Диссертаций не писал, и перед ослами-филолухами парка советского периода не дрожал.
Хорошо знаю историю, этнографию и русский язык.
Отвергаю авторитеты, кроме Библии, Корана.
В партии или в синагоге не состою. Никогда не говорю и не делаю автоматически того, что говорит или делает большинство.
Родился в Узбекистане у образованных и порядочных родителей. 50 лет моей жизни прожил в городе дружбы Ташкенте. Знаю обычаи многих народов (в Ташкенте их ок. 120).
В настоящее время изучаю иврит и другие языки, а также архисторию.
Живу в Израиле, в городе Авраама, Исаака и меня любимого Господом - Беэр-Шеве.
Короткая саморекомендация
.
Владимир Бершадский - археолингвист - исследователь СВЯЗИ русско-го и других яфетичесвких языков Евразии со святым языком Библии - иЪвритом ( Святым языком Бога), а от него -с первоязыками цивилизации ЕВРазии - древнейшими письменными языками Шумера и Аккада .
Владимир Бершадский автор:
Русско-ивритского этимологического словаря соответствий, который показывает, что все слова русского языка построены из словокорней священного языка Библии -Танаха.
а также нескольких сот статей, описывающих широкие связи между 10-коленным Израилем и на-родами России, Чехии, Германии, Италии, Греции и других стран ЕВРазии.
А это уже - архистория, тщательно затёртая официальными ремесленниками от истории.
Мои работы находятся большей частью здесь: http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
http://samlib.ru/editors/w/wladimir_e_b/
Владимир Бершадский работает над сводом Единого Мега-Словаря (ЕМС) словокорней святого языка 'иврит' во всех языках ЕВРазии.
Я показываю тайны действительной истории (Архистории). Ведь, кто не познает своего прошлого, не способен узнать то, что может ожидать его в будущем.
Тогда, когда вы вкусите Смысл Слов , откроются глаза ваши, и вы будете, как посланцы божьи, знающие добро и зло.
← Я -
Мое дело показать правду, а не заставлять верить в нее.
И если я не покажу, то кто?
И если не теперь, то когда?
И если не здесь, то где? - на сайте http://world.lib.ru/b/bershadskij_wladimir_ewgenxewich/
Только ФАКТы могут изменить мнения.
БерШадСкий vladimir.b-52@mail.ru -
тел. Международный +972-527284035;
Vladimir Bershadsky - https://www.facebook.com/vladimir.bershadsky.10
Ху - имя Всевышнего - 'Он'
Худо, когда науке цензура не даёт исследовать слова святого языка, ох худо!
Х`удо, худой
Head - англ. 'голова'
Худ`о--------אחד\
Худоба
Худой
Худоба
Др. русск. Х у д о б а - скот.
Сдоба
ХуДожник
Хуета в бане
Хуже
X.Y.Z.
Хула
Ху - имя Всевышнего - 'Он'
הוא / hu: - 'Он'
XYZ - это система координат, а не то, что вы подумали
А вот о том, что вы подумали:
הואי / huy - "1. Божественный (ср. "my God" \ מי גד / май гад - "жидкость счастья") Он мне; 2. Он божественный ++ мой".
Уд \ הוא עוד / У уд = "Он ++ привязан (ср. "УДочка")".
Хер \ הר / хар - "Он зачал" (ср. ХАРить); 2. Гора {рождающая потоки рек} → הרה / hara - "беременность"; הורה / hore - "родитель", הורה / hora - "родительница".
חרר / херр - 'пылать, накаляться'
חור / хор - 'знатный; бледный, светлый'
Если вы не слепы и обладаете хоть капелькой мозга
(по Франсуа Рабле: " видали вы когда собаку, нашедшую мозговую кость? Это, как говорит Платон (кн. II De Rep.), самое философское в мире животное.
Если видали, то могли заметить, как набожно она ее сторожит, как тщательно охраняет, как ретиво держит в зубах, как осторожно прокусывает, как любовно разгрызает и как быстро высасывает.
Что заставляет ее так поступать. Чего ждет она от своих стараний? К какому благу стремится? Ни к чему иному, как добыть немного мозга. Правда, что это немного вкуснее, чем много другого чего: потому что мозг - пища, превосходно обработанная природой, как говорит Гален (III Facult. nat. и XI De usu partium).
