эллады фи лософия только в этом веке вновь и приобреатет очень важное значение в социуме РАЙХ-побеждающего глобализ ма,- и именно как средство светского МЕЛЬОРИЗМА человека, но никоим макаром не в азимуте софий ности ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ.

Характерно и то, что это была та же БУРЖУАЗНАЯ фило софия, а сам буржуа - щедро финансировал такой мельоризм (причины я уже объяснял, в них акромя классового интереса нету ани грана интересного или нового).

Век Разума создал-таки рационализм, но весь вопрос и здесь - какой такой именно рационализм?А созидал он и на мертво осаждал в фундаментах а.гумана того (и последую щего) времени вовсе и не полнокровный=софийный рацио нализм, а мною уже описанный куцый теоретически, но крайне агрессивный СЦИЕНТИЗМ ИМЕННО АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ЗАТО ПРИБЫЛЬНЫЙ (с ТАКИМ ЖЕ техницизмом позже впридачу), основанный на идоло логии АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ - "РАЙХ-либерализ ма", и особенно на пресловутом "соц-прогрессе".

Как сие парадоксально не казалось, а именно материалис тическая философия Просвещения вконец разорвала и контур триадного МС, и контур его софийный - ВБГ.И делалось сие дико тривиальным манером - плоской и эмпирической аполо гиею того самого "автономного разума", супротив чаво ТАГ только и встает в грозную позу опоясенной ломом, вестимо.

Формой же такой апологии и стала отныне роль философии, как служанки эмпирического нату роведения и технознания, ибо социо-гуманитар ное знание еще только приобретало первые черты РОДОВОЙ ИМЕННО системности = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РОДОВЕДЕНИЯ.ДА ТАК И НЕ ПРИОБРЕЛО ДОСИХПОРНО, КСТАТИ...

Все это делало крайне слабой методологически (и вовсе не только) саму философию Просвещения, которая, сама того не подозревая, выпестовала тот монстр антигуманного пользова ния науки, что мы и имеем счастие ныне лицзреть и уже кро вушкой обильно харкать от оного.

И именно в это время, акромя апологии "внутре нней логики" самой науки, философия начинает си льно апологизировать и "внутреннюю логику" инс тинктивной цивилизации глобализма уже РАЙХ-реально-зрелого (как вселенского хаос-террора на деле,-тривиально даже повторять),- в виде глухо-слепой веры в *СОЦ-ПРОГРЕСС*.

И хотя философия Просвещения /а вовсе не масоны!/ была духовным чревом и Великой фарнцузской революции, и авто ром максимы ея - Либертэ..., все это вовсе не меняет опреде ления ее, как именно и только дико слабой и куцей филосо фии сциентистского= АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕН НО пошиба.Ибо очень даже скоро максима "Либер тэ..." была заменена коротышкой Бонопартом на иную, РАЙХ-ТОТАЛИСТСКУЮ ИМЕННО,- "Артиллери, Инфантери, Каваллери"...

Интересно и то, что потоки крови в этой революции проли ты были как раз на благо и во славу...Разума, что само собой уже доказывало не только факт ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ вы рожденности а.европеа и самой буржуазной философии, но и то еще, что на таких метафизических РАЙХ-бунтах обустраиваемая революция социетатная всегда неп ременно начинает пожирать своих И ЧУЖИХ чад, отцов и даже героев.

Но главная беда этой философии была в ее именно бур жуазности, и вовсе не только по стезе слепой веры в идею "научного и социального прогресса".А именно - в неспо собности прозреть сущность побеждающей АНТИ-цивилизации глобализма - инстинктивно-пан-тер рористичную, РАЙХ-ТОТАЛИСТСКУЮ именно са мую глубинную такую эссенцию.

И хотя тогда же родился и мощный поток критики глоба лизма, в виде философии Руссо и французского, в основном, утопического социализма,-этим дело слабости жил философии Просвещения вовсе не поправилось.Ибо этой философии (в союзе с ненавистным ему христианством) удалось-таки глав ное,- прививка буржуазной тоже слепой веры у охломена и в идол сциентизма.Или же в идею соц-прогресса, возможного, вестимо, посредством только глобалистического РАЙХ-пути развития.

Так родился тот вариант идеологиии либерализ ма (фактически - дикого РАЙХ-либертаризма = со циал-дарвинизма), который и повел нордика, и не только оного по сугубо суицидному пути,- прямик ом к Инферне тригемине-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ.И вина философии Просвещения в этом - абсолютно же не сомненна.

Не меняло положения даже такие полезные, казалось, про стрелы этой философии, как попытка разобраться в категории рода, ибо утеряв контур триадного МС,- она и это сделать аде кватно именно начавшемуся в это именно время единению ро да-в-триаде,-так и не смогла.

Словом, Век Просвещения нам может быть полезен в обу чении мудростям всяким разве что по своим интенциям и це лям, так как именно в этой сфайре он и пытался подражать и Ренессансу, и даже Антике, но в условиях "капитально" иного социального фона - глобализма уже реального=тоталистского - все это надо было пахать куда как глубинней уже, на что жи ла философии Просвешения и оказалась дико слабой.

Мамонизация /иудеизация/ философии, т.о, никог да не проходит бесследно, что и подтвердила, с нах рапом даже, история хаос-террора РАЙХ-философ ии эры глобализма реального,- как буржуазной име нно пара-АНТИ-философии.

Я становлюсь явно похожим на бравых нигилистов типа Базарова, но ничего поделать не могу.Ибо беря по-крупному и сердито, в том контуре, который только и адекватен СИГРОМ ПИЗМУ и в плане Антроподицеи,- ни по вектору Софии, ни в плане ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватного МС, ни по пупизму родоцентризма и его главной идеи то тальной и мудрой эмансипации рода-в-триаде, и даже по методу постижения всех этих нежностей-кра сивостей,- мудрой уже родовой борьбы с глоба лизмом,- ТАГ брать от старой философии фак тически нечего. И от картезианской эпистемы - тем паче еще.

ХХХ

Правда, не надо так думать, что никто хотя бы части бед ро дового именно ранжира - так и не понял.Ибо первой такой реакцией на плоский эмпиризм философии Просвещения и даже инстинктив в сфайрах МС была ЛИНИЯ ЭПИСКО ПА БЕРКЛИ (сам Беркли, Юм, и особенно Кант).

Но беда с оной состояла именно в том, что она была во все не креативной, а только разрушительной, ибо солип сизм иным каким - и вовсе быть не могет.Агностицизм и солипсизм не пригодны не только в методологическом плане для науки (ибо абсолютно неадекватны и импотентны же!), но и для пресловутого либерализма, что и комментировать дико не треба.Но сомнение в самоценности как науки, так и самой ФП познания,- сей субъективный идеализм (особенно Кант) сумели-таки привнести в евро-метафизику.

Правда, в силу ее инволюции и иссякания идей, и сие выли лось вскоре тоже в супротивное,-в классический тевто нский идеализм, который, недолго сумняшеся, и загубил философию такой красивой эллинс кой = ИСТИННО=СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ прабы. И ИМЕННО ПО ВОЕНН ОЙ РАЙХ-ТРОПЕ ИУДЕИЗАЦИИ...

И особенно странной, и даже зловещей имеет место быть здесь роль кенигсбергского гнома - Канта, как кощунственно и сие не по кажется читателю.По мощи и калибру таланта име нно этого гнома положняк считать главным именно тита ном тевтонского абсолютистского идеализма, а вовсе не его учней, и тем паче уж не Гегеля, по мому глупому разу мению.

И хотя по параметрам личного мужества и порядочности даже Кант,-вовсе не титан, ибо насмерть испугался и Великой французской революции, и Наполеона, и русской императри цы,-в философии он проявил-таки смелость... камикадзе. Ибо, грю, начатая им именно линия и загубила евро-метафизи ку эллинской прабы, причем дико глупой манерой даже загубила.Сомнение в силе и мудрости философии Просвеще ния вылилось, таким образом, вовсе не мельоризмом оной, а совсем супротивным последствием...

ХХХ

Однако у Канта есть и ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ позитив, вестимо, я не хочу быть понят вовсе в стиле Базарова и здесь (тем еще паче, что при желании у Канта можно отыскать и род ственные мне - литовские коренья).

Так, идея Канта об обуздании теоретического ра зума оным практическим (этосом) де факто была по втором идеи Сократа о Рите неделимости Разума по СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ "формуле" Ве рум эт Бонум.Но сия софийная идея Канта так и осталась никем адекватно не понятой, причем именно вплоть до...ядер ных грибов в небе над Хиросимой и Нагасаки.

Главным же идолом, низвергшим систему Канта в Тартар по имени ГНОСЕОЛОГИЗМ, было то, что он не пользовал вовсе триадный именно МС (на корню исключающий всякие поползновения ведь в сторону как агностицизма, так и того же сгущенного гносеологизма). В результате его система не толь ко не взмыла дико ввысь, по сравнению с философией Просве щения, а стала старт-плацом для совсем других, АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫХ ИМЕННО полетов,- в выси зияющие само поражения как еврофилософии, так и самой РАЙХ-а.европеа уже в скором будущем.

Именно Канта можно и надобно считать буревестником выхода из латента фантома инволюции именно ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ софийности а.европеа, как странно и сие не покажется читателю. Тем паче, что первопричины самого сего вырождения в виде инстинктивной АНТИ-цивилиза ции глобализма именно,-ни Кант, ани многие другие,-до по явления БУЛЫЖНИКОВ Маркса,- так и не поняли.

Главным же результатом кантианства был поворот евроме тафизики в сторону убер-гносеологизма, когда она начинает интересоваться уже только и только техникой самого мышле ния, совершенно тупо игнорируя ту ЦИВИЛИЗАЦИОННО-объективную реальность, которая и супонирует только само мышление.

Гносеология - задавила онтологию ЦИВИЛИЗА ЦИОННУЮ нафиг именно, а в таком нонсенсе ро ды Инферны могли нам проясниться только разве посредством чуда.Чудо, однако,- дико, как всегда,- не со стоялось...

Еврофилософия погибла, грю, не без участия сего гнома-за нуды довольно странной манерой,-на той именно линии деис тической философии, начало которой заложил еще великий не удачник Плато.А закончил другой такой великий неудачник - директор тевтонской гимназии по кликухе Гегель.

И главным контуром сеи "линии Платона" был постепенный, но последовательный разлом именно софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО контура всякой нормальной философии и анимы нашей,- контура ВБГ. В ПОЛЬЗУ ИМЕННО ИУДЕО-РАЙХ-КОНТУ РА...

ХХХ

Учиться уму-разуму СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО МУ нам опять вроде как не у кого, читатель, и сие тебя уже ди ко тревожит, вестимо.Ибо даже главная полезная фоссилия старой философии -диалектика - к тому времени стала явно уже неадекватной как самой реальности инстинктивной АН ТИ-цивилизации глобализма, так и даже реалиям "научного прогресса".

Ибо усилиями тех же тевтонов она была сведена фактически только к плоской и агрессивной апо логии САМО-развития, как мы уже знаем из Ин ферники.

А ведь еще в самом изначале еврофилософии,-у милетцев фисиологов, - Хаос переводился в гармонию ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО ЖЕ Косма посредством именно Логоса (или Нуса). Вроде как и было у кого пример брать тем же тевтонам, и не только оным "модернистам". Но инволюция а.гумана стала уже настолько сильной, что а.европеа была дико бесплодной в своем чреве родить хоть какие-то эвристические, и особенно софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ идеи.

И диалектика запросто смотрела, как крольчиха на уда ва, на тот самый АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ хаос-тер рор Бытия и духа современника, и даже на выявившуюся уже тенденцию повсемерной мегализации хаос-террора от РАЙХА злата тельца сего, беспрестанно соловьируя при этом свои горе-диалектические трели сомнанбула о "соц прогрессе"...

От всех красивостей античной мудрости и диале ктики той самой остался лишь безголовый монстр Абсолютной идеи, т.е., голое мышление, оторванное от органа мысли и ЕДИНСТВЕННО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО субъекта оной, и превращенное в дикий абсолют ИУДЕО-деистической прабы.

ХХХ

Второй момент, который важен в плане Антроподицеи и на шей учебы у истории хаос-террора философии,-это ПЕРМА НЕНТНАЯ ВОЙНА ПО НАРАСТАЮЩЕЙ И НА ПОЛНОЕ ИЗНИЧТОЖЕНИЕ ИМЕННО МЕЖ СОЧ ЛЕНАМИ НОРМАЛЬНО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО РАТИО - НАУКОЙ И ФИЛОСО ФИЕЙ...

Она начиналась уже в самом акте рождения евро-науки, пу тем пресловутого "отпочкования" оной от праматерной фило софии эллинской прабы.И идет такой дикой манерой, напоми нающей политику, проводимую только "иными средствами",-до сих пор именно.Особенно сие важно в софийно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМ именно векторе, так как мы уже выяснялись-до казались, читатель, что София по формуле ВБГ одной философии, такой, каковой оная макаром хаос-тер рора у нас и получилась токмо,- непостижимая за дача, а об "одной науке" и вовсе всяк базар-баклан излишен!

Этот нонсенс остался реликтом-атавизмом в философии Модерна со времен Эллады именно, когда философия и имела претензию не только на любовь, но и на обустройство Софии волоокой.Но ведь и дебилу д.б. ясно, что философия Элла ды была категорически иной, нежели потом в Мо дерне,-ибо она и совмещала еще в своем СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ чреве единство Верум и Бонум, по крайней мере (ибо Гуманум в Элладе так и не был зарожден).

В Модерне же вместо того, чтоб итить встречными курса ми по софигенической спирали к новому виду такого ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО единства, наука и философия стали имен но и только... воевать.

Философия Модерна при этом забыла даже такой тривиал, что ей предназначено быть именно и только НАУЧНОЙ, СО ФИЙНОЙ ЖЕ философией, что полностью и вылилось по том макаром от противного в постфилософию.Наука же за была со спешки-спеси от террора Мамоны неимоверной,-все без исключения: и Риту для себя триадного МС, и Ананке еди нства Верум эт Бонум, что и означало мойрический наказ ее союза с философией, а вовсе не императив Беллум омниум...

И именно этим АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ алюр ом шастая по Ойкумене, единение которой было ФОР МАЛЬНО, А ВОВСЕ НЕ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО=КЛАССОВО успешным в прямой зависимос ти от РАЙХ-викторий капитала,-евро-рационализм, так и не родившись нормальным именно манером,-был замещен сциентизмом (со стороны науки) и пресловутой неосхолас тикой Модерна,-соловьизмом и панлогизмом со стороны философии и пост-оной.Опять же директор тевтонской гимна зии - высь высей и по данному вектору...

ХХХ

Более того и супротив, как мы уже знаем, был брошен вооб ще отказ от Софии и даже от Ратио в виде В+Б, и именно в пользу "автономного" разума, который дико адориривался уже не только эмпирической наукой, но и неосхоластической философией и пост-оной.

Автономность Ратио же стала плоско отождеств ляться как с "точностью" натуроведения, так и осо бенно с его математизацией, а в социальном плане - с прибыльностью.Как будто именно и только посредст вом от арифметики скупердяя буржуа мы становимся дико мудрыми...

Потребность в обуздании такого агрессивного пансциентиз ма не могла никак же возникнуть на базисах панлогизма-ТО ТАЛИЗМА, что просто тривиал, имея в виду ту же надэтич ность и надгуманность гегельянства. И впервые такая потреб ность возникла, да и то далеко не у всех, - только апосля убер-обер-трагедии "РАЙХ-прогресса науки и техники" в виде тех самых ядерный грибов в японском небе...

Но было уже дико поздно...Ибо противостоять мамонизированному и милитаризированному нату роведению (и технознанию, вестимо),- МУДРО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО ИМЕННО,- было уже просто не кому.Т.к. постфилософия имела вовсе иную ведь ориентацию любови, нежели эллинская философия, но зато абсолютно иде нтичную науке современности,-она тоже насквозь стала мамо низированной, а ныне вона уже и феминизированной стано вится.О темпоре, о морес!

ХХХ

Эта война на полное изничтожение меж сиамски-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ собратьями,- наукой и философией,-в конечном итоге сделала невозможн ым и гонию теории этоса, этики,= как ТЕОРИИ РО ДОВОЙ И СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМ ЕННО МОРАЛИ.

Напрасно, совершенно, мудряк Швейцер искал причины деэтизации а.европеа только в чреве самой философии, т.к. это - абсолютно же бесплодный путь поиска.Этос, как регулятор даже только одной из ФП - общения (и поведения пресловуто го,- как одной из функций только этой ФП),-мог быть только таковым, каковой становилась сама история, как попытка "эти зации" и гуманизации человека.В условиях инстинктивной РАЙХ-цивилизации глобализма абсолютно некому было уж и интерес держать об адекватном именно - даже нехай и "толь ко" социальном - этосе.

С другой стороны, вина философии в этом плане - и в том еще, и дико велика сия ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ вина, что она так и не додумалась до тривиала, что этос должен же ре гулировать МС и другие ФП,-познание и Праг му да потребление = СД ИН ТОТО.

В результате мы и не имеем зелёного даже предс тавления ни об ЭТИКЕ ПОЗНАНИЯ, ни тем паче уж - о моральном измере нашего ФО человек-нату ра и той самой кормилицы нашей - Прагмы И ОС ОБЕННО - РАЙХ-ПОТРЕБЫ!

И вообще в условиях нарастающей по экспоненте только инволюции инстинктивной АНТИ-цивилизации глобализма ожидать нормального = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО именно этоса,-по меньшей мере странно, дико даже.Ибо терро ро-хаотизация нашего Бытия и духа капиталом, терроро-хао тизация и ФП познания, и тем более, терроро-хаотизация Праг мы,-не могли же оставить в стороне от этой суицидной магист рали вселенской "капитализации" и так крайне немощную да еще и прикладную вроде как в традиции хаос-террора евро-философии этику, в основном да главном,-только индивиду ально-личностного калибра оную к тому же.

В результате и случилось неизбежно то, что Ананке и должно было сварганиться,-а.европеа, а потом и а.гума на ин тото в зрелом глобализме стали полностью ам оральными, и таковыми только и остаются и по сей неолибертарный день.И наиболее мозгодробитель но сию нашу асофийность-над-этичность доказыва ет Инферна тригемина-ДЕМОКРАТИЯ как РАЙХ- Бытие и такое же РАЙХ-сознание наше...

Инстинктивная АНТИ-цивилизация глобализма, грю в со тый уж раз, иной и быть никак не могет, и нечего вовсе же нам слюняву разводить ни на христианскую этику, ни даже на вро де как полезное начинание в виде биоэтики несчастной. Ибо оная - это вовсе не то, что СОФИЙНАЯ ЭТИКА СОФИЙ НОЙ НАУКИ И СОФИЙНОГО ТЕХНЕ, и главное,-в том виде, в котором она существует ныне,-она к такому цело стно-СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ родовому Бон ум вовсе и не ведет, и никак даже не собирается!

В результате всего этого макабра простофиля Гомо луденс и был сведен нафиг-нахрен со сцены Антропогонии, или же скушан новым и последним вариететом человеконогого суще ства,- Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс.Последним же - про сто потому, что сей вариетет-АНТРОПОПОД оказал ся диким и нелечимым САМОЕДОМ, и начал он ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ самоедство почему-то с го ловы именно. В КОТОРОЙ К ТОМУ РАЙХ-ВРЕ МЕНИ И РАСПОСЛЕДНЕЙ ЖЕ ИЗВИЛИНЫ НЕ ОСТАЛОСЬ УЖ!

ХХХ

Но это было и нечто совершенно новым уж.Ибо в цивили зационном плане СИГРОМПИЗМА весь этот макабр был свя зан именно с окончательной викторией глобализма реального именно.Или же,- с началом именно современной РАЙХ-эпохи, которую можно, поддаваясь идиотству моды вестерновой,- наз вать и РАЙХ-ПОСТ-МОДЕРНОМ, а нонче - и еще в одном ра зе пост-оным. Но адекватная кликуха которой, причем именно в единственном формате оная такая,-ЗРЕЛО-ПАН-СУИ ЦИДНЫЙ УЖ ГЛОБАЛИЗМ.

И хотя потенция его адораторов уже по-иссякла здорово, а все же современная эпоха в таком диком виде специфична, что обойти ее стороной никак нам не удастся в ТАГ.Ибо АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ РАЙХ-нимбом СЭ ста ли мегапроблемы, а вскоре и целостная Инферна тригемина-ДЕМОКРАТИЯ,- как реалия наступаю щего,- НАЧАТОГО УЖЕ ДЕ ФАКТО!- суицида для всей наличной инстинктивной РАЙХ-ци вилизации глобализма, как де факто и НЕОСОЗНАННЫЙ на ми, отморозками от Софии, светлый РАЙХ-конец Антропогонии...

Вот этот АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ И ПАН-СУИЦИДНЫЙ параметр постмодерна и самого гло бализма,- начисто обойден, насколько я прознал, его апологами.А ведь именно сие - и имеет место быть ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главным, в чем и доказываться дико излишне...

Но так как мы поставили целью этих скриптов ТАГ именно антроподицейное обучение на материале хаос-террора исто рии мыслишки нашей,-мне просто воленс-ноленс придется на РАЙХ-постмодерне остановиться ширше и по-глубинней.Чтоб понять эссенцию обер-титанического нашего героизма в усло виях ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-заката уже вовсе и не Европы только, как грозился старина Шпенглер давеча, а име нно всей инстинктивной РАЙХ-цивилизации.Ин тото и ин кор поре аж...

Чтоб понять, ежели еще дико строже и адекватней,- в ка кую высь зияющую асофийности именно ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ завел свою гонию человек в тоге-телогрейке последнего вариетета в эвол юционно-историческом контексте,-Гомо Кайно -консуменс, эрго РАЙХ-суицидиус.

А вовсе же не Человек Мудрый - как соро дич именно.И токмо.

ХХХХХ

ПОСТМОДЕРН,-

КАК ШИЗА СОВРЕМЕННОЙ ЭПОХИ ГЛОБАЛИЗМА УЖЕ СТАРЧЕСКИ-РАЙХ-СУИЦИДНОГО

А теперь пребывают сии три: вера, надежда, день ги. Но деньги из них - бо льше.

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ КОРИНФЯНАМ, Гл.13 (мною слегка поизменен ное, каюсь - СР).

Я уже писал, что вырождение всех параметров, и особливо софийности ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-истори ческого нашего духа-спирита должно же было когда-нибудь привести к печальным последствиям.

Уж просто потому, что нарастающая по экспоненте мощь и ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ РАЙХ-ТЕРРОР капита ла,- как главного и единственного паровоза инстинктив ной именно АНТИ-цивилизации глобализма реально-зре лого,- принципиально не ограничивается никакими ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ намордниками да тормо зами, и реализуется поэтому именно как ТОТА ЛИЗМ=РАЙХ=ГЛОБАЛИСТАН,- в виде только и только беспрестанной и пан-суицидной мегализа ции хаос-терроризации ИНволюционной триады.

