Британский истеблишмент осуществляет этническую чистку белого населения, добиваясь его демографического замещения методами, подпадающими под действие Конвенции о геноциде.
За последние три десятилетия Соединённое Королевство пережило одну из самых масштабных демографических трансформаций в своей современной истории. Население страны, некогда почти исключительно состоявшее из белых британцев, становилось всё более многорасовым и многоэтническим.
Массовая иммиграция из стран Содружества, расселение беженцев, масштабная выдача студенческих и рабочих виз, а также нелегальная иммиграция год за годом меняли демографический облик страны. [1]
Города, где белые британцы прежде составляли более 90%, практически исчезли, тогда как число городов, в которых они превратились или превращаются в этническое меньшинство, неуклонно растёт.
Носит ли вытеснение белого британского населения организованный и систематический характер? Осуществляется ли оно принудительно, в том числе посредством насилия? Преследует ли этот процесс цель необратимо изменить этнический состав страны?
Если на эти вопросы можно ответить утвердительно, возникает главный вопрос: следует ли квалифицировать происходящее как этническую чистку?
Именно этому вопросу посвящена данная статья.
Мы также рассмотрим предполагаемых бенефициаров этого процесса и тех, кто обеспечивает его реализацию.
Этническая чистка - это систематическое принудительное выселение этнических, расовых или религиозных групп с определённой территории с целью необратимого изменения её этнического состава. Она может осуществляться как прямым выселением - например, депортацией, - так и косвенными методами, призванными вынудить группу жертв покинуть территорию: убийствами, изнасилованиями и другими формами насилия.
Хотя международное право не признаёт этническую чистку преступлением, методы, посредством которых она осуществляется, могут квалифицироваться как преступления против человечности и подпадать под действие Конвенции о геноциде. [2]
Рассмотрим, соответствуют ли происходящие с белыми британцами процессы признакам этнической чистки.
ИСЧЕЗНОВЕНИЕ БЕЛОГО БОЛЬШИНСТВА В БРИТАНСКИХ ГОРОДАХ
За последние шесть десятилетий этнический состав британских городов изменился радикально. Города, которые в начале 1960-х годов были почти полностью белыми, сегодня стали этнически смешанными, а в ряде крупнейших городов белые британцы уже составляют меньшинство.
Перепись 2021 года зафиксировала резкое сокращение доли белого населения в городах Англии и Уэльса по сравнению с переписью 1961 года (см. Таблицу 1).
Представленная ниже таблица включает две категории:
Белые (White) - белые британцы и представители других европейских народов;
Белые британцы (White British) - белое население, идентифицирующее себя как англичане, валлийцы, шотландцы и североирландцы (English, Welsh, Scottish или Northern Irish).
Таблица 1. Изменение этнического состава городов Англии и Уэльса, 1961-2021 годы
Примечания:
1. Показатели за 1961 год являются оценочными. Они рассчитаны ChatGPT на основе данных о месте рождения, гражданстве и принадлежности к категориям New Commonwealth / Old Commonwealth Residents. Основные источники: [3-7]
2. Показатели за 2021 год рассчитаны ChatGPT на основе следующих источников: [8-16]
Масштаб произошедших изменений особенно хорошо виден на примере крупнейших городов, таких как Лондон, Манчестер и Бирмингем. Наибольшие изменения произошли в Слау, Лутоне и Лестере. Во всех этих городах белые британцы уже стали этническим меньшинством. В Лутоне, Лестере и Лондоне их доля сократилась почти втрое, а в Слау - в четыре раза, составив лишь 24% населения.
Та же демографическая трансформация прослеживается и на уровне Англии и Уэльса в целом. (см. Таблицу 2).
Таблица 2. Изменение доли белого населения и белых британцев в Англии и Уэльсе, 1991-2021 годы [17]
* Показатель 92,0% является ориентировочным, поскольку перепись 1991 года не содержит данных о численности белых британцев как отдельной категории.
На сохранение этой демографической тенденции указывают данные Управления национальной статистики (ONS): в 2025 году лишь 53% рождений приходились на белых британских детей - против 64% в 2007 году. [18]
Таким образом, статистика последних десятилетий свидетельствует об устойчивом изменении этнического состава населения. Как в городах, так и в Англии и Уэльсе в целом доля белых британцев последовательно сокращается, тогда как доля небелого населения растёт.
ПРИЧИНЫ ИСЧЕЗНОВЕНИЯ БЕЛОГО БОЛЬШИНСТВА В БРИТАНСКИХ ГОРОДАХ
Установив факт сокращения доли белых британцев - как в городах, так и в населении Англии и Уэльса в целом, - выясним причины этой демографической трансформации.