Следуя примеру {вышеупомянутой} собаки, вы должны быть умны: пронюхать, прочувствовать и оценить {мои} прекрасные книги высокого значения, которые легко читаются и смелы по содержанию.
Затем, путем любознательных усилий и упорных размышлений, разбить кость и высосать мозг, т. е. то, что я разумею под этими пифагорейскими символами, в верной надежде стать рассудительнее и добродетельнее от этого чтения: ибо в нем вы найдете еще другое удовольствие и сокровеннейшее учение, которое откроет вам высокие таинства" СВЯТОГО РУССКОГО ЯЗЫКА), ТО сможете понять, что не только слова матерного со-держания взяты из святого языка СвЯзи с Господом, но и все остальные слова СЕ-МИТСКИХ и ЯФЕТИЧЕСКИХ языков ЕВРАзии. https://www.youtube.com/watch?v=7c-LWDqI6Kk
Худо, когда цензура не даёт науке исследовать слова святого языка, ох худо!
Х`удо, худой
הוא דוה /hoo dava//hoo doe = 'это болел, скорбел'
הוא דהוי /ху даhуй - 'он линялый, полинявший, блеклый', -Худой
Head - англ. 'голова'
У кельтов-галлов, у древних англов, да и у древних славян, да и многих пле-мён ЕВРазии существовал обычай после сражения отрезать острым мечом головы убитых врагов и хранить их у себя, выставляя головы-черепа на заостренный кол или прибивая острыми гвоздями к воротам. Головы, по-видимому, посвящались богу, воплощённому в образ меча, - Хаддаду-Халду (отсюда - 'халдеи'). חלד /хелед - 'подвергающийся ржавчине'.
חדד /хадад - 'был острым'
חדד /хидэд - 'заострял, точил'
Сам меч представлял собой стилизованное изображение головы (ручка меча с шаром на конце - 'головой-булавой'), лезвие же было туловищем бога Хад-дада.
Этот же корень [חדד ] по-видимому послужил основой для тюркского слова 'Худ`о' - 'Бог' в выражениях беды, горя и русского - 'х`удо дело' и рус-ского слова 'Худой' - 'острый, как нож'; 'я худой' - יחד /яход = 'он будет острым, заострённым'.
Худ`о--------אחד\
Это слово означает 'Бог' в Средней Азии и Иране
חדדו /хадъдо - 'быть на остром его' - חדד שלו /хадад шело - 'Острый его' = 'Кол, меч'
הדאו /hudo - 'под Богом (летающим орлом) его'
КYДАЙ, Кудой \ כו די = "Здесь Господь Бог вечности ++ который прекратил"; כדי / къдэй - "1. чтобы 2. по мере" - к предкам обращались, ЧТОБЫ что-то получить ПО МЕРЕ жертвы
Куда?
קו דא / кав да // ку да = 'маршрут, рейс, план пути ++ это'
Вариант "КYДАЙ" -----► הוא דאה / hu: daа // hu: do /// Худо = "Это Он ++ это летающий, парящий" (туча, орёл)
חוד /ход - 'загадывать'. Head - англ. 'голова'. А. С. Пушкин использовал в сказке 'Руслан и Людмила' по-видимому древний сюжет о гигантской живой голове:
אחד/Эхад - 'Один, некто, Особенный'. Это слово - в знаменитом 'символе веры' - שמע ישראל! אלהים אחד/ Шма, Исраэль! Элоим эхад - 'Слушай, Исраэль! Элогим [Всесильный='все силы'] один!'. Однако, получается, что традиционный перевод искажает сущность Бога.