И должно же сие начать когда-то не вмещаться в те лими ты ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ, которые натурально имеются,- в силу того только, что околачиваемся мы Агасферами в ЗАК РЫТОЙ и очень нежной сфайре - Биосфере, И ТОЖЕ УЖЕ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ. А ТАК ЖЕ ПОТОМУ, ЧТО ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ РЕСУРСЫ НАШЕГО ДУХА ОКАЗАЛИСЬ ДИ КО СКУДНЫМИ.

Хаос вообще, как форма наличествования Сущего,-всегда и только разрушителен, что нам предостаточно наглядно доказы вает как Космогония, так и Биогония.Когда же такой хаос ста ло варганить существо, способное только на слепое взра щивание ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗМА своих похотей да инстинктов, своей тех-мощи, но упорно не желающее стать мудрым именно существом,-ожидать даже "норма льного" хаоса было уже вряд ли возможно.Так и получи лось, с нахрапом даже...

ХХХ

Победа, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ИМЕННО капитала в середине 19-го века означала и конец его флирта с Духом вообще, так как сия АНТИ-цивилизация глобализма ре ального требовала от а.гумана только одного,- свово же оправ дания и фиглистования, а также созидания новых приятных на ощупь идолов для охлоса-ДЕМОСА, но пахающих именно на самоцель сей цивилизации,-Мамону лоло-толстозадую.К сере дине 19-го века это именно и было достигнуто.

Буржуа стал правящим классом, родился буфер *капитали зма* - средний класс (вмиг сварганивший, кстати, дикую изме ну в духе Норда еще и в виде масс-культуры), а вся обслу живающая (якобы!) сфера культуры тригемины стала вовсе не такой и Ананке-необходимой уж, как сие казалось простофи лям ПО ИМЕНИ РАЙХ-ЛИБЕРТАРИИ И ТАКИЕ ЖЕ МАРК СИСТЫ ПОТОМ.

В силу этой -главной- причины, а также в силу экспонент ного вырождения именно ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийнос ти МС и а.европеа вообще,-в том же роковом и вроде как трюмфальном времени и были нафиг сломаны пер вые ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ барьеры, и перешагну ты первые ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ лимиты-рубико ны Бытия и СОФИЙНОСТИ ИМЕННО ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ сознания (МС) нашего.

А так как сфера духа всегда была не только самой нежно-неустойчивой, но и всегда зависящей от "экономики" и про чей материальной такой муры,-она закономерно первой и по пала в коллапс.

Криз а. европеа, однако, к тому времени означал уже и ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ криз а. гумана вооб ще, ибо вся Ойкумена к тому времени была в той или иной мере *РАЙХ-капитализирована* уже.

Тем паче еще, что поляр нордического духа,-а.ориенталис,- была нами, нордиками уже отсечена нафиг-нахрен от златага фонда а.гумана, да и в принципе, по пассивистски-пессимис тичной природе своей она не очень-то пригодной оказалась для СОФИЙНО-цивилизационного процесса, как мы уже выяс нили.

ХХХ

Тотальный ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ криз а.европеа и евро-культуры тригемины вовсе же не был ограничен только поги белью старой философии, но наиглубинная суть его состояла - именно в этом (как прорва-пропасть в культуротворческом центре любой анимы).

Охватив со временем весь контур а.гумана, этот нордический криз духовного пошиба и стал первой исторически мегапроблемою = ЗИГОТОЮ ИН ФЕРНЫ ИМЕННО ТРИГЕМИНЫ, опасной и смертоносной для каждого согеянина. Правда, в таком именно РАЙХ-качестве его так никто и не понял, причем дико долго - ДО ЗЭК-РОДОВ СИГРОМПИЗМА.

Характерно, что первой сломалась не просто а.гумана, а перво-наперво МС /и именно в векторе софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ/ цивилизации уже сугубо и не лечимо инстинктивно-РАЙХ-террористичной только, но иначе, согласно СИГРОМПИЗМУ, и быть никоим мака ром не могло.И мы уже выяснили, читатель, что в силу нераз рывного единства всех "фундаментальностей" нашего прокля того Бытия,- при сломе одной такой ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ фундаментальности выходят за рамки нормы и все остальные.

Ибо вослед слому МС, как главного фактора истории, ломается ведь сам механизм оной ис тории в ранге Антропогонии - СД, а вектор главного механизма оной - встречное тройст венное снятие принимает ориентир именно и токмо инволюции!

Вот сие качество - возникновение мегапроблем (ОБЩЕСТ ВЕННЫХ именно проблем вселенского характера) - и означа ло то, что СЭ и начинает сугубо новый этап в БСЭ, доселе нам и вовсе неизвестный, и не подозреваемый даже дико.Но эта новая новость сулила несородичу уже вовсе же не прелести и плезиры-бублики всякие, как думал К.Поппер, скажем, даже за принципом историзма старой диалектики сумевший угля деть... тень Маркса зловещую, и сильнейше перепужаться при этом.

Дело в том и состояло, что под, казалось, фанфарный пере звон викторий капитала, "прогресса" хаос-террора познания,- в виде НТП и особенно НТР,-с этой роковой серединочки мы над головами своими пустозвонными заимели Дамоклов уб ер-меч (как следствие так долгой инволюции софий ности духа нашего и так долгого цивилизационного РАЙХ-террора Мамоны), в виде реалии мегасуици да всей наличной АНТИ-цивилизации ин тото,-даже тех ее околотков, которые оставались на "доинсти нктивном" уровне.

Весь дальнейший ход постмодерновой истории глобализма только подтверждает позицию СИГРОМПИЗМА, об чем я уже писал, и даже дико некорректно хвалился.После первой мега проблемы, духовной только, и потому как бы и не актуальной вовсе,- вскоре трахнула другая, даже чрезмерно материально-кровавая и костоломная,- Первая РАЙХ-мировая война, ну а потом все читателю уже известно.

ХХХ

В плане же антроподицейной учебы у хаос-террора ис тории наибольший интерес для ТАГ представляет именно ИСТОРИЯ ХАОС-ТЕРРОРА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ И АСОФИЙНОЙ УЖЕ АБСОЛЮТНО РАЙХ-ПОСТ ФИЛОСОФИИ, так как именно в ней все сие, инволюцио нное и проявилось в виде концентрата даже именно асо фийности по экспоненте.Не смотря даже на то, что постфи лософия уже и вовсе не претендовала на роль культуртреге рицы, кстати.

Только грю еще раз,-суть РАЙХ-постмодерна и ПОСТ-ОНОГО вовсе не в полицентричности или же шизоидной рас колотости сознания несородича зрелого глобализма, и даже не в том, что позже постмодерновый Гомо РАЙХ-консуменс на зверином чутье учуял реальную угрозу именно в виде мегасуи цида (что еще более услилило деконструкцию СОФИЙНОС ТИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ его анимулы, вестимо).

Суть и в данном разе-гораздо глубиннее, а все сии тривиа лы сами и есть следствием той самой сути-эссенции.Кстати, та ким же ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ следствием только есть и ди кая переоценка постмодерном роли науки, Техне и самого "ав тономного разума",-всего того, что и было порождено *капи тализацией* именно а.европеа, или проще - мамонизацией = РАЙХ-иудеизацией оной.И что в постмодерне было накры то уже анафемой, и вовсе же не церковного формата оной.

Словом, похороны эллинской гонии философии, объявлен ные раннее Контом, вылились в такую вот ахинею, а вовсе не в торжество позитивизма, который тот шизо-бедолага и соби рался преподавать аж с амвона Нотр Дам де Пари.Сама линия Конта,-позитивизм,- как отрицание нормальной=СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ философии,-сломала в себе все, что только можно было сломать в контуре ВБГ.

Очевидно и то, что усилив до дикого нонсенса уже ПРИ НЦИП РЕДУКЦИИ-РОБИНЗОНАДЫ,- именно позити визм и сделал больше всего, видимо, в деле мимикрии ев ро-рационализма под штандарты плоского как камбала, но ПРИБЫЛЬНО-агрессивного сциентизма и техницизма. Кстати, сия буржуазная тенденция вполне была характерна и Марксу, только в иной тонации и векторе.С другой стороны, нельзя не видеть и того тривиала, что именно позитивизм стал причиной и оправданием никак оправданию не поддающегося фантома,-поворота всем фрунтом эпистемы супротив человека и всего человечного фактически.

Постфилософия в этом тренде стала настолько опущен ной и пустой ужо на идеи истинно-философического, софи йно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО именно ранга, что не толь ко не замечала, но даже и гордилась неимоверно низменн ой и раболепной своей ролью анцилла сциентиэ ЭТ РАЙХ-МАМОНЭ.

Весьма характерной была реакция позитивизма и на появ ление мегапроблем, как буревестника будущей Инферны три гемины РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ. Когда стало ясно, что НТР вовсе не только плезиры несет для Потребы, а наоборот и су против,-являет собою чрево для родов все большего числа мегапроблем,-буржуазное сознание реагировало на все это именно и только в духе редукции и робинзонады тоже, как методологии именно дико полюбовной для позитивизма и нео-оного.

Сперва, поя осанны НТР и особенно терроро-мощи Техне, вскоре тонация ее переменилось полярно, и либерализм на ка кое-то время перешел именно на проклятия и анафемы в адрес "прогресса" науки и техники.Потом, когда мегапробле мы посыпались как из рога Амальтеи,- пошла изве стная уже читателю "стратегия одного лозунга",- вырывание отдельных мегапроблем из чрева ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕДЕЛИМОЙ ЖЕ Ин ферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ и пустосло вная болтовня - до посинения порою даже толь ко.

Именно с такой позиции нам и надо оценивать все после военные искривы РАЙХ-либерализма,-от апологии "общества потребления" начиная, и кончая...тем же, но уже под фиглис том РАЙХ-утопии (инфо-топии) инфо-социума, глобализации, как якобы страшно новой новости.

ХХХ

Словом, редукция и робинзонада, как рохле-дохлая мето дология позитивизма,-сущностно характерна всему постмодер ну и его МС. Вру, правда, ибо постмодерн и вовсе никаким нормально-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ МС не водим стал, на на ше горе, читатель.И наиболее резко сие прявляется в той ши зе, на которой мы оцениваем именно *глобализацию* ныне.

Постфилософия в этом тренде дошла в наши дни до полно го уже вырождения софийности ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ, став жалким придатком к ноумену, который в ТАГ оценивается как мега-хаотизация и такая же терро ризация Мамоною познания (как ФП именно).

Характерно и то, что позитивизм даже в контуре эпистемы ориентируется вовсе же не на теоретические ее островки (ко торых так мало мы наварганили!), а именно и только на ФАК ТЫ, как "атомарные явления", что комментировать и вовсе со весть моя делаварская дико не разрешает.Отсюда уже, вести мо,- как дикая фобия теории у самых "научных работничков", так и жгучая даже ненависть их по отношению к нормальной философии,- к СИГРОМПИЗМУ и софигенике, как к софий ной уже неофилософии современности.

Таким образом, первый путь атаки постфилософ ии на редуты познания и борьбы с Инферной,= к Софии ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,- привел а.гумана к полнейшей суматохе и смуте,- в виде сон ма стратегий одного лозунга или робинзонад-редук ций.

За древом познания окончательно потеряна стала именно София, родовая = ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ мудрость, житухоносно именно нам только и потребная в макабро-пост модерновом времени СЭ (= зрелого РАЙХ-глобализма). Гомо консуменс же закономерно потому-поэтому лишился и самого важного из своих качеств - инстинкта ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО самосохранения.Об том, что в таких случаях потребна вовсе и не философическая рефлексия, а именно психиатриче ская оная,- как диагноз,-и не базарю вовсе...

ХХХХХ

Погибель Гегеля - как РАЙХ-ПОСЛЕДНЕГО философа - была радостно воспринята и на другом фланге постфилософ ии,-в доктрине Маркса.

Только в отличие от Конта, Маркс вовсе не полагал фило софию ненужной иль вредной.Наоборот, Маркс полагал фи лософию мощнейшим РАЙХ-оружием классовой борь бы, солнессом новой уже идеологии в ней,- как фор мы эмансипации от капиталистической эксплуатации и от чуждения человека этой цивилизации,- во всем именно.А посредством завоевания философиею масс,-Маркс правильно же полагал свою философию и в ранге вполне материальной силы, как известно.

Но парадокс в том и сотоял, что такой мощный по таланту мыслитель, как Маркс, -в силу классовой именно собственной зашоренности,- абсолютно неверно понял как криз СО ФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО а. европеа, так и грядущие последствия оного, а пото му и рецептуру ослобонения несородича предложил пан-суицидную, ибо РАЙХ-глобалистскую толь ко тоже.

Маркс не понял ведь даже сугубо интра-философической трагедии середины 19-го века,-того факта, что погибла та фи лософская традиция, которая кое-как еще была связана (дико, парадоксально порой, но все же) именно с "линией Софии".Он, как и Конт, не понял и того еще "атомарного фак та", что отныне у МС, как главного фактора Антро погонии, нету, нафиг уже, системотворчески-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ядра ВБГ, а наоборот ,-дико радовался слому сему похребетному а.гумана. Полагая, вестимо, что именно его философия и доктрина вооб ще - и станется заменой для эллинской традиции в философии и культуре тригемине. Дебильней ошибку - вообще трудно напридумать, полагаю...

Маркс, как известно, тем и отличен в постфилософии, что он выступал как мощный и талантливый (до определенных гра ниц, однако) КРИТИК *КАПИТАЛИЗМА* И ГЛАШАТАЙ РЕВОЛЮЦИОННОГО РАЙХ-ТЕРРОРА ВСЕХ ИМ ОТЧУ ЖДЕННЫХ, отчего его жгуче ненавидела вся буржуинская мысль и дико боялась, кстати. Что само-по-себе имело вскоре тоже свои негативные последствия, но я сейчас не об этом.

И хотя таких критиков было уже и больше,-и Прудон, и ана рхизм вообще, и еще кое-кто-что,-Маркс несравнимо сильней их всех.И все же, грю, того агромадного несчастия, каковым грозился слом похребетный у а.европеа, его ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ последствий и даже самой глобализа ции тотализма, как цивилизационно-суицидного же капитализ ма,-Маркс не понял и оценил как раз в супротивном векторе, как известно (капитализм, как буревестник якобы коммуниз ма,- Марксом и приветствовался только).

Иными словами, как и в случае с позитивизмом, методологией АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ марк сизма стала редукция, или же робинзонада, только в ином РАЙХ-азимуте уже, вестимо.

Ибо я вовсе никакой новой америки не открываю (не дай сатана уж!), когда базарю, что и классовый подход (вовсе и не Марксом открытый же!), и даже сам истмат,- это робинзона да классизма, обоснование другой токмо вариации тотализма = РАЙХА ЖЕ, как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ основы-основ глобализма именно, только по вектору материализм-идеализм отличная от гегельянства, или же позитивизма того самого. И даже в плане апологии *прогресса* науки и техники, промышленности особенно,-Маркс так и остался буржуазным в конечном итоге.

И все же Маркс очень сильно выделяется в той общей по росли кустарника по имени постфилософия, которая только и взросла на величественных руинах софийной мудрости элли нов, перенять которую нордик и окзалася дико неспособным.Я явно чрезмерно много пишу о Марксе, но пущай читатель про стит меня уж.

И вовсе не в смысле выкупа моих грехов как экс-марксис та, а именно потому, что я пытаюсь привить ему иммунитет супротив этой - обер-заразной же! - философии, потому как РАЙХ-кровавой в мега-масштабах, а вовсе же не софийной, и даже не гуманистичной, как нам слишком поздно только про яснилось.В плане учебы нашей в этом - и весь смысл "от про тивного", вестимо.И сие есть вовсе не только сугубо теоре тические вещи, кстати.

Ибо Ойкумена ныне, а в тренде глобализац ии террора-тотализма = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА на много разов хлеще еще стала беременн ой именно новым, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-ПАН-СУИЦИДНЫМ призраком Маркса! Да в таких мега-масштабах, каковые старине Карлу и не сни лись вовсе, а его бонвивану кенту Фреду - тоже, и после так полюбовного им обоим лошадиного перепою даже...

Истинное же величие сего трагичного мыслителя - вовсе не в РАЙХ-классизме и убер-экономической робинзонаде.Как я уже писал, кажись, истинное его величие - в раскрытии ноу мена ОТЧУЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА В ВИДЕ ЭКСПЛУАТА ЦИИ ЕГО КАПИТАЛОМ (И ТОКМО ОНОЙ, ЧТО ТОЖЕ БЫЛО ОШИБКОЙ МАРКСА, СОГЛАСНО СИГРОМПИЗ МУ).И даже как критик капитала Маркс не так уж и силен, как ему самому казалось, ибо он многое (очень!) просто зевнул в футуре гонии этой инстинктивной АНТИ-цивилизации, адек ватной кликухи глобализма которой он тоже ведь не сооб разил.

И, кстати, зевок Маркса касательно этой именно РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ натуры гло бализма и был основой для АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО ТОЖЕ самопоражения самого марксизма -ленинизма и соцлага, как РАЙХ-глобализма тоже.

ХХХХХ

ФИЛОСОФИЯ ПЕЧАЛИ И АБСУРДА - как РАЙХ-вектор постфилософии.

(Неотомизм, как такой вектор, обсуждению в ТАГ не под лежит из-за того, что заметного влияния на постмодерн он ни как не оказал, а криз современного христианства доказывает и то еще, что и в самом оном неотомизм вовсе не был же ни эв ристичной, ни спасоносной философией.Да религиозная ПА РА-философия таковой и в принципе быть никак и никогда не могет, вестимо).

Само возникновение этой струи постфилософии печали до вольно парадоксальное, ибо никогда раньше ТАКОЙ именно философии в чреве а.европеа рождено не было (светской фило софии, имею в виде).На самом деле ничего особенно странно го и в этом нет.

То, что а.европеа теряет потенции на эвристично-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫЕ именно идеи,-первыми поняли даже и не тев тоны-классики, а Беркли, Юм (и Кант, вестимо).Правда, их ре цептура лечения в виде агностицизма и солипсизма - ни к чер ту не годилась для активизмом (цивилизационным РАЙХ-тер рором, строже) нафиг уже пораженного нордика реально-гло балистической эпохи.

Но саму философию печали в контур а.европеа впихнули все же те самые тевтоны.Во-истину, трагедие-носный народ, иначе и не пробазаришь, ежели по понятиям, блин.Конкретно, первыми, видимо, это поняли еще Шеллинг и Шлегель. И име нно Шеллинг первым обратился к поиску новых идей...к древ не-индийской праджнапарамите. Тоже знаменательная ориен тация софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО, спон том...

Но в его время сия импотенция а.европеа еще не осозна валась во всем своем РАЙХ-беспросвете, ровным счетом была неосознана и принципиальная невозмога стыковки полярно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО несовместимых МС, культур и филосо фий Ориента и Окцидента.Но сей путь в условиях всеобщей деградации и измельчания евро-духа оказался вскоре весьма даже манительным, и таковой сине-розовой утопиею остается и по сей день для очень многих, ОСОБЕНО "ЛУЧШИХ".

Во-вторых и даже главное состояло в том тривиале, что пан-криз а.европеа можно было осознать на какой угодно ос нове, только не не панлогизме Гегеля, абсолютно уже надэтич ном и агуманном, и "немецкой РАЙХ-идеологии" вообще. Им енно поэтому этот криз часто и отождествляется только с кри зом самого гегельянства, что вкорне неверно, вестимо.

Постфилософия, однако, начинала именно от эт ой печи, так и не врубившись до сих пор, что криз тогда поразил все именно ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ пласты а.европеа, МС, СД и культуры тригемины.И именно по вине сокрушительной победы инстинк тивной РАЙХ-цивилизации глобализма уже не толь ко реального, а и зрелого.А также, вестимо, в силу абсолютной уже ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ асофийнос ти тевтонского идеализма.

ХХХ

Надо сказать и то, что такому адекватному пониманию слу чившегося сильно мешал именно бурный "прогресс" науки и техники, подстегиваемых Мамоною.В результате чего даже Маркс так и не понял ни того тривиала, что этот квази-прог ресс - суициден и только таков В КОНТУРЕ ГЛОБАЛИЗМА ИМЕННО РАЙХ-СУИЦИДНОГО (а вовсе и никак не спасоно сен, как он полагал), так и того, какими именно ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМИ РАЙХ-последствиями, и имен но глобального характера оными, он чреват.

Поэтому закономерно даже то, что на зверином скорее чу тье сие поняли именно иррационально настроенные (и часто несчастные по слому психеи) мыслители того времени, что то же весьма даже знаменательно, кстати.Именно такими были Шопенгауер, Ницше и Кьеркегор, как читателю известно, на верное.

Знаменательно и то, что все они начинали с резкой кри тики Гегеля, как последнего философа ЭЛЛИНСКО-ИУДЕЙСКОЙ ЗАВАРКИ именно, властно доминиро вавпшего в умах того времени. Более того, и Ницше, и Кьеркегор и вовсе не были философами в строгом, систе мо-творческом И ТЕМ ПАЧЕ УЖ В СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ смысле, каковой... ТОКМО НАОБО РОТ именно и была гросс-система РАЙХ-панлогизма Геге ля.

Усилиями этой тройки чудиков в корпус нордической а.ев ропеа и была имплантирована абсолютно чуждая для нее ди менсия азиатской, А НЕ ЭЛЛИНСКОЙ философии печа ли и абсурда, что тоже показывало, как далеко зашла уже инво люция софийности самой евро-душонки, вестимо.Это имен но и было первой заметной реакцией постмодерна на случившуюся трагедию евро-духа, что тоже ни как не следует комментировать: первыми поняли сию ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ трагедию шизи ки именно! Так оно и есть,-гениальность и безумие, оказы вается, и впрямь сосестры-собратья...

ХХХ

Постфилософия рождалась, конечно, почти единовременно на всех трех этих путях.Но суть данного ноумена в том и со стоит, что и путь Конта, и боевая РАЙХ-тропа классизма Маркса были АБСОЛЮТНО НЕАДЕКВАТНЫМИ РЕАК ЦИЯМИ на АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ реалии той ро ковой серединочки, тем временем как философия печали пыталась "адекватизириовать" сие, но на абсолютно чуж дой нордику методологической и мировоззренчекосй осно ве.И сие - знаментально тоже.

Ибо те самые реалии РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ виктории капитала означали просто то ужо, что отныне Антропогония будет итить уже только под нимбом угрозы мегасуицида для всей имен но сей инстинктивно-пан-террористичной АН ТИ-цивилизации глобализма зрело-старческо го...

И мне действительно странно, что такие тривиалы в то ро ковое время никем не были поняты ЦИВИЛИЗАЦИОННО-аде кватно именно, да впрочем, так сие дело и осталось до наших дней.И наиболее адекватной реакцией на это, как это не пара доксально, была реакция философии абсурда, творимая очень ранимыми и даже психо-больными авторами по-началу. М.б., грю, и в этом про является "закон" дегенерации и инволюции а. европеа (в дан ном конкретном случае)?

