Аннотация: Ивритское (библейское) происхождение названий тюркских числительных
2026-05-03
Тюркские числительные
"1" - Бер, Бip
"2" - Икки (узб.) - екi ( каз.) -
"3" - Уш (каз.), Уч (узб.)
4 - "Турт, Торт" -
4 - Четыре - "Турт, Торт"
"5" - Беш -
6 - "Олти, Алты"
7 - "Етти, джетти"
8 - "саккиз"
9 - "туккиз, тогуз"
10, Х - "Ун, Он"
50 - Елу (kz)
100 - Юз, Йуз - сотня,
1000 - Мин, мын
10000 - Тьма
А. БЛОК
СКИФЫ
Туман, тумен
Тюркские числительные
"1" - Бер, Бip
Первая буква Торы, Библии - ב , а первое буквосочетание - слово בר /бер - в слове בראשית / берешит - "в начале, в голове [ראש]"
Слово בראשית можно представить, как בר אש ית / бер эш йат // бер э шит = "чистое зерно, сын + огонь + это (арамейск. )"
Бер, bir - Один, первый
Все смыслы числительных до 7 в тюркском языке связаны с 7-ю днями творения из пер-вой главы Торы (Берешит)
Bir - "первый"
Первым словом в Торе является слово בראשית / БЕРешит - "в начале, в голове", а вторым - ברא /bara - "ברא сотворил א Алеф (Главный, главнокомандующий)":
בר /бар - "1. зерно, ЖИТО 2. злак, поле (хлебное) 3. чистый, неосквернённый 3. сын"
בר /бор - "чистота, непорочность" {"земля была безвидна и пуста", чиста} (тюркск. "бор, бар, бер" - есть, имеется) (вспомним чистую рощу - "Бор", где легко дышится, где высокие сосны, каждая из которых похожа на цифру "1" (бер, бip)
באר / беэр - "объяснять, толковать, разъяснять; колодец", шахта которого напоминает единицу - 1
бер ит татарского языка соответствуют еврейскому слову ברית /брит - союз с Богом = "чистое зерно, сын это".
Корень ит переводится с татарского неси, осуществляй действие, а по 165/231 - ית - "ноготь, дубинка {палка}".
Гематрия слова ברית /брит = = 612, а בריתא /брита, берита = = 613 = числу заповедей Торы, которая часто и называется בריתא /брита, берита.
"2" - Икки (узб.) - екi ( каз.) -
Число "2" обозначается ивритской буквой ב / бет. С этой буквы начинается Тора - слово בראשית / берешит - "в начале, в голове". Бог говорит в Бытии 1:3:
И сказал Бог: да будет [יְהִי / иhи // ики] свет.
Слово יְהִי / иhи // ики и стало источником слова Икки -- екi ( каз.) "2"
И во втором дне творения видим слово " [И стало так.] - וִיהִי / вИхи // въИки "
Турецкий İki "И сказал Бог: יְהִי רָקִיעַ [ihi raqia] да будет твердь... ." (Быт. 1:6)
"יְהִי" / ihi // icki (узбекск.) - "да будет!" -----во ВТОРОЙ день творения
"3" - Уш (каз.), Уч (узб.)
- третье ухо -
Как и в слове "икки, екi - 2",
источником тюркского слова "уш, уч" -3 стала Библия, книга Бытие 1:7:
"И создал Бог..." - וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים ------ библейское עש / ас // уш, в более позднем иврите - [עשה / аса // ушъ] - "делать, создавать". (Быт. 1:16)
А в день ТРЕТИЙ:
1:11: И сказал Бог: да произрастит земля {1} зелень, {2} траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] {3} дерево плодовитое, עֹשֶׂה / осе // уше приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
Дерево идёт под номером 3
1:11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое (эц при \ עֵץ פְּרִי // уч пери), ...
