# Холопье, Холопово - топонимы, этимология

Сергей Николаевич Колибаба

Все они называют себя холопами


(chlopi, Chlopn), то есть рабами государя...


Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московии, 1549


1) Топонимика XIX века по Спискам населенных мест 1859-1914 гг. (данные не полные)


Холопово - Перемышльский уезд Калужская губ. Список населенных мест 1859 г.


Холопова - Малоярославецкий уезд Калужская губ. Списки, по сведениям 1859 г.


Холоповка (Гутнево) - Лихвинский уезд Калужская губ. Список 1914 г.


Холопье - Козельский уезд Калужская губ. Список населенных мест 1859 г.


Холопово - Тверской уезд Тверская губ. Список населенных мест 1859 г.


Холопова (2) - Ржевский уезд Тверская губ. Список населенных мест 1859 г.


Холопы - Зубцовский уезд Тверская губ. Список, по сведениям 1859 г.


Холопово - Александровский уезд Владимирская губ. Списки населенных мест 1859 г.


Холопово (2) - Вязниковский уезд Владимирская губ. Списки, по сведениям 1859 г.


Холопово - Подольский уезд Московская губ. Список населенных мест 1862 г.


Холопово (2) - Моложский, Ярославский уезды Ярославская губ.; список 1859 г.


Холопье старое - Моложский уезд Ярославская губ., по сведениям 1859 г.


Холопищево - Краснинский уезд Смоленская губ. Списки, по сведениям 1859 г.


Холопова - Бельский уезд Смоленская губ. Списки, по сведениям 1859 г.


Холопова (2) - Гжатский уезд Смоленская губ. Списки, по сведениям 1859 г.


2) Существующая топонимика (данные не полные)


Холопово - деревня в Александровском районе Владимирской области; изв. с 1859 г.


Холопово - деревня в Бабынинском районе Калужской области.


Холопово - деревня в Солигаличском районе Костромской области.


Холопово - деревня в городском округе Подольск Московской области.


Холопово - деревня в Касимовском районе Рязанской области.


Холопово - деревня в Гагаринском районе Смоленской области.


Холопово - деревня в Холм-Жирковском районе Смоленской области.


Холопово - деревня в Селижаровском районе Тверской области.


Холопово - деревня в Брейтовском районе Ярославской области.


Холопово - деревня в Некоузском районе Ярославской области.


Холопье - деревня в Няндомском районе Архангельской области.


Холопье - бывшая деревня Жирятинского района Брянской обл. около села Княжичи (с 1964 года - в составе д. Заречная); упом. в пер. пол. XVII в.


Холопье - деревня в Сухиничском районе Калужской области.


Холопье - озеро в Новгородской области.


* Холопий городок, Старый Холопий или просто Холопий - древнерусский торговый город (XIV-XVI вв.) на реке Мологе, позднее село Старое Холопье, Борисоглебское; затоплено при строительстве Рыбинского водохранилища.


3) Холопство - общественный институт не договорного типа


До монгольского нашествия (1240) отношения между князем, его дружиной и боярами в Киевской Руси строились на принципах вассалитета (отношения договорного типа), с разной степенью зависимости от князя каждой группы администраторов. Дружинники самой младшей группы ("детские") являлись фактически слугами князя, члены старшей дружины обладали правом голоса и оказывали влияние на принятие решений, а в случае возникновения противоречий могли отказаться от похода задуманного князем или изгнать его (режим военной демократии).


В ходе монгольского завоевания дружинная организация Киевской Руси понесла катастрофические потери (примерно 2/3 князей, бояр, дружинников), среди родов московского боярства очень мало фамилий известных до нашествия. Для защиты от нападений монголов, центр Руси перемещается в лесные, речные и озерно-болотистые регионы северо-востока (Московская Русь), сюда начало мигрировать население с разоренных территорий, князья этого региона принимали беженцев на условиях полного подчинения.


Немногих выживших представителей старой знати из южных княжеств наделяли землей с условием абсолютного повиновения (положить "живот" за князя); в любой момент по зову князя они должны были выступить "конно, людно (боевые холопы, были и такие) и оружно" (с XIII в.).


Для обслуживания князя и дружины существовала служебная организация (дворня, слуги, холопы), которая производила продукты питания, кормила, обшивала и одевала, вооружала, ухаживала за жильем и животными, холопы были также тиунами (управляющими хозяйством) и ключниками. Холопы получали содержание, жили при дворе или отдельно, имели свои хозяйства наравне с крестьянами, к XV веку их численность по приблизительным оценкам составляла в разных уездах от 5 до 30% от крестьянского населения.