ВЫСОКИЙ УРОВЕНЬ ПРЕСТУПНОСТИ СРЕДИ МУСУЛЬМАНСКИХ МИГРАНТОВ
Одним из основных факторов является крайне высокий уровень преступности среди мусульманских мигрантов. Для его оценки обратимся к данным полиции.
В отчёте Центра по контролю за миграцией (Centre for Migration Control), подготовленном на основе данных полиции Лондона за 2018-2024 годы, приведена статистика сексуальных преступлений с разбивкой по гражданству. Среди 142 представленных национальностей первые десять позиций по числу зарегистрированных сексуальных преступлений в расчёте на 10 000 человек занимают граждане из мусульманских стран (см. Таблицу 3). [19]
Таблица 3. Статистика сексуальных преступлений в Лондоне по признаку гражданства, 2018-2024
Из таблицы видно, что показатель сексуальных преступлений для граждан Афганистана более чем в 11 раз превышает показатель для британских граждан. Для граждан Эритреи он выше более чем в 10 раз, а для граждан Алжира и Сомали - более чем в 8 раз.
Следует учитывать, что национальность "British" включает не только белое население, но и мусульман, обладающих британским гражданством.
Об интенсивности сексуального насилия свидетельствуют данные полиции Лондона по типам преступлений, согласно которым за первые 90 дней 2026 года в столице было зарегистрировано:
2 327 изнасилований (изнасилование каждые 57 минут);
Если экстраполировать эти показатели на полный 2026 год, число зарегистрированных изнасилований может составить около 9 430. Для сравнения: в 2014-2015 финансовом году, до вступления мусульманина Садика Хана в должность мэра Лондона, в столице было зарегистрировано 3 742 изнасилования. [21]
МАССОВОЕ МУСУЛЬМАНСКОЕ НАСИЛИЕ В ОТНОШЕНИИ БЕЛЫХ ДЕТЕЙ
Главными жертвами сексуального насилия стали дети - самая беззащитная и уязвимая часть общества.
Расследования и уголовные процессы выявили многочисленные случаи многолетней и систематической сексуальной эксплуатации детей. Наиболее известны следующие дела:
Ротерхэм (Rotherham). Согласно независимому расследованию, в 1997-2013 годах сексуальной эксплуатации подверглись не менее 1 400 детей. Они стали жертвами изнасилований, сексуальной эксплуатации и торговли людьми на фоне многолетнего бездействия или неэффективности местных властей. Точное число пострадавших установить невозможно. [22-24]
Рочдейл (Rochdale). В 2003-2013 годах властям было известно примерно о 260 потенциальных жертвах сексуальной эксплуатации. Две из них - Виктория Аголья Бирн (Victoria Agoglia Byrne) и Шарлотта Тетли (Charlotte Tetley) - впоследствии покончили с собой. Точное число пострадавших неизвестно. [25-28]
Телфорд (Telford). Сексуальная эксплуатация детей продолжалась здесь десятилетиями, как минимум с 1970-х годов. Согласно оценке независимого расследования, жертвами могли стать более 1 000 детей. Точное число пострадавших неизвестно. [29,30]
Оксфорд (Oxford). Систематическая сексуальная эксплуатация детей продолжалась с конца 1990-х годов. В ходе операции Bullfinch, проводившейся в 2005-2011 годах, были выявлены 373 жертвы: 330 девочек и 43 мальчика. [31]
В 2013-2016 годах за преступления, связанные с сексуальной эксплуатацией детей, были осуждены 22 человека. Согласно опубликованным данным, все они имели мусульманское происхождение. [32]
Эти дела порождают вопросы:
1. Почему сексуальное насилие над детьми в Великобритании десятилетиями остается масштабной проблемой?
2. Почему подавляющее большинство осуждённых преступников составляли мужчины мусульманского происхождения?
3. Почему их жертвами стали преимущественно белые дети?
4. Почему местные власти, социальные службы и правоохранительные органы на протяжении столь длительного времени не смогли остановить происходившее?
Ответы на эти вопросы представлены в отчёте Руперта Лоу.
РАССЛЕДОВАНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ БАНД, ЗАНИМАЮЩИХСЯ НАСИЛИЕМ НАД ДЕТЬМИ
16 июня 2026 года независимая комиссия по расследованию случаев групповых изнасилований во главе с членом парламента Рупертом Лоу опубликовала отчёт The Rape Gang Inquiry Report [33], который содержит новые данные и опирается на результаты предыдущих расследований.
Из этих расследований складывается следующая картина:
1. Масштаб и продолжительность.
Преступления совершались десятилетиями, начиная с 1950-х годов, и были выявлены в 11 графствах и 149 районах местных органов власти, фактически по всей стране - от севера до юга.