Правда, как чуждая оптимизму и активизму безмозглому нордика, сия постфилософия долго оставалась тоже в ранге Вокс ин десерто, но зато позже, когда ложка сталась не только апосля обеда, но и после РАЙХ-ужина, в виде первой МИРО ВОЙ УЖЕ АНТРОПОФАГИИ,-стала даже скандально мод ной.

ХХХ

С другой стороны, как проявление импотенции идейн ой и деструкции именно ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийно сти в а.гумана,-философия абсурда вскоре получила под крепление в виде декаданса и в искусстве Европы, и осо бенно,- в родах МАССОВОЙ КУЛЬТУРЫ.Как куль туры для тогда же рожденного буфера глобализма - среднего класса (Марксом обозванного гораздо ад реснее и адекватнее,- мелкой буржуазией).

А спустя некоторое время еще, на перекресте веков,-заго ворили и о...кризисе науки (читай товарища Ильича, чита тель). Ибо в условиях коллапса духовной культуры и особенно философии,- слепой и нахрапный "прогресс" науки (натурове дения, в основном) не мог же никак не привести к явлениям ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО кризиса, так как и наука есть инвариантом того же Духа и той же культуры тригемины, что и остальные части ея.

Кстати, кризис картезианской эпистемы с тех пор вовсе и не преодолен никак, ибо она с каждым днем и даже часом - гвалтом кличет о Рите теории, мето дологии ИМЕННО СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ, и особенно союза с эвристичной неофило софией СИГРОМПИЗМА - СОФИГЕНИКОЙ по части решения СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫХ ЖЕ,-этико-гуманистических, аксиоло гических и правовых проблем науки.

В самой же постфилософии дела со временем становились все сложнее и драматичней.С одной стороны, для философии абсурда мощным толчком стала первая мировая война, грю, перевернувшая РАЙХ-вверх тормашками не только материаль ные, но и духовные реалии рода-в-триаде.На основе этой мега проблемы философия абсурда вылилась уже мощным потоком ,-экзистенциализм, философия жизни, даже теософия, интуити визм Бергсона, и пр.А также в литературе - Кафка, Джойс, Ре марк, Пруст, и т.д., и в других трендах декаданса в Арте.

Но этот бунт постфилософии и а.европеа вообще никак не мог быть победоносным, как понимает читатель, вестимо.Ибо он не был креативным в натуре своей, а только и только РАЙХ-деконструктивным.Что и доказала дальнейшая эволю ция постмодерна, кстати, докатившая свой камень Сизифов до полного отрицания всех ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ценностей Гомо сапиенс,- как человека МЫСЛЯЩЕГО,-побук венно именно.

Ибо постмодерн и сам зрело-пан-террористичный глобализм всецело ориентировался уже именно и то лько на Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс, как человека вполне довольного только свинной АНТИ-филосо фией терроро-потребления ради оного же.В этой связи могу только напомнить, в качестве анекдота или издевона, что мудряк Сартр на полном сурьезе предполагал же союз между своим экзистенциализмом и марксизмом...

О предупреде Шпенглера, как составной части (в определе нной мере) этой же струи мысли,-писать не буду, ибо дико много наскоков уже сварганил. Повторю только главное. По тому как он не пользовал адекватный ТОГДА именно,- триад ный МС, а упражнялся в области организмизма (в биологии сия порочная методология известна очень даже давно, и имен но в таком, хреновом статусе),-его предупреда сделала впос ледствии гораздо больше вреда, нежели пользы СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ.

Нам осталась в плане обучения у старушенции истории последняя возможность,- пресловутый постмодерн, а ныне уже и РАЙХ-пост-постмодерн.

Неужели и в эту "эпоху НТР" нам не найти уроков спасо носных, начнет ерзать мой читатель, сбитый набекрень дико и с распоследнего толку окончательно моими нескончаемыми нигилистическими эскападами?

Сделаем и здесь разборку СИГРОМПИСТСКИ-делаварски-крутую, однако, с холодной главой, го рячим сердцем и мытыми руками, хотя последнее в нивах РАЙХ-постфилософии тоже оказалось лиш ним, и крайним даже...

ХХХХХ

О ШИЗОИДЕ РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АСОФИЙНОМ ПО ИМЕНИ ПОСТМОДЕРН И ЕЩЕ В ОДНОМ РАЙХ-РАЗЕ ПОСТ-ОНЫЙ

Ценность книги вовсе не зависит от количест ва дебилитиков, кото рые ее прочтут.

РОМП.

Это дело вкуса всего лишь,-как обозвать наличный у сов ременника МС, вестимо.На Западе, после абсолютно тупого И АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО самоповала соцлага и идоло логии марксизма все более интенсивно пользуем есть "поиско вый" термин постмодерна.

В СИГРОМПИЗМЕ - оный называется адекватней и стро же - как пан-дионисийский, нео-ордический в натуре,- РАЙХ -либертаризм в формате социал-дарвинизма без рас последних ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ берегов ужо, а то и вовсе в телогрейке неофашизма, но уже иудео-американской закваски, как холокост наоборот.

А ежели врубиться в сие дело и вовсе строго и сердито, то станется диким тривиалом то именно, что у современни ка-несородича и вовсе нету никакого,-софийно - адекватного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ УЖЕ АБСОЛЮТНО РАЙХ-реалиям современ ности МС! Дожили однако...

ХХХ

Далее.Когда говорят и пишут о постмодерне, на Западе, как правило, в общеисторическом смысле, а не в эстетике, где сей термин и родился,-его роды относят или к периоду после пер вой мировой войны, или же (и чаще всего),-к послевоенным го дам второго по счету такого пан-апокалипсиса Кайно-каниба ло-РАЙХ-милитарного.И мой читатель уже знает, что и пер вое, и особенно второе мнение,-сугубо неверны В СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ПОДХОДЕ СИГРОМПИЗМА.

Ибо постмодерн, как нео-ордический, ТОТАЛИС ТСКИ-РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ именно МС, начинает свое триумфальное шествие в виде инвар ианта либертаризма именно и только в ту роковую серединочку 19-го века, о которой так много печет ся СИГРОМПИЗМ И ТАГ.И начинается он именно с порога системного криза СОФИЙНОСТИ ИМЕН НО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ а.европеа, тогда уже в сильной мере отождествленной - усилиями РАЙХ-экспансии капитала в Ойкумене - с а.гумана.

И так как этот криз по-началу касался контура Ратио в ос новном,-наисильнейшему изврату и декадансу подверглись им енно те области а.гумана, которые напрямую и определялись Ратио и триадным МС, тогда и сгинувшим в Лету окончатель но, кстати,-философия, наука, Техне, идеология и политика, в основном, никак не исключая и этоса, а также Арта.

Само начало постмодерна поэтому надлежит оценивать то же адекватно,- как тотальный слом ГЛОБАЛИЗМОМ И ТЕРРОРОМ-ТОТАЛИЗМОМ МАМОНЫ а.гума на именно в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-хребтовой ее час ти - на фундаментальном уровне Духа нашего и особенно на уровне СОФИЙНОСТИ МС, как главного фактора Антропогонии, И СД КАК ГЛАВНОГО ЛОКОМОТИВА ОНОЙ.

И роковым во-истину моментом здесь, В ЭТОМ ВА РИАНТЕ ВТСРЕЧНО-ТРОЙСТВЕННОГО АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО СНЯТИЯ есть именно глупая погибель квинт-эссенции еврокультуры тригемины,- философии эллинской прабы.Весь дальнейший ход постмодерна уже освещен име нно и только сим черным РАЙХ-нимбом инволюции, и вовсе не только духовной, но и материальной (где видимость вик торий глобализма остается именно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ видимостью только, как и линия горизонта, блин).

Поэтому сводить РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН УЮ суть постмодерна только к частностям, отключиться в его разборке от КЛАССОВО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО среза анализа,-просто глупо, хотя этим только именно нео либертаризм и занят и по-ныне.Ибо такие страусовые такти ки никак не приближают же нас к сермяжной истине, а нао борот,-все дальше от оной уводят.

Суть постмодерна в том и состоит, повтором кидаюсь, что в его изначале было сломлено главное,-рациональное и софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ядро а.гумана в условиях, в которых (в плане смертоносности) имен но сии параметры нам и были наиболее потребны. Вот почему когда ТАГ бакланит, что у Г. консуменс кастриро ван даже наимощнейший и имманентный самому человеку инстинкт ЦИВИЛИЗАЦИОНННОГО выживания,-она вовсе не кощунствует и не эпатирует. Она - запросто только отражает лишь...

В дальнейшем же историю ПМ можно разбить, по вершинам инволюции ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ соф ийности огибая только,-на три этапа, хотя сие и ре лятивно, вестимо.

Первый этап - от середины 19-го века и до периода пос ле первой мировой.

Второй этап - период между обоими мировыми война ми.

Третий такой этап - послевоенный, вплоть до наших ин фернальных дней.

Первые два этапа мы вкратцах уже рассмотрели, посему на поминаю лишь самое главное с точки зрения делаварской име нно.

Нео-ордический МС оформляется в середине 19-го века первоначально как похребетный слом стар ой философии, а посему сам становится изначально не только афилософичным, но и АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫМ уже в дико-буквальном смысле.

Ибо тот фантом, который и родился на руинах старой фи лософии,-постфилософия,-уже и издали не ориентирова лась на те азимуты и дименсии софийности ИМЕННО ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ, которые в той или иной мере заботили фи лософию эллинской прабы.Ни София, ни триадный МС, ни идея гуманизма, как тотальная и мудрая эмансипация рода-в-триаде именно,-уже не интересуют РАЙХ-постфилософию (и даже Маркса в адекватном смысле они - не интересуют).

В качестве афилософичного, нео-ордический, хо тя и *научно-технический* по сугубо внешней фор ме, МС сразу же становится и аморальным, и анти гуманным = РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, и сии качества неолибертаризма и марксизма настолько очевидны, что даже комментировать вовсе не надо! От идеала нашей мудрости,- как сапиенсов именно,-не ос тается и следа уже...

Сам нео-ордический МС постмодерна поэто му становится уже АБСОЛЮТНО НЕАДЕКВА ТНЫМ, ДЕЗАДАПТИВНЫМ, и этим все имен но и сказано.

Более того, за исключением Маркса, ПМ становится и все более иррациональным, что для апологов позитивизма мо жет показаться смертельной даже обидою, но на самом деле та ковой вовсе не есть.Кстати, именно антирациональный тренд ПМ больше всего потом и стал полюбовным, особенно в пос леднем этапе его гонии.

Конт, более того, даже пытался методологически обосно вать то, что... уже наличествовало,-замену полноценного ра ционализма сциентизмом и техницизмом.Маркс, как мы уже выясняли, повел вырождение ордического МС в ином РАЙХ-векторе, в скором времени ставшем тоже мортицильным, как и ворог смертный его - либерализм,- как идолология, ширмую щая все сии несуразицы методологического плана.

Сама антисофийная доминанта ПМ означала не только его неадекватность к кардинально изменившимся услови ям АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО УЖЕ существования человека эры глобализма зрелого, а именно и только его ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ СУИ ЦИДНОСТЬ, пан-ранжирную причем.Что в условиях безумного ужо терроро-роста технической мощи глобализма становилось крайне опасным, вестимо.

ХХХ

Революция в эпистеме на перекресте веков и единовре менный ее ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ криз лишь еще усили ли сей суицидный тренд, ибо именно в чреве этой революц ии и были нами, РАЙХ-мудряками, изобретены такие ору дия террора-тотализма Мамоны (конвейер, сам "рост") и Марса (оружие масс-поражения, ДАЖЕ В ВИДЕ "ПРЕСС ТИТУЦИИ"), что становилось очевидным, что с таким оружием в ручище и пустой головой в плане муд рости ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно,- РАЙХ-Кай но-консуменс не только стал самоедом, но уже опа сен и для гео-триады в целом.

Тем паче, что идол НТП начисто отбил почки у несородича даже в плане кантовской педупреды,-о Рите намордника для чистого разума посредством именно морали, ценностного под хода и гуманизма.

По параметру же той самой морали ПМ начинает свою историю тоже с порога слома общечеловеческ ой, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ морали, а потому сам становится полностью аморальным, вес тимо.Виктория глобализма в Ойкумене сама-по-себе узако нила императив инстинктивной РАЙХ-цивилизации,-Гомо го минис люпус эст.И уже крайне редко кто стал сумневаться в самоценности этой максимы.

Тем паче, что либерализм изловчился фиглистовать сию максиму волчью красивостями типа демократии, свободы и прав личности, и пр.Тем временем дела с моралью вовсе не та кие несурьезные, как может показаться, так как именно мо раль есть регулятором ФП общения, а также других АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ АБСОЛЮТНО УЖЕ ИМЕННО ФП. И каков варганится социум, таковым только и становится и это самое фундаментально-цивилизационное ВРОДЕ наше об щение.

Оное же, супротив мнению Гоббса,-и стало Бел лум РАЙХ-омниум контра РАЙХ-омнес, хотя он по лагал, что "гражданское общество" как раз и приз вано заменить сей - ордический модус вивенди, опе ранди эт когитанди.На деле самом наше постмодерновое общение стало настолько диким и антчеловеческим ужо, что мохнатый ордик о таком и в кошмаре от лошадиной передози ровки соку мухоморного полагать не смел бы...

Ни одна из основных линий постфилософии на мораль ИС ТИННО=СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ИМЕННО уже не обращала, как известно, никакого внимания.А в том азиму те этоса, который и был главным в глобальной инволюции инс тинктивной АНТИ-цивилизации глобализма,-в плане родо вого,= софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Пан этоса,-тем паче и во сто крат еще, вплоть до наших дней.

Вот и получился у нас нонсенс, когда род-в-триа де действительно стал ФОРМАЛЬНО ЕДИНЫМ, но морали адекватного ранга у него абсолютно нету... Вот почему, когда я пишу, что Г.Кайно-консуменс есть чело веконогое существо абсолютно аморальное,-я никоим образом не кощунствую тоже.

Ибо сам цивилизационно-социальный строй, в ко тором только самоедом-Агасфером и околачивается сие существо,-как инстинктивно-тоталистская имен но РАЙХ-цивилизация зрелого уже глобализма,-то же изначально и абсолютно аморальна, и сие впол не добротно доказал еще старина Маркс.

Правда, сулимая им РАЙХ-КЛАССОВАЯ МОРАЛЬ проле тария тоже оказалась и кровавой, и тоталистски-канибальской, да в такой мере, что несородичу и не снилось никогда даже.И даже "социальный капитализм" - такой же аморальный, ибо все средства его, выделяемые кое как еще на соц-защиту,-при носят еще более дикую сверхприбыль Мамоне (как имманен тную самоцель этой АНТИ-цивилизации).

В таком аморальном (и автоматически пото му-поэтому асофийном = РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОМ) виде а.гумана в лике ПМ и устрем илась, оседлав сивую кобылу сциентизма-тех ницизма к полной своей И НАШЕЙ погибели, В ВИДЕ ИМЕННО ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ, и иного никак не дано даже.

В этом и есть суть ПМ по этому параметру, и что дико веж ливо да полит-корректно обходят стороною дальне-дальней его апологи.Как сие не парадоксально, но даже неотомизм, как официальная философия Ватикана (а не только еретический и по данному вопорсу протестантизм), стал жалким апологом Мамоны, канонизировав и собственность, и алчность, и дру гое, крытое иудейским матом Христом именно.

Иным слогом базаря, ПМ начинает современную РАЙХ-эпоху именно посредством окончательного слома софийного контура ВБГ, и в этом страш ном вакууме несородич и мыкается вона уже около 150 лет.

ХХХ

Далее.Конкистадорка Мамона, завоевавшая Ойкумену вов се же не мудростью, а известно чем и кем,-галванизировала в беспрецедентной степени и другую РАЙХ-падучку несороди ча,-инстинкт нашизма в виде НАЦИОНАЛИЗМА или шови низма (во-истину принцип террора Кайнова, блин). А также такие корпоративные варианты нашизма, каковыми есть защита интересов глобального капитала, ТНК, и пр. ма фио-нечисть.

Сей изврат, в контуре общего коллапса софийности а.гума на, вестимо, вызвал и первую мировую, и в определенной ме ре - вторую такую апоплексию РАЙХ-канибализма нашего. Бо лее того, национализм опирался ведь на идею передела мира и особенно на продолжение политики "РАЙХ-иными средства ми",-и потому он стал нимбом современности, и читатель мой знает,-какого цвета сей нимб имеет место быть...

И именно в постмодерне политика становится главной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО палачи хой современника-несородича, что тоже обходят сто роною адораторы РАЙХ-ПОСТМОДЕРНА почему-то (я знаю,-почему, да и читатель, чую,-тоже).

Наука и техника, абсолютно мамонизированные к тому вре мени,- послушно выполняли уже команду "фас, апорт", и го товили в поте лица от труда праведного,-все новые оружия вы жимания пота у раба современности, а также, вестимо,-все но вые виды оружия масс-поражения оного масс-раба.

Сама наука в убер-хаос-терроре свово развития стано вится не только главным фактором хаотизации нашего Бытия и духа, но и разворачивается фрунтом и флангами как АНТИЧЕЛОВЕЧНЫЙ=АСОФИЙНЫЙ УЖЕ В АБСО ЛЮТНОЙ МЕРЕ именно и только фантом,= оружие терро ра-тотализма Мамоны.

Долго такое без-умие продолжаться никак не могло, ибо мы уже знаем, что именно МС есть главный фактор Антропо гонии. Инволюция же софийности оного фактора никуда бо лее, как в инволюцию самого Бытия и духа-спирита нашего вести не может, и не ведет.Все это для мово читателя-тривиал тривиалов ужо, но напрасно он думает, что так именно ПМ оценивается и за пределами скриптов СИГРОМПИЗМА. Пря мо-таки супротив и наоборот там варганится все, и ни об чем таком, об чем печется ТАГ,-там вовсе и не пишется даже...

ХХХ

Вырождение ПМ шло и по экономическим причинам, и даже во многом именно по оным, как бы и согласно Марксу. Но главной такой причиной становилась именно ин волюция самой природы Г.Кайно-консуменс,= его АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО БСПР.

Что нам по-своему и доказала первая апоплексия пан-кани бализма.Впервые война стала не только Беллум..., не только вселенским уже умопомрачением, но и окончилась она, что са мое и смешное (или наоборот),- и вовсе без победителя.Почти весь мир лежал в руинах, а КУРбои того времени дико изумля лись и плакались в запазуху, да и ныне по этому вопросу они такой не мужской манерой только и поступают.

ПМ, эрго, оказался и в этом плане уже абсолютно импотен тным.Тем временем абсолютно ясно, что сия, вторая по счету мегапроблема детерминирована именно и только первой оной по счету,-коллапсом софийнос ти а.европеа, особенно по тренду падучки-ИНС ТИНКТА национализма.

И то, и другое же имеет первопричиною комплекс ную детерминацию, которую в силах расскрыть уже и не триадичный МС, а именно софигеника, как софийная уже неофилософия, и только гумани чный МС СИГРОМПИЗМА, а вовсе не РАЙХ-шиза ПМ!

ХХХ

Такой глубинной причиной нашего несчастия в глобальном именно плане есть "спонтаничный" выбор нордиком пути в виде инстинктивной АНТИ-цивилизации РАЙХ-реального гло бализма, и все мегапроблемы нам гвалтом диким орут, что до полной погибели оной остался ужо только "вопрос времени".

Ежели нам не бунтовать супротив оной мудро, а не в мане ре, так твердокаменно сулимом Марксом и Лениным.И ника кие выкрантасы и робинзонады, так полюбовные именно пост модерну (и известно почему они стали такими) - никакая нам не подмога.И никакая робинзонада нам тоже не вспоможет понять суть глубинную самого ПМ,- как последнего, ибо пан-суицидного инварианта ордического менталите та, которым, тем не менее, мы упорно, как ослы, водимы, и даже балдеем неимоверно от его "полицентричности" и ВАГИНО-феминистичности, прости меня, о сатана, за сло во сие...

И больше всего выродилась, конечно же, сама постфилосо фия. Которая с позиций, вполне еще приемлемых, хотя и спор ных первых постфилософов,- докатилась до философии геев и лесбианок, обер-эрзаца в виде "философии феминизма", неси мого с кафедр почти каждого западного университета, и даже до философии наркоты...

ХХХХХ

Второй этап гонии ПМ - междувоенные го ды, и читатель уже чует, что даже сама сия система отсчета у нас становится канибало-макабричной допредельно, спору ни какого нет.Он, в натуре, знаменует собою только еще более ди кий искрив ордического МС, и именно в сторону суицидности его.

Знаменательно и то, что в контур постфилософии сего вре мени вторгается агрессивная, как и весь эмпиризм, струя-ре дукция "адекватного" своему времени ФРОЙДИЗМА, КАК РОБИНЗОНАДА В ПОНИМАНИИ ЦЕЛОСТНО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО НОУМЕНА ЧЕЛОВЕКА ТОЖЕ .Хотя сам автор и полагал (и абсолютно правильно же!) свою систему взглядов только медицинскими, и даже только сугубо психиатрическими. Разве не потеха для СИГРОМПИЗМА и в этом, и для тебя, читатель ты мой сизокрылый?!

Я вовсе не уверен в том, что сам старина Фройд понимал АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ сущность глобализма,- как ин стинктивно-террористичной именно РАЙХ-цивилизации, ду маю все же, что нет.Но то, что он сам подсознательно сде лал ставку именно на главное в этой АНТИ-цивилизации,-наши инстинкты, пассии скверные и подсознание,-было яв но созвучно РАЙХ-времени и дико понравилось очень да же многим постфилософам.Ибо и сама философия абсурда на сие именно наши качества напирала.И именно поэтому, ви димо, Фройд наотрез отказывался от чтения мыслей фактичес кого однодумца,-несчастного психически именно Ницше...

Фройдизм, как и любая редукция-робинзонада В РОДОВЕ ДЕНИИ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ,-неверен на кор ню, вестимо.Но самое интересное для меня - в том именно, что никто, наверное (ибо я не начитан по этой части), из легионов его апологов так и не применил систему Фройда ИМЕННО АДРЕСНО - для оценки самой инстинктивной АНТИ-цивилизации глобализма. Хо тя среди фройдистов были и такие, которые ратовали за его боевой союз...с марксизмом (как убер-рационализмом даже, правда, не в гуманичном понимании самого слова сего).

Фройд, по моему глупому разумению, мог сделать многое для вскрытия сути инволюции МС и самой Антропогонии, будь он философом, следующим императивам адекватного им енно (хотя бы триадного) МС.Но сослагательное наклонение не применимо не только в квази-науке истории, но и в ТАГ. Зацеп Фройда был верен,-это инстинкты и галактика подсозна ния, на что никто до него должного внимания и не обращал. Хотя вся дотехпорная Антропогония варганилась именно под диктат сей, низшей сферы человеческого ноумена...