Узбекский - уч \ עֵץ / эц // уч - "дерево" (Быт. 1:11)
Турецкий, азербайджанский - üç / уч \ עֵץ / эц // уч - "дерево" (Быт. 1:11)
Киргизский - үч
Казахский - үш
Татарский - кыру (ср. кора дерева; קורא / корэ - " читает Тору" на коре ДЕРЕВА - бере-сте);
4 - "Турт, Торт" -
4-й день творения:
Бытие || 1:14: И сказал { אֱלֹהִים = = פו } Бог: יְהִי да будут {/ מְאֹרֹת / meOREt } светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
תו אורת (אֹרֹת) / тав орт // то орт /// ту орт //// турт = "знак ++ светила"
Татарский - дүрт \ דו אורת / ду урт = "два, двое ++ светила"
Башкирский - дүрт
Турецкий - dört \ דאורת / дОрт - "דא это ++ אורת светило"
Узбекский - to'rt \ תאורת - "иди ++ светило"
Казахско-киргизский - төрт
Якутский - түөртэ \ תו אורתא - "ещё, два ++ светило תא иди"
Четыре угла у квадратной (по мифологии древних) Земли. Землю нужно было объехать, что и делали светила:
תורת / турт - "ты обошла, объехала (ж.р.)"
делали беки Хазарии-Аркануса по свидетельству царя Иосифа.
תור /tor// tur - "объезжать; ОЧЕРЕДЬ" ("туртан" - полководец в Ассирии \ תור טען / тур таън = "объезжать ++ требовать, предъявлять требования, иск; нагружать")
Арамейское תרתין /тартэн - " два; **вторая"
Арамейское "две" (ж.р.) - תרתי /тарте
Тюркское "Турт, торт" = "четыре" = дважды два -----תרת - гематрия = = 1000. Тысячник - "Туртан" - командующий тысячей воев.
4 - Четыре - "Турт, Торт"
Четыре угла у квадратной (по мифологии древних) Земли.
- Чжун Го = "Срединное ГОсударство"
Землю нужно было объехать, что и делали светила - солнце и луна - а также каган- беки Хазарии-Аркануса по свидетельству царя Иосифа.
תור /tor// tur - "объезжать"
תורתא / турта/Торта - "объезжай землю (4-х угольную землю, все 4 конца, 4 стороны)".
Главный полководец (визирь царя) в древней Ассирии назывался "ТУРТАН" ---- תורתאן /туртан - "объезжающий, едущий в объезд это место". Перед битвой полководец обычно объезжал место будущей битвы и расставлял войска так, чтобы добиться победы.
Как и в слове "икки, екi - 2", УШ - "3", источником слова "Торт, Турт" стала Библия, книга Бытие 1:14 - 16:
• "И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
• и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
• И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;"
Светила выходят на небо каждое в свою "ОЧЕРЕДЬ" - תורת / торт - "Ты обошёл" { небосвод}
Торт - это коржи, прослоенные кремом, каждый из которых накладывается по ОЧЕРЕ-ДИ! - תור תא / тур та = "תור очередь + תא входит (арамейск. )"
תערה תא, תערי תא /тээра та, тэаърта = "Ты склеишь, ты соединишь, ты скрепишь здесь (на малом пространстве)"
[טהר] - טוהר תא / тоэр та = "очищаю + то, здесь". Синоним понятия "чистый" - בר /бар. Но בר /бар - "1. поле 2. зерно 3. сын"
תו ארעא תא / тав аръа та // то ара тъ = "знак, полоса + земля + та, здесь" - торт, каравай представляет собой модель земли, которую преподносят близкому человеку. В древности побеждённый в знак смирения преподносил победителю землю и воду.
"5" - Беш -
"беш" - с тюркского - "пять".
Другое объяснение - библейское. По Торе в ПЯТЫЙ день творения созданы живые существа - рыбы, птицы, которые, выполняя завет Господа, плодятся и размножаются.
"И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.
И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый (Быт.1:21-23)."
Беш \ ביאה ייש / biae Yeш // Бес - "Прошу, в меня ++ войди, половой акт ++ Господь Бог Сущий есть". "Бес" - языческий бог плодородия "Приап" \ פרי אף / При аф // При ап - "Плодородие моё, плод ++ гневный нос (фаллос)"
Всё живое называется "Сущим" - יש /еш, а слово ביש / бъеш // БЕШ - "בי 1. в меня, прошу, пожалуйста 2. дом (арам.) + יש Сущий", а ב"ש / беш - "Дом Солнца" (40/231 Сефер Ецира: - начальные буквы слов בית שמש / бейт шемеш - "дом Солнца";), которое и есть Сущий Бог.
