А ещё надо помнить, что истинный обидчик, клеветник - это не человек, а мощный злой дух, который гораздо искуснее, чем тот человек, которого он в данный момент использует, чтобы атаковать меня. Этот дух определённо найдёт способ, чтобы поранить и победить меня, если я только позволю ему вовлечь меня в разговор, в спор с ним, вместо того, чтобы сначала посоветоваться с Отцом.
Если вы когда-либо пытались опровергать ложные обвинения, то вы знаете, какая это бесплодная и неблагодарная работа. Сначала клевета кажется просто до смешного нелепой, настолько очевидно нелепой, что кажется в неё невозможно поверить, поэтому вы просто игнорируете её. Однако клеветник продолжает и продолжает, и похоже что никто не протестует. Тогда вы думаете: "А что если люди и вправду поверили в эту ужасную ложь?" Тогда вы начинаете защищаться, оправдываться. Однако похоже, что чем больше вы стараетесь, становится только хуже. Логические доводы не помогают, потому что обвинения иррациональны. Призывы к справедливости не помогают - у ваших обвинителей своё собственное представление о справедливости. Чем больше вы приводите фактов, тем более они, похоже, бесполезны, так как факты ничего не значат для вашего обвинителя. Как только вы опровергаете одно, обвинитель быстренько переключается на другое, и вам приходится начинать всё сначала. Выслушивать эту ужасную ложь о себе и думать об этом (вам ведь надо найти опровержение) - доставляет ужасную боль. Чем больнее вам - тем больше вы теряете терпение и выдержку, теперь уже и вы начинаете грешить против своего обидчика. Когда вы осознаёте это - становится ещё больнее от чувства вины. И никакого выхода, вы уже глубоко завязли, и злой дух господствует над вами и мучает вас.
Так что наилучшая защита от боли, когда вас ложно обвиняют - это начать разговор с Господом, и таким образом устраниться от участия в словесном или мысленном споре с клеветником.
Конечно, у вас может оказаться достаточно силы воли, чтобы молчать в ответ на оскорбления, вы даже можете произвести правдивое впечатление, что вам это всё равно, и что вы не обращаете на эти глупости никакого внимания, однако если у вас нет этой внутренней молитвенной защиты, то ваши собственные мысли будут терзать вас после этого днём и ночью: "Ну как только у неё язык повернулся сказать такое? Ну почему никто даже не попытался вступиться за меня, хотя обвинения были явной нелепостью? А вдруг они и в самом деле поверили во все эти гадости, что она говорила про меня? А может быть, в какой-то степени она и права? Мне нужно было бы сказать ей то и это..." Вы просыпаетесь посреди ночи и эти зудящие мысли просто-таки врываются в ваше сознание, и сна как не бывало. Это было просто кошмарное время для меня, когда я снова и снова проигрывала в своём мозгу эти болезненные стычки, я пыталась спрятаться от этих мыслей, пыталась отразить эти раскалённые стрелы, крича мысленно: "Нет!!! Это неправда!!" - и так порой без сна до самого утра ...
Невежественная женщина выплеснула на меня всё, что у неё было на душе, и теперь, скорее всего, спокойно спала, тогда как я всю ночь продолжала сражаться с истинным клеветником и обидчиком. Это было так утомительно! Это высасывало все мои жизненные соки. Я впала в глубокую депрессию, мне не хотелось жить, я не могла ничего делать, большую часть времени я была больна ещё и физически, моя иммунная система истощилась, у меня больше не было радости в жизни. "Так ведь именно этого и добивается наш враг, дьявол!" - сказала мне моя хорошая подруга, - "чтобы у тебя не оставалось энергии на служение Господу." Но даже и после того, как я поняла истинный корень этого зла, всё равно мне ещё понадобилось довольно долгое время, чтобы победить этот злой дух.
Зато в результате я научилась пользоваться Божьим всеоружием, Божьей защитой: молиться за обидчика. Во-первых, делая это, я устраняюсь из спора с обидчиком и разговариваю со своим Небесным Отцом, я слушаю Его, вместо того, чтобы выслушивать обидчика. Своему Отцу я могу признаться честно, что я чувствую, вместо того, чтобы изо всех сил притворяться, что мне не больно. Мой Отец скажет мне: "И Мне тоже больно" - и тогда я уже почувствую другое: это большая честь страдать вместе с Ним и за Него. Вместо того, чтобы испытывать чувства вины, стыда, гнева, обиды - я буду чувствовать радость и покой от того, что мой Отец любит меня и принимает такую как есть. Он ободрит и утешит меня, Он исцелит мои эмоциональные раны, Он окружит меня щитом Своей праведности и тогда, уже находясь в этом безопасном и спокойном месте под Его защитой, я смогу ясно увидеть, в какой опасности фактически находится мой обидчик. Ведь он, или она обижает и причиняет боль Самому Богу! Тогда я почувствую искреннее сострадание к этому несчастному человеку, мне не надо будет притворяться, что я простила его или её - это будет самым естественным делом. Ведь этот обидчик не может меня по-настоящему поранить, потому что я умерла для себя, и уже "не я живу, но живёт во мне Христос" (Галатам 2:20б)
Таким образом, эта заповедь, которая казалась мне двойным бременем, оказалась, по сути дела, мудро продуманным Господом средством защиты для меня! Ну почему мы такие упрямые? Почему мы не можем просто довериться, что Ему виднее, и делать то, что Он велит. Нет, мы подозреваем, что Он хочет взвалить на нас непосильное бремя, мы подозреваем, что Он хочет лишить нас чего-то хорошего и приятного - но в конце концов всё равно убеждаемся, что Он хотел только хорошего для нас, давая нам Свои заповеди. Но уже столько шишек набито. Что ж, за битого двух небитых дают.
Хьюстон, Техас, 2003
Связаться с программистом сайта.
Это наша кнопка