Но на самом деле Фройд не понял ни ИСТИННО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ сущности самой инстинктов ЧЕЛОВЕ КА, среди которых были и дико-биотические, но и опущен ные даже ниже сего позорного, казалось, для гомика уров ня.В том числе и инстинкт агрессии (в теории антиглобализ ма - РАЙХ-АНТИ-цивилизационный принцип террора Мамо ны), так занимавший старину Фройда, тезку моего, кстати.

В плане понимания инстинктов человека он оставался, как сие дико не покажеся его современным апологам, осо бенно американского разлива оным,-на уровне плоской эмпирической констатации лишь.

ХХХ

Но второй этап постмодерна вовсе не исчерпывается Фрой дом, конечно.Развивались и марксизм, ставший на горе свое уже и ленинизмом, и та самая философия абсурда, и позити визм.Крепчали и потенции (суицидные, правда) сциентизма, он в подмогу получил вроде как мощную струю техницизма, А ВСКОРЕ И ТЕХНОКРАТИЗМА, да и ренессанс неолиберта ризма был не за горами (он - был сильно покорежен в первой мировой, а потом и Великой Депрессией).

А когда говорят, что сущностным параметром ПМ есть по гибель ЕВРОПОЦЕНТРИЗМА, то и сие неверно, вестимо, как и все в этом МС.Ибо конкурент сего пупизма - а.америка на - еще только набирала силу и прилежно училась на старом именно континенте (читай папу Хэма, читатель).И с евро-цент ризмом случилось на самом деле все наоборот и супротив, что только и адекватно неадекватному в сути своей менталитету, вестимо.

Дело в том, что дух и пассия второго этапа ордиче ского МС=постмодерна - тотализм, как атрибут-эссенция РАЙХ-цивилизации глобализма вооб ще - был предопределен рождением двух монстров именно тотализма ХХ века - фашизма и большевиз ма.

Если уж говорить адекватно именно о сути постмодерна, то во втором этапе его гонии такую ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ суть составляет именно этот искрив ордического МС, или да же апоплексия.Тем временем апологи самого постмодерна как-то стыдливо обходят стороною этот ноумен, и дико напра сно, кстати.Ибо это он вкорне и переменил очень да же многое, как в ритмике самого РАЙХ-постмодер на, так и в гонии Инферны тригемины.

И ежели оценивать тотализм с этой точки зрения, то имен но инстинктивная АНТИ-цивилизация глобализма и абортиро вала оба сии монстра, не Зулусланд черножопый же...Ибо оба тотализма ХХ века болели таким "РАЙХ-родоцентризм ом", в котором самому человеку-сородичу уже и вовсе мес та нафиг-нахрен не оставалось...

Кстати, роды Инферны во многом были нами пропущены мимо глаз-ушей как раз в идеологической трескотне меж эти ми монстрами. И сие означало еще и то, что Ойкумена ДУ ХОВНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО идет уже только по наклонной асофийности, ибо человек века-убивцы начинает вовсю пользо вать ордический именно МС, вовсе и безо всякого ширмо-при крытия.

ХХХХХ

Третий этап постмодерна - послевоенные го ды.Но до того глобализм совершил и еще одно преступле ние,-РАЙХ-передел мира между глобализирующимся капита лом и фактическим победителем второй мировой,-СССР.

Социализм (как вариация на тему того же глоба лизма-тотализма) становится мощным ЛАГЕРЕМ, РАЙХ-СОЦЛАГОМ-ГУЛАГОМ, как зловеще для зэка сие не звучало.А Ойкумена становится биполярной и перманентно уже функционирующей только как чрево-чресла для все большего числа мегапроблем.

Однако в той самой идеологической боротьбе между обои ми глобализмами-империализмами ХХ века на такие мелочи почти никто уже не обращает внимание, как я доказывался уже.Постмодерн с этого славного порога гонии глобализма уже РАЙХ-двуглавого становится не просто дезадаптив ным и неадекватным, а по-просту суицидным мента литетом для свово субъекта Гомо Кайно-РАЙХ-кон суменс!

ХХХ

Главным трендом Бытия современника с этого порога ста новится уже и впрямь дикая МЕГАЛИЗАЦИЯ ХАОСА НАШЕГО БЫТИЯ И ДУХА, ПОД ЭГИДОЮ ИМЕН НО РАЙХА ДВУГОЛОВОГО - ТЕРРОРА-ТОТА ЛИЗМА МАМОНЫ И МИРОВОЙ РЕВОЛЮЦИИ.

А как следствие этого,- рождение все новых и новых ме гапроблем, образовавших и Инферну тригемину-ДЕМОКРАТ ИЮ уже в ее АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ макабро-целост ности.Сие означало тривиал тривиалов,- что тренд инволюции в Антропогонии ин тото вышел-таки из латента, и нам следует форс-мажорно с ним бороть ся, ибо погибнем же мы нафиг-нахрен, как швед под Полтавою...

Однако инстинктивная АНТИ-цивилизация глобализма, не хай и двуглавого, на сие уже была явно неспособна.Вот в этом и есть главная суть постмодерна, как менталитета историчес кого периода зрелого глобализма, или же синонима для идоло логии переживаемой читателем "его" - современной эпохи.

ХХХ

Тем временем инволюция СД, как локомотива нашей исто рии, в это время приобретала тоже все более суицидные чер ты, чем и неолибертаризм, и марксизм только и радовались, как приснопамятный Лёня Голубков на халяву от МММ.

В смертном АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ про тивостоянии и грызне обоих империализмов-тотал измов за мировое именно господство=ТОТАЛИЗМ =ПАКС=РАЙХ,-было брошено в огонь данной пасс ии именно все, на что СЭ была еще способна,-и нау ка, и техника, и НТР, и оружие масс-поражения, и натура-дура, и... сам человек.

И никто уже и думать не собирался об истинно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫХ правах человека, как сородича именно,- под черно-черным небом Инферны-ДЕМОКРАТИИ.Веревке вить ся при таких масштабах тех-мощи СД, вооружаемого непрес танно все большим количеством лошадиных (но вовсе не церебральных же!) сил и мегатонн нобель-тротилового РАЙХ-эквивалента,-долго виться явно было не суждено, однако.

Так и случилось.И случилось это в виде по явления пред наши светлы очи Инферны три гемины-ДЕМОКРАТИИ - во всей ея макабро-РАЙХ-красе причем ужо!

Правда, по тупости беспросветной нашей к тому времени,-ее в качестве такой именно,-тригемины-ДЕМОКРАТИИ,-так никто, акромя СИГРОМПИЗМА, еще и не осознал.Вот поче му я ее и квалифицировал в самом изначале СИГРОМПИ ЗМА как ПРИЗРАК, читатель.И ты сам удостоверился ны не, что я прав был на все 200%.

Словом, прав оказался трагичный Фридрих Н. - все пути на шей истории оказались абсолютно тупиковыми, и даже в том он правым был, что в качестве проводыря с агитосом в руке нам потребен уже только и только...суперчеловек. Правда, он полагал в качестве такого вовсе не то, что понимает ТАГ.

А она полагает в качестве такого Боливара-осло бонителя именно и только гуманика-сигромписта,-как ЧЕЛОВЕКА НАКОНЕЦ-ТО ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-МУДРОГО,= сородича. В супротив ном случае, оставаясь в телогрейке Г.РАЙХ-Кайно-консуменс, он скоротечно и вовсе дико неэстетично,- непременно же сыграет на 2 метра вглубь, всем скопом из 6 мильярдов туш-душ РАЙХ-ОХЛО-ДЕМОСА...

ХХХХХ

Теперь нам осталось оценить антроподицейно самые пос ледние декады века-убивцы, ибо сила и жила постмодерна ста ла уже настолько слабо-эрективной, что в нем как раз по это му вопросу и намечается наисильнейшая смута ума.Да чита тель и сам сие на своей шкуре испытал, даже в виде универ ситетских штудий.

В послевоенные годы неолибертаризм начинает, в исступе даже, поиски СЛОВА на замену термину "капитализм", точ но как бы по библии.Пользуются термины "демократия" "сво бодный рынок" и все чаще,-"социальный капитализм", и осо бенно "рост".Для этого, надо сказать, имелись и определен ные основания.

Ибо глобализм на стадии зрело-пан-суицидного, таковым, инстинктивным, и оставшийся, как по РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ сути своей, по целям и пассиям, так и по средствам их постижения,-был вынужден заняться после Великой депрес сии и кое чем... из марксовой доктрины (особенно американс кий президент Ф.Д.Рузвельт).В ареале грандов на социальную защиту проигравших в АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БЗЖ (= "свободной конкуренции") выделяются определенная доля прибыли буржуа, но до уровня Каритас или известного Фран циска А. глобализму - парсеками именно и только меримые дали, вестимо.Да и цели-самоцели, вестимо,-совершенно не асизские...

Ибо, загоняя раба ХХ века в медвежий капкан АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО террора Потребы, выделяя для него часть прибыли,-капитал получает то именно, к чему он, и токмо РАЙХ-АНТИ-циви лизационно тоже самонацелен,- еще более солид ный куш в виде сверх-прибыли.

Охломен же, ослепленный и оскопленный РАЙХ-идеалом Потребы, А ВОВСЕ УЖЕ НЕ МАРКСОМ!- пашет куда как производительней, и ни о какой классовой борьбе и не думает уже.Вот этого - ТЕРРОРО=РАЙХ-искуса Потребы как непреодолимого В ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ИМЕН НО ПЛАНЕ для инстинктивного до подноготни Г. Кайно-консуменс,-и не угадал Маркс в своей концепции РАЙХ-коммунизма.

В чреве буржуазного сонания этого времени родилась це лая гамма доктрин утопического характера,-от апологии "роста" и "общества потребления" начиная, и апологией *гло бализации* кончая.Об чем адораторы ПМ почему-то тоже мол чат, как салабон на Зоне, лаку в харю неумеючи набрамши.

И напрасно дико, вестимо, ибо именно этот параметр неадекватности /абсолютной уже ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ асофийности/ ПМ реалиям Бытия, а вовсе не полицентризм, или же анафема Разуму, морали, и пр.- только и есть лакмусовая бумага для определе ния сути ПМ СИГРОМПИЗМОМ, как абсолютно дезадаптивного и потому только РАЙХ-суицидного менталитета!

ХХХ

Главной новостью последнего этапа гонии ПМ яв илась, несомненно,- НТР.

Не буду базарить об том, почему она была порождена имен но бульдожьей схваткою обоих глобализмов, ибо сие ныне и нэгр африканский знает.Не буду уже говорить и об том, что НТР сама явила собой апогейную волну именно МЕГА ЛИЗАЦИИ ХАОСА И ТЕРРОРА ПОЗНАНИЯ КАК ФП, хотя сие и менее известно (точнее, за пределами скриптов СИГРОМПИЗМА и вовсе неизвестно!), ибо об этом я уже много чаво понаписал.

Сейчас же нам надо оценить главное,-как была встречена и оценена НТР и с нею повязанные вещи, особенно те самые ме гапроблемы обоими тоталистскими идолологиями эпохи ПМ. И в данном случае особенно важна оценка подхода к НТР бур жуазного именно сознания.И потому, что оное из чрева холод ной войны вышло как бы и победителем (что - неверно, как я писал), и потому, главное, что после самоповала соцлага аура марксизма, и особенно ленинизма,- сильно поблекла.

Одна струя ПМ, исторически первая, по вопросу о ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ СУЩНОСТИ НТР была всецело обо снована позитивизмом, и явила собою временное и дико вредоносное торжество сциентизма и технократизма име нно. Харктерно, что в ней уже почти вовсе не употребляется даже слово "рационализм", ибо в других векторах ПМ в это время послышались все более сильные проклятия именно "ра зуму".В современном корпусе ПМ парадоксально сосущест вуют обе сии полярные, на первый только взгляд, методологи ческие импотенции, и именно в виде редукций-робинзонад.

Ибо для дико немощного и неадекватного менталитета постмодернового и впрямь дико характерна именно ШИ ЗОИДИЯ, А НИКАК НЕ СОФИЙНОСТЬ ЦИВИЛИЗАЦИ ОННАЯ, КАК РОДОВАЯ СИЛА НАША ИМЕННО, вот только хвалиться этим до синевы индюшечной мне как-то не совсем удобно.Более того, сия шиза идеологического и мировоззренческого плана сильнейше хаотизирует и современ ную эпистему, и даже охлосознание.

ХХХ

Главной и наиболее мощной по извращающей си ле проекцией сциентизма стал ТЕХНИЦИЗМ И ТЕХНОКРАТИЗМ современности.Апогеем же сей тех нократистской утопии есть инфо-социум и глобализация, вес тимо.

Вне контура адекватного МС истинно-ЦИВИЛИЗАЦИОН НАЯ роль Техне в Ойкумене наших дней и впрямь, оказывает ся,-задача непосильная для неолибертаризма, да и интерес его - вовсе иной же, как известно.Но с актом возникновения ТЕХНОКРАТИИ,- как социального страта и даже класса,-Ойкумена столкнулась и впрямь манером сюра.Ибо имен но у этого класса и оказались бразды правления (технические хотя-бы, но вовсе не только оные, особенно в США) глобаль ным уже капиталом, и создавшим для глобализации своего тер рора именно этот страт высокооплачиваемых кнехтов.На нашу бедну голову, вестимо.

Ибо именно технократия современности, в котор ой верх держит вовсе уже не ИТР-овцы, а людишки РАЙХ-менеджмента, и забрала в свои руки не толь ко экономическую мощь (с позволения Хряка-Хозя ина-суверена, конечно), но и все более дико,- полити ческую такую власть. Учитывая же интересы этого кла сса и даже качество КУР оного,- никаких ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫХплезиров от энтого паханства ожидать нам дико не положняк, вестимо.

И мы с этим ноуменом уже неоднократно встречались, да же на несчастных Встречах Земли, посвященных отдельным мегапроблемам пока лишь, но не Инферне тригемине именно, как системо-сапзму нашего инстинктивного Бытия, что и есть главное, согласно СИГРОМПИЗМУ.

В этом плане явно не первой свежести зевок Маркса насчет роли интеллигенции в глобализме и в истории вообще вывер нулся для нас тем, что именно оная,- в лике технократии (еже ли допустить все же технократа в клуб высоколобых инетлли гентиков ебанных, ежели по зэкски выступалить мне),- и ста ла ныне весьма даже сильной суицидной, ибо абсолют но асофийно-тоталистской же силою для рода-в-триа де.

Интересы ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ которого как раз меньше всего и забавляют технок ратию-горе-интеллигенцию. *Лучших* же, по мне нию Петрарки иль Ницше!Об этом наглядно глаголит и такой страшный (сик!) факт, что в среде "научных работнич ков" /и идолологов всех мастюх/ около половины оных пашут РАЙХ-поле именно Мамоны и Марсианы, и вовсе не сгорают со стыда от этого, нехай и не синим пламеньем уж...

ХХХ

Характерно и то, что шиза ПМ, так очевидная, с первого взгляда даже аж,-на самом деле есть довольно цельная, но име нно в векторе главном в классовом подходе СИГРОМПИЗМА, А НЕ КЛАССИЗМА МАРКСА,-в апологии тотализма злата тельца.Об этом свидетельствует главное направление развития ПМ в последние декады в русле именно доктрины "ОБ ЩЕСТВА ПОТРЕБЛЕНИЯ", так как вне оного (= РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА Потребы) и со временный глобализм абсолютно невозможен, кстати.

И сия доктрина рождена в чреве извращенного понимания НТР, как читатель уже усек, видимо.Здесь тоже все предельно просто.

НТР, мощно подпитываемая и подстегиваемая капиталом по причине имманентной сути оного (прибыль и сверх-оная), а также по причинам смертного противостояния во всем обоих глобализмов ХХ века,- рождена была в чреве именно мегали зации хаос-террора Бытия и духа современника, стала поэто му сама глобальным ноуменом, и именно,- со временем глав ным терроро-хаотизирующим сие Бытие да сознан ие фактором.И по-началу казалось неолибертарам, что она - дико даже спасоносная панацея для "дополнительной" ФП капитализма - террора Потребы, а для марксистов,-как крот истории для глобализма буржуа и солнес-спаситель якобы для глобализма РАЙХ-социалистического.

Более того, только на основе потенций НТР гло бализм буржуа и стал выполнять (и то только для части охлоса златага милльярда) давнишные свои обещания по части Потребы, оформленные идололо гией раннего еще либерализма.И даже был вынужден, со скрипом зубов неимоверным, заняться социальной защи тою побежденных в джунглях БЗЖ,-вовсе и не нужной в ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ плане выживания уже часто, что самое и страшное, кстати.

Так на мутной волне хаос-террора НТР родилась идеологическая РАЙХ-догма Потребы (или контр- революция потребления), суть которой - в том имен но, что она стала неимоверным по силе ИСКУСОМ = ТЕРРОРОМ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ИМЕННО И ТОКМО для почти каждого согеянина.

ХХХ

В самом же глобализме, в развитой и уже пан-суи цидной его форме родился монстр в контуре СД,- те рроро-дуплет "рост+Потреба", который и пошел, как глобализация всех количественно-технических только параметров ТОТАЛИЗМА хайвеем именно и только к Инферне тригемине-РАЙХ-ДЕМОКРА ТИИ.

А через сей РАЙХ-барьер - в ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-ЭВОЛЮЦИОННОЕ Небытие для ро да-в-триаде ин тото!

С этой роковой серединочки ХХ века в постмодерне уже верх держит вовсе не Дух, тем паче уж не софийный контур ВБГ оного горе-спирита нашего, а только и только инстинк ты Г.РАЙХ-Кайно-консуменс /и гомососа/, причем самого паршивого пошиба оные. С таким МС род самоспас найти ни как же не может, да и не найдет, вестимо.И именно в силу эт их (и других, но я уже устал повторами кидаться) причин постмодерн есть не только менталитет неадекватный, не только суицидный, но и главное,- преступный, в родо вом именно ранжире.

ХХХХХ

Чтобы закончить сей тантало-сизифов труд по Антрподи цее, мне остается только во-время смыться, достойно выйти из игры в виде какого-нибудь эпилога.

Я долго и дико сумневался, в какой-такой, достойной опоя сенного ломом делавара, форме сие сварганить, и наконец при думал-таки, дико аж мудро, кажется.

Сия эпилог-форма касается всего того, СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО, чего не сделала, но должна была сделать а.евро пеа и падчерица ея - а.гумана.

По вине каковой обломовщины мы и оказа лись в мертвецком объятии Инферны тригеми ны-ДЕМОКРАТИИ, как утопленники на сквоз няке глобального ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО те ррора-тотализма = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, читатель.

ХХХХХ

ЭПИЛОГ ТАГ ПО СТЕЗЕ АНТРОПО ДИЦЕИ ТАГ И СИГРОМПИЗМА

(САМОПОХИЩЕНИЕ СОФИЙНОС ТИ А.ЕВРОПЕА КАК ЕЕ ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЙ РАЙХ-САМОПОВАЛ В ФОРМАТЕ ИУДЕО-МАМОНИЗА ЦИИ)

Худших-всегда большинство.

А.ПУШКИН.

Армянский баланс по счету гамбургскому у нас получился, читатель, явно печального образа и дико непривлекательный. Но и в этом я точно неповинен, сразу же бакланю.Уж скорее -ты, волоокий мой...

Наш предельно беглый СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ анализ Антропогонии, как эволюцион но-исторического становления человека оным же, но МУДРЫМ,- под углом зрения доминировавшего в ней тренда Инволюции,- доказывает, костоломно прямо-таки и то еще, что главным фактором Антро погонии всегда был и остался именно остов похре бетный а.гумана - МС.

Для а.европеа, качественно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО в натуре отличной от а.ориенталис, -ибо активистской и рационалисти ческой по-началу ЭЛЛИНСКОМУ ИМЕННО,- казалось, от крываются безбрежья СВЕТЛОГО БУДУЩЕГО именно и то лько.Но и в данном разе все случилось привычной в истории манерою - дико супротив и наоборот,- в формате ИМЕН НО И ТОКМО СВЕТЛОГО ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО РАЙХ-КОНЦА, И ВОВСЕ ЖЕ НЕ ТОК МО ДЛЯ САМОЙ НОРДИЧЕСКИ-РАЙХ-ХРИС ТИАНСКОЙ А.ЕВРОПЕА ТОЛЬКО.

Ибо а.европеа стала паровозихой именно тоталь ного спазма всей инстинктивно-пан-тоталистской АНТИ-цивилизации глобализма старчески-суицид ного уже, и нонче плачется дико, что ея обижают другие,- блудные дчери и сыны ея.

Рационализм, "софизм", который полагался в качестве ее эссенции уже первыми любомудрами Элады,-так впоследст вии и не был рожден, хотя бы в минимально-нормальном ви де.Вместо него в а.европеа эпохи РАЙХ-Модерна была сва рена ужасная - по инволюционной именно мощи! - сборная солянка из сциентизма, техницизма и *крышую щей* сей нонсенс идолологии не менее нонсенсовой,- бур жуазного РАЙХ-либерализма,= социал-дарвинизма или же ИУДЕО-неофашизма без берегов да лимитов.

МС нордика, казалось, неизбежно попадающий в софий ный контур ВБГ, что только и адекватно его базовымм прин ципам активизма и оптимизма,- был, наоборот, полностью из ничтожен именно в таком, казалось, научно-техническом Мо дерне, ибо МС оного стал абсолютно иудео-мамонизирован и стал "вновь" потому именно инстинктивным. В результате че го сей МС а.европеа и ею насильно имплантированный оный другим анимам, и стал не просто инволюционным, деконст руктивным, но и все более резко ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИ ЦИДНЫМ.

ХХХ

Как результат всего этого "прогресса", в том числе и научно-технического оного (апогея хаоса и террора позна ния на самом деле в виде НТР),-в РАЙХ-постмодерн эры глобализма старческого уже в а. гумана вторглась мощ нейшая струя инстинктивного Ирратио в виде АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО инстинкта Потребы и Мамоны, иль РАЙХ-воли преслову той, на которую упор делал вовсе не токмо шизик Адольф Ш.

И уже дико мало кто мог и могёт противостоять этому ис кусу, ибо нордический человече оказался дико слаб в жиле. Хотя и имеет, кажется, по 80 тонн нобель-тротилового экви валента на РАЙХ-харю-хлебало...

И вряд ли мы, нордики, можем всем этим эволюционно-ис торическим плезиром дико сильно гордиться, читатель, ибо сам факт АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО возврата, даже и не по диалектической спирали вовсе, к изначалу Антропогонии,- к инстинктивной Орде (только на "высшей основе", а какже,- РАЙХ-тотализма злата тельца, и вовсе еще незнакомого ордику-мохначу-коммунисту!) бакланит сам за себя же, и в моих комментариях никак не нуждается.