2. Возраст жертв.
Основными жертвами были девочки, в возрасте от 4 до 15 лет. Особенно уязвимой группой были девочки около 11 лет.
3. Масштаб и степень насилия.
По приведённым в отчёте оценкам, жертвами стали не менее 250 000 девочек и девушек. Многие из них неоднократно подвергались сексуальному насилию, групповым изнасилованиям, избиениям, истязаниям и пыткам. Их принуждали к приему наркотиков, проституции и абортам.
Некоторые из детей, не выдержав пережитого, покончили с собой. Выжившие получили травмы, которые будут преследовать их всю жизнь.
Реальное число пострадавших, вероятно, выше: далеко не все жертвы обращались за помощью, и далеко не каждое обращение получало надлежащую регистрацию и расследование.
4. Происхождение преступников.
Насильниками были, в основном, мусульмане. Примерно 87% осужденных по делам о сексуальной эксплуатации детей, имели мусульманские имена, - при доле мусульманского населения около 6.5%.
Поскольку далеко не все насильники были задержаны и осуждены, реальная доля мусульман среди них близка к 95%. Эту цифру озвучил имам исламской общины Оксфорда Тадж Харги (Taj Hargey).
Подавляющее большинство преступных групп состояли из пакистанских мусульман, хотя в них также были вовлечены небольшие группы сомалийцев, иранцев, сирийцев, турков и других мусульман. Одна из жертв насилия заявила, что около 98% членов преступных банд были пакистанскими мусульманами.
5. Расовый и религиозный фактор.
Сексуальное насилие носит расовый-религиозно характер и является частью джихада - войны против немусульман. Об этом свидетельствуют заявления самих насильников. Их безжалостность по отношению к жервам объясняется учением ислама, согласно которому немусульманские девушки рассматриваются как неполноценные существа, доступные для насилия.
Эту точку зрения поддержал и имам Харги, который, характеризуя деятельность оксфордской банды насильников, заявил:
"Порочная деятельность оксфордской группировки тесно связана с религией и расой: с религией, потому что все преступники, несмотря на разную национальность, были мусульманами; и с расой, потому что они целенаправленно выбирали в качестве жертв белых девушек... Во всех скандалах, от Рочдейла до Оксфорда и от Телфорда до Дерби насильниками были мусульмане, а их жертвами - несовершеннолетние белые девочки." [34]
6. Организованный характер.
Сексуальное насилие носит организованный характер. Преступные банды связаны в обширную сеть "промышленного" масштаба, действующую по всей стране. Преступники перевозили жертв между городами, передавая их от одного клиента другому.
7. Бездействие властей.
Расследования выявили многочисленные случаи, когда полиция, прокуратура и местные власти вместо борьбы с насильниками игнорировали и даже уничтожали показания их жертв, а гражданских активистов, ставших на защиту детей, запугивали и подвергали судебному преследованию.
8. Рост зарегистрированных изнасилований.
Стремительный рост мусульманского сексуального насилия на фоне бездействия властей превратился в устойчивую тенденцию. Число зарегистрированных полицией изнасилований в Англии и Уэльсе выросло с примерно 8 593 в 2000 году до более чем 70 000 к концу марта 2025 года.
Отчёт Лоу также рассматривает причины, по которым государственные структуры на протяжении многих лет не смогли эффективно противостоять этой преступности.
В главе "Исламофобия и политическая корректность" отчёта Лоу представлены доказательства того, что одной из главных причин разгула мусульманской преступности стала серия расовых законов. Эти законы создали правовую систему, в которой слова или действия в отношении мусульман могут быть расценены как "расовая ненависть" или "исламофобия" и стать основанием для судебного преследования.
Вот эти законы и их основные положения:
Закон о расовых отношениях 1965 года (Race Relations Act 1965), принятый лейбористским правительством Гарольда Вильсона. Закон криминализировал подстрекательство к расовой ненависти (incitement to racial hatred), установив наказание вплоть до двух лет лишения свободы .
Закон об общественном порядке 1986 года (Public Order Act 1986, Part III, sections 17-29, Racial Hatred), принятый консервативным правительством Маргарет Тетчер. Закон установил уголовную ответственность за слова, письменные материалы и поведение, способные разжигать расовую ненависть. Максимальное наказание - до семи лет лишения свободы .
Закон о преступности и беспорядках 1998 года (Crime and Disorder Act 1998), принятый лейбористским правительством Тони Блэра. Разделы 28-32 закона ввели понятие расово отягчённых преступлений и установили повышенные наказания за них - вплоть до 14 лет лишения свободы.