Молдавская фамилия великой певицы - Биешу
Ивритск. ביש / bish - " скверно" - "Ох, жисть моя - жестянка! Да ну её в болото! Живу я, как поганка, а мне летать охота! "
Цифра "5" очень похожа на знак "отлично", когда 4 пальца согнуты в кулак, а пятый (большой) выставлен вверх. Возможно, что цифра 5 символизирует Пятикнижие Моисеево (на тюркском - "Хамса" ← от חמש / Хамеш или от арабского "хамса")
Римская цифра 5 = Vita - "жизнь, сущее" (лат.), которую несут лучи Бога Солнца.
Vita \ ביתא / Bita - " в меня, прошу ++ войди (арамейск)"; во мне дом, семья, народ
וי אתא / vay oy Ita // Vi ita - " Бог-вай/ой (фаллос) ++ у меня ++ приходит, входит"
Слово "беш": каббалистическое слово בש / беш = = 302 = = = 3+0+2 = 5 - ב"ש / беш - בית שמש / бейт шемеш - "дом Солнца" - пятиконечная звезда - символ богини плодородия Инанны (Иштар). пятиконечная звезда ассоциируется с богиней плодородия Инанной, одной из ключевых фигур шумерской мифологии. Она была богиней любви, плодородия, войны {ср. БЕШенство матки - истерия; бешеный кулак из 5 пальцев \ כולל עק // kull aq - "все {пальцы сжаты вместе} ++ беда"} и справедливости (5-ти конечная звезда - на фуражках военных в СССР, Японии, символ армии США, Красной Армии).
Пятиконечная звезда, или пентаграмма, в шумерской культуре символизировала её связь с небесами и разными аспектами жизни.
6 - "Олти, Алты"
" шеш" - это слово из ИВРИТА - שש - шесть, а его гематрия = = 600, малая гематрия = = = 6.
Интересно, что гематрия слова "ביש / бъеш" = = 312 {читай графически слово ביש слева направо: ש - 3 лепестка + י 1 + ב 2}, а малая гематрия = = = 3+1+2 = 6.
В древности считали "руками", пятёрками (римская цифра -буква V), а шестёрка (VI) рассматривалась, как V + I.
Вот, что было в шестой день творения:
• "И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
• И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
• И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
• И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
• И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
• И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу;"
Главная заповедь 6 дня творения - "плодитесь и размножайтесь, и напол-няйте землю", а отсюда:
עולתי / олти = "я сделал עול ребёнка" = а по 165/231 - תי - "ноготь, дубинка {палка}". Человек, в отличие от зверей, обладает не когтями, а ногтями - נוע געתי / но гаъти = "движение + касаться, трогать; 2) приближаться, достигать 3) быть заинтересованным в ч.-л., иметь отношение к ч.-л. + мне, моё" - это и есть завет "наполняйте землю"
Шумеры же считали именно шестёрками, две шестёрки составляли дюжину = 12
7 - "Етти, джетти"
В день 7-й творения :
Быт. 2:1:
• וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל־צְבָאָם׃
• "И совершен`ы небо и земля и все воинство их.
• וַיְכַל Совершит { וַיְכַל "Он будет в состоянии мочь; может"} Бог к седьмому дню {завершить} дела Свои, которые Он делал, וַיִּשְׁבֹּת и почит в день седьмый от всех дел Своих, которые делал."
• Т.е. в 7-й день, который ЕЩЁ НЕ НАСТУПИЛ, Бог остановит Твар-ность и завершиться Время.
יי עת אתי / Йе эт ити // Е эт ити = "Бог + время + со мной" - 7-ми дневная неделя - круг времени.
יה אתי / Йе этти // Е этты = "Бог + я пришёл" 7 день
עתי /этти - "עת время ++ Я создал, сделал (תי - окончание прошедшего времени первого лица)" = עתתי / этти
Семь букв, определяющих склонения в иврите: אתתינתי / атти нати. Первые 4 буквы образуют слово אתתי "атти" ~ Etti = "Ты приходил" или "сигнал мой":
1. א - אני / Ани = "Я, Бог (30/72)" -----► Я \ יה / Йа = "Бог"
2. ת - תו // Tu - "знак" (את / эт - "лопата, заступ" ----► фаллос); תא / Ta - " 1. иди, войди (арамейск.); 2. комнатка, хаТа" - муж.