Обобщенно говоря, потеряв ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ азимут Софии и вместо нее выбрав в качестве наивыс шей самоцели и единственного приложения той самой *воли* идол Мамоны,-мы постепенно, но все более сильно сами стали мамонитами-вест-РАЙХ-шахидами и сварганили дикий отход от линии светлокудрого Аполло.И ринулись по хайвею, предложенному пьянчугой Дионисом,-в пандионисию, правда, предельно убогую и скучную ужо, по сравнению с дионисия ми эллинов-орфиков,-в пекло террора Потребы и "роста" (ко торый на Севере, главное, не только уже не вызван БЗЖ, как сие было в Орде, а наоборот,- ЦИВИЛИЗАЦИОННО ИМЕННО суициден).

И так ли дико уж стала ХРИСТИАНСКОЙ а.европеа и на ша нордическая культура тригемина, как мы постоянно, как ла ма тибетский на своем барабане молебельном, повторяем?Я и СИГРОМПИЗМ в этом абсолютно не уверены, мягко недопус тимо стеля, базарю.По параметрам РАЙХ-тоталистской аг рессивности, такой же РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ алчности, да и по другим таким же РАЙХ-парамет рам-волям вовсе не первой свежести,- наша нордическая культура стала скорей уж культурою нео-орды, особе нно апосля ее коллапса в роковой середине 19-го века.

И тот факт, что в руках у нас, современников, уже не дуби на, а термояд, лазер-мазерная гаубица, или иная какая АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ хреновина,-вовсе не возвышает нас к высям неимоверным культуры тригемины той самой, как инст румента именно ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ гумани зации=софизации человека, читатель.И тем паче не выделяет нас сии орудия смерти в сторону мудрости и постижения окопов-редутов Софии волоокой, воля к которой так на ми и не была реализована ни в едином разе в исто рии нашей РАЙХ-героической.

То, что а.европеа в таком именно, ордическом качестве про шлась Пирро-победоносно по Ойкумене (сперва в виде ее хри стианизации, а нонче неофашистской иудео-американизации) ,- вылилось даже и не в викторию Пиррову, а именно и толь ко в тотальное ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ самопоражение Г.сапиенс в эволюционном плане, и именно в виде родов убер-палачихи нашей - Инферны тригемины РАЙХ-ДЕ МОКРАТИИ.

И именно в этом, главном, цивилизационно-эво люционном плане а. европеа несомненно д.б. расце нена в СИГРОМПИЗМЕ И ТАГ как ПАРОВОЗИ ХА группового ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО убер-преступления РАЙХА злата тельца и его маф ии супротив человечества, поставившая его же пред реалией мегасуицида.

ХХХ

Наконец, этот суицидный тренд инволюции софийности са пиенса, который наличествовал почти изначально же в Антро погонии,-был сильно катализирован и ГЛОБАЛИЗИРОВАН тоже по вине а.европеа, которая еще в позднем Ренессансе по избрала путь инстинктивной АНТИ-цивилизации,-глобализма реального наконец-то.На последнем, несомненно, витке спирали сей мегализации хаоса,-глобализации тер рора-тотализма Мамоны проклятущей,-мы ныне и балдеем, как самоеды, дико довольные содеянным - СЛОПАННЫМ.

Поэтому ежели на распоследнем судилище, так щедро обе щаемом нам христовой идеею, и будут искать (хто, однако?!) паханов и паровозов случившегося космо-аборта в виде поги бели человеческой цивилизации, и даже старушенции Геи,-не хай сии судии человечества апокалиптические по-началу хотя бы прочтут СИГРОМПИЗМ, полагаю...

В супротивном случае не избежать им, поэтам ветас эт фа бер, аналогии дикой с тройками чекаго и их "пролетарскими" судилищами. Ибо земных таких судий, видимо, к тому скоро му времени и вовсе не станется.Не полагать же мне в качестве оных пиитов тех же (как они сами частенько себя и квалифи цируют), или же, на дай сатана,- неолибертариев и марксис тов. Аж РАЙХ-муть меня от сей мыслишки дико прошибает...

В этом-то и весь смысл ТАГ по стезе СОФИЙНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ Антроподицеи, как я и пытался сие реализо вать в этом Э-томище, в виде объективного (полагаю) объебо на несородичу с целью нахождения им хайвея к самоспасу. И ежели сформулировать его мне привычной лапидарной и кру той методою, учитывая тривиал, что очень даже многие мужи ки современности, а не только фемины уже способны понять фразу токмо не длинее в 5 словесов, то выжимка такого антро подицейного объебона может выглядеть и так.

ХХХХХ

Род-в-триаде привел-таки свою ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эволюционную ВРОДЕ историю к рубиконам мегасуицида потому именно, что издавна-подавно плюнул верблюдом на главный свой атрибут, родовой именно,-Софию, а так же потому, что так и не сумел имплантировать себе в той самой истории главной сущностно-родовой силы - воли к Софии волоокой.

По той же причине дикой маломощности МС и КУР несоро дича я и обобщаю весь объебон ТАГ в виде нижеследующей выжимки.В дальнейшем, уже в креативной части теории родо вой борьбы, в следующем томище электронном СИГРОМПИЗ МА, я разверну именно ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫЙ ПОДХОД,= ПРИНЦИП ГУМАНИЧЕ СКОГО ЭВОЛЮЦИОНИЗМА к этому нашему нонсенсу истории, ибо в супротивном случае никакой Антроподицеи у согеянина все равно ведь не сварганится.

ХХХХХ

СОЦИЕТАТНЫЙ АСПЕКТ

АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО САМО ПОХИЩЕНИЯ (РАЙХ-САМО-ОСКОПЛЕ НИЯ СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ) А. ЕВРОПЕА

Начинать от противного именно я вынужден и здесь, и по той же причине устремления к проклятой популярности и до ходчивости ТАГ. Ибо мой читатель привык, и давно уже, к то му, что все выводится из реалий Бытия, потому и мутить его анимулу дальше не стоит.

И хотя ТАГ изначально полагает главным фактором Антро погонии именно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-духовный оный,-МС,-попробую и я применить в дальнейшем метод оборачивания метода.Не попадая, однако, в капкан старины Маркса, кото рый дико манителен для кое-кого и ныне, в "эпоху глобализа ции".И более того,-именно в тотально-глобальном виде оный РАЙХ-капкан только и становится манительным.

Или же - пан-суицидным именно для рода-в-триа де ин тото, ежели строже да адекватнее...

ХХХ

Самовыкоп призрака Маркса /классового встречного терро ра униженных и оскорбленных в мировой войне Мамоны су против несородича, в цивилизационном плане вполне иден тичного РАЙХ-тотализму злата тельца/ ныне становится более чем реальным, и именно в глобальном масштабе.Что мы и ви дим в той реакции на глобализацию террора Мамоны, которая поразила в основном да главном младое поколение пока,- в АНТИГЛОБАЛИЗМЕ.

Можно даже согласиться с теми, кто, гиперболой шустря, объявили, что новый миллениум начался потрошительным ки пишом молодежи в американском Сиетле, а потом - дико то лько все заново повторяется, при каждой встрече кашалотов глобального капитала и в актах встречного, НО АСОФИ ЙНОГО = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТОЖЕ террора тех самых униженных и отверженных супротив гран дов Мамоны.

Вот я и посчитал, в ранге одной из главных предупред СИГРОМПИЗМА И ОСОБЕННО де лаварки ТАГ, недопустить ренессанса сего при зрака Марксова в головушках того самого мла дого поколения перво-наперво хотя-бы.

Ибо старых и тупых как чобот хрычей, особливо неолибер тариев-карбонариев,-никакими предупредами не прошибешь ведь.Они, РАЙХ-мамониты беспросветные, ровным счетом как и ленинцы и экс-оные, кстати,-сами себя и кастрировали по части потенции ВБГ, а потому евнухами без-яйцевыми толь ки и околачиваются.И нас норовят в такой же без-яйцево-ди кий статус перевести, несородич ты мой волоокай...

ХХХХХ

В отличие от речных цивилизаций Ориента, а.европеа роди лась в срднеземноморском ареале, в дивной и в этом плане Эл ладе.Которая и в социально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ плане была наиболее удобной для такого именно вида анимы,- акти вистской, оптимистичной, рационалистичной и даже софий ной по-началу.

Демократическая вольность полиса, и даже сравнитель ная демократичность религии эллинов, особые, и нам тоже непонятные по гонии своей свойства ихней БСПР,-все сие имело значение для зарождения СОВЕРШЕННО ИНО ГО, нежели на Ориенте цивилизационного пути,- не сравнимо более мощного и перспективного, по сравнению с теми же деспотиями-теократиями Ориента.

Беда нордическая, однако, была замастырена уже в даль нейшем социальном, а строже методологически,-в АНТИ-цивилизационном развитии самой Эллады.По мере крепле ния остовов классового именно социума раннего глобализма,-рабства-, по мере неизбежной в этом контуре стратификации социума по цензу собственности,-закономерно возникали и первые признаки вырождения ИМЕННО ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ величес твенной по этой своей нацеленности в изначале а. элленика.

Во-истину роковую роль в этом вырождении сыграл дети на-козёлопас Александр, ученик... самого мощного из филосо фов Эллады,-Аристо.Именно его горе-пассия к Пакс эллени ка, или же... к "глобализации"=к РАЙХ-тотализму, как главному цивилизационному признаку глобали зма именно в таком конкретном издании,-и подтолкнула окончательно социум Эллады к деструкции и погибели.

Поучительно вроде, но сатана только и сосчитает, сколько разов мы, нордики, потом были ведомые вновь и вновь этой именно и тольки РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ терроро-пас сией.Включая и неолибертарную глобализацию тер рора Мамоны сего дня, идущую под штандартами РАЙХ-Вашингтонского консенсуса.В котором, кстати, роковая во-истину для несородича роль опять принадле жит представителям богоизбранного народа-христоубив цы...

ХХХ

С другой стороны, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ причиною погибели Эллады стало вырождение именно СО ФИЙНОСТИ а. элленика /МС/, которая не выдержала испы тания на прочность супротив таких зараз (алчность, рабо лепие, агрессивность), о которых и предупреждала философия Золотого века (до Аристо включительно). Реакция киников, стоиков, скептиков или Александрийской школы на сие вы рождение уже ни кого не интересовала, кстати.

Как бы там ни было в строгой точности, а истинного веса всех причин погибели Эллады мы и не узнаем уже.Но бес спорным остается вырождение именно главного фактора и эллинской истории,-менталитета,-который в эпоху эллинизма меняется дико кардинальным образом, и токмо в азимуте на растающей АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕН НО асофийности.

И дико мало кто из КУРбоев современности (никто, по-мое му!) понимает адекватно тривиал, что именно окончан ие Золотого века и эпоха эллинизма,-это имен но реальный РАЙХ-порог инволюции СОФИ ЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО как самой а. европеа, так и ее дчери впоследст вии,- а. гумана.

Вот почему нехай не пужается читатель, когда я говорю, что именно Золотой век Эллады и был апогеем СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО Зарождения Гомо сапи енс. Потом мы фактически только тем и занимались, что инво люционировали, изничтожая все именно, как вандалы, и забы вая всю мудрость Эллады.

И уж точно не сами наивы-симпличиты,-любомудры Элла ды,- повинны в случившейся ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ апоплек сии, как в виде Инферны, так и глобализации терро ра = ПЕРМАНЕНТНОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА современности, как тупейше го в истории способа РАЙХ-детонации оной,- ТОЙ САМОЙ ДЕМОКРАТИИ...

ХХХ

Важной социально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ причиною по гибели Эллады было, вестимо, само РАБОВЛАДЕНИЕ,- как АНТИ-цивилизационный механизм социогенеза именно глоба лизма.Для ТАГ рабство важно и потому еще, что это оное име нно и дало нам и высокий Арт, и культуру гуманистичную, на сколько сие было тогда возможно, и главное,-первую пара дигму научного менталитета,- в виде философии эл линов, как СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ на уки наук и праматери оных.

Но главный интерес ТАГ и в данном вопросе - иной, более глубинный, как я глупо полагаю.Рабство в натуре своей и не могло родить Софию в полнокровно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ именно ее виде - в континууме ВБГ.Ибо именно главное наше софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ качество,-Гуманум в этом социуме и стало закономерно излишняком только, а потому и искривленным до полной невозмоги.

Социум, в котором собрат и сосестра другим таким бра том и сестрою превращется в НЕЧЕЛОВЕКА-АНТРОПО ПОДА (уже в Египте раба называли человеконогим суще ством), а в собственность, как раб-силу, побуквенно имен но, в инструментум вокале, с чем именно и соглашались почти все философы Эллады,- социум, в котором верх дер жит из Биоса перенятый инстинкт терроро-нашизма, при крытый РАЙХ-максимой "Люди только греки, все иные - варвары",- такой социум был принципиально не спо собен родить Софию в ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ИМ ЕННО контуре ВБГ!

Тем паче, что даже Верум, как только позже, да и то только меньшинству стало понятным,-принципиально непостижим одной только философии, особенно современному ее сурогату (философия эллинов была, грю, фактически эпистемою, и я не сказал бы, что сильно плохой оною в методологиче ски-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ именно плане).

ХХХ

Именно сии трупные пятна МС Античного космоса и загу били сперва Элладу, потом унтерофицирский, РАЙХ-цесариан ский Рим, и, низвергая в Тартар очень еще многие социумы,-дошли до наших постмодерновых дней в виде НАСЛЕДСТВЕ ННОЙ ПАДУЧКИ - РАЙХ-ИНСТИНКТИВА, лечению и ны не дико трудно поддающегося.

Тем более, что в пику Плато,-кесари и цари-самодержз цы потом становились дико похожими вовсе не на филосо фов же, а на несчастного лекаря-цирюльника, признающе го одно только санацейное средство горе-вречевания - кро вопускание, ИМЕННО РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЕ ОНОЕ, ДА ТОКМО ПО РАЙХ-МАКСИМУМУ...

Словом-спонтом, эпоха эллинизма,-это и есть начало на чал инволюции а.европеа, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софий ности МС нордического, а потому именно - искривом и са мого социогенеза в Европе.Ибо известная максима эллинов - "Эллин всю житуху ищет Софию, а иудей - чудо, злато красно и мессию",- вскоре было дико именно низвергнута в Хад, и именно РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ идеею иудейской гонии - ПАН-ТЕОКРАТИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА...

ХХХ

Уже победитель Эллады - Рим, наиболее яркий представи тель совсем иного, нежели в Элладе ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО активизма,- полностью доказывает мою правоту и по этому ко щунству, читатель, правда, ежели понимать и евро-историю в адекватном именно гештальте происходившей здесь убер-тра гедии ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ.

Ибо то, об чем заботу держали мудрецы Эллады,-главе нство в сознании эллина параметров Софии (пусть только и по формуле Верум эт Бонум), меры в потреблении, и да же квалификация алчности как... нелечимой болезни,-все сие, как и сама философия в Риме подвергает ся изничтожающему сумнению, а потом - и пол нейшему изничтожению.

В качестве лакмусовой бумажки для инволюционного име нно характера культуры Рима выступает именно ее филосо фия. В ней так и не родилась ведь ни одна-единая оригиналь ная философическая система а ля классический век Эллады.В лучшем случае только слепо копируются системы эллинисти ческой, упадком пораженной уж, философии, особенно стои цизм, что дико и характерно.

Вот эта тотальная афилософичность и асофи йность ИМЕННО РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН АЯ Рима и сыграла роковую роль не только для него самого, но и для Европы в будущей - уже только убер-трагичной ее РАЙХ-истории.

Рим дал, вестимо, нам и образцы высоколобой культуры, поэзии, и изначала с/х наук, и "военное искусство", будь оное накрыто анафемою, и даже Корпус романум,- в качест ве своеобразного именно апогея сей культуры фель дфебелей.Но все сии полезные вроде начинания вовсе и ни как не спасли империю в формате Пакс=РАЙХ романа, а нао борот и супротив,-вели ее все дальше по пути инволюции к са мопогибели.И мой читатель, вестимо, ознакомлен с такими фактами, вот только в какой ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ димен сии ,-это уже совсем другой, проклятый (для него же!) вопрос.

Для ТАГ, как бунтовщицы нелечимой и в данном разе, важ ны более глубинные вещи.Я имею в виде то, что полнос тью афилософичный И РАЙХ-АСОФИЙНЫЙ Рим оказался дико слабожильным супротив чужеродных для а.романа МС, и даже религий Ориента, им же и покоренного силою вовсе не ума и мудрости ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ, а когортами и легионами РАЙХ-головорезов (типа Цезаря) только.

Напомню только, что эллины напасть ориентального куль та не только отразили, но и пользы всяческие - культурные именно!- поизвлекали (трагедия, и пр.).Рим же сумел кое-как устоять еще против инвазии митраизма, культов Озиря-Изи ды или матери богов Кибеллы, но сие были только временные успехи.

Ибо с ввозом рабов из покоренной Иудеи,-Рим ввез и но вую такую напасть - христианство, которое, изничтожаем ое по-началу жестоко даже такими "императорами-филосо фами", как Марк Аврелий,-сумело-таки вскоре побе дить, И ИМЕННО ИУДЕО-РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫМ МАКАРОМ, не только рогатого Юпитера, не только Вечный Рим, но и всю Европу,- в виде ази ятской по гонии теократии пап Авиньона-Ватикана, да еще на 1000 лет и много-много коленов наперед.

И даже демократия римская не идет ни в какое сравнение с демократией Эллады (которую, кстати эллины совершенно за служенно не долюбивали из-за ее имманентного порыва пере вернуться или в охлократию, или же в тиранию).Ибо римская демократия (республика), В ОТЛИЧИЕ ОТ ЗЛАТАГА ВЕКА ПЕРИКЛОВА, в каждом ужо разе была непременно беременна именно РАЙХ-тираниею, и в каждом таком разе роды сии реально имели место быть, в виде прихода на трон очередного кесаря.Об этом, кстати, говорит и разница меж вершинной вы сью а.романа - Корпус романум - и такими же сводами Ликур га или Солона,-даже в плане оценки той самой священной ко ровы - собственности.

Эта духовно-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ самокастрация Ри ма, не одна она сама по себе, вестимо, имела то ужасное преимущество, что именно она сварганила вскоре... исто рически первый миф на миллениум, о губительности которого я заикался уже в Манифесте Гуманики, кажестя.

Но именно этот АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ миф христовый - РАЙХ-ГУМИЛИТАС - и на нем об устроенный теократический феодализм полуазиятс кого-полуевропейского уже генезиса,-на 1000 лет ос тановили развитие а.европеа самым диким в самом прямом смысле слова сего РАЙХ-манером...

И сие была уже полноценная апоплексия инволюции в са мом строгом смысле слова этого.Ибо христианство замахну лось ведь на самое сущностное в ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ контуре а. европеа,- ее активизм, оптимизм, рационализм эллинской прабы (= софийность),-т.е., именно на фунда ментальные принципы а. европеа, которые с такой мукой закладывались якобы языческой философиею Эллады.

Тем самым, макаром пресловутой христианизац ии ойкумены = тотализма РАЙХ-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО же, именно христианство под готовило почву для инкорпорирования в корпус ев ро-идей впоследствии тех принципов, которые и ста ли базовыми для глобализма уже реального, ибо бур жуазного /сам буржуа крылся матом же Христом!/, как именно инстинктивно-пан-террористичной по сути АНТИ-цивилизации в формате ТЕОКРАТИИ =ТОТАЛИЗМА=РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

ХХХ

Бесстыдно присвоив и извратив идеи язычников Плато и Аристо,-христианство хитро европеизировалось и стало (на долго!) мощной и впрямь-же силою евро-духа.Но силою, грю, исключительно только деструктивно-асофийной, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, за некоторыми оговорками на счет Арта и этоса, об чем я уже то же писал.

В это именно, так богатое на кострища время Европа в со циальном плане и начала все безнадежней отставать от сосе дей, даже и от дикарей - кочевников арабов.Подтвердился, в полном формате и даже с диким перехлестом, эрго, убер-горький опыт истории Ориента, ПОНЯТОЙ СОГЛАСНО СИГРОМПИЗМУ, когда все теократии-тирании-тотализ мы (а сие - синонимы же) гибли, причем очень болезненно, или,- как Египет,-дико продолжительное время, чуть ли не в течение 2ооо лет.

Кстати, последний пример сей закономерности - самоповал РАЙХ-соцлага, хотя я не настолько туп, чтоб на полном сурье зе считать марксизм тривиальной религией.Но то, что сия идо лология была основана (даже как воинствующий атеизм!) на СЛЕПОЙ ВЕРЕ в догмы классиков,-факт, которого отринуть никак, никому и никуда не удастся.И сие вполне относимо и к РАЙХ-либертаризму, и слепой вере к оному РАЙХ-консумен са-западника, кстати.

ХХХ

Теокртатия средневековья погибла тоже по причине вырож дения МС,- до полной уже его неадекватности ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫМ реалиям Бытия. Более того, именно ханжество глав ной идеи того МС - Гумилитас, двурушничество пап и епис копата даже по отношению к собственности,-просто осточер тело уж для активистской а.европеа.Ровным счетом как и в эко номическом плане застывший и мало-эффективный СД фео дализма стал анахронизмом, особенно в силу роста населения Европы, нужды которого этот тип СД уже все резче и не удов летворял.К смене оного СД вела и колонизация Ойкумены под штандартом ее "РАЙХ-христанизации", и даже реформа ция, как "революция" в контуре самой евро-религии.

Главным же ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫМ фактором самоповала теократии в Европе,-как и всегда в Антропогонии,- был именно СЛОМ МЕН ТАЛИТЕТА,- того именно, который христианство и навязало силою как Европе, так и потом - дико бо льшой части Ойкумены.

В этом нет и ничего странного, ибо гнет и унижение норди ка продолжалось неимоверно долго - как минимум 1000-летие . По зоновскому опыту знаю, что такое принижение человека всегда чревато раздраем, кипишем, но вовсе не подчинением идее Гумилитас.

Правда, не у всех человеков.У тех, которые именно та кое рабство полагают за убер-вольницу даже,-психея дефо рмирована бывает уже окончательно, и такие чудики ни какой свободы-воли и не алчут вовсе.И ежели христианст во поломало линию Аполло,-сущностно и похребетно даже, по пробовав обосновать на место оной линию коленопреклонно го Гумилитас,-то этим наши ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ИМЕН НО беды вовсе еще и не кончились.

Ибо а.европеа, апосля того, как был переломан ее софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ хребет ВБГ,-ста ла калекою не только надолго, но и навсегда аж, ви димо!По крайней мере, еше и ныне она такой калекой явля ется и дико плачется ныне, как Золушка, что все, кому не лень только,- дико ея обижать стали.Сама тольки и виноватая, од нако!

