Но Kyebo был весь в футболистах. Причем, футболисты были на всех его необъятных стенах и даже превосходили своими размерами легендарного Адмирала Ли Сун Сина - национального героя Кореи. Ли Сун Син был признанным военным стратегом и тактиком морских сражений. Например, однажды он потопил в одном морском сражении более 200 японских кораблей.   Поэтому молодые футболисты могли бы быть поскромнее перед отцом корейского флота. Ведь, Корея страна конфуцианская, где почитают старших. К тому же изобретенный Адмиралом еще в XVI бронированный корабль "кобуксон" - в переводе с корейского - морская черепаха, котрая считается у корейцев одной из святынь "сапчансэн".

Корейская сборная на Сеульском Бродвее

 Сегодня памятник Адмиралу высится в самом центре Сеула в центре проезжей улицы имени короля Седжонга, т.н. сеульского Бродвея. По правую руку от Адмирала шумит театральный центр "Седжонг", по левую книжные магазины, Пресцентр, за ними мрачное американское посольство, а за спиной Адмирала раскинулся Большой Королевский дворец Кенбукгунг, старейший дворец времен королевства Чосон.    В современном Сеуле у Адмирала, действительно, достойное окружение. Корейцы объясняют непонятливым вегугин, что Адмирал Ли Сун Син - это просто второй Адмирал Нельсон. Поэтому, для поднятия боевого духа корейской сборной Адмирал был официально признан покровителем команды.

Интересно, поднимают ли дух русских футболистов имена Генерала Суворова, Адмирала Ушакова, Маршала Жукова? Или у наших другие герои и другие ценности?

Но корейцы сделали героями и самих футболистов, у подножья памятника Адмиралу "играли" памятники корейских футболистов. Похоже, их авторов одолела гигантомания. Гетры игроков были выше забора американского посольства. К этому моменту живая корейская сборная победила уже команду Того, и свела вничью игру с Францией. Поэтому-то и ликовала вся Корея. Но, не говори "гоп", пока не перепрыгнешь. Впереди был матч со Швейцарией. А с этим черт не шутит.

     

   1.8 Красные дьяволята

Самый добрый Восточный Хранитель.

   Но пора было выяснить, почему это все корейцы с красными рогами на лбу ходят. Вообще-то, у корейцев особое отношение ко всяким чудищам и демонам. В любой корейский буддистский храм ведут сначала "Ворота Одной Арки", а за ними вас ждет длинный проход, называемый "Ворота Четырех Хранителей", из полумрака которого выступают большие скульптуры, "на лицо ужасные", но, как говорят корейцы, "добрые внутри". Чтобы там не говорили, Хранители эти всегда напоминают мне чертей или дьяволов, особенно Западный, который с мечом в руках. По легенде он сам уничтожает всех земных и небесных противников Храма, да и Южный Хранитель с лютней, который охраняет воду от духов и управляет погодой вокруг храма, не лучше Западного. Самый добрый из них Восточный Хранитель, с драконом в одной руке и драгоценным камнем жизни в другой, направляет всех на благородный жизненный путь. Восток дело тонкое, а Дальний Восток, тем более. По-моему, Добрые корейские Хранители выглядят как типичный европейский Дьявол,

Красные дъяволята

А эмблема Корейской команды в виде Красного Дъявола в те дни украшала все здания и всех корейцев. Судя по всему, Красный Дьявол должен был отпугивать непонятливых противников от ворот корейской сборной. А в это время сами корейцы носили на груди не дьявола, а очень похожего на него Доброго Хранителя своей команды. Наверное для того, чтобы удобнее было просить его направлять противников и судей на добрый и благородный путь, по отношению к корейской сборной, разумеется. А для усиления обоих эффектов корейцы украсили себя красными рогами. Так, мне с трудом удалось соединить в своей голове символы корейского футбола и корейского буддизма. Правда, оставался еще шаманизм, а шаманские Духи еще страшнее.

     

   1.9 Немного шаманизма

         Корейский буддизм в отличие от традиционного "ден-буддизма" продолжает "плодотворно сотрудничать" с корейской народной верой - шаманизмом. Только не думайте, что корейский шаман это нечесаный старик в шкурах, бегающий с палкой вокруг шалаша в тайге или тундре. Совсем наоборот. Шаманизм - это тайная религия корейской творческой интеллигенции. Неудивительно, ведь, народные корейские музыка, живопись и танцы исключительно шаманского происхождения. К тому же, за редким исключением, специальность шамана в Корее женская. Но корейская шаманка вовсе не похожа на цыганку или старуху-гадалку.

    

      Неделю назад я случайно встретилась с шаманкой. Это был фешенебельный променад на Хенде-бич в г. Пусан. Там, где обычно проходят открытия международных кинофестивалей, а также встречи "семерок", "восьмерок", президентов и министров, для которых на скалистом морском берегу построено стеклянное здание АПЭК. Простой народ там обычно гуляет под соснами, бегает и "качается" на тренажерах.

  

      Так вот, одна из молодых женщин занималась там странным видом спорта. Стоя на вершине скалы, она размахивала разноцветными шелковыми флажками. И флажки, и дорогой спортивный костюм, и хорошая фигура гармонировали и с АПЭК, и с ранней утренней свежестью. Муж мой, конечно, тут же обратил на нее внимание.

 

      - Она что, корабли приманивает?

      - Да нет, похоже, она руководит плавающими вдали любителями триатлона.

     

      Но тут прекрасная незнакомка подняла руки так, что розовый шар восходящего солнца оказался как бы на ее ладонях. Потом, видимо, прочтя молитву Солнцу, она посыпала скалу солью, очертив вокруг себя таинственный круг, потом достала из спортивной сумки воду и полила камни вокруг себя. И я вспомнила, что все, что было вокруг: горы, скалы, вода, облака, цветы, сосны, и солнце - это и есть "сапчансэн". И этим древним святыням молилась шаманка. А она в это время зажгла свечи, поставила их в расщелину скалы и, превратившись с обычную спортсменку, смешалась с толпой.