אחד/ихед - 'Объединил'
הוא עוד / hu: od // Good /// уд = ' Он (Бог) ++ свидетельствует, пре-дупреждает, предостерегает; привязывает, прикрепляет' - уд как бы привязан, прикреплён Богом к человеку, уд свидетельствует о Боге
אחוד/их`уд - '1. союз, ассоциация; 2. объединение'; слева направное чтение даёт 'духэ // духъ' ---à возможно, что именно от этого слова получилось тюркское слово 'Худ`о' - 'Бог' --- אחודו/эХудо - 'Союз Его в духе божьем' ----
הוא דו / hu do = 'Он сильный + двойной, вдвоём, соединение двоих'. гематрия הוא = = 12 - 'дюжина; 12 великих богов; 12 месяцев; 12 колен Исраэля...'. перестановка слов даёт דו הוא / ду ху - ' скажи, как на духу'
Гематрия דו = = 10 - 'завершённость; десяток воинов; сплочение'. Обрат-ное прочтение даёт слово 'уд' - фаллос - слово אחוי /аhui - 'срос-шийся, сшитый'.
По Сефер Ецира דו - 'любовь, дружба'. Гематрия гипотетического слова אאחוי /эаhui - 'я буду составлять одно целое с Богом Яхве' = = 26
אחד/ухад - 'был объединён, сплочён'. См. также ст. 'Единство'.
Бог не может быть каким-то монолитом. Он состоит из 'сил', недаром Его Имя - אלהים/элохим - 'Все-Сильный'. Эти 'силы'-'богов' - 'Он объединил' - אחד/ихед. Это слово читается и как Эхад - 'Один'.
В русском языке слово 'Худо' является эвфмеизмом понятия - 'Бог не велит, Бог запрещает'
Худоба
הוא דאבה / hu: dava // ху дaба = 'это скорбь, огорчение' - из-за скорби она высохла совсем.
Худой
הוא דוי / hu davi // ху дой = 'этот, он + болел, скорбел [דוה]' ---- הוא דווי / hu davui // ху доуй = 'этот, он + больной, нездоровый, скорбящий [דוה]'
Худояров, по твоей логике ты - совсем худой. Или память у тебя худая.
Но на самом деле фамилия Худояров \ הוא דעו יראיו = "Он (эпитет Бога) ++ знание Его ++ страх его, поклонение перед Ним", т.е. "Страшащийся Бога". И действительно, по-узбекски "Худоъ" - "Бог".
Но русское слово "худой" \ הוא דוי = "он ++ больной, скорбящий".
ХУдоЙ конец
в средние века считалось, что ХУДОЙ (ХУДО!! \ הוא דוה // ху до = "он болел, скорбел") человек - это больной, умирающий, из которого уходит сила божья (אל / Эл - Бог, сила божья; нет, отрицание - לאבי // лави /// леви= "нет во мне отца моего"), тяжёлые грехи тянут его вниз, он "левый" \ להבי/ לא / леви - "меч, язык пламени во мне (т.е. кремация)"; לוי / леви - "сопровождение погребальной процессии жрецами левитами", "присоединяться" (к сонму умерших, которые спят в могилах) . לואי / левай - "если бы! , дай Бог!" ----------------------- Но если человек без греха \ גריך = "раздражение, возбуждение твоё в жизни твоей", ------------------------------------------то он правый \ פראבי = "Бык благодатный, плодородный ++ смотри + пожалуйста, в меня ++ Отец мой"; ---------------------------------------------------- или поПравившийся \ פו פראביו שי סיע (שא / по правив ший сиа (са) = "здесь, тут Бог сил אלהים = = 86 = = פו ++ Бык благодатный, плодородный ++ смотри + пожалуйста, в меня ++ Его ++ пода-рок {жизнь \ שי זני - "подарок есть ++ кормиться, совокупляться"} ++ под-твердил, помогал, содействовал ++ (неси!)".
Худоба
דבב - /дивав // добб - ' неприязнь, вражда' - 'у, старая кляча!' ( яп. ДОБА - どば - кляча) ------ הוא דבבה / hu davav // ху доба = 'это неприязнь'. В древности популярностью пользовались только полные женщины и ... откормленные лошади.
Др. русск. Х у д о б а - скот.
----------------------------------
הוא דבא / hu: dowe // ху доба - 'это богатство'
חד עבה /хад аъба // ход оба = 'острие, острый + тучная'
חדדבא / худдоба = 'חד был заострён + דבא богатство, обилие' --- т.е. был заострён, был нацелен на богатство ------ну и что же, что худоба у неё, зато она богата.