Отвергнув Гумилитас и РАЙХ-теократию в позд нем ПЕРВОМ Ренессансе, а.европеа со страху, одна ко... пала на коленки вновь, пред новым идолом, и языческим, и иудейским единовременно,- Ма моною, или же золотым тельцем.

Иными словами, с акта самоповала унтерофицирского Ри ма нордик уже так и не вставал с коленопреклонной позы, еже ли называть вещи привычной делаварам манерою,-круто и сер дито.Правда, попытка одна, по крайней мере, поднятия в дос тойную человека вертикальную позу была таки,- это, вестимо, ПЕРВЫЙ Ренессанс и особенно струя СОЦИАЛИСТИЧЕС КОЙ ИДЕИ, которая одна только и пыталась кинуть преду преду нордику касательно нечеловечности, АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОСТИ именно коленопреклонной позиции, так ему полюбовной уже.

Однако именно эта попытка в социально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ плане и есть... самая трагичная как для Европы, так и для Ойкуме ны впоследствии!

Ибо в оном плане Ренессанс и кончился не только самопо ражением, но и такими ЦИВИЛИЗАЦИОННО-трагическими последствиями в более отдаленном футуре, которые в СИГ РОМПИЗМЕ и называются... Инферною.И виною тому не то лько сам странный алюр Ренессанса,-хождение по мукам вро де как и наперед, но с повернутой назад (к Античному косму) головою, и как следствие этого ГОРЯ ОТ УМА,-страшная сму та и блуд этой эпохи, особенно на концептуальном уровне, а вовсе не только в виде парадокса ИУДЕИЗАЦИИ А.ЕВРО ПЕА УЖЕ НАПРЯМУЮ типа пансофии Парацельса и компа нии.

Нечто аналогичное мы наблюдаеми ныне ведь, в пост модерне, как РАЙХ-МС эры глобализма зрелого явно ши зоидного плана, и еще более особенно,-в том блуде умов со временников, который посредством блудного и смутного РАЙХ-либертаризма представляет нам светлый футур име нно в виде нео-армагеддона или светлого ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО конца под кликухою РАЙХ-глобализации тер рора Мамоны.

Этот блуд умов варганился, однако, в очень строго даже це ленаправленном векторе, как бы кто-то специально искушал нордика.А именно - в решительном отказе МС Ренес санса от триадного МС эллинской прабы и особенно от софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ его дименсии, заменяя оную пресловутым "РАЙХ-автономным ра зумом". (Я вполне осознаю антирелигиозную специфику го нии сей идеи, но и это не оправдывает же ее ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-методологическую некорректность).

ХХХ

Выдвинув на место софийного контура ВБГ имен но Ратио в "РАЙХ-автономном" от софийности име нно ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ режиме, особенно в смуте коперниканской революции,- а.европеа и по считала именно ТОЛЬКО ПРИБЫЛЬНЫЙ Ве рум в качестве РАЙХ-самоцели своей.

Точнее все же будет сказано так, что за постижением Ве рум уже находился убер-призрак отца Гамлета, как глваная им енно самоцель глобализма реального,- ПОЛЬЗА, ПРИ БЫЛЬ И СВЕРХ-ОНАЯ = ТОТАЛИСТСКИ-РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ИМЕННО.

Это был РАЙХ-порог совершенно новой под -цивилизации, который и преступил европеец, цесариански клича при этом *Вени, види, ви ци*,-глобализм УЖЕ РЕАЛЬНЫЙ,= буржуаз ный, и токмо в формате тотализма злата тель ца = РАЙХ-ДЕРЬМОКРАТИИ оный.

Так что на вопрос, такой вроде каверзный для читателя,-какие такие причины породили в Европе инстинктивную име нно АНТИ-цивилизацию (по форме, правда,-промышленную или технологическую),-ответ СИГРОМПИЗМА прост как мох натое яйцо динозавра тоже.

Сей нонсенс сварганился в силу инволюции именно ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности в МС нордическом, в которой в определенном смы сле главным виновником = паровозом есть именно ИУДЕО-христианство.Или же реакция на ИУДЕО-тира нию-теократию нордической анимулы по простецкому принци пу "от противного". Как говорят, убегая от волка, мы напоро лись на медведя-людоеда, братва ШАТУНО-фраерная... Или же, как точней и адекватней базарит Зона,-Жадность фра эра сгубила...

Хаотизация Бытия несородича в реальном глобализме еще мощнее подхлестывала хаос МС, и сей заколдованный круг на чал действовать уже только в инволюционной дименсии, ибо иного и вовсе не дано.Этого не избежало и само христианство (особенно католицизм) сильно покореженное "революцией" Лютера.

В нас интересующем аспекте бунт реформации важен име нно как бунт против политической роли Ватикана и пап, но и в самой догматике христианства реформация кое-что принци пиально да поизменила. И я уже писал, что сие касалось сугу бо негативного отношения самого Христа к собственности и обогащению.Лютер же оправдывает и даже канонизирует собственность в ранге во-истину священной коровы,-в том числе и посредством "трудовой этики", но вовсе не только оной.

И не смотря на то, что сии новации противоречили как на горной проповеди, так и декалогу,-глобализм буржуа, некогда изгнанного Христом из храма Иерусолимского, получил-таки однозначное благословение от реформации.И именно там, где сия разновидность христианства потом главенствовала,-там глобализм и ныне развивается наиболее бурно и вроде как РАЙХ-успешно.

Иными словами, Христос начисто проиграл ведь свою борьбу с идолом Мамоны или своим же, иудейским РАЙХ-идолом златой скотины, ежели называть мне и здесь вещи - ихними им енно, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватными име нами!

Вскоре и уже закономерно глобализм получает оправдание и со стороны купленной на корню им СВЕТСКОЙ (= БУР ЖУАЗНОЙ) РАЙХ-АНТИ-ФИЛОСОФИИ, которая опреде ляет сию инстинктивную РАЙХ-цивилизацию тотализма Мам оны в ранге именно... виктории "либерализма".И в этой под лянке вина РАЙХ-философии - такого дикого именно ранжи ру, какова никакой помиловке и антроподицейным моим сте наниям никак не под ежит же, читатель.

Так светлая и оптимистическая по-началу а.евро пеа оскопила себя сама ИМЕННО СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО и после попытки вставания с ко ленок пред идолом теократии ИУДЕО-христианск ой,-пала навзничь пред иудейским опять РАЙХ -идолом золотого тельца, изовсехсильно и жесто ко пиная туда же и остальную Ойкумену, и именно макаром пан-террора = тотализма = РАЙХА сей ско тины...

И начинался сей блуд да смута, грю, именно апосля поги бели философии Эллады, примерно после смерти всеми забы того уже и одинокого Аристо (потому как и он не уберегся от искуса умо-приложения к РАЙХ-политике).

С колокольни Инферны оценивая все тортуры гонии глоба лизма (а сия вышка и осталась для нас и главной и единствен ной, именно в плане самопсаса и Антроподицеи!), придется воленс-ноленс признать именно его за паровоза того нонсенса, в котором и очутилась современнная инстинктивная цивилиза ция,-реалии МЕГАСУИЦИДА оной.

ХХХ

Суть-эссенция реального глобализма в плане гла вном, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ, в каче стве пользуемого им МС,-выражена в том именно, что здесь:

А/ Происходит умом непонимаемый возврат нордика к ордическому именно МС, особенно в плане понимания им целей и пассий самого социогенеза и цивилизационного процесса вообще; в качестве такой самоцели общественн ого развития полагается уже не человек, а идол,-то ли Ма мона, то ли златой телец, не в слове дело; в этом плане гло бализм реальный есть именно ДЕЗАДАПТИВНЫЙ СКАЧОК даже по сравнению с рабством (как прелюдией глобализма реального на деле самом)...

Б/ Новый уровень инстинктивного МС, вестимо, на много порядков превышает первобытный ордичекский МС не только в плане накопления околонаучной эмпирии, но и потому, что за главное в нем открыто и нагло берется именно инстинк ты человека, причем именно БЕСТИАЛИЗИРОВАННЫЕ оные РАЙХ-инстинкты (и мой читатель уже знает,-какие именно).

Именно в силу этого глобализм реально-зрелый, как под-цивилизация, изначально был ДЕЗАДАПТИВНОЙ такой под-АНТИ-цивилизацией, только жаль дико, что мы слишком позд но (да и то вовсе не все, и даже не многие!) в сей тривиал вру бились.Ибо мегализация хаос-террора Мамоны в глобализ ме реально-зрелом стала настолько мощной и "бифурктив ной", что всего-то в эволюционный миг,- за какие-то мизе рные 300-400 лет,- он и привел нас к цивилизационному спазму и реалии того самого мегасуицида всей уже циви лизации,- к Инферне тригемине-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ...

В/ Инволюция МС в реальном глобализме происходила и в том еще смысле, что созданный еще эллинами научный МС, в Модерне ставший несравнимо мощней именно в плане мегали зации хаос-террора познания как ФП,-уже окончательно выпал из софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО конту ра ВБГ.

С другой стороны, научный менталитет вовсе не стал всеоб щим, а дикой манерой стал сосуществовать наряду с ИНСТИ НКТИВНЫМ охлосознанием ДЕМОСА в полном наборе пре лестей, свойственных сему "здравомыслию" (какие именно прелести в оном охлосознании замастырены,-я уже объяснял).

С еще другой стороны, под воздействием сих инстинкт-прелестей и особенно сильного влияния идеологии РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ квази-либерализма,-сам научный МС стал дико извращенным, в том смысле, что и наука, и Техне стали все чаще и чудовищней наце ливаться супротив человека,- уже в дрянной тоге-сермяге именно Г. РАЙХ-Кайно-консуменс оного.

ХХХ

Итак, в главном - софийно-цивилизационном плане отрицание отрицания сварганилось вовсе не согласно ста рой диалектике, а совсем наоборот: с периода Орды,- через попытку ее отрицания Элладой классического века (в ос новном только, конечно), мы грохнулись обратно в Орду, только уже дико более низкую по челове ческим - софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ именно качествам!И ежели читатель считает сие кощун ством или ериничеством делаваров СИГРОМПИЗМА,- то вов се напрасно он так считает, и мне его во-истину даже и не жаль ...

Ибо цивилизация, базовыми принципами которой явля ются волчий эгоизм (ежели по-вежливее,-принцип индиви дуализма); алчность и убер-агрессивность к со-брату и со-сестре, все более жестокая БЗЖ, когда уже и мотивов к он ой нету часто (особенно глобализация); Потреба, как сугу бо уже терроро-иррациональная РАЙХ-ПОХОТЬ, а вовсе не нормальное удовлетворение нормальных биосоц- и, гла вное, ДУХОВНЫХ потребностей человека; цивилизация, регулятивами и категорическими императивами которой выступают (зафиглистованные, правда) максимы типа Го мо гоминис люпус эст, или же Беллум Мамонэ контра ом нес,- ТАКАЯ АНТИ=РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИЯ ЧЕЛО ВЕЧНОЙ, СОФИЙНОЙ БЫТЬ НИКАК НЕ МОЖЕТ, однозначно сие, читатель!

Ибо главный жрец-шаман этой цивилизации - буржуа - на алтарь АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО идола Мамоны кла дет, и будет класть, пока жила его на плаву держит,-буквально и РАЙХ-тотально-тоталистски именно все. Всяк дальнейший мой прикол на эту тему становится излишним, ибо мы уже много бакланили об этом, дико неприятном для неолибертари ев, вопросе.

Единственным ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ отличием а.ев ропеа от а.ориенталис в этом плане и есть то, что ей уда лось, и читателю уже из вестно,-каким таким именно мане ром,-сварганить цивилизацию суицидов, впинав с но ги даже и а.ориенталис, и другие еще оставшиеся ве гетировать от РАЙХ-тотализма ее именно анимы в этот круговорот вселенской турбуленции и бифурка ции. За что боролись воины РАЙХ-христовы и мамоновы,- на то только и напоролись...

Нам в плане Антроподицеи осталось кратко подвести под стенку главное,-за что ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ именно, и как именно - РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО НЕПРЕМЕН НО боролся Дух наш, такой титанически-героический и роман тический. Ибо сие - в плане МС, как главного фактрора Антро погонии,-и есть заглавное даже в самой Антроподицее.

ХХХХХ

ПЕРВОРОДНЫЙ И НЕПРОСТИ МЫЙ ГРЕХ ХАОС-ТЕРРОРИСТИЧ НОЙ, А ВОВСЕ ЖЕ НЕ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,=РАЙХ-ЕВ РО-ФИЛОСОФИИ

Как мы выяснились уж, в гонии Инферны тригемины глав ная вина падает на совесть а.европеа, а в ней - на совесть евро философии, ежели, правда, полагать, что сие качество (со весть) у этого нонсенса длиною в 3000 почти лет хаос-терро ристичной гонии ея - имеется все же, а не осталось у прокуро ра. Ибо а.ореинталис и ее философия нами, нордиками и не бы ла нафиговым манером допущена к великому делу АНТИ-ци вилизационного процесса, но никак не *соц-прогресса* В ИС ТИННОЙ ИСТОРИИ ИНВОЛЮЙЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ - АНТРОПОГОНИИ (БСЭ).

Евро-метафизика же несет ответственность как за все АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ качества а. европеа, так и главное ,-за качества того МС, водимый которым нордик европейский и пошел эскадронным рейдом и лихой атакою РАЙХ-Чапая на обустройство именно инстинктивно-тоталистской АНТИ-ци вилизации глобализма реально-зрелого и контура ее пара-уже-Бытия да сознания Кайно-консуменса,- Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ.

И ежели мы и ныне околачиваемся по ФОРМАЛЬНО ТОК МО ЕДИНОЙ Ойкумене как голые обезъяны-убивцы (а я уже в Инфернике доказался, что сие - даже преступно нежная та кая моя делаварская квалификация для современника!),-то па ровозихой сего мега-преступления супротив человечества и самой Антропогонии есть в определенной (духовно-СОФИЙ НОЙ) мере именно и только евро-метафизика.

Вина этой РАЙХ-философии есть в том, что она так и осталась самозванкою , ибо ни в Элладе, ни потом она так и не смогла ни полюбить Софию, ни тем паче уж,-обустроить ея, волоокую, по форму ле ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ - ВБГ именно и только. Наоборот и дико супротив,-в истории хаос-террора сей горе-философии вы не найдете даже УПОМИНОК мегакатегорий ни самой Софии, ни МС, как главного именно фактора Антропогонии...

Виной еврофилософии, далее, есть и крайняя слабость как евро-этики, так и того, что идея, главная для всякой ФИЛОСО ФИИ МУДРОГО ЧЕЛОВЕКА,-идея Гуманум, как тота льной и мудрой эмансипации рода-в-триаде,-так и не была порождена нами, белокуро-нор дическими РАЙХ-бестиями...

И даже то, что философия так и не заинтересовалась мега категорией РОД, и токмо в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главнейшем гештальте для нас *род-в-триаде*, как контуре нашего же ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО Бытия и духа и всей категориальной сеткой, ее обу страивающей,-в следствие оной вины уже кажется виною го раздо как-бы и меньшей. Правда, совсем напрасно нам и сие так простофильно мерещится, но об этом - в другой раз и при другой заварке нектара богов зоновских - чифиря спасонос ного.

ХХХ

Словом, именно страшный зевок еврофилософии, а по том и евро-науки касательно главного объекта своей лю бови,-Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, и именно в виде три ады ВБГ,-это именно и сгубило как ее самую в скором вре мени (в лике агуманной, надэтичной гросс-системы РАЙХ-панлогизма Гегеля), так и покалечило непоправимо а.европеа в азимуте прогрессирующей асофийности РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО, а также привело нас всех, гомиков несчастных,-к берегу Сти кса, реки мертвяков, называемой в СИГРОМПИЗ МЕ И ТАГ Инферною-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЕЙ...

И сия зараза, или же измена вполне отчетливо заметна (и, супротив такой очевидности и тривиальности,-тем не менее абсолютно никем не отмеченная!) уже с эпохи эллинизма, или же начала Инволюции уже, как только позже оказалось,-в гло бально-тотальном и вроде как безвозвратном азимуте.

Сия Ариаднина нить измены философии по отношению к человеку и роду идет потом, вполне отчетливо наблюдаемая, и в теократии средневековья, и в куцей философии Первого Ре нессанса, и особенно дико - в мамонизированной РАЙХ-фило софии и постфилософии глобалистического Модерна. При чем от старой философии в контур-формат постфи лософии была перенята именно сия РАЙХ-зараза -асофийность, и ничего фактически иного в плане ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эвристических именно ид ей...

ХХХ

Вот почему ТАГ ломом махает решительнейше насчет того , что философия нордическая есть Лже-Дмитрий, Гришка Отрепьев женскага полу самых нечисто-не чистых РАЙХ-кровей, и права никакого на такую красившую кликуху она - не имеет! За сии претензии на Зоне именно посредством лома расчет по башкам-коро бинам да едалам-хлебалам только и ведется братвою, к слову.

И мне остаеся только напомнить очередную ерезию ТАГ, что именно и только София волооко-тригемина есть единственно-главный атрибут=ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ эссенция МУДРОГО челове ка-СОРОДИЧА, вкорне его отличающий от любой бестии, какой социальной или же разумной она нам не казалась.

А в плане родовой силы человека -ВОЛИ К СОФИИ- она только и могла стать самой-самой эффективной ТАКОЙ = СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ силою Антропогонии в формате порождения ею именно того самого Человека Му дрого=сородича, а не того жертвы РАЙХ-космо-аборта, ка ковыми мы и получились.Ибо сию родовую силу мы не только не имплантировали и ни разу даже в истории нашей не пользо вали, а посредством бестиализации именно инстинктов на ших (да и других атрибутов из подземелья подсознания),- ди ко покорежили и ея, и другие такие наши родовые силы.

Расплата в виде Инволюции, как главного тренда Ант ропогонии в формате РАЙХ=АНТИ-цивилизации глобализ ма, поэтому есть вполне закономерной и нами заслужен ной.И я даже дико поражаюсь, как долго сия расплата нас не постигала, откровенно говоря...

ХХХ

Вторая по значимости ЦИВИЛИЗАЦИОНН АЯ вина РАЙХ-еврофилософии - это несомнен но ОТКАЗ ОТ ТРИАДНОГО МС, начатый тоже сразу же после пика Зарождения,- Златага века Эллады, уже в философии эллинизма (особенно в Александрийской школе и еще особенней,-в неоплатонизме).

Это, не повторяя того, об чем так много писалось в ТАГ,-означало для еврофилософии самое страшное, что только с философией СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО и может случиться,- ПОТЕРЮ ЭВРИСТИЧНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ ОНТОЛОГИИ И ОСОБЕННО МЕ ТОДОЛОГИИ.

Учитывая же то, что паралельно сей РАЙХ-измене пошла еще и ТАКАЯ ЖЕ деэтизация, и дегуманизация а.европеа,- по средством сперва христианской именно пара-философии и тео логии, а потом и буржуазной оной,-мой объебон в адрес евро-метафизики в виде РАЙХ-асофизации ее и токмо по экспонен те оной вовсе и никак не есть кощунство, или же посягание на святая-святых.Ибо на самом деле ничего такого, святого, апос ля смерти стагирита-Аристо, в оной уже и близко не дневало. И даже не ночевало.И мой читатель, пущай и мором неоли бертаризма пораженный,-должон намертво в сей тривиал вру биться.

Ибо именно сия, казалось, абсолютно непрактич ная "трансценденция"=заворачивание моргалов го ре-философа от РАЙХ-реалий его же триадно-Инво люционного Бытия и духа в космо-эфир и повела сперва нордика, а потом и каждого ужо согеянина-НЕСОРОДИЧА,-прямым ходом к Инферне, вовсе не в далеком же эволюционном футуре.

И даже та шиза, которой кое-кто так хвалится, как постмо дерном именно,-только от этой измены и проистекает, вести мо. В том числе и пресловутая *глобализация*, которая им енно в этом, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ измере СИГРОМПИЗМА и становится кристально даже ясной, но именно как скоростной боевой марш современника к эво люционному могильнику именно и только...И Я НЕ ДУ МАЮ, ЧТО ГРЯДУЩАЯ МАО-КИТАИЗАЦИЯ СТАНЕТ СЯ ПЛЕЗИРНЕЙ!

Философия же, лишенная эвристичной методологии и уже идущая дико врозь с человеческой = софийной (РОДОВОЙ!) этикою и таким же гуманизмом,-пригодна разве что для "прог ресса" танатологии или же суицидологии, но вовсе же не для прокладывания рельсов для человека-достойной цивилизации .И вести Дух человеческий она в никаком ином ази муте, как только в инволюционном ужо,-абсолют но ясно, что не могла, и не повела!

Отказавшись от мегакатегорий ИМЕННО СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РЯДА - Софии, МС, ЭВОЛЮ ЦИОННОЙ триадности системы координат нашего Бытия и духа, рода и родоцентризма,-а.европеа и заболела всеми теми болезнями, каковые в таком чудовищном случае шизы и ста новятся просто "нормальными", или неизбежными. И что как в убер-зеркале нашло отражение именно в буржуазной (отчас ти и в марксистской) РАЙХ-постфилософии, кстати.И когда в мегализации хаос-террора зрело-глобалистической прабы род вдруг стал ФОРМАЛЬНО, А НЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННО еди ным субъектом деятельности в ФОРМАЛЬНО, А НЕ ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО едином пансоциуме по имени Ойкумена,-вдруг сюром и вылилось то, что он узнал себя в этом рандеву в виде доходяги-суицида.

И главное,-не имеет ни адекватно-родового (софий но-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО) этоса, ни такой же аде кватной концепции человечности (= гуманизма), ни даже не понимает адекватно-софийно того тривиала , что его ФП познания стала главной губительниц ею его (что и понравилось дико РАЙХ-постмодерну, но опять же вовсе не в адекватной форме и форма те).

ХХХ

Виною РАЙХ-еврофилософии есть и то, что она со временем и вовсе отказалась от рефлексии имен но ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ В ПЕ РЕЖИВАНИИ человеком своего Бытия и "социаль ного времени", а потом, уже в Модерне,-отказ броси ла и в лико самого сего жертвы РАЙХ-аборта - чело века, как все еще абсолютно асофийного несороди ча-консуменса.

Философия, ставши абсолютно нечеловеческой пара-фило софиею РАЙХА злата тельца именно,-разве сие можно как-то иначе квалифицировать, нежели преступлением супротив чело вечности или, по крайней мере,- ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМ ЕННО ошибкою длиною в 3000 лет ее собственного хаос-тер рора?

Кстати, сей парадокс, или измена философии варганилась во многом именно посредством обустройства "социальной философии", "философии истории" - тоже в Модерне имен но. Но объектом оной становится уже вовсе не ЭВОЛЮЦ ИОННО-ИСТОРИЧЕСКИЙ ЧЕЛОВЕК-СОРОДИЧ, И ДАЖЕ НЕ САМ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ВРОДЕ ПРОЦЕСС АНТ РОПОГОНИИ, на место только робинзонады социогенеза, а совсем другие вещи,-собственность, государство, политика - в буржуазной, и возмездие и насилие классовой борьбы,-в марк совой философии.Человек там ежели и присутствует, то толь ко в виде несчастной тени отца Гамлетова, что мой читатель круто прознал из скриптов Обшей Гуманики.