      Никто кроме нас не обращал на нее внимания, видимо, для корейцев это привычное зрелище. А у нас рука не поднялась снимать на камеру ее общение с Природой. Но мы поняли тогда происхождение и смысл свечей, которые часто встречаются в самых неприступных местах прибрежных скал. Как-то катаясь на катере, мы видели эти свечи, мерцающие даже в расщелине отвесной скалы необитаемого острова. Корейский шаманизм требует не просто спортивной, но и альпинисткой подготовки. Так что недаром в современных жилых кварталах стоят тренировочные стенки для скалолазов.

      Корейский шаманизм часто сравнивают с древним китайским анимизмом, в котором личность человека неразрывно связана с природой, растениями и животными. Природа в Корее потрясающей красоты, и любую травинку, не говоря уже цветах или деревьях, в Корее холят, любят и удобряют. В какой еще стране есть, например, "День Посадки Деревьев" - красный день календаря? Хотя Корея и без этого Дня уже вся покрыта лесами, парками и садами. По-моему, шаманизм не только древнее, но и серьезнее Green Peace. Если в Европе девушка, рвущая цветы на лесной поляне, выглядит романтично, то в Корее такое поведение просто варварство. В Корее цветы не рвут, ими любуются, за ними ухаживают, их сажают даже вдоль алюминиевых заборов, ограждающих стройплощадки, и каждый день поливают. Ведь цветы, как и сосны, входят в десятку "сапчансэн".

    

      В современной Корее более 500000 шаманов, а последние годы экономического спада их число удвоилось. Просто, конфуцианство проповедует моральный и социальный порядок, буддизм - мудрость внеземного существования, а шаманизм помогает простому корейцу "выйти на связь" с внешними силами и просить их успешно решить проблемы его семьи и фирмы. Ведущие фирмы шаманизм уважают, может, поэтому они и процветают. Например, Samsung усиленно рекомендует своим сотрудникам НЕ работать в дни больших шаманских праздников, например, не выходить на работу в красные дни календаря Чусок и Лунный Новый год. В другие "красные дни" можно и нужно работать.

    

      Самый большой шаманский праздник - Чусок, по случаю которого Samsung привозит сотрудникам на дом вкусные подарки. Вручать подарки на Чусок на рабочем месте очень трудно, т.к. обычно, это много всякой еды в большой и красивой деревянной коробке. Короче, сундук рыбных и мясных консервов, сушеных грибов, фруктов и т.д.и т.п., всего не перечислить, и за месяц не съесть. Мне нравится шаманская молитва: "Пусть у всех всегда еды будет не меньше, но и не больше, чем у нас на Чусок". Я хочу немного рассказать вам об этом необычном празднике, ведь Чусок тоже начинается ночью.

     

   1.10 Луна и барабан

      По всей Корее Чусок - это три "красных дня календаря" подряд. Шаманы следуют Природе. В ночь на Чусок над Кореей встает самая большая Луна в году.

Чусок. Сеул. Восход Луны

Луна в ночь на Чусок поднимается как царица, благосклонно и неспеша, позволяя снимать себя всем и даже без штатива. Это мне удалось сделать, благоговейно, как все корейцы, воздев камеру к небу. Так Луна вместе с цифровой техникой неожиданно заставили меня принять позу шаманского преклонения перед красотой Природы. В тот вечер даже в центре Сеула бесчисленные уличные фонари и реклама зажглись позже, когда великолепная Луна уже высоко поднялась над небоскребами и прочей мирской суетой. А после этого грянули концерты. Сеул немыслим без ночных концертов под открытым небом. В этих концертах тоже гармонично, нет, скорее очень громко, перекликаются шаманизм и современность. Что такое Хард Рок вы и сами знаете. Но корейская народная музыка сильнее.

    

Праздничный барбан.

      Вся корейская народная музыка шаманская, сила ее гипнотического воздействия отточена веками. Сначала высокие ноты бесчисленных латунных тарелок как иглы впиваются в ваши уши, а затем, как металлические щетки, выметают из головы все сомнения и неуверенность. А потом вступают барабаны, барабаны всех размеров, двухрезонаторные и обычные, от изящного, висящего на бедре танцовщицы, до мощного праздничного, достигающего 2,5 м в диаметре. Этот праздничный барабан по силам только крупному мужчине, такие в Корее тоже есть. А вот женщины все изящны, даже барабанщицы. А танцевать с барабаном трудно. Попробуйте сохранить кантилену движений и лебединую грацию в нарастающем темпе, да еще с палками в руках и тяжелым барабаном на бедре. Отрывисто дергаться в эстрадном европейском танце намного легче, уж мне поверьте.       В дни Чусок эстрада уступает место народным танцам, шествиям, фестивалям огней и барабанной музыки, основной музыки шаманизма.

А вы бы могли пройти так 10 км?

Но то, что вы видите в музеях и на театральных подмостках - только вершина айсберга, истинный, не театрализованный шаманизм коренится в душе корейца, скрытой галстуком и безупречным европейским костюмом. Приверженность к шаманизму корейцы не афишируют и называют Чусок праздником урожая. Веками заклинали шаманы в эту ночь плоды, делая их "полезными для здоровья". В результате в Корее вся еда оказывается "полезной для здоровья". У добрых и у злых шаманских Духов изысканный вкус, больше всего они любят сочные фрукты, поэтому на каждом дереве им оставляют по нескольку самых крупных плодов. Корея голодала все годы японской оккупации, едой считались даже цветы акации, но никто не срывал фрукты, оставленные Духам. Говорят, Духи очень любят красную хурму, припорошенную первым снегом. Я ее тоже люблю, во всех супермаркетах она продается, припорошенная сахарной пудрой. А еще в Чусок все угощают друг друга особыми пирожными из рисового теста "тток" и другими вкусностями. Так что, нам, вегугин, шаманизм не мешает.

     

   1.11. Духовный Пост

  

      - Так что такое корейский шаманизм - это утренняя гимнастика, еда, музыка и танцы?

