Казаки и в особенности крестьяне целыми толпами стремились в соседнюю Московскую Украину, где пустынные дотоле пространства в скором времени заселены были малороссийскими колониями и ...
Странная получается картина социально-ономастического пространства, имена и термины, распространенные на территории невозможно объяснить "национальным" языком. Напрочь отсутствует лексика, способная превратить имя в логически понятный текст (описание объекта).
Типичная ситуация с русским именем раннего периода, множество имен есть, но что они означают историческая лингвистика и география объяснить не в состоянии.
Хоть тяжело подчас в ней бремя,Телега на ходу легка; ...С утра садимся мы в телегу;Мы рады голову сломатьИ, презирая лень и негу,Кричим: пошел! ...Катит по-прежнему телега;Под вечер мы привыкли к нейИ, дремля, едем до ночлега -А время гонит лошадей.А.С. Пушкин. Телега жизни, 1823
В европейском языкознании есть странное массовое явление (духовный провал), мы не можем объяснить национальными языками сотни миллионов терминов и имен, которыми пользуемся в своей научной и бытовой деятельности. Употребляя эти имена, мы не понимаем их смысла, одним из таких имен ...
В Литве XIII-XIV вв. воцарялась новая общественная идеология, родоплеменные языческие названия объектов постепенно исчезали из речевого оборота, вместо них появлялись новые - иудеохристианские. Проверить эту гипотезу мы можем одним способом - сравнить топоним Троки с библейским лексиконом ...
Человек существует, а значит, мыслит, постоянно испытывая при этом чувство неудовлетворения и беспокойства, которое вызвано сомнением в истинности слов и поступков людей, влияющих на него; бытие - непрерывный поиск истины, проходит по границе смысла и бессмысленности.
Отроча монастыря что в Твери на посаде вотчина в стану Чаглове село Новинки на реке на Тьме, а в нем храм Николы Чудотворца...да в селе двор монастырский...Писцовая книга 1628
Ядром Русской земли являлось Среднее Поднепровье от бассейна Роси до Тясмина на правом берегу Днепра...Не может терминология быть оторванной от идеологии (религии).
"Жалованная грамота дворянству" (1785 г.) освобождала дворян от обязательной военной (государственной) службы и давала право неограниченно распоряжаться поместьем.
Территория современной Калмыкии входила в 650-969 гг. в состав Хазарского каганата (иврит, иудаизм), возможно, некоторые хазарские топонимы сохранились (вопрос не изучен).
Имя (топоним) позволяют определить начало и цели социализации территории, её обустройство в соответствии с какой-либо идеологической Программой принесенной группой отцов-основателей.
По легенде, летел над миром ангел с двумя мешками, в одном из которых была вся мудрость мира, а в другом - вся его глупость. Над Хелмом подул сильный ветер, и ангел выронил один мешок...
Окружающая город болотистая территория находится на высоте от 69 до 74 метров, однообразная плоская равнина с отдельными незначительными возвышенностями (буграми), никаких ХОЛМОВ нет.Мы выявили противоречие, название города и местность, на которой он стоит не соответствуют, что очевидно ...
Не тайно ль голос в нем родительский пророчил,Что случай ― злой колдун, что случай ― пестрый шутПегас мой запряжет в финансовый хомут...П. А. Вяземский. Литературная исповедь (1854)
Иудеохристианское миропонимание имеет выраженный прагматический (деловой) характер - терминология выстраивает алгоритм; объясняет человеку, как ему действовать с вещами, с социальными и природными объектами в действительности.
В этой работе на примере топонима Цюрих и гидронима Лиммат мы постараемся проследить процесс проникновения библейских образов и терминологии в регион Альп.
Колонисты, христиане и иудеи, выдвинувшие идею построения "Нового Иерусалима" в Америке не могли использовать индейскую терминологию, разве есть место идеологии каменного века в господствующей религиозно-философской системе иудеохристианства?
Главное удовольствие русских состоит в охоте,зверей следят в лесах по тропе и травят выученнымисобаками: впрочем, иногда, стреляют и из самопаловН. И. Кутепов. Царская охота на Руси, Санк-Петербург, 1896-1911, т. 2, с. 69
Иудей был Савл, жесточайший гонитель христиан, и иудеем из иудеев остался Павел, гонимый за христианство и "паче всех потрудившийся" для него.В. С. Соловьев. Еврейство и христианский вопрос (1885)
До основания гор я нисшел, земля своими запорами навек заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада (ивр. ШАХАТ яма, преисподняя, ад)Иона 2:7
Разум - сфера, в которой и посредством которой человек вступает в отношения с Богом, письменные источники сообщают нам, что каждый общественный акт в средневековье осмысливался в связи с идеей Бога.
Гидроним должен отвечать действительности, хозяйственной деятельности проводимой в бассейне реки или интересам судоходства. Человек средневековья мыслил библейскими образами, Святой термин лежал в основе Профанного имени. Проверим эту мысль на примере гидронима Шелонь.
Когда человек заходит в тупик при решении этимологической или историко-философской проблемы у него всегда под рукой есть справочник всех времен и народов - БИБЛИЯ.
Он категорически потребовал переименовать село в честь... предателя Иуды, в Иудино, ибо его насельники предали истинно православную веру и перешли в "жидовство". И с тех пор, на протяжении более 100 лет, деревня официально называлась "Иудино", а неофициально "Молоканы", "Сосы", "Субботина" ...
Автор предлагает читателю ознакомиться со статьёй "Супой, река", написанной ранее, т.к. оба имени находятся в логической и историко-лингвистической связи.
Проблема философии слова щепетильна (строго принципиальна), на рубеже СЛОВА автоматически (самостоятельно, инстинкт выживания) включается национальное тщеславие и приводится в действие общественный механизм отторжения автора, посмевшего высказать крамольные идеи.
Вы, пастыри, вожди племен благословенных,Иаков, Авраам, восторженный мой взглядВас любит обретать, могущих и смиренных,...В. А. Жуковский. Библия (1814)
Делает вид, что "ям" - тюркское слово. Как бы - само собой разумеется. Как бы - общеизвестно. Но это не так. Это необходимо доказывать. Но словарь не содержит слова "ям". ...Причудливая наука этимология.
Естественная реакция любого деятеля колониальной администрации - указать молодой этнической группе на ЕЁ МЕСТО в системе метрополия-колония; обычно это выражается понятиями - младенец, ребёнок, пацан, недоросль, сосунок и т.д.