ХХХ

По этой же причине методологической импотенции и из мен в евро-философии мумифицируется, а потом и вовсе (апосля Канта особенно) гибнет и заглавная сфайра всяк ой софийно-нормальной философии,- ОНТОЛОГИЯ ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-СОФИЙНАЯ ИМЕННО, даже эллина ми понятая в качестве именно первой метафизики.Правда, и онтологию СИГРОМПИЗМ И ТАГ понимает несколько в иной и более адекватной дименсии (как я глупо полагаю, вес тимо).

Ибо предметом СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ = СОФИГЕНИЧЕСКОЙ онтологии есть имен но триадное отношение (фундаментально-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЕ!) человека к Бытию именно эволюци онно-историческому, токмо в виде системы *род-ой кумена-натура*, а также его фундаментально-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЕ имманентное самовыражение в виде СД,- никак не исключая при этом и параметра ПЕРЕЖИВАНИЯ, даже на чуйственном уровне оно го.

Попав в капкан гносеологизма Канта, а потом и в полярно, казалось, супротивную петлю панлогизма Гегеля,-еврометафи зика и загнулась, причем вовсе не героической манерою имен но на этом нонсенсе асофийности.Правда, еще раньше она бы ла уже в капкане СОЛОВЬИЗМА, но об этом я уже много пи сал.

Цербер нашей мудрости в том самом беспрестан ном РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ самовы ражении нашем,- философия,- заснула, как именно нелечимо уже рохле-дряхлый, нехай и трехглавый псина сей... И с того рокового времени об Антроподицее уже и впрямь не было кому заботу держать.Ибо постфилосо фия имела - вовсе иную уже секс-ориентацию, нежели полю бовно-пенелопное обустройство Софии ИМЕННО ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ.

ХХХ

Вырождение еврофилософии наиболее ярко можно про следить, м.б., именно в плане эволюции в ней тоже изна чальной, и даже центральной категории БЫТИЯ, и осо бенно по отношению оной философии к важнейше му фундаментально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ пара метру нашего эволюционного Бытия,- К НАТУРЕ-ДУРЕ.

Начиналась же сия мука эллинами именно в виде поиска перво-основы Бытия, как фундаментального архэ-контура для сущности и существования человека.Об этом только и пек лись уже милетцы-логографы, выписывая "диалектику" Хао са-Логоса-Космоса, выискивая праматерию и праэлементы, по том,-принцип единства микро- и макорокосма.

Кратко говоря, эллину его полноценное, ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЕ именно Бытие и сознание и вовсе не мыслились вне ГАРМОНИИ С НАТУРОЮ, и да же вне преклонения пред ней.Ибо Прагма, как практич ное такое отношение человека к натуре,-как я писал уже,-не сильно-то интересовало еще тех высоколобых наивов-симпли читов, считавших труд потливый уделом только для НЕЧЕЛО ВЕКА-АНТРОПОПОДА - инструментум вокале.

Отход от такого софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО пони мания Натуры начинается в определенной мере уже у Сократа, а в эпоху эллинизма она уже интересует разве что гедонизм Эпикура.Об отношении к натуре теологии христианской и не говорю вовсе, ибо мутит меня неимоверно.Даже сама триада, как единственный нормальный контур нашего Бытия и духа, там ведь заменяется мистической ДИАДОЮ, отношением только и только "ФО человек-идол", им же и сотворенный, да н епременно еще и токмо по образу свому.

Но самые парадокслаьные вещи с категорией на туры ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ творятся уже в Ренессансе и особенно асофийно-тоталистски - в глобализме реальном, как буржуазном именно Мо дерне.

Коперниканский револьт натуроведения, мощно поослабив хватку бульдожью теологии в а.европеа, вовсе, однако, не вы лился в НАТУРФИЛОСОФИЮ в хорошем смысле слова это го.Ибо именно в мутной воде глобализма реального и отча сти коперниканской революции в картезианской эписте ме зарождается страшная и лютая даже контраверсия-антагонизм между человеком и натурой, при чем именно и только в "практическом" = РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ векто ре уже.

В том гросс-механизме Вселенной, или же Сущего, кото рый обосновывала коперниканская революция,-для человека оставалась роль и впрямь только пылинки, или же тростника на космическом сквозняке (что первыми и схватили именно религиозные философы Паскаль и Монтень, кстати).

Вскоре, уже у Бэкона (не признававшего вовсе и никако го значения Коперника, кстати), рождается идея о челове ке как властелине натуры, хотя оная идея и наличеств ует уже в библии иудео-христианской.

Разум автономный /от Бонум эт Гуманум, напомню!/ приз ван вовсе уже не обеспечивать "перевод" хаоса первородного в гармонию Косма,-как у эллинов,-а становится силою, толь ко и только Пирро-побеждающей и терроризирующ ей натуру.Что и выливается в НАТУРОЦИД, как от ныне единственный уже АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ способ сношения нордика с натурой в пассии вовсе не к гармонии его Бытия и духа, а в виде ТО ТАЛИЗМА МАМОНЫ именно,- извлечения макси мально-ТОТАЛИСТСКОЙ РАЙХ-выгоды. Все, круг, казалось , закрывается.

Но не тут то было.Ибо апосля осанн Натуре со стороны ку цеватой еще в натуре философии Просвещения (особенно Рус со, кстати), она на корню отрицается уже в солипсизме по ли нии Беркли-Канта.А потом, в панлогизме Гегеля, как вер шине инволюции еврометафизики и особенно ее ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО софийности, кстати,-для нату ры отводится уже лишь жалкая роль инобытия Абсолю тного духа, ставшего во-истину безмозглым у Гегеля не в силу импотенции его мозговины токмо, а вследствие пол ной декапитации мышления, отрыва его не только от той самой диады БГ, но и от мыслящей и морщи нистой материи не дико приятного виду в круглой коробине нашей...

Вона на этом диком нонсенсе и мегакатегория Бытия, и осо бенно категория ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ натуры и получают свой завершенный вид, читатель. Разве нужен еще какой-то комментарий к сказанному?

Именно в этой связи закономерным уже есть и тот факт, что старую философию эллинской прабы контрольн ым поцелуем во лбище добило именно бурно "прог рессирующее" натуроведение,- как боевой клич име нно агрессивного и слепого в плане ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ софийности, НО ЗАТО ПРИБЫЛЬНОГО ПО РАЙХ-ЭКСПОНЕНТЕ убер-эмпиризма, и поль зуемого потому-поэтому вовсю Мамоною ИМЕННО И ТОКМО СУПРОТИВ ЧЕЛОВЕКА КАК РОДА-В-ТРИАДЕ.

И это был распоследний акт родов в Европе "научного" МС,-такого же ордически-инстинктивного, что и в мохнатой Орде, только уже под фиглистом "научно-технического прог ресса".Куда оный нас завел,-читатель уже знает по тортурам знакомства со скриптами как Инферники, так и Антроподи цеи.

ХХХХХ

Серьезной ошибкой и природным грехом старой философии было ее пренебрежение к АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ деятельности человека,- к Прагме, и главное,- к целостному ВРОДЕ его самовыражению в виде СД,= модус операнди.

Последняя америка, кстати, и вовсе только СИГРОМПИЗ МОМ открыта, но и в этом я - дико невиноватый есмь.Сия бо лезнь, как я уже только-что писал, была свойственна уже фи лософии эллинов.И можно только дико поражаться той деби лии, что еврофилософия так ею, Прагмой, и не заинтересова лась вплоть до младого Маркса.

А СД, как единственный И РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ локомотив Антропог онии - проигнорировала аж до появления под электронным Солнцем сих глыб СИГРОМПИ ЗМА.

Тем временем мудрое понимание того самого самовыра жения человека ныне и стало для нас Ритою Рит, ибо им енно Инферна тригемина нам и доказала, нахрапно именно,- до какой обер-дебилии мы можем околпа читься вне такого - мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО - понимания нашей же РАЙХ-универсальности!

И последние хрипы неолибертаризма,- в виде апологии ТЕРРОРА, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ОНОГО ИМЕН НО "роста",-того же экономизма, кастрированного, вестимо, от потенций классового подхода, вплоть до апологии *глоба лизации* (= того же "роста",= террора-тотализма глобальной уже Мамоны, только под иной фиглист-кликухою!),- нам и до казывают тривиал, насколько немощными и неадекватными мы стали ужо и в этой области.Вне которой, кстати, человек и вовсе разумению ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ ника кому дико не поддается.

ХХХ

В этой точке мы плавно переходим на вину евро философии в оценке исторически-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫХ миссий человека-в-триаде, об чем я уже чрезчур даже много писал в Общей Гуманике и даже в теории антиглобализма тоже.

В пику эллинам, перманентно акцентировавшим МЕРУ, как грань или инвариант Софии именно в потребностях и стра стях-мордастях человека, философия Ренессанса и Моде рна как раз и даже в первую очередь, и обосновала горе-теоретически ИЗМЕНУ В ВИДЕ ПОТРЕБЫ - АПОЛОГИИ ПОТЕРИ БИОСОЦ-МЕРЫ В ПОТРЕ БЛЕНИИ, превратив оное в РАЙХ-АНТИ-цивилиза ционный супер-идеал и обер-пассию именно глоба лизма реального.

И именно поэтому сия РАЙХ-цивилизация и стала сущност но инстинктивной, хотя по внешней форме - и промышленно-технологической, в компаризоне с дико вялотекущим феода лизмом.

Далее, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-предпосылочная именно и то лько роль потребления в глобализме зрелом уже "закономер но" становится самоцельной именно и только, и человека этой эпохи по полнейшему праву поэтому можно и надо наз вать Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс.И именно сия его ипостась есть то, что Маркс верно почти определил как историческую миссию человека в виде ПРО ДУКТА ИСТОРИИ...

Его ошибка была лишь в том, что он взгородил китайскую стену меж этим, конкретно-историческим, и ИНВОЛЮЦИОН НО-РОДОВЫМ человеком, которым он и вовсе перестал инте ресоваться, когда вошел в раж-ступор пикирующего в том же АНТИ-цивилизационном азимуте тотализма, кстати, классиз ма.Тем временем субъект истории, не знающий адекватно сво их же эволюционно-исторических миссий,-в нормальном, со фийном русле-ритме творить эту самую историю никак же не может.

Тем паче,-не знающий того тривиала, что главным ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ измером Антропогонии есть вовсе не циклизм, не куце-прогрессистская и ПАРА-цивилизационно = РАЙХ-тоталистская "формационная" схема Маркса, а именно и только ЭВОЛЮЦИОННО-СОФИЙНЫЙ = ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ такой измер.

Чаво ни в одной книге по всемирной истории мы и не най дем, днем с огнем Диогеновым даже аж...

ХХХ

Одной из ошибок буржуазной философии и постфилософ ии есть абсолютизация принципа активизма че ловека, и именно в векторе не софийно-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ, а в пан-террористичном - "свободной конкуренции", или же АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ БЗЖ.

В соц-глобализме сей активизм гомососа был целенаправлен в цивилизационном плане туда же,-в тотализм=РАЙХ, только уже в виде мировой пролетарской революции, и тоже аб солютно вне контакта с ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ софийностью.

Глобализм и подавно ведь избрал в качестве базо вого АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО принципа им енно и только ЭКОНОМИЧЕСКУЮ конкуренцию, полагаемую, к тому же только и только по максиме ТОТАЛИЗМА: Умри ты сегодня, а я, м.б., завтра!И другая сторона такого принципа, естественная даже в Био се,-взаимопомощь и сострадание, самое софийность человека,- стали потому и вовсе излишеством от глобали зма как АНТИ-цивилизации, ни хрена и никому вовсе и не нужными.

Сие вырождение принципа активизма, заложенного еще эл линами тоже, но никак же не в такой дико-инстинктивной и да же бестиальской форме АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО тер рора Мамоны, произошло потому просто, что и в Ренессансе, и особенно в глобализме уже реальном философия акценти ровала самоценность не Ратио в виде Верум эт Бонум тех же эллинов, и уж никак не Софию, как необходимую основу та кого нордического активизма, а только и только пресловутый "автономный РАЙХ-разум".

В результате этой методологической и мировоззренческой измены сама буржуазная философия, идеология либерализма, да и сама система капитала и стали "закономерно" даже имен но РАЙХ-АСОФИЙНЫМИ,- и надэтичными, и агуманными, и, главное,-именно апологами инстинктов наших, да еще и самых худших оных.И пока глобализм будет под Солнцем место иметь,-он от этих РАЙХ-параметров свинцовых своих ослобониться никак и нафиг даже не сможет!

Крайним - и последним в эволюционном векторе - случаем сего вырождения имманентного нордику принципа активизма ныне и есть глобализация террора Мамоны, вестимо.

ХХХ

Виною евро-философии, во-истину не смываемой и помиловке от СИГРОМПИЗМА никак не подлеж ащей, есть ее дикая и впрямь слабость=асофий ность по части ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ этики и теории гуманизма, аксиологии.

Как я уже писал, с Гуманум у нас произошла апоплексия еще на самой ранней фазе Антропогонии,-уже в корпусе пер вого - инстинктивно-ордического МС.Когда принцип гума низма, гласящий в наиболее рохле-общей форме тривиал, что в иерархии всех ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ценностей наивысшей оной есть только и только сам человек,- по простоте душевной был заменен принципом нашиз ма (= принципом террора РАЙХ-Кайнова).

С тех пор в терниях Антропогонии теоретический гума низм в виде наиболее строгом и адекватном,- как ТОТАЛЬ НАЯ И МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ЭМАНСИ ПАЦИЯ РОДА-В-ТРИАДЕ,-так и не был создан ни философиею, ни позже,-наукою тем паче уж.

Закономерно потому-поэтому, что и в самой истории наш ей не было ни единого случая реализации сего принципа на "практике",-не был, ни в едином же разе,- обустроен социум, полагавший и реализовавший даже ту самую абстракцию в ви де человека, как наивысшей СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ ИМЕННО ценности.Жила у нас, гомиков, однако, дико слабой оказалась, и именно жила спасоносная софийности, не устаю повторами кидаться...

Цена еврофилософии, как теоретическому гу манизму, как софийной именно аксиологии по этому -иудео-иудово-грошовая, и никак не бо льше!

Несколько сложнее обстоят дела с философской теорией морали - этикой. Именно по этому вектору довольно слабой выглядит и адорируемая мною философия эллинов.Но именно усилиями оной, особенно Сократа и софистов, были же зало жены фундаменты евро-этики, какой слабой в классовом со циуме раннего глобализма она не была бы.

Более того, философия эллинов подсознательно, что-ли, применяла этический измер и к ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМУ ФО человек-натура, чего и след про стыл впоследствии и до самого возникновения эко-спазма инс тинктивной АНТИ-цивилизации глобализма уже зрелого (по пробовавшей и этот гамлетовый вопрос решить усилиями ро бинзонады только,- в виде "эко-этики").

С другой стороны, оставаясь обрезанной по классовому принципу именно,- философия Эллады все же распро странила этический измер и на Верум,-в виде идеа ла Логоса, Нуса /или же Софии, ибо сии категории еще не различались эллинами/ по формуле Верум эт Бонум.

Что - тоже было потом сожжено,- сперва на кострищах "нормальной" инквизиции, а в Модерне (= глобализме реаль ном) этот принцип сгинул окончательно в мутной воде копер никанского револьта, породившего дикий нонсенс,-Беллум ом ниум меж инвариантами СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО Ратио,-наукой и философией,- обоими мамонизиро ванными изначально и допредельно ужо и то лько.

Таким манером этос нордика стал обрезан рамками только "личностной этики", которая в Модерне стала определяться максимами, выкинутыми пресловутыми утилитаристами - Джеремией Бентамом (опять иудейская подлянка?!) и Джоном Стюартом Миллем.Максимой этой этики и стала знаменитая Гомо гоминис люпус эст, ныне, правда, проводимая уже в рус ле "глобализации"... Для которой, напомню, достаточной и адекватной может быть вовсе не личностная уже, а именно родовая мораль, или Панэтос, согласно СИГРОМПИЗМУ.

Чадом сей аморалки в общечеловеческом смысле и есть Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс, напомню, о мо ральной непробиваемости которого я вовсе не хочу писать ани слова...

Другой разновидностью евро-этики есть несомненно хрис тианская этика.Но именно она и потерпела самое сокруши тельное поражение, какое только вообще возможно... имен но в виде гонии Инферны. И потерпела сей нокаут эта эти ка именно от языческого идола Мамоны, как я уже много писал.

В результате даже роль морального намордника христиан ская этика со временем уже вовсе и никак не выполняла, а ны не на сей счет у неолибертария только сардоно-гомерический гогот глобализации террора Мамоны и может быть прослы шан.Канонизировав самое страшное наше ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЕ изобретение в Антропогонии,-собственность, как преступление именно и токмо,-сама христианская мораль стала не более чем фиглистом для ПРЕСТУПНО-инс тинктивной РАЙХ-цивилизации глобализма.Или - фасадной, парадной, или же потемкинской только РАЙХ-этикою...

ХХХ

Но самой большой виною евро-этоса есть то, что в его корпусе так и не был создан ПАНЭТОС СОФ ИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, как общечеловече ская именно или - родовая, софийная непремен но мораль РОДА-В-ТРИАДЕ.

От этого вакуума уже много кровушки людской поутекло, а в той самой глобализации - утекёт и несравнимо еще боль ше, вестимо.

В результате а.европеа, завоевав Ойкумену в как ом угодно смысле, но только не в этико-гуманисти ческом,-ныне и является паровозом аморалки имен но глобального уже капитала и служаки оного рабо лепного - Гомо Кайно-консуменс, особенно наглого в прикиде РАЙХ-ТН-мафии, кстати.

ХХХХХ

ВИНА ГНОСИСА, КАК ИНВАРИАНТА РАТИО И ПЕРВО-ОСНОВЫ СОФИИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ

Здесь я вынужден быть архилапидарным, как бы уподобляя этот эпилог первоначальному боевому кличу Гуманики - Ма нифесту.

С одной стороны, потому, что уже много писал о перверзи ях евро-науки, а с другой и главной,-все последующее изложе ние уже креативного подхода теории антиглобализма к мега-мегапроблеме родовой борьбы и СОФИОГОНИИ будет посвя щено именно этому вопросу.

И тоже по дико тривиальной причине: обустройс тво ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Софии (суперцель СИГ РОМПИЗМА и ТАГ) возможно только и только с плаца гносиса несчастного, ибо все еще абсолютно асофийного у нас, РАЙХ-отморозков-консуменсов или же экс-ленинцев. ТАКИХ ЖЕ-УЖЕ!

ХХХ

Если науку понимать как простое продолжение инстинкта познания, то мы этим макаром мало чего добъемся, вестимо. Ежели понимать науку как путь человека к высоколобому Ве рум,-как ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ФП познания именно и то лько,-станемся гораздо ужо ближе, хотя все равно не очень-то.Ибо такой абстрактной науки, науки для оной же ,-в отличие от Арта, скажем, никогда не было и быть никоим макаром не может!

Дело просто в том, что научное познание, даже в виде пред науки или азиятской пресофии,- всегда дико старалось быть ПОЛЕЗНЫМ, ИНСТРУМЕНТАТИВНЫМ. И именно по этой стезе познание изначально и стало цивилизацион но-фундаментальной практикою в Антропогонии, так мно го чаво наварганившей как полезного, так и совсем нао боротного.

Польза, как ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ = ЭВОЛЮЦИОННАЯ цель ФП познания,-многое чего поменяла в самой Антропого нии и в становлении а.гумана особенно.Ибо человек с резуль татом такого, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО познания /как эволюционно первого орудия же/ - оружием смерти в руке,-мыслить стал вовсе уж не как Франциск известной гонии, и вовсе же не зря антропологи кличат ордика голой обезьяной-убивцею.

Хаос и террор познания, нацеленный только на сию минутную да ТОТАЛИСТСКУЮ пользу в безжалостной и тогда (не только в эру "глобализации"...) БЗЖ,-хаотизиро вал+терроризировал сам социогенез и Антропогонию в це лом, в том чилсе и главное,-по стезе бестиализации инсти нктов и других параметров нашей БСПР.

С этим повязан и другой атрибут познания, и науки в осо бенности: она, оказывается, дико склонна продавать ся тому, у кого власть и денежка в мошне только и имеет место быть!Сие качество познания очень давно и хитрюжно было понято еще первобытной религией, которая и монополизировала знание в своих руках, используя его уже вовсе не на благо человека.

И именно сие сыграло важную роль в становлении того самого страшного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО инсти тута Антропогонии, который и перевернул в оной все бук вально вверх тормашками,- СОБСТВЕННОСТИ, и того страшнейшего разворота рек Антропогонии, который и произошел на базисах собственности - ГОНИИ КЛАССО ВОЙ ФАЗЫ ИСТОРИИ В ВИДЕ ИМЕННО ГЛОБАЛИЗ МА И В ИЗНАЧАЛЬНОМ РАЙХ-ФОРМАТЕ РАБСТВА ИМЕННО.

ХХХ
Второй важный вопрос касательно исторической роли науки,- участие оной в обосновании исторически но вого, несравнимо более мощного уже МС,- научного, или концептуального оного.

В этом плане огромная заслуга принадлежит несомненно а.элленика, в контуре своей философии и создавшей как пер вый вариант СОФИЙНО-ТЕОРЕТИЧЕСКИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО именно МС, так и первую исторически эписте му, как мы уже знаем.Этот менталитет и эта эпистема, целостная и человеко-центричная, и софийная в оп ределенной мере, главное,-и стала чрево-чреслами для а.европеа.

И ежели блохоловствовать насчет того, какой-такой %% в корпусе а.европеа принадлежит языческой якобы а.элленика, и какой - ИУДЕО-христианству,-то ясно в абсолютной мере же, что никакое сравнение здесь просто невозможно (даже и потому, что само христианство сильно эллинизировалось (А НЕ РОМАНИЗИРОВАЛОСЬ), и именно потому покорило нор дический континент, даже в виде абсолютно чуждой до того цивилизационной структуры для него - теократии).Но филосо фия, как первый научный МС нордика, претерпела потом стра шную во-истину судьбину, как мы уже выяснялись, и по своей вине, и не по оной.

ХХХ

И когда родилась - в глобализме реальном уже - ее соперница-кентовка по части, казалось, такой ес тественной, обустройству Верум, как ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО басиза Софии именно,- наука,- и нача лась истинная трагедия а. европеа. Правда, вовсе не катарсисная оная...