3. ת - תי // Ti - "Я сделал; Я познал" (её) ----► в русском языке словосочетание "я сделал" означает половой акт, "сделать ребёнка" - жена
4. י - י // יו"ט / йут - "праздник" [יום טוב / йом тов - "День хороший"] (сын родился)" - буква י - это изображение семени. Составляющая слов יה, יו, יהו, יהוה = "Бог". י -יוד / йуд - - название 10-й буквы еврейского алефбета ▬ \ יוד - "рука Бога (יו) - фаллос - уд - 62/231 Сефер Ецира: וד ^ דו / до, ду- "два, двойственность; любовь [וד /уд], дружба""
5. נ - первая буква (перед корнем) глаголов будущего времени множественного лица - "мы сделаем, мы будем" ------► слово "мы" ^ עם / аъм // ым - " родственник, народ"
6. ת - первая буква (перед корнем) глаголов будущего времени множественного лица - "вы сделаете, вы будете" (окончания русских слов на -те). В конце ивритских слов в этом склонении - буква ו
7. י - первая буква (перед корнем) глаголов будущего времени множественного лица - "они сделают, они будут" (окончания русских слов на -ут, как в иврите ות ). В конце ивритских слов в этом склонении - буква ו
תוך יצא / тох ицэ // тукк изъ = "תו знак, черта, полоса + תוך внутри, внутренность, сокровенный смысл, тук (внутренний ценный жир) + יצא выходит "
Tokuz / תוך עז - = "תו знак, черта, полоса + תוך внутри, внутренность, сокровенный смысл, тук (внутренний ценный жир) ++ cила (9-тка воинов - это сила, а ещё и десятский - это уже 10-ток)
ДевяТка \ דיוי אתקע / devi atqa" - "די который יו Бог мой, יוי яви = алеф \ אלף-командующий, генерал {יוי ← א} ++ אתקע я буду втыкать, вонзать, бить [תקע]".
Само изображение 9-тки показывает типичную тактику тюркского, татарского войска (תתר / tatar - "ты будешь обходить, окружать[תור] "), когда конники окружали пешее войско и истребляли его стрелами.
10, Х - "Ун, Он"
Полностью совпадает с европейскими :
Анг. One - 1
Итал. исп. - Une, Uno - 1
י -יוד / йуд - - название 10-й (Х) буквы еврейского алефбета ▬ \ יוד - "рука (יד /йад) Бога (יו) - фаллос - וד/ уд - 62/231 Сефер Ецира: וד ^ דו / до, ду- "два, двойственность (Х - две черты!); любовь [וד /уд] (Х - "скрещенье рук, скрещенье ног, судьбы скрещенье"), дружба""
עונה / оне - " отвечает, исполняет просьбу; провозглашает, свидетельствует" - только десять мужчин, составляющие т.н. "миньян", оне могут молиться Богу.
Минья́н (ивр. מִנְיָן - счёт, подсчёт, число) - в иудаизме, кворум из десяти взрослых мужчин (старше 13 лет, бар-мицва), необходимый для общественного богослужения и для ряда религиозных церемоний.
Но Я думаю, что первоначально слово "Минья́н" пис`алось так - מעינין : здесь есть и слово עין /айн - "глаз" (Бога - немецкое "Ein" = 1) и его можно перевести, как "из свидетельства, СВИДЕТЕЛЬСТВУЮЩИЕ, ПРОВОЗГЛАШАЮЩИЕ".
און / оn - " сильный" - אל / Эл- "Бог сильный" - 10 воинов в 10 раз сильнее одного. Воинов приучали действовать разом всем десятком, оттого они всегда создавали численное преимущество.
Плано Карпини пишет о десятеричном устройстве монгольской армии, где низшей боевой единицей являлся десяток воинов ("сильных" - חזק /хазак // казак)
50 - Елу (kz)
"Елу (пятьдесят - kz)" \ ייל הוא / Yel u: - "Бог (ייל 58/72 Имя Бога) ++ Он". Гематрия Имени Божьего ייל /Yel = = 50
\ יילו / Yel u: - "Бог (ייל 58/72 Имя Бога) ++ ему дай Бог" - одна из должностей в градации Моисея - "пятидесятник" {"И поставил Моисей над народом **тысяченачальников, сотников, пятидесятников и десятников [и письмоводителей]".- Исход 18:25 : אלו / Elu - "Бог, сила ++ ему дай Бог"
}
Ellik (узб.) \ ייל יכא / Yel ik" - "Бог, = = 50 ++ здесь имеется"
Турецкий - elli \ ייל לי / Yel li - "Бог = = 50 ++ мне "