("тёти Труус") работы Аннет Терберг. Скульптура установлена в Алкмаре в июле
2020 года напротив дома, где Гертруда в 1896 году родилась и жила.
Собственных детей у неё не было. Но в некрологе после ее смерти в 1978 году сказано: "Она мать 1001 ребёнка, избравшая делом своей жизни спасение еврейских детей". Во время Второй мировой войны она спасла много еврейских детей от угрозы Холокоста.
Потрясающе отважным достижением были её переговоры с одним из авторов решения "еврейского вопроса" эсэсовцем Адольфом Эйхманом. Гертруда Вейсмюллер-Мейер так долго добивалась с ним личной встречи и обивала пороги его приемной, что в декабре 1938 года он бросил ей через плечо, что никаких переговоров не нужно, и она может увезти 600 еврейских детей при условии, что их выезд будет организован в течение пяти дней и пройдет без каких-либо заметных проводов . Если она эти условия выполнит, то он отдаст ей ещё 10000 еврейских детей. Сделал ли он это, точно неизвестно. Может быть, поэтому число спасённых детей "Тётей Труус" по разным источником меняется от 1000 до 10000.
За эту деятельность израильский Институт "Катастрофы и героизма" ("Яд ва-Шем")присвоил Гертруде Вейсмюллер-Мейер почётное звание "праведника народов мира".
"В послевоенное время "Тётя Труус" создавала детские больницы и Амстердаме и в Суринаме, основала фонд Анны Франк, обеспечивала старость обедневшим, некогда известным художникам. Сейчас к её деятельности вновь привлечено внимание мировой общественности, в связи с судьбой украинских беженцев и их детей.
В 1604 году Алкмар был первым голландским городом, где без проблем могли поселиться евреи. У Алкмара была процветающая еврейская жизнь, до того, когда город был оккупирован нацистами в 1940 году. Перед Второй мировой войной еврейская община Алкмара насчитывала 213 человек, из которых после войны вернулись только шестеро. Синагога была пуста и не могла обслуживаться оставшимися в живых евреями.
Позже еврейская община Алкмара существенно увеличилась и старая синагога теперь используется по назначению.
Удалось сфотографировать еврейский религиозный символ "Звезду Давида" ("могендовид") на торцевом стене дома в центре города.
Для помещения синагоги первоначально использовался жилой дом одного из самых интересных жителей Алкмара Корнелиуса Дреббеля (1572-1633). Это нидерландский изобретатель и инженер в области оптики, механики и химии, создатель первой в мире подводной лодки (из дерева). Он был приглашен английским королем Джемсом I ко двору в Англию. Возможно, в связи с этим, он мог сдать свой дом в аренду еврейской общине на время своего отсутствия. Насколько я поняла, он не имел отношения к еврейской общественной жизни. ней много национальных памятников, в том числе Старая Ратуша или, как здесь говорят, Ратхаус. В конце улицы расположена церковь Святого Лаврентия. Оба здания датируются началом XVI века и внесены в Список национальных.
На главной пешеходной улице города Lange Straat бурлит музыкальная жизнь. Старинная шарманка и уличные музыканты. Может быть, это сопровождение сырной ярмарки по пятницам.
Интересные здания, типичные для нидерландского строительства, в центре города занимают кафе Laurens и отель Alkmaar. Почти всегда их украшают фигуры львов. Лев старинный символ королей Нидерландов.
Главная пешеходная улица города Алкмар называется Lange Straat (Длинная улица).
Одна из боковых пешеходных улочек. Очевидно, что здесь в качестве главного строительного материала используется красный кирпич, работать с которым голландцы умеют виртуозно.
Внутри "городского острова" тоже есть каналы. Наверно они созданы для подвозки товаров. Каналы неширокие иногда с разводными мостами через них.
Каналы города, боковые их затоны и протоки сейчас используются для прогулочного водного транспорта и как места водных видов спорта. Иногда вода каналов подступает вплотную к домам на набережных.
В этой однодневной поездке на обратном пути мы заехали в небольшой городок Волендам (Volendaм) той же провинции Северная Голландия, расположенный на побережье Северного моря. Он находится недалеко от другого известного своими сырами города - Эдам. Там не происходит никаких "сырных" представлений, но есть большой магазин сыров с музеем, демонстрирующим технологию изготовления сыров. Привожу несколько снимков, сделанных в этом городке.
Герб города Волендам.
Первоначально Волендам служил гаванью для расположенного неподалёку города Эдам. Однако со временем Эдам обзавёлся собственной гаванью, благодаря прорытому каналу. В связи с этим, Волендам стал заселяться фермерами и рыбаками. В настоящее время посещение города стало международным туристическим аттракционом, знакомящим туристов с жизнью голландских рыбаков в старину. Сразу за городом начинаются польдерные поля, на которых трудятся фермеры Волендама.
Рыбак, предлагающий купить его улов, запечатлён в скульптуре.
Однообразные жилые дома аккуратно выстроены в одну длинную улицу вдоль побережья Северного моря. Эта улица проходит по верху дамбы, ограждающей дома от морского волнения. Под защитой дамбы находятся наиболее старые строения города.
Церковь св. Винсента (Vincentiuskerk) города Волендам, 1860 года постройки.
Центральный неф церкви Волендама. Лаконичный интерьер церкви соответствует
протестантской морали жителей (тем не менее, церковь католическая).
Сразу около церкви начинается внутренний канал - улица.
Этот внутренний канал пересекают мосты. Многие мосты подъемные. На этом фото видно подъёмное сооружение для мостика через канал к соседнему дому.
Вход в гавань Волендама.
\
Старинное судно - туристский аттракцион.
Строительные работы по расширению площади города. Современные строения защищает мощная шпунтовая стена. Намытые территории найдут свое применение.
Немного о сырной тематике этого городка. Она представлена магазином-музеем сыра.
Сырное изобилие.
В нижнем этаже находится музейная экспозиция производства сыра.
Сырная ванна.
Изготовление сырной массы. Технология её изготовления для мягких и твёрдых сыров различна.
Формование головок сыра.
Полки для созревания и хранения сыров.
Обзорная экспозиция производства сыров.
Выставка - продажа сыра и всего, что с ним связано.
Сырная тема познакомила нас с двумя интересными городами Нидерландов. Каждый имеет свое лицо, свое место в истории. В каждом городе очевиден труд многих поколений по освоению территории вблизи моря. Этот труд украшают праздники сыра. Праздники тоже результат работы, фантазии, предпринимательства населения. Что-то я не усмотрела ханжества, связанного с сыром. Может быть, Козьма Прутков имел в виду нечто другое?