      - Нет, это прежде всего "гансан" - влияние шаманов на принятие решений. И еще шаманизм -это Добрые Духи.

      По всей Корее на въезде в любой населенный пункт на пригорке, поросшем соснами и называемом Духовный Пост, стоят чудовища, называемы Добрыми Духами.

Духовный Пост

Несколько раз в году на этот Пост, по-корейски "чангсанг", приходят шаман вместе мэром, чтобы в духовном трансе с высшими силами получить от Добрых Духов защиту их городка от всяких напастей. Духи, похоже, помогают. Такая красота и чистота царит вокруг! Правда, некоторые из Добрых Духов страшны настолько, что оправдывают свои имена типа "Бог Дьявола войны". Может, еще и поэтому корейцы назвали свою команду "Красный дьявол"?

     

      Современный корейский шаманизм делится на две ветви: харизматический "муданг", и наследственный шаманизм "тангол муданг". "Тангол муданг" более прост и менее мистичен чем "муданг", он является основной часть деревенских обрядов. "Тангол муданг" передается от матери к дочке, но "прикинуться" шаманкой невозможно, надо не только разбираться в медицине, политике, экономике, но и уметь, например, танцевать босиком на горящих углях и лезвиях кинжалов. "Гансан" - влияние шаманки на принятие решений, в корейской семье более чем серьезно. Выбор жениха, невесты, имени ребенка, школы, университета, места работы и банка, покупки недвижимости и т.д. и т.п. не обходится без "гансан". Может в этом "гансан" есть своя сермяжная правда, ведь "со стороны виднее". Но советские женщины воспитаны в духе "Я сама. Я все знаю". Поэтому я во всю эту дьяволиаду не верю.

    

      Но, стоило мне написать эту фразу, как мой корейский компьютер сразу завис. Поэтому напишу-ка лучше, что немного верю. Как немного верю в то, что "гансан" был и при подготовке Сеульской Олимпиады 1998 г. То-то она и по сей день считается самой удачной и прибыльной.

    

      Что касается прибылей, то все их имеющие, ездят теперь на корейских Hyundai. Но корпорация Hyundai владеет еще и производством дешевых персональных компьютеров в Калифорнии, мировым рынком электронных чипов и многим, многим другим. Так вот, Hyundai вложила не один миллион долларов в подготовку Сеула к Олимпиаде и на свои деньги построила новый Сеул на южном берегу реки Ханг. И получился фешенебельный район Хангнам, ослепляющий своими небоскребами, концертными залами, подземным аквариумом ,Олимпийским стадионом, Диснейлендом крупнейшими в Азии shopping mile и многим другим. Но об архитектуре современного Сеула надо писать отдельно, самого большого фотоальбома не хватит, чтобы показать все ее разнообразие и головокружительную современность. Люди тоже неплохо живут в этом новом районе, жилые кварталы не уступают деловым в своем блеске. Но среди суперсовременных зданий обязательно зеленеют пригорки с небольшими корейскими соснами. Сосна входит в десятку святынь "сапчансэн", поэтому Шаманские Добрые Духи всегда стоят на Духовном посту под соснами. Сияющая современность и таинственная древность в Сеуле неразрывны, за это я и люблю его.

      Но самая современная часть этого суперсовременного района - Олимпийский Парк, откуда и начиналась Сеульская Олимпиада в 1998 г.

     

      - И кто, вы думаете, встречает гостей у входа в Олимпийский Парк?

      - Охрана?

      - Еще что выдумали! В Корее никто никого не боится. Преступность генералы-президенты давно уничтожили.

      -Тогда, у входа в Парк должны стоять бюсты этих президентов и спонсоров, вложивших свои миллионы в проведение Олимпиады.

      - Нет, не угадали.

      - Неужели там как у входа в буддистский монастырь, стоят Духи Хранители?

      - Еще древнее. У входа в современнейший Олимпийский парк под крышей современной буддисткой пагоды на Духовном Посту стройными колоннами выстроились все шаманские Добрые Духи.

 

Олимпийский Парк в Сеуле. Современный Духовный Пост.

    

      "Современность современностью, но вековые традиции и духов надо чтить" - так решили хозяева Олимпиады и, как видите, не ошиблись. Сама я очень далека от шаманизма, но чувства верующих уважаю. Я научилась у корейцев терпимости.

          

     

      Вот с такой смесью шаманизма и скептицизма в голове и новым футляром на груди вернулась я домой.

     

      - И где тебя целый день носило?- донеслось из-за компьютера.

      - По Сеулу. Там все с ума сходят. Один ты смотришь футбол с дивана.

      - Ах, так! Я вот возьму и тоже уеду в Сеул. Причем, на всю ночь!

      - А я?

      - А ты футбол не любишь.

      - Что!? Да я его сегодня уже почти полюбила. - заключила я, сбрасывая новый футляр с шеи, а фото в компьютер.

Все о немногом, или история одной ночи

   2.1 Все ехали в Сеул

     

      И вот, в пятницу вечером мы подошли к служебному автобусу, курсирующему между основным производством и Samsung Main Building в центре Сеула. Все служебные автобусы Samsung величиной с аэропортовский лимузин и поэтому обычно полупустыми ходят. Но в тот вечер мы впервые увидели стоящих корейцев, все кресла были заняты. Нам, как почтенным вегугин, уступили место, и автобус тронулся. Точнее, начал медленно пробираться через пробки. Все 10 рядные артерии, ведущие в Сеул были забиты, автобус медленно дрейфовал в море огней, причем все огни были красные, это светились задние фары, все ехали в Сеул, и никто обратно.

_Ну ладно - думала я - это мы, вегугин, по субботам не работаем, но корейцы завтра все должны быть на рабочих местах. Их-то куда черт несет, на ночь глядя?.