Доклад Макферсона 1999 года (Macpherson Report 1999), назвавший столичную полицию "институционально расистской". Сэр Уильям Макферсон рекомендовал считать расистским "любой инцидент, который воспринимается жертвой или любым другим лицом как расистский". [35,36] Столь широкое определение расизма оказало негативное влияние на работу полиции и социальных служб, усилив опасения сотрудников по поводу действий, которые могли быть восприняты как расистские.
Закон о расовой и религиозной ненависти 2006 года (Racial and Religious Hatred Act 2006, Part III, Sections 29B-29G), принятый лейбористским правительством Гордона Брауна. Закон установил уголовную ответственность за разжигание религиозной ненависти с максимальным наказанием до семи лет лишения свободы.
Закон о равенстве 2010 года (Equality Act 2010), принятый при правительстве Гордона Брауна и вступивший в силу при правительстве Дэвида Кэмерона. Закон расширил антидискриминационное законодательство, закрепив религию или убеждения в качестве защищаемой характеристики наряду с расой. В сочетании с законодательством о преступлениях на почве ненависти он создал правовую среду, в которой критика отдельных аспектов исламской культуры или преступности в мусульманских общинах может трактоваться как "расовая ненависть" или "исламофобия".
Расовое и антидискриминационное законодательство, с одной стороны, повысило риск судебного преследования для тех, кто пытается говорить о мусульманской преступности или противодействовать ей, а с другой - создало условия для безнаказанной деятельности преступных групп.
Кроме того, эти нормы способствовали формированию устойчивой практики, при которой полиция, прокуратура и суды руководствовались не столько фактами и законом, сколько этнической и религиозной принадлежностью участников инцидента.
ВЫВОД: В СОЕДИНЕННОМ КОРОЛЕВСТВЕ ПРОВОДИТСЯ ЭТНИЧЕСКАЯ ЧИСТКА БЕЛОГО НАСЕЛЕНИЯ
Изложенные выше факты позволяют ответить на вопросы, поставленные в начале статьи.
1. Носит ли вытеснение белого британского населения организованный и систематический характер?
Ответ: Да.
Организованность процесса проявляется на двух уровнях:
нижнем - через сеть организованных преступных этнических банд, действующих почти по все стране;
верхнем - через действия истеблишмента, который с помощью расового законодательства ограничил возможности полиции и общества противодействовать этнической преступности, предоставив преступным группировкам большую свободу действий.
Процесс носит систематический характер: он продолжается как минимум последние 35 лет и превратился в устойчивую тенденцию.
2. Осуществляется ли вытеснение белого британского населения принудительно - посредством насилия?
Ответ: Да.
Главной причиной вытеснения является экстремально высокий уровень мусульманского насилия, основной жертвой которого стали белые дети. В этих условиях семьи белых британцев вынуждены либо покидать города, где концентрируются мусульмане, либо отказываться от рождения детей. В результате доля белого населения сокращается как в городах, так и в Англии и Уэльсе в целом.
3. Ведёт ли вытеснение белого британского населения к необратимому изменению этнического состава региона?
Ответ: Да.
Статистика последних десятилетий свидетельствует о непрерывном сокращении доли белых британцев и одновременном росте доли небелого населения - как в городах, так и в Англии и Уэльсе в целом.
Этот процесс приобретает необратимый характер, поскольку британский истеблишмент не намерен ограничивать иммиграцию или пересматривать законодательство, которое способствует сохранению существующей ситуации.
Таким образом, ответы на поставленные вопросы позволяют сделать следующий вывод:
Вытеснение белого британского населения из городов и сокращение его доли в населении страны при одновременном замещении белого населения этническими группами из Азии и Африки соответствует принятому определению этнической чистки, осуществляемой косвенными методами.
Этот процесс:
осуществляется принудительно - посредством массового сексуального насилия над детьми и женщинами;
носит организованный и систематический характер;
ведёт к необратимому изменению этнического состава страны.
КТО НЕСЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ЭТНИЧЕСКУЮ ЧИСТКУ?
Последний вопрос, на который необходимо ответить: кто несёт ответственность за этническую чистку белого британского населения?
Подробный ответ на него содержится в фундаментальном исследовании британского историка Иоана Ратиу " Заговор Милнера-Фабианцев" (2012). [37]
Ратиу выстраивает следующую иерархию сил, инициировавших и реализующих три взаимосвязанных процесса - иммиграцию, мультикультурализм и исламизацию, - направленных на замещение белого населения этническими группами из Азии и Африки:
1. Британский правящий класс - интересант и заказчик.
2. Фабианское общество - разработчик идеологической базы.
3. Правительства лейбористов и консерваторов - реализаторы.
4. Мусульманские иммигранты и их потомки - непосредственные исполнители.
Рассмотрим подробнее первые два уровня этой иерархии.