Новая знать возникала на княжьем дворе, из княжих слуг (холопов) привыкших к повиновению; их назначали администраторами в села и города, эти служивые люди позже превратились в дворян. Дальнейшая централизация и объединение страны окончательно утвердила власть Великого князя, в русском обществе на всех его иерархических уровнях сложилась тенденция к отношениям недоговорного типа - "холопству", удельный князь называл себя холопом Великого князя, бояре были холопами князя, крестьяне - холопами бояр. Любой человек на территории Русского государства существовал благодаря "холопству", даже самые знатные и родовитые князья и бояре не были защищены Законом и находились в бесправном отношении по отношению к Великому князю или царю.


Холопская зависимость нижестоящих чинов от вышестоящих организовывала общество, в деловом письме XV века стало правилом для служивого человека и родовитого дворянина титулование себя "холопом", а великого князя - государем. Институт холопства был отменен Петром I в 1723, термин вывела из оборота Екатерина II, заменив его словом - поданные.


4) Существующая этимология


а) Викисловарь


Корень: -холоп-. Значение; истор. тот, кто находился в феодальной зависимости, раб; истор. подданный государя, находившийся от него в полной зависимости; устар. крепостной слуга; пренебр. несамостоятельный, раболепный человек, прислужник, приспешник кого-либо. Этимология - по Максу Фасмеру. (???)


б) Этимологический словарь Макса Фасмера (ст. сокращена)


Холоп род. п. -а, холопай "холуй", укр. холоп, блр. холоп, др.-русск. холопъ, им. п. мн. ч. -и, род. п. мн. ч. -ей (моск. грам. XVI-XVII вв.; см. Соболевский, Лекции 198), русск.-цслав. хлапъ "холоп, раб", ст.-слав. хлапъ doulos, oiketis (Супр.), болг. хлапе ср. р., хлапак "мальчик", сербохорв. хлап, род. п. хлапа и хлап, словен. hlap "болван", чеш., слвц. сhlар "парень, мужик", польск. сhlор, в.-луж. khlор, khlорс "парень", н.-луж. klорс. Праслав. или прарусск. *хоlръ рано попало в лтш. kаlрs "холоп, работник"; см. М. - Э. 2, 144. Все существующие этимологии недостоверны. ... (???)


в) Шанский Н.М. Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. М., 2004


Холоп. Общеслав. Исходное *cholpъ > холоп после развития полногласия и отпадения конечного редуцированного ъ. Этимология не установлена. Скорее всего, суф. производное (суф. -p-) от той же основы (кол-), что и др.-рус. холокыи "холостой", холостой. (???)


5) Применение термина в русском языке. Национальный корпус русского языка


* Повесть временных лет (известна по спискам XV века): "ате и кормимъ зде; а холопы наши и смерды выдаита; и не послуша сего; володарь".


* Полная Василия Андреева сына Козлянинова на Федора Алексеева сына Ознобина с женой и детьми в пяти рублях, с регистрационной записью 1599 г. марта 27 в Холопьем приказе (1462-1478): "А подновлена польная (продажа в холопы) грамота и записана в Холопье приказе, лета 7107-го, марта в 27 день".


* Купчая грамота митрополичьего дьяка А. Иванова на деревню Воронино, селище Станичево и пустоши, Холопье Луке, Владимирского у., проданные митрополиту Симону Матвеем Шадрой и Иваном Коровой Микулиными детьми Соболева (1495-1511): "Се яз митрополич дьяк Афанасей Иванов сын купил есмь в дом пречистыа Богородици и святому великому чюдотворцу Петру у Матфеа у Шадры да у Ивана у Коровы у Микулиных детей у Соболева их отчину деревню... да и тот жеребей, что у них пахала мати их Марья у обеих вь их жеребьех в Володимерском уезде, в Холопье Луке, с луги, и с лесы, и з бортным лесом, и с всякими угодьи".


* Новгородская Карамзинская летопись. Первая выборка (1400-1450): "В Самарии же царствова Иеровамь, холоп Соломонь, иже створи две краве злате, и постави едину в Вефили на холме, а другую въ Ендан;, и рек: "Се бога твоя, Израилю".