Но черт, т.е. красный дьявол, нес всех корейцев смотреть в центре Сеула матч Корея-Швейцария.      В Сеуле официально проживает 22 миллиона, почти столько же туда ежедневно приезжает, еще больше ехало туда сейчас, чтобы выйти на улицы и площади и смотреть матч всем вместе с дисплеев, хотя дома у каждого по 2 телевизора. А матч начинался в 4 утра по корейскому времени. А в 8 утра им надо было выйти на работу. Но, это же Корея!

Несмотря на усиленную американизацию, основной глагол корейского языка не "иметь", а "быть". Классическое "Be, or not to be?" - "Иссайо? Опсайо" звучит в Корее на каждом шагу. Корейцы действительно предпочитают не "иметь здесь и сейчас", а "быть" и быть в будущем. Надо еще добавить, что в корейском языке практически отсутствует слово "мое", его заменяет слово "наше". Даже единственный ребенок в семье говорит не "моя", а "наша мама". С особенной гордостью они произносят "наша Корея", "наша природа", "наша команда". Ни один корец не захочет смотреть футбол один. Ему надо, чтобы вокруг были "мы", т.е. корейцы, и чем больше, тем ему лучше.

      А еще у корейцев особое отношение к деньгам и к своему здоровью, и то и другое для корейца не личное сокровище, а скорее инструмент, позволяющий ему делать "нашу" семью и "нашу страну" еще сильнее в будущем. Например, величайший в истории Азии экономический кризис 1997 поразил и Корею. Внешне это ни в чем не проявилось, те же сияющие магазины, те же потоки автомобилей. Просто, снизились реальные денежные доходы, упала стоимость акций, ценных бумаг и ликвидность национального бизнеса. И началась паника. Паника по-корейски, т.е все стали работать с утроенной энергией. Никто не ставил любимый русский вопрос "Кто виноват?". Народ был уже образован и знал законы современной экономики. А вековой шаманизм и буддизм психологически подготовили простого корейца к тяжелому труду, если этот труд нужен его стране и его семье.

Но, кореец вовсе не аскет. Корейцы любят много зарабатывать и много тратить, это веселая южная нация. В Южной Корее царит экономика больших денег, полностью противоположная той, что царила (и развалила) СССР. Как только наступил кризис, так в Корее вошли в моду норковые шубы на 20 см короче докризисных. И выстроились длинные очереди в банки. Это корейцы после работы сдавали государству личные сбережения и драгоценности для погашения краткосрочных задолженностей и поддержания запасов национальных валютных фондов. Было сдано около 2,1 миллиарда $US. А те, у кого не было личных денег и драгоценностей, т.е. студенты и школьники старших классов, каждую неделю бесплатно сдавали кровь. Только от продажи в США плазмы этой детской крови государство получило сотни миллионов долларов. Жестоко ли это? Но ведь остальная юго-восточная Азия до сих пор в нищете. А Корея вышла из кризиса еще более сильной.

      - Почему? Благодаря только жертвоприношениям, шаманизму и трудолюбию?

      - Нет, не только. В Корее было правительство, большинство членов которого, как говорят сами корейцы: "Имели инженерное образование, а, следовательно, логическое мышление".

      Это правительство распорядилось народными и детскими "кровными" деньгами честно и с умом. Корея совершила невиданный в мировой практике маневр по восстановлению и реконструкции своей финансовой системы, и за 1,5 года от минимального кризисного уровня валютных запасов в 3 миллиарда $US восстановила их до уровня 120 миллиардов $US. И Сеул превратился в "Чудо на реке Ханг".

      - Как им это удалось?

      - В Корее всегда известны авторы всех реформ и программ.

      Поэтому авторы сначала думают, а потом уже рискуют народными деньгами. В случае неудачи реформаторы вместе с детьми и друзьями отправляются в тюрьму. Думаю, там им удобнее обсуждать полученные результаты с другими сидящими членами правительства.

      Обо всем этом я холодно размышляла в автобусе. Водитель включил кондиционер на всю мощь, и в его зимней стуже хотелось попросить у кого-нибудь хоть короткую, хоть не норковую, но шубу.

      А сам автобус медленно пробирался к центру Сеула. Уже прошли положенные расписанием 75 минут, а мы все еще в районе Хангнам, среди его небоскребов, а чтобы добраться до центра, надо реку Ханг переехать. Наконец-то мы промчались сквозь туннель под горой Намсан. Ура! Через 10 минут будем в центре. Но, увы. На первом же перекрестке водитель беспомощно развел руками в белых перчатках. Вокруг, и на тротуарах, и на проезжей части было сплошное море красных футболок с горящими дьявольскими рогами. Поклонившись и извинившись положенное число раз, водитель открыл двери автобуса, и мы перешли из зимы в сауну.

   2.2 Давай купим корейский флаг! !

   Сеул встретил нас 30-градусной жарой, красными футболками, горящими рогами, молодостью и стихийностью. Мы окунулись в атмосферу дружной спортивной команды.

Современная чертовка.

В раскаленном воздухе нарастало ожидание чего-то большого и светлого. На Сеул упала темнаая южная ночь, и еще ярче замелькали вокруг шорты, красные футболки, загорелые лица и ослепительные улыбки. Какие-то девушки смеясь сунули нам в руки по бутылке с ледяной водой, открытые холодильники стояли вдоль всех тротуаров, так что никому не приходило в голову покупать пиво. Значит, за всем этим стоял все-таки режиссер или менеджер. Ведь, если не будет пьяных, можно сэкономить на полиции. Но все-таки, полиция была, она расчищала остатки проезжей части, помогая застрявшим среди красных футболок автобусам. Всем было весело, даже их водителям. Все были веселы предчувствием праздника.

Видя столько смуглых плеч над красными футболками, загорелых ног, отточенных спортом, а главное, молодых сияющих глаз, муж мой начал молодеть прямо на глазах:

     

      - Давай купим орешки! Давай купим вареную кукурузу! Давай купим ананас! Давай купим тебе рога!

      - Нет. Давай лучше купим рога тебе!

      - Что?!

      - Ну, хорошо, давай купим корейский флаг.

      - Зачем?

      - Ну, во-первых, у нас его нет. А во-вторых, сейчас все в флагах ходят. Ты смотри, девушки завязывают корейский флаг как парэо, а парни как саронг.