Я имею в виде тот тривиал, что создаваемый в Модерне научный ВРОДЕ МС вовсе не стал всеобъмлющим, и тем паче уж - спасоносным. Ибо он служил иному суверену - Ма моне.В результате, в охлосознани (особенно) дико перепле лись как инклюзы научного пошиба, так и инстинктивно-мис тического МС, и другой еще всякой хреновины.С другой сто роны, именно КВАЗИ-научный МС РАЙХ-Модерна, ставший аморальным и агуманным,-и катализировал наш эскадронный рейд к тылам Инферны тригемины.

ХХХ

Другой великой бедою евронауки был сам акт ее гонии. Ибо рождается сия наука методом аборта,- путем-манером исключительно только отпочкования от праматерной философии эллинской прабы, заказан ного именно терроро-тотализмом Мамоны /с целью получения РАЙХ-ПРИБЫЛЬНЫХ НАУЧНЫХ ИД ЕЙ/ и сразу же вступает... в схватку ломопашную на полное изничтожение с оной.

Свою зловещую роль и здесь сыграла схоластика, вестимо, ибо молодая наука не всегда строго еще и отличала зерна от плевел в азимуте именно главном - софийности ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, и дико гордилась именно своим эм пиризмом, как "достоверным", якобы точным знанием.

В результате евронаука развивалась тоже только дико ущербной, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ манерою,- все более мощной и все более слепой ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ-ШИЗОИЗАЦИИ,- вне должного отвеса со стороны фило софии именно в русле СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ ИМЕННО И ТОКМО помощи науке,- в виде ее инте грации и СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО син теза продуцируемого знания.

Впрочем, сия тенденция мощно доминирует и ныне, хотя ныне такой острой необходимости в этом вовсе и нету, мягко говоря.И хотя я об этом много разов писал уже, а сей повтор считаю необходимым все же.Ибо слишком уж много бед, и часто наиболее страшных оных,- проистекло от этой именно абортивной шизы, сборным гештальтом которых и есть Ин ферна макабро-волоокая наша...

Во-первых, уже сам акт родов евронауки,- в виде именно небесной механики,- сильно драматизиро вал положение в софийном контуре ВБГ, дико поло манном и без того к тому времени.

Открытие законов мироздания вроде как и само собой до казывало самоценность науки и ненужность всяких там неж ностей философических, вроде Бонум эт Гуманум.Что и было воспринято, и именно как обер-аж-императив-суперлатив мо лодой тогда картезианской эпистемою. Более того, казалось, грю, что и сам человек стал баластом в гросс-махине мирозда ния.И хотя картезианская эпистема была антирелигиозной в натуре,- сие ее качество воленс-ноленс подхлестывало... именно магический МС в охлосознании, да и не только в оном.Зерно измены по отношению к Софии уже было заложе но и начинало давать плоды.

В результате евронаука и сворачивает на путь методологи ческой робинзонады - апологии "автономного разума", а вско ре, по РАЙХ-заказу Мамоны и Марса (как покорного служаки оной),-поворачивает фрунтом и флангами супротив человека. Впрочем, в инстинктивно-пан-террористичной цивилизации глобализма уже РАЙХ-реального иное было и вовсе невоз можным...

Словом, развитие науки, с первых именно ее ша гов,-пошло по "закономерному" пути - инволюцио нно-асофийному, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ, ибо такой только и был уже хайвей самого социоге неза и АНТИ-цивилизационно-ИНволюционного процесса БСЭ=АНТРОПОГОНИИ...

И вина философии Модерна и постмодерна в этом,-во-ис тину агромадна, ибо именно она, как "старшая сестра" (по ана логии с известным "старшим братом"), и была призвана пре достеречь науку от таких преступлений.Но ничего такого бур жуазная РАЙХ-уже-философия не была способна варганить.

Наоборот, сама она стала вскоре своеобразной ан цилла сциентиэ, и именно в апологии "научно го террора" от РАЙХА злата тельца, и свою мис сию обрезала только до уровня пресловутого "обоб щения" результатов науки, как терроро-хаотизирую щейся перманентно-экспонентно АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЙ ФП познания именно.

Этот поток мегализации хаос-террора самого духа челове ческого (а в глобализме реальном из корпуса оного заглавной и стала ФП познания, как добытчица прибыли и сверх-оной) стал со временем и глобальным (НТР) и, главное,-заглавным фактором хаотизации всего нашего Бытия, впихнув оное в ло гово Инферны именно.Круг для нордического гаврика стал ди ко закрываться, и выхода из оного либертаризм так доселе и не нашел.

Впрочем, по дикой простоте душевной он его и не искал вовсе, ибо таков именно и был наказ Мамо ны,-всесильной уже в абсолютной мере владычицы сей инстинктивной РАЙХ-цивилизации...

Вот почему читатель должен четко понимать стенания де лаваров -ТАГ и ее автора- насчет того, что рационализм в пол ноценном виде, не смотря на дикую гордыню евродуха имен но в этом пункте,-так и не был порожден в немощных уже чрево-чреслах а.европеа.И виной тому - тот самый дикий нон сенс в виде избрания АНТИ-цивилизационного пути,- глоба лизма реально-зрелого, как инстинктивно-тоталистской име нно и только РАЙХ-цивилизации СУИЦИДОВ под эгидою буржуа.

И именно поэтому я не вижу никаких СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ оснований отделить китайской стеною современную эпис тему от первоначальной - классической, сугу бо еще картезианской.

Ибо и по методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ осно ваниям, и по СОФИЙНО-теоретическим высям своим зияю щим, и главное,-в плане софийности /=этичности, гуманности/ она ничем выгодно не отличается от "первобытного" картезиа низма.

В результате нас по башкам и траханула очередная, сюром только и отдающая апоплексия:после появления мегапро блем и целостной Инферны тригемины,-современн ая эпистема и постфилософия (и вовсе выпавшая из оного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО инферно-ко нтура!) оказались дико импотентными познать даже одну-единственную мегапроблему. Ежели такая робинзонада и была бы возможной, пов торяю.

ХХХ

Наконец, огромной виной науки в гонии Инфер ны есть и ее вклад в обустройство АНТИ-циви лизационной системы Техне, в качестве фантома , состоящего из под-систем техники, технологий и прикладного технознания.

Сей СИСТЕМНЫЙ И ПАН-ТЕРРОРИСТИЧНЫЙ ТОЖЕ фантом Техне есть закономерный результат гонии глобализма реального, как инстинктивной и единовременно промышлен ной, технологической АНТИ-цивилизации, хотя и в более ран них цивилизациях человек без техники и даже ОТДЕЛЬНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ, вестимо, никак не мог существовать.

Глобализм реальный делает главную ставку на Техне не то лько в целях постижения главной своей самоцели - глобализа ции прибыли, но и потому еще, что в нем Прагма - как "рост" и Потреба - как "РАЙХ-ФП" в виде потреб ления ради оного же,- окончательно отрываются не только ДРУГ ОТ ДРУГА, но и от контура целостно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СД человека, как формы его универсального ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО самовыражения,= модус операнди, и, глав ное, дико ОТЧУЖДАЮТСЯ от самого челове ка.

И именно такой робинзонный Техне становится даже за казчиком для познания в виде идей, только непременно уже прибыльных и "конкретных", а никак не рохле-софийных оных.

Техне, как мы уже выяснили, никогда не был самостным, всегда оставался только ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ посредни ком меж человеком и натурою, в основном да главном,-в кон туре именно Прагмы, а со временем - и в контуре всего уже СД.Но более ранние под-цивилизации глобализма никогда не делали такого драстичного упора на форсирование хаос-тер рора или же *прогресса* Техне, даже в милитарии (орудия убиения очень даже долгое время,-вплоть до применения в он ой сфере скоммунизданного нами у китайцев пороха,-остава лись почти неизменными).

Ибо у этих под-цивилизаций,-в отличие от инсти нктивно-тоталистского уже оного с самого РАЙХ-начала Модерна - глобализма буржуа,-была все же иная, еще вроде как человеческая самоцель...

В результате дикой мамонизации и этой "овеществленной силы мозга", Техне и стал развиваться особо бурно и хаотич но, а человек глобалистический - Г.конусменс - стал вровень с силами и стихиями даже натуры.Чему, кстати, дико слюняви лось не только буржуазное сознание, но даже и такой вроде как недурак, как Вернадский с его утопиею ноосферы.

Результатов долго ждать нам и здесь глобализм не разреш ил: Техне стал все более мощным ДЕЗАДАПТИВНЫМ, ИБО ПАН-ТЕРРОРИСТИЧНЫМ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫМ ТОЖЕ именно и только ноуменом, вкорне покорежив шим сам СД.В плане, однако, как мы уже выяснились , тоже допредельно идиотском,- в формате браво-славных трех "РАЙХ-цидов" (как трех китов АНТИ-цивилизационного РАЙХ-террора-тота лизма Мамоны).

ХХХ

С натурою человек стал сноситься только посредством НАТУРОЦИДА, с братом и сестрой своимим,-только посре дством ГЕНОЦИДА (и ныне ежегодно по вине Мамоны гибнут около 20 мильонов южан, причем только от голо да), а с самим собою сношение у Гомо консуменс получи лось только в виде АНИМАЦИДА. Пущай ныне даже и вир туального оного,-суть дела от этого вовсе не меняется.Такой РАЙХ-СД, как главный локомотив истории,- вестимо же, куда может и должен нас привести, читатель, мне даже и повтора ми кидаться дико надоело.

Сам Техне, как великое изобретение человека в Антропогонии (и так же велико-драматично АНТИ -ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ оное!),- стал не "просто" инволюционным параметром, но и недвусмысленно суицидным, ибо тоже асофийным оным. Дожили, век свободу не видать, блин...

И все же нам с тобою, читатель, не надо видеть в Техне де мона или медузу Горгону, которая одна и сама-по-себе токмо якобы тебя и губит, как сие сообразил вовсе вроде и недурак Хайдеггер.Ибо Техне, каковым он не был бы, никогда и не ста нется в социуме ЦИВИЛИЗАЦИОННО-самостийным. Разве что в том, утопическом (пока!), случае, когда создаваемый нами КИБЕР-НАНО-ТЕХНЕ вырвется наконец из под об ер-глупого нашего контроля и... засадит по парочке Гомо Кайно-консуменс в кибер-зоопарки будущего, даже ежели сие и станется сибионтическим, РАЙХ-ПОСТ-ЧЕЛОВЕ ЧЕСКИМ таким светлым футуром.

По всей видимости, учитывая нелечимую тупость и неоли бертаризма, и марксизма, и наличной эпистемы, и со скреже том зубным удерживаясь от оценки постфилософии,-такой макабр вполне даже возможен.

В основном и главном же, *диалектика* с Техне предельно проста: каков социум, каковы его ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЕ ИМЕННО цели и самоцели,-так им только и получается и средство их постижения, каковым (одним) и есть Техне, И ТАК ТОКМО ОНО ПОЛЬЗУЕМО.

Но и технический "прогресс" не проходит гладко мимо эволюционных судеб самого человека.Учитывая реалии совре менности и предвидя главные тренды футура, даже фенотип будущего Гомо косуменс нетрудно вовсе изобразить в виде КЕНТАВРА с оружием масс-поражения в руке, в монолите с авто, иль какой еще хреновиною, которую мы обязательно же сообразим, и компом на место круглой коробины, содержание которой и должно было выгодно именно отличать нас от бес тий, гадов и скотины всякой...

Об том, что именно рожденный нашими, инстинктивом по раженными головами монстр Техне стал чрево-чреслами оч ень даже многих (и очень суицидных!) мегапроблем,-я и не говорю вовсе, ибо мой читатель сие прознал еще из макабро-недр Инферники.Но именно эти чрево-чресла и ныне бур жуазным сознанием абсолютно еще не осознаны и не оце нены в должном,-именно антроподицейном,-плане.И об этом дебилизме эры глобализма старческого уже свидетельст вуют безпрестанные креации оного сознания в виде все новых ТЕХНИЦИСТСКИХ И ТЕХНОКРАТИЧЕСКИХ РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ УТОПИЙ.

Двумя последними по счету, но вовсе не в принципе, та кими казенными, как писали марксисты, утопиями есть доктрина инфо-социума (беременная, как я уже писал, под текстом в виде РАЙХ-передела Ойкумены на три сфайы, дико напоминающем известную кровавую утопию гитле ризма), и конечно же,-утопия глобализации,- как светлого якобы будущего для всего человечества, понимаемого, од нако, именно и только в хрюшечном ранге РАЙХА для ЗЛАТА ТЕЛЬЦА и Гомо Кайно-консуменс.

И вовсе не важно при этом, что в виду имеется и впрямь уже иная техника,-кибер-нано-оная, так как в инстинктивной АНТИ-цивилизации глобализма и она пашет на то же самое тольки, что только велит-полагает сия цивилизация в ранге своей РАЙХ-самоцели.

Кибер-технику можно и надо полагать и в качестве родов принципиально новой - мудрой уже в идеале - техники или НООТЕХНИКИ, обустраиваемой именно и толь ко на том пятачке методологически-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМ в современном познании, лав ры открытия которого и принадлежат СИГ РОМПИЗМУ, - ГС и ГЗ.

Но трагедия оной ноотехники в том и состоит, что в инс тинктивно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ социуме и она на целена вовсе не в плане Антроподицеи и самоспаса нашего от светлого футура, так щедро предлагаемого Инферною, а пря мо в супротивном и наоборотном азимуте только.И вовсе не ноотехника, и тем уж паче не СИГРОМПИЗМ со своей амери кою ГС,- в этом дебилизме виноватые, вестимо...

Глобализм зрело-пан-суицидный потому и есть апогеем инволюции, как главного тренда Антропог онии, что он все поганит и извращает неимоверно, но согласно и только адекватно своей, РАЙХ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ же натуре. Которая ни хрена об щего с ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ инте ресами и натурою человека, ДАЖЕ И НЕМУДРО ГО НЕСОРОДИЧА, как известно, не имеет, и иметь никак не может.

ХХХ

Это особенно ярко доказывает нам сама НТР, и именно как апогей терроро-хаотизации ФП познания.Наращивая агромад ные и дико расширяющиеся галактики ПРИБЫЛЬНОЙ эмпи рии, все более и драстичнее отдаляясь от контура спасоносно го ВБГ,- именно НТР и стала ныне главной суицидн ой именно силою современности, как кощунственно сие не звучало-б для читателя.И вовсе не важно, ка кой именно лидер науки или натуроведения главен ствует и выступает в качестве донора идей для ТА КОЙ НТР.

Марксисты долгое время чревовещали (и я в том числе, кстати), что новая НТР в виде века биологии,-сильно все по изменит, и только закономерно да прогрессистски к лучшему именно.Но уже первые аккорды века биологии - генная инжи нерия, методики клонирования - нам показали, что этот век биологии чреват такими УЖАСНЫМИ негативными по следствиями, по сравнению с которыми прелести века фи зики,- в виде оружия масс-поражения, и пр.-детской побря кушкою уже и кажутся только.

ХХХ

С полным правом могу то же самое глаголить и об "веке ГЗ", который и начался уже, по крайней ме ре, в виде кибернетизации эпистемы и рождения той самой кибер-, нано-техники, особенно Сети.

По негативным ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ последствиям, проистекающим именно из-за отрыва хаос-террора познания от софийного контура БГ,-сей век может и впрямь стать пос ледним пред РАЙХ-судным днем для человечества его содро ганьем...

НТР сама по себе доказывает правоту СИГРОМПИЗМА и в том еще, что в современной а.гумана сосуществуют, по край ней мере, два МС - научно-технический (сциентистски-техни цистский, под прикрытием неолибертаризма, точнее базаря) и ордически-инстинктивный, охватывающий львиную долю ох ло-стада=ДЕМОСА= Гомо РАЙХ-КАЙНО-консуменс.

Ни "прогресс" наук, ани техник вовсе ведь не сделал ни на йоту современника ни моральней, ни гуманней, по срав нению с мохнатым ордиком феминистской Орды, в чем и прав абсолютно именно старина Жан Жак.

Более того, искрив и разрыв софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО контура ВБГ в НТР варганится уже только по экспонен те, что по-своему и доказывают те же доктрины глобализации и инфо-социума особенно.Ибо и нэгру африканскому уже ста ло ясным, что ГЛОБАЛЬНОМУ КАПИТАЛУ, который и есть главным и единственным РАЙХ-субъектом-сувереном *глоба лизации*,- начхать и наплевать верблюдом только на все име нно "ненужное",- в виде общечеловеческих, ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ ценностей, включая и наш роди мый родовой инстинкт самосохранения, кстати...

ХХХ

Тем временем именно в НТР заключен и наш самоспас, и сама Антроподицея даже.В том, наиобщем и ныне утопичес ком плане, чтоб мудро преодолеть сию мегализацию хаос-те ррора познания и мудро управлать оным на благо именно человека и той самой "человечности", в эссенцию которой мы тоже ведь еще и ныне не врубились.Иного пути, или же старт-плацдарма для родовой борьбы с глобализмом и особенно для СОФИОГОНИИ у нас и нету вовсе, а в плане Инферны и ани гиляции ея,-еще только во сто крат так и тольки так именно.

Но для этого нам потребна именно беспрецедентная по ка в Антропогонии родовая сила человека под именем - МУДРАЯ ВОЛЯ, ВОЛЯ К СОФИИ.

И уже никоим манером не те, привычные нам РАЙХ-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ воли, как это воля к власти, оная к Мамоне и иже с ними, которыми, как холерою, мы и были поражены в ходе Антропогонии. Нет, ибо сии воли оказались только и только инволюционными и суицидными, и именно они-то и породили Инферну тригемину.

Нам остро, Ананке-образно потребна вовсе иная воля, нами в истории и вовсе ни в едином разе еще и не пользо ванная (практически, по крайней мере),- ВОЛЯ К СО ФИИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ.И только имплан тация оной родовой или сущностной силы всем согеянам сов ременности в процессе Новой Революции Мудрого уже Про свещения может еще спасти этого жертву космо-аборта несча стного - Гомо сапиенс. В плане его "реверсийной эволюции" с пятачка самоедского Г.консуменс - обратно к позиции ЧЕ ЛОВЕКА ЦИВИЛИЗАЦИОННО-МУДРОГО, а не просто "мыслящего".

Ибо мыслить-помышлять, как уже, навалом даже и доказала нам история,-человек может об чем угодно, только не о своем футуре нор мальном, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ и даже не о своем же самоспасе в плане Антро подицеи...

ХХХ

Но для этого нам и потребен БУНТ, только не анархиче ский оный, что мы ныне опять наблюдаем в виде реакции мла дого поколения на глобализацию террора Мамоны (и что не только плохо, но даже и опасно в виде еще одного "потерян ного поколения").

Мудрый, софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ бунт же не обходим и возможен только... посредством "марксистско го" соединения достижений НТР с преимуществами того менталитета, который в ТАГ, за неимением лучшего, наз ван просто дико тавтологически - ГУМАНИЧЕСКИМ МС ОТ СИГРОМПИЗМА.

Об том, что СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ старт-плацдармом сего бунта есть пятачок по имени ГС и ГЗ, от он ого уже идущая струя ПАНСИНТЕЗА СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО ИМЕННО, включающая в себя не только еди нение новой эпистемы внутри себя, но и перекрытие ея с это сом и реальным гуманизмом (как теорией тотальной и мудрой эмансипации рода-в-триаде, И ТОКМО В КОНТУРЕ РОДО ВОЙ БОРЬБЫ И ПОСЛЕДУЮЩЕЙ СОФИОГОНИИ),-я уже писал, и больше не буду. Ибо все следующие томища ТАГ бу дут посвящены фактически этой - во-истину антроподицейной и спасоносной для нас, чудиков,-теме.

ХХХХХ

И чтоб в этом всем нам убедиться окончательно,-придется начинать креативную часть теории антиглобализма В СИГ РОМПИЗМЕ с изложения оснований новой технологии его мышления - СОФИГЕНИКИ. Чему и будет посвящен третий по счету Э-вариант томища ТАГ под таким же названием.

Сие-тривиально тоже.Ибо только мысля теоретически по-новому, т.е., адекватно и надежно, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО ужо,-мы и сможем преодолеть Инферну-РАЙХ-ДЕ МОКРАТИЮ и обеспечить себе так желанный всеми нами фу тур в норме хотя-бы.

Но так как и Инферна, и наше с вами Бытие может быть адекватно поняты только и только в ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ИСТОРИЧЕСКОМ ключе, какового даже "всемирная история" и ныне ни хрена все еще не врубила,-мне придется и здесь итить манером, ставшим во-истину роковым для СИГРОМПИЗМА,-алюром КОНТРА МУНДУМ.

Сие же означает то просто, что обосновывая такой модус когитанди и его технологию, который и станется не только адекватным, но и спасоносным ДЛЯ СИГРОМПИЗМА,-мне придется вернуться...к праистокам эволюционным космо-неу дачника по имени Гомо сапиенс.

А для этого просто нету иного пути, как софиге нический = методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЙ анализ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ТОЖЕ ТЕОРИИ БИОГОНИИ, которой, акромя инклюза дарвинизма,-мы тоже не имеем.

Во-истину, везет мне как висельнику на сквозняке, или же немцу при евреях, как шутят собродяжки зоновские...

ХХХ

Антропогония,- как способ существования человека В СУЩЕМ В ФОРМАТЕ БЫТИЯ,- есть только и только ЭВО ЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ таким существовани ем, в неразрыве с Космо- и Биогонией. Тем временем сама на ша история,- как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ БСЭ имен но,-все еще остаеся убер-виргильной терра инкогнита.

И СИГРОМПИЗМ вовсе не собирается отнять ломоть хле бушка с довольно приличным слоем масла, особенно у толсто задых профессоров Дикого Вестерна, и сам крохоборствовать еще и по исторической части.Задача ТАГ и здесь проста как от редактированный давеча бравым Главлитом телеграфный столб.

Она полагает, что посредством софигеники только и воз можно перебросить мосты от ИНволюционно-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО прошлого Антропогонии,-через РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ Инферну тригемину-ДЕ МОКРАТИЮ, как эволюционный результат оного прошлого (в виде родового мегасуицида, однако),-к эволюционно-СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ УЖЕ будущему Гомо са пиенс.

Ежели несородич-современник, однако, возымеет к энтому именно ту самую ВОЛЮ. И я уже не буду повторять, что для этого потребна только одна-единственная воля - ВОЛЯ К СОФИИ ВОЛООКО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ.

Так что еще в одном разе-крате САПЕРЕ АУ ДЕ! читатель.

Или же назад, к пра-истокам нашего ИСТИ ННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО футура,-что и будет сварганено СИГРОМПИЗ МОМ в виде специфичной его проекции - Б И О Т И К И.

ХХХХХ

Оставить комментарий © Copyright Рудзявичюс Сигитас Антанович (sigitas.rudzevicius@takas.lt) Обновлено: 17/02/2009. 1413k. Статистика. Путеводитель: Литва Скачать FB2		Ваша оценка:
Аннотация: ЗЕКАМЕРОН ГУЛАГА

Рудзявичюс Сигитас Антанович: другие произведения.

Софиогония-23