* Кахетинский царь Александр I. Верительная грамота, данная [кахетинским царем] Александром [I] послам Нариману, Дамияну и сопровождающему их чеченцу Хозе-Маруму, отправленным [в Москву] к великому князю [Ивану III Васильевичу] (1483-1491): "Ведомо бы было, что из дальные земли ближнею мыслью менший холоп твой Александр челом бью".


* Н. М. Карамзин. История государства Российского: Том 4 (1808-1820): "Открылись новые способы мены, новые торжища в России: так в Ярославской области, на устье Мологи, где существовал Холопий городок, съезжались купцы немецкие, греческие, италиянские, персидские, и казна в течение летних месяцев собирала множество пошлинного серебра, как уверяет один писатель XVII века: бесчисленные суда покрывали Волгу, а шатры ; прекрасный, необозримый луг Моложский, и народ веселился в семидесяти питейных домах".


6) Обобщение и вывод


Термин "холоп" необходимо рассматривать не только как обозначение группы зависимого крестьянства (так его обычно анализируют лингвисты), а скорее всего как термин-символ общественных отношений той эпохи. Он должен указывать иерархическую зависимость в цепочке общественных отношений: Бог - Великий князь (холоп Бога), удельный князь (холоп великого князя), боярин (холоп князя), крестьянин (холоп боярина). Начальный материнский термин (корень) должен содержать в своих значениях понятия: земледелец - слуга - служить - преклоняться.


а) Макс Фасмер привел массу примеров истолкования термина "холоп" из разных языков, однако остановиться на каком-либо мнении не смог: "Все существующие этимологии недостоверны", такого же мнения придерживаются и современные комментаторы: "Этимология не установлена".


б) Как фамилия-прозвище "холоп, холопище" встречается с XVI века; см. Омастикон... С.Б. Веселовского.


Вывод


Целесообразно проверить связь термина ХОЛОП с лексикой иврита и библейскими образами.


7) Терминология иврита и библейские образы


а) Терминология


Преобразуем русский термин ХОЛОП в термин иврита (где гласные не пишутся) - русск. ХОЛОП = Х.Л.П., перевернём его, наоборот (в иврите письмо справа налево) = П.Л.Х., проверим корень иврита П.Л.Х. в словарях и в библейских текстах.


Логическая цепочка. Общий вид


Русск. ХОЛОП = наоборот ПОЛОХ = без гласных П.Л.Х. (выплыл корень иврита) = ивр. П.Л.Х., ПАЛАХ вспахивать; ПАЛАХ крестьянин, хлебопашец, феллах.


Форма от корня П.Л.Х. - ПЕЛАХ, ПОЛЕАХ вспахивать, преклоняться, совершать богослужение, в общем виде - служение (господину, Богу).


б) Источник


* Лексикон по Стронгу и Дворецкому; https://www.obohu.cz/bible/index.php?styl=WEC&hs=H...


Hомер Стронга: H6399. Оригинал: פּלח. Произношение: пэлах. Часть речи: Глагол. Этимология: соответствует H6398 - H(peal): служить.


* См. стронг иврита 6398 ПАЛАХ плуг, вспахивать, переход на стронг 6399 ПЕЛАХ служить


* См. Еврейский и халдейский этимологический словарь к книгам Ветхого Завета, Вильно, 1878, с. 381


в) Библейский образ


Термин П.Л.Х., ПАЛАХ применяется в значении СЛУЖИТЬ (Богу) в книге пророка Даниила (VII-VI вв. до н.э.). В еврейской традиции Даниил не считается пророком, книгу относят к Учительным писаниям.


* Даниил 3:12: "богам твоим не служат (ивр. ПАЛАХ), и золотому истукану, который ты поставил, не поклоняются".


* Даниил 6:16: "Тогда царь повелел, и привели Даниила, и бросили в ров львиный; при этом царь сказал Даниилу: Бог твой, Которому ты неизменно служишь (ивр. ПАЛАХ), Он спасет тебя!". Также применяется в стихах 3:14, 17, 18, 28; 6: 20; 7:14, 27.


Таким образом, топонимы Холопово, Холопье и др. производные образованы от социального термина "холоп" зафиксированного в древнерусской литературе и актах примерно в начале XV века. Термин "холоп" является транслитерацией (передача слова другой графической системой письма) еврейского корня П.Л.Х. со значениями: слуга, служить, служение богу.


Кишинев, 13.5.2018 г.