      - Тебе бы только деньги тратить. После матча эти флаги все будут выбрасывать, тогда наберешь себе хоть сто штук.

     

      Да, я помню, как бросали на землю флаги молдаване: сначала топтали румынский, потом советский, потом опять приняли румынский, нарисовали на нем бычью голову и назвали молдавским. Наши лидеры все время при деле.

Корейский флаг "тхэгыкки".

А корейский флаг "тхэгыкки" не меняется с 1882 г. и не содержит никаких политических символов. Мне нравится красно-синее вращение в его центре, его можно объяснить как Инь и Янь, но я понимаю его символику проще: "все течет, все изменяется, и все возвращается на круги своя".

     

      Но, если серьезно, то главные символы "тхэгыкки" - небо, огнь, земля и вода подтверждают божественное происхождение страны Кореи, созданной космическими силами для счастливой жизни в виде двухцветных вихрей в бесконечном круге мироздания. Красный вихрь изображает все мудрые позитивные космические силы. Синий вихрь - негативные космические силы. Все эти силы находятся в гармонии и поиске постоянного баланса в круге жизни. Белый фон "тхэгыкки" повторяет восточную идею белого цвета как чистоты помыслов, миролюбивого характера и гармонии со всей Вселенной. А по углам флага символически обозначены четыре стороны света. Почти все, что происходит в стране, корейцы объясняют поиском постоянного баланса. Баланс отношений и поиск гармонии - это традиционные ценности буддизма.

     

      Но ведь любая семья, не обязательно буддистская, держится на балансе и гармонии отношений между детьми и родителями. И эти отношения выражаются не резко очерченными полосами противоположных взглядов, а, как говорят в физике, равновесным состоянием каждого цвета, каждого взгляда, каждого человека. Тогда будет движение, тогда будет жизнь человека, семьи и государства. Тогда будет взаимопонимание отцов и детей.

     

      А на площади в ту ночь было много и отцов, и детей. Нам все весело махали руками с неизменным "Hi!". Без этого "Хай" бедному вегугин в Корее шагу ступить не дают. Зайдешь в лифт, а там уже соседка с младенцем, который из свого кенгуру тебе "Hi!" ручкой машет, а потом и еще и "bye-bye" на выходе. Часто правда путает, маленький еще. Я ему по-корейски отвечаю, но часто тоже путаю. Ну а тут в Сеуле "Hi" с "bye-bye" неслось отовсюду, это корейцы радовались всем и всему, в том числе и вегугин. На их фоне шведы из посольства, выглядели свежемороженой белой рыбой, хоть и разрисовали щеки своими флагами.

     

   2.3 Все места заняты

     

      Праздник набирал обороты. Такого в Сеуле я еще не видела, ежегодные карнавальные шествия фестиваля "Hi, Seoul!" казались похоронной процессией по сравнению с тем, что творилось сейчас вокруг. Это был не грудастый бразильский карнавал в перьях, хотя в Сеуле и этого предостаточно. Это был еще более яркий, молодой, спортивный и никем не срежиссированный народный праздник. Мы наивно пытались протиснуться на площадь City Hall Plaza, но там народу было еще больше, чем днем. И все сидячие места были заняты.

      Сидение в Корее подразумевает позу лотоса на сложенной газете или складном коврике из "пенки" такой же величины. Оказалось, что на Сити Холл Плаза все сидячие места "газетной величины" были заняты еще с обеда. Нам рассказывали потом, что многие руководители фирм и компаний за месяц вперед бронировали номера в отелях, примыкающих к City Hall Plaza, чтобы ночью попасть на площадь и посмотреть футбол с дисплеев вместе со всеми. Редкий русский бизнесмен покинет номер пятизвездочного отеля, чтобы выйти ночью без охраны на площадь, где собрались миллионы простых людей, только для того, чтобы сидя на земле смотреть футбол с уличного дисплея, а не с большого телевизора в своей зашторенной спальне.

     

      Но не буду опережать события

     

      В 9 вечера еще оставались сидячие места у ворот Малого Королевского дворца Дэксугунг.

Сидячие места

Там даже можно было найти место, чтобы поставить штатив и кое-что заснять, чем мой муж и занялся, поэтому все девушки этого рассказа принадлежат ему, а мне остальное. Надо признаться, что эти чертовки в красных футболках выглядели совсем не конфуциански. Мы еще не знали тогда, что то, что мы видим, означает полупустое пространство и пошли искать свободное место на Седжонг стрит. Там, действительно, было свободно, даже некоторые автобусы ухитрялись проезжать по узким тропинкам между гуляющими. К 10 вечера все движение прекратилось, двигаться стало невозможно. Остались лишь "стоячие места" вдоль стены Малого Королевского дворца Дэксугунг. Стоять надо было, прижавшись локтями к соседям. К счастью, в Корее никто не толкается, но на всякий случай в одних рядах с холодильниками, наполненными минералкой, и между передвижными био-туалетами стояли машины скорой помощи "Ambulance". Без этой троицы бесплатных услуг ни одно мероприятие в Корее не проходит.

    

      Народ все прибывал, уже и штатив некуда было поставить, и муж снимал держа камеру над головой, благо вращающийся объектив позволял. Мы надеялись найти "сидячее место" на одной из прилегающих улиц. Но и они были заняты, т.к. все они были нафаршированы гигантскими дисплеями, свисающими с фонарных столбов и глядящими на них в позе лотоса красно-футбольными корейцами. Если Samsung украсил своими дисплеями крупнейшие аэропорты мира, можете представить сколько и какого размера понавесил он их в центре Сеула? И все дисплеи гремели концертами, подогревая публику к предстоящей трансляции матча. Как ни странно, мы не чувствовали себя чужими на этом празднике жизни. Только вот очень уж не хотелось стоять 5 часов подряд, да и стоять уже было негде. Муж предложил укрыться в каком-нибудь ресторанчике.

     

      - Я тут знаю одну симпатичную улицу за углом...

     

      Редкая жена не знает симпатичных улиц своего мужа. И мы отправились в шумный район ночных гуляний и ресторанов. Но.... там царила мертвая тишина. Все улицы и рестораны были пусты. Напрасно их владельцы завлекали посетителей трансляциями сразу четырех разных матчей на четырех дисплеях, развешанных на 4-х стенах залов. Корейцы, обожающие поесть, покинули рестораны, так же как и электронные рынки. Все были на площади City Hall Plaza и прилегающих к ней улицах.

     

   2.4 "Кимчхи" - закуска для победы -

      Наконец, мы нашли ресторан с посетителями. Хотите мысленно пойти с нами? Присоединяйтесь, но только если вас трое, чтобы нас было пятеро. У корейцев не принято "соображать на троих", а четыре считается у них страшно несчастливым числом, т.к написание слова "четыре" напоминает катафалк. Поэтому ни одна вещь не стоит 4 чена или 4 мана. Даже в 26-эажном Samsung Main Building, что в центе Сеула, нет 4-го этажа. Как и везде, после этажа 3- floor следует просто F- floor, потом 5- floor и т.д. А вот 13 у них нормальное число. Поэтому корейцы всегда "соображают" как минимум "на пятерых", может, поэтому они "более компанейские" чем вегугин? В корейских ресторанах в столики вмонтированы бронзовые жаровни с углями, а над ними тяга, так что все сидят в действительно теплой компании у своего маленького очага. Вам дадут блюдо свежего мяса, гору всяких листиков, массу тарелочек с маринованными зелеными водорослями и ярко-красными квашенными овощами "кимчхи". Непомерное количество острого перца "чили", огненную злость которого корейцы еще усиливают добавкой чеснока, хрена и прочих прелестей, делает кимчхи ярко-красной. Уж на что я привыкла к остроте украинской, молдавской и болгарской кухни, но такого количества перца как в Корее, на всех Балканах не съедают. Поэтому, подцепив палочками листик кимчхи, сразу хватайте литр ледяной воды для тушения пожара в желудке. Между прочим, корейцы уверены, что обошли японцев на чемпионате 2002 г. не только благодаря голландскому тренеру Гусу Хиддинку, а благодаря своей кимчхи, которую ела корейская сборная перед игрой. Наш японский коллега Судзуки-сан говорит, что в последние годы в Японии тоже стали усиленно потреблять корейскую кимчхи. Надо срочно рекомендовать эту адскую закуску российской сборной. Или проще посадить ее на родную квашенную капусту с хлебом и водой и заставить работать, как корейцев, по 13 часов в день. Тогда в футбол будут играть лишь те, кто, действительно, любит его. Любовь бывает лишь одна, бескорыстная.

        

     

      2.5 Наше место на земле

     

      И вот, взбодренные кимчхи, мы вышли из ресторана на поиски свободного места. Но не тут-то было! Пока мы подкреплялись, народу стало еще больше. Уже были заняты все карнизы и тумбы. Теперь мы даже не боялись потерять друг друга, т.к. на улице ни вправо, ни влево, ни вперед, ни назад уже шагу нельзя было сделать. Идти приходилось в полном смысле по головам, при этом, проходящие разувались, чтобы переступать через колени сидящих. Наконец, мы увидали свободное местечко величиной "в одну газету" на ступенях небоскреба Korea Press Foundation. Но оно было свободным из-за трех неудобств. Во-первых, ближайший к нам дисплей закрывал небольшой холм, поросшим соснами.

      "И кому это взбрело в голову сажать сосны в центре Сеульского Бродвея, где каждый метр земли стоит миллионы? И неужели было трудно хотя бы сравнять с землей и заасфальтировать эти пригорки под соснами? И вообще, почему под этими соснами никто не сидит? И почему на них никто не залазит? У нас бы уже давно догадались смотреть футбол, сидя не на земле, а на их раскидистых ветвях. Странные эти корейцы..." - думала я, но не повторяла пошлую фразу Задорнова "ну, тупые.."

     

      Но вернемся на наше место на ступенях. Сосновая роща закрывала от нас всего лишь один из дисплеев, три других светили вовсю, правда, к ним надо было поворачивать голову. Это было второе из неудобств, но самым страшным оказалось третье. Не успели мы сложиться в позах лотоса, как на колени моего мужа устремился поток девушек в кружевных юбочках, белых носочках, с туфельками в руках и "sorry" на устах. Первую двадцатку он еще выдержал, а потом попытался перейти на другую ступень. Но там лился такой же поток, только юношей в белых носках, с кроссовками в руках, но тоже с "sorry". Дело в том, что Korea Press Foundation держит открытыми свои двери и днем, и ночью. Наверное, свобода прессы в Корее подразумевает круглосуточный и свободный доступ всех желающих к комфорту газетных магнатов. И те желающие, которые привыкли к зеркалам во всю стену и дорогому мылу, а не маленькому передвижному туалету, всю ночь ходили в Korea Press, преодолевая без обуви бесчисленные головы и колени, в том числе и наши. Так что мы оказались в бурлящем потоке молодежи лет 18-ти. И ни одного пьяного, ни одного грубого слова. Ни сигаретного дыма, ни другой вони. Мне невольно вспомнились грязные антирусские манифестации перед молдавским парламентом в Кишиневе. Тут было все наоборот.

         До 2-х ночи продолжались концерты. Эстрады глушили живой музыкой, дисплеи цифровой. Было как в Европе. И вот в 3 часа ночи дисплеи притушили свои огни, теперь они просто показывали корейскую природу. И в пульсирующей темноте вспыхнули миллионы красных огоньков. Это корейцы нацепили электронные украшения, в основном красные рога, горящие в ночи. Если бы не белые корейские флаги, накинутые на каждые плечи, было бы жутковато видеть миллионы в красных футболках, красных косынках и с горящими красными рогами.

     

   2.6 Под грохот корейского барабана

      Но вдруг на пригорке под соснами, странно пустовавшим все это время, появились корейцы с барабанами. Первый мягкий вкрадчивый удар разбудил дремавших. В ритме взволнованного сердца забили барабаны. Удары становились все сильнее. Небоскребы и дисплеи, все вдруг исчезло. Бешено били барабаны, каждый удар сжимал сердце, чтобы потом с силой выбросить из него сгусток энергии. Над Сеулом пульсировала кровь миллионов горячих сердец. Это была шаманская музыка. Наконец-то, я поняла, что пригорки, засаженные соснами и зеленеющие среди небоскребов Down Town, служат Духовными Постами современного Сеула.

     

      Сеул гудел. Нет, гремел. Нет, грохотал. Нет, у меня нет слов.

Говорят, настоящий барабанщик, умирает во время игры. Не знаю, не видела, но мертвого корейская барабанная музыка из могилы поднять может. В этом я уверенна. Не раз после целого дня в горах или в Сеуле мы без еды и питья оживали под грохот корейского барабана. По ритму и эмоциональному воздействию это как болеро Равеля, только сильнее, или как Хард Рок, но только быстрее. И было во всем этом что-то странно знакомое. Ну да, это было похоже на Половецкие пляски из оперы "Князь Игорь". Жаль, их редко исполняют, слишком трудны, но ведь это они "взорвали" в 1905 Париж и отрыли миру "Русские сезоны". Половцы, скифы, татаромонголы, Киевская Русь, химик и композитор Бородин, древность, современность, балет, шаманизм и футбол все смешалось и плыло перед глазами. А шаманская мелодия красным вихрем неслась над Сеулом. Ритм нарастал. Казалось, уже невозможно быстрее, уже невозможно сильнее. И вдруг еще сильнее. И вдруг площади взревели. В едином нарастающем ритме началось радостное скандирование "Хангук чуайо ! Хангук чуайо!" - "Мы любим Корею". И это был не массовый психоз, а какой-то шквал радости, гордости и силы. Это была уверенная сила настоящей любви.

Мы любим Корею!

  

      Сильных объединяет любовь к чему-то общему, к иному они равнодушны. Иное я видела в Молдавии, когда площадь "Независимости", размахивая грязными камнями, кричала "Жос!" - Вон, вон из Молдавии все, кто говорит на русском языке! Вон все, у кого не молдавская фамилия! "Чемодан, вокзал, Россия!" Тогда не страх, а тошнота подступала у меня к горлу. Сейчас было другое, сейчас на корейском языке звучало "Мы любим Корею!" В Молдавии я узнала, что такое национализм. Национализм -это зависть и ненависть к другим народам.

В Корее я почувствовала, что такое нация. Нация - это любовь к своей стране и уважение соперников.

     

   2.7 Гимн Кореи.

     

Гимн отражался в сиянии небоскребов и устремлялся в черное небо.

      И вот 3 часа 45 минут. Значит, в Германии 19 часов 45 минут. Дисплеи вспыхнули зеленым светом футбольного поля. Началась прямая трансляция из Ганновера. Сеул взревел. Когда на поле появились сборная Кореи, в небо взметнулись миллионы молодых, старых и детских рук с приветствием.

И вдруг резким ударом обрушилась тишина. Все встали. Корейская сборная на футбольном поле Ганновера молча подняла правую руку и положила ее на сердце. Весь Сеул, и думаю, вся Корея сделали то же. И они запели гимн Кореи. Сеул и корейская сборная в Германии пели без музыки, на одном дыхании. И никто никем не руководил. Неведомая сила подняла нас со ступенек. Слов гимна мы не понимали, но понимали, что вокруг нас не толпа, а единый организм с одним большим сердцем, и мы случайно оказалось внутри него.

Гимн мягкими волнами расходился по улицам и площадям ночного Сеула, отражался в сиянии небоскребов и огнях дисплеев, поднимался по склонам гор, и устремлялся в черное небо.

Думаю, Адмирал Ли Сун Син, глядящий с высоты пьедестала, был бы доволен своими потомками 21 века. Думаю, что корейские футболисты в Германии чувствовали эту многомиллионную поддержку, несущуюся к ним из другого полушария в каком-то сильном биополе. В биополе я не верю, т.к. его нельзя измерить прибором, но я верю в силу, с которой один человек может влиять на другого. И в это верили все эти миллионы красных площадей и улиц. И для этого изо всей Кореи они съехались этой ночью в Сеул.

    

      Да, Корея - страна науки и техники, страна университетов и небоскребов, развитой тяжелой и легкой промышленности, но в ней есть что-то мистическое, древнее, шаманское. Представляю, какая сила духа поддерживала корейскую сборную во время чемпионата 2002 г, когда они играли на родной земле. Может поэтому сборная Кореи и заняла тогда 4-место? Кимчхи и Гюс Хиддинк лишь подогревали и шлифовали эту силу национального характера. Есть ли еще такая сила в России?

     

      С тех пор прошло четыре года, а в команде мало что изменилось. Самое существенное - это смена главного тренера. Победоносный Хиддинк ушел поднимать Австралию, а на азиатскую вахту заступил его соотечественник Адвокат. Ох, не к добру была такая фамилия.

2.9. О, как они орали

     

  

     

      Но гимн затих. И грянул матч.

      Как его описать? Говорят, лучше один раз увидеть, чем 10 раз услышать. Лучше представить шторм на Тихоокеанском побережье острова Чеджу. Волны, вздымавшиеся над базальтовыми скалами, напоминали мне громкие чувства корейцев. А слышать было невозможно. Я достала из рюкзака "беруши", но и они не спасали, пришлось обхватить голову руками, чтобы не оглохнуть от рева, сопровождавшего каждый шаг на дисплеях. Таких бурных эмоций я ни на одном рок-концерте не видела. При каждом полете мяча в строну ворот над площадями вздымалась волна рева. Потом она с разочарованием падала вниз, чтобы в следующую минуту подняться еще выше и упасть в тишину отчаяния. Так был забит первый гол в ворота Кореи.

     

      Швейцария выигрывала, и корейцы понимали, что силы неравны. Наступили минуты затишья. Начался перерыв. По коленям мужа вновь забегали девочки, а соседи по ступенькам, бросив рюкзаки, разбежались по кафе за соками и печеньем. Глядя на освободившееся полупространство, у меня возникла трусливая мысль:

     

      - Давай, пока не поздно, сбежим.

      - Куда?

      - Ну, хотя бы в метро спрячемся.

      - Зачем?

      - Ты что забыл, что творят после проигрыша цивилизованные английские болельщики? А ты забыл, что во время студенческих протестов мирные корейцы дерутся наравне с полицейскими? А окружающие нас подростки воспитаны тетушками, танцующими на кинжалах, и по три раза в день едят "кимчхи". А ты помнишь, как во время воскресных представлений корейцы дерутся на настоящих обоюдоострых кинжалах? Ой-ой-ой! Я не трус, но я боюсь... Ну давай спрячемся где-нибудь...

      - К метро нам не пробраться. Так что сиди. Может, не тронут...

     

      Пришлось остаться, утешаясь тем, что окружающие, хоть уже и не улыбались, но и не выражали никаких отрицательных эмоций, даже когда я случайно наступила соседу на руку. Но корейцы вообще не выражают отрицательных эмоций. Если им кто-то не нравится, они просто не обращают на него никакого внимания. Ну а если человек оказывается им симпатичным, тут уж начинаются братские объятия, угощения, рассказы и расспросы о семье и здоровье. Почти как у нас. Только без переходов на один шаг от любви к ненависти.

     

      И вот следующий тайм. И следующие волны надежд и отчаяния. Один раз мяч был почти в воротах Швейцарии. Что тут поднялось! Я помню, как мы орали в студенческие годы.

     

      Я помню, что чемпионаты Европы по хоккею всегда приходились на зимнюю сессию. И что аспиранты брали на это время телевизоры напрокат, а более бедные студенты с обеда занимали места на столах в гостиных ГЗ МГУ. В этих гостиных стояли тогда общественные телевизоры, но народу набивалось так много, что приходилось настежь открывать окна и двери, чтобы не задохнуться. А за окнами было -30 С. И чтоб не замерзнуть, надо было стоять, укутавшись в одеяло, а чтобы хоть что-то видеть, надо было стоять на столе. О, как мы болели тогда за наших! И как мы орали! Помню, я как-то задержалась на физфаке и, высекая искры, неслась в родную зону "Б". И вдруг высотное здание МГУ закачалось у меня над головой. Ударная волна мощного "О-О-О!!!" вырвалась из раскрытых окон общежитий и устремилась с Ленгор на Москву. Вахтерша выскочила из каморки и схватила меня за руку:

     

      - Деточка, что это? Война началась?

      - Нет, бабушка, это наши чехам гол забили.

     

      Так вот, корейцы орали еще громче. Это факт. Но, если бы они тогда забили хоть один гол, я бы теперь была глухая.

     

     

      Но вот уже небо над горами стало зеленеть. До конца матча оставалось 20 минут, но все уже все понимали. Мне было страшно жаль. Жаль не себя, а корейцев, ведь мы четыре года живем среди этих добрых людей. Как стало потом известно, не все сердца вынесли горечь поражения. Один из студентов, которому посчастливилось сидеть на площади, через день скончался от инфаркта в госпитале. Мы тоже болели за Корею. И зачем корейцы сменили тренера Хиддинка на Адвоката? Ведь с новым тренером они и не смогли забить даже гол престижа.

           И вот последняя секунда. Корея проиграла Швейцарии (0-2)

Корея проиграла.

Я зажмурилась, сгруппировалась и натянула рюкзак на голову.

А дальше .... не было ничего.

Девушки, утрите слезы.

Ни слез, ни воплей, ни злобы. Пар из котла, т.е избыточный адреналин, был сброшен барабанами и шаманами еще до матча. И после проигрыша корейцы с достоинством окаменели, девушки утерли слезинки и молча стали выбрасывать в мешки для мусора свои электронные украшения. Но никто не выбросил в мусор флаг Кореи.

     

   2.10. Начинался новый день

     

      Взошло солнце, и потоки зрителей стали растекаться к станциям метро. Все шли спокойно, улыбаясь, но молча. Нам, как всегда, уже приветливо махали рукой "Hi!". Кончилась ночь шаманизма и спорта. Начинался новый день работы и учебы. Промчался красный вихрь, ему на смену пришел синий, и все это мирозданье, и все это Корея.

Начинался новый день.

     

      Я пишу о Южной Корее, а на чемпионате мира по футболу среди девушек до двадцати лет победила Северная Корея. Но ведь веками была и, я уверена, еще будет, единая Корея, так жестоко разрезанная сейчас на части. Но национальный, особенно женский, особенно корейский характер нельзя разрезать 37-ой параллелью. Этот воинственный характер, отточенный религиями, морями и горами обладает, действительно, неожиданной, но не абсолютно для всех, а скорее для европейцев, силой. По-моему, эта сила национального характера и приводит небольшой корейский народ к большим победам на мировом уровне.

     

      21. Есть такое слово - Нация.

     

      Так почему же эта ночь была одной из самых необычных ночей в моей жизни? Я узнала, что такое корейский характер? Я почувствовала, что такое шаманизм? Нет, я узнала и почувствовала, что такое НАЦИЯ. И пусть это была чужая нация, но если человечество еще способно на такие чувства, может и на нашей постперестроечной земле возродится великая в прошлом русская нация? Может быть....

     

   2.11 Удачи!

      А в конце, я хочу показать вам еще один снимок, сделанный, конечно же, моим мужем. Когда после матча мы спустились в метро, то увидали красивую сильную женщину. Это была улыбающаяся Шарапова - лицо русской нации.

Мария Шарапова - лицо России в Корее .

    

      Удачи тебе Шарапова, живущая и работающая в чужих странах. Удачи всем вам, живущим и работающим вдали от Родины. Удачи тебе наша Родина!